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視覺傳達設(shè)計類論文篇一
視覺傳達是人與人之間利用“看”的形式所進行的交流，是通過視覺語言進行表達傳播的方式。不同的地域、膚色、年齡、性別、說不同語言的人們，通過視覺及媒介進行信息的傳達、情感的溝通、文化的交流，視覺的觀察及體驗可以跨越彼此語言不通的障礙，可以消除文字不同的阻隔，憑借對“圖”――圖像、圖形、圖案、圖畫、圖法、圖式的視覺共識獲得理解與互動。
視覺傳達包括：“視覺符號”和“傳達”這兩個基本概念。
所謂“視覺符號”，顧名思義就是指人類的視覺器官dd眼睛所能看到的能表現(xiàn)事物一定性質(zhì)的符號，如攝影、電視、電影、造型藝術(shù)、建筑物、各類設(shè)計、城市建筑以及各種科學(xué)、文字，也包括舞臺設(shè)計、音樂、紋章學(xué)、古錢幣等都是用眼睛能看到的，它們都屬于視覺符號。
所謂“傳達”，是指信息發(fā)送者利用符號向接受者傳遞信息的過程，它可以是個體內(nèi)的傳達，也可能是個體之間的傳達，如所有的生物之間、人與自然、人與環(huán)境以及人體內(nèi)的信息傳達等。它包括“誰”、“把什么”、“向誰傳達”、“效果、影響如何”這四個程序。
視覺傳達設(shè)計這一術(shù)語流行于1960年在日本東京舉行的世界設(shè)計大會，其內(nèi)容包括：報刊雜志、招貼海報及其他印刷宣傳物的設(shè)計，還有電影、電視、電子廣告牌等傳播媒體，它們把有關(guān)內(nèi)容傳達給眼睛從而進行造型的表現(xiàn)性設(shè)計統(tǒng)稱為視覺傳達設(shè)計電影海報，簡而言之，視覺傳達設(shè)計是“給人看的設(shè)計，告知的設(shè)計”――（日本《ザィン辭典》）。
視覺傳達設(shè)計經(jīng)歷了商業(yè)美術(shù)、工藝美術(shù)、印刷美術(shù)設(shè)計、裝潢設(shè)計、平面設(shè)計等幾大階段的演變，最終成為以視覺媒介為載體，利用視覺符號表現(xiàn)并傳達信息的設(shè)計。
二、視覺傳達包括哪些內(nèi)容。
從大的方向主要包括：平面設(shè)計、多媒體設(shè)計、動畫設(shè)計、裝飾設(shè)計等。
視覺傳達設(shè)計是通過視覺媒介表現(xiàn)并傳達給觀眾的設(shè)計。體現(xiàn)著設(shè)計的時代特征和豐富的內(nèi)涵，其領(lǐng)域隨著科技的'進步、新能源的出現(xiàn)和產(chǎn)品材料的開發(fā)應(yīng)用而不斷擴大，并與其他領(lǐng)域相互交叉，逐漸形成一個與其他視覺媒介關(guān)聯(lián)并相互協(xié)作的設(shè)計新領(lǐng)域。
視覺傳達設(shè)計多是以印刷物為媒介的平面設(shè)計，又稱裝潢設(shè)計。就現(xiàn)階段的設(shè)計狀況分析，其視覺傳達設(shè)計的主要內(nèi)容依然是graphicdesign一般專業(yè)人士習(xí)慣稱之為“平面設(shè)計”?！耙曈X傳達設(shè)計”、“平面設(shè)計”兩者所包含的設(shè)計范疇在現(xiàn)階段并無大的差異，“視覺傳達設(shè)計”、“平面設(shè)計”在概念范疇上的區(qū)分與統(tǒng)一，并不存在著矛盾與對立。
視覺傳達設(shè)計主要以文字、圖形、色彩為基本要素的藝術(shù)創(chuàng)作，在精神文化領(lǐng)域以其獨特的藝術(shù)魅力影響著人們的感情和觀念，在人們的日常生活中起著十分重要的作用。
1、標(biāo)志設(shè)計：人們可以獲取大量信息，并很大程度地影響自己的生活觀念和生活方式。分為政治性、公益性、文化性、商業(yè)性。
2、包裝設(shè)計：對書籍的封面及排版等進行藝術(shù)化的設(shè)計，提高讀者的閱讀興趣，從而加深對其思想性、文化性和知識性的認識。
3、字體設(shè)計：以特定的圖形象征或代表某一國家、機構(gòu)、團體、企業(yè)或產(chǎn)品的符號。簡明、直觀、易識別。
4、圖像設(shè)計：指運用視覺設(shè)計手段，通過標(biāo)志的造型和特定的色彩等表現(xiàn)手法，使企業(yè)的經(jīng)營理念、行為觀念、管理特色、產(chǎn)品包裝風(fēng)格、營銷準則與策略形成一種整體形象。
5、書籍設(shè)計：為達到有效傳達企業(yè)特定信息的目的，對文字的筆畫、結(jié)構(gòu)、造型、色彩以及編排等方面進行一定的藝術(shù)處理，使其形成鮮明的個性，使人易認易記。
6、廣告設(shè)計：各種手工或電腦的繪畫手段或影像技術(shù)，以及利用復(fù)合方式進行創(chuàng)造性的圖像設(shè)計，構(gòu)思巧妙，表現(xiàn)獨特。
7、視覺形象識別系統(tǒng)設(shè)計：產(chǎn)品與消費者的媒介，它起著保護商品、介紹商品、美化商品、指導(dǎo)消費、便于儲運、銷售、計量等方面的作用。
三、培養(yǎng)目標(biāo)和就業(yè)領(lǐng)域情況。
1、專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)有一定藝術(shù)素養(yǎng)，掌握視覺傳達藝術(shù)設(shè)計基本理論和專業(yè)技能，在各級各類視覺傳達藝術(shù)設(shè)計、出版教育和生產(chǎn)制作單位工作的高級技術(shù)應(yīng)用性專門人才。
2、專業(yè)核心課程與主要實踐環(huán)節(jié)：繪畫基礎(chǔ)、圖案基礎(chǔ)、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、專業(yè)水粉技法、國畫基礎(chǔ)、標(biāo)志設(shè)計、包裝裝潢設(shè)計、包裝造型設(shè)計、容器造型設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、廣告招貼設(shè)計、展示設(shè)計、廣告設(shè)計、電腦平面動畫設(shè)計、繪畫技法表達能力訓(xùn)練、電腦設(shè)計應(yīng)用、視覺傳達藝術(shù)設(shè)計、參觀實習(xí)等，以及各校的主要特色課程和實踐環(huán)節(jié)。
