2023年德育文明心得體會(模板18篇)

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2023年德育文明心得體會(模板18篇)
時(shí)間:2023-11-08 17:28:20     小編:MJ筆神

通過寫心得體會,我們可以更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免再犯相同的錯誤。寫心得體會時(shí),我們要注意文采和修辭的運(yùn)用,提升文章的表達(dá)力和吸引力。以下是小編為大家收集的心得體會范文,僅供參考,希望能給大家提供寫作的靈感。

德育文明心得體會篇一

隨著社會的發(fā)展和教育的進(jìn)步,小學(xué)德育文明教育越來越重要,對于培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和文明習(xí)慣起到了至關(guān)重要的作用。我作為一名小學(xué)老師,在多年的實(shí)踐中積累了一些心得體會,希望能夠與大家分享。

首先,在小學(xué)德育文明教育中,家庭教育起到了重要的基礎(chǔ)作用。家庭是孩子成長的第一課堂,父母是孩子的第一任教師。我在家長會上與家長交流時(shí),時(shí)常強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性,鼓勵家長多與孩子交流,了解他們的所思所想。通過與孩子的親密接觸,也能夠更好地發(fā)現(xiàn)他們的不足之處,及時(shí)糾正,引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。而且,我還會與家長溝通合作,鼓勵他們在家中營造一個良好的家風(fēng)家訓(xùn),為孩子樹立榜樣。

其次,學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生良好品德和文明習(xí)慣的重要平臺。作為學(xué)校教師,我們要在日常的教育教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。我會以身作則,不僅要注重自身的修養(yǎng)和養(yǎng)成良好的教師職業(yè)道德,還要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。只有師生之間的互信互敬,才能為德育教育的順利開展提供有力的保障。另外,我也會組織一些課外活動,為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會。如組織學(xué)生參觀社會機(jī)構(gòu)或者參與社會公益活動,通過親身體驗(yàn),讓他們感受社會的溫暖,增強(qiáng)對社會公德的認(rèn)識。

再次,課堂是開展德育文明教育的重要場所。在日常的教學(xué)中,我會利用一些教學(xué)案例,培養(yǎng)學(xué)生的道德意識和情感。例如,我會講述一些真人真事,或者通過展示一些帶有深刻寓意的圖片或視頻等,來引導(dǎo)學(xué)生明辨是非,正確對待各種問題。在講解過程中,我鼓勵學(xué)生進(jìn)行思考,開展討論,幫助他們形成正確的看待問題和行為的觀念。同時(shí),我會定期開展一些道德主題班會,讓學(xué)生表達(dá)自己的想法,增進(jìn)他們的道德思考和分析能力。這樣不僅能夠形成良好的課堂氛圍,也更加符合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。

最后,小學(xué)德育文明教育也需要社會的廣泛參與。作為社會的一份子,我們都應(yīng)該為孩子們的健康成長出一份力。社會組織、社區(qū)居民、志愿者等都可以為學(xué)校提供有益幫助。我常常與社區(qū)居委會聯(lián)系,共同舉辦一些學(xué)校開展的公益活動,如環(huán)境保護(hù)、義務(wù)勞動等,通過共同參與,讓學(xué)生感受到社會各界對他們成長的關(guān)心和重視。同時(shí),我們也定期邀請社會人士來學(xué)校開展講座,與學(xué)生分享他們的成功經(jīng)驗(yàn)和生活智慧,激發(fā)學(xué)生對美好人生的追求。

總之,小學(xué)德育文明教育是一個長期的過程,需要家庭、學(xué)校和社會多方面的共同努力。家庭教育要從日常生活中做起,為孩子樹立正確的人生觀和價(jià)值觀;學(xué)校要加強(qiáng)師生之間的互動,培養(yǎng)學(xué)生的道德情感;課堂教育要貼近學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)實(shí)際,讓他們深入思考和探求;社會也要廣泛參與德育工作,為學(xué)生提供更廣闊的發(fā)展空間。只有這樣,我們才能培養(yǎng)出更多有良好品德和文明習(xí)慣的小學(xué)生,為社會的未來發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

德育文明心得體會篇二

德育與文明教育是學(xué)校教育的兩個重要方面,它們不僅是學(xué)生未來成功的關(guān)鍵,也是維護(hù)社會和諧穩(wěn)定的基石。在學(xué)校中,我們需要通過各種方式來強(qiáng)化學(xué)生的德育與文明教育,讓他們能夠適應(yīng)社會的變化和需求,成為有益于社會的人才。

第二段:重視德育教育。

在德育教育中,學(xué)校需要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和責(zé)任感,讓他們成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。為此,我們必須從生活中的點(diǎn)滴開始培養(yǎng)學(xué)生的品德,讓他們懂得誠實(shí)、勤勞、尊重、公正等品德是成為一個好人的基礎(chǔ),這些品德也將伴隨他們終身。我們還需要讓學(xué)生有愛心、有同理心,讓他們?nèi)プ鹬亍㈥P(guān)愛身邊的人,從而具備良好的人際關(guān)系和生活態(tài)度。

在文明教育中,學(xué)校需要強(qiáng)調(diào)的是對基本生活素質(zhì)和社交禮儀的培養(yǎng)。學(xué)生需要尊重他人、規(guī)范自己的行為,需要理解守法最基本的秩序和安全意識,還需要了解事物背后的道理和知識,培養(yǎng)自己的看問題的方式。這些素質(zhì)的培養(yǎng),對于學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和事業(yè)上都能起到至關(guān)重要的影響。

為了讓學(xué)生更好地接受德育和文明教育,學(xué)校需要采用多元化的方式,例如開展社會實(shí)踐、參與志愿服務(wù)、舉辦模擬比賽等活動,讓學(xué)生能夠在活動中體悟品德和規(guī)矩,在實(shí)踐中感悟道理。同時(shí),學(xué)生也可以通過閱讀書籍、參加講座等形式接受相關(guān)知識的教育,讓他們了解和掌握明確的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。

第五段:總結(jié)。

德育與文明教育是學(xué)校教育的兩個重要方面,他們不僅是學(xué)校教育的目標(biāo),也是對學(xué)生未來的意義。在實(shí)踐中,我們需要從培養(yǎng)品德、營造學(xué)習(xí)環(huán)境、加強(qiáng)知識普及等方面入手,通過多元化、綜合性的教育方法,將德育與文明教育貫穿學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié),讓學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中成長,走向成功。

德育文明心得體會篇三

德育是培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要途徑之一。作為一名教師,多年來,我深刻認(rèn)識到,在知識教育的同時(shí),德育的重要性更加凸顯出來。在實(shí)踐中,我積累了一些關(guān)于德育文明的心得體會。

首先,德育的開展要貫穿于日常教學(xué)中。我們不能將德育與學(xué)科教學(xué)分離開來,而應(yīng)將其貫穿于日常的教學(xué)過程中。在進(jìn)行知識傳授的同時(shí),我們可以引導(dǎo)學(xué)生思考,并讓他們從中尋找到與道德修養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容。例如,在講授歷史時(shí),我們可以通過講解人物的品德和行為舉止,引導(dǎo)學(xué)生明辨是非,培養(yǎng)他們的崇德向善之心。

其次,德育要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。習(xí)慣是人們長期形成的行為方式和思維模式,對于個人的德育和文明素養(yǎng)具有重要影響。作為教師,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,如尊敬師長、友善待人、遵守規(guī)則等。只有將這些良好的習(xí)慣培養(yǎng)成為學(xué)生的自覺行為,才能在日常生活中展現(xiàn)出真正的德育文明。

同時(shí),德育還需要通過社會實(shí)踐來深化學(xué)生的認(rèn)識。社會實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感和培養(yǎng)他們對社會的尊重和關(guān)愛的重要途徑之一。通過參與社會實(shí)踐活動,學(xué)生能夠親身感受到社會的不同需求和困難,理解到自己作為一個個體在社會中的責(zé)任。例如,我們可以組織學(xué)生參觀社區(qū)福利院或者義工活動,讓他們親身感受到幫助他人的快樂和重要性。這樣的實(shí)踐可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的公益意識和社會責(zé)任感,從而提高他們的德育水平。

另外,德育還要注重對學(xué)生的情感教育。情感教育是培養(yǎng)學(xué)生良好情感和情緒管理能力的重要環(huán)節(jié)。在學(xué)校中,學(xué)生可能會面臨各種情感困惑和挑戰(zhàn),如友情沖突、羞澀自卑等。作為教師,我們要關(guān)注學(xué)生的心理健康,引導(dǎo)他們正確地處理情感問題。可以通過開展班級活動、心理輔導(dǎo)等形式,幫助學(xué)生解決問題,建立良好的人際關(guān)系,從而形成積極健康的情感發(fā)展。

最后,德育離不開身教重于言教。教師是學(xué)生道德修養(yǎng)的重要榜樣,在工作中要自覺樹立良好的行為榜樣。只有教師自身具備了高尚的道德品質(zhì)和文明素養(yǎng),才能真正影響到學(xué)生。因此,作為教師,我們需要不斷提升自身的德育修養(yǎng),注重自我反思和修煉,以更好地引領(lǐng)學(xué)生。

總之,德育文明是培養(yǎng)學(xué)生良好品德和文明素養(yǎng)的關(guān)鍵。通過把德育貫穿于日常教學(xué)、注重培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣、加強(qiáng)社會實(shí)踐、重視情感教育和身教重于言教,可以有效提高學(xué)生的德育水平。作為教師,我們需要不斷學(xué)習(xí)和探索,不斷提高自身的德育能力,為學(xué)生的德育之路指引方向,培養(yǎng)出更多的德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

