孟母三遷故事的心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)

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孟母三遷故事的心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)
時間:2023-11-08 15:37:10     小編:筆舞

心得體會的寫作需要結(jié)合實際情況進(jìn)行,注重思考和總結(jié),做到理論聯(lián)系實際,深入淺出。寫心得體會時,可以引用相關(guān)的理論知識和經(jīng)典案例進(jìn)行支撐和論證。別人的心得體會對我們的寫作會有很大的啟發(fā),以下是一些值得借鑒的范文。

孟母三遷故事的心得體會篇一

孟母三遷是中國古代教育史上一個非常著名的故事。這個故事也引起了人們的廣泛關(guān)注。孟母為了讓孟子學(xué)習(xí),先后搬家三次,掩埋了三道門檻。這個故事讓人們看到了母愛、家庭教育的偉大和高度責(zé)任感。通過對孟母三遷的心得體會,我們可以更加了解教育的重要性。

第二段:家庭教育的重要性。

在古代,家庭教育是孩子成長過程中非常重要的一環(huán)。孟母搬家掩埋門檻,主要就是為了讓孟子可以更好地學(xué)習(xí),同時為他的未來做好鋪墊??梢钥闯觯夏阜浅V匾暫⒆拥慕逃彩置靼捉逃呛⒆映砷L的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。同樣的,今天的家庭教育同樣非常重要。父母們應(yīng)該花更多的時間、精力來關(guān)注孩子的成長,讓他們在家里學(xué)到更多的知識和技能,以便將來更好地面對世界。

第三段:母愛的偉大。

孟母三遷的故事告訴我們母愛是非常偉大的。孟母為了孟子的成長可以不顧個人甚至整個家庭的安逸,這種母愛感動了世人。母愛不僅在孟母身上體現(xiàn),今天的母愛同樣也非常偉大。許多媽媽在工作之余還要照顧孩子的生活起居,關(guān)注他們的成長,這既是對孩子的關(guān)愛,也是對家庭的責(zé)任。

第四段:教育的方法。

孟母三遷的方法雖然顯得有些極端,但也告訴我們,教育方法是非常重要的。父母們應(yīng)該針對孩子的性格、特點(diǎn),采取不同的教育方法。畢竟每個孩子都不同,有些孩子在智力方面較優(yōu),但情商較低,需要采取更多溝通、交流的教育方式;有些孩子則相反,這時父母需要運(yùn)用更多的引導(dǎo)和啟發(fā)式的教育。

第五段:總結(jié)。

通過對孟母三遷的心得體會,我們深刻認(rèn)識到教育對于孩子成長的重要性,同時也領(lǐng)悟到母愛的偉大和教育方法的重要性。今天,家庭教育同樣非常重要。作為家長,我們應(yīng)該對孩子的教育充分重視,同時注意教育方法的選擇和運(yùn)用。這樣才能讓孩子健康成長,成為一個個優(yōu)秀的人才。

孟母三遷故事的心得體會篇二

從前孟子小的時候和母親住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集,靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個地方也不適合我的孩子居住!”于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。每月夏歷初一這個時候,官員到文廟,行禮跪拜,互相禮貌相待,孟子見了之后都學(xué)習(xí)記住。孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說:“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”于是居住在了這個地方。

后來,大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物,才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣。

這也說明了環(huán)境能改變一個人的愛好和習(xí)慣。

孟母三遷故事的心得體會篇三

孟母三遷是古代一段著名的故事,主要講述了孟母為了讓兒子成為成功的人而三次搬遷的故事。這個故事給我們啟示,讓我們對如何塑造自己及培養(yǎng)孩子的成長產(chǎn)生了一些深刻的思考。在這篇文章中,我將談?wù)勎覍γ夏溉w的心得體會。

孟母三遷的故事中,最重要的一點(diǎn)是孟母的教育工作。只有在孟母的耳濡目染下,孔子才能成為后來的偉大思想家。這個故事提醒我們,教育是非常重要的。在我們的生活中,很多人都可能會忽略這一點(diǎn)。但是,在孟母的教育下,孔子終身受益,這也告訴我們教育的重要性是不可偏廢的。

第二段:堅持不懈的母愛。

孟母三遷的故事中,也體現(xiàn)出母愛的偉大。為了讓兒子能夠接受更好的教育,孟母不斷地搬家,只為讓兒子施展才華。她的母愛讓人感到無私和無限的力量。在我們的生活中,也需要堅持不懈地追求,用愛去支撐我們的前行。無論是孟母還是我們的母親,都是人類有史以來最偉大的存在。

第三段:成長需要艱苦努力。

孟母三遷的故事還告訴我們,成長需要艱苦努力。在過去,孟母和孔子無法享受現(xiàn)代的便利條件,但他們?nèi)匀粓猿秩プ非笞约旱膲粝搿T诂F(xiàn)代社會,我們也需要付出更多的努力去追求我們想要的人生價值。成長需要不懈的探索和付出,只有這樣才能真正實現(xiàn)我們的人生愿望。

