心得體會(huì)不僅要關(guān)注外在經(jīng)驗(yàn)和感受,更要追求內(nèi)在的思考和領(lǐng)悟。寫總結(jié)時(shí)要注重客觀、全面、具體和有條理。心得體會(huì)是在工作學(xué)習(xí)或生活中的一種總結(jié)和概括,對(duì)于我們來說非常重要。編寫一篇完美的心得體會(huì),需要我們?nèi)?、客觀地對(duì)待自己的經(jīng)歷和表現(xiàn)。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的經(jīng)典范文,希望能給大家提供一些參考和靈感。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇一
讀書是一件很美的事,東晉詩人陶淵明說;要珍惜時(shí)光,好好讀書;盛年不再來;一日難再晨;及時(shí)當(dāng)勉勵(lì);歲月不等人。我?guī)е环菪缕妫瑤е环莩绨?,帶著一份激?dòng),細(xì)細(xì)品味了朱永新教授的《新教育》,看完這本書后,我心潮澎湃、思緒萬千。明代詩人于謙說得真好,讀書能得到美好的精神享受;書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親;眼前直下三千字,胸次全無一點(diǎn)塵。新教育讓我仿佛找回了當(dāng)年立下的遠(yuǎn)大的教育理想,也找回了當(dāng)年的那份自信和力量。心中不斷地涌動(dòng)著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育又賦予了我新的教育理想。指明了工作中前進(jìn)的方向。新教育意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩意,一項(xiàng)教育行動(dòng)。新教育的四大改變,(改變教育的行走方式,改變學(xué)生的生存狀態(tài),改變學(xué)校的發(fā)展模式,改變教育的科研范式)六大行動(dòng),(營造書香校園,師生共寫隨筆,聆聽窗外聲音,培養(yǎng)卓越口才,構(gòu)筑理想課堂,建設(shè)數(shù)碼社區(qū))及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動(dòng)了我。讓我更清楚的明白了今后教育教學(xué)的努力方向,俗話說得好:“一日無書,百事荒蕪?!皶侨祟愡M(jìn)步的階梯?!边@些名人總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)也是新課改所倡導(dǎo)的一種理念。同時(shí)也是新教育所弘揚(yáng)的一種精神。新教育明確指出:“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,一個(gè)書香充盈的城市才會(huì)是一個(gè)美麗的城市?!庇纱丝梢姡陆逃岢冮喿x為悅讀,讓閱讀變成孩子一生的習(xí)慣,讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣,是多么的重要。在新教育語文教學(xué)實(shí)驗(yàn)中,我們滲透這一理念,把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹?。所謂的“小教材”就是至課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材,激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次,借鑒新教育提倡的營造書香校園,營造書香班級(jí),營造書香家庭,讓孩子們與黎明共舞,晨間誦詩,午間午讀,下午暮省,開展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動(dòng),如:晨誦比賽,讀、寫、繪、畫心得交流會(huì),圖書益讀,等。通過多條途徑,讓孩子們喜歡閱讀,讓童書戰(zhàn)勝電視,讓童書戰(zhàn)勝電腦,讓童書戰(zhàn)勝游戲機(jī)。書中自有黃金屋,通過讀書,大家增長了知識(shí),拓寬了視野,開闊了胸懷,培養(yǎng)了品質(zhì)。
二、學(xué)理想課堂,創(chuàng)優(yōu)質(zhì)教學(xué)。
我認(rèn)真學(xué)習(xí)新教育所闡明理想課堂的六個(gè)度(參與度、親和度、自由度、整合度、聯(lián)系的、延展度)使理想課堂達(dá)到三重境界即(第一種境界:落實(shí)有效教學(xué)框架。第二重境界:發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。第三種境界,體會(huì)師生生命的深刻共鳴。)同時(shí),新教育還研究出《有效課堂的教學(xué)框架表》都給了深刻的啟發(fā)。使我明白了語文教學(xué)不僅是以前新課改送倡導(dǎo)的三個(gè)維度整合,也深刻領(lǐng)悟了課堂教學(xué)的最高境界。也就是“優(yōu)質(zhì)教學(xué)”,即,師生共同圍繞在“問題——知識(shí)”的周圍,進(jìn)行一次艱苦的探索。新教育提倡創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學(xué)習(xí)視為一個(gè)同時(shí)展開的三重對(duì)話:人與知識(shí)的對(duì)話、人與他人的對(duì)話,人與自己的對(duì)話。
三、做“科研”型教師,促“專家成就”型名師。
新教育中的科研在教室、在課堂,倡導(dǎo)的是一種行動(dòng)科研。一種行動(dòng)的研究。其關(guān)鍵有兩條,新教育走出來的名師都是情,二是關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。新教育走出來的名師都是能夠放下心事,堅(jiān)持不懈,持之以恒,每日記錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。朱永新教授稱這些教師都是一本大的巨作,每一部巨作都有真切的可行的理論。書中告訴我們成為一名名師的途徑,那就是從現(xiàn)在起,堅(jiān)持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5—后,你抱著自己積累的教學(xué)日記時(shí),你就成為了一位名師。這讓我深深感受到“認(rèn)真教學(xué)”的深刻含義(我們之所以沒有進(jìn)步就是每天在重復(fù)著自己的生活,創(chuàng)新的太少。在創(chuàng)新方面下的功夫太少。)溫家寶總理教導(dǎo)我們說;讀書關(guān)系到一個(gè)人的思想境界和修養(yǎng),關(guān)系到一個(gè)民族的素質(zhì),關(guān)系到一個(gè)國家的興旺發(fā)達(dá)。一個(gè)不讀書的人是沒有前途的,一個(gè)不讀書的民族也是沒有前途的。
總之,讀朱永新教授的這部著作,是一件很美的事,猶如邂逅好友、知己,心里迸發(fā)出深深的喜悅。我更加堅(jiān)定的認(rèn)為:讀朱永新的新教育,享受的是內(nèi)心深處的滋,收獲的是人生大廈的穩(wěn)固根基。今后我還會(huì)讀更多的書,讀出壯闊,讀出豪邁,讀出人間萬象,也讀出新教育的真諦。
前一段時(shí)間有幸讀了《新教育》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。古語云:“書讀百遍,其意自現(xiàn)”,身為教師給學(xué)生的示范只停留在讀一遍題目,又怎么能期待我們的學(xué)生認(rèn)真審題呢?我們不能因?yàn)樽约涸趥湔n時(shí)候充分把握了教材。熟悉了教學(xué)內(nèi)容,就認(rèn)為學(xué)生也熟悉了。學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中收獲的不僅僅是知識(shí)。更多的應(yīng)是學(xué)習(xí)的方法。如果教師在每次讀題時(shí)能做到讀兩遍、三遍,指導(dǎo)學(xué)生如何來讀題。
讀完此書后讓我不禁感覺到擁有一名好教師的思想,能指導(dǎo)我們不斷地開拓自己的事業(yè),努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法,使自己在教學(xué)活動(dòng)中不斷地完善。但思想、主見不是天上掉下來的,“拿來”之后也要善于與時(shí)俱進(jìn),并且在長期實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行艱苦卓絕的思考。你想關(guān)于教學(xué)研究,怎么去選擇一個(gè)課題?怎么去定位,我覺得對(duì)我的幫助還是很大的,我打算利用寒假的時(shí)間再去讀幾本關(guān)于類似的書來提升一下自己。
書中講到:“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師?!睂?duì)照這里提到的要求,我身為一名教師,覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中,不斷充實(shí)自己,不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點(diǎn),當(dāng)然這個(gè)過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識(shí),通過自身的努力,會(huì)慢慢向理想的教師靠攏,縮小其間的差距。
不過在這其中,我最想做的是一位極有愛心的教師。因?yàn)閻劭梢园菀磺校梢杂庠揭磺小?/p>
讀新教育第十章心得體會(huì)篇二
教師是一個(gè)很普通的職業(yè),是一個(gè)不同于其他的工作的工作,她神圣、偉大、高尚,世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。這幾天,我特別認(rèn)真的學(xué)習(xí)了新《中華人民共和國義務(wù)教育法》,有了一些體會(huì)。學(xué)習(xí)《教育法》、按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠人民的.教育事業(yè),為人師表。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。
有人說教師是人類靈魂的工程師,游人說教師是園丁,有人說教師是紅燭,燃燒了自己照亮了別人……教師是一個(gè)不同于其他的工作的工作,她神圣、偉大、高尚,世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我學(xué)習(xí)的是《守則》《規(guī)范》;當(dāng)我成為教師的時(shí)候,學(xué)習(xí)的是《義務(wù)教育法》。教師作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍,學(xué)好、用好法律是一件重要的事情,是我們教師必修的一門功課。
在學(xué)習(xí)的過程中,我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責(zé)難家長。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己,不穿奇裝異服,處處對(duì)于后進(jìn)生,不拔苗助長,不諷刺挖苦,耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必須徹底改變過去老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為一桶水一杯水的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。
在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
總之,作為一名教師,應(yīng)嚴(yán)格遵守義務(wù)教育法,依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),作到既教書又育人,為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力,這樣才得以使教育事業(yè)走向輝煌,使教育對(duì)象健康成長。
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施,為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會(huì)和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。
以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。“新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn),雖然不是直接的教育行為,但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。”
