興趣是人們在特定領(lǐng)域或活動中產(chǎn)生的物質(zhì)和精神需求，它可以激發(fā)人們的熱情和動力。要寫一篇較為完美的總結(jié)，首先需要對所總結(jié)的內(nèi)容進行全面而系統(tǒng)的梳理。借助下面這些總結(jié)案例，相信大家可以更好地掌握總結(jié)的要領(lǐng)和技巧。
幼兒園教師教育論文篇一
幼兒是一個人一生中的啟蒙階段。而每一個孩子都是獨一無二的。著名教師于漪就曾經(jīng)有過一個“因材施教以人為本”的主題演講，可見因材施教這個概念廣泛應(yīng)用于人生教學(xué)的各個階段。
1、了解幼兒之間的差異在幼兒教學(xué)中，教師需要通過對不同幼兒充分了解才能把握他們之間的差異，從而制定出合適的教學(xué)方法和教學(xué)策略。而對于幼兒的興趣、脾氣、愛好、性格以及認知等多方面情況的了解也是教師需要準(zhǔn)備的工作之一。當(dāng)然，了解渠道和方式多種多樣，如通過與家長進行溝通、召開家長會、發(fā)放問卷、網(wǎng)上留言等方法從而獲得幼兒信息情況，也可以通過日常生活中與幼兒溝通相處時對其行為、言語、動作和習(xí)慣進行仔細的研究觀察。最后進行總結(jié)和實施教學(xué)。這樣的方式運用到教學(xué)當(dāng)中就會有不一樣的效果。
2、幼兒存在不同的認知方式教育心理學(xué)研究說明，幼兒的認知發(fā)展情況是存在差異的。比如存在場獨立和場依存、沉思型和沖動型、復(fù)合型和發(fā)散型等等。這跟幼兒自小生活環(huán)境、家庭影響以及自身因素都密切相關(guān)。比如場獨立型的孩子更擅長于獨立思考，自己解決問題。而場依存型的孩子則慣于依附旁人的想法從而獲得自己的概念和認知。
3、因材施教的作用俗話說種瓜得瓜，種豆得豆。人與人也是各不相同，性格、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力也各有差異，所以教育要因人而異，才能物盡其用，人盡其才，才能實現(xiàn)最佳發(fā)展。所以，在教學(xué)過程當(dāng)中，教師結(jié)合自身能力和幼兒的基本情況進行因材施教十分有必要。
二、實現(xiàn)因材施教教學(xué)的方法。
1、不同的教學(xué)引導(dǎo)在對于兩種完全不同類型的幼兒進行教學(xué)時，教師就應(yīng)該把握不同的方法，如對于場依存型的孩子教師可以進行更多方法教學(xué)，讓其掌握更多知識和原理從而更好地進行思考創(chuàng)作。而對于場依存型的孩子，教師則可以通過多種方式進行引導(dǎo)，讓其產(chǎn)生自己的思維方式，學(xué)會自我思考。當(dāng)然，引導(dǎo)不僅僅只存在于幼兒認知方面，同時也存在于幼兒知識技能掌握差異方面，例如一些學(xué)校會針對孩子對不同知識的不同掌握程度進行分班補習(xí)等等。
2、具體形象思維教學(xué)不同的幼兒因為自身所接觸的各方面條件差異產(chǎn)生了不同的興趣愛好。當(dāng)然，這種差異也存在于年齡、性別、民族等。例如在幼兒階段，孩子們更加偏愛動畫片，而其中女孩子會更加偏愛洋娃娃，男孩子則偏愛賽車等機械玩具。所以，在對幼兒進行教學(xué)時，教師在掌握因材施教的基礎(chǔ)上，還需要注意具體形象思維教學(xué)，不能用籠統(tǒng)單薄的語言去引導(dǎo)幼兒，而是應(yīng)該以具體的形象，用畫面感、或是借助多媒體、書本圖片來進行輔助教學(xué)。例如女孩子喜歡公主的形象，那么教師在說到公主時，應(yīng)該借助童話故事如豌豆公主、白雪公主等采用形象的教學(xué)方式傳達給孩子，讓他們更加深刻的認知和掌握概念。
3、課內(nèi)外結(jié)合型教學(xué)因材施教的另一個重點就在于課內(nèi)外教學(xué)應(yīng)相互結(jié)合，很多人都會錯誤的將幼兒教學(xué)定義在幼兒園、定義在幼兒教師，這是一個誤區(qū)，父母家人，以及周圍的環(huán)境，其實都會對幼兒產(chǎn)生影響。幼兒的思維是開放而且發(fā)散的，當(dāng)他第一次做出嘗試，并且得到了父母以及周圍人的認可后，他就會開始自覺更多的從事這項任務(wù)，獲得滿足感。而如果在幼兒嘗試第一次活動后，被周圍的人否定，他就會產(chǎn)生內(nèi)疚感，從而可能不會在從事那項活動。例如大家熟知的，第一位登上月球的宇航員阿姆斯特朗，他兒時玩耍時在地上畫了一個圈，并不停地跳躍，他的母親問他在做什么，他說他要一直跳，一直跳到月亮上去。他母親聽到后，并沒有嘲笑他的無知，反而鼓勵他并給予他諸多支持，最后他真的成為了世界第一人，為人類跨出了一大步。
三、因材施教對于幼兒教學(xué)的發(fā)展助力。
1、開放式教學(xué)，更好的引導(dǎo)幼兒過渡“因材施教”一詞出自《論語?先進篇》，子游問孝、子夏問孝朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也?！痹谟變撼砷L的關(guān)鍵階段，正確使用因材施教開放式教學(xué)，幫助幼兒形成正確的世界觀和人生觀，讓每一個孩子在教學(xué)中發(fā)光。
2、因人而異，培養(yǎng)各方面人才因材施教讓孩子能發(fā)揮其天分而不浪費，并讓其能在有興趣領(lǐng)域更多的學(xué)習(xí)、使其更能學(xué)好，同時還可以引導(dǎo)幼兒發(fā)揮個人先天條件、特長、興趣等因素，可以按所需不同培養(yǎng)出孩子不同的人生觀和世界觀，從而引導(dǎo)幼兒走向他們理想的目標(biāo)和道路。
四、結(jié)束語。
2014年6月9日，在兩院院士大會上發(fā)表重要講話時就創(chuàng)新人才教育方面指出，“要按照人才成長規(guī)律改進人才培養(yǎng)機制，‘順木之天，以致其性’，避免急功近利、拔苗助長?！笔且裕虿氖┙踢m用于各個教學(xué)領(lǐng)域和教學(xué)方式當(dāng)中，并成為現(xiàn)代教育當(dāng)中最重要的教學(xué)方法之一。而幼兒教學(xué)，處于人生階段的啟蒙時期，起到非常重要的世界觀人生觀價值觀等方面的樹立作用，采取因材施教，因地制宜的教學(xué)方式，可以讓祖國的未來成長得更加茁壯。
作者:劉金紅單位:山東省濱州市無棣縣小泊頭鎮(zhèn)喬家幼兒園。
幼兒園教師教育論文篇二
幼兒常規(guī)教育是幼兒德育內(nèi)容之一。對幼兒進行正確執(zhí)行一日生活中各個環(huán)節(jié)的具體制度和行為準(zhǔn)則的教育。通過入園、晨檢、早操、上課、游戲、勞動、娛樂、散步、盥洗、進餐、午睡、喝水、入廁、穿脫衣服鞋帽和離園等各項活動， 使幼兒學(xué)會按時作息，有規(guī)律地生活，愉快、穩(wěn)定、有秩序地參加活動，形成一系列良好的行為習(xí)慣和生活衛(wèi)生習(xí)慣，掌握最基本的活動技能，保證幼兒身心健康、行為文明，并能較好地適應(yīng)集體生活和符合各項活動要求。
教育中應(yīng)注意：
（1）由簡到繁，循序漸進，逐步增加新規(guī)則；
（3）對執(zhí)行常規(guī)有特殊困難的兒童，深入細致地進行個別教育；
（4）經(jīng)常練習(xí)、檢查和督促，使幼兒的行為逐漸熟練，成為習(xí)慣。
幼兒園教師教育論文篇三
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要創(chuàng)設(shè)融洽和諧的宏觀社會人文環(huán)境，使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂成長。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)；幼兒教育；環(huán)境。
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強調(diào)了環(huán)境對人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設(shè)多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成，對于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時機，也營造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時機和氛圍中幼兒會積極主動地學(xué)習(xí)、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會人文環(huán)境，三個方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。
（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境。
首先，要豐富幼兒教育活動的材料環(huán)境。當(dāng)每個孩子以自己的“特有路線”學(xué)習(xí)時，操作材料是學(xué)習(xí)的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過對材料的反復(fù)操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗。加德納指出：“要想知道個體人腦的活動，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機會?！边@里的“機會”就是指提供多樣化的教育活動材料，因為操作材料能引發(fā)孩子大量的、不同的學(xué)習(xí)探索活動。其次，要營建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認為：在學(xué)前期應(yīng)該盡量向幼兒提供機會，他們往往就是在這一階段和年紀(jì)，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強的領(lǐng)域。這里的機會就有賴于幼兒教師創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動室內(nèi)，教師要開設(shè)各種自選活動角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動中，如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語言文字能力、視覺空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運動以及人際交往能力等等。
（二）營造快樂和諧的幼兒園精神環(huán)境。
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)良好的園風(fēng)園貌，營造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團結(jié)友愛，教師尊重幼兒個性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂溫馨，這對幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個性品質(zhì)的形成起著重要作用。
二、建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境。
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先，家長應(yīng)該把幼兒當(dāng)做個性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當(dāng)然地為孩子“謀劃”未來。其次，父母要營造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過程中統(tǒng)一教育思想，團結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習(xí)慣。最后，教師要通過建立家園電子平臺、家訪、家園交流冊、家長學(xué)校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進幼兒良好個性的形成。
瑞典教育家愛倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會環(huán)境是幼兒密切接觸的一個生動有趣的大課堂，是達成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進校園、農(nóng)場、社區(qū)等場所，進行參觀勞動、聯(lián)誼表演等活動，使幼兒了解社會，進而理解人與社會、人與人之間的關(guān)系，感受奉獻與索取的關(guān)系，感受愛與被愛的幸福，感受社會的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對生活、對生命、對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨特的學(xué)院資源，幼兒在學(xué)院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長，自己動手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場里孩子們觀察豬、雞、兔子等動物的生長發(fā)育過程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學(xué)校參觀體驗，初步了解交通規(guī)則和簡單的交通標(biāo)識，既增長交通知識又接受了安全教育。孩子們走進農(nóng)林街社區(qū)進行義務(wù)勞動、幫扶老人，參加學(xué)院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會環(huán)境展現(xiàn)了真實的生活氛圍，使孩子體驗到了愉悅的情緒，積極表達生活。隨著社會的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時代內(nèi)涵，為幼兒營造身心快樂的活動天地，讓孩子徜徉在金色的陽光中，走進學(xué)校，走進社會，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
參考文獻：
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幼兒園教師教育論文篇四
轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒園教學(xué)管理思想與觀念,提升幼兒園教學(xué)管理能力勢在必行。本文從四個方面闡述了轉(zhuǎn)變理念是提升幼兒園教學(xué)管理的基石,并對提升幼兒園教學(xué)管理的策略與實踐進行了探討。