3、就業(yè)領(lǐng)域：新聞出版、彩色印刷、平面廣告、戶外廣告、企業(yè)cis策劃設(shè)計、海報設(shè)計、招貼設(shè)計、刊物設(shè)計、產(chǎn)品包裝設(shè)計、商業(yè)手繪、網(wǎng)站形象設(shè)計、網(wǎng)頁制作、flash、動畫設(shè)計、商業(yè)攝影、家裝設(shè)計、效果圖設(shè)計、展覽、展示設(shè)計、園林設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計、三維動畫設(shè)計、影視制作、欄目包裝、企業(yè)形象宣傳片、產(chǎn)品專題片、會議禮儀拍攝、影視編輯、語音編輯、mtv制作、電視片頭制作等領(lǐng)域。
四、主要就業(yè)方向。
不少從業(yè)人員表示，這是一個實踐性很強的專業(yè)，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性是非常重要的。視覺傳達設(shè)計在就業(yè)方向上主要可以分為三大塊兒：一是二維平面設(shè)計，例如，標(biāo)志設(shè)計、插圖設(shè)計、書籍裝幀、海報設(shè)計等；二是三維立體設(shè)計，展示設(shè)計、包裝設(shè)計等；三是四維設(shè)計，例如，舞臺設(shè)計、影視廣告設(shè)計、公司推廣短片等。對于畢業(yè)生來說，不需要你面面俱到，只要把基礎(chǔ)知識、基本能力掌握扎實，選好一個方向，把握一技之長，找工作還是不成問題的。畢業(yè)生可在：
4、也可在相關(guān)高等院?；蚪逃龣C構(gòu)，從事設(shè)計、設(shè)計管理、藝術(shù)教學(xué)等工作。
視覺傳達設(shè)計類論文篇二
摘要：
研究的主要目的是在數(shù)字信息傳播的環(huán)境中，視覺傳達設(shè)計如何充分利用數(shù)字媒體的優(yōu)良特性，在傳統(tǒng)設(shè)計理念的基礎(chǔ)之上，不斷實現(xiàn)設(shè)計語言及形式的創(chuàng)新，做到視覺信息的有效與人性化傳遞，真正展現(xiàn)出數(shù)字媒介中視覺傳達的形式特點。
本文試圖從數(shù)字媒介中視覺傳達的語言特征、傳播特征及審美特征入手進行具體設(shè)計形式的探究，以數(shù)字媒介中視覺傳達的動態(tài)形式為切入點，具體分析基本設(shè)計元素——文字在動態(tài)視覺傳達中的應(yīng)用形式，從而為其它動態(tài)設(shè)計領(lǐng)域的研究提供參考依據(jù)。
關(guān)鍵詞：
數(shù)字媒體；視覺傳達設(shè)計；設(shè)計語言。
一、視覺傳達設(shè)計亟待解決的問題。
（一）技術(shù)、理念與藝術(shù)之辯。
計算機的簡易操作性把人們帶入“人人都是設(shè)計師”的時代，設(shè)計作品的層次差別很大，數(shù)字多媒體介入設(shè)計，合成時代到來，程式化的設(shè)計比比皆是，而視覺傳達設(shè)計如何借助技術(shù)的優(yōu)越性走的更遠，保持自己獨特鮮明的個性，是我們需要考慮的問題。
新生事物的出現(xiàn)，總是在發(fā)展和質(zhì)疑中不斷推進。
如同20世紀末，計算機剛被應(yīng)用于設(shè)計，許多設(shè)計師還在傳統(tǒng)手工制作和數(shù)字化工作方式之間徘徊時，短短幾十年的時間，計算機已成為設(shè)計不可或缺的伙伴，數(shù)字化的藝術(shù)形式頻頻出現(xiàn)，大大豐富了設(shè)計的表現(xiàn)形式。
技術(shù)帶給我們的不僅是顛覆傳統(tǒng)的設(shè)計方式，更重要的是設(shè)計理念的深入。
視覺傳達設(shè)計現(xiàn)如今呈現(xiàn)多學(xué)科交叉發(fā)展的局面，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為設(shè)計實施提供了便捷的工具，使設(shè)計作品呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢，從而使設(shè)計師有了更多思考創(chuàng)意的時間。
但是數(shù)字媒體技術(shù)為我們帶來優(yōu)越性的同時，也使我們陷入技術(shù)依賴的怪圈，造成創(chuàng)意語言的缺失，技術(shù)帶給我們視覺上的震撼，卻難有回味的感覺。
隨著設(shè)計工具及過程的網(wǎng)絡(luò)化，設(shè)計師對電腦的過度依賴，使得設(shè)計思維、創(chuàng)新意識、設(shè)計能力逐漸被弱化。
有些人簡單的認為只要學(xué)會軟件就可以做設(shè)計了，其實不然，設(shè)計思維以及設(shè)計感覺的培養(yǎng)不是一簇而就的，它需要經(jīng)過長時間、有計劃的培養(yǎng)，軟件技術(shù)僅是實現(xiàn)設(shè)計師思維理念的工具而已，當(dāng)然，對工具的有效使用可以創(chuàng)造出更加精美的設(shè)計效果，這是毋庸置疑的，但是設(shè)計注重的是想法、創(chuàng)意、內(nèi)涵，現(xiàn)在越來越多的設(shè)計師被技術(shù)支配，成為工具的奴役。
在視覺傳達設(shè)計的數(shù)字化進程中，現(xiàn)代的設(shè)計師應(yīng)該思考如何利用現(xiàn)今的數(shù)字媒體技術(shù)把設(shè)計理念更好的表達出來，實現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合。
（二）設(shè)計作品個性特征的缺失。
貢布里希認為當(dāng)來自外界的刺激和我們的預(yù)期相符合時，信息量就小，反之不符合時，信息量就大，人注意力更容易集中；信息量的大小與新穎性成正比關(guān)系，信息傳遞中越新穎的目標(biāo)越容易吸引注意力。
我們正處于視覺信息泛濫的時代，個性化、差異化、新穎性的視覺傳達設(shè)計作品是信息有效傳遞的前提，隨著網(wǎng)絡(luò)資源的共享與便捷，以及對工具的依賴性，目前的設(shè)計作品同質(zhì)化與程式化現(xiàn)象嚴重，缺乏獨立創(chuàng)新的精神。
