最新紅樓夢(mèng)第三回讀后感(熱門16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-08 18:34:12
最新紅樓夢(mèng)第三回讀后感(熱門16篇)
時(shí)間:2023-11-08 18:34:12     小編:ZS文王

讀后感是一種對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行回顧和總結(jié),進(jìn)一步理清思路的過(guò)程。在讀后感中,要注重闡述對(duì)書中人物、故事情節(jié)和主題的理解和思考。下面是一些精選的讀后感樣本,希望對(duì)大家的讀書和寫作有所幫助。

紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇一

中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》和《西游記》,作為女孩的我最喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚。

故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他柔的部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)。而其中有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她。她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,可憐的林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興,時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒,時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇二

我讀了《紅樓夢(mèng)》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì),也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與生來(lái)嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,居于首位。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇三

唐三藏和孫行者,在一個(gè)春暖花開的日子里,來(lái)到了一座叫做“觀音禪院”的寺廟來(lái)。根據(jù)三藏和悟空的觀察,這個(gè)寺院的確是一個(gè)很不錯(cuò)的修行場(chǎng)所。小說(shuō)作者對(duì)這個(gè)寺院也贊不絕口。你看那詩(shī)詞描寫的多么的好:“層層殿閣,迭迭廊房。三山門外,巍巍萬(wàn)道彩云遮;五福堂前,艷艷千條紅霧繞。兩路松篁,一林檜柏。兩路松篁,無(wú)年無(wú)紀(jì)自清幽;一林檜柏,有色有顏隨傲麗。又見那鐘鼓樓高,浮屠塔峻。安禪僧定性,啼樹鳥音閑。寂寞無(wú)塵真寂寞,清虛有道果清虛?!币皇自?shī)還不夠形容,接著馬上又來(lái)了一首七律來(lái)稱贊這個(gè)觀音寺院:“上剎o園隱翠窩,招提勝景賽娑婆。果然凈土人間少,天下名山僧占多?!?/p>

一般來(lái)說(shuō),真正修行的寺廟,選址都是經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦的精挑細(xì)選的。怎么選,首先要看是哪個(gè)修行法門的修道人在選。其次,要考察這個(gè)地方跟那個(gè)法門的世界,是不是有上下的對(duì)應(yīng)關(guān)系。你看那五臺(tái)山、峨眉山、九華山等等地形地貌,均是跟天國(guó)非常相似的構(gòu)造。也就是說(shuō),當(dāng)初在地殼運(yùn)動(dòng)中,在地表上構(gòu)造這些大山的時(shí)候,就是那些佛和大菩薩們根據(jù)自己的天國(guó)底層形狀和結(jié)構(gòu)來(lái)構(gòu)造起來(lái)的。后來(lái)的和尚們又辨識(shí)出來(lái)這些地方,來(lái)到這里修行。因?yàn)槭歉靽?guó)有著某種內(nèi)在的結(jié)構(gòu)同構(gòu)關(guān)系和上下對(duì)應(yīng)渠道,所以他們?cè)谶@些地方搭庵、結(jié)廬、建廟,選址在這兒做修行的落腳點(diǎn)。

1.讀《西游記》有感600字。

2.讀《西游記》讀有感。

3.讀《西游記》有感800字。

紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇四

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》刻畫了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他的`父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。

林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?,她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛,她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。

王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。

大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。

賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應(yīng)如此?!卑凳玖怂龔膩?lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了。

紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇五

"讀”是感的基礎(chǔ),“感”是由“讀”而生。你會(huì)寫紅樓夢(mèng)第三十回精彩敘事讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)紅樓夢(mèng)第三十回精彩敘事讀后感,希望大家喜歡!

作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!

今年寒假我讀了一本書叫《紅樓夢(mèng)》,書的作者是曹雪芹先生,她還是四大名著之一?!都t樓夢(mèng)》;又稱為《石頭記》,曾被評(píng)為“中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)。

當(dāng)我打開這本書之后看到了讓我驚訝的東西:一張人物關(guān)系圖;四個(gè)主要人我就介紹,紅樓夢(mèng)是圍繞著這四位主人公展開的果然,四大家族賈王史薛展開的?!都t樓夢(mèng)》是介紹林黛玉進(jìn)了賈府后,賈府從京城大戶直到淪落發(fā)生的故事。

文中的每一個(gè)人都告訴我一個(gè)道理:林黛玉告訴我做人要步步留心,時(shí)時(shí)在意;王熙鳳告訴我:做人不可以太狡詐,要不然別人都不敢與你交友;賈寶玉告訴我:做人要珍惜每一分不易之財(cái);薛寶釵告訴我:做人要謙虛,不能驕縱。

剛開始我以為是個(gè)美好的結(jié)局,但是慢慢讀下來(lái),從黛玉被病折磨至死開始注定了一個(gè)悲哀的結(jié)局。

這本書告訴了我們?cè)S多道理,也給了我許多感觸。讓我感到了現(xiàn)在我們的生活是比在《紅樓夢(mèng)》時(shí)要幸福得多,但我總是身在福中不知福!

前篇曾提了此次硬挺著讀這《紅樓夢(mèng)》不過(guò)是兒學(xué)校老校布置的一項(xiàng)作業(yè)——暑假里讀完,恐兒難讀進(jìn)去便一起讀了,用作閑時(shí)聊天兒的談資。

《紅樓夢(mèng)》這書名氣大,內(nèi)容浩瀚,列四大名著之首,又有歷代多少文化名人拿來(lái)研究,又出了多少的紅學(xué)研究成果,豈是似我這種只勉強(qiáng)讀了一半的拿來(lái)妄評(píng)閑扯?不敢!不敢!只是小學(xué)生識(shí)了幾個(gè)字便要拿來(lái)顯擺,增些笑料罷,若讀了本篇也切不可當(dāng)真,一時(shí)囈語(yǔ)了。

這書從老師布置下至今日也有大半個(gè)月,倒有十多天在外出門未看,剩的幾日也只在晚上或休息日看幾眼,所謂讀也只是走馬觀花、一目十行往前翻而已。遇有生僻字詞一概略過(guò),囫圇吞棗不細(xì)究,奈何實(shí)難往下讀,幾次放下拿起,就此記下這書的不是之處。

一、這書作者該是多閑的人才能耗此精力寫這閑宏篇?靠什么活著過(guò)日子?做官?經(jīng)商?總不用種地的,即糧有了,餐飯不用做?……做了這些俗務(wù)那里能得閑?憑這些作者自應(yīng)是象賈寶玉似的超大閑人一個(gè),有家族庇了閑得發(fā)慌憶怔出竅了寫閑篇讓閑人看。

