心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)、工作、生活等一定時(shí)期后的總結(jié)和概括，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。心得體會(huì)能夠促使我們反思和思考，有助于提高自我認(rèn)知和個(gè)人發(fā)展。對(duì)于我們而言，寫(xiě)一份心得體會(huì)可能是必要的，因?yàn)樗梢宰屛覀兏逦亓私庾约旱某砷L(zhǎng)歷程和改進(jìn)空間。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要結(jié)合具體事例進(jìn)行描述和分析?？纯匆韵滦【帪榇蠹艺淼囊恍┬牡皿w會(huì)范文，或許能夠給大家一些新的思路和寫(xiě)作技巧。
生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
這段時(shí)間，我讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》，體會(huì)特別深刻。我很慶幸自己是一名教師。因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。六的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè)，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師成功的真諦那就是——走近學(xué)生，就是完善生命。
一、教師的快樂(lè)，來(lái)自學(xué)生。
讀了這本書(shū)以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想，我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù)，直到生命的最后一刻。
二、教師的崇高，來(lái)自學(xué)生。
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！庇纱丝磥?lái)，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難。
三、教師的成功，來(lái)自學(xué)生。
要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信;。
二、言傳身教，以身作則;。
三、尊重學(xué)生，一視同仁;。
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;。
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;。
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
生命是我們最寶貴的財(cái)富，文化是我們傳承的智慧，教育是我們成長(zhǎng)的道路。生命文化教育培訓(xùn)是一種全面提升個(gè)體素質(zhì)的培訓(xùn)方式。在參加這次培訓(xùn)中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)，收獲良多。下面我將就這次培訓(xùn)的體會(huì)和心得做一總結(jié)。
第二段：生命的尊嚴(yán)
生命的尊嚴(yán)是我在培訓(xùn)中學(xué)到的第一件事。通過(guò)培訓(xùn)，我了解到每個(gè)人都應(yīng)該受到平等對(duì)待，每個(gè)人都具有無(wú)可替代的價(jià)值。無(wú)論是身體健全的人還是身體殘疾的人，無(wú)論是智力過(guò)人的人還是智力有限的人，每個(gè)人都有權(quán)利受到尊重和關(guān)愛(ài)。我們應(yīng)該樹(shù)立尊重生命的觀念，珍惜每個(gè)人的存在，打破成見(jiàn)和歧視，推動(dòng)一個(gè)更加包容和和諧的社會(huì)。
第三段：文化的力量
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神支柱，也是我們?nèi)祟?lèi)的瑰寶。在培訓(xùn)中，我意識(shí)到了文化的重要性。不僅要尊重自己的文化傳統(tǒng)，也要學(xué)習(xí)并尊重其他民族的文化。通過(guò)了解不同的文化，我們可以拓寬視野，豐富自己的內(nèi)涵。文化也是溝通不同民族之間的橋梁，只有通過(guò)尊重和理解，才能實(shí)現(xiàn)文化的交流和共享。文化教育培訓(xùn)應(yīng)該再加強(qiáng)，讓每個(gè)人都能夠參與其中，成為推動(dòng)文化傳承和發(fā)展的積極力量。
第四段：教育的力量
培訓(xùn)中，我深刻認(rèn)識(shí)到了教育的力量。教育不僅是傳遞知識(shí)，更是培養(yǎng)健康人格和培育社會(huì)責(zé)任感的過(guò)程。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)人的核心素養(yǎng)，包括情感、智力、體魄、美感等方面。只有全面培養(yǎng)個(gè)體素質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的終身發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)繁榮。因此，教育也要關(guān)注個(gè)體的多樣性和特點(diǎn)，不應(yīng)一刀切，要根據(jù)不同的個(gè)體差異量身定制教育方案。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多有能力、有擔(dān)當(dāng)、有社會(huì)責(zé)任感的人才。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)
通過(guò)這次培訓(xùn)，我深感自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。培訓(xùn)不僅為我提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，還讓我有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)了許多有識(shí)之士，拓寬了我的人脈和思路。在培訓(xùn)中，我積極把握機(jī)會(huì)，主動(dòng)與他人交流和學(xué)習(xí)。這使我在專(zhuān)業(yè)知識(shí)、交流技巧和團(tuán)隊(duì)合作方面都有了一定的提高。同時(shí)，我也意識(shí)到自身的不足之處，對(duì)自身的缺點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié)和反思，并制定了改進(jìn)的計(jì)劃。這是我個(gè)人成長(zhǎng)的寶貴機(jī)會(huì)，也是我前行道路上的一次重要?dú)v練。
總結(jié)：
生命文化教育培訓(xùn)不僅是對(duì)個(gè)人素質(zhì)的提升，也是對(duì)整個(gè)社會(huì)文明程度的提高。通過(guò)培訓(xùn)，我們認(rèn)識(shí)到了生命的尊嚴(yán)，文化的力量和教育的力量。我們要樹(shù)立尊重生命、尊重文化、重視教育的觀念，積極參與生命文化教育培訓(xùn)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。希望未來(lái)的生命文化教育培訓(xùn)能夠更加深入廣泛，讓更多的人受益，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
在當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)快速發(fā)展和變革的世界，人們的生活方式和價(jià)值觀念也在不斷演變。為了適應(yīng)這種變化，生命文化教育培訓(xùn)成為了一種重要的教育形式。在參與這項(xiàng)培訓(xùn)的過(guò)程中，我深刻理解到了生命文化的重要性，并且體會(huì)到了它對(duì)我們個(gè)人和社會(huì)的積極影響。
首先，生命文化教育培訓(xùn)讓我意識(shí)到了生命的寶貴。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往忽視了生命的存在，過(guò)于追逐物質(zhì)享受而忽視了生命的真正意義。然而，在培訓(xùn)中，我學(xué)到了生命的可貴，無(wú)論是自己的生命還是他人的生命，都需要被尊重和珍惜。我開(kāi)始更加重視自己的身體健康，對(duì)待他人也更加友善和寬容。我相信，只有當(dāng)我們重新審視自己的生命，才能真正意識(shí)到生命的重要性，并且更好地去珍惜它。
其次，生命文化教育培訓(xùn)幫助我認(rèn)識(shí)到教育的重要性。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識(shí)變得更加易得和普遍。然而，僅僅追求知識(shí)本身并不足以使一個(gè)人成為真正的智慧之人。通過(guò)培訓(xùn)，我了解到了教育的真正含義。教育不僅僅是灌輸知識(shí)，更是引導(dǎo)人們探索和發(fā)現(xiàn)真理，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和個(gè)人行為習(xí)慣。只有通過(guò)教育，我們才能真正借鑒過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提高自己的修養(yǎng)，并為我們的未來(lái)做出正確的決策。
第三，生命文化教育培訓(xùn)使我認(rèn)識(shí)到了文化的多樣性和包容性。在全球化的今天，各種不同的文化相互交融和碰撞。然而，由于缺乏了解和尊重，文化沖突和偏見(jiàn)也隨之而來(lái)。通過(guò)培訓(xùn)，我學(xué)到了不同文化之間的相似之處和差異之處，并且理解了每個(gè)文化背后的價(jià)值觀和信仰。這使我更加開(kāi)放和包容，尊重每個(gè)人的文化背景，并且愿意與他人分享和借鑒。
第四，生命文化教育培訓(xùn)提高了我的社會(huì)責(zé)任感。在現(xiàn)代社會(huì)中，個(gè)人的行為往往會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。通過(guò)培訓(xùn)，我了解到了每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，培訓(xùn)還提醒我，作為一個(gè)公民，我們應(yīng)該積極參與到社會(huì)事務(wù)中，關(guān)心弱勢(shì)群體，幫助他們解決問(wèn)題，共同建設(shè)一個(gè)更加和諧和美好的社會(huì)。
最后，生命文化教育培訓(xùn)讓我意識(shí)到了人的成長(zhǎng)和發(fā)展是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程。在培訓(xùn)過(guò)程中，我明白了人的成長(zhǎng)之路并非一蹴而就，而是需要不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)。無(wú)論是在學(xué)業(yè)上、職業(yè)上還是在人際關(guān)系中，都需要不斷努力和磨礪。通過(guò)培訓(xùn)，我學(xué)到了提高自我的方法和技巧，更加自信和堅(jiān)定地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
總之，生命文化教育培訓(xùn)為我打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，讓我重新審視和思考生活的意義和價(jià)值。它使我意識(shí)到生命的寶貴，認(rèn)識(shí)到教育的重要性，理解到文化的多樣性和包容性，培養(yǎng)了我的社會(huì)責(zé)任感，并且讓我明白了人的成長(zhǎng)是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程。通過(guò)參與這項(xiàng)培訓(xùn)，我對(duì)自己的人生和未來(lái)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也更加有信心面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。我希望將這些體會(huì)和認(rèn)識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，成為一個(gè)有益于社會(huì)和他人的人。
生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
近年來(lái)，生命文化教育培訓(xùn)在教育領(lǐng)域中成為熱門(mén)話題，其意義不僅在于潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地潛移默化著人們的生活方式和價(jià)值觀，更是培養(yǎng)人的全面素養(yǎng)和道德觀念的有效途徑。而對(duì)于參與生命文化教育培訓(xùn)的學(xué)員來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的體驗(yàn)與感悟。在此，我要分享一下我在生命文化教育培訓(xùn)中的心得體會(huì)。
首先，生命文化教育培訓(xùn)讓我更深入地認(rèn)知到生命的寶貴。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界中，我們常常被忙碌的事務(wù)所緊迫，忽視了生命的珍貴。然而，在培訓(xùn)中，我領(lǐng)悟到每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的生命存在，每一個(gè)思想、每一份感受都是獨(dú)立且寶貴的。而且，生命的無(wú)常性也讓我深刻明白，我們不能將時(shí)間浪費(fèi)在瑣碎的事情上，應(yīng)該用心感受人生的美好，珍惜與摯愛(ài)的人共度時(shí)光。
其次，生命文化教育培訓(xùn)讓我了解到平等與尊重的重要性。培訓(xùn)中，我們聽(tīng)到了各種各樣的生命故事，不同的背景，不同的經(jīng)歷。但無(wú)論他們是哪里來(lái)的，是職業(yè)是學(xué)歷，他們都是平等的。生命文化教育培訓(xùn)教會(huì)我不去以貌取人，不去評(píng)判他人的過(guò)去和現(xiàn)狀，而是要真心接納和尊重每一個(gè)人。尊重是人與人之間建立起友誼和信任的基礎(chǔ)，只有平等和尊重，我們才能創(chuàng)造一個(gè)和諧、繁榮的社會(huì)。
而后，生命文化教育培訓(xùn)還讓我反思自身的生活方式和價(jià)值觀。在培訓(xùn)中，我們接觸到了各種各樣的人生故事和生命觀，這讓我開(kāi)始審視自己的生活方式和價(jià)值取向。在忙碌的現(xiàn)代社會(huì)，我們往往陷入了功利主義的怪圈中，只關(guān)注自我利益和短期快樂(lè)，往往忽略了內(nèi)心的問(wèn)詢(xún)和人生的意義。而生命文化教育培訓(xùn)則引導(dǎo)著我更加注重內(nèi)在的修養(yǎng)，以及駕馭心靈的深層溝通。通過(guò)培訓(xùn)，我開(kāi)始追求內(nèi)在的平靜與成長(zhǎng)，追求真正的幸福和圓滿。