第四段:堅守信念實現(xiàn)夢想。

孟母三遷的故事中,孟母一直堅守信念,這種信念驅(qū)動她為兒子追求最好的未來,這是真正的夢想的投資。在我們的生活中,擁有堅定的信念,才能實現(xiàn)我們的夢想。無論是什么樣的困難,只要我們堅定信念,就可以克服一切困難,實現(xiàn)我們的夢想。

第五段:總結(jié)。

孟母三遷的故事中,孟母的母愛、她不懈的努力、堅定的信念和孔子的成就,都讓我們深受啟示。從這個故事中,我們可以看到,在成長的道路上,堅持不懈地探索和追求,堅定信念,培養(yǎng)母愛,這些都是成為強(qiáng)者必須的要素。我們應(yīng)該吸取孟母的故事的精髓,學(xué)習(xí)她的行為模式,在成長的道路上走得更遠(yuǎn)、更高、更遠(yuǎn)。

總之,孟母三遷是一段充滿啟迪性的故事。通過這個故事,我們可以從中得到很多的值得借鑒之處。人類是在不斷成長的,無論是學(xué)習(xí)還是生活,我們都需要持續(xù)的探索、思考和追求。希望每個人在成長的過程中都能夠像孟母一樣追求更好的未來。

孟母三遷故事的心得體會篇四

孟子是戰(zhàn)國時期的大思想家。孟子從小喪父,全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布,挑起生活重?fù)?dān)。倪氏是個勤勞而有見識的婦女,她希望自己的兒子讀書上進(jìn),早日成才。

一次,孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架,孟母覺得這里的環(huán)境不好,于是搬家了。

又一天,孟母看見鄰居鐵匠家里支著個大爐子,幾個滿身油污的鐵匠師傅在打鐵。孟軻呢,正在院子的角落里,用磚塊做鐵砧,用木棍做鐵錘,模仿著鐵匠師傅的動作,玩得正起勁呢!孟母一想,這里環(huán)境還是不好,于是又搬了家。

這次她把家搬到了荒郊野外。一天,孟子看到一溜穿著孝服的送葬隊伍,哭哭啼啼地抬著棺材來到墳地,幾個精壯小伙子用鋤頭挖出墓穴,把棺材埋了。他覺得挺好玩,就模仿著他們的動作,也用樹枝挖開地面,認(rèn)認(rèn)真真地把一根小樹枝當(dāng)作死人埋了下去。直到孟母找來,才把他拉回了家。

孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是一所學(xué)堂,有個胡子花白的老師教著一群大大小小的學(xué)生。老師每天搖頭晃腦地領(lǐng)著學(xué)生念書,那拖腔拖調(diào)的聲音就像唱歌,調(diào)皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來。孟母以為兒子喜歡念書了,高興得很,就把孟軻送去上學(xué)。

可是有一天,孟軻逃學(xué)了。孟母知道后傷透了心。等孟軻玩夠了回來,孟母把他叫到身邊,說:“你貪玩逃學(xué)不讀書,就像剪斷了的布一樣,織不成布;織不成布,就沒有衣服穿;不好好讀書,你就永遠(yuǎn)成不了人才。”說著,抄起剪刀,“嘩”的一聲,把織機(jī)上將要織好的布全剪斷了。

孟軻嚇得愣住了。這一次,孟軻心里真正受到了震動。他認(rèn)真地思考了很久,終于明白了道理,從此專心讀起書來。由于他天資聰明,后來又專門跟孔子的孫子子思學(xué)習(xí),終于成了儒家學(xué)說的主要代表人物。

【出處】孟子生有淑質(zhì),幼被慈母三遷之教。漢·趙歧《孟子題詞》。

【解釋】孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,三次遷居。形容家長教子有方。

孟子,名柯。戰(zhàn)國時期魯國人(現(xiàn)在的山東省境內(nèi))。三歲時父親去世,由母親一手撫養(yǎng)長大。

孟子小時候很貪玩,模仿性很強(qiáng)。他家原來住在墳地附近,他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個環(huán)境也不好,就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的,心里很高興,就不再搬家了。

這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。對于孟子的教育,孟母更是重視。除了送他上學(xué)外,還督促他學(xué)習(xí)。有一天,孟子從老師子思那里逃學(xué)回家,孟母正在織布,看見孟子逃學(xué),非常生氣,拿起一把剪刀,就把織布機(jī)上的布匹割斷了。

孟子看了很惶恐,跪在地上請問原因。孟母責(zé)備他說:“你讀書就像我織布一樣。織布要一線一線地連成一寸,再連成一尺,再連成一丈、一匹,織完后才是有用的東西。學(xué)問也必須靠日積月累,不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶,不好好讀書,半途而廢,就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西。”