德育文明心得體會篇四

德育在當(dāng)代社會教育中的地位日益重要,培養(yǎng)學(xué)生良好的品性和道德規(guī)范已經(jīng)成為學(xué)校教育的重要任務(wù)之一。作為一名教師,我一直堅(jiān)信教育是培養(yǎng)學(xué)生個性發(fā)展和健康成長的根本途徑。在教育實(shí)踐中,德育文明禮貌教育是我一直關(guān)注和發(fā)力的方向。在這個過程中,我積累了一些心得體會,愿與大家分享。

第一段:培養(yǎng)學(xué)生基本的道德觀念。

培養(yǎng)學(xué)生基本的道德觀念是德育教育的基礎(chǔ)。通過教育學(xué)生懂得尊敬領(lǐng)導(dǎo)、愛護(hù)環(huán)境、關(guān)心他人等基本的道德規(guī)范,幫助他們建立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。我發(fā)現(xiàn),通過讓學(xué)生從小事做起,鍛煉他們的觀察能力和分析推理能力,可以更好地培養(yǎng)和強(qiáng)化他們的道德意識。在班級中,我經(jīng)常組織一些小活動,讓學(xué)生分析和討論其中的道德問題,從而引導(dǎo)他們形成正確的道德觀念。

第二段:注重培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀意識。

文明禮儀是社會公民行為的重要組成部分,也是培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的重要途徑。在教育實(shí)踐中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀意識和行為規(guī)范。通過組織各種的禮儀培訓(xùn)課程、舉辦校園文明禮儀大賽等活動,引導(dǎo)學(xué)生樹立文明行為的觀念。此外,我還鼓勵學(xué)生在日常生活中主動遵守社會文明禮儀,如排隊(duì)、不隨地吐痰、不亂扔垃圾等。通過這些實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的文明禮儀意識逐漸提高,行為更加規(guī)范。

第三段:注重個體的培養(yǎng)與引導(dǎo)。

每個學(xué)生都是獨(dú)立的個體,他們在德育教育中的差異性是不可忽視的。因此,在教育實(shí)踐中,我注重對每個學(xué)生的個體差異化培養(yǎng)與引導(dǎo)。首先,我會充分了解每個學(xué)生的興趣、特長和潛能,并在教育過程中加以引導(dǎo)和培養(yǎng)。另外,我也會針對學(xué)生的性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)情況制定個性化的行為規(guī)范和評價(jià)機(jī)制。通過這樣的個體化培養(yǎng)與引導(dǎo),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的德育教育效果更加顯著。

第四段:激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性。

德育教育需要激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性,讓他們愿意做一個有道德品質(zhì)的人。在我教育實(shí)踐中,我通過培養(yǎng)學(xué)生的自信心和合作精神,激發(fā)他們的積極性和主動性。例如,在班級活動中,我會鼓勵學(xué)生自主組織活動,讓他們在實(shí)踐中體驗(yàn)到自己的能力和貢獻(xiàn)。另外,我也會積極參與志愿者活動,鼓勵學(xué)生參與其中,培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。通過這些方法,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生更加愿意主動參與到德育教育中來。

第五段:家校合作共同培養(yǎng)。

德育是學(xué)校和家庭共同培養(yǎng)的任務(wù),只有家校合作,才能更好地完成這一任務(wù)。在教育實(shí)踐中,我積極與家長溝通,分享學(xué)生在德育教育中的進(jìn)步和問題。同時(shí),也鼓勵家長參與學(xué)校的德育活動和培訓(xùn),提升他們的教育意識和能力。通過家校合作,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的德育進(jìn)步更加顯著,也得到了家長的肯定和支持。

總結(jié):通過對德育文明禮貌教育的實(shí)踐與思考,我深切地感受到德育教育的重要性和意義。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德觀念、文明禮儀意識、個體化培養(yǎng)與引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生積極性和主動性以及家校合作共同培養(yǎng)可以幫助學(xué)生全面發(fā)展和成長。作為一名教師,我將繼續(xù)努力,不斷探索和實(shí)踐,為學(xué)生的德育教育做出更多的貢獻(xiàn)。

德育文明心得體會篇五

隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,文明禮貌教育越來越被重視,在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的過程中起到了重要的作用。作為一名教育工作者,我將德育文明禮貌教育作為一項(xiàng)重要任務(wù),一直在不斷摸索和嘗試。在過去的教育實(shí)踐中,我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),取得了一定成效,下面將分享我在德育文明禮貌教育中的一些心得體會。

首先,德育是灌輸和培養(yǎng)。德育的目標(biāo)是讓學(xué)生明辨是非、掌握道德底線、養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣。在教育過程中,我們不能僅僅滿足于告訴學(xué)生“什么是對的,什么是錯的”,更需要引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐和親身體驗(yàn)去認(rèn)識和理解。例如,在校園內(nèi)組織一些關(guān)于禮儀的活動,讓學(xué)生親自參與其中,通過親身經(jīng)歷和互動交流的方式,提升他們的文明禮貌意識和能力。

其次,德育是全方位的。德育教育不能僅僅停留在道德規(guī)范的宣講上,還需要從學(xué)生的生活中進(jìn)行實(shí)踐和呼應(yīng)。這就要求我們要注重課堂和校園文化的建設(shè)。例如,在課堂中,我們可以通過設(shè)計(jì)一些引導(dǎo)學(xué)生思考和行為的問題,激發(fā)學(xué)生參與和共享的意識;在校園文化建設(shè)方面,我們可以舉辦一些書法比賽、國學(xué)講座等活動,讓學(xué)生在參與其中的過程中感受到文明禮貌的力量。

第三,德育是案例化的。道德規(guī)范是抽象的,要讓學(xué)生理解和接受,最好的方式就是通過具體案例和實(shí)際事例進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)。例如,在教學(xué)過程中,我們可以選取一些帶有深刻道理的故事和案例,通過講故事的方式讓學(xué)生了解到其中的道德準(zhǔn)則和責(zé)任意識,從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念。同時(shí),我們也可以借助媒體和網(wǎng)絡(luò)工具,分享一些正能量的新聞和故事,讓學(xué)生在接觸這些積極向上的信息時(shí)感受到文明禮貌的重要性。

第四,德育是滲透性的。德育不能僅僅停留在學(xué)校教育內(nèi)部,還需要與家庭教育和社會教育相結(jié)合。家庭是孩子的第一課堂,父母和家庭是孩子學(xué)習(xí)、模仿和成長的重要環(huán)境,因此,家庭教育在德育中起到了舉足輕重的作用。學(xué)??梢酝ㄟ^定期與家庭進(jìn)行溝通交流,引導(dǎo)父母多參與到德育活動中,提供相應(yīng)的教育支持和幫助。同時(shí),學(xué)校也可以與社會組織和企業(yè)合作,舉辦一些以德育為主題的公益活動,讓學(xué)生能夠身臨其境地感受社會公德的重要性。

最后,德育是需要不斷創(chuàng)新的。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,德育工作也需要與時(shí)俱進(jìn)。我們要積極探索和嘗試新的教育方法和手段,以適應(yīng)時(shí)代的需要。例如,我們可以運(yùn)用信息技術(shù)手段,設(shè)計(jì)一些互動教學(xué)軟件和應(yīng)用,通過游戲化的方式讓學(xué)生在娛樂中感受到文明禮貌的重要性;同時(shí),我們也可以利用社交平臺和網(wǎng)絡(luò)教育資源,讓學(xué)生在交流與互動中學(xué)習(xí)。只有緊跟時(shí)代潮流,不斷創(chuàng)新,才能更好地推動德育工作的發(fā)展。

綜上所述,德育文明禮貌教育是學(xué)校教育中一項(xiàng)非常重要的任務(wù),也是學(xué)生個人發(fā)展的基石。我們要注重德育教育的全方位、案例化、滲透性和創(chuàng)新性,通過不斷思考和實(shí)踐,不斷完善和提升德育工作水平。只有如此,我們才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的社會人才,為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

德育文明心得體會篇六

德育文明一直被視為培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良道德品質(zhì)和文明習(xí)慣的重要任務(wù)。面對社會日益復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí),學(xué)校德育文明工作顯得尤為重要。近來,我對德育文明工作有了一些新的體會和心得,我想通過本文與大家分享。

首先,德育文明是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的基礎(chǔ)。作為學(xué)校德育的基礎(chǔ)任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣是非常關(guān)鍵的。只有學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣,才能恰如其分地履行自己的社會責(zé)任和義務(wù)。比如,我們學(xué)校一直強(qiáng)調(diào)“潔身自好、守時(shí)守信”的習(xí)慣,鼓勵學(xué)生自覺維護(hù)誠信,守時(shí)守業(yè)。通過多年的實(shí)踐,我們看到,許多學(xué)生在培養(yǎng)良好習(xí)慣的過程中懂得了感恩、守法、遵紀(jì)守禮等,這為他們未來的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次,德育文明是加強(qiáng)學(xué)生道德素質(zhì)的重要途徑。正如孔子所言:“無德不興,無教不治”。德育文明工作對于學(xué)生道德素質(zhì)的提高有著至關(guān)重要的作用。德育工作通過開展各種形式的活動活躍學(xué)生的文化生活,加強(qiáng)學(xué)生的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如,在開展校園文明創(chuàng)意作品展活動中,學(xué)生們通過發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,展現(xiàn)自己的藝術(shù)才華,培養(yǎng)了自己的審美情趣和創(chuàng)新意識。這些活動不僅加強(qiáng)了學(xué)生對社會的關(guān)注,還鍛煉了他們的團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)新能力。通過這些活動,學(xué)生的道德思想有了較大程度的提升。