時代的進步、社會的發(fā)展向教育提出了現(xiàn)代化的要求。而現(xiàn)代化是不斷發(fā)展、推進的過程,不可能一步到位。21世紀(jì)的孩子與過去的孩子相比,他們的知識面越來越寬,求知欲越來越強,他們聰明、好動、調(diào)皮、好探索,不喜歡受老師、成人的束縛。我們需要對幼兒教育教學(xué)管理理念提出了新的要求,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒園教學(xué)管理思想與觀念,提升幼兒園教學(xué)管理能力勢在必行。就此問題我們進行了相關(guān)探討。
一 轉(zhuǎn)變理念是提升幼兒園教學(xué)管理的基石
二、獨具個性特點的人。兒童的成長和發(fā)展,都受學(xué)校、家庭、社會的影響,任何個體的發(fā)展都不是與世隔絕的。這是一種全新的兒童觀,這種兒童觀是建構(gòu)幼兒園教學(xué)管理新理念的基礎(chǔ)。新的兒童觀對幼兒園教學(xué)管理提出了新的要求:一是尊重兒童的人格尊嚴(yán)與合法權(quán)益。兒童與成人一樣,其人格的價值是等值的。
二是發(fā)展兒童的獨立個性。就個人的發(fā)展而言,養(yǎng)成獨立的個性是形成創(chuàng)造能力的原動力,是開拓進取品質(zhì)的心理基礎(chǔ)。開展幼兒教學(xué)管理活動,首先要了解、理解兒童,承認兒童有他們自己觀看世界的方法,獨特的需要。其次要在尊重幼兒的需要、興趣的基礎(chǔ)上,滿足幼兒在情感上、身體上和心理上的需要。
(2)全面兼顧,樹立和諧的發(fā)展觀。兒童的發(fā)展不是一朝一夕、一蹴而就的事,而是一項長期的、系統(tǒng)的、不斷反復(fù)的、循序漸進的、全面的發(fā)展過程。我們要用發(fā)展的眼光來看待兒童。就幼兒教學(xué)管理而言,每一個兒童都有自己的特點,兒童之間有很大的個體差異,而且年齡越小,差異越大,他們發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域、發(fā)展的起點、發(fā)展的速度和最終達到的水平都有著很大的差異。他們的思維特點、學(xué)習(xí)方式也各不相同。在教學(xué)管理活動中,要特別注意的是,幼兒的探究具有嘗試錯誤性。幼兒在探究過程中往往由于自己知識經(jīng)驗和認識特點的等方面的原因,出現(xiàn)與教師期望的教育結(jié)果或答案有一定的差距,甚至是背道而馳,需要教師的正確對待,教師要認識并理解,這是幼兒發(fā)展中必然出現(xiàn)的一種現(xiàn)象。對此,教師要有耐心,尊重這一現(xiàn)象,同時能從幼兒的錯誤回答中尋找原因,進而采取針對性的措施,不斷引發(fā)幼兒獲得正確的認知,得到真正的發(fā)展。
兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》精神,教師將從由上而下、從目標(biāo)到幼兒轉(zhuǎn)向由下而上、從幼兒到目標(biāo)來制定自己的工作計劃,并靈活地實施既定的工作計劃。在此教學(xué)過程中,因為沒有現(xiàn)成的模式可以套用,教師必須運用自己的專業(yè)知識與能力,深入了解幼兒及其生活,創(chuàng)造性地進行工作。而創(chuàng)造活動所需要的自主空間更大,因而幼兒園教學(xué)管理也必須轉(zhuǎn)變職能和方式,適當(dāng)放權(quán),把重點放在給教師支持和服務(wù)教師上,支持教師進行自我管理,為教師提供適當(dāng)?shù)淖灾骺臻g,充分調(diào)動和發(fā)揮每個教師的主動性和創(chuàng)造性。
(4)優(yōu)化硬件,樹立整體環(huán)境觀。《幼兒園工作規(guī)程》明確指出:“創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機會和條件?！笨梢?環(huán)境是現(xiàn)代幼兒教育中不可缺少的重要因素。除了創(chuàng)建平等、和諧、寬松的心理氛圍以外,還包括物質(zhì)環(huán)境的支持。隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中發(fā)揮了越來越大的作用,幼兒園也應(yīng)當(dāng)為教師提供充分的現(xiàn)代化教學(xué)手段,讓教師能利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體和其它電教手段,為幼兒提供更為立體、全面的信息,以達到更好的教學(xué)效果。因此我們應(yīng)該樹立起一種整體環(huán)境觀,將凡是能有利于幼兒教學(xué)活動開展的內(nèi)、外部因素綜合起來,創(chuàng)設(shè)適合幼兒進行教育教學(xué)管理活動的動態(tài)的、全面的、開放的環(huán)境。
二 提升幼兒園教學(xué)管理的策略與實踐提高幼兒教師的綜合素質(zhì)
幼兒園教學(xué)管理主體是有多層次的,能否較好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),真正促進幼兒的發(fā)展,最重要的還是要抓好幼兒園自身對教學(xué)的管理。
幼兒園教學(xué)管理水平是直接與教學(xué)建設(shè)的水平和實施成效聯(lián)系在一起的。而幼兒園對教學(xué)的管理中,最基礎(chǔ)的要素就是教師。只要緊緊抓住教師這個突出因素,教學(xué)的實施就能收到良好的效果。簡單地說,就是要提高教師的綜合素質(zhì),促進教師對教學(xué)內(nèi)涵、目標(biāo)、內(nèi)容、教法、幼兒學(xué)習(xí)特征的研究,從而從根本上提高教師隊伍的整體水平。幼兒園對教師的培養(yǎng)可有如下做法:
(1)加強幼教師資培訓(xùn),提高幼兒教師的教育素質(zhì)在充滿機遇與挑戰(zhàn)的新世紀(jì),人們越來越深刻地認識到教育對人類生存與發(fā)展的戰(zhàn)略意義。教育的成功,奠基在學(xué)前,師資是關(guān)鍵。教師的科學(xué)文化素養(yǎng)的提高有賴于幼教師資的培訓(xùn)工作,因而十分有必要不斷完善幼兒教師培訓(xùn)制度。幼兒教師的進修與培訓(xùn)是教師隊伍進修與培訓(xùn)的重要組成部分,幼兒教師的進修與提高是一項長期而重要的工作,它與幼教師資隊伍的建設(shè)和幼兒教育的質(zhì)量有著直接的利害關(guān)系。加強幼教師資培訓(xùn),提高幼兒教師的教育素質(zhì)是幼兒園教學(xué)管理改革與發(fā)展的客觀需要。
(2)用多種方式更新、轉(zhuǎn)變教師觀念幼兒園有必要引進多種教育理念,如多元智能、整合課程、創(chuàng)思等教學(xué)理念,采取“請進來、走出去”的方法,讓教師外出進修,或把專家請過來,聽取講座介紹,更新知識和觀念。同時到各地的幼兒園等取經(jīng)交流,積極幫助教師們轉(zhuǎn)換觀念、提高技能。
下一階段的工作目標(biāo)和內(nèi)容。同時通過會議手段使得教師可以利用這個機會交流教學(xué)過程中的各項內(nèi)容,如教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法是否合適,教學(xué)進度是否需要調(diào)整等方面。幼兒園管理者在了解師幼情況和教學(xué)存在問題的基礎(chǔ)上,不能僅停留于交流與反饋,還要加強后續(xù)管理工作,尤其是針對教師出現(xiàn)的一些共性問題,開展扎實有效的研討和培訓(xùn),開辟并拓寬各種教學(xué)研究的渠道,不斷提升教師的專業(yè)素養(yǎng),以此保障教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提升。
三 多元化評價機制,完善教學(xué)管理的有效手段
在幼兒園教學(xué)活動評價中,教師要協(xié)調(diào)和處理好教學(xué)管理活動方案、教學(xué)管理活動實施效果和幼兒在教學(xué)活動中的發(fā)展水平之間的關(guān)系。
結(jié)性評價。老師常常在意剛開學(xué)時為了了解孩子的基礎(chǔ)現(xiàn)狀才進行診斷性評價,然后就是學(xué)期快結(jié)束了開始了解孩子這學(xué)期發(fā)展的終結(jié)性評價。而對于孩子在探究領(lǐng)域的狀況,知道得很少,對于孩子每次探究行動中學(xué)到了什么發(fā)展和怎么學(xué)到的,重視不夠。所以,評價機制就應(yīng)該針對運動性、大范圍、客觀性的理念,學(xué)會關(guān)注并評價孩子們在校范圍活動中他們的智力能力的表現(xiàn)。通過觀察孩子的一舉一動,全面分析和把握他們的發(fā)展現(xiàn)狀,從而真實客觀地促進老師素質(zhì)的提高和孩子的發(fā)展。
幼兒園教師教育論文篇五
——滲透式幼兒情感教育初探
幼兒
情感教育
教師行為
滲透
《幼兒園工作規(guī)程》指出：“幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注意潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項活動中。”《規(guī)程》把情感教育作為幼兒品德教育的手段，從理論到實踐確立了情感教育在幼兒教育中的特殊地位。
良好的情感不僅有助于幼兒積極的人格、個性品質(zhì)的形成，還有助于激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣與欲望。并為其良好的社會交往提供動力基礎(chǔ)。相反，消極的情緒，如緊張、恐懼，憂郁和煩惱、暴躁等往往使幼兒處于壓力之中，影響與同伴交往的質(zhì)量。幼兒良好的情感不是自然生成的，而是需要成人特別是教師有意識、精心培養(yǎng)與指導(dǎo)的，因此，情感教育在幼兒情感發(fā)展中非常重要。然而，目前仍有部分教師還模糊、錯誤地認為情感教育不及知識、智力發(fā)展的重要，因而缺乏情感教育的敏感性，不能自覺地、有意識地為情感教育創(chuàng)設(shè)適宜的教育環(huán)境。
筆者舉幾個幼兒教育事例來分析現(xiàn)階段對幼兒情感教育的缺失：
事例
1、一個幼兒園老師因為一個四歲的幼兒上課時愛說話，就用膠帶封住了他的嘴巴，不許他說話。這個個案盡管是比較少的例外事件，但幼兒園普遍的現(xiàn)象是不許幼兒自由說話。
事例2：一個三歲多一點的孩子因為好動，被幼兒園老師罰站，老師不僅嚴(yán)勵地斥責(zé)了他，還不許其他小朋友與他玩，于是，那個孩子便成了大家眼中的“壞孩子”。
事例3：到了節(jié)日，孩子們觀察到老師收到的禮物，也觀察到送不同禮物得到不同的待遇。他們真切地感受到師生關(guān)系的疏近，感受到老師的偏愛，也感受到現(xiàn)實的不平等。事例4：某幼兒園小班的一位家長向帶班教師反映說，孩子的中午飯沒吃飯，教師聽后不高興，便在以后進餐時故意給這個孩子盛超過其飯量的飯菜，并要求他必須吃完，結(jié)果是孩子受委曲。教師錯誤的行為給幼兒情感造成極大的傷害。
幼兒期的情感是最為純潔的，最自然的，也是最真實的，正因為這樣，幼兒期的情感教育是最為危險的，稍有不慎，就會破壞幼兒自然的情感流露，妨礙幼兒生成積極的人格品質(zhì)，從而不利于其一生的發(fā)展。試想如果兒童被限制了自由表達的機會和權(quán)利，那種壓抑會導(dǎo)致怎樣的結(jié)果。同樣，在不平等的教育生活里，幼兒是不可能形成積極的情感體驗的，也不可能形成積極的行動。一個自尊從小受到嚴(yán)重打擊的幼兒，怎么會積極地尊重他人。孩子是多么的無辜，在他受到傷害的同時，還不能悟出遷怒與他的原因，幼兒的情緒識別能力差，難以理解和識別教師的情感需要，情感反應(yīng)，也極有可能導(dǎo)致誤解教師的情感狀態(tài)和反應(yīng)，加上受言語發(fā)展水平的限制，難以表達自己的感受，導(dǎo)致極端的表現(xiàn)方式，于是采用發(fā)脾氣，大聲嚷嚷及攻擊其他小朋友等不良行為，嚴(yán)重影響其身心健康發(fā)展。
(一)身體力行，以榜樣的言行進行滲透教育。
(二)言傳身教，以嫻熟的教育技能進行滲透教育。
孩子的情感是容易被激發(fā)的，他們對成人情感表現(xiàn)的敏感程度，有時往往出乎我們的預(yù)料。有人作過一個測試，如果向孩子要某種東西，在說要的同時，也配合頭部的偏側(cè)動作和友好表情，有80﹪孩子會把東西給你，因此，在我們在教學(xué)與生活中要特別注意以下幾點：
1、教師的語言和表情在和幼兒情感交流中起著極為重要的作用。教師不同的言語表達方式，不同的提問類型，將使幼兒產(chǎn)生不同的情感反映。如：孩子剛學(xué)游泳時，有畏懼心理，教師如果光說別害怕，效果可能不大，若用自我暗示語言說：“我是一個勇敢的孩子”“游泳池是一個讓我開心的地方?！庇秩纾何闹虚_頭所舉的那兩個“上課愛說話”和“好動”的孩子，教師首先要寬容他們，因為“好說”和“好動”都是幼兒年齡特點所具有的表現(xiàn)，教師若改變方式配以和氣的表情說，“你看×××小朋友上課是怎么樣的？”及告訴他們學(xué)會傾聽別人說話和基本的一些學(xué)習(xí)常規(guī)，其效果就會截然不同。鼓勵、正面誘導(dǎo)的語言能激起幼兒積極向上，躍躍欲試的活躍情緒。相反，經(jīng)常批評、指責(zé)、諷刺挖苦的消極語言會引起孩子的逆反心理和消極情緒，這會增加情感教育的難度。
這比簡單的批評說教效果要好得多。
（三）大愛無疆，以滿腔的師愛進行滲透教育。
幼兒教育是一種愛的事業(yè)，孩子們情感脆弱、敏感，需要教師奉獻出自己無私的愛，尤其是那些膽小無助，怯懦或喪失自信心的孩子，他們由于在不同環(huán)境中造成不同的心理，更需要教師愛的滋潤，也需要通過愛的教育激發(fā)他們愛別人的情感，使幼兒由開始愛自己的父母，愛生活中熟悉的集體和老師成為將來愛祖國、愛人民、愛周圍一切美好的人和事。教師的一個微笑，一個撫摸動作，都會在他們幼小的心靈中留下美好的印象，因此，教師應(yīng)將愛心化為實際行動，如：教師堅持每天撫摸每個孩子的頭，堅持蹲下來和孩子說說話，做到把自己的愛平均分撒給班上的小朋友。如：給貧困孩子送溫暖：給他送玩具、衣服，發(fā)動家長結(jié)對幫助他，像媽媽一樣帶他出去玩等。孩子感受到教師愛的同時也學(xué)會了愛周圍的每一個人。
總之，我們教師就應(yīng)該像綿綿春雨一樣“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。通過自己的身體力行與言傳身教，潛移默化的感染幼兒，使幼兒學(xué)會了分享，學(xué)會了尊老愛幼，使幼兒逐漸形成了關(guān)愛他人的健康情感與品德，從而使幼兒的情感更加豐富、健康。我們要以“幼吾幼以及人之幼”的大愛精神感化幼兒，使我們的愛延伸至盡情、盡性、盡意、盡心，使幼兒都能成為一個富有愛心，至情至性的孩子。
【參考文獻】
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幼兒園教師教育論文篇六
[提要]幼兒是祖國的未來，是民族的希望，幼兒時期心理狀況的優(yōu)劣將直接影響到其一生的健康成長。因此，關(guān)注幼兒心理健康問題的因素，對當(dāng)前幼兒健康成長和教育策略的轉(zhuǎn)變有著十分重要的意義。但是，在幼兒教育過程中，人們往往只重視身體健康教育而忽略了心理健康的教育。心理健康已成為健康這一概念的重要組成部分，人們應(yīng)該看到，幼兒的心理健康和身體健康是同等重要的問題。
