作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，總歸要編寫(xiě)教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。寫(xiě)教案的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
七年級(jí)語(yǔ)文精編備課教案上冊(cè)篇一
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與能力目標(biāo):
1.努力培養(yǎng)朗讀、感悟和理解能力，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
2.體味歌詞意境，積累經(jīng)典語(yǔ)言。
3.切實(shí)掌握本文借物抒懷的寫(xiě)法。
二、過(guò)程與方法目標(biāo):
1.遵循由感性到理性的認(rèn)識(shí)規(guī)律學(xué)習(xí)課文。
2.重視運(yùn)用質(zhì)疑、感悟、聯(lián)想和探究的學(xué)法。
3.通過(guò)拓展學(xué)習(xí)建立對(duì)黃河的整體認(rèn)識(shí)。
三、情感與態(tài)度目標(biāo)：
1.深刻感悟黃河的英雄氣概。
2.深入理解中華民族的堅(jiān)強(qiáng)品格。
3.啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)
有感情地朗讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌贊頌黃河，贊頌民族偉大的內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)
領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵
教學(xué)突破
鑒于作者是借黃河的英雄氣概來(lái)歌頌中華民族的偉大品格，所以首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從感悟和認(rèn)識(shí)黃河入手，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生將黃河的英雄氣概與中華民族的偉大品格相聯(lián)系，結(jié)合本文創(chuàng)作的背景，深刻把握課文的主旨，最后再通過(guò)拓展學(xué)習(xí)，從更寬廣更深刻的層面去理解黃河和中華民族。
輔助手段：運(yùn)用多媒體播放九曲黃河奔騰咆哮的影像畫(huà)面。播放音樂(lè)以強(qiáng)烈的氣勢(shì)感染學(xué)生，引起學(xué)生心靈的共鳴。
學(xué)法指導(dǎo)
通過(guò)讀品誦談的四步進(jìn)行學(xué)習(xí)。
教學(xué)流程
一、導(dǎo)入
有一些流行歌曲，我們非常喜歡像《老鼠愛(ài)大米》，但有一些老歌，雖年代久遠(yuǎn)，卻富有生命力。激勵(lì)一代又一代后人。今天，咱們就一起學(xué)這樣一首老歌《黃》，打開(kāi)課本256頁(yè)。
二、黃河本事知多少
說(shuō)到黃河，我想咱們先回顧一下有關(guān)黃河的地理、發(fā)源等知識(shí)。
黃河，是我國(guó)的第二大河，也是世界上有名的大河之一。她發(fā)源于青海省中部的巴顏喀拉山北麓，流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、河南、山東九省、區(qū)，注入渤海，總長(zhǎng)五千四百六十公里。
出示黃河咆哮奔騰的動(dòng)畫(huà)看了圖片，你能從詩(shī)中找出跟你有同感的詞語(yǔ)嗎?
三、了解背景通文意
作者是在什么情況下寫(xiě)下這首詩(shī)的呢?
1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，日本侵略者的鐵蹄踐踏著華北大地，全國(guó)人民陷入了水深火熱之中。
瘋狂的日本侵略者在中國(guó)的土地上殘殺著我們的同胞!!!我們中國(guó)人的鮮血灑在黃土地上，血流成河，哀鴻遍野
這時(shí)候，全國(guó)人民掀起了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高潮。
1939年，詩(shī)人光未然跟隨抗日戰(zhàn)士行軍到了黃河岸邊，感慨不已，于是寫(xiě)下了歌頌黃河母親的大型組詩(shī)《黃河大合唱》，共由八個(gè)樂(lè)章組成，經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國(guó)。
四、詩(shī)海暢游讀為先
詩(shī)海暢游讀為先，而要讀好詩(shī)，首先要讀準(zhǔn)字音，請(qǐng)看大屏幕，齊讀一遍，找出錯(cuò)誤的讀音。
山巔diǎn、哺pǔ育、澎pén湃、狂瀾lán贊zhàn歌、發(fā)源yuán、屏嶂zhàng、濁zú流、滋zī長(zhǎng)、氣魄pò、劈pì成、宛wǎn轉(zhuǎn)
誦讀指導(dǎo)：學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌，我們首先要學(xué)會(huì)朗讀，像詩(shī)人一樣熱情歌頌我們偉大的母親--黃河!大家想一想，我們朗讀這首詩(shī)歌應(yīng)注意些什么?
(一)個(gè)體自主學(xué)習(xí)，自由誦讀，初步品味歌詞中的語(yǔ)言。
1.自由誦讀《黃河頌》，加深對(duì)課文的理解。
2.醞釀感情，自由節(jié)選文中幾句或一節(jié)，給全班同學(xué)誦讀。
3.自我評(píng)價(jià)，品味課文中的語(yǔ)言。(教師設(shè)疑：你在剛才的朗讀中注意到了哪些問(wèn)題?哪些地方或哪些詞句不夠滿意，為什么?)
