人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞篇一
解州古稱解梁,是三國蜀漢名將關(guān)羽的故土,位于運城市西南15公里的解州鎮(zhèn),鎮(zhèn)西有全國現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟,俗稱解州關(guān)帝廟,系全國重點文物保護單位。
解州關(guān)帝廟創(chuàng)立于隋開皇九年〔589〕,宋朝大中祥符七年〔1014〕重建,嗣后屢建屢毀,現(xiàn)存建筑為清康熙四十一年〔1072〕大火之后,歷時十載而重建的`。廟以東西向街道為界,分南北兩大局部,總占地面積約66600余平方米。街南稱結(jié)義園,由結(jié)義坊、君子亭、三義閣、蓮花池、假山等建筑組成。殘存高2米的結(jié)義碑1通,白描陰刻人物,桃花吐艷,竹枝扶疏,構(gòu)思奇巧,刻技頗高,系清乾隆二十八年〔1763〕言如泗主持刻建的。園內(nèi)桃林繁茂,千枝萬朵,頗有“三結(jié)義〞的桃園幽默。街北是正廟,座北朝南,仿宮殿式布局,占地面積18570平方米,橫線上分中、東、西三院,中院是主體,主軸線上又分前院和后宮兩局部。前院依次是照壁、端門、雉門、午門、山海鐘靈坊、御書樓和崇寧殿。兩側(cè)是鐘鼓樓、“大義參天〞坊、“精忠貫日〞坊、追風(fēng)伯祠。后宮以“氣肅千秋〞坊、春秋樓為中心,左右有刀樓、印樓對稱而立。東院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宮、饗圣宮和東花園。西院有長壽宮、永壽宮、余慶宮、歆圣宮、道正司、匯善司和西花園以及前庭的“萬代瞻仰〞坊、“威震華夏〞坊。全廟共有殿宇百余間,主次清楚,布局嚴(yán)謹。殿閣嵯峨,氣勢雄偉;屋宇上下參差,前后有序;牌樓高高聳立,斗拱密密排列,建筑間既自成格局,又和諧統(tǒng)一,布局十分得體。庭院間古柏參天,藤蘿滿樹,草坪如氈,花香迷人,使磅礴的關(guān)帝廟氤氳著濃烈的生活氣息。
游人從義勇門或忠武門入前庭,穿過“文官下轎,武官下馬〞的端門,東西鐘鼓樓巍巍聳立,迎面三座高大的單檐歇山頂廟門,中門是專供帝王進出的門,叫“雉門〞,東面的“文經(jīng)門〞是文職官員行走的,西側(cè)的是“武緯門〞,是甲胄之士通行的。雉門門樓上嵌豎匾,書金字“關(guān)帝廟〞三字。雉門后部的臺階上是戲臺,鋪上臺板即可演戲,是一座雙昂卷棚歇山頂建筑,下是橫匾“全部春秋〞,與上、下場門的“演古〞、“證今〞相映成趣。
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞篇二
大家好,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了運城市運城古稱河?xùn)|,三國蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng),位于晉、陜、豫三省交界處的黃河金三角中心地帶,屬于晉南地區(qū)。
運城是"華夏之根"、"誠信之邦",史稱"鹽務(wù)專城"、"鹽運之城",素有"五千年文明看運城"的說法。
全市名勝古跡星羅棋布,文物旅游景點達1600余處,其中國家級文物保護單位22處。、四大明樓之一永濟鸛雀樓、藝術(shù)宮殿芮城永樂宮、《西廂記》故事發(fā)生地永濟普救寺、中華祭祀圣地萬榮后土祠、中國死海運城鹽湖,以及鹽湖舜帝陵、黃河大鐵牛等等。最主要有馳名中外的武廟之祖解州關(guān)帝廟,西解州城外的關(guān)帝廟。關(guān)帝廟是奉祀三國時期武將關(guān)羽的寺廟,其規(guī)模宏大,氣勢雄偉,是我國乃至海外關(guān)帝廟中規(guī)模最大的宮殿式廟宇,也是國內(nèi)現(xiàn)存最好、最完整的關(guān)廟建筑群之一。關(guān)帝廟南倚中條山,北瀕鹽池水,綠樹成蔭,景色秀麗,具湖光山色之勝,已列入全國重點文物保護單位。
我們讀《三國演義》,看《三國》戲和電視劇,都知曉關(guān)羽的盛名,可謂家喻戶曉。關(guān)羽終年59歲,字云長。傳說關(guān)羽本來不姓關(guān),因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕,逃至撞關(guān),過關(guān)隘被關(guān)吏查詢時。他隨口指關(guān)為姓,從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。以后,與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟。建安五年(公元200年)劉備兵敗投袁紹,關(guān)羽被曹操俘虜,曹操賞識他英勇善戰(zhàn),拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑,封漢壽亭侯。