演講稿是一種用口頭方式表達自己觀點和思想的文體形式，它可以通過演講者的語言、聲音和肢體語言來傳達信息，引起聽眾的共鳴和思考。演講稿可以用于各種場合，如學校演講比賽、企業(yè)會議、公開演講等。寫一篇演講稿可以幫助我們訓練自己的口頭表達能力，提高演講和演講能力。演講稿可以讓我們更好地向他人傳達自己的想法和觀點。演講稿可以激發(fā)聽眾的情感，引起他們的共鳴，影響他們的思想和行為。演講稿可以通過講故事、引用名人名言、提出問題等多種方式來吸引聽眾的注意力，增加演講的吸引力和說服力。文字材料的準備和整理是寫一篇演講稿的重要環(huán)節(jié)，我們可以通過查閱資料、整理思路、草擬提綱等方式來準備演講稿。演講稿的語言應該簡潔明了、朗朗上口，同時注意措辭得體、用詞準確。寫一篇演講稿通常需要考慮目標受眾、演講目的和主題，同時注意結構安排和語言表達。寫一篇演講稿可以鍛煉我們的思維能力和表達能力，提高我們的溝通能力和說服能力。在寫演講稿前，可以進行一些背景資料的收集和整理，以增加演講的可信度和權威性。演講稿的撰寫對于演講的成功至關重要，以下是一些實用的范文供你參考。
我們的節(jié)日端午演講稿小學生篇一
五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!
我們的節(jié)日端午演講稿小學生篇二
親愛的老師、同學們：
大家好！
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字？連文字都不認識又如何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
謝謝大家！
我們的節(jié)日端午演講稿小學生篇三
今天我演講的題目是《我所知道的端午節(jié)》。
農歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有__多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被流放，在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉?，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。
每年端午節(jié)，我最喜歡吃粽子了，南北各地風俗習慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的`有達二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。
我們的節(jié)日端午演講稿小學生篇四
今天是說我們的節(jié)日——端午節(jié)，又和民族團結月聯(lián)系在一起，因為這幾天是民族團結月的.最后幾天，這是非常有意義的。
端午節(jié)是一個有兩千多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，它深刻地影響著我們一代代人的生活，也使我們的記憶里多了很多感動和溫暖。賽龍舟、吃粽子、掛艾蒿、辦詩會、公祭屈原，這是端午節(jié)里的主要活動。這是看得到的端午，除了這些，還有看不到的端午，那就是端午精神。傳統(tǒng)節(jié)日是為了加強人們的心靈溝通，文化認同。
端午是唯一具有愛國主義文化特征的民間傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)紀念屈原不是今天才有的，也不是抗戰(zhàn)開始的，是從六朝就開始了。屈原是個功臣，分裂時代的時候需要這樣的人物，所以紀念屈原，這是一個非常好的文化的選擇。中國歷史上中國人民多災多難，中國需要屈原這樣的功臣，有了這樣的功臣，中華民族才會屹立不倒。每當政權更替，尤其是外族外敵入侵的時候，屈原的精神價值立刻顯現(xiàn)出來，給人們很大的精神力量。這種愛國的精神過去雖久，但在今天我們仍然可以感受到這種精神。在面對暴恐分子制造的各種恐怖勢力氛圍，我們的人民解放軍以及特警那種保衛(wèi)國家，保護國家的主人——人民生命和財產安全的精神。是可以與其相提并論的，正是這種精神，才讓暴恐分子成為人民心中的“過街老鼠——人人喊打”，正是這種精神，才讓人民感覺到美好生活的幸福！
端午文化高揚愛國主義的大旗，反對民族分裂，具有偉大的歷史意義和鮮明的現(xiàn)實意義。在民族團結月談端午文化的現(xiàn)實意義，我認為主要表現(xiàn)在兩個方面：首先，端午節(jié)是一個和諧的節(jié)日。過端午，雖然各地風俗不同，但在節(jié)日到來時家人團聚吃粽子，敲響歡樂的鑼鼓，唱喊嘹亮的號子，舉行龍舟競渡，其中透露出的祥和讓我們感受到傳統(tǒng)文化節(jié)日的魅力和溫情。其次，端午是一個民族團結的節(jié)日。一盤粽子代表我們是一個多民族的大家庭，緊緊的粽繩象征著民族團結，晶瑩剔透的心表達我們透亮的愛國心。在我國，有29個民族都過端午節(jié)，在這個多民族和諧發(fā)展的時代，對于弘揚愛國主義、反對民族分裂，建設和諧社會、加強民族團結，都具有非常重要的意義。