二、初打眼看,前半部寫得都是些個(gè)大家族的好大場(chǎng)面,園子里如何鋪陳奢華、各類人上至王族下至鄉(xiāng)野迎來(lái)送往,細(xì)枝末節(jié)描摩細(xì)致,文采自是大家,各種奇思構(gòu)想,各色人心俱揣摩透透的,言語(yǔ)詞令又都周全不漏半點(diǎn)淌淌水水,婚喪禮嫁、人情冷暖,真正包羅了萬(wàn)象。奈何一味的暗里埋伏因果,寫的人物又多、偏是些婆婆媽媽絮絮叨叨、姑娘丫頭伶牙俐齒倒嘴、男女矯作調(diào)情之事,并無(wú)十分抓人心的故事情節(jié)。

三、作者寫這書的立意并不正面,想要警醒世人相信因果天定?盛極必反曲終人散去?總都不算積極。再加些神鬼扎小人的暗算人之事,全把人都帶灰暗地兒了,倘讓人生了卻塵緣之心更是消極了。

這兩天休息,一古腦兒把書翻完了,得了結(jié)局。世俗眼光看了賈家算是圓滿,官?gòu)?fù)原職,蘭掛中舉,主人公林黛玉雖貌美但除了癡呆寶玉并十分討人喜,整日不食人間煙火樣的小家子氣。寶玉留了后給寶釵養(yǎng)了自去做和尚后又還做了石頭。襲人也嫁了好人家。

……都有了交待。

我覺(jué)得在中國(guó)古典四大名著中《紅樓夢(mèng)》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。

第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),當(dāng)時(shí)看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

前年,女兒要看《紅樓夢(mèng)》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他用心寫了一部不朽的名著,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。

也許,又看一遍,又有新的感受。

蔣勛說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部關(guān)于青少年生活的小說(shuō),于是,在他這本《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》的8冊(cè)書的第1冊(cè)里,以原著為底板,解讀了青少年的生活和思想,在理解和欣賞的視角下,讓讀者一窺那被他稱為“隱秘而不定”"情深而善變“的青春期風(fēng)貌的同時(shí),其辯證思維、獨(dú)特視角,引導(dǎo)讀者思考如何與這個(gè)時(shí)期的孩子相處和溝通,并引出關(guān)于“說(shuō)教”之于成長(zhǎng)的作用。

尤其是賈寶玉在學(xué)堂里與秦鐘、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛,這些在我們看來(lái)是有悖于習(xí)慣認(rèn)知的內(nèi)容,更是凸顯了青少年處于兒童與成人之間,模糊而不為人知的隱秘內(nèi)心。讀來(lái),更覺(jué)得,理解人在不同時(shí)期的內(nèi)心和情感,是何等重要!

上流和下流。

人性中都有動(dòng)物性的部分和升華的部分,從成人的角度看,老師或父母希望孩子動(dòng)物性的部分都沒(méi)有了,一下都變成了圣賢。

如果說(shuō)“下流”不再是個(gè)預(yù)設(shè)的“壞”的判斷,語(yǔ)言學(xué)上的“上流”跟“下流”,只是兩個(gè)不同的狀況,就是:一個(gè)可以提升,一個(gè)沉淪在動(dòng)物性中,兩者是互動(dòng)的。

只有對(duì)人性里往下墜落的部分有更多的了解,提升才有可能實(shí)現(xiàn)。

溝通。

當(dāng)我們之間開始雙向溝通的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)這么多年我跟他們講的生活秩序、道德規(guī)范都是廢話,因?yàn)樗麄兏韭牪贿M(jìn)去。

所以,當(dāng)你不先預(yù)設(shè)立場(chǎng)的時(shí)候,你的窗和門就是打開的,有很多東西會(huì)進(jìn)來(lái),讓你了解。

如果,你把門窗都關(guān)了,你就什么也不知道了,這個(gè)時(shí)候你的那些嘮嘮叨叨永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生作用。

我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒(méi)有發(fā)揮任何作用,因?yàn)樗静恢肋@些青少年在學(xué)校里的任何事情。作者在這里用了”魚龍混雜“和”下流人物“,是在講人性的多面性。

一個(gè)孩子在溫室里你保護(hù)得再好,他最后也不可能在溫室里長(zhǎng)大,你還是得把他送出去,這是他成長(zhǎng)的一部分。外面的世界你再不喜歡,他也必須要在那個(gè)世界里成長(zhǎng)。

臺(tái)灣有一個(gè)寫作和讀書都非常好的知識(shí)分子,他很不喜歡外面的教育環(huán)境,就把女兒放在家里,單獨(dú)教她。我聽到以后覺(jué)得有點(diǎn)驚詫,我覺(jué)得即使是再深的愛,也不能把孩子放在玻璃房里面。因?yàn)榕潞⒆颖粠?,而把所有自己認(rèn)為壞的部分切割掉,這是最危險(xiǎn)的,因?yàn)楹门c壞是相對(duì)的,就像防疫針一樣,注入病菌會(huì)使人產(chǎn)生抗體。

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,在這個(gè)暑假里,我看完了紅樓夢(mèng)這本書。我覺(jué)得這本書很有意義。我看了很久很久才看完。有傷心,有歡心。

這本書主要寫賈寶玉與林黛玉的愛情故事,全書以賈府為中心。這本書的主要人物有林黛玉,賈寶玉,王熙鳳,薛寶釵。其中最讓我印象深刻的時(shí)林黛玉了薛寶釵。

林黛玉從小就體弱多病,過(guò)著艱苦的生活,不久父母過(guò)世,就只剩下外婆賈母一個(gè)親人了。她的眼淚又多又長(zhǎng)又細(xì),王熙鳳也總是欺負(fù)傷害她。林黛玉賈寶玉的愛情故事也是很可憐的。她最后也是病死。黛玉葬花這個(gè)故事情節(jié)我覺(jué)得最感動(dòng)了。

我喜歡的另一個(gè)角色薛寶釵,跟林黛玉的性格很是不同。她出生在大戶人家,又有母親和哥哥的疼愛,長(zhǎng)輩們都很喜歡她,甚至是丫頭們也喜歡。她性格大氣。單我覺(jué)得他做事思前想后,一定很累。

我在這本書學(xué)到了很多,很多做人的道理?!都t樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),不愧是寶啊!