隨后,關(guān)羽再次投奔劉備,著名的赤壁大戰(zhàn),劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操,關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年(公元224年),關(guān)羽率軍攻樊城,水淹七軍,活捉曹操大將于禁,斬名將龐德,威震華夏。不料孫權(quán)乘機派兵從背后偷襲,關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫,名聲躍居歷代名將之上,后被迫封為“壯繆(miu)侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇,逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關(guān)羽對君主忠貞不二的品格,大肆宣染和教化,逐漸封王、封帝。明清時代,關(guān)羽有“武王”、“武圣人”之尊,與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。
各位朋友,大家好,歡迎來到山西省會、歷史名城——太原。太原,山西省省會,簡稱并,別稱并州,古稱晉陽,也稱龍城,國家歷史文化名城、國家園林城市、太原都市圈核心城市,山西省政治、經(jīng)濟、文化、交通和國際交流中心,是一座具有4700多年歷史,2500多年建城史,“控帶山河,踞天下之肩背”,“襟四塞之要沖,控五原之都邑”的歷史古都。太原市三面環(huán)山,黃河第二大支流汾河自北向南流經(jīng),自古就有“錦繡太原城”的美譽,是中國北方軍事、文化重鎮(zhèn),世界晉商都會,中國能源、重工業(yè)基地之一。太原的城市精神是包容、尚德、崇法、誠信、卓越。
這里曾經(jīng)是唐堯故地、戰(zhàn)國名城、北朝霸府、大唐“北京”、九邊重鎮(zhèn)、晉商故里。兩千五百多年的歷史為他留下了豐厚的文化積淀。作為文明薈萃之地,這里有大唐的氣度,晉地的風(fēng)流。燦爛的名勝古跡讓這座城市魅力無限。
太原位于山西省中部,太原盆地的北端,西、北、東三面環(huán)山,中、南部為河谷平原,全市整個地形北高南低呈簸箕形,黃的第二大支流汾河由北而南穿城流過,把市區(qū)劈為兩半。東漢著作家應(yīng)邵曰:“地在兩谷之間,故曰并州”。所以太原簡稱“并”,唐代詩人杜甫也曾稱譽“焉得并州快剪刀,剪取吳淞半江水”。太原現(xiàn)仍有并州路,并州飯店等。順便告訴大家,太原的街道極為規(guī)范,凡南北走向皆稱路,凡東西走向均叫街,使行人倍感方便,斷無迷失方向之憂。
太原古稱晉陽,奠基于春秋末期。大約在公元前497年,晉國卿趙簡子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城,取名晉陽,其位置約在今天太原市晉源區(qū)。所以,2003年太原迎來了她建城2500周年的輝煌慶典。隨后,趙氏家族以晉陽為據(jù)點積蓄勢力,奠定霸業(yè),最后建立了戰(zhàn)國七雄之一的趙國。
太原也是龍興之地,建立北齊政權(quán)的高洋父子發(fā)跡于太原,稱太原為“別都”;隋場帝楊廣在即位前被封晉王,視太原為“發(fā)樣之地”;興唐的李淵父子也是從太原開基立業(yè)的,唐高祖李淵曾長期任隋朝的山西河?xùn)|撫尉使、太原留守等職,唐太宗李世民的青年時期也是在太原度過,被人稱為“太原公子”,李淵建立唐朝,稱太原為“北都”,唐代大詩人李白曾經(jīng)盛贊太原“天王三京,北都其一?!苯裉炻镁雍M獾娜A人,都以唐人后裔為榮,甚至把大片華人聚集地命名為“唐人街”,追本溯源,唐文化的發(fā)祥地就在我們山西太原;五代時,太原先是后唐的“西京”,隨后相繼為后晉、后漢、北漢的“國都”。太原可以說是藏龍臥虎之地,故又有“龍城”之稱。
這些一個個所謂的“真龍?zhí)熳印敝阅軓奶鸺見Z取天下,實際上因為太原三面環(huán)山,易守難攻,并且是華夏民族與草原民族交往和沖突的中心地帶。歷史上這里就有“亂世出英才”、“并州自古多英豪”等說法。
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞篇三
歡迎大家來到泉州關(guān)帝廟!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
泉州是一座歷史悠久的文化古城,古代受中原文化的影響,人文薈萃,有“海濱鄒魯”之稱,民間信仰文化豐富,被稱為“泉南佛國”。如果你從泉州的街頭走過,你會看到一座座莊嚴(yán)古樸的寺廟,開元寺、承天寺、天后宮、清真寺和關(guān)帝廟等等。雖歷經(jīng)千百年的風(fēng)雨,這些神廟依然矗立在泉州街頭,見證了泉州古城的歷史變遷,成為泉州人最值得驕傲的文化名勝古跡。
泉州是民間信仰最集中的地方,有道教、儒教,民間信仰接近儒教。儒教的神很多,也就是多神信仰。一間廟里擺關(guān)公、土地公、張飛等等。中國臺灣的廟與泉州特別是關(guān)帝廟一樣,都是多神信仰占主要.
