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《昆蟲(chóng)記》讀書(shū)筆記十篇篇一
法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，寫(xiě)成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)著作，受到了全世界人民的尊重和愛(ài)戴。法布爾刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時(shí)間去觀察昆蟲(chóng)。
《昆蟲(chóng)記》詳細(xì)地描繪的昆蟲(chóng)的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀，等等。這給后世做出了很大的貢獻(xiàn)，使人類(lèi)社會(huì)迅速走向了現(xiàn)代文明。
法布爾取得如此巨大的成就，并不是容易的。他出生于農(nóng)民家庭，從小生活貧困，靠自學(xué)先后取得了多個(gè)學(xué)位。他前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽，但法布爾沒(méi)有像各種困難屈服，他勤于自修，精心選擇研究方向，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲(chóng)及植物，不斷獲得新成果。法布爾一生最大的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正因?yàn)闊釔?ài)真理所以撰寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》。
我多么渴望像法布爾那樣，到知識(shí)的海洋中去遨游，到科學(xué)的世界去探索，去解開(kāi)自然界中一個(gè)又一個(gè)奧秘，為人類(lèi)造福??！然而同法布爾相比，我真感到羞愧萬(wàn)分。法布爾
能在困苦的環(huán)境下研究昆蟲(chóng)，平時(shí)我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真，不刻苦，一邊做不出來(lái)，就不想動(dòng)腦筋，有時(shí)還亂發(fā)脾氣
法布爾對(duì)昆蟲(chóng)有著濃厚的興趣，因此它的《昆蟲(chóng)記》也讓我在讀時(shí)仿佛自己就是一只在旁邊的昆蟲(chóng)。每一只昆蟲(chóng)都有人一樣的情感。如：已經(jīng)慌了神的蝗蟲(chóng)，完全把‘三十六計(jì)走為上計(jì)’這一招忘到腦后去了。”
在讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)，我甚至能想象昆蟲(chóng)在活動(dòng)的畫(huà)面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蟬在歌唱，蟋蟀在管理家務(wù)，蜘蛛再捕獲食物……《昆蟲(chóng)記》讓我感覺(jué)到神秘的自然中也有這么有趣的事物，我對(duì)大自然的敬意油然而生，他也有細(xì)心的一面。
法布爾在探索大自然的過(guò)程中一定與答案很大的困難，但是再大的困難也沒(méi)有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，有讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅浸溢這對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾的精神。
一次實(shí)驗(yàn)失敗了，他把收集的數(shù)據(jù)，分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑囼?yàn)方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。這一次，我感覺(jué)到了科學(xué)精神及其博大精深的內(nèi)涵。
《昆蟲(chóng)記》讀書(shū)筆記十篇篇二
我想大家一定都知道法國(guó)著名的昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾吧，他1823年2月22日降臨在法國(guó)南部一個(gè)叫圣萊昂的小村莊里面，現(xiàn)在就讓我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的觀察下他寫(xiě)的那些昆蟲(chóng)吧！
法布爾在《昆蟲(chóng)記》里具體說(shuō)了12種不同昆蟲(chóng)，他們分別是蝗蟲(chóng)、天牛、長(zhǎng)腹蜂、圓網(wǎng)蛛、蟋蟀、松毛蟲(chóng)、螢火蟲(chóng)、螳螂、蟬、寄生蟲(chóng)、蟈蟈、肉藍(lán)蠅。
神奇、多彩、變化多端、充滿(mǎn)哲理、甚至還有些詭異，昆蟲(chóng)的世界居然如此精彩，大自然居然如此奧妙！這種感覺(jué)在我讀了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)后突然顯得那樣的強(qiáng)烈。我被昆蟲(chóng)的世界震撼了，所以，我要感謝法布爾！
多少次、多少天，我隨著作者那栩栩如生的描述、生動(dòng)有趣的分析進(jìn)入了這個(gè)神秘的領(lǐng)地……
早已熟知的螢火蟲(chóng)居然是食肉動(dòng)物，且手段“罕見(jiàn)的惡毒”？可它看上去憨厚、柔弱，況且，它那閃爍的光亮給人們尤其是我們小朋友帶來(lái)了無(wú)限的興趣。叫我如何能接受？！
敏感機(jī)靈的蟋蟀，它的歌聲、住所好有特點(diǎn)，這讓我自然而然地想起了那個(gè)琴聲美妙，給人們帶來(lái)快樂(lè)的“時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀”——柴斯特。在我心里，似乎所有的蟋蟀都成了可愛(ài)的柴斯特，叫我如何能不喜歡？