再次,德育文明是塑造學(xué)生人格的重要手段。人格是一個人整體形象的標(biāo)識,也是社會賦予個體的“身份證”。通過德育文明工作,學(xué)校有助于塑造學(xué)生積極陽光、健康自信的人格。例如,在校園社會實(shí)踐活動中,我們鼓勵學(xué)生積極參與社會活動,了解社會風(fēng)采,增加社會閱歷。這種活動不僅豐富了學(xué)生的知識,更讓他們體會到責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在親身參與社會公益活動的過程中,學(xué)生們懂得了關(guān)愛他人、幫助他人的重要性,同時(shí)也增強(qiáng)了他們形成積極人格的信心和勇氣。

最后,德育文明是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程,德育文明工作應(yīng)該貫穿在教育的全過程中。通過學(xué)校德育文明工作可以培養(yǎng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng),豐富他們的藝術(shù)修養(yǎng),開拓他們的知識視野。這樣的工作有助于學(xué)生在物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上全面發(fā)展。在不斷優(yōu)化德育文明工作的推進(jìn)下,我們看到學(xué)生們的學(xué)業(yè)成績穩(wěn)步提升,品德修養(yǎng)日漸完善,社會責(zé)任感和榮譽(yù)感也得到了有效增強(qiáng)。

綜上所述,德育文明工作是學(xué)校教育不可或缺的組成部分。通過培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣,加強(qiáng)學(xué)生道德素質(zhì),塑造學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,我們可以看到德育文明工作對學(xué)生的積極影響。希望我們能夠不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新工作方式,為學(xué)生的成長和發(fā)展提供更好的保障和引導(dǎo),共同建設(shè)一個更加文明的社會。

德育文明心得體會篇七

近年來,隨著社會的不斷發(fā)展進(jìn)步,文明禮貌教育逐漸得到了重視。作為一名教育工作者,我深感德育的重要性。在實(shí)施德育文明禮貌教育的過程中,我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷探索創(chuàng)新,獲得了一些心得體會。

首先,塑造學(xué)生正確的價(jià)值觀是培養(yǎng)文明禮貌的關(guān)鍵。在當(dāng)今社會,價(jià)值觀多元化,學(xué)生受到各種信息的沖擊。因此,我們需要讓學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,明辨是非。通過開展班級討論、主題講座等方式,我們引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到追求個性的同時(shí)也要尊重他人,要尊重傳統(tǒng)文化,并在行為上體現(xiàn)出來。例如,我們組織學(xué)生參觀博物館,參觀書法家的作品,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的絢麗和博大精深,潛移默化地塑造了學(xué)生正確的價(jià)值觀。

其次,教師的示范行為對學(xué)生的德育教育起到了至關(guān)重要的作用。作為德育的傳播者,教師不僅要言傳,更要身教。只有落實(shí)到自己的行動中,才能影響學(xué)生。例如,教師們穿著整齊干凈的衣服上課,用文明的語言與學(xué)生交流,讓學(xué)生在日常生活中觀察到教師的示范行為,對學(xué)生的德育教育產(chǎn)生積極的影響。此外,我們鼓勵教師與學(xué)生進(jìn)行面對面的交流,通過互動的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會以禮待人,成為一個懂禮貌、懂公德的人。

再次,發(fā)揮家庭、學(xué)校和社會的聯(lián)動作用是德育教育的重要途徑。學(xué)校、家庭和社會是孩子成長過程中不可分割的一部分,在德育教育中要發(fā)揮各自的作用。學(xué)校教育要與家庭教育相結(jié)合,共同為學(xué)生營造文明和睦的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)??梢酝ㄟ^家校聯(lián)合會、家訪、家長學(xué)校等形式與家長進(jìn)行積極溝通,共同解決學(xué)生在成長中遇到的問題。在社會上,我們開展了沙灘垃圾清理活動、無償獻(xiàn)血等公益活動,讓學(xué)生親身參與其中,感受到社會的那份溫暖和責(zé)任,在實(shí)踐中增加他們的社會經(jīng)驗(yàn)。

最后,開展針對性的德育宣傳活動是培養(yǎng)文明禮貌的重要途徑。我們組織了多次學(xué)生社區(qū)宣傳活動,通過口號、標(biāo)語、演講和宣傳展板等多種形式向社區(qū)居民宣傳文明禮貌的意義和重要性。同時(shí),我們邀請社區(qū)中的知名人士為學(xué)生講座,分享他們從事的志愿活動,讓學(xué)生切身感受到助人為樂的快樂,從而培養(yǎng)正確的行為習(xí)慣。此外,我們還特別開設(shè)了一些管理課程,讓學(xué)生了解權(quán)利與義務(wù),學(xué)習(xí)如何與他人相處,提升他們的文明素質(zhì)和禮貌修養(yǎng)。

總之,德育文明禮貌教育是學(xué)校教育的重要組成部分,也是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)。通過塑造正確的價(jià)值觀、教師的示范行動、學(xué)校、家庭和社會的聯(lián)動以及開展針對性的德育宣傳活動,我們能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的文明素質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。當(dāng)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明禮貌的行為舉止,社會風(fēng)氣和諧文明,國家將會更加繁榮昌盛。

德育文明心得體會篇八

德育教育是無處不在,無時(shí)不在的一項(xiàng)育人工作。學(xué)校必須把德育工作擺在教育工作的首位,把它作為主導(dǎo),“要抓住機(jī)遇,大力推進(jìn)德育工作,切實(shí)把德育工作做到學(xué)生心里”。

思想道德教育在學(xué)生成長的道路上,占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育,把德育置于一個特殊的地位。在德育教育的方式上,我們的做法是“重在實(shí)踐、體驗(yàn)過程”,做到“三個結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治?!毕嘟Y(jié)合;“課堂教育”與“課外活動”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會教育”相結(jié)合。廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動。讓學(xué)生在活動中,增進(jìn)感情,獲得友誼。通過一系列的活動,使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重,從而形成了良好的校風(fēng)。德育教育的最終目的,必須使學(xué)生獲得對“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂;是學(xué)校教育工作中,不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時(shí)代脈搏,緊跟時(shí)代的步伐,不斷的注入新鮮血液,才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。

人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此,抽象道德戒律,光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時(shí)的、有針對性的開展教育工作,勢必造成社會危害。

人文關(guān)懷就是要以人為本,要把關(guān)懷作為德育的內(nèi)在要求,去關(guān)注學(xué)生的個性,關(guān)注學(xué)生的感情世界,關(guān)注學(xué)生的生命.人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個基本規(guī)律.因此,抽象的道德戒律,光說教是不能深入人心的.特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道.小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識也已變的逐漸復(fù)雜起來.如不能及時(shí)的,有針對性的開展教育工作,勢必造成社會危害。加強(qiáng)小學(xué)生教育教育工作,是一項(xiàng)長期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者,與時(shí)俱進(jìn),精心策劃,不斷用生動的、貼近生活的實(shí)例來充實(shí)它。

德育文明心得體會篇九

許亞麗。

說起班級工作,她是一個萬花筒,千頭萬緒、紛繁復(fù)雜。其實(shí)一個班級就是一個小型的社會,其中的每一個學(xué)生都有自己的個性,要想做好班級工作,還真是不容易。根據(jù)班級管理的實(shí)踐,我想從影響班級管理的一個方面來說一說自己粗淺的認(rèn)識。

其實(shí),要想做好班級管理工作,一個重要的前提是,班主任老師在學(xué)生的心目中要有威信,怎樣才能樹立起自己在學(xué)生中的威信呢?我認(rèn)為其中一個重要的方面就是教師一定要有一顆公平心。公平、公正的對待班級的每一位學(xué)生。

在我們的教育實(shí)際中,有的教師比較喜歡品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,平時(shí)總是給予他們較多關(guān)心和愛護(hù),只要成績好了,三好學(xué)生、學(xué)習(xí)標(biāo)兵等等什么榮譽(yù)都有;對大部分中間層次的學(xué)生,教師則常常關(guān)注較少,任其自然,使他們有受冷落的感覺;而對一些后進(jìn)生乃至“刺頭”,教師則把他視為“全班的累贅”,對他們的長處熟視無睹,對其缺點(diǎn)錯誤則耿耿于懷,這很容易使其產(chǎn)生破罐破摔、自暴自棄的心理,變得越發(fā)“不可救藥”了。

以前我也曾在學(xué)校做過調(diào)查,問學(xué)生你喜歡哪位老師,你不喜歡哪位老師?為什么?結(jié)果,有好多學(xué)生代表提到的是,我不喜歡某某老師,是因?yàn)槟俏焕蠋煹钠摹S械恼f的是老師偏心男生或者女生,有的說的是老師偏心某幾位學(xué)習(xí)好的同學(xué)等。

也就是調(diào)查顯示,偏心是影響老師威信的一個重要的因素。他們最希望教師對所有的學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼;最不滿意教師憑自己的個人好惡偏愛、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。

我也曾經(jīng)看到這樣一則小故事:一天,農(nóng)夫正駕著兩頭牛在犁地。有人路過問農(nóng)夫:“你這兩頭牛,哪一頭更棒呢?”農(nóng)夫一言不發(fā)等耕到了地頭,牛在一邊吃草,農(nóng)夫才附在那人的耳邊低聲說:“邊上那頭牛更棒些?!蹦侨撕芷婀?,問他為什么用這么小的聲音說話?農(nóng)夫回答說:“牛雖然是畜類,心和人是一樣的。我如果大聲說,它們能從我的眼神、手勢、聲音里分辨出來我的評論,那頭雖然盡了力,但仍不夠優(yōu)秀的牛,心里會難過。