網(wǎng)絡(luò)的普及，使人們沒有了時空的限制，資源的共享使設(shè)計師在靈感的啟迪上有了更多的共享，從而也使設(shè)計的地域差異越來越來小，許多設(shè)計師從網(wǎng)絡(luò)中直接下載素材使用或模仿他人的創(chuàng)作，喪失了主動創(chuàng)新的欲求，使得設(shè)計作品呈現(xiàn)大同小異的現(xiàn)象非常嚴重。
一個優(yōu)秀的設(shè)計作品之所以會給人留下深刻的印象，很大程度上是它的創(chuàng)意或者表現(xiàn)手法上的新穎性。
數(shù)字時代，技術(shù)的支持極大的解放了設(shè)計師地工作量，我們應(yīng)該把更多的時間放在設(shè)計的創(chuàng)新上，創(chuàng)造出個性鮮明、獨具特色的設(shè)計作品，從而適應(yīng)新時代人們不斷求新求異的需求，體現(xiàn)出時代的創(chuàng)新理念和訴求。
二、視覺傳達設(shè)計的發(fā)展趨勢。
揮之不去的數(shù)字化趨勢。
數(shù)字媒介的發(fā)展和興起，是現(xiàn)代數(shù)字科技，社會經(jīng)濟，人文環(huán)境共同進步發(fā)展的必然結(jié)果。
數(shù)字媒介是借助數(shù)字信息技術(shù)的快速發(fā)展，借助現(xiàn)代數(shù)字圖像，影像，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)而發(fā)展起來的新興媒介。
其融匯了多種傳播技術(shù)，使信息傳播可以在更多元的方式下實現(xiàn)。
社會文化形態(tài)的進步，也促使數(shù)字媒介得以快速發(fā)展，數(shù)字技術(shù)的日新月異使數(shù)字媒介有了存在的依托和成長的可能，經(jīng)濟實力的增長使其得到快速的發(fā)展。
數(shù)字技術(shù)以及數(shù)字多媒體設(shè)計等新型高科技綜合手段，使傳統(tǒng)的視覺傳達設(shè)計打破了以往平面的、靜態(tài)的宣傳效果，以個性化的和強烈的視覺刺激效果，快速而多變地傳遞著各類信息。
這種信息化、數(shù)字化的發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)代設(shè)計必然的大趨勢，它將徹底改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣、價值取向、審美情趣，迫使我們樹立正確的視覺傳達設(shè)計的新觀念、新思想和新方法。
數(shù)字化成為當(dāng)代設(shè)計揮之不去的發(fā)展趨勢。
視覺傳達設(shè)計包含眾多設(shè)計領(lǐng)域，而本文是從整體上來探討視覺傳達設(shè)計在數(shù)字媒體環(huán)境下的發(fā)展，雖然對動態(tài)文字設(shè)計的具體應(yīng)用進行了研究，但是由于該方面理論分析有限，未能進行比較深入透徹的挖掘，因此這也是今后的研究工作中不斷努力的方向。
參考文獻：
[1]科技部高新司.2005中國數(shù)字媒體技術(shù)發(fā)展白皮書,2011.
視覺傳達設(shè)計類論文篇三
視覺傳達設(shè)計專業(yè)的就業(yè)前景非常廣泛，畢業(yè)生可在廣告公司、設(shè)計公司的平面設(shè)計部門擔(dān)任平面設(shè)計師;在電視臺、報社、雜志社、大型網(wǎng)站等媒體單位的平面設(shè)計部門擔(dān)任美術(shù)編輯;在企事業(yè)單位的策劃部門擔(dān)任平面設(shè)計師等。
視覺傳達設(shè)計專業(yè)主要就業(yè)去向在如下領(lǐng)域：新聞出版、彩色印刷、平面廣告、戶外廣告、企業(yè)cis策劃設(shè)計、海報設(shè)計、招貼設(shè)計、刊物設(shè)計、產(chǎn)品包裝設(shè)計、商業(yè)手繪、網(wǎng)站形象設(shè)計、網(wǎng)頁制作、flash、動畫設(shè)計、商業(yè)攝影、家裝設(shè)計、效果圖設(shè)計、展覽、展示設(shè)計、園林設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計、三維動畫設(shè)計、影視制作、欄目包裝、企業(yè)形象宣、傳片、產(chǎn)品專題片、會議禮儀拍攝、影視編輯、語音編輯、mtv制作、電視片頭制作等。
視覺傳達設(shè)計類論文篇四
課題來源、選題依據(jù)和背景情況;課題研究目的、學(xué)術(shù)價值或?qū)嶋H應(yīng)用價值。
(一)課題來源：本課題來源于青島濱海學(xué)院藝術(shù)學(xué)院教師自選課題。
(二)選題依據(jù)和背景情況：
1、近年來，公益廣告與百姓生活息息相關(guān)，它的重要性已被越來越多的人所認識。平面廣告必須具有攫奪的震撼力，才能在一瞬間吸引大眾的目光，文字是最具有表現(xiàn)力的元素，是視覺傳達的中心，它在平面公益廣告中更占有舉足輕重的地位，在一定程度上決定了一則公益廣告的成功或失敗。
2、平面公益廣告中的語言是最重要和最有效的設(shè)計手段。表現(xiàn)藝術(shù)的語言不可缺少的精神就是是情感因素，而字體設(shè)計中的情感是設(shè)計師、大眾的一種高層次的信息傳遞過程。文字作為設(shè)計中突出的元素，作為集符號、色彩于一體的視覺元素，越來越多地成為一種有效的視覺語言。
(三)研究目的：
字體設(shè)計作為視覺傳達重要的表現(xiàn)手段之一是時代精神的體現(xiàn)者，優(yōu)秀的字體設(shè)計能在當(dāng)今諸多的信息傳播領(lǐng)域中起到很好的信息溝通作用，最終目的是在于如何將字體具體地運用在實際的設(shè)計中，表達廣告的主題、抒發(fā)情感的直接信息。因此，優(yōu)秀的字體設(shè)計在當(dāng)今諸多的信息傳播領(lǐng)域中起到了很好的信息溝通作用。
(四)學(xué)術(shù)價值：
公益廣告所表達的內(nèi)容是對社會的關(guān)懷，因此，從情感角度出發(fā)來研究公益廣告的字體設(shè)計更具有現(xiàn)實意義，這樣才能使廣告招貼的創(chuàng)意迎合受眾的情感需求深入人心，達到良好的宣傳效應(yīng)。所以，本文從情感角度出發(fā)研究平面公益廣告中的字體設(shè)計并結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的借鑒引用，以引起大眾感情上的共鳴從而帶來良好的社會效應(yīng)。