最后，生命文化教育培訓(xùn)還讓我有所啟迪，激發(fā)了我的社會(huì)責(zé)任感。在培訓(xùn)過(guò)程中，我們接觸到了很多有社會(huì)意義的話題，如環(huán)境保護(hù)、公益事業(yè)等等。這些話題讓我反思自己應(yīng)該為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。生命文化教育培訓(xùn)提醒我，我們作為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的生命，在這個(gè)世界上有著自己的價(jià)值和使命，應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)作出積極貢獻(xiàn)，為他人奉獻(xiàn)出自己的愛(ài)與關(guān)懷。
總之，生命文化教育培訓(xùn)是一個(gè)讓人成長(zhǎng)和覺(jué)悟的過(guò)程，它引導(dǎo)我們?nèi)ブ匦抡J(rèn)識(shí)生命的價(jià)值和意義，培養(yǎng)我們的道德觀念和全面素養(yǎng)。通過(guò)參與生命文化教育培訓(xùn)，我更加珍惜生命，學(xué)會(huì)平等與尊重，審視自身的生活方式和價(jià)值觀，激發(fā)了我的社會(huì)責(zé)任感。我相信，這些心得體會(huì)將在我日常生活中持續(xù)發(fā)揮作用，使我成為一個(gè)更加有愛(ài)心、有責(zé)任感的公民。
生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
生命教育的目的是要讓心靈歸位。營(yíng)造歸屬感的環(huán)境是心靈歸位的前提。下面是生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)，希望大家喜歡。
生命教育強(qiáng)調(diào)以人為本，關(guān)注人的整體健康發(fā)展，而語(yǔ)文課堂恰恰是生命教育的沃土?！稑?biāo)準(zhǔn)》中明確指出“語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這正是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，生命的主體，發(fā)展的主體。
首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分，任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認(rèn)為人人都是教育者，人人都是自我心理的調(diào)適者，人人都有積極的心理潛能，都有自我向上的成長(zhǎng)能力。因此，心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實(shí)踐，必須全面滲透在學(xué)校整個(gè)的教育過(guò)程中，因?yàn)榻處熓菍W(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要他人，對(duì)于學(xué)生的身心發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重大影響。在個(gè)體人格發(fā)展方面，教師的影響僅次于父母。教師要引導(dǎo)他們關(guān)愛(ài)生命，關(guān)注自身的價(jià)值;它不能以成敗功利來(lái)評(píng)價(jià)。事實(shí)上學(xué)生的心理健康教育過(guò)程需要不斷摸索實(shí)踐，需要具體措施的有力保證。
其次要不斷提高課堂教學(xué)水平。什么樣的課堂是充滿生命意味的?我挺看重“樂(lè)趣”二字。只有是有樂(lè)趣的，才是充滿生命情懷的，才是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講，這種填鴨式的教育又如何能符合當(dāng)下新課程的精神呢?只有是充滿童真童趣的，符合孩子心理特點(diǎn)的，有人文關(guān)懷的，才能被孩子最大限度的接受，我們的教育也才會(huì)更具有意義。做老師的太過(guò)一廂情愿，太過(guò)霸道，而忽略了那小小生命自己的體驗(yàn)和思考。做老師的總是要求全體統(tǒng)一，按一個(gè)步調(diào)去學(xué)習(xí)去生活，久而久之，必然會(huì)抹殺了學(xué)生自己的思考和創(chuàng)造力，沒(méi)有獨(dú)立思考和創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)，歸根結(jié)底也只能算是被動(dòng)的，無(wú)效的學(xué)習(xí)。真的希望，我們教師能成為一個(gè)更具有人文關(guān)懷，更有人情味的老師，成為一個(gè)因?yàn)殚喿x和寫(xiě)作而更敏銳地捕捉快樂(lè)和陽(yáng)光的人。
再個(gè)是家庭的影響。家庭折射出來(lái)的社會(huì)各種因素，正以極強(qiáng)的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學(xué)校更有份量。家長(zhǎng)是孩子教育的第一責(zé)任人，是孩子永遠(yuǎn)的老師，家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教育再盡職盡責(zé)，也難與家庭的影響相抗衡。所以，如何在家庭這個(gè)層面注重心理健康教育，值得我們認(rèn)真探討。因此，家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問(wèn)題，我們教師自身難以完全擔(dān)當(dāng)，必須依靠全社會(huì)的共同努力。
總之，生命教育是一種新的教育理念，作為教師的我，要在這種新理念的引領(lǐng)下，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，把他們看做生命發(fā)展的主體，相信每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能。在教學(xué)中，尊重學(xué)生的人格，珍視學(xué)生的獨(dú)特性。每一個(gè)學(xué)生都是正在成長(zhǎng)的人，難免會(huì)犯錯(cuò)誤，我要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，重要的是幫助學(xué)生解決問(wèn)題，改正錯(cuò)誤，從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。我愿意盡己微薄之力，努力做好這項(xiàng)工作，為學(xué)生送去安慰，送去陽(yáng)光，讓他們輕松健康地成長(zhǎng)。
為期兩天的“生命教育”培訓(xùn)結(jié)束了，與以往參加培訓(xùn)后的感覺(jué)大有不同，以前參加過(guò)幾次教師培訓(xùn)，要么是一些“專(zhuān)家們”向我們講解專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，要么是“名師”向我們介紹成功的經(jīng)驗(yàn)，總讓我感覺(jué)遙不可及，而此次培訓(xùn)讓我有了碰觸心靈之感，給我感觸最深的是以下三點(diǎn)：
一、生命教育的核心實(shí)質(zhì)是以人為本的教育。曹教授要求我們做到三個(gè)充分：充分相信每一個(gè)人都具有一顆積極進(jìn)取的心，充分尊重每個(gè)人反映出來(lái)的客觀現(xiàn)狀，充分欣賞每一個(gè)人身上與眾不同的閃光點(diǎn)。反思自己的教育實(shí)踐，三點(diǎn)無(wú)一能夠做到，以前，總是抱怨我們學(xué)校的學(xué)生生源差、學(xué)生素質(zhì)低，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有為我們創(chuàng)造好的教學(xué)條件，學(xué)生家長(zhǎng)不理解我們教師的苦心，抨擊現(xiàn)有的教育體制，斥責(zé)應(yīng)試教育等，為我們所教出來(lái)的低素質(zhì)學(xué)生找理由。其實(shí)，作為教師，我的教學(xué)實(shí)踐又何嘗不是偏離了教育的本質(zhì)，面對(duì)那些后進(jìn)生，我總抱怨他們不思進(jìn)取，批評(píng)他們總是為自己完不成作業(yè)找借口。我又何曾走進(jìn)他們的心靈，了解他們厭惡學(xué)習(xí)的真實(shí)背景?我從沒(méi)做過(guò)，甚至沒(méi)有試圖去做，我固執(zhí)地認(rèn)為，他們天生就是不可救藥的，也或者說(shuō)是他們父母從小就沒(méi)教育好，把責(zé)任一推了之。曹教授的講課讓我了解了真正的教育是尊重生命的教育，尊重人性的教育，以人為本的教育。
二、生命教育伴隨著自我審視與提高。靜默自問(wèn)是總結(jié)反思的良方。靜默自問(wèn)：我在工作中的常態(tài)是什么?我工作所圍繞的核心是什么?我想要的結(jié)果是什么?我所做到和想要的是一致嗎?從前，我的工作常態(tài)是忙碌、煩躁，總有忙不完的事，卻總覺(jué)得做的是無(wú)用功。我工作圍繞的核心是學(xué)生，卻又總是達(dá)不到自己的要求，這種矛盾讓我一直感到疲勞和痛苦。經(jīng)過(guò)曹教授的點(diǎn)撥，我認(rèn)識(shí)到，工作是為了自己，這讓我又有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，為自己而工作，其實(shí)是一件挺美好的事。靜默自問(wèn)可以讓我們覺(jué)知，讓我們更清楚地了解自己，認(rèn)識(shí)自己，只有認(rèn)清自己的當(dāng)前狀態(tài)，才會(huì)不斷地提高自己。
三、生命教育的目的是要讓心靈歸位。營(yíng)造歸屬感的環(huán)境是心靈歸位的前提?！皻w屬感”是伴隨人生很重要的心理活動(dòng)之一，少年兒童的歸屬感尤其強(qiáng)烈，在曹教授講“歸屬感”的瞬間，我想到了從前所聽(tīng)的“名師”報(bào)告，他們都無(wú)一例外地抓住了孩子們的“心”，營(yíng)造的是有歸屬感的環(huán)境，也讓我真正地明白“學(xué)生不喜歡你，就不喜歡你的課”的實(shí)質(zhì)。是啊，真正的教育是人性的教育，真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、交流和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間，我沒(méi)有及時(shí)抓住他們，卻讓他們離我越來(lái)越遠(yuǎn)，我終于明白了為什么有的孩子總是怕我，總是用膽怯的眼光看著我的緣由。記得兩年前剛接一年級(jí)的時(shí)候，有些有點(diǎn)資歷的老教師曾告誡我說(shuō)，和學(xué)生見(jiàn)面上的第一節(jié)課就要給他們個(gè)下馬威，否則以后就壓不住他們了。殊不知，下馬威使得有些孩子永遠(yuǎn)也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環(huán)境，要讓班級(jí)成為孩子們的家，并且要讓他們成為這個(gè)家的主人，各有其位、各盡其責(zé)、互幫互學(xué)，才能共同提高。
曹教授的培訓(xùn)給了我很大的觸動(dòng)，有很大的收獲，讓我明白改變教育現(xiàn)狀，需要我們教師做的不是改變教育的體制，也不是改變教學(xué)條件，而是要改變我們自己。讓我以此次培訓(xùn)為契機(jī)，改變自己、提高自己，我不期望自己成為名師，但靜默自問(wèn)，我要成為一名讓自己滿意的教師。
《生命與教育》這本書(shū)基于對(duì)生命與教育本體關(guān)系的理性思索，探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn)，構(gòu)建了生命化教育的體系，書(shū)寫(xiě)了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過(guò)去，向著生命的未來(lái)行進(jìn)。當(dāng)今社會(huì)，進(jìn)步與浮躁并存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無(wú)奈。'我'逐漸淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，生命愈發(fā)地彷徨，教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區(qū)，更是整個(gè)社會(huì)的不幸。于是，我們祈求回歸?！耙环N對(duì)教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無(wú)時(shí)不貫穿著整本書(shū)。面對(duì)被越來(lái)越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子，被越來(lái)越重的課業(yè)折磨的孩子，作者發(fā)出了這樣的感嘆：”今天的兒童越來(lái)越多地被封閉在狹小的空間中......這樣的生活，兒童是快樂(lè)不起來(lái)的“。
生命是完整的，是富有個(gè)性的;生命是自由的，也是具有創(chuàng)造性的。生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次，正因?yàn)樗奈ㄒ恍裕覀儾乓诱湎?。人的一生中最美好的時(shí)光就是童年，我們的教育要關(guān)注生命，就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)面臨各種成長(zhǎng)的考驗(yàn)，有些考驗(yàn)甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)者，我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識(shí)及精神發(fā)展的規(guī)律，又要教給學(xué)生各種生存的知識(shí)、方法和面對(duì)各種生存危機(jī)的處理華考本站個(gè)個(gè)有血有肉的老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來(lái)的，或許這是大師生命成長(zhǎng)的見(jiàn)證給我們的引領(lǐng)。
教師素質(zhì)的提高莫過(guò)于和高尚者、與專(zhuān)家、與有經(jīng)驗(yàn)的人攀談，這其中最簡(jiǎn)單的方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域，教師才能擔(dān)起”帶著先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識(shí)的代言人“在本書(shū)的閱讀中，我越來(lái)越感到一個(gè)教師要變得高尚起來(lái)，那就要多讀書(shū)，多讀大師的書(shū)，一個(gè)教師要變得有智慧，那就要同大師對(duì)話，同書(shū)本中的，同生活中的智者攀談。教育中的所見(jiàn)要善于記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生，記錄學(xué)校，記錄同事，記錄自己的生活細(xì)微，智慧也會(huì)在這細(xì)微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下是一個(gè)個(gè)活生生的孩子，是一個(gè)個(gè)有血有肉的老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來(lái)的，或許這是大師生命成長(zhǎng)的見(jiàn)證給我們的引領(lǐng)。
將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩(shī)意存在，凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特，并以此漸臻生命的完滿與幸福?！边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標(biāo)!