在我們xx多民族“多元一體”的文化背景下，尤其需要端午傳統(tǒng)文化中的這種精神、這種力量。這是我們今天在傳承端午節(jié)的過程中應該強調的。在我們xx最大的愛國主義就是加強民族團結。
我們xx有13個民族，悠久的歷史和各民族的大融合，鑄就了我們xx各民族相互交匯的文化底蘊。xx各民族是一個我中有你，你中有我，誰也離不開誰的統(tǒng)一體，今年我們民族團結月的主題是“民族團結，從我做起”，這就要求我們應該繼承和發(fā)揚端午文化中的愛國主義精神，并將它落實在維護祖國統(tǒng)一，反對民族分裂，建設和諧xx的具體行動中。
我們的節(jié)日端午演講稿小學生篇五
五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。農歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)是我國三大傳統(tǒng)節(jié)日中的一個，還稱重午節(jié)、端午節(jié)。
傳說在古時候有一為受人愛戴的偉大愛國詩人屈原，因故投江自盡，于是老百姓自發(fā)地劃著龍船去撈救他，還向江中拋撒粽子。讓魚蝦蟹吃飽了不去咬屈原的遺體。后來每到端午節(jié)這一天，人們都要賽龍舟、吃粽子，來紀念這為偉大的愛國詩人。
每當這一天來臨的時侯，人們總是要把紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童個脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷我想是想讓孩子們長命百歲吧!各家要插五端、菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
怪不得一到端午節(jié)，奶奶就去菜市場買許多艾草和蒜泥，在中午12：00時放在太陽底下曬，說艾草、蒜泥能消毒，還在家中用艾草煮。我想：端午節(jié)的風俗可真多呀!
賽龍舟是端午節(jié)的習俗，也是漢族在端午節(jié)最重要的民俗活動之一，在中華人民共和國南方很流行，在北方也有劃旱龍舟的習慣。關于其起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。已被列入國家級非物質文化遺產名錄。賽龍舟先后傳入鄰國日本、越南等及英國，是廣州亞運會正式比賽項目。
“龍舟競渡”是在戰(zhàn)國時代就已有的習俗。戰(zhàn)國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。在兩湖地區(qū)，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的?？赡芮安芏?、伍子胥等逝去后，當?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。
賽龍舟龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上，認為可保佑船平安。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個別地區(qū)。
賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀念之儀式，一般都是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農業(yè)豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話說，“圖個吉利”，表達人們內心良好的愿望。
我們的節(jié)日端午演講稿小學生篇六
又是粽子飄香時，又是端午佳節(jié)至。為了讓全體學生更好地了解我國四大傳統(tǒng)佳節(jié)之一端午節(jié)的知識，79中學就這一活動主題在國旗下進行了講話;各個班級精心準備，通過豐富的文字、圖片、視頻資料，利用班會活動時間，組織學生學習了有關端午節(jié)的知識。通過信息課、閱讀課，走進書的海洋，徜徉在網(wǎng)絡世界，去找尋“端午節(jié)”的蹤跡，感悟源遠流長的華夏文明。引領學生用心去體驗端午這一傳統(tǒng)節(jié)日所蘊涵的意義，并提高學生的愛國意識，增強民族自豪感。
通過形式多樣的學習活動，同學們知道了端午節(jié)的.由來、別稱、習俗，聽到了和端午節(jié)有關的故事，誦讀了和端午有關的詩詞歌賦，還了解了國外過端午節(jié)的一些情況。許多老師還讓同學們聯(lián)系自己的實際，了解了我們家鄉(xiāng)過端午的風俗習慣。
