讀后感是對讀完一本書或一篇文章后產(chǎn)生的思考和感受的總結(jié)。寫讀后感不僅僅是簡單地描述故事情節(jié)，更應(yīng)該深度思考其中的意義。以下是對一本經(jīng)典小說的讀后感，希望能與大家分享我的感受和體會。
人間有味讀后感篇一
這是一本伴手書，放在身邊，經(jīng)常翻翻其中一篇小故事，可能會讓你安靜下來。
我們的生活也是由那么一件件小事構(gòu)成的，每天都在發(fā)生，可能某天你的心情不好，就把生命中的美好給忽略了。
生活中的不順也會有閃光的瞬間，一切都在心態(tài)，要積極樂觀，都會過去的，再回頭看，那是多么有趣又值得懷念的經(jīng)歷。
這本書給我傳遞了一個思想，就是當(dāng)個看客。把腦袋放空，去看時間的流逝，看流逝中正在發(fā)生的尋常與不尋常。
我們每天有太多的時間被腦袋里的胡思亂想所占據(jù)，疲憊不堪，把腦袋放空，安然的接受即將到來的一切，可能會快樂點(diǎn)。
這是本風(fēng)趣的書，有些小情節(jié)會讓我啞然失笑，值得推薦。如果老了，能有汪曾祺的心態(tài)，倒也不失為安度晚年的一種方式。
人間有味讀后感篇二
汪曾祺先生，被稱為“中國最后一位士大夫”。他的文筆質(zhì)樸風(fēng)趣，又帶點(diǎn)緩慢，讀他的書，總要在那么個愜意慵懶的午后，伴著弱弱的日光，啜飲一口春茶，閑適地任眼睛奔跑于書頁中。
汪老的文筆太暖了，讀起來讓人舒服。他寫美食，寫花草，寫鳥獸，寫習(xí)俗，一筆一筆描繪出平淡純真的.生活。汪曾祺的一生并非我們想象中的順風(fēng)順?biāo)?，而是充滿了艱險坎坷。他曾被劃為“右”派分子，貶配到農(nóng)村勞動；他還受到“文革”的迫害，被關(guān)進(jìn)“牛棚”。他受盡磨難與不公，卻依然樂觀曠達(dá)，熱愛生活。
倘若單讀汪先生的隨筆，很難想象這是一個經(jīng)歷世事滄桑，受盡迫害挫折的人提筆寫出的。汪先生文集的魅力，就在于看淡人生后透出的積極樂觀，從容自然，令人心生敬佩。
汪先生知識淵博，在多個領(lǐng)域中都頗有成就。他愛美食，吃美食，做美食，寫美食。他嘗盡了所能嘗試的特色美食，不管喜歡與否；還常為沒機(jī)會嘗更多而憤憾嘆惜?！耙粋€人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸東辣西酸’，都去嘗一嘗?！蓖衾线@樣說。
初讀這本書以為汪老先生只講了各種菜品，慢慢發(fā)現(xiàn)是從菜品中品讀道理，通過講菜道出思鄉(xiāng)之情，通過講菜折射出汪老先生對生活的態(tài)度。本書后半部分還講了幾位人物，其中讓我印象最深的是對他的父親還有沈從文先生的描述，汪老先生的父親精通書畫和一些樂器等，會的東西涉及面很廣，也有能很快學(xué)會喜歡的事物的技能，還有一顆能發(fā)現(xiàn)樂趣的童心。對沈從文先生的描寫讓我無比敬佩沈先生的精神，對文學(xué)的尊重，對后輩的愛護(hù)，一生所求從不在物質(zhì)上，書中講到沈先生再三夸獎汪老先生給他做的魚和羊腿好吃的那一段讓我覺得心酸，可以慷慨捐贈一萬元錢，卻在日常生活中舍不得吃一點(diǎn)肉，委屈自己也是奉獻(xiàn)自己，在我看來沈先生也是一位很有生活樂趣的人，有很多感興趣的事情去做，也做得極其認(rèn)真。其實(shí)這兩位是有相似之處的，都是對生活抱有很大熱情，喜歡探求一些感興趣卻沒涉足過的領(lǐng)域，永遠(yuǎn)抱著一顆學(xué)習(xí)的心態(tài)去對待生活，生活中的樂趣自然也就出現(xiàn)了。作者汪老先生也是一位很有趣的人，雖然現(xiàn)在有趣二字被用的太多而失去了原本的感覺，但是汪老先生才真的配得上這兩個字，生活其實(shí)很有趣，只要你用心去觀察。
生活固然是殘酷的，但取決于你怎么看待，汪老沒有怨天尤人，沒有憤怒相向。在他面前，曾經(jīng)的苦難不過是一些有趣的體驗(yàn)，他可以苦中作樂，畫馬玲薯，煲紅磨菇，感受地地道道的生活氣息，微笑看待不公的生活待遇。
汪老的從容樂觀，離開書中密集的墨字，跳出來撫慰每一顆聒燥的心。合上書，封底有一行文字：活著多好啊，我寫這些文章的目的也就是使人覺得：活著多好呀！
剛剛平靜的心又漸復(fù)沸騰，感動中的釋然，四散紛飛，溫暖了在場的所有空氣。
人間有味讀后感篇三
初識《人間有味》是在掌閱電子書上，現(xiàn)在是信息時代，電腦、手機(jī)成了我們生活中的必需品，我的手機(jī)上有一個閱讀app，就是掌閱。我被掌閱上電子書所吸引，它上面很多書都是免費(fèi)，由于它用起來十分方便，它的vip有很多很多免費(fèi)閱讀的書，而且都是名著和新書，排版有非常漂亮，字體還可以調(diào)節(jié)，我漸漸的變成了它的vip，習(xí)慣用它來進(jìn)行閱讀?！度碎g有味》扉頁上的一句話：一個人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸東辣西酸”，都去嘗一嘗?！粼?。這立刻吸引我翻開書頁，慢慢研讀，很少有一本如此誘人的書，在短瞬間就抓住了我的眼球，畢竟我也是個沒大有時間讀書的人。
于是在不著急趕路的公交車上，在吃完晚餐后的閑暇時光，除了看看新聞，學(xué)習(xí)一下強(qiáng)國，然后就開始《人間有味》的閱讀。后來，學(xué)校又專門為我們讀書團(tuán)隊購買了紙質(zhì)新書，我就更加如視珍寶，隨身攜帶，一有空閑便沉浸其中。
汪曾祺先生在書的開頭介紹了許多四方美食，其特殊點(diǎn)、做法及不解之緣，每一道菜什么來頭，又是什么烹飪方法，嘗起來是何種滋味，娓娓道來，平添了些生活情趣，從他寫作出版過去了這么多年，現(xiàn)在讀起來還是很接近我們的生活，很多食物和風(fēng)俗還能有些影子，能勾起了我們的想象。像那些個油滋滋作響，菜冒出騰騰熱氣，香味撲面而來的畫面浮現(xiàn)在眼前，揮之不去。像那些“格炸炸，格炸炸”、“起火升到天上，哧——，滅了”猶在耳畔。然而無論在外面吃到多美味的食物，對美食的記憶卻永遠(yuǎn)停留在母親忙碌的背影里。汪曾祺先生怕是感觸到我的心思，他隨后寫道許多家鄉(xiāng)美食，汪先生是高郵人，特別對高郵咸鴨蛋進(jìn)行了詳細(xì)描寫，真想吃端午的鴨蛋了。對于其他美食的描述有詳有略，雖然語言簡潔幽默，卻絲毫沒有減弱他的思鄉(xiāng)之情，愈是簡略，這種感情愈發(fā)濃重，一切盡在不言中。我也有些思念家鄉(xiāng)的煎餅、糝（sa）湯和炒雞了，等新冠肺炎疫情散去，可要出去大吃一通。
引人入勝的，除各色美食外，正是這些幽默有趣的人和故事?，F(xiàn)代社會，我們大多人都象被鞭子抽打的陀螺，高速地旋轉(zhuǎn)，快節(jié)奏的生活，讓我們喘息壓抑。通過閱讀這本書，我更加明白，我們之所以為人，離不開這一生煙火氣，所謂食色性也。我甘愿做個俗人，讓生活慢下來，享受這美好時光，愛我所擁有的一切。
愿我們不枉來此生，放下迷茫，治愈心靈，在不知所往的蕓蕓眾生實(shí)現(xiàn)自己的價值。
人間有味讀后感篇四
寒假，我細(xì)細(xì)品讀了汪曾祺先生的一本著作《人間有味》。汪曾祺先生似乎對四方美食有一種執(zhí)念，他對美食的熱愛與追求是令我敬佩的。
在汪曾祺先生眼里，學(xué)人是無須吃得山珍海味的，但一定是會吃且善品味的。學(xué)人所做的菜大多存本味，去增飾，不勾濃芡，少用明油，比較清淡。而我以為“學(xué)人”當(dāng)以蘇東坡為最。
蘇東坡好吃，于他詩文中常見美食。他在《初到黃州》中說：“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”；寫《煮魚法》，細(xì)致入微，先放什么后放什么都交代得清清楚楚；做《東坡羹賦》《菜羹賦》，強(qiáng)調(diào)“不用醯醬，而有自然之味”“不用魚肉無味，而有自然之甘”。用蔓菁、白菜、蘿卜做的菜粥，能吃出“自然之甘”來；他在《論食》中說：“爛蒸同州羊羔，灌以杏酪，食之以匕不以箸；南郡麥心面，作槐芽溫淘，滲以襄邑抹豬炊、共城香粳，薦以蒸子鵝；吳興庖人斫松江膾。即飽，以廬山康王谷廉泉，烹曾坑斗品茶?！备菍⒆约旱娘嬍持畼放c美文融為了一體，讓人讀之就垂涎三尺（其實(shí)是我自己）。
