心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)或工作經(jīng)歷進(jìn)行回顧和總結(jié)的有益方式。寫心得體會(huì)要注重邏輯性，合理安排段落結(jié)構(gòu)，讓文章條理清晰、層次分明。以下是小編為大家整理的一些令人深思的心得體會(huì)范文，歡迎大家閱讀和交流。
早教一周心得體會(huì)和感想篇一
10月30日，農(nóng)歷九月廿二，一代武俠小說泰斗金庸去世，享年94歲。
“凡是有華人的地方，就有金庸的讀者。”去年今日，襄陽(yáng)城為金庸點(diǎn)亮燭光，無數(shù)讀者在網(wǎng)上表達(dá)追思。參演金庸小說改編影視劇的演員們，也以角色之名送別大師。
金庸葬禮上的那副橫聯(lián)“一覽眾生”，表達(dá)著他對(duì)蕓蕓眾生的體察。猶如他的兩支筆：一支寫武俠，雕刻人生百態(tài);一支寫社論，道盡世間冷暖。
年輕時(shí)，金庸曾以林歡為筆名，為長(zhǎng)城電影公司編寫劇本;也曾以姚馥蘭為筆名撰寫電影評(píng)論。后來，他與梁羽生定下武俠小說之約，將名字中的“鏞”字一分為二，就有了我們現(xiàn)在熟悉的名字。
自30歲左右創(chuàng)作《書劍恩仇錄》開始，到1972年的《鹿鼎記》正式封筆，金庸共創(chuàng)作了15部長(zhǎng)、中、短篇小說?！帮w雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，只有14個(gè)字，卻是幾代人的青春記憶。
除了小說家，金庸還是學(xué)者，是報(bào)人?！白鰧W(xué)問是自己得益的，可以有快樂的?！苯鹩乖f，“學(xué)問不夠，是我人生的一大缺陷”。
，81歲的金庸為修讀英國(guó)劍橋大學(xué)博士學(xué)位，特地飛赴當(dāng)?shù)厣险n，引起不少關(guān)注。，他獲得劍橋大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。
而至于辦報(bào)，則從更早的時(shí)候就開始了。中學(xué)時(shí)，金庸開始向東南地區(qū)的一家大報(bào)《東南日?qǐng)?bào)》投稿。
他早年曾在上?！洞蠊珗?bào)》、香港《大公報(bào)》及《新晚報(bào)》任記者、翻譯、編輯。1959年他創(chuàng)辦香港《明報(bào)》，任主編兼社長(zhǎng)歷35年。
他曾說，自己“辦報(bào)是真正拼了性命來辦的，寫小說是玩玩”。
10月29日晚，曾拍過《射雕英雄傳》《天龍八部》《神雕俠侶》的導(dǎo)演張紀(jì)中，在微博上發(fā)表長(zhǎng)文悼念金庸逝世一周年。他寫道，你雖離去了，可你的精神早已融入祖國(guó)的山川大地，融入了我們每個(gè)人的心中。“我想，你與我一樣堅(jiān)信，俠是中國(guó)人骨中的風(fēng)神、心里的情懷，武俠精神是真正的中國(guó)精神?！?/p>
其實(shí)，俠客精神在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。司馬遷在《史記》中專門寫《游俠列傳》，李白寫《俠客行》，施耐庵寫《水滸傳》，清代有《三俠五義》。俠客們被世人向往、尊重，也讓江湖充滿了個(gè)性的光輝。
都說武俠是成年人的童話，而金庸的作品讓俠客精神在當(dāng)代得以流傳并重新演繹。在書里，金庸為讀者構(gòu)建了一個(gè)武俠江湖。有《笑傲江湖》的波詭云譎，有《天龍八部》的義薄云天，也有《白馬嘯西風(fēng)》里簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兒女情長(zhǎng)…他的作品，還曾被多次拍攝、制作成影視作品，影響好幾代人。
有網(wǎng)友說：“我對(duì)江湖的憧憬以及個(gè)人身上的俠氣都是因?yàn)橄壬?。”馬云也曾在微博上悼念，“若無先生，不知是否還會(huì)有阿里。”他還敬上挽聯(lián)，“一人江湖，江湖一人”。
有人曾經(jīng)問金庸：“人生應(yīng)如何度過?”他也有一個(gè)俠客式的回答：“大鬧一場(chǎng)，悄然離去。”
一年過去了，先生雖逝，俠義永存。
早教一周心得體會(huì)和感想篇二
但真的忍不住想，
如果能看到今日香港，
大俠會(huì)不會(huì)心痛……。
此前報(bào)道：再見，金庸。
月30日，據(jù)多家港臺(tái)媒體消息，一代武俠小說泰斗查良鏞(筆名金庸)病逝，終年94歲。
金庸去世當(dāng)晚，襄陽(yáng)日?qǐng)?bào)官方微博發(fā)起“為他點(diǎn)亮襄陽(yáng)城”的活動(dòng)，一群金庸迷來到了古城墻下，用白色蠟燭寄托哀思，以此為金庸送別。
金庸，原名查良鏞，生于1924年3月10日，是浙江海寧人。查良鏞于1940年代后期移居香港，其后以筆名“金庸”著作多部膾炙人口的武俠小說，在其最經(jīng)典的“射雕三部曲”中，襄陽(yáng)這座城市曾被無數(shù)次提起。
據(jù)襄陽(yáng)日?qǐng)?bào)報(bào)道，整個(gè)宋代，襄陽(yáng)抗金、抗蒙、抗元，戰(zhàn)火和流血已經(jīng)刻入了這座城池的風(fēng)骨之中。在金庸“射雕三部曲”的渲染之下，襄陽(yáng)幾乎成了一個(gè)俠義殉道的象征。
《神雕俠侶》中，蒙古南北兩路大軍夾攻襄陽(yáng)，在城下與宋軍開仗數(shù)次，襄陽(yáng)情勢(shì)十分緊急。郭靖就是在這里，聯(lián)合各路人馬擊敗了蒙古軍隊(duì)。
《射雕英雄傳》里，外敵入侵，國(guó)家危亡時(shí)，郭靖和黃蓉夫婦二人義不容辭地選擇保衛(wèi)襄陽(yáng)。
郭靖和黃蓉的女兒郭襄，名字的由來也是因?yàn)橄尻?yáng)城。當(dāng)時(shí)，郭靖黃蓉夫妻鎮(zhèn)守襄陽(yáng)城，于是，就為戰(zhàn)火中出生的女兒起名“襄”。
金庸去世后，曾飾演郭襄的楊冪在微博告別，“一路走好，襄兒拜別”。
金庸小說的影響力太大，以至于說起襄陽(yáng)，很多人的第一反應(yīng)都是“郭靖黃蓉守護(hù)的地方”。
盡管“襄陽(yáng)城”是金庸的著作中非常重要的元素，但遺憾的是，金庸平生從未來過這里。因工作原因，他幾度想親赴襄陽(yáng)均失之交臂，后來因年事漸高放棄。
金庸先生答道：“少林寺我在1982年去過，寺里和尚的武功肯定沒小說里寫的強(qiáng)，寺院也沒我寫的大……至于武當(dāng)山，到現(xiàn)在我還沒去過，武當(dāng)山的真武觀請(qǐng)了我好多次，我也沒去。我本來還想去郭襄的出生地襄陽(yáng)，可是因?yàn)樽疖嚥皇娣?，也沒有去?！?/p>
可惜，如今卻是再也來不了了。
俠客行，江湖遠(yuǎn)。既然無法再相見，襄陽(yáng)的人們用滿城燭光和金庸進(jìn)行了最深情的告別。
早教一周心得體會(huì)和感想篇三
金庸先生曾說，他只是個(gè)講故事的人。這話謙遜，卻也真實(shí)。人類需要故事，如同需要米面。每個(gè)人從小就習(xí)慣于聽故事或看故事，只不過，并不是所有人都明白，故事滋養(yǎng)我們的靈魂，甚至能決定我們將成為什么樣的人。
故事聽得多了，看得多了，自然就會(huì)知道，好故事有多么難得。好故事如開放公園，有多種解讀的可能性，不同的路徑可見不同的風(fēng)景，正如魯迅先生說《紅樓夢(mèng)》：經(jīng)學(xué)家看見易，道學(xué)家看見淫，公子看見纏綿，革命家看見排滿。在金庸先生去世一周年之際，讓我們一起來探討，為什么金庸和他的作品如此迷人。
金庸的故事很迷人。證據(jù)之一，是金庸小說暢銷多年，流播廣遠(yuǎn)。證據(jù)之二，是根據(jù)金庸小說改編的電影、電視劇作品層出不窮。改編金庸的投資者趨之若鶩，是因?yàn)榻鹩构适孪騺聿怀顩]有觀眾和市場(chǎng)。市場(chǎng)檢驗(yàn)故事的品質(zhì)成色，勝于任何個(gè)人的權(quán)威獨(dú)斷。金庸小說改編幾年一翻新，從另一個(gè)角度看，亦可解釋為，迄今為止，還沒有任何一部改編作品形神兼?zhèn)渲敛豢捎庠健?/p>
金庸的故事很迷人，在于它說不盡，甚至說不清。說它是通俗類型小說，固然不錯(cuò)，它本就是武俠傳奇故事;但嚴(yán)家炎先生說，金庸小說是精英文學(xué)對(duì)通俗文學(xué)改編的全能冠軍，這話似乎更有道理。因?yàn)榻鹩沟男≌f，既是武俠之書，也是情感之書，也是成長(zhǎng)故事之書，也是歷史演繹之書，也是文化思想之書。
說金庸小說有民族主義和愛國(guó)主義主題，當(dāng)然很對(duì)，《書劍恩仇錄》的紅花會(huì)群雄及《射雕英雄傳》的主人公郭靖的奮斗目標(biāo)，就是保衛(wèi)民族利益，彰顯國(guó)家情懷。但是，說金庸小說超越了民族主義、愛國(guó)主義，卻也不錯(cuò)，因?yàn)椤短忑埌瞬俊返乃枷胫黝}，就是超越狹隘民族立場(chǎng)的國(guó)際主義與和平主義。說金庸小說是傳統(tǒng)文化的美麗結(jié)晶，當(dāng)然很對(duì)，因?yàn)榻鹩剐≌f中的琴棋書畫、詩(shī)詞歌賦、典章文物構(gòu)成的古典文化風(fēng)貌，可慰藉現(xiàn)代讀者的潛在鄉(xiāng)愁;若說金庸小說有對(duì)文化傳統(tǒng)的批判鋒芒，卻也不錯(cuò)，《神雕俠侶》中楊過的反抗，《笑傲江湖》中令狐沖的追求，全都是針對(duì)禮教傳統(tǒng)及其權(quán)力體系;《鹿鼎記》中韋小寶頑皮狡黠的大笑，更足以震裂農(nóng)耕文明的琉璃屋，并徹底打亂專制傳統(tǒng)的夢(mèng)幻牧歌。
要對(duì)金庸小說做全面價(jià)值評(píng)估，需具備足夠的認(rèn)知復(fù)雜度。