二、文獻綜述。
國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、發(fā)展動態(tài);查閱的主要文獻。
(一)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀：
1、國外的研究現(xiàn)狀：
20世紀40年代國外就出現(xiàn)了公益廣告，許多企業(yè)開始關(guān)心社會,或喚醒人們重視家庭關(guān)系,食品安全及強調(diào)環(huán)境保護的重要，公益廣告從而在受眾心目中塑造起企業(yè)良好的形象。經(jīng)過多年的發(fā)展，國外企業(yè)公益廣告形成完善的運作方式。
2、國內(nèi)的研究現(xiàn)狀。
目前，中國正處在經(jīng)濟全球化的歷史時期，公益廣告以其對社會現(xiàn)實生活的深切關(guān)注，具有短小精悍、以情動人的特點幫助人們確立一種適合時代需要的新價值觀念，而對廣告中起到重要引導(dǎo)和宣傳作用的字體設(shè)計更是達到了更高的要求。
(二)發(fā)展動態(tài)：
招貼中的字體設(shè)計在招貼廣告中的易用能起到有效的宣傳作用，是表達廣告主題、抒發(fā)情感的直接信息符號，具有舉足輕重的.作用。不論中文還是外文，文字都是傳達信息的直接載體。
(三)查閱的主要文獻：
【1】《現(xiàn)代中外文字藝術(shù)設(shè)計》曹方，江蘇美術(shù)出版社，;。
【2】《字體設(shè)計》臧勇、錢鈺，湖北美術(shù)出版社，;。
【3】《招貼設(shè)計》程彥平，北京理工大學(xué)，;。
【4】《世界平面設(shè)計史》王受之，中國青年出版社，;。
【5】《視覺形態(tài)語義》董衛(wèi)星，上海大學(xué)出版社，;。
【6】《招貼設(shè)計》汪田明，李曉卿，湖南大學(xué)出版社，20;。
【7】《藝術(shù)字體屬性論》錢偉明，青年文學(xué)家，;。
【8】《視覺傳播：形象載動信息》，(美)萊斯特，中國傳媒大學(xué)出版社，20;。
【9】《符號學(xué)原理》(法)巴爾特，中國人民大學(xué)出版社，;。
三、研究內(nèi)容。
1學(xué)術(shù)構(gòu)想與思路;主要研究內(nèi)容及擬解決的關(guān)鍵問題(或技術(shù))。
(一)構(gòu)想與思路：
1、以食品安全為主題設(shè)計三張一系列海報招貼;。
2、運用字體的設(shè)計傳達畫面含義;。
3、倡導(dǎo)的形式鼓動讀者，畫面視覺效果和諧統(tǒng)一。
4、論文中會重點概述主題和畫面的結(jié)合方法。
(二)主要研究內(nèi)容及擬解決的關(guān)鍵問題：
1、探討關(guān)于食品安全問題備受關(guān)注的原因和公益廣告的重要性;。
2、創(chuàng)作中怎么以最直觀的形式將食品安全這個理念傳達給觀眾;。
3、字體設(shè)計的風(fēng)格同要表達的寓意相結(jié)合方法的理論概括;。
4、在實際展板設(shè)計中怎么調(diào)整畫面色彩關(guān)系和文字編排;。
5、在論文中詳細闡述三個展板內(nèi)容和表現(xiàn)形式如何聯(lián)系統(tǒng)一;。
2擬采取的研究方法、技術(shù)路線、實施方案及可行性分析。
(一)研究方法、技術(shù)路線、實施方案。
1、搜取可利用的文字信息及相關(guān)的字體設(shè)計手法;。
2、表現(xiàn)畫面主題的色彩與文字版式設(shè)計;。
3、用ps軟件處理文字的效果和招貼整體的版式使畫面有視覺沖擊力、感召力;。
(二)可行性分析。
現(xiàn)在的專業(yè)知識足以讓我有創(chuàng)作出一套完整有新意和欣賞價值作品的能力和把所學(xué)軟件課程運用到創(chuàng)作中。期間如有進展難度會請教指導(dǎo)教師引導(dǎo)自己進一步完善作品。
3論文(設(shè)計)進度安排。
起止時間主要內(nèi)容預(yù)期目標(biāo)。
201x.2.2至201x.5.1完成畢業(yè)設(shè)計初稿，完成畢業(yè)論文的寫作。
視覺傳達設(shè)計類論文篇五
大學(xué)學(xué)視覺傳達設(shè)計專業(yè)，其實是非常有前景的專業(yè)，視覺傳達設(shè)計行業(yè)的應(yīng)用無處不在，各類展覽展示發(fā)布機構(gòu)、企事業(yè)單位宣傳機構(gòu)等越來越多地依賴于視覺傳達行業(yè)的介入。設(shè)計公司、裝飾設(shè)計公司、裝潢設(shè)計公司、廣告公司等大量涌現(xiàn)，急需視覺傳達設(shè)計的`專業(yè)人才。雖然國內(nèi)各大藝術(shù)院校都在不斷擴招，但是市面上還是出現(xiàn)了供不應(yīng)求的情況。
視覺傳達設(shè)計類論文篇六
藝術(shù)設(shè)計(視覺傳達)(visualcommunicationdesign)是為傳播特定事物通過可視形式的主動行為。大部分或者部分依賴視覺，并且以標(biāo)識、排版、繪畫、平面設(shè)計、插畫、色彩及電子設(shè)備等二度空間的影像表現(xiàn)。視覺傳達設(shè)計的過程中發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象：傳播、教育、說服觀眾的影像伴隨以文字會具有更大的影響。所具有的含義是：以某種目的為先導(dǎo)的，通過可視的藝術(shù)形式傳達一些特定的信息到被傳達對象，并且對被傳達對象產(chǎn)生影響的過程。所謂“視覺符號”，顧名思義就是指人類的視覺器官dd眼睛所能看到的能表現(xiàn)事物一定性質(zhì)的符號，如攝影、電視、電影、造型藝術(shù)、建筑物、各類設(shè)計產(chǎn)品、城市建筑以及各種科學(xué)、文字，也包括舞臺設(shè)計、音樂、紋章學(xué)、古錢幣等都是用眼睛能看到的，它們都屬于視覺符號。所謂“傳達”，是指信息發(fā)送者利用符號向接受者傳遞信息的過程，它可以是個體內(nèi)的傳達，也可能是個體之間的傳達，如所有的生物之間、人與自然、人與環(huán)境以及人體內(nèi)的信息傳達等。它包括誰、把什么、向誰傳達、效果、影響如何這四個程序。例1：外觀設(shè)計：建筑，工業(yè)產(chǎn)品。例2：宣傳：機構(gòu)形象的推廣，商業(yè)廣告等。在中國與世界上很多國家，視覺傳達設(shè)計一詞被等同于平面設(shè)計，在大學(xué)專業(yè)劃分里，這也是平面設(shè)計方向的學(xué)科而廣于圖形設(shè)計。視覺傳達設(shè)計的設(shè)計師一般也稱為平面設(shè)計師，并且與工業(yè)設(shè)計師、服裝設(shè)計師、網(wǎng)頁設(shè)計師和it工作者有區(qū)別。