[關(guān)鍵詞]幼兒心理健康學(xué)校教育家庭教育全面身心并重
隨著經(jīng)濟發(fā)展，人們生活水平的提高，心理健康問題已日益引起全社會的重視。關(guān)注個人的心理健康已成為現(xiàn)代文明人的一個重要標(biāo)志。具有文明意識的人都知道，對正常人來說心理健康水平的高低不僅關(guān)系到個人的生活質(zhì)量，而且直接影響其勞動效率及對社會的貢獻，而如果一個人患有精神和心理疾患則會成為社會的一種負擔(dān)。古今中外每個家長都希望自己的孩子能健健康康的成長。關(guān)注孩子長大后未來社會中是否具有生存能力，我們不能不關(guān)注孩子的心理健康。對處于關(guān)鍵期的幼兒來講，培養(yǎng)良好心理素質(zhì)，進行心理的自我保護更是十分重要。
幼兒園是兒童成長的第二環(huán)境，是兒童最早加入的集體教育機構(gòu)，心理健康教育不是增加一日活動環(huán)節(jié)，也不是替代原有的教學(xué)活動，而是把教學(xué)活動內(nèi)在的、潛在的因素挖掘出來，根據(jù)幼兒的心理特點、發(fā)展的需要，更好地發(fā)揮心理健康教學(xué)活動的教育作用，在活動組織形式上采用融合模式，打破班級界限，由小、中、大班各級組間、各班級間幼兒互相參與活動，從單一的同齡伙伴交往發(fā)展到混齡伙伴交往，擴大了兒童交往場合和機會，提高了他們的合群性和合作性。作為教師，更應(yīng)高度重視幼兒的心理健康教育，在幼兒階段，教師在這方面的作用顯得十分重要。教師的作用發(fā)揮的好，可以維護和促進幼兒心理的健康發(fā)展；反之，則會影響幼兒的心理健康發(fā)展。
愛是幼兒心理健康發(fā)展的重要條件和必要的環(huán)境因素。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘在于教師如何愛孩子?！睂嵺`證明，一個充分受到教師正確而有理智的愛的孩子，總是充滿自信、朝氣蓬勃、積極向上的；反之，被教師忽視的幼兒則經(jīng)常自暴自棄，形成一種自卑感反社會的心理。比如，平時有些孩子上課時“喜歡”搗亂，活動時常打人，這往往是由于我們對他付出的愛太少所致。他想通過“搗亂”、“打架”來引起教師對他的關(guān)注，進而獲得老師對他的愛。作為一名幼兒教師，無論孩子美或丑，也無論聰明或愚鈍，我們一定要有一顆熱愛孩子的心，用我們的愛給幼兒帶來自信、安全感、信任感，讓我們懷著一顆愛心走近幼兒，并熟練地掌握和運用愛的策略，多給幼兒一些關(guān)懷與微笑，分享他們心中的快樂，分擔(dān)排解他們心中的憂慮與不安。同時教師對幼兒的愛需要貫穿于各類活動的始終，切忌忽冷忽熱、喜怒無常，讓我們以自己的愛和真誠鼓勵幼兒學(xué)習(xí)愛和真誠，用愛心呵護幼兒身心健康成長。
幼兒良好的心理，也可使幼兒一些不良行為習(xí)慣和錯誤心理觀念得以糾正。幼兒心理呈現(xiàn)出的各種不良預(yù)兆，教師要及時糾正，積極防治。如“問題家庭”的孩子，心靈上都受到過創(chuàng)傷，若缺少正確的引導(dǎo)，往往容易形成自卑、不合群、膽怯、多疑等消極心理特征。因此，對這一類幼兒要多施愛，從而有效地防治此類幼兒的心理扭曲。又如，身體發(fā)育畸形和有生理缺陷的幼兒。此類幼兒往往自卑、敏感、多疑，若我們不注意、不關(guān)心他們，就很容易使他們的心理發(fā)展偏離正常軌跡而變得仇視社會，淡漠人生。因此，對這一類幼兒千萬不能取笑、不能嘲諷。同時，對這類小孩子比較好的辦法是培養(yǎng)他們各方面的興趣特長，如樂器、畫畫、書法等等，并鼓勵他們不斷努力，取得成績，這樣他們因有了某方面的興趣或特長而會逐漸產(chǎn)生優(yōu)越感，性格也會在活動中因得到鍛煉而日益堅強、日漸開朗，從而形成一種積極正常的心態(tài)。
家庭是幼兒生活中第一個接觸到的環(huán)境，是幼兒心理發(fā)展的最重要、最基礎(chǔ)的環(huán)境。完善的家庭結(jié)構(gòu)，良好的家庭人際環(huán)境，家長本身的素養(yǎng)及對子女的教育觀、教養(yǎng)方式，都會給幼兒心靈烙上深刻的“印記”，幼兒的早期經(jīng)驗對心理的影響特別重要。
家庭是幼兒賴以生存和發(fā)展的社會組織，家庭環(huán)境的教育功能會影響兒童的健康發(fā)展。目前大多數(shù)家長只注重孩子的智力投資，而不重視對孩子進行良好的情感教育，有的家長甚至教孩子“別人打你一下，你就還他兩下?！庇谑俏覀兘?jīng)常看到許多在幼兒園表現(xiàn)很好的孩子，到了家里卻對父母、長輩發(fā)脾氣，蠻不講理。這就要求家長要多關(guān)注幼兒的心理健康問題，可以通過看書、學(xué)習(xí)、與幼兒老師溝通、聽關(guān)于幼兒教育的講座等，讓自己了解幼兒的心理常識，掌握幼兒健康心理教育的方法、途徑，以便采取有利的措施，配合幼兒園做好幼兒心理健康的工作，真正達到幼兒園與家庭教育同步進行，共同促進幼兒心理健康成長。
時代在發(fā)展，教育在改革，孩子在成長，堅持開展心理健康教育是現(xiàn)代德育教育的標(biāo)志，是提高幼兒整體素質(zhì)的關(guān)鍵，是擺在每個教師面前刻不容緩的重大課題。所謂“授人魚不如授人以漁”，我們不可能給予孩子應(yīng)對一生的知識和技能，而學(xué)習(xí)和獨立思考的能力、動手實踐的能力、探求新知和創(chuàng)造的激情與精神、良好的道德品質(zhì)和習(xí)慣，才是我們應(yīng)賦予孩子的珍貴財富。作為教師要用愛撥亮每位幼兒心中的那盞"燈"，揚起前進的風(fēng)帆。只要人人都去關(guān)注孩子的成長過程，“一切為了每一位孩子的發(fā)展”這一核心問題就能實現(xiàn)，那么教育這朵花會越開越美。
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幼兒園教師教育論文篇七
摘要：藝術(shù)教育活動時幼兒健全人格的形成與完善發(fā)揮著功不可沒的作用。幼兒教育工作者應(yīng)深刻領(lǐng)會《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的精神，以藝術(shù)教育活動為契機，通過一系列的藝術(shù)教育活動，讓幼兒受到真、善、美的有效熏陶，感性經(jīng)驗得到豐富。
關(guān)鍵詞：幼兒；藝術(shù)教育；策略探究。
伴隨著課程改革的深入推進，藝術(shù)教育受到人們的高度重視?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》特別強調(diào)應(yīng)通過藝術(shù)教育活動去激發(fā)幼兒的審美情趣，體驗藝術(shù)審美的快樂?，F(xiàn)代教育心理學(xué)研究表明藝術(shù)對一個人生理與心理的調(diào)節(jié)作用將使人受益終身，尤其是在幼兒期對幼兒進行藝術(shù)潛能的開發(fā)，將有益于幼兒健全人格的完善與發(fā)展。
一、讓幼兒在藝術(shù)教育活動中學(xué)會自我表達。
藝術(shù)教育本質(zhì)上就是一種審美藝術(shù)的教育?，F(xiàn)代教育科學(xué)研究認為每一個人都會有自我表現(xiàn)以及自我實現(xiàn)的需要。幼兒在藝術(shù)教育活動中通常都會利用自己的聲音、肢體語言通過藝術(shù)化的表現(xiàn)手法去表達內(nèi)心的獨特感悟、獨特體驗與獨特理解。值得一提的是藝術(shù)教育并不是靠簡單、機械、重復(fù)的去反復(fù)操練，藝術(shù)教育重在培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的情趣，重在鼓勵幼兒在藝術(shù)教育活動中無拘無束地表現(xiàn)自我、張揚自我，甚至去超越自我。教師應(yīng)鼓勵幼兒在藝術(shù)教育活動中敢于表達，勇于表達，善于表達，積極宣泄自己的情感，使幼兒的需要得以滿足，并以愉悅的心情去表達對藝術(shù)教育活動中出現(xiàn)的真、善、美的事物的贊美，使幼兒的內(nèi)心世界更豐滿，身心更愉悅。比如，在以《我要自己走》為主題的藝術(shù)欣賞活動中，一位教師先讓幼兒欣賞了多媒體課件《我要自己走》，幼兒們通過對這首小詩的欣賞，自然而然地產(chǎn)生了生活需要學(xué)會自理的強烈愿望，與小詩中所描述的情景產(chǎn)生了強烈的情感共鳴。而幼兒們之所以能產(chǎn)生如此強烈的情感共鳴完美取決于執(zhí)教老師對幼兒的示范朗讀，多媒體畫面的恰當(dāng)呈現(xiàn)加之幼兒們的真情投入，幼兒們興致勃勃地投入《我要自己走》的藝術(shù)欣賞中，同時，執(zhí)教老師適時地鼓勵幼兒對小詩《我要自己走》進行形象地拓展，鼓勵幼兒去放飛自己的想象，為幼兒構(gòu)建充分表現(xiàn)自我、實現(xiàn)自我的廣闊平臺，幼兒的創(chuàng)新能力、想象能力得到有效的培養(yǎng)，這毫無疑問地會對幼兒人格的完善與發(fā)展起到了良好的促進作用。
二、讓幼兒在藝術(shù)教育活動中鑄就活潑開朗的性格。
活潑、開朗的性格對幼兒健全人格的形成與完善具有強烈的促進作用。值得一提的是幼兒活潑開朗的性格既表現(xiàn)在外顯的行為表現(xiàn)上，又表現(xiàn)在幼兒能敢想、樂于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造等內(nèi)顯品質(zhì)上。在藝術(shù)教育活動中，一位教師引導(dǎo)幼兒們進行藝術(shù)創(chuàng)作，要求幼兒從美術(shù)創(chuàng)作入手，將美術(shù)創(chuàng)作作為藝術(shù)活動的主要對象，又融合入文學(xué)的、音樂的藝術(shù)，讓幼兒們進行以“畫一畫自己”的美術(shù)創(chuàng)作，為了這一美術(shù)創(chuàng)作活動開展得鮮活靈動，執(zhí)教老師讓幼兒們利用自己事先準(zhǔn)備的鏡子首先去仔細的觀察自己，觀察自己的頭發(fā)、臉部、手、腿等身體部位具有哪些鮮明的特征，并提醒幼兒們面對鏡子大膽嘗試表演各種各樣的滑稽可笑的動作，讓其他幼兒用恰當(dāng)?shù)恼Z言描述這些滑稽可笑的動作。幼兒們熱情高漲、興致勃勃，就是平時膽小、文靜、性格內(nèi)向的幼兒們此時也會樂此不疲，不斷地對這些滑稽可愛的動作加以品頭論足。藝術(shù)教育活動中現(xiàn)場一片沸騰，幼兒們歡呼雀躍。接著，執(zhí)教老師帶領(lǐng)幼兒們欣賞《鏡子里的我》這首輕松又詼諧的歌曲，幼兒們在輕松愉悅的氛圍中藝術(shù)地享受，藝術(shù)地進行美術(shù)創(chuàng)作，幼兒們創(chuàng)作的美術(shù)作品一定會姿態(tài)萬千，令人驚嘆。這樣的藝術(shù)教育活動對幼兒活潑開朗性格的形成無疑起著功不可沒的作用。
三、讓幼兒在藝術(shù)教育活動中抒發(fā)積極向上的情感現(xiàn)代心理學(xué)研究表明學(xué)前兒童的情感的發(fā)展是由低級情感向高級情感發(fā)展的關(guān)鍵階段。在幼兒園藝術(shù)教育活動中幼兒教育工作者有責(zé)任、有義務(wù)讓幼兒通過一系列藝術(shù)教育活動的開展，讓幼兒在活動中積極地表現(xiàn)自己的情緒，能夠主動初步地感受社會生活中美的情感。在藝術(shù)欣賞活動中，教師應(yīng)及時地將音樂欣賞與文學(xué)、美術(shù)的合理因素融入其中，讓幼兒在藝術(shù)欣賞活動中迸發(fā)內(nèi)心的強烈的情感體驗。比如，在以《圣母院》為主題的藝術(shù)欣賞活動中，教師可以恰當(dāng)?shù)貙ⅰ顿u火柴的小女孩》作為背景，讓幼兒們產(chǎn)生同樣的感受，這就是產(chǎn)生凄涼同情之感。讓幼兒獲得對《圣母院》這一藝術(shù)欣賞活動的真切體驗，從而讓幼兒的人格發(fā)展到一個新的境界，并為幼兒人格的健全與完善奠定堅實的基礎(chǔ)。
【結(jié)語】。
藝術(shù)教育活動時幼兒健全人格的形成與完善發(fā)揮著功不可沒的作用。幼兒教育工作者應(yīng)深刻領(lǐng)會《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的精神，以藝術(shù)教育活動為契機，通過一系列的藝術(shù)教育活動，讓幼兒受到真、善、美的有效熏陶，感性經(jīng)驗得到豐富。創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的情趣得到激發(fā)，藝術(shù)潛能得到有效的開發(fā)與利用，幼兒教育工作者應(yīng)為幼兒努力構(gòu)建表達自我、張揚自我、超越自我的舞臺，讓幼兒在這樣的舞臺之上盡情地表現(xiàn)，大膽地想象、大膽地創(chuàng)造、大膽地表現(xiàn)自己對藝術(shù)教育活動的獨特感受，獨特理解，獨特體驗，鼓勵幼兒在藝術(shù)教育活動中學(xué)會自我表達、自我完善、自我實現(xiàn)，努力讓幼兒鑄就活潑開朗的性格，抒發(fā)對藝術(shù)教育活動的強烈情感，從而使幼兒的人格得到進一步的完善。
幼兒園教師教育論文篇八
摘？要：提問是支持幼兒園語言教學(xué)的有效工具，其本質(zhì)是教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動與合作。本文對當(dāng)前語言教學(xué)中的提問現(xiàn)狀進行簡單梳理，結(jié)合教學(xué)實踐，提出在語言教學(xué)活動中如何進行有效提問，以期對語言教學(xué)有一定啟發(fā)作用。
關(guān)鍵詞：語言教學(xué)；有效提問；幼兒語言
幼兒園語言教學(xué)活動中的教師有效提問是指教師根據(jù)語言教學(xué)活動的目標(biāo)和內(nèi)容，在語言教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和氛圍，精心設(shè)置問題情境，有計劃性、針對性、啟發(fā)性的提問，能激發(fā)幼兒主動參與的欲望，有助于進一步培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維。
一、當(dāng)前語言教學(xué)中提問的現(xiàn)狀分析
1、提問過于簡單，缺少啟發(fā)性，問題缺乏思考價值
如故事《母雞蘿絲去散步》中問：“母雞蘿絲是不是去散步？”“母雞蘿絲聰明嗎？”雖然幼兒能很快做出正確回答，但不用思考，更不需要做出思考和探索。這種缺乏啟發(fā)性的問題，無助于幼兒思維發(fā)展。另外，這種封閉性問題也是教師習(xí)慣的提問方式，“是不是、對不對、好不好”這種為提問而提問的現(xiàn)象尤為普遍，無助于孩子思維的發(fā)展。
2、提問缺乏目的性，直接表現(xiàn)為不會提問
有的教師只是把提問當(dāng)作課堂教學(xué)的必需部分，而對為什么要提問并不是很明確。其實，好的提問，可以考查幼兒是否理解了新的內(nèi)容，把握教學(xué)的進程；可以引發(fā)幼兒思考，更深入理解教學(xué)內(nèi)容；可以激發(fā)幼兒參與的興趣，保持對教學(xué)活動的高度投入。因此，在提問之前，老師首先要明白提問的目的是什么，即是為了引發(fā)興趣還是為了引發(fā)思考，然后有針對性地進行提問。