其實(shí)汪曾祺先生也算得上一位學(xué)人，他與蘇東坡先生有太多的相似之處。經(jīng)過波瀾四起的生活，千山萬水的歷程之后，再吃到童年的那股熟悉的味道，如汪曾祺、蘇東坡這般細(xì)膩的人，不知心中泛起怎樣的漣漪。
若將學(xué)人說的通俗些，便是吃貨。而吃貨的基本技能，就是什么都看起來很好吃。有一年，汪曾祺先生去草原林區(qū)體驗(yàn)生活。六月的草原綠油油，開滿了黃色的金蓮花。他很興奮，當(dāng)即作了首打油詩：“草原的花真好看，好像韭菜炒雞蛋?！倍弦粋€遇到美景卻滿腦子是吃的人，則是蘇東坡。他寫春天是：“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時?！彼麄兂詵|西是會思考的，是極富想象力的。
愛吃的人，是對世界充滿好奇的。汪曾祺先生一直念念不忘云南的.菌子。在昆明住了七年，四十多年后仍然忘不了，還能在文章里一一數(shù)遍雞樅的難以比方的味道，白蘑煮成的鮮湯，還有各種長得奇形怪狀的菌子。這樣的“吃貨”使我同感，他不是“酒肉穿腸過，味道全不知”的人。汪曾祺先生的舌尖一定是有記憶的，他會記住那些讓他喜歡、感動的味道，亦使我喜歡、感動。我覺得，這樣的吃貨，才能真正談得上愛美食，懂美食。
所以，當(dāng)汪曾祺在離鄉(xiāng)幾十年后，在沈從文先生家再一次吃到了茨菇炒肉片后，從此又有了感情。其實(shí)，終其一生，汪曾祺先生的味蕾都在追尋兒時的味道。
他只是寫了兩句話：“我很想喝一碗咸菜茨菇湯。我想念家鄉(xiāng)的雪?！?/p>
也許，有一天，我也會讀懂這兩句話。
食道舊尋，尋那兒時的味道。
人間有味讀后感篇五
中國有句古話叫做“民以食為天”，吃，作為對每個老百姓而言最日常、也是最離不開的一件事，汪曾祺如何來描述的呢？他的每一篇文章都很樸實(shí)，沒有至高的道理，也沒有華麗的詞藻，只是娓娓的說著關(guān)于不同城市的不一樣的食物。
人如其食，食物總是與人聯(lián)系在一起。紀(jì)錄片里那些生動鮮活、令人垂涎的影像背后，是反映了人們生活環(huán)境和生活態(tài)度的親身經(jīng)歷。
腦海里關(guān)于上小學(xué)的那段兒記憶中，最持久、最深刻、最能讓我信手拈來的，莫過于上學(xué)的日子里，不論刮風(fēng)下雨，每天必來一客的煎餅果子。
記得那時每天上學(xué)都要路過一個早點(diǎn)攤兒，攤兒上那個不知名姓兒的婦女，卻用一雙粗糙發(fā)紅的手，嫻熟地在燒熱的鐵盤上，用一柄木工用的膠水刷似的小刷子，往上頭刷上一層白色的面糊，那面糊不薄不厚，恰到好處。待到面皮邊緣微微翹起，再用一只手伸進(jìn)爐子旁邊的菜籃里，依舊嫻熟地掏出兩枚雞子，朝著鐵盤邊上輕輕一磕，黃澄澄的黃兒、亮晶晶的蛋清，瞬時溢滿在整張面皮上。這時另一只手上來了，涂面糊的刷子不見了，取而代之的，是一把手柄已經(jīng)褪去最初時的鮮亮、被時間覆上滄桑的油煙泥垢的三角形扁平鏟子，那鏟子在攤販兒的手里被耍的，讓人看著簡直眼花繚亂。也不知怎么的，覆著一層“金縷衣”的蛋餅竟已經(jīng)攤好了。
要是你以為雞蛋煎餅果子是隨到隨拿、隨拿隨走的，那只能說明你沒吃過雞蛋煎餅果子，至少，你肯定沒吃過好的雞蛋煎餅果子。好的雞蛋煎餅果子可撩人呢！就在你剛起床，胃里頭剛剛有點(diǎn)兒餓的那點(diǎn)兒意思的時候，就這么在你的眼前晃悠，晃得你直追著攤販兒問：“要好了嗎？要好了嗎？”攤販兒永遠(yuǎn)帶著心知肚明的笑，輕輕地說上一句：“要好了?！惫吹媚沭捪x子在五臟六腑來回鉆了個遍，才終于操起最后的一只沾滿了甜面醬的刷子，在你叫的菜啊、肉啊、腸啊上頭粗粗的打個滾兒，撒上一把翠綠的蔥花兒和香菜碎，把它們?nèi)M(jìn)那件“金縷衣”里頭，終于再塞進(jìn)一個薄薄的白色塑料袋里，摳出那個可供你，或提或抓的圓圈兒，此時，方可慢慢欣賞雞蛋煎餅果子攤兒前，那張等急了的小臉兒。
那還是在物質(zhì)條件遠(yuǎn)不及當(dāng)今社會富足的上世紀(jì)末，我還記得那會兒的超市里，一塊長條形的德芙牛奶巧克力都算得上是小學(xué)生口袋里的奢侈品。而今，不過是20年的光景，舟山到上海的鮑魚，珠海到成都的石斑，廣西到北京的蔬菜，昆明到新疆的菌類，今天的物流和今人的胃口，大大加快了食材遷徙的速度，路途之上，行色匆匆的已經(jīng)不止是人，食物也在傳播流轉(zhuǎn)，聚散之間，衍化出不同的形態(tài)和風(fēng)味。這是巨變的中國，人和食物，比任何時候都走得更快。
中國人對食物的感情多半是思鄉(xiāng)，是懷舊，是留戀童年的味道。所以人大約多是喜歡懷舊的，就像我從來不肯忘記二十年前的那一客雞蛋煎餅果子，從觸及牙齒開始，直到滑進(jìn)我的胃，那停留在我口腔里短短的數(shù)十秒，帶給我的身心愉悅，那是我這種貪嘴的孩子永遠(yuǎn)不會褪色的回憶。
人間有味讀后感篇六
這本汪曾祺的《人間有味》讀完已經(jīng)快有一兩年了吧，還是單位辦公室還沒搬的時候買的，一起還買了一套的《人間草木》，那本塑封都還沒拆哈哈哈。由于長期處于工作繁忙與個人怠懶的死循環(huán)中，讀書進(jìn)度停滯了很久，但是又手賤中間又采購了幾波，也是有些塑封都沒拆，想著不能這樣了還是要把書撿起來看。
讀書這個事情因?yàn)橘I的都是自己感興趣的，或是題材感興趣或者作者喜歡，亦或是純粹書名好聽、封面好看，但是睡前開著臺燈翻閱紙質(zhì)書的確是可以讓人心神安寧，在忙碌又迷茫的日常喧囂中尋求一絲平靜。目前在讀的是《紅與黑》，每次時隔好幾個月才想起來要看書，然后沒堅持幾天就放棄了，當(dāng)然跟這本書很冗長也脫不了干系。最近能稍微規(guī)律了一些，于是上周立下了flag準(zhǔn)備今年一定要看完《紅與黑》然后寫一篇讀后感，突然想起來《人間有味》還沒寫，這本書本來當(dāng)時是想作為讀書分享的素材，想來現(xiàn)在，于是在量子閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)放松心情的間隙，決定還是抽出空來趕緊結(jié)束這本書的任務(wù)！
最開始看書的初衷是因?yàn)檠夂筮厡懥俗髡叩囊痪湓?，“活著多好呀。我寫這些文章的目的也就是使人覺得：活著多好呀！”。我發(fā)現(xiàn)作家都是善于生活和思考的人，生活中瑣碎的小事能被他們用或質(zhì)樸或深刻的詞句描述出來，會被他們在想象的空間里予以加工、重構(gòu)，展現(xiàn)新的藝術(shù)價值，可真是太厲害啦！所以要多寫，不然怎么成為大文豪哈哈哈！
回到這本書本身哈，“人間有味”，顧名思義講的是人間的味道，全書分為四個部分：
（4）那時巷情，是對北京的胡同生活與友人的一些記憶。
在回顧梳理內(nèi)容的時候發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這本散文集的標(biāo)題的“味”不局限于飲食的“味”，而是人生百味，以飲食為切入，一方面喚起讀者對生活的熱愛，另一方面也記錄著有關(guān)生活有關(guān)人的珍貴記憶。讀文字的時候只覺得文筆十分質(zhì)樸親切，仿佛一位朋友有時候在追憶你們過去共同經(jīng)歷的時光，有時候在跟你對著食譜開始這種食材怎么做好吃，有時候也會引經(jīng)據(jù)典正經(jīng)說一說文學(xué)，除了經(jīng)常一邊讀著一邊開始查字典（的確好多不知讀音不懂意思的字詞），每一篇讀下來的感受是十分溫暖熨帖，然后可以安穩(wěn)入眠的狀態(tài)了。