4.學(xué)生相互質(zhì)疑，也可師生相互質(zhì)疑，并提出建議性的意見(jiàn)。
5.全班評(píng)議首輪誦讀者，予以鼓勵(lì)。
教師對(duì)于學(xué)生：朗誦要求無(wú)需過(guò)高，對(duì)課文的理解要求也不需過(guò)深，相信學(xué)生的感悟能力，把握住情感的基調(diào)、理解的基本方向即可。教師在此可以做出調(diào)整性的解答：
a、語(yǔ)調(diào)激昂、感情豪邁。
b、重音所處的詞：奔向、劈成、搖籃、屏障、臂膀(無(wú)需求全)
c、注意適當(dāng)?shù)耐ｎD、語(yǔ)速。
(二)小組合作學(xué)習(xí)，合作朗誦
1、鼓勵(lì)學(xué)生小組合作探究，設(shè)計(jì)多種形式合作朗誦
例如：人員數(shù)量的搭配二人組、三人組、四人組、男女混合組
歌詞篇幅的選擇全文、一小節(jié)、甚至一兩句。
詩(shī)句的具體分工學(xué)生對(duì)所選的語(yǔ)段進(jìn)行分工朗誦，創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。
2、全班評(píng)出最有情感感染力的組合，予以鼓勵(lì)。
環(huán)節(jié)的設(shè)置意在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，領(lǐng)略歌詞美感，將學(xué)生的情感逐漸引向高潮。
(三)深入探究，探尋詩(shī)歌的朗誦要點(diǎn)。
教師質(zhì)疑：這樣才能更好地朗誦好一首詩(shī)?(以本課為例說(shuō)明)(學(xué)生思考、討論)
師生共議得出。如：
1、把握詩(shī)詞的節(jié)奏、重音。
2、時(shí)代背景的把握
3、對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言的品味
4、調(diào)節(jié)自己的感情。
更多
學(xué)生個(gè)體再次自由朗誦，將剛才的所得加以體會(huì)。
讓首輪朗誦欠佳者再誦課文，展示自己的進(jìn)步。
五、感知品析作評(píng)點(diǎn)
(一)自主質(zhì)疑：(讀出氣勢(shì)，讀出詩(shī)人要表達(dá)的感情，我們還要更深刻地領(lǐng)會(huì)詩(shī)的內(nèi)涵，下面先給大家?guī)追昼姇r(shí)間認(rèn)真思考，通過(guò)讀詩(shī)歌①你讀懂了什么?②你還有哪些疑問(wèn)?(活動(dòng)：思考交流)
預(yù)設(shè)學(xué)生提出的問(wèn)題(或啟示)：
1、本課的題目是《黃河頌》，其中哪個(gè)字是關(guān)鍵，也是題眼。
2、開(kāi)頭點(diǎn)題后，作者并沒(méi)有直接去頌而是在描寫(xiě)黃河，如果在文中找一個(gè)字來(lái)統(tǒng)領(lǐng)，應(yīng)該是哪個(gè)字?
3、歌詞中啊!黃河!出現(xiàn)了幾次?起了什么作用?
詩(shī)歌從哪幾個(gè)方面來(lái)歌頌的?
4、全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
(二)合作探究：
[同學(xué)們回答得很精彩，提出的問(wèn)題也很關(guān)鍵。接下來(lái)我們一起討論解答。]
(活動(dòng)：從上述問(wèn)題入手，師生互動(dòng)，解決疑難。)
標(biāo)題中最關(guān)鍵的字是頌，在望黃河的驚濤澎湃的磅礴氣勢(shì)的基礎(chǔ)上，對(duì)黃河進(jìn)行贊頌。作者借對(duì)黃河的描繪歌頌，表達(dá)對(duì)民族精神的贊頌之情。黃河養(yǎng)育中華民族、黃河保衛(wèi)中華民族、黃河激勵(lì)中華民族。聯(lián)系時(shí)代背景，我們可以知道作者的寫(xiě)作目的，就是要號(hào)召中華兒女學(xué)習(xí)黃河精神，抗日救國(guó)。我覺(jué)得詩(shī)歌最后道出的是作者的寫(xiě)作目的。
(三)課堂反饋：
1、找出文中展示了黃河的偉大氣勢(shì)和獨(dú)特特征詞語(yǔ)：。
2、把黃河比作中華民族的搖籃的原因是。
3、詩(shī)歌最后兩句采用_____修辭方法，起_____作用，表達(dá)了__________。
4、詩(shī)歌最后一段與中華兒女聯(lián)系上原因是。
澎湃、狂瀾、宛轉(zhuǎn)、屏障等詞語(yǔ)的含義。
因?yàn)辄S河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化是在黃河流域中產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的，是黃河養(yǎng)育了世代炎黃子孫。所以稱(chēng)它為搖籃。這是一個(gè)喑喻，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了黃河是中華民族的發(fā)祥地，表達(dá)作者對(duì)黃河的贊美之情。詩(shī)中類(lèi)似于此的比喻還有兩個(gè)″民族的屏障″″千萬(wàn)條鐵的臂膀″分別是從黃河的地勢(shì)特點(diǎn)和自然特點(diǎn)作喻，肯定了黃河的保衛(wèi)作用和激勵(lì)中華民族斗志的作用。
是用反復(fù)的修辭手法，充滿了戰(zhàn)斗的決心，反復(fù)起強(qiáng)調(diào)作用，表達(dá)了對(duì)民族精神的贊頌，也表達(dá)了必勝的信心。
結(jié)束語(yǔ)：革命烈士拋頭顱灑熱血為我們換來(lái)了今天的幸福生活;但是，今天的中華民族還沒(méi)有強(qiáng)大到無(wú)人敢欺凌。美國(guó)等一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家仍然在用各種方式來(lái)欺負(fù)我們。所以，我們今天仍然要以黃河為榜樣，學(xué)習(xí)它的偉大和堅(jiān)強(qiáng)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華!為使我們的民族躋身世界強(qiáng)國(guó)之林而奉獻(xiàn)自己的力量!