通淮廟的歷史1000年,但當(dāng)時是服侍水神。閩南在水域邊,很多閩南人到四大洲五大洋。明鄭和下西洋,幾次在泉州起船,所以最早泉州神為海神。明太祖朱元璋信服關(guān)羽,下令泉州七個城門要建七座關(guān)帝廟。當(dāng)時泉州剛經(jīng)歷改朝換代,經(jīng)濟不發(fā)達,要建一座廟不是很有能力,就將這間水神廟換作關(guān)帝廟。這樣,從明初到現(xiàn)在已有600年的歷史。
600年來,泉州七個城門的這七個關(guān)帝廟香火興盛。由于當(dāng)?shù)厝朔浅P叛鲫P(guān)帝,除了這七座廟外,各處街道都建了一些小廟宇。到了清末,泉州城服侍關(guān)帝的廟宇達到了100多座。而隨著時代的變遷,現(xiàn)今僅剩下了幾座,而香火最盛的依然是這座通淮廟。在很多人心目中,關(guān)公是神通廣大、有求必應(yīng)的神明。因此,不論是婚姻、生意、疾病、求職,他們都要到關(guān)帝廟抽簽,希望得到指點,以求心理上獲得安慰,而簽詩就成了人們與神明溝通的方法。與其它寺廟相比,關(guān)帝廟的這部簽詩文字更文雅,內(nèi)容更豐富,這無疑也吸引了更多的信徒。
宋元以來,泉州當(dāng)?shù)厣虡I(yè)貿(mào)易盛行,傳統(tǒng)商業(yè)文化強調(diào)經(jīng)營者要具有“守信用、重承諾”的美德,而關(guān)公形象則成了這種美德的代表,被奉為商業(yè)的保護神,也就是我們所說的“武財神”。凡作生意的人,都要到廟里來求財祈福,并捐一些香火錢。特別是近年來,泉州經(jīng)濟飛速發(fā)展,晉江、石獅等縣市經(jīng)商致富的人常到通淮關(guān)帝廟來燒香捐錢。而關(guān)帝廟也將這些香火錢的一大部分拿出來作善事,救災(zāi)辦學(xué)。
關(guān)帝信仰當(dāng)年通過移民傳入中國臺灣,在中國臺灣先民的心目中,關(guān)帝作為來自故鄉(xiāng)的神明,既能一如既往地保護他們,還是他們心目中故鄉(xiāng)文化的一種象征。因此,中國臺灣先民對關(guān)帝信仰的認同也是一種對故鄉(xiāng)文化的依戀和對故鄉(xiāng)文化的認同,這也是關(guān)帝信仰在中國臺灣得到廣泛傳播、盛傳不衰的原因。
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞篇四
各位團友:
早上好!歡迎來到素有“花果之城”的漳州,我是xx旅行社的導(dǎo)游員xx,我們的司機師傅姓楊,他是一位很經(jīng)驗的司機,他可以做到鑰匙一插馬達就響,車輪一動平安送到。今天我們將共同游覽東山島的國家級風(fēng)景名勝區(qū)——風(fēng)動石風(fēng)景區(qū)。請大家隨我下車,請記住車號為閩d12345。
啊!人來齊了。沿著這個石階而上,我給大家大概介紹一下東山的情況,東山島位于福建省最南端,是福建第二大島,也是一個島縣,與臺灣僅一水之隔,距臺灣高雄港143海里。今天我們將看到的風(fēng)動石可是以“天下第一奇石”載入《世界地理之最》一書中的。剛才有位朋友問我,有沒有黃山的飛來石大?看了您就知道了。來,請大家跟隨著我,好,各位團友,現(xiàn)在眼前這個外觀有些像老鼠有些像兔子又像猴頭的這塊石頭,就是東山的標(biāo)志——風(fēng)動石了,而現(xiàn)在大家看到這塊石頭雖沒有飛來石大,但別小看這塊石頭,他可很有骨氣,據(jù)說日本人曾用二艦軍艇企圖搶走風(fēng)動石,可是這位老兄卻怎么也不肯動,而我們自己人只要用小小的力氣推推,這位重200多噸的老兄,它就像很舒服似地搖一搖,動一動。各位,風(fēng)動石可是東山的鎮(zhèn)島寶貝,大家可要和它合個影。各位團友,我們照好像,請隨我去看看另一具有地方特色的名勝古跡——關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟,又叫“武廟”,始建于明洪武二十二年,關(guān)帝廟是一座聞名海內(nèi)外的廟宇,具有明清古建筑藝術(shù)價值。
好,各位,現(xiàn)在我們看到這座依山臨海,氣派魏然,就是關(guān)帝廟,現(xiàn)在請大家隨我直接步入中殿看看吧,在中殿的正中就是關(guān)帝神像了,兩邊是四員大將,廟內(nèi)這“萬世人極”的匾額,是清咸豐皇帝的御筆。好,各位我們現(xiàn)在去看看另一匾額“追源謁祖”是臺灣的信徒贈獻的。大家好像已恍然大悟了,對,臺灣關(guān)帝廟信仰文化正源于此,至今臺灣有951座的關(guān)帝廟,有許多就是東山的分廟。