3、提問過于籠統(tǒng)，幼兒不知如何應(yīng)答
提問的內(nèi)容概括而不分明，難以表達確切的意思。如在生活經(jīng)驗提升的環(huán)節(jié)問及孩子的感受，老師往往很難把握，如問到這個故事說明什么道理，讀完這個故事你有什么感受……這一提問的內(nèi)容包括范圍比較廣，幼兒感到無邊無際，結(jié)果重復(fù)提問幾次，幼兒也不知道怎么回答，或者答非所問。
4、提問缺乏層次性，幼兒難以形成系統(tǒng)思考
有的教師在提較難問題之前缺乏簡單問題的鋪墊，沒有一個從易到難的過程。例如在多數(shù)語言活動中，老師講完故事后，會就故事的內(nèi)容進行提問，如故事里講了一件什么事，故事里有誰，結(jié)果怎么樣，他們都做了什么等等。讓孩子思維跳躍，一會思考開頭一會思考結(jié)尾。教師缺乏對故事進行系統(tǒng)的梳理，沒有形成問題層層遞進的意識，也無法養(yǎng)成幼兒由分到總的思考習(xí)慣。
5、提問的形式單一，問題高度重復(fù)
每次教學(xué)活動提問都是一個模式，沒有變化。有些教師凡是故事教學(xué)都是“三部曲”，即講完故事后便問：故事的名稱叫什么？故事中有誰？它們在干什么？每次的形式、程序、內(nèi)容幾乎都一樣，這清一色的提問很難調(diào)動幼兒的積極性。
二、如何進行有效提問
提問是教學(xué)活動的一種有效組織形式，它既是重要的教學(xué)手段，又是一項設(shè)疑、激趣、引思的綜合性教學(xué)藝術(shù)；是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣、開啟幼兒智慧之門的鑰匙；是溝通教師和幼兒思想認識和產(chǎn)生情感共鳴的紐帶。只有對提問進行巧妙的設(shè)計，并加以靈活運用，才能達到提問的應(yīng)有之效果。有效性提問應(yīng)遵循以下5條原則。
原則1：問題要具有開放性，給幼兒思考的空間。開放式問題的特點，是答案不固定、不確定，能給幼兒更多思考的空間，更多推理、判斷、假設(shè)、分析的機會。開放式提問比封閉式提問具有更強的導(dǎo)思功能。在幼兒園教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵教師盡可能地多提“為什么、怎么樣”等開放式的問題，鼓勵幼兒動腦思考，培養(yǎng)幼兒思維品質(zhì)。
原則3：提問要有遞進性，引發(fā)幼兒層層思考。根據(jù)幼兒的思維特點，教師在提問時要遵循循序漸進的原則，注意由淺入深，從具體到抽象。如在《聰明的小雞》的教學(xué)中，教師提問“小雞出門遇到了誰？”“小雞遇到狐貍之后，它是怎么做的？”“它們都進行了哪些比賽？小雞為什么要和狐貍進行那些比賽呢？”“你覺得這是一只怎樣的小雞？”這樣逐層遞進、由淺入深地提問，最終讓幼兒明白故事的發(fā)展過程，從而總結(jié)出小雞的性格特點。通過層層分析、步步深入的問和答，使幼兒進入順暢的思維軌道，從而形成系統(tǒng)思考能力。
原則4：提問應(yīng)具啟發(fā)性，激勵幼兒的思維。如果將一些故事中的“怎么說的，怎么做的”改為“會說些什么？可能怎么做？假如是你，你會怎么做，你身邊有這樣的事嗎？結(jié)果如何”，孩子們的答案就不會僅僅局限于故事原文，他們可以憑借日常生活中的積累，大膽想象，認真思考，拓展思維。如《母雞蘿絲去散步》的故事中，將“故事中都有誰？他們都經(jīng)歷了哪些事？最后母雞蘿絲成功擺脫狐貍了嗎”改為“母雞螺絲是怎樣擺脫掉狐貍的？為什么會有這樣的結(jié)果？如果你是母雞蘿絲，你會怎么做”，引導(dǎo)幼兒經(jīng)過分析、推理，將故事中的角色經(jīng)歷和生活中的自我經(jīng)歷聯(lián)系起來。這樣的提問，不僅能引導(dǎo)孩子從直觀形象思維向抽象思維過渡，而且加深了孩子對問題的理解。
原則5：提問要有多樣性，從內(nèi)容到形式要有新意。單一性的提問，孩子不需要做過多的思考，容易造成孩子思維的局限性和片面性；而多樣性的提問即為突破常規(guī)的問題、預(yù)想后果的問題、替換取代的問題等，則能使幼兒學(xué)會從多種角度了解事物，開闊思路，形成多種答案，并在一定程度上增添活動的情趣，激活孩子的情感與思維。提問還可以根據(jù)幼兒的生理、心理特點，采取多種形式激發(fā)幼兒的興趣和積極性。如復(fù)習(xí)性的內(nèi)容可以用搶答式進行提問，如“為什么叫淘氣的小狗？”探索性的提問可用爭辯式，如“哪種垃圾是可回收的，哪種是不可回收的？”鼓勵孩子通過辯論解決問題。同時還可以根據(jù)幼兒的發(fā)展水平和教學(xué)內(nèi)容的需要采用輪答式、齊答式、追問式及補充式等形式。
在幼兒語言教育活動中，提問的方式、內(nèi)容并不是一成不變的，這需要我們教師在不斷實踐、反思中調(diào)整與改進提問策略，讓幼兒活動的積極性、主動性不斷提高，讓師幼關(guān)系和諧，從而保證教學(xué)過程真正成為發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的過程。
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（作者單位：福建省仙游縣實驗幼兒園）
幼兒園教師教育論文篇九
偉大的教育家陶行知一生都在奉行著愛的教育，其致力于建造真誠、和諧以及博愛的教育的氛圍。在幼兒園教育中，教師就更需要加強愛的教育，讓幼兒能夠從小處于真善美的環(huán)境中，對幼兒進行愛的關(guān)懷，讓幼兒形成積極的人生態(tài)度，同時也會用充滿愛的眼光看待人和事。
一、營造充滿愛的教學(xué)氛圍。
幼兒園的小朋友在對事物進行體驗的時候，主要是依靠自己的主觀感受，在主觀感受的引導(dǎo)之下幼兒才會接受他人的意見，因此為了讓幼兒體會愛自己、愛他人的內(nèi)涵，就需要在整個園內(nèi)營造出充滿愛的氛圍。師：同學(xué)們，最近我們班的樂樂同學(xué)病了，已經(jīng)有一周沒有來上學(xué)了，你們想樂樂同學(xué)嗎?生1：非常想，我和樂樂最要好，我買了新的故事書還想和樂樂一起來看呢。生2：是啊，我還要和樂樂一起做游戲呢。師：看來同學(xué)們都非常想念樂樂，我剛剛和樂樂的媽媽通了電話，樂樂后天就可以來學(xué)校了。為了慶祝樂樂回到學(xué)校，我們是不是應(yīng)該做些什么呢?生1：可以做些什么啊?我們又不能代替樂樂生病。師：生1同學(xué)還挺幽默的，我們雖然不能代替樂樂生病，但是我們是不是可以給樂樂舉辦一個歡迎會呢?歡迎樂樂健康歸來。生：那我們應(yīng)該怎么做呢?生1：那我可不可以給樂樂表演節(jié)目呢，前段時間我剛學(xué)習(xí)了一個舞蹈，樂樂還沒有看過呢，我想表演給他看。生2：我還可以給樂樂拉小提琴。師：同學(xué)們的想法非常多啊，真棒?？磥硗瑢W(xué)們已經(jīng)將樂樂當(dāng)做了我們這個班級大家庭的一員，我們要對這個大家庭中每個成員用愛來進行對待，學(xué)會善待他人，這樣他人也會用同樣的愛來回報我們。通過讓幼兒齊心來舉辦生日會，這樣就會在班級中營造出一種愛的氛圍，讓幼兒對自己所在的班級充滿歸屬感，用愛的眼光來看待同學(xué)和教師，懷著愛心進行成長。
二、體驗充滿愛的傳統(tǒng)文化。
我國擁有五千年的文化，愛傳統(tǒng)文化中也蘊含著各種各樣的愛，對父母的愛、對老師的愛、對朋友的愛、對家鄉(xiāng)和對祖國的愛等，因此教師就可以將傳統(tǒng)文化引入到課堂教學(xué)中，主要是利用節(jié)日來開展愛的教育，讓幼兒從小對傳統(tǒng)文化有較強的認同。師：端午節(jié)快到了，你們想怎樣度過端午節(jié)呢?生1：在端午節(jié)的時候，我們?nèi)視谝黄鹱鲷兆?，感覺非常的溫馨。生2：我奶奶會給我做香包，佩戴在身上，感覺特別漂亮。師：那么同學(xué)們你們知道為什么要過端午節(jié)呢?端午節(jié)的時候還有什么風(fēng)俗呢?生1：我知道端午節(jié)是紀(jì)念屈原的。生2：在端午節(jié)的時候還要賽龍舟呢，我在電視上看過賽龍舟的情景，感覺特別有氣勢。師：看來同學(xué)們對端午節(jié)的了解還是挺多的，端午節(jié)是我國的.傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀(jì)念偉大的愛國者屈原而設(shè)立的。那么同學(xué)們知道屈原有哪些事跡嗎?為什么要紀(jì)念屈原呢?(幼兒面面相覷。)師：沒關(guān)系，今天老師就帶領(lǐng)大家來學(xué)習(xí)為什么要過端午節(jié)，以及紀(jì)念屈原的緣故。在我國古代是有春秋這個一個時期，在春秋以前就有端午節(jié)了，但是當(dāng)時的端午節(jié)是一個祛病防疫的節(jié)日，后來因為屈原在這一天投江了，所以就變成了紀(jì)念屈原和緬懷華夏民族高潔情懷的節(jié)日，人們在這一天的時候，一邊吃著粽子，一邊對屈原進行回憶。生：那屈原為什么要投江呢?師：這主要是因為屈原很愛自己的國家，就給國家的君主提出了意見，但是君主不聽取屈原的意見，也不重用屈原，因此屈原就以死明志，表達自己對國家的愛。教師利用端午節(jié)來進行引導(dǎo)，讓幼兒對端午節(jié)的來源進行了解，然后幼兒就會理解屈原身上那種愛國主義情懷，幼兒就會從小在心里埋下愛國家的種子，長大也能夠愛國家。
三、實施充滿愛的實踐活動。
教師還的可以讓幼兒參與一些實踐過程，在實踐中來體會愛。教師可以帶領(lǐng)幼兒去參加一些社會實踐過程，去幫助那些需要幫助的人，幼兒在活動中就能夠了解自己身上的責(zé)任，會用愛心來對待他人。師：六一兒童節(jié)快到了，同學(xué)們都想好去哪里玩了嗎?生1：爸爸媽媽帶我去旅游。生2：爸爸媽媽帶我去游樂園。師：看來同學(xué)們都很幸福，有爸爸媽媽的愛。但是有一些小朋友沒有爸爸媽媽，他們和你們一樣大，住在孤兒院里面，也沒有爸爸媽媽的愛，因此今年六一兒童節(jié)的時候，老師帶你們?nèi)タ催@個小朋友好不好?生：好，我們愿意去，這些小朋友太可憐了，我要幫助他們。師：同學(xué)們都是有愛心的孩子，非常棒。生1：老師，我想把我的故事書送給那些小朋友，我有許多故事書，我可以和那些小朋友分享。生2：我可以把我的油畫棒送給那些小朋友，他們就可以畫美麗的畫了。生3：我把我的漂亮裙子送給他們。師：同學(xué)們真是有愛心的天使，那些小朋友一定會非常開心的。教師讓幼兒去孤兒院里面去進行獻愛心的活動，幼兒在實踐中就會發(fā)現(xiàn)自己其實一直被濃濃的愛包圍著，幼兒也會伸出自己的手去幫助那些小朋友，去踐行自己的愛心。綜上所述，幼兒園的教育主要是讓幼兒明白一些做人的道理，而愛的教育是不可缺失的，在愛的引導(dǎo)下幼兒才會懷著溫暖善良的眼光來看待周圍的世界。
幼兒園教師教育論文篇十
書是知識的寶庫，早期閱讀不僅能豐富幼兒知識，還能開啟智慧、發(fā)展個性，提高幼兒的觀察力、想象力和語言表達能力等等，因此，激發(fā)幼兒閱讀的興趣，培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習(xí)慣會使他終生受益。新《綱要》也提出：“培養(yǎng)幼兒對生活中常見的簡單標(biāo)記和文字符號的興趣，利用圖書、繪畫和其他多種方式，引發(fā)幼兒對書籍、閱讀和書寫的興趣，培養(yǎng)前閱讀的書寫技能?！?/p>
快樂是幼兒學(xué)習(xí)的核動力，如果幼兒覺得閱讀是一件快樂的事情，那么他就會對閱讀充滿了興趣，因此，在日常生活中我注意運用以下方法引導(dǎo)幼兒快樂地閱讀，讓幼兒在快樂的閱讀過程中培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣。
一、引人入勝法
引人入勝法就是要讓圖書來吸引幼兒，讓閱讀成為幼兒最喜愛的活動。我就從精心選擇圖書入手，以期讓圖書來吸引幼兒。
在觀察中我發(fā)現(xiàn)，幼兒看比較陌生又不太容易理解的圖書時速度很快，往往只瀏覽一下畫面，一本書不到兩分鐘就看完了，而讓他們講書里的內(nèi)容卻一點也講不出，看比較熟悉和容易理解的圖書會讀得津津有味，邊看邊講，看來圖書的選擇非常重要。
在選擇圖書時，除了注意挑選那些色彩鮮艷、圖文并茂、畫面清晰的兒童讀物外，我還會選擇在整合活動中熟悉和感知過的故事和科普圖書，供幼兒閱讀。如：《金色的房子》、《小水滴旅行記》等等都成為了幼兒喜愛的閱讀對象。
幼兒喜愛什么樣的圖書呢？我會從與幼兒、家長的談話中了解，并鼓勵幼兒從家中自帶喜愛的圖書來園與同伴分享。
二、自主閱讀法。
自主閱讀法就是讓閱讀成為幼兒“我要做”的一件事，而不是“要我做”的一件事，班級里一般都有圖書角，我班也不例外。除了將圖書擺在幼兒隨手可得的位置外，在閱讀的時間上我沒有硬性規(guī)定，除了固定的集體活動時間，我允許幼兒在晨間活動、飯后時間和游戲活動時都可以隨時翻閱，讓幼兒與圖書親密接觸。例如：我們班有幾個調(diào)皮鬼在集體閱讀活動時不是特別投入，卻喜歡在飯后閱讀，有什么看不懂的地方，就會來向我“求救”，這是一個極好的教育契機，我就經(jīng)常和他們打成一片，為他們提供閱讀方面的指導(dǎo)和幫助，慢慢地，他們對閱讀的興趣越來越濃了，師生的關(guān)系也更融洽了。游戲活動時，我也會充分滿足部分幼兒的閱讀需要，開設(shè)“圖書館”游戲，引導(dǎo)幼兒分配角色，鼓勵幼兒遵守規(guī)則，幼兒在游戲的情境當(dāng)中情緒非常好，看書時注意力集中的時間相對較長。
三、互動交流法。
有研究表明，嬰幼兒在集體環(huán)境中學(xué)習(xí)閱讀，可以與同伴一起分享早期集體閱讀的快樂，從而提高他們參與閱讀的積極性。
師生互動。幼兒的年齡小，親子共讀的特征很明顯，老師介入閱讀過程，并言語講解是幼兒理解讀物內(nèi)容的關(guān)鍵因素，在日常生活中，我盡量擠時間和幼兒一起閱讀，如：飯后，我會邀請幼兒圍坐在身邊一起看圖書，這時候幼兒閱讀的興趣就會很高，他們會向我提出問題，我也會提問考考他們；午睡前，當(dāng)幼兒一個個乖乖地躺在床上，我的故事會陪伴他們進入甜美的夢鄉(xiāng)。
觀察比較，發(fā)現(xiàn)某些嬰幼兒閱讀的特別需要，提供及時、恰當(dāng)?shù)膸椭?/p>
我還注意培養(yǎng)生生互動的意識和能力，鼓勵幼兒結(jié)伴閱讀。如：有的幼兒不管是看書還是玩玩具，都喜歡一個人，尤其是自己家里帶來的圖書，更是愛不釋手，即使看完了也也舍不得放下，我就對幼兒啟發(fā)誘導(dǎo)，我先拿一本書看，說：“我的圖書很好看，誰想跟我一起看書？”幼兒紛紛舉手說：“我跟你一起看！”以后，他們也會兩兩一起看書，用此方法，還教幼兒兩兩交換看書，幼兒間的相互合作和交流，使幼兒產(chǎn)生了閱讀的愉悅、快樂之感。
四、動靜結(jié)合法。
動靜結(jié)合法就是根據(jù)幼兒的年齡特點，采用生動活潑的形式，動靜交替，使幼兒對閱讀活動保持興趣的一種方法。如：因為閱讀是一件安靜的事，每天我會利用零星、間隙的時間舉行“故事大王”比賽，為提供幼兒動的`機會，讓幼兒有充分的說的時間，每到這時，幼兒都會很興奮，他們會把閱讀材料的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為口頭語言，以此來鍛煉自己的膽量和口語表達能力。
