寫作是運用語言文字進行表達和交流的一種創(chuàng)作活動，可以用于傳遞信息、表達思想和感情。注意語言的準確性和流暢性。接下來，我們就一起來看看一些優(yōu)秀的總結范文，希望能給大家提供一些寫作上的借鑒和思考。
勤儉節(jié)約的政治心得篇一
“浪費之風務必狠剎!要加大宣傳引導力度，大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風?！盻同志關于厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的重要批示，體現(xiàn)了中央改進作風八項規(guī)定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了我們黨狠剎不良歪風、倡導文明新風的鮮明態(tài)度和堅定決心。鋪張浪費絕非小事，不僅因為它脫離我國基本國情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化，還在于它敗壞黨風、政風和社會風氣。
近日，單位下發(fā)并組織《厲行節(jié)約反對浪費——重要論述摘編》的學習，《厲行節(jié)約反對浪費》是這次群眾路線教育實踐活動的重要教材。該讀本收入了新民主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放新時期包括毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、陳云等中央領導人有關厲行節(jié)約、反對浪費的重要論述100余條，約3萬字。通過認真閱讀，深刻領會歷屆中央領導人的關于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神，并結合實際，深入反思，使我深刻體會切實厲行節(jié)約、反對鋪張浪費的極端重要性。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞，伴隨經(jīng)濟快速發(fā)展，社會轉型步伐加快，消費主義的觀念泛濫，在很多人眼中，奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會將社會推入到物質的絕對崇拜中，對社會價值體系和社會心態(tài)帶來嚴重的負面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費、形式主義、官僚主義等作風問題不斷腐蝕黨群、干群關系。
因為講闊氣，動輒花上萬元吃一頓飯，因為講排場，吃一半扔一半，有多少是實實在在的消費需求，又有多少是公款請吃，奢靡浪費讓人心痛至極，不正之風令每一個有良知的人擔憂。“享樂主義和奢靡之風都是老百姓最痛恨的社會現(xiàn)象，這些不是小問題，而是思想里、骨子里、作風里的大問題?！?/p>
勤儉節(jié)約的政治心得篇二
古往今來，勤儉節(jié)約乃中華民族的傳統(tǒng)美德。然而，奢侈浪費的現(xiàn)象在生活中處處可見：水龍頭嘩嘩地流著，卻沒有人理;炎熱的中午，沒有人的辦公室里，電扇還在轉;每當看到這種現(xiàn)象，我便陷入沉思，中華民族的傳統(tǒng)美德哪里去了?而有人卻說，在建成小康社會突飛猛進的今天，人們生活水平大大提高，消費理念也日益更新。節(jié)約的道德觀念陳舊了，節(jié)約的道德要求過時了。在這種錯誤思想的影響下，勤儉節(jié)約時下幾乎成了小農(nóng)經(jīng)濟思想的代詞。奢侈被認為有派頭，節(jié)約反被認為無能。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮。而享受生活、玄耀消費反而成為部分社會群體的時尚和生活理念。這讓人不得不嘆息社會的發(fā)展!
節(jié)儉是指能夠不用的資源就盡量不用，能節(jié)省的就不要奢侈，但現(xiàn)在的許多人都把這種美德看為吝嗇。節(jié)儉其實很簡單:將勉強能穿的衣服縫縫補補接著穿;將辦公室沒有人，但還在辛勤工作的電扇關閉;將嘩嘩作響的水龍頭關閉;在餐廳吃飯時，少量點菜，吃完打包走;將錢花在有意義的事情上，把用來喝飲料、吃雪糕的錢捐給災區(qū)的患難朋友。這樣，不僅自己健康，接受幫助的人也會快樂。
如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個人品質，即自力更生、獨立自主、謹慎小心、深謀遠慮，以及聰明機智和獨創(chuàng)能力。換言之，就表明了你有生活的目標，你是一個非同一般的人。
勤儉節(jié)約的政治心得篇三
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。節(jié)約是一種美德、一種遠見、一種態(tài)度、也是一種智慧，更是一種責任。現(xiàn)在，我們向全體師生發(fā)出倡議：從自身做起，從點滴做起，努力使“節(jié)約”成為全體越中人的自覺行動!
一、節(jié)約每一度電：充分利用自然光照和減少電器設備能耗，盡量縮短用電時間。自覺根據(jù)實際需要只開必要的照明，離開時間較長時，要及時切斷電燈、電腦、飲水機等電器的電源，杜絕長明燈現(xiàn)象，盡量減少“待機”等多種原因造成的損耗;不在辦公室、教室使用電爐、電熱器等大功率耗電設備;根據(jù)工作實際情況，盡量少使用空調(diào)，夏季空調(diào)設置溫度不低于26℃，冬季不高于20℃;最后一人離開辦公室、教室時，應檢查所有電源是否切斷，養(yǎng)成人走燈滅的良好習慣。
二、節(jié)約每一滴水：水龍頭盡量開小，用水過后要隨手將水龍頭關閉，防止跑、冒、滴、漏現(xiàn)象;提倡一水多用，發(fā)現(xiàn)水龍頭滴水或損壞現(xiàn)象要及時報修。
三、節(jié)約每一粒糧：因量度食，節(jié)約用餐，實行“光盤行動，適度消費，精打細算，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的良好習慣，倡導餐桌文明之風。
四、節(jié)約辦公用品：能夠雙面使用的復印紙、文稿紙盡量物盡其用，文稿修改盡量在電腦上進行，能夠在文稿上直接修改的就不重新打印，能通過掉換內(nèi)芯重復使用的文具，盡量只更換內(nèi)芯。積極推行辦公無紙、少紙化，充分發(fā)揮網(wǎng)絡功能，減少紙質宣傳品的印制，做好各種物資的循環(huán)利用。
五、節(jié)約通訊費用：根據(jù)工作需要，正確選擇電話、短信或電子郵件等通信方式，通話提倡言簡意賅，盡量縮短通話時間。
六、提倡利用可再生資源：盡量少用餐巾紙、紙杯、一次性筷子、不可降解塑料袋等。要節(jié)約用錢，提倡合理、適度消費，養(yǎng)成善于理財?shù)暮昧晳T。
節(jié)儉是一門課程，需要我們每個越中人去學習;節(jié)儉是一種美德，值得我們每個越中人去傳承。厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費貴在平時，重在堅持。讓我們積極行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙等小事做起，形成崇尚節(jié)儉的道德風尚，為個人、為學校、為社會的發(fā)展做出自己的貢獻!