(全班朗讀)
六、拓展創(chuàng)新樂(lè)無(wú)限
課外分工合作，通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、詩(shī)文集、教科書(shū)等搜集有關(guān)黃河的詩(shī)文、傳說(shuō)等，編一期《感悟黃河》小報(bào)，在班內(nèi)展評(píng)。欣賞《黃河大合唱》。
七年級(jí)語(yǔ)文精編備課教案上冊(cè)篇二
《鄧稼先》
教學(xué)目標(biāo)
1、熟練掌握生字新詞。
2、了解楊振寧、鄧稼先兩位科學(xué)家的有關(guān)情況及一些相關(guān)的背景材料，體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。
3、學(xué)習(xí)鄧稼先把一切獻(xiàn)給科學(xué)、獻(xiàn)給祖國(guó)，不計(jì)較個(gè)人名利，鞠躬盡瘁、死而后已的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
教學(xué)過(guò)程
一、作者，楊振寧，1922年出生于安徽合肥，美籍華裔物理學(xué)家。與李政道合作，提出“弱相互作用中宇稱(chēng)不守恒理論”，共同獲得1957年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
二、整體感知課文
(一)請(qǐng)同學(xué)們以自己喜歡的方式朗讀課文，初步感知課文。
1、想一想，哪些句段讓你最感動(dòng)?反復(fù)細(xì)讀后，再想想這些內(nèi)容是否最能體現(xiàn)全文所要表達(dá)的思想情感。
2、找出文中表現(xiàn)奧本海默與鄧稼先兩人不同個(gè)性、品質(zhì)的詞語(yǔ)及細(xì)節(jié)，思考作者為什么要進(jìn)行對(duì)比，通過(guò)對(duì)比得出了怎樣的結(jié)論。(把奧本海默與鄧稼先對(duì)比著寫(xiě)，更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神。他們最本質(zhì)的區(qū)別在于性格和為人。奧本海默鋒芒畢露，而鄧稼先卻忠厚平實(shí)，從不驕傲。)
三、精讀課文
(一)有感情地朗讀課文第五部分，想一想：這部分開(kāi)頭引用《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》，有什么作用?結(jié)尾處又引用兒時(shí)學(xué)到的“‘五四’時(shí)代的一首歌”，表達(dá)了怎樣的情感?(第五部分開(kāi)頭引用《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》，借古詩(shī)文來(lái)描繪鄧稼先工作地點(diǎn)的荒涼，并由此揣測(cè)鄧稼先在這樣的環(huán)境中率領(lǐng)部下奮斗犧牲時(shí)的心情，從而突出他的堅(jiān)強(qiáng)意志，甘為祖國(guó)獻(xiàn)身的崇高精神。結(jié)尾處引用兒時(shí)學(xué)到的“‘五四’時(shí)代的一首歌”，說(shuō)明了鄧稼先是一個(gè)典型的中國(guó)男兒，他有著為祖國(guó)而獻(xiàn)身的崇高的精神品質(zhì)。)
(二)課文最后一段寫(xiě)道：“如果稼先再次選擇他的人生的話，他仍會(huì)走他已走過(guò)的道路。這是他的性格與品質(zhì)?！苯Y(jié)合課文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這段話的理解。(為中華民族的崛起，為廣大人民的利益，奉獻(xiàn)自己的一生，這是鄧稼先的人生。走這樣的道路，是鄧稼先的性格與品質(zhì)決定的。)
(三)本文分段較多，有時(shí)一兩句就是一段，簡(jiǎn)潔精煉，鏗鏘有力。試找一些例子，反復(fù)誦讀，體會(huì)這些語(yǔ)言的表現(xiàn)力。(本文語(yǔ)言很有特色，句式多變，長(zhǎng)句與短句交替使用，句式的運(yùn)用服從于感情表達(dá)的需要。例如，在“從‘任人宰割’到‘站起來(lái)了’"部分，作者用了四個(gè)短句分段列舉了1898年中華民族”任人宰割“的四個(gè)例子，表現(xiàn)力強(qiáng)。)