現(xiàn)在回味起來感觸最深的還是四方美食的部分了，由于工作性質(zhì)會去到天南海北，能夠品嘗到各地特色，對于作者這句“一個人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，‘南甜北咸東辣西酸’，都去嘗一嘗”覺得還是非常正確的，口味如此，對生活的態(tài)度也如此，包容自己和他人，包容愉悅與憂愁，總能自在一些。
回到正題，這次讀后感的主要內(nèi)容不整那些高大上的，跟汪曾祺老先生一樣懷舊一下，整理記錄一下我吃過的四方美食和小故事。接下來看下一條推送吧，圖文并茂記了一些流水賬！
人間有味讀后感篇七
清歡，一個淡雅的字眼，它出自蘇軾的浣溪沙“細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚清灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，廖茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡?！?/p>
林清玄眼中的清歡，是在清靜中，享受淡雅的歡愉，是一種悠閑，清靜，自由與舒服的生活狀態(tài)。作者年輕時，喜好到處游玩?；蝻嬕粔夭杌蚺酪淮紊?。但是，現(xiàn)在舊地重游時，卻發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的一切都如加快了腳步，再也找不到原來的那種感覺了?，F(xiàn)有的是汽車?yán)鹊摹蔽宋俗黜憽保稚闲腥舜掖业哪_步，就連茶樓，也是煙霧環(huán)繞，讓人喘不過氣。
“清歡”是生命的減法。在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最單純的歡喜，是生命里最有滋味的情境。
“清歡”就是豐子愷筆下的“人散后，一鉤新月天如水”；陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”清歡………代表這是一種高雅的文化。
雙休日，與家人去登山，“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，這似乎是登山的'理想境界，但在山道上，全是熙熙攘攘的游人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一條長龍，期間還不時夾雜著商販的叫賣聲。爬到山頂，卻看不到成片的松林，而是滿眼的高樓大廈，“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”也只能是腦海中的景物了，吹過來的風(fēng)夾雜著污濁的空氣，連“清”都沒有更別說“清歡”了。
“清歡”是不受物質(zhì)的束縛的，沒有外在條件的。它是發(fā)自內(nèi)心的情意，只要心中有情，處處都有清歡。
人間處處是清歡，在孤燈下翻著富有墨香的書，或提筆揮毫；或飲一口茶，體會茶香彌漫。
人間有味讀后感篇八
“人間有味是清歡”一句出自蘇軾《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》。詞句之間描寫了早春之景，雖是春景宜人，蘇軾詞中卻多少有些消極之意，他極力躲避世俗煩惱，想要在春景中沉浸自我，以此忘懷。千年前的蘇軾在歷經(jīng)波折之后所得到的人生的領(lǐng)悟，而千年之后的于丹在自己的書中向我們展現(xiàn)了她對于詞句的領(lǐng)悟。她所謂的清歡是一種回歸本真，洗盡鉛華的人生態(tài)度。她想要的是一種遵循本心的體驗(yàn)。
也許不同的人對于詞中“清歡”一詞有不同的理解，但是同樣的是我們想要的清歡是我們對人生的選擇，蘇軾用他所理解的清歡演繹了自己波瀾壯闊的一生，于丹為尋找自己的清歡選擇了行走，她帶著問題行走，走過繁華的都市，走過寧靜的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，慢慢尋找生命的真諦。
千年之前，有過這樣一個女子，她美艷絕色卻冷若冰霜，明眸皓齒，不卑不亢。雙八年華，已出落得楚楚動人，她以這個姿態(tài)震驚周朝，同樣也虜獲了那個男人的心。幽王為她烽火戲諸侯，這是荒謬到后世君王沒有勇氣模仿的舉動。
她不給他一個笑，卻替他擔(dān)了禍水之名，他偏給她一個玩笑，待他拱手江山討她歡，如此，為她負(fù)上“幽”的亡國謚號。后人以她美色禍國，將一切錯處歸咎于她，其實(shí)有沒有褒姒都是一樣的，女人不過是昏君亡國的一個借口，周朝注定該亡，只是她的美麗加速了這個王朝的湮滅。余以為褒姒是值得人敬服的女子，她的所作所為都不失率性，她不笑時，哪怕幽王再怎么費(fèi)盡心思，她也不笑；她要笑時，哪怕代價是傾國傾城，她也照笑不誤。
史書記載，烽火戲諸侯是褒姒的最后一個亮相，此后再沒有了她的身影，但在我心中，她始終是那個一笑傾城的女子。她的清歡是脫離于世俗之外的安逸，她雖處于深宮之中，卻依舊保存著鄉(xiāng)野女子的率性。她不需要金銀珠寶，不需要綾羅綢緞，于她而言，所要便是執(zhí)君之手，攜手余生。
這是她的清歡。
還有一人，羅貫中書中的周瑜，不得不說的是，真正的周瑜并不像他書中所寫的一般小氣奸詐，急功近利。
歷史上的周瑜，真真當(dāng)?shù)闷稹憋L(fēng)流“二字。江南山水飄渺自古為人所嘆，其地地靈人杰，養(yǎng)得江南兒女多情。只是其中出類拔萃者多，得天獨(dú)厚如周郎者少。周郎俊逸，周郎儒雅，周郎妙解音律，周郎安邦定國。我今念及周郎，仍可思至其謙謙君子，撩撥人心悸動?？上氘?dāng)年，赤壁之戰(zhàn)后的周瑜是怎樣的雄姿勃發(fā)，正如蘇軾所言，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。淺淺一笑，不知誤盡多少紅顏年少。自周瑜之后，出了謝安謝太傅，其風(fēng)流高雅為世所重。
當(dāng)年的謝安是王謝兩家最出色的子弟，東晉王朝最有才華的人。只是謝安本身無意仕途，二十歲隱居，四十歲初出山，一隱東山二十年，是為了一鳴驚人。二十年前，他拋去了家族，拋棄了榮華富貴，放下塵緣俗事，只為了尋找一方心靈的凈土。二十年后，他出山救國，淝水之戰(zhàn)，打得風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵。甫一出手，為東晉王朝打了一場漂漂亮亮的翻身仗。
可謝安又是周瑜之后的多少輩。我們難以猜測，還在隱居?xùn)|山的謝太傅是否會想到當(dāng)年的周瑜，但不可否認(rèn)的是，先人因循著周郎鳳儀才開出了魏晉風(fēng)流，育出無數(shù)文人墨客。
周郎已去。
周郎不知，他無心成就的高度令多少凡夫俗子望而卻步。其實(shí)贊詠他的子瞻本身已是出類拔萃，也不由得在他面前自慚形愧。他想要與世無爭的生活，但同所有男兒一樣，他也想要建功立業(yè)。江山折腰，功名誤人，誰不一樣？只是，同別人不一樣的是，他做得極為出色，自由的在朝堂與江湖之間轉(zhuǎn)換身份，他可以是戰(zhàn)場上率領(lǐng)千軍萬馬的將軍，卸下盔甲，他也可以是宴會酒席中儒雅的溫潤公子。
他是軍人，也是文人。他選擇了這樣的道路。在紛紛擾擾的世間，他用自己的方式活出了自己的精彩。
這是他的清歡。
所以說人間有味，其味無窮，我們在追尋心中夢想的同時找到了人生的清歡。這是我們遵循本心之后找到的答案。當(dāng)我們選擇回到剛開始的清朗與質(zhì)樸，想起了初心，想起了出發(fā)的理由，則找到了人間清歡。
正如李白輾轉(zhuǎn)鄉(xiāng)野與朝廷，雖有心仕途，卻終不得志，最終選擇了相忘江湖，做一個四海為家，瀟灑坦然的詩人：倉央嘉措被禁于布達(dá)拉宮，高坐于龍床之上，卻選擇了做回拉薩街頭最美的情郎，寧負(fù)如來不負(fù)卿，他選擇了一條比還俗更徹底的背叛之路；范蠡助勾踐重振國家，卻深知勾踐此人可共苦卻無法同甘，繼而選擇了隱居深山，不問世事。
