演講稿是一種以口頭形式向觀眾傳達(dá)信息、表達(dá)觀點(diǎn)的文本，它需要具備清晰的結(jié)構(gòu)和邏輯，能夠引起聽眾的興趣和共鳴。演講稿的內(nèi)容可以包括自我介紹、觀點(diǎn)陳述、事實(shí)論證、例證引用等。在各種場(chǎng)合，如學(xué)校演講比賽、企業(yè)內(nèi)部培訓(xùn)、公開演講活動(dòng)中，我們經(jīng)常需要準(zhǔn)備一篇演講稿。寫一篇好的演講稿不僅可以展示我們的思維能力和表達(dá)能力，還可以有效地傳遞我們的觀點(diǎn)和理念。使用具體而生動(dòng)的例子，可以讓聽眾更容易理解和接受演講的內(nèi)容。演講稿范文中的觸動(dòng)人心的言辭，幫助演講者更好地與聽眾產(chǎn)生共鳴。
端午情懷演講稿篇一
同學(xué)們：
感謝天地，感謝命運(yùn)，感謝一切一切的所有，天地雖寬，道路坎坷，但是只要心中有愛，心存感恩，就會(huì)努力做好自己，花開花落也一樣會(huì)珍惜。
境界!感恩是一種處世哲學(xué)，感恩是一種生活智慧，感恩更是學(xué)會(huì)做人，成就陽光人生的支點(diǎn)。從成長(zhǎng)的角度來看，心理學(xué)家們普遍認(rèn)同這樣一個(gè)規(guī)律：心的改變，態(tài)度就跟著改變;態(tài)度的改變，習(xí)慣就跟著改變;習(xí)慣的改變，性格就跟著改變;性格的改變，人生就跟著改變，愿感恩的心改變我們的態(tài)度，愿誠懇的態(tài)度帶動(dòng)我們的習(xí)慣，愿良好的習(xí)慣升華我們的性格，愿健康的性格收獲我們美麗的人生!朋友相聚，酒甜歌美，情濃意深，我感恩上蒼，給了我這么多的好朋友，我享受著朋友的溫暖，生活的香醇，如歌的友情。走出家門，我走向自然。放眼花紅草綠，鶯飛燕舞，我感恩大自然的無盡美好，感恩上天的無私給予，感恩大地的寬容浩博。生活的每一天，我都充滿著感恩情懷，我學(xué)會(huì)了寬容，學(xué)會(huì)了承接，學(xué)會(huì)了付出，懂得了回報(bào)。所以，每天，我都有一個(gè)好心情，我幸福的生活著每一天。我懂得，學(xué)會(huì)了感恩，才會(huì)在生活中發(fā)現(xiàn)美好，用微笑去對(duì)待每一天，用微笑去對(duì)待世界，對(duì)待人生，對(duì)待朋友，對(duì)待困難。寬容和感動(dòng)可以化腐朽為神奇，化冰峰為春暖，化干戈為玉帛。學(xué)會(huì)感恩，我的一顆心永遠(yuǎn)被溫暖籠罩，被甜美滋潤，我的生活中沒有冰雪，沒有沖突，沒有憤怒，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有咒罵。我感恩，感恩生活，感恩。
網(wǎng)
絡(luò)，感恩朋友，感恩大自然，每天，我都以一顆感動(dòng)的心去承接生活中的一切。感恩，是人生的最大智慧;感恩，是人性的一大美德。常懷感恩之心，我們便能夠無時(shí)無刻地感受到家庭的幸福和生活的快樂。在感恩的世界里，我們還會(huì)時(shí)時(shí)提醒自己：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)!
到溫暖的時(shí)候;如果你是一個(gè)郁郁不得志的人，你應(yīng)學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)楦卸鲿?huì)使你的心情漸漸舒暢，漸漸平和;如果你是一個(gè)被生活壓得喘不過氣來的人，你應(yīng)學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)楦卸鲿?huì)使你逐步釋放重負(fù)、放松身心;如果你是一個(gè)只顧索取的人，你更應(yīng)學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)楦卸鲿?huì)使你變得會(huì)適當(dāng)?shù)亟o予;如果你是一個(gè)快樂的人，你也應(yīng)學(xué)會(huì)感恩，這樣，你的快樂就會(huì)取之不盡......對(duì)別人感恩，相應(yīng)會(huì)得到他人對(duì)你的感恩，所以你是得到了兩份好心情。學(xué)會(huì)感恩，就是學(xué)會(huì)了長(zhǎng)存感激之情，永存愛心。愛的力量是非凡的，它會(huì)把一個(gè)人塑造得更為完美。外國有一個(gè)感恩節(jié)，可咱們。
中國。
卻沒有，那倒無妨，咱們何不把每一天都當(dāng)作感恩節(jié)來過呢。朋友，如果你想有一個(gè)好的心境，那不妨試著學(xué)會(huì)感恩，把每一天都當(dāng)作你的感恩節(jié)。
，感恩陽光、感恩自然、感恩一切給予微笑和愛的人。所以培育感恩情結(jié)，并非是一朝一夕的功夫，如果人人都有一顆感恩的心，那天天都是感恩節(jié)，這世界就會(huì)變得更加美麗。
但即使有感恩的心，人們也常常是只記得感謝給我們關(guān)心、幫助、掌聲的人，在他們需要幫助的時(shí)候也會(huì)助一臂之力。而少有人去感激傷害、欺騙、打擊過我們的人，我們常常對(duì)他們是報(bào)以怨恨。其實(shí)，對(duì)那些傷害過我們、帶給我們疼痛的人，我們也應(yīng)該記得：正是他們讓我們對(duì)這個(gè)世界有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)，我們不僅要學(xué)會(huì)用一顆感恩的心去體會(huì)真情，更要學(xué)會(huì)用一顆感恩的心去驅(qū)逐傷害。愿人人都擁有一顆感恩的心。
端午情懷演講稿篇二
