2023年初中語文桃花源記教案(實(shí)用23篇)

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2023年初中語文桃花源記教案(實(shí)用23篇)
時(shí)間:2023-11-08 19:03:05     小編:GZ才子

教案是教師根據(jù)所教學(xué)科和教學(xué)內(nèi)容,按照教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程等要求,編寫的一種指導(dǎo)教師教學(xué)活動(dòng),并幫助學(xué)生學(xué)習(xí)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的書面材料。教案編寫的好壞直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的高低,所以我們需要認(rèn)真對(duì)待教案的編寫工作。教案是一種規(guī)范教學(xué)行為的工具,它可以幫助教師合理安排教學(xué)步驟,提供教學(xué)參考,提高教學(xué)效果。因此,教案的編寫對(duì)于教師而言是非常重要的。教案應(yīng)該包括教學(xué)目標(biāo)的具體描述和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定。以下是一些值得學(xué)習(xí)的教案典范,希望對(duì)大家的教學(xué)工作有所幫助。

初中語文桃花源記教案篇一

在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論:

如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)?

這是一個(gè)沒有階級(jí)、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會(huì)。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照,是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活,是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。

(四)總結(jié)、擴(kuò)展。

作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動(dòng)人故事,虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源,與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照,這里景色優(yōu)美,土地肥沃,物資豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

閱讀短文,回答問題。

穴中人語。

老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來,能容否?”

對(duì)曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi,麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來,如攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計(jì)口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳?!睏钪x而從之。又威曰:“子來或遲,則封穴矣。”迫暮,與老人同出。

(南宋康與之《昨夢錄》)。

1.下面句子中的“此”字,分別指代什么?

此公欲來指代(楊氏)。

老人肯相引至此指代(大穴)。

此殊不缺也指代(金珠錦繡珍異等物)。

2.下面加點(diǎn)詞含義相同的一組是()。

3.補(bǔ)出下列句子中的主語。

(穴中人)又戒曰:“子來或遲,則封穴矣?!逼饶?,(楊氏)與老人同出。

4.對(duì)短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()。

a.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源,而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。

b.楊氏聽了穴中人的話后,不愿意留在洞中,所以,臨近傍晚又與老人一同出洞。

c.穴中人告訴楊氏,穴中是按人口分給土地,然后自己來耕種養(yǎng)蠶,不能向別人求取食物。

d.文中的穴中人與桃花源中的人一樣,過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。

(五)布置作業(yè)?。

1.完成課后練習(xí)。

2.背誦全文。

(六)隨堂練習(xí)。

_______________。_____________________。

二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個(gè)地方,擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________:“_________________”。

三、“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗?!边@兩句可以用陸游的詩句“________________,_________”來評(píng)點(diǎn)。

四、說說課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想,對(duì)這種社會(huì)理想,你有什么看法?

隨堂練習(xí)參考答案。

一、土地平曠,屋舍儼然,有良田美地桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

二、此中人語云:“不足為外人道也。”

三、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會(huì)平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會(huì)理想。

這理想反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭的愿望。也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。

但它又帶有原始共耕的痕跡,表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向,是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。(一分為二地看)。

八、板書設(shè)計(jì)?。

初中語文桃花源記教案篇二

在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論:

如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)?

這是一個(gè)沒有階級(jí)、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會(huì)。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照,是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活,是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。

(四)總結(jié)、擴(kuò)展。

作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動(dòng)人故事,虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源,與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照,這里景色優(yōu)美,土地肥沃,物資豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

閱讀短文,回答問題。

穴中人語。

老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來,能容否?”

對(duì)曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi,麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來,如攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計(jì)口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳?!睏钪x而從之。又威曰:“子來或遲,則封穴矣?!逼饶?,與老人同出。

(南宋康與之《昨夢錄》)。

1.下面句子中的“此”字,分別指代什么?

此公欲來指代(楊氏)。

老人肯相引至此指代(大穴)。

此殊不缺也指代(金珠錦繡珍異等物)。

2.下面加點(diǎn)詞含義相同的一組是()。

3.補(bǔ)出下列句子中的主語。

(穴中人)又戒曰:“子來或遲,則封穴矣?!逼饶?,(楊氏)與老人同出。

4.對(duì)短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()。

a.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源,而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。

b.楊氏聽了穴中人的話后,不愿意留在洞中,所以,臨近傍晚又與老人一同出洞。

c.穴中人告訴楊氏,穴中是按人口分給土地,然后自己來耕種養(yǎng)蠶,不能向別人求取食物。

d.文中的穴中人與桃花源中的人一樣,過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。

(五)布置作業(yè)?。

1.完成課后練習(xí)。

2.背誦全文。

(六)隨堂練習(xí)。

_______________。_____________________。

二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個(gè)地方,擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________:“_________________”。

三、“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗?!边@兩句可以用陸游的詩句“________________,_________”來評(píng)點(diǎn)。

四、說說課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想,對(duì)這種社會(huì)理想,你有什么看法?

隨堂練習(xí)參考答案。

一、土地平曠,屋舍儼然,有良田美地桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

二、此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>

三、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會(huì)平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會(huì)理想。

這理想反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭的愿望。也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。

但它又帶有原始共耕的痕跡,表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向,是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。(一分為二地看)。

八、設(shè)計(jì)。

初中語文桃花源記教案篇三

1.梳理課文大意并掌握個(gè)別字詞的含義及用法,掌握虛實(shí)結(jié)合的手法。2.通過評(píng)析課文,感受文章所傳遞的韻味,提升對(duì)于文言類文章的感知能力。3.體會(huì)作者對(duì)于理想社會(huì)的構(gòu)想和渴望及對(duì)于人民理想生活的向往。

二、教學(xué)重難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】掌握虛實(shí)結(jié)合的手法?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】。

體會(huì)作者對(duì)于理想社會(huì)的構(gòu)想和渴望及對(duì)于人民理想生活的向往。

三、

教學(xué)方法。

情境教學(xué)法、吟誦法、小組討論法。

四、教學(xué)過程。

(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課文學(xué)語言導(dǎo)入。

導(dǎo)入語:同學(xué)們,法國著名文學(xué)家莫泊桑曾經(jīng)說過,今天在實(shí)踐中證明的東西,就是過去在想象中存在的東西,現(xiàn)代兒童作家冰心告訴我們,想象就是詩人的過程,那么遠(yuǎn)在千年之前的五柳先生陶淵明,他是如果發(fā)揮想象的,今天讓我們一起走進(jìn)《桃花源記》,領(lǐng)略不一樣的想象之旅。

(二)初讀課文,整體感知(疏通句讀,初知文意)。

大聲朗讀,圈畫不理解的問句和個(gè)別詞語并反饋。教師明確:重點(diǎn)講解“黃發(fā)垂髫”——老人和小孩。2.分段吟誦,概述課文講述了一個(gè)什么故事。

教師明確:課文講述了一位漁人偶然誤入了一個(gè)和諧自然的村莊但后人無從找尋的故事。

(三)抓住重點(diǎn),體會(huì)情感。

1.小組討論,選擇其中一個(gè)任務(wù)進(jìn)行分析。

a.重點(diǎn)分析桃花源內(nèi)景狀況,分析作者為我們勾勒了一個(gè)怎樣的桃花源。

b.詩人從真實(shí)的時(shí)間地點(diǎn)人物及身份出發(fā),又勾勒了虛構(gòu)的景象,接著又以劉子驥等真實(shí)姓名收尾,這樣的行文安排有何意義和作用?(制作任務(wù)卡,學(xué)生自主挑選)。

教師明確:

a.“豁然開朗”是對(duì)桃花源的初步印象,風(fēng)俗淳樸,人們安居樂業(yè),自由幸福,熱情好客,淳樸真誠。

b.作者始終注意了把虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,烏托邦式的理想社會(huì)是虛構(gòu)的,情節(jié)是離奇的,作者卻是用寫實(shí)手法描寫,使人感到桃花源真實(shí)存在,虛實(shí)結(jié)合是將抽象與具體緊密相連,加強(qiáng)行文的真實(shí)與想象。

(四)小組活動(dòng),深化中心。

1.系統(tǒng)歸納本課已學(xué)知識(shí),回顧所學(xué)。

2.情感升華本課所傳遞的思想,對(duì)于理想社會(huì)的構(gòu)想和渴望及對(duì)于人民理想生活的向往,也希望同學(xué)們能夠保持對(duì)于生活的向往和對(duì)于向往生活所付出的努力。

五、板書設(shè)計(jì)。

初中語文桃花源記教案篇四

1.課標(biāo)中對(duì)本節(jié)內(nèi)容的要求:本節(jié)課文體是小說。作為八年級(jí)學(xué)生,要求對(duì)小說有初步的感知,能讀懂小說,并且能對(duì)小說的人物及環(huán)境有一定的感知,知道他們?cè)谛≌f中的作用。并且對(duì)小說的人物形象有一定的分析。

本節(jié)內(nèi)容的知識(shí)體系:本節(jié)課對(duì)學(xué)生以后感知相關(guān)的文章有巨大的指導(dǎo)作用,在整個(gè)初中教學(xué)中有繼往開來的地位。幫助我們對(duì)新的文體有了一定的認(rèn)識(shí),同時(shí)也使學(xué)生開拓了眼界,能學(xué)著寫簡單的小說,感受小說的美。在知識(shí)體系中,主要是讓學(xué)生通過人物形象以及修辭手法和描寫手段,對(duì)人物作出分析,感受小說通過情節(jié)塑造人物形象的巨大功效。

本節(jié)內(nèi)容在教材中的地位:《蘆花蕩》是孫犁筆下非常優(yōu)美的小說之一。在整個(gè)八年級(jí)上冊(cè)中,它是為數(shù)不多的小說之一。對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)小說,品味小說具有巨大的導(dǎo)向作用。學(xué)生很少能接觸到像本文這么好的小說,學(xué)生在感受小說的同時(shí),可以讓學(xué)生去模仿創(chuàng)作。同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生美好的思想感情,陶冶情操。

對(duì)前后教材內(nèi)容的邏輯關(guān)系:本文按照小說的六要素來組織,將故事情節(jié)與人物命運(yùn)緊密結(jié)合。在對(duì)六要素介紹時(shí),作者通過背景描寫,為我們勾勒出了一個(gè)緊張的環(huán)境。緊接著,故事層層展開。因?yàn)橹魅斯娜涡耘c對(duì)敵人的輕視,導(dǎo)致姑娘受傷。這也就為后文老頭子為姑娘報(bào)仇埋下了伏筆,使得文章的展開順理成章。本文是對(duì)本單元新聞這一文體六要素的深入,也是對(duì)后面文章的學(xué)習(xí)的方法指導(dǎo),使得學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠循序漸進(jìn)。

2.本節(jié)核心內(nèi)容的功能和價(jià)值:本節(jié)課主要是介紹小說這一文體,幫助學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)小說,使我們拓展視野,也是為了培養(yǎng)學(xué)生美好的思想感情,對(duì)人物的性格特征有一定的分析和認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,幫助學(xué)生樹立正確的榮辱觀。把握故事情節(jié),體味老頭子的傳奇色彩。