新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過程中,我認(rèn)為:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守?!督處煼ā犯嬖V我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到:
一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí),你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛即師魂。可是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人,是否學(xué)會(huì)求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式,讓學(xué)生此更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里,接受全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生,那么除了針對(duì)課堂教學(xué)加以改革之外,我對(duì)學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容,改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,讓我深刻地認(rèn)識(shí)到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛心,對(duì)工作敬業(yè),對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
作為一名年輕教師,我熱愛讀書,每有感觸便記錄下來,有兩句話我摘抄在讀書筆記上,感受至深。一句是“如果孩子是鳥,你就是天空;如果孩子是魚,你就是大海;如果孩子是花,你就是春天”;一句是“先做讀書人,然后談教育?!弊x書與我們年輕教師的成長,與我們?cè)鯓咏虝耸窍⑾⑾嚓P(guān)的。
教師是一個(gè)很普通的職業(yè),是一個(gè)不同于其他的工作的工作,她神圣、偉大、高尚,世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。這段時(shí)間,我特別認(rèn)真的學(xué)習(xí)了新《中華人民共和國義務(wù)教育法》,有了一些體會(huì)?!靶铝x務(wù)教育法最突出的立法理念和指導(dǎo)思想就是以人為本,保障權(quán)利,這樣的理念和思想貫穿到了立法整體當(dāng)中?!毙铝x務(wù)教育法的誕生,標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,它是在對(duì)我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上,形成的法律制度。新義務(wù)教育法是維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想,并重點(diǎn)對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。
通過學(xué)習(xí)義務(wù)教育法,我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì),為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責(zé)難家長。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己,不穿奇裝異服,處處對(duì)于后進(jìn)生,不拔苗助長,不諷刺挖苦,耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必須徹底改變過去老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為一桶水一杯水的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好:一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。教書和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《中華人民共和國義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長。
總之我認(rèn)識(shí)到:教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人,是否學(xué)會(huì)求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。作為一名教師,應(yīng)嚴(yán)格遵守義務(wù)教育法,依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),作到既教書又育人,為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力,這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌,使我們的教育對(duì)象健康成長。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇三
《新教育》是一本經(jīng)典的教育著作,書中第十章的主題是“讀書”。閱讀是一種非常重要的學(xué)習(xí)方式,無論是在學(xué)校還是在日常生活中,都有著不可替代的作用。通過閱讀,我們可以獲取知識(shí),拓展思維,增加閱歷。本文將從個(gè)人的角度出發(fā),分享讀完該章節(jié)的一些心得體會(huì)。
第二段:閱讀是一種有效的學(xué)習(xí)方式。
在《新教育》中,作者以自身的教育經(jīng)驗(yàn)為例子,強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性。他認(rèn)為,閱讀不僅是傳遞知識(shí)的一種途徑,還可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、解決問題的能力以及判斷力。通過閱讀書籍,我們可以獲得知識(shí)的寶藏,拓展自己的視野,了解世界。更重要的是,閱讀可以讓我們更好地理解生活,感受情感,從而更好地思考和發(fā)展自己。
第三段:閱讀如何讓我們變得更好。
通過閱讀,我們可以從書籍中獲取知識(shí)和智慧。書籍不僅是知識(shí)的源泉,更是一座啟發(fā)我們靈魂的寶庫。閱讀讓我們擁有了人生的指南針,幫助我們?cè)诿悦?、無助的時(shí)候找到方向。同時(shí),閱讀也是一種鍛煉思維的方式。在讀書中,我們要理解作者的觀點(diǎn),領(lǐng)會(huì)書中的語言和文化,學(xué)會(huì)辨別真?zhèn)危M(jìn)一步提升了自己的思考和判斷能力。
第四段:閱讀幫助我們成為更好的人。
閱讀不僅能幫助我們提升思維能力,還能讓我們成為更好的人。好的書籍可以啟發(fā)我們的思想,引發(fā)我們的情感,讓我們更好地認(rèn)識(shí)自我。通過閱讀,我們可以結(jié)識(shí)更多的知音,了解不同的人生觀和價(jià)值觀,提升自己的人際交往能力。同時(shí),好的書籍還能讓我們受益終身,無論在任何時(shí)候,我們都可以從中獲得啟示,從而變得更加強(qiáng)大。
第五段:結(jié)論。
閱讀是一件非常美好的事情,它可以啟迪我們的思想,拓寬我們的視野,使我們更加強(qiáng)大和自信?!缎陆逃分械牡谑陆逃藗?nèi)绾巫x書,通過閱讀,我們可以融入書籍中,領(lǐng)略作者的思想和文化,從而更好地發(fā)展自我。在今天的信息爆炸時(shí)代,我們更應(yīng)該把閱讀作為一種有效的學(xué)習(xí)方式,讓自己變得更加博學(xué)、深邃、獨(dú)立思考。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇四
對(duì)新教育第二節(jié)新教育學(xué)理基礎(chǔ)進(jìn)行了閱讀。新教育的學(xué)理基礎(chǔ)分為:發(fā)展論,行動(dòng)論,潛力論,個(gè)性論,崇高論,和諧論六部分。每一部分都有它獨(dú)特的視角,讀完后,讓我感受頗深。
發(fā)展論:為了一切的人,為了人的一切。
在朱永新老師的發(fā)展論中,他把“為了一切的人,為了人的一切”作為新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念,我深表佩服?!敖逃边@個(gè)詞語,從人的角度來說,本身就包括老師、學(xué)生、家長。在這個(gè)要素中,其實(shí)是相互影響、相互成長的。我們需要關(guān)注的不僅僅是學(xué)生,而且要關(guān)注教師,關(guān)注校長,關(guān)注父母,關(guān)注一切和教育相關(guān)的人,無論他是什么生活狀態(tài),什么精神狀態(tài)。因?yàn)樾陆逃X得:沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展,沒有父母的發(fā)展也不可能有孩子的發(fā)展,俗話說:“父母是孩子的第一任老師”,“孩子是父母的一面鏡子”。
行動(dòng)論:只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。
新教育講到就教師教育行為的改變而言,“新教育實(shí)驗(yàn)”主要是通過倡導(dǎo)教師撰寫教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育案例、教育隨筆等實(shí)現(xiàn)的。其中講到反思是教育科研的本質(zhì)。談到反思,我應(yīng)該好好自我反思一下,無論是在教學(xué)中,還是在管理班級(jí)中,我缺少的恰恰就是經(jīng)常性的自我反思。
潛力論:無限相信學(xué)生與教師的潛力。
相信相信的力量。剛畢業(yè)的時(shí)候,就有一位老師這樣告訴我,相信學(xué)生的潛力,只要你相信,他們就能做到。但是那時(shí)的我,不相信學(xué)生,課堂上不敢放手。一個(gè)知識(shí)點(diǎn),講了一遍又一遍,生怕學(xué)生不會(huì);一個(gè)任務(wù),強(qiáng)調(diào)了一次又一次,生怕學(xué)生玩不成。其實(shí),老師們不僅不相信學(xué)生,也不相信自己,總覺得自己這也做不好,那也做不好。
個(gè)性論:強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展,注重特色教育。
新教育崇尚個(gè)性,新教育崇尚特色。而我們平時(shí)所做的,很多時(shí)候從事的卻是規(guī)模生產(chǎn),整齊劃一。很多時(shí)候,不知不覺中,我們不但不鼓勵(lì)個(gè)性,還扼殺個(gè)性,就愛干槍打出頭鳥的事兒。先有個(gè)性,再追求特色,我覺得這個(gè)順序不能顛倒。
崇高論:與人類的崇高精神對(duì)話。
新教育認(rèn)為,教育是一個(gè)培養(yǎng)人的事業(yè),是一項(xiàng)通過培養(yǎng)人,讓人類不斷走向崇高,生活得更加美好的事業(yè)。與人類的崇高精神對(duì)話,實(shí)現(xiàn)的重要途徑就是閱讀,而且要閱讀經(jīng)典。堅(jiān)持閱讀吧!
讀新教育第十章心得體會(huì)篇五
時(shí)間飛快,距離我這個(gè)新班任上任已經(jīng)過去近四個(gè)月了。班主任,我一直很向往但又不敢去嘗試的職位,就在這短短的幾個(gè)月的時(shí)間里,在我身上真真正正地驗(yàn)證了它對(duì)我的意義。
第一次被任命為高一學(xué)年的新班主任,在全體高一學(xué)生和家長面前被介紹、第一次和我班級(jí)的學(xué)生家長代表見面交流、第一次和我的學(xué)生說話(一個(gè)坐在學(xué)生家長代表身后的長得白靜的男孩問我是教什么的)、第一次領(lǐng)著我的學(xué)生回到屬于我的班級(jí)、第一次在我的學(xué)生面前進(jìn)行自我介紹、第一次訓(xùn)練我的學(xué)生坐軍姿、第一次組織學(xué)生們進(jìn)行測(cè)量校服尺寸的活動(dòng)、第一次拿著桶去收學(xué)生手里的垃圾、第一次答應(yīng)幫助一名特困生、第一次帶領(lǐng)學(xué)生一起學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊(cè)》、第一次被主任提醒在講話過程中要求學(xué)生坐軍姿、第一次讓學(xué)生進(jìn)行自我介紹、第一次對(duì)我的學(xué)生點(diǎn)名查到、第一次安排學(xué)生自己自由尋找值日小組、第一次給學(xué)生布置制訂班規(guī)的任務(wù)、第一次配合學(xué)生把窗簾摘下來讓她帶回去清洗……我經(jīng)歷了太多的第一次,一路走來,覺得自己仿佛已經(jīng)嘗遍了生活中酸甜苦辣,每個(gè)第一次我都有很大的收獲。