(四)作者說(shuō)：”鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有奉獻(xiàn)精神的兒子?！霸囌?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(”鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有奉獻(xiàn)精神的兒子“，是指鄧稼先與鋒芒畢露的奧本海默有著根本的不同。中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化就講究人與人之間關(guān)系和諧、和睦相處，講究為人忠厚、謙虛、真誠(chéng)、樸實(shí)。鄧稼先有自己的氣質(zhì)和品格。)
(五)小組合作，搜集并整理我國(guó)”兩彈一星“科學(xué)家的資料。任選其中一位科學(xué)家，由小組推選一名代表向全班同學(xué)介紹。
七年級(jí)語(yǔ)文精編備課教案上冊(cè)篇三
《回憶魯迅先生》
教學(xué)目標(biāo)：
1、 體會(huì)偉人魯迅日常生活中平易溫和的一面。
2、 學(xué)習(xí)本文善于從擷取生活瑣事中去展現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作方法。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解偉人魯迅豐富而細(xì)膩的感情世界。
教學(xué)過(guò)程
(一) 導(dǎo)入：由《紀(jì)念劉和珍君》及同學(xué)們對(duì)魯迅的傳統(tǒng)印象引入。
提起魯迅，總會(huì)想起很多詞語(yǔ)：深邃、沉重、嚴(yán)厲、倔強(qiáng)、勇毅、果敢……濃黑的一字須，根根向上的頭發(fā)，吸著煙斗、面目嚴(yán)肅冷峻，這是魯迅通常留給我們的印象，他似乎“對(duì)一切人都懷有憂慮和敵意”，但那卻不是他的全部，他活著的時(shí)候，周?chē)性S多文學(xué)青年愿意“親近”他，蕭紅就是其中的一個(gè)。
(二)作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景
蕭紅，1911年出生于黑龍江省呼蘭縣一個(gè)地主家庭。
1930年為了反抗父母包辦的婚姻離家出走。
1932年認(rèn)識(shí)蕭軍并與之結(jié)為志同道合的伴侶。
1934年在魯迅的幫助下和蕭軍一起來(lái)到上海。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，上海淪陷，蕭紅到了香港，1942年病逝于香港九龍。
主要作品：《生死場(chǎng)》、《馬伯樂(lè)》、《呼蘭河傳》、《小城三月》。
魯迅說(shuō)過(guò)，“想看好花，一定要有好土”;又曾表示，“只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草”。為了培育蕭紅這朵中國(guó)三、四十年代中國(guó)女性文學(xué)園圃的奇葩，魯迅甘作春泥，甘為人梯，在她的作品中傾注了大量心血;魯迅去世之后，蕭紅從悲痛中振奮起來(lái)，陸續(xù)出版和發(fā)表了《馬伯樂(lè)》、《回憶魯迅先生》、《蕭紅散文集》、《呼蘭河傳》等名篇佳作，這些作品又像春泥一樣，繼續(xù)滋養(yǎng)著中國(guó)文壇的茂林佳卉。魯迅和蕭紅之間的動(dòng)人情誼已經(jīng)成為文壇佳話，被千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者傳誦……在林林總總的魯迅回憶錄中，蕭紅的《回憶魯迅先生》是一枝獨(dú)秀。它不僅是魯迅回憶錄中的珍品，而且可謂是中國(guó)現(xiàn)代懷人散文的楷范，是敬獻(xiàn)于魯迅靈前的一個(gè)永不凋謝的花圈。
由于作者蕭紅跟回憶對(duì)象魯迅之間有著直接交往，對(duì)回憶對(duì)象充滿著緬懷崇敬之情，素材又來(lái)自于親歷、親聞、親見(jiàn)，因此作品不僅富于史傳性，而且也富于文學(xué)性。
(三)默讀課文，初步感知
思考：文中的魯迅留給你的總體印象是什么?
(四)深入研讀討論
1、作者作者選擇了哪些生活場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)魯迅的性格的?