金庸本人的故事，也很迷人。在他逝世后，李以建發(fā)表了《金庸的功夫，世人只識(shí)得一半》，該文重點(diǎn)是，金庸不僅是作家，也是時(shí)事評(píng)論家，作品包括30多年的《明報(bào)》社評(píng)，將近8000篇;以及署名徐慧之的“明窗小札”將近篇;以及發(fā)表于《明報(bào)》“自由談”專欄的“論祖國(guó)問題”系列文章(后結(jié)集為《論祖國(guó)問題》出版，作者署名黃愛華)。金庸時(shí)事評(píng)論文章，接近1萬篇，論題包括中國(guó)大陸、香港地區(qū)、臺(tái)灣地區(qū)、海外華僑，以及有關(guān)蘇聯(lián)及共產(chǎn)主義、有關(guān)當(dāng)時(shí)國(guó)際熱點(diǎn)問題，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、民生、意識(shí)形態(tài)和國(guó)際關(guān)系。
金庸還是譯者。他曾在譯文雜志《時(shí)與潮》兼職，發(fā)表過大量譯作。1950年后，他陸續(xù)翻譯出版的作品包括：美國(guó)記者杰克·貝爾登有關(guān)中國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)報(bào)道《中國(guó)震撼著世界》，英國(guó)記者r·湯珊遜寫的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)報(bào)道《朝鮮血戰(zhàn)內(nèi)幕》等。
金庸曾是影人。作為影評(píng)人，他曾以蕭子嘉、姚嘉衣、嘉衣、嘉等筆名，在香港《大公報(bào)》開設(shè)“每日影壇”專欄，發(fā)表650篇以上影評(píng);又以姚馥蘭、林子暢等筆名，在《新晚報(bào)》開設(shè)“馥蘭影話”、“子暢影話”專欄，發(fā)表影評(píng)140余篇;進(jìn)而，還以林歡、姚馥蘭、林子暢、鏞等筆名，在《長(zhǎng)城畫報(bào)》上發(fā)表70余篇關(guān)于電影的討論文章。作為電影編劇，創(chuàng)作過20多個(gè)電影劇本，其中7個(gè)劇本被拍成電影。作為電影導(dǎo)演，他曾與老導(dǎo)演程步高聯(lián)合導(dǎo)演過《有女懷春》，又與胡小峰聯(lián)合導(dǎo)演了越劇影片《王老虎搶親》。作為電影歌詞作家，他創(chuàng)作并發(fā)表過《門邊一樹碧桃花》等十多首電影歌曲的詞作。
金庸的故事所以迷人，簡(jiǎn)單說，是因?yàn)樗兄v故事的天賦，有坎坷而豐富的人生經(jīng)歷，以及對(duì)人性的敏感與深刻洞察力。此外還有些不可忽視的因素，即，因?yàn)闀鴮憰r(shí)事評(píng)論，從而有深度的人世現(xiàn)實(shí)關(guān)切;因?yàn)樗g外文作品，從而有廣闊的全球文化視野;因?yàn)樗芯繎騽『碗娪埃瑥亩芯康墓适聰⑹录妓嚒?/p>
早教一周心得體會(huì)和感想篇四
飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。
今天，金大俠逝世一周年。其影響了幾代人的皇皇巨著，在未來必將對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
從來沒有一個(gè)作家能像金庸一樣在華人圈子內(nèi)產(chǎn)生如此大的當(dāng)量，上至社會(huì)名流，下至販夫走卒，無一不對(duì)金庸小說推崇備至、擊節(jié)叫好。
上世紀(jì)80年代初，金庸的武俠小說在大陸“解禁”，一紙風(fēng)行。
中國(guó)古典四大名著里，《紅樓夢(mèng)》哀婉凄絕，《三國(guó)演義》奇謀疊出，《水滸傳》豪氣干云，《西游記》舍生取義。而金庸的十幾部小說，幾乎每一部都成為經(jīng)典，每一部都能在中國(guó)文學(xué)史上留下濃墨重彩的一筆。他最膾炙人口的幾部小說，在長(zhǎng)篇小說領(lǐng)域被奉為圭皋。
而金庸的影響力，又何止在文學(xué)方面?如同蜘蛛俠、鋼鐵俠之于美國(guó)人一樣，金庸的小說就是華人文化圈的超級(jí)大ip，帶動(dòng)了影視、歌曲、游戲等多個(gè)領(lǐng)域的繁榮興盛。
隨著《射雕英雄傳》的大獲成功，更多經(jīng)典的金庸劇被創(chuàng)造出來。而古天樂、李若彤等一大批港臺(tái)演員，至今被奉為劇迷們的心頭好。
金庸的小說一再被改編，就是因?yàn)槠涔适轮v得好，而主人公的形象更是在長(zhǎng)篇巨著中被摹畫得栩栩如生，幾乎要從書頁(yè)中飛躍而出。在中國(guó)導(dǎo)演普遍被詬病不會(huì)講故事的情況下，直接改編金庸的小說自然成了影視界的“保命秘籍”。
隨著影視劇一起誕生的，還有劇中的主題曲。龔先生記得，在大學(xué)校園里的一個(gè)午后，一個(gè)男生在宿舍用收錄機(jī)放著《射雕英雄傳》主題曲，隨著高亢激昂的音樂響起，奔騰的馬蹄聲猶如撞擊在心間，羅文的男中音和甄妮的女高音，瞬間點(diǎn)燃了一個(gè)宿舍樓的激情——“嚯!”“哈!”幾乎一整棟樓的男生都在隨著音樂嘶吼。那樣美好的午后，那樣昂揚(yáng)的青春，都在音樂聲中肆意揮灑在了大學(xué)校園里——而這一切，都拜金庸的小說所賜。
不管是影視、歌曲，還是游戲，帶上“金庸”兩個(gè)字就能火，這最終都要?dú)w結(jié)到金庸小說的超級(jí)魔力中來。
金庸的小說，不激烈、不過火，主人公身上從來都附著中國(guó)傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的俠義、堅(jiān)貞、善良等美好品質(zhì)。而在武俠之外，金庸小說更是將愛情刻畫得蕩氣回腸、令人神往。郭靖和黃蓉、楊過和小龍女、令狐沖和任盈盈，無不是經(jīng)歷千般險(xiǎn)阻，最終得以結(jié)成神仙眷侶。
點(diǎn)一炷香，執(zhí)一本書。今天，讓我們一起懷念金庸……
早教一周心得體會(huì)和感想篇五
“你瞧這些白云，聚了又散，散了又聚。人生離合，亦復(fù)如斯?！?/p>
不知不覺，又是一年。
20的今天，武俠小說泰斗金庸(本名查良鏞)逝世，享年94歲。
金庸先生曾說，他只是個(gè)講故事的人。
如此謙遜儒雅大家風(fēng)范，連同他的武俠小說，成了一座難以比肩的高峰。
去年的告別儀式，有一副對(duì)聯(lián)仍然記憶深刻：一覽眾生。
的確，金庸先生筆下的江湖，快意恩仇，念癡情，蕩清波。最終，成就了他在我們心目中的地位。
這個(gè)時(shí)代需要好故事，給更多迷茫的人希望。
有很多人都喜歡金庸先生的武俠小說，不單單是因?yàn)檫@些故事滋養(yǎng)著靈魂，更是因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作以及當(dāng)代許多文人有著更深刻的啟發(fā)。
比如《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》和《鹿鼎記》等，都是好故事，都有著多種解讀的可能性。
在不同年齡階段，都會(huì)品讀出不同的味道。
那么就像是一部作品，寫著的人和編輯的人，甚至是讀書的人，都在故事之中。
這很難得。
作為中國(guó)俠文化文學(xué)讀本的武俠小說，追根溯源，可以從研究《史記》中的《刺客列傳》和《游俠列傳》。這些文字記載著為主人賣命的俠客和崇尚自我精神的俠客。
因此，再看金庸先生的武俠小說，他的主要貢獻(xiàn)也在于將中國(guó)傳統(tǒng)文化的儒、墨、道、佛以及國(guó)民文化緊密融合，流露出的俠義精神和文化形態(tài)各異的人物，恰如其分地表達(dá)了他所堅(jiān)守的價(jià)值觀，而這些都是被人津津樂道的所在。
有人曾贊譽(yù)：“凡是有華人的地方，就有金庸的讀者?！?/p>
經(jīng)久不衰的作品不多，能跨越時(shí)空打破界限，又保持著與俗世的距離。
金庸先生的武俠小說，展現(xiàn)充滿魅力的武俠世界，那是神秘的世界，所以故事好看了，韻味也悠長(zhǎng)了，也讓人生豐厚了。
今天，我們懷念金庸先生!
我們感恩他筆下的江湖世界，更感恩當(dāng)代無數(shù)前輩耕耘的文壇，望后繼者無數(shù)，也能盡顯快意恩仇。
早教一周心得體會(huì)和感想篇六
20xx年10月30日，這是金庸去世一周年的日子。在這個(gè)特殊的日子里，金庸大俠的逝去，成為了無數(shù)人眼中的可惜。也正是在這樣的日子里，導(dǎo)演張紀(jì)中，為金庸寫出了一篇文章，想要以此來紀(jì)念金庸。
張紀(jì)中是一位資歷頗深的老導(dǎo)演，在他的攝影機(jī)下，我們看到了許多部金庸的武俠小說。林志穎胡軍劉亦菲那一版的天龍八部，李亞鵬周迅那一版的射雕英雄傳，還有李亞鵬許晴版的笑傲江湖等等。有人曾說，張紀(jì)中版的武俠電視劇，是最對(duì)金庸味道的。這是觀眾的嘉獎(jiǎng)，也是這兩位藝術(shù)家的合作模范。
張紀(jì)中在自己的緬懷文章中，回憶起自己與金庸的相識(shí)，也講述了金庸心中的俠義文化。張紀(jì)中導(dǎo)演盛贊金庸對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛，盛贊他對(duì)中國(guó)精神的表達(dá)，更是表示金庸大開大闔的情懷，才是對(duì)中國(guó)精神的展現(xiàn)?？梢哉f，這是張紀(jì)中對(duì)金庸的褒獎(jiǎng)，也是普通民眾想要對(duì)金庸的`褒獎(jiǎng)。
在緬懷文章的最后一段，張紀(jì)中也表示，因?yàn)榻鹩沟牟环?，所以自己才更加覺得任重道遠(yuǎn)。自己在拍攝的電視劇飛狐外傳，經(jīng)歷了太多的變數(shù)，也有太多的阻礙，但俠骨當(dāng)前，自當(dāng)百折不撓。張紀(jì)中導(dǎo)演表示，一定會(huì)將這部電視劇創(chuàng)作好，拍攝好，然后再呈現(xiàn)給觀眾。
可以說，這是張紀(jì)中先生的表態(tài)，也是無數(shù)個(gè)熱愛武俠文化的人的表態(tài)。
金庸的去世，對(duì)于無數(shù)的華人來說，是一種難以言說的悲傷。有人曾說過，有華人的地方，就有金庸小說，可見其傳播的范圍之廣!金庸去世時(shí)，在小說中屢屢被厚愛的襄陽(yáng)城，更是舉萬里燭火，只為送這位老俠士遠(yuǎn)行。
如今，一周年在即，我們能做的，就是熱愛著金庸的武俠小說，感受這其中的俠士精神，方能不負(fù)金庸先生多年的筆耕不輟!
