感悟是人在經(jīng)歷一段時間后對自身和周圍環(huán)境的一種思考和領悟。如何通過感悟改變自己的生活態(tài)度和行為方式？「感悟」是一種心靈的寄托，以下是一些優(yōu)秀感悟的范例，希望能給大家啟發(fā)和思考。
數(shù)學極限的心得與感悟篇一
作為一門普及率極高的學科，數(shù)學一直是我們在學習和生活中不可缺少的一大組成部分，可是通常情況下，當我們學習數(shù)學的時候往往會感到它枯燥難懂，甚至失去了學習的興趣和樂趣。但是在我這一次學習數(shù)學的過程中，我重新對數(shù)學有了一些新的認識和體驗，也因此收獲了不少心得體會，下面我將圍繞這個話題，結合自己的學習經(jīng)歷，分享我的感悟。
首先，數(shù)學教給我了很多高效的思維方法。數(shù)學的學習不是只有理解公式和應用，更有很多需要思考的問題，這些問題需要思維的轉化和方法的應用。在學習數(shù)學中，我認識到了很多高效的思考方法，例如歸納法、遞推法和排除法等等。這些思維方法不僅在數(shù)學上有用，還可以運用到我們的生活中，對處理問題起到一定的幫助。這讓我深刻感受到數(shù)學對我們認知的幫助是經(jīng)久不衰的。
其次，數(shù)學教給了我耐心。數(shù)學需要耐心，長時間的思考和推理是必要的。同樣地，我們在生活中也需要耐心去面對。在學習數(shù)學的過程中，我會遇到很多不可解決的問題，但是我也發(fā)現(xiàn)只要我堅持下去，肯定會迎來突破的一刻。我覺得這在生活中也是類似的道理。當我們遇到困難時，如果有足夠的耐心，就會發(fā)現(xiàn)一片新天地。
第三，數(shù)學教給我了理性思維。數(shù)學是一門邏輯和系統(tǒng)性很強的學科，它要求我們要有嚴密的邏輯推理能力和系統(tǒng)性思維。因此，學習數(shù)學的過程中，我們不斷地訓練和提高我們的理性思維能力，讓我們不斷地在思維上進步和提高。在我看來，理性思維不只在數(shù)學中有用，在生活中也同樣重要，它讓我們更加客觀地看待和解決問題，這是知識和技能方面都不可能代替的。
接著，數(shù)學教給了我注重細節(jié)的能力。數(shù)學是一個細節(jié)決定成敗的學科，準確無誤的細節(jié)才能支持完美的結果。在我集中精力解決數(shù)學難題的過程中，發(fā)現(xiàn)很多錯誤都是由一個很小的細節(jié)錯誤造成的，如乘法的符號錯了、少了一個負號等等。這讓我更加認識到，在生活和工作中，細節(jié)的重要性是不可忽視的，有時一點小細節(jié)就可能導致十分嚴重的后果。
最后，數(shù)學教給我了探索和創(chuàng)新的精神。學習數(shù)學不是對某個已知答案的死背，而是探索和創(chuàng)新的過程。只有在探索和創(chuàng)新的過程中，我們才能取得良好的成績。在數(shù)學中的探索造就了一批偉大的數(shù)學家，這也讓我深深地感受到，如果我們能夠在生活中積極探索和創(chuàng)新，那么肯定也能夠收獲好的成果。
總之，數(shù)學不僅是我們學習的必修科目，更是一個鍛煉我們思維和能力的大舞臺。學習數(shù)學的過程中，它不但教會了我們新知識、新技能，同時也讓我們形成了一些寶貴的品質和優(yōu)秀的品格。在未來的學習和生活中，我將不斷在數(shù)學中尋找探索，在實踐中錘煉自己，讓自己成為一個更加優(yōu)秀的人。
數(shù)學極限的心得與感悟篇二
數(shù)學是一門讓人又愛又恨的學科。有人說數(shù)學是一切科學的基礎，也有人說數(shù)學是人類思維的高峰。無論如何，數(shù)學作為一門學科，它的學習對于我們的生活和思維方式都產生了深遠影響。在我多年的學習中，我不僅感受到了數(shù)學知識的魅力，也領悟到了一些數(shù)學背后的哲理和人生道理。
第一段：數(shù)學的邏輯思維教會我堅持。
在學習數(shù)學的過程中，我慢慢領悟到了邏輯思維的重要性。數(shù)學是一門邏輯性很強的學科，從初中的代數(shù)、幾何開始，逐漸發(fā)展到高中的數(shù)列、概率等，其中的各種定理和推導都需要我們有很強的邏輯思維能力。只有通過合理的推理和分析，我們才能找到解題的關鍵。從而在解決數(shù)學問題的過程中，激發(fā)我們堅持不懈的精神。
第二段：數(shù)學的靈活思維教會我虛心學習。
數(shù)學中存在大量的問題和方法，這就要求我們要有靈活的思維。有時候，在解決一個數(shù)學問題時，我們需要運用多種解法，比如代數(shù)法、幾何法、推理法等等。只有靈活地運用各種方法，才能更快更好地解決問題。而這就需要我們時刻保持虛心，并愿意從他人的思路中借鑒，才能不斷提高自己的數(shù)學能力。
第三段：數(shù)學的嚴謹性教會我細致認真。
學習數(shù)學需要我們細致認真，因為數(shù)學中的一點錯誤就可能導致整個答案錯誤。在計算中，一定要注意細節(jié)，不能敷衍塞責。我曾經(jīng)在一次數(shù)學考試中，因為粗心大意，一道題的符號弄反了，導致后面所有的運算都出錯，最終得到了錯誤的答案。從那之后，我意識到了數(shù)學的細致和嚴謹性，拒絕敷衍了事，并開始更加認真地學習數(shù)學。
第四段：數(shù)學的普適性教會我沉穩(wěn)處理問題。
數(shù)學的普適性是它最為重要的特點之一。數(shù)學中的定理和公式可以在不同領域中發(fā)揮作用，并解決各種實際問題。在學習數(shù)學的過程中，我們常常需要將抽象的概念與具體的實際場景相結合，這就要求我們具備將問題抽象化和具體化的能力。通過學習數(shù)學，我逐漸培養(yǎng)了沉穩(wěn)處理問題的能力，能夠冷靜地思考問題的本質，并找到解決問題的最佳方法。
第五段：數(shù)學的解題過程教會我永不放棄。
數(shù)學是一門需要不斷探索和實踐的學科。在解決數(shù)學問題時，我們往往會遇到各種難題，甚至會遇到陷入困境的時候。但是，數(shù)學教會了我永不放棄的精神。數(shù)學中解題過程的曲折性和難度，更是培養(yǎng)了我克服困難、迎難而上的心態(tài)。解題的道路充滿挑戰(zhàn)和困難，但只要堅持不懈，終究會收獲勝利的喜悅。
數(shù)學是一門讓人又愛又恨的學科，但是從學習數(shù)學中，我們可以領悟到很多關于生活和思維方式的道理。數(shù)學的邏輯思維教會了我堅持，數(shù)學的靈活思維教會了我虛心學習，數(shù)學的嚴謹性教會了我細致認真，數(shù)學的普適性教會了我沉穩(wěn)處理問題，數(shù)學的解題過程教會了我永不放棄。數(shù)學如一位良師益友，無論在學業(yè)還是生活中，它都給予了我巨大的幫助和啟迪，在我成長的路上扮演著重要的角色。
數(shù)學極限的心得與感悟篇三
作為一名普通的數(shù)學學習者，我在學習數(shù)學的過程中經(jīng)歷了許多曲折和挫折，但也收獲了很多對數(shù)學本質的認識和感悟。在這篇文章中，我想分享一下自己的數(shù)學心得體會，希望能給正在學習數(shù)學的大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛶椭?/p>
第一段：數(shù)學是一門奧妙無窮的科學。
對于數(shù)學這門學科，許多人都會有一定的恐懼心理。但是，如果我們能夠真正理解數(shù)學的本質和含義，就會發(fā)現(xiàn)數(shù)學是一門奧妙無窮、美麗而又實用的科學。數(shù)學不僅僅是一門知識，更是一門思維方式和解決問題的方法。學習數(shù)學不是為了應付考試，而是為了掌握這種思維方式，從而更好地解決實際問題。
第二段：數(shù)學需要積極的態(tài)度和堅持的精神。
對于數(shù)學這種需要不斷練習和思考的學科，我們必須具備積極的態(tài)度和堅持的精神。在學習數(shù)學的過程中，我們會遇到各種各樣的問題和困難，但只要我們不放棄，堅持下去，就一定能夠克服這些困難。同時，我們還要注重自己的學習方法和技巧，尋找最適合自己的學習方式，從而提高自己的學習效率和效果。
第三段：數(shù)學的思維方式和解決問題的方法。
數(shù)學是一種思維方式，更是解決問題的方法。在學習數(shù)學的過程中，我們要注重培養(yǎng)自己的邏輯思維能力、推理能力和創(chuàng)新能力，從而能夠更好地解決實際問題。同時，我們還要注意積累數(shù)學知識，提高自己的數(shù)學素養(yǎng)和應用能力，不斷探索和發(fā)現(xiàn)數(shù)學的美妙之處。
第四段：數(shù)學和人類文明的關系。
數(shù)學是人類文明的重要組成部分，它涉及到我們日常生活的方方面面。從安全密碼到金融投資，從航空航天到環(huán)境保護，都離不開數(shù)學的應用。因此，我們要注重學習數(shù)學的實際應用，關注數(shù)學和人類社會的發(fā)展進步，從而更好地貢獻自己的力量。
第五段：數(shù)學需要不斷的學習和探索。
數(shù)學的應用和發(fā)展永遠不會停止，因此我們需要不斷學習和探索。在學習數(shù)學的過程中，我們要始終保持對數(shù)學的熱愛和敬畏之心，不斷拓展自己的數(shù)學視野，探索數(shù)學的更深層次和更廣泛領域，從而更好地發(fā)現(xiàn)數(shù)學的奧秘和價值。
