民法典個人學(xué)習(xí)心得體會(匯總19篇)

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民法典個人學(xué)習(xí)心得體會(匯總19篇)
時間:2023-11-08 14:04:04     小編:雁落霞

寫心得體會可以讓我們更有目標(biāo)意識和執(zhí)行力,提高自己的工作和學(xué)習(xí)效率。在寫心得體會時,我們可以先進行思考和回顧,理清自己的思路和感悟。6.我整理了一些優(yōu)秀的心得體會范文,供大家參考和借鑒。

民法典個人學(xué)習(xí)心得體會篇一

民共和國民法典》(以下稱民法典),一經(jīng)公布,成為全社會關(guān)注的焦點和討論的熱點。作為基層干部,就要蹭這個熱點,加強民法典學(xué)習(xí)宣傳的同時,做人民群眾的知心人、帶頭人和老實人,讓民法典根植于心、篤于行。由于內(nèi)容太過豐富,難以寫出全部體會,現(xiàn)僅就有關(guān)《民法典》方面,深刻領(lǐng)會老師的講課精神,再談些心得體會。

一、民法典的內(nèi)容:《中華人民共和國民法典》被稱為“社會生活的百科全書”,是新中國第一部以法典命名的法律,在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位,也是市場經(jīng)濟的基本法?!吨腥A人民共和國民法典》共7編、1260條,各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任,以及附則。

2020年5月28日,十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》,自年1月1日起施行?;橐龇ā⒗^承法、民法通則、收養(yǎng)法、擔(dān)保法、合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法、民法總則同時廢止。

二、了解了王晨副委員長關(guān)于民法典草案的說明:黃瑞老師在講課中說,編纂民法典一是以_作出的重大法治建設(shè)部署;二是堅持和完善中國特色社會主義制度的現(xiàn)實需要;三是推進全面依法治國、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措;四是堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度、推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求;五是增進人民福祉、維護最廣大人民根本利益的必然要求。因此,編纂民法典的重大而深遠的意義就很明確了。編纂民法典采取“兩步走”的工作思路進行:第一步,制定民法總則,作為民法典的總則編;第二步,編纂民法典各分編,再與民法總則合并為一部完整的民法典草案。

責(zé)任法和人格權(quán)方面的民事法律規(guī)范進行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點、反映人民意愿的民法典,為新時代堅持和完善中國特色社會主義制度、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供完備的民事法治保障。

五、5.29日中央政治局集體學(xué)習(xí):_強調(diào)“充分認識頒布實施民法典重大意義,依法更好保障人民合法權(quán)益”說明黨中央對切實實施民法典十分重視,我們必須好好學(xué)習(xí),好好執(zhí)行。

六、我的體會:

2、民法典以人為本更好維護人民權(quán)益,人民群眾維護自身權(quán)益,有法可依,更加有了安全感。

3、民法典內(nèi)容廣泛,涉及到人民群眾的方方面面,可以說碰到任何問題都可找民法典解決,這真是我們的福氣啊!

民法典個人學(xué)習(xí)心得體會篇二

當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,物質(zhì)文明和精神文明更加齊頭并進,讓生活更美好。脫貧攻堅是我們徹底解決絕對貧困問題的最后一戰(zhàn),全面小康是“國家物質(zhì)力量和精神力量都增強,全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善”。人們常說,人活一口氣。這口“氣”是拼搏之氣,也是順暢之氣。有時候,在拼搏中雖然有了成果,但可能仍感覺“不開心”。因為除了有成果的收獲,更在乎被周圍環(huán)境所“尊重”。比如工作了一天回到屋里,忽然接到房東電話讓明天搬走,一看租期還有半年才到期,那心里的憋屈怎么辦?看到小區(qū)電梯里打的五花八門的廣告,回想到這筆收益去哪里了?越想越生氣。好不容易剛處了個對象,在路上散步,突然一條狗撲了上來,狗主人卻沒采取任何防護措施,是揮拳相向還是保持紳士風(fēng)度?讓人著實為難。十幾歲的孩子偷偷拿著父母的積蓄在網(wǎng)上打了“賞”,父母該怎么辦?不用怕,在《民法典》里都能找到答案。有時候,苦一點累一點倒不怕,怕的是被人、被周遭所“忽視”。雖然要想有“存在感”,就要不斷去拼搏,但大環(huán)境的塑造也很重要。當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,讓群眾在關(guān)注小康社會“物”的同時,更有“神”,更有“感”,就如同“骨骼”和“血肉”,“有力”而“優(yōu)美”。

當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,藏“富”于民,“富”中更“安”,奮斗起來更帶勁兒。全面建成小康社會不僅要“富口袋”,還要“富腦袋”。要把這兩“富”深深地藏于人民的生活之中,讓這“富”與時代同進?!按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”,有“鄉(xiāng)”的地方就有“家”。有“家”的地方,就要守護好。有法可依,并不斷完善,就是最好的“守護”。當(dāng)我們走在全面小康的大道上,再“手握”《民法典》,無論在哪里,心底都會有著落。“底盤”更穩(wěn)才敢開得更快?!睹穹ǖ洹窡o論是大到物權(quán)、合同,還是小到家庭矛盾、鄰里紛爭,都能在其中找到依據(jù)和答案,可以說是保護人民群眾的權(quán)益無時無刻、無所不在。情況明了,底氣足了,就如解“后顧之憂”。俗話說,心穩(wěn)了,手就穩(wěn)了,在接續(xù)奮斗的路上就會更加義無反顧、勇往直前,噴薄出那為事業(yè)熱火朝天的干勁兒?!暗妆P”更穩(wěn)才能開得更快。民心安,則天下和?!昂汀本褪切凝R,心齊則事成?!睹穹ǖ洹肪腿缫粔K千錘百煉,無比堅固的“磐石”,鋪就在“復(fù)興號”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,即使在未來可能還要面對更多更大的風(fēng)浪,但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬眾一心的這塊“基石”在,就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進。

在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅、實現(xiàn)全面建成小康社會的路上,要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷,更加激勵打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決心和信心,讓即將全面建成的小康社會成為《民法典》行穩(wěn)致遠的堅實基礎(chǔ)。

當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,物質(zhì)文明和精神文明更加齊頭并進,讓生活更美好。脫貧攻堅是我們徹底解決絕對貧困問題的最后一戰(zhàn),全面小康是“國家物質(zhì)力量和精神力量都增強,全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善”。人們常說,人活一口氣。這口“氣”是拼搏之氣,也是順暢之氣。有時候,在拼搏中雖然有了成果,但可能仍感覺“不開心”。因為除了有成果的收獲,更在乎被周圍環(huán)境所“尊重”。比如工作了一天回到屋里,忽然接到房東電話讓明天搬走,一看租期還有半年才到期,那心里的憋屈怎么辦?看到小區(qū)電梯里打的五花八門的廣告,回想到這筆收益去哪里了?越想越生氣。好不容易剛處了個對象,在路上散步,突然一條狗撲了上來,狗主人卻沒采取任何防護措施,是揮拳相向還是保持紳士風(fēng)度?讓人著實為難。十幾歲的孩子偷偷拿著父母的積蓄在網(wǎng)上打了“賞”,父母該怎么辦?不用怕,在《民法典》里都能找到答案。有時候,苦一點累一點倒不怕,怕的是被人、被周遭所“忽視”。雖然要想有“存在感”,就要不斷去拼搏,但大環(huán)境的塑造也很重要。當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,讓群眾在關(guān)注小康社會“物”的同時,更有“神”,更有“感”,就如同“骨骼”和“血肉”,“有力”而“優(yōu)美”。

當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,藏“富”于民,“富”中更“安”,奮斗起來更帶勁兒。全面建成小康社會不僅要“富口袋”,還要“富腦袋”。要把這兩“富”深深地藏于人民的生活之中,讓這“富”與時代同進?!按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”,有“鄉(xiāng)”的地方就有“家”。有“家”的地方,就要守護好。有法可依,并不斷完善,就是最好的“守護”。當(dāng)我們走在全面小康的大道上,再“手握”《民法典》,無論在哪里,心底都會有著落。“底盤”更穩(wěn)才敢開得更快。《民法典》無論是大到物權(quán)、合同,還是小到家庭矛盾、鄰里紛爭,都能在其中找到依據(jù)和答案,可以說是保護人民群眾的權(quán)益無時無刻、無所不在。情況明了,底氣足了,就如解“后顧之憂”。俗話說,心穩(wěn)了,手就穩(wěn)了,在接續(xù)奮斗的路上就會更加義無反顧、勇往直前,噴薄出那為事業(yè)熱火朝天的干勁兒。“底盤”更穩(wěn)才能開得更快。民心安,則天下和。“和”就是心齊,心齊則事成?!睹穹ǖ洹肪腿缫粔K千錘百煉,無比堅固的“磐石”,鋪就在“復(fù)興號”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,即使在未來可能還要面對更多更大的風(fēng)浪,但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬眾一心的這塊“基石”在,就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進。

在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅、實現(xiàn)全面建成小康社會的路上,要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷,更加激勵打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決心和信心,讓即將全面建成的小康社會成為《民法典》行穩(wěn)致遠的堅實基礎(chǔ)。

2020年5月28日,十三屆全國人大三次會議表決通過《中華人民共和國民法典》,自2021年1月1日起施行?!睹穹ǖ洹饭?編、1260條,各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任,以及附則?!睹穹ǖ洹肥┬泻螅睹穹ㄍ▌t》、《民法總則》、《物權(quán)法》、《合同法》、《擔(dān)保法》、《婚姻法》、《繼承法》、《收養(yǎng)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》九部法律同時廢止。