一個山野的農(nóng)夫,對他的牛,尚且傾注了那樣深的愛心,人比牛更敏感,面對有思想有情感的活生生的學(xué)生,作為教師的我們更應(yīng)該平等的對待每一個學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)他們。

首先,教師要多一些愛心,少一些功利心。不要將學(xué)生當(dāng)作獲取某種利益的工具,要對學(xué)生的未來負(fù)責(zé)。對待學(xué)生要一視同仁,不以成績論好壞。尖子生有不足也要批評教育,后進(jìn)生有進(jìn)步就應(yīng)表揚(yáng)激勵。讓每個學(xué)生都能感受到教師的愛與溫暖。

其次,教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。每個人都有閃光點(diǎn),有人學(xué)習(xí)好,有人體育好,有人勞動十分積極,有人組織能力教強(qiáng)等。不要從單一的方面去評學(xué)生,在注重素質(zhì)教育的今天,尤其不應(yīng)只拿成績好壞來評價(jià)學(xué)生。及時(shí)發(fā)現(xiàn)并肯定每個學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn),并適當(dāng)?shù)慕o予表揚(yáng),激發(fā)他們的上進(jìn)心,從而促進(jìn)每個學(xué)生都更加努力的去發(fā)展自己。

教師要全面關(guān)心每一個學(xué)生,讓每個學(xué)生都成為最好的自己。要記住,每個學(xué)生都有得到表揚(yáng)與尊重的權(quán)利與心理需要。不要因自己的無意而造成對學(xué)生的傷害,要公平的對待每一個學(xué)生。無論學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀與否,調(diào)皮與否,無論男生女生,都要公平對待。

讓我們公平對待每一個學(xué)生,把他們當(dāng)成自己的孩子來對待,不僅可以讓學(xué)生更好的發(fā)展,也會贏得學(xué)生對你的尊重,從而使班級管理工作更出色!

德育文明心得體會篇十

在局領(lǐng)導(dǎo)的組織下,有幸傾聽了__高校附屬學(xué)校李__老師的講座。我們都知道對于教育而言,德育是首位的。老師經(jīng)常埋怨現(xiàn)在的孩子越來越不聽話了,作為教育者覺得自己的工作力不從心,其實(shí)仔細(xì)思索一下,根本緣由在于我們的德育工作沒有起到應(yīng)有的作用。這次培訓(xùn)給自己的工作指明白方向,明確了方法。對自己感受較深的有幾點(diǎn):

李老師告知我們世界最好的教育在北歐——芬蘭,芬蘭的教育一個最大的'特點(diǎn)就是慢。就像北歐的家具好,由于那里的木材好,它長的慢質(zhì)地好,做出的家具也好。教育應(yīng)當(dāng)是農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)要經(jīng)受播種——孕育——收獲的過程,而我們的教育卻是工業(yè),眾所周知我國的工業(yè)進(jìn)展快速。我們還知道播種和收獲不在同一個季節(jié),而我們的教育,尤其是德育就想今日說了,孩子們立刻就能懂了,而且照著去做,并且成為一個老師們認(rèn)為的“好同學(xué)”,這樣的立刻收獲是不行能的。人是大自然的產(chǎn)物,我們就應(yīng)順應(yīng)自然。比如說我們今日上了一節(jié)課讓孩子們明白了:我們要愛護(hù)環(huán)境,不順手扔垃圾??墒俏野嗳杂泻⒆影褟U紙隨地丟,莫非這樣就否定了我們的教育,孩子什么也不明白嗎?不是的。孩子的轉(zhuǎn)變需要一個過程,通過我們的教育讓孩子們漸漸去轉(zhuǎn)變。

知就是要讓我們的孩子知道的禮儀、禮貌,明白的道理,這就得進(jìn)行教育,也就是說教。然而我們的教育僅僅停留在這一層面上是起不到很好作用的。還要和“行”緊密聯(lián)系起來,就要進(jìn)行有效地教育引導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)明白了,對孩子的引導(dǎo)要通過哪些實(shí)效性的活動,親身經(jīng)受與參加的才能給人以真正的觸動。

李老師給我們介紹了幾中活動如:有質(zhì)量的系列活動、符合同學(xué)成長需要活動、貼近同學(xué)生活的活動、主題鮮亮的活動、時(shí)事性質(zhì)的活動。不論哪種活動同學(xué)參加其中對他就會有觸動,比空洞的說教更有勸說力。

本次活動的收獲還有許多,總之,這次學(xué)習(xí)給自己今后的德育工作指明白有效地途徑和方法,讓自己更有信念把班級德育工作做好。

德育文明心得體會篇十一

唐代文學(xué)家韓愈在《師說》中曾這樣寫到:“師者,所以傳道、受業(yè),解惑也。”這里的“傳道”在我們當(dāng)今社會不妨視為學(xué)校教育中的德育教育。

德育教育是學(xué)生在學(xué)校所受教育的一個重要組成部分,對于在人生之路上剛剛起步的小學(xué)生來說更是顯得尤為重要。孩子幼小的心靈純潔得猶如一張白紙,我們?yōu)槿藥熣卟坏每茖W(xué)知識武裝他們的頭腦,更要教他們懂得什么是真、善、美,什么是假、丑、惡,引導(dǎo)他們用稚嫩的小手描繪理想的藍(lán)圖。

作為一位語文教師和班主任,我在語文教學(xué)以及班級管理中,對德育教育有一點(diǎn)膚淺的體會和認(rèn)識,在這里與各位老師共同探討。

首先,我利用語文課固有的思想性較強(qiáng)的特點(diǎn),在授課過程中有機(jī)地滲透德育教育。通過語言文字的教學(xué),加深學(xué)生對課文思想內(nèi)容的理解,使學(xué)生在認(rèn)識上有所提高,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和高尚的道德情操。例如,我在教學(xué)《黃繼光》這一課時(shí),通過范讀課文以及對課文內(nèi)容的講解,讓學(xué)生了解英雄人物的感人事跡,學(xué)習(xí)黃繼光叔叔為了戰(zhàn)友的安危,為了戰(zhàn)斗的勝利,為了祖國和人民的利益,在身負(fù)重傷的情況下,用胸膛堵住了敵人的機(jī)槍口,獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命……從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在和平年代里,當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí),要犧牲個人利益,以大局為重。又比如在教學(xué)《勞動最有滋味》這一課時(shí),通過學(xué)習(xí)課文讓學(xué)生認(rèn)識到勞動最光榮,從而尊敬勞動人民,愛惜勞動成果,養(yǎng)成熱愛勞動的好習(xí)慣。讓學(xué)生明白只有通過勞動換來的錢,才花得問心無愧。在背誦課文時(shí),讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際,切實(shí)體會到“任何工作都不是馬馬虎虎就能做好的,馬馬虎虎必須另做一回,倒不如一下手就仔仔細(xì)細(xì),做得妥妥貼貼。再比如在教學(xué)《小珊迪》時(shí),教育學(xué)生要學(xué)習(xí)小珊迪誠實(shí)善良的優(yōu)秀品質(zhì)等等??傊?,在語文課堂上,德育教育可謂無處不在。

其次,配合學(xué)校、班級開展的活動,不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行德育教育。記得有一次,我們班獲得了全校紀(jì)律衛(wèi)生評比的流動紅旗,當(dāng)流動紅旗掛在班里后,同學(xué)們都很高興。我先是表揚(yáng)了全班同學(xué),指出這是大家共同努力的結(jié)果,然后,我根據(jù)班里的實(shí)際情況,讓學(xué)生清楚,雖然流動紅旗掛在了班里,但是我們?nèi)杂胁蛔阒?,要戒驕戒躁,總結(jié)不足,發(fā)揚(yáng)長處,爭取更大的進(jìn)步。這樣,學(xué)生在取得榮譽(yù)后能及時(shí)明確下一步的努力方向,不至于在榮譽(yù)面前迷失自己。還有一次我們班與四(2)進(jìn)行拔河比賽,我班學(xué)生使足了吃奶的勁兒,手掌都被繩子磨紅了,終于勝利了。在賽后的總結(jié)中,我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到團(tuán)結(jié)就是力量,在集體生活中,大家必須心往一塊兒想,勁兒往一處使,擰成一股繩兒,才能實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。在活動中增強(qiáng)了學(xué)生的凝聚力,培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神。

前段時(shí)間學(xué)校大隊(duì)部舉行爭“國情章、家務(wù)章”活動,我利用課余時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生加深對國旗、國徽、國歌的認(rèn)識,讓學(xué)生通過不同渠道了解我國的自然概況,了解祖國悠久的歷史、燦爛的文化、廣闊的地域、豐富的資源;結(jié)合建國五十周年的閱兵式,讓學(xué)生體會到我們的祖國正一天天強(qiáng)盛,讓他們從內(nèi)心體會到做一個中國人是多么的驕傲和自豪。在爭“家務(wù)章”時(shí),通過讓學(xué)生觀察父母一天的生活,體會到父母一天的辛勞,要學(xué)會體諒父母,多做一些力所能及的家務(wù)勞動,諸如掃地洗碗、收拾房間等等,成為爸爸媽媽的小幫手。