早教一周心得體會(huì)和感想篇七
20xx年10月30日，農(nóng)歷九月廿二，一代武俠小說泰斗金庸去世，享年94歲。
“凡是有華人的地方，就有金庸的讀者。”去年今日，襄陽(yáng)城為金庸點(diǎn)亮燭光，無數(shù)讀者在網(wǎng)上表達(dá)追思。參演金庸小說改編影視劇的演員們，也以角色之名送別大師。
金庸葬禮上的那副橫聯(lián)“一覽眾生”，表達(dá)著他對(duì)蕓蕓眾生的體察。猶如他的兩支筆：一支寫武俠，雕刻人生百態(tài);一支寫社論，道盡世間冷暖。
年輕時(shí)，金庸曾以林歡為筆名，為長(zhǎng)城電影公司編寫劇本;也曾以姚馥蘭為筆名撰寫電影評(píng)論。后來，他與梁羽生定下武俠小說之約，將名字中的“鏞”字一分為二，就有了我們現(xiàn)在熟悉的名字。
自30歲左右創(chuàng)作《書劍恩仇錄》開始，到1972年的《鹿鼎記》正式封筆，金庸共創(chuàng)作了15部長(zhǎng)、中、短篇小說。“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，只有14個(gè)字，卻是幾代人的青春記憶。
除了小說家，金庸還是學(xué)者，是報(bào)人?！白鰧W(xué)問是自己得益的，可以有快樂的?！苯鹩乖f，“學(xué)問不夠，是我人生的一大缺陷”。
20xx年，81歲的金庸為修讀英國(guó)劍橋大學(xué)博士學(xué)位，特地飛赴當(dāng)?shù)厣险n，引起不少關(guān)注。20xx年，他獲得劍橋大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。
而至于辦報(bào)，則從更早的時(shí)候就開始了。中學(xué)時(shí)，金庸開始向東南地區(qū)的一家大報(bào)《東南日?qǐng)?bào)》投稿。
他早年曾在上?！洞蠊珗?bào)》、香港《大公報(bào)》及《新晚報(bào)》任記者、翻譯、編輯。1959年他創(chuàng)辦香港《明報(bào)》，任主編兼社長(zhǎng)歷35年。
他曾說，自己“辦報(bào)是真正拼了性命來辦的，寫小說是玩玩”。
20xx年10月29日晚，曾拍過《射雕英雄傳》《天龍八部》《神雕俠侶》的導(dǎo)演張紀(jì)中，在微博上發(fā)表長(zhǎng)文悼念金庸逝世一周年。他寫道，你雖離去了，可你的精神早已融入祖國(guó)的山川大地，融入了我們每個(gè)人的心中?！拔蚁?，你與我一樣堅(jiān)信，俠是中國(guó)人骨中的風(fēng)神、心里的情懷，武俠精神是真正的中國(guó)精神?！?/p>
其實(shí)，俠客精神在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。司馬遷在《史記》中專門寫《游俠列傳》，李白寫《俠客行》，施耐庵寫《水滸傳》，清代有《三俠五義》。俠客們被世人向往、尊重，也讓江湖充滿了個(gè)性的光輝。
都說武俠是成年人的童話，而金庸的作品讓俠客精神在當(dāng)代得以流傳并重新演繹。在書里，金庸為讀者構(gòu)建了一個(gè)武俠江湖。有《笑傲江湖》的波詭云譎，有《天龍八部》的義薄云天，也有《白馬嘯西風(fēng)》里簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兒女情長(zhǎng)…他的作品，還曾被多次拍攝、制作成影視作品，影響好幾代人。
有網(wǎng)友說：“我對(duì)江湖的憧憬以及個(gè)人身上的俠氣都是因?yàn)橄壬??！瘪R云也曾在微博上悼念，“若無先生，不知是否還會(huì)有阿里。”他還敬上挽聯(lián)，“一人江湖，江湖一人”。
有人曾經(jīng)問金庸：“人生應(yīng)如何度過?”他也有一個(gè)俠客式的回答：“大鬧一場(chǎng)，悄然離去。”
一年過去了，先生雖逝，俠義永存。
早教一周心得體會(huì)和感想篇八
近年來，隨著教育理念的轉(zhuǎn)變以及家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的重視，早教逐漸成為家庭教育的重要組成部分。作為一位家長(zhǎng)，我也參加了一周的早教課程，并從中獲得了不少感悟。本文旨在分享我對(duì)于早教的體會(huì)和總結(jié)。
第一段：前言。
早教，顧名思義，即是教育嬰幼兒的一種方法。它從胎教開始，通過刺激孩子的視聽覺感官，促進(jìn)孩子的身心發(fā)展。對(duì)于孩子的成長(zhǎng)來說，早期的啟蒙與培養(yǎng)都是至關(guān)重要的。因此，早教也成為了許多家長(zhǎng)的追求與選擇。而我在其中也受益匪淺。
第二段：學(xué)習(xí)到的知識(shí)。
在早教課程中，我學(xué)習(xí)到了很多關(guān)于早期教育方面的知識(shí)。比如讓寶寶適應(yīng)新環(huán)境的方法，了解寶寶對(duì)聲音和色彩的反應(yīng)，寶寶動(dòng)作、語(yǔ)言和認(rèn)知能力的提高等等。這讓我更加了解到寶寶的成長(zhǎng)規(guī)律，懂得如何在生產(chǎn)生活中更好地關(guān)注、照顧和教育孩子。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的過程中，我也明白了家長(zhǎng)應(yīng)該如何引導(dǎo)孩子認(rèn)知能力和自我意識(shí)的提升。
第三段：實(shí)踐中的感悟。
早教課程最好的效果就是讓我們通過實(shí)踐的方式更好地理解與應(yīng)用知識(shí)。在課后實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了和寶寶親密交流的技巧，認(rèn)真觀察寶寶的反應(yīng)以及如何創(chuàng)造一個(gè)適合孩子學(xué)習(xí)的環(huán)境。同時(shí)，在與寶寶互動(dòng)的過程中，我也深刻感受到了孩子們的天性和特點(diǎn)，更好地領(lǐng)悟和掌握了早教的真正含義。
第四段：反思與總結(jié)。
在早教課程中，我也經(jīng)歷了反思與總結(jié)的過程。我覺得早教更重要的是讓我們理解如何正確引導(dǎo)孩子自我意識(shí)和認(rèn)知能力的提高，而不是一味地把孩子塞入知識(shí)的框架中。同時(shí)，每個(gè)孩子都有自己的成長(zhǎng)規(guī)律和個(gè)性，家長(zhǎng)需要因材施教，不斷適應(yīng)孩子的發(fā)展變化，注重孩子平衡發(fā)展能力的實(shí)現(xiàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總的來說，早教不是一成不變的，它要因時(shí)而變，才能更好地符合孩子的成長(zhǎng)規(guī)律。因此，家長(zhǎng)們應(yīng)該加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和方法，來更好地引導(dǎo)孩子的成長(zhǎng)。同時(shí)，我們也應(yīng)該意識(shí)到在早教的過程中，家庭與環(huán)境因素是很重要的，要努力為孩子提供一個(gè)舒適、溫馨和安全的成長(zhǎng)環(huán)境。希望我在本文中分享的經(jīng)驗(yàn)和感悟，能夠?qū)Υ蠹矣行У貛椭?/p>
早教一周心得體會(huì)和感想篇九
10月30日是武俠小說大師金庸逝世一周年的日子。10月29日晚，張紀(jì)中通過微博發(fā)表長(zhǎng)文以及和金庸生前的合影，紀(jì)念先生逝世一周年。張紀(jì)中在微博中寫道：“査先生，這一年來，我總是思念你，時(shí)常想跟你說說話。你雖離去了，可你的精神早已融入祖國(guó)的山川大地，融入了我們每個(gè)人的心中。我想，你與我一樣堅(jiān)信，俠是中國(guó)人骨中的風(fēng)神、心里的情懷，武俠精神是真正的中國(guó)精神!我也將在你的指引下，用作品傳承武俠精神，終生沿著弘揚(yáng)武俠精神的道路走下去!”
張紀(jì)中長(zhǎng)文中從“俠，別是一家”“俠，是中國(guó)人的骨中風(fēng)神，心里情懷”“武俠片應(yīng)永遠(yuǎn)以傳承中國(guó)精神為本”三個(gè)方面講述金庸的武俠風(fēng)，來紀(jì)念查先生。
文末還對(duì)拍攝《飛狐外傳》做出承諾，稱：“《飛狐》一路遭遇諸多變動(dòng)、障礙重重，其中心焦難以言說。而俠情俠骨當(dāng)前，自該百折不撓，我們一定會(huì)將這部《飛狐外傳》創(chuàng)作好，拍攝好，呈現(xiàn)給觀眾!”