利用實施前的時間,開始學(xué)習(xí)《民法典》,首先通讀《物權(quán)編》。通讀一遍后,并未發(fā)現(xiàn)特別明顯的變化;通讀第二遍后確實感受到了一些變化,可以預(yù)見這些改變將對社會規(guī)范產(chǎn)生影響,小結(jié)膚淺的心得體會,如有錯誤,歡迎指正。

一、增強意思自治的范疇。

意思自治,指在民事活動中,民事主體的意思表示是獨立且自由的,不受國家權(quán)力和其他當(dāng)事人的非法干預(yù)。當(dāng)事人根據(jù)自己的主觀判斷來決定民事法律關(guān)系的設(shè)立、變更和終止?!睹穹ǖ洹吩S多條文將當(dāng)事人意思自治的范圍擴張更加廣泛且明確。例如第一分編第二百二十一條規(guī)定,將不動產(chǎn)預(yù)告登記的范圍擴大到了不動產(chǎn)物權(quán)協(xié)議,不再局限于買賣房屋協(xié)議可以預(yù)告登記,未來自然人之間的不動產(chǎn)抵押合同,完全可以預(yù)告登記,登記機關(guān)不得拒絕。第二分編第二百六十四條明確了農(nóng)村集體成員的查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)。查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)原本出現(xiàn)在《公司法》、《刑事訴訟法》中,本條將其用在廣大的村集體中,體現(xiàn)了從民法上保障村集體成員的自治原則,鞏固脫貧攻堅成果,降低了村干部的_發(fā)生。第二百七十八條關(guān)于業(yè)主共同決定的完善和修改,明確了小區(qū)業(yè)主的共決機制,增加了共決事項,降低了最低通過表決要求,有助于業(yè)主自治的操作性的提升,使得業(yè)主自治能夠更容易實現(xiàn)。第四分編中第四百零四條,將流押條款效力做了變更,從以前的無效條款變更為只能依法就抵押財產(chǎn)優(yōu)先受償,這種相對緩和的改變,也體現(xiàn)了尊重當(dāng)事人意思自治的原則,更好在意思自治和維護抵押財產(chǎn)的交換價值兩者間做到了平衡。

二、橫空出世了居住權(quán)。

常見的用益物權(quán)為“城市一個農(nóng)村兩,還有一個管大家”,既城市一個為建設(shè)用地使用權(quán),農(nóng)村兩分別是宅基地使用權(quán)和土地承包經(jīng)營權(quán),一個管大家則是地役權(quán)。但是根據(jù)《民法典》第三百六十六條規(guī)定,居住權(quán)成為了一項全新登場的用益物權(quán)。居住權(quán)人有權(quán)依照合同約定,對他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán),目的是滿足生活居住需要。居住權(quán)合同應(yīng)當(dāng)書面且登記設(shè)立。設(shè)立居住權(quán)的房屋不得出租,除非雙方當(dāng)事人約定。感覺很像租賃關(guān)系,居住權(quán)與租賃合同不同點是,1居住權(quán)原則無償設(shè)立(除非當(dāng)事人約定)。2居住房登記設(shè)立。3不受租賃合同租賃期限20年以上部分無效的限制。4居住權(quán)屬于物權(quán)范疇。由此可見不動產(chǎn)登記機構(gòu)未來將承擔(dān)居住權(quán)登記的業(yè)務(wù)的辦理,與日常生活對應(yīng)的是,城市中的廉租房、公租房、長租房,以及以房養(yǎng)老的無房老人。居住權(quán)的設(shè)立對不不動產(chǎn)的價值應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生很大影響,如果購買已設(shè)立了居住權(quán)的不動產(chǎn),占有和使用仍為居住權(quán)人,勢必會導(dǎo)致不動產(chǎn)的價值受到影響,有可能體現(xiàn)為交易價格的腰斬。居住權(quán)的誕生將對房地產(chǎn)市場增加諸多不確定性,但肯定增加了執(zhí)行不動產(chǎn)的難度。

三、擔(dān)保物權(quán)鼓勵登記。

根據(jù)《民法典》第四百零三條規(guī)定,動產(chǎn)抵押的設(shè)立仍采用意思主義,但未經(jīng)登記不得對抗善意第三人這句話已從動產(chǎn)浮動抵押的條款中擴大了所有動產(chǎn)抵押。意義在于動產(chǎn)抵押鼓勵登記。第四百一十四條規(guī)定,同一財產(chǎn)設(shè)立多個抵押的,按照登記優(yōu)先的原則,該原則未變,只是在兩處抵押都登記時,舊法按債權(quán)比例清償,本條則是嚴(yán)格按照登記的時間確定先后清償順序,同一清償順位從此退出了歷史舞臺,進一步倒逼抵押權(quán)人不僅要登記而且還要快登記。第四百一十五條規(guī)定,質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)競合時,按照登記、交付的時間先后順序確定清償順序。

《民法典》物權(quán)編的變化雖不是,但對社會生活產(chǎn)生的影響是難以預(yù)料的。受認知所限,物權(quán)編小結(jié)中還有很多不全面的地方,原因是部分條文沒有完全領(lǐng)悟,有些認知甚至需要糾偏,無疑還需要進一步的學(xué)習(xí)和實踐,但對新事物的學(xué)習(xí)都是一個周而復(fù)始的過程,日積跬步,或許總有一刻能領(lǐng)悟之前不能領(lǐng)悟的,看到之前不曾看到的。

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民法典個人學(xué)習(xí)心得體會篇三

《民法典》作為社會的基本法,是民族精神和時代精神的立法表達。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平,呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實需要,通過具體規(guī)范,實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。《民法典》的頒布,是維護人民權(quán)益的客觀需要,大到國家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息保護、私有財產(chǎn)保護都可以在民法典中找到依據(jù)?!睹穹ǖ洹返念C布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自由權(quán),還有各種各樣的財產(chǎn)權(quán)利等等,標(biāo)志著我們國家法律體系的進一步完善,標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。

正所謂“民之所安,法之所系”?!睹穹ǖ洹肥潜Wo人民的法典,它關(guān)系著每個人生活的方方面面,它是生活的百科全書。她很溫柔,守護陪伴著每位公民的生老病死;她很霸道,出臺之后,現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。它充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因為它完全來自于人民的生活和實踐。無論是生活中遇到的高空拋物、房屋價值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費中遇到的“套路貸”、“校園貸”、“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等,民法典都給出了解答,豐富地展示了與人民生活相關(guān)的點點滴滴,在全面建成小康社會的決勝階段,起到了至關(guān)重要的作用。這部自新中國成立70周年以來首部以“典”命名的法律,不僅是全面推進依法治國的重要舉措,也將為國家治理體系現(xiàn)代化提供給制度保障,發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。

時過境遷,生活變化反映社會發(fā)展,生活進步得益于科技發(fā)展,《民法典》為中國創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路。《民法典》也是市場經(jīng)濟基本法,伴隨著民法典的不斷完善,“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn),“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強,中國車、中國橋、中國路等中國奇跡,向全世界展示了中國式的發(fā)展。

改革開放40多年來,中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”、“中國精神”、“中國效率”,一躍而上成為世界上第二大經(jīng)濟體,成果來之不易,其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會環(huán)境是關(guān)鍵,是社會主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境。民法典的出臺,彰顯了“中國之治”的力量,記錄著中國法治的改革歷程,是中國人民一生守護的人民情懷。

民法典個人學(xué)習(xí)心得體會篇四

民法典的頒布實施,必將成為中國特色社會主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國建設(shè)筑牢根基,為實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅實的法治保障。那你知道2020民法典黨員個人學(xué)習(xí)心得體會都有那些嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于2020民法典黨員個人學(xué)習(xí)心得體會5篇。希望可以幫助大家。

2020年5月28日下午,十三屆全國人大三次會議以高票通過《中華人民共和國民法典》,從此,我們邁入民法典時代。新編纂的民法典包括總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編七編。民法典是對過去民事單行法以及司法解釋的傳承繼受和創(chuàng)新發(fā)展,一些與時俱進的新理念也體現(xiàn)在民法典中。民法典的變化還體現(xiàn)在,基于立法嚴(yán)謹性的技術(shù)要求,對過去民事單行法和司法解釋中表述不夠清楚或者不夠準(zhǔn)確的規(guī)定進行了非實質(zhì)性修正;基于與時俱進的時代要求,對其部分內(nèi)容進行了實質(zhì)性修改。非實質(zhì)性修正主要包括概念使用與語言表述的改變,部分法律條文中個別詞語的改變,句子前后標(biāo)點符號的改變等。作為我們法律人,不但要關(guān)注民法典中的實質(zhì)性修改,還要關(guān)注非實質(zhì)性修正。下面就民法典中的部分非實質(zhì)性修正談幾點學(xué)習(xí)心得:

民法典對過去民事單行法和司法解釋部分法律條文中的“要求”一詞修改為“請求”。立法機關(guān)之所以把“要求”一詞修改為“請求”一詞,這說明“要求”和“請求”二詞的含義肯定不一樣,二者有細微的差別?!耙蟆笔侵柑岢鼍唧w愿望或條件,希望得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。而“請求”是指提出要求,希望得到滿足?!罢埱蟆焙刑幱诒粍拥匚坏囊馑迹M麆e人能按自己的意思辦。而“要求”是自己處于主動地位,帶有命令似的口吻。在民法典婚姻家庭編中,除了通過人民法院主張權(quán)利用“請求”一詞外,立法機關(guān)用的都是“要求”一詞??磥恚诹⒎ㄕ哐劾?,家事是可以天經(jīng)地義的“要求”。除了家事外,要么“要求”,要么“請求”。不過有意思的是在民法典繼承編中,“請求”一詞只出現(xiàn)了一次,“要求”一詞一次也沒有出現(xiàn)。