綜上所述，數(shù)學是一門奧妙無窮的科學，需要我們具備積極的態(tài)度和堅持的精神，注重培養(yǎng)數(shù)學思維方式和解決問題的方法，關注數(shù)學和人類社會的發(fā)展進步，不斷學習和探索數(shù)學應用的更深層次和更廣泛領域。我相信，只要我們能夠真正理解和感悟數(shù)學的本質，就一定能夠在數(shù)學學習的道路上越走越遠，并創(chuàng)造出更多令人驚嘆的奇跡。
數(shù)學極限的心得與感悟篇四
一切從是實際出發(fā),就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發(fā)點,這是馬克思主義認識論的根本要求和具體體現(xiàn)。從實際出發(fā),就是要從發(fā)展變化著的客觀實際出發(fā),從特定的社會歷史條件出發(fā),按照客觀世界的本來面目認識而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說,就是要從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā),在時間中按照客觀規(guī)律辦事。
一切從實際出發(fā),說到底,就是要做到實事求是。重視事實,抓住“堅定不移”和“始終一貫”。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括,是馬克思主義的精髓。
“一切從實際出發(fā)”,這么一句初聽生疏,深究卻陌生的話,在本學期的學習中曾一度深深的影響了我。大家都在說“大學生眼高手低”或“大學生能力不行”等的話,大一剛入學時聽到這些話,我是很不服氣。但經(jīng)過一個學期的大學生活,我覺得,如果再按現(xiàn)在這種方式生活下去,我們比“眼高手低”和“能力不行”是有過之而無不及。因此,我根據(jù)實際情況,一方面現(xiàn)在努力學習。一方面也試圖通過前輩的經(jīng)驗為自己制定以后的一些計劃。雖然現(xiàn)在的計劃實施遭到挫折,但是只要我“堅定不移”和“始終一貫”,一切的艱難困阻也不過是我化之為動力的有利因素罷了。
二.事物的對立統(tǒng)一。
首先,事物之間的聯(lián)系具有其客觀性和普遍性。事物的聯(lián)系是事物本身固有的,不是主觀臆斷的。世界上沒有孤立存在的事物,每一種是都是和其他事物聯(lián)系著而存在的,這是一些事物存在的客觀本質。而任何事物內部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的,也就是說,任何事物都具有內在的結構性。整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
其次,對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。因為對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內容和永恒發(fā)展的內在動力,從根本上回答了事物為什么會發(fā)展的問題;對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質量互變規(guī)律,否定之否定規(guī)律以及唯物辨證法基本范疇的中心線索,也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”;對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和顯然,自覺堅持以對立統(tǒng)一規(guī)律認識和解決問題是十分重要的。
存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。目前在我們學生的大學生活中,最為突出的矛盾人際關系和就業(yè)問題。大學是一個小社會,同宿舍的同學可能來自五湖四海,大家有著不同的文化和習慣(其實我覺得,當我們走上社會后,這個問題的體現(xiàn)將更為突出),因此人際關系的融洽就存在一定的阻礙。但是,當我們認識到人際關系的重要性和產生這種阻礙的原因,我們就應當很好的解決這個問題。另外的這個就業(yè)問題,也是同學,學校,家長乃至企業(yè)所關心的問題,我覺得其解決所需的時間因人而異,因時而異。思想活躍,人脈好,時機對,很可能造就一個成功人士。這一問題是社會的問題,是國家發(fā)展的關鍵,社會在關注,并將持續(xù)。
三.真理與價值的辨證統(tǒng)一。
從真理的本性上看,真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映,它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗真理,就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合以及符合的程度。要做這種檢驗,就要把主觀認識同客觀實際聯(lián)系起來加以比較,對照,才能判定它是不是真理。
實踐是檢驗真理的標準。從實踐的特點上看,實踐是人們改造世界的客觀物質性活動,具有直接顯示性的特點。就是說,人們遵循著一定的認識去實踐,就可以引出現(xiàn)實的結果,把主觀的東西表為客觀的事實。
而人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。實踐的真理尺度是人們在實踐中所必須遵循的,反映了實踐對象的客觀規(guī)律和本質的真理。實踐的價值尺度是人們在實踐中所必須遵循的,以滿足人們的需要為內容。
從兒時接受愛國主義教育，小學時接受思想品德教育，到后來中學時的政治課初步接觸馬克思主義，再到現(xiàn)在——大學時期——將系統(tǒng)學習馬克思主義哲學。隨著年齡的增長，閱歷的豐富，知識的積累，尤其是在向黨組織靠攏的過程中，我對馬克思主義的理解和認識也逐步地深入，也越來越明白其對于中國未來發(fā)展的重要指導意義。
曾經(jīng)我一度以為馬克思主義是一種距離我很遙遠的東西，后來我發(fā)現(xiàn)我“太年輕”了。馬克思主義涉及到的東西太多，而我從中感觸最深的是它給我們引導的人生觀，價值觀以及世界觀。用馬克思主義原理中的方法理論去思考和解決問題，往往能使我們將問題看的更加深刻、全面。
馬克思主義是時代的產物，吸收了幾千年來人類思想和文化發(fā)展中的優(yōu)秀的成果，并在實踐中不斷地豐富和發(fā)展，顯示出強大的生命力。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法理論，其一切理論和奮斗都致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，以實現(xiàn)共產主義社會為崇高理想。馬克思主義具有三個顯著的特征：一是科學性，二是革命性，三是實踐性。馬克思主義的誕生，是人類思想的不朽豐碑，但它并沒有結束真理的發(fā)展，而是為真理的發(fā)展開辟了更加廣闊的道路。十月革命的一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。
馬克思主義基本原理同中國革命的實際相結合，先后產生了毛澤東思想和包括鄧小平理論，“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內的中國特色社會主義理論體系，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義。中國共產黨自成立以來，把馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結合，帶領全國人民取得了革命，建設和改革的卓越成就。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是全國各族人民團結奮斗的共同理論基礎。此外，馬克思主義中國化的理論成果為凝聚全黨全國人民提供了強大的精神支柱，開拓了馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。
了解了關于馬克思一些東西，我似乎發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實生活中的各個角落我們總是可以找到馬哲的一些投影。比如說近幾年來我國物價的持續(xù)上漲，出現(xiàn)了諸如“豆你玩”、“蒜你狠”、“姜你軍”的情況，嚴重超出普通民眾的承受能力。房價就是一個最明顯的例子：現(xiàn)代社會中越來越多的人找不到自己的安身之所，沒有一個屬于自己的家，而就算勉強有了，大部分人也注定要做大半輩子的房奴，這不禁使我們這些身在校園里面的大學生感覺到現(xiàn)實的苦惱與未來的迷茫。
利潤，掩蓋了實際成本，宣傳虛擬成本，讓民眾以為物價漲價合理，無泡沫，從而接受物價虛高的價格，商人們則從中漁利，而那些掌握著大量社會財富的人也利用了市場的炒作性進一步哄抬了物價。購房團就是一個例子?？赡苡腥藭f消費者的收入增加了，但目前市場中的情況是工資永遠沒有物價漲得快。而有些不法商販更是逾越道德與法律的底線，這就像馬克思所說的為了利潤那些商人什么都敢做、什么都會做。雖然近年來政府已經(jīng)采取了一系列的措施試圖穩(wěn)定物價，但很多地方的物價仍然居高不下，究其原因有很多，其中之一便是在降價中出現(xiàn)的眾多矛盾，商人追求利益與民眾渴求物價下降的矛盾;地方政府稅收需求、某些官員官本位需求與市場經(jīng)濟規(guī)律的矛盾;地方政府利益與民眾利益的矛盾等等。