早教一周心得體會(huì)和感想篇十
作為一名新手家長(zhǎng)，面對(duì)孩子的成長(zhǎng)和教育問題，我們都很焦慮，更何況是早期教育。為了更好地了解早期教育的實(shí)際效果，我報(bào)名參加了一周的早教課程，今天我想分享一下我的心得體會(huì)和總結(jié)。
第二段：了解早教的重要性。
早期教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要，好的教育能夠讓孩子更快地成長(zhǎng)，擁有更好的未來。早期教育不僅是指科學(xué)的教育方式，還包括孩子的飲食、生活習(xí)慣、社交能力等方面的培養(yǎng)。因此，我們家長(zhǎng)需要認(rèn)識(shí)到早期教育的重要性，積極參與其中。
第三段：早教中遇到的困難和問題。
在參加早教時(shí)，我遇到了一些困難和問題。比如，孩子的情緒變化很大，有時(shí)候很乖巧，有時(shí)候則不合作；有時(shí)候跟小伙伴打鬧的歡聲笑語(yǔ)，有時(shí)候又顯得有些沉默。雖然這些都是孩子成長(zhǎng)中的正?，F(xiàn)象，但在早教時(shí)對(duì)我們家長(zhǎng)還是有一定的影響，需要注意調(diào)整。
第四段：如何有效地參與早教。
在早教中，我們家長(zhǎng)需要積極參與，了解教學(xué)內(nèi)容，與教師緊密合作。另外，也要認(rèn)真觀察孩子的情緒變化和態(tài)度行為，根據(jù)情況調(diào)整教育方式，做到因材施教。同時(shí)，我們還應(yīng)該做好家庭教育，注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和性格品質(zhì)，讓孩子在周圍尊重、感恩、快樂的氛圍中茁壯成長(zhǎng)。
第五段：總結(jié)。
通過一周的早教課程，我對(duì)早期教育的重要性有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。要充分利用科學(xué)的教育方式，與教育機(jī)構(gòu)、教師和家長(zhǎng)緊密合作，注重培養(yǎng)孩子的完整素質(zhì)，讓孩子在快樂、健康、和諧的氛圍中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，做出更好的自己。而作為家長(zhǎng)，則需要認(rèn)真、耐心、持續(xù)地參與早教，做出好的示范，幫助孩子更好地成長(zhǎng)。
早教一周心得體會(huì)和感想篇十一
早期教育在現(xiàn)代社會(huì)中成為了一個(gè)備受關(guān)注的話題。隨著人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到早期教育對(duì)兒童的重要性，越來越多的家長(zhǎng)開始關(guān)注并加入了早教的行列。最近，我參加了一周的早教課程，從而獲得了更深入的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，下面是我的體驗(yàn)和總結(jié)。
第二段：體驗(yàn)。
在這一周的課程中，我體驗(yàn)了許多不同的早教活動(dòng)和方法。許多課程側(cè)重于學(xué)習(xí)孩子的大腦發(fā)展，幫助他們發(fā)展語(yǔ)言和認(rèn)知能力。許多活動(dòng)和游戲都是為了幫助兒童學(xué)習(xí)新的知識(shí)，并在社交和情感領(lǐng)域發(fā)展。這些課程往往注重游戲和互動(dòng)，讓孩子們充分發(fā)揮他們的想象力和好奇心。
第三段：收獲。
通過參加這些課程，我學(xué)到了很多可以應(yīng)用于我的家庭環(huán)境的技巧和策略。我了解到了如何在家里進(jìn)行早期教育，讓我的孩子獲得更好的發(fā)展和成長(zhǎng)。我了解到了如何擴(kuò)大我的孩子的語(yǔ)言和情感領(lǐng)域，以及如何提高他的認(rèn)知能力。這對(duì)我是非常有價(jià)值的，因?yàn)槲椰F(xiàn)在可以更好地與我的孩子互動(dòng)和交流。
第四段：?jiǎn)⑹尽?/p>
在這一周的體驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)早期教育有很多好處。通過早期教育，我可以更好地幫助我的孩子了解世界、發(fā)展他們的思維和情感能力。我還發(fā)現(xiàn)，早期教育不僅有助于孩子的發(fā)展，也有助于父母自身的成長(zhǎng)和教育，讓我們更好地認(rèn)識(shí)和了解孩子。這啟示我要在以后的教育中更關(guān)注我的孩子的情感和社交需求，而不僅僅關(guān)注其認(rèn)知能力。
第五段：結(jié)論。
綜上所述，我認(rèn)為早期教育對(duì)兒童和家庭來說都是非常有益的。早期教育可以通過各種方法和活動(dòng)促進(jìn)孩子的發(fā)展，并且可以幫助家長(zhǎng)更好地了解和探索與孩子的關(guān)系。我希望我的早期教育經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驇椭嗟募议L(zhǎng)更好地認(rèn)識(shí)他們的孩子，并以更好的方式教育他們。
早教一周心得體會(huì)和感想篇十二
距離1955年金庸在香港《大公報(bào)》連載《書劍恩仇錄》，已經(jīng)過去六十四年了。
歷經(jīng)大時(shí)代輾轉(zhuǎn)，金庸一生行止都將傳統(tǒng)風(fēng)骨與現(xiàn)代實(shí)踐融為一爐。無論作為文人、報(bào)人，還是商人，金庸都在近百年中華歷史中留下了不可磨滅的痕跡。
眨眼時(shí)間，楊過找到了小龍女，郭襄創(chuàng)造了峨嵋派，一代大俠蕭峰自盡于雁門關(guān)外，程靈素將命一口口渡給胡斐，令狐沖和東方不敗的愛恨也消失在江湖。
凡有少年處，皆可讀金庸。
“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。”這是他留給時(shí)代最好的禮物。
蕭峰的豪邁、段譽(yù)的癡愚、韋小寶的混世哲學(xué)……
兒女情長(zhǎng)今猶在
江湖俠骨已無多
再見，金庸;再見，江湖
早教一周心得體會(huì)和感想篇十三
第一段：引言（大約150字）。
在現(xiàn)代社會(huì)，越來越多的家庭開始意識(shí)到早期教育的重要性，因此選擇讓孩子參加早教課程。我最近也帶著孩子參加了一周的早教課程，今天我想與大家分享一下我在這一周中的心得體會(huì)。
第二段：早教的好處（大約250字）。
早教對(duì)孩子的發(fā)展起到了重要的促進(jìn)作用。在早教課程中，孩子們通過游戲、音樂和互動(dòng)等方式，提高了他們的認(rèn)知能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和社交能力。此外，早教還可以培養(yǎng)孩子的注意力、觀察力和想象力，為他們未來的學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，早教也有利于促進(jìn)親子之間的感情，增強(qiáng)家庭的凝聚力。
第三段：我的早教經(jīng)歷（大約300字）。
在這一周的早教課程中，我親眼目睹了孩子們的進(jìn)步。首先，在游戲環(huán)節(jié)中，孩子們通過模仿動(dòng)作和語(yǔ)言，逐漸學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的意愿和情感。其次，在音樂課上，孩子們能夠積極參與歌唱和舞蹈，提高了他們的音樂表達(dá)能力和節(jié)奏感。最后，在互動(dòng)游戲中，孩子們學(xué)會(huì)了與其他小朋友進(jìn)行合作和交流，培養(yǎng)了他們的社交能力。通過這一周的早教課程，我深刻認(rèn)識(shí)到早教的重要性，并且愿意繼續(xù)陪伴孩子一起參加早教活動(dòng)。
第四段：家庭教育的補(bǔ)充（大約250字）。
在參加早教課程的同時(shí)，家庭教育也起到了不可忽視的作用。家庭是孩子們最早的教育場(chǎng)所，父母的陪伴、引導(dǎo)和榜樣對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。因此，在家庭中，我們應(yīng)該給孩子提供豐富的閱讀材料、有趣的玩具和有意義的活動(dòng)，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。此外，我們還應(yīng)該激發(fā)孩子的好奇心，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，讓他們?cè)谔剿髦袑W(xué)習(xí)，發(fā)展出獨(dú)特的個(gè)性和才能。
第五段：總結(jié)（大約250字）。
參加早教課程一周，我深刻認(rèn)識(shí)到早教對(duì)孩子發(fā)展的重要性。早教可以培養(yǎng)孩子的認(rèn)知能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和社交能力，為他們的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，家庭教育也是孩子成長(zhǎng)的重要補(bǔ)充，父母的陪伴和榜樣對(duì)孩子的影響不可估量。因此，家長(zhǎng)們應(yīng)該積極參與孩子的早教活動(dòng)，同時(shí)注重培養(yǎng)孩子的興趣愛好和實(shí)踐能力，讓他們擁有豐富多彩的童年和充實(shí)的成長(zhǎng)經(jīng)歷。通過我個(gè)人的體驗(yàn)，我堅(jiān)信早教和家庭教育將會(huì)共同助力孩子們的成長(zhǎng)。
早教一周心得體會(huì)和感想篇十四
第一段：引言（200字）。
一直以來，我們都認(rèn)為早期教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展非常重要，而且在國(guó)內(nèi)也越來越普及。本人最近參加了一周的早教課程，感悟頗深，今天想分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：課程深度（200字）。
這門早教課程有多個(gè)學(xué)科，深度非常，每天上課都有新的收獲。比如，聞香辯味這一環(huán)節(jié)，旨在開發(fā)孩子的嗅覺和味覺，讓他們敏銳地感知周圍的事情。每堂課都會(huì)有不同的香味或者味道，孩子們需要用鼻子和舌頭去識(shí)別它們，非常有趣，而且也可以開發(fā)他們的認(rèn)知能力和記憶力。
第三段：師資力量（200字）。
這項(xiàng)早教課程的師資力量也非常強(qiáng)大。老師們都是早教領(lǐng)域的專家，并且擁有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。他們?cè)谡n堂中注重互動(dòng)和體驗(yàn)，讓孩子們?cè)谟鋹偟姆諊袑W(xué)習(xí)知識(shí)，提高興趣和積極性。我們可以從老師的教學(xué)技巧和方法中獲得很多啟示，可以用于家庭教育和日常生活中。
第四段：家庭實(shí)踐（200字）。
早教不僅僅只是在課堂上進(jìn)行，更重要的是要落實(shí)到家庭實(shí)踐中。我們家長(zhǎng)需要根據(jù)孩子的年齡和特點(diǎn)，加強(qiáng)和補(bǔ)充他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容。比如，孩子學(xué)習(xí)了如何使用筷子，我們可以在家庭用餐時(shí)強(qiáng)調(diào)和練習(xí)這一技能。這樣可以讓他們更快地掌握知識(shí)和能力。
第五段：總結(jié)（400字）。
通過這一周的早教學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我體會(huì)到早教的重要性，并且掌握了一些有效的教育和培養(yǎng)方法。首先，我們需要建立對(duì)孩子的信任和尊重，了解他們的需求和興趣。其次，我們需要多樣化教育內(nèi)容，從視覺、聽覺、觸覺、嗅覺和味覺多個(gè)方面發(fā)展兒童的感知和認(rèn)知能力。此外，我們也需要注重家庭實(shí)踐，將早教落實(shí)到日常生活中，讓孩子在輕松和愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
總之，早教課程不僅可以為孩子的成長(zhǎng)發(fā)展帶來正面影響，也可以提高家長(zhǎng)們的育兒技能和家庭氛圍。讓我們一起關(guān)注孩子的心理健康和全面發(fā)展，為他們創(chuàng)造一個(gè)美好的未來。
早教一周心得體會(huì)和感想篇十五
1月16日，驚悉于敏先生逝世，心中感到十分悲痛和惋惜，為中國(guó)失去了氫彈主要的一位研究者，為中國(guó)原子能科學(xué)研究院失去了一位學(xué)術(shù)造詣很高的科學(xué)大家，為我失去了一位和藹可親、道德高尚的良師益友。
于敏先生曾在原子能所(中國(guó)原子能科學(xué)研究院前身)進(jìn)行氫彈原理研究。在我的記憶里，他是一位對(duì)祖國(guó)和人民做過卓越貢獻(xiàn)的科學(xué)家，是一位品德高尚的師長(zhǎng)。
記得1956年，我從北京大學(xué)畢業(yè)分配到原子能所工作。在秋天的一個(gè)晚上，所里開大會(huì)，錢三強(qiáng)所長(zhǎng)向全所職工介紹所里工作情況，談到人才培養(yǎng)時(shí)，就表?yè)P(yáng)了于敏，“于敏就是我們國(guó)內(nèi)自己成長(zhǎng)起來的優(yōu)秀年輕的科技工作者，希望剛到所里工作的新大學(xué)生向于敏同志學(xué)習(xí)!”這是我第一次聽到于敏的名字，心中就產(chǎn)生了敬意。
1961年，于敏去蘇聯(lián)杜布納聯(lián)合核子研究所參加一個(gè)國(guó)際核物理的會(huì)議，我負(fù)責(zé)照料于敏在杜布納期間的生活，并在開會(huì)時(shí)當(dāng)翻譯。這是我第一次接觸于敏。我發(fā)現(xiàn)于敏接受的能力很強(qiáng)，有一些我沒翻譯的地方，他也都聽懂了，這源于很深的業(yè)務(wù)功底。
1982年，全國(guó)第一次慣性約束聚變研討會(huì)在北戴河舉行，于敏應(yīng)邀在會(huì)上作了激光核聚變的主旨報(bào)告，王淦昌先生等當(dāng)時(shí)聚變與等離子體物理學(xué)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)都參加了會(huì)議。會(huì)后原子能院從事粒子束慣性約束聚變的研究團(tuán)隊(duì)和王淦昌先生一起合影照相，距離我們不遠(yuǎn)的于敏先生聽到了，他也跑過來，主動(dòng)參加我們的合影，大家拍手歡迎，可見他對(duì)原子能院的感情是很深的!