蕭紅的這篇懷人散文內(nèi)容涉及魯迅的飲食起居，待人接物，讀書(shū)寫(xiě)作，休閑娛樂(lè)，在內(nèi)容上沒(méi)有嚴(yán)格的邏輯順序，材料與材料之間互不關(guān)聯(lián)，形成某種斷裂，有些片斷即使倒置似乎也無(wú)礙于文章的連貫。這就表明，這是一篇非常情緒化的文章。作者動(dòng)筆之前對(duì)于全篇的布局似乎漫不經(jīng)心，全無(wú)預(yù)設(shè)。動(dòng)筆之后，作者心底的感情如噴涌的泉水，飛湍的激流，盡情傾瀉揮灑，形諸筆墨而成為藝術(shù)結(jié)晶。凡屬作者感到有詩(shī)意潛質(zhì)和傾訴沖動(dòng)的內(nèi)容她就斷斷續(xù)續(xù)寫(xiě)出，用感情的紅線將素材的珍珠逐漸織成一幅清晰的畫(huà)面。
2、作者通過(guò)女性作者的細(xì)心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出魯迅的個(gè)性，情趣，魅力，氣質(zhì)，試從文中找出這些細(xì)微處加以分析。
文章開(kāi)頭就是神來(lái)之筆：“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜。若有人說(shuō)了什么可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來(lái)?！绷攘葞拙洌粋€(gè)樂(lè)觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上，跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷無(wú)情”的魯迅形成了鮮明對(duì)照。這是蕭紅用自己心靈感受的非常個(gè)人化的魯迅，是一個(gè)使常人敢于走近并能夠伸手去觸摸的可親的魯迅。文中尚有多處提到了魯迅的笑聲：有一次蕭紅去魯迅家包餃子吃，“餃子煮好，一上樓梯，就聽(tīng)到樓上明朗的魯迅先生的笑聲沖下樓梯來(lái)，原來(lái)有幾個(gè)朋友在樓上也正談得熱鬧?！笨梢?jiàn)魯迅絕不是一個(gè)不可親近的人，朋友帶給彼此的愉悅由此可見(jiàn)一斑;在學(xué)校對(duì)《海上述林》的間隙，魯迅見(jiàn)蕭紅進(jìn)來(lái)，對(duì)著幾乎天天見(jiàn)面的她，居然說(shuō)出“好久不見(jiàn)，好久不見(jiàn)”這樣隨便，這樣孩子化的語(yǔ)言，透著風(fēng)趣，透著玩笑;蕭紅時(shí)時(shí)受著魯迅爽朗的笑聲的感染，也居然學(xué)會(huì)了以自己的好心情來(lái)回報(bào)魯迅先生，那一次天晴了，太陽(yáng)出來(lái)了，“許先生和魯迅先生都笑著，一種對(duì)于沖破憂郁心境的嶄然的會(huì)心的笑。”這又是一種如何溫馨和諧的其樂(lè)融融的景致啊。
蕭紅還形神兼?zhèn)涞孛枥L了魯迅的一些習(xí)慣動(dòng)作，比如走路很輕捷，“剛抓起帽子來(lái)往頭上一扣，同時(shí)左腿就伸出去了”;這些動(dòng)作表現(xiàn)出魯迅一往無(wú)前、義無(wú)返顧的大無(wú)畏精神。淡淡幾筆，就畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾畫(huà)出一個(gè)獨(dú)一無(wú)二、鮮靈生動(dòng)的“活的魯迅”。
魯迅先生不大注意人的衣裳，他說(shuō)：“誰(shuí)穿什么衣裳我看不見(jiàn)得……”他自己就從來(lái)不注重穿著，但卻從不缺乏審美觀，那些美學(xué)的診斷足見(jiàn)他獨(dú)到的眼光，那根桃紅色的束發(fā)的綢條馬上引來(lái)了魯迅的嚴(yán)正反對(duì) “不要那樣裝飾她……”看來(lái)自然樸素、莊重嚴(yán)肅還是魯迅追求的美的境界。 “你不穿我才說(shuō)的，你穿的時(shí)候，我一說(shuō)你該不穿了。”如此一句簡(jiǎn)單的語(yǔ)言哪里可見(jiàn)魯迅的尖銳與咄咄逼人，它體現(xiàn)了魯迅怎樣的人情練達(dá)啊。
魯迅“歡喜吃硬的，油炸的，就是吃飯也歡喜吃硬飯”;就是生病的時(shí)候也不大吃牛奶、雞湯; “魯迅先生前面擺著一碗酒，酒碗是扁扁的，好像用做吃飯的飯碗”，他從不在意用什么精致的東西，簡(jiǎn)單隨意的生活也隱隱透露著魯迅剛毅倔強(qiáng)的個(gè)性。他雖然胃不好，但對(duì)著蕭紅親手做的點(diǎn)心，就算做的不好，魯迅也還是在桌上舉著筷子問(wèn)許先生：“我再吃幾個(gè)嗎?”，言辭間自然地流露出對(duì)妻子尊重與依賴(lài)的愛(ài)意，還有更多對(duì)小輩的體恤。
描寫(xiě)特別生動(dòng)具體的是魯迅在寓所接待并宴請(qǐng)馮雪峰的場(chǎng)面。蕭紅筆下的馮雪峰開(kāi)朗健談，學(xué)問(wèn)淵博，廣聞多見(jiàn)，“走過(guò)二萬(wàn)五千里”，被魯迅戲稱(chēng)為販賣(mài)精神武器的“商人”。馮雪峰——為毛澤東和魯迅牽線搭橋的人，在觸摸巨人心靈的同時(shí)，他用自己的思想、學(xué)識(shí)、膽略，影響著魯迅，魯迅亦承認(rèn)“還沒(méi)有人解剖過(guò)我像我自己那么解剖”的。這個(gè)部分魯迅的詼諧風(fēng)趣，自然隨和，當(dāng)可為我們所見(jiàn)，對(duì)于青年人的愛(ài)護(hù)，對(duì)革命的支持在此文中也進(jìn)一步得到體現(xiàn)。