我們的節(jié)日端午演講稿小學生篇七
61應該是我們這些孩子最開心的一天，我也不例外，我比他們更喜歡兒童節(jié)，因為兒童節(jié)外面會有很多攤位，賣吃的，賣玩的，賣應用的，賣衣服的。反正我最開心的節(jié)日應該是兒童節(jié)。
6月1日的前一天晚上，我半夜11點起床，卻睡不著?？赡苁窍攵嗔肆?，然后終于睡著了。
第二天看到下雨，以為才6月1號。后來老師說，我立刻沖出家門，來到學校，興高采烈的舉行了游行?？炜矗】疾扉_始，升國旗的兄弟姐妹們，保護我們的國旗，齊步走，在莊嚴的國歌聲中把國旗升到了天上。國旗后面是一面五彩繽紛的旗幟，讓人心曠神怡。接下來是小鼓隊，看不清楚。他們以整齊的步伐行走。接下來是第一隊，可以吹出響亮的聲音。一號隊應該是比較輕松的，因為他們一圈才打了六場。最后是我們的腰鼓隊。腰鼓隊身著紅色，給人一種很幸福的感覺。我也為身在其中而自豪。從腰鼓隊到后面，所有的班都從空中看著我們，就像一條巨龍在跑道上盤旋。當我們進入操場時，會有各種儀式。儀式結束時，老師宣布所有運動員離開，隨后是才藝展示，每個班都有自己精彩的節(jié)目。才藝表演結束后，將是一場運動會。我有幾項運動。下午三點半，運動會結束，也就是兒童節(jié)結束。雖然不情愿，但過去的應該過去了。
兒童節(jié)讓我開心，讓我成長！回憶過去的六一，有很多歡樂和悲傷。讓我最難忘的是這兩年的兒童節(jié)，因為有田老師和他的父親和妹妹的陪伴。
我們的節(jié)日端午演講稿小學生篇八
各位老師、同學：
上午好!
中國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來臨，首先祝大家節(jié)日愉快!按照國家法定假日規(guī)定，6月10日至12日放假調休，共3天，13號(星期四)正常到校上課。
為了度過一個祥和、喜慶、和諧安定的假期，對端午節(jié)假期中的安全問題提出以下幾點要求：
一、離校時，請各班級同學，打掃好教室，關好門窗，關掉各類用電設施，做到文明離校。
二、天氣逐漸轉熱，放假期間嚴禁到溝塘湖泊游泳，防止發(fā)生溺水事故或感染血吸蟲疾病。還要在行走時，不抄近道，不走水庫邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、池塘等事故。最近，我市已經發(fā)生9起溺水事件，6起交通安全事故，教訓慘痛，值得我們吸取。
三、外出游玩，要注意行為文明，愛護環(huán)境和公共設施;遇到突發(fā)事件要保持冷靜，尋求正當途徑處理。
四、放假期間，盡最大努力幫助家長做些力所能及的事情，不向家長提出超出家長經濟承受能力的要求。
五、不要沉迷于網(wǎng)絡游戲，更不能通宿玩電子游戲。
六、不私自外出，外出必須有家長或成年人的陪同，注意交通安全。乘車時要文明禮讓，尊老愛幼。不乘坐拖拉機、農用車等非載客的運輸交通工具;乘坐公共汽車時禁止把頭、手伸出窗外，禁止嘗試駕駛一切機動車。
七、夏季天氣熱，要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生，不買無生產廠家、無生產日期、無衛(wèi)生許可的“三無”產品，不吃過期和霉爛變質的食物。粽子是端午節(jié)必吃的食品，近年來粽子的品種，質量，口味都提到了改善，但同學在食用的時候也不要過量，不要給自己的腸胃增加負擔，以致影響自己的健康。
八、臨近期末考試了，放假期間請同學們勞逸結合，合理的安排學習復習時間。
我們的節(jié)日端午演講稿小學生篇九
親愛的老師、同學們：
大家好！
提起端午節(jié)，大家都不陌生，對端午節(jié)的習俗和來歷也應該略知一二吧！但是，一個地方一個風俗，有很多端午習俗大家都不知道，今天就由我來給大家詳細介紹一下吧！
端午節(jié)為每年農歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉?，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪。“端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。
此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據(jù)說，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗。看來，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！?/p>
我們的節(jié)日端午演講稿小學生篇十
恭敬的教師，友愛的同學們：
大家上午好!