于敏先生對(duì)我的工作幫助也很大。1965年，我從蘇聯(lián)杜布納聯(lián)合核子研究所回國(guó)后，被調(diào)往青海工作，從事核試驗(yàn)中近區(qū)物理的測(cè)試工作。為了驗(yàn)證武器理論設(shè)計(jì)的正確性，在熱試驗(yàn)中要測(cè)量核武器設(shè)計(jì)中許多關(guān)鍵的物理量，要進(jìn)行很多探測(cè)設(shè)備的設(shè)計(jì)和安排。這就需要我們弄清楚理論部對(duì)物理測(cè)試有什么要求，物理測(cè)試的精度和量程要如何去滿足檢驗(yàn)理論的要求。這時(shí)于敏就成了我們最好的老師和朋友。
有時(shí)候，我們從青海、四川到北京來專門向他請(qǐng)教，回到青海和四川后有時(shí)有些還沒有徹底弄明白，或許還有些不放心的地方，就專門跑去找于敏討論、請(qǐng)教，每一次他都是那么謙遜、耐心地和我們討論，直到我們把問題弄清楚。
在氫彈研發(fā)突破的過程中，我們和于敏的接觸就更多了。在向領(lǐng)導(dǎo)和技術(shù)骨干介紹突破氫彈的會(huì)議上，我們聽到了鄧稼先和于敏同志介紹的理論方案，當(dāng)時(shí)心情都十分激動(dòng)。我們近區(qū)物理測(cè)試的工作也按照理論的要求，準(zhǔn)備了物理測(cè)試的方案。于敏提出了很多改進(jìn)的意見，這些都對(duì)后來取得重要成果起到了關(guān)鍵的作用。氫彈原理性試驗(yàn)取得了圓滿的成功，我們測(cè)量的結(jié)果完全證實(shí)了它不僅達(dá)到了原定的設(shè)計(jì)指標(biāo)，而且還超過了原來設(shè)計(jì)的當(dāng)量。
于敏不僅精通理論，而且是一個(gè)非常重視實(shí)驗(yàn)、理論聯(lián)系實(shí)驗(yàn)的典范。1978年全國(guó)科學(xué)大會(huì)在北京召開，我有幸和于敏等人在一個(gè)小組，當(dāng)時(shí)有一個(gè)復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題困擾了我半年多，它直接影響著我測(cè)量數(shù)據(jù)的修正效果，我想解決它，也看了好多書，請(qǐng)教過許多同志，都沒解決。有一天在會(huì)議休息的時(shí)間，我把問題告訴了于敏等人，他們說可以幫忙。在散會(huì)的那一天，他把寫了好幾張紙的推導(dǎo)給了我，我當(dāng)時(shí)又感動(dòng)又佩服。
在國(guó)家高技術(shù)主題專家組中，于敏的真知灼見對(duì)我們選擇正確的技術(shù)路線、制定既積極又穩(wěn)妥的工作規(guī)劃起到了關(guān)鍵的作用。他有很好的理論物理基礎(chǔ)、淵博的知識(shí)，又熟悉許多具體的實(shí)驗(yàn)技術(shù)。在小組會(huì)上，他總是非常認(rèn)真地聽其他同志的發(fā)言，又在深思熟慮的基礎(chǔ)上，發(fā)表他的見解和分析。我們聽了后，總覺得他講得很有道理，分析得很透徹，他最擅長(zhǎng)把一個(gè)復(fù)雜的問題進(jìn)行剖析分解，找到各種矛盾的相互關(guān)系，找出主要矛盾和矛盾的對(duì)立面，并加以解決。這可能是他多年從事科研工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是值得我們學(xué)習(xí)的一個(gè)方面。
我和于敏最后一次的交談是在一次人民大會(huì)堂春節(jié)茶話會(huì)上。當(dāng)時(shí)已有很長(zhǎng)時(shí)間沒見過他了。我在遠(yuǎn)處看見了他，就急忙地往他的方向走去，我們高興地相互問候，并談了一些自己的情況，他還是像往常那樣和藹可親、平易近人，但講話的聲音已經(jīng)不像以前那樣響亮。
今年，這樣一位對(duì)祖國(guó)和人民有過卓越貢獻(xiàn)的科學(xué)家，這樣一位品德高尚、為人師表的師長(zhǎng)和我們永別了!我們愛戴他，敬仰他，他將畢生的經(jīng)歷都奉獻(xiàn)給我國(guó)核武器研制的事業(yè)，并作出了載入史冊(cè)的卓越貢獻(xiàn)。我們將永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)于敏的光輝榜樣，將他的愛國(guó)精神和崇高思想銘記心中，繼續(xù)前進(jìn)!
愿于敏先生安息!
早教一周心得體會(huì)和感想篇十六
10月29日晚，張紀(jì)中通過微博發(fā)表長(zhǎng)文并曬出與金庸先生的合影，紀(jì)念先生逝世一周年。
張紀(jì)中在微博中寫道：“査先生，這一年來，我總是思念你，時(shí)常想跟你說說話。你雖離去了，可你的精神早已融入祖國(guó)的山川大地，融入了我們每個(gè)人的心中。我想，你與我一樣堅(jiān)信，俠是中國(guó)人骨中的風(fēng)神、心里的情懷，武俠精神是真正的中國(guó)精神!我也將在你的指引下，用作品傳承武俠精神，終生沿著弘揚(yáng)武俠精神的道路走下去!”