我在如幻似夢(mèng)的情思中,用目光碾過(guò)一本紅樓,讀出來(lái)是是非非,讀出來(lái)悠悠興亡,讀出來(lái)舍得與放下,讀出來(lái)舍不得放不下……縷縷紅樓塵煙,盡是人間的種種無(wú)奈,恍惚迷離,使人情動(dòng)于衷。

瑯苑仙葩的林黛玉、美玉無(wú)瑕的賈寶玉本是一對(duì)金玉良緣,天造地設(shè)的組合,卻因賈母的一句話,棒打鴛鴦,最終陰陽(yáng)永隔,可悲可嘆。

賈府的興衰榮敗,逃不掉時(shí)代的裁決。這些門名門望族的命運(yùn),都是牽引紅樓情節(jié)演繹不可或缺的線索。封建社會(huì)必須崩潰的命運(yùn),正是寶玉拋棄偽善的封建大家庭,遠(yuǎn)離紅塵,遁入空門的重要原因。

一本紅樓,半部春秋。這最后的結(jié)局,讓我久久揣磨回味。我愿參詳一生,窮究其中的奧妙。

紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇六

《紅樓夢(mèng)》,真不愧是四大名著之一,果然內(nèi)藏真經(jīng),對(duì)情節(jié)的描述蕩氣回腸,對(duì)人物的刻畫細(xì)致入微。

“開談不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書盡枉然”這是清代文學(xué)家對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)。由這句話可以看出紅樓夢(mèng)在中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域的影響之深,至今我們的老師依舊把這本經(jīng)典著作當(dāng)做必修的知識(shí)在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。

紅樓夢(mèng)以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰,故事的主人公賈寶玉本是女媧補(bǔ)天剩下的一塊石頭,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈,一日打遠(yuǎn)處來(lái)了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣,他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事,在他百般求說(shuō)之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢(mèng)的故事。

本書一二回分講述了甄士隱如何丟失愛女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠(yuǎn)去的故事,及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時(shí)幫薛蟠打糊涂官司處處袒護(hù)薛蟠,只因當(dāng)時(shí)賈家勢(shì)力強(qiáng)大他不敢招惹便處處袒護(hù)薛蟠,在后來(lái)賈家落破時(shí)落井下石……給讀者描述了一個(gè)見風(fēng)使舵的小人形象。

自從在電視上看了《新版紅樓夢(mèng)》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!

且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。

一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。

賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“因?yàn)楹蜕械囊痪湓捠棍煊窈蛯氂駸o(wú)法在一起”,在面對(duì)封建禮教下的種.種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。

我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

“假假真真”,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事?!都t樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個(gè),也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說(shuō)的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神,因?yàn)?,大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。

此人便是林黛玉,嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩(shī)也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺(jué)得恰是如此,她才能詩(shī)風(fēng)玉琢,因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)?!百|(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。

當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí),我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒(méi)有了。可是誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí),還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒,有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽說(shuō)寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時(shí),她把自己最心愛的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí),真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!

看完書,掩卷思考。我覺(jué)得寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果,讓我感懷不已。一部紅樓夢(mèng),它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人??衫潇o思考,生活在封建社會(huì)的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自己,成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里,生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自己的夢(mèng)想。

《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶,又像是高不可越的鐵墻,只能讓人望書興嘆。

但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬(wàn)苦找到你,并鉆進(jìn)了深深的大坑,從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。

無(wú)數(shù)個(gè)夜晚,我盯著這本厚書一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí),一邊被這個(gè)可怕的古文,文白混合的小說(shuō)體折騰得欲哭無(wú)淚,一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。

讀了一遍又一遍,又聽了兩遍評(píng)書和詳細(xì)講解后,我開始慢慢理解了這本書。很多人都認(rèn)為這本小說(shuō)僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事,其實(shí)這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時(shí)已經(jīng)被抄家了,他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多,并把這些隱藏在書里,講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過(guò)程。

“女兒是水做的骨肉,我見了女兒便覺(jué)清爽!”,只是寶玉說(shuō)的一句話。這樣的話在今日不足為奇,但在那個(gè)充滿封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話”。在那個(gè)時(shí)代,女性被束縛在“三從四德”里,甚至被剝奪擁有個(gè)性的權(quán)利。而在這本書的文字里,卻有幾十位個(gè)性迥異的女子,每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣,都那樣直撲而來(lái),直教人驚嘆。這樣一對(duì)比,除了寶玉,男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯,只會(huì)讀一點(diǎn)死書,糟蹋女人。有這么開放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。

讀一本《紅樓夢(mèng)》,永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂,你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀,次次悟,正是《紅樓夢(mèng)》,你不朽的魅力。

“女子無(wú)才便是德”,這是封建社會(huì)對(duì)女性的束縛,在那樣的年代,多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢(mèng)》別樣的香菱啟示了我,“女子有才便是德”。

——題記。

讀完《紅樓夢(mèng)》,合上書,書中個(gè)個(gè)人物浮現(xiàn)在我腦海中:聰明靈秀的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的香菱。

書中,《呆香菱苦心學(xué)吟詩(shī)》特別吸引我。香菱請(qǐng)黛玉教她作詩(shī),于是黛玉就拿了一些書給香菱看,香菱拿來(lái)認(rèn)真地讀起來(lái),把黛玉所劃的都背了,又細(xì)細(xì)思索了一番,并說(shuō):“書里有好多詩(shī)我都非常喜歡,我一定要學(xué)會(huì)作詩(shī)才行,你再拿些書給我看吧?!摈煊衤犃耍帜昧藥妆緯屜懔庾x,還給她出了個(gè)題目,讓她試試自己寫一首。

這時(shí)寶玉、探春他們都來(lái)了,大家一起談笑。但香菱一心寫詩(shī),也不理大家,一個(gè)人坐在旁邊思考,連吃飯也顧不上了。大家見她寫得辛苦,都叫他不要再想了,先歇一下,香菱卻不肯,一個(gè)人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒(méi)睡著,剛睡著突然喊:“有了,有了!”就把夢(mèng)里的詩(shī)寫了出來(lái),大家都覺(jué)得她作得好極了。

讀著香菱的故事,我不禁想到了古代?!芭訜o(wú)才便是德”,可香菱卻一心讀詩(shī),學(xué)作詩(shī),讓自己變得滿腹詩(shī)經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她,敬佩她,我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說(shuō):“知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭”。

記得有一次,在期末復(fù)習(xí)期間,我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,在一些該復(fù)習(xí)的時(shí)間上用來(lái)玩游戲,所以成績(jī)直線下降,結(jié)果期末考得很不理想,被爸爸批評(píng)了一頓,之后,我就再也沒(méi)碰過(guò)游戲了。

香菱的故事告訴我:“女子有才便是德”。長(zhǎng)大后,我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才的女子。

紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇七

開篇交待《石頭記》(紅樓夢(mèng))的來(lái)由:一僧一道攜無(wú)緣補(bǔ)天之石(通靈寶玉)下凡歷練,逢姑蘇甄士隱。甄士隱結(jié)交并接濟(jì)了寄居于隔壁葫蘆廟內(nèi)的胡州人氏賈化(號(hào)雨村)。某日,賈雨村造訪甄士隱,無(wú)意中遇見甄家丫鬟嬌杏,以為嬌杏對(duì)其有意。中秋時(shí)節(jié),甄士隱于家中宴請(qǐng)賈雨村,得知賈雨村的抱負(fù)后,贈(zèng)銀送衣以作賈雨村上京赴考之盤纏,第二天,賈雨村不辭而別便上路赴考。甄家仆人霍啟在看社火花燈時(shí),不慎丟失了甄士隱唯一的女兒英蓮。三月十五日,葫蘆廟失火禍及甄家,落魄的甄士隱帶家人寄居于如州岳丈封肅家中,頗受冷遇,后被一僧一道點(diǎn)化出家。

第二回賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府。

賈雨村上京赴考,果然高中,官封如州知府,其尋訪甄士隱報(bào)恩不得,納嬌杏為妾。賈雨村后因恃才侮上被參,慘遭開革。把家小安頓后,賈雨村游歷四海,至淮揚(yáng)病倒,盤纏不繼,經(jīng)朋友推薦,教巡鹽御史林如海之年幼獨(dú)女林黛玉念書。一年后,林黛玉之母賈敏病逝。某日,賈雨村與舊識(shí)古董商冷子興相遇,冷子興于酒席中向賈雨村講述了金陵賈府的情況:賈府世襲勛爵,現(xiàn)分兩房,長(zhǎng)房為寧國(guó)府,由賈赦執(zhí)掌,次房為榮國(guó)府,由賈政執(zhí)掌,賈政之獨(dú)子賈寶玉銜玉而誕,不喜讀書,卻愛與女孩玩耍;賈政之母史太君健在,人稱賈母(亦賈敏之母)。席后,兩人正欲離開,一人從后追來(lái)并向賈雨村報(bào)喜。

第三回金陵城起復(fù)賈雨村榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉。

報(bào)喜之人是賈雨村昔日同僚,告知起復(fù)舊員之信。賈雨村遂請(qǐng)林如海轉(zhuǎn)托其妻兄賈政推薦自己復(fù)職。林如海為賈雨村寫薦信以報(bào)教女之因,并托賈雨村護(hù)送其女林黛玉遠(yuǎn)赴金陵。林黛玉聽從外袓賈母的安排,投居于榮國(guó)府。初入榮府,林黛玉相繼與賈母、賈政正室王夫人、賈赦庶女迎春、賈政庶女探春、賈赦之幼妹惜春、賈赦之兒媳婦王熙鳳、賈政獨(dú)子賈寶玉等見面,寶黛二人一見如故,似曾相識(shí),寶玉贈(zèng)黛玉一字“顰顰”。第二天,林黛玉早起請(qǐng)長(zhǎng)輩安時(shí),見王夫人正查看其兄王子騰的來(lái)信,信中轉(zhuǎn)告王夫人之妹薛夫人之子薛蟠倚財(cái)仗勢(shì)殺人一案。

第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案。

遭薛蟠殺害之人名叫馮淵。馮淵年十九,本好男風(fēng),遇被拐后長(zhǎng)大之英蓮,愿結(jié)良緣,遂于拐販處把英蓮買下,拐販卻又重賣于薛蟠。馮淵與薛蟠相奪英蓮,豪強(qiáng)者勝,馮淵遇害。由賈政舉薦,時(shí)任應(yīng)天府尹的賈雨村恰巧受理此案,最初賈雨村本想明斷,卻被府中門子(昔日葫蘆寺沙彌)勸阻,門子把薛蟠及本省賈、史、王、薛四大家族之間的利害關(guān)系相告后,賈雨村徇私枉法,依從門子之計(jì)放走薛蟠,草草斷案為薛家代為掩飾。薛蟠之事了后,薛夫人帶同其子薛蟠、其女薛寶釵暫居金陵賈府梨香院。

第五回游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)。

黛玉入賈府后,與賈寶玉一起于賈母處撫養(yǎng)。一日,寶玉與黛玉斗氣而出,入侄婦賈蓉之妻秦氏內(nèi)室中歇息,于夢(mèng)中游太虛幻境并獲閱《金陵十二釵正冊(cè)》、《金陵十二釵副冊(cè)》等判詞,聽《紅樓夢(mèng)》曲。夢(mèng)中,警幻仙子授賈寶玉云雨之事,并許其妹可卿于賈寶玉,于是賈寶玉于夢(mèng)中初試云雨。夢(mèng)中次日,寶玉與可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉,受驚,喚可卿呼救,室外寶玉大丫鬟襲人等忙入內(nèi)安慰,秦氏十分詫異,因其乳名正是“可卿”。

第六回賈寶玉初試云雨情劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府。

入室安慰寶玉的襲人發(fā)現(xiàn)寶玉夢(mèng)遺,寶玉把夢(mèng)中云雨之事相告并與襲人偷試云雨,從此襲人與寶玉更加親密。一日,王熙鳳的遠(yuǎn)親劉姥姥帶著孫子板兒到賈府拉關(guān)系,時(shí)值風(fēng)光的王熙鳳還算慷慨地接濟(jì)了劉姥姥,于此種下善因。

第七回送宮花賈璉戲熙鳳宴寧府寶玉會(huì)秦鐘。

賈府仆人周瑞之妻應(yīng)薛夫人之命把皇宮式樣的扎花送予王熙鳳、林黛玉等。周瑞之妻到王熙鳳處時(shí),王熙鳳正值與其夫賈璉在房中嬉戲,宮花由王熙鳳之陪嫁丫鬟平兒代為收下。周瑞之妻繼而尋林黛玉,于寶玉房中得見,黛玉得知宮花是眾姑娘皆有的,表示不屑。次日,寶玉隨王熙鳳于寧國(guó)府會(huì)秦氏之弟秦鐘,寶玉喜秦鐘俊俏,相約同上賈府家塾中念書?;爻虝r(shí),得聞寧府老仆焦大酒后“爬灰”、“養(yǎng)小叔子”等罵語(yǔ)。

第八回比通靈金鶯微露意探寶釵黛玉半含酸。

寶玉到寶釵處探病,得知寶釵吃的是“冷香丸”,故身有奇香。寶釵要看寶玉降生時(shí)口含之玉,一旁寶釵之丫鬟鶯兒看后,述寶釵所戴之金項(xiàng)圈與寶玉之玉相似,所刻之字可與玉配對(duì),寶玉察看之后,發(fā)現(xiàn)所言不虛。黛玉也來(lái)探病,正巧撞見玉、釵二人親密狀。薛夫人留兩人吃晚飯。適逢黛玉的小丫鬟雪雁冷天里聽大丫鬟紫鵑吩咐送手爐來(lái),黛玉便借此事,奚落寶玉依寶釵只吃暖酒。席畢,黛玉為寶玉整理衣冠后同回榮國(guó)府。寶玉酒醉,回去后怒砸茶杯。次日,秦鐘正式拜會(huì)了榮國(guó)府眾內(nèi)眷,其父秦業(yè)也給塾師賈代儒封了錢禮,秦鐘正式隨寶玉入塾讀書。

紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇八

,細(xì)細(xì)打量后,仍送回座位上才夸獎(jiǎng)她的美貌,以迎合老祖宗的歡心。接著又道:“想要什么吃的,什么玩的,只管告訴我;丫鬟老婆子們不好了,也只管告訴我?!憋@示出她的權(quán)勢(shì)、威嚴(yán),使黛玉覺(jué)得這既是關(guān)心,又是警告,警告自己往后的一舉一動(dòng)切不可邁錯(cuò)一步,因?yàn)檫@“只管”兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內(nèi)了。

寫到她為黛玉喪母的不幸感到難過(guò),用帕拭淚,等賈母一說(shuō)“我才好了,你倒來(lái)招我”等話時(shí),她又馬上轉(zhuǎn)悲為喜,破涕為笑,眨眼工夫,就由哭變?yōu)樾Γ@功夫確是常人所不備。一個(gè)虛偽、玲瓏、見風(fēng)使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。

可見,王熙鳳之所以能威壓眾人,,不僅因?yàn)樗?/p>

老爺賈政的內(nèi)侄女,更因?yàn)樗L(zhǎng)于阿諛?lè)畛?,被家庭統(tǒng)治者所賞識(shí),這就造就了她兩面三刀、潑辣狡詐的性格,也一天天助長(zhǎng)了她新毒手狠、口蜜腹劍、玩弄權(quán)術(shù)的本領(lǐng)。由家庭推及社會(huì),整個(gè)封建社會(huì)正是由這樣的人把持著,難怪內(nèi)亂四起,人民遭殃了。王熙鳳這一形象是封建社會(huì)、封建大家族的產(chǎn)物。通過(guò)這個(gè)人物,我們不難看出的黑暗和封建家庭的沒(méi)落。

接著寫“恍若神妃仙子”鳳姐“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”,使人初次見面就有三分敬畏七分馴服。只見她初見黛玉,便攜起她的手,細(xì)細(xì)打量后,仍送回座位上才夸獎(jiǎng)她的美貌,以迎合老祖宗的歡心。接著又道:“想要什么吃的,什么玩的,只管告訴我;丫鬟老婆子們不好了,也只管告訴我?!憋@示出她的權(quán)勢(shì)、威嚴(yán),使黛玉覺(jué)得這既是關(guān)心,又是警告,警告自己往后的一舉一動(dòng)切不可邁錯(cuò)一步,因?yàn)檫@“只管”兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內(nèi)了。寫到她為黛玉喪母的不幸感到難過(guò),用帕拭淚,等賈母一說(shuō)“我才好了,你倒來(lái)招我”等話時(shí),她又馬上轉(zhuǎn)悲為喜,破涕為笑,眨眼工夫,就由哭變?yōu)樾?,這功夫確是常人所不備。一個(gè)虛偽、玲瓏、見風(fēng)使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。

可見,王熙鳳之所以能威壓眾人,大權(quán)獨(dú)攬,不僅因?yàn)樗菢s國(guó)府老爺賈政的內(nèi)侄女,更因?yàn)樗L(zhǎng)于阿諛?lè)畛?,被家庭統(tǒng)治者所賞識(shí),這就造就了她兩面三刀、潑辣狡詐的性格,也一天天助長(zhǎng)了她新毒手狠、口蜜腹劍、玩弄權(quán)術(shù)的本領(lǐng)。由家庭推及社會(huì),整個(gè)封建社會(huì)正是由這樣的'人把持著,難怪內(nèi)亂四起,人民遭殃了。王熙鳳這一形象是封建社會(huì)、封建大家族的產(chǎn)物。通過(guò)這個(gè)人物,我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落。

當(dāng)賈瑞在鳳姐得閑時(shí)來(lái)相探望,以慰淫心。在其與鳳姐的幾句話中,頗值得回味?!爸灰蛩厝章劦萌苏f(shuō),嫂子是個(gè)利害人,在你跟前一點(diǎn)也錯(cuò)不得,所以唬住了我,如今見嫂子最是個(gè)有說(shuō)有笑極疼人的,我怎么不來(lái) ...

當(dāng)賈瑞在鳳姐得閑時(shí)來(lái)相探望,以慰淫心。在其與鳳姐的幾句話中,頗值得回味。

“只因素日聞得人說(shuō),嫂子是個(gè)利害人,在你跟前一點(diǎn)也錯(cuò)不得,所以唬住了我,如今見嫂子最是個(gè)有說(shuō)有笑極疼人的,我怎么不來(lái),死了也愿意!”

這是賈瑞的話,從側(cè)面體現(xiàn)了鳳姐平時(shí)的毒辣程度,這也正是鳳姐在丫頭下人眼中的印象,從賈瑞的嘴中說(shuō)出,也體現(xiàn)了丫頭下人對(duì)鳳姐的畏懼和憎惡,不然她們不會(huì)到處訴說(shuō)主子的不好處??芍^“多行不義必自斃”,這也伏下后來(lái)鳳姐“反算了卿卿性命”的結(jié)局。

在封建社會(huì),賈瑞竟能說(shuō)出“死了也愿意”,其淫意不言而喻。這樣越軌的行為是大錯(cuò)特錯(cuò)的(此僅限當(dāng)時(shí),今日則成為男人的口頭語(yǔ)了)。而賈瑞說(shuō)出的“在你跟前一點(diǎn)也錯(cuò)不得”則暗示自己的悲慘結(jié)局。

后面鳳姐笑道:“果然你是個(gè)明白人,比賈蓉兩個(gè)強(qiáng)遠(yuǎn)了,我看他那樣清秀,只當(dāng)他們心里明白,誰(shuí)知竟是兩個(gè)胡涂蟲,一點(diǎn)不知人心?!边@樣的話與第六回賈蓉來(lái)借炕屏?xí)r鳳姐的曖昧表情相比,可略窺其與賈蓉有染,是否是焦大稱的“養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”也未可知!

紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇九

紅樓一夢(mèng),一品便是百年。如同佳釀,歷經(jīng)歲月的發(fā)酵,愈顯醇香??墒侨夏枪喑詈K隽隧嵨叮€是悼紅軒中那辛酸之淚添了離殤。

魯迅曾如此評(píng)價(jià)紅樓夢(mèng):經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……。雪芹于悼紅軒中“批閱十載,增刪五次”,將自己的血肉,都研碎在蘸筆的墨硯里。嘔心瀝血,慘淡經(jīng)營(yíng),方才釀出這既醇厚又清洌的奇釀美酒,以饗后人蕓生各自悲喜。

我本是一個(gè)不喜悲劇的人,讀書必要知道結(jié)局美好才肯開始,唯紅樓例外,明知寶黛悲劇已成定局,卻還是將書稿一讀再讀,電子書、紙質(zhì)版甚至是繁體字脂評(píng)本反反復(fù)復(fù)讀了不下五遍。初識(shí)紅樓,不過(guò)是初中的一節(jié)語(yǔ)文課,老師為講解四大名著泛泛而談,當(dāng)初吸引我的,卻是那些詩(shī)詞,辭藻華麗,又不是簡(jiǎn)單的堆砌,字字珠璣,每一首詞,都有它自己的故事,每一首詩(shī),也有其獨(dú)特的寓意。它們,都是作者內(nèi)心的寫照。全書以曹公之詩(shī)開篇“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味”,評(píng)價(jià)寶玉的那兩闕《西江月》,更是令我詫異,古往今來(lái),哪一個(gè)作者不是將人世間所有美好獻(xiàn)給自己的主人公,曹公卻以貶筆寫寶玉,將其批得體無(wú)完膚,通篇讀來(lái),卻不由得佩服曹公的智慧,以貶寫褒,何等無(wú)奈之舉,卻又是何等的蕩氣回腸。黛玉之詩(shī),總有那止不住的淚水,化不開的憂愁,那怪寶玉會(huì)對(duì)薛寶琴說(shuō),“這是林妹妹作的,你不會(huì)有如此的憂愁”,許是木石前盟還淚報(bào)恩,只有寶玉會(huì)如此知黛玉之愁。

后人觀之紅樓,大多認(rèn)為是曹公自身經(jīng)歷的寫照,榮寧二府乃至大觀園,更像是整個(gè)社會(huì)的縮影。賈母是整個(gè)賈府的實(shí)際掌權(quán)者,她從重孫媳婦做到有重孫媳婦,有后人說(shuō)她是受封建毒害最深的一位,在我看來(lái),賈母也定然是一個(gè)厲害的角色,支撐如此大的一個(gè)家,著實(shí)不易,封建桎梏,不知年輕時(shí)的她是否反抗過(guò),但,年年歲歲的光陰,早已磨平了她的棱角,在爾虞我詐中,學(xué)會(huì)了如何保住自己的利益,她所能做的不過(guò)是用自己的方式影響著下一代子女。第五回中,賈寶玉神游太虛境,警幻仙曲演紅樓夢(mèng),可謂將詩(shī)詞功夫顯現(xiàn)到了極致,眾人的命運(yùn),全被寫入這詞曲之中,我們?cè)跒槿f(wàn)艷同悲時(shí),也不禁暗暗為作者深厚的文學(xué)功底叫絕。黛玉的五美絕,更是為這部奇書填了些許悲涼味道。而廣為后人所知的《葬花吟》,又何嘗不是黛玉自己身世的寫照,“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,從小寄人籬下,年少的她似乎有著不合乎年紀(jì)的敏感與成熟,步步留心,時(shí)時(shí)在意,怎不生的“心較比干多一竅,病如西子勝三分”;“如今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”,寶玉成親,黛玉卻在笙簫喜竹聲中凄涼而去,也怨不得“苦絳珠魂歸離恨天,病神瑛淚灑相思地”,雖是生不同人,死不同鬼,但離開這個(gè)世界之時(shí),愛人卻娶他人為妻,縱然孤標(biāo)傲世,縱然還盡一生的淚,了卻上一世的心愿,今生,還是到底意難平吧;“天盡頭,何處有香丘”,潔如黛玉,即使是落花,也將其埋葬,舍不得半點(diǎn)玷污,更何況是那“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”絳珠仙草,只可惜,世間早已污濁不堪,或許,只有那離恨天、灌愁海,才是最終歸宿吧。

寶黛是整部紅樓一夢(mèng)的主人公,他們的愛情,讓人可悲可嘆,都說(shuō)黛玉愛使小性兒,寶黛之間更是悲喜相間,殊不知,正是這一悲一喜又一悲,早已將緣分融入了一輩一夕又一輩。古往今來(lái),總有人討論寶黛釵三人的愛恨糾葛,但是于全書中,我卻并未感受到寶玉對(duì)寶釵的男女之情。許是寶黛愛情悲劇的抑郁,最開始讀紅樓夢(mèng)時(shí),我很不喜歡寶釵這個(gè)角色,甚至是帶著敵意的,如同現(xiàn)代偶像劇中邪惡的女二一樣,但是這么多遍書讀下來(lái),在前八十回中,我并未感受到寶釵對(duì)寶玉的愛情,許是大家閨秀的品格,她學(xué)會(huì)了接受,接受父母安排的生活、姻緣甚至命運(yùn),可寶玉又是一個(gè)最討厭規(guī)矩的人,這樣的愛情,本不可能有結(jié)果,強(qiáng)行騙來(lái)的終身托付,也只能是青春的墳?zāi)沽税??;蛟S,家教的要求,她對(duì)誰(shuí)都是那樣大方得體,不肯輕易將情感流露,所以,于寶玉,我并未感受到那份熾熱的愛。反而黛玉,總會(huì)有情人間的真情流露,如若情侶間如寶釵般相敬如賓,那則樣的生活,該是何等乏味。有人曾做過(guò)調(diào)查,寶釵是男人最想娶的女子類型,她溫順聰慧識(shí)大體,這樣的日子或許舒心,但這只是日子,談不上生活。

紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇十

說(shuō)實(shí)話,我并不是一個(gè)愛讀書的人,特別是,每當(dāng)我看見書的厚度超過(guò)1厘米時(shí),我的眼前就浮現(xiàn)出一個(gè)字“累”,因?yàn)槲矣X(jué)得看一本書得要花很長(zhǎng)時(shí)間,而且會(huì)很無(wú)聊,我沒(méi)有毅力也沒(méi)有那個(gè)耐心去把一本厚厚的書看完。

記的在初中的時(shí)候,老師經(jīng)常叫我們多看書,擴(kuò)大自己的閱讀量,來(lái)提高自身的品質(zhì),陶冶情操,更重要的是,中考時(shí)還要考名著的相公知識(shí)。