第三,在日常生活中,注意教師的言傳身教。教師要為人師表,自己的言行舉止、舉手投足都可能對學(xué)生產(chǎn)生影響。因此,我在平時(shí)盡量嚴(yán)格要求自己,衣著樸素、整潔,上課鈴響,準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在教室,要求學(xué)生做到的,自己先要做到。在參加義務(wù)勞動時(shí),跟學(xué)生一起動手,頂著烈日,堅(jiān)持到最后。無論課堂內(nèi)外,都以平等姿態(tài)與學(xué)生交流,即使在批評他們時(shí),也注意不使用過激的言語和動作,以免傷害他們的自尊心,在幼小的心靈留下陰影。教師對學(xué)生的影響可以說是潛移默化的,要時(shí)刻注意不要給學(xué)生帶來負(fù)面影響。

百年大計(jì),教育為本,德育教育則是教育中的重中之重,不容忽視,讓我們從一點(diǎn)一滴做起,從大處著眼,小處著手,抓住一切有利時(shí)機(jī),適時(shí)地對學(xué)生進(jìn)行德育教育,塑造他們美好的心靈,使他們成為知識豐富、道德高尚的人。

德育文明心得體會篇十二

生活中的許多東西,常常是越分越少,但有一樣?xùn)|西卻越分越多,這就是“愛”!愛,不是索取,而是給予,是奉獻(xiàn),是自我犧牲。愛源于高尚的師德。師愛是師德的靈魂,是教育永恒的主題。沒有愛,就沒有教育。作為教師,要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德的人,自己首先要成為有道德的人。我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!笨梢?,教師的身教是無言的教育,也是最能起作用的教育。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。要想獲得教育的成功,教師就必須學(xué)會在日常教育中,用自己的榜樣作用和人格魅力去熏陶感染學(xué)生,以心育心。

我具體的做法是:了解學(xué)生、熱愛學(xué)生、信任學(xué)生、鼓勵學(xué)生,以嚴(yán)格的要求、嚴(yán)明的紀(jì)律、細(xì)心的愛護(hù)、恒心的堅(jiān)持和做好學(xué)生的表率來管理班級。了解和研究學(xué)生是掌握教育藝術(shù)的基本功,要做好班主任工作,就必須具備這樣的基本功。孫子說:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆。”了解學(xué)生,就有可能對學(xué)生進(jìn)行因材施教、有的放失地對學(xué)生進(jìn)行必要的教育。

解學(xué)生的家庭及教育情況,結(jié)合社會、家庭一起對學(xué)生進(jìn)行有效的教育。先制訂出非常細(xì)致的班規(guī),讓學(xué)生認(rèn)識到,這個新班主任是比較嚴(yán)格的,。正式開學(xué)后,在第一個班會課,在班會上詳細(xì)講解、宣讀,要求學(xué)生同意的舉手通過,然后表決。當(dāng)有學(xué)生第一個違反了班規(guī)時(shí),我就嚴(yán)格地按照班規(guī)的具體條款,對違紀(jì)的學(xué)生進(jìn)行獎罰分明的處理。處理了第一個學(xué)生后,班上的其他學(xué)生就會有一種共同的認(rèn)識:班主任說話算數(shù),講到做到,并且獎罰分明。這樣,對于一些平時(shí)紀(jì)律比較懶散的學(xué)生起到了一種阻嚇作用,平時(shí)一些不太符合班規(guī)的行為也會因此有所收斂,這對形成一個守紀(jì)律的班集體起到了奠定基礎(chǔ)的作用。慢慢地學(xué)生就有了紀(jì)律觀念,慢慢地會受到養(yǎng)成教育?!皣?yán)”才是真愛。對于我班大部分同學(xué)都是“學(xué)困生”,轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”是班主任工作的重頭戲。我的方法是:逐一細(xì)選,重點(diǎn)突破。抓一個,轉(zhuǎn)化一個,多家訪、多輔導(dǎo)、多教育、多談心、多關(guān)心、多鼓勵。經(jīng)過車輪般的戰(zhàn)術(shù),如此反復(fù),班上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、紀(jì)律等都好起來了。大家都嘗到了“嚴(yán)師”給他們帶來的甜頭,“嚴(yán)師”給班上帶來的效果。

來上學(xué)了。我感到問題的嚴(yán)重性,于是,我急忙給她的母親大電話。才知道她的父母這些天正在鬧離婚,孩子心理很難過,小小的年紀(jì)不但要承受一切,還要給父母做思想工作,真夠難為孩子了。我覺得很對不起孩子,并向她道歉了。孩子很寬容,不但沒有怨恨的意思,還勸我說是自己沒有說的緣故。所以我吃一塹長一智,凡事了解情況后,才能作出判斷。由此可見,班主任工作一定要“細(xì)”,切記不可主觀武斷、粗暴,更要勤于家訪,主動了解情況,勾通學(xué)校與家長的聯(lián)系。凡事都要做“細(xì)”,才不留遺憾。

另外,班主任德育工作要有持之以恒的決心。不要抓一段時(shí)間,放松一段時(shí)間,貴在“恒心”。堅(jiān)持日日如是,不放松任何一個時(shí)間,不放松任何一個細(xì)節(jié)。持之以恒,滴水穿石,持之以恒,就是頑石般的學(xué)生,也會終有感召轉(zhuǎn)化的一天。

最后,教師要做好學(xué)生的表率,真正做到“為人師表”。加里寧說過:“教師心須好好檢點(diǎn)自己,他應(yīng)該感到他的一舉一動都處于最嚴(yán)格的監(jiān)督下,世界上任何人也沒有受著這種嚴(yán)格的監(jiān)督?!币虼?,教師的紀(jì)律可以簡單地說:要求學(xué)生做到的,老師自已心須先做到;要求學(xué)生不做的,自已帶頭不做。知道班主任對班級的每樣事情都會過問、檢查,學(xué)生根本上就不會存在有偷工減料、偷懶等情況。而且與各科任教師多交換意見,及時(shí)了解、掌握班上的動態(tài),遏制不良之風(fēng)的抬頭,班級的紀(jì)律也會很快好起來的。雖然自己是辛苦些,但誰叫你做甘為人梯的老師呢?一份辛勞,一份收獲。

德育文明心得體會篇十三

最近學(xué)習(xí)了《小學(xué)德育》這本書,收獲很多,受益匪淺,《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會。這是一本難得的好書,越看越覺得書中說的有道理,對我們班主任來說具有指導(dǎo)意義,下面是我的點(diǎn)滴體會:

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究,心得體會《《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會》。

1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們曾經(jīng)在教師政治學(xué)習(xí)的時(shí)候,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等,有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。

2、積極參與德育科研活動,我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色,并通過小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐,撰寫學(xué)習(xí)心得體會,提高了自身的德育理論水平。

二、開展多種形式的主題教育活動。

1、愛國主義教育:

(2)、開展好“讀書活動”讀書活動,并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求,組織了征文比賽。學(xué)生通過讀書活動,進(jìn)一步提高了愛國熱情。

2、安全法制教育:

(1)加強(qiáng)安全知識的宣講教育;

(2).繼續(xù)對學(xué)生進(jìn)行校內(nèi)、校外的安全工作,

(3)、文明禮貌教育是本學(xué)期工作的重點(diǎn),繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育,特別是文明禮貌教育,以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容,開展“文明班級百分賽”活動,以班級教育、自我教育為主,紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,收到了良好的教育效果。

三、切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系。

德育文明心得體會篇十四

近日,學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《中學(xué)德育大綱》,大家討論熱烈,均覺感受頗深。

以下是我對《中學(xué)德育大綱》的解讀:

一是對德育概念的理解?!兜掠缶V》明確提出,“中學(xué)德育是對學(xué)生進(jìn)行思想政治、道德、法律和心理健康的教育?!边@樣明確地把學(xué)校的德育置于社會宏觀環(huán)境(思想和政治)、社會中觀環(huán)境(道德和法律)和個體微觀環(huán)境(心理健康或心理正常)的系統(tǒng)中,三者的交互作用不僅構(gòu)成了一個生態(tài)系統(tǒng),而且也是學(xué)生生活的成長系統(tǒng),有利于德育工作者從不同層面,對學(xué)生的思想品德發(fā)展和思想政治素質(zhì)進(jìn)行把握。

二是對德育目標(biāo)的認(rèn)識。

初中階段,學(xué)生對這個世界開始有一定的朦朧、好奇之心了,他們對社會,人際,將來等都充滿了渴望,想要去探索,去發(fā)現(xiàn),因此就開始嘗試判斷。他們用自己的想法,結(jié)合他人的行為,做出一些個人以為正確的事來。由于所謂的“幼稚”,我們就得給他們以耐心的引導(dǎo)和解釋。我也認(rèn)為學(xué)校就順理成章的成為實(shí)施執(zhí)行這個德育任務(wù)的主陣地了。班級,共青團(tuán),少先隊(duì),學(xué)生會等都是學(xué)生自我教育的重要組織形式。同時(shí),也要借助社會,家庭的力量,爭取更多校外教育的場點(diǎn)和營地。比如定期參觀德育基地,召開家長委員會等。工作重點(diǎn)就放在愛國主義教育,人生價(jià)值教育,集體主義教育和心理素質(zhì)教育等諸方面。要做好這些工作,不僅需要我們研究對象的配合,也要有賴于全社會的支持。