另外，在學習實踐的過程中，發(fā)揮主觀能動性并不是要求我們好高騖遠，不切實際，而是要實事求是，遵循客觀規(guī)律。學習講求的是循序漸進，不能急于求成，要把旺盛的求知欲同科學的學習方法結合起來，根據(jù)自身的實際制定適合合理的目標和計劃?？傊?，遵循客觀規(guī)律，實事求是和發(fā)揮主觀能動性這兩者是辯證統(tǒng)一的。
學習紛繁復雜的知識的過程中，我們應當充分地發(fā)揮主觀能動性，打破客體方面的限定和制約，掌握好學習方法，從而達到事半功倍的效果。
同時我作為二十一世紀的大學生，一定要認真學習和掌握馬克思主義要義精髓，自覺地樹立馬克思主義的科學世界觀，人生觀和價值觀，不斷地充實和完善自己，做一名真正的馬克思主義者，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢做出自己的貢獻。
數(shù)學極限的心得與感悟篇五
對于很多人來說，數(shù)學是一門難以理解和掌握的學科，但是我卻發(fā)現(xiàn)自己在學習數(shù)學的過程中逐漸領悟到了很多有用的方法和技巧。在這篇文章中，我將分享我對于數(shù)學的感悟和心得體會，希望對正在學習或即將學習數(shù)學的人有所幫助。
第二段：數(shù)學的意義。
數(shù)學是一門與我們日常生活密不可分的學科，它貫穿于各個領域。無論是碰到幾何題、代數(shù)問題、還是概率統(tǒng)計，數(shù)學都能幫助我們更好地理解問題和解決問題。同時，數(shù)學也是一門可以培養(yǎng)我們邏輯思維和創(chuàng)造力的學科，它讓我們能夠更加獨立地思考、判定和創(chuàng)造。這也正是數(shù)學的魅力所在。
第三段：數(shù)學方法的掌握。
學習數(shù)學，有些問題不在于你是否智商高、有沒有天賦，而在于你是否掌握了正確的方法和技巧。我在學習數(shù)學的過程中，逐漸領悟到了許多細節(jié)問題和解題技巧，比如：如何正確地運用公式、如何輔助圖形以及如何使用算法等等。這些掌握方法和技巧的存在，讓我解題的速度和準確度都有了很大的提升。
數(shù)學思想和方法不僅在解題中有所體現(xiàn)，它們也貫穿于我們的生活中。在我學習數(shù)學的過程中，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學思想是一種解決問題的思維方式，它讓我們能夠分析、抽象和推理，找到問題的關鍵所在，從而更快、更準確地解決問題。更重要的是，數(shù)學思想還能幫助我們更好地處理生活中遇到的各種問題。
第五段：數(shù)學學習的啟示。
數(shù)學學習對于我們未來的生活和事業(yè)有著深遠的影響。對于我們學習者來說，學習數(shù)學不只是為了應對考試，更是為了培養(yǎng)我們的邏輯思維和解決問題的能力。數(shù)學學習應該從小處入手，對于算術、幾何等基本領域的掌握是必要的。同時，堅持練習和思考、積極地尋求答案和討論，也是學好數(shù)學的重要條件。
結語。
數(shù)學思維和方法的學習是一個長期的過程，需要不斷地積累和練習。我相信，隨著我們對數(shù)學認知的不斷深入，我們的數(shù)學水平和思維能力也會越來越成熟和豐富。同時，我也希望對于正在學習數(shù)學的讀者，能夠從我的感悟和體會中有所收獲，受到啟發(fā)和幫助。
數(shù)學極限的心得與感悟篇六
作為一名普通的學生，我曾經(jīng)對數(shù)學產生過極度的厭惡感，這一點也不稀奇。然而隨著年齡的增長，我漸漸領悟到了數(shù)學的重要性。作為自然科學的一門基礎學科，數(shù)學有強大的推理邏輯性和廣泛的應用范圍。在高考中，數(shù)學是學生綜合素質的重要評價標準，而在生活和工作中，數(shù)學常常涉及到復雜的金融、數(shù)據(jù)分析和科學研究問題。因此我決定努力學習數(shù)學，克服自己的恐懼，真正理解和掌握這個學科。
第二段：數(shù)學的本質和應用。
數(shù)學是一門極其豐富的學科，它包含了眾多的分支，如代數(shù)、幾何、微積分、概率與統(tǒng)計等。數(shù)學的本質是通過使用抽象的符號和數(shù)學定理，簡明而精確地表達自然界和社會現(xiàn)象中的規(guī)律。另一方面，數(shù)學的應用也是無所不在的。如今，數(shù)學功夫被廣泛應用在經(jīng)濟、金融、醫(yī)學、物理和計算機技術等領域中。它幫助我們解決問題、優(yōu)化決策、預測趨勢，為社會發(fā)展做出了巨大的貢獻。
第三段：數(shù)學學習的意義和方法。
數(shù)學是需要認真思考和實踐的學科。如果我們想要真正掌握數(shù)學知識，就必須在全面領悟基礎概念的基礎上，進行艱苦的練習和思考。我們需要從課本、試卷和網(wǎng)上資源中尋找更加深入的閱讀材料，并通過習題和考試來檢驗自己的掌握情況。在這個過程中，我們要保持良好的心態(tài)，精益求精，不斷挑戰(zhàn)自己，克服難點，才能夠逐步理解數(shù)學的奧秘。
第四段：數(shù)學帶給我人生的啟示。
學習數(shù)學不僅僅是為了通過考試，更是為了接觸到一種全新的思維方式和智慧。數(shù)學中的一些概念和定理，如分類法、均值不等式、推導、證明、公理化等，是我們在日常生活中很少接觸到的思維方式和方法。這些思維方式和方法能夠幫助我們解決哲學問題、提高思維能力、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維以及改善我們解決和處理實際問題的能力等等?？偟膩碚f，數(shù)學教給我們如何思考和探究事物的內在聯(lián)系，帶給我們深層次的人生啟示。
第五段：結論。
通過對數(shù)學的學習，我逐漸掌握了一些學科的知識和思維方法，并從中獲得了收獲。想要學好一門學科，必須付出更多的努力和時間，要用心去掌握其本質和應用。數(shù)學不僅是認知世界的方法，更是一種擴展人們思維和知識的門徑，帶來了數(shù)理學科以及人文社科等不同領域的交叉和融合。因此，我們要永遠保持對數(shù)學的熱愛和追求，不斷進階、在變化中進步。
數(shù)學極限的心得與感悟篇七
數(shù)學是一門抽象而精確的科學，它以邏輯思維和推理為基礎，通過符號和公式的運算來研究數(shù)量、結構和變化等概念。數(shù)學無處不在，它滲透于生活的方方面面。在自然科學、社會科學、工程技術、經(jīng)濟管理乃至日常生活中，都離不開數(shù)學的應用。數(shù)學的重要性不僅在于它對我們認識世界、理解自然規(guī)律的幫助，還在于它培養(yǎng)了我們的邏輯思維和問題解決能力。因此，學好數(shù)學對于每個人來說都是必不可少的。
第二段：數(shù)學對思維能力的培養(yǎng)。
學習數(shù)學的過程中，我們需要進行邏輯思維、推理和證明，這對我們的思維能力有很大的培養(yǎng)作用。數(shù)學問題的解答往往需要觀察、歸納、假設和推理等思維方式的運用，這不僅提高了我們的思維靈活性，還培養(yǎng)了我們的邏輯思維能力和創(chuàng)造性思維能力。而解決數(shù)學問題的方法和步驟也可以應用到其他學科和生活中，使我們能夠更好地分析和解決復雜的問題。
第三段：數(shù)學對實用技能的提升。
數(shù)學不僅有助于培養(yǎng)我們的思維能力，還能提升我們的實用技能。數(shù)學的基本運算和計算能力是學習其他學科和應對實際生活問題的基礎。例如，我們學習的加減乘除、分數(shù)和百分數(shù)等運算技巧，能夠幫助我們計算日常開銷、解決實際生活中的數(shù)量問題。此外，數(shù)學還涉及到數(shù)據(jù)的整理和分析，這對于我們在信息時代的大數(shù)據(jù)中作出正確的判斷和決策非常重要。
第四段：數(shù)學對審美觀念的培養(yǎng)。
數(shù)學不僅是一門科學，也是一門藝術。數(shù)學中的公式、方程和圖形等充滿了美感。例如，黃金分割比例、對稱性和曲線美學等原理在數(shù)學中被廣泛應用，不僅讓人感到美妙，還啟發(fā)了藝術創(chuàng)作。數(shù)學還可以讓我們欣賞到另一種美的層面，例如數(shù)學中的等式和等差數(shù)列等規(guī)律給人以和諧、有序的感受。數(shù)學的審美觀念的培養(yǎng)，能夠幫助我們更好地欣賞和理解世界上的美。
第五段：數(shù)學對人生的啟示。
數(shù)學不僅僅是一門學科，更是一種思維方式和生活態(tài)度。學習數(shù)學需要耐心和堅持，我們需要一步步推進，嘗試各種方法，直到找到正確答案。這啟示我們在生活中也需要有耐心和堅持的品質，要勇于面對困難和挑戰(zhàn)。數(shù)學還培養(yǎng)了我們的邏輯思維和推理能力，讓我們學會從各個角度思考問題，這對于解決生活中的問題也非常有幫助。最重要的是，數(shù)學教會我們如何思考和學習，不斷探索知識的奧秘，這將伴隨我們一生，成為我們追求知識的動力。