簽名：
時間：20__年__月__日。
勤儉節(jié)約的政治心得篇四
本次班會的教學目標是通過活動使學生懂得勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,懂得勤儉節(jié)約的重要性。勤儉節(jié)約要從平時的一點一滴做起,從節(jié)約一粒米、一滴水、一度電做起。勤儉節(jié)約的好慣要從小養(yǎng)成。
通過本節(jié)課的教學，所有同學都能明白勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。懂得了勤儉節(jié)約的重要性。懂得了勤儉節(jié)約要從平時的一點一滴做起,從節(jié)約一粒米、一滴水、一度電做起。也懂得了勤儉節(jié)約的好慣要從小養(yǎng)成。所以說：“本節(jié)課的教學的目標達到了預期的效果?！边@是老師值得欣慰的。
但本節(jié)課也有不足之處：
1.學生收集的名人小故事不多，也許是時間不夠，也許是家中的書不多等等。
2.對勤儉節(jié)約的名言也是空白，今后我會多多鍛煉學生這方面的能力。
總之，今天我們上的主題班會非常有意義，大家都熱情地在參與，老師很高興，希望以后，對大家而言，節(jié)約是一種慣，是我們學、生活的一部分。同時我們要做好表率，從現(xiàn)在起，珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電，用好每一張紙，不浪費一顆糧食，節(jié)約每一分零花錢，珍惜每一分鐘。
勤儉節(jié)約的政治心得篇五
一項調(diào)查顯示：大學食堂一周被倒掉的飯相當于一畝地的產(chǎn)量!學校一年浪費的電量足夠一個普通家庭用58年!面對這些觸目驚心的數(shù)字，每個人都需要捫心自問：“我們憑什么浪費?”我們有什么資格浪費?因為飯菜不合口味就將其倒進垃圾桶，這又是什么心理?大家的資源被個人故意地糟蹋就是對別人勞動的不尊重，對社會的不負責任。有些人的揮霍只是為了顯示自己的地位。
中小學校園里，住宿生享受到了生活補助費的待遇，“吃飽吃好”已經(jīng)成為現(xiàn)實。近幾年，民生工程中又實行了學生“營養(yǎng)餐”優(yōu)惠政策，更進一步提升了學生在校生活的質量水平，真正實現(xiàn)了“吃飽吃好”的質量標準。然而，資源浪費在校園里更是凸顯出來!同學間吃喝攀比，亂吃零食，不珍惜糧食，不能節(jié)約用水用電，損壞公物等行為屢見不鮮，種種不良氣在校園滋生蔓延，給教育帶來了新的挑戰(zhàn)。
作為新時代教育戰(zhàn)線上的教師，我們有義務擔當起這份責任。將勤儉節(jié)約這種美德傳接下去，將奢侈浪費這種惡扼殺在搖籃里，更需要我們教育工作者的艱辛努力。對青少年進行勤儉節(jié)約養(yǎng)成教育勢在必行，刻不容緩。我們應該從三個方面入手培養(yǎng)學生的節(jié)儉行為。
(一)、培養(yǎng)學生樹立資源節(jié)約意識。通過班隊活動、黑板報等多種教育宣傳陣地，努力營造創(chuàng)建節(jié)約型學校的輿論氛圍，積極倡導樹立健康生活方式和科學消費觀念，樹立浪費可恥、節(jié)約光榮的良好風尚。開展以“節(jié)水，必須從點滴做起”、“節(jié)電，從身邊做起”、“節(jié)約糧食，從手下開始”、“節(jié)約紙張，從我做起”為主題的系列宣傳活動，宣傳節(jié)約的重大意義和國家關于節(jié)約的有關政策法規(guī)。
(二)、學校加強節(jié)約管理與約束。
1、節(jié)約用水。健全節(jié)約用水規(guī)章制度，積極推廣使用節(jié)水器具;杜絕跑冒滴漏;花木澆灌用水，采用滴灌、自動噴灌等先進灌溉方式。
2、節(jié)約用電。公共場所用電器要指定學生參與管理，嚴開長明燈。辦公室、會議室、走廊、通道內(nèi)使用節(jié)能燈具。走廊、通道等照明需求較低的場所，宜采用低瓦的節(jié)能燈并安裝聲控感應開關。計算機、打印機、復印機、電視機等電器設備不使用時及時關機。讓學生參與用電管理中來，體會節(jié)儉所帶來的樂趣。
3、珍惜糧食。學生在校用餐應做到基本不剩飯菜，剩菜剩飯要合理處理;不吃或少吃零食，不亂花錢;自己能做的事力爭自己去做，學會獨立。
4、不盲從，不追逐時尚;不攀比，不提倡高消費。
5、愛護公物，保護好校園清潔衛(wèi)生。
(三)、建立健全管理制度：建立完善節(jié)約資源的記錄、報告、獎懲等管理制度，強化對資源節(jié)約工作的日常管理，建立并落實巡視巡查制度，保證資源節(jié)約工作經(jīng)?；?、制度化。對于有浪費行為的學生要及時予以批評教育。造成嚴重浪費的，視其情節(jié)通知其家長協(xié)同教育。
總之，節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種慣和風氣。建設節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@是我們耳熟能詳?shù)那Ч琶洹＿@首詩讓我們懂得了勞動的艱辛，同時，也深深懂得了節(jié)約的重要性。，讓我們一同來約束自己，一起監(jiān)督身邊的人，從現(xiàn)在做起，從小事做起，把節(jié)儉真正落實到行動，時時養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好慣。
勤儉節(jié)約的政治心得篇六
“出身貧苦，不可驕傲;創(chuàng)業(yè)艱難，不可奢華;努力不懈，不可安逸。能以‘謙’‘儉’‘勞’三字為立身之本，而補余之不足;以‘驕’‘奢’‘逸’三字為終身之戒，而為一個健全之國民，則余愿已足矣，夫復何恨哉?!”這是革命烈士車耀先在獄中留給子女的遺訓。把“謙”“儉”“勞”作為立身之本，把“驕”“奢”“逸”作為終身之戒，以此礪心明志，足見其思想高遠;給兒女甚至后輩以教導，足見其用心良苦。今天讀來，仍給人以深刻啟示。
“儉，德之共也;侈，惡之大也?！鼻趦€節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是今天依然需要大力提倡的價值理念和生活方式。揆諸現(xiàn)實，餐飲浪費現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心!不久前，總書記對制止餐飲浪費行為作出重要指示，引發(fā)全社會廣泛共鳴、積極響應。制止“舌尖上的浪費”，弘揚勤儉節(jié)約的社會風尚，不僅需要深入的動員號召、剛性的制度約束、嚴厲的懲戒機制，也需要嚴格的道德自律。只有讓勤儉節(jié)約成為全社會的自覺行動，作為立人立世立業(yè)之本，才能從根本上遏制奢侈浪費之風。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！睔v許多朝代的興盛、衰亡，無不與儉、奢有著密切的關聯(lián)。我國是一個自然災害頻發(fā)的國家，農(nóng)業(yè)至今還未改變“靠天吃飯”的局面。人多地少是我國重要的國情，在糧食安全上保持足夠的危機意識，是我們端穩(wěn)、端好“自己飯碗”的關鍵一環(huán)。崇儉戒奢，不僅是現(xiàn)代社會文明的題中之義，更是“天下興亡、匹夫有責”的家國情懷。雖然近些年的連年糧食豐收讓我們牢牢捧住了自己的飯碗，但我們應該牢記“豐年要當歉年過”的古訓，始終對糧食安全保持危機意識，厲行節(jié)約，反對浪費。要增強過“緊日子”的自覺，讓去奢求儉、勤而求進成為我們每個人的立身之本。
尚儉戒奢，樸素節(jié)儉，是中國共產(chǎn)黨人的本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨密切聯(lián)系群眾的重要法寶。對共產(chǎn)黨人而言，勤儉節(jié)約里有為民情懷，政府過“緊日子”，意味著精打細算，把錢花在刀刃上，讓人民群眾分享更多改革發(fā)展成果;黨員干部勤儉節(jié)約，意味著體恤民情、體會民意、貼近民心，更好地與人民群眾同甘共苦。陳云同志在延安時期做報告，批評有人鋪張浪費，提出了一句名言“吃飯要照鏡子”?！罢甄R子”，就是不僅把飯菜吃完，還要端起盤子，用饅頭擦干盤子里的油，做到能照見自己的臉。從此，“吃飯照鏡子”廣為傳播，深入人心，自力更生艱苦奮斗的精神也成了延安精神的重要組成部分。
實踐證明，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不僅是我們一路走來、發(fā)展壯大的重要保證，也是我們繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證。不論我們國家發(fā)展到什么水平、人民生活改善到什么程度，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風永遠不能丟。新時代新征程，我們要爭當厲行節(jié)約、反對浪費的踐行者，大興勤儉節(jié)約之風，以優(yōu)良作風和清廉形象贏得人民群眾的支持和擁護，凝聚起億萬人民團結奮斗、干事創(chuàng)業(yè)的強大力量。
勤儉節(jié)約的政治心得篇七
“餐飲浪費現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心?！苯?，總書記對制止餐飲浪費行為作出重要指示，要求切實培養(yǎng)節(jié)約慣，在全社會營造浪費可恥、節(jié)約為榮的氛圍。各地紛紛響應號召，采取各種措施整治“舌尖上的浪費”。
“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。有些人在餐飲消費時往往追求貴而多，認為這樣才“上檔次”“有面子”，由此造成了大量的浪費。餐飲浪費不是小事，而是關系國家糧食安全的大事。一個人浪費一點糧食不顯眼，但全社會加起來就是一個天文數(shù)字。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。但隨著人民生活水平的提高，勤儉節(jié)約的美德被逐漸淡忘，盲目攀比、擺闊斗富、奢侈浪費的現(xiàn)象隨處可見。如公共場合水龍頭不擰緊，造成水資源流失;辦公室里不關電腦、不關空調(diào);一次性筷子、杯子、保鮮袋、紙巾等造成的資源浪費更是令人吃驚。