一個(gè)人對(duì)痛苦往往是記憶猶新的,我也不例外。第一次當(dāng)班任,我就希望自己能做出點(diǎn)成績,對(duì)人對(duì)己要求都很嚴(yán)格,眼里容不得學(xué)生所犯下的任何錯(cuò)誤,可是學(xué)生畢竟是學(xué)生,哪有不犯錯(cuò)的,記得我的學(xué)生劉某在宿舍和別人發(fā)生口角,動(dòng)手威脅對(duì)方被開除學(xué)籍留校察看,我也因此受到了牽連,所教班級(jí)也沒有獲得流動(dòng)紅旗。當(dāng)時(shí)是因?yàn)樵撋谥锌荚嚦煽儾焕硐?,晚上十點(diǎn)多在宿舍打電話找人訴苦時(shí),碰巧對(duì)方在其身旁大聲喧嘩讓劉某感到十分不滿,接下來,兩人又發(fā)生了一系列的語言和肢體上的沖突,最終造成劉某威脅報(bào)復(fù)對(duì)方的惡劣后果。事后,我對(duì)該生進(jìn)行教育之后,自己也作了深刻反思。我覺得一方面是因?yàn)閯⒛程幵谇啻浩?,脾氣陰晴不定,好沖動(dòng);一方面也是因?yàn)槲以谄綍r(shí)對(duì)學(xué)生的教育不到位,我知道劉某脾氣不好,當(dāng)天沒有考慮他的情緒就在班級(jí)點(diǎn)名批評(píng)其期中考試成績不理想,造成他心情不好,以至之后發(fā)生了惡*事件。從那件事之后,我加大了對(duì)學(xué)生的思想教育,告訴他們有事一定要告訴老師,自己解決不好的問題一定要向老師求助。誰知接下來的一周又發(fā)生一起學(xué)生之間因玩笑而引發(fā)的矛盾事件,我班學(xué)生武某中午在食堂吃飯,外班學(xué)生叫他名字(帶臟字),武某告訴他別叫了,對(duì)方還叫,后來武某抓住對(duì)方的領(lǐng)子強(qiáng)行制止了他。下午那名學(xué)生領(lǐng)著一群人到我班挑釁,揚(yáng)言放學(xué)后要揍武某,被我及時(shí)發(fā)現(xiàn)并制止。這次我班學(xué)生武某相對(duì)來說比較冷靜,是因?yàn)閷?duì)方出口不遜在先,但是武某還是沒有及時(shí)告訴我他和別人發(fā)生了矛盾,幸虧是在學(xué)校被我及時(shí)制止,否則后果必定是兩敗俱傷。通過這兩次學(xué)生之間的矛盾引發(fā)的事件,我得出了一個(gè)結(jié)論,班主任必須經(jīng)常教育學(xué)生要學(xué)會(huì)保護(hù)自己,學(xué)會(huì)和別人相處,學(xué)會(huì)解決問題的方式。針對(duì)不同的學(xué)生,班主任要因勢(shì)利導(dǎo),因材施教。
處于青春期的學(xué)生除了有好打鬧的特點(diǎn),還有一部分學(xué)生不能妥善處理感情問題,他們渴望被人接受,渴望得到別人的關(guān)注,有的學(xué)生甚至覺得如果沒有男(女)朋友會(huì)被人笑話,在我班里就有這樣的學(xué)生。
今年十一月初,我第一次發(fā)現(xiàn)班里有早戀的現(xiàn)象,因?yàn)榕容^有個(gè)性,男生毛病一身,我判斷兩人不會(huì)長久,所以我就采用了以毒攻毒的方法。有一次班級(jí)值日,我故意把男生留下,果然女生也要求留下值日,男生是個(gè)責(zé)任心不強(qiáng)的人,當(dāng)天還等沒干完活就想找借口一個(gè)人提前走,我沒有同意,這時(shí)我偷偷瞄了女生一眼,發(fā)現(xiàn)她很生氣,我知道兩個(gè)人的矛盾產(chǎn)生了。接下來,課間在班里,男生用手摟住女生被我抓到,我對(duì)他們說既然你們這么好,那就坐在一座吧,但是不管你們兩個(gè)誰犯了錯(cuò)誤,我就會(huì)把你們分開,我知道男生肯定會(huì)經(jīng)常犯錯(cuò),所以就經(jīng)常批評(píng)男生,女生因?yàn)榕卤环珠_就經(jīng)常提醒男生注意遵守校規(guī)校紀(jì),可是長此以往男生就厭煩了,兩人矛盾不斷升級(jí),終于有一天女生主動(dòng)找到我,說不想和男生一座了,我知道我的目的達(dá)到了。早戀害人不淺,受到傷害的是兩個(gè)人,所以一定要禁止早戀,但是必須要注意因人而異,我得出的結(jié)論是,要根據(jù)學(xué)生的不同性格特點(diǎn)采用不同的方法,巧妙地解決學(xué)生的早戀問題。
作為班主任,在和學(xué)生打交道時(shí)需要講究方式方法,當(dāng)學(xué)生和科任老師發(fā)生矛盾時(shí),更要教育學(xué)生尊敬老師。一天在數(shù)學(xué)課上,劉某看課外書被數(shù)學(xué)老師發(fā)現(xiàn)了,在老師對(duì)其進(jìn)行教育時(shí),劉某不服,后來老師把其送到政教處,我當(dāng)時(shí)有課沒辦法及時(shí)處理,事后我找到劉某詳細(xì)詢問了事情的經(jīng)過,最后我和他達(dá)成共識(shí),沒收他的課外書直到他考試成績提高為止,他去向老師道歉并保證在數(shù)學(xué)課上認(rèn)真遵守紀(jì)律,不頂撞老師。其實(shí),通過這件事情,我看出學(xué)生并不是惡意想頂撞老師,他只是自尊心很強(qiáng),覺得被老師批評(píng)沒有面子,下不來臺(tái),因此當(dāng)老師教育他時(shí),他接受不了,我后來告誡劉某,出于對(duì)老師的尊敬,上課必須認(rèn)真聽講,如果再犯,就會(huì)通知其家長帶回教育。之后的數(shù)學(xué)課上,他一直表現(xiàn)不錯(cuò)。我覺得,教育學(xué)生要就事論事,和學(xué)生講清道理,讓學(xué)生心服口服。
短短的幾個(gè)月過去了,回頭看這一路上,我在和學(xué)生交流的同時(shí),自己也在不斷的成熟,在看待事情和解決問題上自己也和學(xué)生一起成長和進(jìn)步。雖然我不知道下一次學(xué)生會(huì)在什么時(shí)間再出問題,但我知道自己所能做的就是多和學(xué)生溝通交流,多關(guān)心學(xué)生,多到班級(jí)走動(dòng),多了解學(xué)生的情況。對(duì)于我這個(gè)新班主任來說,還有很多第一次我要去面對(duì),去實(shí)踐,去感悟。我會(huì)珍惜我當(dāng)班任的每個(gè)第一次,也會(huì)及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),多向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí),對(duì)于我來說,一切針對(duì)學(xué)生的事情都是我的責(zé)任,經(jīng)過昨天的許多第一次,我認(rèn)為細(xì)節(jié)決定成敗,雖然之前我做了很充分的準(zhǔn)備,但是在具體實(shí)踐中還是出現(xiàn)了一些小插曲,如何合理恰當(dāng)全面地做好瑣碎的事情是擺在我面前重要的課題之一,我要更加認(rèn)真地準(zhǔn)備每一次和學(xué)生在一起的任務(wù)和活動(dòng),把容易遺忘漏掉的細(xì)節(jié)記下來,就像備課一樣,寫詳案,多反思,及時(shí)更正,希望我會(huì)做得更好!加油!
讀新教育第十章心得體會(huì)篇六
作為21世紀(jì)的一名教育工作者,我們不能停止對(duì)教育理論的學(xué)習(xí)和思考?!缎陆逃芬粫菍?duì)我們教育人的一次全面的洗禮,每一章都值得反復(fù)咀嚼和思考。在第十章中,談到了教育的終極目標(biāo)和人的終極價(jià)值,本文將通過五個(gè)方面來探討自己的心得體會(huì)。
第一,人類終極價(jià)值的體現(xiàn)。如書中所言:“我們永遠(yuǎn)不知道自己的潛力到底有多大,何時(shí)才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,但終極目標(biāo)必須清晰,否則就會(huì)與自己的價(jià)值相背離?!泵總€(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,每個(gè)孩子都應(yīng)該被尊重并發(fā)揮它們的潛力,幫助他們成為一個(gè)有價(jià)值的人,一個(gè)真正的人。教師要以這種價(jià)值觀為指導(dǎo),去教育和引導(dǎo)孩子,培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力,發(fā)掘他們的潛能,才能實(shí)現(xiàn)終極價(jià)值的體現(xiàn)。
第二,學(xué)生是教育的主體。古老的“師生同行,育天下英才”是我們一直以來堅(jiān)信的理念。教育一定要以學(xué)生成長為中心,使其成為真正有自信、有價(jià)值、有追求的人。而這個(gè)過程中最重要的就是建立良好的師生關(guān)系,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。教育不再是孤立的,更是一種共處的狀態(tài),是師生共同成長的結(jié)果。
第三,教育需要培養(yǎng)積極正面的視角。我們要教育孩子看到積極的一面,要讓他們學(xué)會(huì)從身邊的觀感、情感,學(xué)會(huì)從對(duì)大自然的感悟中去懂得珍惜,從而促進(jìn)他們的終身成長。因此我們要在教育過程中,帶領(lǐng)學(xué)生來認(rèn)識(shí)自然,來自然中獲得真正的生命意義,讓他們?cè)谧匀恢懈械阶约旱拇嬖?,在自然中建立自己的世界?/p>
第四,人的終極目標(biāo)不單單是經(jīng)濟(jì)和利益。教育不必追求大量的經(jīng)濟(jì)效益和物質(zhì)利益,必須要打破壟斷性和利益性的局限,把人引導(dǎo)往終極目標(biāo)邁進(jìn)。教育不能只對(duì)知識(shí)本身的增加和傳授,同時(shí)還需注重培養(yǎng)生命力,注重培養(yǎng)情感,注重培養(yǎng)興趣,注重教育人的綜合素質(zhì)。我們的教育不應(yīng)該是為了能夠賺錢或者是能夠向社會(huì)上高級(jí)別的人跪拜,而應(yīng)該是為了提高人的綜合素質(zhì),提高人的品德修養(yǎng),讓每一個(gè)孩子成為一個(gè)真正的人。
第五,教育的出路在于獨(dú)立思考。要確保教育逐步擺脫僵化教育的束縛,走出強(qiáng)勢(shì)教育的管理主導(dǎo)。教育應(yīng)該是學(xué)習(xí)和探究的途徑,走出一個(gè)自由、獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的局面。通過這樣一種教育的途徑,學(xué)生將會(huì)在學(xué)習(xí)過程中獲得愉悅和創(chuàng)作的滿足,獲得個(gè)性化成長的真實(shí)體驗(yàn)。
總之,《新教育》一書提出了教育目標(biāo)的基本準(zhǔn)則,強(qiáng)調(diào)以人為本的教育理念,充分呼吁教育從層面進(jìn)行改變。我認(rèn)為,教育的發(fā)展方向應(yīng)當(dāng)建立在“知行合一”的理念基礎(chǔ)上,教育即需要傳授知識(shí),更需要培養(yǎng)品質(zhì);教育即需要讓學(xué)生適應(yīng)社會(huì)需求,更需要注重個(gè)性化發(fā)展;教育即需要成為人才培養(yǎng)的道路,更需要成為個(gè)人作為人的修養(yǎng)之路。讓我們帶著這些思考,去負(fù)責(zé)任的開啟教育頭腦的探索和行動(dòng)。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇七
最近參加了颶風(fēng)老師主講的課程培訓(xùn),學(xué)到很多以前不知道的知識(shí)和方法,收獲滿滿。
颶風(fēng)老師的課分為四個(gè)板塊,分別為文化建設(shè),奠基根本,難點(diǎn)突破,進(jìn)階修煉。老師結(jié)合自己的實(shí)際。
教學(xué)。
經(jīng)驗(yàn)把問題講解的細(xì)致入微,還與學(xué)員互動(dòng)交流,及時(shí)回答了學(xué)員的疑惑。
前三個(gè)板塊中颶風(fēng)老師主要講了班級(jí)文化的建設(shè),班主任在班級(jí)文化建設(shè)中的重要作用等,在奠基根本的課程中,颶風(fēng)老師詳細(xì)講解了晨讀午讀和暮醒。其中,在講解誦詩時(shí),讓我印象深刻,他告訴我們要有一個(gè)開啟儀式,這樣做是為了營造氛圍,要有固定的背景音樂,固定的詩句,固定的形式,這樣的儀式的內(nèi)容和形式要較長時(shí)間的保持固定不變,不同的年級(jí),開啟儀式的背景音樂、選用的詩句與誦讀的方式應(yīng)該有所不同,這樣以來也讓學(xué)生產(chǎn)生了一個(gè)條件反應(yīng),能夠更好的形成習(xí)慣。
在最后一講中,颶風(fēng)老師講到《求人不如求己——在工作生活的夾縫中成長》老師主要從五點(diǎn)講述這個(gè)問題,我的生命節(jié)點(diǎn)與節(jié)律,教師不能生病,專業(yè)閱讀積土成山,專業(yè)寫作額外獎(jiǎng)賞,職業(yè)認(rèn)同幸福之源。