于是,我只好硬著頭皮看了幾本,別的同學(xué)是越看越想看,一本接著一本的看,而我呢?雖然看了幾本,但對(duì)看書,仍很排斥。

直到上了高中,老師仍對(duì)我們說(shuō):“要多看書,特別是得要先把《紅樓夢(mèng)》看完。”我當(dāng)時(shí)一聽,徹底傻眼了,一方面是:又要看那無(wú)聊而又乏味的書了,另一方面則是:《紅樓夢(mèng)》那本書很厚,很厚,而且《紅樓夢(mèng)》讀起來(lái)又界乎于白話文和文言文之間,這讓我覺(jué)得十分為難,所以事后,我也沒(méi)有按老師的要求去看《紅樓夢(mèng)》。

但是,聽著老師生動(dòng)的講著《紅樓夢(mèng)》中的故事,漸漸的,我發(fā)現(xiàn)我開始喜歡上《紅樓夢(mèng)》了,而且這種心情也愈發(fā)的強(qiáng)烈,特別是上課時(shí),老師講述《紅樓夢(mèng)》中的故事情節(jié),人物關(guān)系時(shí),我的心便被那一幕幕……所吸引,所牽動(dòng),所震撼。

于是,懷著一顆激動(dòng)的心,我跑去了書店買了套厚厚的《紅樓夢(mèng)》不知疲倦的讀了起來(lái),我雖然只讀了前四十幾回,但是,我卻為《紅樓夢(mèng)》那深厚的文學(xué)內(nèi)涵所傾倒。

賈寶玉,林黛玉,薛寶釵……賈府里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)一不是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,也是當(dāng)代社會(huì)的一面鏡子。

沒(méi)想到幾百年過(guò)去了,世界變了又變,但是《紅樓夢(mèng)》中的一幕幕場(chǎng)景依然可以從目前的現(xiàn)實(shí)生活中找到,這是為什么呢?也許,這就是《紅樓夢(mèng)》的真正價(jià)值所在。

世界雖變了,但人性的弱點(diǎn)未能改變,《紅樓夢(mèng)》的深刻內(nèi)涵需要人們不斷品味,社會(huì)也需要不斷的進(jìn)步,人性的弱點(diǎn)也需不斷克服。

紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇十一

在這個(gè)暑假中,我閱讀了中國(guó)古代四大名著之一《紅樓夢(mèng)》,這本書中主要以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主要路線,反應(yīng)了一個(gè)封建大家族由盛而衰的興亡的過(guò)程。

在這書中有很多的主要人物,如:林黛玉,賈寶玉,王熙鳳,賈母,薛寶釵,晴翁,襲人等。在這部小說(shuō)中,有這樣幾句話:

賈不假,白玉為堂金作馬。(賈)。

阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。(史家)。

東海缺少白玉床,龍王請(qǐng)來(lái)金陵王。(王)。

豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。(薛)。

這就是所謂的護(hù)官符,我從這幾句話中可以看到在紅樓夢(mèng)中的官員,不管是好的還是壞的,都要看王,薛,史,賈等幾家大人家的臉色行事,最重要的是不能得最他們。五大家族都是官官相互,只要你得罪了他們其中一個(gè),他們就會(huì)一個(gè)鼻孔出氣,到那時(shí)侯你就慘了,而仗勢(shì)欺人的那些人則會(huì)更加名目張膽地到處橫行霸道,加快一個(gè)大家族的衰落。

在《紅樓夢(mèng)》中,處處都可見作家曹雪芹諷刺的手筆,雖然不比西游記好看,但是這部書里擁有你憶想不到的哲理哦,一定要去看看。

紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇十二

明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國(guó)從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的“薛王賈林”四大家族便見證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過(guò)程。

林黛玉,是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事,心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開父親來(lái)到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對(duì)寶玉是不愿靠近,怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后,特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒(méi)有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰(shuí)的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當(dāng)晚病逝,無(wú)聲無(wú)息地離開這本不屬于她的世界。

賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對(duì),寶玉最初見黛玉時(shí)是先看都沒(méi)看就去換了衣服,但等見到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕,意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當(dāng)了和尚。

寶釵,一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí),給黛玉送去補(bǔ)品和問(wèn)候,是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終,賈府?dāng)÷?,她想繼承賈母的那種地位已不復(fù)存在,況且寶玉出家當(dāng)了和尚,她只能成為一個(gè)寡婦。

通過(guò)對(duì)林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當(dāng)時(shí)的封建專制是多么的殘酷。明清時(shí)期,封建專制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國(guó)富,百姓苦;國(guó)亡,百姓苦。

捧起《紅樓夢(mèng)》這本書,心卻滿是沉重。

《紅樓夢(mèng)》始于一個(gè)美麗的神話,有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女媧制造的五彩石,別人都可以用之于補(bǔ)天,發(fā)揮各自才能,實(shí)現(xiàn)各自價(jià)值,為何獨(dú)剩我一個(gè),天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會(huì)等到有個(gè)人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。

想了很久,為什么《紅樓夢(mèng)》能成為古代四大名著之一?我想是因?yàn)檫@本小說(shuō)告訴我們,曹雪芹所處的時(shí)代是一個(gè)無(wú)愛的時(shí)代,中國(guó)無(wú)視愛,恥談愛,而且在和愛做了數(shù)千年無(wú)謂的斗爭(zhēng)的荒唐時(shí)代。《紅樓夢(mèng)》告訴我們,我們應(yīng)該真誠(chéng)地發(fā)自內(nèi)心地去表達(dá)這份愛,這份愛并非“男女之愛”、“我要做個(gè)好皇帝”、“路見不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛身邊的每個(gè)人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛,如親情之愛、血緣之愛,出于天然??促Z珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進(jìn)大門開始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰(shuí)能說(shuō)他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時(shí),作為病人的賈赦還要起身躬聽寶玉傳達(dá)賈母的話,這到底是誰(shuí)看望誰(shuí)啊?這樣的愛,本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個(gè)時(shí)代是多么的荒唐!

我看著別人寫出對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià),看到這樣讓我震撼的故事:一位學(xué)者到國(guó)外旅游,在國(guó)內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)國(guó)外有朋友問(wèn)他為什么這樣做時(shí),他說(shuō):“每當(dāng)我想念我的祖國(guó)時(shí),我就打開《紅樓夢(mèng)》,每當(dāng)我打開《紅樓夢(mèng)》時(shí),我就看見了我的祖國(guó)?!?/p>

朋友,當(dāng)你聽到這樣的話時(shí),難道不為之動(dòng)情?當(dāng)你看見這樣的情景時(shí),難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)幾千年來(lái)的完美結(jié)晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會(huì)有作品能如它橫空出世了??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部空前絕后的精品,我們中國(guó)人應(yīng)該為之而自豪,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,因?yàn)槲覀冇H愛的祖國(guó)誕生了偉大的《紅樓夢(mèng)》!