東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。每年臺灣就有數(shù)萬信徒來此朝圣謁祖,而東山島人民更是崇敬?,F(xiàn)經(jīng)過歷代補充發(fā)展,逐漸形成了一種關(guān)帝民俗文化?,F(xiàn)在東山家家戶戶懸掛關(guān)帝畫像和楹聯(lián),外甥結(jié)婚,舅舅必定要贈送一套關(guān)帝神像及楹聯(lián),東山民眾歷來都有到關(guān)帝廟求簽的風(fēng)俗,相傳,鄭成功在收復(fù)臺灣之前到此廟來抽了一個上上簽,簽上寫道:韓信戰(zhàn)霸王,這支簽說明鄭成功征戰(zhàn)臺灣就像韓信戰(zhàn)霸王一樣,會成功。鄭成功馬上把這件事告訴將領(lǐng)們,使大家備受鼓舞。將士對關(guān)帝的敬仰之情油然而生。東山還有一種古老的民俗,——迎神,即抬著關(guān)帝神像游街,我們在中殿看到前面一尊就是老百姓常請出來游街的神像。這種方式當(dāng)?shù)卣J為可以造福民間,消災(zāi)避邪,保佑民間風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,平安如意。
關(guān)帝出游儀式先擇日:每年農(nóng)歷正月或二月,由民間父老推選一位有名望的長輩,身穿馬大褂,頭戴碗帽,到關(guān)帝廟向關(guān)帝虔誠地投茭問卜,定出出游的日子,為是擇日,然后鳴鑼報街:派一人在出游前三天,沿迎神的街,邊鳴鑼邊通知各家各戶打掃衛(wèi)生,以迎關(guān)帝,這叫報街。最后就是最榮重的出游:出游那天,由關(guān)帝信徒若干人,組成一支浩浩蕩蕩的游神隊,游神隊伍先由馬頭鑼開道,后隨兩對或多對“肅靜”“迥避”牌,橫彩“山西夫子”;后面就是鑼鼓班;八般武器如大刀、斧等兵器隊,其后是龍旗隊,其中周倉的黑色龍旗走前面,為保駕旗,接著黃龍旗、紅龍旗,旗為長方形,后面是化了妝的孩子手們捧花、水果等,長輩身穿著大褂,手捧銅爐,一對紅燈在神轎前面,神轎先周倉,后神轎里有關(guān)帝神像,后面就善男信女們手握香炷。出游隊伍到哪里,哪里的老百姓就擺香案,跪拜迎接,焚香放鞭炮,迎神隊伍十分熱鬧,人山人海,樂聲悠悠。這是一種規(guī)模盛大的民俗活動。
大家聽了是不是想看看,那么我們好客的東山人民歡迎你們有機會再來領(lǐng)略。好,各位團友,今天的游覽就到此,現(xiàn)在給大家30分鐘時間參觀,11:00我們在關(guān)帝廟前集合。謝謝!
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞篇五
歡迎大家來到泉州關(guān)帝廟!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我張三。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
泉州是一座歷史悠久的文化古城,古代受中原文化的影響,人文薈萃,有“海濱鄒魯”之稱,民間信仰文化豐富,被稱為“泉南佛國”。如果你從泉州的街頭走過,你會看到一座座莊嚴(yán)古樸的寺廟,開元寺、承天寺、天后宮、清真寺和關(guān)帝廟等等。雖歷經(jīng)千百年的風(fēng)雨,這些神廟依然矗立在泉州街頭,見證了泉州古城的歷史變遷,成為泉州人最值得驕傲的文化名勝古跡。
泉州是民間信仰最集中的.地方,有道教、儒教,民間信仰接近儒教。儒教的神很多,也就是多神信仰。一間廟里擺關(guān)公、土地公、張飛等等。臺灣的廟與泉州特別是關(guān)帝廟一樣,都是多神信仰占主要。
通淮廟的歷史1020年,但當(dāng)時是服侍水神。閩南在水域邊,很多閩南人到四大洲五大洋。明鄭和下西洋,幾次在泉州起船,所以最早泉州神為海神。明太祖朱元璋信服關(guān)羽,下令泉州七個城門要建七座關(guān)帝廟。當(dāng)時泉州剛經(jīng)歷改朝換代,經(jīng)濟不發(fā)達,要建一座廟不是很有能力,就將這間水神廟換作關(guān)帝廟。這樣,從明初到現(xiàn)在已有620年的歷史。
