最新人物形象(八篇)

無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

人物形象篇1

學(xué)校里的每一位教師都有值得頌揚的感人之事。他們樸素的思想、正直的言行、平凡中彰顯人性光輝的事跡都是激勵我不斷前行的動力。

xx年12月3日下午，我校組織織教師觀看了遠程“視頻教育”《師德報告會》，認真聽取幾位來自一線的教師，真實生動、感人肺腑的個人先進事跡，我受益匪淺，感觸很多。下面談一點自己的體會：

第一、對每一個學(xué)生充滿愛心

沒有愛便沒有教育，愛是教育永恒的主題，只有愛孩子的教師，才能教好學(xué)生，教師的愛會使學(xué)生受到感動，更能使師生之間架起一座互相信賴的橋梁。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，要時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，對學(xué)生一視同仁，決不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，對學(xué)困生要“愛”字當(dāng)頭，格外偏愛，偏愛能更好地縮短師生之間的距離，從而了解學(xué)生的內(nèi)心世界，從實際出發(fā)，有目的地進行教育。

第二、要平等對待每一個學(xué)生

作為教師，我們不能選擇受教育者，必須面對現(xiàn)實，我們所有教育的基礎(chǔ)是平等地對待每一位學(xué)生，真誠地?zé)釔勖恳粋€生命，以尊重與愛去構(gòu)筑學(xué)生健康的人格，為他們一生的發(fā)展奠定堅實的生命基石。作為教師，我們還應(yīng)當(dāng)懂得欣賞，欣賞每一個不同的個性，欣賞豐富多彩的生活，善于發(fā)現(xiàn)孩子們的每一點進步與成功，為他們真誠喝彩，激發(fā)他們的生活熱情，支持他們充滿信心地走向下一個人生驛站。

學(xué)生怎樣才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”呢？聽了四位教師的師德報告后，我深有感觸，并深受啟發(fā)，更是深受教育。四位老師年齡各異，經(jīng)歷有別，但有一個共同的情感——愛心——使他們走到了一起。愛心，成為他們塑造崇高師德的出發(fā)點和落腳點。楊維澤和呂宜民兩位老師不遠千里，克服種種困難，在條件艱苦、余震不斷的災(zāi)區(qū)支教。承載著組織的信任，同事的關(guān)心，家人的支持，這是一種大愛，是一種真愛；李雪梅老師每天面對不同的學(xué)生滿含微笑，幫殘扶弱，盡心竭力，吳順峰老師十幾年如一日任勞任怨，超負荷工作，展現(xiàn)給學(xué)生的是摯情，是真情。不可否認，如果說名師的造就離不開一定的機遇和條件的話，即使有，也只會垂青于那些一貫勤奮與努力的人身上。

決心以這次報告為契機，強化主人翁責(zé)任感，深入扎實、有創(chuàng)造性地落實好教育教學(xué)的各項工作，也引發(fā)了幾點思考。

一、提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。不管是師德標(biāo)兵還是優(yōu)秀教師，他們都有一個共同特點：教學(xué)水平高，業(yè)務(wù)能力強。因此在今后教學(xué)工作中，加強學(xué)習(xí)先進的教育思想和教育理念，進一步研究《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，用理論來指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，更新自己的觀念，提高教學(xué)效率。

二、要加強師德學(xué)習(xí)，提高思想政治素質(zhì)。一個好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。

三、要進一步加強自己的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進的教育思想和教育理念，及時更新自己的觀念。用理論來指導(dǎo)自己的工作，更加高效。對自己教育教學(xué)中所存在問題要勇于承認，勤于創(chuàng)新。通過更新自己的教育觀念，實施素質(zhì)教育，要求教師首先提高素質(zhì)。

在今后的工作中，我要規(guī)范自己的教育教學(xué)行為，凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅決不做。教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

人物形象篇2

今天，我聽了本校教師徐宏偉和李穎老師的演講，受益匪淺。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。

好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。兩位教師潛心學(xué)問、刻苦鉆研、嚴謹治學(xué)、熱愛學(xué)生，默默地、一絲不茍地履行著一名教師的職責(zé)。她們的確是我們的楷模。