生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
關(guān)注生命、珍惜生命、實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，是當(dāng)今社會(huì)所關(guān)注的永恒課題，同樣也是教育理想的價(jià)值訴求。接下來(lái)就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于生命教育。
范文吧。
最近學(xué)習(xí)了關(guān)于生命教育，讓我深切感受到教育理念和教育思想的轉(zhuǎn)變和不同，感悟了教育的智慧之魅，領(lǐng)略了教育的真情之美。
1、進(jìn)行生命教育，為學(xué)生的幸福人生奠基。
生命教育強(qiáng)調(diào)用生命去溫暖生命，用生命去呵護(hù)生命，用生命去撞擊生命，用生命去滋潤(rùn)生命，用生命去燦爛生命。
作為學(xué)校教育，我們每天所面對(duì)的是一群群鮮活的生命體，是一個(gè)個(gè)對(duì)世界充滿新奇感的心靈世界。我們有責(zé)任，也有理由把人性最善良、最美好、最純真的東西植入孩子的心田，讓孩子在漸漸成長(zhǎng)的過(guò)程中凝聚“人情味”，富有同情心和正義感，培植他們的生命情懷。生命教育的宗旨就在于：捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，激發(fā)生命的潛能，提升生命的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值?！瓣P(guān)注生命，尊重生命，珍愛(ài)生命，欣賞生命，成全生命，敬畏生命”構(gòu)成生命教育的目標(biāo)。
首先，我想應(yīng)讓我們的孩子能夠主動(dòng)地、快樂(lè)地生活。讓他們?cè)谖覀兘逃校艿阶鹬?，得到關(guān)懷。所有的學(xué)生，教師都要一視同仁，永不言棄。讓他們平等地、自由地生活、學(xué)習(xí)，沒(méi)有強(qiáng)制、沒(méi)有苛嚴(yán)，也沒(méi)有功利，更沒(méi)有壓抑。崇尚興趣，熱衷讀書(shū)，關(guān)注生活。
其次，應(yīng)該讓學(xué)生理智地生活。兒童激情有余，而理智不足，容易沖動(dòng)，我想通過(guò)我們教育，要讓孩子能夠正確面對(duì)生活，面對(duì)挫折，學(xué)會(huì)合理的期待，學(xué)會(huì)有責(zé)任感的生活。
再次，要讓學(xué)生有創(chuàng)意地生活。我們要為孩子們創(chuàng)設(shè)不同的情境，不同的體驗(yàn)場(chǎng)所，讓孩子們不斷地去改變、去嘗試、去思考。要讓他們有一種不滿足于現(xiàn)狀的感想，總是試圖去改變單調(diào)重復(fù)的生活，在尋求改變中體味生活的樂(lè)趣，從而提升自身的生命質(zhì)量。
教育的主陣地是課堂，我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，就要讓我們的課堂播撒幸福的陽(yáng)光，釋放生命的燦爛，洋溢著生命的溫暖。洋溢著生命溫暖的課堂，是讓快樂(lè)主宰的課堂，是開(kāi)放的課堂，是充滿理智挑戰(zhàn)的課堂，是飄揚(yáng)著“人”的旗幟的課堂。生命教育盡管不能解決教育的所有問(wèn)題，但它能大踏步的提升教育的品質(zhì)，它帶給人們的是陽(yáng)光般的心態(tài)，讓整個(gè)教育世界充滿溫情和仁愛(ài)，充滿信任和希望，生命教育是一門(mén)新課程也是一個(gè)新課題，我們教師都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，通過(guò)生命教育，讓學(xué)校變得更有吸引力，讓教師變得更富魅力，讓學(xué)生變得更具活力，讓幸福從此溢滿心房。
2、用思想提升教育品質(zhì)，成為有思想的教師。
思想是一個(gè)人的生命，教育需要思想，需要有思想的學(xué)者，需要有思想的校長(zhǎng)，更需要成千上萬(wàn)有思想的教師。我們要用高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想與學(xué)生相互碰撞，提升教育的品質(zhì)。
有思想的教師，才能更好地理解課程內(nèi)容，會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈豐滿和精神充實(shí)有一種自覺(jué)而又自然的引領(lǐng)。許多的教師對(duì)教學(xué)的一些實(shí)際操作方法很感興趣，比如選擇什么樣的教學(xué)方法，怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)，怎樣培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力等等，而這些操作方法的背后一定有一套關(guān)于“良好教育”和“有效教學(xué)”的思想。
讓我們努力成為一名有思想的好教師，運(yùn)用教師的智慧去啟發(fā)和引導(dǎo)孩子，讓他們永遠(yuǎn)充滿希望和自信。讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、深邃、光明、溫暖的思想之中，讓我們的思想照亮前行的路。
3、教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與幸福人生相互促進(jìn)。
一個(gè)生活幸福的教師會(huì)更有可能重視專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，也會(huì)有更充沛的精力和更積極的心態(tài)去提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，同樣，一個(gè)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)較高的教師工作起來(lái)才會(huì)游刃有余，左右逢源，出色的工作更容易獲得領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)、同行的尊重、學(xué)生的愛(ài)戴和家長(zhǎng)的信任，自己就會(huì)感到滿足與幸福。
讓我們不斷學(xué)習(xí)，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，用良好的師德和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力營(yíng)造自己的幸福人生。
前些天，在學(xué)校的校園網(wǎng)上看到一篇關(guān)于《走進(jìn)生命教育》的文章。寫(xiě)的真好!今天，我們又在多媒體教室觀看了有關(guān)生命教育的視頻，視頻中提到的關(guān)于生命教育的一些案例再一次觸動(dòng)了我的心靈。
生命教育正受廣泛關(guān)注。
在物質(zhì)財(cái)富充裕的今天，很多學(xué)生難受挫折，難堪重負(fù)，不能正確對(duì)待人生。有些學(xué)生在困難面前顯得十分脆弱，以至于漠視生命，甚至放棄生命。青少年處在人生觀、價(jià)值觀形成時(shí)期，思想狀況極不穩(wěn)定。
正如江西師范大學(xué)鄭曉江教授在關(guān)于青少年生命意識(shí)教育的演講時(shí)說(shuō)道：“現(xiàn)在的孩子不怕死，是因?yàn)椴恢郎目少F。他們對(duì)生命存在的價(jià)值沒(méi)有知覺(jué)?！?/p>
有專(zhuān)家曾對(duì)北京一所學(xué)校五年級(jí)三個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行了一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查，其中一個(gè)題目是“生命只有一次，你怎樣看待?”103名學(xué)生，其中69名學(xué)生認(rèn)可這種說(shuō)法;其中15名學(xué)生認(rèn)為生命并不是一次，現(xiàn)在醫(yī)學(xué)非常發(fā)達(dá)，醫(yī)生有本事把死亡的人救回來(lái);還有17名學(xué)生認(rèn)為人的生命不是只有一次，和游戲機(jī)里的人是一樣的，人的命可以再續(xù)的;還有2名學(xué)生認(rèn)為，人死了并不是真的死了，而是升天成為仙人了?？吹竭@樣的調(diào)查，唯一的感覺(jué)是震撼，接著的感覺(jué)是害怕，從心底感到的“恐懼”。
災(zāi)區(qū)孩子更需情感教育。
5.12地震，讓大多數(shù)中國(guó)人對(duì)生命有了敬畏。災(zāi)區(qū)的孩子們?cè)诮?jīng)歷這樣的大災(zāi)難之后，一方面，會(huì)更懂得生命的可貴，更加珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也會(huì)更加尊重生命、學(xué)會(huì)感恩。而一方面，失去親人對(duì)他們也造成了心靈上的創(chuàng)傷，地震的恐懼也常常令他們感到不安。
震后學(xué)生存在很多心理問(wèn)題，如焦慮、恐慌、不信任、學(xué)習(xí)時(shí)精力分散等，嚴(yán)重的還會(huì)出現(xiàn)心理疾病。災(zāi)難過(guò)后，原本激發(fā)抗逆力的危險(xiǎn)因素不復(fù)存在，取而代之的是新的危險(xiǎn)因素，如喪失感、對(duì)未來(lái)的不確定、內(nèi)疚感等。
另外，隨著城市化進(jìn)程的加速，越來(lái)越多的留守兒童得不到家庭的教育和關(guān)懷，也會(huì)產(chǎn)生一系列的問(wèn)題，如沒(méi)有自信、較少感受來(lái)自家庭的愛(ài)、對(duì)社會(huì)和群體比較冷漠，而災(zāi)區(qū)更是留守兒童的集中地。
從種種社會(huì)因素、學(xué)生情況看，生命教育應(yīng)當(dāng)成為青少年的人生必修課。通過(guò)道德教育與生活教育相結(jié)合的方式，加強(qiáng)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，引導(dǎo)孩子接納生活、品味生活，感知生命的復(fù)雜性、偶然性和神秘性，培養(yǎng)孩子對(duì)于生命的莊嚴(yán)感、神秘感與敬畏感，更好地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)社會(huì)，具備健全的人格和良好的綜合素質(zhì)，去適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，成為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量。
生命教育告訴我們的是，生命具有“生活性”，也有“道德性”。所謂“生活性”，用一句話概括就是“生活總是和生活的感受相關(guān)聯(lián)的”。而“道德性”在于關(guān)注自己的同時(shí)，也要關(guān)注別人。通過(guò)生命教育，讓學(xué)生在知識(shí)、技能、情感及意志方面得到全方位的體驗(yàn)，培育他們的優(yōu)秀品格和美好心靈，與他們一起探索生命的價(jià)值與意義。
經(jīng)過(guò)培訓(xùn)我深切的感受到，通過(guò)生命教育課程的學(xué)習(xí)，讓自己收獲了更豐富的情感體驗(yàn)知識(shí)和方法，將有助于幫助和影響學(xué)生打造健全完善的人格，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的人才。而且以前總認(rèn)為自身資源匱乏，缺少對(duì)孩子心理教育的工具，但是經(jīng)過(guò)培訓(xùn)老師講解才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)教育的素材真是取之不盡，體驗(yàn)式的教育方式既簡(jiǎn)單又容易接受，通過(guò)引導(dǎo)，讓學(xué)生去感受生活，熱愛(ài)生命就是對(duì)他們最好育。
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生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
首先感謝遠(yuǎn)道而來(lái)的紀(jì)教授，感謝青海心理協(xié)會(huì)給我們提供這么優(yōu)質(zhì)的培訓(xùn)。
參加完初級(jí)培訓(xùn)，我的學(xué)生和我都受益匪淺，比如口足畫(huà)家等內(nèi)容，通過(guò)那些人為設(shè)置的難度讓學(xué)生們體察到身體不完整的人同樣能完成正常人能夠完成的事情，那么身為正常人的我們，感知到他們的苦難，就更能夠?qū)ι畛錆M感恩。
近年來(lái)，青少年自殺事件屢有發(fā)生。與成人相比，青少年的心理更嬌嫩、更脆弱，更容易受到一些突發(fā)事件的影響，產(chǎn)生心理疾患的比例更高。有的孩子不懂得生命的寶貴，輕易結(jié)束自己的生命，凸顯了“生命教育”的缺失。與知識(shí)教育相比，沒(méi)有什么比“生命教育”更重要，要培養(yǎng)學(xué)生的生存能力，這關(guān)系到學(xué)生個(gè)人、家庭、社會(huì)的希望和未來(lái)。
加強(qiáng)“生命教育”刻不容緩，孩子是需要呵護(hù)的群體，同時(shí)也是自己生命的主人。成長(zhǎng)本身就是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程，認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解人生是孩子成長(zhǎng)所必需的。生命如花，這花朵不可能永遠(yuǎn)躲在溫室，總要去承受屬于自己的陽(yáng)光和風(fēng)雨。早一點(diǎn)給予孩子“生命教育”，多一些教授孩子避險(xiǎn)逃生的技能，因?yàn)殡x開(kāi)了自我保護(hù)的支撐，再?lài)?yán)密的措施、再精心的呵護(hù)，都可能會(huì)打折扣，陷入鞭長(zhǎng)莫及的窘境。
“生命教育”不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，讓他們通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)和采訪自己親近的人，才能使自己有更深刻的認(rèn)識(shí)。讓孩子親身到幼兒園做一次小老師，感受老師的辛苦;讓學(xué)生當(dāng)一天家，感受父母的關(guān)愛(ài);放手讓孩子養(yǎng)植物或是小動(dòng)物，感受培育過(guò)程的辛苦，明白生命的寶貴。
生命教育的目的在于教會(huì)孩子熱愛(ài)生命，尊重生命，懂得生命的價(jià)值。教育孩子懂得，活著不只是為了自己，更是為了他人。
科學(xué)地對(duì)孩子進(jìn)行“生命教育”，可以健全其人格，提高他們的心理素質(zhì)，讓每一個(gè)青少年懂得生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，從而珍惜生命，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，在任何情況下都不做出危害他人、危害社會(huì)以及危害自身的行為?！吧逃弊尯⒆邮芤?，讓更多的孩子從小就熱愛(ài)生命，熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生活。在今后的工作中，我要更好的將生命教育融入到我的教育教學(xué)中，讓孩子們從中學(xué)習(xí)，從中感悟。
生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
前些天，在學(xué)校的校園網(wǎng)上看到一篇關(guān)于《走進(jìn)生命教育》的文章。寫(xiě)的真好!今天，我們又在多媒體教室觀看了有關(guān)生命教育的視頻，視頻中提到的關(guān)于生命教育的一些案例再一次觸動(dòng)了我的心靈。
在物質(zhì)財(cái)富充裕的今天，很多學(xué)生難受挫折，難堪重負(fù)，不能正確對(duì)待人生。有些學(xué)生在困難面前顯得十分脆弱，以至于漠視生命，甚至放棄生命。青少年處在人生觀、價(jià)值觀形成時(shí)期，思想狀況極不穩(wěn)定。
正如江西師范大學(xué)鄭曉江教授在關(guān)于青少年生命意識(shí)教育的演講時(shí)說(shuō)道：“現(xiàn)在的孩子不怕死，是因?yàn)椴恢郎目少F。他們對(duì)生命存在的價(jià)值沒(méi)有知覺(jué)。”
有專(zhuān)家曾對(duì)北京一所學(xué)校五年級(jí)三個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行了一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查，其中一個(gè)題目是“生命只有一次，你怎樣看待?”103名學(xué)生，其中69名學(xué)生認(rèn)可這種說(shuō)法;其中15名學(xué)生認(rèn)為生命并不是一次，現(xiàn)在醫(yī)學(xué)非常發(fā)達(dá)，醫(yī)生有本事把死亡的人救回來(lái);還有17名學(xué)生認(rèn)為人的生命不是只有一次，和游戲機(jī)里的人是一樣的，人的命可以再續(xù)的;還有2名學(xué)生認(rèn)為，人死了并不是真的死了，而是升天成為仙人了?？吹竭@樣的調(diào)查，唯一的感覺(jué)是震撼，接著的感覺(jué)是害怕，從心底感到的“恐懼”。
災(zāi)區(qū)孩子更需情感教育。
5.12地震，讓大多數(shù)中國(guó)人對(duì)生命有了敬畏。災(zāi)區(qū)的孩子們?cè)诮?jīng)歷這樣的大災(zāi)難之后，一方面，會(huì)更懂得生命的可貴，更加珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也會(huì)更加尊重生命、學(xué)會(huì)感恩。而一方面，失去親人對(duì)他們也造成了心靈上的創(chuàng)傷，地震的恐懼也常常令他們感到不安。
震后學(xué)生存在很多心理問(wèn)題，如焦慮、恐慌、不信任、學(xué)習(xí)時(shí)精力分散等，嚴(yán)重的還會(huì)出現(xiàn)心理疾病。災(zāi)難過(guò)后，原本激發(fā)抗逆力的危險(xiǎn)因素不復(fù)存在，取而代之的是新的危險(xiǎn)因素，如喪失感、對(duì)未來(lái)的不確定、內(nèi)疚感等。
另外，隨著城市化進(jìn)程的加速，越來(lái)越多的留守兒童得不到家庭的教育和關(guān)懷，也會(huì)產(chǎn)生一系列的問(wèn)題，如沒(méi)有自信、較少感受來(lái)自家庭的愛(ài)、對(duì)社會(huì)和群體比較冷漠，而災(zāi)區(qū)更是留守兒童的集中地。
從種種社會(huì)因素、學(xué)生情況看，生命教育應(yīng)當(dāng)成為青少年的人生必修課。通過(guò)道德教育與生活教育相結(jié)合的方式，加強(qiáng)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，引導(dǎo)孩子接納生活、品味生活，感知生命的復(fù)雜性、偶然性和神秘性，培養(yǎng)孩子對(duì)于生命的莊嚴(yán)感、神秘感與敬畏感，更好地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)社會(huì)，具備健全的人格和良好的綜合素質(zhì)，去適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，成為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量。
生命教育告訴我們的是，生命具有“生活性”，也有“道德性”。所謂“生活性”，用一句話概括就是“生活總是和生活的感受相關(guān)聯(lián)的”。而“道德性”在于關(guān)注自己的同時(shí)，也要關(guān)注別人。通過(guò)生命教育，讓學(xué)生在知識(shí)、技能、情感及意志方面得到全方位的體驗(yàn)，培育他們的優(yōu)秀品格和美好心靈，與他們一起探索生命的價(jià)值與意義。
經(jīng)過(guò)培訓(xùn)我深切的感受到，通過(guò)生命教育課程的學(xué)習(xí)，讓自己收獲了更豐富的情感體驗(yàn)知識(shí)和方法，將有助于幫助和影響學(xué)生打造健全完善的人格，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的人才。而且以前總認(rèn)為自身資源匱乏，缺少對(duì)孩子心理教育的工具，但是經(jīng)過(guò)培訓(xùn)老師講解才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)教育的素材真是取之不盡，體驗(yàn)式的教育方式既簡(jiǎn)單又容易接受，通過(guò)引導(dǎo)，讓學(xué)生去感受生活，熱愛(ài)生命就是對(duì)他們最好育。
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生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng),應(yīng)該呵護(hù)學(xué)生的生命和教會(huì)學(xué)生熱愛(ài)生命。接下來(lái)就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于最新生命教育。
吧。
今天我們學(xué)習(xí)了周節(jié)老師的關(guān)于《生命教育》的講座，短短一個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)生命有了更深的思索與感悟。生命，玄妙的東西，兩個(gè)肉眼所不能見(jiàn)的細(xì)胞結(jié)合而誕生的我們，真是世界上最難以描述與研究的。在我看來(lái)什么奇跡的誕生，都沒(méi)有一個(gè)嬰兒的孕育來(lái)的這般震撼人心。自人有思想以來(lái)，由遠(yuǎn)古時(shí)對(duì)自然的崇拜，到對(duì)神的崇拜，再到自我精神的覺(jué)醒，這幾千年的時(shí)間對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)不過(guò)是瞬間，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)卻是近乎永恒的磨難。因?yàn)樯淖罱K結(jié)果只有一個(gè)，也是唯一的一個(gè)：死亡。人死之后，所有的一切都化為了云煙!于是很多人開(kāi)始迷惘，開(kāi)始痛恨，開(kāi)始自我墮落!