孟子聽了母親的教誨,深感慚愧。從此以后專心讀書,發(fā)憤用功,身體力行、實踐圣人的教誨,終于成為一代大儒,被后人稱為“亞圣”。

孟母三遷故事的心得體會篇五

戰(zhàn)國時期,有一個大學(xué)問家叫孟子。孟子小時候家住在墓地附近。他和鄰居家的小孩子,把學(xué)辦喪事當(dāng)做游戲玩。因為孟子不好好學(xué)習(xí),孟母接連搬了兩次家,最后搬到學(xué)堂附近。

由于在好的環(huán)境下受到好的影響,孟子開始注重學(xué)習(xí),發(fā)奮讀書,最后成為一個大學(xué)問家。

這個故事告訴我們,人在小的時候就要養(yǎng)成好的習(xí)慣,只有好的習(xí)慣才能成就大事。

遼寧撫順將軍二校一年級:李昊洋。

孟母三遷故事的心得體會篇六

孟子被譽(yù)為中國古代思想家之一,他的母親在孟子還是小孩之時就帶著他搬家三次,這被稱為“孟母三遷”。這個故事講述了一個明智而有遠(yuǎn)見的母親如何為自己的孩子做出艱難卻正確的決定,以便提供更好的環(huán)境和教育,以幫助他們實現(xiàn)他們的潛力。這篇文章將探討孟母三遷的心得體會,以及我們在現(xiàn)代社會中可以從其故事中學(xué)到什么。

【第一段】。

孟母三遷的故事開始于孟子還是一個小孩的時候。孟母由于對孟子的未來充滿信心和遠(yuǎn)見,決定三次搬家尋求更好的教育和環(huán)境。她帶著自己的孩子,穿過荒涼的山地,渡過河流,走過千里之路。這表明她愿意讓自己的孩子擁有更好的未來,即使這意味著要承受艱辛和困難。這樣的母親有著巨大的母愛和責(zé)任意識,她的行為啟示我們在追求自己和家人的夢想時不要畏懼困難和挑戰(zhàn)。

【第二段】。

孟母的第一次遷居是為了孟子可以接受更好的教育。她明白,教育是提高孩子聰明才智和人格的基礎(chǔ),她為了給孩子更好的未來,愿意承擔(dān)這樣的代價。這個故事告訴我們,只要愿意,我們可以為孩子提供最好的教育,以便培育他們的才華和道德品質(zhì)。這也告訴父母,我們應(yīng)該重視孩子的教育和成長,給予他們更多的機(jī)會和支持。

【第三段】。

孟母的第二次遷居是為了孟子可以接受更好的文化熏陶。在一個更好的環(huán)境里,在更多的學(xué)問里接受更多的啟迪,是人類未來發(fā)展中最重要的事情之一。孟母教育孟子做人、做事,教育他對那些是美麗的事物,對那些有美德的人物的關(guān)注,不停地督促他,最終使孟子成為一位道德高尚且偉大的人物。家庭和學(xué)校是教育孩子最重要的兩個領(lǐng)域,我們應(yīng)該重視孩子的教育,提供更好的環(huán)境和條件來教育他們成為更好的人。

【第四段】。

孟母的第三次遷居是為了避免傳染疾病。她被視為一個賢明而有遠(yuǎn)見的母親,因為她主動為孩子的健康著想,采取了有效的行動來避免孩子得病。這也告訴我們,在犯錯之前,我們應(yīng)該具備先見之明。如果我們有問題或疑慮,就要采取行動來解決它們,而不是等待出現(xiàn)問題然后再采取行動。預(yù)防總比治療好,這就需要我們具備先見之明和預(yù)判未來的能力,為我們自己和家人創(chuàng)造更安全和健康的環(huán)境。

【第五段】。

結(jié)論。

孟母三遷的故事告訴我們,一個慈愛、聰明且有遠(yuǎn)見的母親可以為自己的孩子帶來奇跡。從孟母的故事中,我們可以學(xué)到這樣的教訓(xùn):母愛是無私的,教育是為了孩子的未來,在自己的生命中,我們需要提高我們自己的行動力和汲取他人的成功經(jīng)驗——這些都是成為杰出人物的關(guān)鍵所在。最后,我們還可以得知孟母三遷的愛和關(guān)懷是一個兒童所需的真正的愛和關(guān)懷,這可以在未來成長為偉大的人物。

孟母三遷故事的心得體會篇七

孟軻的母親,人稱孟母。孟軻自幼喪父,跟著母親長大。最初孟母帶著孟軻住在墓地附近,附近常有喪葬之事。孟軻小時候在旁邊,然后就模仿人家出殯、下葬、哭喪之類的事,還學(xué)著造墓埋墳。

孟母發(fā)現(xiàn)這個情景,自言自語道:“那里不該是我?guī)е⒆幼〉牡胤健!庇谑撬龑⒓野岬揭惶幖信裕蛇@次孟軻又學(xué)起了商人那套叫賣、做生意的本事。孟母又說:“那里也不是我該帶著孩子居住的地方?!?/p>

這次,她又將家搬到了一個學(xué)宮旁。于是,孟軻平時遇到的都是些有才學(xué)的人,所了解的都是祭祀禮儀、作揖遜讓、進(jìn)退法度這類學(xué)問了。孟母說:“那里才是能夠讓我孩子居住的地方?!?/p>