今日是端午，大家可知道端午節(jié)的來歷?端午節(jié)其實還有無數(shù)個名稱，比如說端陽節(jié)，五月節(jié)等等。古時，端午節(jié)是大家用來祛病防疫的節(jié)日，所以直到如今我們的故鄉(xiāng)還會有采艾葉，別到耳后的習慣。端午節(jié)和屈原也有著密不行分的聯(lián)系，這一天是屈原去世那一天，所以這一天也成為了我們紀念屈原的日子。在端午的前幾天，我們家里就會開場轟轟烈烈的包起粽子來，粽子有尖尖的，圓圓的，方方的。我們家里習慣吃尖尖的粽子，里面的餡有紅豆的，綠豆的，原味的。而我最偏愛的是原味的，沾一些白砂糖，然后大咬一口，綿綿的、彈彈的，好吃的不得了?？罩恍╅e時，我便會和媽媽去家后面的山上采一些艾葉，別在耳后，聽說這樣我們就不會頭疼了。這個節(jié)日，一家人其樂融融，一起動手做食，一起動手豐盛這美妙的一天，這對于我們每個人來說，都是一個格外故意義的節(jié)日。
我信任大家都會過一個不相同的端午節(jié)。端午節(jié)是豐盛的，有無數(shù)無數(shù)有趣的.事情會發(fā)生，比如說賽龍舟，我就去看過一次，那個場面格外壯大，無數(shù)人圍在河邊看他們賽龍舟，看著他們奮力的滑動著船槳，長長的船只在水面上滑行，真的是格外好玩。還有這一天我們會喝雄黃酒，這也是用來除病防疫的，這些事情都象征著一種美妙的向往，也是對生活的一種酷愛和享受。
同學們，端午到了，想必大家聽我這么一說，都紛紛想回家吃粽子了吧!但是盼望大家在吃粽子的同時，也不要遺忘宣揚我國傳統(tǒng)節(jié)日的美德，讓我們普通吃粽子，一邊學習屈原的詩，學習那一種豪邁，讓這個節(jié)日在我們的思量下越發(fā)有價值和意義。
端午佳節(jié)，讓我們懷著一份紀念，也懷著一份感恩，好好的去享受這個節(jié)日，也好好的傳承這一份文化，讓我們在將來的日子里，繼續(xù)保持這樣的責任感，為我們的文化進行傳播和接力。端午節(jié)，是一個歡樂的、同時須要思量的節(jié)日。在這一天，我送你一聲祝愿，也愿你有一個好運。愿你在今后的歲月無憂、健康，愿大家的學習越來越好，取得更好的成果去報答我們的祖國、學校和父母!