對于我國這樣一個泱泱大國來說，勤儉節(jié)約非常重要?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，勤儉節(jié)約的美德永不過時，永不能忘。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億人就能節(jié)約1300萬元，一年就能節(jié)約大約50億，可以建起5000所希望學校，讓近千萬個失學孩子重返校園。
倡導勤儉節(jié)約，并非是要過苦日子，而是制止奢侈浪費。勤儉節(jié)約要從身邊小事做起，適量點菜、杜絕浪費，讓“光盤”成為餐桌新風。在日常生活中，節(jié)約一粒米、一度電、一滴水、一分錢，使勤儉節(jié)約成為一種慣，才能保護好美好的地球家園，維持社會持續(xù)不斷的發(fā)展。
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也?！鼻趦€節(jié)約是一種素養(yǎng)，一種美德，一種文明，永不過時。浪費可恥、節(jié)約光榮。每個人都要身體力行，讓勤儉節(jié)約成為慣，讓勤儉節(jié)約成為社會新風尚。
勤儉節(jié)約的政治心得篇八
親愛的老師、同學們：
大家好!我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家可以想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。
我還想特別提到的是節(jié)約用水，因為再過幾天就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關注，因為抗旱關乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足當下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入大量財力物力，增加抗旱水源?？蛇€是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當務之急。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從2000年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關沒關電腦、打印機?不過現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現(xiàn)在也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設節(jié)約型社會為作出貢獻!希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
今天我在國旗下講話的主題是“勤儉節(jié)約光榮”。
這里我首先要考考同學們，每年的10月31日是世界的什么日?(“世界勤儉日”。)。
早在1924年，來自世界各地的29個國家參加了在意大利米蘭舉辦的第一屆國際儲蓄銀行大會，會議的最后一天(10月31日)，意大利一位教授倡議大會的最后一天為“國際節(jié)能日”。直到2006年，聯(lián)合國人口基金會發(fā)布的世界人口現(xiàn)狀報告顯示，世界人口已經(jīng)突破65億，并且該年會達到65。6億。僅就地球資源消耗來說，人類也必須做到勤儉節(jié)約。因而確立10月31日為“世界勤儉日”。
勤儉節(jié)約也正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易，一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓教育了一代又一代的炎黃子孫，歷史也反復證明著這樣一個道理，“奢侈”能敗國敗家敗自己，想當年清朝的“八旗子弟”是何等的驕奢淫逸，最終卻成為紈绔和低能的代名詞，淪落到喪權辱國的下場。
新中國成立后，偉大領袖擲地有聲的一句“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人“勤儉節(jié)約，艱苦創(chuàng)業(yè)”，硬是把我國從一窮二白的舊中國，建設成現(xiàn)在物質豐饒，不愁溫飽的小康社會。
然而，隨著社會物質文明的不斷發(fā)展，鋪張浪費等陋習也隨之滋生蔓延開來，甚至侵蝕到我們少年兒童。今天又到了一年一度的“世界勤儉日”，作為一代有責任感、榮譽感、和使命感的少年兒童，我們應該立刻行動起來，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。
讓我們擰緊用過的水龍頭，不多流一滴水;抬起手按一下開關，節(jié)約每度電;將復印紙重復利用，用過的作業(yè)本反面做草稿紙;平時不挑食，不經(jīng)常買零食吃，吃飯時不亂倒飯菜;愛惜書本，不亂撕書本，也不亂削鉛筆，愛護桌椅、門窗、教學儀器和體育設備等。文具、穿著不要互相攀比;不要亂花錢，不隨便向家長要錢，能節(jié)約的錢一定要節(jié)約。
希望每個同學以勤儉為榮，鋪張浪費為恥，崇尚儉樸，發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。請記住“不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對，平凡與不平凡只是一步之遙，讓我們攜起手來，節(jié)約每一滴水，每一度電，每一顆糧，每一片紙，成為一名勤儉節(jié)約的好公民!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
節(jié)約一直是我們大家都知道應該做到的一項事情，雖然長輩總是和我們說這些，但我想大家平常也只是聽聽，等到講完該怎么樣又還是回歸了原先那樣。我們這一代的人可能覺得沒有什么好節(jié)約的，好多東西想要手機上操作一下，各種吃的隨便就上門了，都不用自己去拿。但對于老一輩的人來說，他們吃過苦，知道以前哪個時候是有多困難，也經(jīng)常和我說他們消失有多么辛苦，我現(xiàn)在有多么的幸福。雖然我也不知道過去的時候究竟是什么樣，但是在我聽長輩的描述下也能夠想象到。
哪個時候別說吃肉了，可能飯都快吃不上了，就是每天為吃飯而擔心，所以他們經(jīng)歷過，知道那種感覺有多么的絕望，所以在現(xiàn)在的生活中才會如此的勤儉節(jié)約。而我們從小就被爸媽捧在手心里，并沒有吃過什么苦，還總以為全世界都是過得我們這樣的生活。但其實即便是現(xiàn)在這個年代，在很多偏遠的山村依然有很多孩子上不起學，買不起新衣服穿，不管是什么都是需要無比的節(jié)約。
地球給了我們一個生存的地方，并且給了我們很多需要的物資，讓我們能夠在這里生活下去。而如果我們不節(jié)約的話，地球上的很多物質肯定是越用越少的，很多能源都是需要上萬年的時間才能夠慢慢的轉化成功。而我們?nèi)祟惖囊簧鞘值亩虝?，只有短短的幾十年，或許在我們這一輩這些物質并不會怎么樣，但是我們的后代呢，他們也是需要再這個星球上生活的，他們的生存也需要用到各種各樣的物資，如果我們鋪張浪費的話，能夠留給他們的又有多少呢。就拿最簡單的糧食來說，古代有種現(xiàn)象就做饑荒，就是沒有足夠的糧食吃，讓每家每戶都開始流浪，不然待在家鄉(xiāng)就是等死，只有去哪些存糧多的地方才能夠存活，哪個時候的人們只有有一頓飽飯吃就會覺得十分幸福。
而現(xiàn)在的我們生活富足，想吃什么都能夠吃到，但如果我們就因為這些而開始鋪張浪費，不是有些不尊重糧食嗎。每一粒糧食都不是那么容易得來的，需要一個農(nóng)夫的耕種，澆灌，細心照料才能夠變成我們吃的糧食。所以希望大家能夠勤儉節(jié)約一點，這和有沒有錢無關，是一種美德。也希望大家能夠得到啟發(fā)，在未來的日子里開始變得勤儉節(jié)約起來。
我的演講完畢，謝謝大家！
大家好!我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：”誰知盤中餐，粒粒皆辛苦“，古人言，”盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由“艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大?；叵胛覀冊趯W習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈、水龍頭嘩嘩的流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水，為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開”勤儉節(jié)約“這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;因此今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，”讓節(jié)約成為習慣“、”讓節(jié)約成為生活方式“，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，唯有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也唯有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
尊敬的老師，親愛的同學們：
你們好!