張紀(jì)中的長(zhǎng)文中寫道自己一直不敢相信金庸已離去，直到媒體朋友提及讓他紀(jì)念先生逝去一周年，才把這個(gè)血淋淋的事實(shí)擺在了面前。催眠了三百多天的武功，終于破了。長(zhǎng)文滿是對(duì)金庸先生無盡的思念和對(duì)武俠精神的贊嘆。張紀(jì)中從“俠，別是一家”“俠，是中國(guó)人的骨中風(fēng)神，心里情懷”“武俠片應(yīng)永遠(yuǎn)以傳承中國(guó)精神為本”三個(gè)方面講述金庸的武俠風(fēng)，來紀(jì)念查先生。
文末還對(duì)拍攝《飛狐外傳》做出承諾，稱：“《飛狐》一路遭遇諸多變動(dòng)、障礙重重，其中心焦難以言說。而俠情俠骨當(dāng)前，自該百折不撓，我們一定會(huì)將這部《飛狐外傳》創(chuàng)作好，拍攝好，呈現(xiàn)給觀眾!”可見張紀(jì)中的情深意重，令網(wǎng)友感動(dòng)。
10月30日，據(jù)香港媒體報(bào)道，武俠小說泰斗金庸(原名查良鏞)于月30日下午在香港養(yǎng)和醫(yī)院逝世，享年94歲。金庸先生是當(dāng)代武俠小說作家、新聞學(xué)家、企業(yè)家，著有《神雕俠侶》《倚天屠龍記》《天龍八部》等。
年10月30日，農(nóng)歷九月廿二，一代武俠小說泰斗金庸去世，享年94歲。
“凡是有華人的地方，就有金庸的讀者?！比ツ杲袢眨尻?yáng)城為金庸點(diǎn)亮燭光，無數(shù)讀者在網(wǎng)上表達(dá)追思。參演金庸小說改編影視劇的演員們，也以角色之名送別大師。
金庸葬禮上的那副橫聯(lián)“一覽眾生”，表達(dá)著他對(duì)蕓蕓眾生的體察。猶如他的兩支筆：一支寫武俠，雕刻人生百態(tài);一支寫社論，道盡世間冷暖。
年輕時(shí)，金庸曾以林歡為筆名，為長(zhǎng)城電影公司編寫劇本;也曾以姚馥蘭為筆名撰寫電影評(píng)論。后來，他與梁羽生定下武俠小說之約，將名字中的“鏞”字一分為二，就有了我們現(xiàn)在熟悉的名字。
自30歲左右創(chuàng)作《書劍恩仇錄》開始，到1972年的《鹿鼎記》正式封筆，金庸共創(chuàng)作了15部長(zhǎng)、中、短篇小說。“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，只有14個(gè)字，卻是幾代人的青春記憶。
除了小說家，金庸還是學(xué)者，是報(bào)人。“做學(xué)問是自己得益的，可以有快樂的?！苯鹩乖f，“學(xué)問不夠，是我人生的一大缺陷”。
81歲的金庸為修讀英國(guó)劍橋大學(xué)博士學(xué)位特地飛赴當(dāng)?shù)厣险n引起不少關(guān)注。他獲得劍橋大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。
而至于辦報(bào)，則從更早的時(shí)候就開始了。中學(xué)時(shí)，金庸開始向東南地區(qū)的一家大報(bào)《東南日?qǐng)?bào)》投稿。
他早年曾在上?！洞蠊珗?bào)》、香港《大公報(bào)》及《新晚報(bào)》任記者、翻譯、編輯。1959年他創(chuàng)辦香港《明報(bào)》，任主編兼社長(zhǎng)歷35年。
他曾說，自己“辦報(bào)是真正拼了性命來辦的，寫小說是玩玩”。
2010月29日晚，曾拍過《射雕英雄傳》《天龍八部》《神雕俠侶》的導(dǎo)演張紀(jì)中，在微博上發(fā)表長(zhǎng)文悼念金庸逝世一周年。他寫道，你雖離去了，可你的精神早已融入祖國(guó)的山川大地，融入了我們每個(gè)人的心中?！拔蚁耄闩c我一樣堅(jiān)信，俠是中國(guó)人骨中的風(fēng)神、心里的情懷，武俠精神是真正的中國(guó)精神?！?/p>
其實(shí)，俠客精神在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。司馬遷在《史記》中專門寫《游俠列傳》，李白寫《俠客行》，施耐庵寫《水滸傳》，清代有《三俠五義》。俠客們被世人向往、尊重，也讓江湖充滿了個(gè)性的光輝。
都說武俠是成年人的童話，而金庸的作品讓俠客精神在當(dāng)代得以流傳并重新演繹。在書里，金庸為讀者構(gòu)建了一個(gè)武俠江湖。有《笑傲江湖》的波詭云譎，有《天龍八部》的義薄云天，也有《白馬嘯西風(fēng)》里簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兒女情長(zhǎng)…他的作品，還曾被多次拍攝、制作成影視作品，影響好幾代人。
有網(wǎng)友說：“我對(duì)江湖的憧憬以及個(gè)人身上的俠氣都是因?yàn)橄壬??！瘪R云也曾在微博上悼念，“若無先生，不知是否還會(huì)有阿里?！彼€敬上挽聯(lián)，“一人江湖，江湖一人”。
有人曾經(jīng)問金庸：“人生應(yīng)如何度過?”他也有一個(gè)俠客式的回答：“大鬧一場(chǎng)，悄然離去?！?/p>
一年過去了，先生雖逝，俠義永存。
早教一周心得體會(huì)和感想篇十七
金庸先生曾說，他只是個(gè)講故事的人。這話謙遜，卻也真實(shí)。人類需要故事，如同需要米面。每個(gè)人從小就習(xí)慣于聽故事或看故事，只不過，并不是所有人都明白，故事滋養(yǎng)我們的靈魂，甚至能決定我們將成為什么樣的人。
故事聽得多了，看得多了，自然就會(huì)知道，好故事有多么難得。好故事如開放公園，有多種解讀的可能性，不同的路徑可見不同的風(fēng)景，正如魯迅先生說《紅樓夢(mèng)》：經(jīng)學(xué)家看見易，道學(xué)家看見淫，公子看見纏綿，革命家看見排滿。在金庸先生去世一周年之際，讓我們一起來探討，為什么金庸和他的作品如此迷人。
金庸的故事很迷人。證據(jù)之一，是金庸小說暢銷多年，流播廣遠(yuǎn)。證據(jù)之二，是根據(jù)金庸小說改編的電影、電視劇作品層出不窮。改編金庸的投資者趨之若鶩，是因?yàn)榻鹩构适孪騺聿怀顩]有觀眾和市場(chǎng)。市場(chǎng)檢驗(yàn)故事的品質(zhì)成色，勝于任何個(gè)人的權(quán)威獨(dú)斷。金庸小說改編幾年一翻新，從另一個(gè)角度看，亦可解釋為，迄今為止，還沒有任何一部改編作品形神兼?zhèn)渲敛豢捎庠健?/p>
金庸的故事很迷人，在于它說不盡，甚至說不清。說它是通俗類型小說，固然不錯(cuò)，它本就是武俠傳奇故事;但嚴(yán)家炎先生說，金庸小說是精英文學(xué)對(duì)通俗文學(xué)改編的全能冠軍，這話似乎更有道理。因?yàn)榻鹩沟男≌f，既是武俠之書，也是情感之書，也是成長(zhǎng)故事之書，也是歷史演繹之書，也是文化思想之書。
說金庸小說有民族主義和愛國(guó)主義主題，當(dāng)然很對(duì)，《書劍恩仇錄》的紅花會(huì)群雄及《射雕英雄傳》的主人公郭靖的奮斗目標(biāo)，就是保衛(wèi)民族利益，彰顯國(guó)家情懷。但是，說金庸小說超越了民族主義、愛國(guó)主義，卻也不錯(cuò)，因?yàn)椤短忑埌瞬俊返乃枷胫黝}，就是超越狹隘民族立場(chǎng)的國(guó)際主義與和平主義。說金庸小說是傳統(tǒng)文化的美麗結(jié)晶，當(dāng)然很對(duì)，因?yàn)榻鹩剐≌f中的琴棋書畫、詩(shī)詞歌賦、典章文物構(gòu)成的古典文化風(fēng)貌，可慰藉現(xiàn)代讀者的潛在鄉(xiāng)愁;若說金庸小說有對(duì)文化傳統(tǒng)的批判鋒芒，卻也不錯(cuò)，《神雕俠侶》中楊過的反抗，《笑傲江湖》中令狐沖的追求，全都是針對(duì)禮教傳統(tǒng)及其權(quán)力體系;《鹿鼎記》中韋小寶頑皮狡黠的大笑，更足以震裂農(nóng)耕文明的琉璃屋，并徹底打亂專制傳統(tǒng)的夢(mèng)幻牧歌。
要對(duì)金庸小說做全面價(jià)值評(píng)估，需具備足夠的認(rèn)知復(fù)雜度。
金庸本人的故事，也很迷人。在他逝世后，李以建發(fā)表了《金庸的功夫，世人只識(shí)得一半》，該文重點(diǎn)是，金庸不僅是作家，也是時(shí)事評(píng)論家，作品包括30多年的《明報(bào)》社評(píng)，將近8000篇;以及署名徐慧之的“明窗小札”將近2000篇;以及發(fā)表于《明報(bào)》“自由談”專欄的“論祖國(guó)問題”系列文章(后結(jié)集為《論祖國(guó)問題》出版，作者署名黃愛華)。金庸時(shí)事評(píng)論文章，接近1萬篇，論題包括中國(guó)大陸、香港地區(qū)、臺(tái)灣地區(qū)、海外華僑，以及有關(guān)蘇聯(lián)及共產(chǎn)主義、有關(guān)當(dāng)時(shí)國(guó)際熱點(diǎn)問題，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、民生、意識(shí)形態(tài)和國(guó)際關(guān)系。
金庸還是譯者。他曾在譯文雜志《時(shí)與潮》兼職，發(fā)表過大量譯作。1950年后，他陸續(xù)翻譯出版的作品包括：美國(guó)記者杰克·貝爾登有關(guān)中國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)報(bào)道《中國(guó)震撼著世界》，英國(guó)記者r·湯珊遜寫的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)報(bào)道《朝鮮血戰(zhàn)內(nèi)幕》等。
金庸曾是影人。作為影評(píng)人，他曾以蕭子嘉、姚嘉衣、嘉衣、嘉等筆名，在香港《大公報(bào)》開設(shè)“每日影壇”專欄，發(fā)表650篇以上影評(píng);又以姚馥蘭、林子暢等筆名，在《新晚報(bào)》開設(shè)“馥蘭影話”、“子暢影話”專欄，發(fā)表影評(píng)140余篇;進(jìn)而，還以林歡、姚馥蘭、林子暢、鏞等筆名，在《長(zhǎng)城畫報(bào)》上發(fā)表70余篇關(guān)于電影的討論文章。作為電影編劇，創(chuàng)作過20多個(gè)電影劇本，其中7個(gè)劇本被拍成電影。作為電影導(dǎo)演，他曾與老導(dǎo)演程步高聯(lián)合導(dǎo)演過《有女懷春》，又與胡小峰聯(lián)合導(dǎo)演了越劇影片《王老虎搶親》。作為電影歌詞作家，他創(chuàng)作并發(fā)表過《門邊一樹碧桃花》等十多首電影歌曲的詞作。
金庸的故事所以迷人，簡(jiǎn)單說，是因?yàn)樗兄v故事的天賦，有坎坷而豐富的人生經(jīng)歷，以及對(duì)人性的敏感與深刻洞察力。此外還有些不可忽視的因素，即，因?yàn)闀鴮憰r(shí)事評(píng)論，從而有深度的人世現(xiàn)實(shí)關(guān)切;因?yàn)樗g外文作品，從而有廣闊的全球文化視野;因?yàn)樗芯繎騽『碗娪埃瑥亩芯康墓适聰⑹录妓嚒?/p>