角色表演更是幼兒喜愛的形式之一，他們通過扮演角色、表演故事，讓幼兒在松弛的狀態(tài)下體驗表演的樂趣。有時候我還會參與表演，教師的參與也會大大提高孩子參與的積極性。
另外我還會安排排圖活動、圖書制作等活動，讓幼兒動手動腦、動靜交替。
五、想象創(chuàng)編法。
蘇霍姆林斯基說：“只有讓學(xué)生體驗到快樂的情感，才能學(xué)好”。怎樣讓幼兒積極地參與到活動中來呢？幼兒的想象力是非常豐富的，如果鼓勵幼兒在閱讀的過程中大膽想象與創(chuàng)編，會大大提高幼兒對閱讀的興趣。如：在幼兒的閱讀過程中，我會鼓勵幼兒通過觀察，以自己的理解來創(chuàng)編故事，不強求與標(biāo)準(zhǔn)答案一致，在閱讀圖書《轉(zhuǎn)不停的小狗》時，幼兒充分發(fā)揮想象，創(chuàng)編出了許多有趣的故事，有一個小朋友說，這是一只馬戲團里的小狗，經(jīng)過訓(xùn)養(yǎng)員的訓(xùn)練，它會表演轉(zhuǎn)圈圈的節(jié)目……；也有小朋友說，一只小狗看見果汁機轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，和面機轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，它就在想，為什么這些機器會轉(zhuǎn)呢？我說：小朋友編的故事都非常棒，老師也編了一個好聽的故事，你們想聽嗎？幼兒都非常感興趣，這樣，我們就編出了許多好聽的、有趣的故事，幼兒就覺得閱讀是一件非?？鞓返氖?，他們對閱讀的興趣就更濃了。
總之，在日常生活中，我讓幼兒親近書、喜歡書，親近閱讀、喜歡閱讀，然后使閱讀成為幼兒生活中的一個習(xí)慣，讓閱讀伴隨著幼兒的成長，使每個孩子受益無窮。
幼兒園教師教育論文篇十一
一、用平常心，做平常事、做平常人，做不平常菜。
二、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。
三、鼓勵孩子發(fā)現(xiàn)問題，隨后解決這些問題。
四、首先做研究者，其次才做管理者。
五、沒有愛的教學(xué)，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。
六、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
七、了解學(xué)生是成功教學(xué)的關(guān)鍵。
八、教師要擁有一顆寬容的公心，一雙欣賞的慧眼。
九、要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
十、曉之以理，動之以情，乃培優(yōu)輔差之大策也。
十一、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。
十二、教師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是老師的影子。
十三、俯首甘為孺子牛，揮蹄勇做千里馬。
十四、把愛心獻給孩子，誠心送給家長，信心留給自己。
十五、建一個陳列架，讓孩子在上面充分展示自己的作品。
十六、孩子的健康成長，是我們最大的希望。
十七、精彩的人生需要勤奮點亮。
十八、愛每一個孩子，他們的成長是我最大的快樂!
十九、生以求知為樂，師以從教為榮。
二十、愛心獻給孩子，安心獻給家長，忠心獻給事業(yè)。
二十一、寬容別人等于祝福自己。
二十二、關(guān)愛童心、欣賞童趣。
二十三、給孩子一個房間或者房間的一部分，主要供孩子玩耍。
二十四、學(xué)生的滿意，是最大的幸福。
二十五、以欣賞的眼光看待每一個孩子。
二十六、用愛心澆灌未來的花朵，用雙手托起明天的太陽。
二十七、享受人文的課堂，享受動感的課堂，享受智慧的課堂。
二十八、我們的每一個孩子都是好孩子。
二十九、教師最大的幸福就是看到學(xué)生們在成長!
三十、如果你真的愛孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
三十一、幼教事業(yè)是一座大花園，教師的奉獻就是其中最美麗的花。
三十二、用心感悟每個孩子，用愛關(guān)注每一個孩子。
三十三、童心是綠色的種子，只有辛勤耕耘，才能有桃李繽紛滿天涯。
三十四、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
三十五、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。
三十六、教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
三十七、蹲下來傾聽孩子說話，你看到的將是1個純真無暇的世界。
三十八、用我的關(guān)愛滋潤孩子的心靈，用我的智慧啟發(fā)孩子的想象。
三十九、嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個無愧為教師的天職。
四十、牽著孩子們的手，快樂地迎接每一天!
四十一、用“心”和“行”去教育、影響我們的孩子。
四十二、今日足金，明日是塵。
四十三、從來不對孩子說，他比別的孩子差。
四十四、在達到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。
四十五、最偉大的老師是把孩子送到成功的彼岸。
四十六、交流構(gòu)筑師生友誼，溝通融化師生隔閡。
四十七、滿腔熱情，承接幼教重任;燦爛青春，譜寫育苗新篇。
四十八、教學(xué)相長，在教育和教學(xué)過程中，我們也會學(xué)到很多。
四十九、做本真教師，教本色語文，育世紀(jì)人才。
五十、向孩子說明，他本身已經(jīng)很可愛，用不著再表現(xiàn)自己。
五十一、教師的工作是激發(fā)學(xué)生對人生無限的好奇心。
五十二、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。
幼兒園教師教育論文篇十二
在整體推進素質(zhì)教育和課程改革的進程中，“以幼兒的發(fā)展為本”的理念正日益受到普遍的關(guān)注和重視。處于青春期成長中的幼兒，有發(fā)展成長中的許多困惑。這些困惑如果不能及時予以疏導(dǎo)和幫助，將會對幼兒的成長及適應(yīng)社會形成不利。因此，“發(fā)展性”教育在幼兒園的實施刻不容緩。在這里，筆者將就此作一些有益的探索。
一、“發(fā)展性”教育的概述
“發(fā)展性”教育是實現(xiàn)幼兒園教育目的的手段。把幼兒園教育中若干要素，按照幼兒教育的規(guī)律與原理，以及幼兒發(fā)展的規(guī)律與需要，加以科學(xué)合理的組織，并轉(zhuǎn)化為各種類型的教育活動，旨在幫助幼兒獲得有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，促進幼兒身心全面、和諧的發(fā)展。
“發(fā)展性”教育，從根本上說是基于幼兒成長發(fā)展的需要。人類個體出生后必須經(jīng)過一系列發(fā)展階段才能走向成熟，在幼兒階段，這是個體加速發(fā)展的時期，幼兒由于缺乏必要的經(jīng)驗和充分的思想準(zhǔn)備，在幼兒園會出現(xiàn)短暫的不適應(yīng)，表現(xiàn)為哭鬧、緊張、恐慌與不安，這些都會影響到幼兒身心的健康發(fā)展，如何運用“發(fā)展性”教育來改變這一現(xiàn)狀就顯得尤為必要了。
二、“發(fā)展性”教育在幼兒園的實施途徑
“發(fā)展性”教育在幼兒園實施是勢在必行的，實施的途徑也是多元化的。在這里，我想先舉一個幼兒厭學(xué)的案例，看看在“發(fā)展性”教育理論的指導(dǎo)下，我們究竟可以采取哪些途徑：在蘇州某幼兒園，有個叫彬彬的大班幼兒，他是班上很不起眼的幼兒。但以前他上小班和中班的時候，都是教師眼中的乖孩子、好寶寶?？傻搅舜蟀啵捎谒改傅碾x異，他的性格也隨之變的內(nèi)向了，表現(xiàn)在平時寡言少語，對教師和同伴的交往態(tài)度也變的很尖刻。不是攻擊其他的幼兒，就是對教師布置的教學(xué)內(nèi)容強烈抵觸，不配合。漸漸的，同伴們都疏遠他，教師也開始冷落他。在這種情況下，他居然有1個月都借故生病不上幼兒園。
筆者認為這是一個典型的幼兒自卑癥，以前他是乖小孩，得到教師的寵愛、同伴的羨慕、家長的呵護。然而進入大班，他的生活發(fā)生了改變，他的情緒低落，在家得不到愛，在幼兒園他同樣也沒有得到。所以他不喜歡幼兒園，不愿意來上課。我認為，這個幼兒在發(fā)展中遇到了一個很大的障礙。如何運用“發(fā)展性”教育多元化的途徑來幫助這位幼兒呢？筆者在這里歸納了幾點：
（一）教師與幼兒的交流
教師與幼兒的交流是師幼互動的基礎(chǔ)，師幼間如果缺乏交流，那么，對幼兒的身心發(fā)展都是極為不利的。剛才例子中的幼兒彬彬，在大班出現(xiàn)問題以后，就開始不愿意主動和教師講話，甚至對教師產(chǎn)生恐懼心理。這也是導(dǎo)致彬彬自卑的關(guān)鍵因素。因此進行“發(fā)展性”教育，關(guān)注每一個個體發(fā)展是很重要的。教師可以嘗試做到如下幾點：
1、學(xué)會尊重
人是需要被尊重的。幼兒也有被尊重的需要。隨意傷害幼兒的感情，扼殺幼兒的自尊心、自信心、上進心，那么這個幼兒就會失去學(xué)習(xí)積極性；在進行發(fā)展性教育過程中，教師要尊重幼兒，尤其不要挫傷幼兒的自尊心，師幼間要互尊互愛。
2、學(xué)會鼓勵
幼兒還不善于調(diào)節(jié)自己的情感，所以情感的沖動性很強。一旦受到批評、冷遇就馬上情緒低落、失去積極性。而教師的激勵可以成為幼兒的動力。鼓勵是設(shè)身處地去感受幼兒的喜怒哀樂，理解幼兒各種行為表現(xiàn)的動機，以鼓勵性振奮性的語言來重新喚起幼兒的自信和希望。
剛才幼兒自卑的例子，我們就可以在尊重幼兒的基礎(chǔ)上，鼓勵幼兒，告訴他其實他是最棒的。老師一直都是最喜歡他的.。并且在日常生活中給予他盡可能多的關(guān)心和呵護，讓幼兒覺得在幼兒園可以得到關(guān)愛，可以得到安慰。結(jié)果顯示當(dāng)幼兒聽了老師的鼓勵和引導(dǎo)后，狀態(tài)日趨的改善，并且在不久之后，他的情緒也恢復(fù)了正常，又變回原來那個又乖又聰明的彬彬了。筆者認為，這種“發(fā)展性”的教育不光對彬彬現(xiàn)在，對他今后的學(xué)習(xí)生活也都將產(chǎn)生積極的影響。
因此，教師運用尊重和鼓勵相結(jié)合的方法，對激發(fā)幼兒的自信和樂觀向上的品質(zhì)有相當(dāng)好的效果。
（二）幼兒互動
1、游戲中的互相幫助
幼兒園，游戲的形式是豐富多彩的，在玩游戲這樣的交往互動中，幼兒可以得到言語信息的交流、思維火花的撞擊和情感體驗的傳遞。[2]在游戲的互動中，幼兒能夠不知不覺得到幫助并達到共同發(fā)展。
2、人際上的互相關(guān)懷
幼兒階段，歸屬感已經(jīng)很強烈了。幼兒中人際交往也是個人歸屬心理的需求。良好的人際關(guān)系的建立，是幼兒活動順利開展的保證，幼兒通過集體活動中的良好的人際關(guān)系，可以獲得集體規(guī)范、倫理道德和各種學(xué)習(xí)生活能力。
彬彬的自卑，我們可以運用幼兒互動，也就是通過游戲上的互動幫助和良好人際關(guān)系，來幫助彬彬擺脫自卑的障礙。教師可以動員全班幼兒，親近彬彬，并且給他鼓勵和幫助。在一個擁有良好人際關(guān)系的環(huán)境里，能夠使彬彬體驗到歸屬感以及幼兒園的快樂和溫暖，這樣，在全班幼兒的互動幫助下，他很快找回了自信，他笑容又回來了。
因此，幼兒之間的互助和良好的人際關(guān)系，能讓每個個體都能體會到集體的溫暖，筆者認為這是幼兒達到共同進步的捷徑。
（三）家長輔導(dǎo)
家庭是幼兒教育的啟蒙環(huán)境，家長的言行舉止都在不同程度上影響著幼兒的成長。上面例子中的彬彬從小班到中班都是老師眼中的乖小孩，所以家長寄予她很高的期望，給予他的愛也很多。但當(dāng)家庭發(fā)生重大事件，加上他在大班的表現(xiàn)滑坡，家長的心理反差太大，一時無法適應(yīng)，錯誤的以為是她主觀上的不聽話，并且一腔怒火都發(fā)泄在孩子身上，把孩子當(dāng)出氣桶是。如此過重的壓力，只上大班的彬彬小小的心靈是很難承受的，這也是導(dǎo)致他自卑的重要原因。所以，家長要配合幼兒園開展“發(fā)展性”教育必須做到以下幾點：
1、教育者先受教育
家長應(yīng)該重視自己文化素質(zhì)的提高。積極只動地參與各種渠道的文化知識的學(xué)習(xí)，如進修自學(xué)、家長學(xué)校等，不斷提高自身的文化水平，為子女樹立“勤勞好學(xué)”的良好榜樣。這樣，孩子眼中的家長就是有素養(yǎng)講道理的，他們也會相應(yīng)的配合家長的努力，使自己健康成長。
2、注重言傳身教
家長是孩子的榜樣，孩子模仿他人就是從模仿家長開始的，家長的言行、思想、品德、作風(fēng)都會對孩子的人格形成產(chǎn)生極大的影響。家長應(yīng)該對自己的言行有高度的重視，不在孩子面前爭吵，不把孩子當(dāng)“出氣桶”，努力創(chuàng)造和睦、向上、公平、愛學(xué)習(xí)的家庭氣氛并堅持正面教育。
3、學(xué)會和孩子的溝通
家長和孩子的溝通，實際是幾個生命的碰撞。家庭成員之間的溝通提供了表達愛、交流思想感情和增進相互了解的機會。家長要在尊重的基礎(chǔ)上，通過和孩子溝通，了解孩子的內(nèi)心世界并幫助他們掃除內(nèi)心的陰霾。每一位家長在和孩子溝通上，不要滿足于初見成效，而應(yīng)該學(xué)習(xí)教育的藝術(shù)，不斷提高溝通的層次，使親子關(guān)系達到更高的境界。
在這里，我們依然來看彬彬自卑的例子。教師得知彬彬這樣的家庭狀況，通過家訪，希望家長能運用“發(fā)展性”教育提供的方法來教育孩子。后來，我們很欣慰的看到，家長態(tài)度的轉(zhuǎn)變，從先前的不理解、不耐心、非打則罵的態(tài)度，轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)愛孩子了，并且每天都抽出時間和彬彬溝通談話。漸漸的，彬彬的情緒穩(wěn)定了，又變成一個可愛的乖孩子了，彬彬和他家長的臉上都展現(xiàn)出了燦爛的微笑。
因此，家長應(yīng)該意識到自己不僅是家長，還是孩子的啟蒙老師，要盡量意識到自己應(yīng)該自覺的把各種教育溶于家庭的日常生活之中。配合學(xué)校開展的“發(fā)展性”教育來提高自身的道德文化修養(yǎng)，在無形中為孩子樹立榜樣、在溝通中掌握孩子的信息，更有效的達到教育孩子的目的。
總之，幼兒時期的發(fā)展對人一生的發(fā)展是至關(guān)重要的。我們在了解幼兒心理素質(zhì)發(fā)展中的主要問題以后，就要對癥下藥，堅定“發(fā)展性”教育在幼兒園開展的必要性，并采取多元化的實施方式來達到“發(fā)展性”教育的目的。愿“發(fā)展性”教育能真正為幼兒們的成長提供一些切實的幫助。
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[4]沈揚東.加強心理健康教育優(yōu)化幼兒心理健康.[j].廣西教育,(31).