拉底和一個(gè)朋友相約到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山，據(jù)說(shuō)那里的風(fēng)景如畫(huà)，猶如仙境。幾年以后，兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn)，那座山實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了，他們就是走一輩子也難以到達(dá)那個(gè)令人神往的地方。朋友十分沮喪地說(shuō)：“我用盡精力奔跑過(guò)來(lái)，卻什么也沒(méi)有看到，真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說(shuō)：“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景，難道你都沒(méi)有看到?”朋友說(shuō)：“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)往前奔跑，哪里有心思欣賞沿途的風(fēng)景啊?”“那就太遺憾了?！碧K格拉底說(shuō)：“當(dāng)我們追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí)，要知道沿途處處有美景!”——人生何嘗不是如此呢?只有認(rèn)識(shí)到生命的短暫、一起不復(fù)返，才會(huì)想到珍惜生命;只有意識(shí)到生命屬于自己且只有一次，才渴望抓緊每一個(gè)現(xiàn)在、重視每一個(gè)過(guò)程!只有了解生命的真實(shí)過(guò)程，才會(huì)讓人們更加尊重和熱愛(ài)生命，甚至能夠更加平靜地面對(duì)死亡。
生命教育體現(xiàn)了人權(quán)的基本理念——生存權(quán)。如果沒(méi)有生存權(quán)，其他的權(quán)利無(wú)所依附，“皮之不存，毛將附焉”?生命教育體現(xiàn)了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的核心。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：在世間人是第一個(gè)可寶貴的，只要有了人，什么人間奇跡都可以創(chuàng)造出來(lái)。實(shí)施生命教育，就是讓學(xué)生關(guān)愛(ài)生命，更加注重提升生命質(zhì)量，更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。生命教育也有成功經(jīng)驗(yàn)，從去年底開(kāi)始，成都的石室中學(xué)率先把中學(xué)的生命教育納入學(xué)校德育總規(guī)劃，開(kāi)展生命教育課堂教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng)。其內(nèi)容為三維生命教育，包括生存意識(shí)教育、生存技能教育和生命價(jià)值升華教育三個(gè)層次，就是從活著、到活好、再到活出價(jià)值。這是值得贊賞的，生命教育，不僅關(guān)愛(ài)生命，更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，把生命觀、價(jià)值觀觀和實(shí)踐觀結(jié)合起來(lái)。
今天的生命教育講座，讓我明白了對(duì)于自己的終極真理，熱愛(ài)生命，珍惜現(xiàn)在，好好為了自己的夢(mèng)想而奮斗。
這段時(shí)間，我讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》，體會(huì)特別深刻。我很慶幸自己是一名教師。因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。六的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè)，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師成功的真諦那就是——走近學(xué)生，就是完善生命。
一、教師的快樂(lè)，來(lái)自學(xué)生。
讀了這本書(shū)以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想，我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù)，直到生命的最后一刻。
二、教師的崇高，來(lái)自學(xué)生。
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！庇纱丝磥?lái)，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難。
三、教師的成功，來(lái)自學(xué)生。
要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信;。
二、言傳身教，以身作則;。
三、尊重學(xué)生，一視同仁;。
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;。
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;。
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
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生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
生命教育的目的是要讓心靈歸位。營(yíng)造歸屬感的環(huán)境是心靈歸位的前提。下面是本站帶來(lái)的生命教育。
希望大家喜歡。
生命教育強(qiáng)調(diào)以人為本，關(guān)注人的整體健康發(fā)展，而語(yǔ)文課堂恰恰是生命教育的沃土。《標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出“語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這正是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，生命的主體，發(fā)展的主體。
首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分，任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認(rèn)為人人都是教育者，人人都是自我心理的調(diào)適者，人人都有積極的心理潛能，都有自我向上的成長(zhǎng)能力。因此，心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實(shí)踐，必須全面滲透在學(xué)校整個(gè)的教育過(guò)程中，因?yàn)榻處熓菍W(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要他人，對(duì)于學(xué)生的身心發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重大影響。在個(gè)體人格發(fā)展方面，教師的影響僅次于父母。教師要引導(dǎo)他們關(guān)愛(ài)生命，關(guān)注自身的價(jià)值;它不能以成敗功利來(lái)評(píng)價(jià)。事實(shí)上學(xué)生的心理健康教育過(guò)程需要不斷摸索實(shí)踐，需要具體措施的有力保證。
其次要不斷提高課堂教學(xué)水平。什么樣的課堂是充滿生命意味的?我挺看重“樂(lè)趣”二字。只有是有樂(lè)趣的，才是充滿生命情懷的，才是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講，這種填鴨式的教育又如何能符合當(dāng)下新課程的精神呢?只有是充滿童真童趣的，符合孩子心理特點(diǎn)的，有人文關(guān)懷的，才能被孩子最大限度的接受，我們的教育也才會(huì)更具有意義。做老師的太過(guò)一廂情愿，太過(guò)霸道，而忽略了那小小生命自己的體驗(yàn)和思考。做老師的總是要求全體統(tǒng)一，按一個(gè)步調(diào)去學(xué)習(xí)去生活，久而久之，必然會(huì)抹殺了學(xué)生自己的思考和創(chuàng)造力，沒(méi)有獨(dú)立思考和創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)，歸根結(jié)底也只能算是被動(dòng)的，無(wú)效的學(xué)習(xí)。真的希望，我們教師能成為一個(gè)更具有人文關(guān)懷，更有人情味的老師，成為一個(gè)因?yàn)殚喿x和寫(xiě)作而更敏銳地捕捉快樂(lè)和陽(yáng)光的人。
再個(gè)是家庭的影響。家庭折射出來(lái)的社會(huì)各種因素，正以極強(qiáng)的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學(xué)校更有份量。家長(zhǎng)是孩子教育的第一責(zé)任人，是孩子永遠(yuǎn)的老師，家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教育再盡職盡責(zé)，也難與家庭的影響相抗衡。所以，如何在家庭這個(gè)層面注重心理健康教育，值得我們認(rèn)真探討。因此，家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問(wèn)題，我們教師自身難以完全擔(dān)當(dāng)，必須依靠全社會(huì)的共同努力。
總之，生命教育是一種新的教育理念，作為教師的我，要在這種新理念的引領(lǐng)下，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)平臺(tái)，把他們看做生命發(fā)展的主體，相信每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能。在教學(xué)中，尊重學(xué)生的人格，珍視學(xué)生的獨(dú)特性。每一個(gè)學(xué)生都是正在成長(zhǎng)的人，難免會(huì)犯錯(cuò)誤，我要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，重要的是幫助學(xué)生解決問(wèn)題，改正錯(cuò)誤，從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。我愿意盡己微薄之力，努力做好這項(xiàng)工作，為學(xué)生送去安慰，送去陽(yáng)光，讓他們輕松健康地成長(zhǎng)。
為期兩天的“生命教育”培訓(xùn)結(jié)束了，與以往參加培訓(xùn)后的感覺(jué)大有不同，以前參加過(guò)幾次教師培訓(xùn)，要么是一些“專(zhuān)家們”向我們講解專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，要么是“名師”向我們介紹成功的經(jīng)驗(yàn)，總讓我感覺(jué)遙不可及，而此次培訓(xùn)讓我有了碰觸心靈之感，給我感觸最深的是以下三點(diǎn)：
一、生命教育的核心實(shí)質(zhì)是以人為本的教育。曹教授要求我們做到三個(gè)充分：充分相信每一個(gè)人都具有一顆積極進(jìn)取的心，充分尊重每個(gè)人反映出來(lái)的客觀現(xiàn)狀，充分欣賞每一個(gè)人身上與眾不同的閃光點(diǎn)。反思自己的教育實(shí)踐，三點(diǎn)無(wú)一能夠做到，以前，總是抱怨我們學(xué)校的學(xué)生生源差、學(xué)生素質(zhì)低，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有為我們創(chuàng)造好的教學(xué)條件，學(xué)生家長(zhǎng)不理解我們教師的苦心，抨擊現(xiàn)有的教育體制，斥責(zé)應(yīng)試教育等，為我們所教出來(lái)的低素質(zhì)學(xué)生找理由。其實(shí)，作為教師，我的教學(xué)實(shí)踐又何嘗不是偏離了教育的本質(zhì)，面對(duì)那些后進(jìn)生，我總抱怨他們不思進(jìn)取，批評(píng)他們總是為自己完不成作業(yè)找借口。我又何曾走進(jìn)他們的心靈，了解他們厭惡學(xué)習(xí)的真實(shí)背景?我從沒(méi)做過(guò)，甚至沒(méi)有試圖去做，我固執(zhí)地認(rèn)為，他們天生就是不可救藥的，也或者說(shuō)是他們父母從小就沒(méi)教育好，把責(zé)任一推了之。曹教授的講課讓我了解了真正的教育是尊重生命的教育，尊重人性的教育，以人為本的教育。
二、生命教育伴隨著自我審視與提高。靜默自問(wèn)是總結(jié)反思的良方。靜默自問(wèn)：我在工作中的常態(tài)是什么?我工作所圍繞的核心是什么?我想要的結(jié)果是什么?我所做到和想要的是一致嗎?從前，我的工作常態(tài)是忙碌、煩躁，總有忙不完的事，卻總覺(jué)得做的是無(wú)用功。我工作圍繞的核心是學(xué)生，卻又總是達(dá)不到自己的要求，這種矛盾讓我一直感到疲勞和痛苦。經(jīng)過(guò)曹教授的點(diǎn)撥，我認(rèn)識(shí)到，工作是為了自己，這讓我又有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，為自己而工作，其實(shí)是一件挺美好的事。靜默自問(wèn)可以讓我們覺(jué)知，讓我們更清楚地了解自己，認(rèn)識(shí)自己，只有認(rèn)清自己的當(dāng)前狀態(tài)，才會(huì)不斷地提高自己。
三、生命教育的目的是要讓心靈歸位。營(yíng)造歸屬感的環(huán)境是心靈歸位的前提?！皻w屬感”是伴隨人生很重要的心理活動(dòng)之一，少年兒童的歸屬感尤其強(qiáng)烈，在曹教授講“歸屬感”的瞬間，我想到了從前所聽(tīng)的“名師”報(bào)告，他們都無(wú)一例外地抓住了孩子們的“心”，營(yíng)造的是有歸屬感的環(huán)境，也讓我真正地明白“學(xué)生不喜歡你，就不喜歡你的課”的實(shí)質(zhì)。是啊，真正的教育是人性的教育，真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、交流和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間，我沒(méi)有及時(shí)抓住他們，卻讓他們離我越來(lái)越遠(yuǎn)，我終于明白了為什么有的孩子總是怕我，總是用膽怯的眼光看著我的緣由。記得兩年前剛接一年級(jí)的時(shí)候，有些有點(diǎn)資歷的老教師曾告誡我說(shuō)，和學(xué)生見(jiàn)面上的第一節(jié)課就要給他們個(gè)下馬威，否則以后就壓不住他們了。殊不知，下馬威使得有些孩子永遠(yuǎn)也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環(huán)境，要讓班級(jí)成為孩子們的家，并且要讓他們成為這個(gè)家的主人，各有其位、各盡其責(zé)、互幫互學(xué)，才能共同提高。
曹教授的培訓(xùn)給了我很大的觸動(dòng)，有很大的收獲，讓我明白改變教育現(xiàn)狀，需要我們教師做的不是改變教育的體制，也不是改變教學(xué)條件，而是要改變我們自己。讓我以此次培訓(xùn)為契機(jī)，改變自己、提高自己，我不期望自己成為名師，但靜默自問(wèn)，我要成為一名讓自己滿意的教師。