等到孟軻長大成人,學(xué)精六藝,最終成為有名的大儒,被尊稱為孟子。之后的君子賢人都說孟母很善于利用環(huán)境感染的方式教化孩子。

對于孟子的教育,孟母更是重視。除了送他上學(xué)外,還督促他學(xué)習(xí)。有一天,孟子從教師子思那里逃學(xué)回家,孟母正在織布,看見孟子逃學(xué),十分生氣,拿起一把剪刀,就把織布機(jī)上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐,跪在地上請問原因。孟母責(zé)備他說:“你讀書就像我織布一樣??棽家痪€一線地連成一寸,再連成一尺,再連成一丈、一匹,織完后才是有用的東西。學(xué)問也必須靠日積月累,不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶,不好好讀書,半途而廢,就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西?!?/p>

孟子聽了母親的教誨,深感慚愧。從此以后專心讀書,發(fā)憤用功,身體力行、實踐圣人的教誨,最終成為一代大儒,被后人稱為“亞圣”。

一個人的成長過程中,母親扮演著重要的主角。

家長是孩子的啟蒙教師,吃飽穿暖之外,還要言傳身教,給孩子供給良好的成長環(huán)境,俗話說近朱者赤,近墨者黑,我們每一個人都或多或少地受周圍的人的言行影響,孩子在幼兒時期模仿力最強(qiáng),所以應(yīng)當(dāng)給他們良好的環(huán)境.古人教導(dǎo)我們要與圣人為伍,遠(yuǎn)離瑣碎事和卑鄙小人,才能有所成就,說的也就是這個道理.

孟子學(xué)成,他的母親功不可抹。

孟子的思想不僅僅是孔子思想的繼承,更是儒家的大力發(fā)展,異常是孟子根據(jù)戰(zhàn)國時期的經(jīng)驗,總結(jié)各國治亂興亡的規(guī)律,提出了著名的民主理論:“民為貴,社稷次之,君為輕”。孟子還提倡“仁政”,“民之為道也,有恒產(chǎn)者有恒心,無恒產(chǎn)者無恒心”,讓人民擁有自我的“恒產(chǎn)”,也就是保護(hù)私有財產(chǎn),人民就會安居樂業(yè),不去觸犯刑律?!叭巳擞H其親、長其長,而天下平”、“親親而仁民”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,除了有恒產(chǎn),還要有道德,這樣社會才會和諧美滿,天下太平。能夠說孟子關(guān)于民主和仁政的基本思想,是中國先秦思想的精華所在,放在兩千年后的今日,依然十分了得,放在中國管用,放在外國同樣管用。

孟母三遷故事的心得體會篇八

一、關(guān)于人的發(fā)展問題。

教育的目的,就是要把自然的人透過教育使之成為社會的人,一個人從生下來,帶成長為人類社會的一員,是一個相對較長的社會化過程。孩子在現(xiàn)實社會里學(xué)習(xí)社會的行為方式,同時參加各種和會群眾活動,理解行動準(zhǔn)則和價值體系,進(jìn)而發(fā)展其社會性。因此,人的成長總是受環(huán)境的影響,一是自然環(huán)境,二是社會環(huán)境。從而構(gòu)成各種思想觀念和行為習(xí)慣,獲得必須的生活知識和社會經(jīng)驗,具有潛移默化的影響。從這一故事中,說明了很久以前人們就意識到自然環(huán)境、社會環(huán)境與教育的關(guān)系。“近朱者赤,近墨者黑?!薄芭钌橹?,不復(fù)自直;白沙在泥,與之俱黑?!?/p>

現(xiàn)代社會,是一個教育社會化的時代,而我們的學(xué)校教育也不就應(yīng),把學(xué)生關(guān)在教室里,讀死書,死讀書。有些知識、規(guī)范是社會要求他們而學(xué)校無法學(xué)到的,就需要他們到校外學(xué)習(xí),所以教師的班級管理和班級活動,不能只限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。

二、是環(huán)境對學(xué)生的影響也是用心能動的。

人們總是在社會實踐活動中理解著環(huán)境的影響,同時也改造著環(huán)境,并在改造環(huán)境的過程中改造著自我。所以家庭、學(xué)校和社會環(huán)境對學(xué)生的影響對學(xué)生的將來有著深遠(yuǎn)的影響。一個家庭中,家長的生活習(xí)慣,語言、行為,思想觀念對子女有著直接的影響;學(xué)校教師的言行舉止,對學(xué)生也有直接的影響;社會上一些學(xué)生可見、可聞、可感的事物,對學(xué)生的價值觀,人生觀也有影響。