現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。我認為同為學(xué)生的啟蒙老師，小學(xué)老師也是對學(xué)生影響最大的。特別是對于中低年級的孩子，他們的行為習(xí)慣直接和老師有密切的關(guān)系。老師的行為習(xí)慣直接的影響著學(xué)生的行為習(xí)慣。所以老師的行為，品質(zhì)直接影響著學(xué)生的一切。還有就是學(xué)生在小學(xué)那階段是六年。在一個人一生中是受教育最長的一個階段。因而在這個階段的小學(xué)教育艱巨的。我們影響著學(xué)生的一生的習(xí)慣，甚至是思維方式。同樣小學(xué)教師也是光榮幸福的。光榮的同時也是渺小的，因為我們小學(xué)老師做都是很平凡的，沒有什么豐功偉績，驚人壯舉，然而就在這平凡中，在這默默無聞中才能顯示其偉大和光榮。哪一位老師不為自己能夠使自己的學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，良好的品種，甚至影響一個學(xué)生的一生，最終促使其成才而感到光榮。

汪金權(quán)老師從華中師大畢業(yè)后，分配在名校黃岡中學(xué)工作，一年后，他毅然回到貧困的大別山區(qū)，一干就是23年；23年來，他扎根蘄北山區(qū)，堅守在三尺講臺上，教書育人，任勞任怨；23年來，他拿出自己的大部分工資，資助無數(shù)貧寒學(xué)子，淡泊名利，安貧樂道。他就是被盛贊為“大別山師魂”的湖北蘄春四中的汪金權(quán)老師。汪老師的事跡讓我深深體會到了教育工作的平凡和偉大。同為教師，他的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)和深思。

關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。親其師，方能信其道。沒有愛，就沒有教育。22年來，汪老師每年都要幫一二十名學(xué)生墊學(xué)費或生活費，至今累計數(shù)百人。一些學(xué)生考上大學(xué)了，甚至就讀研究生，他仍然繼續(xù)資助，有時一月要寄上千元，總數(shù)累計超過10萬。汪老師對學(xué)生的好是出了名的。無論誰遇上困難了，誰沒有錢了，不管是不是他班級的，只要找來了，汪老師每回都是有求必應(yīng)。不僅如此，他還把一些貧困學(xué)生安排在自己的宿舍里，“全方位”幫扶學(xué)習(xí)和生活。最多一次，他安排了8名學(xué)生住進了自己宿舍。他把自己的全部空間和時間，都毫無保留地奉獻給山區(qū)的孩子們。正因為汪老師細致入微的關(guān)懷每一個學(xué)生，先后有1000多名學(xué)生考進了大學(xué)，改變了無數(shù)貧困家庭的命運。汪老師克己助人的高尚品格值得我們學(xué)習(xí)，作為教師，應(yīng)向汪老師一樣，關(guān)愛每一個學(xué)生，讓愛的陽光灑滿每一個角落。

譚千秋老師和張麗莉用自己的身軀保護了學(xué)生安全，王生英、于貴勤兩位老師默默地扎根于大山之中，用愛滋潤著每一位學(xué)生，他們用無聲的行動詮釋了新時期優(yōu)秀教師的光輝形象，為新時期加強教師職業(yè)道德建設(shè)提供了生動范例。

作為一名普通的教師，我想說，我們達不到這六位老師那樣的高度，這是閃耀在中國教育界的耀眼的巨星，既然做不了星，那就讓我們做一支蠟燭，或是一只小小的螢火蟲吧，為自己，為他人，照亮前行的道路。

人物形象篇3

?西游記》是古代浪漫的主義長篇小說的高峰，在世界文學(xué)，它也是浪漫的杰作。它是一部具有豐富內(nèi)容和光輝想象的長篇小說。

?西游記》敘述了唐僧與徒弟四人孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬一路上降妖除魔，歷經(jīng)八十一難，最終到達西天取回真經(jīng)的過程。這部作品通過無數(shù)的戰(zhàn)爭的幻想情節(jié)，寫出了廣大人民群眾對惡勢力的反抗精神。

師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。

豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。

孫悟空的特點是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師 父被抓了，他一定會想辦法救出師 父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!

唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅強，慈悲善良。在取經(jīng)的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫助，取長補短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致，才能成功的道理。

?西游記》這一本書給人印象真的是太深刻了。我都看了幾十次了。

人物形象篇4

經(jīng)過學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的職責(zé)感和使命感，使我對教師的教學(xué)、師德等方面有了更深的理解。

一、加強師德修養(yǎng)，提高師德水平

作為一名人民教師首先要具有良好的思想道德修養(yǎng)，而教師的高尚師德不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是在教育實踐中努力師德修養(yǎng)和自覺理解師德教育的結(jié)果。