幼兒園教師教育論文篇十三
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家都嘗試過寫論文吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的幼兒園數(shù)學(xué)教育初探論文（精選3篇），希望對大家有所幫助。
幼兒老師只要從心出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的自身實際情況，因材施教，運用正確的教學(xué)方法，讓學(xué)生學(xué)會自覺學(xué)習(xí)從中體會到無窮的樂趣。
一、注重幼兒素質(zhì)的全面提高。
《綱要》中明確提出了數(shù)學(xué)教育的四個方面的目標(biāo)：教幼兒掌握一些初淺的數(shù)學(xué)知識;培養(yǎng)幼兒初步的邏輯思維能力;培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣;培養(yǎng)幼兒正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要通過數(shù)學(xué)教育激發(fā)幼兒的興趣和求知欲，發(fā)展幼兒的邏輯思維能力和空間想象能力，訓(xùn)練幼兒做事認真、細致，具有主動性、條理性、堅持性和創(chuàng)造性，教育幼兒勇于克服困難，培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的毅力和自信心，為幼兒今后的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。教師在對幼兒進行數(shù)學(xué)教育時，要把這些目標(biāo)滲透到教學(xué)活動中，多從培養(yǎng)幼兒的邏輯思維能力、學(xué)習(xí)興趣及良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣幾方面考慮，既讓幼兒學(xué)到知識，又促進其整體素質(zhì)的全面提高。
二、通過設(shè)置小游戲激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。
在《教育發(fā)展綱要》中指出：“寓教育于游戲之中?！庇螒蚴紫饶芪搜矍?，是幼兒最喜愛的活動，游戲也是幼兒數(shù)學(xué)教育的有效方式。教師可以利用小游戲進行抽象的數(shù)學(xué)知識的教學(xué)，能夠有效地激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動幼兒的積極思維，提高幼兒的注意力，觀察力和想象力，有效培養(yǎng)幼兒的思維品質(zhì)，使幼兒在歡快的節(jié)奏中邊玩邊學(xué)，輕輕愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。例如在小班數(shù)學(xué)“識數(shù)”教學(xué)活動中，可以在教室放幾件商品，上面標(biāo)著價格。教師扮演商店的售貨員，把幼兒化名為小動物或小植物的名字，分給他們每人一個小錢袋，里面裝著不同數(shù)量的人造幣，上面寫著不同的數(shù)字，讓幼兒去自己購物，可以是一個人一組，也可以是幾個人一組，在購物游戲中，學(xué)習(xí)數(shù)字，了解數(shù)字的大小與事物的關(guān)系，做到邊玩邊學(xué)。再比如：同樣是分角色的游戲，小班孩子應(yīng)該以直觀、有趣味為主題，如“小豬除草”“抓蝴蝶”“為小朋友找媽媽”等，從而極大地調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的積極性;在為中班、大班的幼兒設(shè)置游戲時，就可以讓幼兒自己選擇所需要的素材，進行群組游戲活動。幼兒在各種游戲互動中不僅可以培養(yǎng)興趣，更重要的是增進幼兒之間、師生之間的相互交流，相互學(xué)習(xí)，相互溝通。使課堂教學(xué)氛圍濃厚，興趣盎然。
三、貫徹自主性確立幼兒在活動中的主體地位。
改指令為設(shè)疑，引發(fā)幼兒自主探索。幼兒進行自主性的探索學(xué)習(xí)，需要調(diào)動幼兒已有的經(jīng)驗與方法，還需要有正確的導(dǎo)向。教師在幼兒操作時不能只用指令性指導(dǎo)，也不能“隨意放羊”，需要通過對材料的美化、適當(dāng)?shù)脑O(shè)疑、引疑，既引發(fā)幼兒的探究欲望，又對幼兒操作目的有積極的引導(dǎo)，使幼兒在探索過程中，很好的發(fā)揮主動性。如：學(xué)習(xí)4的組成。提供給幼兒4片雙色花片(花片一面是紅色，另一面是白色)和一張印有花朵圖案可讓幼兒涂色的紙。請幼兒玩“撒花片”游戲，每撒一次就根據(jù)花片停住后顏色分布的數(shù)量在紙上涂色。只要落下的花片顏色分布的數(shù)量與前幾次不同，就可依次畫在紙上。這樣每次撒后，幼兒就要比較對照，做出是否要涂色的判斷。在操作過程中，幼兒還會發(fā)現(xiàn)一些問題，如：4片花片撒出去，出現(xiàn)了都是同一種顏色的情況，就會提出怎么辦?有的孩子會發(fā)現(xiàn)涂了三次后再要涂的話，總是與其中的一組情況一樣，從而產(chǎn)生疑問，這樣有利于幼兒獨立性、自主性的充分發(fā)揮。
四、學(xué)具操作多樣化，樂于“玩”中學(xué)數(shù)學(xué)。
教師是幼兒的主導(dǎo)者，幼兒的學(xué)習(xí)以聽和看為主，他們的操作也大多是為了驗證教師傳授的知識。瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰在兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的論述中言：“數(shù)學(xué)首先是作用于事物的動作?！彼嬲]教師，過早強調(diào)圖畫表象和抽象符號教育將使幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變成純粹的記憶，而提供實物操作材料――不只是停留在教師將材料進行短暫的示范，而是讓幼兒手腦并用全神貫注地進行操作的材料，對幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，思維發(fā)展具有決定性的意義。因此，老師要為孩子提供豐富多彩的、生動有趣的操作學(xué)具，充分激發(fā)幼兒操作的愿望和參與活動的興趣。提供的材料可以是老師自制的，如數(shù)學(xué)棋譜、大轉(zhuǎn)盤、等;也可以是和師生一起收集的廢舊物品和自然物，如小石子、紐扣等。多樣化的學(xué)具，激發(fā)了孩子動手操作的欲望。如：為了鞏固對形狀的認識，老師設(shè)計了“喂食”的游戲，請小朋友把正方形的小卡片喂給正方形娃娃吃，把圓形片片喂給圓形娃娃吃，真是在這一系列生動有趣的操作過程中，孩子們習(xí)得了相關(guān)經(jīng)驗。根據(jù)孩子的學(xué)習(xí)特點，有目的地創(chuàng)造和提供相應(yīng)的數(shù)學(xué)活動材料，讓孩子在“玩”中學(xué)數(shù)學(xué)，讓孩子在操作中開始親近數(shù)學(xué)，感知數(shù)學(xué)從而愉悅?cè)玳T。
五、及時反饋，及時評價，適當(dāng)表揚與鼓勵。
及時了解幼兒的學(xué)習(xí)情況，能激發(fā)起幼兒進一步努力學(xué)習(xí)的興趣。知道結(jié)果，能看到自己的進步，從而使學(xué)習(xí)的態(tài)度更加投入，激起進一步學(xué)習(xí)的愿望;通過教師反饋又能發(fā)現(xiàn)自己的不足(特別是大班幼兒)，樹立克服缺點的決心，繼續(xù)前進。對于不同層次的幼兒給予適當(dāng)?shù)脑u價，不失時機地對幼兒進行鼓勵，使幼兒保持一種積極的進取心理，養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣。及時評價，使幼兒進一步產(chǎn)生改進學(xué)習(xí)的愿望;再配合適當(dāng)?shù)谋頁P與鼓勵，對幼兒學(xué)習(xí)成果和態(tài)度加以肯定，可以激發(fā)幼兒的上進心、自尊心和集體主義感。
總之，幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣是促進幼兒學(xué)習(xí)最有力、最穩(wěn)定的動力，教師要采取有效的激勵措施，充分激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，讓幼兒有更大的收獲。
數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實世界中的空間形式和數(shù)量關(guān)系的一門科學(xué)。幼兒園數(shù)學(xué)活動是具體材料和游戲活動中進行的抽象活動，并由外部的感知活動內(nèi)化為內(nèi)部的思維活動，從而用語言促進思維，培養(yǎng)幼兒對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣的教學(xué)活動。數(shù)學(xué)高度的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性，決定了幼兒園數(shù)學(xué)教育對幼兒發(fā)展的重要作用。
近年來，幼兒園課程改革雖然轟轟烈烈，但主要是跟風(fēng)，一會是瑞吉歐，一會是田野課程、蒙臺梭利。但由于多方面的原因，本人認為，目前，我國幼兒園數(shù)學(xué)教育存在一些亟待解決的問題，影響了其重要作用的發(fā)揮，具體表現(xiàn)在：
（一）教學(xué)內(nèi)容的廣度、深度不夠。
目前幼兒園數(shù)學(xué)教材琳瑯滿目，近年來雖然《綱要》已明確指出了教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，但不夠具體。教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容基本上還是沿用八九十年代的全國教學(xué)大綱的數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。其內(nèi)容淺、容量少，在廣度和深度上遠遠不能滿足今天幼兒智能發(fā)展的需要。而且內(nèi)容重復(fù)較多，教師難于把握。由于現(xiàn)代社會數(shù)字化和各種信息的增大，幼兒受多種信息的刺激，其智能水平有了較大的提高，如：中班學(xué)了10以內(nèi)數(shù)的守恒、比多少、相鄰數(shù)，到了大班還要學(xué)習(xí)數(shù)的守恒、組成分解和比多少，學(xué)前班、一年級也還得學(xué)。這種無深度的反復(fù)教學(xué)，不但激發(fā)不起孩子學(xué)習(xí)的興趣，對教師的教學(xué)探討也沒有動力，阻礙了幼兒的思維發(fā)展。
（二）教學(xué)目標(biāo)單一。
幼兒園數(shù)學(xué)教育中存在著教師只為傳授知識而教學(xué)，幼兒只為學(xué)知識而學(xué)的現(xiàn)象，教學(xué)的目標(biāo)只是數(shù)學(xué)知識單方面的目標(biāo)。教師對幼兒數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)缺乏全面的認識，活動中僅以學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識為唯一目標(biāo)，而忽視了諸如觀察、分析、判斷、推理等思維能力的發(fā)展，數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng)等其他目標(biāo)。
（三）操作材料單一、乏味。
幼兒對外界事物的好奇心極強，在學(xué)習(xí)中他們往往以興趣為出發(fā)點，十分容易為新的刺激所吸引。這就要求給幼兒提供的操作材料必須新穎、鮮艷、豐富多彩，材料的大小要根據(jù)幼兒的年齡特點而定。然而，由于有的教師對操作材料在教學(xué)中所起作用的認識不夠，加上怕麻煩等原因，教學(xué)中老是幾套操作材料反復(fù)使用。而且給孩子操作的材料很少。陳舊枯燥的操作材料，極易使幼兒產(chǎn)生厭倦學(xué)習(xí)的情緒，影響操作活動的效果。
（四）教學(xué)方法和形式簡單。
有的教師在考慮幼兒園數(shù)學(xué)教育的方法和組織形式時，習(xí)慣于依賴幼兒用書，僅以幼兒用書和幼兒認識事物是從具體到抽象這一特點為依據(jù)，強調(diào)數(shù)學(xué)教育的直觀性，片面依靠演示，把答案直接給幼兒。其次忽視了幼兒的學(xué)習(xí)規(guī)律，甚至過高估計幼兒的接受能力，教學(xué)效果不理想。如教幼兒“10”的加減法時，教師直接出示分合式，讓幼兒看著分合式列出算式，然后逐一指著算式讓幼兒創(chuàng)編應(yīng)用題，大量的時間花在編應(yīng)用題上。第三，采取“灌輸式教學(xué)”。即老師講，幼兒聽，老師問，幼兒答，老師演示，幼兒看。不管是否能消化，硬往幼兒的腦子里灌死知識，造成幼兒被動接受知識。
本人根據(jù)多年的幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗，認為應(yīng)從以下方面進行改革：
（一）改革數(shù)學(xué)教育內(nèi)容，統(tǒng)一教材。
數(shù)學(xué)高度的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性,決定了幼兒園數(shù)學(xué)教育應(yīng)由教育部門統(tǒng)一部署，組織專業(yè)人員，根據(jù)幼兒的年齡特點，由淺入深地系統(tǒng)地加深數(shù)學(xué)知識內(nèi)容的深度和廣度，避免重復(fù)無效的教育。
1.集合數(shù)：除《綱要》中規(guī)定的10以內(nèi)的數(shù)字書寫、認讀、計數(shù)與取物外，應(yīng)延伸到20以內(nèi)的認讀、計數(shù)與取物，增加數(shù)群與個位的計數(shù)、目測數(shù)群、數(shù)量層次認知等。
2.單、雙數(shù)：由10以內(nèi)的單、雙數(shù)順數(shù)、倒數(shù)認知擴大到20以內(nèi)的順數(shù)、倒數(shù)及單雙數(shù)的認知。
3.組成分解：除學(xué)習(xí)10以內(nèi)的加減運算、分解組成、創(chuàng)編應(yīng)用題外，還應(yīng)注重多項思維能力的訓(xùn)練和遷移能力的培養(yǎng)。另外，從時空觀念、邏輯觀念等方面也應(yīng)擴大知識面，增加難度，注重幼兒分析、綜合推理的技能、數(shù)學(xué)語言的運用、表達的技能及多項思維技能的培養(yǎng)與訓(xùn)練。
（二）轉(zhuǎn)變觀念，滿足幼兒探究的欲望和發(fā)展需要。
《綱要》中明確提出了數(shù)學(xué)教育的四個方面的目標(biāo)：