《生命與教育》這本書(shū)基于對(duì)生命與教育本體關(guān)系的理性思索，探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn)，構(gòu)建了生命化教育的體系，書(shū)寫(xiě)了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過(guò)去，向著生命的未來(lái)行進(jìn)。當(dāng)今社會(huì)，進(jìn)步與浮躁并存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無(wú)奈。‘我’逐漸淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，生命愈發(fā)地彷徨，教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區(qū)，更是整個(gè)社會(huì)的不幸。于是，我們祈求回歸。”一種對(duì)教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無(wú)時(shí)不貫穿著整本書(shū)。面對(duì)被越來(lái)越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子，被越來(lái)越重的課業(yè)折磨的孩子，作者發(fā)出了這樣的感嘆：“今天的兒童越來(lái)越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活，兒童是快樂(lè)不起來(lái)的”。
生命是完整的，是富有個(gè)性的;生命是自由的，也是具有創(chuàng)造性的。生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次，正因?yàn)樗奈ㄒ恍裕覀儾乓诱湎?。人的一生中最美好的時(shí)光就是童年，我們的教育要關(guān)注生命，就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)面臨各種成長(zhǎng)的考驗(yàn)，有些考驗(yàn)甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)者，我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識(shí)及精神發(fā)展的規(guī)律，又要教給學(xué)生各種生存的知識(shí)、方法和面對(duì)各種生存危機(jī)的處理本站個(gè)個(gè)有血有肉的老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來(lái)的，或許這是大師生命成長(zhǎng)的見(jiàn)證給我們的引領(lǐng)。
教師素質(zhì)的提高莫過(guò)于和高尚者、與專(zhuān)家、與有經(jīng)驗(yàn)的人攀談，這其中最簡(jiǎn)單的方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域，教師才能擔(dān)起"帶著先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識(shí)的代言人"在本書(shū)的閱讀中，我越來(lái)越感到一個(gè)教師要變得高尚起來(lái)，那就要多讀書(shū)，多讀大師的書(shū)，一個(gè)教師要變得有智慧，那就要同大師對(duì)話，同書(shū)本中的，同生活中的智者攀談。教育中的所見(jiàn)要善于記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生，記錄學(xué)校，記錄同事，記錄自己的生活細(xì)微，智慧也會(huì)在這細(xì)微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下是一個(gè)個(gè)活生生的孩子，是一個(gè)個(gè)有血有肉的老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來(lái)的，或許這是大師生命成長(zhǎng)的見(jiàn)證給我們的引領(lǐng)。
將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩(shī)意存在，凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特，并以此漸臻生命的完滿與幸福?！边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標(biāo)!
生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
相約自殺、殘酷殺人??近日，在熒屏報(bào)端，一個(gè)個(gè)黑色的字眼頻繁地和青少年聯(lián)系在一起。
與人產(chǎn)生一點(diǎn)小摩擦，就殘酷殺人；學(xué)習(xí)壓力太大，心理承受不了，就自殺??，這一件件令人觸目驚心的事件通常被解釋為青少年心理問(wèn)題。對(duì)此，有專(zhuān)家指出：青少年自殺和暴力事件不僅僅是心理問(wèn)題，事實(shí)上，青少年生死觀念的淡薄、對(duì)自己和他人生命的漠視更令人擔(dān)憂。
他們?yōu)楹稳绱四暽逃龑?zhuān)家認(rèn)為，長(zhǎng)期以來(lái)，在我們的家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育中，往往重視對(duì)青少年的應(yīng)試教育、成才教育而忽視生命教育，缺乏對(duì)青少年的人文關(guān)懷。成長(zhǎng)于這種環(huán)境的青少年很難有一種人文的自覺(jué)，很難懂得生命的價(jià)值和意義?，F(xiàn)在社會(huì)上有一種思潮，追求尊重，追求個(gè)人自由，認(rèn)為生命是自己的，這種思想本身并沒(méi)有錯(cuò)，但是許多青少年過(guò)分強(qiáng)調(diào)了生命的自我意識(shí)，認(rèn)為自我的生命與他人無(wú)關(guān)，想做什么就做什么，他們不知道生命的神圣性，不知道生命是有責(zé)任的，這就導(dǎo)致了青少年自殺和暴力事件的發(fā)生?！?/p>
近年來(lái)，青少年自殺事件屢有發(fā)生。與成人相比，青少年的心理更嬌嫩、更脆弱，更容易受到一些突發(fā)事件的影響，產(chǎn)生心理疾患的比例更高。有的孩子不懂得生命的寶貴，輕易結(jié)束自己的生命，凸顯了“生命教育”的缺失。與知識(shí)教育相比，沒(méi)有什么比“生命教育”更重要，要培養(yǎng)學(xué)生的生存能力，這關(guān)系到學(xué)生個(gè)人、家庭、社會(huì)的希望和未來(lái)。
加強(qiáng)“生命教育”刻不容緩，孩子是需要呵護(hù)的群體，同時(shí)也是自己生命的主人。成長(zhǎng)本身就是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程，認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解人生是孩子成長(zhǎng)所必需的。生命如花，這花朵不可能永遠(yuǎn)躲在溫室，總要去承受屬于自己的陽(yáng)光和風(fēng)雨。早一點(diǎn)給予孩子“生命教育”，多一些教授孩子避險(xiǎn)逃生的技能，因?yàn)殡x開(kāi)了自我保護(hù)的支撐，再?lài)?yán)密的措施、再精心的呵護(hù)，都可能會(huì)打折扣，陷入鞭長(zhǎng)莫及的窘境。
育過(guò)程的辛苦，明白生命的寶貴。
一直以來(lái)，我們的教育往往對(duì)“生命教育”采取回避態(tài)度，或閃爍其詞，這其實(shí)并不利于孩子健康成長(zhǎng)。事實(shí)上，在一些國(guó)家和地區(qū)，生命教育已經(jīng)很普及。在瑞典，老師會(huì)讓孩子投入大自然之中，感悟四季轉(zhuǎn)換，觀察葉子從新生到凋零的過(guò)程；會(huì)讓孩子們摸著孕婦的肚子給他們講嬰兒的出生，會(huì)組織孩子觀看剖宮產(chǎn)全過(guò)程錄像，讓他們體會(huì)媽媽孕育一個(gè)生命是多么艱難，從而認(rèn)識(shí)到生命的寶貴、生命的價(jià)值以及自己要承擔(dān)的責(zé)任。此外，小學(xué)生還被允許到醫(yī)院太平間與遺體接觸，讓孩子們懂得生命對(duì)于我們只有一次，一個(gè)人的死亡對(duì)自己、對(duì)親人意味著什么，漠視生命將會(huì)帶來(lái)什么后果。可以說(shuō)，這些老師在教育孩子時(shí)注重傳達(dá)一種貫穿始終的尊重生命、善待生命的態(tài)度和信念，讓孩子從老師共同參與的對(duì)死亡問(wèn)題的探究過(guò)程中，領(lǐng)會(huì)科學(xué)精神，體驗(yàn)對(duì)生命的感動(dòng)。正是從這個(gè)角度，我們可以深切地理解“生命教育”是體驗(yàn)與思考并重、生命感動(dòng)生命的互動(dòng)性的教育過(guò)程。而在我國(guó)無(wú)論是家庭或是學(xué)校在“生命教育”方面都還沒(méi)有引起足夠的重視，有些知識(shí)也只是被當(dāng)作生理衛(wèi)生知識(shí)來(lái)講授。
生命教育的目的在于教會(huì)孩子熱愛(ài)生命，尊重生命，懂得生命的價(jià)值。教育孩子懂得，活著不只是為了自己，更是為了他人。科學(xué)地對(duì)孩子進(jìn)行“生命教育”，可以健全其人格，提高他們的心理素質(zhì)，讓每一個(gè)青少年懂得生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，從而珍惜生命，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，在任何情況下都不做出危害他人、危害社會(huì)以及危害自身的行為?！吧逃弊尯⒆邮芤?，讓更多的孩子從小就熱愛(ài)生命，熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生活。
生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
以前說(shuō)到師德，腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子：深夜，羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的情況下，依然堅(jiān)持教育教學(xué)一線。不知道為什么，每當(dāng)聽(tīng)到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎？通過(guò)聆聽(tīng)過(guò)幾位師德標(biāo)兵的感人肺腑的報(bào)告后，我才真正看到和感覺(jué)到了，原來(lái)就在我的身邊，有那么多愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的同行。和他們比起來(lái)我是那么的渺小，同時(shí)我又似乎找到了一些什么。
當(dāng)前，由于受市場(chǎng)大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯(cuò)題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對(duì)優(yōu)生“笑臉相迎”，對(duì)后進(jìn)生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我覺(jué)得主要有以下幾個(gè)方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒(méi)有注意心靈的溝通。
二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。
三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。
面對(duì)新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我想講以下幾點(diǎn)：
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分。眾所周知，愛(ài)迪生七歲上學(xué)，因成績(jī)差退學(xué)，愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話，上學(xué)智力遲鈍，德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來(lái)加以接受，我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)?，學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎，其實(shí)并沒(méi)有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。
生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
我校組織全校新一輪高一教師參加了國(guó)培計(jì)劃遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)。雖然天氣炎熱，而且網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)站不穩(wěn)定但擋不住大家的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)員們每天都是按時(shí)到場(chǎng)，學(xué)習(xí)期間總是認(rèn)真的收看視頻，記錄筆記。
這次培訓(xùn)不但全面，而且細(xì)致，有專(zhuān)家對(duì)教材的精彩解讀和分析；有課堂實(shí)錄；還有耐人尋味無(wú)窮的經(jīng)驗(yàn)之談。很榮幸能參加這次為期十三天的國(guó)培計(jì)劃的高中英語(yǔ)教師培訓(xùn)。
本次培訓(xùn)，讓我們來(lái)自偏遠(yuǎn)山區(qū)的教師學(xué)員得以聆聽(tīng)眾多專(zhuān)家、學(xué)者乃至國(guó)內(nèi)的學(xué)術(shù)界權(quán)威人士的講座，傾聽(tīng)他們對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的理解，感悟他們的英語(yǔ)教育方法等。十三天的培訓(xùn)雖然很短暫，但卻帶給了我思想上的洗禮，心靈的震撼、理念的革新。給我提供了一次很好的充電機(jī)會(huì)。本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我收獲頗豐！
專(zhuān)家引領(lǐng)在教育科學(xué)理論方面的闡述簡(jiǎn)要精辟，為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水。多位教育名家的講座給我們帶來(lái)了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受，讓我們飽享了高規(guī)格的文化大餐。
如陳林老師作的專(zhuān)題講座《新課程理念的課堂實(shí)施》，讓我走出以往口語(yǔ)交際教學(xué)的誤區(qū)，讓我也明白：口語(yǔ)交際教學(xué)不僅要ji發(fā)學(xué)生交際的興趣、選擇合適的交際話題、營(yíng)造交際的氛圍，還要讓學(xué)生能交際（也就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)交際情景和形成交際共體），創(chuàng)設(shè)交際情景需要做到模擬真實(shí)情景、提供典型案例、設(shè)計(jì)問(wèn)題情景等。為我今后可以交際的教學(xué)指出了方向。
魯子問(wèn)老師的《門(mén)道與熱鬧》，指出我們新課改課堂教學(xué)的誤區(qū)，要求我們明確重點(diǎn)，突出意識(shí)，處理關(guān)系，落實(shí)環(huán)節(jié)教給我們行之有效的方法，避免我們以后走岐路我深深感悟到：英語(yǔ)的課堂應(yīng)是充滿色彩、充滿詩(shī)意、充滿生命力的課堂；同時(shí)又是有實(shí)效的課堂。
本次培訓(xùn)，每位培訓(xùn)教師都有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)的外部條件也非常相似。因此，我們不僅聆聽(tīng)專(zhuān)家的講座，以及對(duì)我們作業(yè)的點(diǎn)評(píng)，而且學(xué)員之間的互動(dòng)交流也成為每位培訓(xùn)人員提高自己教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。
在培訓(xùn)過(guò)程中，我積極嘗試與其他學(xué)員之間的交流，在交流過(guò)程中，了解到各學(xué)校的新課程開(kāi)展情況，并且注意到他們是如何處理新課程中遇到的種種困惑，以及他們對(duì)新課程教材的把握與處理。在培訓(xùn)中，我們不斷地交流，真正做到彼此之間的相長(zhǎng)，這對(duì)于我們今后的教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用。