學(xué)情分析

通過兩節(jié)課的學(xué)習(xí),總體上來說,學(xué)生對(duì)于這篇文章表現(xiàn)出了極大的興趣,也對(duì)人物有了自己的認(rèn)識(shí)。應(yīng)該說,學(xué)生比起以往學(xué)習(xí)的其他體裁的文章有顯的改變。在與學(xué)生的課下交流中,也看出了學(xué)生被文中精彩故事情節(jié)所吸引,而且對(duì)文章中重要人物也有自己的看法。在學(xué)生的作業(yè)中,主要是探討人物形象,并結(jié)合具體環(huán)境對(duì)人物的感情進(jìn)行揣摩。學(xué)生對(duì)小說中的具體的顏色及氣氛有了一定的認(rèn)識(shí),對(duì)以后

初中語文桃花源記教案篇五

魏晉:陶淵明。

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?間隔一作:隔絕)。

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。

譯文。

晉朝太元年間,有位武陵人以捕魚為生。(有一天)他沿著一條溪流劃船前行,忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,兩岸幾百步內(nèi),里面沒有別的雜樹。地上芳草鮮嫩茂美,滿地落花。漁人見到這片景色很是驚異。于是又向前劃去,想走到這林子的盡頭。

桃花林在溪水的發(fā)源處沒有了,只見那里有一座山,山邊有個(gè)小洞,似乎有光線(透出來)。(漁人)就離了船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,只能勉強(qiáng)通過一個(gè)人,再走幾十步,就突然開闊敞亮了。這里土地平坦寬廣,房屋整齊,有肥沃的土地,美好的池塘和桑樹竹林之類。田間小路交鍺暢通,雞鳴狗叫聲彼此都能聽到。這里人們來來往往耕田勞作,男男女女的穿戴完全像桃花源以外的人。(無論)老人小孩,都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。

(他們)看到漁人,竟大為吃驚,問從哪里來。(漁人)詳細(xì)的回答了。就(有人)邀請(qǐng)(漁人)到他家里去,擺酒殺雞做飯菜款待。村中的人聽說來了這么一個(gè)人,都來(向他)打聽消息。(他們)自稱祖先躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與世隔絕的地方,不再從這里出去,于是就和外面的人斷絕了往來。(他們)問起現(xiàn)在是什么朝代;竟然不知道有漢朝,更不必說魏晉了。這位漁人一件件的給他們?cè)敿?xì)講述自己所知道的事情,(大家)都感嘆惋惜。其他人各自再請(qǐng)(漁人)到他們家去,都拿酒飯款待。(漁人)在這里住了幾天,就告辭離開。這里的人告訴(他)說:“(這里的事)不必對(duì)外面的'人說起?!?。

(漁人)出來以后,找到他的船,就沿著來路劃出去,一路上處處做上標(biāo)記。到了郡城,去拜見太守,報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找原先所做的標(biāo)記,竟迷失了方向,沒有再找到那條路。南陽人劉子驥,是個(gè)德行高尚的人,聽到這件事,高興地打算前往,計(jì)劃還未實(shí)現(xiàn),不久因病去世。后來就再?zèng)]有去探訪的人了。

藝術(shù)風(fēng)格賞析。

《桃花源記》雖是東晉大詩人陶淵明為其《桃花源詩》所作的一篇“序文”,卻早已被人們視為精美的散文而推崇備至。這篇短文以簡煉的文字、委婉的文筆、非凡的文采虛構(gòu)了一個(gè)“沒有君主,沒有賦稅,沒有戰(zhàn)亂,人人勞作,家家快樂”的理想社會(huì),這就是千百年來人們一直向往的人間仙境——世外桃源。今天,在首屆中國·常德桃花源旅游節(jié)開幕前夕,筆者再次品讀《桃花源記》這一流傳千古的名篇,倍感其意境兼美,文情俱佳,內(nèi)涵豐富,魅力無窮。

初中語文桃花源記教案篇六

“誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味?!?/p>

“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文,重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累,考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容?!?/p>

【單元學(xué)習(xí)要求】

“學(xué)習(xí)本單元,要先借助注釋和工具書讀懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的和精美的語言,并積累一些常用的文言詞語?!?/p>

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能

1、讀懂課文大意,積累“交通”“妻子”“無論”“不足”等常用的文言詞語。

2、了解作者所處的時(shí)代背景及其社會(huì)理想。

過程與方法

1、借助注釋和工具書,通過多種誦讀形式讀懂課文大意。

2、在誦讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生品味語言,展開想象,進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

1、走進(jìn)陶淵明的精神世界,同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn),追求自己的理想世界。

2、引導(dǎo)學(xué)生珍視今天的和平生活,熱愛祖國。

教學(xué)過程

【導(dǎo)入】

1、導(dǎo)語:同學(xué)們,你知道世外桃源這個(gè)成語嗎?(請(qǐng)一個(gè)同學(xué)說說“世外桃源”這一成語的含義及出處,并屏顯該成語的含義,提醒學(xué)生積累該成語。)

2、學(xué)習(xí)目標(biāo)(屏顯)

(1)借助注釋和工具書,通過多種誦讀形式讀懂課文大意,并積累一些常用的文言詞語。

(2)了解作者的社會(huì)理想,追求自己心中的理想世界。

(3)品味語言,展開想象,進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。

(設(shè)計(jì)意圖:1、開門見山地導(dǎo)入新課。3、讓學(xué)生了解本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。)

【教學(xué)環(huán)節(jié)之一——讀懂課文,積累詞語】

一、正讀

1、大聲朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,不會(huì)讀的或把握不準(zhǔn)的字圈出來,然后利用注釋和工具書合作解決。

2、屏顯重點(diǎn)字詞,正音并幫助學(xué)生掌握。

夾岸數(shù)百步

豁然開朗

屋舍儼然

阡陌交通

黃發(fā)垂髫

便要還家

咸來問訊

此中人語云

詣太守

南陽劉子驥

3、大聲朗讀課文,注意節(jié)奏,畫出把握不準(zhǔn)的語句,師生共同研討。

(屏顯可能誤讀的句子)

緣溪/行

忘/路之遠(yuǎn)近

有/良田/美池/桑竹/之屬

余人/各復(fù)/延至/其家

后/遂/無問津者

二、點(diǎn)讀(所謂“點(diǎn)讀”,就是從課文朗讀轉(zhuǎn)向閱讀課文注釋,要求學(xué)生“點(diǎn)”著課文注釋,一個(gè)一個(gè)地讀)

1、要求學(xué)生大聲地慢慢地理解性地朗讀課文注釋,不理解之處畫上橫線。

2、學(xué)生質(zhì)疑問難,老師解答學(xué)生提出的問題。

3、教師點(diǎn)出應(yīng)該重點(diǎn)理解的詞,幫助學(xué)生理解積累。

(1)重點(diǎn)字詞:有良田美池桑竹之屬黃發(fā)垂髫便扶向路

(2)通假字:便要還家

(3)古今異義詞:交通妻子無論不足

(4)一次多義:舍志尋

(5)同義詞:咸=悉=皆=并緣=扶要=延

(6)成語:世外桃源怡然自樂豁然開朗無人問津落英繽紛

三、譯讀(所謂“譯讀”,就是學(xué)生自讀課文,自譯課文,讀讀譯譯,譯譯讀讀。)

1、各人自讀自譯,畫出不會(huì)翻譯的語句。

2、男生提出疑難,女生翻譯。

3、女生提出疑難,男生翻譯。

(教師聽學(xué)生的讀與譯,指出并糾正不當(dāng)之處,屏顯學(xué)生可能不大會(huì)翻譯的語句)

此人一一為具言所聞

余人各復(fù)延至其家

4、齊讀課文。

【教學(xué)環(huán)節(jié)之二——品讀課文,理解作者的社會(huì)理想】

一、品讀(所謂“品讀”,就是在感知課文大意的基礎(chǔ)上對(duì)課文進(jìn)行分析、品位和賞析。)

1、桃花源的外面是什么樣子的?請(qǐng)從文中找出描寫桃花源外部環(huán)境的語句。

2、桃花源的里面是什么樣的呢?請(qǐng)從文中找出描寫桃花源內(nèi)部環(huán)境的語句。

3、桃花源中的人給你留下怎樣的印象?

(小結(jié):作者筆下的桃花源環(huán)境優(yōu)美,男女耕作,老少皆樂,民風(fēng)淳樸,是一個(gè)和平安寧的地方。)

5、這樣的地方在當(dāng)時(shí)找得到嗎?為什么找不到呢?

6、了解作者所處的時(shí)代背景,理解其社會(huì)理想。

陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)境里,中年以后長期隱居在農(nóng)村(寫作本文時(shí)作者已57歲,隱居農(nóng)村已十余年),對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解,對(duì)人民的愿望更有切身體會(huì),于是構(gòu)想出他心目中的理想社會(huì)——世外桃源。在這個(gè)社會(huì)里,沒有壓迫,沒有剝削,沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動(dòng),老人和孩子都生活得幸福、愉快,人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到,在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無法實(shí)現(xiàn)的。因此在這篇文章里,他既通過漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會(huì)標(biāo)本展示出來,又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在——至少是不在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界之中。(屏顯)

教師引言:唉,陶淵明何其不幸,生在亂世之中,這么尋常的生活對(duì)他來說卻是一個(gè)遙不可及的夢。而我們何其有幸,生活在太平盛世。同學(xué)們,飲水得思源,你知道在這太平盛世的背后,有多少人的努力嗎?你知道我們能夠坐在這兒學(xué)習(xí),這背后有多少人在為我們默默地付出嗎?是啊,我們要珍視今天的和平生活,好好學(xué)習(xí),長大以后,為國效力。

二、拓展延伸——追尋你我心中的世外桃源

教師練筆:《我有一個(gè)夢》

我有一個(gè)夢

我有一個(gè)夢。夢里,天空蔚藍(lán)蔚藍(lán)的,鳥兒自由自在地飛翔。山,郁郁蔥蔥的,各種動(dòng)物歡樂地奔走其間。水,澄澈見底,魚兒蝦兒暢游其間。啊,夢里的世界多么潔凈!沒有滾滾而來的沙塵暴,沒有四處彌漫的霧霾,沒有工業(yè)廢水,沒有漂浮的塑料袋。

我有一個(gè)夢。夢里,中東部家庭和西部家庭手拉手,發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家手拉手,全世界的每個(gè)孩子都能健康地成長,快樂地學(xué)習(xí),不用踏著泥濘步行數(shù)里去上學(xué),不用在凜冽的寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。啊,夢里的世界多么美好!沒有貧窮,沒有疾病。

我有一個(gè)夢。夢里,世界和平安寧,沒有殺傷性的武器,沒有戰(zhàn)爭,更沒有屠殺。

……

【教學(xué)環(huán)節(jié)之三——品味語言,展開想象,進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作】

一、研討漁人與村人的對(duì)話(體會(huì)本文的語言精煉的特點(diǎn))

二、展開想象,寫一寫《村人與漁人談話錄》《漁人與太守談話錄》

教師練筆

(一)

漁人(自言自語地):哇塞,這是什么地方啊?天上?人間?