（1）教幼兒掌握一些粗淺的數(shù)學(xué)知識；
（2）培養(yǎng)幼兒初步的邏輯思維能力；
（3）培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣；
（4）培養(yǎng)幼兒正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，幼兒教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，滿足幼兒探究的欲望和發(fā)展需要。
1.創(chuàng)造主題情境，激起學(xué)習(xí)興趣。
每一個情境的創(chuàng)設(shè)，我們都要考慮和體現(xiàn)幼兒學(xué)習(xí)的“六個性”，即：主動性、自主性、參與性、合作性、獨立性、選擇性。幼兒喜歡聽故事，在教授新的數(shù)學(xué)知識前，我們可以根據(jù)幼兒所需要掌握的相關(guān)數(shù)學(xué)知識，設(shè)計編寫一些生動有趣、幼兒生活中熟悉的數(shù)學(xué)故事和情境，將數(shù)學(xué)知識融入其中。幼兒通過聽故事、閱讀欣賞故事、表演故事等方式方法，在不知不覺中去主動理解與之相關(guān)的數(shù)學(xué)知識。這樣，幼兒學(xué)起來輕松愉快，理解起來也比較容易，充分調(diào)動起他們主動學(xué)習(xí)的積極性。
2.設(shè)計開放式的有效提問。
教師的引導(dǎo)和提問直接影響幼兒的思維方式和思維能力的發(fā)展。開放式的有效提問就需要我們廣大教師引導(dǎo)幼兒主動地從多角度、多方面去思考問題。那么，如何設(shè)計開放式的有效提問呢？首先，應(yīng)從結(jié)果入手，結(jié)果往往是幼兒最感興趣、最想知道的。常規(guī)思維中，我們常常按照事物的發(fā)展順序正向思維，若反道而行之，效果會不同，更引起幼兒的注意。再次，從對比入手。對比是一種讓幼兒發(fā)現(xiàn)所觀察事物之間的異同，從而從中找出正確答案的一種教學(xué)方法。如《按大小分類》的教學(xué)中，“為什么大書要放在大筐子里，小書要放在小筐子里呢？”這些問題的設(shè)計，都是從兩物間的對比入手，從而激發(fā)了幼兒主動思維的積極性。最后，從難點入手。如“大小積木混在一起怎么辦？”“小動物們?nèi)タ措娪安恢腊词裁错樞蜃?，他們該怎么辦？”等等。這些問題對于小班幼兒來說，雖有些難度，但答案不止一個，具有更廣闊的開放性，從而使幼兒的思維向縱深層次發(fā)展，充分體現(xiàn)了幼兒的主體性和個別差異性。
3.把數(shù)學(xué)教學(xué)融于游戲中去，讓幼兒在玩中學(xué)。
愛游戲是幼兒的天性。幼兒在游戲中學(xué)習(xí)能收到事半功倍的效果。比如：學(xué)習(xí)單雙數(shù)時，可讓10個小朋友排好隊，并給他們編上號，讓他們單號或雙號出隊；學(xué)習(xí)10以內(nèi)的加減法運算，可請10個小朋友表演乘車，上車幾個人，車下還剩幾個人，合起來一共幾個人；學(xué)習(xí)比較數(shù)的大小和找相鄰數(shù)，可讓他們玩撲克牌、找朋友等游戲。實踐證明，幼兒對這種教學(xué)方法很感興趣，在玩中不知不覺地學(xué)到了很多東西。
（三）增強操作材料的趣味性。
《綱要》要求“幼兒園應(yīng)提供豐富的可操作的材料，為每個幼兒都能運用多種感官、多種方式進行探索提供活動的條件。”數(shù)是抽象、概括的。幼兒處在直覺行動思維階段，邏輯思維能力差，他們只有在擺弄物體時，才能很好地進行思維。所以在教學(xué)中除了運用各種教具外，還特別注意采用直觀式教學(xué)，提供足夠的教具、材料讓幼兒親自動手操作。教師通過巧妙地設(shè)置問題情景，提供學(xué)具讓幼兒動手操作，能使幼兒在具體的操作過程中，將解決問題的思維活動充分表現(xiàn)出來。
總之，幼兒園的數(shù)學(xué)教育是具體材料和游戲活動中進行的抽象活動，是培養(yǎng)幼兒對數(shù)學(xué)的興趣的教學(xué)活動。如果我們每一位教師都能根據(jù)幼兒的年齡特點，讓他們的思維充分得到發(fā)展，使幼兒在學(xué)中玩，玩中學(xué)，主動去學(xué)習(xí)和掌握相對來說比較枯燥的數(shù)學(xué)知識，充分體現(xiàn)出幼兒在數(shù)學(xué)教育中的主體地位，并開展豐富多彩的數(shù)學(xué)活動，幼兒一定會對這門抽象的學(xué)科感興趣。
對幼兒開展數(shù)學(xué)教育有兩方面的價值：一是思維訓(xùn)練的價值，由于數(shù)學(xué)是抽象的過程，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)實質(zhì)上就是學(xué)習(xí)思維，特別是抽象邏輯思維的方法；另一方面，數(shù)學(xué)教育能夠培養(yǎng)幼兒解決問題的能力，特別是用數(shù)學(xué)方法解決問題的能力。它的關(guān)鍵在于讓幼兒親歷解決問題的探究過程，真實地與物體打交道，獲得真實的認識和體驗；“解決問題不再是解答簡單的應(yīng)用題。數(shù)學(xué)正在成為孩子自我鍛煉成長的工具，因為他需要這些工具。它們的意義直接來自于應(yīng)用中的經(jīng)驗?！?/p>
（一）教學(xué)活動目標(biāo)單一?！队變簣@教育綱要》中關(guān)于數(shù)學(xué)教育，明確地提出了四個方面的目標(biāo)。然而，我們接觸到的一些教學(xué)活動計劃，只提出有關(guān)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識單方面的目標(biāo)。
（二）忽視幼兒的思維特點。幼兒期思維發(fā)展和趨勢是從直覺行動思維向具體形象思維發(fā)展，抽象邏輯思維尚處于萌芽狀態(tài)。幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，主要通過四個階段，即實物操作——語言表達——圖像把握——符號把握，從而建立數(shù)學(xué)的知識結(jié)構(gòu)。每一次數(shù)學(xué)活動都必須由具體到抽象、由低級到高級逐步過渡，而且必須經(jīng)過長期訓(xùn)練才能達到目標(biāo)，不是通過一兩次活動就能完成的。然而有的教師不考慮幼兒的思維特點，忽視幼兒的學(xué)習(xí)規(guī)律，甚至過高地估計幼兒的接受能力，其教學(xué)效果當(dāng)然是不會理想的。
（三）數(shù)學(xué)概念模糊。
數(shù)學(xué)教學(xué)是具有高度抽象性和嚴(yán)密的邏輯性的教學(xué)活動，它要求教師準(zhǔn)確把握數(shù)學(xué)概念的屬性，并能用幼兒容易理解的數(shù)學(xué)語言來表達。這對幼兒理解和掌握數(shù)學(xué)概念是極為重要的。但是，有些教師在教學(xué)過程中，經(jīng)常出現(xiàn)概念表述不清和理解錯誤的情況。例如在教中班幼兒按兩個特征進行分類時，先按一個特征分一次，再按另一個特征分一次，活動就結(jié)束了。其實，這一活動還應(yīng)該有一次對同一批物體按兩個特征進行分類的活動環(huán)節(jié)。
（四）教師的語言不嚴(yán)謹。
教師的語言表達是否正確、明白、易懂，直接影響著向幼兒傳授知識的效果，影響到幼兒語言和思維的發(fā)展。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，數(shù)學(xué)知識本身的特點和幼兒思維的特點決定了幼兒學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)概念是有困難的。因此，教師的語言表達對幼兒正確理解數(shù)學(xué)概念及有關(guān)知識是相當(dāng)重要的。然而，有的教師對數(shù)學(xué)語言的規(guī)范性還未引起足夠的重視。在教學(xué)中，語話不作推敲、顛三倒四、前后矛盾等缺乏邏輯性、表達不明確的現(xiàn)象隨處可見。
（五）忽視評價的教育作用。
我們這里所說的`評價，是指以幼兒為對象，對幼兒活動、幼兒在教育過程中的受益情況和所達到的水平作出價值判斷。教師對幼兒的評價，應(yīng)該是科學(xué)的、合理的評價，是能激發(fā)幼兒自信心，保護幼兒的自尊心，調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的主動性、積極性，以及促進幼兒發(fā)展的。在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，有的教師沒有考慮到幼兒之間存在著個體差異，每個幼兒都希望得到教師的承認和贊許等實際情況，而往往采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去要求和評價不同發(fā)展水平的幼兒。
三、引起幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的因素。
（一）適合幼兒水平的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
（二）能引起幼兒積極思維活動的活動形式和方法。
（三）多種多樣的直觀材料、玩具和教學(xué)形式的新穎性。
（一）操作法。
操作法是幼兒通過親自動手操作直觀教具，在擺弄物體的過程中進行探索，從而獲得數(shù)學(xué)經(jīng)驗、知識和技能的一種學(xué)習(xí)方法。如運用各種材料（紐扣、信核）進行計數(shù)：有各種幾何形狀的塑片（或硬紙片）、積木等比較核認識幾何形體，進行形體的拆拼、分合；親手撥動玩具鐘盤上的長、短針，以獲得關(guān)于正點、半點的概念等等。操作法是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一種十分重要的基本方法。幼兒期各年齡班兒童的數(shù)學(xué)教學(xué)都應(yīng)充分地運用這一方法。
操作法的重要性在于：它是兒童在頭腦中構(gòu)建初步數(shù)學(xué)概念的起步，是兒童獲得抽象數(shù)學(xué)概念的必經(jīng)之路。它沒有固定的形式和類別。運用操作法應(yīng)強調(diào)幾點：1.明確操作目的。2為幼兒操作活動創(chuàng)設(shè)必要的物質(zhì)條件。3.給予兒童充分的操作時間。4在幼兒動手操作之前，應(yīng)向幼兒說明操作的目的、要求和具體的操作方法。4.在幼兒操作的過程中要觀察兒童的操作情況，及時發(fā)現(xiàn)問題，引導(dǎo)幼兒積極思考和探索。5.討論操作的結(jié)果。6.操作應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容及不同年齡的兒童提出不同的要求。
（二）游戲法。
1.情節(jié)性的數(shù)學(xué)教學(xué)游戲。通過游戲的主題和情節(jié)，體現(xiàn)所要學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識和技能。
2.操作性的數(shù)學(xué)教學(xué)游戲。幼兒通過操作玩具或?qū)嵨锊牧?，并按照游戲?guī)則進行的一種游戲。
3.運用各種感觀的數(shù)學(xué)教學(xué)游戲。通過不同的感官進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，發(fā)展幼兒對數(shù)、形的感知能力。
4.口頭數(shù)學(xué)教學(xué)游戲。對發(fā)展幼兒數(shù)的抽象能力以及思維的敏捷性的作用較為突出。
5.競賽性數(shù)學(xué)教學(xué)游戲。
6.數(shù)學(xué)智力游戲。以發(fā)展智力為主要任務(wù)的運用數(shù)學(xué)知識進行的游戲。
（三）比較法。
比較是思維的一個過程、是對物體之間的某些屬性上建立關(guān)系的過程。在這一過程中兒童的思維進行著較復(fù)雜的分析和綜合活動，因而，比較又能促進幼兒思維的發(fā)展。烏申斯基說：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)”。
在運用比較法進行教學(xué)是，應(yīng)注意以下幾個問題。
1.首先要組織幼兒進行觀察，使幼兒細致地觀察到物體的數(shù)量或形狀特征，在充分觀察基礎(chǔ)上，再進行數(shù)或形方面的比較。
2.盡量讓幼兒親自動手進行比較。
3.在比較的過程中，教師要以啟發(fā)性的問題，指導(dǎo)幼兒進行比較、引導(dǎo)幼兒積極地思考。
4.在運用重疊、并放、連續(xù)等比較形式時應(yīng)有意識地指導(dǎo)兒童理解對應(yīng)（配對）的含義并掌握正確進行對應(yīng)的技能。
5.比較形式的選擇應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、不同年齡班兒童的具體水平來確定。
（四）啟發(fā)探索法。
主要通過教師的具有啟發(fā)性的提問進行，通過提問來引起幼兒思維的積極探索活動。最大的特點就是激發(fā)幼兒的興趣，最大限度地調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的主動性、積極性，引導(dǎo)兒童通過積極的思維，獨立地去探索并獲取新地知識。
（五）講解演示法。
這是一種講解與演示相結(jié)合地方法，就是邊講解邊演示。
應(yīng)注意一下幾個問題：
1.必須突出重點。
2.講解時語言要簡練、生動形象、通俗易懂和準(zhǔn)確。
3.演示直觀教具要真實、美觀、整潔并為幼兒所熟悉的物體，以免用新奇的教具分散幼兒的注意。
（六）歸納法和演繹法。
幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)的歸納法是指在幼兒已有知識的基礎(chǔ)上，概括出一些簡單的本質(zhì)特征或規(guī)律，以獲得新的數(shù)學(xué)知識的方法。這是特殊到一般的過程。因此，在幼兒中、后期的數(shù)學(xué)教學(xué)中引導(dǎo)幼兒運用歸納和演繹法進行學(xué)習(xí)，是十分重要的兩種促進幼兒初步推理能力的方法。
幼兒園教師教育論文篇十四
磻溪中心幼兒園:張雪丹
3-6歲兒童的在生理、心理方面發(fā)展不成熟，經(jīng)驗?zāi)芰Σ蛔?，他們在幼兒園的生活質(zhì)量與生存狀況，很大程度上取決于園內(nèi)教養(yǎng)工作綜合的質(zhì)量，尤其是班級保教人員的護理和引導(dǎo)水平。因此為幼兒制定常規(guī)，并對幼兒進行常規(guī)教育是保證教養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。一個班的常規(guī)好不好，直接關(guān)系到幼兒的成長與教師組織一日活動的質(zhì)量。如果常規(guī)沒有建立好，幼兒無法形成良好的習(xí)慣。教師因在組織各環(huán)節(jié)活動中要分散精力去維持規(guī)則而影響活動的質(zhì)量。所以，常規(guī)培養(yǎng)是教育過程中不可忽視的一部分。以下是筆者在教學(xué)實踐中總結(jié)的一些體會。