又是五月，又是端午，又是你，倚劍泊羅江。
滿腹離騷，一腔血；士者知命而歸，屈原本是文人。龍吃龍的身體嗎？粽子只是懷念，艾葉飽含珍重，我是你數(shù)千年之后的一個(gè)小友，曾讀你的詩，也曾唱你的歌，說著你的故事，罵著那些往昔無聊的悲哀。在五月的江頭，拿起木槳，憤怒地劃船。
屈子，子屈！當(dāng)年若你不死，能有千年生命嗎？當(dāng)年若你不死，能有萬古芳名嗎？百年后我死了，如草！萬年后你還生著，如歌！
泊羅江的五月，是一個(gè)民族的端午……。
2.垂釣的心。
那一晨霧籠罩著一條江，他那三根垂釣的釣竿，從江的橋上，如柳絲垂下；釣者的心，如清涼的夏晨，他的那一勾粗粗的煙斗，悠悠地吞吐著如煙的往昔。
我也釣魚，但從未釣過一條真魚，所以我想，漁者的心，該是平靜得如同一池秋水吧！他不是在釣魚，是在釣心；他的心，裝著一條江，一條龍，甚至，一個(gè)大海！
也許，垂釣者的心，是想釣起一條蒼龍，所以對(duì)魚的等待，只是那如同春柳的懸絲……這讓我想起，屈子和漁者的對(duì)話，或許，在這世界之上，只有清高之人、才能理解清高之人了！
3.狀元的夢(mèng)想。
這是一個(gè)多雨的季節(jié)，這是一個(gè)狂風(fēng)暴雨、龍爭(zhēng)虎斗的季節(jié)！
這里有臺(tái)風(fēng)，還有暴雨，它們，都會(huì)在這個(gè)季節(jié)里，讓一條江水，迅猛地暴漲；讓一個(gè)海洋，洶涌地翻滾。每一年的狀元聚會(huì)，都在這個(gè)時(shí)候開始，都在這個(gè)時(shí)候，牽動(dòng)著、無數(shù)父母兒女之心！
女兒也要高考了，問她，要不要父親陪？她說不要，說你上你的班吧，那是我的事！其實(shí)這只是一個(gè)平臺(tái)，女兒知道，也許我們的人生不是最好的，但也不可能是最壞的，只要有那一點(diǎn)點(diǎn)自信，只要努力專心地去做了，你就算是一種成功，就算名落孫山之后，你的將來，一樣擁有無限前途。
端午情懷演講稿篇三
各位師生：
大家好!
今年的__月__日是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的`想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長(zhǎng)的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有23__年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了。“舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
我的發(fā)言完畢，謝謝大家!
端午情懷演講稿篇四
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好！
今天國旗下的演講是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。
同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)。今年的龍舟節(jié)是xx月xx日，也就是本周日。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說，其中紀(jì)念屈原的說法最為流行。屈原是中國古代偉大的愛國詩人，生于2000多年前的戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢，在楚國占有重要地位。因?yàn)橹鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒，在流放期間寫了很多愛國詩詞，最著名的是《離騷》。后來，秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，不想看到國殤的慘狀。農(nóng)歷五月初五，他抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。他62歲。
今年的端午節(jié)假期是-，也就是這周-，每周正常上課，上周上課。假期請(qǐng)注意安全，尤其是最近流感嚴(yán)重的時(shí)候，盡量少去公共場(chǎng)所。最后祝同學(xué)們端午節(jié)快樂平安。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝！
端午情懷演講稿篇五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
王迪，20xx年進(jìn)入環(huán)翠區(qū)法院工作，現(xiàn)任刑事審判庭書記員。
座右銘：凡事以理想為因，以實(shí)行為果。
兩百多年前，偉大哲學(xué)家康德以一句純凈而深邃的格言打動(dòng)了每一個(gè)初入法律殿堂人的心，"世上只有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。"培根在《論法律》中亦說，"法乃善良公正之術(shù)，口開填正氣，筆動(dòng)喊冤情，以無情的目光論事，以慈悲的目光看人。"作為司法工作者，我們應(yīng)始終保持著堅(jiān)定、熱忱與悲憫的法之情懷。
