演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在社會發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現的頻率越來越高。那么我們寫演講稿要注意的內容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中國傳統(tǒng)文化演講稿2分鐘篇1
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好!我是來自______。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學子風采。
浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話!
梁啟超先生早就說過：少年富則國富，少年強則國強。作為祖國未來接班人的我們，肩上的責任重大。因而加強文化素質教育，培養(yǎng)人文精神和科學精神，是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻。因此我們有必要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，讓其指引著我們大學生前進的方向。那么作為大學生應該如何最大限度地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化呢?
我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習，“敬業(yè)樂群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們去發(fā)揚光大。
“俱往矣，數風流人物，還看今朝?！蔽磥韺儆谖覀?，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!我的演講完畢，謝謝大家!
中國傳統(tǒng)文化演講稿2分鐘篇2
我的曾祖父和祖父都曾在浙江紹興演社戲，大家讀到魯迅先生的《社戲》就是我爺爺帶領的戲班子在農村演的，傳統(tǒng)文化演講稿。解放后我爺爺帶領的“社戲劇團”改成“浙江紹劇團”。60年代初的彩色戲劇影片《孫悟空三打白骨精》里的老猴王就是我父親演的，我還有一個哥哥“小六齡童”，在里頭演花果山的小猴子，“報，外面來了一個豬八戒”(但是很不幸，二哥在17歲時得白血病去世了。很多年前有一部劇《猴娃》就是描述我哥的，因為這件事，所以我現在出任中國白血病基金會的大使。)這個豬八戒是誰呢?是我伯父，伯父藝名叫七齡童。所以我的家庭因為猴戲的緣故都受到良好的中國傳統(tǒng)文化的熏陶。
看過《藝術人生》西游記專輯的觀眾知道，首播那天正好是雅典奧運會開幕。當時編導打電話說很擔心收視率。沒有想到播出后竟是《藝術人生》創(chuàng)辦以來收視率最高的一期。好象我們青年觀眾很多都喜歡美國西部大片，或者一些港臺演員，其實真正屬于我們國家傳統(tǒng)的民族文化也是很有吸引力的!
我是從小就跟父親學戲，但其實我小時候的性格是不喜歡從藝的，很內向。在我哥哥去世前，66年4月，當時我才六歲，他跟我說：我要死了。我問：什么是死?他說：你再也見不到我了。我問：怎么才能見到你呢?他說：當你演成美猴王那天就能見到我了!其實哥哥是一種啟示，他不可能跟小孩說很多理想，就用最樸素的話鼓舞我。我也拿他的遺言當成自己的動力。但我真正進劇團很晚，進了浙江昆劇團。我就在這個劇團學習成長，拍《西游記》之前一直在這里工作。昆劇現在已經是世界文化遺產。
20__年，我和父親、還有《西游記》劇組的演員，專門到西貢給觀眾演出，非常受歡迎!包括越南在內的很多東南亞國家，甚至有人說中國怎么有一個叫六小齡童的人長的跟猴子一樣呢?88年《西游記》在新加坡很轟動的時候，我們劇組去演出，本來計劃演3場，后來演了11場，非常轟動，當時我最大的感受是：我們中國傳統(tǒng)民族文化的魅力是無窮的!
還有一位80歲的老太太給我寫信說：因為很多人家里沒有電視機，所以播《西游記》時，大家都圍在一起看!我們越南人都會唱《敢問路在何方》，播《西游記》時，街上不光小偷沒有了，連警察都沒了!
她還寫了讓我感動的：當時，越南與中國有一些小摩擦，就像一個家庭里的兄弟姐妹有分歧一樣。當時我也有一些偏見，對中國有些不理解。但當看了《西游記》后，我覺得人與人之間，應該像師徒四人一樣團結一致，為了理想一起堅持到最后取到真經。這實際上也是中國傳統(tǒng)文化中的精髓體現。
《西游記》成就了我和我的家族，甚至是中國的猴戲藝術!我記得有一個鄭州大學的女生給我寫信說：吳承恩賦予孫悟空是一個生命，六小齡童賦予孫悟空是一個血液。我當時非常感動。其實中國很多人在演孫悟空，不是只有我們章家，我們屬于南派猴戲風格，而北派也有很多人像李萬春都演得非常好。觀眾喜歡我，是因為我趕上這個時代，趕上這么一個好的氛圍。80年代初，為了把吳承恩的創(chuàng)作以最好的方式延續(xù)下來，我們拍了20__年，在創(chuàng)造吉尼斯世界記錄的同時也把我拍老了。我今年已經47了，觀眾支持我不是因為我多帥，而是因為大家支持我們的藝術、支持我們身上體現出的中國傳統(tǒng)文化。
中國傳統(tǒng)文化演講稿2分鐘篇3
老師、同學們：
大家好!今天我演講的題目是：《中華文化永流傳》。
我們的祖國是個地大物博的國家，有著極其深厚、悠久的文化。
兩千多年前，我國的文化已遙遙領先，”學而時習之，不亦樂乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?“《論語》中，孔子講的頭頭是道，來表現人與人之間的禮儀。再說說唐、宋朝，這是詩詞最興旺的時期。詩人們用詩詞表達心中的一切情感，”待從頭，收拾舊山河，朝天闕!“宋朝末，看著破碎的山河，岳飛百感交集，寫下了氣壯山河的《滿江紅》，以表達重整乾坤的壯志?！睍斄杞^頂，一覽眾山小?！叭姏]有一個”望“字，但句句寫杜甫向岳而望。可見，那時的詩人、詞人，有多么深厚的文化底蘊啊!