6200年來,泉州七個城門的這七個關(guān)帝廟香火興盛。由于當(dāng)?shù)厝朔浅P叛鲫P(guān)帝,除了這七座廟外,各處街道都建了一些小廟宇。到了清末,泉州城服侍關(guān)帝的廟宇達到了100多座。而隨著時代的變遷,現(xiàn)今僅剩下了幾座,而香火最盛的依然是這座通淮廟。在很多人心目中,關(guān)公是神通廣大、有求必應(yīng)的神明。因此,不論是婚姻、生意、疾病、求職,他們都要到關(guān)帝廟抽簽,希望得到指點,以求心理上獲得安慰,而簽詩就成了人們與神明溝通的方法。與其它寺廟相比,關(guān)帝廟的這部簽詩文字更文雅,內(nèi)容更豐富,這無疑也吸引了更多的信徒。
宋元以來,泉州當(dāng)?shù)厣虡I(yè)貿(mào)易盛行,傳統(tǒng)商業(yè)文化強調(diào)經(jīng)營者要具有“守信用、重承諾”的美德,而關(guān)公形象則成了這種美德的代表,被奉為商業(yè)的保護神,也就是我們所說的“武財神”。凡作生意的人,都要到廟里來求財祈福,并捐一些香火錢。特別是近年來,泉州經(jīng)濟飛速發(fā)展,晉江、石獅等縣市經(jīng)商致富的人常到通淮關(guān)帝廟來燒香捐錢。而關(guān)帝廟也將這些香火錢的一大部分拿出來作善事,救災(zāi)辦學(xué)。
關(guān)帝信仰當(dāng)年通過移民傳入臺灣,在臺灣先民的心目中,關(guān)帝作為來自故鄉(xiāng)的神明,既能一如既往地保護他們,還是他們心目中故鄉(xiāng)文化的一種象征。因此,臺灣先民對關(guān)帝信仰的認同也是一種對故鄉(xiāng)文化的依戀和對故鄉(xiāng)文化的認同,這也是關(guān)帝信仰在臺灣得到廣泛傳播、盛傳不衰的原因。
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞篇六
各位團友,早上好!歡送來到素有“花果之城〞的漳州,我是某某旅行社的導(dǎo)游員某某,我們的司機師傅姓楊,他是一位很經(jīng)驗的司機,他可以做到鑰匙一插馬達就響,車輪一動平安送到。今天我們將共同游覽東山島的國家級風(fēng)景名勝區(qū)——風(fēng)動石風(fēng)景區(qū)。請大家隨我下車,請記住車號為。
??!人來齊了。沿著這個石階而上,我給大家大概介紹一下東山的情況,東山島位于福建省最南端,是福建第二大島,也是一個島縣,與臺灣僅一水之隔,距臺灣高雄港143海里。今天我們將看到的風(fēng)動石可是以“天下第一奇石〞載入《世界地理之最》一書中的。剛剛有位朋友問我,有沒有黃山的飛來石大?看了您就知道了。來,請大家跟隨著我,好,各位團友,現(xiàn)在眼前這個外觀有些像老鼠有些像兔子又像猴頭的這塊石頭,就是東山的標(biāo)志——風(fēng)動石了,而現(xiàn)在大家看到這塊石頭雖沒有飛來石大,但別小看這塊石頭,他可很有骨氣,據(jù)說日本人曾用二艦軍艇企圖搶走風(fēng)動石,可是這位老兄卻怎么也不肯動,而我們自己人只要用小小的力氣推推,這位重200多噸的老兄,它就像很舒服似地搖一搖,動一動。各位,風(fēng)動石可是東山的鎮(zhèn)島寶貝,大家可要和它合個影。各位團友,我們照好似,請隨我去看看另一具有地方特色的名勝古跡——關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟,又叫“武廟〞,始建于明洪武二十二年,關(guān)帝廟是一座聞名海內(nèi)外的廟宇,具有明清古建筑藝術(shù)價值。
好,各位,現(xiàn)在我們看到這座依山臨海,氣派魏然,就是關(guān)帝廟,現(xiàn)在請大家隨我直接步入中殿看看吧,在中殿的正中就是關(guān)帝神像了,兩邊是四員大將,廟內(nèi)這“萬世人極〞的匾額,是清咸豐皇帝的御筆。好,各位我們現(xiàn)在去看看另一匾額“追源謁祖〞是臺灣的信徒贈獻的。大家好似已恍然大悟了,對,臺灣關(guān)帝廟信仰文化正源于此,至今臺灣有951座的關(guān)帝廟,有許多就是東山的分廟。