總之,我會在今后的教育中,一方面加強(qiáng)自身的理論學(xué)習(xí)。

德育文明心得體會篇十五

人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此,抽象的道德戒律,光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時(shí)的、有針對性的開展教育工作,勢必造成社會危害。我們的做法是:摒棄“說教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的教育方式。巧抓機(jī)遇,充分利用“節(jié)日慶典、晨會、校班(隊(duì))會、國旗下講話、宣傳欄、黑板報(bào)、校外德育教育基地”等,不失時(shí)機(jī)的加強(qiáng)對小學(xué)生的思想教育。讓學(xué)生在實(shí)踐中,把道德認(rèn)知自覺的轉(zhuǎn)化為道德行為。例如:在“母親節(jié)”到來之際,在學(xué)生中開展“感恩教育”。有的學(xué)生為父母制作了一張生日賀卡,有的學(xué)生為父母洗一件衣服,有的學(xué)生為父母做一頓可口的飯菜。表達(dá)出對父母養(yǎng)育之恩的感激之情。同學(xué)們在實(shí)踐活動中,提高了思想認(rèn)識,凈化自己的心靈。

加強(qiáng)小學(xué)生德育教育工作,是一項(xiàng)長期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者,與時(shí)俱進(jìn),精心策劃,不斷的用生動的、貼近生活的實(shí)例來充實(shí)它。

如何在小學(xué)生中開展德育教育。

1、確定班集體的奮斗目標(biāo),逐步培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。

小學(xué)生一般很喜歡集體活動,老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念,讓他們懂得集體的利益高于一切,不要因?yàn)閭€人原因損害集體利益,讓他們從小就有集體榮譽(yù)感,我們可以通過各種行為規(guī)范的競賽、一次又一次以班級為單位開展的活動中,如學(xué)校開展的“六項(xiàng)競賽”,讓學(xué)生逐步培養(yǎng)起了集體榮譽(yù)感,知道個人要為班級爭光,而班級獲得的榮譽(yù)也是個人自我榮譽(yù)的體現(xiàn),讓他們能努力在為班級的榮譽(yù)而規(guī)范自己的行為活動。這種集體榮譽(yù)感是建立在學(xué)校切實(shí)可行的德育活動中的,可以從身邊的小事做起,通過日常行為規(guī)范教育,將與小學(xué)生年齡特點(diǎn)相適應(yīng)的德育規(guī)范放入其中,實(shí)踐證明,將德育的要求化為一條條班級的具體的奮斗目標(biāo),可以激勵全班學(xué)生向著目標(biāo)奮進(jìn),使每一個學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的,通過集體的力量培養(yǎng)起學(xué)生的集體榮譽(yù)感,使學(xué)生受到德育教育,這無疑是一個行之有效的方法。

2、通過少先隊(duì)組織對學(xué)生進(jìn)行德育教育。

小學(xué)生對于能成為少先隊(duì)員感到很驕傲,我們可以通過這一組織對他們進(jìn)行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每一位學(xué)生可以對照自己執(zhí)行,每得到一枚獎?wù)?,對他們來說都是極大的喜悅。在少先隊(duì)活動中設(shè)置一定的道德情境,提供一些具體的范例,有助于幫助隊(duì)員理解道德要求??梢蚤_展撿紙屑等一些有意義又切實(shí)可行的活動,讓學(xué)生在活動中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。

3、通過課堂教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行德育教育。

課堂是我們教師對學(xué)生教育的主戰(zhàn)場。對課文內(nèi)容進(jìn)行引申,讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法,通過大家的討論,把課文內(nèi)容歸納出來,學(xué)生通過自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學(xué)生可以養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)致的優(yōu)良行為習(xí)慣。在課堂教學(xué)中,有的課文還要聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行行為指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。這樣既明理,又導(dǎo)行,才能使學(xué)生既知道為什么去做,還知道怎樣去做。要讓學(xué)生結(jié)合自身進(jìn)行比較,確立明確的導(dǎo)行目標(biāo),構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu),采用小組討論等方式,就可以滿足學(xué)生交流的欲望,通過學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下,讓學(xué)生通過縱向比較:看自己是否比以前進(jìn)步,或者橫向比較:看別的做得好的小朋友是怎么做的,自己是不是和別人做得一樣好,在比較中,逐步提高學(xué)生的道德意識。

總之,學(xué)生的道德品質(zhì)是從無到有,從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺,從低級到高級逐步發(fā)展起來的,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)有效地對學(xué)生開展德育工作在小學(xué)生的道德品質(zhì)的發(fā)展上具有重要意義,也是學(xué)校德育工作不可或缺的重要部分。

德育文明心得體會篇十六

一個有道德、有理想的人,他會努力地學(xué)習(xí);同時(shí),一個正在豐富自己知識的人,他的道德修養(yǎng)也會逐漸地提高。知識與品德應(yīng)該是互相影響,相輔相成的。對于一個正走在人生啟蒙階段的小學(xué)生,如果不把品德培養(yǎng)放在首位,就很難使之成為將來對社會有用的人。元朝的學(xué)者吳澄說:“學(xué)必以德性為本?!鼻迥┑目涤袨橐蔡岢觥耙缘掠秊橄取钡目谔枴?/p>

新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位,作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育。結(jié)合自己所教的數(shù)學(xué)學(xué)科與德育滲透的幾點(diǎn)看法:

一、把自己的言傳身教與學(xué)生的自我約束結(jié)合起來

一個好的教師,在學(xué)生眼中就是智慧的象征、人格的象征,可以說教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。

作為一名數(shù)學(xué)教師,在工作中我總是嚴(yán)格要求自己,注意自己的一言一行,平時(shí)我要求學(xué)生不遲到、不早退,我本人在工作中首先就早到晚歸,經(jīng)常深入班級。有的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí),厭惡做家庭作業(yè),我就經(jīng)常利用空余時(shí)間或放學(xué)后守著他們做,不厭其煩的給他們講解不懂的知識點(diǎn),這樣做既改正了他們的壞習(xí)慣,又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

應(yīng)該說,教師的一舉一動都潛移默化地影響著學(xué)生。從老師的身上,學(xué)生們會無形中感到什么是應(yīng)該做的,什么是不應(yīng)該做的,他們會自覺地遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,自覺地約束好自己,管理好自己。教師應(yīng)以高尚的師德向?qū)W生傾注愛心,去贏得學(xué)生的信賴,構(gòu)建純潔的友誼。學(xué)生的尊師,往往是教師愛生的體現(xiàn)。學(xué)生只有生活在良好的師生關(guān)系氛圍中,才能體會到校園生活的樂趣,樂于學(xué)習(xí),激發(fā)其熱愛學(xué)校、熱愛人生的社會責(zé)任感,進(jìn)而會增強(qiáng)榮譽(yù)感、進(jìn)取心。

二、充分利用教材挖掘德育素材。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對知識的分析中。

例如:在教學(xué)多位數(shù)的`讀法的時(shí)候,了解到中國的人口數(shù),以及世界人口數(shù),適當(dāng)補(bǔ)充土地資源的知識,讓學(xué)生知道土地資源的有限,人口超負(fù)荷增長給人類帶來的危害性。在教學(xué)時(shí)、分、秒時(shí)可以對學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。另外,還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國的發(fā)明創(chuàng)造,如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明,“珠算”的歷史,祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事。

這樣既可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,自尊心和自信心,從而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性,另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難,艱苦奮斗,刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神。可以說是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多,只要教師充分挖掘教材,是可以找到德育教育的素材的。

三、利用數(shù)學(xué)活動滲透德育教育。

德育滲透不能只局限在課堂上,應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合,我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動課和數(shù)學(xué)主題活動。

例如,三年級學(xué)過簡單的數(shù)據(jù)整理后,我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量,然后通過計(jì)算一個班家庭一個星期,一個月,一年使用垃圾袋的數(shù)量,然后結(jié)合垃圾袋對環(huán)境造成的影響,這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識,又對他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動,比如知識競賽,講一講數(shù)學(xué)家小故事等,讓學(xué)生領(lǐng)悟人生的價(jià)值。

新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們,要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會主義,繼承社會主義民主法制意識,遵守國家法律和社會公德;逐步形成正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀;具有社會主義責(zé)任感,努力為人民服務(wù),要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

德育文明心得體會篇十七

會會長、上海建平教育集團(tuán)馮恩洪校長的報(bào)告。報(bào)告會上,馮校長將自己精深的學(xué)術(shù)研究成果和獨(dú)特的人生體驗(yàn)結(jié)合起來,以生動的語言、翔實(shí)的案例給老師們上了精彩的一課,讓我受益匪淺。

一、教育理應(yīng)走進(jìn)“享受”教育!

學(xué)生厭學(xué),觸目驚心:如今,中國有近5000萬聽不懂的孩子坐在教室里,我們按照一個標(biāo)準(zhǔn),一個重點(diǎn)、一樣的難點(diǎn)去教學(xué),行嗎?肯定不行,所以我們需要告別書本,走進(jìn)生本。創(chuàng)造一種適合學(xué)生的教育就要關(guān)注學(xué)生的差異、尊重學(xué)生的情感、釋放學(xué)生的潛能,使學(xué)生在課堂教學(xué)中拋棄接受、遠(yuǎn)離忍受、走進(jìn)享受。

二、傳統(tǒng)的教不能走向未來!

哈佛大學(xué)教授研究顯示,采用不同的教學(xué)方法,學(xué)生在兩周后的知識鞏固率差別很大:講授教學(xué)法兩周后的知識鞏固率為5%;閱讀教學(xué)法為20%;調(diào)動多種感官教學(xué)法為30%,合作、交流和討論教學(xué)法為50%;探究獲得知識為70%;教別人掌握知識為90%,后三種稱為高效教學(xué)法。馮教授強(qiáng)調(diào),孩子們上課不睡覺的原因,在交流、合作和討論!