視覺傳達設(shè)計的要素歸納為：文字、圖形、色彩三個基本要素。文字是人們思想感情的圖畫形式，是記錄語言信息的視覺符號。
文字演變象形文字：利用繪畫表現(xiàn)思想、記錄事實;表意文字和表音文字：在形式上都有抽象的含義，并且是依照一定的構(gòu)成法則組成;傳統(tǒng)的字體：往往有襯線，并可以從中看到鐫刻字體所運用的工具的痕跡;過渡性的字體：大多數(shù)雖然也有襯線，但是字體中的粗細反差已經(jīng)不明顯;現(xiàn)代的字體：更加趨向清晰簡潔，襯線已經(jīng)完全被去除，線條沒有粗細之分;今后的數(shù)碼文字：將更加靈活、自由，使所有的文字嘗試都成為可能。
文字設(shè)計從視覺角度上講，任何形式的文字都具有圖形含義。文字設(shè)計不僅僅是字體造型的設(shè)計，還是以文字的內(nèi)容為依據(jù)進行藝術(shù)處理，使之表現(xiàn)出豐富的藝術(shù)內(nèi)容和情感氣質(zhì)。文字設(shè)計主要內(nèi)容：研究字體的合理結(jié)構(gòu)、字形之間的有機聯(lián)系、文字的編排。文字設(shè)計分類：平面文字設(shè)計、立體文字設(shè)計、動態(tài)文字設(shè)計。
編排“自然界的一般形式便是規(guī)律”，“這種規(guī)律也是藝術(shù)形式美的依據(jù)”。――恩格斯人們將自然之美的形式特征歸納為形式美法則，其中就包括了變化統(tǒng)一、對稱呼應(yīng)、條例反復(fù)、節(jié)奏韻律、對比調(diào)和等;視覺傳達設(shè)計作品都是對一些具有特定性質(zhì)的構(gòu)成要素進行組織之后，使其達到的“最必然和最終極的一種形態(tài)”。1、編排的概念編排――以傳達的主體思想為依據(jù)，將各種視覺要素進行科學(xué)的安排和組織，使各個組成部分結(jié)構(gòu)平衡協(xié)調(diào)。視覺傳達設(shè)計各構(gòu)成要素的編排，是在突出重點的基礎(chǔ)上達到渾然一體的效果。編排自始至終要抓住人們的視線，以“瞬時注目”為目的，比例恰當(dāng)、主次分明，使視覺焦點處于最佳的視域，使觀者能在瞬間感受主體形象的視覺穿透力。[4]2、人的視覺流程“視覺流程”――人在觀察或者閱讀的時候，視線有一種自然的流動習(xí)慣。一般來說，都是從左到右，從上到下，從左上到右下流動，在流動過程中，人的視覺注意力會逐漸減弱。人的最佳視域――一般在畫面的左上部和中上部，而畫面上部占整個面積的三分之一處是最為引人注目的。理想的視覺流程符合人的認識思維發(fā)展的邏輯順序，自然、合理，在編排設(shè)計中，也要依據(jù)人的這一視覺生理特點，使傳達要素盡量按照人的視覺流程流動，并且可以利用各視覺元素之間產(chǎn)生的節(jié)奏增強閱讀的趣味性。3、編排設(shè)計的形式與方法隨著視覺傳達設(shè)計的發(fā)展，編排的概念已經(jīng)不僅僅局限在二維空間上面，空間視覺元素的編排和動態(tài)視覺元素的編排已經(jīng)越來越受到重視。(1)平面編排設(shè)計包括：書籍、報紙、雜志的版式設(shè)計以及一些廣告、展板的編排主要元素：文字、圖形、色彩。(2)空間編排設(shè)計空間編排設(shè)計――在三維空間里對視覺元素進行排列、組織包括：展示設(shè)計、指示系統(tǒng)設(shè)計等。(3)動態(tài)編排設(shè)計動態(tài)編排設(shè)計――多媒體動畫的編排，將靜態(tài)的圖形或文字進行編排設(shè)計，使它們隨著時間的變化產(chǎn)生或改變自身的運動，由此產(chǎn)生了新的運動特征。
視覺傳達設(shè)計類論文篇七
婚姻狀況：未婚民族：漢族。
培訓(xùn)認證：未參加身高：158cm。
誠信徽章：未申請體重：40kg。
人才測評：未測評。
我的'特長：
求職意向。
人才類型：應(yīng)屆畢業(yè)生。
應(yīng)聘職位：平面設(shè)計師：平面設(shè)計，包裝設(shè)計：，排版設(shè)計：
工作年限：0職稱：中級。
求職類型：實習(xí)可到職日期：隨時
月薪要求：1000--1500希望工作地區(qū)：廣州,東莞,深圳。
工作經(jīng)歷。
公司性質(zhì)：民營企業(yè)所屬行業(yè)：廣告。
擔(dān)任職位：平面設(shè)計。
工作描述：主要設(shè)計海報、宣傳單、折頁、菜譜，
離職原因：家里有事。
志愿者經(jīng)歷。
教育背景。
畢業(yè)院校：潮汕學(xué)院。
起始年月終止年月學(xué)校（機構(gòu)）所學(xué)專業(yè)獲得證書證書編號。
語言能力。
外語：英語一般粵語水平：一般。
其它外語能力：
國語水平：良好。
工作能力及其他專長。
主修三大構(gòu)成、編排設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計、flash動畫制作、包裝設(shè)計、企業(yè)vi設(shè)計、廣告策劃設(shè)計、圖形創(chuàng)意設(shè)計、字體設(shè)計、網(wǎng)頁美工設(shè)計等等，精通phtotoshop、coreldraw和ai等等軟件，熟練flash軟件制作，懂得3dmax和cad等軟件。
詳細個人自傳。
作為初學(xué)者,我具備出色的學(xué)習(xí)能力敢于創(chuàng)新,不斷追求卓越;作為參與者,我具備誠實可信的品格,富有團隊合作精神，有很強的吃苦耐勞品質(zhì),對工作認真負責(zé),積極進取,個性樂觀,敢于面對困難與挑戰(zhàn),具備強大的設(shè)計潛能.