民法典第五百八十五條對《中華人民共和國合同法》第一百一十四條中個別語句的表述進行了調(diào)整。《中華人民共和國合同法》第一百一十四條中規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的,當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機構(gòu)予以增加;約定的違約金過分高于造成的損失的,當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機構(gòu)予以適當(dāng)減少”。而民法典第五百八十五條規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的,人民法院或者仲裁機構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求予以增加;約定的違約金過分高于造成的損失的,人民法院或者仲裁機構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求予以適當(dāng)減少”。合同法第一百一十四條中的“當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機構(gòu)”只是表達了當(dāng)事人有請求的權(quán)利,至于人民法院或者仲裁機構(gòu)是支持還是不支持當(dāng)事人的請求這層意思并沒有表達出來。而民法典第五百八十五條中的“人民法院或者仲裁機構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求”就表達出人民法院或者仲裁機構(gòu)根據(jù)當(dāng)事人的請求可以支持也可以不支持這層意思來。這前后的變化體現(xiàn)了民法典第五百八十五條表述的更清楚。

以上摘出的只是民法典非實質(zhì)性修正中的一小部分,個人的理解可能有不到位的地方。民法典的學(xué)習(xí)是一個長期的過程,先理解吃透民法典后再運用到實務(wù)中去,在實務(wù)中成熟運用民法典也需要一個過程。

十三屆全國人大三次會議5月28日表決通過了《中華人民共和國民法典》,向世界宣告著“民法典時代”正式到來。作為在國家法律體系中的地位僅次于憲法的重要法典,民法典系統(tǒng)整合了新中國70多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族5000多年法律文化的精髓,借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果,是一部體現(xiàn)我國社會主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時代發(fā)展要求的民法典,是一部體現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護的民法典,是一部具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法典。

一、民法典具有鮮明的中國特色。

民法典是對中國改革開放四十多年來國家治理重大成果、重要經(jīng)驗的沉淀,突出了對市場經(jīng)濟和人民權(quán)利的保障,具有鮮明的中國特色。最鮮明的特征就是將弘揚社會主義核心價值觀融入到了立法當(dāng)中,從抽象地規(guī)定公序良俗,到具體地要求贍養(yǎng)父母、撫養(yǎng)未成年子女,民法典用一個個法條映照出中華民族的精神內(nèi)涵和價值追求,是弘揚社會主義核心價值觀的新創(chuàng)舉。民法典以社會主義核心價值觀這個“公約數(shù)”為思想基礎(chǔ)和價值取向,契合了全體人民的道德意愿、符合整個社會的公序良俗,真正為人們所信仰、所遵守。這樣的民法典,具有時代特色,彰顯中國氣派,為世界民法發(fā)展提供了中國智慧、中國方案。

二、民法典具有鮮明的實踐特色。

民法典共7編1260條、10萬多字,是我國法律體系中條文最多、體量、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律,堪稱“社會生活的百科全書”。民法典中法律原則和法律規(guī)則,是從中國的實踐出發(fā),一一回應(yīng)實踐所提出的現(xiàn)實問題,并接受實踐的考驗所形成的法律條文。通過以現(xiàn)行民事單行法為基礎(chǔ),全面回應(yīng)了我國社會實踐、法治實踐和司法實踐的要求,具有強烈的實踐特色。民事主體可以依據(jù)《民法典》的規(guī)定,準(zhǔn)確判斷自己從事一定行為或不從事一定法律行為的法律效果,從而決定是否從事民事活動。

三、民法典具有鮮明的時代特色。

當(dāng)今,我們進入了中國特色社會主義新時代,在社會現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)了許多新情況新問題,特別是人民群眾對保護合法權(quán)益提出了更新的要求。在這一背景下,編纂民法典正當(dāng)其時。民法典順應(yīng)新時代、回應(yīng)新技術(shù),注重將科技發(fā)展的因素充分融入法典中,既凸顯各界觀念的進步,更體現(xiàn)了在立法過程中,社會各界對新時代、新現(xiàn)象實事求是的科學(xué)精神;既體現(xiàn)了與時俱進的立法態(tài)度,又順應(yīng)了新事物對社會關(guān)系的影響。從民法典草案規(guī)定履行合同應(yīng)當(dāng)避免浪費資源、污染環(huán)境、破壞生態(tài),到將人格權(quán)獨立成編,再到制定高空墜物侵權(quán)責(zé)任分攤規(guī)則等,都回應(yīng)了時代需要,順應(yīng)了時代需求,具有鮮明的時代特征。

經(jīng)過黨支部黨課的學(xué)習(xí),《民法典》中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細細體會和思考背后的含義,更要時時去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。

人民利益至上,舉起法律武器維護人民利益,以人民為中心的發(fā)展思想不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)?!睹穹ǖ洹吩鰪娏嗣袷聶?quán)力種類,確認和保障民事權(quán)力,完善了權(quán)利保護和救濟規(guī)則,加強了對弱勢群體的保護,回應(yīng)了人民群眾需求,切實維護了廣大人民群眾根本利益。

人民需求至上,建德治屏障增進人民福祉。公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時代下,人民在物質(zhì)生活極大豐富后,必然對公平正義有更好層次的需求。要順應(yīng)人民的需求,促進社會的公平正義,增進人民福祉。《民法典》確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度,為各類市場主體營造了公平公正的市場競爭環(huán)境,切實維護社會主義公平正義。

讓廣大人民群眾共同參與,讓《民法典》的精神內(nèi)化于心、外踐于行,融入日常生活,成為全體社會成員的行為規(guī)范。這部具有著中國特色、體現(xiàn)時代特點、反映人民意志的《民法典》必將助推“中國之治”躍上更高境界,在新時代中國特色社會主義事業(yè)奮斗征程上樹起又一座法制豐碑。

2020年,對于學(xué)習(xí)法律的廣大干警來說,實現(xiàn)了學(xué)習(xí)法律的夙愿。十三屆全國人大三次會議5月28日表決通過了《中華人民共和國民法典》,向世界宣告著“民法典時代”正式到來,這是一部以人民為中心的法典,回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問題,為解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾提供了現(xiàn)實性的需要,具有里程碑意義。

按照上級組織工作安排以及法院干警學(xué)習(xí)《民法典》的自覺性,要把學(xué)習(xí)和掌握《民法典》作為頭等大事來抓,學(xué)好、用好《民法典》。目前正在進行原文學(xué)習(xí),并積極參加《民法典》系列講座,通過學(xué)習(xí),收益匪淺。我國《民法典》是保護公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個人的生活工作休戚相關(guān)。

以習(xí)近平總書記的重要文章《充分認識頒布實施民法典重大意義,依法更好保障人民合法權(quán)益》為指引,充分認識民法典頒布和學(xué)習(xí)的重大意義,《民法典》回應(yīng)了人民的期待,充滿了以人民為中心的底色。《民法典》的頒布實施,必將成為中國特色社會主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國建設(shè)筑牢根基,為實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅實的法治保障。

《民法典》作為社會的基本法,是民族精神和時代精神的立法表達。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平,呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實需要,通過具體規(guī)范,實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。《民法典》的頒布,是維護人民權(quán)益的客觀需要,大到國家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息保護、私有財產(chǎn)保護都可以在民法典中找到依據(jù)?!睹穹ǖ洹返念C布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自由權(quán),還有各種各樣的財產(chǎn)權(quán)利等等,標(biāo)志著我們國家法律體系的進一步完善,標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。

正所謂“民之所安,法之所系”。《民法典》是保護人民的法典,它關(guān)系著每個人生活的方方面面,它是生活的百科全書。她很溫柔,守護陪伴著每位公民的生老病死;她很霸道,出臺之后,現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。它充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因為它完全來自于人民的生活和實踐。無論是生活中遇到的高空拋物、房屋價值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費中遇到的“套路貸”、“校園貸”、“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等,民法典都給出了解答,豐富地展示了與人民生活相關(guān)的點點滴滴,在全面建成小康社會的決勝階段,起到了至關(guān)重要的作用。這部自新中國成立70周年以來首部以“典”命名的法律,不僅是全面推進依法治國的重要舉措,也將為國家治理體系現(xiàn)代化提供給制度保障,發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。

時過境遷,生活變化反映社會發(fā)展,生活進步得益于科技發(fā)展,《民法典》為中國創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路?!睹穹ǖ洹芬彩鞘袌鼋?jīng)濟基本法,伴隨著民法典的不斷完善,“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn),“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強,中國車、中國橋、中國路等中國奇跡,向全世界展示了中國式的發(fā)展。

改革開放40多年來,中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”、“中國精神”、“中國效率”,一躍而上成為世界上第二大經(jīng)濟體,成果來之不易,其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會環(huán)境是關(guān)鍵,是社會主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境。民法典的出臺,彰顯了“中國之治”的力量,記錄著中國法治的改革歷程,是中國人民一生守護的人民情懷。

民法典個人學(xué)習(xí)心得體會篇五

2020年5月21日,全國兩會大幕正式拉開。受疫情影響,這場“春天的盛會”來得有些遲,但代表委員圍繞民生的呼吁聲和國是的建言聲,一直都在線上。今年是決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅之年,以及“十三五”規(guī)劃收官之年。除疫情防控、脫貧攻堅、全面小康等關(guān)鍵詞外,全面依法治國同樣是兩會高頻詞匯,事關(guān)人民幸福安康,事關(guān)黨和國家長治久安。