數(shù)學極限的心得與感悟篇八
數(shù)學是一門深奧的學科，在我學習的過程中，我深刻體會到數(shù)學的神奇之處。在我的學習和思考中，我不斷的有新的收獲和感悟，以下是我的心得體會。
第一段——數(shù)學的思維方式。
數(shù)學的思維方式是邏輯思維，這種思維方式要求我們在解決問題時，必須要有一個嚴密的結構和精確的推理。在此基礎上，我們必須要有創(chuàng)新思維，這是因為數(shù)學不是死板的，它需要我們發(fā)現(xiàn)其內在的規(guī)律和本質。才能得到一個合理的結論。作為一個數(shù)學愛好者，我不僅要掌握數(shù)學的分析方法和技巧，還要培養(yǎng)創(chuàng)新思維，提高自己的思考能力。
第二段——數(shù)學中的美學。
數(shù)學中蘊含了深奧的數(shù)學理論，但同時它也是一門充滿美學的學科。對于一個有色彩上的美學感受的人，他們可以在數(shù)學里找到他們中度；而一個對于幾何上面的美學感受強烈的人，他們在數(shù)學的這個領域里會發(fā)現(xiàn)一個美的天堂；還有些人被數(shù)學思想的深奧感所吸引，他們會沉浸在抽象思維的美感中。因此，數(shù)學中的美學可以滿足人們不同的審美情趣，使其更加喜愛這個學科。
第三段——數(shù)學與實際生活的聯(lián)系。
數(shù)學的思想和方法學不僅存在于紙面上或書本中，而是實際存在于每個人的生活中。我們常常聽到有人抱怨其數(shù)學課程的學習與生活無關，可實際上數(shù)學的應用是極其廣泛的。比如公路橋梁的設計、航空工程、建筑學等等；在生活中我們經(jīng)常會使用數(shù)值來計算各種問題，如這次旅行需要多少油費、朋友分攤一頓飯需要多少錢等等；統(tǒng)計學和概率學應用也在各行各業(yè)中起著至關重要的作用。一份對數(shù)學的認識可以讓我們更好地體驗到生活的精彩。
第四段——數(shù)學的挑戰(zhàn)性。
數(shù)學可謂是一門千難萬難的學科，它對于學生的邏輯思維能力、數(shù)學技能能力、想象與創(chuàng)造能力均提出了高的要求。從初讀題目，分析問題，構建數(shù)學模型，推導求解方程，得到結論的過程中，一個個險峰、一個個難點，挑戰(zhàn)了很多學生的耐心、智力、毅力等素質。因此，我們必須要學會如何去應付它的挑戰(zhàn)性，擁有足夠的觀察力、敘述能力和人際交往能力。
第五段——數(shù)學的獨特性。
最后，我想談談自己對數(shù)學的獨特感受。數(shù)學的獨特性在于其結構性、形式性和抽象性等特點，這些特點作為一個數(shù)學愛好者所必須掌握的。數(shù)學是一門需要掌握一整套基礎的學科，這對我們的自學能力和自控能力的鍛煉也很有益處。更為重要的是，數(shù)學寓意著一種吃苦耐勞的品質，這種品質的培養(yǎng)是價值深遠的，這也許是數(shù)學對我們最重要的貢獻。
以上就是我對于數(shù)學的感悟心得體會。當然，我們每個人都有不同的感受，但是，從自己對于數(shù)學的理解中，我相信，數(shù)學是最具有智慧的學科之一。在數(shù)學的世界里，我們可以追求創(chuàng)新和美感，可以生活和社會中找到聯(lián)系，并且直面挑戰(zhàn)和學習的過程中，我們能更好地鍛煉自己。所以，我將會繼續(xù)熱愛，繼續(xù)探索這個學科。
數(shù)學極限的心得與感悟篇九
高中數(shù)學是整個數(shù)學體系里比較難教的內容，教師應該從思想方法，系統(tǒng)教學等方面來啟發(fā)學生，下面是小編精心整理的高中數(shù)學教學。
心得體會。
供大家學習和參閱。
在教學過程中，我覺得教學反思主要是針對以下幾方面進行：對數(shù)學概念的反思、對學數(shù)學的反思、對教數(shù)學的反思。
1、重視視基礎知識、基本技能的基本方法的反思-學會數(shù)學的思考。
高中數(shù)學的教學目標是讓學生學會數(shù)學。對于學生來說，學習數(shù)學的一個重要目的是要學會數(shù)學的思考，用數(shù)學的眼光看世界。而對于教師來說，他還要從“教”的角度去看數(shù)學，他不僅要能“做”，還應當能夠教會別人去“做”，因此教師對教學概念的反思應當從邏輯的、歷史的、關系的等方面去展開。
下面從不同的角度來看：以函數(shù)為例從邏輯的角度看，函數(shù)概念包含定義域、值域、對應法則等以及單調性、奇偶性、周期性、對稱性等性質和一些具體的函數(shù)，這些內容是函數(shù)教學的基礎，但不是全部。從關系的角度來看，不僅函數(shù)的主要內容之間存在著種種實質性的聯(lián)系，函數(shù)與其它內容也有聯(lián)系。方程的根可以作為函數(shù)的圖象與x軸交點的橫坐標;不等式的解就是函數(shù)的圖象在軸上方的那一部分所對應的橫坐標的集合;數(shù)列也就是定義在自然數(shù)集合上的函數(shù);同樣的幾何內容也與函數(shù)有著密切的聯(lián)系。
2、學生學數(shù)學的自我反思。
高中數(shù)學與初中數(shù)學最大的區(qū)別是從實際的算到理論的思。當初中學生第一次走進高中數(shù)學課堂時，他們的頭腦并不是一張白紙——對數(shù)學有著自已的認識和感受。教師不能把他們看成“空的容器”，按著自已的意思往這些“空的容器”里“灌輸數(shù)學”，這樣常常會進入誤區(qū)，因為師生之間在數(shù)學知識、數(shù)學活動經(jīng)驗、興趣愛好、社會生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對同一個教學活動的感覺通常是不一樣的。要想多“制造”一些供課后反思的數(shù)學學習素材，一個比較有效的方式就是在教學過程中盡可能多地把學生頭腦中的問題“擠”出來，使他們解決問題的思維過程暴露出來，使他們感到數(shù)學中的問題所在，思路的矯正，以及對數(shù)學更深入的理解。
3、教師對教數(shù)學的反思。
課堂上學生是主體，教師是主導，教師要圍繞著學生展開教學。在教學過程中，自始至終讓學生唱主角，使學生變被動為主動，讓學生成為學習的主人，教師成為學習的領路人。教得好本質上是為了促進學得好。但在實際教學過程中是否能夠合乎我們的意愿呢?我們在上課、評卷、答疑解難時，我們自以為講清楚明白了，學生受到了一定的啟發(fā)，但反思后發(fā)現(xiàn)，自已的講解并沒有很好地針對學生原有的知識水平，從根本上解決學生存在的問題，只是一味地想要他們按照某個固定的程序去解決某一類問題，學生當時也明白了，但并沒有理解問題的本質性的東西。
我有幸搭上課改的這列快車，身為第一線的數(shù)學教師，從課改理念的學習，到深入課堂進行課改實驗，我從中受益匪淺，可以說“在數(shù)學教學中有得也有失。下面我從得與失兩方面來進行一下高二年級的教學反思如下：
成功的經(jīng)驗：
1、教學中能從學生的生活實際出發(fā)，讓學生感悟到數(shù)學學習的意義與價值。由于傳統(tǒng)的數(shù)學教學過分注重機械的技能訓練與抽象的邏輯推理，而忽視與生活實際的聯(lián)系，以致于使許多學生對數(shù)學產生了枯燥無用、神秘難懂的印象，從而喪失學習的興趣和動力。而我是一名課改教師通過學習和實踐，基本上能摒棄過去“斬頭去尾燒中段”的做法，課堂教學中努力做到從生活中導入，在生活中學習，到生活中運用。如：我在上等比數(shù)列一課時，不再像傳統(tǒng)教學那樣采取直接從概念導入，而是提前讓學生進行課前預習有關細胞分裂若干次以后的細胞總數(shù)問題，獨立探索，由此知道細胞在整個分裂過程中不斷增加個數(shù)，而這一問題可以由等比數(shù)列來處理，再讓學生驗證自己估計的是否準確。讓學生在活動中捂出等比數(shù)列數(shù)學模型與實際的細胞分裂問題的關系，建立了數(shù)學中等比數(shù)列的概念。在學習的過程中學生就明白了等比數(shù)列的重要性，產生了學習的內在動力。
2、課改使我改善了學生的學習方式，提升了學生學習的水平。通過學習課標，我意識到：“學習方式不僅決定一個人的思維方式，而且成為一個人的生活方式。傳統(tǒng)課堂一味地采用灌輸和強化訓練的方式進行教學，這樣，學生是踏著別人踩出來的路走，而新的學習是要學生自己去找路走?！罢n堂教學中我不僅能關注讓學生獲取知識，同時也能關注學生獲得這些知識的過程，讓學生在獲取知識的過程中提升學習水平和能力。
存在問題：
一是組織學習活動還不夠到位。由于學生人數(shù)過多，學生在學習活動中參與面不是很廣，往往讓少數(shù)學生參與，而大部分學生成為“旁觀者”;二是關注弱勢群體不夠，課堂上經(jīng)常會看到這樣的情況：有部分學生能積極舉手發(fā)言，能與同伴進行合作與交流、能熱情地投入到自主探索之中，是課堂舞臺的主角，能給課堂教學帶來生機與活力，但細細觀察會看到，在這熱鬧的背后又隱藏著許多被遺忘的角落，總有一部分學生在成為觀眾和聽眾，可想而知，久而久之形成“差生”是必然的。根據(jù)兩點所想到的：要想改變上面的狀況，我認為：首先要深入學習《數(shù)學課程標準》并進行理論聯(lián)系教學實踐的深入思考與研究。教學中設計的學習活動一方面要具有一定的現(xiàn)實性、挑戰(zhàn)性;而應該設計具有層次性和開放性的活動，使得各個層次的學生都有事可做，有事可想，都有收獲，都有體驗。再次在教學中我們不能純粹追求活動數(shù)量的多少，而應以追求活動的質量為宗旨，這樣才可以保證各個學習活動都有充分的時間與空間。還可以確定不同層次的教學目標。力爭做到“好生吃得飽、后進生吃得了”，可提供各種層次的彈性練習，讓不同層次的學生進行選擇、實踐和解決。