俗話說,身體是革命的本錢,教師也不例外,大數(shù)據(jù)顯示的教師易得的職業(yè)病不得不引起重視,颶風(fēng)老師“自救”的過程,表明運(yùn)動(dòng)是必不可少的。寬闊的視野,豁達(dá)的心胸,詩意的生活,想做到這些并不難,但你得有一個(gè)健康的身體。我們工作,我們學(xué)習(xí),并不只是為了跟別人比個(gè)高低,與別人競(jìng)爭些什么,我們應(yīng)該與自己競(jìng)爭,與時(shí)間競(jìng)爭,成為更好的自己。
而談到閱讀量,颶風(fēng)老師自己就是一個(gè)很好的例子,颶風(fēng)老師從一個(gè)數(shù)學(xué)專業(yè)的老師轉(zhuǎn)變成一位優(yōu)秀的語文老師,與她的“成山”的閱讀量密不可分。
對(duì)于工作,我們應(yīng)該這么理解,它應(yīng)該成為我們最好的朋友,而非敵人,通過辛勤所得,會(huì)讓我們成為一個(gè)更好的人。而我們也應(yīng)該竭盡全力去尋找工作的真諦,發(fā)自內(nèi)心愛自己的事業(yè)。
通過颶風(fēng)老師新教育生涯的講述,可以看出其心理變化過程,最終告訴我們一個(gè)道理:最重要的應(yīng)該是分享,當(dāng)你真正熱愛這份事業(yè)的時(shí)候,應(yīng)該便不去計(jì)較它的得失。人應(yīng)該不斷的開出生命的花來,不斷的傳播美好,才能讓自己成為美好的事物。
最后,朱永新關(guān)于如何把握機(jī)會(huì)的回答讓人印象深刻,機(jī)會(huì)不會(huì)白白的來找你,在機(jī)會(huì)來臨前,我們應(yīng)時(shí)時(shí)準(zhǔn)備著,充實(shí)自己,武裝自己,機(jī)會(huì)來臨時(shí),才不至于讓機(jī)會(huì)溜走。也是告訴我們,機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人的。朱教授還提到了自己年輕時(shí)的工作經(jīng)歷,告訴我們,本職工作才是最重要的,做好本職工作,做事情要分清楚主次。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇八
新教育是當(dāng)今研究教育改革的一個(gè)熱門話題,倡導(dǎo)以學(xué)生為中心,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新精神。在新教育實(shí)施的過程中,我從中獲得了一些心得和體會(huì),下面我將結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),從培養(yǎng)學(xué)生的興趣與愛好、注重學(xué)生的創(chuàng)新思維、提高學(xué)生的實(shí)踐能力、改變傳統(tǒng)的教育方式和注重學(xué)生的心理健康等幾個(gè)方面分別展開談?wù)劇?/p>
首先,新教育倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的興趣與愛好。傳統(tǒng)教育往往將學(xué)生塑造成只會(huì)機(jī)械式地學(xué)習(xí)和背誦知識(shí)的機(jī)器,而新教育則注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣與愛好,使學(xué)生能夠主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),學(xué)生真正對(duì)一門課程感興趣的時(shí)候,他們會(huì)努力地學(xué)好這門課程,并在其中找到樂趣。因此,作為一名教師,我們可以通過創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng)和情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的興趣和愛好,并且鼓勵(lì)他們?cè)谧约焊信d趣的領(lǐng)域內(nèi)不斷努力和進(jìn)步。
其次,新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在傳統(tǒng)的教育模式下,學(xué)生往往只需按照老師的思路和方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考,缺少獨(dú)立思考和創(chuàng)新的空間。而在新教育中,學(xué)生被鼓勵(lì)自主思考,并提出自己的見解和觀點(diǎn)。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),學(xué)生在自己的思考和實(shí)踐中,會(huì)激發(fā)起他們創(chuàng)新思維的力量,并帶來更大的學(xué)習(xí)收獲。因此,作為教師,我們要給予學(xué)生更多的自主思考的機(jī)會(huì),培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力,從而讓學(xué)生能夠在解決問題和面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)能夠提出自己的獨(dú)特見解和解決方案。
第三,新教育強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的實(shí)踐能力。傳統(tǒng)教育注重理論知識(shí)的灌輸,往往忽視了學(xué)生的實(shí)踐能力。而新教育則倡導(dǎo)理論與實(shí)踐的結(jié)合,通過實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生學(xué)以致用。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),學(xué)生通過實(shí)際操作和實(shí)踐,能夠更好地理解和掌握所學(xué)內(nèi)容,并將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。因此,作為教師,我們應(yīng)該盡可能地提供各種實(shí)踐機(jī)會(huì)和活動(dòng),讓學(xué)生親身參與其中,培養(yǎng)他們動(dòng)手解決問題的能力,提高他們的實(shí)踐能力。
第四,新教育要改變傳統(tǒng)的教育方式。新教育主張打破傳統(tǒng)的灌輸式教育,提倡學(xué)生和教師之間的互動(dòng)和平等。在我的實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生與教師之間的平等對(duì)話和交流是非常重要的,這樣可以拉近學(xué)生與教師之間的距離,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和歸屬感。因此,作為教師,我們應(yīng)該積極與學(xué)生互動(dòng),尊重學(xué)生的個(gè)性和意見,給予他們更多的話語權(quán),讓學(xué)生在平等和開放的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長。
最后,新教育注重學(xué)生的心理健康。在傳統(tǒng)的教育模式下,學(xué)生往往因?yàn)檫^多的學(xué)業(yè)壓力和競(jìng)爭而忽視了自己的身心健康。而新教育則關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,包括心理健康的培養(yǎng)。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),關(guān)注學(xué)生的心理健康,能夠更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,提高他們的學(xué)習(xí)效果。因此,作為教師,我們要關(guān)注學(xué)生的情緒和心理狀態(tài),給予他們充分的關(guān)懷和支持,幫助他們建立健康的心理素質(zhì),從而更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)和生活的挑戰(zhàn)。
綜上所述,新教育是一種以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的教育模式。我通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn),新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣與愛好、創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力,改變傳統(tǒng)的教育方式,同時(shí)注重學(xué)生的心理健康,這些都對(duì)學(xué)生的成長和發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。作為教師,我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)和踐行新教育理念,為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和發(fā)展機(jī)會(huì),讓他們能夠在充滿創(chuàng)造力和活力的教育中茁壯成長。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇九
近段時(shí)間,“新教育”這個(gè)名詞被頻頻提起,各大小學(xué)校也都在如火如荼的進(jìn)行“新教育”改革,可是說實(shí)話,我對(duì)“新教育”還是懵懵懂懂,一知半解。學(xué)校給我們每人發(fā)了幾本書——朱永新的《新教育》、李鎮(zhèn)西的《讓夢(mèng)想開花》等等。一直以來,我總以工作忙、沒時(shí)間為理由,把它放在一邊,其間也偶爾翻動(dòng)過幾次,但是很快就不再理它了??墒乾F(xiàn)在,學(xué)校布置了一項(xiàng)任務(wù),要每位老師認(rèn)真研讀這些書,做好讀書筆記,并完成一篇讀后感。無奈,迫于形勢(shì),我又重新拿起了這本書。
我用心讀完后,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高屋建瓴,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢(mèng),并不遙遠(yuǎn),這夢(mèng)定能成真!
新教育的境界就是“讓師生過一種幸福完整的教育生活。”作為一個(gè)普通的教師,我一直在思索怎樣做一個(gè)合格、幸福的教師。讀完這本書,我領(lǐng)悟到了幾點(diǎn):
一、“愛心”
有人說“沒有愛就沒有教育”,這句話很實(shí)在,在我們教育的過程中,教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂,是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽悅耳的語言,是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。。。。。。我記得剛剛參加工作時(shí)我在城關(guān)二中當(dāng)代課老師,風(fēng)華正茂,激情洋溢,我和學(xué)生們很快融為了一體,我真心地喜歡關(guān)心每個(gè)孩子,他們也都把我當(dāng)良師益友。業(yè)余時(shí)間我?guī)е麄兩介g溪邊嬉戲,上課時(shí)間我和他們激烈討論,徜徉在知識(shí)的海洋。當(dāng)然,這種師生關(guān)系并不影響我班的成績,我接到這個(gè)班級(jí)時(shí),他們的數(shù)學(xué)成績是全鎮(zhèn)倒數(shù)第二,后來在我們師生的共同努力下,我們次次都是全鎮(zhèn)第一。所以,我想:教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系。教師富有愛心,可以給學(xué)生創(chuàng)造愉悅的心情,能讓學(xué)生形成健康的心理。
二、“激情”
讀朱永新先生的《新教育》時(shí),無時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng),讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學(xué)生,我們就無法調(diào)動(dòng)學(xué)生,課堂教學(xué)就很難有成效。我的課堂,所有熟知我的人都知道,我從不坐著講課,因?yàn)闀?huì)阻擋我激情的迸發(fā),我激情洋溢,眉飛色舞的,學(xué)生的激情才能被調(diào)動(dòng)起來,課堂氣氛才能活躍起來,教學(xué)效果才能事半功倍啊!