“青年人寫(xiě)信，寫(xiě)得太草率，魯迅先生是深?lèi)和唇^之的?！薄暗€是展讀著每封由不同角落里的青年的信，眼睛不濟(jì)時(shí)，便戴起眼鏡來(lái)看，常?？吹揭估锖苌畹臅r(shí)光?！彼麖?qiáng)烈地要求著別人，嚴(yán)格地約束著自己，卻仍能寬容地對(duì)待別人，誰(shuí)說(shuō)魯迅不可親近?他對(duì)于青年人的愛(ài)，讓我們強(qiáng)烈地感受到魯迅的可親的體溫，他是那個(gè)寒冷年代的一個(gè)無(wú)可替代的強(qiáng)大的熱源。
(五)小結(jié)
閱讀魯迅的著作，讀者可以感知作為思想家和文學(xué)家的魯迅;今天又通過(guò)蕭紅的回憶，展現(xiàn)在我們眼前的是一個(gè)生活化真實(shí)化的魯迅，魯迅是人而非神。他有著普通人的心態(tài)，他可以對(duì)人的穿著品頭論足，他可以和年輕人開(kāi)童心未泯的玩笑，他有普通人一樣飲食、起居，他同樣可以享受親情，享受天倫之樂(lè)。正如他的詩(shī)歌所說(shuō)的那樣：“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。”
七年級(jí)語(yǔ)文精編備課教案上冊(cè)篇四
《孫權(quán)勸學(xué)》
【教學(xué)目標(biāo)】
1.認(rèn)知目標(biāo)
⑴了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。
⑵掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。
2.過(guò)程和方法目標(biāo)
⑴能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。
⑵通過(guò)理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣，揣測(cè)想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象和其性格特征。
3.情感目標(biāo)
同學(xué)能夠懂得學(xué)無(wú)止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1.揣測(cè)體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)，進(jìn)而分析人物形象和其性格特征。
2.聯(lián)系生活，讓同學(xué)真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
【教學(xué)過(guò)程】
一、故事導(dǎo)入，激趣引讀
1.故事導(dǎo)入
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴(lài)。可呂蒙有個(gè)毛?。翰粣?ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自身一介武夫，讀書(shū)有何用?這回，孫權(quán)又來(lái)勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。(教師講故事，出示課題、作者并板書(shū)孫權(quán)勸學(xué))
2.作品、作者介紹
師提問(wèn)學(xué)生，師生齊說(shuō)，《孫權(quán)勸學(xué)》選自司馬光的《資治通鑒》，題目是編者加的。
誰(shuí)能說(shuō)一下《資治通鑒》是一部什么書(shū)?司馬光是一個(gè)什么人?(提問(wèn)學(xué)生)
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。司馬光(1019～1086)，字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家。
教師介紹《資治通鑒》的命名由來(lái)并出示。當(dāng)年宋神宗之所以給這本書(shū)命名為《資治通鑒》，有“鑒于往事，有資于治道”的意思，其目的是為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。希望同學(xué)們通過(guò)孫權(quán)勸學(xué)這個(gè)小故事，也能有所收獲。
學(xué)習(xí)這篇文章的主要目標(biāo)是：出示課件，生齊讀明確。
①朗讀課文，能借助工具書(shū)和課下注釋讀懂文意;
②通過(guò)誦讀揣摩人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣，體會(huì)人物形象;
③通過(guò)閱讀、體驗(yàn)、感悟，懂得開(kāi)卷有益的道理。
二、朗讀課文，品味語(yǔ)言
教師出示多層次朗讀要求，講讀明確。
(一)讀準(zhǔn)字音，讀出停頓
1.下面請(qǐng)大家大聲自由朗讀課文，要做到讀準(zhǔn)字音、停頓，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣，如果碰到生字和不懂的地方，在下面后面的合作朗讀中與大家討論解決。(教師口述)
2.全體起立，以小組為單位合作朗讀。先交流自己畫(huà)出的字詞，互相質(zhì)疑答疑，再小組集體朗讀課文。(師提出要求，生起立朗讀)
3.小組展示朗讀成果。(兩個(gè)小組)
4.出示全文，教師強(qiáng)調(diào)生字，多音字，通假字的讀音和停頓不當(dāng)之處。
5.全班齊讀課文
(二)讀懂文意，理解內(nèi)容
1.小組合作，通譯全文。(起立)
2.二人小組合作，讀譯全文。
3.學(xué)法點(diǎn)撥