轉(zhuǎn)眼間，我在環(huán)翠區(qū)法院的工作已經(jīng)進(jìn)入第三個(gè)年頭，作為一名普普通通的刑事審判庭書記員，我沒有扎實(shí)的理論功底更沒有豐富的業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，我對(duì)何為法官事業(yè)的感悟完全來源于我身邊這群可愛的人，是他們用自己的無私奉獻(xiàn)默默付出教會(huì)了我，什么是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)；是他們用自己的身體力行腳踏實(shí)地教會(huì)了我什么是平凡中的偉大；是他們用對(duì)法律和道德的孜孜追求與不懈堅(jiān)持教會(huì)了我什么是法的情懷。
法的情懷是正義。漸漸消磨了剛走出校園的激情與幻想，歷練了直面人生的冷靜與嚴(yán)謹(jǐn)。我領(lǐng)略了做一名法官的不易，但更多的是教會(huì)了我做人的道理，提升了我判斷是非曲直的能力，增強(qiáng)了法與理、正義與邪惡較量的勇氣。在刑事審判庭的工作中，我更加深刻的體會(huì)到追求實(shí)體與程序雙重正義的重要，當(dāng)事人給法官事實(shí)，法官給當(dāng)事人法律；正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式實(shí)現(xiàn)。我們的法官們查明法律事實(shí)，依法定罪量刑，認(rèn)真釋法明理，讓每一個(gè)案件都成為正義的代言。
法的情懷還是欣賞法律之美，是熱愛。現(xiàn)代社會(huì)紛繁復(fù)雜，急劇發(fā)展變化，維系社會(huì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)離不開內(nèi)容與體系龐雜的法律，我們的背后有沉甸甸的使命感和榮譽(yù)感。當(dāng)我們欣賞法律之美，我們對(duì)法的態(tài)度將不會(huì)被她的冷酷所拘束，而是充滿激情和熱愛，這種情懷是我們年輕法律工作者步入法律殿堂的引路燈。首先，我們建立起對(duì)法律的信仰；其次，作為一名法律工作者，我們不停地學(xué)習(xí)法律法規(guī)、司法解釋、優(yōu)秀判例，在浩瀚的法律知識(shí)海洋中徜徉，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟法的情懷，為法的精神不懈努力。
法的情懷更是悲憫，是為民，是司法的良心。法官要有如海洋般寬廣的胸襟和情懷，雖以無情目光論事，卻以慈悲心腸看人。我們所作出的裁判雖須嚴(yán)格遵守法律規(guī)則，或許無法讓當(dāng)事人各方都滿意，卻可以在司法過程中給予他們充分的寬容、理解和尊重。案情百態(tài)，折射世間冷暖。在法院工作以來，身邊不乏具有如斯品格的法官，讓我常常感動(dòng)不已。即便面對(duì)的被告人罪行昭著，依然給予應(yīng)有的尊重與關(guān)懷。在未成年犯罪的刑事案件中，他們因深深同情被告人成長(zhǎng)過程中關(guān)愛缺失的種種遭遇，不忍讓冰冷的判決書擊碎他們生活的希望，法庭上的教育與引導(dǎo)，字字飽含真情。在刑事案件的調(diào)解中，他們?yōu)榱俗尡缓θ说玫綉?yīng)有的賠償，顧不上吃飯連續(xù)調(diào)解數(shù)個(gè)小時(shí)，在雙方當(dāng)事人之間積極做工作，使雙方服判息訴。法律可以經(jīng)世事變幻而不斷變革，而悲憫之心長(zhǎng)存。正是法官這種作為法律人的職業(yè)良知和作為常人的本性良知構(gòu)成了法官的健全品格，而這種法官品格決定著中國司法的未來。
身邊有太多的感動(dòng)和震撼我無法一一細(xì)數(shù)，那顆曾經(jīng)因?yàn)槟贻p而彷徨迷茫、躁動(dòng)不安的內(nèi)心，在這些踏踏實(shí)實(shí)無私奉獻(xiàn)的法院前輩們面前也變得平靜了。年輕莽撞不是借口，是我前進(jìn)的理由，我會(huì)擺正自己的位置，用飽滿的熱情、開放的心態(tài)虛心學(xué)習(xí)、踏實(shí)工作，用青春與汗水，捍衛(wèi)法之情懷。
端午情懷演講稿篇六
同學(xué)們：
有人說，圖書館工作是神圣的，因?yàn)樗赝祟惥竦募覉@；也有人說，圖書館工作是平凡的，因?yàn)樗皇潜姸嗦殬I(yè)中很普通的一種。一位科學(xué)家說：“我好像在海邊撿拾貝殼的小孩。”生活似海，知識(shí)似海，在圖書館崗位上的我，更感覺自己“好像在海邊撿拾貝殼的小孩”。
在圖書館工作的時(shí)光如水一般在靜靜的流淌。我從一個(gè)稚嫩的孩子在慢慢走向成熟，這段悠閑又緊張、優(yōu)雅且充實(shí)、從容而智慧的航程，作為生活的回報(bào)，正在慢慢的融入我的生命。
知識(shí)內(nèi)外圓理論認(rèn)為，每個(gè)人的知識(shí)是一個(gè)圓，圓的外面是未知世界，你自己知道的越多，你的未知世界就越大。暢游在這人類智慧結(jié)晶的海洋里面。我愈發(fā)感覺到了自己的無知，在這里，我站在了巨人的肩膀上面。
我要感激的是圖書館這份工作，它讓我實(shí)現(xiàn)了兒時(shí)坐擁書城的理想。莊嚴(yán)肅穆的館樓，整齊有序的書架，聚精會(huì)神的讀者，沁人心脾的書香，都讓我覺得這是喧鬧都市的一方凈土，是探求真理、修身養(yǎng)性的一隅寶地。置身其間，一種高潔、美好的感情便會(huì)悠然從心底升起，讓我的心靈得到凈化，浮躁得以平復(fù)。在工作中，在這里，我是一名知識(shí)的組織者、管理者。能夠在這樣高尚的環(huán)境中工作，我感到十分的自豪與滿足。當(dāng)然，在圖書館，也有勞累，也有委屈：圖書館曾一度給人以清閑、無所事事的思維定勢(shì)，讓人覺得那是弱勢(shì)群體聚集的地方。但是這些話讓我深切的體會(huì)到，一個(gè)人如果沒有壓力，那么這個(gè)人可能永遠(yuǎn)也不會(huì)飛躍。鳳凰衛(wèi)視有句廣告詞說，“踏實(shí)的腳步，才會(huì)留下腳印”。我調(diào)整好心態(tài)，默默地重新投入工作。我相信自己終有一天會(huì)以無可爭(zhēng)議的實(shí)力與成績(jī)?nèi)ペA得我應(yīng)有的認(rèn)可。