金庸，原名查良鏞，生于浙江省海寧市，1948年移居香港。當(dāng)代知名武俠小說作家、新聞學(xué)家、企業(yè)家、政治評(píng)論家、社會(huì)活動(dòng)家，而他本人曾被譽(yù)為“香港四大才子”之一。
金庸，原名是查良鏞，他的筆名金庸就是把自己本名的鏞字一分為二而成。他自稱金庸二字“沒有什么含意的”。
作為一個(gè)時(shí)代的神話，金庸被稱為“文壇圣俠”，是武俠小說作家界的“武林泰斗”，還被稱作是香港“良知的燈塔”。
2001年，國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)小天體命名委員會(huì)把一顆總編號(hào)為10930的小行星命名為“金庸星”，以表彰金庸的貢獻(xiàn)。據(jù)說，這是我國(guó)唯一一顆以文學(xué)家名字來命名的小行星。
“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛?！?/p>
金庸說這14個(gè)字，便是他的整個(gè)青春。他椽筆一揮，就勾勒出一個(gè)個(gè)江湖，那里月白風(fēng)清、古風(fēng)猶存，回響著整個(gè)文化中國(guó)的余韻。
1955年2月8日，金庸在《新晚報(bào)》的“天方夜譚”版開始連載《書劍恩仇錄》，每天一段，一共連載了574天。直至1972年金庸一共創(chuàng)作了十五部長(zhǎng)、中、短篇小說。
他在1972年底公開宣布封筆：“如果沒有什么意外，《鹿鼎記》是我最后的一部武俠小說了?！?/p>
封筆之后，金庸把自己近20年來所寫的武俠小說逐字逐句地修改。經(jīng)過10年的修訂，一套15種共36冊(cè)《金庸武俠小說全集》出版。
他曾經(jīng)說過，如果有天他去世了，他的墓碑上會(huì)這樣寫：“這里躺著一個(gè)人，在20世紀(jì)、21世紀(jì)，他寫過幾十部武俠小說，這些小說為幾億人喜歡?！?/p>
金庸的武俠小說已風(fēng)靡了半個(gè)多世紀(jì)，堪稱粉絲遍天下。
牟宗三最喜歡《鹿鼎記》，余英時(shí)最愛《射雕英雄傳》，陳世驤則是《天龍八部》的粉絲，曾評(píng)價(jià)該書“有情皆孽，無人不冤”。
李開復(fù)就曾在自傳中寫到他對(duì)于金庸的喜愛，他在美國(guó)上學(xué)期間一直在看金庸的小說，把每一本金庸小說都讀了整整五遍。
2000年，阿里巴巴創(chuàng)始人馬云托朋友代自己在香港約見自己的偶像金庸，他說當(dāng)時(shí)自己激動(dòng)了幾天，買了他的書，興沖沖地期待著與金庸見面和簽字。后來兩人相談3小時(shí)后成為忘年交。
金庸還送給馬云別號(hào)“馬天行”，意指天馬行云，但從不踏空。馬云則用金庸小說中的武林圣地來命名公司房間，辦公室叫“桃花島”，會(huì)議室叫“光明頂”。
有一次，馬云到金庸澳大利亞的家里做客，看到他家中滿滿一間的書，問：“這些書你全都看完了嗎?”金庸笑道自己從不看書。但是在閑聊時(shí)金庸卻能對(duì)各種歷史話題完完整整娓娓道來，讓聽者目瞪口呆。
馬云問了金庸的太太后才知道，原來金庸所說的“從來不看書”，是因?yàn)樗缫寻堰@一屋子的書都看完了。
這么多年來，金庸的武俠故事陪伴了一代人的成長(zhǎng)，他筆下書寫的不僅僅是一個(gè)又一個(gè)跌宕起伏的傳奇故事，也不僅僅是讓人難以忘懷的一個(gè)又一個(gè)的英雄人物，而更多的是一種俠骨柔腸的情懷，一種對(duì)于快意恩仇的向往。
早教一周心得體會(huì)和感想篇十八
金庸先生曾說，他只是個(gè)講故事的人。這話謙遜，卻也真實(shí)。人類需要故事，如同需要米面。每個(gè)人從小就習(xí)慣于聽故事或看故事，只不過，并不是所有人都明白，故事滋養(yǎng)我們的靈魂，甚至能決定我們將成為什么樣的人。
故事聽得多了，看得多了，自然就會(huì)知道，好故事有多么難得。好故事如開放公園，有多種解讀的可能性，不同的路徑可見不同的風(fēng)景，正如魯迅先生說《紅樓夢(mèng)》：經(jīng)學(xué)家看見易，道學(xué)家看見淫，公子看見纏綿，革命家看見排滿。在金庸先生去世一周年之際，讓我們一起來探討，為什么金庸和他的作品如此迷人。
金庸的故事很迷人。證據(jù)之一，是金庸小說暢銷多年，流播廣遠(yuǎn)。證據(jù)之二，是根據(jù)金庸小說改編的電影、電視劇作品層出不窮。改編金庸的投資者趨之若鶩，是因?yàn)榻鹩构适孪騺聿怀顩]有觀眾和市場(chǎng)。市場(chǎng)檢驗(yàn)故事的品質(zhì)成色，勝于任何個(gè)人的權(quán)威獨(dú)斷。金庸小說改編幾年一翻新，從另一個(gè)角度看，亦可解釋為，迄今為止，還沒有任何一部改編作品形神兼?zhèn)渲敛豢捎庠健?/p>
金庸的故事很迷人，在于它說不盡，甚至說不清。說它是通俗類型小說，固然不錯(cuò)，它本就是武俠傳奇故事;但嚴(yán)家炎先生說，金庸小說是精英文學(xué)對(duì)通俗文學(xué)改編的全能冠軍，這話似乎更有道理。因?yàn)榻鹩沟男≌f，既是武俠之書，也是情感之書，也是成長(zhǎng)故事之書，也是歷史演繹之書，也是文化思想之書。說金庸小說有民族主義和愛國(guó)主義主題，當(dāng)然很對(duì)，《書劍恩仇錄》的紅花會(huì)群雄及《射雕英雄傳》的主人公郭靖的奮斗目標(biāo)，就是保衛(wèi)民族利益，彰顯國(guó)家情懷。但是，說金庸小說超越了民族主義、愛國(guó)主義，卻也不錯(cuò)，因?yàn)椤短忑埌瞬俊返乃枷胫黝}，就是超越狹隘民族立場(chǎng)的國(guó)際主義與和平主義。說金庸小說是傳統(tǒng)文化的美麗結(jié)晶，當(dāng)然很對(duì)，因?yàn)榻鹩剐≌f中的琴棋書畫、詩(shī)詞歌賦、典章文物構(gòu)成的古典文化風(fēng)貌，可慰藉現(xiàn)代讀者的潛在鄉(xiāng)愁;若說金庸小說有對(duì)文化傳統(tǒng)的批判鋒芒，卻也不錯(cuò)，《神雕俠侶》中楊過的反抗，《笑傲江湖》中令狐沖的追求，全都是針對(duì)禮教傳統(tǒng)及其權(quán)力體系;《鹿鼎記》中韋小寶頑皮狡黠的大笑，更足以震裂農(nóng)耕文明的琉璃屋，并徹底打亂專制傳統(tǒng)的夢(mèng)幻牧歌。
要對(duì)金庸小說做全面價(jià)值評(píng)估，需具備足夠的認(rèn)知復(fù)雜度。
金庸本人的故事，也很迷人。在他逝世后，李以建發(fā)表了《金庸的功夫，世人只識(shí)得一半》，該文重點(diǎn)是，金庸不僅是作家，也是時(shí)事評(píng)論家，作品包括30多年的《明報(bào)》社評(píng)，將近8000篇;以及署名徐慧之的“明窗小札”將近2000篇;以及發(fā)表于《明報(bào)》“自由談”專欄的“論祖國(guó)問題”系列文章(后結(jié)集為《論祖國(guó)問題》出版，作者署名黃愛華)。金庸時(shí)事評(píng)論文章，接近1萬篇，論題包括中國(guó)大陸、香港地區(qū)、臺(tái)灣地區(qū)、海外華僑，以及有關(guān)蘇聯(lián)及共產(chǎn)主義、有關(guān)當(dāng)時(shí)國(guó)際熱點(diǎn)問題，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、民生、意識(shí)形態(tài)和國(guó)際關(guān)系。
金庸還是譯者。他曾在譯文雜志《時(shí)與潮》兼職，發(fā)表過大量譯作。1950年后，他陸續(xù)翻譯出版的作品包括：美國(guó)記者杰克·貝爾登有關(guān)中國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)報(bào)道《中國(guó)震撼著世界》，英國(guó)記者r·湯珊遜寫的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)報(bào)道《朝鮮血戰(zhàn)內(nèi)幕》等。
金庸曾是影人。作為影評(píng)人，他曾以蕭子嘉、姚嘉衣、嘉衣、嘉等筆名，在香港《大公報(bào)》開設(shè)“每日影壇”專欄，發(fā)表650篇以上影評(píng);又以姚馥蘭、林子暢等筆名，在《新晚報(bào)》開設(shè)“馥蘭影話”、“子暢影話”專欄，發(fā)表影評(píng)140余篇;進(jìn)而，還以林歡、姚馥蘭、林子暢、鏞等筆名，在《長(zhǎng)城畫報(bào)》上發(fā)表70余篇關(guān)于電影的討論文章。作為電影編劇，創(chuàng)作過20多個(gè)電影劇本，其中7個(gè)劇本被拍成電影。作為電影導(dǎo)演，他曾與老導(dǎo)演程步高聯(lián)合導(dǎo)演過《有女懷春》，又與胡小峰聯(lián)合導(dǎo)演了越劇影片《王老虎搶親》。作為電影歌詞作家，他創(chuàng)作并發(fā)表過《門邊一樹碧桃花》等十多首電影歌曲的詞作。
金庸的故事所以迷人，簡(jiǎn)單說，是因?yàn)樗兄v故事的天賦，有坎坷而豐富的人生經(jīng)歷，以及對(duì)人性的敏感與深刻洞察力。此外還有些不可忽視的因素，即，因?yàn)闀鴮憰r(shí)事評(píng)論，從而有深度的人世現(xiàn)實(shí)關(guān)切;因?yàn)樗g外文作品，從而有廣闊的全球文化視野;因?yàn)樗芯繎騽『碗娪?，從而有精湛的故事敘事技藝?/p>
“你瞧這些白云，聚了又散，散了又聚。人生離合，亦復(fù)如斯。”
不知不覺，又是一年。
2018年10月30日，金庸先生在香港辭世，享年94歲。人的一生，注定是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的告別，而在終極別離到來之前，金庸先生用八個(gè)字回味了他的一生：大鬧一場(chǎng)，悄然離去。
金庸出生于曾經(jīng)“一門七進(jìn)士，叔侄兩翰林”的浙江海寧查家，查氏宗祠還有康熙皇帝曾親筆題封：“唐宋以來巨族，江南有數(shù)人家?！?/p>
得益于家中藏書頗豐，金庸八歲就看了第一部武俠小說《荒江女俠》，看完后感嘆“想不到世上還有這樣好看的書?！彼瑫r(shí)還熟讀歷史尤其是清史，精通英文也懂日文和法文，這些都成為他后來辦報(bào)、寫小說的基礎(chǔ)。
也許是因?yàn)樽詫W(xué)能力過于強(qiáng)大，金庸的求學(xué)之路并不順利。考上高中以后，金庸因?yàn)閷懳恼鲁爸S訓(xùn)育主任被勒令退學(xué)，后來考入中心政治大學(xué)外文系，又因投訴學(xué)校而被迫轉(zhuǎn)學(xué)，最后在東吳大學(xué)法學(xué)院插班學(xué)習(xí)國(guó)際法，但畢業(yè)時(shí)正趕上內(nèi)戰(zhàn)，沒有拿到畢業(yè)證。
但學(xué)歷始終是金庸心中難以放下的執(zhí)念。2005年，他以81歲高齡遠(yuǎn)赴劍橋攻讀歷史學(xué)碩士、博士，2010年，他又以86歲高齡獲得哲學(xué)博士學(xué)位，創(chuàng)下劍橋在校生中年紀(jì)最大的記錄。
沒有什么來不及，現(xiàn)在永遠(yuǎn)都是最好的開始!