通過(guò)我們對(duì)文意的疏通，我們知道，我們依然用到了以前翻譯文言文常用的五字法，
就是，讓生說(shuō)(留替調(diào)補(bǔ)刪)并出示。明確文言文翻譯五字法翻譯課文最基本的方法。
(三)讀出語(yǔ)氣，品味語(yǔ)言
通過(guò)讀譯課文，相信大家對(duì)本文內(nèi)容有了進(jìn)一步的了解，現(xiàn)在你能用一個(gè)詞語(yǔ)或一句話說(shuō)出文章的內(nèi)容或?qū)懛▎?(先小組討論，后自主發(fā)言)
課文主要講了孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙乃始就學(xué)并得到魯肅贊揚(yáng)的故事，從而告訴我們，告訴我們學(xué)有益于人的完善和發(fā)展的道理，正所謂開(kāi)卷有益。(板書(shū)：孫權(quán)勸呂蒙學(xué)魯肅贊開(kāi)卷有益)
本文以對(duì)話為主，用不多幾句話，就使人感受到人物說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。文中孫權(quán)為什么“勸”，是怎么“勸”的，“勸”的結(jié)果怎樣?請(qǐng)仔細(xì)揣測(cè)文章中人物對(duì)話的語(yǔ)氣來(lái)談。(教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，品析)
⑴今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”(語(yǔ)氣堅(jiān)決果斷，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅，既嚴(yán)要求，又充溢關(guān)心、期望，希望呂蒙能勝大任。語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄告誡。)
⑵“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但……耳”(前一句表反問(wèn)語(yǔ)氣，對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意，后一句則說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切，足見(jiàn)對(duì)呂蒙的關(guān)心、保護(hù)。)
⑶“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”(從自身的切身體會(huì)來(lái)談，現(xiàn)身說(shuō)法，神情激動(dòng)，語(yǔ)氣殷切。)
⑷“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”(既感到十分驚訝，又由衷為呂蒙的進(jìn)步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲見(jiàn)。)
⑸“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”(表示感嘆語(yǔ)氣，并非對(duì)魯肅不滿，而是表示出呂蒙對(duì)自身才略出息后感到很自豪、自得。)
(四)模仿表演，體驗(yàn)反思
1.聽(tīng)錄音
2.分角色朗讀。誰(shuí)能比他讀得更好呢?一位同學(xué)朗讀作者話，另三位上臺(tái)分別扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅，然后進(jìn)行對(duì)話扮演。要注意模仿人物語(yǔ)氣，體會(huì)說(shuō)話時(shí)人物的心境，演完后同學(xué)作點(diǎn)評(píng)。
3.談感悟
剛才我們分角色朗讀了課文，想一想孫權(quán)三勸的魅力、呂蒙乃始就學(xué)后的變化，魯肅的愛(ài)才、敬才，你有什么收獲或感想呢?下面我們先小組討論，再自由發(fā)言。(起立)
虛心接受別人的建議。
做人不能太驕傲，要謙虛。
我們不能總用老眼光來(lái)看待別人，人都是在不斷地變化著的
不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí)，
堅(jiān)持讀書(shū)是有益的。
四、學(xué)以致用，拓展延伸
1.拓展延伸
方仲永的變化與呂蒙的變化有何不同，對(duì)你有什么啟示?(無(wú)論何時(shí)何地，都要努力讀書(shū)，開(kāi)卷有益。)
2.隔空對(duì)話
假如仲永和呂蒙穿越時(shí)空相遇了，會(huì)發(fā)生怎樣的故事?哪兩位同學(xué)能既興表演一下。
3.現(xiàn)場(chǎng)勸學(xué)
學(xué)與不學(xué)，使呂蒙和仲永的結(jié)束發(fā)生了很大變化?？v觀我們周?chē)?，也有些同學(xué)上課常開(kāi)小差，課后時(shí)常完不成作業(yè)，成績(jī)總是提不上去，你如何才能勸導(dǎo)他努力學(xué)習(xí)呢?
五、總結(jié)、作業(yè)
課堂小結(jié)
本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū)，呂蒙讀書(shū)后大有出息而得到魯肅贊揚(yáng)并與之結(jié)友的故事，告訴我們讀書(shū)是有用的。最后老師把宋代蘇軾的一句話送給大家，我們一起共勉。它就是：發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)!