我覺(jué)得這次培訓(xùn)是非常有效的，是一次對(duì)自己教育潛意識(shí)結(jié)構(gòu)的深層改造，它讓我們的業(yè)務(wù)水平不斷地提高，雖然培訓(xùn)結(jié)束了，但思考沒(méi)有結(jié)束，行動(dòng)更是沒(méi)有結(jié)束。我們將帶著收獲、帶著感悟、帶著信念、帶著滿腔熱情，在今后的教學(xué)中，我要汲取專(zhuān)家的精華，反思自己的教學(xué)行為，讓自己在教學(xué)實(shí)踐中獲得成長(zhǎng)，使自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力更上一個(gè)臺(tái)階。
生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí) ，讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國(guó)學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。
“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！
生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
每一次培訓(xùn)過(guò)后，我都會(huì)體會(huì)到不斷的學(xué)習(xí)是多么的重要，特別是對(duì)語(yǔ)言教師來(lái)說(shuō)。因?yàn)檎Z(yǔ)言是文化的載體，隨著社會(huì)的進(jìn)步和社會(huì)交流的日益頻繁，以及社會(huì)文化的不斷融合，使得我們的語(yǔ)言也不斷的豐富和發(fā)展。當(dāng)我們把它與時(shí)代緊密地聯(lián)系在一起的時(shí)候，它才有生命、實(shí)際的使用價(jià)值和意義。在感受這種語(yǔ)言魅力的同時(shí)，我也不斷地提升自己對(duì)教師職業(yè)的感悟。
開(kāi)學(xué)的第一堂課程是煙臺(tái)師范學(xué)院蘇教授給我們講授的現(xiàn)代教學(xué)論。給我印象最深刻的是蘇教授那一臉燦爛的微笑。而更令我們敬佩的是他對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著的追求。他的名言就是：“愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言?！币粋€(gè)不懂得愛(ài)學(xué)生的老師不會(huì)真正的教好學(xué)生。更不會(huì)培育出懂得愛(ài)以及付出愛(ài)的學(xué)生。
為了讓我們老師切身的體會(huì)一下愛(ài)和感恩，在課堂上我們做了這樣的一個(gè)活動(dòng)，每一位老師講一個(gè)讓自己深受感動(dòng)的故事。也許我們被社會(huì)磨練的夠久的緣故，很多老師一時(shí)竟想不起來(lái)我們?cè)?jīng)的感動(dòng)。這一個(gè)小小的課堂活動(dòng)給我的感觸是非常大的，它使我真切的體會(huì)到，沒(méi)有一顆感動(dòng)的心靈怎么能去感動(dòng)另外一顆心靈?在現(xiàn)代英語(yǔ)課堂教學(xué)中，非常注重英語(yǔ)的情感教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中把情感教學(xué)放在一個(gè)非常重要的位置上，強(qiáng)調(diào)以情怡情，以教師的感動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生的心靈。試想，我們自身都缺乏對(duì)生活的感動(dòng)，又怎么能去感動(dòng)學(xué)生呢?贊可夫說(shuō)：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。”只有心中有愛(ài)，給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。
所以，愛(ài)不僅是教師最美麗的語(yǔ)言，也是有效教育的源泉。教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。通過(guò)培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛(ài)學(xué)生?！皭?ài)”是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面、作為教師，今后我要努力做到能愛(ài)、善愛(ài)，去關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性，要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性，要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串的成果?！皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛(ài)要以理解尊重，信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向所有學(xué)生。
在課堂教學(xué)技能的理論與實(shí)踐一課中，我們體會(huì)到了教師自我教育發(fā)展的重要性。新時(shí)代對(duì)人才要求的轉(zhuǎn)換也促使英語(yǔ)教師要及時(shí)的進(jìn)行角色的改變。要求我們教師要樹(shù)立新的課程理念，由應(yīng)對(duì)考試者變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者;樹(shù)立正確的教材觀，由教教材者變?yōu)轳{馭教材者;樹(shù)立正確的師生觀和課堂觀，由傳授者變?yōu)榻M織者和合作者。具體可總結(jié)為五個(gè)字即“三教”和“五知識(shí)”。英語(yǔ)教師要有專(zhuān)業(yè)技能——能教;要有靈活的教學(xué)技術(shù)——會(huì)教;要有高尚的職業(yè)道德——愿教。此外，英語(yǔ)教師還要具備相應(yīng)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)(五知識(shí))。
(1)較為扎實(shí)的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)(subjectknowledge);。
(5)個(gè)人實(shí)踐知識(shí)(personalpracticalknowledge)。通過(guò)本次課程的培訓(xùn)，我將部分理論知識(shí)應(yīng)用到了教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，例如：根據(jù)商務(wù)英語(yǔ)的教學(xué)大綱，我首先將教學(xué)目的定位在實(shí)用性上。從以前關(guān)注課堂的進(jìn)度和學(xué)生的知識(shí)掌握程度轉(zhuǎn)移到注重學(xué)生實(shí)際能夠使用英語(yǔ)的密度和程度上來(lái)。對(duì)實(shí)用性較強(qiáng)的內(nèi)容進(jìn)行特殊的加工，大量補(bǔ)充相關(guān)的知識(shí)，而對(duì)于實(shí)用性不大的學(xué)習(xí)內(nèi)容則采取刪減或僅作為了解性的內(nèi)容來(lái)學(xué)習(xí)一下。此外，為了加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練的效度，我將教材進(jìn)行了大膽的整合，將不同單元的相似的學(xué)習(xí)內(nèi)容融合到一起來(lái)學(xué)習(xí)和練習(xí)，既提高了課堂利用率，又提高了學(xué)習(xí)的效率。
總之，參加研究生班的英語(yǔ)教學(xué)培訓(xùn)，不僅讓我領(lǐng)略了英語(yǔ)教育大師的教學(xué)風(fēng)采，接觸到了專(zhuān)家學(xué)者們的教育新理念，也更新了我的課程教學(xué)理念，提高了我駕馭英語(yǔ)課堂的能力，為我的英語(yǔ)新課堂教學(xué)打開(kāi)新天地。在今后的工作中，我都會(huì)銘記這段培訓(xùn)的日子，再接再厲，不斷學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取在在今后的英語(yǔ)教學(xué)生活中取得更大的進(jìn)步。
生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇十六
人們對(duì)海門(mén)的了解來(lái)源于兩個(gè)方面，一個(gè)源于歷史，另一個(gè)源于現(xiàn)實(shí)。海門(mén)的歷史顯赫，歷史上，張謇就是出于此地;而海門(mén)的現(xiàn)實(shí)很精彩，朱友新教授提倡的新教育在這里開(kāi)展得如火如荼。懷著對(duì)歷史的尊敬和對(duì)現(xiàn)實(shí)的憧憬，我來(lái)到了海門(mén)，參加新教育的培訓(xùn)，雖然一周的時(shí)間很短，但是我的收獲很多。
海門(mén)教育聞名江蘇、輻射全國(guó)。海門(mén)教育的大氣、嚴(yán)謹(jǐn)、活力、創(chuàng)新給我們留下深刻印象。我們通過(guò)深入課堂、踏看校園、聆聽(tīng)報(bào)告、座談會(huì)互動(dòng)交流等獲得了海門(mén)學(xué)校管理鮮活而厚重的一手資料。本次我們到海門(mén)培訓(xùn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是由朱永新教授提出的，并由海門(mén)市教育局長(zhǎng)許新海博士主持實(shí)踐的海門(mén)市新教育理念下的學(xué)校管理文化。海門(mén)市“以人為本”的教育理念，“以研為先”、“以實(shí)為要”的教學(xué)態(tài)度，“以導(dǎo)為主”的教學(xué)方法，構(gòu)成了海門(mén)新教育教學(xué)管理的鮮明的教學(xué)策略和特色。以下是我在海門(mén)學(xué)習(xí)的一些體會(huì)：
1.校長(zhǎng)應(yīng)該是一名開(kāi)拓者
我所在的海門(mén)實(shí)驗(yàn)學(xué)校是20xx年創(chuàng)辦的，一開(kāi)始高中部只有113個(gè)學(xué)生，三個(gè)班，直到今年，普通類(lèi)高考參考人數(shù)808人，本二以上上線669人，上線率81.6%;本一上線315人，上線率39%，都名列全市第二;榮獲海門(mén)市20xx—20xx學(xué)年度普通高中素質(zhì)教育綜合考評(píng)最高獎(jiǎng)——“功勛獎(jiǎng)”。如今的實(shí)驗(yàn)學(xué)校，已經(jīng)成為令海門(mén)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)放心的學(xué)校，海門(mén)人民群眾滿意的學(xué)校，海門(mén)學(xué)子心中向往的學(xué)校。這其中的原因是什么呢?我覺(jué)得其中一個(gè)重要原因就是海門(mén)踐行了“一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)?！钡睦砟睢：ｉT(mén)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的校長(zhǎng)從20xx年開(kāi)始帶領(lǐng)學(xué)校一班人，奮力打拼，不懈追求，使得學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量始終高位走強(qiáng)，在他的帶領(lǐng)下，海門(mén)實(shí)驗(yàn)學(xué)校已經(jīng)成長(zhǎng)為江海大地上的名校，為打造海門(mén)教育名市作出了積極貢獻(xiàn)。校長(zhǎng)是以開(kāi)拓者的形象出現(xiàn)在教師面前、困難面前，更能以開(kāi)拓的精神帶著集體在困境中摸索、前行。實(shí)驗(yàn)學(xué)校的老師也許很辛苦，但是他們永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，因?yàn)樗麄冇凶约旱木耦I(lǐng)袖。
2.學(xué)校要有自己的思想理念
“讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧”。在與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的交流中，我找到了實(shí)驗(yàn)學(xué)校老師對(duì)這句話的最好詮釋。校長(zhǎng)有明確的辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)，更能對(duì)教育教學(xué)、課程改革、教育管理、教師隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)校的遠(yuǎn)景規(guī)劃等方面的問(wèn)題有科學(xué)的、合理的安排。學(xué)校的中層干部能對(duì)自己所要履行的角色有明確定位，而且對(duì)學(xué)校的具體情況有比較深刻的理解，并能根據(jù)新教育的理念對(duì)本年級(jí)的教師進(jìn)行面對(duì)面的、坦誠(chéng)的`交流。學(xué)校的老師的理念也比較新，畢竟是他們奮戰(zhàn)在教學(xué)第一線，他們所掌握的資料更為全面。這樣，整個(gè)學(xué)校就在同一個(gè)理念下形成了合力。
3.要堅(jiān)持持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)
海門(mén)教育其實(shí)也曾經(jīng)面臨瓶頸，但是海門(mén)教育人總在孜孜不倦地探索，近幾年來(lái)，海門(mén)教育走出了一條新路，一改以前人們理解的死搞蠻干的形象，開(kāi)始探索新教育。事實(shí)上，海門(mén)在這方面的探索走在了時(shí)代前列，如營(yíng)造書(shū)香校園，把晨誦、午讀、暮省和日常的教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，探索“高效課堂”，建設(shè)數(shù)碼社區(qū)，他在鼓勵(lì)海門(mén)教師積極參與教育在線論壇討論、網(wǎng)師學(xué)習(xí)、博客撰寫(xiě)等活動(dòng)的同時(shí)，創(chuàng)建了海門(mén)新教育在線網(wǎng)站，給8000多位耕耘在海門(mén)教育沃土上的教師一個(gè)精神的港灣、一個(gè)學(xué)習(xí)的家園、一個(gè)研究的陣地、一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)、一個(gè)展示個(gè)人才華和班級(jí)風(fēng)采的舞臺(tái);師生共寫(xiě)隨筆，把普及性要求和培養(yǎng)名師工程集合在一起，一方面通過(guò)師生共讀、共寫(xiě)、共同生活，引發(fā)全體教師的進(jìn)取愿望，開(kāi)發(fā)活全體教師的潛能，另一方面相信榜樣的力量，通過(guò)打造名師工作室、名品教育項(xiàng)目工作室、學(xué)科教育工作室，建設(shè)名師培養(yǎng)梯隊(duì)，實(shí)施“鑄魂、領(lǐng)雁、名師、夯基”四大工程，為海門(mén)教育后30年發(fā)展積累了寶貴財(cái)富。
4.善于把學(xué)習(xí)的成果變成實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)