人間有味是清歡，我們不停地追尋著，不停地探索著，往往忘記了最初的本意，一頭扎進(jìn)歷史的洪流中，被現(xiàn)實(shí)打擊得體無完膚?？v觀歷史，找到人世清歡的人必是不忘本心之人。正如于丹所言，“不忘初心，方得始終”。
若有一日，你也迷失在現(xiàn)實(shí)所搭建的迷宮之中，無法自處，不若循著本心，回到起點(diǎn)，找尋最質(zhì)樸的清歡。
人間有味讀后感篇九
記得曾經(jīng)讀到過蘇東坡的一詞。這首詞的最后一句，便是“人間有味是清歡”。
無論你離家有多遠(yuǎn)，親人之間的思念總會像一根透明的細(xì)線將彼此的心聯(lián)系在一起；無論你離家有多久，對家鄉(xiāng)的懷念總會不時沖上你的心頭讓你魂牽夢縈。
我的家鄉(xiāng)坐落于浙江象山，臨近大海，自然有許多海鮮和土特產(chǎn)。
“今天的螃蟹特新鮮?！眿寢屚獬隽嘀嘶@子，剛從菜市場回來。從媽媽帶著喜悅的聲色中，不難聽出今天挑選的食材極為不錯。媽媽熟練地將螃蟹清理干凈，并將它們“五馬分尸”，放在一個大碗里，倒入醋、老酒，放入幾塊生姜，并撒上小把鹽和糖，給螃蟹做一個“馬殺雞”。這樣腌制一個上午，中午便可以吃了。
盛上一碗泡飯，再夾一塊醉蟹，可美滋滋了。待我夾了二三塊還想伸出筷子時，媽媽輕輕地用筷子擊打了一下我的手背，我趕忙縮回了手：“吃幾塊夠了，不然晚上要拉肚子的?！薄芭??！蔽覞M不情愿地應(yīng)著，只得悻悻地低下了頭，不過每每趁母親不注意，便神不知鬼不覺地拿上一個蟹腳。吃完還意猶未盡地嘬嘬手指。每當(dāng)母親問我時便狡辯道:“姐姐剛剛吃的?！焙俸?，嘴里還回味著醉蟹的味道。
臨近清明節(jié)，便要做糍粑。做糍粑可不是件小事兒，事先都要商量好，在誰家做，材料由誰來采購。這次做糍粑是在大姨家的院子里，好幾戶人家聚集在其中，都注視著今天的主角——糍粑。經(jīng)過前面一系列流程的鋪墊，終于到了最重要的一步。只見三個強(qiáng)壯的男人搬來了一口大缸，大缸外是棕紅色，紋理分明，摸上去還有點(diǎn)兒扎手，但大缸里卻截然不同，缸內(nèi)呈深棕色，明亮的反光彰顯著其極為光滑的內(nèi)壁。舅媽把初步形成的白色軟塌塌狀的糍粑放在缸中，一位只著薄衫的大漢，掄起一把約5斤重的木錘便開始敲打，這力劈華山的氣勢讓觀看的人都心驚肉跳起來。敲打幾下，便讓舅媽翻個面，沒過多久已是汗流浹背，這情景讓人看了都差點(diǎn)忘記這還是初春，天氣依舊寒冷。打糍粑可不是件容易的事，一個人可完不成，經(jīng)過幾輪更替，糍粑終于有了正形。再經(jīng)過七大姑八大姨的幾經(jīng)操作，糍粑終于做完了。
剛做出來的糍粑是最好吃的，不用經(jīng)過二次加熱，剛拿手就可以吃。是溫?zé)岬?，軟軟糯糯的拿在手中，有一股艾草的味，在齒尖留香。
這糯米糍粑可煎，可炸，可烤等等。總之，糍粑的吃法，千奇百怪，口齒中一次又一次地涌出那魂牽夢縈的清香，那是家鄉(xiāng)的味道。
故鄉(xiāng)其實(shí)和許多地方一樣，只不過其間包含了一種無法訴說的情感。有的人對家鄉(xiāng)的景物念念不忘，有的人提起家鄉(xiāng)的親人熱淚盈眶，也有的人在異地聽見家鄉(xiāng)方言欣喜若狂。而對于我這樣一個小吃貨，我最惦記著的是我家鄉(xiāng)的美味情狀。
人間有味讀后感篇十
在這本書中作者將現(xiàn)實(shí)生活寫的淋漓盡致。在這個匆匆忙忙的大都市的生活中，學(xué)生們習(xí)慣了每天在學(xué)業(yè)中奮斗，上班族習(xí)慣了上下班擠地鐵、擠公交，每天起早貪黑的忙碌日子，老人整天為家里的大事小事操勞這，操勞那。每個人每天都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模瑳]有時間去顧暇其他的事，沒有時間去享受生活，體驗(yàn)生活。在這本書中描寫了生活里的許多事物，由很多很多微小的事物從而引出生命對于我們而言所謂的真正意義。作者于丹最喜歡的一句話就是“不忘初心，方得始終”。在現(xiàn)實(shí)的打擊中，許多人被“折磨”的千瘡百孔，將幼時稚嫩的想法拋至遠(yuǎn)出，不再提起，早就遺忘在角落中。真正可以做到堅持初心的人已是少之又少，更何況是那些真正達(dá)到想心中執(zhí)念的人，恐怕是寥寥無幾。這樣太難太難，畢竟所有的想法最終都是要回歸現(xiàn)實(shí)的。
我一直有個夢想就是去世界的各地去旅游一番。自己經(jīng)常從電視中看到世界各地許多美麗的景色和可口的食物。而在這本書中作者講述了她在旅游的過程中想到的許多事，有感而發(fā)，分享她在旅游中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，甚至小至一件物品。文章以一個個故事的形式向我們講述了許多的人生道理。這樣一來通過描述許多吸引人們眼球的小事，就將富有哲理的事件變得通俗化，更加讓人可以讀懂其中的含義。作者在這本書中沒有用華麗的詞藻，通篇都是人人可以讀懂的文字，讀起來也就不會像是讀古文般吃力了。
“道不遠(yuǎn)人，自在人心，最貼近現(xiàn)實(shí)的樸素，恰恰能把哲學(xué)智慧還原到每個人的生命中”這是書中的一句話。人生有很多跌宕起伏，人們永遠(yuǎn)都不會知道前方的生命之路會發(fā)生什么。記得我爸曾經(jīng)問我長大后要干什么，我猶豫后說；“長大后我想做老師，或者開一家服裝店亦或者是一家化妝品店。”我爸還未開口回應(yīng)，坐在一旁的叔叔就立刻坐正身子說道：“唉，干嘛這么沒志向……”我無奈的笑了笑，隨便搪塞了幾句。但其實(shí)只有自己知道自己不想過那種太過忙碌的生活，只想要簡簡單單地生活，有時間和好朋友一起逛逛街，旅旅游什么的。或許你會覺得我現(xiàn)在的想法太過于幼稚，長大后也許會想法不同，但每個時期每個想法都是珍貴的，我們都應(yīng)該去鼓勵去支持那一個個美好的幻想，哪怕只是想想，不過好在爸爸贊同我堅持自己的內(nèi)心。當(dāng)一個人真正從現(xiàn)在的浮夸生活中走出來，享受自然所帶來的震撼。趨于樸實(shí)的日子，也不失是一種對于心靈的釋放。閉上眼睛，想象自己站在一片沒有邊際的草原上，遠(yuǎn)處綠油油的小草和藍(lán)天白云交匯在一條水平線上，策馬馳騁在草原上，風(fēng)吹過面頰，所有的煩惱拋至腦后，是多么的愜意??！
在作者的眼中“調(diào)心是一種與世界相處的方式。面對紛繁變化的世界，唯有將紛紛擾擾的心安定下來，此心不動，才不會心隨物轉(zhuǎn)。如果你能在我的夾縫中找到人生的寬度，那么結(jié)果會讓你知道，心真的是能轉(zhuǎn)鏡的”冷靜，有韌性，積極，真實(shí)，樂觀這五種性格看上去是十分難得的，但其實(shí)每個人都可以做到。每當(dāng)我們在追逐自己的夢想時，停下腳步，冷靜思考；每當(dāng)我們在被困難所擊打時，不要畏懼，用自己的韌性，樂觀，去積極的面對；每當(dāng)我們面對這紛紛擾擾的世界時，不要過分在意外界的思考，做最真實(shí)的自己。
人的一生很短，不要等走到生命的盡頭時才后悔當(dāng)初自己所做的決定。人生是要用來享受的，享受生活所帶給自己的美好。有時候就應(yīng)該去放棄那些自以為是的生活，而真真實(shí)實(shí)的感受自己，放松自己。
自己即未來。生活就是要自由自在，享受自我。這也是我在書中感受到的生命真諦！
人間有味讀后感篇十一
“人間有味是清歡，所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的事物，都只是為了更好地沉淀，洗盡鉛華，人間有味是清歡讀后感。如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡?！?/p>