金庸先生曾說，他只是個(gè)講故事的人。
如此謙遜儒雅大家風(fēng)范，連同他的武俠小說，成了一座難以比肩的高峰。
的確，金庸先生筆下的江湖，快意恩仇，念癡情，蕩清波。最終，成就了他在我們心目中的地位。
這個(gè)時(shí)代需要好故事，給更多迷茫的人希望。
有很多人都喜歡金庸先生的武俠小說，不單單是因?yàn)檫@些故事滋養(yǎng)著靈魂，更是因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作以及當(dāng)代許多文人有著更深刻的啟發(fā)。
比如《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》和《鹿鼎記》等，都是好故事，都有著多種解讀的可能性。
在不同年齡階段，都會(huì)品讀出不同的味道。
那么就像是一部作品，寫著的人和編輯的人，甚至是讀書的人，都在故事之中。
這很難得。
作為中國(guó)俠文化文學(xué)讀本的武俠小說，追根溯源，可以從研究《史記》中的《刺客列傳》和《游俠列傳》。這些文字記載著為主人賣命的俠客和崇尚自我精神的俠客。
因此，再看金庸先生的武俠小說，他的主要貢獻(xiàn)也在于將中國(guó)傳統(tǒng)文化的儒、墨、道、佛以及國(guó)民文化緊密融合，流露出的俠義精神和文化形態(tài)各異的人物，恰如其分地表達(dá)了他所堅(jiān)守的價(jià)值觀，而這些都是被人津津樂道的所在。
有人曾贊譽(yù)：“凡是有華人的地方，就有金庸的讀者?！?/p>
經(jīng)久不衰的作品不多，能跨越時(shí)空打破界限，又保持著與俗世的距離。
上世紀(jì)80年代初，金庸的武俠小說在大陸“解禁”，一紙風(fēng)行。
中國(guó)古典四大名著里，《紅樓夢(mèng)》哀婉凄絕，《三國(guó)演義》奇謀疊出，《水滸傳》豪氣干云，《西游記》舍生取義。而金庸的十幾部小說，幾乎每一部都成為經(jīng)典，每一部都能在中國(guó)文學(xué)史上留下濃墨重彩的一筆。他最膾炙人口的幾部小說，在長(zhǎng)篇小說領(lǐng)域被奉為圭皋。
而金庸的影響力，又何止在文學(xué)方面?如同蜘蛛俠、鋼鐵俠之于美國(guó)人一樣，金庸的小說就是華人文化圈的超級(jí)大ip，帶動(dòng)了影視、歌曲、游戲等多個(gè)領(lǐng)域的繁榮興盛。
隨著《射雕英雄傳》的大獲成功，更多經(jīng)典的金庸劇被創(chuàng)造出來。而古天樂、李若彤等一大批港臺(tái)演員，至今被奉為劇迷們的心頭好。
金庸的小說一再被改編，就是因?yàn)槠涔适轮v得好，而主人公的形象更是在長(zhǎng)篇巨著中被摹畫得栩栩如生，幾乎要從書頁(yè)中飛躍而出。在中國(guó)導(dǎo)演普遍被詬病不會(huì)講故事的情況下，直接改編金庸的小說自然成了影視界的“保命秘籍”。
隨著影視劇一起誕生的，還有劇中的主題曲。龔先生記得，在大學(xué)校園里的一個(gè)午后，一個(gè)男生在宿舍用收錄機(jī)放著《射雕英雄傳》主題曲，隨著高亢激昂的音樂響起，奔騰的馬蹄聲猶如撞擊在心間，羅文的男中音和甄妮的女高音，瞬間點(diǎn)燃了一個(gè)宿舍樓的激情——“嚯!”“哈!”幾乎一整棟樓的男生都在隨著音樂嘶吼。那樣美好的午后，那樣昂揚(yáng)的青春，都在音樂聲中肆意揮灑在了大學(xué)校園里——而這一切，都拜金庸的小說所賜。
不管是影視、歌曲，還是游戲，帶上“金庸”兩個(gè)字就能火，這最終都要?dú)w結(jié)到金庸小說的超級(jí)魔力中來。
金庸的小說，不激烈、不過火，主人公身上從來都附著中國(guó)傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的俠義、堅(jiān)貞、善良等美好品質(zhì)。而在武俠之外，金庸小說更是將愛情刻畫得蕩氣回腸、令人神往。郭靖和黃蓉、楊過和小龍女、令狐沖和任盈盈，無不是經(jīng)歷千般險(xiǎn)阻，最終得以結(jié)成神仙眷侶。
金庸先生的武俠小說，展現(xiàn)充滿魅力的武俠世界，那是神秘的世界，所以故事好看了，韻味也悠長(zhǎng)了，也讓人生豐厚了。
我們感恩他筆下的江湖世界，更感恩當(dāng)代無數(shù)前輩耕耘的文壇，望后繼者無數(shù)，也能盡顯快意恩仇。
今天，我們懷念金庸先生!再次重溫經(jīng)典，再次感懷前輩，再次用心聆聽他用文字傳承至今的俠義精神!
早教一周心得體會(huì)和感想篇十九
他二十八載隱姓埋名，填補(bǔ)了中國(guó)原子核理論的空白，為氫彈突破作出卓越貢獻(xiàn)。他榮獲“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)?、?guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)等崇高榮譽(yù)，盛名之下保持一顆初心：“一個(gè)人的名字，早晚是要消失的，能把自己微薄的力量融進(jìn)強(qiáng)國(guó)的事業(yè)之中，也就足以欣慰了?！彼怯诿?，“共和國(guó)勛章”獲得者。(9月19號(hào)，人民日?qǐng)?bào))。
于敏，“中國(guó)氫彈之父，”國(guó)家榮譽(yù)“共和國(guó)勛章”的獲得者。于敏身上有許多值得共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的高貴品質(zhì)，黨員們要深刻學(xué)習(xí)于敏，更好完成本職工作。
學(xué)習(xí)于敏，要學(xué)習(xí)他堅(jiān)持忠誠(chéng)的政治品格。正是因?yàn)橛兄裼诿暨@樣的共產(chǎn)黨人，一代代地傳承，前赴后繼地始終堅(jiān)持熱愛黨，忠誠(chéng)黨的高貴品質(zhì)，黨才能一直保持先進(jìn)性，保持著黨的青春和活力。專心科研的專家于敏三十年如一日?qǐng)?jiān)守的行為，告訴我們永遠(yuǎn)跟黨走就是于敏的高貴思想。他絕對(duì)忠誠(chéng)的鮮明政治品格，無愧于黨無愧于國(guó)，更無愧于國(guó)家榮譽(yù)的殊榮。同時(shí)，于敏也是黨員干部們學(xué)習(xí)優(yōu)秀楷模。
學(xué)習(xí)于敏，要學(xué)習(xí)他堅(jiān)持高度自覺的大局意識(shí)。大局意識(shí)是黨的重要意識(shí)，樹立大局意識(shí)，有助于黨實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)，走向勝利。于敏為了核事業(yè)的發(fā)展，舍小家顧大家，多年來堅(jiān)持對(duì)家人“隱身”，對(duì)社會(huì)隱姓埋名，最終獲得科研成果的事跡，就體現(xiàn)了他高度自覺的大局意識(shí)。同時(shí)，堅(jiān)持高度自覺的大局意識(shí)，是新時(shí)期黨員必須具備的基本政治素質(zhì)，也是黨帶領(lǐng)人民群眾實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興夢(mèng)的重要基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)于敏，要學(xué)習(xí)他堅(jiān)持極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)。于敏拼命學(xué)習(xí)，秉承對(duì)科學(xué)研究的堅(jiān)定信念和頑強(qiáng)奮斗的拼搏精神，打破了國(guó)外的層層消息材料封鎖，依靠自己的鉆研精神，最終獲得科學(xué)研究成果。于敏極端負(fù)責(zé)，求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，值得每個(gè)黨員干部學(xué)習(xí)。黨員們面對(duì)著新時(shí)期新時(shí)代的產(chǎn)生的新問題，更要以于敏為榜樣，愛崗敬業(yè)，要做到對(duì)黨和人民負(fù)責(zé)，學(xué)習(xí)于敏，用腳踏實(shí)地，極端負(fù)責(zé)工作作風(fēng)為黨分憂，為民服務(wù)。
早教一周心得體會(huì)和感想篇二十
突然間，一個(gè)小生命來到了你的生命當(dāng)中，作為父母，你們的責(zé)任就是讓這個(gè)小生命茁壯成長(zhǎng)。而為了讓孩子盡早接觸世界，父母?jìng)円话阍诤⒆映錾蟛痪镁烷_始進(jìn)行早教。這周，我也開始進(jìn)行了一周的早教，今天我想分享一下我這一周的心得和體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)早教。
早教，即早期教育，是指對(duì)0-3歲的幼兒進(jìn)行的照顧、關(guān)愛、訓(xùn)練和啟蒙教育。而早教之所以重要，是因?yàn)?-3歲是一個(gè)孩子腦發(fā)展的黃金期，這個(gè)時(shí)期的教育對(duì)孩子的智力、情感、社交和行為習(xí)慣都會(huì)產(chǎn)生非常重要的影響。早教不僅僅是家庭教育，還包括幼兒園教育、文化娛樂教育等。
第三段：我這一周的早教實(shí)踐。
這一周，我主要對(duì)孩子進(jìn)行了視覺、聽覺、語(yǔ)言、情感和動(dòng)手能力等方面的培養(yǎng)。比如，我在孩子旁邊放置了各種顏色的玩具，讓孩子有意識(shí)地認(rèn)識(shí)顏色；我給孩子播放了嬰兒音樂，讓孩子聽到有節(jié)奏的聲音，培養(yǎng)孩子的節(jié)奏感；我與孩子進(jìn)行了互動(dòng)對(duì)話，讓孩子感受到語(yǔ)言的美好。同時(shí)，在日常生活中，我也帶孩子出去感受大自然，感受各種新鮮事物，讓孩子的情感得到充分的滿足。
第四段：早教不足之處。
在這一周的早教實(shí)踐中，我也遇到了一些問題，比如對(duì)孩子的實(shí)際效果和效果監(jiān)測(cè)不夠準(zhǔn)確，對(duì)孩子性格的塑造還有一定的空間等等。這些問題需要我們不斷的探索和實(shí)踐才能得到最好的解決方法。
第五段：結(jié)束語(yǔ)。
早教是一個(gè)長(zhǎng)期而艱辛的過程，需要家長(zhǎng)們不斷地學(xué)習(xí)和嘗試。同時(shí)，在實(shí)踐中，我們需要通過觀察和分析孩子的反應(yīng)，不斷地調(diào)整和優(yōu)化早教方案。只有這樣，我們才能夠讓孩子茁壯成長(zhǎng)。今天我分享了我這一周的早教心得和體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)和幫助。
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