海門(mén)教育的一條經(jīng)驗(yàn)就是教師的研究在現(xiàn)場(chǎng)，研訓(xùn)一體。而實(shí)驗(yàn)學(xué)校也不例外，學(xué)校從創(chuàng)辦之初就以深化課堂教學(xué)為突破口，著力營(yíng)造高效、活潑、生動(dòng)的“高效課堂”教學(xué)氛圍。如何實(shí)現(xiàn)這一既定目標(biāo)呢?學(xué)校通過(guò)引進(jìn)、請(qǐng)進(jìn)、促進(jìn)的方式，讓一大批骨干教師如雨后春筍般脫穎而出，目前學(xué)校擁有市縣級(jí)學(xué)科帶頭、骨干教師、教壇新秀近四十名，有三十余位教師在各級(jí)各類(lèi)教學(xué)大賽中獲得一等獎(jiǎng)。高中數(shù)學(xué)學(xué)科、英語(yǔ)學(xué)科被評(píng)為江蘇省高中課程教材改革先進(jìn)集體。高素質(zhì)的師資隊(duì)伍推動(dòng)了學(xué)校的課程改革，促進(jìn)了學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展，提升了學(xué)校的辦學(xué)水平。學(xué)校正在探索的“反思性課堂”，又極大地激發(fā)了學(xué)生參與熱情，學(xué)校教育質(zhì)量穩(wěn)步提高，高位走強(qiáng)，在海門(mén)的素質(zhì)教育上臺(tái)階工程中，歷年都斬獲最高獎(jiǎng)。辦學(xué)實(shí)績(jī)令人矚目，學(xué)校的美譽(yù)度也隨之攀升，大量?jī)?yōu)質(zhì)生源也紛至沓來(lái)，學(xué)校辦學(xué)規(guī)模逐年擴(kuò)大，目前，學(xué)校有44個(gè)班級(jí)，學(xué)生2200多人，已然成為一所結(jié)構(gòu)多元、接軌國(guó)際的現(xiàn)代化學(xué)校。
1.重視科研的推動(dòng)力，在以后的教育教學(xué)中要親力親為，重視教育理論的與時(shí)俱進(jìn)，改進(jìn)教學(xué)方式，提高教育教學(xué)成效。
2.認(rèn)清自己的使命，處理好“備”與“用”的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到未來(lái)的目標(biāo)不重要，現(xiàn)在的方向更關(guān)鍵。
3.要培養(yǎng)自己的能力，對(duì)自己的定位要準(zhǔn)確，還要明確規(guī)劃，擺正心態(tài)，順其自然，超越自我。
4.要塑造青年的形象，對(duì)工作要有熱情，對(duì)事業(yè)要有，同時(shí)注重培訓(xùn)的友情。
5.思想上要銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新;工作中要立足本職崗位，率先垂范;行動(dòng)中要堅(jiān)持不懈抓落實(shí)。
總之，通過(guò)本次學(xué)習(xí)，自己的知識(shí)得到更新，眼界得到開(kāi)闊，理念得到轉(zhuǎn)變，我想：教育工作者要思考自己能給學(xué)生怎樣的教育?我應(yīng)該為自己所從事的工作擔(dān)負(fù)哪些責(zé)任?我能借助于我的崗位職能發(fā)揮些什么?之前在鎮(zhèn)江的班主任大賽頒獎(jiǎng)典禮上，上海的萬(wàn)瑋校長(zhǎng)講的一個(gè)觀點(diǎn)比較切合我的思想那就是永遠(yuǎn)保持初心。最后用張謇的一句話來(lái)共勉：天之生人也，與草木無(wú)異，若遺留一二有用事業(yè)，與草木同生，即不與草木同腐。
生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇十七
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)。以下小編在這給大家整理了一些教育培訓(xùn)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有幫助！
x月下旬我參加了省電教館舉辦的現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)班，通過(guò)為期一周的學(xué)習(xí)，使得我平時(shí)教學(xué)積累的經(jīng)驗(yàn)碎片，得到系統(tǒng)化、理論的升華，現(xiàn)就聯(lián)系平時(shí)在現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合過(guò)程中的一些實(shí)踐所得，談以下幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)，僅與同仁共勉：
人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì)，以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代技術(shù)正飛速的發(fā)展，越來(lái)越深刻的改變我們的學(xué)習(xí)方式。信息的獲取、分析、處理、應(yīng)用的能力逐漸作為現(xiàn)代人最基本的能力和素質(zhì)的標(biāo)志，隨著素質(zhì)教育的不斷深化，對(duì)教師的要求也不斷提高，只有高素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，為了適應(yīng)工作的需要，教師要不斷的學(xué)習(xí)、不斷的提高，以適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)需要。從小培養(yǎng)學(xué)生掌握和應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，是信息社會(huì)對(duì)人才的基本要求，也是增強(qiáng)綜合國(guó)力的一個(gè)重要組成部分，對(duì)于中小學(xué)教師而言，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)，自然現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合也成為教育工作者探索的重大課題。
一、整合與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)之間的關(guān)系。
很多一線教師認(rèn)為運(yùn)用整合資源上課與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)格格不入。無(wú)可非議，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)因其固有的弱點(diǎn)而經(jīng)常遭致批評(píng)。但是，課堂教學(xué)無(wú)論在現(xiàn)在還是在將來(lái)都仍然會(huì)是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的主要方式。利用現(xiàn)代教育技術(shù)來(lái)改進(jìn)課堂教學(xué)是當(dāng)前學(xué)校教學(xué)改革的一條重要思路?，F(xiàn)代教育技術(shù)與課程整合，不是把現(xiàn)代教育技術(shù)僅僅作為輔導(dǎo)教或輔導(dǎo)學(xué)的工具，而是強(qiáng)調(diào)要利用信息技術(shù)建構(gòu)一種新型的教學(xué)環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)能支持自主探索、多重交互、情境創(chuàng)設(shè)、合作學(xué)習(xí)、資源共享等方面要求的學(xué)習(xí)方式，從而把學(xué)生的主動(dòng)性、積極情充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，使課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變，學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力培養(yǎng)也就真正落到了實(shí)處。從這個(gè)意義上講，整合并不是對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的全盤(pán)否定，而是要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中“教師主宰課堂，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)”的狀態(tài)，是對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的改進(jìn)和優(yōu)化。
二、明確整合的目的。
眾所周知，每一節(jié)課都有一定的教學(xué)目標(biāo)。圍繞教學(xué)目標(biāo)，授課教師在進(jìn)行學(xué)科整合的教學(xué)設(shè)計(jì)中，應(yīng)密切注意教師、學(xué)生、教材、教學(xué)媒體的地位與作用，片面強(qiáng)調(diào)以“學(xué)生樂(lè)學(xué)”為中心，盲目運(yùn)用豐富的媒體資源來(lái)博得學(xué)生一笑，而忽視既定的教學(xué)目標(biāo)，這樣的整合是沒(méi)有意義的。我校每學(xué)期都要開(kāi)展聽(tīng)、評(píng)課活動(dòng)，所聽(tīng)的課全都是現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科的整合課。其基本模式大都是：課前授課教師搜集整理了大量文字、圖片和音像資料，制成多媒體演示文稿，并拷貝到多媒體電腦里（稱(chēng)作“資料庫(kù)”），也做了課件保存在教師機(jī)中，可謂是運(yùn)用了不少現(xiàn)代教育技術(shù)手段來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課。然而45分鐘時(shí)間大部分仍然是老師在控制，其教學(xué)過(guò)程依然是傳統(tǒng)的教學(xué)模式。雖然這些課有精心設(shè)計(jì)的課件，有豐富的媒體資源，也有轟轟烈烈的小組討論，更有先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境……課堂氣氛十分活躍。但是，這些課自始至終都被老師那只無(wú)形的指揮棒操縱著，計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育技術(shù)手段只在其中偶爾充當(dāng)演示或做練習(xí)的工具，并沒(méi)有讓學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)自主探究或協(xié)作交流。學(xué)生的地位沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性改變，仍然是消極、被動(dòng)的接受。這樣的課并沒(méi)有進(jìn)行真正意義上的整合，至多只能算是淺層次上的信息組合。因此，現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科的整合課必須明確教學(xué)目標(biāo)，并緊密?chē)@目標(biāo)組織課堂教學(xué)。
三、整合要遵循一定的教學(xué)模式。
傳統(tǒng)的教學(xué)系統(tǒng)是由教師、學(xué)生和教材這三個(gè)要素構(gòu)成的，在現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下還要再增加一個(gè)教學(xué)媒體要素。既然是一個(gè)教學(xué)系統(tǒng)，幾個(gè)要素就不是簡(jiǎn)單地、孤立地拼湊在一起，而是彼此相互聯(lián)系、相互作用而形成的有機(jī)整體。但這并不意味著信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合就必須要遵循一定的教學(xué)模式。因?yàn)檎仙婕暗膯?wèn)題很多，如：學(xué)科間的差別、資源的性質(zhì)、設(shè)備的性能、教師的素質(zhì)、學(xué)生的水平等等，你不可能也沒(méi)有必要按照某一固定模式來(lái)進(jìn)行整合。如果根據(jù)某一學(xué)科的性質(zhì)和教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)提出現(xiàn)代教育技術(shù)與該學(xué)科整合的一個(gè)基本教學(xué)模式。那么隨之而來(lái)的將是所有有關(guān)該學(xué)科的研究課、觀摩課、評(píng)優(yōu)課等都千篇一律地按照這一模式來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，無(wú)情境想辦法捏造情境，沒(méi)有協(xié)作內(nèi)容搞個(gè)游戲活動(dòng)也說(shuō)成是協(xié)作學(xué)習(xí)……。這樣的教學(xué)模式即沒(méi)有科學(xué)性，也沒(méi)有實(shí)用性，更缺乏針對(duì)性。生搬硬套，只會(huì)束縛教師的手腳，對(duì)教學(xué)的改革和創(chuàng)新也極為不利。因此，整合沒(méi)有固定模式可循，只能是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
我們參加了市專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需課培訓(xùn)，通過(guò)看專(zhuān)家學(xué)者的上課課件，通過(guò)與其他教師同行學(xué)習(xí)、討論，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育的觀念，收獲良多。下面談?wù)勎覍?duì)本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力。
教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的.過(guò)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)。
熱愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到的回報(bào)。
3、以身作則，為人師表。
在日常教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好榜樣；凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
誠(chéng)實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源；善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí)；善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)，人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問(wèn)題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會(huì)使自己重視終身受益。
教育是全社會(huì)的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我作為一名教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi)，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性，自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專(zhuān)家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任的教育教學(xué)工作？生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐！一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。為了無(wú)愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書(shū)寫(xiě)出燦爛美好的未來(lái)。
通過(guò)《教育技術(shù)能力教程》的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的運(yùn)用是時(shí)代發(fā)展的要求，是信息教育技術(shù)前進(jìn)與變革的需要，它有利于提高課堂教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，對(duì)提高教育教學(xué)質(zhì)量具有不可估...