不僅中國的詩詞文化中外聞名，陶瓷文化也得到了外國人的一致好評。
在中國，制陶技藝的生產可追溯到紀元前4500年至前2500年的時代，形成時代非常典型的技術與文化特征。再說說瓷器，早在歐洲掌握制陶技術之前一千年，中國已能制造出相當精美的瓷器：在博物館，一件件瓷器都別具一格，線條與比例，都是那樣的和諧，那些人物、景物、動物，甚至線條裝飾，都畫得淋漓盡致，仿佛要從上面跳出來。這種精湛的技術，是外國人永遠制不出來的。所以，瓷器在海外廣受歡迎，再一次拍賣中，一個清乾隆仿掐絲琺瑯粉彩壽山福海雙龍耳蓋瓶，以1792萬元成交，是國際瓷器拍賣之最!
我想除了這些，最值得一提的就是中國的飲食文化了，俗話說：民以食為天。就連皇上都是”天子“，所以中國人把吃，看作頭等重要。就連外國人看作是”垃圾“的，中國人也能做出花樣兒來：涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數都數不過來。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國特有的食品?，F在，我們中國人做什么都離不開一個字——”吃“。打招呼：”吃了嗎?“家人團聚，吃一頓;朋友見面，吃一頓;過節(jié)，吃一頓;換季，吃一頓;應酬，吃一頓……看來我們的祖國別有一番飲食文化啊!
現在，我們的祖國雖然繁榮昌盛了，但越來越西方化，許許多多傳統(tǒng)文化漸漸淡忘、失傳了，我們新世紀的孩子正在與社會接軌，保護、傳承中國的文化是我們的責任與使命，在我們的手里，一定要讓中華文化永流傳!
中國傳統(tǒng)文化演講稿2分鐘篇4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續(xù)進入北京演出，同時吸收了漢調，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動聽，稱為“京調”?，F在我們稱為京劇。
京劇的角色根據男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當。角色行當的表演各有不同的程式動作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點，富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它獨立風格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質量考究，在舞臺上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié)，悅耳動聽的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術吸引了古今中外廣大觀眾，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。
京劇是中國戲曲的魂寶，祝愿它繼續(xù)發(fā)揚光大，更好地為人民服務。
中國傳統(tǒng)文化演講稿2分鐘篇5
中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內容豐富，是中華民族悠久歷史和文化的組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程是一個民族或國家歷史文化長期積累和凝聚的過程。下面列出的這些節(jié)日都是從古代發(fā)展而來的。從這些流傳至今的節(jié)日和習俗中，我們可以清楚地看到古代人社會生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成、微妙完善和逐漸滲透到社會生活中的過程。和社會的發(fā)展一樣，它是人類社會發(fā)展到一定階段的產物。中國古代的這些節(jié)日，與大川的天文、歷法、數學以及后來劃分的節(jié)氣有關，至少可以追溯到文獻中的《夏小正》和《尚書》。到了戰(zhàn)國時期，一年劃分的二十四節(jié)氣基本完成，后來的傳統(tǒng)節(jié)日都與這些節(jié)氣密切相關。
節(jié)氣為節(jié)日的出現提供了前提條件。大多數節(jié)日早在先秦時期就已經出現，但習俗的豐富和流行仍需要一個漫長的發(fā)展過程。最早的風俗活動與原始崇拜和迷信禁忌有關。神話傳說為節(jié)日增添了一點浪漫;還有就是宗教對節(jié)日的影響和影響;一些歷史人物被賦予了永恒的紀念，滲透到節(jié)日中，這些都融入到節(jié)日的內容中，賦予了中國節(jié)日深厚的歷史感。
到了漢代，中國的主要傳統(tǒng)節(jié)日已經定型。人們常說，這些節(jié)日起源于漢代，這是中國統(tǒng)一后的第一個大發(fā)展時期。政治經濟穩(wěn)定，科學文化大發(fā)展，為節(jié)日的最終形成提供了良好的社會條件。
隨著唐代節(jié)日的發(fā)展，它已經從原始崇拜、禁忌和神秘的氣氛中解放出來，變成了娛樂禮儀，成為了真正的節(jié)日。此后，節(jié)日變得歡快多彩，出現了許多體育和令人愉快的活動，很快成為一種時尚，這些習俗繼續(xù)發(fā)展和延續(xù)。
值得一提的是，在漫長的歷史中，歷代文人騷客為每個節(jié)日都寫下了許多名篇。這些詩詞膾炙人口，廣為傳頌，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透著深厚的文化底蘊，美妙的浪漫，優(yōu)雅而流行。
中國節(jié)日凝聚力強，包容性廣。舉國歡慶節(jié)日，這符合我國悠久的歷史，是寶貴的精神文化遺產。
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