村人:你是誰?從哪來?

村人:傻瓜,當(dāng)然是人間了!

漁人:那這里的“人間”跟我生活的的那個(gè)“人間”迥然不同,咋回事呢?

村人:這——,說來話長啊,還是到俺家里去,咱們慢慢聊吧。

(二)

……

作業(yè)布置:

一、必做題

1、把重點(diǎn)字詞整理到筆記本上。

2、完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》前六大題。

二、選做題(從以下題目中任選一題)

1、寫一寫你心中的世外桃源。

2、展開想象,寫一寫《漁人與村人談話錄》或《漁人與太守談話錄》。

附:板書設(shè)計(jì)

環(huán)境優(yōu)美

男耕女作

老少皆樂

民風(fēng)淳樸

初中語文桃花源記教案篇七

一、學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、正確、流利地朗讀課文。

2、理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。

3、背誦部分段落。二.重點(diǎn)、難點(diǎn):重點(diǎn):

(1)朗讀、背誦文言文。

(2)理解積累一些文言實(shí)詞。

(3)把握文章的敘事線索。難點(diǎn):

理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。

三、課型、課時(shí):教讀課兩課時(shí)四.教學(xué)過程。

1、展示桃花圖片。

2、播放陳思思的《夢入桃花源mtv》,提問:桃花源到底是一個(gè)什么樣的地方,以至于陳思思在夢中都想進(jìn)入桃花源呢?根據(jù)學(xué)生的回答導(dǎo)入課文,板書課題。

3、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

4、作者簡介:

陶淵明,少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安,他空有才智卻難以施展。他曾做過小官,但因“不為五斗米折腰”,而棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”或“五柳先生”。

5、介紹寫作背景:

本文寫作年代大約是南朝宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉裕合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想的愿望,所以寫了這篇記和詩(《桃花源詩》)。

6、檢查預(yù)習(xí)情況。

(1)給下列加橫線的字注音:

豁然()儼然()怡然()阡陌()詣()邑人()間隔()垂髫()語云()遣()劉子驥()要同()(2)請(qǐng)用簡短的語句概括課文內(nèi)容按照以下句式回答:

《桃花源記》一文講述的是的故事。

明確:一個(gè)武陵漁人發(fā)現(xiàn)桃花源—進(jìn)入桃花源—訪問桃花源—離開桃花源—再尋桃花源的故事。

7、朗讀課文。

(1)指名五位學(xué)生接力朗讀課文。(2)師生一同更正后全班齊讀課文。

8、學(xué)生自瀆課文,結(jié)合注釋,弄清文意。

(1)要求:用筆畫出不解之處,以待全班共同解決。(2)學(xué)生舉手提出疑問,教師引導(dǎo)學(xué)生一一解決。(3)展示重點(diǎn)翻譯的句子,讓學(xué)生逐一翻譯。a、有良田美池桑竹之屬。b、阡陌交通,雞犬相聞。

c、自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境。d、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

9、感知文意,合作探究。(用原文回答下列問題)(1)漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花林的?

10、繼續(xù)探究“課文中的桃花源是一個(gè)什么樣的地方呢?”

明確:環(huán)境優(yōu)美安居樂業(yè)怡然自得待人友善,民風(fēng)淳樸的地方。繼續(xù)提問“這么美的地方在當(dāng)時(shí)是真實(shí)存在嗎?”明確:不存在。

繼續(xù)提問“那么,作者為什么要塑造這么一個(gè)地方呢?”

明確:桃花源,本來就是虛構(gòu)的,它是作者追求的一種美好境界,一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。

11、拓展延伸。

假如桃花源真的存在,你愿意做一個(gè)桃花源中人嗎?為什么?

12、課堂小結(jié)。板書設(shè)計(jì)。

發(fā)現(xiàn)和平安寧。

探訪桃花源怡然自得。

離開安居樂業(yè)。

再訪民風(fēng)淳樸一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對(duì)照的美好社會(huì)。

寄托作者政治理想,反映人民愿望教學(xué)反思。

文言教學(xué)的第一任務(wù)是,引導(dǎo)學(xué)生弄懂文言字詞的含義,疏通文意。落實(shí)字詞和文意的理解是閱讀文言的基礎(chǔ),否則文言的教學(xué)將是無源之水,無本之木。本課的不足之處,由于時(shí)間較緊內(nèi)容較多及學(xué)生文言基礎(chǔ)較為薄弱等原因,造成了教學(xué)任務(wù)落實(shí)不夠充分的情況,在今后的教學(xué)中,注意教改的同時(shí)讓學(xué)生在有限的課堂時(shí)間中更有效的掌握知識(shí)形成能力,也應(yīng)該是研究的方向。

初中語文桃花源記教案篇八

教學(xué)目標(biāo):

1、理解、積累重點(diǎn)文言詞語和句式,通譯全文。

2、整體把握文章內(nèi)容。

3、理解本文深刻的主題思想,感受作者美好的社會(huì)理想。

4、學(xué)習(xí)本文虛景實(shí)寫、實(shí)中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。

5、了解作者筆下的理想社會(huì),理解作者寄托的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn):

1、積累文言詞匯和句式,疏通文意。

2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。

教學(xué)難點(diǎn):

理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的,正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。

課時(shí)安排:

二課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、新課導(dǎo)入:

教師播放情景動(dòng)畫,并導(dǎo)入。

同學(xué)們,我國湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特、備受世人青睞的旅游勝地,她因東晉時(shí)期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪兒嗎?那位詩人又是誰呢?你去過沒有?今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》,讓我們一起來感受作者的思想感情。首先,我們了解一下作者:

二、誦讀和復(fù)述:

1、教師泛讀課文,學(xué)生聽讀,從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。

2、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià)。)

3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文,準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述大意,復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的.想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。

4、全班同學(xué)齊讀課文,然后反復(fù)自由朗讀。

三、疏通詞句:

1、請(qǐng)同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。

2、教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等,但不宜細(xì)講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí),展開聯(lián)想、加深理解。

3、請(qǐng)同學(xué)找出難譯的語句,尋找優(yōu)秀同學(xué)作答。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)

4、請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯,教師播放媒體資源中“重點(diǎn)講解部分”進(jìn)行點(diǎn)撥。

第二課時(shí)

一、理清思路:

劃分課文段落層次,并歸納其大意。

第一段:開端

初中語文桃花源記教案篇九

2,作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會(huì)理想。

教學(xué)難點(diǎn)?:??文章的主題。

預(yù)習(xí)要求:??1,給下列字注音:

緣?曠?豁?髫?詣?驥

2,朗讀并試背課文。

教時(shí)安排:????????????????????????二?課時(shí)

第一課時(shí)

一, 導(dǎo)入??新課:

1, 根據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》的一則消息“云南發(fā)現(xiàn)“世外桃園””引入新課……

2, 板書課題?:????????桃花源記

作者:陶淵明

強(qiáng)調(diào):源:水的源頭。桃花源即,桃花溪的源頭。

補(bǔ)充:陶淵明,名,潛?別字,元亮?東晉?文學(xué)家。

指導(dǎo):課后查找資料,了解陶淵明的其他情況。

二, 檢查預(yù)習(xí):1,找學(xué)生朗誦課文。

2,給下列字注音:

緣?曠?豁?髫?詣?驥

集體訂正

三, 明確本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn):

整體感知課文;討論課文的結(jié)構(gòu);重點(diǎn)學(xué)習(xí)1-2節(jié)的詞語。

四, 學(xué)生分組閱讀課文,并討論就文章的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)問題:

疏導(dǎo):

結(jié)構(gòu)方面的問題,一般包含:線索,段落等問題??梢越Y(jié)合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。

總結(jié)可以討論問題:

1, 文章以什么為線索來安排材料的?(只將閱讀重點(diǎn)一開變一下)

2, 標(biāo)出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語。

3, 據(jù)此劃分課文的層次。

明確:1—2兩個(gè)問題的設(shè)計(jì)可以參考課后思考題?五。

五, 學(xué)生再一次閱讀全文,師生共同討論完成1-3題:

總結(jié)明確:

1, 以漁人行蹤為線索?安排材料。

疏導(dǎo):行蹤可以理解為:地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。

2, 表示行蹤變化的詞句:

板書:

3, 根據(jù)以上的總結(jié),將課文分層:

一,(1)發(fā)現(xiàn)桃花源。

二,(2—3)進(jìn)入桃花源。

三,(4—5)離而復(fù)尋桃花源。

六, 學(xué)生齊誦1節(jié),對(duì)照注釋口譯課文:

1,明確詞語:

2,找學(xué)生概括第一節(jié)的內(nèi)容:

明確:交代人物,時(shí)間,及沿途的美好景色。

3,教師問:

(1) 怎樣設(shè)計(jì)情節(jié),使桃花源蒙上一層神秘色彩的?

學(xué)生討論。

總結(jié):忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林。景色優(yōu)美。

(2) 文章這樣設(shè)計(jì)開頭有什么作用?

討論總結(jié):

吸引讀者,令人心馳神往。為下文漁人進(jìn)入桃花源作鋪墊。

4, 背誦第一節(jié)。

七, 學(xué)生齊讀第二節(jié),對(duì)照注釋口譯課文。

1, 明確詞語:

強(qiáng)調(diào):豁然開朗,阡陌,交通(詞的古今義),往來種作,黃花垂髫(修辭格)

2, 找學(xué)生概括地二節(jié)內(nèi)容(討論)

總結(jié);概括桃花源中人們的生活環(huán)境:和平,安寧,生活幸福,勤勞?。

3, 學(xué)生思考:

作者塑造這樣的生活環(huán)境有什么意圖。

疏導(dǎo):閱讀注釋(1),聯(lián)系課文的主題。

總結(jié):對(duì)美好生活的向往。對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。

4, 齊背第二節(jié)。

八.總結(jié)第一課時(shí):

線索,層次,1-2節(jié)的內(nèi)容及詞語。

附:1,板書設(shè)計(jì)?:?