我們的節(jié)日端午演講稿小學生篇十一
親愛的老師、同學們：
早上好！
我今天演講的題目是：紀念傳統(tǒng)節(jié)日，傳承傳統(tǒng)文化。
眾所周知，端午節(jié)在農歷五月初五。關于端午節(jié)的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國人民劃著龍舟，把粽子和雞蛋扔進河里，不讓魚吃屈原的身體。
最常見的是用糯米或棗子包粽子。我記得，在幼兒園，端午節(jié)前舉行了一次包粽子，當時我和奶奶都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)還會組織各民族居民一起包粽子。
賽龍舟也是端午節(jié)的習俗。每年電視上都有龍舟比賽。
我從我母親那里聽說在她的家鄉(xiāng)有很多活動來紀念端午節(jié)。例如，清晨用艾葉、艾草、冬瓜插在門上洗手洗臉，用草藥做一些包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等，歡欣鼓舞。總之，這個節(jié)日是非常重要的，是一個大的民間節(jié)日。
在端午節(jié)之前是中國的兒童節(jié)日，每年人們都會拿五彩線團五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天，人們會把球扔到下雨的地方，傳說這樣活給人帶來好運。
我國歷來重視傳統(tǒng)節(jié)日。近年來，端午節(jié)作為法定節(jié)日，全國人民慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日。
在這里，我特別想說的是，有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡外國的西方節(jié)日，如圣誕節(jié)，愚人節(jié)，萬圣節(jié)，這是不提倡的，我們是中國人，每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后有著深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應該自豪自己是中國人！
我們的節(jié)日端午演講稿小學生篇十二
老師們、同學們!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的.才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學習，天天向上。謝謝大家。
我們的節(jié)日端午演講稿小學生篇十三
親愛的老師、同學們：
大家好！
今天是端午節(jié)。你知道端午節(jié)的由來嗎？端午節(jié)其實有很多名字，比如端陽節(jié)，五一節(jié)等等。在古代，端午節(jié)是每個人用來消除疾病和預防流行病的，所以我們直到現(xiàn)在仍然有在家鄉(xiāng)采摘艾葉的習慣。端午節(jié)也和屈原息息相關。這一天是屈原去世的日子，所以這一天也成了我們紀念屈原的日子。
端午節(jié)前幾天，我們家就開始大力包粽子了。粽子又尖又圓又方。我們家習慣吃紅豆綠豆原味的尖粽子。我最喜歡的是原味，蘸了點白糖，然后咬了一大口，連續(xù)的，蹦蹦跳跳的，很好吃。有空的時候，我會和媽媽一起去我家后面的山上采集一些艾葉，而不是耳朵后面。聽說我們不會頭疼。在這個節(jié)日里，全家人都很開心，一起做飯，一起豐富這個美好的一天，這對我們每個人來說都是一個非常有意義的節(jié)日。
相信每個人都會有不一樣的端午節(jié)。端午節(jié)很豐富。有許多有趣的事情正在發(fā)生。比如，我去看了一次龍舟比賽。場面很濃。許多人聚集在河邊看他們比賽龍舟?？粗麄儎澲鴺?，長長的船在水上滑行，真的很有趣。這一天我們會喝雄黃酒，雄黃酒也是用來防病防疫的。這些東西象征著美好的愿景和對生活的熱愛和享受。
同學們，端午節(jié)來了。我想每個人都想回家吃粽子。但是，我希望在吃粽子的同時，不要忘記宣傳我們傳統(tǒng)節(jié)日的.美德，這樣我們就可以普遍吃粽子，學習屈原的詩歌，學習什么樣的魄力，讓這個節(jié)日在我們的思考下更有價值和意義。
端午節(jié)，讓我們帶著紀念和感激好好享受這個節(jié)日，好好傳承這個文化。讓我們在未來保持這種責任感，傳播和傳承我們的文化。端午節(jié)是一個快樂的節(jié)日，同時也需要思考。這一天，送上祝福，祝你好運。祝你在未來的歲月里安心安康。祝你越來越好的學習，越來越好的成績回報祖國，回報學校，回報父母！
我們的節(jié)日端午演講稿小學生篇十四
親愛的老師、同學們：
大家好!
其中，最流行的是紀念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一、今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到很多年前，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的'羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關吧!我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!
看了《我們的節(jié)日》，那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
謝謝大家!
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