我是高一__班級里的一名學生，我叫__。很高興今天能夠站在這里作為一名優(yōu)秀學生代表，來給大家做演講。今天我要給大家?guī)淼难葜v題目是“養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣”。希望大家能夠在聽完我的演講后，能夠在生活中嘗試著去養(yǎng)成一個勤儉節(jié)約的好習慣。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”相信這句古詩，我們每一位同學都聽說過，可是有幾位同學又能真正的體會到其中的深刻含義呢?這句詩是唐代詩人李坤在《憫農(nóng)》里面的一句古詩。它告訴我們，我們每一天吃的飯都是農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水一粒粒種出來的，每一顆果實里面都包含了他們的辛勤勞作，包含了他們的用心付出。
雖然我們現(xiàn)在的條件是好，不用再為吃不上飯而發(fā)愁，不用再為沒有衣服穿而擔憂。但是同學們，你們有沒有想過，我們現(xiàn)在能有這么好的生活，能有這么好的一個讀書環(huán)境，那都是靠我們的先輩們艱苦奮斗打拼下來的，靠他們的一點一滴勤儉節(jié)約積攢下來的。我們不能有了這么好的條件，就忘了先輩們的付出，就忘了要去勤儉節(jié)約，就忘了要去珍惜先輩們給我們所創(chuàng)造出來的條件。
“斯是陋室，惟吾德馨?！焙喡沫h(huán)境并不重要，清苦一點也沒有關系，只要我們自己擁有一個高尚的人品，擁有有一個豐富的學識，就不會覺得自己有哪里是比別人寒酸的。
所以同學們，即使我們有錢，我們也不用買多么昂貴和漂亮的衣服，即使我們有條件，也不必到處花錢造成過多的浪費。我們要學習我們的先輩們，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，學習古人，培養(yǎng)自己高尚的品格。
勤儉節(jié)約的政治心得篇九
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。它如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;它似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。古人說：力覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?？v覽全球，許多國家，包括很多的發(fā)達國家，都把節(jié)約奉為立國之本，為此聯(lián)合國專門把每年的10月31日定為世界勤儉日，提醒并要求人們在新世紀仍然不要忘記艱苦樸素、勤儉節(jié)約。
一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。然而，當我們將目光聚焦在校園內(nèi)外的時候，我們的心總有些陣陣作疼：偌大的教室空無一人，一盞盞日光燈依舊與明亮的太陽光爭寵;洗手間外的水龍頭，總會因為有人忘了關而嗚嗚哭泣;紙簍里的白紙氣憤地說：我身上能寫1000多字呢!，多少可以再利用的紙張就這么戀戀不舍的退出歷史舞臺;吃飯時不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的飯菜;上學放學前后，總會有很多同學在校外的商店、攤點上排隊買零食吃其實稍加注意，我們可以做得很好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。同學們，還記得那則發(fā)人深省的公益廣告嗎?如果任意浪費水資源，那么地球上的最后一滴水，將是我們的眼淚。想一想如果都浪費，不節(jié)約的話，后果是多么的可怕!
鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦這首古老的詩，我們都會背誦，它世世代代告誡我們，幸福生活來之不易。隨著現(xiàn)在生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約被很多人忽視，有時候節(jié)約還被人笑話，節(jié)儉被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識一下中華民族的傳統(tǒng)美德。
由此我想到了一向以小氣聞名的日本豐田汽車公司。他們的小氣讓人震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用;一只手套破了，只換一只，另一只破了再換;員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步;有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點點浪費嗎?但是，對于豐田來說，聚沙可成塔，積水可成淵，正是由于豐田汽車公司員工的這種小氣，才成就了豐田公司今天的輝煌。
勤儉節(jié)約的政治心得篇十
對于富人來說，勤儉節(jié)約是難得的美德；對于窮人來說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。
左丘明曾說過這樣一句話：“儉，德之共也；侈，惡之大也”。一個明智和懂得勤儉節(jié)約的人，會為未來打算，他在自己處于好運氣的時候，就會為將來可能降臨到自己的家庭和自己身上的不幸遭遇做些提前準備；一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，不會考慮到明日艱難的需要，他會瘋狂地把全部收入都花光，揮金如土。
勤儉節(jié)約行為不僅給人們帶來富裕安寧的生活，還給人們帶來許多益處：它培養(yǎng)人們自我克制的習慣；它使精明謹慎成為人的習慣于性格；它控制自我放縱；它使人擁有安逸閑適的平和心態(tài)。
勤儉節(jié)約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。實際上，它恰恰是這些性情的對立面。勤儉節(jié)約的目的是為了獲得人格的獨立。勤儉節(jié)約要求金錢被妙用而不是被濫用———它必須通過正當手段獲取并精打細算地花費它。
勤儉節(jié)約不僅適用于金錢問題，而且也適用于生活中的每一件事，從明智地使用一個人的時間、精力，到養(yǎng)成小心翼翼的生活習慣。勤儉節(jié)約意味著科學地管理自己和自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。
勤儉節(jié)約是人生的導師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。他有自己的人生規(guī)劃，也具有相當大的獨立性。
如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個人品質，即自力更生、獨立自主、謹慎小心、深謀遠慮，以及聰明機智和獨創(chuàng)能力。換言之，就表明了你有生活的目標，你是一個非同一般的人。
其實，勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識和抵制自私享樂的力量就行了。勤儉節(jié)約只不過是日常生活中的普通意識而已。它不需要強烈的決心，它只需要有一點點自我克制。減少任何一次感官享樂和快樂逍遙，如少吃一根棒冰或少買一點零食以及鞋子、衣服，就能使一個人在歲月的長河中為其他人節(jié)省下來一些東西，而不是浪費在自己身上。
我們每個人，可以從日常的生活小事做起，逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣。這將是自己終生享用不盡的寶貴財富！
勤儉節(jié)約的政治心得篇十一
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化習慣之一。對于企業(yè)來說，勤儉節(jié)約不僅是精神財富的體現(xiàn)，也能夠有效提高企業(yè)的綜合競爭力。在經(jīng)濟全球化的今天，大力推行勤儉節(jié)約精神已經(jīng)成為企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略。本文著重從企業(yè)角度探討勤儉節(jié)約的重要性，并結合自身實踐分享一些心得體會。