落英繽紛?????????????????????屋舍儼然。

色彩神秘:忘路遠(yuǎn)近????????生活幸福:???良田,美池,怡然自樂。

忽逢。??????????勤勞善良:???往來種作

吸引人???????????????????????羨慕人

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)?:討論課文3-4節(jié);總結(jié)全文。

一,復(fù)習(xí)導(dǎo)入??新課:

1, 找學(xué)生試背課文1-2節(jié)。

教師提示:時(shí)間,地點(diǎn),人物,事情的經(jīng)過……

重要詞語:豁然開朗,阡陌交通,雞犬相聞,黃花垂髫,……

基本內(nèi)容:發(fā)現(xiàn)---進(jìn)入-----(神秘----環(huán)境優(yōu)美……)

2, 集體訂正。

二,明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容:

討論課文3—5節(jié);總結(jié)全文。

三,找學(xué)生朗誦第三節(jié)或集體朗誦。

1, 找學(xué)生口譯第三節(jié)。(集體訂正:注意文中的成分省略)

2, 明確詞語:

強(qiáng)調(diào):詞的古今義,通假字等古漢語知識(shí)。

3, 概括第三節(jié)內(nèi)容:(學(xué)生討論)

總結(jié):(1):自續(xù)身世:自云……。

(2):熱情待客:便邀還家,設(shè)酒殺雞……咸來問訊……余人各復(fù)延至其家……。

(3):告戒送客:不足……。

4, 討論:

(1):根據(jù)上面的內(nèi)容,概括一下桃花源是一個(gè)怎樣的社會(huì)環(huán)境?

疏導(dǎo):注意課文的主題,及文章的注釋一。

總結(jié):(1)?生活淳樸,熱情好客,對(duì)人感情真摯……。

(2)?朝代更迭,世事變遷,生活艱難……。

明確:

5, 齊讀第三節(jié)。

四,齊讀第四節(jié),并口譯。

1, 明確詞語:

2, 概括內(nèi)容:

再找桃花源不得而迷路。

3, 討論:

(1):為什么再也找不到桃花源了?這樣安排情節(jié)有什么好出?

總結(jié):照應(yīng)開頭;這是一個(gè)理想的社會(huì),現(xiàn)實(shí)生活中沒有。增強(qiáng)神秘色彩。

(?漁人不守信用的懲罰……)

五,齊讀最后一節(jié),并口譯:

1, 明確詞語;規(guī):計(jì)劃。尋:頃刻,不久。遂:就。津:渡口。

2, 思考:到底有沒有“桃花源”?作者這樣安排結(jié)尾有什么作用?

明確:若有若無,再一次抹上了一層神秘色彩。更增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。

六,學(xué)生齊讀4—5節(jié)。

七:總結(jié)全文,討論:

1, 歸納主題:

描繪了……景色及……生活風(fēng)尚,表現(xiàn)了作者……理想。

2, 討論課后思考題一:

集體訂正:

八:完成課后練習(xí)(略)。

附:

1, 板書設(shè)計(jì)?:

自敘身世:自云……。

熱情好客:便邀還家……。

告戒送客:不足……。

2, 練習(xí):

閱讀下列語段回答問題:

2,解釋加橫線的詞:

要:(???????)?咸( ) 云(????????????????)

3, 指出下列詞語的古今義:

4, 在文中括號(hào)內(nèi)填進(jìn)省略的詞語。

5, 概括這段文字的內(nèi)容:

——————————————————————————————————

————————————————————————————————————

——————————————————————————————————。

6, 回答下列問題:

(1) 文中那些文字表明村中人在見漁人之前沒見過任何人?

————————————————————————————————————。

(2) 為什么會(huì)“嘆惋”?

(3) 為什么要求漁人“不足為外人道也”?

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿不違。

初中語文桃花源記教案篇十

生雜說:是虛構(gòu)的。

師:作者虛構(gòu)的桃花源有怎樣的魅力令古今中外的游客癡迷地探尋?他為什么虛構(gòu)這個(gè)桃花源?從大家給我的問題紙條上看出,這些都是同學(xué)們想迫切了解的。這節(jié)課我們師生也來一次探尋,深入了解桃花源究竟是怎樣的所在?請(qǐng)同學(xué)們靜靜地思考,你認(rèn)為桃花源是個(gè)什么樣的地方?細(xì)細(xì)讀書,在文中找依據(jù)。

師:看你微笑地望著老師,你來回答吧。

生:我認(rèn)為桃花源是個(gè)與外界隔絕的閉塞的地方,從這句話可以看出:“自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔”,另外,漁人出來之前,桃源人還叮囑說,不足為外人道也。

師:是啊,他們從秦到東晉在這個(gè)與世隔絕的地方,生活了近600年了,仍然不愿與外界溝通,你看書很細(xì)致哦。

生:我認(rèn)為桃花源是個(gè)美好快樂安寧的地方。

師:喔,你一下說出了這么多。請(qǐng)分別說一說理由。

生:因?yàn)檫@里的土地平曠,有良田美池桑樹竹子,環(huán)境優(yōu)美,這里的房屋整齊,沒有出現(xiàn)倒塌,說明不是破敗景象,而是安寧的??鞓肥侵傅睦先撕秃⒆逾蛔詷?,還有壯年人在田地里勞動(dòng),也是快樂的。

師:你說得有條有理的,尤其是從房屋整齊想到社會(huì)的安寧,是很難得的。

生:我從阡陌交通,雞犬相聞也看出社會(huì)的安定。

師:請(qǐng)說說你怎么想的。

生:小路交錯(cuò)相通,說明他們安心到田間勞動(dòng),有雞叫有狗叫,說明家禽都活得好好的,沒有亂軍來搶。(全堂大笑)。

師:是不是看抗戰(zhàn)片里日本鬼子抓雞宰羊殺狗的?

生:我想,古時(shí)候發(fā)生戰(zhàn)爭也避免不了。

師:你的聯(lián)想很豐富,說得對(duì)。連家禽都能舒展地鳴叫,唱著最動(dòng)聽的歌,這個(gè)社會(huì)一定是安定的。

師:再請(qǐng)同學(xué)們推測一下,這里的壯年人從事什么勞動(dòng)?

生:種田。

生:養(yǎng)魚,因?yàn)橛谐靥痢?/p>

生:種桑樹,養(yǎng)蠶。

生:織布。

生:做衣服。

生:釀酒。

師:看來這里的行業(yè)很多的,百姓能安居樂業(yè),確實(shí)是個(gè)好社會(huì)。

生:我補(bǔ)充,其中往來種作,從中看不出忙碌,我看出的是悠閑。

師:你的語感很好哇,這里的勞動(dòng)是輕松的,而不是被迫的,把勞動(dòng)當(dāng)作享受,體現(xiàn)出一種精神的愉悅,你很了不起!

生:我認(rèn)為桃花源里的人都非常熱情好客。

師:哦,你有了新的發(fā)現(xiàn),看到了桃源的人情。

生:漁人來到后,他們立刻請(qǐng)他回家,并且還用酒飯招待他,后面還有人各復(fù)延至其家。他們都很熱情。

師:對(duì),一個(gè)陌生人的到來,他們都這樣傾其所有,拿出最高質(zhì)量的盛宴款待他,何況是他們自己人呢?這里的人多么真淳,人與人之間的關(guān)系多么友好融洽!

生:我認(rèn)為這里還是個(gè)富裕的地方。

師:你怎么看出的富裕呢?

生:因?yàn)樗麄冇芯朴腥?,客人來了設(shè)酒殺雞作食,開宴會(huì)。

師:精細(xì)的地方被你發(fā)現(xiàn)了!細(xì)讀推想才會(huì)有收獲。

師:大家再推測一下,他們有了收入是否繳稅?

生:不繳。

師:你是如何知道呢?

生:因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們出來的時(shí)候率妻子邑人來的,都是一家人,誰跟誰啊,沒必要繳。

師:(微笑)小腦袋挺機(jī)靈。也就是說,這里沒有人從他們的收成里克扣。

生齊:對(duì),沒人剝削他們。

師:你們從歷史課上學(xué)的“剝削”這個(gè)詞吧。其實(shí)啊與《桃花源記》一并流傳的還有《桃花源詩》,在這方面詩要寫得更清楚些。(出示字幕:“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”請(qǐng)學(xué)生齊讀)桃花源里沒有稅收,沒有剝削,也沒有官府的壓迫,這個(gè)社會(huì)是和諧自由的。

師:那么你認(rèn)為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會(huì)的要求是一致的?

生:社會(huì)的安定,沒有戰(zhàn)爭。

生:要有美好的環(huán)境。

生:人與人關(guān)系融洽和睦,人人能過上幸??鞓返纳睢?/p>

生:沒有剝削和壓迫,社會(huì)和諧。

生:不能。

師:文中有沒有暗示?

生:有,結(jié)尾處漁人記號(hào)找不到了,劉子驥欣然規(guī)往,未果,尋病終。暗示了這個(gè)理想社會(huì)是不存在的。

師:除了結(jié)尾處的復(fù)尋而迷,還有什么地方有暗示?

生:開頭的桃花林,是純一色,很少見。

師:對(duì),桃林中無雜樹,年號(hào)、地點(diǎn)含混,漁人也沒有名字。

生:還有他們穿的衣服,也暗示了這不是真實(shí)的故事。桃源人與外界隔絕600年了,還和東晉人穿的一樣,既然不通音信,怎么會(huì)一樣?這也說明是個(gè)神奇的地方。

生:當(dāng)時(shí)的東晉是歷史上比較動(dòng)亂的時(shí)期,他為了表達(dá)自己的美好向往。

生:為了讓勞動(dòng)人民看到,雖然當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗戰(zhàn)亂,以后還會(huì)出現(xiàn)好社會(huì)的,不讓百姓失望。

師:兩位同學(xué)談得都有道理。當(dāng)時(shí)的背景是這樣的,請(qǐng)看下面一段資料(出示字幕):請(qǐng)學(xué)生齊讀。

男不被養(yǎng),女無匹對(duì),逃亡去就,不避幽深——(晉書?劉毅傳)。

賦役嚴(yán)苦,貧者不復(fù)堪命,多逃亡入蠻——(宋書?荊州蠻)。

生接:“男有分,女有歸”

師:可是,當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)是男子沒有職業(yè),女子不能婚配。由于常年的戰(zhàn)亂和繁重的賦稅,土地荒蕪,民不聊生。這是陶淵明構(gòu)想理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),另一個(gè)現(xiàn)實(shí)就是黑暗的門閥士族制度。(出示資料,并讀出)。

士族制度就是以人出身高低作為評(píng)介的唯一標(biāo)準(zhǔn),出身名門叫士族,出身寒門叫庶族,士族地位顯貴,庶族得不到重視。

生:老師,那時(shí)沒有科舉制度嗎?(學(xué)生一臉憤慨)。

師:還沒有??婆e制度始創(chuàng)于隋朝,成熟于宋朝,東晉時(shí)期還沒有形成。在那個(gè)制度下,出身成了評(píng)判選拔人才的唯一標(biāo)準(zhǔn),只要出身名門,就算是個(gè)是庸才,也會(huì)得高官厚祿,,如果出生在寒門,即使才高八斗,也不會(huì)得到重用和發(fā)展。陶淵明生活在這樣一個(gè)政治黑暗的時(shí)期,“大濟(jì)于蒼生”的壯志難酬,他的心中是悲憤的。就文學(xué)創(chuàng)作而言,作者表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的方式有兩種:一種是直接揭露現(xiàn)實(shí),如《禮記》中的《苛政猛于虎》,出示:

孔子適齊,過泰山,有婦人哭于墓,使子路問之。答曰:昔吾舅死于虎,吾夫又死也,今吾子又死也。子路曰:何不去乎?婦曰:無苛政。子路以告。孔子曰:小子識(shí)之,苛政猛于虎也。

生:虛構(gòu),幻想。

沒想到學(xué)生立刻喊:不——愿——意。

師:都不喜歡嗎?喜歡的舉手。

師:有兩位。不喜歡的呢?(其余都舉手)你們先討論討論。(生討論)。

師:先請(qǐng)兩位喜歡的同學(xué)來談。

生:那里的環(huán)境好,主要是可以不寫作業(yè)。

生:是。

師:你可以找老師同學(xué)解決,可千萬不要逃到桃花源里去,那里的人也要學(xué)習(xí)的,現(xiàn)在是學(xué)習(xí)化社會(huì)。(笑)。

生:我不喜歡。現(xiàn)在我們多先進(jìn),有電視,有汽車,他們連個(gè)馬路都沒有,都是田間小路,那么窄,怎么走啊。

師:你不喜歡那里,是因?yàn)槁浜髮?duì)嗎?