我要感激圖書館。它倡導(dǎo)并帶領(lǐng)我們靜心讀書、潛心學(xué)問，為我們直接搭建了開拓創(chuàng)新的平臺(tái)，打開了寬闊的專業(yè)視野，為我們的成長(zhǎng)提供了莫大的幫助。有前輩教導(dǎo)我說：圖書館人只有不遠(yuǎn)離學(xué)術(shù)，不遠(yuǎn)離讀書，埋頭苦干，立意創(chuàng)新，才會(huì)擁有更多的自信與驕傲。倘佯在這集體的懷抱，沒有虛偽、矯柔，只有歸屬和依戀，,因?yàn)?，他是我們最貼心的家園。
有個(gè)比喻說得很好：生命就像一面鏡子，你笑它也笑，你哭它也哭，你珍惜它，它也珍惜你。有時(shí)候想想也真對(duì)，這個(gè)世界屬于我們自己的東西其實(shí)并不多，不好好珍惜，它便離我們而去了。比如機(jī)遇、愛情，比如事業(yè)，乃至生命。我對(duì)圖書館的情感也已不再僅僅限于是職業(yè)的情感，更有如小舟對(duì)于港灣的感激。我深深地懂得：只有珍惜它，才是真正的善待自己。我將一如既往地潛心工作，在圖書館書寫自己從容與平淡、充實(shí)又練達(dá)的人生！
端午情懷演講稿篇七
端午節(jié)快到了，甬城街頭小巷，到處飄散著粽子的馨香，也隨處可看到手拿艾蒿菖蒲的人們，臉上充滿節(jié)日的喜氣。以下是小編為大家收集關(guān)于端午情懷經(jīng)典演講稿，供你閱讀。
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!今天我國旗下講話的主題是“端午節(jié)的由來”。端午節(jié)是中國重大傳統(tǒng)節(jié)日，端是"開端"、"初"的意思，初五可以稱為端五，與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)于20xx年5月20日被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，20xx年被確立為國家法定節(jié)假日。端午節(jié)，又稱為五五節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)是在農(nóng)歷的五月五日，是三個(gè)重要的中國節(jié)慶之一，其他兩個(gè)分別是中秋節(jié)和農(nóng)歷新年。農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲禮。
農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江，當(dāng)時(shí)他62歲。百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)!在此提前祝大家端午節(jié)快樂!
親愛的小朋友們以及家長(zhǎng)朋友們，
大家下午好!
在這歡樂美好的日子里，家長(zhǎng)們帶著殷切期望和節(jié)日的問候，同我們歡聚一堂，讓我們用熱烈的掌聲表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!
今天，我們送去了花團(tuán)錦簇、芳香四溢的六一兒童節(jié)，伴著蘆葦葉陣陣清香，我們迎來了端午節(jié)。
那么大家知道六一兒童節(jié)的來歷嗎?
要知道，世界上還有許多兒童并不是生活的很快樂，不像我們?cè)谧男∨笥岩粯佑懈改傅膼圩o(hù)，爺爺奶奶的關(guān)心，他們需要我們的幫助和關(guān)懷。他們需要的幫助可能是方方面面的，比如需要一套學(xué)習(xí)用品，重新回到學(xué)校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí);也許他們從小被迫離開了父母，他們尋求幫助渴望回到父母身邊;也許他們吃不飽，穿不暖，需要我們捐出愛心。所以，請(qǐng)?jiān)谧男∨笥褌円湎КF(xiàn)在的美好生活，好好學(xué)習(xí)，天天向上，尊老愛幼，珍惜現(xiàn)在和爸爸媽媽在一起的美好時(shí)光。那么，有哪位小朋友可以告訴我，你們六一節(jié)都做了些什么呀好的，說的非常好，看來小朋友們都讀過了一個(gè)歡快的六一節(jié)。
接下來啊，我想問問，大家有誰知道今天是什么節(jié)日嗎?沒錯(cuò)，今天是農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)，(看ppt)可是有誰知道端午節(jié)的由來嗎?好的，我們先來看個(gè)短片。大家說剛才的短片好不好看?有哪位小朋友可以告訴我短片在說什么呢?從短片可以知道，端午節(jié)包粽子，賽龍舟是為了紀(jì)念春秋時(shí)期的愛國詩人屈原。
在很久以前，中國分成了許多國家，屈原爺爺是楚國人。他很有學(xué)問，本領(lǐng)很大，人們都非常尊重他。當(dāng)時(shí)有個(gè)強(qiáng)大的秦國要攻打楚國。屈原爺爺熱愛自己的國家，他建議國王派兵抗秦國。可是，楚王只知道吃喝玩樂，根本不問國家大事，也不聽屈原爺爺?shù)膭窀?，還把他趕到很遠(yuǎn)的地方去了。后來，楚國被秦國打敗了。屈原爺爺非常氣憤，他不愿意落到敵人手里做亡國奴，就在五月五日這天投進(jìn)了汩羅江。
不過，關(guān)于端午節(jié)還有一個(gè)說法，稱端午節(jié)是惡日，因?yàn)檗r(nóng)歷五月初五正值炎炎夏日，各種疾病比較容易滋生，人們?yōu)榱蓑?qū)邪避惡就喝雄黃酒、掛菖蒲和艾草來求平安保健康。
同學(xué)們：大家好!