第二段：勤儉節(jié)約的意義。
勤儉節(jié)約不僅是一種節(jié)約資源、降低成本的企業(yè)行為，更是一種文化和信仰，更是一種生活方式，它熏陶日久沉淀成為企業(yè)文化的一部分。勤儉節(jié)約通過調(diào)整企業(yè)生產(chǎn)過程，提高用能效率，減少廢棄物和污染物排放，從而降低了企業(yè)的生產(chǎn)成本。另外，通過勤儉節(jié)約踐行社會責任，擔任生態(tài)文明的守護者，有助于提升企業(yè)品牌價值和社會形象，讓企業(yè)走向健康穩(wěn)健的發(fā)展道路。
第三段：勤儉節(jié)約的實踐。
企業(yè)勤儉節(jié)約的實踐離不開對環(huán)保和節(jié)能標準的執(zhí)行，對采購、儲存、使用和處理等全過程的精細化管理。在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)節(jié)能改造的效果非常明顯，我們的工廠設備升級、再利用和回收都得到了合理的利用。企業(yè)在采購要求節(jié)能環(huán)保原則，同時避免不合理的循環(huán)消費對環(huán)境造成的損害。在改善生產(chǎn)工藝和技術方面，改善并調(diào)整設備輪換，讓設備非高效率狀態(tài)下工作。企業(yè)在工廠內(nèi)部實行清潔生產(chǎn)，對生產(chǎn)工藝進行優(yōu)化和改進，降低生產(chǎn)廢水、廢氣、廢渣等污染物的排放。而在員工方面，我們大力宣傳勤儉節(jié)約理念，讓員工意識到資源的珍貴性與節(jié)約資源的必要性，員工愛護環(huán)境，降低企業(yè)環(huán)保成本。
勤儉節(jié)約的實踐可以帶來多重優(yōu)勢，首先，通過勤儉節(jié)約，企業(yè)能夠有效降低成本，提高自身的市場競爭力。其次，勤儉節(jié)約能夠顯著提高企業(yè)效益、產(chǎn)出及企業(yè)產(chǎn)品的品質及間接提高員工滿意度及企業(yè)形象。最后，勤儉節(jié)約意味著企業(yè)對社會負責，通過產(chǎn)品的綠色化、清潔化以及產(chǎn)品使用過程的綠色消費等環(huán)保方案，增強企業(yè)在公眾中的形象與認知度。
第五段：總結。
勤儉節(jié)約不僅是企業(yè)社會責任的承擔，更是企業(yè)通過合理利用資源、尋求技術升級，提高競爭力和降低成本的有力手段。在實踐過程中，需要企業(yè)根據(jù)自身情況，制定合理的計劃和政策，進行真正的勤儉節(jié)約實踐。通過不斷努力，認真實踐勤儉節(jié)約精神，企業(yè)在追求經(jīng)濟效益的同時，積極響應國家的環(huán)保政策，實現(xiàn)自身可持續(xù)發(fā)展。
勤儉節(jié)約的政治心得篇十二
在現(xiàn)代辦公室中，勤儉節(jié)約已經(jīng)成為一種重要的工作理念和行為準則。而辦公室勤儉節(jié)約的核心就在于節(jié)省資源，提高效率，減少浪費。在本文中，將從資源的合理利用、節(jié)省用紙、節(jié)約能源、降低開支以及創(chuàng)建節(jié)約文化等方面，分享幾點辦公室勤儉節(jié)約的心得體會。
首先，資源的合理利用是辦公室勤儉節(jié)約的重要方面。辦公室中的各種設備每天都在不停地運轉，為我們的工作提供便利。然而，我們應該時刻關注資源的使用是否合理。例如，打印機可以設置雙面打印模式，盡可能節(jié)約紙張；電腦和燈光可以在不使用時及時關閉，避免浪費能源。此外，合理安排公共設備的使用時間，避免重復購置設備，也是一種有效的資源利用。只有將資源的使用效率提高到最大化，才能實現(xiàn)辦公室勤儉節(jié)約的目標。
其次，節(jié)省用紙也是辦公室勤儉節(jié)約的重要環(huán)節(jié)。辦公室中的紙張使用量龐大，而且大部分紙張僅僅利用一次后就被扔掉。因此，合理利用紙張，減少紙張的使用量，成了我們需要深思熟慮的問題。首先，我們可以通過雙面打印來減少紙張的浪費，同時，盡量選擇電子郵件或網(wǎng)絡分享等方式代替紙質文件。另外，在不影響工作的前提下，可以將已經(jīng)使用過的紙張再利用，例如將A4紙剪開成小備忘錄使用。這些節(jié)約紙張的小方法雖然看似微不足道，但在長期累積下來，將為辦公室減少大量的紙張浪費。
接下來，節(jié)約能源是辦公室勤儉節(jié)約的又一關鍵方面。辦公室中的電腦、空調(diào)、燈光等設備每天都在消耗大量的能源。因此，合理利用能源就成了我們辦公室的責任。首先，我們可以通過合理安排工作時間來減少設備的使用時間。例如，在離開辦公室前，及時關閉電腦和其他設備，不僅可以減少電費開支，更可以節(jié)約能源。其次，合理設置溫度和調(diào)整空調(diào)使用時間，盡量避免空調(diào)的高功耗運行。為了提高能源利用效率，還可以選擇使用能源效率高的設備，例如LED燈、省電的電腦等。只有將節(jié)約能源的意識貫穿于我們的工作生活中，才能為地球環(huán)境做出一份貢獻。
再次，降低開支是辦公室勤儉節(jié)約的重要目標。在企業(yè)運營中，開支占據(jù)了很大一部分的費用。因此，通過合理控制開支，可以有效提高企業(yè)的效益。首先，我們可以從正確的預算開始，對各項支出進行合理安排和控制，盡量避免不必要的花費。其次，我們可以與供應商談判，尋求更加合理的價格和優(yōu)惠，降低企業(yè)運營成本。同時，通過員工節(jié)儉意識的培養(yǎng)和獎勵激勵等方式，激發(fā)員工對節(jié)約的積極性和主動性。只有將降低開支的意識貫穿于企業(yè)的每個環(huán)節(jié)，才能保證企業(yè)的長期發(fā)展。
最后，創(chuàng)建節(jié)約文化是辦公室勤儉節(jié)約的基礎。辦公室中的每個成員都應該樹立勤儉節(jié)約的意識，并將其融入自己的行為中。通過組織節(jié)約講座、發(fā)布勤儉節(jié)約倡議書等方式，培養(yǎng)員工的勤儉節(jié)約意識。在辦公室中建立勤儉節(jié)約的優(yōu)良習慣，例如節(jié)約水電、垃圾分類等，激發(fā)員工的節(jié)約潛力。只有每個員工都以身作則，用實際行動踐行勤儉節(jié)約，才能在辦公室中形成濃厚的節(jié)約文化氛圍，促進辦公室勤儉節(jié)約行為的蔓延和持續(xù)發(fā)展。
總之，辦公室勤儉節(jié)約是每個員工的責任，也是整個企業(yè)的使命。通過合理利用資源、節(jié)省用紙、節(jié)約能源、降低開支和創(chuàng)建節(jié)約文化等方面的努力，我們可以為企業(yè)的發(fā)展，為社會的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。只有將勤儉節(jié)約融入我們的工作和生活中，才能實現(xiàn)我們共同的目標。
勤儉節(jié)約的政治心得篇十三
勤儉是什么？傳統(tǒng)文化推崇它，那是一種行為，更是一種品德；哲人推崇它，那是一粥一飯，當思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱；現(xiàn)代文明推崇它，那是對有限資源的珍視，對過度消費的鉗制。
有人說今天我們的物質生活已經(jīng)非常豐富了，沒有必要再那樣的節(jié)儉，事實上，我們的國家很多資源還是很緊缺的，為了我們更好地生活以及發(fā)展，我們還是要提倡勤儉節(jié)約。一個沒有勤儉節(jié)約精神的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約精神的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強的。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
不知大家是否聽過這樣一個故事：一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會”有獎征文活動，應征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者，也有很多真知灼見。但出人意料的是，特等獎卻由一名普普通通的中學生獲得。為什么呢？因為他是唯一一個把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在金升公司蓬勃發(fā)展的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約，從我做起！”