視覺傳達設(shè)計類論文篇八
婚姻狀況：已婚年齡：28。
現(xiàn)所在地：沈陽市東陵區(qū)身材：165cm/60kg。
人才類型：普通求職工作經(jīng)驗：3年。
希望地區(qū)：沈陽市月薪要求：面議。
希望崗位：文職類。
【教育狀況】。
畢業(yè)院校：沈陽市魯迅美術(shù)學(xué)院學(xué)歷：大專。
語言能力：英語（一般）；普通話（良好）。
教育經(jīng)歷：年月——年月院校／機構(gòu)名稱專業(yè)職務(wù)。
05月至06月畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院視覺傳達設(shè)計專業(yè)大專。
09月至07月畢業(yè)于沈陽市商務(wù)管理學(xué)校商業(yè)事務(wù)管理專業(yè)中專。
【工作經(jīng)歷】。
年月——年月公司名稱職務(wù)離職原因。
206月—8月在沈陽印之美圖文設(shè)計公司，職務(wù)：平面設(shè)計工作，
月—7月在沈陽市金色麥田廣告公司，職務(wù)：廣告平面設(shè)計工作，
無
【自我評價】。
本人性格外向、個性活潑開朗、愛好廣泛；具有較強的協(xié)調(diào)和適應(yīng)能力；有一定相關(guān)的工作基礎(chǔ)；本人能夠熟練掌握和運用計算機的辦公自動化和一些平面設(shè)計相關(guān)軟件，有一定美術(shù)功底。
在市場競爭如此激烈的今天，最重要的'就是個人的能力，相信我會是貴公司合適的人選，同時希望貴公司能給我一個合作的機會，讓我能有一個展示自我的平臺，我也會用自已的努力和貴公司一同成長！??！
【求職意向】。
應(yīng)聘行業(yè)：文職類應(yīng)聘職位：行政文員/助理/設(shè)計助理/。
工作地區(qū)：沈陽市工作類型：全職。
月薪要求：面議食宿要求：
視覺傳達設(shè)計類論文篇九
視覺傳達設(shè)計專業(yè)就業(yè)方向與就業(yè)前景分析這都是為了各位同學(xué)多了解對于視覺傳達設(shè)計專業(yè)就業(yè)方向與就業(yè)好不好，請大家認真閱讀。
視覺傳達設(shè)計專業(yè)就業(yè)方向與就業(yè)前景分析【1】
視覺傳達設(shè)計是指設(shè)計者利用平面視覺符號——文字、插圖和標(biāo)志，來傳遞給接受者各種信息的設(shè)計。
其主要功能是起到傳播和推廣的作用。
視覺傳達設(shè)計專業(yè)經(jīng)常被稱為平面設(shè)計，它涉及到的領(lǐng)域有很多，例如：報紙、雜志上的各種平面廣告、道路兩側(cè)的廣告牌、燈箱等都屬于視覺傳達設(shè)計的領(lǐng)域。
在設(shè)計學(xué)中，其內(nèi)容主要包括：廣告設(shè)計、印刷設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、海報招貼設(shè)計、產(chǎn)品包裝設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計(vi設(shè)計)、展示設(shè)計、數(shù)碼影像設(shè)計等。
視覺傳達設(shè)計專業(yè)主要采用“設(shè)計項目教學(xué)法”進行教學(xué)，通過貼近于實際應(yīng)用的教學(xué)案例，讓學(xué)生了解平面廣告設(shè)計流程及內(nèi)容，掌握平面設(shè)計領(lǐng)域中各種設(shè)計項目的設(shè)計規(guī)律與表現(xiàn)技法，讓學(xué)生熟練使用多種平面設(shè)計軟件，使學(xué)生具備可以完成平面廣告設(shè)計任務(wù)的能力。
視覺傳達設(shè)計類論文篇十
一、視覺設(shè)計前的情感積累和醞釀
素材是視覺傳達設(shè)計的主要來源和基礎(chǔ)，設(shè)計者的設(shè)計熱情和設(shè)計材料往往來源于現(xiàn)實世界，只有受到生活中蘊涵情感因素的啟迪，他們才能夠產(chǎn)生較好的設(shè)計靈感，要想在視覺傳達設(shè)計中融入情感化，在設(shè)計前應(yīng)在實際生活中積累和醞釀大量的情感素材。視覺傳達設(shè)計要求設(shè)計師需具備想象性，不過這種想象性需要以生活積累為前提，大量搜集的感性材料，并在記憶中形成表現(xiàn)，只有掌握的感性材料越豐富，他們的創(chuàng)造能力也就越天馬行空。一名優(yōu)秀的設(shè)計者往往可以將生活中沒有太大關(guān)聯(lián)的事物整合在一起，設(shè)計出一個有著豐富創(chuàng)意和邏輯豐富的視覺傳達作品，讓受眾者產(chǎn)生很強的刺激感與嘗鮮感，進而強烈沖擊其思想掛念，加強他們的印象與記憶。
同時，不管是抽象的還是具體的表現(xiàn)對象，都需全面安排和思考，從而充分發(fā)揮視覺傳達設(shè)計作品的整體效果。諸如，在當(dāng)今建筑設(shè)計表達中人們對情感需求日益提升，但是建筑形態(tài)多樣，人們的習(xí)慣和情感也有所不同，建筑中的情感語言較強輔助，設(shè)計者應(yīng)將色彩空間和情感空間有機整合，讓作品以審美體驗促使人們產(chǎn)生情感訴求，展現(xiàn)出不同類型的情感，為建筑提供確最佳視覺表現(xiàn)。視覺傳達設(shè)計這一最貼近日常生活的創(chuàng)造形式將人們引向生活美學(xué)、技術(shù)關(guān)學(xué)和社會關(guān)學(xué)的思考。視覺傳達設(shè)計人性化將是未來設(shè)計的必然趨勢和最終歸宿，設(shè)計師應(yīng)該更加關(guān)注人的情感、關(guān)注人與環(huán)境的融合，充分表達設(shè)計者之意、理、趣、韻等，使設(shè)計作品更適合人性，使人的心理更加健康，情感更加豐富。
二、設(shè)計中的情感釋放和視覺表現(xiàn)
在社會生活中，人們經(jīng)常有自身的情感體驗與感知，總是希望借助一些外物像表情、文字、語言等表達情感。不同階層、不同職業(yè)和年齡階段人們的情感表達方式也不同，設(shè)計師們往往通過自己作品設(shè)計將情感表達出來，很大的原因在于他們-關(guān)注生活中某個事物和有所積累，只有通過作品設(shè)計才能夠?qū)⑵渥陨砬楦羞M行表達。一般情況下，視覺傳達設(shè)計師是借助視覺符號、作品版式、作品色彩、作品形式和作品形成等來表達個人情感，視覺傳達設(shè)計作品的情感化，并不意味著這種情感純粹的來自作品本身，還是來自設(shè)計者的自身情感體驗，以及受眾者在欣賞作品時所產(chǎn)生的感受和反映，而是將這些因素集于一體的綜合體現(xiàn)。另外，視覺傳達設(shè)計作品不僅需具有情感想象，還應(yīng)具有視覺語言。