端午節(jié)，現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國法定假期了，這充分證明我們要對(duì)我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強(qiáng)了許多。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用。
繁體字。
連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
謝謝大家!
端午情懷演講稿篇八
敬愛的老師、親愛的'同學(xué)們：
你們好!
我是高三學(xué)生代表李愛國，在20xx年最后一次升旗儀式上，我想和大家談?wù)劶覈閼?，我演講的主題是“家是最小國，國是千萬家?！?/p>
同學(xué)們，要讀懂家國情懷，須先讀懂“家”與“國”的關(guān)系。
《大學(xué)》有言：“修身、齊家、治國、平天下。”我們起于“修身、齊家”，而終于“治國、平天下”?！凹摇笔且粋€(gè)個(gè)單位，“國”由無數(shù)個(gè)“家”組成。正所謂，“家是最小國，國是千萬家”。家國情懷，與其說是心靈感觸，毋寧說是生命自覺和家教傳承。無論是《禮記》里修身、齊家、治國、平天下的人文理想，還是《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的大任擔(dān)當(dāng)，亦或是陸游“家祭無忘告乃翁”的忠誠執(zhí)著，家國情懷從來都不只是攝人心魄的文學(xué)書寫，更近乎你我內(nèi)心之中的精神歸屬。那種與國家民族休戚與共的壯懷，那種以百姓之心為心、以天下為己任的使命感，就來自那個(gè)叫作“家”的人生開始的地方。
同學(xué)們，“家國情懷”是危難時(shí)的擔(dān)當(dāng)。
百年前，列強(qiáng)侵略，中華大地生靈涂炭，民不聊生，數(shù)額龐大的賠款空了國庫，也掐滅了百姓活下去的機(jī)會(huì)。這時(shí)，一群青年睜眼看世界、傳播新思想，擔(dān)負(fù)起爭(zhēng)取民族獨(dú)立的時(shí)代重任。他們是家庭里父母的孩子，也是國家的新生代力量。近代以來，中華民族歷經(jīng)內(nèi)憂外患，家國情懷成為中國人民抗擊外敵與建設(shè)國家的堅(jiān)強(qiáng)精神力量。
同學(xué)們，“家國情懷”還是舍小家顧大家的奉獻(xiàn)。
“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙入[姓埋名在戈壁灘研制原子彈和氫彈，戈壁灘黃沙漫天飛舞，環(huán)境惡劣，條件艱苦，他卻沒有任何抱怨。他舍小家顧大家，為國獻(xiàn)身三十余載，創(chuàng)造了中國奇跡。胡思得、李德元和李維新是參與國家核心技術(shù)研究的科學(xué)家。60年過去了，他們這些當(dāng)年的年輕人皆已成為耄耋老人。他們?yōu)閲液诵募夹g(shù)研究工作默默奉獻(xiàn)了一輩子，因?yàn)椤皣液诵募夹g(shù)研究”這幾個(gè)字后面是“跟任何人都不能說”的隱秘，他們的相冊(cè)里幾乎沒有壯年時(shí)期的照片，所獲得的榮譽(yù)和獎(jiǎng)項(xiàng)也不能對(duì)外公布?；仡欁约旱囊簧?，老科學(xué)家李德元說：“我參加了國家核心技術(shù)研發(fā)，這是我一輩子的價(jià)值。我很自豪參加這么偉大的事業(yè)?！?/p>
同學(xué)們，“家國情懷”更是一種價(jià)值認(rèn)同。
“愛國，敬業(yè)，誠信，友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國家部分第一個(gè)詞就是“愛國”?！凹覈閼选笔且环N愛國心，他存在于每一個(gè)炎黃子孫的血脈里。我們生于斯，長(zhǎng)于斯，正如一首歌里所唱的：“我們都是中國人。”“家國情懷”是一種價(jià)值認(rèn)同，“我對(duì)在這片大地愛得深沉”!
同學(xué)們，讓我們樹立青年責(zé)任，努力擔(dān)當(dāng)，為國家奉獻(xiàn)青春吧!少年正當(dāng)時(shí)，我們應(yīng)該盡力飛翔，搏擊長(zhǎng)空。家國情懷不是抽象的，而應(yīng)該是具體的，讓我們投身實(shí)踐，奮勇向前!
我的演講完畢，謝謝大家!