勤儉節(jié)約的政治心得篇十四
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的傳家寶，也是新形勢下加強領導干部作風建設的一個重要方面。
"艱難困苦，玉汝于成"、"居安思危，戒奢以儉"。中華民族歷來以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱，歷來講求勤儉持家，勤儉辦一切事情。我們黨是靠艱苦奮斗成長壯大、成就偉業(yè)的，是靠勤儉節(jié)約發(fā)展事業(yè)、建設國家的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個重要法寶。
近年來，享樂主義、拜金主義在我們的隊伍中有所滋長，講排場、比闊氣、揮霍浪費的現(xiàn)象還大量存在，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風在一些領導干部那里被淡忘了。有的甚至對艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不以為然，認為不合時宜。這是錯誤的，也是有害的。
應當清醒地看到，現(xiàn)在，我國經(jīng)濟總量擴大了，物質條件比過去改善了，但我國還是發(fā)展中國家，仍處于并將長期處于社會主義初級階段。我國人口多，底子薄，人均資源少，生產(chǎn)力不發(fā)達，發(fā)展不平衡，全體人民的生活還不富裕，國家建設需要辦的事情還很多。我們必須堅持厲行節(jié)約、反對浪費的方針，必須有長期艱苦奮斗的思想準備。即使我國將來進一步發(fā)展了，綜合國力更強大了，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)仍然不能丟。
還應當清醒地看到，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約也是一種精神狀態(tài)，能夠起到砥礪意志、陶冶情操的重要作用，形成凝聚人心、戰(zhàn)勝困難的強大力量。我們講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不是要人們?nèi)ミ^清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質利益，而是要大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，始終保持昂揚向上、奮發(fā)進取的精神狀態(tài)，不畏艱難，不懈奮斗。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會主義榮辱觀的一個重要內(nèi)容，應成為經(jīng)濟社會生活的一個基本價值觀念和行為準則。發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，樹立社會主義榮辱觀，關鍵是領導干部要以身作則，特別是高級干部要率先垂范。領導干部中是勤儉節(jié)約之風盛行，還是奢侈浪費之風泛濫，對社會風氣會產(chǎn)生重要影響。各級領導干部要牢記"兩個務必"，帶頭發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，帶頭反對鋪張浪費和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風，在各項工作中都要貫徹勤儉節(jié)約原則，精打細算，嚴格把關，真正把有限的資金和資源用在刀刃上。
"歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。"歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強；一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家，難以發(fā)展進步；一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達。在繼往開來的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服一個又一個的困難，奪取一個有一個的勝利！
勤儉節(jié)約的政治心得篇十五
篇一：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。在我國過去的封建社會中，勤儉和節(jié)約被推崇為美德，在人們的言談舉止中無不體現(xiàn)著“物有所值”的觀念。而現(xiàn)如今，隨著社會的發(fā)展，節(jié)約意識在人們心中的地位逐漸下降。本篇文章將從兒時那份勤儉節(jié)約的習慣、對節(jié)約資源的認識、節(jié)約生活的經(jīng)驗、實施節(jié)約在生活中的體會、勤儉節(jié)約對于個人和社會的影響五個方面來探討勤儉節(jié)約的重要性。
在我的記憶中，家庭餐桌上的一碗剩飯、一塊小蛋糕，總能牢牢地進入我的視線。我記得媽媽總是毫不猶豫地說“省！",對于每一次的剩余食物她總是精心地加工利用。這既是對食物本身的尊重，也是對我們那個不太富裕的封閉家庭的體貼。兒時的那份勤儉節(jié)約的習慣在我內(nèi)心深處埋下了一顆種子，讓我結下對節(jié)約的美好情結。
節(jié)約資源對于個人和社會的重要性是不言而喻的。資源的浪費不僅僅是對自己的損失，更是對我們子孫后代的不負責任。我曾在一次課題研究中了解到，每年全球浪費掉的食物可以填滿4000座埃菲爾鐵塔。這個數(shù)字使我震驚，真正明白了勤儉節(jié)約的重要性。而且，在我們國家，管理的不善、意識的缺失以及過度消費等因素導致資源浪費的現(xiàn)象還是時有發(fā)生。家家戶戶都要達到人均資源利用的合理水平，才能真正為社會的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。
節(jié)約是一種生活態(tài)度，同時也是一種方法。合理規(guī)劃與合理設計，能夠讓我們的生活更加經(jīng)濟實用。例如，鍋碗瓢盆都可以多用途使用；剩菜剩飯可以進行二次創(chuàng)作；充分利用太陽能等天然資源等等。除此之外，生活中還有很多方面都可以進行節(jié)約。比如，坐有限公交車而不是開車；不使用一次性的筷子和紙杯；減少用水用電等等。這些細微的改變都可以讓我們每個人在無形中為環(huán)境、為社會做出貢獻。
實際行動才能體現(xiàn)出一個人對于勤儉節(jié)約的重視程度。我從小到大，家教中就有鼓勵節(jié)約的倡導。所以，在自己的實際生活中，我努力培養(yǎng)節(jié)約的意識和習慣。在使用水電方面，我總是力求減少浪費。洗臉、刷牙時嚴禁在水龍頭邊做其他事情；出門前會翻查是否漏開電源、水龍頭等，以免造成資源的浪費。在食物方面，我會在用餐的時候吃幾口就評估是否還需要向盤中再添；可以的話，我總是選擇用自己帶的塑料涼鞋而不是用一次性的筷子和紙杯。
作為一名中學生，勤儉節(jié)約是我們應該傳承的美德。在社會中，無論是企事業(yè)單位還是家庭，勤儉節(jié)約都是一種需要繼承的家訓。勤儉節(jié)約的精神在個人層面上可以提高我們對財富的敬畏和對物質的珍惜。而在社會層面上，它能夠促進資源的合理利用，實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境和諧。勤儉節(jié)約是我們共同面臨的重大課題和義務。我們應該以實際行動落實“建設節(jié)約型社會”的方針，用心去體會勤儉節(jié)約的重要性，努力爭做一名節(jié)約的模范。
總之，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。我們應該將勤儉節(jié)約的理念融入到我們?nèi)粘Ｉ钪?，從小事做起，從改變小習慣開始。只有這樣，才能真正發(fā)揮勤儉節(jié)約的作用，為推動可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。期望更多的人能夠加入到勤儉節(jié)約的行列，共同創(chuàng)造一個美麗宜居的和諧社會。