央視節(jié)目《百家講壇》中的于丹《論語》心得一經(jīng)播出就給大眾留下了深刻印象，于丹這個名字也似乎走進(jìn)了人們?nèi)粘５纳鐣町?dāng)中，很多人因此了解、認(rèn)識了于丹。而我真正的開始了解于丹，是因?yàn)榘胧自姷木壒?。“浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照?！边@兩句正是出自北宋詞人宋祁《玉樓春·風(fēng)前欲勸春光住》的下片。于丹在這兩句詩的后面寫到：中年況味，手中的酒杯換了茶盞，不勸斜陽。甚喜，這句簡短的話中所潛在的境界正是我想在青年轉(zhuǎn)變中年過程中所追求的，盡管過去從未仔細(xì)研究過于丹教授的'作品，但僅此一句就讓我從內(nèi)心感受到我與于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。
“當(dāng)你因?yàn)闆]有鞋穿而哭泣的時候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個宇宙當(dāng)中運(yùn)動是絕對的，而靜止是相對的，同理，當(dāng)我們靜下心來仔細(xì)想想的時候會不會發(fā)現(xiàn)，幸運(yùn)與不幸亦是如此呢？其實(shí)人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價值。正如于丹教授所說，如果想明白這一點(diǎn)，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時候總覺得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長大以后才發(fā)現(xiàn)，原來一直以來都真的只是自己想要的東西實(shí)在太多。至今我還會被老同學(xué)調(diào)侃說，還記得上小學(xué)那會兒，每天穿著花襯衫坐著小車上下學(xué)?；叵肫鹗畮啄昵斑€是孩子的時候并沒覺得那有什么特別，但也就是在那個時候原來我也被很多同齡人羨慕。
現(xiàn)在我時常覺得自己很幸運(yùn)，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長與成熟，而不是傷害。
“有很多人用了畢生的努力，默默完成了對別人的成全”。人生沒有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達(dá)今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會對歷史的軌跡和當(dāng)下的容顏?zhàn)龀鼋忉尅Ｕ驹诂F(xiàn)在，你會知道你的未來應(yīng)該要成為什么人，你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無常當(dāng)中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個循環(huán)，一個有幸福感、被成全的人，他會不斷用善念去成全別人。善良與愛，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當(dāng)下完成，那一刻當(dāng)下，也就算是真正實(shí)在的擁有了。
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人間有味讀后感篇十二
從牟平城區(qū)出發(fā)，沿著一條官路，一直往東，便是與威海市相連的姜格莊鎮(zhèn)。由于小鎮(zhèn)地處沿海岸，風(fēng)景還算秀麗。市政府招商引資，大力開發(fā)此地，欲要重新建造一座小小的城市。
其中有一家華岫建筑公司，被招標(biāo)以后，便將項(xiàng)目部駐扎在離工地不遠(yuǎn)的沙灣村邊上?，F(xiàn)在距離項(xiàng)目部不遠(yuǎn)的廣場之上，一排排后八輪工程車，還有一些挖掘機(jī)，鏟車，壓路機(jī)等工程機(jī)械，整整齊齊地在那里停著，戎裝待發(fā)。
不久之后，有一輛大眾轎車來到項(xiàng)目部門前緩緩?fù)Ｏ拢^而下來一個中年男人，一身西裝裝束，相貌堂堂，鼻梁上架著一副眼鏡，給人一種斯斯文文的感覺。
中年男人望一望大門正開著的項(xiàng)目部，并沒有進(jìn)入，而是沿著正在施工的馬路，一直往北，溜達(dá)一圈，才又回來。
中年男人進(jìn)入院內(nèi)，只見一個青年，大約二十左右歲，染著黃發(fā)，雖然身高已經(jīng)像個大人，但還是一臉的稚氣，從廁所內(nèi)出來。中年男人對那個青年招呼著說:“蘇名揚(yáng)，今天不是都休假一天嗎？你又來公司干嘛？”
被喚作蘇名揚(yáng)的小青年無奈地說:“你讓我老師過來，我老師非讓我一塊來。”
說著，二人一前一后進(jìn)辦公室，一首流行樂響徹室內(nèi)。中年男人又見到一個青年，大約二十三四歲，五官端正，上身穿著一件紅色的襯衫，正坐在電腦桌前，不知正玩弄著什么游戲。
中年男人說:“石中駒，你能不能小一點(diǎn)聲音？你要將好好的一個項(xiàng)目部，搞成你的ktv嗎？”
蘇名揚(yáng)一聽，便哈哈大笑起來。
石中駒一見中年男人，便笑說:“呵，萬經(jīng)理，你一大早就讓我來公司，你怎么到現(xiàn)在才來??？”
萬經(jīng)理坐向石中駒的對面，說道:“我剛從水道鎮(zhèn)過來，明天一早，我們要從那兒，用前四后八工程車，運(yùn)風(fēng)化砂，往北面路基上卸，一直卸到海濱路為止?！?/p>
“那我今天來干嘛？”石中駒問。
萬經(jīng)理說:“牟平東路，工程車不讓過，最近新上任的交警大隊長，我們的禮沒送到位?！?/p>
石中駒說:“那就從昆崳山正面那一條路過，從龍泉鎮(zhèn)繞過來唄?！?/p>
“也不行，最近是旅游季，交警查的比較嚴(yán)。我讓你過來，是讓你現(xiàn)在開車從玉林店南邊，往東行，到莒格莊鎮(zhèn)，再從葛家，往北來，從曬字，再從界石鎮(zhèn)東邊繞過來，探一探路況怎么樣？如果沒有什么問題，明天一早就從那兒運(yùn)?！比f經(jīng)理分析著說。
石中駒說:“繞恁遠(yuǎn)嗎？那運(yùn)費(fèi)劃算嗎？”
萬經(jīng)理說:“不是廢話嗎？距離遠(yuǎn)，當(dāng)然費(fèi)用高，我們現(xiàn)在不是沒有辦法嗎？”嘆一口氣又說:“行，你帶著蘇名揚(yáng)，一塊玩一趟吧?！?/p>
一條大路如同錦蛇般蜿蜒盤旋在崇山峻嶺之間，二人開始對路線茫然，不知該往何處行？蘇名揚(yáng)見此問道:“老師，我們又沒有導(dǎo)航儀，你知道路怎么走嗎？”
石中駒望一望蘇名揚(yáng)，然后呵呵一笑說:“我們不是有嘴嗎？”蘇名揚(yáng)伸一伸舌頭，不再問話，開始尋問過路人，且邊走邊問。
一路行來，大路的北面鮮有人家居住，大都是起伏不斷的山脈，松樹和柏樹負(fù)勢競上，蒼翠欲滴。唐朝詩人王維曾有詩云:山路元無雨，空翠濕人衣。大概所指便是如此吧！
路的南邊，是一條河流，水草參差不齊，其深處，一直飄蕩著優(yōu)美的、重復(fù)的旋律，一如佩環(huán)碰觸，又如俞伯牙指尖彈奏的琴聲，從春秋戰(zhàn)國傳來，飄過唐宋元明清，直到現(xiàn)在。
花兒雖然還有不少，但都已經(jīng)開到極致，古人云:水滿則溢，月盈則虧，自然界的事物如此，估計人的一生行事亦如此吧。
《增廣賢文》一書中，有一句話是:近山識鳥音。此時的石中駒便對著悅耳的鳥鳴，心中感慨:“在繁華的鬧市，永遠(yuǎn)見不到鳥兒的蹤跡，那一片鳥兒不屑居住的地方，卻成為世人一生的追求？哎，我們難道不覺得悲哀嗎？”