一個特點(diǎn),那就是少講,學(xué)生能講的讓給學(xué)生講,同學(xué)之間能互相啟發(fā)的就合作交流,有困難的老師才畫龍點(diǎn)睛。教師要少講,不要和學(xué)生爭奪話語權(quán)。每個學(xué)生的潛能至少有一點(diǎn)會超過老師,把學(xué)生的潛能釋放出來就不得了。課堂是學(xué)生潛能展示的舞臺,課堂展示給他的成就感,是一種當(dāng)明星的享受和滿足。四、能力成長的平臺是合作!

世界成功人士必須具備的能力:自我管理能力,信息管理能力,有效表達(dá)能力,溝通協(xié)作能力,正確思想能力,好奇心想象力,創(chuàng)新變革能力?,F(xiàn)成的知識并不重要,重要的發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的能力。高效課堂,需要結(jié)束講授,走進(jìn)合作,結(jié)束單干,走向小組。課堂走進(jìn)合作,就會出現(xiàn)“期望之中,意料之外”的效果。

五、標(biāo)準(zhǔn)雖然重要,但適合永遠(yuǎn)比標(biāo)準(zhǔn)更重要!

每名學(xué)生都有差異。讓每個學(xué)生享受適合自己的教育是21世紀(jì)人類教育改革的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。目前,我國有39萬所中小學(xué)都讓學(xué)生接受標(biāo)準(zhǔn)教育。標(biāo)準(zhǔn)雖然重要,但適合永遠(yuǎn)比標(biāo)準(zhǔn)更重要!教育要把挑選合適教育的學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造適合學(xué)生的教育。

讓每一個學(xué)生享受適合的教育,需要學(xué)校做四件大事,即創(chuàng)造積極的教育環(huán)境,做到關(guān)注差異、注重情感、釋放潛能;改變單一的課程結(jié)構(gòu);提高教師隊(duì)伍的素質(zhì);學(xué)校文化要注重發(fā)展學(xué)生多種能力,即學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、實(shí)踐能力和交際能力。

六、教育的最高境界不是把學(xué)生管住而是讓學(xué)生感動馮教授認(rèn)為,比課程教育還薄弱的是德育教育。學(xué)生要掌握規(guī)范,學(xué)會負(fù)責(zé):對己講儀表,對自己負(fù)責(zé);對人講禮貌,對別人負(fù)責(zé);學(xué)習(xí)講勤奮,對集體負(fù)責(zé);回家講孝順,對家人負(fù)責(zé);社會講公德,對生命負(fù)責(zé)。讓學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會求知、學(xué)會共存。

七、有合適的目標(biāo),決定你會走多遠(yuǎn)。

一個優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是有思想的教師,是善于學(xué)習(xí)的教師,是會演講的教師,是能出質(zhì)量的教師,是學(xué)生喜歡的教師。如果這么幾點(diǎn)到位,你的生命就會因三尺講臺而精彩。做老師就要做最好的老師,實(shí)現(xiàn)自我需求的價(jià)值。記住:當(dāng)一個老師不愿意當(dāng)好老師的時(shí)候,就已經(jīng)在“誤人子弟”了。

當(dāng)馮教授結(jié)束這次演講的時(shí)候,把經(jīng)常用來勉勵自己的一首小詩送給老師們:播種一個信念,收獲一個行動;播種一個行動,收獲一個習(xí)慣;播種一個習(xí)慣,收獲一個性格;播種一個性格,收獲一個命運(yùn)。我們當(dāng)老師就是播種,播種信念、播種行動、播種習(xí)慣、播種性格,幫助學(xué)生收獲幸福!

德育文明心得體會篇十八

學(xué)生進(jìn)入高中之后,接受的第一次教育一般就是學(xué)習(xí)學(xué)校的規(guī)章制度,并接受學(xué)校的考核。這些規(guī)章制度的主要內(nèi)容是學(xué)生在校的一日常規(guī)、住宿常規(guī)、就餐常規(guī)、作業(yè)常規(guī)等。這些規(guī)章制度的學(xué)習(xí)與后續(xù)的行為檢查,對于學(xué)生適應(yīng)集體生活、遵守學(xué)校紀(jì)律,都是有積極意義的。但是,從學(xué)生終生發(fā)展的角度看,普通高中的這些規(guī)定,往往是較具體地針對學(xué)生在本校三年學(xué)習(xí)期間的行為規(guī)范。學(xué)生只是被動地接受而沒有養(yǎng)成自覺的習(xí)慣,一旦學(xué)生走出高中校門,面對不同的生活與學(xué)習(xí)、工作環(huán)境,其行為便不能很好地自我調(diào)節(jié)與控制,一些學(xué)生到了大學(xué)等相對“寬松”的地方,覺得“沒人管了”時(shí),便容易出現(xiàn)行為乃至做人的偏差。因此在實(shí)踐中,應(yīng)注重引領(lǐng)學(xué)生在遵守學(xué)校規(guī)章制度的同時(shí),更多地培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

1.在整體規(guī)范中凸顯核心習(xí)慣。

無論是班主任還是學(xué)校政教處,都要從學(xué)生發(fā)展的視角來考慮,除了學(xué)生一日常規(guī)等要求所有的學(xué)生在校期間都要遵守之外,更主要的是要思考哪些內(nèi)容不只是促使學(xué)生更好地生活在集體之中且有利于學(xué)習(xí),而且是必須養(yǎng)成良好的習(xí)慣使學(xué)生即使走出校門也是大為受益的。核心的習(xí)慣,可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況而定。比如與人交往的基本習(xí)慣,包括與教師、與同學(xué)等的交往,不只是“在校內(nèi)見了老師要問好”之類的簡單規(guī)定,要通過一定的情境,引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成熱情、主動、得體的交往習(xí)慣。不要求對每位同學(xué)有整齊劃一的規(guī)定,但每一位同學(xué)都應(yīng)養(yǎng)成良好的交往習(xí)慣,走出校門、走上社會都會終生受益。比如謙和穩(wěn)重、樂于為集體和他人做事的習(xí)慣等。在學(xué)校整體規(guī)范中,突出對學(xué)生核心習(xí)慣的培養(yǎng),能夠讓學(xué)生從內(nèi)心認(rèn)識并逐漸得益于良好的習(xí)慣。

2.在多樣化活動中養(yǎng)育核心習(xí)慣。

在校園內(nèi)開展豐富多彩的活動不僅能夠讓學(xué)生在課余時(shí)間得到放松、個性特長得到展示,而且更有助于在潛移默化中養(yǎng)育學(xué)生的核心習(xí)慣,讓學(xué)生享受良好行為習(xí)慣帶來的成功和快樂。如學(xué)校召開主題班會———介紹好的學(xué)習(xí)方法及途徑,優(yōu)秀學(xué)生在介紹過程中勢必會提到良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等,這能夠給全體學(xué)生以影響。優(yōu)秀學(xué)生在介紹和互動交流的過程中,也能體會到分享的快樂。又如學(xué)校開展話劇表演,因?yàn)樯婕岸嗝麑W(xué)生的協(xié)調(diào)、排練,這也會引導(dǎo)學(xué)生在排練過程中考慮彼此的實(shí)際情況,主動為別人考慮,主動克服個人的困難,堅(jiān)持參加訓(xùn)練,大家團(tuán)結(jié)一致,才能把事情做成。還有諸如演講比賽、志愿者活動、校園辯論賽等,都在無形中養(yǎng)育學(xué)生的內(nèi)在核心習(xí)慣,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。學(xué)校組織開展各類校園活動,組織學(xué)生參與,能夠讓學(xué)生在多樣化的活動中去慢慢體會人際交往的藝術(shù),逐步對自己的行為作出正確的判斷、選擇和反省,及時(shí)反思、調(diào)控自己的行為。同時(shí),也能夠讓學(xué)生在交流中相互教育、共同提高,在潛移默化中養(yǎng)育核心習(xí)慣。

在學(xué)校實(shí)際的日常德育管理過程中,德育管理仍然存在通過學(xué)校行政權(quán)威或教師權(quán)威,以命令的形式,壓倒性地對學(xué)生進(jìn)行管理,力求使學(xué)生服從學(xué)校管理的現(xiàn)象。這種做法看似嚴(yán)格規(guī)范,并且德育的直接外顯成效顯著、立竿見影,但實(shí)際上學(xué)生對學(xué)校德育管理的“信服”僅僅停留在表面上,他們內(nèi)心未必真正信服,不利于學(xué)生健康人格的形成。而作為學(xué)校主要德育工作者的班主任,在平時(shí)工作中牽涉面廣,事務(wù)繁多,容易埋沒在日常的事務(wù)性工作當(dāng)中,對如何打破常規(guī)引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展缺乏思考,往往呈現(xiàn)出“省心管理”現(xiàn)象,如只要學(xué)生在學(xué)校犯錯,一些班主任往往圖“省心”,缺乏對學(xué)生的教導(dǎo),只是在道德的層面上簡單、粗暴地加以譴責(zé),繼而向家長“告狀”,請家長帶孩子回家反思,德育管理粗放低效。在德育實(shí)踐中,應(yīng)更注重師生的平等交流,依托情感教育,盡力從發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點(diǎn)的角度,和學(xué)生建立信任,進(jìn)行“心動激勵”,突出德育的實(shí)效性。