以前上課時，我經(jīng)常只顧自己的想法，覺得講的題目越多越好，很少顧及學生的思維與感受。慢慢地，發(fā)現(xiàn)學生上課聽得懂，自己做卻不會，后來意識到，我們現(xiàn)正在倡導的許多新課程理念就是來自于這個理論背景，也使我的困惑茅塞頓開。原來我的教學方式大大壓縮了學生的自主思考、自主探究的時間和空間，打擊了學習數(shù)學的積極性，磨滅了自我體驗、自我創(chuàng)新的個性。因此，學生的思維被定向了，無法進行更好的建構，形成不了有效的認知結構，導致我們的教學效果不好。所以，我們必須轉變教育觀念，以學生為本，以學生的發(fā)展作為教學改革的出發(fā)點，走出一條優(yōu)質高效、可持續(xù)發(fā)展的新路?；趯σ陨蠁栴}的分析和認識，經(jīng)過實踐，我得到以下幾點教學感悟：
1、關注學生的“預習”，淡化課堂筆記。
對于有些淺顯易懂的課應該讓學生提前預習，給學生一個自主學習的機會;對于有些概念性強、思維能力要求比較高的課則不要求學生進行預習。為什么呢?對于大多數(shù)學生而言，他們的預習就是把課本看一遍，他們似乎掌握了這節(jié)課的知識。但是，他們失去了課堂上鉆研問題的熱情;他們失去了思考問題時所用到的數(shù)學思想方法;更為可惜的是，由于他們沒有充分參與解決問題的過程，失去了直面困難、迎難而上的磨練!(。
勵志。
天下)。
2、以老師的無為造就學生的有為。
3、練在講之前，講在關鍵處。
只有在老師講解之前學生已經(jīng)深入地鉆研了問題，他才能有“資本”與老師進行平等的對話、交流，他才能真正成為學習的主體。因為在老師講的過程中，學生必然在心里把自己的想法和老師的想法進行了對比、評價?！熬氃谥v之前”的另一個重要作用在于能夠讓學生充分感受到數(shù)學求知的無窮樂趣。
新課程理念下的高中數(shù)學教學現(xiàn)在進行時，我希望通過課堂教學的不斷實踐，追求這樣的一種境界：讓學生真正成為課堂學習的主人;讓學生充分感受數(shù)學求知的樂趣;讓學生在不斷的探究和合作中發(fā)現(xiàn)規(guī)律;讓學生在解決問題的過程中全面提高素質。
數(shù)學極限的心得與感悟篇十
在自己身邊，生活中處處要用到數(shù)學，必須認真學好數(shù)學。
(一)尋求知識背景激起學生內需。
小學數(shù)學中的許多概念、算理、法則等都可通過追根尋源找到其知識背景，教師在教學中要努力把數(shù)學知識向前延伸，尋求它的源頭，讓學生明白數(shù)學知識從何處產生，為什么會。
產生。在此基礎上再來教學新知，學生就會產生一種內在的學習動力。
(二)利用生活原型幫助學生建構。
眾所周知，數(shù)學學科的抽象性與小學生以形象思維占優(yōu)勢的心理特征之間的矛盾，是造成許多學生被動學習的主要原因之一。其實，佷多抽象的數(shù)學知識，只要教師善于從學生生活中尋找并合理利用它的“原型”進行教學，就能變抽象為形象，學生的學習也就能變被動為。
主動，變怕學為樂學。
(三)用于現(xiàn)實生活領略數(shù)學風采。
在數(shù)學教學中，我們不僅要讓學生了解知識從哪里來，更要讓學生知道往何處去，并能靈活運用這些知識順利地解決“怎樣去”的問題，這也是學生學習數(shù)學的最終目的和歸宿數(shù)學內容走進學生生活讓學生感悟數(shù)學的價值。由于傳統(tǒng)的數(shù)學教學過分注重機械的技能訓練與抽象的邏輯推理，而忽視與生活實際的聯(lián)系，以致于使許多學生對數(shù)學產生了枯燥無用、神秘難懂的印象，從而喪失學習的興趣和動力。為此，我們必須摒棄過去“斬頭去尾燒中段”的做法，力求做到數(shù)學源于生活，并用于生活，讓學生感悟和體驗到數(shù)學就在自己身。
邊，生活中處處要用到數(shù)學，必須認真學好數(shù)學。
數(shù)學極限的心得與感悟篇十一
數(shù)學作為一門科學，無時無刻不在我們生活之中。每逢聯(lián)考數(shù)學科目的考試，總能喚起我對數(shù)學的興趣與思考。這次的聯(lián)考數(shù)學考試讓我有了很多感悟和體會，在學習數(shù)學的過程中，我認識到了數(shù)學的重要性、靈活運用數(shù)學的能力以及培養(yǎng)良好數(shù)學習慣的必要性。下面我將從這三個方面來展開我的思考。
首先，我深刻認識到了數(shù)學的重要性。數(shù)學是一門綜合性學科，無論在科學研究還是在日常生活中，數(shù)學都扮演著重要的角色。通過聯(lián)考數(shù)學科目的學習，我不僅提高了自己的數(shù)學素養(yǎng)，更重要的是培養(yǎng)了嚴密的邏輯思維能力和解決實際問題的能力。數(shù)學的方法論同樣對其他學科的學習產生著積極的影響。例如，在語文學習中，數(shù)學運算能力的提高使我在邏輯推理和思維表達方面更加準確和流暢。因此，數(shù)學的重要性不可低估，它是培養(yǎng)人們綜合能力的必修課。
其次，聯(lián)考數(shù)學考試強調靈活運用數(shù)學的能力。數(shù)學是一門實質性學科，它不僅要求我們掌握基本的概念和定理，更重要的是能夠運用所學的知識解決實際問題。在聯(lián)考數(shù)學考試中，我們要面對各種各樣的數(shù)學題目，這就要求我們靈活運用數(shù)學的方法和技巧。通過這次數(shù)學考試的復習和實踐，我深刻體會到了靈活運用數(shù)學方法的重要性。只有靈活運用數(shù)學方法，我們才能更準確、更高效地解決問題。因此，培養(yǎng)靈活運用數(shù)學的能力是我們學習數(shù)學的重要目標之一。
最后，這次數(shù)學考試讓我認識到培養(yǎng)良好數(shù)學習慣的必要性。數(shù)學不同于其他學科，它需要我們長期的堅持和不斷的積累。數(shù)學題目的靈活性和答案的多樣性，要求我們親身動手，多加練習。通過在數(shù)學考試的實踐中，我認識到了不僅要學會靈活運用數(shù)學，而且還要有良好的數(shù)學習慣。
總之，聯(lián)考數(shù)學考試給了我很多感悟和啟示。首先，數(shù)學的重要性不可低估，它是培養(yǎng)人們綜合能力的必修課。其次，聯(lián)考數(shù)學考試強調靈活運用數(shù)學的能力，只有靈活運用數(shù)學方法，我們才能更準確、更高效地解決問題。最后，這次數(shù)學考試讓我認識到了培養(yǎng)良好數(shù)學習慣的必要性，只有堅持和不斷積累，才能在數(shù)學學習中取得更好的成績。
通過這次數(shù)學考試，我對數(shù)學的理解更加深入，同時也認識到了自己在數(shù)學學習中的不足之處。我將更加努力地學習數(shù)學，培養(yǎng)良好的數(shù)學習慣，不斷提高自己在數(shù)學領域的能力。通過實踐和反思，我相信我一定能夠取得更好的成績，并在數(shù)學領域有所建樹。
數(shù)學極限的心得與感悟篇十二
計算機科學與技術專業(yè)的學習，少不了數(shù)學的修煉。而數(shù)學中一個重要而又充滿挑戰(zhàn)的概念就是極限。在過去的幾個學期里，我一直在探索和學習極限的概念，一路上經(jīng)歷了困惑、迷茫和突破。今天，我想與大家分享一下我對數(shù)學極限的心得體會。
首先，極限是數(shù)學中一個非常抽象又非常重要的概念。在剛開始學習的時候，我常常對極限感到困惑和迷茫。對于極限的深入理解需要學生具有良好的數(shù)學基礎，特別是對于微積分的掌握。只有通過不斷地舉例、畫圖和思考，我才漸漸地理解了極限的本質。極限是指函數(shù)或數(shù)列在某一點或者無窮遠處的值或者趨勢。了解了這個概念才是理解極限的關鍵。
其次，數(shù)學極限的研究需要思維的靈活性。在處理一些特殊情況時，常常需要運用一些比較巧妙的方法和技巧。比如，在求導數(shù)的時候，很多問題需要我們靈活地應對，可以通過換元法、分部積分等方法來進行求解。還有一些復雜的極限問題，可能需要我們利用夾逼定理、洛必達法則等知識點來進行處理。在我的學習過程中，我發(fā)現(xiàn)只有不斷嘗試和思考，才能夠熟練地運用這些方法和技巧。
此外，數(shù)學極限的學習需要耐心和毅力。有時候，我會因為一個看似簡單的極限問題而卡住，沒有思路，感到非常的沮喪。但是我意識到，數(shù)學是一個需要持續(xù)努力和思考的學科，需要我們耐心地進行探索和實踐。在我努力鉆研和解決問題的過程中，我不僅提高了解題的能力，還培養(yǎng)了扎實的數(shù)學基礎。
另外，數(shù)學極限的學習還需要靈活運用知識點和技巧。在解決實際問題時，往往需要我們靈活地運用不同的知識點，選擇最合適的方法和技巧。這要求我們對數(shù)學知識的掌握要到位，不僅要理解概念，還要熟練地應用。通過大量的練習和實踐，我漸漸地養(yǎng)成了靈活運用知識點和技巧的能力，提高了解題的準確性和效率。