東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。每年臺灣就有數(shù)萬信徒來此朝圣謁祖,而東山島人民更是崇敬?,F(xiàn)經(jīng)過歷代補充開展,逐漸形成了一種關(guān)帝民俗文化?,F(xiàn)在東山家家戶戶懸掛關(guān)帝畫像和楹聯(lián),外甥結(jié)婚,舅舅必定要贈送一套關(guān)帝神像及楹聯(lián),東山民眾歷來都有到關(guān)帝廟求簽的風(fēng)俗,相傳,鄭成功在收復(fù)臺灣之前到此廟來抽了一個上上簽,簽上寫道:韓信戰(zhàn)霸王,這支簽說明鄭成功征戰(zhàn)臺灣就像韓信戰(zhàn)霸王一樣,會成功。鄭成功馬上把這件事告訴將領(lǐng)們,使大家備受鼓舞。將士對關(guān)帝的敬仰之情油然而生。東山還有一種古老的民俗,——迎神,即抬著關(guān)帝神像游街,我們在中殿看到前面一尊就是老百姓常請出來游街的神像。這種方式當(dāng)?shù)卣J為可以造福民間,消災(zāi)避邪,保佑民間風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐收,平安如意。關(guān)帝出游儀式先擇日:每年農(nóng)歷正月或二月,由民間父老推選一位有名望的長輩,身穿馬大褂,頭戴碗帽,到關(guān)帝廟向關(guān)帝虔誠地投茭問卜,定出出游的日子,為是擇日,然后鳴鑼報街:派一人在出游前三天,沿迎神的街,邊鳴鑼邊通知各家各戶清掃衛(wèi)生,以迎關(guān)帝,這叫報街。最后就是最榮重的出游:出游那天,由關(guān)帝信徒假設(shè)干人,組成一支浩浩蕩蕩的游神隊,游神隊伍先由馬頭鑼開道,后隨兩對或多對“肅靜〞“迥避〞牌,橫彩“山西夫子〞;后面就是鑼鼓班;八般武器如大刀、斧等兵器隊,其后是龍旗隊,其中周倉的黑色龍旗走前面,為保駕旗,接著黃龍旗、紅龍旗,旗為長方形,后面是化了妝的孩子手們捧花、水果等,長輩身穿著大褂,手捧銅爐,一對紅燈在神轎前面,神轎先周倉,后神轎里有關(guān)帝神像,后面就善男信女們手握香炷。出游隊伍到哪里,哪里的老百姓就擺香案,跪拜迎接,焚香放鞭炮,,迎神隊伍十分熱鬧,人山人海,樂聲悠悠。這是一種規(guī)模盛大的民俗活動。
大家聽了是不是想看看,那么我們好客的東山人民歡送你們有時機再來領(lǐng)略。好,各位團友,今天的游覽就到此,現(xiàn)在給大家30分鐘時間參觀,11:00我們在關(guān)帝廟前集合。謝謝!
等會,我們?nèi)⒂^谷文昌陵園。等會見。
各位親愛的來賓,大家好!我是某某旅行社的導(dǎo)游某某。歡送來到美麗的.東山島。東山島歷史悠久,人杰地靈,名勝古跡眾多,是明代閩海五大水寨之一,大學(xué)者黃道周的故土。今天我將帶大家游覽國家四a級景區(qū)風(fēng)動石景區(qū)。
素有“天下第一奇石〞美稱的東山風(fēng)動石一直是島上人民引以為榮,視為珍寶的自然景觀?,F(xiàn)在它已經(jīng)是東山島的標(biāo)志性景觀。詩云:“風(fēng)吹一石萬鈞動〞,這是對風(fēng)動石最好的寫照。大家請看,聳立在陡崖上的風(fēng)動石,高4。37米,重約200噸??耧L(fēng)吹來時,巨石輕輕搖晃不定,你要是有興趣可以仰臥盤石上,用你雙腳推推看,不過可別把它推倒了。站于風(fēng)動石下。它搖搖欲墜,有一種驚險的感覺,你會感慨大自然的鬼斧神工;站于此處看風(fēng)動石象仙桃,傳說它是女媧補天時掉下的七彩石,擱在這里,斜放于盤石之上,兩石疊在一起,如情侶般親密,時有動搖,但卻永不分開;大家隨我走上臺階,站在這臺階上看風(fēng)動石,像什么?像不像偷吃剛剛那只仙桃的老鼠,你瞧他的眼睛還滴溜溜的轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)眼間仙桃被他吃光,只剩老鼠了!關(guān)于風(fēng)動石,還有段傳說,明朝嘉靖年間,海上倭寇侵擾東山,企圖搶走這奇異的風(fēng)動石,用了數(shù)艘兵艦,套上繩索,他們拼命地拉,可是倭寇費盡了九牛二虎之力,只聽“嘣〞了幾聲,繩索全斷了,倭寇紛紛落入海里,十分狼狽,風(fēng)動石依然屹立于原地。它與周圍景色交相輝應(yīng),難怪文人墨客會在這里留下“這里風(fēng)景獨好〞的贊嘆。風(fēng)動石以奇險搖而被載入《中國地理之最》,“不是風(fēng)搖石而是石搖風(fēng)〞。