生:是。

生:我也不喜歡,桃花源里不與外界聯(lián)系,學(xué)不到外面先進(jìn)的技術(shù),他們發(fā)展太慢,科技不會(huì)太發(fā)達(dá)。

師:你的眼光很高遠(yuǎn)喔!只有開放社會(huì)才能得到長足發(fā)展。不過當(dāng)時(shí)能對(duì)外開放么?

生:不能,當(dāng)時(shí)他們進(jìn)入桃源時(shí)在秦朝末年,社會(huì)動(dòng)蕩,外面的社會(huì)不如桃源里面,所以他們不能開放。

生:能開放,后來又經(jīng)過西漢,很強(qiáng)盛呢,他們隔幾年就應(yīng)該出來看看。(大笑)。

師:他們遠(yuǎn)不如我們的同學(xué)有遠(yuǎn)見卓識(shí)哦!他們一直不出來,進(jìn)去時(shí)是秦朝,外面是動(dòng)亂的,漁人偶然進(jìn)入時(shí)是東晉,外面還是動(dòng)亂的,也不知道外面有過多少滄海桑田的變遷,也沒有經(jīng)歷過強(qiáng)盛的時(shí)期??磥恚]塞是有許多弊端。

生:我不喜歡,就那么一小塊地方,每天看見的都是那幾個(gè)人,太無聊了。

師:你覺得不斷地更新,才有樂趣是吧。

生:我不喜歡長期住在那里,可以想象他們的人口質(zhì)量也不會(huì)好高。

師:怎么說呢?

生:人少閉塞,發(fā)展慢,即使不實(shí)行計(jì)劃生育,也不會(huì)有太多的人口,因此優(yōu)秀的人不會(huì)太多。我不喜歡死氣沉沉的地方。

生:我也不喜歡,因?yàn)槟抢餂]有競爭,有競爭的地方才有進(jìn)步,我喜歡競爭。

生:當(dāng)時(shí)的外界很動(dòng)亂,現(xiàn)在我們的社會(huì)非常和平,就不喜歡到哪里去了。

師:大家談得非常精彩,小小年紀(jì)都成社會(huì)學(xué)家了!同學(xué)們能用歷史的發(fā)展的眼光分析問題,老師特高興特激動(dòng)。至于這個(gè)桃花源,無論大家喜歡與否,無論這個(gè)桃源是真實(shí)的還是虛構(gòu)的都不重要,因?yàn)樗呀?jīng)成為人們心中的理想境界,成為美的象征。

課后反思:

亮點(diǎn):一是從課程觀出發(fā),將文學(xué)、哲學(xué)、歷史知識(shí)恰當(dāng)揉在一起,帶給學(xué)生一個(gè)廣闊的背景,在比較寬闊的平臺(tái)上展開師生互動(dòng),課堂上時(shí)時(shí)迸發(fā)出思維的火花,出現(xiàn)了精彩的生成。

二是解讀課文有深度有廣度,打破了對(duì)桃花源常規(guī)性的理解,將古典與現(xiàn)實(shí)結(jié)合得非常完美。

上一篇:桃花源記。

初中語文桃花源記教案篇十一

教學(xué)目標(biāo)?:

1.認(rèn)識(shí)作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。

2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時(shí)間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)。

3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。

教學(xué)重點(diǎn);

以行蹤為線索,以時(shí)間為順序

教學(xué)時(shí)數(shù):

用二課時(shí)完成。

第一課時(shí)

教學(xué)過程?:

1.由成語“世外桃源”導(dǎo)入??課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。

2.介紹作者及本文的寫作背景

3.老師范讀課文

4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文

(老師提出具體要求,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求:一? 句讀分明;二? 節(jié)奏合理;三? 語速適中,四? 語句流暢;五? 注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)

5.對(duì)照注釋,理解課文。(注意重點(diǎn)詞語的解釋。)

(如果程度好的班級(jí),可以對(duì)照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學(xué)補(bǔ)充,老師作點(diǎn)撥)

6.第一段翻譯與評(píng)點(diǎn):

原文:晉太元中,武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

重點(diǎn)詞語:行:指船行。忽:說明是偶然的。之:指見到的景象。異之:為見到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。

譯文:東晉太元年間,有個(gè)武陵人以捕魚為職業(yè)。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊?,忘了路的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,(桃林)夾著溪水兩岸,長達(dá)幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。

評(píng)點(diǎn):寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過。這是故事的開端。

7.讀第2段課文,翻譯并評(píng)點(diǎn):

原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步?;砣婚_朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

重點(diǎn)詞語:舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類,之屬:即這一類事物。

譯文:桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)就有座山,山有個(gè)小洞口,里面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,僅容一人通過。只走了幾十步,突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路,交錯(cuò)相通,雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形,男女的穿戴,都和外邊的人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。

評(píng)點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花林,看到桃源人的生活環(huán)境,見到一片安寧和樂的世外天地。

朗讀第3段,翻譯并評(píng)點(diǎn)

原文:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>

重點(diǎn)詞語:乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當(dāng)“于之”、即“從這里”。語:告訴。足:值得?!皢査鶑膩怼保杭础皢枏暮蝸怼?。“乃不知有漢,無論魏晉”:“乃”,即“竟然”,“無論”是兩個(gè)詞。無:不要;論:說。跟現(xiàn)代漢語用的“無論”不同。“余人各復(fù)延至其家”,“延”,邀請(qǐng)。

譯文:桃花源里的人見了漁人,竟大吃了一驚,問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請(qǐng)漁人到家中,擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個(gè)人,都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個(gè)與世隔絕的地方,就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有漢朝,更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對(duì)他們說了,大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請(qǐng)漁人到自己家中,都拿出酒飯來款待他,住了幾天,漁人告辭離去。這里的人叮囑他說:“這里的情況不值得對(duì)外邊的人說啊!”

評(píng)點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

2、3段為第二部分,是故事的發(fā)展。

朗讀第4段,翻譯并評(píng)點(diǎn)

原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復(fù)得路。

重點(diǎn)詞語:志:同,做標(biāo)記。“便扶向路”:向:從前,“向路”:去桃花源時(shí)走的路。詣:到……去,這里指謁見。如此:象這樣。

譯文:(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號(hào)。他回到武陵郡城,去拜見太守,告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前所作的標(biāo)記,竟迷失了方向,再也找不到原來的那條路。

讀第5段,翻譯并評(píng)點(diǎn)

原文:南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

重點(diǎn)詞:劉子驥,與陶淵明同時(shí)代的人,把他寫進(jìn)去,表示真實(shí)可靠。

譯文:南陽的劉子驥,是一位高尚的名士,聽了這件事。很高興地前往,還沒有實(shí)現(xiàn),不久就病終了。以后就再?zèng)]有問路探訪的人了。

評(píng)點(diǎn):寫漁人離開桃源后,太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結(jié)局和尾聲。為故事的第三部分。

反復(fù)朗讀課文,做到瑯瑯上口。

第二課時(shí)

教學(xué)過程?:

1.請(qǐng)同學(xué)復(fù)述課文。

2.分析課文:

提問:課文以什么為線索?怎樣劃分結(jié)構(gòu)?

明確:課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發(fā)現(xiàn)桃林,進(jìn)入桃源,出而復(fù)尋的時(shí)間順序。(完成目的一)

全文分三部分:

第一部分(1段)寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過。(開端)

第二部分(2至3段)寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞。這是全文的重點(diǎn)部分,作者正是借此寄托社會(huì)理想。

2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。

3段寫桃花源中淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。

第三部分(4至5段)故事的結(jié)局和尾聲。

提問:作者為什么開頭結(jié)尾寫得簡略,中間寫得詳細(xì)?

明確:文章的詳略安排都是由文章所表達(dá)的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現(xiàn)他的社會(huì)理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān),所以寫得簡單。(完成目的一)

提問:根據(jù)課后練習(xí)四,談?wù)勎覀冊(cè)撛鯓诱J(rèn)識(shí)作者的理想社會(huì)?

明確:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。他生活的東晉末年是一個(gè)戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會(huì)。他深感痛苦和不滿,但是要想改變這種現(xiàn)實(shí)又根本不可能,于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人民生活寧靜和樂,風(fēng)氣淳樸、自由平等的理想社會(huì)。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是有一定進(jìn)步意義的。但這樣的社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處,無處找尋。

3.朗讀課文。背誦課文。

4.背誦課文。

5.作業(yè)?:

(1)完成課后作業(yè)?一、二、三、五。

(2)指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別:

阡陌交通,雞犬相聞。

率妻子邑人來此絕境。

問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

芳草鮮美。

(《多媒體教學(xué)支持系統(tǒng)·九年義務(wù)教育語文第一冊(cè)》人教社)

初中語文桃花源記教案篇十二

教學(xué)目標(biāo):

1.朗讀、背誦文言課文。

2.理解積累一些文言實(shí)詞。

3.認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn):

1.朗讀、背誦文言文。

2.理解積累一些文言實(shí)詞。

3.理解文章的敘事線索。

教學(xué)難點(diǎn):理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。

教學(xué)方法:

1、通過師生對(duì)話的方式引導(dǎo)學(xué)生感知文本。

2、應(yīng)用問題教學(xué)策略,幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)。第二課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入。

上節(jié)課我們已經(jīng)疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

二、課文分析:

1朗讀課文,試背誦課文。

2給課文分段,歸納段意。

按漁人行蹤分三部分。

第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

第二部分(第2~3節(jié))寫漁進(jìn)入桃花源后,在桃源人家里作客及辭去的經(jīng)過。

第三部分(第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。

提問:漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

師生對(duì)話:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林,復(fù)前行,欲窮其林,林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。

4提問:作者怎么描寫桃花林的自然景色的?

師生對(duì)話:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

5提問:作者怎樣描寫桃花林的生活環(huán)境的?

師生對(duì)話:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

6提問:作者怎樣描寫桃花源人熱情好客的?

師生對(duì)話:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。余人各?fù)延至其家,皆出酒食。

7提問:桃源人見漁人為什么“乃大驚”?