最后，數(shù)學極限的學習不僅僅是關于知識的學習，更是鍛煉思維和解決問題的能力。數(shù)學極限是一種抽象的概念，需要我們開拓思維，善于觀察和思考。在解決極限問題時，我們要運用邏輯思維，分析問題的本質。通過這個過程，我們不僅提高了思維能力，還培養(yǎng)了解決問題的方法和策略，這對于我們今后的學習和工作都將大有裨益。
綜上所述，數(shù)學極限是一門非常重要的學科，其學習要求我們具有良好的數(shù)學基礎、靈活的思維和持之以恒的毅力。通過不斷地學習和實踐，我對數(shù)學極限的理解有了新的層次，對數(shù)學的愛好也日益加深。我相信，在未來的學習和工作中，我將能夠更好地利用數(shù)學極限的知識和方法，解決更加復雜和實際的問題。
數(shù)學極限的心得與感悟篇十三
讀《數(shù)學簡史》有感數(shù)學經(jīng)歷了歷史的積淀，給我們的世界展現(xiàn)出來一個不一樣的畫卷，我看了一本書《數(shù)學簡史》，書里講的是數(shù)學的發(fā)展歷史，并且對國內外的數(shù)學都進行了介紹。我想在時間的慢慢長河里，這是多么傳奇的歷史啊!那么接下來我?guī)Т蠹易哌M我所見到的數(shù)學世界。數(shù)學是有自己獨特魅力的科學，《數(shù)學簡史》一共有十四個大的章節(jié)，每一個章節(jié)都凝聚了數(shù)學的“理”性思維脈絡，讓我們清楚的領略數(shù)的價值和意義所在。首先談談數(shù)學早期的萌芽，事物的發(fā)展總是一步一步慢慢向前的，數(shù)學當然也不例外。
早期的數(shù)學主要是介紹數(shù)與形概念的起源，美索不達米亞、古埃及和中國等早期數(shù)學的萌芽，不同的文明，數(shù)學的產生與演變也有很多區(qū)別和聯(lián)系，數(shù)的概念產生于原始人的生活和生產，中國早期用結繩、刻劃等方式計數(shù)，并產生抽象過程從“結繩”到“書契”;美索不達米亞則是由楔形文字對數(shù)學內容進行了記載，一是“表格課本”也就是古代的“應用數(shù)學”，二是“問題課本”也稱“理論數(shù)學”;古埃及數(shù)學知識的象征是至今蔚為奇觀的金字塔，金字塔大多呈正四棱錐形，據(jù)對最大的胡夫金字塔的測算，發(fā)現(xiàn)它基地是正方形，各邊誤差僅僅是1。6厘米。這些早期的數(shù)學象征物的出現(xiàn)，給數(shù)學帶來了一個基本的框架，讓我們更好的了解的數(shù)學的發(fā)展。
其次，我們不得不說的便是古希臘數(shù)學，數(shù)學的發(fā)展和我們歷史發(fā)展的是有很大相似之處的，它們都會經(jīng)歷興盛和衰落，古希臘數(shù)學從雅典開始到亞歷山大時期達到了全盛，但是物盛極必衰，在亞歷山大后期就逐漸衰落，在此期間，數(shù)學史出現(xiàn)了幾位十分重要的人物，論證數(shù)學開創(chuàng)者泰勒斯，他是古希臘“七賢之首”，據(jù)記載泰勒斯是第一個將埃及人的幾何學帶回到希臘。據(jù)說他本人發(fā)現(xiàn)了許多幾何命題，并創(chuàng)立了對幾何命題的邏輯推理，因此泰勒斯是論證數(shù)學發(fā)端第一位代表人物。有關幾何的研究還出現(xiàn)了不少學派，畢達哥拉斯學派、埃利亞學派、柏拉圖學派和亞里士多德學派等，這些學派活躍了數(shù)學世界。到了全盛時期出現(xiàn)了歐幾里得《幾何原本》“，數(shù)學之神”阿基米德，阿波羅尼奧斯的《圓錐曲線論》。后來在宗教勢力的壓迫下，數(shù)學逐漸走向衰落。最后，我想講一下中國數(shù)學，在大家的記憶中，中國的數(shù)學好像與算盤關系緊密，這樣說來確實如此，算盤是運用的現(xiàn)實中的數(shù)學，并且珠算在我國有很久的歷史了。我國與數(shù)學有關的著作有劉徽的《九章算術》，書如其名，本書共分九章，第一章“方田”，第二章“粟米”九章“勾股”，第三章“衰分”，第四章“少廣”第五章“商功”第六章“均輸”第七章“盈不足”，第八章“方程”，第九章“勾股”，每一章都和實際問題緊密相關，像我們證明了數(shù)學源于生活。
還有祖沖之的《綴術》現(xiàn)已失傳，最后是秦九韶的《數(shù)書九章》，從一到九寫了：大衍、天時、田域、測望、賦役、錢谷、營建、軍旅和市易。同是九章，《數(shù)書九章》與《九章算術》相比，在表述形式：問–答–術的基礎上多了草–圖，對問題的解答更具有示范性和實用性。隨時間的推移，出現(xiàn)了李冶的“天元術”，朱世杰的“四元術”，構成了具有中國獨特風格的代數(shù)學，到了現(xiàn)代。我國還有一些對數(shù)學孜孜不倦的研究者，如華羅庚和他的《堆壘素數(shù)論》，“數(shù)學科學獎”獲得者陳省身和許寶騄，至此，中國的數(shù)學發(fā)展完全與國際接軌，完成了現(xiàn)代化的漫長歷程。以前總覺得數(shù)學很難學，抽象的概念使我對她避之不及，但看過她的成長歷程后，我發(fā)現(xiàn)她和大部分小孩子一樣，有著調皮可愛的成長史，她不是一蹴而就的，而是在經(jīng)歷無數(shù)數(shù)學家的探索和證明中成長起來的，我對她的認識使我對她有了很大的改觀，我想在我們年少無知的時候總感覺做什么都是難的，但經(jīng)歷了多了，我們會變得成熟穩(wěn)重，時間給了我們經(jīng)驗，給了我們成長，讓我們學會獨立思考。
數(shù)學極限的心得與感悟篇十四
數(shù)學是一門抽象而又具有實用性的科學，其中的極限理論堪稱數(shù)學的精髓之一。而對于許多學生來說，極限理論往往是一段艱難而又漫長的學習過程。然而，經(jīng)過一段時間的學習和思考，我逐漸領悟到了數(shù)學極限的奧妙和實用性。下面我將從極限的定義、求解極限的方法、極限的應用等幾個方面，談談我的一些心得體會。
首先，對于數(shù)學極限，我們需要對其定義有一個清晰的認識。極限是數(shù)列或函數(shù)在自變量趨于某個值的過程中的極值，也是一個變化的趨勢。對于數(shù)列來說，當自變量趨于無窮大時，它的極限就是數(shù)列的極限。對于函數(shù)來說，當自變量趨于某個值時，它的極限就是函數(shù)的極限。通過對極限的定義的理解，我意識到極限是對數(shù)學中變化趨勢的描述，而不是單純的某個值。這使得我對極限的抽象和邏輯思維產生了濃厚的興趣。
其次，求解極限是數(shù)學中的一項重要技巧。我們需要掌握一系列的求解極限的方法，如代入法、夾逼法、洛必達法則等。其中，代入法是最基本且直觀的方法，通過將自變量代入函數(shù)中，求得函數(shù)在該點的值。夾逼法則通過夾逼自變量為極限點的函數(shù)值，逼近極限值。洛必達法則則是通過求導來求解極限。掌握這些方法能夠幫助我們更加熟練地解決各種極限問題。我發(fā)現(xiàn)，通過不斷練習和總結，這些方法在我腦海中逐漸形成了一種套路，使我能夠迅速地找到求解極限的思路和方法。
再次，數(shù)學極限在實際生活中有著廣泛的應用。在物理學、經(jīng)濟學、工程學等領域，極限理論被廣泛地運用。以物理學為例，通過求解物體的速度、加速度的極限，我們可以得到物體的運動狀態(tài)和變化趨勢。在經(jīng)濟學中，通過求解市場需求量的極限，我們可以預測市場的供需關系和價格走勢。在工程學中，通過求解結構物的變形量的極限，我們可以確定材料的強度和穩(wěn)定性。我深深體會到，數(shù)學極限不僅僅是理論上的概念，更是與實際生活息息相關的一種工具。
最后，學習數(shù)學極限需要持之以恒的耐心和探索的精神。想要真正理解和掌握極限理論，需要我們在掌握基本知識的基礎上，不斷地進行思考和探索。在學習極限過程中，我也曾遇到過各種難題和困惑，但只要保持積極的學習態(tài)度和解決問題的意愿，最終都能夠克服困難。數(shù)學極限是一門深奧而又精彩的學科，它不僅提升了我的思維能力和邏輯思維能力，更讓我懂得了堅持不懈的重要性。
總之，數(shù)學極限是一門充滿挑戰(zhàn)和樂趣的學科。通過對極限定義的理解、求解極限的方法的掌握、極限的應用的思考以及持之以恒的學習精神，我對數(shù)學極限有了更深刻的理解和體會。我相信，隨著我在數(shù)學領域的不斷探索和努力，極限理論將在我未來的學習和生活中發(fā)揮更大的作用，并將成為我克服困難和追求卓越的動力。
數(shù)學極限的心得與感悟篇十五
剛參加工作那陣子就接觸到“建?！边@個概念，也曾對之有過關注和嘗試，但終因功力不濟，未能持之以恒給力研究，也就一陣煙云飄過了一下罷了。
__的講座再次激起了我們對這個曾經(jīng)的相識思考的熱情。同樣一個名詞，但在新的時代背景下__賦予了其更多新的內涵。
首先是對“建模”的理解差異。那時更多的是一種短視或者說應試背景下的行為，“建?！钡睦斫饩褪墙o學生一個固定的模式的東西，通過教學行為讓學生接受而成為其解決問題的一種工具;而__的“建?！备嗟氖且环N動態(tài)的或者說是一種有型而又不可僵化定型的東西，應該是可以助力學生發(fā)展最終可以成為學生數(shù)學素養(yǎng)的一部分。
其次，對于如何建模我們可以看到更多不同。過去更多的是一種對數(shù)學模型簡單重復的強化行為，顯得單調而生硬;而__的“建模”則更多的強調不同層面上引導學生通過“悟”、“辨”、“用”等環(huán)節(jié)，讓學生立體式全方位的理解模型、建立模型，從而避免了過去那種“死?！倍鴮W生“模死”的現(xiàn)象。