嗚呼間秋風(fēng)蕭瑟,正如曹雪芹歷時(shí)十載撰寫的紅樓,似悲似哀也?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!边@是曹雪芹對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià),我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書中悲情的林黛玉,封建的殘余似乎總跟隨著她,幸運(yùn)的光環(huán)永遠(yuǎn)都無(wú)法照耀她。不過(guò),哪怕陰天揮散不去,她堅(jiān)毅如冰,不曾低頭,因?yàn)樗嘈?,希望的光芒就在前方,她奮力追,以夢(mèng)為馬!

我行若微塵,腳踏黃土;我向往星空,卻無(wú)能無(wú)力。我沒(méi)有林黛玉所遭受的不幸,卻擁有著她的矯情;我時(shí)而退縮,時(shí)而猶豫,卻永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)攻。性格上的懦弱讓我習(xí)慣于“知足”,但并非“常樂(lè)”。

此刻淚水肆意在我的臉上,我的思緒回到了從前。

當(dāng)我翻開買了許久卻仍未翻動(dòng)的紅樓,我的思緒久久被它牽動(dòng)著,把我追溯到了那個(gè)封建黑暗的紅樓中。我知道,我也能像書中的林黛玉一樣為愛掙扎,為夢(mèng)迎難而上!紅樓,一個(gè)朝代,一首愛情的悲歌。林黛玉日夜夢(mèng)想著和寶玉成為眷屬,為自己的幸福對(duì)抗封建勢(shì)力。過(guò)程也許是坎坷的,結(jié)果也許是失敗的,但他們不也努力過(guò)么!那我也能!合上書卷,書中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛,我甚至能感受到其中的辛酸。

以夢(mèng)為馬,相信自己,并為之全力以赴。我終于可以區(qū)別出平舌和卷舌,我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報(bào)紙的日子。我明白,想要更接近夢(mèng)想,只有靠自己。我是幸運(yùn)的,我要戰(zhàn)勝的敵人是自己,我成功了,我能說(shuō)會(huì)道了。林黛玉是不幸的,她所承受的是一個(gè)時(shí)代的悲劇。不以成敗論英雄,我和她都是自己的英雄。

夢(mèng)想是舵,引導(dǎo)我們駛向成功。相信自己,希望的曙光就一定會(huì)出現(xiàn)。以夢(mèng)為馬,我奮力,繼續(xù)追!

初中關(guān)于讀后感的。

作文。

紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇十三

作為一個(gè)初中生,我不具備透徹的眼光,說(shuō)到“評(píng)論”《紅夢(mèng)樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。

《紅樓夢(mèng)》人物眾多。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者通過(guò)各個(gè)人物的命運(yùn)和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實(shí)。尤其是對(duì)那群姐姐妹妹的描寫,寫到了她們的才情、苦楚,既有藝術(shù)魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級(jí)制度。

紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇十四

而今天我只談三個(gè)人:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。

賈寶玉:作為榮國(guó)府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予眾望的繼承人,但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務(wù)伯讀文章,有可貴而不可多得的對(duì)封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。

林黛玉:兩彎似顰非顰籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,姣襲一身之?。婚e靜如姣花照水;形動(dòng)如弱柳扶風(fēng)一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高,胸懷狹窄,才情之高,是十二金釵之冠。

薛寶釵:生的臉若銀盆,眼若水杏,唇不點(diǎn)而丹,眉下畫而橫翠,肌膚也豐澤而白皙,性情溫和而貞靜,行為豁達(dá)大度,處事隨分安時(shí),才情之高,也只有她能與黛玉匹敵,有一把有“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖,只有揀有玉的方可配。正因一塊玉,一塊金鎖,一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”,可惜了三個(gè)絕世佳子。

落得:黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣,真心相愛,但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶了寶釵為妻,但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣,加上寶玉又無(wú)法忘懷知音真愛林黛玉,婚后不久即出家當(dāng)了和尚,留寶釵獨(dú)守空閨,抱恨終生。四個(gè)大家府也已落魄的妻離子散。

這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局,讓我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景:歸罪官僚大地主階級(jí)的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會(huì)矛盾,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)新生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的萌芽和新興的市民社會(huì)力量追求民主和個(gè)性解放的生活而又找不到出路的痛苦。只是可憐了黛玉“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。真是“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!钡淖员?、自尊、自憐的林黛玉啊······可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。

紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇十五

都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著,紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來(lái)到了榮國(guó)府,認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問(wèn)題,悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府,則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對(duì)石獅子是干凈的,并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片?!都t樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心,就因?yàn)樗浞謱懗隽吮粴绲呐圆粌H是外形美,而且內(nèi)心是更美的`。

總是聽老師說(shuō),讀了紅樓夢(mèng),能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細(xì)細(xì)品味其中的精彩。

第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),當(dāng)時(shí)看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他用心寫了一部不朽的名著,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。

也許,又看一遍,又有新的感受。

或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。

正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。

我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過(guò)開心的笑容,有過(guò)傷心地淚水,有過(guò)真心的悔責(zé)…誰(shuí)都有過(guò)失敗,曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的故事情節(jié),只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路?!睂?duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去?!都t樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。

讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。

人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過(guò)去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松?,盡情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!

嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼。

——題記。

紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來(lái),賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂(lè),然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。

有友人問(wèn)我,在這本書中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語(yǔ),其實(shí)無(wú)論是黛玉還是寶釵都不過(guò)是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無(wú)論當(dāng)初發(fā)生了什么,都是對(duì)的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。

都說(shuō)紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!笔茄?全書寫的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說(shuō)作者迷戀兒女癡情,可又有誰(shuí)能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書描寫的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺,“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)??!弊髡呓桀B石說(shuō)自己不能匡時(shí)濟(jì)世,被棄置世間,半生潦倒,一事無(wú)成,所謂無(wú)才,貌似自慚,實(shí)則自負(fù),是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融,那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來(lái)寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來(lái)表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí),寄托他難以言語(yǔ)的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。

作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一,魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見“淫”,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!笨墒菬o(wú)論怎樣,認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅(jiān)持一分為二,兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。

說(shuō)到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù),在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。

故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

紅樓夢(mèng)帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。

紅樓夢(mèng)第三回讀后感篇十六

紅樓夢(mèng)的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜,“金簪雪里埋。”再說(shuō)寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。

看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生?!?。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活?!?/p>

我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。

那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛,到頭來(lái)終免不了一死。“甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”

那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得,人這一生,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢。錢讓人過(guò)好日子,沒(méi)有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒(méi)什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是付出過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒(méi)什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。

若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō),“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)。”我想逃避的那些就是“看錯(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/9424688.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