三、教育要有選取性與主導(dǎo)性。

從孟子的母親對他的教育,我們可明白擇善而居,三遷而擇鄰,妙在選取。這種選取,體現(xiàn)了母親教育子女的主導(dǎo)性。對于學(xué)校教育,對學(xué)生教育起主導(dǎo)作用的是教師,個性是班主任,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、思想道德,人生觀、價值觀的構(gòu)成和成長,取決于教師所把握的培養(yǎng)目標(biāo)。因此,教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮,能促進(jìn)學(xué)生身心健康的用心發(fā)展。

總之,家庭教育和學(xué)校教育要適應(yīng)社會的發(fā)展,貼合發(fā)展中的道德規(guī)范,社會要求。要以發(fā)展的觀念去展開豐富多彩的教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,設(shè)不能不說是《孟母三遷》給我們的教育與學(xué)生成長方面的又一啟迪。

總結(jié)精選(3):

孟母三遷故事的心得體會篇九

孟子小時候,他的母親非常注意對他的教育問題,曾經(jīng)為了選擇居住的人際環(huán)境,連續(xù)搬家三次。漢朝劉向的(烈女傳)有這段記載:孟母帶著幼年的孟子,起初住在一所公墓附近。孟子看見人家哭哭啼啼地埋葬死人,他也學(xué)替玩。孟母說:“我的孩子住在這里不合適?!本土⒖贪峒遥岬搅思械母浇?。孟子看見商人自吹自夸地賣東西賺錢.孟子又學(xué)著玩。孟母說:“我的孩子住在這里也不合適?!陀至⒖贪峒?搬到了學(xué)堂的.附近。這時,孟子學(xué)習(xí)禮節(jié)和要求上學(xué)了。孟母說:“這里才是適宜我的孩子居住的地方!”于是就在那里居住下來。

孟母為了給孩子創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而搬家三次。從環(huán)境對人的心理影響看,是有道理的。人所處的社會環(huán)境、地理環(huán)境對人心理的發(fā)展也有決定性的作用。人的學(xué)習(xí)往往可分成兩種,一種是通過學(xué)習(xí)抽象的理論以培養(yǎng)思維能力;一種是靠耳濡目染的形象以提高直觀接受能力。這后一種學(xué)習(xí)又是在潛移默化中習(xí)得的,要特別注意。尤其是年幼的兒童,直觀、模仿性很強(qiáng),是他們這階段的主要學(xué)習(xí)思維方式。故給孩子創(chuàng)設(shè)一個良好環(huán)境對兒童學(xué)習(xí)是很重要的。當(dāng)然過分夸大環(huán)境作用的所謂“環(huán)境決定論”的觀點(diǎn)是片面的。我們不能忽視人的主觀能動性,即人的心理不是外界影響的消極產(chǎn)物,它對自身的行為活動具有指引和調(diào)控的作用。

孟母三遷故事的心得體會篇十

孟母是戰(zhàn)國。

孟子。

之母,位居“四大賢母”之首。

她的兒子孟子是中國古代的思想家、

教育。

家,是僅次于。

孔子。

的儒學(xué)大家,被譽(yù)為“亞圣”。

孟母之所以能培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兒子,全在于她對子女的悉心教育。她最被廣為傳頌的事跡是“孟母三遷”的故事。

孟母早年喪夫,卻志不改嫁,一個人含辛茹苦養(yǎng)育孟子。

剛開始她和孟子住在丈夫的陵墓附近,以便于每天可以去祭拜丈夫。只是在這種地方住久了,年幼的孟子竟學(xué)起了出殯人士的哭喪胡鬧。

孟母覺得這樣的居住環(huán)境不利于孩子成長,便把家搬到了集市。

可是把家搬到集市后,孟子卻學(xué)著小販商人們做起了吆喝買賣。孟母不希望自己兒子將來成為市井小人,所以又把家搬到了學(xué)校附近。

從此后,孟子就跟著學(xué)校里的士子,學(xué)起了“好好。

讀書。

天天向上”。孟母之所以三遷是因為她深諳一個道理:“環(huán)境會影響一個人的成長?!?/p>

孟母還有“子不學(xué)、斷機(jī)杼”的故事,她教育孟子,學(xué)業(yè)若半途而廢,就如織到一半的布匹,是不能為人所用的。

同樣,人若在年少時不好好讀書,長大了便只能做些苦命的勞役,是沒有出息的。從此孟子發(fā)奮讀書,終成為一代曠世學(xué)儒。

故事的啟發(fā):

孟母三遷的故事告訴我們良好的人文環(huán)境對人的成長及品格的養(yǎng)成至關(guān)重要,孟子后來成為了一個很有學(xué)問的人,我想這和他有一個睿智的母親是分不開的!