沿著這條幽的小路,大家隨我去參觀景區(qū)內(nèi)另外一處很有地方特色的名勝古跡——東山關(guān)帝廟。關(guān)帝廟又叫做武圣殿,始建于明洪武二十二年。大家請看,它那燕尾式飛檐,彎月起翹,鳥獸凌空。顯得輕巧靈動。屋脊上雕有八仙過海和唐宋120個人物雕像。都是用各種瓷料剪貼鑲嵌而成,常年風(fēng)吹日曬,色彩鮮艷不變。這種剪瓷、嵌瓷工藝,都是閩南古建筑的傳統(tǒng)技藝。東山關(guān)帝廟是全國文物保護單位,是本地人民心目中的圣廟。據(jù)傳鄭成功當(dāng)年收復(fù)臺灣前曾到此求得吉簽,而后收復(fù)告捷,將士對關(guān)帝的敬仰之情油然而生?!爸艺\昭日月,義氣薄云天。〞關(guān)帝以其忠,信,義,勇而德行天下,數(shù)百年來被閩南人民視為保護神。大家站在這里,面對著大海,海的那頭就是祖國的寶島臺灣,東山與臺灣一水之隔,明清之時遠涉海峽守護臺灣的將士就曾供奉帶到臺灣的關(guān)帝。臺灣目前有951座關(guān)帝廟,據(jù)統(tǒng)計,以東山關(guān)帝廟為祖廟的就有470多座。東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。冥冥之中有一種神奇的力量在召喚,使得跨越海峽前來祖廟朝圣的臺胞絡(luò)繹不絕,關(guān)帝文化扎根于海峽兩岸,成為聯(lián)絡(luò)感情,促進交流的橋梁,如同彩虹,橫貫于海峽上空,祥云流彩,靈光普照。
古代的東山與臺灣之間有一道淺灘,稱為東山陸橋,成為古人類,動物通往臺灣的途徑。今天的兩岸人民通過關(guān)帝文化——這座橋梁溝通感情;洶涌的臺灣海峽隔不斷骨肉之情,沒有了東山陸橋,我們有關(guān)帝之橋,有心橋,兩岸人民心間有千千萬萬座橋!
好了,各位親愛的團友,今天的游覽在這結(jié)束了,感謝大家的配合與支持!祝愿在美麗的東山渡過最美好的日子。
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞篇七
各位游客朋友:
歡迎大家來到關(guān)帝廟!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟位于玫瑰圣母堂附近,建于1750年,廟宇規(guī)模較小,內(nèi)供奉關(guān)帝,其塑像雕刻精巧。
關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu),面寬三間,進深四間,歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬,平柱約與后檐次間中線相對,柱頭欄額肥大,次間欄額伸至明間砍成雀替,猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門,均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑,正殿高10米,三鋪頂,正脊飾有二龍戲珠,山墻正上方有精美石雕,裝飾華麗。
今天我的講解就到此結(jié)束了,下面是大家自由參觀的.時間,希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象,預(yù)祝大家能玩的開心,謝謝。
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞篇八
解州古稱解梁,是三國蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng),位于運城市西南15公里的解州鎮(zhèn),鎮(zhèn)西有全國現(xiàn)存最大的.關(guān)帝廟,俗稱解州關(guān)帝廟,系全國重點文物保護單位。
解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋開皇九年(589),宋朝大中祥符七年(1014)重建,嗣后屢建屢毀,現(xiàn)存建筑為清康熙四十一年(1072)大火之后,歷時十載而重建的。廟以東西向街道為界,分南北兩大部分,總占地面積約66600余平方米。街南稱結(jié)義園,由結(jié)義坊、君子亭、三義閣、蓮花池、假山等建筑組成。殘存高2米的結(jié)義碑1通,白描陰刻人物,桃花吐艷,竹枝扶疏,構(gòu)思奇巧,刻技頗高,系清乾隆二十八年(1763)言如泗主持刻建的。園內(nèi)桃林繁茂,千枝萬朵,頗有“三結(jié)義”的桃園風(fēng)趣。街北是正廟,座北朝南,仿宮殿式布局,占地面積18570平方米,橫線上分中、東、西三院,中院是主體,主軸線上又分前院和后宮兩部分。