法治興則國興,法治強則國強。人大及其常委會作為國家權(quán)力機關(guān),處在民主法治建設(shè)的第一線,在全面依法治國中負有重大職責(zé),承擔(dān)著重要任務(wù)。備受關(guān)注的“民法典草案”,其編纂過程如同一面鏡子,有效的開門立法反映出新時代人大工作堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一,更折射出法治思維深入人心、法治實踐深入推進。尤其是在疫情防控的特殊背景下,向著第一個百年奮斗目標(biāo)的奮進路上,我們更要充分發(fā)揮強大制度優(yōu)勢,實現(xiàn)國家意志和人民意志的高度統(tǒng)一,凝聚歷史進步的強大推動力量。

堅持全面依法治國,書寫人民當(dāng)家作主新篇章。一年一度的全國兩會,黨的主張、人民的意愿、國家的意志在這里交融。全國各級人大設(shè)立代表聯(lián)絡(luò)站、代表之家等聯(lián)系人民群眾工作平臺28萬個,邀請322人次全國人大代表列席常委會會議,邀請31名全國人大代表參加立法座談會;兩次組織全國政協(xié)機關(guān)公眾開放日活動,400多名各界群眾參加;26場全國政協(xié)重大專項工作委員宣講,900余萬網(wǎng)民在線觀看……無論是人民代表大會制度這個人民當(dāng)家作主的政治制度,還是人民政協(xié)制度這一中國式民主的具體形式,全國兩會本身就是堅持全面依法治國的生動實例和長期實踐,人民依法參與管理國家和社會事務(wù),切實保證人民當(dāng)家作主的地位,同時尋求人民群眾法治意愿的最大公約數(shù),保障社會公眾的合法權(quán)益免受不法侵害,不斷書寫著人民當(dāng)家作主的法治新篇章。

堅持全面依法治國,在立法中踐行群眾路線。大疫如大考。全國人大常委會緊握依法防控“指揮棒”,在堅持群眾路線中廣泛動員群眾、組織群眾和凝聚群眾。針對疫情暴露出的立法方面的問題,面對強化公共衛(wèi)生法治保障的社會關(guān)切,從全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋習(xí)到首次制定專項立法修法工作計劃,全國人大常委會為疫情大考交上一張厚重的法治答卷。從2019年12月28日至2020年1月26日的公開征求意見期間,民法典草案共收到13718位網(wǎng)民提出的114574條意見。作為社會生活的百科全書,大到合同簽訂、公司設(shè)立,小到高空拋物、點個外賣,民法典的編纂堅持以人民為中心的工作要求,傾聽民生、吸納民意、廣聚民智,具有強大生命力。堅持全面依法治國,讓民意和民智在立法過程中最大限度地尊重和發(fā)揮,在群眾路線中行穩(wěn)致遠,展現(xiàn)人民更加滿意的立法作為。

堅持全面依法治國,良法善治護航全面小康。全面依法治國在“四個全面”戰(zhàn)略布局中起著基礎(chǔ)性、保障性作用,提供長期穩(wěn)定的法治保障。圍繞全面深化改革、擴大對外開放,制定外商投資法,修改土地管理法;圍繞保障和改善民生,制定基本醫(yī)療衛(wèi)生與健康促進法,啟動未成年人保護法修改;圍繞推進生態(tài)文明建設(shè),啟動長江保護法立法……一年多來,全國人大常委會共審議法律草案和有關(guān)法律問題、重大問題的決定決議草案47件,通過34件,其中新制定法律5部,這是十三屆全國人大及其常委會2019年馳而不息推動良法善治的成績單。收官之年,全國人大常委會和全國人大代表更要深深扎根于人民之中,積極主動依法履職,當(dāng)好“百姓代言人”“小康發(fā)言人”和“法治推廣人”,為全面小康筑牢法治根基。

法治,是改革穩(wěn)定的基石,經(jīng)濟發(fā)展的動能和人民幸福的后盾。進入全面建成小康社會和“十三五”規(guī)劃收官之年,站在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點上,2020全國兩會滿載人民對美好生活的向往,必將在推進全面依法治國的道路上邁出更加鏗鏘有力的步伐。

民法典個人學(xué)習(xí)心得體會篇六

翻開歷史的畫卷,從1954年到2017年民法典的編纂走過了漫長的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國社會60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強起來的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署,十二屆、十三屆全國人大常委會接續(xù)努力推進編纂民法典工作,先后十次審議民法典相關(guān)草案,組織全國人大代表兩次研讀討論民法典草案,采取多種形式廣泛征求各方面意見,積極回應(yīng)社會關(guān)切。經(jīng)過反復(fù)修改的草案,充分吸收了各方面的意見建議,體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國人大三次會議上通過是水到渠成、瓜熟蒂落,體現(xiàn)了全國人民的心聲和愿望。

二、民法典將為我國特色社會主義建設(shè)提供了堅強的法治保障。

民法典是一部真正屬于中國人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟的基本法,為維護社會主義市場經(jīng)濟提供了日常遵循。改革開放以來,中國經(jīng)濟社會高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷加強。我國社會的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個過程中,“法”提供堅強的法治保障。民法典作為社會的基本法,是民族精神和時代精神的立法表達。民法典就像一個無形的天網(wǎng),全方位保護人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會生活規(guī)則的最大共識,讓社會主義核心價值觀通過法制建設(shè)更加深入人心?!睹穹ǖ洹返念C布實施,必將成為中國特色社會主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國建設(shè)筑牢根基,為實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅實的法治保障民法典的頒布實施,標(biāo)志著我們國家法律體系的進一步完善,標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。

三、民法典頒布與實施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。

我國《民法典》是保護公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護人民權(quán)益的客觀需要,大到國家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息保護、私有財產(chǎn)保護都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會財富保護體系,保護公民法人的合法杈益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會財富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價值。

四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來抓,學(xué)好、用好民法典。

民法典個人學(xué)習(xí)心得體會篇七

5月29日下午,習(xí)近平在中共中央政治局就“切實實施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)時發(fā)表重要講話,指明了民法學(xué)的發(fā)展方向。

當(dāng)下中國正在經(jīng)歷著歷最為深刻的社會變革,也正在進行著人類歷最為宏大的法治探索,面對經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)和國際發(fā)展環(huán)境深刻變化的新挑戰(zhàn),面對改革開放進入攻堅期和深水區(qū)的新局面,面對統(tǒng)籌推進依法治國、依規(guī)治黨的'新問題,面對各種法律思潮激蕩、碰撞的新形勢,秉承習(xí)近平的重要講話精神,民法典頒布實施后,中國民法學(xué)研究的核心任務(wù)就是要致力建構(gòu)對中國法治實踐具有解釋力和回應(yīng)力的民法學(xué)體系。

對中國法治實踐具有解釋力和回應(yīng)力的民法學(xué)體系,應(yīng)當(dāng)能夠充分滿足新時代中國社會主要矛盾新變化對民事法治提出的新要求;應(yīng)當(dāng)能夠圓滿完成當(dāng)前中國在民事法治領(lǐng)域面對的新任務(wù);應(yīng)當(dāng)能夠有效回應(yīng)人類在民事法治領(lǐng)域共同面臨的新問題,應(yīng)當(dāng)能夠有力保障培養(yǎng)德法兼修高素質(zhì)社會主義法治人才的新需求。

民法典個人學(xué)習(xí)心得體會篇八

去年有公眾號發(fā)布:民法典與“小明”的故事,在網(wǎng)絡(luò)上引起了廣大網(wǎng)友的共鳴,故事用插畫文字的形式展現(xiàn)了民法典與人民群眾生活息息相關(guān)的點點滴滴,通過“小明”的成長展示民法典的發(fā)展和不斷完善,反映了中國特色社會主義法治國家建設(shè)的歷程,深刻反映出“人民至上”的幸福感、獲得感。

民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則,是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開歷史的畫卷,從1954年到2017年民法典走過了漫長的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國社會60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強起來的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān),以“人民至上”絕不動搖,為“人民幸?!北q{護航。

從呱呱墜地到耄耋之年,保障一生無止境。故事的主人公“小明”未出生時,“還是個胎兒的他,也有繼承、接受贈與等權(quán)利”,把胎兒視為具有民事權(quán)利能力的個體?!澳且荒?,小明60歲”,民法典草案人格權(quán)編:“自然人生前未表示不同意捐獻的,該自然人死亡后,其配偶、成年子女、父母可以共同決定捐獻,決定捐獻應(yīng)當(dāng)采取書面形式?!钡健靶∶鳌?0歲時,民法典草案繼承編:“打印遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個以上見證人在場見證”,一字一句深含為民本色,“生命至上”是民法典從誕生起便與生俱來的溫度,也是“人民至上”的最有力度的說明。

從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事,更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等,從細節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護航,為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。

民法典是一部真正屬于中國人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟的基本法,為維護社會主義市場經(jīng)濟提供了日常遵循。改革開放以來,中國經(jīng)濟社會高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷加強。我國社會的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個過程中,“法”提供了堅強的法治保障。

從“小明”懵懂時為游戲充值,再到初入社會時網(wǎng)貸平臺的“利滾利”,再到見義勇為時不慎造成的損害,再到接到無數(shù)垃圾短信的維權(quán),這些看似生活中的“小事”,卻記錄了中國社會發(fā)展的歷程,展現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的不斷完善,體現(xiàn)了中國社會矛盾的轉(zhuǎn)化過程。在“小明”生活的點滴中,是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷,是弘揚社會主義核心價值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。

時過境遷,生活變化反映社會發(fā)展,生活進步得益于科技發(fā)展,民法典為中國創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路。民法典也是市場經(jīng)濟基本法,伴隨著民法典的不斷完善,“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn),“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強,中國車、中國橋、中國路等“中國奇跡”,向全世界展示了中國式的發(fā)展。

改革開放40多年來,中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”“中國精神”“中國效率”,一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟體,成果來之不易,其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會環(huán)境是關(guān)鍵,是社會主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境?!靶∶鳌钡某砷L記錄中國法治改革歷程,彰顯“中國之治”的力量,一部民法典,一生守護的人民情懷!