良好的人文環(huán)境對人類的成長和。

生活。

而言是十分重要的?,F(xiàn)代的人們不僅要求高品質(zhì)的物質(zhì)生活,更需要高品位的精神生活,啟發(fā)人更多的思維。在個人空間,在居住方面,在社交圈里,在生活中,環(huán)境造就人才,環(huán)境也淹沒才人。環(huán)境是十分重要的,比如把一個剛出生的嬰兒交給一只狼去撫養(yǎng),嬰兒長大后就具有狼的很多生活習(xí)性。社會環(huán)境與一個人、特別是青少年的成長有直接的關(guān)系。孟子后來成為大學(xué)問家,與社會環(huán)境對他的熏陶感染有很大關(guān)系。

孟母三遷故事的心得體會篇十一

良好的人文環(huán)境對人類的成長和生活而言是十分重要的?,F(xiàn)代的人們不僅要求高品質(zhì)的物質(zhì)生活,更需要高品位的精神生活。給人很多的思維.在個人空間,在居住方面,在社交圈里.在生活中,環(huán)境造就人才,環(huán)境也淹沒才人。

環(huán)境重要,比如把一個剛出生的嬰兒交給一只狼去撫養(yǎng),嬰兒長大后就具有狼的很多生活習(xí)性。社會環(huán)境與一個人、特別是青少年的成長有直接的關(guān)系。孟子后來成為大學(xué)問家,與社會環(huán)境對他的熏陶感染有很大關(guān)系。

孟子,名柯。戰(zhàn)國時期魯國人(現(xiàn)在的山東省境內(nèi))。三歲時父親去世,由母親一手撫養(yǎng)長大。孟子小時候很貪玩,模仿性很強(qiáng)。他家原來住在墳地附近,他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個環(huán)境也不好,就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的,心里很高興,就不再搬家了。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。

對于孟子的教育,孟母更是重視。除了送他上學(xué)外,還督促他學(xué)習(xí)。有一天,孟子從老師子思那里逃學(xué)回家,孟母正在織布,看見孟子逃學(xué),非常生氣,拿起一把剪刀,就把織布機(jī)上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐,跪在地上請問原因。孟母責(zé)備他說:“你讀書就像我織布一樣??棽家痪€一線地連成一寸,再連成一尺,再連成一丈、一匹,織完后才是有用的東西。學(xué)問也必須靠日積月累,不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶,不好好讀書,半途而廢,就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西?!?/p>

孟子聽了母親的教誨,深感慚愧。從此以后專心讀書,發(fā)憤用功,身體力行、實踐圣人的教誨,終于成為一代大儒,被后人稱為“亞圣”。

一個人的成長過程中,母親扮演著重要的角色。

家長是孩子的啟蒙老師,吃飽穿暖之外,還要言傳身教,給孩子提供良好的成長環(huán)境,俗話說近朱者赤,近墨者黑,我們每一個人都或多或少地受周圍的人的言行影響,孩子在幼兒時期模仿力最強(qiáng),所以應(yīng)該給他們良好的環(huán)境。古人教導(dǎo)我們要與圣人為伍,遠(yuǎn)離瑣碎事和卑鄙小人,才能有所成就,說的也就是這個道理。

孟子學(xué)成,他的母親功不可抹。

孟母三遷故事的心得體會篇十二

戰(zhàn)國的時候,有一個很偉大的大學(xué)問家孟子。孟子小的時候非常調(diào)皮,他的媽媽為了讓他受好的教育,花了好多的'心血呢!有一次,他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:不行!我不能讓我的孩子住在這里了!

孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬?dú)g迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價,表演得像極了!孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:這個地方也不適合我的孩子居??!于是,他們又搬家了。

這一次,他們搬到了學(xué)校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候,孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說:這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!后來,大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物,才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣!

孟母三遷故事的心得體會篇十三

孟子是戰(zhàn)國時期的大思想家。孟子從小喪父,全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布,挑起生活重?fù)?dān)。倪氏是個勤勞而有見識的婦女,她希望自己的兒子讀書上進(jìn),早日成才。

一次,孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架,孟母覺得這里的環(huán)境不好,于是搬家了。

又一天,孟母看見鄰居鐵匠家里支著個大爐子,幾個滿身油污的鐵匠師傅在打鐵。孟軻呢,正在院子的角落里,用磚塊做鐵砧,用木棍做鐵錘,模仿著鐵匠師傅的動作,玩得正起勁呢!孟母一想,這里環(huán)境還是不好,于是又搬了家。

這次她把家搬到了荒郊野外。一天,孟子看到一溜穿著孝服的送葬隊伍,哭哭啼啼地抬著棺材來到墳地,幾個精壯小伙子用鋤頭挖出墓穴,把棺材埋了。他覺得挺好玩,就模仿著他們的動作,也用樹枝挖開地面,認(rèn)認(rèn)真真地把一根小樹枝當(dāng)作死人埋了下去。直到孟母找來,才把他拉回了家。

孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是一所學(xué)堂,有個胡子花白的老師教著一群大大小小的學(xué)生。老師每天搖頭晃腦地領(lǐng)著學(xué)生念書,那拖腔拖調(diào)的聲音就像唱歌,調(diào)皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來。孟母以為兒子喜歡念書了,高興得很,就把孟軻送去上學(xué)。