在石中駒的思索中，二人來到葛家小鎮(zhèn)上。在一家商店門口，石中駒下車購買兩瓶綠茶，經(jīng)人指點(diǎn)路徑，又開車?yán)^續(xù)行路。
不多時候，二人來到一處地方，只見山景已盡，路邊是些許樓房林立，附近村莊布置于此，還有超市、飯店、菜市場等一一鋪墊。石中駒從夢幻中脫身，又見小販嘈雜忙于生意，農(nóng)人耕種勤于田地。抬望眼，不遠(yuǎn)處，還有幾個老人坐在那兒聊家常，于是蘇名揚(yáng)又下車，到近前詢問：“爺爺，我想向您打聽一下，曬字在哪里？怎么才能到？”一語說罷，幾個老人聽后，頓時大笑起來。蘇名揚(yáng)不解的眼神掃描著幾位老人，后定格在一個止住笑意的老人身上，細(xì)視間，只聽那個老人說：“你現(xiàn)在就在曬字，怎么還問曬字在哪里呢？”
蘇名揚(yáng)回眸與石中駒一時相視，木然無語。
天氣近停午時分，已是用餐時間。萬經(jīng)理交代的事又不著急，二人謝過幾位老人，便就近尋到一家小飯館。
二人步進(jìn)館內(nèi)，只見室內(nèi)不大，但飯桌、板凳、茶壺等都很別致，頗有古韻。一對五十歲上下的夫婦，面色和善，洗一洗青菜，收拾一下廚房，在等待著過路人。
曬字村在二零零三年前，是一個獨(dú)立的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，而后被界石鎮(zhèn)納入，撤鎮(zhèn)為村，隸屬于威海市。威海市呢，地處山東半島東北部，北東南三面瀕臨黃海，所以此地盛產(chǎn)海鮮，當(dāng)?shù)厝松剖持Ｊ旭x在江南長大，蘇名揚(yáng)在黃土高坡長大，二人均是異鄉(xiāng)人，雖說菜系不合胃口，但此番二人來到此地，亦是入鄉(xiāng)隨俗，點(diǎn)下幾道海鮮名菜，吃上幾口。
飯后，那一位燒飯的廚房大叔，點(diǎn)燃一根香煙，吐一口煙圈，隨口問道:“你倆是路過呀，還是來辦什么事呀？”
石中駒不好言明來意，便笑說:“我倆就是閑來無事，玩一玩?！?/p>
大叔說:“那你倆從門口，一直往西，將車停到山腳下，不用買票，可以沿著一條小路，徒步到泰礴頂看一看，什么山呀，海呀，高樓大廈呀，都看得見吶?！?/p>
石中駒從小便喜歡傷春悲秋，又喜歡風(fēng)花雪月，更喜歡稀奇古怪的事物。來到煙臺工作后，又早就耳聞登上泰礴頂，一覽眾山小，滄海眼底收，一時便感覺:昆崳山不似泰山，勝似泰山。既然如此，石中駒便付賬，帶著蘇名揚(yáng)一同往昆崳山山腳下而來。
石中駒搖一搖頭，以示不知，蝴蝶又失落地飛向深山處。
山路陡峭，至半腰處時，石中駒望一望嵯峨的山脈，似乎是筆直地插向云霄，心中想到:“總是不愛運(yùn)動，天天坐著玩游戲，山那么高，現(xiàn)在就大汗淋漓，怎么往上爬呀？”
念叨此處，石中駒便坐在旁邊的石塊上，氣喘吁吁。蘇名揚(yáng)心中早已生怯，不停地說道:“山中的居民，那么大年紀(jì)，是怎么爬上泰礴頂?shù)哪?？”一臉的不相信，仿佛覺得是大叔在騙人。
石中駒沒有回答蘇名揚(yáng)，而是迎著微風(fēng)，高瞻遠(yuǎn)矚。一時發(fā)現(xiàn)東南邊的山麓處，有一水流緩緩，附近支流潺潺，萬流歸一，匯聚一處，焉成小湖。
石中駒大喜過望，說道:“我們到那邊玩一玩吧，下次從正面再上泰礴頂?！闭f罷，便移步上前。
蘇名揚(yáng)一時反應(yīng)過來，緊緊跟隨著，說道:“你怎么半途而廢呀？”
石中駒一邊撥開交錯的亂枝，一邊走著，慢條斯理地說:“古有王子猷雪夜訪戴，今有我石中駒攀登泰礴頂，我倆皆是乘興而來，興盡而歸，何來什么遺憾呢？”
二人亦師亦友，個性本就有相通之處，便都興趣盎然地躲過荊棘橫阻，來至目的地。
只見湖形猶如天上十五的明月，岸邊為亂石重疊而成。湖的周圍，有三兩棵梨樹，碩果累累掛滿枝頭，色澤發(fā)青，不為成熟。湖水清如明鏡，仿似銀河落九天而成。青蛙蹦蹦跳跳，并不躥入水中。湖內(nèi)的一角還有幾株菡萏，兩三只古生有的紅蜻蜓立在上面，荷葉的清香，荷花的異馥，溶進(jìn)湖水中。更有螽斯百叫無絕，太陽越是毒辣，螽斯越是叫得歇斯底里，仿似自己要在短暫的生命里，試圖活出多一些意義一樣。
此時的石中駒不覺怔怔出神:猶記兒時，在老家的田地里，黃豆植株直立，且有分枝，高度從幾厘米一直長到一米以上時，都時常有螽斯鳴叫。石中駒潛伏在太陽下，以捕捉為樂，獲取后，便放在用秫秸編制的牢籠里。有的螽斯的壽命可以送走秋季，迎來冬雪，但不會超過除夕。
一陣蟬鳴送來的熱天氣，金風(fēng)不勝力。上山，下山的來回路途跋涉，已致二人既累且乏。石中駒彎下腰身，用手指試一試水溫，頓覺暖于肌膚。
石中駒突發(fā)奇想，迅速地解衣寬帶，赤身裸體，跳入水中。別來清爽，瞬間襲擊石中駒的周身百骸，仿佛每一寸肌體，都感覺十分的舒服。石中駒嘴角扯一抹弧度，坐在水中岸邊的石階上，享受日光。
一旁的蘇名揚(yáng)，見老師如此舒適，亦是脫衣松帶，來到水中，與石中駒坐在一起。
大概一節(jié)課的時間后，二人慵懶地上岸穿衣。只見石中駒解下手臂上的一條紅線，拴在湖邊的別枝上后，二人才依依不舍地來尋下山路。
約莫半個鐘頭后，二人快來到山腳下的平地時，石中駒站定，向山上遠(yuǎn)眺，隱約間驚奇地看見西南邊的山半腰處，有屋所四五間，隱藏在樹海中，若隱若現(xiàn)。
石中駒瞧一瞧鐘表，說道:“名揚(yáng)，時間還早，我們一塊到那個房屋前，看一看是個什么地方？”
蘇名揚(yáng)一向喜歡與老師一起做事，便欣然前往，一探究竟。
沿著一條通往房屋的小路，二人走著走著，卻見一條山溪從山上流下來，漫過小路。二人只好褪下休閑鞋，赤腳逆水而上，水甚清淺，僅僅淹沒腳踝，水尤清冽，頗使人感覺清爽。
二人動作甚巨，一些小魚兒，撒腿跑開，青蛙肆虐起來，蟈蟈閉口不言，還有一些灰色、青色、藍(lán)色的螞蚱亂飛一處。二人有說有笑，似乎正在打破一個沉寂的世界。
行過水路，二人便坐在石塊上，重新穿上休閑鞋。近屋所十余米時，一陣陣犬吠傳來。二人沿著天然的臺階而上，至門前處，只見一個老人正坐在那兒的一棵大樹下的石凳上，手中拿著蒲扇，引著千秋快哉風(fēng)，發(fā)須皆白且飄起來?；疑闹猩窖b，略有古樸意。
老人皺紋很少，一副慈眉善目的面貌，看見二人時，微微一笑，說道:“你倆從哪兒來呀？”聲音圓潤，若不見其貌，還以為是一個四十歲的中年人在說話呢。
石中駒恭敬地說：“我們從市里來，本來想上泰礴頂瞧一瞧，可是太高，不好爬，就沒上，碰巧看見您的房屋，就好奇，誤闖進(jìn)來，還懇請爺爺不要見怪?！?/p>
老人笑聲愈發(fā)響亮，客氣地說:“說哪來話呀？快來，進(jìn)屋來，爺爺給你倆泡一杯茶水喝?！?/p>
說罷，二人跟著老人進(jìn)屋舍而談。
小小院落，門虛掩著。三間主房，兩間偏房，令有兩個帳篷，一間廁所。除卻帳篷是林木搭建而成，其余全是石砌而壘。一個帳篷底下，堆放著鋤頭，水擔(dān)，木掀等種地工具；還有一個帳篷底下，是一些牛糞，還有一個牛槽，顯然是養(yǎng)牛所用的地方。
三人走進(jìn)堂屋，只見客廳里擺設(shè)甚是簡單。長方木桌，靠北墻而立，上面還堆放著幾盤果實(shí)。再往上面墻壁上，還有一張斑駁的宋朝山水畫。一個長椅，靠東墻而放。
此時老人沏茶而就，瀉上三杯，遞于二人。老人又自己端起一杯，湊到嘴邊小啜。
石中駒品上一口，覺得此茶，清爽濃醇，香氣悠遠(yuǎn)，便問老人:“爺爺，您的茶真好喝，不知叫什么名字？”
老人呵呵一笑說道:“是我爺爺曾經(jīng)告訴我的山中的一種草，我也不知道叫什么名字，但我認(rèn)得它，每到夏天結(jié)束，我就采摘一些過來，再清炒，烘焙，攤涼，而后用山泉水泡著喝?！?/p>
石中駒心中暗道:“唐朝茶圣陸羽所著的《茶經(jīng)》中，便指出泡茶之水:山水上，江水中，井水下。此話果然不假呀?！?/p>
蘇名揚(yáng)不懂茶道，一飲而盡，覺得苦澀，四周望一望無別人，便問老人說:“爺爺，就你一個人住嗎？”