作業(yè)
1.背誦全文：勸學(xué)——就學(xué)——論議——結(jié)友
2.收集與讀書(shū)、學(xué)習(xí)有關(guān)的名句、格言，寫(xiě)在摘抄本上。
七年級(jí)語(yǔ)文精編備課教案上冊(cè)篇五
《河中石獸》
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力
(1)積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
(2)培養(yǎng)閱讀淺顯文言文的能力。
(3)品味文章的寫(xiě)作特色。
2、過(guò)程與方法
在反復(fù)誦讀與合作交流的基礎(chǔ)上掌握文言詞匯，理解文章內(nèi)容。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
(1)理解“實(shí)踐出真知”的道理。
(2)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
2、難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知的道理。
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、情景導(dǎo)入
從前，有一條河邊有座寺廟。一天，廟前兩座石獸因河岸崩塌掉入河中。十幾年后，寺廟里的和尚到哪里能找到這兩座石獸呢?(同學(xué)們?nèi)绻A(yù)習(xí)了文章，就知道是上游)石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、新知探究
1、作者簡(jiǎn)介：
紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫(kù)全書(shū)》總纂官，編定《四庫(kù)全書(shū)\總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
2、朗讀課文
(1)學(xué)生大聲自由朗讀兩遍，做到朗讀無(wú)障礙。
(2)再次朗讀，讀出句中停頓。
(3)借助工具書(shū)和注釋理解疑難詞語(yǔ)，嘗試在理解疑難詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上翻譯文章。
(4)將不能解決的詞或句標(biāo)注出來(lái)，小組合作探究。
三、交流展示
請(qǐng)學(xué)生翻譯課文。
四、綜合運(yùn)用
1、通假字
曳鐵鈀“鈀”同“耙”，平整土地的農(nóng)具
2、古今異義
(1)二石獸并沉焉。
古義：一起今義：并列
(2)閱十余歲。
古義：經(jīng)歷今義：閱讀
(3)是非木柿。
古義：這今義：判斷動(dòng)詞
(4)蓋石性堅(jiān)重。
古義：發(fā)語(yǔ)詞，因?yàn)榻窳x：有遮蔽作用的器物
(5)但知其一。
古義：只今義：表轉(zhuǎn)折但是，卻
(6)爾輩不能究物理..
古義：客觀事物的道理，規(guī)律今義：一種學(xué)科
(7)河干.
古義：岸，水邊今義：水分不足，干燥
3、一詞多義
去：豈有為暴漲攜之去離開(kāi)
相去甚遠(yuǎn)已距離
為：豈能為暴漲攜之去被，介詞
必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為，動(dòng)詞
眾服為確論認(rèn)為，動(dòng)詞
如：如是再?lài)?/p>
如其言按照
之：
聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事。
沿河求之代詞,代石獸。
一老河兵聞之代詞,代“求之地中”這種觀點(diǎn)。
當(dāng)求之于上流代詞,代石頭。
其反激之力結(jié)構(gòu)助詞，的。
至石之半結(jié)構(gòu)助詞，的。
求之下流代詞,代石獸。
求之地中代詞,代石獸。
然則天下之事結(jié)構(gòu)助詞，的。
4、詞類(lèi)活用
棹：名詞用作動(dòng)詞船槳，劃(船)
暴漲：動(dòng)詞用作名詞，洪水。
五、整合提升
復(fù)述故事。
六、檢測(cè)鞏固
完成課后思考與練習(xí)一
第二課時(shí)
一、情景導(dǎo)入
概括文章主要內(nèi)容。(復(fù)習(xí)導(dǎo)入)
二、新知探究
1、文中講到了尋找石獸的哪四種方法?他們各自的根據(jù)是什么?(完成思考與練習(xí)一)
2、在尋找石獸的問(wèn)題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)?為什么只有老河兵提出了正確辦法?
三、交流展示
在尋找石獸的問(wèn)題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)?為什么只有老河兵提出了正確辦法?
廟僧：
第一種：沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系
第二種：只考慮到了流水，沒(méi)有考慮到石獸和泥沙;
講學(xué)家：只考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
所以他們都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。
老河兵：則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性，以及三者之問(wèn)的關(guān)系，作出正確的判斷。既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握三者的性質(zhì)及其相互關(guān)系，所以他提出了正確的辦法，找到了石獸。
四、綜合運(yùn)用
分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的代表的三種態(tài)度
寺僧：忽而原地打撈忽而順流而下——代表不深思熟慮而盲目行動(dòng)的態(tài)度。
講學(xué)家：空談事理，脫離實(shí)際——代表?yè)?jù)理臆斷的態(tài)度
老河兵：從實(shí)際出發(fā)，綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素——代表實(shí)事求是的態(tài)度。
五、整合提升
歸納本文的主旨：
本文通過(guò)尋找倒塌在河里的石獸的故事，說(shuō)明許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅根據(jù)自己的一知半解就作出主觀判斷，而要具體問(wèn)題具體分析，實(shí)事求是，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐出真知，不能主觀臆斷。
六、檢測(cè)鞏固
課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?
1、不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;
2、更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。
3、同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。
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