可是有一天,孟軻逃學(xué)了。孟母知道后傷透了心。等孟軻玩夠了回來,孟母把他叫到身邊,說:“你貪玩逃學(xué)不讀書,就像剪斷了的布一樣,織不成布;織不成布,就沒有衣服穿;不好好讀書,你就永遠(yuǎn)成不了人才?!闭f著,抄起剪刀,“嘩”的一聲,把織機(jī)上將要織好的布全剪斷了。

孟軻嚇得愣住了。這一次,孟軻心里真正受到了震動。他認(rèn)真地思考了很久,終于明白了道理,從此專心讀起書來。由于他天資聰明,后來又專門跟孔子的孫子子思學(xué)習(xí),終于成了儒家學(xué)說的主要代表人物。

孟母三遷故事的心得體會篇十四

孟母三遷————孟子小的時候,他家住在一片墳地旁邊,孟子就玩一些哭喪、埋人之類的游戲。孟子的母親認(rèn)為這種環(huán)境不利于孩子的成長,就舉家搬遷到一個集鎮(zhèn)上住下,結(jié)果孟子又玩些做買賣的游戲。孟子的母親還是不滿意,又遷居到了一所學(xué)校旁邊,孟子受到良好的影響,逐漸變成勤奮學(xué)習(xí)、彬彬有禮的孩子,于是孟子的母親決定在學(xué)校旁邊定居下來。這就是幾乎人人熟知的“孟母三遷”的故事。

孟母三遷故事的心得體會篇十五

孟母三遷是古代中國的一個著名典故,講述了一個孟子的母親為了讓孩子接受更好的教育,三次遷居的故事。此典故反映了母愛偉大無私的特質(zhì),意義深遠(yuǎn)。而在現(xiàn)代社會,幼兒園的選擇也是每個家長都要面對的一項重要決策。我在給我孩子選幼兒園的過程中,也不禁對孟母三遷有了更深的理解和感悟。以下是我從我的親身體驗中得出的心得體會。

在給孩子選擇幼兒園之前,我深入了解了許多幼兒園以及幼兒教育的資訊。我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代的幼兒園多樣化程度很高,有各種各樣的辦學(xué)理念和教育模式。同比較后,我決定選擇一所符合我所期望的幼兒園。然而,上一所幼兒園后,我意識到我的期望與實際情況之間仍有一定差距。孩子每天經(jīng)歷的教育活動和實際的教育目標(biāo)往往并沒有完全契合。這時,我意識到我必須重新考慮我的選擇。

孩子的成長過程是一次又一次的試錯,而在給孩子選擇幼兒園的過程中也一樣。第二次選擇幼兒園的時候,我更加注意考察學(xué)校的育人環(huán)境和師資水平。我發(fā)現(xiàn),好的育人環(huán)境和有經(jīng)驗的師資團(tuán)隊是幼兒教育的基礎(chǔ)。孩子活潑好動,他們需要一個寬敞的運(yùn)動場地;他們好奇、喜歡互動,他們需要一個多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境;他們?nèi)菀追稚⒆⒁饬?,他們需要一個安靜且有序的學(xué)習(xí)氛圍。而有經(jīng)驗的師資團(tuán)隊則是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)熱情的重要因素。在第二次的選擇中,我盡力滿足孩子的需求,并希望他們能在愉快的環(huán)境中獲得更多的成長。

孩子的成長不僅要有適合的環(huán)境和關(guān)愛的師資,也需要有家長的參與和親子關(guān)懷。親子關(guān)懷是孩子幼時必不可少的一部分。孟母三遷的故事告訴我們,母親的關(guān)心和關(guān)懷對孩子的成長至關(guān)重要。在我的選擇中,我盡量選擇了離家近的幼兒園,以方便家長和孩子之間的交流和互動。我每周都會參觀孩子的幼兒園,與老師交流孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)展,并了解老師們在教育中的需求。除了交流之外,我還在家中給孩子提供一個安全、溫馨的家庭環(huán)境。

孟母三遷的故事雖然發(fā)生在古代,但其中的母愛之偉大卻歷久彌新。我的孩子幼時沒有經(jīng)歷過孟母三遷,但在選擇幼兒園的過程中我也深深體會到了母愛的無私和偉大。選擇幼兒園是一個細(xì)致入微的任務(wù),需要家長在孩子的身心需求與實際情況之間做出選擇。通過我的親身體驗,我發(fā)現(xiàn)不僅要選擇一個好的學(xué)校,并且要與學(xué)校保持緊密的聯(lián)系,通過共同的努力,幫助孩子們有一個好的成長環(huán)境。只有讓孩子在適合的環(huán)境中成長,他們才能獲得更好的教育,開始他們幸福的人生之旅。

孟母三遷故事的心得體會篇十六

孟子,名柯。戰(zhàn)國時期魯國人(現(xiàn)在的山東省境內(nèi))。三歲時父親去世,由母親一手撫養(yǎng)長大。

孟子小時候很貪玩,模仿性很強(qiáng)。他家原來住在墳地附近,他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個環(huán)境也不好,就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的,心里很高興,就不再搬家了。