端午情懷演講稿篇九
時(shí)光荏苒，逝者如斯。當(dāng)許多食品儼然成為了眾多傳統(tǒng)節(jié)日的“代言人”，我們是否應(yīng)該在品味之余用心思索其內(nèi)在的真意?端午節(jié)，這個(gè)似乎已被粽子承載的節(jié)日，其間所蘊(yùn)含的家國情懷同樣值得我們追思。
何為家國情懷?家國情懷就是由己及家，由家及國，由國推及天下，家國一體的思想理念和精神追求。端午節(jié)之所以能橫跨中華歷史淵源，流傳至今仍興盛不衰，是因?yàn)樗粌H以家庭為主體，更是以國家為載體，將個(gè)人追求與家國情懷融為一體，不但寄托了個(gè)人對(duì)美好生活的無限向往，而且展現(xiàn)了我們這個(gè)民族對(duì)祥瑞的祈求、對(duì)國家富強(qiáng)的憧憬。
追思端午節(jié)里的家國情懷，就要在對(duì)先賢的追念中陶冶愛國之情。愛國，是端午的本質(zhì)留存。屈原，在冷漠、誣陷、迫害交織成的羅網(wǎng)中，為了風(fēng)雨中的祖國，用“寧死不屈”的民族氣節(jié)和“至終不污”的價(jià)值取向詮釋了什么是忠貞與正氣?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是屈原愛國情懷的凝結(jié)，更應(yīng)是我們每一個(gè)人干事創(chuàng)業(yè)的執(zhí)著信念。如今，我們?cè)诙宋绻?jié)時(shí)追念屈原的民族氣節(jié)和凜然正氣，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)實(shí)踐，唯有虔誠而執(zhí)著的追思，方能在其懷沙投江的悲憤中真正激勵(lì)民族精神的進(jìn)一步奮起，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)涵養(yǎng)動(dòng)力。
追思端午節(jié)里的家國情懷，就要在對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承里修心修身。端午節(jié)里蘊(yùn)涵的家國情懷，一直與詩文相牽。粽子的包裹飄香，艾草的懸掛門楣，龍舟的千帆競(jìng)渡，雄黃酒的滿杯高舉，成為一代代國人日常生活中修心修身的表達(dá)。而“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭”“國亡身殞今何有，只留離騷在世間”“年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤”……這一首首散發(fā)濃郁詩意情義和家國情懷的詩作，更是另人百誦不厭，思來意蘊(yùn)綿長(zhǎng)。如今，我們追思端午節(jié)里的家國情懷，更應(yīng)該在飄香四野的米香和蕩滌山水的槳影里，用深情的吟誦和深刻的體味，去一遍遍溫習(xí)那雖久遠(yuǎn)卻至純的家國情懷和民族氣節(jié)，使我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大征途上不忘修心修身，獲得精神的豐盈和生命的厚重。
追思端午節(jié)里的家國情懷，就要在奮力向前的行動(dòng)中凝聚力量。“家是小小國，國是千萬家”，國是千千萬萬個(gè)家情懷的聚集，沒有國家的繁榮穩(wěn)定和民主富強(qiáng)，就談不上家庭的喜慶和幸福?！靶倥礈?，何以家為”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”“精誠感蒼天，浩氣沖牛斗”……回眸歷史的長(zhǎng)河，無數(shù)中華民族的優(yōu)秀兒女，把家和國牢牢銘記，把詩情與信念執(zhí)手相牽，以前赴后繼、上下求索，不怕艱險(xiǎn)，不畏犧牲的奮進(jìn)精神，匯聚成救亡圖存、振興中華的強(qiáng)大精神力量。今日的我們，更應(yīng)該常思國之興衰，常懷復(fù)興之志，凝心聚力、勇敢前行，在行動(dòng)中成長(zhǎng)，在逆境中磨礪，在奮進(jìn)中突破，用實(shí)際作為扛起歷史交給我們的責(zé)任，不負(fù)人民對(duì)我們的重托，從而在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大征途中形成砥礪前行、勇為擔(dān)當(dāng)?shù)膹?qiáng)大合力。
端午節(jié)，不僅僅有如美味飄香的的粽葉，爭(zhēng)相競(jìng)發(fā)的龍舟，還有濃郁深摯的“家國情懷”。涵養(yǎng)“家國情懷”，就能激發(fā)我們的民族自豪感，國人使命感，喚發(fā)做事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力，不斷為國家富強(qiáng)、人民富裕、社會(huì)進(jìn)步凝聚磅礴力量。
端午情懷演講稿篇十
老師、同學(xué)們：
大家好！
你們知道端午節(jié)的起源嗎？
端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。
端午節(jié)和春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)又被稱為中國的四大傳統(tǒng)民間節(jié)日。自古以來，端午節(jié)就有劃龍舟、包粽子、掛艾草菖蒲、喝雄黃酒等節(jié)日活動(dòng)。
賽龍舟是中國端午節(jié)的習(xí)俗之一。也是端午節(jié)最重要的民俗活動(dòng)之一。它在中國南方很流行，在北方靠近河流和湖泊的城市也有賽龍舟的習(xí)俗。龍舟競(jìng)渡前，先要請(qǐng)龍，祭神。
掛艾草和菖蒲，端午是入夏后第一個(gè)節(jié)日，氣溫上升，正是疾病多發(fā)的時(shí)期，所以人們會(huì)在家門口掛幾株艾草，艾草特殊的香味，能驅(qū)病、防蚊、辟邪。
艾草還代表招百福，插在門口代表招百福，可使主人身體健康。
吃粽子，是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)史書記載，吃粽子起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，人們?yōu)榱思o(jì)念楚國大夫屈原，逐漸流傳下來的。
到了晉代，粽子被正式指定為端午節(jié)的食品。當(dāng)時(shí)，粽子的原料除了糯米外，還加入中藥益智仁，煮熟的粽子叫“益智粽。當(dāng)時(shí)周楚人《岳陽風(fēng)土志》記載：：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！?/p>
南北朝時(shí)期，出現(xiàn)雜粽，就在米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。
到了唐代，粽子的用米已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。
元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
直到現(xiàn)在，每年5月初，中國人家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，品種較多。從餡料上看，北方的棗子多包棗粽子；南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
吃粽子的習(xí)俗在中國已經(jīng)流行了幾千年，并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。
端午節(jié)就要到了，在享受美食的時(shí)候要注意食品是否過期變質(zhì)，旅游的時(shí)候要注意旅游安全，在此祝同學(xué)們節(jié)日快樂！
謝謝大家！