由生活過渡到設(shè)計這是一個創(chuàng)造性過程，視覺傳達設(shè)計作品的風(fēng)格應(yīng)以生活素材、作品功能和設(shè)計者的情感基調(diào)等多個方面來定位，采用個性視覺符號或典型形象對作品的情感風(fēng)格進行闡述。設(shè)計者應(yīng)將視覺表現(xiàn)與情感理論相互融合，當(dāng)設(shè)計作品和情感基調(diào)相統(tǒng)一時，即可通過特殊的視覺符號去表現(xiàn)情感，使受眾者和作品之間產(chǎn)生情感聯(lián)系。人性化設(shè)計的內(nèi)涵、起源的研究,剖析其歷史發(fā)展脈絡(luò),歸納其發(fā)展變化的根本動力,分析了影響視覺傳達設(shè)計中人性化設(shè)計的主要因素,總結(jié)出設(shè)計必須滿足人自身生理與心理、物質(zhì)與精神的需要以及人是設(shè)計的中心和尺度。
三、通過視覺符號實現(xiàn)情感化設(shè)計
視覺傳達設(shè)計作品的感情化設(shè)計很難離開視覺符號的依賴，這些視覺上的符號是設(shè)計師進行情感表達的有效手段。在客觀世界中，視覺符號作為物象在情感中想象、提取和總結(jié)而出的產(chǎn)物，屬于精神層面的信息。不同的視覺符號基于不同的`個性或情感，或悠揚或低沉、或傷心或愉悅，這些都和人們的情感息息相關(guān)。以想象性與主觀性為基本特點的視覺符號，往往可以刺激人們的想法情感且能夠長期保持下去，并在他們的體驗過程和審美活動中不斷詮釋著自身的意義與功能，以此引發(fā)受眾者的情感共鳴。比如，在視覺符號中，點、線、面、圓等基本元素都代表了截然不同的情感態(tài)度與心理感受，他們作為涵蓋抽象性與具體性的各種理念形態(tài)，能夠互相轉(zhuǎn)唄，在視覺傳達設(shè)計作品中滲透情感化，就需要設(shè)計者靈活運用這些符號來表達不同的情感態(tài)度。
另外，視覺傳達設(shè)計作品中的色彩搭配、版式風(fēng)格等，都能夠?qū)θ藗兊膬?nèi)心情感產(chǎn)生一定的暗示作品，讓作品更具情感魅力與審美意義。其中色彩是設(shè)計者表達作品情感的常用手段，沒有色彩的生活是乏味單調(diào)的，設(shè)計中有色彩就有生命和活力，也就擁有情感，給受眾者帶來豐富的視覺感受。視覺傳達設(shè)計是為人服務(wù)的,設(shè)計者需要改變思路,從“以人為中心”的角度,積極思考、探索人與設(shè)計之間的關(guān)系。在追求美觀與功能之余,反思水平(情感)的設(shè)計有必要得到重視。反思水平的設(shè)計能在受眾心中產(chǎn)生深層次的影響,加深作品與受眾之間的聯(lián)系,理解到這一點,有助于設(shè)計者從新視角去審視設(shè)計,達到改善設(shè)計的目的。設(shè)計為情，已經(jīng)是當(dāng)今現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展趨勢之一，現(xiàn)有的設(shè)計不再只滿足與功能和人們表層的視覺感受，而是以通過視覺語言向消費者和觀賞者傳遞某種情感體驗。
四、總結(jié)
視覺傳達設(shè)計作品中融入情感化，不僅可提升作品的人性化價值，還能夠為受眾者和作品之間構(gòu)建良好的情感橋梁。所以，視覺傳達設(shè)計者應(yīng)明白人們對作品的精神需要與情感需要，實現(xiàn)作品設(shè)計的情感化。
視覺傳達設(shè)計類論文篇十一
姓名：
女22歲。
學(xué)歷：本科。
工作年限：應(yīng)屆畢業(yè)生。
工作地點：
求職意向：教師|美術(shù)教師|其他職位。
溝通能力強責(zé)任心強學(xué)習(xí)能力強善于創(chuàng)新有親和力。
工作經(jīng)驗(工作了2年8個月，做了1份工作)。
工作時間：20xx年4月至20xx年12月[2年8個月]。
職位名稱：主班班主任。
工作內(nèi)容：幼兒園到初中的學(xué)生，一共帶領(lǐng)三個班級，幼兒班卡通及手工，小學(xué)初級班卡通動漫，大班五六年級及初中素描水粉國畫。(負責(zé)備課，上課，與學(xué)生及家長溝通交流。)平時節(jié)假日畫室舉辦活動也參與布置交流，也能夠單獨帶領(lǐng)學(xué)生外出寫生，招生工作也負責(zé)!
20xx年6月畢業(yè)xx學(xué)院視覺傳達設(shè)計。
在少兒美術(shù)培訓(xùn)這行，從大二開始，已經(jīng)有三年教學(xué)工作經(jīng)驗，與學(xué)生能融洽相處并交流溝通，深得學(xué)生與家長們的喜愛和信任!自己所學(xué)視覺傳達設(shè)計專業(yè)，通過自己的努力已考取了中學(xué)美術(shù)教師資格證!本人為17年應(yīng)屆畢業(yè)生，能夠吃苦耐勞，兢兢業(yè)業(yè)工作，希望能通過自己的努力找到一份自己熱愛的工作。如需更多了解，我有個人詳細簡歷!
視覺傳達設(shè)計類論文篇十二
20世紀90年代以后，信息技術(shù)迅猛發(fā)展，以internet和電子商務(wù)為主要特征的新經(jīng)濟在席卷全球的每一個行業(yè)，給傳統(tǒng)企業(yè)的運作和管理模式帶來巨大的沖擊。越來越多傳統(tǒng)企業(yè)認為，以網(wǎng)絡(luò)化、知識管理、全球化為主要特征的新經(jīng)濟已是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，電子商務(wù)化已成為企業(yè)發(fā)展的必由之路。
視覺傳達設(shè)計類論文篇十三
視傳設(shè)計實質(zhì)上是服務(wù)社會與消費者的一種社會化行為，具有鮮明的實踐特征，這種實踐性和它服務(wù)的對象有著密切的關(guān)聯(lián)，這也意味著其創(chuàng)作要受制于客戶的要求，是“帶著鐐銬的舞蹈”。商業(yè)化是設(shè)計實踐的特性，一件設(shè)計作品往往要通過設(shè)計者與客戶之間的溝通協(xié)調(diào)來完成，同時要接受市場的檢驗。市場的需求往往左右著設(shè)計的方向，商業(yè)的逐利本質(zhì)使商業(yè)設(shè)計更強調(diào)設(shè)計的適用性。視傳畢設(shè)作為在校生的終極作品帶有明顯的學(xué)院派氣息，概念性較強，具有一定的前瞻性、文化性、思辨性。設(shè)計類院校的課程設(shè)置以突出學(xué)生的創(chuàng)新能力作為培養(yǎng)重點，使得最能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)業(yè)水平的畢設(shè)作品往往缺乏對真實市場的關(guān)注、對商業(yè)設(shè)計規(guī)則的遵守。在畢設(shè)指導(dǎo)過程中。教、學(xué)雙方常會為作品概念性的適用可行和適用性的保守平庸而爭論不休。實際上商業(yè)設(shè)計需要畢設(shè)作品的開拓勇氣和創(chuàng)新思維，而畢設(shè)作品同樣需要遵守一定的適用性規(guī)則來為設(shè)計工作作準備。如何在兩者之間尋求平衡，成為設(shè)計教育者和即將步入社會的畢業(yè)生需要思考的問題。