老人平靜地說：“是呀，我爺爺住過我父親住，現(xiàn)在輪到我住，如此算來，我已在此地居住快七十年嘍。我不買東西，一般很少下山?！?/p>
兩個青年，聽老人一說，不約而同地你看看我，我看看你，都感覺十分的驚訝。
蘇名揚(yáng)又接著一問:“爺爺，你一直一個人嗎？”
老人淡淡地說:“我一母同胞共九人，還有七個兄弟，一個妹妹。都在市里和鎮(zhèn)上居住，我深居簡出，又沒什么錢財，所以很少和兄弟妹妹往來?！?/p>
的確如此，現(xiàn)在的世道，貧在鬧市都無人問津，何況是貧在深山老林呢？
石中駒禁不住地說:“爺爺，您沒有子女嗎？”
老人笑說:“我一生未婚。”
蘇名揚(yáng)不諳世事，聽老人如此一說，馬上問道:“爺爺，你怎么能不結(jié)婚呢？那你怎么養(yǎng)兒防老呀？”
老人又微微一笑說:“大千世界，蕓蕓眾生，其命運(yùn)早就注定，不可強(qiáng)求呀！古往今來，多少將相王侯，也不過荒草一堆，誰還知道后代在做什么事嗎？”
兩個青年，身處亂哄哄的人間，都不明白老人的意思。又喝上一杯茶后，石中駒說:“爺爺，我們到外面走一走吧。”
三人涉足屋外。那一只黑犬似有靈性，見主人與二位青年相談甚歡，便不再忿怒，而是歡喜著搖尾于蘇名揚(yáng)的跟前。
大門西側(cè)，栽有一些花樹，紫月蘭、石榴花、月季花等相繼排列，猶為萬花爭寵。含苞欲放之勢，一點(diǎn)兒也沒有山下花兒的頹廢之感。
宋時蘇東坡早就說過:人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。估計是山上山下氣候有所不同吧。
石中駒情不自禁地說:“那一株花樹，叫什么名字呀？”
老人與蘇名揚(yáng)皆不知，石中駒又注目一會兒后，暗自為其取名:蝶迎春。
蝴蝶不忍春歸去，故情寄在此花上。一時石中駒又想到:“不知山下的那一只伶仃的蝴蝶，能不能找到此處呢？”
院落東面是菜圃，里面種著豆角，黃瓜，南瓜，菠菜等。院落西面是果園：有桃樹，杏樹，櫻桃樹等。西南面還有一片玉米，已經(jīng)結(jié)果。側(cè)旁是一片落花生。落花生的南邊的草地上，還有三只山羊，在暇適地吃草。
老人領(lǐng)著二人，沿著曲折的小道，來到屋后，路過一個小池塘?xí)r，見到幾只家鴨悠閑地浮水而游。老人說:“我養(yǎng)的魚都在里面，我常常來垂釣，一年四季不缺魚吃?！?/p>
再往后走，流水聲傳來，近前只見又是一條小溪水，溪邊是一片梨樹，梨果幼小一點(diǎn)，垂垂欲地。老人摘下幾個，遞給石中駒和蘇名揚(yáng)。二人見此，口中發(fā)酸，恐難以入口，便推辭不要。
老人笑說：“嘗一嘗嘛。”
二人不好再拒絕，便接過，輕輕一咬，只覺得梨兒脆甜可口，肉質(zhì)滑嫩，而且酥脆無渣。
二人不好意思地對老人一笑，大口吃完。
石中駒心想:“以后再也不可光看事物的表面，就斷定事物如同糟粕，如此一來，往往便可能忽略事物的本質(zhì)含義呀?！?/p>
二人跟著老人又興高采烈地游玩一圈后，才返回小院前，坐在門前的石凳上，閑聊人事。石中駒思緒飄遠(yuǎn)，暗想:“此處鳥語陣陣，花香習(xí)習(xí)，蟬鳴送夏，落葉迎秋，一年四季，此處勝狀，不可言喻呀。”
石中駒念到此，不禁說道:“若是久留此地，安享余光。豈不是人生一大快事？”
蘇名揚(yáng)嘲笑著說：“若再與你找來沉魚落雁，閉月羞花，你豈不是更快活如仙？”
石中駒呈現(xiàn)出一副世界都不了解的模樣，無奈嘆道“：噫！微斯人，吾誰與歸？”
天色漸晚，老人留二人吃晚飯。石中駒覺得如此叨擾一番，已覺得難為情，便婉拒老人，與蘇名揚(yáng)一起下山，開車回家。
路上，石中駒與萬經(jīng)理通話說，一切正常。然后又對蘇名揚(yáng)說:“明天你來早一點(diǎn)，給工程車開單。”
回到市里，蘇名揚(yáng)下車回家。石中駒也開車回到家中，見女朋友正坐在沙發(fā)上喝著一袋牛奶。
女朋友用質(zhì)問的語氣說:“你今天不是不上班嗎？又外出干嘛？難不成和楊雨薇約會來？”
石中駒不回答問題，只是笑一笑說:“你知道我和你在一起的好處嗎？”
女朋友不解地問:“什么好處？”
石中駒鄭重地說:“就是我快忘記的事，你總是可以幫我回憶起來?！?/p>
女朋友一皺眉，調(diào)皮地將牛奶灑到石中駒的臉上。石中駒擦一擦臉笑說:“呵，你也知道牛奶洗臉，對皮膚好呀?！?/p>
女朋友一聽，嬌笑起來，開始起身燒飯。
石中駒站在陽臺上，望著窗外的霓虹閃爍，好一個人間鬧市，沉默良久，嘴中吟道:“試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵。可憐身是眼中人?！?/p>
人間有味讀后感篇十三
這個世界上，貧苦的人倒是不少，但知道怎么在貧窮的生活中尋找快樂，讓貧窮生活過得有滋有味的人都找不著幾個。最近，我讀了一篇島田洋七的文章，叫《有滋有味的貧窮生活》，里面的“我”和外婆就是那種懂得如何在貧窮的生活里去制造快樂，尋找快樂的人。
“我們祖先世世代代都是窮人”，文中的外婆對貧窮生活看得堅定徹底，不過，在現(xiàn)在的生活中勇于抬頭挺胸說出這么句話的，簡直就是稀有動物?。?/p>
“早飯吃了龍蝦大醬湯。”“晚飯吃了烤龍蝦。”但對于生活拮據(jù)的“我”又怎么可能吃得起龍蝦呢？于是，老師來到“我”家問外婆，原來所謂的“龍蝦”其實(shí)是大螯蝦，只不過比較相像而已，可外婆總說是龍蝦。確實(shí)，龍蝦和螯蝦不過相差一個名字罷了，就像單車與飛機(jī)都不過是交通工具。
而這些，并不是在苦中作樂，而是在制作快樂、尋找快樂。
記得有一次，我的同桌不小心在我的衣袖上劃了一道橫?；氐郊乙院?，看著這道橫，總覺得有些別扭。于是就拿起筆在那道橫那里畫了一雙翅膀，雖然畫得不怎么樣，但心里開心多了。
讀完這篇文章后，我覺得貧窮生活只要想點(diǎn)辦法，總是可以找到快樂的！
人間有味讀后感篇十四
《有味》這本書，非常簡單卻又很樸實(shí)。
《有味》，寫了十個汪涵老家的物件。這些東西雖然很普通，但我相信這對于汪涵來說是非常重要的！他通過自己的回憶向我們鋪開一幅又一幅美麗的畫面。
剛開始讀這本書的時候，我覺得非常無聊，吸引我的也只有那幾個美食?？晌易x到后面的時候，我覺得這本書的確是一本好書！
當(dāng)我們真正走進(jìn)汪涵童年故事的同時，也不能不佩服汪涵的文字功底。就像他自己在序中說的：這些事物在腦海里是那般美好的回味無窮，要用文字寫出來是難的，要想象回想那般“有味”就更難了?！钡撬麉s做到了。
整本書將那些有意思的事和有意思的物與汪涵自己本身想要發(fā)出的情懷有條理的寫了出來，的確令人回味。當(dāng)然，要真正喜歡生活中的每一個物體，才能將他們都描會的栩栩如生，也只有寄情于那些已經(jīng)經(jīng)常被遺忘的小物件之上的人才應(yīng)該有著自己難以忘懷的童年的美好回憶，有著自己喜愛中國文化傳統(tǒng)的心！
看完汪涵的書，我突然對身邊的小人物，小事所吸引。我也相信，只要讓自己的興趣廣泛起來，讓自己的人生豐富起來，讓自己的生活精彩起來。我們的生活才會變得更加快樂，也變得更加幸福與充實(shí)！
人間有味讀后感篇十五
讀了《有滋有味的貧窮生活》，我終于知道貧窮的生活為什么有滋有味了。
這篇文章主要講述了“我”與外婆的貧窮生活。因?yàn)榇蠹叶几F，許多人都吃不飽飯，所以外婆會把一些可以再食用的物品做成食物讓“我”吃，或者說把一些沒那么值錢的東西告訴我是一種昂貴的食材：把螯蝦說成是龍蝦，把朋友送給我的用西瓜皮做的面具做成腌西瓜皮，把茶葉渣做成“茶葉香松”。她還把魚骨頭壓成粉當(dāng)雞飼料喂給雞吃或者是把別人供奉給菩薩的水果撈上來給“我”吃。讓“我”免于饑餓，健康成長。
雖然“我”與外婆過的是貧窮生活，但是因?yàn)橛辛送馄派朴诎岩恍┪锲吩俅问褂?，或者外婆有把一些相似的物品用沒有惡意的謊言告訴“我”是另一件物品，“我”和外婆的親情更加濃厚，多了許多故事，生活變得更加充實(shí)有意義。