端午情懷演講稿篇十一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，有著悠久的歷史。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說法。其中紀(jì)念屈原的說法廣為流傳。今天，人們會(huì)在端午節(jié)那天賽龍舟、吃粽子、插艾蒿，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人——屈原?！安势鞀A岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注?！边@首唐代詩人劉禹錫的《競(jìng)渡曲》記敘的就是端午節(jié)賽龍舟的場(chǎng)景。
那么我們?cè)撊绾芜^一個(gè)有意義的端午節(jié)呢？
首先，弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶，也是民族精神的家園。端午節(jié)那日，同學(xué)們可以嘗試著向家里人學(xué)包粽子。一方面不僅可以讓我們學(xué)習(xí)一門小手藝，另一方面也可以讓我們感受到其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
其次，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。馬上我們就要迎來本學(xué)期的一場(chǎng)大考——半期考。假期是彎道超車的好時(shí)機(jī)。我們不能沉浸在歡樂的節(jié)假日當(dāng)中，還應(yīng)該合理安排好學(xué)習(xí)時(shí)間，利用節(jié)日之余，好好復(fù)習(xí)、查缺補(bǔ)漏，爭(zhēng)取在半期考試?yán)锇l(fā)揮出的水平，取得理想的成績(jī)。
最后，希望每位同學(xué)都能度過一個(gè)有意義的端午節(jié)，也預(yù)祝所有同學(xué)在半期考中考出自己滿意的成績(jī)！
謝謝大家！
端午情懷演講稿篇十二
各位同學(xué)：
我是來自高x班的xx。我今天國旗下講話的主題是憶端午濃情飄香，承中華傳統(tǒng)文化。
端午節(jié)，又名端陽節(jié)，龍舟節(jié)等。其最初的起源可追溯至上古時(shí)期的祭龍。仲夏端午，蒼龍七宿飛升之正南中天，是龍飛天的日子。后又有戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人屈原在五月五跳汨羅江自盡，人們也將端午作為紀(jì)念屈原的日子。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化，人文哲學(xué)等方面的內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。
陸游詩乙卯重五詩有云：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。其中寫到了端午之兩大習(xí)俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。
粽子，早在春秋之前就已呈現(xiàn)，最初是用來祭祀祖先和神靈。到了晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品，還用作交往的禮品。到了明清，粽子又有了其他的寓意，比如在秀才參加科舉考試前，家中都會(huì)為其打算“筆粽”，模樣細(xì)而長(zhǎng)形似毛筆，又諧音“必中”也討了個(gè)口彩。
艾，又名艾蒿，其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅(qū)蚊蠅蟲蟻，凈化空氣，同時(shí)也是灸法治病的重要藥材，菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時(shí)懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相戴之，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門榻，有驅(qū)魔法鬼之神效。期望全家能夠身體健康，平平安安的度過這一年。
而如今，紀(jì)念端午文化的方式也隨著時(shí)代的變化而有所改變，但是不變的是中華民族兒女對(duì)于傳統(tǒng)文化的崇敬。粽子的取材變得多樣，也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展，呈現(xiàn)出不同的花樣，但是不變的是對(duì)于屈原的紀(jì)念。在醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的當(dāng)下，也許不再需要艾葉菖蒲來為家中凈化空氣，吸煙滯塵，但此舉依舊承載著人們對(duì)家里人平安無病的期許。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚群，保護(hù)屈原的身體，龍舟的樣式也有所改變，但不變的是中華兒女心中的愛國主義精神和集體主義精神。
現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快，但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值和意義。對(duì)于我們而言，要由外而內(nèi)的汲取端午文化，內(nèi)化于心，外化于行，真正融入每個(gè)人的生活中。詩歌是文化最好的載體，誦一曲離騷重拾一段不該忘卻的文化記憶，塑造屬于中華民族的共同信仰。
傳承中華傳統(tǒng)文化，責(zé)任在每一中華兒女。
謝謝大家。
端午情懷演講稿篇十三
艾葉包裹著甜甜的心愿。
傾聽糯米相連的情意。
暖暖的祝福。
縮短了時(shí)空的距離。
思念啊。
染紅天邊的云霞。
一縷粽香飄到你的心上。
只想，只想。
快樂暖著守望的目光。
甜蜜。
繞著相知韻清。
只想，只想。
將這份溫馨。
灑滿關(guān)愛的天空。
芬芳里攜起誼水情長(zhǎng)。
只想，只想。
就這樣守著一池碧水。
用淡雅清秀的蓮香潤筆。
和你一起，和你一起。
舞墨飛花。
讓靈魂。
在波光靈動(dòng)的純凈里。
自由吟哦。
捧起一縷蘭香。
滴翠成章。
聽生命在我們的詩歌里。
端午情懷演講稿篇十四
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在x多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳㈥P(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記x多年前那位愛國大詩人——屈原。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧！提前祝大家端午節(jié)快樂！
我的演講完畢，謝謝大家！
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。
每年的這一天人們必不可少活動(dòng)，門插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊，賽龍舟。今年的xx月xx日是農(nóng)歷的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來的呢？據(jù)說，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當(dāng)他得知楚國被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸身，就有了后來賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原，就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時(shí)節(jié)，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩會(huì)，來紀(jì)念屈原，慶祝節(jié)日。