信息時(shí)代對(duì)教育提出了挑戰(zhàn)，也對(duì)教師提出了新的要求。教師要適應(yīng)這種要求，肩負(fù)起推動(dòng)教育改革、為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的歷史重任，就必須清醒地認(rèn)識(shí)到除了掌握本學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還必須學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的基本理論和使用方法。新課程改革強(qiáng)調(diào)教師要改變教學(xué)方式，現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂上的運(yùn)用能幫助教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的變革，可充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，增加教學(xué)的直觀性，從而提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量與效率。
通過(guò)__天的《教育技術(shù)能力培訓(xùn)教程》的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的重要作用。在過(guò)去的教學(xué)過(guò)程中，教師是知識(shí)的傳播者，而在未來(lái)教育中教師的主要作用是教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者、幫助者和品德的示范者等。教師既是學(xué)生的長(zhǎng)者、引路人，又是朋友、伙伴。在現(xiàn)代和未來(lái)的教育中，教育不再是指學(xué)校教育，它包含家庭教育和社會(huì)教育，教師的眼光不僅限于課堂，更要放眼社會(huì)。同時(shí)由于科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，知識(shí)不斷更新，學(xué)生在學(xué)校獲取的知識(shí)、技能不可能滿足學(xué)生終生的需要，因此教師必須樹(shù)立終身教育思想，認(rèn)識(shí)到學(xué)校教育的任務(wù)不只是傳授一些現(xiàn)有的知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，掌握不斷獲取知識(shí)、加工信息的能力，保持強(qiáng)烈的求知欲望和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生終身受益。
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和在教育領(lǐng)域的引入，在要求教師掌握這些新技術(shù)?，F(xiàn)代教育技術(shù)媒體具有無(wú)比的優(yōu)越性，增加了教學(xué)法直觀性?，F(xiàn)代教育技術(shù)媒體運(yùn)用于課堂教學(xué)，以其直觀可視，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使抽象變得更加形象，顯示了與傳統(tǒng)教學(xué)手段炯然各異的優(yōu)勢(shì)。
現(xiàn)代教育技術(shù)手段的使用，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是教學(xué)方法方式的改革。教師只須根據(jù)課程內(nèi)容，有針對(duì)性地選擇適合于課堂教學(xué)的課件，課前在網(wǎng)上多使用“拿來(lái)主義”，將已有的東西用于自己的教學(xué)，只要便于學(xué)生理解與掌握，就應(yīng)該說(shuō)是所需的；如此一來(lái)，教師減少了因?qū)W校要求必須使用多媒體或課件教學(xué)，而免去自制課件所需大量時(shí)間，從而間接地減輕了工作量，把更多精力放在教學(xué)研究之中，有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量。如此的優(yōu)勢(shì)，對(duì)于教育教學(xué)和教師來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是有益的?，F(xiàn)代教育技術(shù)媒體的使用，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，激發(fā)創(chuàng)造力，提高學(xué)習(xí)效果。
現(xiàn)代教育技術(shù)的使用，能幫助學(xué)生加深理解、豐富想象、減輕學(xué)習(xí)難度。如在教學(xué)分?jǐn)?shù)“平均分”的概念時(shí)，使用已有課件可將一個(gè)圓分成所需的平均份數(shù)，簡(jiǎn)單明了、直觀形象，很容易便于理解和掌握。同時(shí)，學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)上的圖形能根據(jù)其運(yùn)動(dòng)而展開(kāi)豐富聯(lián)想，有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，學(xué)生喜歡運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)媒體上的課，容易接受新知識(shí)，便于學(xué)習(xí)的提高。
通過(guò)《教育技術(shù)能力教程》的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的運(yùn)用是時(shí)代發(fā)展的要求，是信息教育技術(shù)前進(jìn)與變革的需要。它有利于提高課堂教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，對(duì)提高教育教學(xué)質(zhì)量具有不可估量的作用，在以后的教學(xué)中我會(huì)積極使用現(xiàn)代教育技術(shù)，整合教育資源。為造就新一代人才而努力。
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體教學(xué)成為活躍課堂、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一種主要手段。因而，對(duì)于我們教師而言，計(jì)算機(jī)的操作是我們必須掌握一門(mén)技術(shù)。在與同行的相互學(xué)習(xí)、交流中，我收獲頗豐。我不僅明白了信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用，要求教師必須提高職業(yè)的專(zhuān)業(yè)性。而且清楚地認(rèn)識(shí)到隨著以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用，教師不是像以前那樣，單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué)，而是綜合應(yīng)用多種媒體技術(shù)，利用多媒體和微機(jī)網(wǎng)絡(luò)，開(kāi)展教學(xué)。所以這種教學(xué)必然要打破傳統(tǒng)的傳授式的教學(xué)模式，而構(gòu)建出適應(yīng)信息社會(huì)的新型教學(xué)模式來(lái)。我深深的體會(huì)到了信息技術(shù)與各學(xué)科的密切聯(lián)系，信息技術(shù)今后將成為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具。在新課程改革的形勢(shì)下，未來(lái)教育應(yīng)溶入先進(jìn)的教學(xué)理念與最新的信息技術(shù)，致力于信息技術(shù)在課堂上的有效應(yīng)用，提高課堂教學(xué)效果，沖擊著傳統(tǒng)教學(xué)模式。
通過(guò)這次短期培訓(xùn)，我深深體會(huì)到：
一、信息技術(shù)對(duì)教師的重要作用。
在高科技飛速發(fā)展的今天，教師不能只停在原有知識(shí)的認(rèn)識(shí)上，要不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己，不斷充實(shí)自己?，F(xiàn)在的學(xué)生更是聰明，他們不僅能在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識(shí)，還能通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑學(xué)到更多的知識(shí)。因而，教師必須有一種超前意識(shí)。
二、當(dāng)今社會(huì)對(duì)于教師的要求提升。
一名優(yōu)秀的教師應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，熟練運(yùn)用信息工具（網(wǎng)絡(luò)、電腦）對(duì)信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運(yùn)用；通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流，在潛移默化的教育環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的信息意識(shí)。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要求教師不斷地學(xué)習(xí)，才能滿足現(xiàn)代化教學(xué)的需要；信息素養(yǎng)成了終生學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)之一，如果教師沒(méi)有良好的信息素養(yǎng)，就不能成為一名滿足現(xiàn)代教學(xué)需要的高素質(zhì)的教師。
三、掌握計(jì)算機(jī)操作技能，也是教育系統(tǒng)本身的需要。
在教育系統(tǒng)中，教育信息是最活躍的因素。教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)新知識(shí)，可以與同行交流經(jīng)驗(yàn)，可以與學(xué)生進(jìn)行溝通。因此，教育系統(tǒng)本身要求教師具備一定的信息素養(yǎng)。我會(huì)在今后的工作中，充分利用學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行教育教學(xué)，還要不斷學(xué)習(xí)新的信息技術(shù).
通過(guò)為期兩個(gè)月的現(xiàn)代信息技術(shù)培訓(xùn)，受益非淺。在現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了創(chuàng)建與管理博客、教育技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)教堂資源的檢索與管理、數(shù)字音頻編輯技術(shù)、用flash制作動(dòng)畫(huà)、多媒體教學(xué)演示文稿的制作、利用frontpage創(chuàng)建教師個(gè)人網(wǎng)站、學(xué)生信息管理技術(shù)、教學(xué)中的信息交流技術(shù)、多媒體教室環(huán)境下的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、多媒體網(wǎng)絡(luò)教室環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計(jì)各專(zhuān)題的學(xué)習(xí)，這一教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了教師教學(xué)資源在網(wǎng)上的共享，加強(qiáng)了老師們的教學(xué)交流，提高的教學(xué)效率，更有利于老師業(yè)務(wù)水平的提高。同時(shí)，也為學(xué)員們提供了一個(gè)豐富的教學(xué)資源庫(kù)。
通過(guò)本次的培訓(xùn)分清楚了教育技術(shù)和信息技術(shù)這兩個(gè)概念。教育技術(shù)必須以信息技術(shù)為基礎(chǔ)，但卻并不同于信息技術(shù)。教育技術(shù)中的技術(shù)包括有形技術(shù)和無(wú)形技術(shù)。有形技術(shù)是教育技術(shù)的依托，無(wú)形技術(shù)是教育技術(shù)的靈魂。教育技術(shù)的有效運(yùn)用，是要在先進(jìn)的教育思想、理論的指導(dǎo)下合理地選擇有形技術(shù)，將其有機(jī)的結(jié)合在一起，應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。而信息技術(shù)是指一切能夠擴(kuò)展人類(lèi)有關(guān)器官功能的技術(shù)。我們?cè)谌粘５慕逃虒W(xué)中，要合理的運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)為我們的課堂增添情趣，為我們的教育教學(xué)有一個(gè)良好的結(jié)果奠定基礎(chǔ)。
通過(guò)培訓(xùn)對(duì)信息技術(shù)的運(yùn)用有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，一改過(guò)去的“多媒體可有可無(wú)”的落后思想，我們積極采用信息技術(shù)與各學(xué)科的整合并初顯成效，可以說(shuō)終于嘗到了信息化教學(xué)的甜頭。相信這些對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高提供了很好的保證。但是，信息化教學(xué)發(fā)展到目前為止已經(jīng)有好幾年了，在信息技術(shù)輔助教學(xué)方面的技巧和方法還需要我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)工作中不斷學(xué)習(xí)，不斷積累，不斷發(fā)展。那樣才可以說(shuō)是真正發(fā)揮到了教育信息化的優(yōu)點(diǎn)。從而使信息技術(shù)更好地輔助我們的教學(xué)，提高我們的教學(xué)質(zhì)量。
生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇十八
黨員，是一個(gè)民族前進(jìn)中的一面鮮明旗幟。優(yōu)秀的黨員，更是一個(gè)民族發(fā)展中的永恒動(dòng)力。為了進(jìn)一步推動(dòng)黨員工作的建設(shè)，提高黨員的素質(zhì)修養(yǎng)，從而培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，學(xué)院開(kāi)展了為期兩個(gè)多月的黨員后續(xù)教育活動(dòng)。在此次活動(dòng)中，我受益匪淺。
本次黨員后續(xù)教育活動(dòng)的形式豐富多樣，有時(shí)事熱點(diǎn)微博大家評(píng)、一起閱讀與黨有關(guān)的精華書(shū)籍、精彩的戶(hù)外素質(zhì)拓展活動(dòng)和志愿服務(wù)活動(dòng)等等。下面就談一下我在此次活動(dòng)中的收獲與感想。
首先，時(shí)事熱點(diǎn)微博大家評(píng)。在評(píng)論時(shí)事熱點(diǎn)的活動(dòng)中，我們可以了解和學(xué)到很多關(guān)于社會(huì)動(dòng)態(tài)、生活變化、教育科技等方面的知識(shí)，增強(qiáng)自己的見(jiàn)識(shí)。其中令我印象最深刻的時(shí)事熱點(diǎn)是立頓茶包存在質(zhì)量不合格的問(wèn)題。立頓，這是一個(gè)口碑響亮、銷(xiāo)售量極高的品牌。它已經(jīng)慢慢地融進(jìn)了我們的生活中，現(xiàn)在竟然也被查出質(zhì)量不合格的事實(shí)。那是一件多么令人驚訝，多么令人惋惜的的事情。在現(xiàn)今這個(gè)社會(huì)里，小到柴米油鹽，大到家俬房子，都存在著這樣或那樣的問(wèn)題。那怎么令人安居樂(lè)業(yè)呢？那“和諧社會(huì)”是一個(gè)響亮的空口號(hào)嗎？我們要冷靜下來(lái)，細(xì)細(xì)思考，我們的政府部門(mén)更需要冷靜下來(lái)，好好地反思，究竟是什么促使了這樣一個(gè)“可怕”的社會(huì)的形成？那么我們的'社會(huì)將要向哪個(gè)方向繼續(xù)前進(jìn)？作為一名黨員，不管今后從事何種職業(yè)，我們都要認(rèn)真做好自己的本分工作，不要讓“為人民服務(wù)”成為一句響亮的空口號(hào)！
接著，一起閱讀與黨有關(guān)的精華書(shū)籍。在此次活動(dòng)中，我認(rèn)真仔細(xì)地閱讀了《周恩來(lái)》這本書(shū)。年少時(shí)，強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民意識(shí)和如饑似渴的求知欲已深深地交織在周恩來(lái)總理的腦海里，激勵(lì)著他抱定了立志救國(guó)、奮發(fā)讀書(shū)的決心，因此，他為自己提出了五個(gè)“不虛度”的要求：讀書(shū)不虛度，(心得體會(huì)http://.)學(xué)業(yè)不虛度，習(xí)師不虛度，交友不虛度，光陰不虛度。這五個(gè)“不虛度”的要求不僅給當(dāng)今的大學(xué)生提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)信念，同時(shí)也給當(dāng)今的大學(xué)生敲響了警鐘。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，很多大學(xué)生逐漸形成了浮躁，浮夸，妄想一夜成名等不良的人生價(jià)值觀，從而逐步形成了想不勞而獲的思想。這種思想深深地影響著日常的生活，很多大學(xué)生沉迷于在網(wǎng)絡(luò)中看電視劇或玩游戲，以此來(lái)虛度自己寶貴的大學(xué)時(shí)光，這是一件多么令人惋惜的事情。作為一名大學(xué)生，肩負(fù)著振興中華的艱巨任務(wù)，是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和創(chuàng)造者，祖國(guó)的興衰成敗都與一代代大學(xué)生的成長(zhǎng)有著密切的關(guān)系。所以，周恩來(lái)總理的這五個(gè)“不虛度”重重地給我們敲響了警鐘并深深地鞭策著我們，在學(xué)習(xí)方面，我們要認(rèn)真學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，課余時(shí)要珍惜時(shí)間來(lái)博覽群書(shū)，拓展自己的知識(shí)面，增加自己從業(yè)的砝碼。在生活方面，要虛心向別人學(xué)習(xí)，要謹(jǐn)慎地結(jié)交朋友，要珍惜自己的時(shí)間，時(shí)間是一去不復(fù)返，做自己想做的事情，不要虛度時(shí)間。謹(jǐn)記這五個(gè)“不虛度”，并把它融進(jìn)我們的生活、學(xué)習(xí)和工作中，那么我們就不會(huì)虛度自己的人生了。
然后，戶(hù)外素質(zhì)拓展活動(dòng)。在此次戶(hù)外素質(zhì)拓展活動(dòng)中，通過(guò)玩捉“烏鴉、烏龜”、相互捶捶背和搭人橋等游戲，我受益匪淺。在玩這些游戲的過(guò)程中，我們進(jìn)一步懂得了相互體諒、相互理解、相互幫助等人道主義思想，并以此來(lái)反思自己現(xiàn)在的生活狀態(tài)，逐步把這些思想融進(jìn)自己的生活中，使自己的生命更有意義！
最后，志愿服務(wù)活動(dòng)。教四教學(xué)樓是我們大家每天上課活動(dòng)的地方，保持教四的清潔人人有責(zé)。因此，為了進(jìn)一步美化教四的環(huán)境，我們黨支部組織了抹教四四五樓欄桿的志愿服務(wù)活動(dòng)，把“為人民服務(wù)”的精神落到實(shí)處。
通過(guò)此次黨員后續(xù)教育活動(dòng)，我在各方面的素質(zhì)都得到不同程度上的提高。同時(shí)，我的實(shí)踐能力與組織能力也得到了較大的提升。此次黨員后續(xù)教育活動(dòng)的時(shí)間是有限的，但作為一名學(xué)生黨員，不斷提升自身素質(zhì)是必須的，而且這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。因此，我們應(yīng)把此次后續(xù)教育的活動(dòng)作為提升自我的良好開(kāi)端，在今后的日子里，我們更應(yīng)通過(guò)閱讀書(shū)籍、關(guān)注時(shí)事、參與志愿服務(wù)活動(dòng)等形式來(lái)提升自己的素質(zhì)。
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