前院依次是照壁、端門、雉門、午門、山海鐘靈坊、御書樓和崇寧殿。兩側(cè)是鐘鼓樓、“大義參天”坊、“精忠貫日”坊、追風(fēng)伯祠。后宮以“氣肅千秋”坊、春秋樓為中心,左右有刀樓、印樓對稱而立。東院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宮、饗圣宮和東花園。西院有長壽宮、永壽宮、余慶宮、歆圣宮、道正司、匯善司和西花園以及前庭的“萬代瞻仰”坊、“威震華夏”坊。全廟共有殿宇百余間,主次分明,布局嚴(yán)謹。殿閣嵯峨,氣勢雄偉;屋宇高低參差,前后有序;牌樓高高聳立,斗拱密密排列,建筑間既自成格局,又和諧統(tǒng)一,布局十分得體。庭院間古柏參天,藤蘿滿樹,草坪如氈,花香迷人,使磅礴的關(guān)帝廟氤氳著濃烈的生活氣息。
游人從義勇門或忠武門入前庭,穿過“文官下轎,武官下馬”的端門,東西鐘鼓樓巍巍聳立,迎面三座高大的單檐歇山頂廟門,中門是專供帝王進出的門,叫“雉門”,東面的“文經(jīng)門”是文職官員行走的,西側(cè)的是“武緯門”,是甲胄之士通行的。雉門門樓上嵌豎匾,書金字“關(guān)帝廟”三字。雉門后部的臺階上是戲臺,鋪上臺板即可演戲,是一座雙昂卷棚歇山頂建筑,下是橫匾“全部春秋”,與上、下場門的“演古”、“證今”相映成趣。
前行有午門.是一座面闊五間,單檐廡殿頂、石雕回廊的廳式建筑。周圍有石欄桿,欄板正反兩面浮雕各類圖案、人物144幅,洋洋大觀,頗有童趣。廳內(nèi)南有周倉、廖化畫像,軒昂威武。北面左右兩側(cè),彩繪著關(guān)羽戎馬一生的主要經(jīng)歷,起于桃園三結(jié)義,止于水淹七軍,只是沒有走麥城這個情節(jié),在全國關(guān)廟壁畫中都按此進行,據(jù)說這是因忌諱關(guān)羽自高自大而被殺,終于造成蜀國的覆滅而隱去的。穿過午門,經(jīng)“山海鐘靈”坊、御書樓,便是關(guān)帝廟主體建筑崇寧殿。
北宋崇寧三年(1104),徽宗趙佶封關(guān)羽為“崇寧真君”,故名崇寧殿。殿前蒼松翠柏,郁郁蔥蔥,配以石華表一對,焚表塔兩座,鐵旗桿一雙,月臺寬敞,勾欄曲折,使人頓生敬佩之感。殿面闊七間,進深六間,重檐歇山式琉璃殿頂,檐下施雙昂五踩斗拱,額枋雕刻富麗。殿周回廊置雕龍石柱26根,皤龍姿態(tài)各異,個個須眉畢張,活靈活現(xiàn)。下施欄桿石柱52根。砌欄板50塊,刻浮雕200方,蔚為壯觀。大殿明間懸橫匾“神勇”二字,清乾隆帝手書。檐下有“萬世人極”匾,是咸豐皇帝所寫。下列青龍偃月刀三把,重300斤,門口還有銅香案一座,鐵鶴一雙,以示威嚴(yán)。殿內(nèi)木雕神龕玲瓏精巧,內(nèi)塑帝王裝關(guān)羽坐像,勇猛剛毅,神態(tài)端莊肅穆。龕外雕梁畫棟,儀仗倚列,木雕云龍金柱,自下盤繞至頂,猙獰怒目,兩首相交,以示關(guān)羽的英雄氣概。龕上有康熙手書“義炳乾坤”橫匾一方,更增崇寧殿莊嚴(yán)肅穆的氣氛。
穿崇寧殿而出,入后宮南門,就進入寢宮,過花圃,有“氣肅千秋”坊,是中軸線上最高大的木牌坊。東側(cè)有印樓,里邊放著“漢壽亭侯”玉印模型,西側(cè)是刀樓,里面列青龍偃月刀模型。雙樓對峙,系方形三層的十字歇山頂建筑。院里植有翠竹一片,風(fēng)動影搖,珊珊可愛。又有《漢夫子風(fēng)雨竹》碑刻,以竹隱詩,詩曰“莫嫌孤葉淡,經(jīng)久不凋零。多謝東君意,丹青獨留名”。傳說出自關(guān)羽的手筆。
后宮后部,是關(guān)帝廟扛鼎之作的春秋樓,掩映在參天古樹和名花異卉之間,巍然屹立,大氣磅礴。樓內(nèi)有關(guān)羽讀《春秋》像,故名?!洞呵铩酚置恩虢?jīng)》,故又名麟經(jīng)閣。創(chuàng)建于明萬歷年間,現(xiàn)存建筑為清同治九年(187o)重修的。寬七間,進深六間,二層三檐歇山式建筑,高33米。上下兩層皆施回廊,四周勾欄相依,可供憑欄遠眺。檐下木雕龍鳳、流云、花卉、人物、走獸等圖案,雕工精湛,剔透有致。樓頂彩色琉璃覆蓋,光澤奪目。樓內(nèi)東西兩側(cè),各有樓梯36級,可供上下。第一層上,有木制隔扇108面,圖案古樸,工藝奇特,傳說是象征歷史上山西108個縣。世傳春秋樓有三絕:建筑結(jié)構(gòu)奇巧別致,上層回廊的廊柱,矗立在下層垂蓮柱上,垂柱懸空,內(nèi)設(shè)搭牽挑承,給人以懸空之感謂之一絕;進入二層樓,有神龕暖閣,正中有關(guān)羽側(cè)身夜觀《春秋》像,閣子板壁上,正楷刻寫著全部《春秋》,謂之二絕;據(jù)說樓當(dāng)項,正好對著北斗七星的位置,謂之三絕。
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