1.民主平等的師生關(guān)系是“心動激勵”的前提。

在德育管理中,民主平等的良好師生關(guān)系處于重要的基礎(chǔ)地位。這就需要班主任真正從內(nèi)心熱愛每一位學(xué)生,經(jīng)常和學(xué)生開展思想和情感的交流,將教師自我情感投射到學(xué)生的心靈上,引發(fā)學(xué)生內(nèi)心積極向上的情感和動力,讓學(xué)生對班主任產(chǎn)生信任感和親近感。如筆者曾看到有的班主任在接手新班級、制定班規(guī)的時(shí)候,通過學(xué)生全員參與獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,繼而通過班委會討論、修改投票,最終全班同學(xué)表決通過才開始實(shí)施。小小的事例,充分發(fā)揚(yáng)了民主,班規(guī)是學(xué)生定的,真正能起到約束學(xué)生并且使他們信服的作用。班主任能夠在各項(xiàng)班級事務(wù)管理中讓學(xué)生積極參與,真正突出學(xué)生的主體性、尊重學(xué)生人格,是對學(xué)生心動激勵的基礎(chǔ)。

2.在公正、多元化的評價(jià)中激勵學(xué)生。

在學(xué)校德育管理過程中,在師生相互信任的基礎(chǔ)上,班主任的評價(jià)對學(xué)生的影響也是不容忽視的。德育評價(jià)包括正面評價(jià)和負(fù)面評價(jià)、過程評價(jià)和結(jié)果評價(jià)等。如果班主任對學(xué)生作過多的負(fù)面評價(jià),容易激起學(xué)生的逆反心理,打擊學(xué)生的自信心,因此在評價(jià)過程中,教師要立足正面評價(jià),兼顧過程性評價(jià)和結(jié)果評價(jià)。高中生正處于健全世界觀、人生觀和價(jià)值觀,張揚(yáng)自我個性的時(shí)期,個性迥異,需要班主任善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。有的學(xué)生盡管學(xué)習(xí)成績一般,但是平時(shí)在班級管理中認(rèn)真負(fù)責(zé);有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績較好,但是對班級事務(wù)關(guān)心不多。班主任針對這類現(xiàn)象,要以積極、真誠的態(tài)度去對待和評價(jià)學(xué)生,肯定優(yōu)點(diǎn),鼓勵改變不足,保持教師應(yīng)有的親和力,這樣才能讓學(xué)生對教師產(chǎn)生親近感、信任感,有助于學(xué)生良好習(xí)慣和健康人格的形成。尤其是在對“問題學(xué)生”的教育過程中,班主任對學(xué)生曉之以理誠然不錯,但更要從問題學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn),多元化評價(jià)學(xué)生,讓他們得到被肯定的愉悅,這樣通常會更大限度地激勵“問題學(xué)生”,促進(jìn)“問題學(xué)生”的身心發(fā)展、人格形成和人生道路的轉(zhuǎn)變。在德育過程中,需要通過積極、公正、多元的評價(jià),使學(xué)生能夠感受到班主任對他的肯定和關(guān)愛,讓他看到自己的價(jià)值,繼而產(chǎn)生積極向上的力量。

在平時(shí)的班級德育管理中,班主任往往通過學(xué)校“四項(xiàng)競賽”等德育常規(guī)檢查評比的手段評價(jià)學(xué)生,這是有必要的。但一些班主任會簡單地以“分?jǐn)?shù)”論管理成效,分?jǐn)?shù)越高,說明班級管理越“好”?!胺?jǐn)?shù)”當(dāng)然重要,但班主任由于過分看重“分?jǐn)?shù)”,導(dǎo)致一些學(xué)生的無心之失難以得到理解、原諒和鼓勵,反而因?yàn)閼土P使得學(xué)生內(nèi)心滋生厭惡班級乃至厭惡學(xué)校的情緒,德育缺乏實(shí)效性。另外,班主任在管理過程中跟家長聯(lián)系不夠廣泛和緊密,對大多數(shù)學(xué)生的個性把握不夠,德育管理按“分?jǐn)?shù)”一刀切,缺少具體問題具體分析的針對性,導(dǎo)致德育工作很難得到學(xué)生認(rèn)同。德育是立體化、動態(tài)發(fā)展的教育,在實(shí)踐管理過程中,不能以單一數(shù)據(jù)來下定論,要及時(shí)轉(zhuǎn)變德育工作的形式,寓教于樂,并加強(qiáng)學(xué)生的心理疏導(dǎo),注重學(xué)生的“成長自省”。

1.德育形式多樣化促進(jìn)學(xué)生“成長自省”

德育重點(diǎn)關(guān)注的是學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀及良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。因此在德育過程中,班主任應(yīng)該避免僅看數(shù)據(jù)而進(jìn)行空洞的說教,要做到寓教于樂,將德育同學(xué)生的日常生活相結(jié)合,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),充分調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的積極情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生參與社會實(shí)踐的能力,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會做人。如在德育過程中,將德育工作的形式變得活潑一點(diǎn)、輕松一點(diǎn)、快樂一點(diǎn),充分調(diào)動學(xué)生的感性思維和理性思維,讓他們在歡樂愉悅的氣氛中接受教育,在不知不覺中培養(yǎng)高尚的價(jià)值取向。如筆者曾創(chuàng)新德育形式,在課堂上讓學(xué)生做了兩個小游戲,一個是“多人站報(bào)紙”競賽,即同樣大小的一張報(bào)紙上站的人多勝出,讓學(xué)生體驗(yàn)和體悟團(tuán)結(jié)合作。另一個是“看誰不走樣”游戲,即第一個學(xué)生看了某樣事物后向第二位同學(xué)描述,依次下去,最后一位同學(xué)說出該事物,但實(shí)際上都“走樣”了,讓學(xué)生體驗(yàn)和體悟了不要相信流言,更不要以訛傳訛。顯而易見,這樣的德育活動形式相比班主任結(jié)合“數(shù)據(jù)”說教“班級同學(xué)不夠團(tuán)結(jié),要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)來”之類的更有效果。此外,學(xué)校在德育過程中也會帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐活動,如步行前往校外社會實(shí)踐基地,讓學(xué)生在參與集體行動的過程中,感悟到個人的成長離不開集體,離不開老師、同學(xué)之間的相互信任和幫助。學(xué)校開展形式多樣的德育活動使得德育工作真正貼近學(xué)生、貼近現(xiàn)實(shí)生活,能夠讓學(xué)生學(xué)會從生活中感悟成長的“密碼”,在親身參與中不斷“成長自省”。

2.依托心理疏導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生“成長自省”

當(dāng)前高中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活節(jié)奏較快,學(xué)習(xí)競爭壓力大,班主任的“數(shù)據(jù)化”管理很容易引發(fā)學(xué)生的心理障礙。因此在德育管理過程中,需要班主任把心理學(xué)的相關(guān)知識滲透進(jìn)學(xué)校日常德育工作中去,把心理引導(dǎo)、心理干預(yù)和德育有機(jī)結(jié)合,為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的健康成長提供良好的基礎(chǔ)和保障,真正突出德育工作的實(shí)效。這就需要德育工作者善于察言觀色、提問交流、個別交談,準(zhǔn)確找出學(xué)生“扣分”等問題產(chǎn)生的原因,用溫情感召、幫忙排憂解煩、釋放壓力、找尋快樂等方式方法,讓學(xué)生在班主任的信任和關(guān)愛中慢慢實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變。如筆者曾遭遇了一位學(xué)生s,因?yàn)橥砩显趯嬍依锕室鈸p壞公物被扣分,到筆者這里已經(jīng)開始哭了。經(jīng)了解情況確認(rèn),學(xué)生并沒有故意損壞公物,而是走得太急,腳絆了一下,把寢室移門的插銷給弄壞了。盡管導(dǎo)致公物損壞,但從學(xué)生本身而言也是無心之失,并非故意,看著她很受委屈、很難受的樣子,筆者一方面關(guān)心她有沒有受傷,一方面教育她以后要小心,至于扣分情況讓她別放心上,寫份反思總結(jié)情況吸取教訓(xùn)。上述事例中,學(xué)生的無心過錯行為導(dǎo)致內(nèi)心壓抑,擔(dān)驚受怕,德育工作者在對學(xué)生進(jìn)行教育過程中,應(yīng)該避免武斷而給學(xué)生太多的壓力,應(yīng)該多傾聽學(xué)生內(nèi)心的聲音,多相信學(xué)生,讓學(xué)生學(xué)會自我反思,引導(dǎo)學(xué)生健康成長。皮亞杰曾說過:“如果沒有情感的溝通,智慧的交流是無法達(dá)成的?!弊鳛榈掠ぷ髡?,要對學(xué)生實(shí)施有效的教育,就必須對學(xué)生進(jìn)行有效的溝通。德育管理要避免流于形式和表面,更不能“省心”管理,只看“數(shù)據(jù)”,需從內(nèi)心深處尊重學(xué)生、欣賞學(xué)生,喚起學(xué)生對老師教育的認(rèn)同感。總之,學(xué)校應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步提升德育管理的水平,學(xué)生作為德育管理的對象,擁有豐富的情感,因此學(xué)校在德育管理中要考慮學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)需求,依靠家校協(xié)作,班主任和家長雙管齊下,在常規(guī)管理的基礎(chǔ)上對學(xué)生進(jìn)行制度約束、情感引導(dǎo)和說理教育相結(jié)合,以此引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念,學(xué)會做人,積極自省,超越學(xué)校的常規(guī)管理,促進(jìn)學(xué)生人格完善和終身健康發(fā)展。

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