師德師風(fēng)所包含的資料，自古以來就是“教書育人，為人師表”。這就要求教師要具有必須的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)當(dāng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一齊的。這就要求我們在平時教學(xué)中要努力做到，平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。教師在傳播知識的過程中，教師的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。小學(xué)生的模仿本事很強，認知本事有限，教師的言行直接影響她們的行為。所以我在平時教學(xué)中異常注重自身修養(yǎng)，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，以德服人，以情感人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。

首先，我能夠樹立正確的人生價值觀念和崇高的職業(yè)夢想；作為教師我有一種職業(yè)自豪感，從我站到講臺上的第一天開始，我就很熱愛這份工作，我明白自我身上的職責(zé)重大。教師要具有良好的思想道德修養(yǎng)，就必須要注重自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。

其次，進一步提高師德認識，堅定師德信念，在政治思想方面，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。我長期堅持學(xué)習(xí)教育理論，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)，按照教師職業(yè)道德規(guī)范來嚴格要求自我，奉公守法，遵守社會公德。學(xué)校組織學(xué)習(xí)新規(guī)范，我認真學(xué)習(xí)教育理念，并寫了深刻的心得體會，自我在心目中暗暗下定決心像優(yōu)秀的教師們學(xué)習(xí)，充分認識到了履行師德規(guī)范對教書育人的深遠意義。從內(nèi)心深處激發(fā)熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生的道德情感，自覺履行師德規(guī)范。

二、努力探索，教書育人

作為一名教師，應(yīng)具有較好的職業(yè)道德修養(yǎng)，主要表此刻有較強的教書育人職責(zé)感和無私奉獻精神。正確認清和對待教師的職責(zé)，提高教師的職責(zé)意識，職責(zé)本事。

一名教師，僅有盡到對學(xué)生的職責(zé)，才是好教師，才能實現(xiàn)其自身的價值。履行職責(zé)是實現(xiàn)教師的人生價值和贏得榮譽的階梯。奉獻是一種崇尚無私的道德品質(zhì)，教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生無私奉獻，具有高度的奉獻敬業(yè)精神。教師的敬業(yè)精神主要表此刻，熱愛教育事業(yè)，全身心的投入到教書育人中。

作為教師要教書育人，除了有良好的政治素質(zhì)外，還必須有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。來到伍家崗小學(xué)，讓我深深的感受到了學(xué)校團體的溫暖，看到周圍的同事都那么優(yōu)秀，他們對工作兢兢業(yè)業(yè)充滿熱情，讓我感受到了自我的職責(zé)與壓力。開學(xué)不久楊校長以“彩繪金色藍圖，打造精彩人生”為主題，召集我們新教師開展了座談會。會上，校長激勵我們青年教師要合理規(guī)劃自我的人生，學(xué)會為自我定目標(biāo)，并在不斷沖刺目標(biāo)的過程中獲得成長，要求我們年輕教師要經(jīng)過自身努力力求不斷提高。作為一名新進學(xué)校的教師，我深知自我在新的環(huán)境中，還存在諸多差距和需要改善的地方。

一開始投入新的工作我就遇到很多困難，但我并沒有退縮，努力把自我在教學(xué)中運用到的知識進行鞏固，充分利用課余時間找資料，找書籍進行學(xué)習(xí)，工作中遇見了自我不能解決的問題虛心像別人請教。信息技術(shù)是一門新的教育教學(xué)領(lǐng)域的學(xué)科，在教學(xué)中我認真鉆研專業(yè)知識，使自我有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識。因為教師僅有精通自我所教的學(xué)科，才能夠把學(xué)生的功課教好。教師僅有很好地在實踐中鉆研掌握這些知識，才能做好教育工作，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的各種本事。

三、以身作則，嚴于律己

教師的本質(zhì)是教書育人，他的品德操行對學(xué)生有著巨大的影響和熏陶。教師言行上的不妥當(dāng)，人格上不完善，都會影響學(xué)生個體的發(fā)展，并會直接或間接的影響教師的教學(xué)成果。這就要求我們教師應(yīng)堅持高尚情操，應(yīng)以身作則，嚴于律己，注重身教，為人師表。

人常說：“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的教師，僅有教師的言行做到正直高尚，才能用自我的道德思想逐漸感染并支配學(xué)生的思想感情。所以我們要嚴格按照新規(guī)范中的要求去做，堅持廉潔自律，堅持高尚情操，努力促進道德認識，不斷地自我約束、自我調(diào)控、自我完善，堅持行為的端正廉潔。