螳螂莊重地佇立著的身姿迷惑了可愛(ài)的人們。它的“胳膊”居然是可怕的劫殺工具？?jī)?yōu)雅的外表與“歹徒”之名好不相稱(chēng)，這與表里不一、笑里藏刀的人是否有幾份相像？叫我如何不恨它？或許，“螳螂捕蟬，黃雀在后”就是對(duì)它的一種天然的制裁呢？
太多的奇妙之處，太多的生命百態(tài)，太多的.牽扯關(guān)聯(lián)，與人類(lèi)社會(huì)何其地相似？它讓我感動(dòng)、讓我驚訝、也讓我無(wú)奈，五味雜陳的感覺(jué)伴著濃濃的興趣讀著每一章每一節(jié)，我能感受到字里行間包含的作者對(duì)大自然、對(duì)生命的無(wú)限熱愛(ài)。
我也愛(ài)這神奇的昆蟲(chóng)世界、神奇的大自然！讓我們一起為大自然的神奇而喝彩，為生命的多姿而喝彩！
讀完《昆蟲(chóng)記》以后，讓我自我感覺(jué)收獲頗豐。因?yàn)槲覍?duì)昆蟲(chóng)的了解，已經(jīng)止步于僅僅對(duì)他們的厭惡來(lái)的那么膚淺了。所以，以后，我應(yīng)該看更多更多這些方面的課外書(shū)，來(lái)充實(shí)自己的精神生活！
《昆蟲(chóng)記》讀書(shū)筆記十篇篇三
雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“法布爾是昆蟲(chóng)世界的荷馬?！痹谧x完《昆蟲(chóng)記》之后，我深深地被法布爾執(zhí)著的精神所感動(dòng)。
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳傳?！独ハx(chóng)記》將昆蟲(chóng)鮮為人知的生活習(xí)性和特征描寫(xiě)得淋漓盡致，它集法布爾終身研究成果與人生感悟于一體。
這本書(shū)告訴我，人類(lèi)并不是孤獨(dú)存在的，有許多生命陪伴著我們，如豌豆蟲(chóng)，圣甲蟲(chóng)，螳螂，大孔雀蝶……它們都是生物鏈上不可缺少的部分，昆蟲(chóng)也應(yīng)該受到人們的尊重。
在表面上這本書(shū)十分光彩艷麗，但是法布爾在背后付出了多少艱辛和日日夜夜，這都是我們不知道的。不論遭受多少人的鄙視，他仍不放棄，為了《昆蟲(chóng)記》，他耗盡心血，用畢生精力，譜寫(xiě)了一部昆蟲(chóng)世界的樂(lè)章。
法布爾曾在觀察毛蟲(chóng)時(shí)，手不幸被毛蟲(chóng)傷到過(guò)，過(guò)了很久都難以愈合，可是他仍堅(jiān)持觀察毛蟲(chóng)，對(duì)于一種昆蟲(chóng)，他可以觀察幾個(gè)春夏秋冬，只為找到答案。
法布爾也細(xì)致地觀察蟋蟀的一生，產(chǎn)卵，孵化，成長(zhǎng)……而且對(duì)蟋蟀的卵作了細(xì)致描寫(xiě)：“卵殼似一只不透明的白筒子，頂端有十個(gè)十分規(guī)則的圓孔，圓孔邊緣是一個(gè)圓帽，作為孔蓋用?！笨梢?jiàn)他對(duì)昆蟲(chóng)的觀察多么認(rèn)真仔細(xì)。
法布爾研究昆蟲(chóng)的動(dòng)力，就是源于對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。
《昆蟲(chóng)記》讀書(shū)筆記十篇篇四
每一只昆蟲(chóng)都是人類(lèi)的一面鏡子?！}記
暑假，我讀完了法布爾的《昆蟲(chóng)記》，第一次深刻的了解到昆蟲(chóng)的世界，也第一次從他們身上看到自己的影子。
《昆蟲(chóng)記》以人性化的目光關(guān)照蟲(chóng)性，以蟲(chóng)性反映社會(huì)人生百態(tài)。
正如法布爾所言：“應(yīng)該接受質(zhì)詢(xún)的不是動(dòng)物本身，而是我們自己那充滿(mǎn)著各式各樣先入為主觀念的頭腦?！笔廊硕颊J(rèn)為，螞蟻勤勤懇懇，但通過(guò)法布爾的觀察讓我們知道了，厚顏無(wú)恥的掠奪者是螞蟻，而勤懇工作的是蟬。是啊，我們不得不反思自己，我們又是有什么理由一口咬定螞蟻就是那個(gè)勤勤懇懇的工作者呢?一切都不過(guò)是我們的自以為是，我們都被表象所迷惑，都被我們那有著先入為主觀念的頭腦所控制，或許這就是人性吧！我們都把自己想象的太過(guò)于強(qiáng)大，而忘記了講求事實(shí)與觀察。
讀完《隧蜂》這一章，我為隧蜂打抱不平，也為那些吃白食者感到羞恥，但馬上，我也認(rèn)識(shí)到，我們?nèi)祟?lèi)和吃白食者又有什么區(qū)別呢？從最低等的生物，到最高等的生物，凡是生產(chǎn)者都受到非生產(chǎn)者的剝削。以其特殊地位本應(yīng)超然于這些災(zāi)難之外的人類(lèi)本身，卻是這類(lèi)弱肉強(qiáng)食殘忍表現(xiàn)的最佳詮釋者。人們或許在心中想：“做生意就是弄?jiǎng)e人的錢(qián)?！?/p>
正如小飛蠅心里想：“干活就是弄隧蜂的蜜?！泵恳粋€(gè)人都在進(jìn)行無(wú)形的搶奪，每個(gè)人都會(huì)因貪婪和利益而引起戰(zhàn)爭(zhēng)，或大或小，都是一種野蠻，一種人性的欲望。法布爾說(shuō)過(guò)：“地球是一個(gè)長(zhǎng)了蟲(chóng)的核桃，被邪惡、貪婪、欲望這三只蛀蟲(chóng)在啃咬?！蔽覀円龀鲂袆?dòng)拯救我們的地球。
我們都以為人類(lèi)是高級(jí)的動(dòng)物，與昆蟲(chóng)有著千差萬(wàn)別，但是昆蟲(chóng)又與人類(lèi)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，透過(guò)昆蟲(chóng)，我們也可以看到自己的影子，甚至有時(shí)，昆蟲(chóng)會(huì)比我們做得更好。
隧蜂的寬容，圣甲蟲(chóng)的精致，蜣螂的慈愛(ài)等等，都是值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)，更是我們做出改變的關(guān)鍵點(diǎn)。
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