__的“?！保瑥娬{應該是一個利于學生可發(fā)展的模，可以進入到無意識和骨子里，成為學生真正的數(shù)學素養(yǎng)，最終能夠跳出模，從而達到模而不模的去形式化境界。
數(shù)學極限的心得與感悟篇十六
數(shù)學是一門看起來簡單卻又復雜的科學，它不僅要求我們掌握技巧，更需要我們思考和創(chuàng)新。在我的學習生涯中，我發(fā)現(xiàn)通過課后復習和反思，我對數(shù)學有了更深刻的理解和應用。在這篇文章中，我想分享一些我課后的心得體會。
第一段：明確目標，合理規(guī)劃。
在數(shù)學學習中，學生們應該明確學習目標和規(guī)劃學習時間。學習需要有目的和計劃，只有這樣才能夠事半功倍。我通過課后反思，發(fā)現(xiàn)自己之前并沒有制定明確的目標和規(guī)劃，導致我在學習時感覺很累，學習效率也不高。
因此，我開始在課后制定具體的學習計劃，如每天花一個小時復習數(shù)學，并按照學科章節(jié)進行分配，想要掌握的知識點最好能夠分類，定期進行檢查。有目的和計劃的學習可以使學習更加系統(tǒng)和有效，更好地掌握和應用數(shù)學知識。
第二段：堅持基礎，重視實踐。
數(shù)學是一門基礎學科，任何學生都必須牢固掌握基礎知識，才能夠更好地學習到更高深的數(shù)學知識。我發(fā)現(xiàn)課堂上老師講解的基礎知識很重要，而且在很多數(shù)學考試、競賽中都占有很高的分值。
通過課后復習和實踐，我發(fā)現(xiàn)一些基礎知識，諸如方程、函數(shù)圖像、三角函數(shù)等，是需要不斷鞏固實踐，加強自己的運算能力和解題能力，還需要不斷進行舉一反三的思考和練習。只有通過實踐的不斷深化，才能夠讓自己在數(shù)學學習中變得更加優(yōu)秀。
第三段：強化記憶，舉一反三。
數(shù)學中有很多定義、公式和定理，需要我們不斷記憶和理解。但很多人會發(fā)現(xiàn)課后很快忘記了課堂上學到的知識點。因此課后及時復習是非常重要的，同時我們也可以通過舉一反三的學習方法，加深自己對數(shù)學知識的認識和理解。比如，我們在學習初一的一元一次方程的時候，可以通過類比，將其同步學習的二元一次方程一起復習，更好地鞏固一元一次方程的知識，舉一反三還可以提高思維能力，讓我們更加擅長運用數(shù)學來解決生活中的問題。
第四段：合理運用軟件工具。
隨著計算機和互聯(lián)網(wǎng)的普及，涌現(xiàn)了一批用于數(shù)學學習的軟件工具，如mathtype,Mathematica,WolframAlpha等。這些軟件的出現(xiàn)，大大加快了我們解決數(shù)學問題的速度，也方便了教師和學生教學和學習。因此，我教育自己在學習數(shù)學的過程中合理利用這些工具，但同樣也需要注意避免這些工具讓我們偏離數(shù)學本質，降低自己對數(shù)學的理解和掌握。
第五段：努力和自信是成功的關鍵。
最后，在數(shù)學學習中，我們還需要堅持，不斷努力，保持自信，這樣才能更好地掌握和應用數(shù)學知識。我們經(jīng)常會遇到一些棘手的題目，需要我們花費很長時間去研究和解決。但是，堅持和自信是成功的關鍵。只有堅持不懈地努力和保持自信，我們才能夠掌握和應用數(shù)學知識，學以致用，在未來的學習和工作中更加出色地表現(xiàn)。
總之，通過課后的反思，我深刻認識到，數(shù)學需要我們掌握基礎知識，靈活工具和加強實踐，通過不斷的思考和練習，舉一反三的學習過程，合理運用軟件工具，不斷堅持和信心就會在數(shù)學學習中創(chuàng)出好成績。
數(shù)學極限的心得與感悟篇十七
本學期是我第一次擔任初三數(shù)學教學工作，經(jīng)驗尚淺，開始，對于重難點，易錯點及中考方向可以說毫無頭緒。為不辜負校領導及前輩們的信任，我絲毫不敢怠慢，認真學習，積極請教，努力適應新時期教學工作的要求，從各方面嚴格要求自己，結合學生的實際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學工作有計劃，有組織，有效率地開展。一學期下來確實取得了一定的成績。為使今后的工作取得更大的進步，現(xiàn)對本學期教學工作做出總結，希望能發(fā)揚優(yōu)點，克服不足，以促進教訓工作更上一層樓。
一、認真?zhèn)湔n，不但備學生而且備教材備教法，根據(jù)教材內容及學生的實際，設計課的類型，選擇教學方法，認真寫好教案。
每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準備，課后及時對該課作出總結，寫好教學后記，并認真按搜集每課書的知識要點，歸納成集。
二、增強上課技能，提高教學質量，做到線索清晰，層次分明，言簡意賅，深入淺出。
在課堂上特別注意調動學生的積極性，加強師生交流，充分體現(xiàn)學生的主作用，讓學生學得容易，學得輕松，學得愉快;注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學生動口動手動腦盡量多;同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的學生學習需求和學習能力，讓各個層次的學生都得到提高?，F(xiàn)在很多學生反映喜歡上數(shù)學課了。
三、虛心請教其他老師。在教學上，有疑必問。
在各個章節(jié)的學習上都積極征求其他老師的意見，學習他們的方法，同時，多聽老師的課，做到邊聽邊講，學習別人的優(yōu)點，克服自己的不足，征求他們的意見，改進工作。
四、認真批改作業(yè)：布置作業(yè)做到精選精練。
有針對性，有層次性。為了做到這點，我常常到各大書店去搜集資料，對各種輔助資料進行篩選，力求每一次練習都得一定的效果。
同時對學生的作業(yè)批改及時、認真，分析并記錄學生的作業(yè)情況，將他們在作業(yè)過程出現(xiàn)的問題做出分類總結，進行透切的評講，并針對有關情況及時改進教學方法，做到有的放矢。
五、做好課后輔導工作，注意分層教學。
在課后，為不同層次的學生進行相應的輔導，以滿足不同層次的學生的需求，避免了一刀切的弊端，同時加大了后進生的輔導力度。對后進生的輔導，并不限于學習知識性的輔導，要通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進心，讓他們意識到學習是充滿樂趣的。
在此基礎上，再教給他們學習的方法，提高他們的技能。并認真細致地做好查漏補缺工作。后進生通常存在很多知識斷層，這些都是后進生轉化過程中的絆腳石，在做好后進生的轉化工作時，要特別注意給他們補課，把他們以前學習的知識斷層補充完整，這樣他們就會學得輕松，進步也快，興趣和求知欲也會隨之增加。
六、狠抓學風。
我所教的班，大部分同學對該課很感興趣，但有為數(shù)不少的學生，因為怕被責備，學習上存在的問題不敢問老師，作業(yè)也因時間緊或懶惰而找別人的來抄，這樣就嚴重影響了成績的提高。對此，我狠抓學風，在班級里提倡一種認真、求實的學風，嚴厲批評抄襲作業(yè)的行為。
一些學生基礎太差，抱著破罐子破摔的態(tài)度，或過分自卑，考試怯場等，我就幫助他們找出適合自己的學習方法，分析原因，鼓勵他們不要害怕失敗，要給自己信心。同時，一有進步，即使很小，我也及時地表揚他們。經(jīng)過一個學期，大部分的同學都養(yǎng)成了獨立作業(yè)的習慣，形成了良好的學風。
讓人欣慰的是，我們的努力沒有白費，同學們每次考試都在進步。但存在的不足是，學生的知識結構還不是很完整，初二的知識系統(tǒng)還存在很多真空的部分。這些都有待以后改進，下學期就要中考了，我會更加努力，工作更加細致扎實，以期在中考中取得喜人的成績。
數(shù)學極限的心得與感悟篇十八
數(shù)學是一門深奧的學科，雖然它在我們的日常生活中并不常見，但它卻無處不在。數(shù)學是一門有趣的學科，它通過邏輯推理和抽象思維，能夠幫助我們解決各種實際問題。在學習數(shù)學的過程中，我漸漸體會到了它的魅力和價值。下面，我將圍繞“感悟數(shù)學魅力心得體會”這個主題展開我的論述。
首先，數(shù)學是一門邏輯嚴謹?shù)膶W科，它強調思維的嚴密性和邏輯的完善性。在數(shù)學中，我們需要運用嚴密的推理和證明來解決問題。這不僅培養(yǎng)了我們的邏輯思維能力，還讓我們學會了一種嚴肅的學習態(tài)度。數(shù)學要求我們按部就班地進行思考和分析，不能有絲毫的馬虎。這種嚴謹性不僅對數(shù)學學科有益，對我們的日常生活也是很重要的。通過學習數(shù)學，我漸漸明白了嚴謹性的重要性，也養(yǎng)成了一種嚴謹認真的學習態(tài)度。
其次，數(shù)學是一門抽象思維的學科，它能夠培養(yǎng)我們的抽象思維能力和解決問題的能力。數(shù)學中的問題常常是抽象的，需要我們設計合適的方法和思路來解決。通過數(shù)學的學習，我逐漸發(fā)展了抽象思維，能夠將一些抽象概念具象化并運用到實際問題中去。這種抽象思維的培養(yǎng)，使我在解決各類問題時更加靈活和有創(chuàng)造性。無論是數(shù)學問題還是實際生活中的難題，通過抽象思維的訓練，我們都可以找到一種獨特的解決方法。