師生對(duì)話:寫出漁人對(duì)陌生人的驚異顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

8提問:漁人一一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”

討論歸納:為桃源外的世界如此**,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

9提問:此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?

討論歸納:作者這樣寫的目是使人覺得桃源是一個(gè)似有似無、似真似幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

11提問:為什么桃花源是當(dāng)時(shí)理想的社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)?

討論歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

三、小結(jié):

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)。

四、作業(yè):

1課后練習(xí)。

二、三、四。

初中語文桃花源記教案篇十三

1.積累一些常見的文言詞語。

2.了解本文所描繪的理想社會(huì),感受寧靜的田園生活,正確理解作者的理想。

3.熟讀并背誦全文。

能力目標(biāo)。

1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高誦讀能力。

2.把握本文虛景實(shí)寫,實(shí)中有虛的寫作手法,要求學(xué)生運(yùn)用想像探究故事中的某些細(xì)節(jié),培養(yǎng)其想像能力和探究能力,逐步提高對(duì)作品的鑒賞能力。

德育目標(biāo)。

肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求,激發(fā)學(xué)生向著更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。

教學(xué)重點(diǎn)。

引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。

初中語文桃花源記教案篇十四

《桃花源記》是經(jīng)久流傳的名篇,學(xué)習(xí)這篇課文時(shí),除了弄清字詞、疏通文意這些常規(guī)性學(xué)習(xí)外,還要注意以下兩點(diǎn):

一、注意文章蘊(yùn)涵的思想內(nèi)容。

文中有這樣一段景物描寫:“土地平曠,屋舍儼然。

有良田美池桑竹之屬?!S發(fā)垂髫,并怡然自樂?!斑@樣一幅恬靜、美好、自由、和諧的生活圖景,是陶淵明對(duì)個(gè)人幸福生活的憧憬嗎?顯然不是,這是一幅社會(huì)和諧、人民幸福的生活圖。是陶淵明對(duì)整個(gè)社會(huì)和廣大人民生活的思考!這在當(dāng)時(shí)是十分可貴的!同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)深入體會(huì)并認(rèn)真思考。

二、注重文章簡潔而含蘊(yùn)豐富的語言。

“一語天然萬古新,豪華落盡見真淳?!疤諟Y明文章。

語言看似平淡,實(shí)則經(jīng)過錘煉,語言簡潔而含蘊(yùn)豐富。如文中開頭“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛?!捌降诓蛔∪A麗,閱讀時(shí)需要我們細(xì)細(xì)品味。

同時(shí),文中通假字:便要還家(“要“通”邀“,邀請(qǐng));一詞多義:尋向所志(尋:尋找),尋病終(尋:隨即,不久)也值得得識(shí)記。

還有古今異義的現(xiàn)象在文中多外出現(xiàn),值得注意。如:“阡陌交通,雞犬相聞“中“交通”一詞在古漢語中是“交錯(cuò)相通”的意義,在現(xiàn)代漢語中指“各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱”。同學(xué)們,你們?cè)囍忉屜旅婕狱c(diǎn)的古今意義。

1.率妻子邑人來此絕境。

2.乃不知有漢,無論魏晉。

3.不足為外人道也。

初中語文桃花源記教案篇十五

1、教材的地位及課文的特點(diǎn)。

2、學(xué)情分析。

3、學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定。

4、重點(diǎn)難點(diǎn)的確定—確立。

1、教材的地位及課文的特點(diǎn)。

《桃花源記》是新課標(biāo)八年級(jí)下冊(cè)第七單元的第一篇課文,是一篇膾炙人口的記述性散文,作者在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)美好的理想境界,比作者在田園詩《歸園田居》所描寫的田園生活更美,更理想。詩人以洗煉的筆墨,給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源寄托了作者的'政治理想。因此《桃花源記》更具有文學(xué)的欣賞性,對(duì)提高學(xué)生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。

2、說教學(xué)目標(biāo)。

1)知識(shí)目標(biāo):熟讀成誦,積累文言字詞,理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確翻譯全文。

2)能力目標(biāo):積累遷移,培養(yǎng)想象能力、創(chuàng)新能力。

3)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):正確評(píng)價(jià)作者的理想,思考現(xiàn)代人生。

4、說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

雖然是初三學(xué)生年級(jí)學(xué)生,同樣需要積累文言實(shí)詞,另外對(duì)于正確評(píng)價(jià)作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和教材內(nèi)容的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,《桃花源記》的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)可以這樣確定:

教學(xué)重點(diǎn):

1、熟讀課文、背誦課文,積累文言字詞。

2、感受桃花源的美境,理解文中作者所表達(dá)的美好理想。

教學(xué)難點(diǎn):理解評(píng)價(jià)作者心目中的理想社會(huì)。

二、說教學(xué)方法。

1、賞讀結(jié)合法朗讀是學(xué)生獲得得語感,提高閱讀能力的有效途徑,它具有喚起形象、表達(dá)情感、加強(qiáng)理解、訓(xùn)練思維等多種功能。因此,我把本節(jié)課設(shè)計(jì)為賞讀課,以“賞”為突破口,開展教學(xué),讓學(xué)生在“賞”的基礎(chǔ)上,熟讀成誦,獲得語感,從而更好地理解文章的內(nèi)容,感受優(yōu)美意境、體會(huì)作者渴望的理想社會(huì)。

2、創(chuàng)設(shè)情景、想象法本文是一個(gè)富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事,教學(xué)時(shí)通過創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象,領(lǐng)會(huì)作者的意圖,評(píng)價(jià)桃花源社會(huì)。

3、討論探究法新的語文教學(xué)理念是:教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,尊重學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。為了貫徹這一思想,同時(shí)有效地突破難點(diǎn),我設(shè)計(jì)讓學(xué)生分組自由討論,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者的社會(huì)理想,弄清“桃源”是“世外”的,而不是現(xiàn)實(shí)的,讓學(xué)生真正理解作者的創(chuàng)作意圖。

三、說學(xué)法。

1、朗讀賞析法。

2、合作探究法。

3、情景創(chuàng)設(shè)法。

教學(xué)手段。

1、音頻、與課文相關(guān)的圖片。

2、利用多媒體創(chuàng)設(shè)情景、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

說教學(xué)過程。

四、說教學(xué)過程:

本節(jié)課的指導(dǎo)思想是教師作為啟發(fā)者和鼓勵(lì)者,應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生通過想象,主動(dòng)參與學(xué)習(xí),攝取知識(shí),培養(yǎng)能力。整個(gè)教學(xué)過程主要是以朗讀為紐帶,以桃源‘美’境為主線,以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力為核心。

具體操作如下:

1、創(chuàng)設(shè)情景、導(dǎo)入新課。

投影顯示陶淵明的詩《飲酒》其五,讓學(xué)生讀并說說這首詩表達(dá)了詩人怎樣的志趣。如此學(xué)生既可以溫故,老師又可以自然地導(dǎo)入新課。然我們一起走進(jìn)桃花源,一起走近陶淵明,并板書課題及作者。

2、簡介作者及其所處的時(shí)代背景。

陶淵明:(365—427)字元亮,一說名潛,字淵明,晉潯陽(今九江)人。陶少年則有“大濟(jì)蒼生”之壯志。29歲才處仕。在39歲時(shí),方為彭澤縣令,在官80余日,因不肯為“五斗米折腰”便結(jié)束仕隱不定的生活,走上了歸田的道路。死后謚號(hào)“靖節(jié)”世稱“靖節(jié)先生”(五柳先生)。

3、反復(fù)誦讀,整體感知。

這一環(huán)節(jié)是學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)階段,它是學(xué)生進(jìn)行想象的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀掃清字詞的障礙,獲得語感,積累感性材料。其具體步驟是:

1)學(xué)生聽配樂朗誦,以此為示范向?qū)?,讓學(xué)生進(jìn)入情境;了解課文大意。

2)讀:

a、讓學(xué)生選擇自己喜歡的閱讀方式來讀。這是尊重學(xué)生的“個(gè)體”認(rèn)知個(gè)性,引導(dǎo)他們樂于去讀。教師同時(shí),教師用幻燈片把一些易讀錯(cuò)的字(如阡陌、絕境、詣、驥、邑人)投影出來,供學(xué)生參考。

b、“讀”后讓學(xué)生寫出一句話,把自己對(duì)這篇課文的感受表達(dá)出來,并與本組的同學(xué)交流,看誰寫得最簡潔。目的是讓學(xué)生初步整體感知課文。

c、指名疏通文意。

d、再讀課文,讀懂內(nèi)容,理清故事情節(jié)。

4、分步品讀,理解、欣賞文章精妙的意境之美。

這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。我將充分利用中學(xué)生好想象特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文,認(rèn)真揣摩課文中所表達(dá)的形象,通過想象去感受桃源的美,培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。這一環(huán)節(jié)分兩步進(jìn)行:

帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然美的桃源。

為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力。因此這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)以“桃源美景”為核心,讓學(xué)生展開豐富的想象,進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪。

初中語文桃花源記教案篇十六

1、知識(shí)與能力:準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文;了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí);掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;理清文章的敘事線索,理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。

2、過程與方法:在誦讀的基礎(chǔ)上,落實(shí)字詞,疏通文章,熟知課文內(nèi)容;通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì)。情感態(tài)度價(jià)值觀體會(huì)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)。

朗讀、背誦文言文;理解積累一些文言實(shí)詞;理解文章的敘事線索。

教學(xué)難點(diǎn)。

理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。

教學(xué)過程。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)語。

我國東晉末年,封建國家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆:興,百姓苦;亡,百姓苦!