書中有這樣一段話,讓我記憶尤深:“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績是不一樣的?!边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求?!?/p>
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讀新教育第十章心得體會(huì)篇十
拜讀朱永新的《新教育》,對(duì)自己的教育教學(xué)理念注入了新的感悟。新教育是“新”教育,是相對(duì)于傳統(tǒng)的舊教育而言的“新教育”;新教育也是“心”教育,是相對(duì)于以分?jǐn)?shù)為主導(dǎo)的應(yīng)試教育而言的“心靈的教育”;新教育是“行”教育,是相對(duì)于坐而論道的“學(xué)院派”,主張建設(shè)與行動(dòng)的“行動(dòng)教育”;新教育史“幸”教育,是相對(duì)于當(dāng)下的教育缺乏幸福、快樂而提出的“幸福的教育”;新教育是“興”教育,是給中國教育帶來“興旺”發(fā)展的教育;新教育是“信”教育,其本質(zhì)就是“無限相信教師和學(xué)生的潛能”。
新教育實(shí)驗(yàn)有四個(gè)追求,或者說四大改變:一是改變教師的行走方式,二是改變學(xué)生的生存狀態(tài),三是改變學(xué)校的發(fā)展模式,四是改變教育的科研范式。這四個(gè)改變的目標(biāo)就是讓教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活。
新教育最重要的邏輯起點(diǎn)就是教師的發(fā)展,或者說教師的專業(yè)成長。作為一名人民教師,要充滿激情地去擁抱自己的教育生活,用心去發(fā)展自己的教育世界。因此,改變教師的行走方式,應(yīng)該是新教育最重要的環(huán)節(jié)。結(jié)合市教育局“治轉(zhuǎn)提”活動(dòng),轉(zhuǎn)變觀念,提升教育教學(xué)水平,使新教育實(shí)驗(yàn)在自己的教學(xué)中有所顯現(xiàn)。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇十一
最近我細(xì)細(xì)品味了由當(dāng)代著名教育家心理學(xué)家朱永新所著的《新教育》這本書。什么是新教育實(shí)驗(yàn)?我覺得它大致反映了新教育實(shí)驗(yàn)對(duì)教育的一種理解和追求,特別是過一種幸福完整的教育生活這句話更是一種美好的理想。
閱讀完這本書后讓我深深的感受到新教育就是“行教育”,新教育一開始就自覺地把“行動(dòng)”二字寫在了自己的旗幟上。新教育的六大行動(dòng),雖然不是新教育的全部內(nèi)涵,但是,由于這些行動(dòng)相對(duì)是我們現(xiàn)在的教育所缺少的東西,所以顯得很迫切,很重要。新教育認(rèn)為:教育是喚醒,每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子,蘊(yùn)藏著不為人知的秘密,而閱讀能夠喚醒這種蘊(yùn)藏著的美好與神奇。新教育重讀書,重感悟,重意境,它提出讀書,是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑,讀書應(yīng)該成為孩子的一種生活方式,這讓我深深地意識(shí)到閱讀是有多么的重要。
新教育實(shí)驗(yàn)的六大行動(dòng),第一個(gè)行動(dòng)便是營造書香校園,那么什么才是書香校園?其實(shí)我的理解是“書聲瑯瑯,翰墨飄香?!?/p>
就是通過創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀氛圍,整合豐富的閱讀資源,開展豐富多彩的閱讀活動(dòng),讓閱讀成為師生最日常的生活方式,像你每天吃飯、睡覺,看電視一樣,最日常的生活方式,進(jìn)而推動(dòng)書香校園的形成。
在我們的學(xué)校,每天清晨,孩子們與黎明共舞,用20分鐘左右的時(shí)間誦讀詩歌,領(lǐng)略優(yōu)美的母語,有感情地朗讀一段或一篇文章;中午,我們要用美麗的童書滋潤童年,學(xué)校安排20分鐘的讀書時(shí)間,讓孩子讀他們喜歡的兒童讀物;暮醒的時(shí)候,老師和學(xué)生利用晚上時(shí)間自己寫點(diǎn)東西,學(xué)生可以寫讀書記錄卡,老師可以向?qū)W生家長寫一封信或發(fā)個(gè)短信,甚至寫個(gè)教育小故事。這些事雖然比較簡單,但是如果長期堅(jiān)持下去會(huì)比較難。但我想堅(jiān)持下去,那將會(huì)是自己人生中一筆不小的精神財(cái)富。在教室里,我給孩子們創(chuàng)造了一個(gè)很好的閱讀氛圍,在教室醒目的位置“今天你閱讀了嗎?”“讓書成為我們的朋友”等警句時(shí)刻提醒著孩子們閱讀。這學(xué)期,我和孩子們用了兩個(gè)多月的時(shí)間共同地閱讀了《特別的女生撒哈拉》,當(dāng)我看到孩子們手捧新書,酣暢淋漓地閱讀時(shí),我頓悟了:新教育之旅的確心走起來很艱難,但是這條路值得我們走下去,我們也一定要走下去。
新教育實(shí)驗(yàn)的六大行動(dòng)中提到師生共寫隨筆。包括師生一起來寫班級(jí)的趣事,寫學(xué)校的活動(dòng),寫師生的情誼,在師生互動(dòng)的過程中,教師和學(xué)生能夠共同成長,這就達(dá)到了共寫的目的。
書中,朱永新老師提到了孔子,的確“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,沒有思考的教育永遠(yuǎn)是不成熟的教育,永遠(yuǎn)是不可能持續(xù)發(fā)展的教育。一個(gè)人很可能是教了一年書,重復(fù)了三十年,重復(fù)了一輩子。但是,一個(gè)善于思考的老師,教了一年,就是一年,教了兩年,就認(rèn)真教了兩年,他認(rèn)真教了五年,就很可能成為一個(gè)非常出色的教師,而成就這個(gè)年輕人的必定就是讀書和寫作,因?yàn)檎娴木褪恰伴喿x滋養(yǎng)底氣,思考帶來靈氣,實(shí)踐造就名氣”。另外,我的學(xué)生已經(jīng)寫了三年日記了,我覺得寫日記是個(gè)好習(xí)慣,可以培養(yǎng)孩子的寫作能力,可以培養(yǎng)孩子良好的意志能力,當(dāng)然,還可以讓孩子練就一手好字。
書中提到了新教育實(shí)驗(yàn)的榜樣教師,常麗華老師。每一天早上常老師的新教育都是用一首詩開始的,有孩子過生日都是用一首詩送給他,而且她把的名字嵌在詩歌里面。每天中午孩子們都會(huì)共讀《老鼠阿貝漂流記》,9月21號(hào)她寫了一張便簽,其中的默默數(shù)言便把爸爸媽媽們也帶進(jìn)了讀書的世界。這樣一天又一天,五年時(shí)間常老師和班里的孩子共讀了524本書,有人曾說新教育開100本書太多了,但是對(duì)我們常老師這個(gè)班級(jí)又是太少太少了。如果有人問:新教育到底能不能提高學(xué)生成績?我會(huì)斬釘截鐵地告訴他:新教育不能提高成績?cè)缇捅粧仐壛?。常老師五年時(shí)間所有的課都是全校第一,她還被評(píng)為新教育十佳教師。她說過:“孩子們走向哪里我不知道,但我會(huì)盡我的全力帶他們走想走的路。心平氣和不抱怨,我像一個(gè)農(nóng)夫,靜靜的抵擋風(fēng)雨,侍弄自己的農(nóng)田,過一種完整的教育生活。”常老師是我們年輕教師的榜樣,我們也要想她那樣與孩子一起讀書,一起成長,這才是作為教師最大的幸福。
新教育不但是夢(mèng)想,更是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),只要有行動(dòng)就會(huì)有收獲,在新教育下,老師們要把自己的根深深地扎在教室里,扎在學(xué)生的心坎里,努力讓自己“開出一朵生命的花”。為了祖國的花朵有新的教育環(huán)境,讓我們一起行動(dòng)起來!