然而，隨著時(shí)代的變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng)，漸漸被人們所淡忘，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統(tǒng)文化，而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，20xx年，韓國向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽了這些，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng)，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它留存著華夏民族獨(dú)特的.文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。而如今，這個(gè)我們過了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國的國家遺產(chǎn)，我們將是怎樣的尷尬與無奈。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈，文化內(nèi)涵豐厚，它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學(xué)們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發(fā)揚(yáng)光大。我們不能冷落了我們的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要讓華夏文明在神州大地徹徹底底地輝煌起來！
謝謝大家。
端午情懷演講稿篇十五
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
但是，地震留給災(zāi)區(qū)人民的悲痛何止三天！可以想象，在即將到來的五月初五端午節(jié)的時(shí)候，很多孩子都吃不上粽子了，也聽不到大人們講屈原的故事了；在八月十五中秋節(jié)的時(shí)候，很多孩子也不能夠坐在月光下，吃著月餅，聽爺爺奶奶講嫦娥的故事了；在明年正月十五元宵節(jié)的時(shí)候，許多孩子再也看不到花燈了；而明年四月五號(hào)清明節(jié)的時(shí)候，會(huì)有多少災(zāi)區(qū)人民的眼淚灑在親人的墓碑上，所以今天我不想談節(jié)日，也不能談節(jié)日。
不談節(jié)日，但我們可以懷念，可以惦記一些東西，就像端午節(jié)我們懷念屈原一樣。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，最后抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
同樣，在地震災(zāi)區(qū)中，也有很多動(dòng)人的故事去讓我們永遠(yuǎn)銘記。
5月13日，在北川廢墟里面，救援人員發(fā)現(xiàn)了一位母親，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來的房子壓死的，他上身前傾，雙膝跪地，雙手支撐著身體，有些象古人行跪拜禮，救援隊(duì)長(zhǎng)忽然在她的懷中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嬰兒，大概三四月大，因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷，抱出來的時(shí)候，他還安靜的睡著，他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖。隨行的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識(shí)的看了下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信：親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住，我愛你。看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機(jī)傳遞著，每個(gè)看到短信的人都落淚了。
5月15日，在綿竹有位大媽已經(jīng)在廢墟埋了三天，他的鄰居抱著她的小外孫女在外面等著她。她的女兒28歲，是一名教師，她在救了13個(gè)小孩子出來之后，再抱著兩個(gè)孩子從危房里跑出來，不幸被塌下來的大梁壓住犧牲了，而她抱著的其中有一個(gè)孩子還活著，這位女教師在最后一刻用身體護(hù)住了這個(gè)孩子。當(dāng)這位大媽聽說女兒因?yàn)榫攘?3個(gè)孩子犧牲了，她在廢墟里面哽咽地說了一句話：我很驕傲。
像大媽女兒這樣的教師還有很多，綿陽武都小學(xué)一些老師的尸體被挖出來時(shí)，手臂還緊緊地抱著學(xué)生。
還有一位水電工程師，他在廢墟中埋了80多個(gè)小時(shí)，而在這期間，他的妻。
子一直守在廢墟旁邊，為他唱歌，鼓勵(lì)他一定要堅(jiān)持。那名工程師出來之后，說是妻子的歌聲讓自己活了下來，他還說，今年國慶節(jié)就是他們結(jié)婚10周年的紀(jì)念日，到時(shí)要好好地慶祝一番，我想，他們一定會(huì)為此感動(dòng)一輩子，幸福一輩子。
映秀小學(xué)一位消防官兵把今年10歲的尚婷抱出來時(shí)，他被深深震撼了。尚婷的左眼已經(jīng)被戳瞎，左手已經(jīng)被壓斷，小姑娘身上壓著兩名死者，尸體已經(jīng)完全腐爛，小婷的頭一直被壓在腐臭的尸體上……然而一個(gè)10歲的小女孩，在這樣的環(huán)境中硬是堅(jiān)持了100多個(gè)小時(shí)，就連小尚的媽媽劉順秋也不相信，女兒還能活著出來……。
這些故事中的主人公雖然平凡，他們的名字沒有屈原響亮，我們也不能用特殊的節(jié)日來紀(jì)念他們，但他們以及他們的精神與屈原同在，與傳說中勇敢的后羿、忠貞的牛郎、織女沒有兩樣，他們就是汶川明天的希望，他們讓我們有理由相信：今天的唐山，就是明天的汶川。
面對(duì)災(zāi)情，我們時(shí)刻被感動(dòng)，我們每個(gè)人也因此捐獻(xiàn)了自己的一份愛心，因此，我想用一句話結(jié)束今天的演講：一點(diǎn)很小的善心，乘以13億，就會(huì)變成愛的海洋；一個(gè)很大的困難，除以13億，就會(huì)變得微不足道。
謝謝！
端午情懷演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想。
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過賽龍舟包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂――屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)定主張抗擊秦國侵略，而受到打擊排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：[離騷][天問][九歌]等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆[懷沙]之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄予對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民堅(jiān)持真理寧死不屈的精神和他"可與日月爭(zhēng)輝"的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永恒生活在歲月的長(zhǎng)河里，永恒銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
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