比起“我”與外婆，我終于知道我們有多幸福，天天躺在空調(diào)房里，玩著手機(jī)，衣來伸手，飯來張口。還天天抱怨作業(yè)太多，寫不完，學(xué)習(xí)壓力太大了。天天被父母寵成小皇上、小公主，真是生在福中還不知福。
現(xiàn)在的抱怨聲越來越多，許多人都這不愿意，那也不愿意，抱怨上班、上學(xué)，抱怨食物太難吃了。但是抱怨又有什么用？我們要學(xué)習(xí)文中的“我”與外婆，從不抱怨貧窮，而是非常樂觀地面對生活，加倍地去努力改變生活。
讀完這篇文章，我知道了，我們不能總?cè)ケг股钐y，而是要盡自己的努力去改變生活。
人間有味讀后感篇十六
讀這本書我是有要求的，即不在心情焦躁不安之時，不在糟聲紛雜狂亂之時。但這樣的心靜實(shí)在難尋，故斷斷續(xù)續(xù)用了一個月時間才讀完此書，雖然通讀只用了四個小時。
以前看天天向上，覺得汪涵，那個留著胡茬的男人很有魅力，后來又驚嘆于他臨危不亂的救場事件，今天讀此書更覺他這人誠如他的這本書，很有味。也可能是他的風(fēng)格對了我的胃口，所以我很喜歡這本書吧。他的文字輕柔，如巧云弄月，他的文字溫暖，如春風(fēng)化雨，輕盈不失華麗，又富有想象。字里行間又浸潤深深的感情，飽含人生哲學(xué)。我很喜歡油布傘和準(zhǔn)點(diǎn)星辰兩篇，例如書中寫油布傘，雨水之所以愿意落下，是因?yàn)樗谔焐?，把滿地盛開的雨傘，看作蓮花。寫桿秤，一個人的靜，是不是有重量的？假如有的話，我認(rèn)為它最好的方式，是用一顆心做秤砣，用大地做星盤，才能稱得起。
汪涵最后說要過的神仙生活，無非就是把個人工作生活的神，和自由的靈魂的仙統(tǒng)籌結(jié)合，這當(dāng)然是最理想的生活方式，我想汪涵不僅是把玩這些有味的小物件東西，更應(yīng)該是過一種有味的生活吧！
這一輩子能與一個有味的人，在有一個有味的地方，做一件有味的事情，過一份有味的生活，當(dāng)是不枉此生了吧！
陌上花已開，向著目標(biāo)前進(jìn)吧！
人間有味讀后感篇十七
“正因?yàn)橛掠谔ь^說：‘我們祖先世世代代都是窮人?！馄诺呢毟F生活還真是堅定徹底。”“貧窮”一詞使我產(chǎn)生憐憫之情，但勇于承認(rèn)自己是窮人的，還真是不夠。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)習(xí)慣了“買”這個字，對任何東西就一個字：買！但佐賀在“超級市場”——自己家那不很干凈的小河撈螯蝦這件事在我心中泛起了波瀾，“撈”這個字更是讓我五味雜陳。
外婆對生活的樂觀和節(jié)儉的精神就像金子一樣閃閃發(fā)亮。遇到西瓜皮，不丟！她做成了吃的；喝完茶有茶葉渣，不倒！她做成了茶葉香松；吃魚有魚骨頭，不扔！她做成了骨湯和雞飼料。再看看我們：有烤焦了一小部分的面包便不吃，有不對胃口的食物就丟了。有東西來充饑就很不錯了，為何要如此挑剔、如此奢侈呢？面對人們的鄙視眼神，外婆只是不搭不理；面對生活的種種難題，外婆也并沒有就此止步、愁眉苦臉。再瞧瞧我們，面對同學(xué)無意間的一句玩笑，就郁悶；面對一些雞毛蒜皮的小遺憾，便抱頭痛哭。人生就像萬花筒，酸甜苦辣都必不可少，學(xué)學(xué)外婆吧！把什么事都看淡一點(diǎn)，唯一不變的是對生活的樂觀向上、積極陽光。
我是紅著臉看完這篇文章的，看完之后還紅得發(fā)燙。
在一瞬間，我明白了：對食物，有得吃就夠了；對遺憾的事情，盡量看淡點(diǎn)。唯一不變的是對人生的樂觀。
人間有味讀后感篇十八
老干部這個詞最近好像蠻火，從霍建華到靳東到李健等等，我覺得汪涵也算其一。
“汪潺澈月河邊柳，涵情溫風(fēng)影婆娑”，和大部分人的興趣愛好不那么像，撫琴，刻圖章，做手藝活。我不算天天向上的忠粉，天天和快本我有時閑得發(fā)慌就會把近期沒看的一溜看下來。某次節(jié)目，汪涵說自己不用手機(jī)不會打字也不用電腦，頓時覺得很神奇……從策神到主持人到制作人，汪涵的每一個身份都讓人覺得優(yōu)秀，他的說話功底讓人嘆服，歌手的直播現(xiàn)場急救可見一斑。后來有了一個節(jié)目，叫火星情報局，集集都在追，會說話的人就真的是很有意思，開小火車也開的很歡快。
聰明的人總是充滿魅力的，在我們來了里面，上得廳堂下得廚房用在他身上一點(diǎn)也不為過，一碗小面也煮得美味。前不久天天做吃的主題節(jié)目，開場曲《天天好有味》，許是此書的靈感。
想變老的寥寥無幾，汪涵卻是其一，也許正是因?yàn)樗琛抖Y物》所說的，“這世上沒有一樣?xùn)|西我想占有。我知道沒有一個人值得我羨慕?！?/p>
因?yàn)樗畹米栽谟钟形丁?/p>
人間有味讀后感篇十九
閑而無事，拿起手邊的《有味》，便沉醉在涵哥的世界里。他是一個愛讀書之人，博覽群書，無所不知。大家都看過他主持的“天天向上”，早已熟悉他淵博的知識和詼諧的語言，在節(jié)目中感受到他的低調(diào)睿智。
這本書由他本色出演，一幅幅黑白圖片講述了他對于手工制作的執(zhí)著和熱愛。在追求快節(jié)奏的生活中，他慢下來，把這些幾乎無人問津的手藝精致細(xì)膩地記錄下來，感悟人生。慢下來，才能感悟生命之美。本書講述了油紙傘、折扇和雞毛撣子等即將失傳的手工作品的故事。每個故事的末尾又細(xì)膩地介紹了各種手工品的制作過程和歷史淵源。在故事中感悟汪涵這個大齡文藝青年的文藝范。文中有一句話“箭，是用心來射的，箭，也是用來射心的，那一箭的仁心，別人都是看得到?！蓖艉瓕λ鼈兊挠眯?，我們也是看得到的。
培根說：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。培根認(rèn)為讀書可以塑造一個人的性格；中國古語說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。古人認(rèn)為閱讀可以給人帶來富足和美滿的生活；更有周總理霸氣致辭：為中華之崛起而讀書?？磥碜x書還可以改變中國人的命運(yùn)。書籍的力量是無窮的。
因?yàn)橥艉?，我讀了這本書；因?yàn)檫@本書，我也更加地了解他。字里行間無不透露出他的內(nèi)涵。汪涵愛讀書，他就是一個書本泡出來的“有味”男人。想成為汪涵一般的男人么，那就多讀書吧！
人間有味讀后感篇二十
每一個人都有屬于自己的生活，有的快活，有的開心。從島田洋七的《有滋有味的貧窮生活》這篇文章，我體會到了外婆對生活的努力。
《有滋有味的貧窮生活》中有四個令人印象深刻的故事，其中最令我難忘的故事是這樣的：夏天到了，德永君到朋友家玩，那里是農(nóng)場，有堆積如山的西瓜。有一個面具是用西瓜皮做的，像萬圣節(jié)的面具，朋友把那個面具送給了德永君。而他把面具帶回家的第二天發(fā)現(xiàn)它不見了，原來被外婆腌在了盤子里了。
樂觀，使外婆和“我”都有一個愉快的'心情，外婆總是在貧窮中保持希望。
從上面的故事可以看出，外婆雖然是一個貧窮的人，但她用自己的努力來讓生活過得愉快，正是因?yàn)橥馄艑ι畹呐?，才有了這樣一個貧窮卻有滋有味的生活。
我記起我三年級的時候，由于我的貪玩，導(dǎo)致成績一落千丈。雖然我已經(jīng)知道貪玩是不對的，但是總下不了功夫。有一天，爸爸對我說：“孩子，你要努力起來，不然再這樣下去就不好了。你要努力地面對學(xué)習(xí)，日積月累，我相信你不久學(xué)習(xí)一定會好的。哪怕還沒好起來，你只要態(tài)度好了，成績也一定會上升?！蔽衣爮牧税职值脑?，努力學(xué)習(xí)，果不其然，我的成績飛速提升。
只有努力地對待生活，生活才會努力地對待你！這就是島田洋七告訴我的。
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