朱永新教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則,他指出:教育就是為了人,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間,為了一切的人,我們不僅要關(guān)注教師,要關(guān)注一切的人,幫助校長,幫助家長,幫助社會(huì)上所有的人去發(fā)展。無論他是貧困的,還是富貴的,還是愚昧的,還是智睿的,無論他是健全的還是殘疾的,都應(yīng)該為了他們,同時(shí)教育為了人的一切,這是我們的核心理念。一切為了人的發(fā)展也是胡錦濤同志提出的構(gòu)建和諧社會(huì)重要組成部分,是值得我們教師去研究,去實(shí)踐的。
朱永新新教育的目標(biāo):新教育的目標(biāo)追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長,我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師,每一個(gè)學(xué)生都要成功,每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺,相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材,最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長,相當(dāng)多的人能夠成功,有一部分人能夠成材,成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步,在成長著,成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。
著名教育家朱永新的新教育思想,觸發(fā)我們?nèi)ニ伎?,我們?cè)诳h教育局的極力倡導(dǎo)下,這段時(shí)間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了朱永新老師的《我的教育思想》,體味了朱老師”過一種幸福完整的教育生活“、”建設(shè)書香生活環(huán)境“等教育內(nèi)涵。
一、朱永新新教育思想給我的觸動(dòng)。
1、朱永新老師認(rèn)為,新教育實(shí)驗(yàn),是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn),以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。
2、朱老師的新教育認(rèn)為,理念:教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是”為將來的工作與生活作準(zhǔn)備“,教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)”過一種幸福完整的教育生活“,這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出”教育幸福“,應(yīng)該是針對(duì)現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些”畸形“的教育提出的。
朱老師新教育理念表明:教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等,更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,社會(huì)認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的”全面和諧的成長“,能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類的崇高精神對(duì)話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn),教給孩子一生有用的東西,強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。
3、朱永新曾說:”我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中,我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變,其中最重要的一項(xiàng)活動(dòng)--閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個(gè)活動(dòng),那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力,更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。
朱老師認(rèn)為:閱讀是教育最重要的活動(dòng),新教育將“營造書香校園”列為首要行動(dòng),將閱讀細(xì)化為若干具體的子項(xiàng)目,有效地解決了不同年級(jí)、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動(dòng),讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進(jìn)而推動(dòng)書香社會(huì)的形成。這無疑是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。
學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》,走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷,愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。
二、朱永新描述的三重“理想境界”對(duì)我的啟發(fā)。
1、理想課堂第一重境界為:落實(shí)有效教育框架,為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。朱永新認(rèn)為:這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)?!拔覀兿M@個(gè)框架,可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具?!敝煊佬逻€認(rèn)為:這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊?!邦A(yù)習(xí)”被朱永新稱為這個(gè)框架的一大特色,“預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作,而應(yīng)盡可能地針對(duì)所有教學(xué)目標(biāo),是真正的自主學(xué)習(xí)?!边@就重新確立“教為學(xué)服務(wù),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心”的思想。要讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。
2、理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。
朱永新所講的“知識(shí)”,不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識(shí),而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱永新認(rèn)為:優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
3、理想課堂第三重境界是:知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴。
朱永新認(rèn)為,理想課堂不會(huì)停留于人與知識(shí)的對(duì)話這一維度,而要展開三重對(duì)話:人與知識(shí)的對(duì)話、人與他者的對(duì)話、人與自己的對(duì)話?!爸挥羞@樣,我們才能說,課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn),而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活--師生生命的復(fù)活”。
三、朱永新新教育思想對(duì)我的又一啟示。
1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求:今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云,有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì),在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí),培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性,要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí),并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育,教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。
2、教師對(duì)學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,并愛護(hù)每個(gè)學(xué)生,是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看,把人當(dāng)人看,不惟成績論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
3、教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴(yán)格要求他們,又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的,所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長規(guī)律,給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì),不能一味的批評(píng)和指責(zé),甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。
總之,通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,以朱永新的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習(xí),進(jìn)一步學(xué)習(xí)“我的教育理想”,使自己的思想不斷進(jìn)步,工作也有更大的起色。
學(xué)校給我們每位教師發(fā)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來,我總以工作忙、沒時(shí)間為理由,把它放在一邊,其間也偶爾翻動(dòng)過幾次,但是很快就不再理它了。可是寒假前,學(xué)校布置了一項(xiàng)任務(wù),要每位老師在假期中認(rèn)真研讀《新教育》,做好讀書筆記,并完成一篇讀后感。迫于形勢(shì),我又重新拿起了這本書。
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn),一切為了教師,為了一切教師,為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長,讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,影響學(xué)生的成長。如果沒有教師的成長,則永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長,如果沒有教師的快樂,那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂。我都不快樂,我會(huì)讓你快樂嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活,那么何談教育幸福?何談學(xué)生的快樂呢?一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。
我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢(mèng),并不遙遠(yuǎn),就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢(mèng)定能成真!
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活。”作為一個(gè)普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書,我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):
一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時(shí),無時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng),讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學(xué)生,我們就無法調(diào)動(dòng)學(xué)生,生動(dòng)課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。
二、懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。讀完這本書,我最大的感受就是:新教育應(yīng)該是“愛的教育”。其實(shí)作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲,何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興,每一位教師都愿意把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來愛!可是現(xiàn)實(shí)卻是:高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼,甚至學(xué)生自己都錯(cuò)誤的以為:只要成績好,一好遮百丑!這樣,我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個(gè)問題上急功近利,只看分?jǐn)?shù),而忽略了每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,忽略了學(xué)生的品德教育,忽略了學(xué)生作為社會(huì)人的這一基本屬性特征.這樣教育出來的孩子必然是病態(tài)的和不完整的.新教育的實(shí)踐活動(dòng)就是要改變這一教育問題,讓老師們重新關(guān)注心靈,重新建構(gòu)課堂.所以作為一個(gè)物理老師我在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中,要更多的加強(qiáng)物理學(xué)史、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法的教育,注重利用探究活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,注意保護(hù)孩子們的自尊心,幫助他們建立學(xué)習(xí)物理的信心!總之,“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去?!?/p>
三、扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要?jiǎng)偃涡抡n改需要,教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂,調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生;另外,扎實(shí)的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇十二
近年來,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,人們對(duì)教育的要求也越來越高。傳統(tǒng)的教育模式逐漸暴露出很多弊端,無法滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求。而新教育的出現(xiàn)為我們提供了一種全新的教育方式。在我接觸和實(shí)踐新教育的過程中,我深感到新教育的優(yōu)勢(shì)和魅力。下面我就來分享一下我的心得體會(huì)。
首先,新教育給予了學(xué)生更多的自主性和創(chuàng)造性。傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)教師的指導(dǎo)和控制,而新教育更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。在新教育的課堂上,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和需要選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式,充分發(fā)揮自己的特長和潛能。這種自由選擇的方式激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,讓他們更加深入地參與到學(xué)習(xí)過程中。我曾經(jīng)參與一次新教育的實(shí)踐課程,老師只是給出了一個(gè)主題,然后讓我們自由發(fā)揮進(jìn)行探究和研究。在這個(gè)過程中,我深刻體會(huì)到了自主學(xué)習(xí)的樂趣和價(jià)值,它培養(yǎng)了我的獨(dú)立思考和解決問題的能力。