一、對幼兒園常規(guī)教育的理解
那么班級常規(guī)的含義是什么？常規(guī)，顧名思義就是指日常的規(guī)則。而幼兒園班級常規(guī)管理也就是指在以班級為單位的這樣一個集體環(huán)境中，老師如何幫助和引導(dǎo)孩子指定的規(guī)則，以保證幼兒在園的日常生活、教學(xué)活動、游戲活動等更順利地開展。
習(xí)慣和幼兒園一日活動得以順利開展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此，認真做好班級的常規(guī)管理工作，讓班級工作井然有序就顯得尤為重要了。
二、幼兒園常規(guī)教育的實施及方法
1、用擬人的方法引起幼兒的興趣
幼兒的思維具有擬人化的特點，因此具體的模仿比抽象的要求更能引起幼兒的興趣。午餐后的散步是有利于幼兒身體健康的活動。但幼兒活潑好動，常發(fā)生追跑現(xiàn)象。我多次提醒，但收效甚微。于是，我嘗試換了種方法，對他們說：咱們來學(xué)小烏龜走路好嗎？幼兒特別感興趣。之后，我又引導(dǎo)他們模仿蝸牛走路、小猴子踩鋼絲等動作，小朋友們都非常高興地慢慢地走著，有的孩子告訴我，小烏龜和小蝸牛走路是不一樣的。擬人的方法使散步變成了游戲，在孩子們眼里，這不是在散步而是在玩。這就將老師讓我散步，不讓我跑的被動行為轉(zhuǎn)化為我想散步的自愿活動。
2、結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗引導(dǎo)他們理解常規(guī)
對于幼兒來說，空洞的說教是無用的，理解必須建立在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上。幼兒洗手后不擦手也是個總也解決不了的問題。正巧有一段時間，幼兒感冒生病的很多，我靈機一動，把洗手變成給手洗洗澡。我說：“不擦手，小手會感冒生病的。”由于有了關(guān)于感冒的生活經(jīng)驗，幼兒對我的話理解很快，有的孩子邊擦手邊對我就：“不擦手，小手應(yīng)該咳嗽了?！?常規(guī)培養(yǎng)在幼兒充分的自身體驗之上，便于幼兒理解并自學(xué)遵守。
3、讓幼兒參與常規(guī)的制定
要讓幼兒主動學(xué)習(xí)，最重要的是讓幼兒主動思考。讓幼兒參與常規(guī)的制定過程實際上也是引發(fā)幼兒思考的過程。
午睡前要疊好衣服，椅子小，疊起來很困難。有的孩子在床上疊，有的孩子在地上疊，很不衛(wèi)生。抓住矛盾，我組織幼兒討論：應(yīng)該在哪里疊？怎樣疊？由于是幼兒熟悉的事情他們紛紛出主意想辦法，并要求到前面示范。特別是“系扣或拉鎖上衣怎么掛”的問題，有的說把扣都系上，有的干脆疊起來……其中一名幼兒的主意簡便易行，得到了大家的認可：把上衣掛在椅子靠背上，把兩只袖子交叉放在前面。當(dāng)天中午脫衣服時，沒有一名幼兒再把衣服放在床上或地上疊，所有的上衣都掛在小椅子，并且不忘把兩袖交叉放好?？磥?，幼兒自己出得主意比老師提的意見更有影響，更容易遵守。
4、用教師的情緒感染幼兒
專注地聽著，孩子們看我認真的樣子，都不由自主地輕手輕腳做事。抓住幼兒情緒易受感染的特點，開展氛圍教育是一個很好的方法。
5、多鼓勵表揚，正面引導(dǎo)幼兒
愛與尊重的心理環(huán)境有利于幼兒主動學(xué)習(xí)，多用鼓勵表揚的方法進行正面引導(dǎo)，幼兒更易接受。
在日常生活，千萬不要因事小而吝嗇你的鼓勵與表揚。發(fā)揮小班幼兒主動性進行常規(guī)培養(yǎng)的方法實在很多，我只是在實踐中進行了一些小小的嘗試。如果我們要這方面多留意、多運用，相信孩子們能更健康、更快樂地成長。
6、更新觀念，挖掘常規(guī)教育資源
未來全球教育的目標(biāo)是：學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會與他人共同生活。幼兒必須從小了解、認識其生存的客觀環(huán)境，學(xué)習(xí)與人共處，而且會用一定的常規(guī)規(guī)范自己的行為，才能有效掌握以上四個“學(xué)會”。
7、在常規(guī)教育中，突顯幼兒發(fā)展的主體地位
正意義的發(fā)展。在幼兒進餐時老師要注意觀察每一位幼兒，注重糾正幼兒進餐的習(xí)慣，以表揚為主，多次示范拿勺子、筷子、端碗、保持桌面干凈等的具體要求，久而久之，幼兒在老師的潛移默化中學(xué)會了進餐文明，良好的習(xí)慣也形成了。
三、幼兒園常規(guī)教育的意義
1、良好的開端，創(chuàng)設(shè)全新的環(huán)境
開學(xué)第一天，我們僑情接待了每一位孩子，帶著孩子參觀了教室的每個角落，讓他們說說大班教室和與原來中班教室有什么不一樣，哪里變化了？孩子在新奇的氛圍中我們及時給予鼓勵，使他們感到十分地自豪，自信也由然而升?？粗麄儤泛呛堑臉幼樱覀z知道他們喜歡上了這個班級。緊接著我們給孩子提問了：每天你們進入幼兒園怎么和老師、小朋友打招呼呢？做了一名大班小朋友你會怎么參加集體活動呢？和同伴怎么游戲呢？吃飯時候應(yīng)該怎么樣呢？離開幼兒園前應(yīng)做什么呢？在回答問題時孩子都想將自己最好的一面展現(xiàn)給大家。老師傾聽著每個孩子的答案，給予及時肯定。我班的一日常規(guī)也隨之形成了。
2、良好的常規(guī)利于為孩子實際操作服務(wù)
域值日生的帶領(lǐng)下能如實執(zhí)行了，從此班上杜絕了你追我趕的壞習(xí)慣。
3、幼兒園常規(guī)教育對幼兒的發(fā)展起著重要的作用，而幼兒的心靈是一塊奇特的土地，播上思想的種子，就能獲得行為的收獲；播上行為的種子，就能獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就能獲得命運的收獲。只要我們辛勤耕耘，未來的幼兒將是生活的主人，他們懂得做人、懂得做事、懂得學(xué)習(xí)、懂得與他人共同生活。
常規(guī)訓(xùn)練中老師的榜樣和方法是極為重要的。教師是幼兒的領(lǐng)導(dǎo)者，要想成為一名優(yōu)秀合格的領(lǐng)導(dǎo)者，我們應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自我、完善自我，努力鉆研各種課題，為幼兒創(chuàng)造良好的常規(guī)環(huán)境，以便更好的促進幼兒良好習(xí)慣的形成。當(dāng)然，常規(guī)訓(xùn)練中所用的更好方法還有待我們更進一步去研究和探索。所以我們每個幼兒園教師，都有義務(wù)根據(jù)幼兒本身的各種變化，從幼兒日常生活入手不斷的進行探索，創(chuàng)造出更多、更好的機會讓幼兒掌握有關(guān)良好生活常規(guī)的知識、規(guī)范行為，讓他們愉快有序的生活，并在活動中身心得到全面健康的發(fā)展。幼兒的常規(guī)，是一個班集體形象的展現(xiàn)，也是帶班老師班級管理水平的體現(xiàn)。我想，只要有愛心，擁有恒心，一個班集體一定會積極健康地發(fā)展，成為每個孩子快樂成長的家園。
參考資料：
1、教育部2001年頒發(fā)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》。
2、《幼兒園常規(guī)教育參考用書》北京市幼兒園品德教育教研組。
3、《幼兒園教育環(huán)境，創(chuàng)設(shè)與利用》新世紀(jì)出版社1995年6月版。
幼兒園教師教育論文篇十五
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要創(chuàng)設(shè)融洽和諧的宏觀社會人文環(huán)境，使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂成長。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)；幼兒教育；環(huán)境
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強調(diào)了環(huán)境對人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設(shè)多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成，對于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時機，也營造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時機和氛圍中幼兒會積極主動地學(xué)習(xí)、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會人文環(huán)境，三個方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境
（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境
首先，要豐富幼兒教育活動的材料環(huán)境。當(dāng)每個孩子以自己的“特有路線”學(xué)習(xí)時，操作材料是學(xué)習(xí)的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過對材料的反復(fù)操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗。加德納指出：“要想知道個體人腦的活動，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機會?！边@里的“機會”就是指提供多樣化的教育活動材料，因為操作材料能引發(fā)孩子大量的、不同的學(xué)習(xí)探索活動。其次，要營建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認為：在學(xué)前期應(yīng)該盡量向幼兒提供機會，他們往往就是在這一階段和年紀(jì)，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強的領(lǐng)域。這里的機會就有賴于幼兒教師創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動室內(nèi)，教師要開設(shè)各種自選活動角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動中，如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語言文字能力、視覺空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運動以及人際交往能力等等。
（二）營造快樂和諧的幼兒園精神環(huán)境
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)良好的園風(fēng)園貌，營造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團結(jié)友愛，教師尊重幼兒個性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂溫馨，這對幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個性品質(zhì)的形成起著重要作用。
二、建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先，家長應(yīng)該把幼兒當(dāng)做個性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當(dāng)然地為孩子“謀劃”未來。其次，父母要營造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過程中統(tǒng)一教育思想，團結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習(xí)慣。最后，教師要通過建立家園電子平臺、家訪、家園交流冊、家長學(xué)校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進幼兒良好個性的形成。
三、幼兒教育要融入宏觀社會人文環(huán)境
瑞典教育家愛倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會環(huán)境是幼兒密切接觸的一個生動有趣的大課堂，是達成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進校園、農(nóng)場、社區(qū)等場所，進行參觀勞動、聯(lián)誼表演等活動，使幼兒了解社會，進而理解人與社會、人與人之間的關(guān)系，感受奉獻與索取的關(guān)系，感受愛與被愛的幸福，感受社會的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對生活、對生命、對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨特的學(xué)院資源，幼兒在學(xué)院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長，自己動手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場里孩子們觀察豬、雞、兔子等動物的生長發(fā)育過程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學(xué)校參觀體驗，初步了解交通規(guī)則和簡單的交通標(biāo)識，既增長交通知識又接受了安全教育。孩子們走進農(nóng)林街社區(qū)進行義務(wù)勞動、幫扶老人，參加學(xué)院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會環(huán)境展現(xiàn)了真實的生活氛圍，使孩子體驗到了愉悅的情緒，積極表達生活。隨著社會的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時代內(nèi)涵，為幼兒營造身心快樂的活動天地，讓孩子徜徉在金色的陽光中，走進學(xué)校，走進社會，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
參考文獻：
[1]霍華德加德納。多元智能理論[m]。北京：新華出版社，。
[2]joya。palmer。21世紀(jì)的環(huán)境教育[m]。北京：中國輕工業(yè)出版社，。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/9355636.html】