二、作者簡介。

陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩人。生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。

初中語文桃花源記教案篇十七

(一)課文所處的地位及聯(lián)系。

語文出版社編寫的九年義務(wù)教育中學(xué)語文教材七年級(jí)、八年級(jí)(上)對(duì)淺易文言文已有了一定量的編寫。通過三冊(cè)的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)文言文有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),有必要讓學(xué)生更深入地去學(xué)習(xí)、掌握文言文的其他樣式。文言散文在整個(gè)中學(xué)教育階段占有不可忽視的一席之地。在八年級(jí)(下)第七單元開始安排文言散文,三篇“記”篇幅相對(duì)前三冊(cè)出現(xiàn)的文章來得長。而《桃花源記》是這一單元的第一課,它是我國千古散文中的奇葩,傳誦千古而不衰。這一課給學(xué)生印象好壞必將影響到以后學(xué)生對(duì)文言散文學(xué)習(xí)的興趣。因此,有必要對(duì)這一課進(jìn)行時(shí)代的處理,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言散文的興趣。

本單元在文體上屬于“記”一類的文字,四篇都被選入《古文觀止》作為傳誦千古的美文,學(xué)習(xí)、背誦這樣的文章對(duì)培養(yǎng)、提高學(xué)生的文言語感很有幫助。教學(xué)中應(yīng)該要注意引導(dǎo)學(xué)生,利用在學(xué)習(xí)現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識(shí),形成能力來學(xué)習(xí)這幾篇文言課文。

(二)教學(xué)內(nèi)容。

本課是本單元的重點(diǎn),而作為文言文,在教學(xué)上,首先要幫助學(xué)生解決閱讀中遇到的字障礙,然后引導(dǎo)他們把握文章的大意,了解文章的主旨,并從現(xiàn)代的角度對(duì)文章的主旨作進(jìn)一步思考,因此,本課共分兩課時(shí)完成,第一課時(shí)了解作者,把握“記”文體特點(diǎn),疏通文意并熟讀第二課時(shí),在整體感知的基礎(chǔ)上,分析理解文章的主旨,并從現(xiàn)代文的角度對(duì)文章的主旨作進(jìn)一步思考,這是第一課時(shí)。

(三)教學(xué)目的。

1、掌握“交通、問訊、絕境、間隔、無論、妻子”等詞的古今異義,掌握“志、尋”等字的一詞多義,及省略句的運(yùn)用。

2、初步了解“記”的一般特點(diǎn)。

3、疏通文章。

4、流利運(yùn)用普通話朗讀。

(四)教學(xué)重難點(diǎn)。

1、掌握本文的重點(diǎn)實(shí)詞和部分虛詞。

2、順暢朗讀并熟讀成誦。

3、領(lǐng)會(huì)本文按漁人所經(jīng)歷的順序記敘桃花源中的所見所聞且詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

二、教學(xué)方法。

1、在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上以存疑——質(zhì)疑——解疑的模式解決字面上的翻譯。

2、運(yùn)用歸納教學(xué)法學(xué)習(xí)實(shí)詞、虛詞,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納同類知識(shí)點(diǎn)。

3、邊讀邊譯,反復(fù)朗讀增強(qiáng)語感。

設(shè)計(jì)意圖:

運(yùn)用自主探究、合作的學(xué)習(xí)方式,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握學(xué)習(xí)規(guī)律并形成習(xí)慣。

三、學(xué)法指導(dǎo)。

1、為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和養(yǎng)成查閱資料、使用工具書的習(xí)慣,課前布置學(xué)生預(yù)習(xí),了解作者、掌握新出現(xiàn)的字詞的含義,并能翻譯全文。

2、為提高學(xué)生對(duì)文言文的語言感受能力,課堂上盡量讓學(xué)生多讀。

四、教學(xué)過程。

(一)教學(xué)準(zhǔn)備。

布置預(yù)習(xí)、準(zhǔn)備課文錄音帶、錄音機(jī),并準(zhǔn)備好《天仙配》音樂磁帶,小黑板。

(二)設(shè)置情景導(dǎo)入。

現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們欣賞一段音樂《天仙配》——(曲終)你從歌曲中聽見了什么?看見了什么?(待學(xué)生回答后歸結(jié))歌曲描繪的是一副環(huán)境優(yōu)美、夫妻怡然自樂、男耕女織的社會(huì)生活美景。這種美景過去有嗎?現(xiàn)在有嗎?將來有嗎?(學(xué)生作出回答后)不會(huì),這只是幻想中美好的世界。誰能用一個(gè)成語來比喻?——“世外桃源”。是的,這個(gè)成語出自陶淵明的.《桃花源記》,現(xiàn)在我們一起跟陶先生走進(jìn)世外桃源吧。

設(shè)計(jì)意圖:

以音樂渲染情境,美好的音樂能吸引學(xué)生,激起學(xué)生對(duì)審美的感知和想象。

(三)預(yù)習(xí)檢查。

1、全班齊讀課文。

2、教師出示卡片指名解釋字詞。

3、讓學(xué)生說說對(duì)“記”的理解。

4、指名概述課文內(nèi)容。

設(shè)計(jì)意圖:

朗讀一是為了檢查學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)關(guān)于字音的掌握情況;二是引導(dǎo)學(xué)生初步有節(jié)奏地朗讀課文,進(jìn)一步地熟悉課文??ㄆ庠~有利于檢查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)知程度,符合初二學(xué)生應(yīng)側(cè)重于基礎(chǔ)知識(shí)的積累原則。概述內(nèi)容符合課標(biāo)要求:閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

(四)閱讀課文。

1聽課文錄音,注意讀音及朗讀節(jié)奏,進(jìn)一步感知全文。

設(shè)計(jì)意圖:

錄音示范能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,集中學(xué)生注意力,使學(xué)生更加專注閱讀課文。

2、了解作者及背景——以《愛蓮說》及《飲酒》兩篇詩文回顧作者,并讓學(xué)生借助資料進(jìn)一步介紹作者。之后,教師強(qiáng)調(diào)與本文創(chuàng)作有關(guān)的內(nèi)容:陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時(shí)期和晉末的換代之際,社會(huì)矛盾尖銳,兵荒馬亂,民不聊生。他對(duì)東晉的黑暗現(xiàn)實(shí)不滿而歸隱,而對(duì)這些慘痛的現(xiàn)實(shí),越來越堅(jiān)決地否定自己所處的社會(huì),不斷構(gòu)思和向往理想的生活圖景。《桃花源記》就是他親筆繪出的理想社會(huì)圖景。

設(shè)計(jì)意圖:

讓學(xué)生簡介作者是為了讓學(xué)生養(yǎng)成通過查閱資料搜集信息的習(xí)慣并形成能力。教師的進(jìn)一步補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)則是為了后面文章主旨的理解打下基礎(chǔ)。

3、解疑、掃除文字障礙。

請(qǐng)同學(xué)把預(yù)習(xí)中碰到的不理解的詞句指出來,同學(xué)間互相解疑,未能得到解決的疑問由老師解答明確。

設(shè)計(jì)意圖:

符合課標(biāo)的閱讀要求——對(duì)課文的內(nèi)容能提出自己的看法和疑問,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問題。

5、在個(gè)別字、詞、句排除疑難的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確翻譯并反復(fù)朗讀。方法:同桌一人讀原文一人口譯,逐句疏通文章。對(duì)于串譯有不妥之處,師生共同加以糾正。

設(shè)計(jì)意圖:

語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)于初二學(xué)生,能粗略看懂一篇文言詩詞并能嘗試著現(xiàn)代漢語把文意表達(dá)出來,已達(dá)到我們的教學(xué)目的。能用普通話正確、流利、有節(jié)奏反復(fù)朗讀并能熟讀成誦是初中生閱讀淺易文言美文最基本的要求。

6、默讀課文沒,閉上眼睛想象一下武陵人一路上見到的景色和桃花源中的景象。

設(shè)計(jì)意圖:

引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,把握課文的主要內(nèi)容,對(duì)作者描繪的“世外桃源”有個(gè)感性認(rèn)識(shí),同時(shí)讓學(xué)生在發(fā)展語言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力。

(五)課堂作業(yè)(出示小黑板)。

1、給劃線的字注音:便舍船屋舍()儼然間()隔。

2、解釋詞義:尋向所志(&n。

bsp;)尋病終()。

3、理解古今異義詞:交通妻子絕境無論鮮美。

4、補(bǔ)充省略的成分:()見漁人,()乃大驚,()問所從來。()具答之。()便要還家,()設(shè)酒殺雞做食。

設(shè)計(jì)意圖:

能正確區(qū)別多音字,多義詞并初步樹立古今漢語存在差別的意識(shí),掌握文言句式,通過練習(xí)一來檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度,二來加深印象、鞏固知識(shí)的作用。

(六)課堂小結(jié)。

這一節(jié)課通過我們的合作學(xué)習(xí),我們基本上理解了課文的內(nèi)容,并學(xué)到了不少文言實(shí)詞、虛詞。讓我們一步一個(gè)腳印隨著古人去尋幽訪古,感受祖國文化的美麗和偉大。

(七)布置作業(yè)。

1、翻譯全文。

2、思考課后練習(xí)二。

3、背誦課文。

設(shè)計(jì)意圖:

翻譯既鞏固了課文知識(shí),又培養(yǎng)了書面表達(dá)能力。背誦突出了本課的教學(xué)目的。思考題則是為下一課作準(zhǔn)備。

課后說明:板書是隨著課堂進(jìn)行和學(xué)生需要而逐步書寫的。由于有死的教案,沒有死的教法。具體課堂操作要隨機(jī)應(yīng)變,其結(jié)果不是這一篇說課稿所能預(yù)料的。

敬請(qǐng)各位老師賜教!

初中語文桃花源記教案篇十八

出處或作者:陶淵明。

晉太原中,武陵人,捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之;復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來,具答之,便要還家,設(shè)灑殺雞作食,村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏、晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出灑食。停數(shù)日辭去,此中人語云:“不足為外人道也!”

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守說此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷不復(fù)得路,南陽劉子驥,高士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無問津者。

東晉太元年間,有個(gè)武陵人依靠打魚為生。有一天他順著小河行船,忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,桃樹夾著小河兩岸生長,在幾百步的范圍內(nèi),中間沒有別的樹木。地上芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,他想走道林子的盡頭看看究竟。

桃林在小河的發(fā)源處就到頭了,緊挨著的就是一座小山,山上有個(gè)小洞口,里面仿佛有些光亮。漁人丟下了船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞里很窄小,僅容一個(gè)人通過。又走了幾十步,前面突然開闊敞亮了。這里的土地平坦開闊,房舍整整齊齊,有肥沃的田地,美好的池塘和桑樹竹子之類。田間的小路,交錯(cuò)相通,能聽見村落間雞鳴狗叫的聲音。在那里,人們來來往往,耕田勞作,男女的穿戴,完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充滿著喜悅之情,顯得心滿意足。那里的人見了漁人,竟然大吃一驚,問漁人從哪里來。漁人詳細(xì)地回答了他。那人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去。他們說祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女以及鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再從這里出去,于是就與外面的人斷絕的往來。他們問起現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有過漢朝,更不必說魏晉了。這個(gè)人給他們?cè)敿?xì)地介紹了自己所聽到的事,他們聽罷都感嘆惋惜。其余的人也各自請(qǐng)漁人到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人在這里住了幾天,就告辭離去。這里的人告訴他說:“這里的情況不值得對(duì)外人說??!”