其次,新教育強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)全人教育。在傳統(tǒng)的教育模式中,重視的往往是學(xué)生的智力發(fā)展,而忽視了其他方面的培養(yǎng)。而新教育則更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。新教育要求培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力、興趣愛好等。例如,在新教育的課堂上,學(xué)生除了學(xué)習(xí)文化知識(shí)外,還需要參與各種實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,鍛煉他們的動(dòng)手能力、溝通能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。我在一次實(shí)踐課程中參與了一個(gè)小組項(xiàng)目,我們要設(shè)計(jì)和制作一個(gè)機(jī)器人。這個(gè)過程中,我們不僅學(xué)習(xí)了如何使用工具和材料,還學(xué)會(huì)了分工合作、解決問題和與團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行有效溝通。這種綜合的培養(yǎng)方式讓我深刻體會(huì)到了新教育的價(jià)值和意義。
再次,新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在當(dāng)今社會(huì),創(chuàng)新和實(shí)踐能力已經(jīng)成為衡量一個(gè)人終身發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。而傳統(tǒng)的教育模式更多的是強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的掌握和記憶,無法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。而新教育通過開放性的學(xué)習(xí)環(huán)境和實(shí)踐機(jī)會(huì),讓學(xué)生有機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。我曾經(jīng)參與一個(gè)新教育的創(chuàng)客項(xiàng)目,我們要設(shè)計(jì)和制作一個(gè)有創(chuàng)意和實(shí)用價(jià)值的產(chǎn)品。在這個(gè)過程中,我不僅學(xué)習(xí)了如何運(yùn)用知識(shí)和技能去創(chuàng)造出自己的作品,還鍛煉了自己的想象力和創(chuàng)造力。這種創(chuàng)新和實(shí)踐的經(jīng)歷讓我對(duì)未來的工作和生活有了更清晰和積極的規(guī)劃。
最后,新教育注重個(gè)性化的教育。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的興趣、特長和需求,而傳統(tǒng)的教育往往無法滿足每個(gè)學(xué)生的個(gè)性化需求。而新教育注重發(fā)掘和尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異,根據(jù)不同學(xué)生的需求和特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)。這種個(gè)性化的教育可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能,讓每個(gè)人都能找到適合自己的學(xué)習(xí)方式和路徑。我曾經(jīng)參與一個(gè)新教育的班級(jí),老師會(huì)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的興趣和能力進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí)安排和指導(dǎo)。這種個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式讓我更加主動(dòng)和積極地參與到學(xué)習(xí)中,也提高了我的學(xué)習(xí)效果。
綜上所述,新教育給予了學(xué)生更多的自主性和創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)了全人教育,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,并注重了個(gè)性化的教育。新教育的出現(xiàn)為我們提供了一種更符合時(shí)代要求和學(xué)生需求的教育模式。在新教育的實(shí)踐過程中,我深感到了它的優(yōu)勢(shì)和魅力,我相信未來的教育將會(huì)越來越多地借鑒和融入新教育的理念和做法,讓每個(gè)學(xué)生都能得到更好的成長和發(fā)展。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇十三
——新教育是一種理想。教育事業(yè)本來就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè),沒有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。實(shí)施新教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二,新教育的發(fā)展推進(jìn)過程是整個(gè)社會(huì)文明水平的提高過程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三,新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四,新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展。
——新教育是一種價(jià)值。它的價(jià)值觀影響著教育的全過程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面,影響著教育目標(biāo)的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇,影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型,影響著學(xué)校與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。首先,新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象,以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次,新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的發(fā)展,而是根據(jù)人的千差萬別自然本性,鼓勵(lì)并極力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。第三,新教育注重可接受性,更注重可發(fā)展性。新教育重視書本知識(shí)的積累,更重視現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)能力的發(fā)展;重視接受性的學(xué)習(xí),更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后,新教育是指向大眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位、以學(xué)生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育,是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變,是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。
一要樹立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功,首先的是樹立信心和勇氣,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中,教師要善于運(yùn)用帶有激勵(lì)性、期望性的語言,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語言,能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外,還要注意愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,對(duì)一些學(xué)生提出的怪想法,不要訓(xùn)斥,輕易否定。那些看起來似乎很奇怪的,出乎老師意料之外的想法或問題,正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維,創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活躍的氣氛,才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競(jìng)爭的環(huán)境,利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感,易于知識(shí)的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點(diǎn):首先,應(yīng)極力避免給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力,營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次,教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系,使學(xué)生教學(xué)相長,促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識(shí)淡薄,制造出不平等、不民主的師生關(guān)系,則無益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三,跨世紀(jì)的學(xué)生,應(yīng)具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭意識(shí)和競(jìng)爭能力。知困難然后能自強(qiáng),如果學(xué)生從小就不具有競(jìng)爭意識(shí)和競(jìng)爭能力,則很難適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。
三要開展多種創(chuàng)造性的活動(dòng),創(chuàng)設(shè)動(dòng)手的機(jī)會(huì)和空間。楊振寧博士曾作過這樣的對(duì)比,中國學(xué)生的學(xué)習(xí)成績比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多,然而,十年后,科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國的學(xué)生思維活躍,動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力強(qiáng)。因此,我們的教育應(yīng)向美國汲取一些好的方法,多給學(xué)生一些自由時(shí)間,讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂,開動(dòng)腦筋,擴(kuò)展思維,并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時(shí)的不足之處。
通過讀書和學(xué)習(xí),使我深刻體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。歷史是發(fā)展的,教育是變化的,墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開放的心態(tài)站在教育改革的潮頭,根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)和社會(huì)的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為,以開放、包容的心態(tài)來迎接教育的變革,主動(dòng)地去適應(yīng)、參與教育實(shí)踐,用我們的熱情挖掘我們的智慧,去追逐前沿的教學(xué)理念、教育技能和技巧。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇十四
《新教育》是近年來備受關(guān)注的一本教育書籍,它以獨(dú)特的視角、翔實(shí)的資料和深刻的思考引發(fā)了不少人的關(guān)注和共鳴。閱讀這本書籍,我深深地感受到了其中蘊(yùn)含的教育理念和價(jià)值,也對(duì)教育的本質(zhì)和未來有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
第二段:教育新時(shí)代背景。
《新教育》的問世,正是在我國進(jìn)行教育改革和創(chuàng)新的新時(shí)代背景下,推出一本身兼理論和實(shí)踐的教育書籍。在我國的教育大發(fā)展中,全社會(huì)都在呼喚一種新的、創(chuàng)新的教育思維和辦法。《新教育》呼應(yīng)了這種需求,提出了一種能夠符合時(shí)代和發(fā)展要求的教育方法。
《新教育》不僅論述了教育的本質(zhì)和教育內(nèi)容的重要性,還提出了很多獨(dú)具特色的教育觀念和方法。其中最重要的一點(diǎn)是,新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和拓展視野的能力。這與傳統(tǒng)的教育方法截然不同,傳統(tǒng)教育注重知識(shí)的傳授和應(yīng)試能力的培養(yǎng),而新教育則強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的重視。
第四段:新教育的啟示和挑戰(zhàn)。
對(duì)于我個(gè)人而言,這本書的閱讀讓我深深地體會(huì)到了批判和思考的重要性,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了在新時(shí)代背景下教育的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。教育改革和創(chuàng)新需要有更加深入的思考和探討,需要更多具有創(chuàng)造精神和永不妥協(xié)的教育者共同探討和實(shí)踐。
第五段:結(jié)語。
讀完《新教育》這本書,我的心中充滿了對(duì)教育探究和創(chuàng)新的熱情,同時(shí)也有了更加全面的教育觀念和方法。在這個(gè)愈發(fā)競(jìng)爭激烈的時(shí)代,教育的力量更加可貴,教育的價(jià)值更加凸顯。愿我們都能夠擁有一顆批判和創(chuàng)造的心,不斷探究教育的奧秘,為我們的下一代創(chuàng)造更加美好的未來。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇十五
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,教育也面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一場(chǎng)教育的變革正在全球范圍內(nèi)悄然展開,這就是新教育。“新教育”不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)教育的創(chuàng)新,更是對(duì)整個(gè)教育體系的顛覆和重構(gòu)。在實(shí)踐中,我深刻地感受到了新教育所帶來的巨大變化和影響。
新教育的核心理念是“學(xué)以致用”,注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力。在新教育的課堂中,學(xué)生不再是無聲的聽眾,而是積極參與其中的主體。教師不再是傳道授業(yè)解惑的“知識(shí)傳輸者”,而是陪伴學(xué)生一起探索和發(fā)現(xiàn)的引導(dǎo)者。這種變革讓我看到了教育的本質(zhì),教育應(yīng)該是一種培養(yǎng)能力和素養(yǎng)的過程,而不僅僅是灌輸知識(shí)。
新教育還重視培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)新精神。在過去的教育中,學(xué)生往往是孤立的,他們?cè)谕瓿扇蝿?wù)時(shí)更注重個(gè)人能力的展示。然而,在如今這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)同是必不可少的。新教育通過小組合作、項(xiàng)目學(xué)習(xí)等方式,讓學(xué)生感受到合作的重要性,并培養(yǎng)他們的合作精神。在實(shí)際操作中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作中更加主動(dòng)和自信,他們不再把自己僅僅限制在個(gè)人的小圈子里,更加樂于分享和交流。同時(shí),新教育也鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的個(gè)性和創(chuàng)造力,培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和解決問題的能力。
新教育還尊重學(xué)生的個(gè)體差異,注重因材施教。過去的教育往往是一刀切的,學(xué)生要么被過分強(qiáng)調(diào)成績,要么被忽視在角落。而在新教育的課堂中,每個(gè)學(xué)生都能充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長。教師通過觀察和分析,針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同情況制定個(gè)性化的教育方案,讓每個(gè)學(xué)生都能得到適合他們的教育。這種教育方式讓學(xué)生感到被尊重和關(guān)懷,增強(qiáng)了他們的自信心和學(xué)習(xí)動(dòng)力。
新教育倡導(dǎo)的是一種全面發(fā)展的教育。除了傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí),學(xué)校還注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和生活技能。新教育提倡學(xué)校與社會(huì)、家庭等環(huán)境的緊密聯(lián)系,通過社會(huì)實(shí)踐和實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生更好地融入社會(huì)。在新教育的實(shí)踐中,我看到了學(xué)生們的成長和進(jìn)步。他們不僅僅在學(xué)術(shù)方面有了較大的提高,更重要的是他們變得更加自信、自主和有擔(dān)當(dāng)。