這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。對于孟子的教育,孟母更是重視。除了送他上學(xué)外,還督促他學(xué)習(xí)。有一天,孟子從老師子思那里逃學(xué)回家,孟母正在織布,看見孟子逃學(xué),非常生氣,拿起一把剪刀,就把織布機(jī)上的布匹割斷了。

孟子看了很惶恐,跪在地上請問原因。孟母責(zé)備他說:“你讀書就像我織布一樣??棽家痪€一線地連成一寸,再連成一尺,再連成一丈、一匹,織完后才是有用的東西。學(xué)問也必須靠日積月累,不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶,不好好讀書,半途而廢,就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西?!?/p>

孟子聽了母親的教誨,深感慚愧。從此以后專心讀書,發(fā)憤用功,身體力行、實踐圣人的教誨,終于成為一代大儒,被后人稱為“亞圣”。

孟母三遷故事的心得體會篇十七

后來,大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物,才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣!

從這個故事中我看到了教育的問題是人的發(fā)展問題,看到了教育環(huán)境對人的影響,看到了教育要有選擇性,也看到了教育的主導(dǎo)性.

一、是自然環(huán)境,二是社會環(huán)境.從而形成各種思想觀念和行為習(xí)慣,獲得一定的生活知識和社會經(jīng)驗,具有潛移默化的影響.從這一故事中,說明了很久以前人們就意識到自然環(huán)境、社會環(huán)境與教育的關(guān)系.“近朱者赤,近墨者黑.”“蓬生麻中,不復(fù)自直;白沙在泥,與之俱黑.”現(xiàn)代社會,是一個教育社會化的時代,而我們的學(xué)校教育也不應(yīng)該,把學(xué)生關(guān)在教室里,讀死書,死讀書.有些知識、規(guī)范是社會要求他們而學(xué)校無法學(xué)到的,就需要他們到校外學(xué)習(xí),所以教師的班級管理和班級活動,不能只限于學(xué)校的圍墻之內(nèi).

二、是環(huán)境對學(xué)生的影響也是積極能動的.人們總是在社會實踐活動中接受著環(huán)境的影響,同時也改造著環(huán)境,并在改造環(huán)境的過程中改造著自己.所以家庭、學(xué)校和社會環(huán)境對學(xué)生的影響對學(xué)生的將來有著深遠(yuǎn)的影響.一個家庭中,家長的生活習(xí)慣,語言、行為,思想觀念對子女有著直接的影響;學(xué)校教師的言行舉止,對學(xué)生也有直接的影響;社會上一些學(xué)生可見、可聞、可感的事物,對學(xué)生的價值觀,人生觀也有影響.

三、教育要有選擇性與主導(dǎo)性從孟子的母親對他的教育,我們可知道擇善而居,三遷而擇鄰,妙在選擇.這種選擇,體現(xiàn)了母親教育子女的主導(dǎo)性.對于學(xué)校教育,對學(xué)生教育起主導(dǎo)作用的是教師,特別是班主任,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、思想道德,人生觀、價值觀的形成和成長,取決于教師所把握的培養(yǎng)目標(biāo).因此,教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮,能促進(jìn)學(xué)生身心健康的積極發(fā)展.

總之,家庭教育和學(xué)校教育要適應(yīng)社會的發(fā)展,符合發(fā)展中的道德規(guī)范,社會要求.要以發(fā)展的觀念去展開豐富多彩的教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,不能不說是《孟母三遷》給我們的教育與學(xué)生成長方面的又一啟迪.

孟母三遷故事的心得體會篇十八

孟母為了讓自己的孩子受到好的影響而三次遷徙,從墓地旁遷到了屠宰場旁,從屠宰場旁遷到了學(xué)堂旁。到學(xué)堂旁孟子也受到了好的影響,終于成了著名的思想家、政治家、教育家。

我很佩服孟母,她為了讓孩子往好的方面發(fā)展而付出了很多。

孟母三遷故事的心得體會篇十九

我讀了這篇文章懂得了一個道理,環(huán)境對人的成長有很大影響,孟母明白了這一點(diǎn),為了教育好孟子三次搬家。開始住在一座山下孟子總是模仿上山上墳人的樣子做喪事。第二次把家搬到鎮(zhèn)上,鄰居是個屠夫,孟子又學(xué)起了賣肉。

孟母又把家搬到學(xué)校旁邊,孟子跟著學(xué)生們讀起書來。

孟母三遷故事的心得體會篇二十

孟子的母親,世人稱她孟母。孟子小時候,居住的地方離墓地很近,孟子學(xué)了些祭拜之類的事,玩起辦理喪事的游戲。他的母親說:“這個地方不適合孩子居住?!庇谑菍⒓野岬郊信?,孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。母親又想:“這個地方還是不適合孩子居住?!庇謱⒓野岬綄W(xué)宮旁邊。孟子學(xué)習(xí)會了在朝廷上鞠躬行禮及進(jìn)退的禮節(jié)。孟母說:“這才是孩子居住的地方。”就在這里定居下來了。

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