此外，數(shù)學是一門需要不斷思考和探索的學科，它培養(yǎng)我們的學習興趣和求知欲。在學習數(shù)學的過程中，我漸漸發(fā)現(xiàn)了它的無窮魅力和深遠影響。解決一個數(shù)學難題，常常需要長時間的思考和嘗試，但當最終找到了解題的方法和思路時，那種成就感是無法用言語來表達的。這種成就感讓我更加熱愛數(shù)學，也讓我對其他學科產生了興趣。通過數(shù)學的學習，我學會了如何去探索和解決問題，同時也充實了自己的知識儲備。
最后，數(shù)學是一門培養(yǎng)我們耐心和毅力的學科，它要求我們在面對困難時能夠堅持不懈地去追求答案。數(shù)學中的問題并不總是輕易可解的，很多時候需要我們多次嘗試和推敲。在解決一個困難問題時，如果我們缺乏耐心和毅力，那么很容易產生放棄的情緒。通過數(shù)學的學習，我逐漸發(fā)展了堅韌的品質，不再害怕困難，而是敢于面對并攻克它。這種堅韌精神在我的學習和生活中都起到了積極的作用。
綜上所述，通過數(shù)學的學習，我深刻感悟到了它的魅力和價值。數(shù)學不僅僅是一門學科，更是一種思維方式和解決問題的能力。它要求我們具備嚴謹?shù)倪壿嬎季S、抽象的思維能力、持之以恒的學習態(tài)度和毅力。這些品質不僅對數(shù)學學科有益，對我們的生活和學習也是非常重要的。因此，我們應該重視數(shù)學的學習，培養(yǎng)自己的數(shù)學思維能力，以更好地應對未來的挑戰(zhàn)。
數(shù)學極限的心得與感悟篇十九
數(shù)學，是一門看似艱澀枯燥的學科，卻蘊含著無盡的趣味與思考。作為一名一直怕數(shù)學的學生，直到我認識了她，數(shù)學才讓我感受到了它的魅力。從解決簡單的算術題到探究復雜數(shù)學問題，數(shù)學真是不斷地給我?guī)砗芏囿@喜。下面，我將分享我對數(shù)學的感悟體會。
第一段：數(shù)學運用在實際生活中。
數(shù)學是一門科學，它貫穿了我們的生活。它的運用無處不在，比如在測量某個物品的長度和寬度時，就要用到數(shù)字和計算，這是數(shù)學中最簡單的應用。其次，人類的發(fā)展歷程中，數(shù)學的應用越來越廣泛，如數(shù)理化、天文、航空、電腦以及大數(shù)據(jù)等領域都需要數(shù)學作為支撐。因此，我們要認識到對數(shù)學的學習就是在為自己的未來打下基礎。
第二段：數(shù)學不僅講究答案，更講究思路和方法。
做數(shù)學題，一些同學總是眼睛盯著答案，試圖看出正確的結果，但往往容易忽略題目本身。這種做題方式和對發(fā)現(xiàn)事物的方式一樣，都是表面研究，只關注結果，而忽略了問題本身的思維和發(fā)現(xiàn)過程。正確地做題，不僅要注重結果，更要看重思路和方法，這樣才能更深入地理解數(shù)學，更好地解決數(shù)學問題。
第三段：創(chuàng)新性思維在數(shù)學中的應用。
數(shù)學是一門需要創(chuàng)新思維的學科，它鼓勵學生拋開常規(guī)思路，大膽嘗試探索未知，創(chuàng)造自己的方法?？此瓶菰餆o味的概念和公式，卻能在一定程度上挑戰(zhàn)學生的創(chuàng)新能力。通過解決數(shù)學問題，學生能夠鍛煉他們的創(chuàng)新思維能力，為他們日后的創(chuàng)新工作奠定堅實的基礎。
第四段：數(shù)學教育對于學生的發(fā)展具有重要意義。
數(shù)學教育是學生發(fā)展的必不可少的一部分。在擁有扎實的數(shù)學基礎后，學生可以更輕松地掌握其他學科，比如物理、化學等，乃至于其他領域，并能在未來的職業(yè)中更優(yōu)秀的展現(xiàn)自己。同時，掌握數(shù)學也能夠幫助學生在日常生活中更好地理解眾多問題，培養(yǎng)邏輯思維能力和解決問題的能力，為他們未來的人生道路打下堅實的基礎。
第五段：結論。
總之，數(shù)學作為一門學科，重在訓練學生的思維能力和解決問題的能力。數(shù)學雖然有時候會讓人感到困難和棘手，但它也是一門很有趣的學科。因此，我們應該更加注重我們的數(shù)學教育，培養(yǎng)個人數(shù)學能力，這樣才能在未來的道路上有更好的表現(xiàn)。
數(shù)學極限的心得與感悟篇二十
通過對專題七的學習，我知道了數(shù)學探究與數(shù)學建模在中學中學習的重要性，知道了什么是數(shù)學建模，數(shù)學建模就是把一個具體的實際問題轉化為一個數(shù)學問題，然后用數(shù)學方法去解決它，之后我們再把它放回到實際當中去，用我們的模型解釋現(xiàn)實生活中的種種現(xiàn)象和規(guī)律。
知道了數(shù)學建模的幾點要求：一個是問題一定源于學生的日常生活和現(xiàn)實當中，了解和經(jīng)歷解決實際問題的過程，并且根據(jù)學生已有的經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)要提出的問題。同時，希望同學們在這一過程中感受數(shù)學的實用價值和獲得良好的情感體驗。當然也希望同學們在這樣的過程當中，學會通過實際上數(shù)學探究本身應該說在平時教學當中，老師有些在課堂上也是這樣教學的，他更重要的意義就是引導老師增加一種教學方式，首先就是這個問題就是有點兒全新性，解決的方案不是很明了，這樣學生要有一個嘗試，一個探索的過程查詢資料等手段來獲取信息，之后采取各種合作的方式解決問題，養(yǎng)成與人交流的能力。
實際上數(shù)學探究本身應該說在平時教學當中，老師有些在課堂上也是這樣教學的，他更重要的意義就是引導老師增加一種教學方式，首先就是這個問題就是有點兒全新性，解決的方案不是很明了，這樣的話學生要有一個嘗試，一個探索的過程。數(shù)學探究活動的關健詞就是探究，探究是一個活動或者是一個過程，也是一種學習方式，我們比較強調是用這樣的方式影響學生，讓他主動的參與，在這個活動當中得到更多的知識。
探究的結果我們認為不一定是最重要的，當然我們希望探究出來一個結果，通過這種活動影響學生，改變他的學習方式，增加他的學習興趣和能力。我們也關心，大家也可以看到在標準里面，有非常突出的數(shù)學建模的這些內容，但是它的要求、定位和為什么把這些領域加到我的標準當中，你應該怎么看待這部分內容。
數(shù)學極限的心得與感悟篇二十一
本學期，我擔任六年級數(shù)學教學工作，我結合本班學生的實際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學工作有計劃、有組織、有步驟地開展，圓滿地完成了教學任務?，F(xiàn)總結如下：
一、認真?zhèn)湔n。不但備學生，而且備教材、備教法。根據(jù)教學內容及學生的實際，設計課的類型，擬定采用的教學方法，并對教學過程的程序及時間安排都做了詳細的記錄，認真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準備，課后及時對該課作出總結，有的在課后寫出教學反思。
二、增強上課技能，提高教學教學質量。在課堂上特別注意調動學生的積極性，加強師生交流，充分體現(xiàn)學生學得容易，學得輕松，覺得愉快，同時還培養(yǎng)了學生動口動手動腦的能力。
三、認真批改作業(yè)，布置作業(yè)有針對性，有層次性。對學生的作業(yè)批改及時，認真分析并記錄學生的作業(yè)情況，將他們在作業(yè)過程出現(xiàn)的問題做出分類總結，進行透切的講評，并針對有關情況及時改進教學方法，做到有的放矢。
四、做好課后輔導工作，注意分層教學。在課后，為不同層次的學生進行相應的輔導，以滿足不同層次的學生的需求，同時加大了對后進生的輔導的力度。對后進學生的輔導，并不限于學生知識性的輔導，更重要的是學生思想的輔導，提高后進生的成績，首先解決他們的心結，讓他們意識到學習的重要性和必要性，使之對學習萌發(fā)興趣。這樣，后進生的轉化，就由原來的簡單粗暴、強制學習轉化到自覺的求知上來。
五、積極提高學生數(shù)學素質。為此，我在教學工作中注意了能力的培養(yǎng)，把傳授知識、技能和發(fā)展智力、能力結合起來，在知識層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。讓學生的各種素質都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。
本學期對學困生的幫扶還不夠深入，對學生心理特點了解不夠，教學方法還有待于改進，教學成績還有待于提高。
七、今后整改措施。
教書育人是塑造靈魂的綜合性藝術。在課程改革推進的今天，社會對教師的素質要求更高，在今后的教育教學工作中，我將立足實際，認真分析和研究好教材、課程標準，研究好學生，做好家訪工作，爭取學生家長的支持，創(chuàng)造性地搞好學校教學各項工作，使我的教學工作有所開拓，有所進取，更加嚴格要求自己，努力工作，發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，開拓前進，為美好的明天奉獻自己的力量。
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