總之,新教育的出現(xiàn)給教育帶來了新的希望和機(jī)遇。在實(shí)踐中,我深刻地感受到了新教育所帶來的變革和影響。我相信,隨著新教育的推廣和發(fā)展,我們能夠培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才,讓教育更好地服務(wù)于社會(huì)和人民。這也是我對(duì)新教育最重要的心得體會(huì)。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇十六
學(xué)校掀起搜查手機(jī)的突擊行動(dòng)。全校大會(huì)上,分管主任發(fā)話:如果學(xué)生私帶手機(jī)沒有上交老師保管,一旦搜出,就會(huì)被當(dāng)場(chǎng)砸爛。5月25日晚自習(xí),武漢某高中高二某班,老師搜出3部手機(jī)后,在眾目睽睽之下摔碎。對(duì)于這一“嚴(yán)打”行動(dòng),學(xué)生們大都覺得有點(diǎn)過頭。家長們支持嚴(yán)查,但反對(duì)摔壞手機(jī)。教育專家及法律人士稱:這是故意損壞私人財(cái)物的行為,應(yīng)當(dāng)賠償。
如今,手機(jī)這一類電子產(chǎn)品已經(jīng)越來越普及。在給人們的生活帶來便利的同時(shí),手機(jī)也同樣給人們的生活帶來了不良影響。大街上,“低頭族”隨處可見。聚會(huì)時(shí),“手機(jī)成癮癥”也疏遠(yuǎn)了人與人之間的距離。成年人尚且難以抵制手機(jī)的誘惑,青少年就更是如此。在學(xué)校里,很多孩子都有手機(jī)。除了和親人打電話、發(fā)短信以外,學(xué)生們還普遍使用手機(jī)來讀小說、玩游戲。有學(xué)生上課時(shí)心不在焉,甚至是偷偷地玩,還有的晚上躲在被子里,玩手機(jī)到深夜,而白天卻時(shí)常昏昏欲睡,無精打采。過度使用手機(jī)不僅影響了學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率,讓他們玩物喪志,還會(huì)對(duì)眼睛、頸部等造成損害。所以,如何有效地管控手機(jī)也成了老師們最頭疼的一個(gè)問題。
為了管控好手機(jī),很多學(xué)校的老師們可謂是煞費(fèi)苦心。有時(shí)候,當(dāng)苦口婆心的事先勸解達(dá)不到效果之后,老師們只能來點(diǎn)“硬的”,要么就告訴家長不要讓孩子再把手機(jī)帶到學(xué)校,要么就自己動(dòng)手先把手機(jī)沒收然后自己先幫忙保管。然而,武漢某高中的老師們卻做得有些過了,搜到學(xué)生的手機(jī)后直接砸碎,這樣的教育方法或許可以在短期內(nèi)給學(xué)生以震懾,但就長期而言效果可能難以維持,因?yàn)轭l繁的搜查必然引起學(xué)生的反感,讓他們覺得自己的權(quán)利收到了侵犯,所以很容易引發(fā)師生沖突事件。如此一來,師生矛盾激化,教育就難以推進(jìn)。此外,無論是否出于好意,故意毀壞學(xué)生手機(jī)的確是一種違法,甚至是犯罪行為。根據(jù)我國《刑法》規(guī)定,故意毀壞他人財(cái)物價(jià)值達(dá)5000元以上,公安機(jī)關(guān)就可刑事立案?jìng)刹?。從這個(gè)角度來說,老師砸壞學(xué)生手機(jī)無異于引火燒身,不僅達(dá)不到教育的目的,反而還害了自己。
當(dāng)管控手機(jī)成了一個(gè)新的教育難題,老師們對(duì)此有著太多的無奈與嘆息。僅是管控手機(jī)這一事就可以讓很多老師焦頭爛額,無所適從。畢竟,苦口婆心的勸說不一定能起到效果,而稍微暴力一些的行為又不可取,如果聽之任之,更是會(huì)導(dǎo)致手機(jī)泛濫,教學(xué)都難以推進(jìn)。對(duì)于玩手機(jī)太過的學(xué)生,老師或許可以采取學(xué)生紀(jì)律處分的方式,但是處罰畢竟只是手段,而不是目的,這樣的方法對(duì)學(xué)生的“手機(jī)依賴癥”也無法根治。
管控學(xué)生手機(jī),關(guān)鍵還在于學(xué)生父母。很多父母對(duì)孩子有些溺愛,即便孩子的很多不合理的要求都會(huì)盡力滿足。就拿手機(jī)來說,學(xué)校里大多都有公用電話,學(xué)生使用專用卡片就可以撥打。如果真有需要,也可以給老師借手機(jī)打電話。所以,手機(jī)對(duì)于很多學(xué)生來說其實(shí)并不是必需品。所以說,管控學(xué)生手機(jī)的第一責(zé)任人應(yīng)該是學(xué)生父母。此外,在學(xué)生宿舍等區(qū)域,如果條件具備,或許可以安裝信號(hào)屏蔽儀器,讓學(xué)生的智能手機(jī)無用武之地。當(dāng)然,管控學(xué)生手機(jī),老師們也責(zé)無旁貸。教育需要春風(fēng)化雨而不是狂風(fēng)暴雨。耐心的勸說,用心的關(guān)愛,對(duì)愛玩手機(jī)的學(xué)生動(dòng)之以情,曉之以理,或者也可以使用一些“半強(qiáng)制”的手段,比如臨時(shí)代管學(xué)生手機(jī),周末交給其帶回家,這雖然麻煩了一點(diǎn),但肯定是能收到失效的。
如何管控好學(xué)生的手機(jī)問題,考驗(yàn)著教師們的教育智慧,也要靠整個(gè)社會(huì)的支持配合。只有學(xué)校、家庭、社會(huì)共同配合,青少年過度使用手機(jī)的問題才不會(huì)是一個(gè)教育難題。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇十七
20××年6月29日,十屆全國人大常委會(huì)第22次會(huì)議通過《中華人民共和國義務(wù)教育法(修訂案)》,審議通過的《義務(wù)教育法(修訂案)》共分為:總則、學(xué)生、學(xué)校、教師、教育教學(xué)、經(jīng)費(fèi)保障、法律責(zé)任及附則等8章,63條,將于20××年9月1日起施行。這是義務(wù)教育法自1986年頒布以來的一次重大修改,是我國義務(wù)教育發(fā)展中具有里程碑意義的一件大事。在認(rèn)真研讀新《義務(wù)教育法》之后,談?wù)勛约旱捏w會(huì):
法律的第一條就開宗明義地規(guī)定,“保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族的素質(zhì)?!弊屵m齡兒童、少年接受義務(wù)教育是學(xué)校、家長和社會(huì)的義務(wù),誰違反這個(gè)義務(wù),誰就要受到法律的規(guī)范。新修訂《義務(wù)教育法》針對(duì)長期以來在法定義務(wù)教育階段內(nèi),老百姓意見比較集中的“上不起學(xué)”、“學(xué)校安全保障”、“均衡發(fā)展”等問題,作出了明確的法律規(guī)定,體現(xiàn)了國家在推動(dòng)義務(wù)教育的全面普及化與強(qiáng)效化上的決心和意志。
新法明確規(guī)定“不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)”,國家對(duì)義務(wù)教育采取新的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。首先,在義務(wù)教育的投入上,新法明確規(guī)定,“義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入實(shí)行國務(wù)院和地方各級(jí)人民政府根據(jù)職責(zé)共同負(fù)擔(dān),省、自治區(qū)、直轄市人民政府負(fù)責(zé)統(tǒng)籌落實(shí)的體制。農(nóng)村義務(wù)教育所需經(jīng)費(fèi),由各級(jí)人民政府根據(jù)國務(wù)院的規(guī)定分項(xiàng)目、按比例分擔(dān)?!毙路ㄟ€要求,地方各級(jí)人民政府在財(cái)政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列。第二,為家庭困難的學(xué)生提供資助。從法律上保障家庭經(jīng)濟(jì)困難的適齡少年兒童接受義務(wù)教育的權(quán)利,為適齡少年兒童提供了一個(gè)平等入學(xué)的機(jī)會(huì),學(xué)生將不會(huì)因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難而輟學(xué),體現(xiàn)了“以人為本”的理念?,F(xiàn)實(shí)中,尤其是象我們這里的貧困山區(qū),適齡兒童少年因家庭經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)的不在少數(shù),單靠個(gè)人或?qū)W校的力量是無法改變這種狀況的,但新法從法律上予以保障,相信今后不再會(huì)有這樣的事情發(fā)生了。第三,扶持農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育。第47條規(guī)定,國務(wù)院和縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)實(shí)際需要,設(shè)立專項(xiàng)資金,扶持農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育,這一規(guī)定進(jìn)一步體現(xiàn)了新法的公益性,有利于加快農(nóng)村地區(qū)和民族地區(qū)的義務(wù)教育發(fā)展。
新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第五章專門對(duì)教育教學(xué)作出規(guī)定,要求保證教育教學(xué)的質(zhì)量,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要“面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”、“符合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異、因材施教”,強(qiáng)調(diào)要“把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中”,還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,這些內(nèi)容必然影響到教師的教書育人行為??梢哉f,過去的義務(wù)教育主要是在接受義務(wù)教育的權(quán)利普及上做了很多規(guī)定和相關(guān)工作,而在今后,我們則要實(shí)施并完成高質(zhì)量、高水平的義務(wù)教育。時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新型人才,讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、善于發(fā)現(xiàn)問題是擁有創(chuàng)新精神的種子,勇于實(shí)踐則是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的關(guān)鍵,因此,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力是我們一線教師義不容辭的責(zé)任,教師應(yīng)真正轉(zhuǎn)變觀念,在教育教學(xué)活動(dòng)中鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,大膽發(fā)表自己的見解,讓學(xué)生“自由徜徉”于學(xué)校內(nèi)外、課堂內(nèi)外、課文內(nèi)外、學(xué)科之間,改變過去的“重分低能”和“書本奴隸”的狀況,教師要加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性、開放性和彈性以順應(yīng)時(shí)代的要求。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇十八
新義務(wù)教育法的誕生,標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的.發(fā)展階段,它是在對(duì)我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上,形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。法律將維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想,并重點(diǎn)對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項(xiàng)制度,在很多方面有創(chuàng)新、有突破,為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施,對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段,對(duì)全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。修訂的《義務(wù)教育法》是改革開放以來教育上的重大成果,也是改革開放、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)必然,為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中,四處提到特殊教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會(huì)中提升對(duì)弱勢(shì)群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望,看到黨對(duì)他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看,新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會(huì)和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。
真正以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間?!靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn),雖然不是直接的教育行為,但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。”
目前,整個(gè)社會(huì)對(duì)考學(xué)、對(duì)分?jǐn)?shù)越來越重視。前幾年當(dāng)校長,考分只是家長關(guān)心,社會(huì)關(guān)心,近幾年,政府和教育行政部門的主要領(lǐng)導(dǎo)也十分關(guān)注,將一些考分指標(biāo)壓到中學(xué)校長身上;指標(biāo)逐級(jí)分擔(dān),任課老師也承擔(dān)著很大的壓力。
提高教育質(zhì)量從某種程度上來說就是要提高教師質(zhì)量。教師專業(yè)化的問題也正影響到學(xué)校的教育質(zhì)量?!八刭|(zhì)教育必須由高素質(zhì)的教師來實(shí)現(xiàn),但是農(nóng)村初中校面對(duì)很多教師自身素質(zhì)不高的現(xiàn)實(shí)問題。不能否認(rèn),素質(zhì)教育在實(shí)施過程中阻力很多,困難重重。盡管如此,并不是說素質(zhì)教育一定要等到教育均衡以后才能實(shí)現(xiàn),在現(xiàn)有條件下學(xué)校也應(yīng)該有所作為。我相信,不管在什么樣的辦學(xué)條件下,開展好德、智、體、美、勞、心理等多方面行為素質(zhì)評(píng)價(jià),是實(shí)施素質(zhì)教育一個(gè)有效途徑。
素質(zhì)教育不是一種運(yùn)動(dòng),也不是一陣風(fēng)。素質(zhì)教育的落實(shí)需要細(xì)致的工作,落實(shí)在每一個(gè)孩子在學(xué)校中的每一天,體現(xiàn)在學(xué)校各項(xiàng)日常的教育教學(xué)工作當(dāng)中。素質(zhì)教育不應(yīng)該是難以作為,只要能靜下心來,仔細(xì)地去思考如何在一些細(xì)節(jié)上、在各個(gè)學(xué)科上下功夫,腳踏實(shí)地去研究教育教學(xué)、課程以及學(xué)校活動(dòng)設(shè)計(jì),就能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
貫徹實(shí)施新《義務(wù)教育法》,教育工作者首先要感悟法律條文背后的基本的價(jià)值取向是什么。其二是按照法律要求,依法辦學(xué),貫徹黨的教育方針,不折不扣地執(zhí)行法律。第三要不斷發(fā)展法律條文的內(nèi)涵。針對(duì)學(xué)?,F(xiàn)在面臨的一些熱點(diǎn)問題和瓶頸問題,必須用發(fā)展的眼光,創(chuàng)新的方法執(zhí)行法律條文,根據(jù)各地方的不同情況來處理。將只要學(xué)業(yè)分?jǐn)?shù)的評(píng)價(jià)向多元化評(píng)價(jià)推進(jìn),將終結(jié)性監(jiān)控向過程性監(jiān)控推進(jìn),都是確保素質(zhì)教育穩(wěn)步實(shí)施的基礎(chǔ)。者提供了廣闊的學(xué)習(xí)空間和執(zhí)行空間。我們?cè)谧非笠环N教育理想,一種發(fā)展的理想,這種理想我們并不強(qiáng)求最后百分之百地實(shí)現(xiàn),事實(shí)上,在追求的過程中,每個(gè)人、每所學(xué)校都會(huì)得到真正的成長,而每個(gè)人、每個(gè)學(xué)校真正得到發(fā)展了,才是實(shí)實(shí)在在的素質(zhì)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距,不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班,非常人性化,體現(xiàn)了對(duì)所有人的尊重;不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,每個(gè)孩子都可以享受均等的教育,體現(xiàn)了人與人之間的和諧。
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