漁人出來后,找到他的船,就沿著舊路回去,一路上處處做了記號(hào)?;氐娇だ?,去拜見太守,報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找上次做的標(biāo)記,竟迷失了方向,再也沒有找到路。南陽劉子驥,是高尚的名士,聽到這件事,高興地計(jì)劃前往,沒有實(shí)現(xiàn),不久便病死了。此后就再也沒有問路求訪的人了。

初中語文桃花源記教案篇十九

1.認(rèn)識(shí)作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時(shí)間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作點(diǎn)。3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。

以行蹤為線索,以時(shí)間為順序。

用二課時(shí)完成。

第一課時(shí)。

1.由成語“世外桃源”導(dǎo)入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。2.介紹作者及本文的寫作背景3.老師范讀課文4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文(老師提出具體要求,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求:一句讀分明;二節(jié)奏合理;三語速適中,四語句流暢;五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)5.對(duì)照注釋,理解課文。(注意重點(diǎn)詞語的解釋。)(如果程度好的班級(jí),可以對(duì)照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學(xué)補(bǔ)充,老師作點(diǎn)撥)6.第一段翻譯與評(píng)點(diǎn):原文:晉太元中,武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

重點(diǎn)詞語:行:指船行。忽:說明是偶然的。之:指見到的景象。異之:為見到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。

譯文:東晉太元年間,有個(gè)武陵人以捕魚為職業(yè)。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊?,忘了路的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,(桃林)夾著溪水兩岸,長達(dá)幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。

評(píng)點(diǎn):寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過。這是故事的開端。

7.讀第2段課文,翻譯并評(píng)點(diǎn):

原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步。豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

重點(diǎn)詞語:舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類,之屬:即這一類事物。

譯文:桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)就有座山,山有個(gè)小洞口,里面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,僅容一人通過。只走了幾十步,突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路,交錯(cuò)相通,雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形,男女的穿戴,都和外邊的人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。

評(píng)點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花林,看到桃源人的生活環(huán)境,見到一片安寧和樂的世外天地。

朗讀第3段,翻譯并評(píng)點(diǎn)。

原文:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

重點(diǎn)詞語:乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當(dāng)“于之”、即“從這里”。語:()告訴。足:值得。“問所從來”:即“問從何來”?!澳瞬恢袧h,無論魏晉”:“乃”,即“竟然”,“無論”是兩個(gè)詞。無:不要;論:說。跟現(xiàn)代漢語用的“無論”不同?!坝嗳烁鲝?fù)延至其家”,“延”,邀請(qǐng)。

譯文:桃花源里的人見了漁人,竟大吃了一驚,問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請(qǐng)漁人到家中,擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個(gè)人,都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個(gè)與世隔絕的地方,就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有漢朝,更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對(duì)他們說了,大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請(qǐng)漁人到自己家中,都拿出酒飯來款待他,住了幾天,漁人告辭離去。這里的人叮囑他說:“這里的情況不值得對(duì)外邊的人說??!”

評(píng)點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

2、3段為第二部分,是故事的發(fā)展。

朗讀第4段,翻譯并評(píng)點(diǎn)。

原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復(fù)得路。

重點(diǎn)詞語:志:同“”,做標(biāo)記?!氨惴鱿蚵贰保合颍簭那埃跋蚵贰保喝ヌ一ㄔ磿r(shí)走的路。詣:到……去,這里指謁見。如此:象這樣。

譯文:(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號(hào)。他回到武陵郡城,去拜見太守,告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前所作的標(biāo)記,竟迷失了方向,再也找不到原來的那條路。

讀第5段,翻譯并評(píng)點(diǎn)。

原文:南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

重點(diǎn)詞:劉子驥,與陶淵明明同時(shí)代的人,把他寫進(jìn)去,表示真實(shí)可靠。

初中語文桃花源記教案篇二十

1.本文虛構(gòu)了一個(gè)與世隔絕的理想社會(huì),帶有傳奇色彩,是成語“”的來源。

2.文章以為線索,把()、()、()的.情形貫穿起來,寫得曲折回環(huán),引人入勝。

3.用原文回答。漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的:桃林美景怎樣:桃源人的生活環(huán)境:桃源人的社會(huì)風(fēng)尚:桃源人來到此地的原因:

4.注明下列詞語的古今義。鮮美:古義,今義,交通:古義,今義,妻子:古義,今義,無論:古義,今義。不足:古義,今義。如此:古義。今義,儼然:古義。今義。5.翻譯下列句子見漁人,乃大驚。

初中語文桃花源記教案篇二十一

譯文。

原文。

東晉太元年間,有個(gè)武陵人以捕魚為職業(yè)。有一天他順著溪水劃船走,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,桃樹夾著溪流兩岸,長達(dá)幾百走,中間沒有別的樹,地上香草鮮艷美麗,墜落的花瓣繁多交雜。漁人很驚異這種美景。再往前走,想走完那片桃林。

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,緊接著就看見一座山,山上有個(gè)小洞口,里面好像有光亮。漁人就丟下小船,從洞口進(jìn)去。開始洞口很窄,僅容一個(gè)人通過。又走了幾十走,突然變得開闊敞亮了。這里土地平坦開闊,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯(cuò)相通,村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。那里面的人們來來往往耕田勞作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快,自得其樂。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

譯文。

原文。

桃源中人看見漁人,于是很驚奇,問漁人從哪里來。(漁人)詳盡地回答了他。他就邀請(qǐng)漁人到自己家里去,擺酒殺雞做飯菜。村子里的人聽說有這樣一個(gè)人,都來打聽消息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時(shí)候的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這寫出人世隔絕的地方,沒有再從這里出去過,于是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有過漢朝,更不必說魏晉。這漁人一件件為他們?cè)敿?xì)說出自己知道的情況,那些人聽罷都感嘆驚訝。其他的人各自又邀請(qǐng)漁人到自己的家中,都拿出酒和飯菜來招待。漁人住了幾天,告辭離去。這里的人告訴他說:“這里的情況不值得對(duì)桃花源以外的世人說啊?!?/p>

見漁人,乃木驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>

漁人出來后,找到了他的船,就沿著舊路回去,一路上處處作了標(biāo)記。回到郡里,去拜見太守,報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟著他前去,尋找先前做的標(biāo)記,竟迷失了方向,沒有再找到原來的路。

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志遂迷。不復(fù)得路。

南陽劉子驥,是個(gè)高尚的名士,聽到這件事,高高興興地計(jì)劃前往。沒有實(shí)現(xiàn),不久病死了。后來就沒有探訪的人了。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

初中語文桃花源記教案篇二十二

八年級(jí)的語文(人教版)教材,收錄了陶淵明的《桃花源記》。文中有三個(gè)“外人”,注釋上明確標(biāo)注都解釋為“桃花源以外的世人”,筆者不以為然。筆者認(rèn)為,第一個(gè)解釋為“世外之人”,第二、第三個(gè)才解釋為“桃花源以外的世人”。其理由:

之一:所謂“外人”即是相對(duì)于“本人”而言。第一個(gè)“外人”實(shí)際是指漁人進(jìn)入桃花源后看到的村中之人,這對(duì)于漁人來說,他們就是“外人”。而漁人是東晉時(shí)期的人,即是當(dāng)世之人,與之不同的人即為世外之人。而文中的“桃花源以外的世人”,應(yīng)該就是當(dāng)世之人,也就是和漁人一樣的人,這顯然不符合事實(shí)。而后面兩個(gè)“外人”,都是相對(duì)于桃源人而言?!八炫c外人間隔”是說桃源人與桃源以外的人隔離了;“不足為外人道也”,也是桃源人告誡漁人不要向桃源以外的人說起。所以,這兩個(gè)解釋為“桃源以外的世人”,完全正確。

之二:從當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況來分析,桃源人來此“絕境”是“先世”為“避秦時(shí)亂”,而且“不復(fù)出焉”,“遂與外人間隔”。因此,他們的生活習(xí)慣、穿著打扮應(yīng)該還停留在秦朝時(shí)期,而漁人已生活在東晉時(shí)代,歷經(jīng)了幾百年,這兩個(gè)朝代的服飾應(yīng)該有所變化,所以說,“男女衣著”都像桃源以外的世人,肯定不合情理。再說,據(jù)《中國古代服飾》介紹魏晉南北朝是我國古代服裝史的大變動(dòng)時(shí)期,這個(gè)時(shí)候因?yàn)榇罅康暮税岬街性瓉碜?,胡服便成了?dāng)時(shí)時(shí)髦的服裝。顯然漁人的穿著與桃源人有所不同。

之三:當(dāng)漁人來到桃花源,桃源人的第一反應(yīng)是“大驚”。大者非同一般也。那么,為何桃源人會(huì)如此吃驚呢?筆者認(rèn)為,不僅是面孔陌生,更多的應(yīng)該是穿著的不同。試想,在我們的教室門口,突然出現(xiàn)了一個(gè)陌生的現(xiàn)代人,我們會(huì)感到吃驚,但如果突然出現(xiàn)的是一個(gè)穿著打扮如同秦朝時(shí)期的人,我們的驚訝程度是不是大得多呢?不言而喻。

因此,筆者認(rèn)為,《桃花源記》中三個(gè)“外人”,不能是同義。第一個(gè)釋為“世外之人”,第二、第三個(gè)才釋為“桃花源以外的世人”。

初中語文桃花源記教案篇二十三

1、正確流利地朗讀、背誦課文。

2、理解積累一些文言詞匯。

3、認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

1、朗讀、背誦文言文。

2、理解積累一些文言詞匯。

3、把握文章的敘事線索。引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等,其樂融融的人際關(guān)系。

1、朗讀法。

2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合。

3、品讀法。

4、復(fù)述法。

明確:以戰(zhàn)爭為題材。掩卷沉思,我們深深地感受到,戰(zhàn)爭給人類帶來了深重的災(zāi)難,人類渴望和平,拒絕戰(zhàn)爭,這種樸素的愿望由來已久。我國古代人民就曾希望有一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人們都能生活幸福的理想社會(huì)。我們今天就來學(xué)習(xí)反映這種樸素的愿望的一篇文言文——《桃花源記》。

板書課題:桃花源記——陶淵明。

思考:從課文題目中,你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語?

明確:世外桃源。

什么意思呢?明確:原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。

大家了解作者嗎?課件展示陶淵明及寫作背景。

1、學(xué)生快速默讀課文一遍(一讀),學(xué)生提出學(xué)習(xí)目標(biāo),注意朗讀要求。(課件展示)。

2、指導(dǎo)朗讀:

要求:

a、讀準(zhǔn)字音,停頓分明,不讀破句。

b、帶著感情,聲音洪亮,讀出韻律。

具體是:

a第一段平緩語氣,第二段讀出探險(xiǎn)及釋然驚訝語氣,第三段讀出熱情和驚嘆的語氣第四、五段讀出感慨語氣。

3、學(xué)生按以上要求齊讀全文。(二讀)積累本文的“一詞多義”及“古今詞義差異”的現(xiàn)象。(課件展示)。

4、同學(xué)們,請(qǐng)找出還有哪些文中難解的、注釋中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。

5、學(xué)生找出文中自己認(rèn)為難以翻譯的句子,其他學(xué)生解答,教師點(diǎn)拔。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)。

全體同學(xué)齊讀課文(三讀)。

1、請(qǐng)用簡潔的語言復(fù)述課文的主要內(nèi)容。提示:文章以什么為線索?分為哪幾個(gè)部分來敘述?展示課件。

即:全文以漁人的行蹤為線索,按漁人的行蹤的不同地點(diǎn)分五部分:

發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——再尋桃花源。

2、其中重點(diǎn)是寫哪些部分?主要描寫了桃花源的什么?

明確:第二、三兩部分。描寫了桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。

3、文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?

明確:桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂的理想社會(huì)。

請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗讀這兩段(四讀)。

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