勤儉節(jié)約的政治心得篇十六
在當今社會，勤儉節(jié)約已經(jīng)成為一種時尚和價值觀念的體現(xiàn)。勤儉節(jié)約不僅僅是經(jīng)濟問題，更是一種生活態(tài)度和人生追求。勤儉節(jié)約意味著珍惜每一分錢，合理合法地利用資源，不浪費食物和物品。個人的勤儉節(jié)約不僅對自己和家庭有好處，也對社會和環(huán)境有積極影響。我從自己的生活中體會到了勤儉節(jié)約的重要性，下面我將分享個人心得體會。
勤儉節(jié)約意味著合理安排日常生活，避免過度消費和浪費。勤儉以勤為本，通過努力賺取收入，節(jié)約則是在生活中懂得合理安排和節(jié)省開支。勤儉是一種生活態(tài)度和人生追求，能夠培養(yǎng)個人的廣泛興趣和專注力，以克制和自律的方式過好生活。節(jié)約是一個社會公德，一個國民素質的體現(xiàn)。勤儉節(jié)約不僅對個人和家庭有重要意義，也對社會和環(huán)境有積極影響。
勤儉節(jié)約的重要性體現(xiàn)在許多方面。首先，個人的勤儉節(jié)約可以讓自己成為理財高手。通過節(jié)約開支和積極儲蓄，個人能夠在未來有更多的資金和財富。其次，勤儉節(jié)約可以提高生活質量。過度消費和浪費不僅浪費時間和資源，還可能給自己帶來壓力和不快樂。適當?shù)墓?jié)約可以讓自己更加專注于追求生活的真正意義，體驗更多有意義的事情。最后，勤儉節(jié)約對環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展有著積極的影響。過度消費和浪費會導致資源的枯竭和環(huán)境的惡化，而勤儉節(jié)約則可以減少資源消耗和環(huán)境污染。
實施勤儉節(jié)約，要從日常生活的方方面面入手。首先，要培養(yǎng)節(jié)儉的生活習慣。合理安排時間和任務，避免浪費精力和時間。其次，要了解自己真正需要的東西，避免沖動購買和過度消費?？梢灾贫ㄙ徫锴鍐危毁徺I真正需要的東西，避免被廣告和促銷手段誘惑。此外，還可以學會自己處理衣物、食物和物品，避免過度依賴外部服務。最后，要培養(yǎng)節(jié)約用水、用電等能源的習慣，關掉不需要的燈和電器，減少流水等。
自從我意識到勤儉節(jié)約的重要性以來，我開始在生活中注重節(jié)約。我制定了詳細的預算，只購買自己真正需要的東西，盡量避免沖動消費。我開始自己處理衣物，學會使用洗衣機和熨斗，避免花費過多的干洗費。我也開始注意節(jié)約用水和用電，每次離開房間都會關掉燈和電器。在實施勤儉節(jié)約的過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的生活更加有秩序和意義，精力更加集中，也有了更多的閑暇時間用于追求興趣愛好。
勤儉節(jié)約不僅僅是一時的行為，更是一種長期追求的目標。我將繼續(xù)努力堅持勤儉節(jié)約的生活方式，培養(yǎng)自己的節(jié)約習慣。我將進一步加強理財能力，學會更有效地儲蓄和投資，為個人的未來奠定基礎。同時，我也會將節(jié)約和環(huán)保結合起來，積極參與公益活動和環(huán)保行動，為社會和環(huán)境做出貢獻。
總而言之，勤儉節(jié)約是一種生活態(tài)度和人生追求，對個人、家庭、社會和環(huán)境都有積極影響。通過合理安排生活、節(jié)約開支、培養(yǎng)節(jié)約習慣，我們可以成為理財高手，提高生活質量，促進環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。勤儉節(jié)約不僅僅是個人的事情，更是社會的事業(yè)和責任。讓我們從現(xiàn)在開始，倡導勤儉節(jié)約，為自己和未來做好準備。
勤儉節(jié)約的政治心得篇十七
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是日常生活中的一種精神追求。在企業(yè)中，勤儉節(jié)約也是企業(yè)文化的重要組成部分。本文將從企業(yè)角度探討勤儉節(jié)約的重要性以及實踐心得體會。
第二段：勤儉節(jié)約的重要性
勤儉節(jié)約不僅僅是節(jié)約一點水電，更是一種思想、一種文化，更是一種對資源的尊重和合理利用。從企業(yè)角度來看，勤儉節(jié)約保證了企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。首先，實現(xiàn)節(jié)約降本。勤儉節(jié)約能在各個環(huán)節(jié)中尋求降低成本的機會，從最源頭上減少掉成本，提高企業(yè)的利潤。其次，提高資源利用率。在節(jié)約的基礎上，提高資源利用率能夠讓企業(yè)在使用資源上更加合理。最后，樹立企業(yè)形象。勤儉節(jié)約的企業(yè)不但能更好地回饋社會，更重要的是展現(xiàn)出企業(yè)的企業(yè)公民責任感，樹立良好形象。
第三段：企業(yè)如何踐行勤儉節(jié)約
在企業(yè)中實現(xiàn)勤儉節(jié)約并不是一件容易的事情，需要各個部門的配合、員工的參與和全員的共同努力。首先，加強管理。企業(yè)應嚴格規(guī)范水、電、氣等資源的使用制度，要求員工遵守制度。其次，加強教育。企業(yè)應加強員工的教育宣傳，增強員工意識和行動。最后，強化監(jiān)督。有了規(guī)范和制度的執(zhí)行，企業(yè)應強化對員工的監(jiān)督和考核，并將節(jié)約成本的成果逐步體現(xiàn)到企業(yè)的經(jīng)營收益中。
第四段： 勤儉節(jié)約的實踐案例
在現(xiàn)實中，有許多企業(yè)已經(jīng)將勤儉節(jié)約轉化為企業(yè)文化的一部分，并且實踐成果明顯。比如：中國鹽業(yè)集團廣西公司，通過技術改造減少燃料消耗，針對生產(chǎn)環(huán)節(jié)進行杜絕浪費，節(jié)省燈光、水費等花銷，減少廢棄物的產(chǎn)生。目前，該公司已經(jīng)累計節(jié)約成本超過400萬元。另外，廣東電力工程技術有限公司也積極推行勤儉節(jié)約，并在實踐中取得了顯著成果。企業(yè)在使用資源以及開支上規(guī)范，減少生產(chǎn)費用，同時也為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展與現(xiàn)代化管理提供了很大的推動力。
第五段：總結
勤儉節(jié)約是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一種形式，也是企業(yè)公民責任的一種表現(xiàn)。企業(yè)實現(xiàn)勤儉節(jié)約不但能夠滿足企業(yè)自身的需求，同時對于國家、社會和環(huán)境都有著重要的意義。企業(yè)勤儉節(jié)約需要全面覆蓋，也需要各部門的通力合作和員工的積極參與，在努力的同時，也為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造更好的未來。
勤儉節(jié)約的政治心得篇十八
第一段：引言（約200字）。
勤儉節(jié)約精神是一種崇高的美德，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在現(xiàn)代社會中，勤儉節(jié)約更是被提倡和倡導。我對勤儉節(jié)約精神有著深刻的認識和體會，下面將從資源保護、經(jīng)濟效益和培養(yǎng)健康生活習慣三個方面分享我的心得體會。
第二段：資源保護（約300字）。
勤儉節(jié)約精神的重要意義之一就是為了保護資源。在現(xiàn)代社會，資源的消耗速度加快，許多資源正面臨著枯竭的危險。只有通過勤儉節(jié)約的理念，我們才能更好地保護資源。我記得小時候，家人和鄰居總是告誡我要節(jié)約用水、用電。這樣的樹立起來的良好習慣在我心中留下了深刻的印象。如今，我在使用水和電時都會非常節(jié)約，如洗菜時保持水龍頭的關閉，不浪費水源；電器不用時及時拔掉插頭，以減少待機耗電。通過這樣的節(jié)約行為，我感受到了自己對資源的保護，同時也將勤儉節(jié)約精神傳遞給身邊的人。