民法典個人學(xué)習(xí)心得體會篇九

《中華人民共和國民法典》經(jīng)過20xx年5月28日十三屆全國人大三次會議表決通過,并于20xx年1月1日起施行。該法典被稱為"社會生活百科全書",這是因為該法典是民事權(quán)利的宣言書和保障書?!睹穹ǖ洹穼嵤┖?,現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。

1、民法是對人們真實生活中行為的規(guī)范,是日常生活中的基本法。民法即私法,是關(guān)于個人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán),民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。

從市場經(jīng)濟的概念方面可以看出,民法具有私法的特征:民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟,這個特點符合市場經(jīng)濟的基本特征;市場經(jīng)濟的基本主體是私人(指有獨立利益和人格的一切主體),其發(fā)展動力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此,可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對任何一個民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護。

如果說憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護私權(quán)利,幾乎所有的民事活動大到合同簽訂、公司設(shè)立,小到繳納物業(yè)費、離婚,都能在民法典中找到依據(jù)。

2、民法通過強調(diào)人性,追求真、善、美,實現(xiàn)社會文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠實信用原則,它要求民事活動要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù),否則,就在承擔(dān)民事責(zé)任。

英國法學(xué)家梅因曾說:“一個民族,如果民法規(guī)范健全,說明它的文明程度高;如果刑法健全,說明它的社會文明程度低?!薄睹穹ǖ洹返某雠_,表明了我國社會將進入一個文明進步的新時代。

3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題,需要與民法意識、民法觀念的培育和普及有關(guān)。

民法典是一部體現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護的民法典,是一部具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題,涉及的財產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題,都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識,還要有義務(wù)意識;不僅要有行為的合法性意識,還要有責(zé)任意識。如果一個人沒有民法觀念,那么,他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個政府沒有民法觀念,就可能不是代表人民利益的政府,更難說是一個法治的政府。

因此,民法意識的培養(yǎng)既是全民的自覺行為,也是政府責(zé)任。

4、民法典的貫徹實施是法治國家、法治政府、法治社會建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國的重要制度載體,很多規(guī)定同有關(guān)國家機關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián),特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此,民法典的實施,會很好地體現(xiàn)國家治理體系和治理能力。

民法典實施水平和效果,是衡量各級黨和國家機關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國社會已經(jīng)進入快速發(fā)展的新時代,隨著我國社會主要矛盾的變化,隨著經(jīng)濟發(fā)展和國民財富的不斷積累,隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時代的到來,人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強,希望對權(quán)利的保護更加充分,更加有效。

這就要求各級政府和行政機關(guān)以及司法工作人員,要了解民法典的規(guī)范,了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級政府要以保證民法典有效實施為重點,推進法治政府建設(shè),把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。

民法典個人學(xué)習(xí)心得體會篇十

《中華人民共和國民法典》(下稱民法典)于20xx年5月28日經(jīng)十三屆全國人大三次會議表決通過,將于20xx年1月1日起正式施行。民法典共7編,1260條,10多萬字。作為我國法律體系中條文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律,民法典系統(tǒng)整合了新中國成立70多年來的民事法律規(guī)范。

我們要在今后的工作生活中持續(xù)深入學(xué)習(xí)民法典,努力做學(xué)習(xí)、遵守、維護民法典的表率。

民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位。這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律,是目前最長的、擁有法律條文最多的法律,開創(chuàng)了我國法典編纂立法的先河,對推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,推進新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),具有重大深遠意義。

民法典是我國第一次對法律用法典稱謂,意義重大,位階較高。與它不相稱或相抵觸的刑事法、行政法、商法、社會法在具體運用時應(yīng)該以民法典的規(guī)定為準(zhǔn),其他部門法應(yīng)急速修改,以與民法典配套成龍,體現(xiàn)法律體系內(nèi)部的統(tǒng)一性。這是執(zhí)政為民、以民為本的根本要求。這樣做才能實現(xiàn)民法憲法的路徑依賴,現(xiàn)代化從根本來說是人的現(xiàn)代化、法治化、權(quán)利化。

民法典被稱為“社會生活的百科全書”,共1260個條文,覆蓋一個公民生老病死的全部生活。

民法典共1260條,涵蓋從胎兒到墳?zāi)谷凯h(huán)節(jié),與每個人息息相關(guān)。在編纂過程中民法典對原有法律作了不少修改,隨著民法典的實施,預(yù)計各類配套法律、司法解釋等將紛紛出臺。

民法典全面調(diào)整自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系,公平規(guī)范每個人從搖籃到墳?zāi)沟母黝惷袷禄顒樱浞直Wo百姓擁有的各類民事權(quán)利,有助于增強人們追求美好幸福生活的信心。

民法典是調(diào)整平等主體之間法律關(guān)系的基本法律,當(dāng)然也應(yīng)該包含家事法。在處理相關(guān)糾紛沖突時,注意‘民法出,忠孝存’而不是‘民法出,忠孝亡’。忠是國家對公民的忠,而不是公民對國家的忠。公民是主體,國家是客體。民與民都是平等主體,都是國家主人。民法典實施應(yīng)該注重推動市場經(jīng)濟發(fā)展,貫徹民商合一,更重要的是,修改市場管理法律,更加尊重公民或其他組織的市場主體權(quán)利地位。

尤其要注意民企、國企、外企的國民待遇,消除一切市場壁壘。國家作為民法典、將來的刑事法典、行政法典等的義務(wù)主體,要特別尊重公民作為社會財富創(chuàng)造主體的地位,保障公民的占有、使用、處分、收益權(quán)利,尤其尊重公民的創(chuàng)造性勞動,尤其是公民的智慧產(chǎn)權(quán),這是國家創(chuàng)新的基礎(chǔ),具有戰(zhàn)略意義。要進一步解放私權(quán)主體,社會管理法要重點修改,比如戶籍管理等法律法規(guī),增加對人口流動的肯定性、確權(quán)性、賦權(quán)性,這對于建立市場經(jīng)濟是至關(guān)重要的。

民法典編纂不同于一般法律匯編,民法典的這個‘典’字標(biāo)志著民事法律制度的成熟,凸顯出法律規(guī)范從量到質(zhì)的變化,也是對人民權(quán)利的保障,實實在在地涉及每一個自然人、法人、社會團體等,不是一時一事,而是貫穿始終。從全面依法治國的角度看,民法是關(guān)乎全局的基礎(chǔ)性法律,不但對憲法的實施起到保障作用,在國家治理中也發(fā)揮著相當(dāng)大的作用。

雖然民法典并非盡善盡美,在實施中還是希望達到一個超越法、德民法典的效果。這是我國第一個法典實施,應(yīng)該特別注重發(fā)揮律師的參與作用,尊重公民的主權(quán)地位,迎接權(quán)利時代的到來。中國作為后發(fā)國家,國家的主人是公民,保障公民的私權(quán)是國家最基本的義務(wù),這也是民法典最重要的支撐。

民法典個人學(xué)習(xí)心得體會篇十一

作為我國民事法律的集大成者,民法典是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律,也是第一部直接以“民”命名的法典。

以“法典”命名,表明凡是納入民法典的規(guī)則,都具有基礎(chǔ)性、典范性的特點;以“民”命名,說明民法典把人民愿望置于首位,充分反映了人民的利益訴求。此次民法典草案亮點很多,最大的亮點就是為民立法、以民為本,最大化地謀求人民的利益。民法典的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿,保障私權(quán),維護廣大人民群眾的利益。

“人民的福祉是最高的法律?!毙轮袊闪⒑螅貏e是改革開放以來,對民事權(quán)利的保護逐漸加強。今天,我們之所以要頒行民法典,是因為進入新時代,人民群眾不僅對物質(zhì)文化生活的需求提高,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需求日益增長,對民事權(quán)利的保障提出了更高的要求。在新的歷史時期,保障人民更加廣泛的民事權(quán)利十分重要。民法典的分則各編由物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編構(gòu)成,既確認了個人享有各項具體民事權(quán)利,明確了這些權(quán)利的具體內(nèi)容和邊界,又保護個人能夠正常行使和主張權(quán)利,免受他人不法侵害。

民法典不僅廣泛確認了各類主體的財產(chǎn)權(quán),以滿足人們的物質(zhì)生活需要,還廣泛確認了人格權(quán),以滿足人們的精神生活追求。民法典對私權(quán)的充分保障,主要圍繞兩個方面展開:

一是按照黨的十九大報告的要求,保護公民的人身權(quán)、人格權(quán)。民事主體依法享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利均受到民法典的保護。為避免列舉權(quán)利不完整,并為未來社會發(fā)展不斷創(chuàng)設(shè)的新的人格權(quán)益提供保護,人格權(quán)編還確認了對人格權(quán)益保護的兜底條款。針對他人發(fā)送垃圾短信、垃圾郵件侵擾個人私人生活安寧的行為,專門在隱私權(quán)部分規(guī)定了此種侵害隱私權(quán)的行為類型,并明確將個人私人生活安寧規(guī)定在隱私權(quán)之中,禁止非法進入、窺視、拍攝他人的住宅、賓館房間等私密空間,禁止非法拍攝、錄制、公開、窺視、竊聽他人的私密活動,禁止非法拍攝、窺視他人身體的私密部位。這些規(guī)則既有力回應(yīng)了個人隱私遭受侵擾的現(xiàn)實問題,又為保障社會生活安定有序提供了法律依據(jù)。在互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)時代,個人信息泄露已經(jīng)成為一種公害。人格權(quán)編專門規(guī)定了個人信息保護規(guī)則,在對個人信息進行正面確權(quán)的基礎(chǔ)上,對合法收集、處理個人信息的規(guī)則作出了規(guī)定。此外,針對網(wǎng)絡(luò)誹謗、網(wǎng)絡(luò)暴力、人肉搜索等網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)現(xiàn)象,民法典積極應(yīng)對,構(gòu)建了預(yù)防與救濟一體的制度體系。人格權(quán)編中的禁令制度和侵權(quán)責(zé)任編中的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)規(guī)則對有效規(guī)范網(wǎng)絡(luò)侵害人格權(quán)的行為,實現(xiàn)對侵害人格權(quán)損害后果的預(yù)防等,具有重要意義。

二是完善財產(chǎn)權(quán)制度,強化財產(chǎn)權(quán)保護。財產(chǎn)權(quán)是人民群眾獲得美好幸福生活的物質(zhì)保障,保護財產(chǎn)權(quán)就是保障民生。民法典在物權(quán)法和合同法等的基礎(chǔ)上,采用完善既有規(guī)則或增設(shè)全新規(guī)則的方式實現(xiàn)保障民生的目的。在財產(chǎn)權(quán)客體方面,民法典適應(yīng)大數(shù)據(jù)的發(fā)展,將網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)等納入財產(chǎn)保護的范圍。民法典明確了住宅建設(shè)用地使用權(quán)自動續(xù)期規(guī)則,從而建立了財產(chǎn)權(quán)保護的長效機制。民法典通過完善征收征用、禁止非法限制個人行為自由等制度,防止公權(quán)力對私權(quán)的不當(dāng)侵害,使每個人生活在安全的環(huán)境中,享受安寧的生活。民法典針對業(yè)主大會成立難、表決難,以及維修基金使用難的問題,完善了相關(guān)制度。民法典合同編為實現(xiàn)人民群眾居住的需求,注重維持租賃合同的穩(wěn)定性,完善了承租人優(yōu)先購買權(quán),新增加承租人的優(yōu)先承租權(quán),有利于規(guī)范租賃市場秩序、保障承租人的居住利益。民法典采用租購并舉的體系,并輔之以居住權(quán)制度,為保障人民群眾的居住需求提供了多層次的制度供給。民法典增設(shè)的居住權(quán)制度,對于解決非繼承人的居住問題、離婚后需要經(jīng)濟幫助的一方的居住問題等具有重要的現(xiàn)實意義,為實現(xiàn)全體人民“住有所居”提供了法律支撐。為適應(yīng)農(nóng)村土地改革的需要,民法典完善了土地經(jīng)營權(quán)制度并與土地“三權(quán)”分置相銜接。民法典規(guī)定了土地經(jīng)營權(quán)以約定的方式設(shè)立,尊重當(dāng)事人的意思自治,并明確了土地經(jīng)營權(quán)變動的生效和登記規(guī)則,使其融入現(xiàn)有的物權(quán)變動規(guī)則之內(nèi)。民法典同時明確了土地經(jīng)營權(quán)的權(quán)利內(nèi)容,即在約定期限內(nèi)占有農(nóng)村土地,自主開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營并獲取收益。這些財產(chǎn)權(quán)利規(guī)則的創(chuàng)設(shè)或完善共同構(gòu)成人民群眾民生保障的法律基石。

在確認對人身權(quán)、人格權(quán)、財產(chǎn)權(quán)保護的基礎(chǔ)上,民法典通過各項民事責(zé)任制度充分保障人民的合法權(quán)益的實現(xiàn)。例如,在產(chǎn)品責(zé)任制度中規(guī)定了懲罰性賠償,可以有效保護人民“舌尖上的安全”。再如,鑒于高樓拋物行為頻頻發(fā)生,民法典在總結(jié)我國侵權(quán)責(zé)任法立法和實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,于侵權(quán)責(zé)任編中專門規(guī)定了高樓拋物致人損害責(zé)任規(guī)則,強化了有關(guān)機關(guān)在查找行為人方面的職責(zé),有力保護了人們“頭頂上的安全”。

現(xiàn)代法治強調(diào)“規(guī)范公權(quán),保障私權(quán)”。民法典助推實現(xiàn)公權(quán)與私權(quán)的良性互動,以私權(quán)保障規(guī)范公權(quán)力行使,是權(quán)利保障的宣言書。民法典通過充分保障私權(quán),充分調(diào)動各類主體參與國家與社會治理的積極性,有利于實現(xiàn)多層次、多維度的社會治理,為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有力的制度保障。

民法典個人學(xué)習(xí)心得體會篇十二

《中華人民共和國民法典》(下稱民法典)于20xx年5月28日經(jīng)十三屆全國人大三次會議表決通過,將于20xx年1月1日起正式施行?!睹穹ǖ洹饭财呔?,依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計1260條,10多萬字。

民法典作為社會的基本法,是民族精神和時代精神的立法表達。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平,呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實需要,通過具體規(guī)范,實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布,是維護人民權(quán)益的客觀需要,大到國家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息保護、私有財產(chǎn)保護都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實施,標(biāo)志著我們國家法律體系的進一步完善,標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。

構(gòu)建完備的社會財富保護體系,保護公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會財富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價值。他建議,民法典頒布后,普法教育要及時跟上,尤其要通過教科書、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進行普及,普法教育要進機關(guān)單位、進學(xué)校社區(qū),走進千家萬戶。

民法典生效后,訴訟離婚的難度將會進一步增加,法官判離會更加審慎,訴訟周期會變得更長。其中冷靜期的設(shè)置,意在讓雙方強化經(jīng)營的意識,更加冷靜理智的對待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家,遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療,要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。

“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,婚姻是一場兩人共同成長彼此扶持的旅程,不在于配置多豪華,路線多奇幻,關(guān)鍵在互相配合、一致行動、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗,最終斬妖除魔、修成正果。

無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點點滴滴。

無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點點滴滴。

值得注意的是,民法典是具有生命力的,它堅持問題導(dǎo)向。而問題的提出和解決,自然是問政于民、問需于民、問計于民,了解民情、集中民智,民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志,能夠真正用來解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題,回應(yīng)社會關(guān)切。

民法典個人學(xué)習(xí)心得體會篇十三

尊敬的某某中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、教育輔導(dǎo)站、縣教育局領(lǐng)導(dǎo):

本人某某某,男,1978年9月出生,1998年7月畢業(yè)于某某師范體育班,分配到某某中學(xué)任教。而后于20xx年8月至20xx年7月在貴州師范大學(xué)函授學(xué)習(xí),修完??平虒W(xué)規(guī)定的全部課程。

參加工作至今,本人自始至終擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),遵守國家的一切法律法規(guī),忠于黨的教育事業(yè),熱愛本職工作,教書育人,為人師表。

但隨著時代的不斷向前發(fā)展,知識在不斷更新,作為教師想讓學(xué)生得到一杯水,自己必須具備一桶水,才能滿足學(xué)生的求知欲望,才能適應(yīng)時代發(fā)展的潮流。在教育戰(zhàn)線上奮斗8年的我,深深體會到知識已不夠用,于是今年本人積極參加成人高考,并榮幸地被貴州師范大學(xué)錄取,為了能學(xué)習(xí)到更多的知識,更好地為我縣教育事業(yè)服務(wù),本人已向錄取學(xué)校報到,并上交了一年的學(xué)費。因此,現(xiàn)本人特向上級領(lǐng)導(dǎo)提出申請,要求到貴州師范大學(xué)脫產(chǎn)進修學(xué)習(xí)。希望上級領(lǐng)導(dǎo)考慮我的實際情況,懇請批準(zhǔn)我的申請為謝!

此致

敬禮

申請人:某某中學(xué)教師某某。

x年12月16日。

民法典個人學(xué)習(xí)心得體會篇十四

全國人大經(jīng)過立法程序表決通過的《中華人民共和國民法典》將于20__年1月1日實施。民法典是社會生活的百科全書,在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位,是市場經(jīng)濟的基本法。《民法典》的公布實施,在我國法制建設(shè)中具有里程碑意義。下面我說說初讀民法典的體會:

一、要認真研讀世界法制史中《民法典》的前世今生。了解世界近代史中對民法的認知、適用和發(fā)展,以及民法在維護統(tǒng)治階級利益,維護社會秩序和居民個人權(quán)益方面所起的作用。這是讀好我國當(dāng)今《民法典》的基礎(chǔ)。

二、要認真研讀中國《民法典》的淵源。在我國歷史長河中,社會秩序主要是靠酷刑維持的,民法制度是從酷刑制度變革而來的,這種變革與囯家制度改革、法益改革息息相關(guān)。統(tǒng)治階級用刑民并舉的方法維護統(tǒng)治階級利益是社會進步的象征,是人民的覺醒。

三、要認真研讀新中國成立以來民法的產(chǎn)生和發(fā)展,早在上個世紀(jì)五六十年代我國就有《民法總則草案》、《民法典草案》、《民法通則》等,還相繼出臺了《婚姻法》、《繼承法》等單行法律、規(guī)章。上個世紀(jì)八十年代做律師主要是代理民事訴訟業(yè)務(wù),做刑辯的很少。