我在教學(xué)過程中，異常注重自我的言行，對自我嚴格要求，以身作則，每次周五午時的勞動，打掃電腦室我都和同學(xué)一齊來完成，首先給學(xué)生分配任務(wù)，然后自我也加入到他們的勞動中，和他們一齊動手勞動，讓自我的言行來影響學(xué)生，師生共同來完成勞動任務(wù)，創(chuàng)造良好的氛圍，讓學(xué)生愛勞動、愛衛(wèi)生、不怕臟、不怕累，從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，帶動學(xué)習(xí)上的共同提高。

在今后的工作中，我要從思想上行動上提高自我的工作職責(zé)心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。繼續(xù)加強師德學(xué)習(xí)，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身本事、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，提高自我的鉆研精神發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。

加強師德師風(fēng)建設(shè)，塑造為人師表的良好形象，不是一朝一夕的事，需要我們長時間的努力和探索。教師要用自身的高尚人格、優(yōu)良品質(zhì)來感染學(xué)生，我們每一個教育工作者要用自我的言行去實踐，在實踐中來塑造自我為人師表的良好形象，以求得社會對教師的尊重和理解。

人物形象篇5

?西游記》里的人物最讓我佩服的要數(shù)孫悟空了,一路上他揚善除惡,打抱不平,彰顯了他毫不畏懼,英勇正義的性格特點。書中的許多故事情節(jié)深受讀者著迷:三打白骨精、智斗二郎神、三借笆蕉扇、大鬧天宮……其中,我印象最深的是三打白骨精。白骨精為了吃上唐僧肉,三次化身一家人來誘惑欺騙天性善良的唐僧進入她設(shè)好的圈套,但都被孫悟空的火眼金睛一一識破,還被孫悟空一一打死。大慈大悲的唐僧認為孫悟空打死了三條人命,對孫悟空狠念緊箍咒,并堅決趕走了孫悟空。孫悟空苦苦哀求要留下保護唐僧師傅,終因無法挽回師傅逐走之心,便回花果山去了……之后,故亊一波三折,唐僧師傅被白骨精抓了,明白了真相后被孫悟空救了,才知道是錯怪了孫悟空。從這些情節(jié)中,讓我明白了什么是真善美,什么是假惡丑,什么是正義,也讓我真正學(xué)會了要有打抱不平的勇氣!

記得有一次,我來到學(xué)校門口,看見滿巷的小商小販把巷子擠得水泄不通,各種小吃玲瑯滿目,吸引著同學(xué)們的胃口,但我仔細觀察,有一個小商販賣的是劣質(zhì)食品。心想:小商販為了謀取利益,不顧及學(xué)生的安全,竟然做出缺德的事。想到這,我氣不打一處來,毅然決然地打一出“頭號戰(zhàn)”。于是,我走上前去,態(tài)度堅定地說:“叔叔,你這賣的是劣質(zhì)的食品,已經(jīng)過期變質(zhì)了,要是吃進同學(xué)們的肚子里,會嚴重地影響同學(xué)們的健康。你不能為了一己之利而損害他人的身體健康,這樣不符合社會公德,希望你立刻把劣質(zhì)食品收起來,不要再賣了?！毙∩特溈粗乙桓毙〈笕说哪?臉一下子刷得紅了,不好意思地推起小推車走了……這時的我全身充滿著正義感,不禁為自己的勇氣喝彩。

?西游記》喚起了人們心靈深處的那份美好的純真與善良,讓世界每個角落都充滿著滿滿的正能量!

人物形象篇6

師德師風(fēng)對一個教師來說個性的重要，因為，教師是孩子行動的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

透過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：

第一，嚴以律己，注重言行。

為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控潛力，每一天都帶著一份好情緒投入到工作中。教學(xué)的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的應(yīng)對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。能夠說每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來干實實在在的事情。

第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。

天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。

第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就務(wù)必自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們必須要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心積極，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精。

第四，堅持。

“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。

第五，注重團隊合作。

教學(xué)的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫忙。學(xué)校是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，學(xué)校也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們就應(yīng)注意與老師的合作，不計較個人得失，以群眾榮譽為前提，做好每一項工作。

因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!