第三段：經(jīng)濟效益（約300字）。
勤儉節(jié)約精神不僅能夠保護資源，還能產(chǎn)生經(jīng)濟效益。我們時常聽到“節(jié)儉為富裕之本”的說法，這句話是非常有道理的。節(jié)約每一分錢，積少成多，最終形成了財富。在我的生活中，我始終堅持勤儉節(jié)約的原則，從購物習慣到生活方式都注重節(jié)省開支。我會在購買物品前仔細比較價格，選擇性價比更高的產(chǎn)品。同時，我也會自己動手制作一些簡單的零食或物品，不但可以減少開支，還能鍛煉我的動手能力。在生活中堅持勤儉節(jié)約，我感受到了經(jīng)濟效益的顯著提升，也更加懂得了物質的可貴。
第四段：培養(yǎng)健康生活習慣（約300字）。
勤儉節(jié)約精神還可以幫助我們培養(yǎng)健康的生活習慣。勤儉節(jié)約要求我們樹立節(jié)約意識，遵循科學的生活方式。在我的日常生活中，我注重飲食的均衡和合理，從不浪費食物，餐飲正常，不做貪食和暴飲暴食的行為。此外，我還堅持鍛煉身體，不做故意揮霍身體健康的事情。勤儉節(jié)約的理念潛移默化地影響著我的生活方式，并且我能夠深刻地感受到這樣的健康生活習慣給我?guī)淼囊嫣帯?/p>
第五段：總結（約200字）。
勤儉節(jié)約精神是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)，也是我們應該立足當下、發(fā)展未來的重要素質。通過勤儉節(jié)約的意識和行動，我們不僅能夠保護資源，提升經(jīng)濟效益，還可以培養(yǎng)健康的生活習慣。在我個人的生活中，我時刻堅守勤儉節(jié)約的原則，努力將這種美德貫徹到生活的方方面面。勤儉節(jié)約，從個人到社會，都有著深遠的意義。我相信，只要我們每個人都能夠踐行勤儉節(jié)約，努力形成一種節(jié)約簡約的生活方式，我們的社會將會變得更加和諧、富裕和健康。
勤儉節(jié)約的政治心得篇十九
第一段：引入節(jié)約的重要性（200字）。
當代社會，資源變得越來越稀缺，環(huán)境變得越來越糟糕。在這樣的背景下，勤儉節(jié)約成為了一種重要的生活態(tài)度和價值觀。勤儉節(jié)約不僅可以讓我們節(jié)約資源，減少浪費，還可以提高我們的生活質量，培養(yǎng)我們的良好習慣。在我生活中的點滴細節(jié)中，我逐漸體會到了勤儉節(jié)約的重要性。
第二段：生活中的勤儉節(jié)約（200字）。
在日常生活中，我們必須要有節(jié)約意識。對我來說，勤儉節(jié)約的最簡單的體現(xiàn)就是節(jié)約水、電、食物等日常生活用品。洗手時，我會關掉水龍頭；洗澡時，我會控制用水量。在使用電器時，我會養(yǎng)成及時關掉電源的良好習慣。對于食物，我會逐漸減少浪費，制定合理的食物計劃，避免過多的購買造成浪費。這樣的勤儉節(jié)約不僅幫助我節(jié)省了開支，還培養(yǎng)了我節(jié)約的意識和習慣。
第三段：學習中的勤儉節(jié)約（200字）。
勤儉節(jié)約不僅存在于我們的日常生活中，也應該貫徹于我們的學習中。在學習中，我始終堅持“勤學節(jié)約”的原則。在購買學習用品時，我會先仔細計劃，合理選擇，避免購買多余的材料。在學習時間管理方面，我會合理規(guī)劃時間，充分利用每一分鐘，避免時間的浪費。我將勤儉節(jié)約的原則應用到學習過程中，幫助我提高學習效率，獲得更好的學習成果。
第四段：社交中的勤儉節(jié)約（200字）。
人際交往是我們生活中不可避免的一部分，而勤儉節(jié)約也能在社交中發(fā)揮重要的作用。在和朋友相處時，我會盡量避免奢侈浪費，選擇適合經(jīng)濟條件的活動和餐飲場所。在送禮上，我會選擇有意義且適合對方的禮物，而不是盲目追求昂貴的價格。通過勤儉節(jié)約的原則，我不僅能與朋友和諧相處，還能提高我自己的經(jīng)濟責任意識。
通過日常生活的點滴細節(jié)，學習中的努力，以及社交中的實踐，我深深體會到了勤儉節(jié)約的重要性。勤儉節(jié)約不僅能夠幫助我們更合理地利用資源，減少浪費，還能培養(yǎng)我們良好的生活習慣和價值觀。在未來的日子里，我將繼續(xù)踐行勤儉節(jié)約的原則，努力將其變成一種長久的習慣，為我們的社會環(huán)境和個人發(fā)展做出更大的貢獻。
總結：通過以上的介紹可以看出，勤儉節(jié)約在我們的生活中扮演著舉足輕重的作用。只有通過勤儉節(jié)約，我們才能更好地管理資源，保護環(huán)境，提高自己的生活質量和學習效率。勤儉節(jié)約需要從點滴細節(jié)做起，融入到我們的生活中去。相信通過自己的努力，每個人都能體會到勤儉節(jié)約的價值和意義，為創(chuàng)造一個更美好的社會貢獻自己的力量。
勤儉節(jié)約的政治心得篇二十
節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)的美德之一，是我們應該始終堅持的生活態(tài)度。在當今社會，勤儉節(jié)約意義重大，不僅可以培養(yǎng)良好的品質，而且還有助于提高生活質量。身邊的一些經(jīng)歷讓我深感節(jié)約的重要性，下面我將從理財、能源和食物三個方面談一談我對勤儉節(jié)約的體會。
勤儉節(jié)約和理財息息相關，節(jié)約的人才能理財，理財?shù)娜瞬拍芄?jié)約。在我的理財實踐中，我發(fā)現(xiàn)勤儉節(jié)約非常關鍵。比如，我每個月收入的一部分會用于存款或投資，這樣不僅可以增加個人的儲備，還能讓錢生錢。另外，我還會控制生活開銷，避免不必要的浪費。比如，在購物時我會細心比較價格，選擇性價比高的商品；在生活中，我盡量養(yǎng)成養(yǎng)護家具等用品的好習慣，延長它們的使用壽命。通過這些節(jié)約方式，我不僅提高了收入的使用效率，還降低了生活成本，有更多的錢用于投資和創(chuàng)業(yè)。
能源問題是全球關注的熱點，而勤儉節(jié)約則是解決能源問題的有效途徑。作為一名普通人，我也能從身邊的細節(jié)做起，為節(jié)約能源貢獻一份力量。在家里，我養(yǎng)成了隨手關燈、拔插頭的好習慣，合理用電，并且嚴禁浪費。在購買電器時，我會選擇節(jié)能型的，比如LED燈具、高效的洗衣機等，以減少能源浪費。在出門時，我很少使用私家車，更多地選擇公共交通工具、騎自行車或步行。這樣不僅能減少污染，還能節(jié)約能源。勤儉節(jié)約能源，是我們每個人都應該履行的社會責任。
食物是人類生存的基本需求，而勤儉節(jié)約則是對食物資源的高效利用。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)?？梢钥吹嚼速M食物的現(xiàn)象，這不僅是資源的浪費，也是對生命的不尊重。因此，我每次烹飪時都會根據(jù)自己的需要合理掌握分量，盡量避免食物的浪費。如果確實有剩余，我會加工成其他菜肴或將其捐贈給需要幫助的人。在就餐時，我也會注意點菜和吃完飯的時機，避免過量的消費和浪費。勤儉節(jié)約食物不僅可以避免資源的浪費，還能培養(yǎng)我們的謙虛和感恩之心。
勤儉節(jié)約的理念能夠提高我們的生活質量?！傲咳霝槌觥笔俏覀?nèi)粘Ｉ钪幸粋€重要的原則。當我們能夠節(jié)約生活開支時，可以在其他方面有所投資，如提高學歷、旅行、健身等，使得自己的生活更加充實豐富。而且，勤儉節(jié)約也能夠培養(yǎng)我們的自控能力和適應能力，在經(jīng)濟情況不好時，我們能夠更好地應對和適應，減輕壓力。勤儉節(jié)約的生活方式不僅能夠享受物質上的滿足，還能提升我們的精神層次，讓我們感受到簡單生活的美好。
第五段：結語。
勤儉節(jié)約是一種傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代人應有的品質。從理財、能源和食物三個方面，我體會到了勤儉節(jié)約的重要性。通過合理理財、節(jié)約能源和高效利用食物資源，我們不僅可以提高生活質量，還可以為社會發(fā)展做出貢獻。希望我們每個人都能發(fā)揚勤儉節(jié)約的精神，共同創(chuàng)造富足、和諧的社會。
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