四、現(xiàn)在頒布實施的《民法典》是中國特色社會主義新時代的產(chǎn)物,是親民的法律,是國家法律制度深度改革的產(chǎn)物,是人們維權(quán)的“護身符”。

五、公民的權(quán)利是由日常生活細節(jié)組成的,從老百姓的生活細節(jié)著手,展示民法的魅力,充分體現(xiàn)了立法為民的指導(dǎo)思想,體現(xiàn)了國家治理的民主和自由,這對全國各地老百姓來說是大事,是幸事。

六、面對《民法典》中國律師當(dāng)前的要務(wù)是,讀懂民法典,要一條一條地讀,一篇一篇地研究,要辦研讀《民法典》的培訓(xùn)班,請專家教授講課,請學(xué)者演講,請學(xué)得好的律師講學(xué)習(xí)體會。這是當(dāng)前律師業(yè)的重要任務(wù),也是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

民法典個人學(xué)習(xí)心得體會篇十五

_日,中央政治局就“切實實施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時強調(diào),“全黨要切實推動民法典實施,以更好推進全面依法治國、建設(shè)社會主義法治國家,更好保障人民權(quán)益。”這一要求深刻表明,民法典實施水平和效果,是衡量各級黨政機關(guān)治國理政成效的重要方面。

管子曰:“法者,天下之程式也,萬事之儀表也?!睆闹袊鴼v史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問世,到代表中國古代歷史上最高立法水平的《唐律疏議》出臺,歷史表明,法之盛衰關(guān)乎政之治亂,良法向來是治國之重器、善治之前提。今天,汲取中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒人類法治文明建設(shè)有益成果,系統(tǒng)整合新中國70多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)范……《中華人民共和國民法典》的誕生,宣告中國邁入“民法典時代”??梢哉f,編纂法典是一個國家、一個民族走向繁榮強盛的象征和標(biāo)志,是中國法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動寫照,映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進。

充分認識頒布實施民法典的重大意義,才能更好推動民法典實施。從實踐看,中國經(jīng)濟發(fā)展行穩(wěn)致遠,社會生活風(fēng)清氣正,都離不開民法制度夯實基礎(chǔ)、與時俱進。正如習(xí)近平總書記所說:“民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠的基礎(chǔ)性法律,對推進全面依法治國、加快建設(shè)社會主義法治國家,對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、鞏固社會主義基本經(jīng)濟制度,對堅持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護人民權(quán)益、推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義?!背浞职盐彰穹ǖ涞闹袊厣嵺`特色、時代特色,才能推動“中國之治”進入更高境界。

實施民法典,是一項系統(tǒng)工程、長期工程,需要各方面共同努力,常抓不懈。履行職責(zé)、行使職權(quán)、開展工作,各級黨和國家機關(guān)不僅要考慮民法典規(guī)定,還要加強同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)。與此同時,維護好民法典權(quán)威,嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法、提高司法公信力是題中應(yīng)有之義。善以保證民法典有效實施為重要抓手推進法治政府建設(shè),善以提高民事案件審判水平和效率來及時回應(yīng)社會關(guān)切,才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感。

欲茂其枝,必深其根。10次向社會公開征求意見,收到42.5萬人提出的102萬條建議,民法典誕生就是充分尊重民意的過程。遵循同樣的邏輯,民法典要實施好,就必須讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心里。不管是遇上高空墜物,還是碰到遺產(chǎn)糾紛,抑或遭遇隱私泄露,只有全體社會成員以民法典為遵循,養(yǎng)成自覺守法的意識,形成遇事找法的習(xí)慣,培養(yǎng)解決問題靠法的意識和能力,才能讓民法典真正成為老百姓保護自身權(quán)益的法典。從這個意義上講,把講清楚闡釋好民法典作為“十四五”時期普法工作的重點來抓,把民法典納入國民教育體系,方能保證全社會緣法而行,實現(xiàn)法盛人和。

大國治理,機杼萬端,法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行,融入日常生活,神州大地必將繪就全面依法治國的嶄新畫卷。

民法典個人學(xué)習(xí)心得體會篇十六

《民法典》的頒布實施,必將成為中國特色社會主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國建設(shè)筑牢根基,為全面建成小康社會,開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程提供堅實的法治保障。

今天對于民典法中的相鄰關(guān)系談?wù)勛约旱目捶?。民法典第二百八十八條中規(guī)定:不動產(chǎn)的相鄰權(quán)利人應(yīng)當(dāng)按照有利于生產(chǎn)、方便生活、團結(jié)互助、公平合理的原則,正確處理相鄰關(guān)系。

中國有句諺語,遠親不如近鄰。在日常生活中,鄰居可能是除了家人以外,我們接觸最多的人了。與鄰里間的關(guān)系處理就顯得尤為重要。

在我們?nèi)粘5纳钪幸3粥徖镪P(guān)系的和諧,大家住在一起就是緣分,要互相理解包容。鄰里之間要互相幫助,每家都會有遇到困難的時候,“一方有難,八方支援”,有時候你只是伸出了你的雙手,說了一句暖心的話,但對于處在困難時期的鄰居來說往往是巨大的幫助。

俗話說:“鄰里好,賽金寶”。鄰里關(guān)系處得好,就可以互為助手、互為依靠,對各家的生活、學(xué)習(xí)、工作都有益處;反之,鄰里關(guān)系處理不當(dāng),不僅會影響街坊鄰里的安定,而且還會敗壞社會風(fēng)氣。鄰里出現(xiàn)矛盾,要主動相讓。讓,不等于無能、不等于低人一等,而是體現(xiàn)一種寬容的胸懷、大度的風(fēng)格、高尚的情操。鄰里之爭進一步則“狹路相逢”,退一步則“海闊天空”。鄰里遇到一些矛盾糾紛時,雙方都要禮讓、謙讓,設(shè)身處地為對方著想。同時,要嚴(yán)以律己,主動承擔(dān)責(zé)任,多作自我批評。只有這樣,鄰里方能和睦相處。

最后,送給大家一句諺語“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫,一家有難鄰里幫?!闭_處理鄰里關(guān)系,才能闔家幸福、社會安定。

民法典個人學(xué)習(xí)心得體會篇十七

20xx年5月28日第十三屆全國人民代表大會第三次會議上通過了《中華人民共和國民法典》,這是一件讓我非常激動的事情。因為在這之前就已經(jīng)了解到民法典的編纂工作從1954年開始,由于多種原因一次次停止、打斷,而未取得實際的成果。

自《中華人民共和國民法典》發(fā)放到手,我便迫不及待地打開了它。讓我眼前一亮的是民法典共有7編、84章、1260條,這么多的條款規(guī)定了些什么呢。通過瀏覽目錄,我了解到第一編為總則,它規(guī)定了民事權(quán)利能力及民事行為能力、法人、非法人以及民事法律行為時效等。第二編則是物權(quán)編,我注意到這一編較之前的民法通則新增了一些內(nèi)容,如業(yè)主的建筑物區(qū)分所有權(quán)、將居住權(quán)編入用益物權(quán)等。第三編是合同,我了解到合同原來也有多種,在民法典中,我新學(xué)到的有技術(shù)合同、保管合同、準(zhǔn)合同等,以前對于這些我都知之甚少。

在民法典正式頒布以后,高檢院、省院、市院及本院都高度重視,組織我們觀看“三人談講座”、專家解讀等視頻,讓我對民法有了更加深刻的認識。比如,繼承編增設(shè)了遺產(chǎn)管理人制度。隨著私人財富的積累、家庭主義的式微以及個人主義抬頭,兄弟姐妹之間的遺產(chǎn)糾紛日益繁多,撕裂著社會,拖累著法院、檢察院等。為此,民法典規(guī)定由遺囑執(zhí)行人或繼承人推選的人充任遺產(chǎn)管理人,執(zhí)行遺囑,分配遺產(chǎn)。這不僅可以緩解親人之間的沖突,而且還可以減少法院的負擔(dān),增進社會自治能力。又如,農(nóng)地三權(quán)分置入典。此次民法典物權(quán)編在土地承包經(jīng)營權(quán)一章界定土地經(jīng)營權(quán)的內(nèi)容,規(guī)定了土地經(jīng)營權(quán)的設(shè)立登記規(guī)則,其實就是正式承認了土地經(jīng)營權(quán)的物權(quán)性。這為農(nóng)地市場化和農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營進一步鋪平了制度之路。同時,民法典中還新增了居住權(quán),明確居住權(quán)原則上無償設(shè)立,居住權(quán)人有權(quán)按照合同約定或者遺囑,經(jīng)登記占有、使用他人住宅,以滿足其穩(wěn)定的生活居住需要。另外,繼承編還規(guī)定了遺產(chǎn)管理人的職責(zé)、報酬和責(zé)任,為管理人依法履職提供了法律依據(jù)。除此之外,繼承編還擴大了繼承人的范圍,規(guī)定了無人繼承時的處置原則,即收歸國有,用于公益,難能可貴。民法典的1260條條款,基本把每個人的社會生活都囊括了進去,從一家人的供用電、水、氣、熱力等到物業(yè)服務(wù)再到婚姻家庭關(guān)系到繼承及侵權(quán)和隱私,從一個人出生到一個人死亡,從一個家庭誕生到所有家庭的社會關(guān)系,民法典都全方位的保護了人民民事權(quán)利。我也終于理解了為什么民法典被譽為“社會生活的百科全書”。