人物形象篇7

?西游記》是我國家喻戶曉的古典四大名著之一，也是我國文學(xué)史上一部最杰出的充滿奇思異想的神魔小說，它著重講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。

雖然平時在電視里我也全部收看了《西游記》的劇集，但還不是很過癮，對《西游記》里一些細微、豐富、深澳的東西還是不很理解，于是在四年級寒假里，我專門拜讀了《西游記》，感觸很深。

讀《西游記》給我最深的體會是，人活在世上，最重要的是要有團隊的精神，合作的精神，人心齊，泰山移，說的就是這個意思。只要我們團結(jié)，什么困難都不怕，什么困難都可以克服?！段饔斡洝返膱F隊無疑是最完美和最成功的，他們在一個困難重重，險境隨時相伴的極度險要的環(huán)境里，戰(zhàn)勝困難和妖魔，無處不體現(xiàn)著“團隊精神”，師徒四個人分別代表了德、能、智、勞，即要有德者的領(lǐng)導(dǎo)團隊，有能者的攻克難關(guān)，有智者的出謀求劃策，有勞者的執(zhí)行有力。唐長老是一個心智堅定，品行高尚，大慈大悲，目標(biāo)明確的人，靠自身的人格魅力，強化了對徒弟的引導(dǎo)教育約束，防止了“八戒”的腐敗，凝聚了團隊的力量，是這支隊伍的“精神領(lǐng)袖”;孫悟空機智靈活，神通廣大，是這支隊伍的“智多星”;豬八戒雖然好吃懶做，但幽默風(fēng)趣嘴巴甜，是這支隊伍的“開心果”;沙和尚吃苦耐勞，無怨無悔，是這支隊伍的“老黃牛”。四個人精誠合作，共患難，同生死，最終才戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，取得真經(jīng)。

人物形象篇8

有人選擇優(yōu)越的大城市生活，她毅然決定回到革命老區(qū);有人喜歡在寬敞辦公室里施展抱負，她決定用雙腳“丈量”這片貧瘠的土地。她就是廣西百色市委宣傳部干部、樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村第一書記黃文秀，將扶貧當(dāng)作自己“心中的長征”，帶動全村貧困群眾戰(zhàn)天斗地，短短一年多，就有88戶418名貧困群眾脫貧，全村貧困發(fā)生率下降20%以上。

6月14日周五晚上，黃文秀利用周末回到老家百色市田陽縣農(nóng)村，看望身患癌癥、接連做了兩次手術(shù)的父親。6月16日周日晚上，她不顧風(fēng)雨，連夜踏上返回駐點村的路。她忍痛告別患癌癥剛做完手術(shù)的父親，深夜冒雨奔向受災(zāi)群眾，不幸在途中被突發(fā)的山洪奪走了寶貴的生命，時間定格在30歲的青春年華，也定格在最美扶貧路上，她用短暫的一生書寫了共產(chǎn)黨人全心全意為民服務(wù)的崇高信念。

大美，在于你初心不忘，踐行使命。我的初心是什么，每次這么問自己，黃文秀都會回想自己來時的路?！案咐相l(xiāng)親哺育了我，從山里走出去的人很多，總是要有人回來的。而我就是那個回來的人?！北绢I(lǐng)學(xué)成，正是回報家鄉(xiāng)的時候，她義無反顧投身到助力家鄉(xiāng)

脫貧攻堅

大美，在于你平凡堅守，無悔奉獻。黃文秀深知基層工作者沒有驚天動地的事跡，只有日復(fù)一日、年復(fù)一年的苦干實干，才能盡早實現(xiàn)家鄉(xiāng)人民的脫貧奔康夢。黃文秀也正是這樣做的，腳上沾有多少泥土，心中就有多少責(zé)任，面對村里未脫貧的103戶473人，她重任在心、重擔(dān)在肩，用一個月時間，跑遍百坭村所有貧困戶。每家每戶的基本情況，記了滿滿一本子;同類別致貧原因做好詳細分類;她手繪了一份全村地圖，每家的住所、困難及發(fā)展思路了然于心;她以最快時間學(xué)會當(dāng)?shù)胤窖怨鹆?，只為便于與群眾謀發(fā)展、拉家常，點點滴滴，用平凡有限的生命詮釋了偉大無悔的事業(yè)。

大美，在于你抱志脫貧，矢志不渝。到了村民家不是直接問東問西，而是脫下外套，要么幫助掃院子，要么到地里做農(nóng)活，幫他們摘砂糖橘、收玉米、種油茶等等，久而久之，信任建立了，脫貧之計也在實踐中一步一步中探索、總結(jié)、改進。修水池、建村路、興產(chǎn)業(yè)、結(jié)果實。脫貧成效一步一步顯效。短短一年多，就有88戶418名貧困群眾脫貧，全村貧困發(fā)生率下降20%以上。黃文秀用實干助力脫貧，用奮斗詮釋志向。

你的生命有限，精神永垂，你用一生詮釋了初心不忘、使命不辱、本色不改的共產(chǎn)黨人。大美黃文秀。

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