在專家解讀中,我還學(xué)習(xí)到了民法典的編纂歷程、重大意義、總體要求和基本原則,讓我對民法典誕生的歷史背景有了一個了解,也更加深刻的讓我感受到民法典的來之不易及民法典是匯聚了幾代人社會生活規(guī)則的共識。編纂民法典是堅持和完善中國特色社會主義制度的體現(xiàn),是推進全面依法治國、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措,也是堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度、推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求,更是增進人民福祉、維護最廣大人民的根本利益的必然要求。民法典就是一部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點、反映人民意愿的民法典。通過對民法典背景的了解,讓我感到更加的震撼。

作為檢察院最基層的一名干警,認真學(xué)習(xí)民法典,將增加我的知識儲備,提升我的業(yè)務(wù)能力,在工作中多方位的解決問題。同時,我還要宣傳讓更多的人了解民法典,讓人們了解這部屬于人民的法典,使其正確行使自己的權(quán)利,保護自己的利益。

民法典個人學(xué)習(xí)心得體會篇十八

自1954年首次起草民法典起算,歷經(jīng)66年、四度擱淺、累次增刪,20__年5月28日,中國終于有了自己的民法典!回望來時路,感念眼前人,幾代中國民法學(xué)人櫛風(fēng)沐雨,薪火相傳,投身時代洪流,為民法典編纂貢獻智慧、奉獻青春。這背后飽含了多少人的秉燭達旦、筆耕不輟、又有多少次的百鍛千煉、集思廣益……個中滋味實不足為外人道也,艱難困苦,玉汝于成,一部民法典,幾代民法人!所以,當(dāng)我翻開這嶄新卻早已刻下歲月底色的《民法典》時,我看到的不是繁雜的條目、蒼白的文字,而是法律對個體的尊重、對社會的關(guān)切、對時代的回應(yīng)。

“在民法慈母般的眼里,每一個人就是整個國家”。民法調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系,主體地位之平等來源于每個人都擁有獨立的意識,都能通過其意思自治,來享有權(quán)利、負擔(dān)義務(wù),而人格獨立與自由正是這一切的基礎(chǔ)與前提,其重要性毋庸贅言。

我國《民法典》區(qū)別于其他各國民法典的特色之一,即是在體例設(shè)計上將人格權(quán)獨立成編。該編回應(yīng)我國新時代以來所面臨的諸多重要社會熱點問題,如侵犯個人隱私、非法買賣個人信息、人格要素商品化使用、人體臨床試驗、性騷擾的規(guī)制等等。不但體現(xiàn)了法律對公民個體價值、人格尊嚴(yán)的重視與保護,更為人格權(quán)的未來發(fā)展預(yù)留了充足的空間。特別是《民法典》第990條并未對人格權(quán)進行封閉式的定義,而是采用開放列舉的方式,在第一款例舉了生命權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等典型的具體人格權(quán)類型;在第二款以開放的方式規(guī)定了“一般人格權(quán)”,將侵害“基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益”的情形納入民法的調(diào)整范圍,使我們可以更加從容面對隨社會發(fā)展所產(chǎn)生的新型侵害人格法益的類型,進而使“中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”的《憲法》條款通過《民法典》與日常生活更加緊密貼合、落地生根。黑格爾在《法哲學(xué)原理》中呼喚:“法的命令是:做人,并尊重他人為人?!倍烁駲?quán)編,6章、51條、近5000字的篇幅恰恰是對這一命令的生動詮釋。

整部《民法典》既照顧過去,又面向未來,更重要的是它立足于當(dāng)下,對群眾關(guān)切的、社會關(guān)注的、實踐爭議的諸多問題都給予了制度上的回應(yīng),從法律的角度做出了有益的探索、嘗試和變革。

縱覽《民法典》,我們會發(fā)現(xiàn)許多條文仿佛是個“陌生的老朋友”,模樣雖然“親切”,卻展現(xiàn)了完全不同的利益分配規(guī)則與價值判斷,折射出社會變遷對立法理念的影響。如在合同領(lǐng)域,《民法典》改變了以往“對保證方式?jīng)]有約定或者約定不明確”的推定規(guī)則,公眾號逍遙文稿整理,將其由連帶責(zé)任保證改為一般保證,使法律推定與保證人(特別是自然人保證)對于承擔(dān)保證責(zé)任的理解越發(fā)貼近,更加符合國人的生活觀念和社會交往規(guī)則,也對混亂的民間借貸領(lǐng)域起到了一定的規(guī)制和引導(dǎo)作用。在繼承領(lǐng)域,公證遺囑優(yōu)先性的廢除、新增打印遺囑、錄像遺囑兩種遺囑形式,即突顯了對遺囑人自由意志的尊重,又體現(xiàn)了技術(shù)進步對遺囑法定形式的影響。在物權(quán)領(lǐng)域,增設(shè)居住權(quán),雖然使所有權(quán)人的權(quán)利、房屋交易流轉(zhuǎn)均受到較大限制,但同時也是對當(dāng)前房價居高不下、生活成本激增、中國進入老齡化社會等現(xiàn)實難題所做的制度調(diào)整,蘊含了住有所居、居有所安、老有所依的人文關(guān)懷。在人格權(quán)領(lǐng)域,確立了“死者生前未拒絕,近親屬可以共同決定捐獻”的遺體捐獻的規(guī)則,在死者人格利益保護與他人生命健康之間作出了利益衡量與價值取舍,鼓勵遺體捐獻的善行義舉……可以說這是一部契合國人生活、順應(yīng)社會現(xiàn)實、體現(xiàn)時代精神的《民法典》!也是一部發(fā)掘國人安身立命的實踐理性、涵養(yǎng)善良人性、安頓人心與人生的《民法典》!

或有人說法典化之后,帶來了不易修改、僵化、滯后等諸多實踐難題。但我們需認清的是,民法的法典化不是立法技術(shù)上的炫技,毋寧是法律人體系化思維的起點。曾經(jīng)民事法律領(lǐng)域,特別法之繁多、司法解釋之龐雜、法律規(guī)范之沖突、案例學(xué)說之分歧等等,使得民法陷入了“解釋之迷霧”,有必要以法典化的方式使其脈絡(luò)清晰、體系嚴(yán)謹、邏輯自洽。

任何一部法律自誕生之日起即攜帶著滯后的基因!然法之不備,并非問題之結(jié)束,毋寧是法律思維及創(chuàng)造性活動之開始。我們不能以“法律沒有規(guī)定”來逃避自己的責(zé)任,讓渡自己的選擇!拉倫茨曾說“法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。”法律均具有歷史性,而每個法律解釋都具有時代性,法律適用者無不在制定久遠的法律中尋求今天問題的答案,何況我們面對的是如此年輕的《民法典》。某種程度上說,我們既是法律適用者,也是法律解釋者,在實踐中,遭遇新現(xiàn)象、陷入新困境、面對新挑戰(zhàn),我們無法也不能置若罔聞、推脫怠慢。這就要求我們更加重視法律的解釋和續(xù)造,以此來填補法律漏洞,使法之生命得以綿長延續(xù),使《民法典》煥發(fā)出應(yīng)有的蓬勃生機。

所以,現(xiàn)在我們要做的是捫心自問:《民法典》時代來臨,法律人你準(zhǔn)備好了嗎?

民法典個人學(xué)習(xí)心得體會篇十九

我是文院的學(xué)生,但是考研想考法律碩士,選修民法學(xué),主要是為了聽一下老師分析地一些案例。因為有些時候,光有理論知識是死板的,只有跟案例結(jié)合起來,才能理解地更加生動,記憶才能更加深刻,更有利于民法的學(xué)習(xí)。

就這樣,在每節(jié)課老師生動的案例分析下,那些生硬而又嚴(yán)肅的法律條文變得鮮活,對民法的了解也更加深刻。隨著學(xué)習(xí)的深入,逐漸發(fā)現(xiàn),民法是一門與我們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P(guān)的法律。在我們?nèi)粘I钪?,大部分需要維護的就是自己的民事法律權(quán)利。

首先,從民法的定義來說,民法是調(diào)整平等主體在從事民事活動中發(fā)生的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。在我國《民法通則》中就明確規(guī)定:中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。

由此展開來看,民法是解決民事法律關(guān)系的法律依據(jù)。而民事法律關(guān)系是由民事法律規(guī)范所調(diào)整的'社會關(guān)系。也就是由民事法律規(guī)范所確認和保護的社會關(guān)系。此時,民事法律關(guān)系又分為財產(chǎn)法律關(guān)系和人身法律關(guān)系,絕對法律關(guān)系和相對法律關(guān)系,物權(quán)關(guān)系和債權(quán)關(guān)系這三類。民事法律關(guān)系的主體不同于民法中的“人”,它可以是公民(自然人)、個體商戶、農(nóng)村承包經(jīng)營戶、法人和合伙組織等,國家作為一個整體,在特定條件下也能成為民事法律關(guān)系的主體。民事法律事實根據(jù)客觀事實是否與主體的意志有關(guān),可以分為事件和行為兩大類。

民事法律關(guān)系的主體可以是公民。這里的公民是指具有我國國籍,根據(jù)我國的法律規(guī)范享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的自然人。其中由兩個屬性,是自然屬性和法律屬性。公民具有民事權(quán)利能力和民事行為能力。公民的民事權(quán)利是從公民出生時開始,結(jié)束于公民死亡之后。民事行為能力分為完全民事行為能力和限制民事行為能力及無民事行為能力三種。其中,年滿18周歲的我國公民就具有了行使完全民事行為能力的權(quán)利或者年滿16周歲且經(jīng)濟獨立的也可以行使完全民事行為能力。而滿十歲的未成年人以及不能完全辨認自己的行為能力的精神病患者都是限制民事行為能力。凡是未滿十周歲且不能辨認自己的行為能力的,都是無民事行為能力的。

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