二、概念設(shè)計與視傳畢設(shè)的概念性體現(xiàn)。
現(xiàn)代傳媒與心理學(xué)認為：概念是人對能代表某種事物或發(fā)展過程的特點及意義所形成的思維結(jié)論。它也可以被簡單理解為人們認識事物的符號集合。概念設(shè)計即以概念貫穿設(shè)計過程的設(shè)計方法，具有思辨價值，利用創(chuàng)新思維平衡著人、生活、環(huán)境的關(guān)系(綠色設(shè)計即是人們在深刻思考三者關(guān)系的基礎(chǔ)上提出的系統(tǒng)性設(shè)計概念)。它存在于設(shè)計的各個領(lǐng)域，不斷糾正甚至顛覆著既有設(shè)計理念、形態(tài)，推動設(shè)計不斷變革。視傳設(shè)計的概念性體現(xiàn)在圖形、圖像、符號語義的前瞻性和深刻性，表現(xiàn)方式和傳達語義途徑的創(chuàng)新性和獨特性，傳播應(yīng)用媒介、材質(zhì)的多感官化、多元化、跨界化等幾個方面，以此不斷提升視傳專業(yè)對設(shè)計本質(zhì)的觀照。在畢設(shè)作品中，以上諸方面體現(xiàn)在選題的關(guān)注方向、創(chuàng)意構(gòu)思的原創(chuàng)程度、載體表現(xiàn)的感知度和效果等。視傳畢設(shè)作品的概念性應(yīng)以對人-生活-環(huán)境關(guān)系的關(guān)注度作為判定標(biāo)尺，以原創(chuàng)度作為衡量標(biāo)準。這里的原創(chuàng)有內(nèi)容和層次的區(qū)別。內(nèi)容方面分語義、形式、載體等角度的創(chuàng)新思考和實施：獨有的表現(xiàn)主題即為語義原創(chuàng)，這要求學(xué)生在選題時充分考慮研究課題的排他性，別人未涉足的領(lǐng)域往往意味著獨特和困難，如畢設(shè)作品《饕餮臉譜紋飾設(shè)計》(圖1);形式的原創(chuàng)即表現(xiàn)的元素樣式風(fēng)格新穎，奪人眼球，這需要扎實的專業(yè)基本功，如畢設(shè)作品《“90后低度酒”包裝設(shè)計》(圖2);載體的原創(chuàng)即媒介的選擇對于語義、形式的傳播和解讀具有獨創(chuàng)性。層次方面分理念原創(chuàng)、表達原創(chuàng)。前者指設(shè)計思維指導(dǎo)下的創(chuàng)作理念，如魯賓之壺的正負形效果正是基于視知覺心理與創(chuàng)作意圖的融合進行構(gòu)思;后者指表現(xiàn)理念的技巧，如靳埭強先生使用真實圖像與水墨暈染效果融合的方式來表達東方的人文氣息。在視傳畢設(shè)創(chuàng)作中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生慎選主題、深化理念、巧思形式、善用技巧、精擇載體，將視傳畢設(shè)概念性的價值充分體現(xiàn)。
三、商業(yè)設(shè)計與視傳畢設(shè)的適用性體現(xiàn)。
商業(yè)設(shè)計也稱商業(yè)視覺設(shè)計，是以商業(yè)信息傳播和商品宣傳推銷為目的，具有明確的功利性，也體現(xiàn)著設(shè)計的服務(wù)本質(zhì)。它促進著商業(yè)的發(fā)展，提升著人們的生活品質(zhì)，同時加速了商業(yè)文化的推廣。筆者認為，商業(yè)設(shè)計區(qū)別于學(xué)院派設(shè)計最明顯的特征即為適用性。適，切合、相合;用，使用，使人、物發(fā)揮其功能;適用即能夠符合要求，充分發(fā)揮作用和價值。商業(yè)設(shè)計中的適用性表現(xiàn)為：明確設(shè)計對象的目的、應(yīng)用范疇、相關(guān)法規(guī)及其功能性要求;應(yīng)用形式、材料、制作實現(xiàn)的`可行性，并以此指導(dǎo)設(shè)計行為;符合受眾接受能力、審美意識、社會心理及禁忌;表意深刻、巧妙、新穎、準確;形式獨特、簡潔、醒目等。例如設(shè)計一款企業(yè)標(biāo)識，要充分了解企業(yè)文化、品牌理念、產(chǎn)品特點、應(yīng)用范圍、受眾特征，用充分功能化、強烈排他化、明確識別化、形式藝術(shù)化、實現(xiàn)簡易化的圖形、色彩進行創(chuàng)意制作，而絕不單純是表達設(shè)計者的藝術(shù)風(fēng)格(如圖3筆者作品《徐州香祖spa會所標(biāo)識設(shè)計》)。
設(shè)計教育從重藝輕商逐步認識到商業(yè)項目實踐對于在校生的重要性，也舉辦了一些諸如“校企聯(lián)盟”的活動，但能夠給學(xué)生提供實踐機會甚至參與真實項目的設(shè)計公司少之又少，學(xué)生往往按照自己的意愿和興趣去創(chuàng)作，所以畢設(shè)作品中體現(xiàn)出的適用性普遍具有一定的主觀特征，如畢設(shè)作品《濟南“大明湖雨荷茶”系列包裝設(shè)計》(圖4)。
四、如何尋找視傳畢設(shè)中概念性與適用性的平衡。
如何處理概念性和適用性的關(guān)系，既是視傳畢設(shè)這種特殊作品(學(xué)業(yè)匯報與工作演練)需要解決的問題，同時也是衡量畢業(yè)生專業(yè)能力的綜合指標(biāo)。筆者認為，可從如下幾個方面在教與學(xué)中尋找兩者的平衡：
1.通過日常基本功訓(xùn)練提升概念設(shè)計思維和獨立創(chuàng)作的能力，包括思維、記錄、執(zhí)行三方面。思維是先導(dǎo)，通過反復(fù)訓(xùn)練輻散、輻合、抽象、形象、意象等設(shè)計思維，并確定設(shè)計構(gòu)思步驟、路徑，塑造和完善創(chuàng)作的思維狀態(tài)。同時通過優(yōu)秀設(shè)計師經(jīng)驗分享、公司案例實踐、真實項目的征集比賽來了解商業(yè)設(shè)計創(chuàng)作中的適用性細節(jié)，并不斷加入到思維訓(xùn)練的過程中去。記錄是構(gòu)思和執(zhí)行的過渡。手繪作為記錄和表現(xiàn)創(chuàng)意、磨練造型能力的有效手段，是最能捕捉思維火花的方式，也是創(chuàng)意執(zhí)行的腳本。電腦軟件的不斷進化往往使學(xué)生急功近利，追求特效的沖擊，卻忽視了手繪這種最基本但最有效的創(chuàng)作手段。設(shè)計的概念性需要強烈的原創(chuàng)沖動，如果離開手繪，設(shè)計師要創(chuàng)作出風(fēng)格獨特的作品會變得困難，這在以視覺元素為核心的視傳專業(yè)中體現(xiàn)得尤為明顯。手繪代表著思辨的創(chuàng)作狀態(tài)，用筆自由地表現(xiàn)思考的軌跡，記錄思考瞬間獲得的點滴靈感，再在反復(fù)修改中完善想法。同時注意學(xué)習(xí)商業(yè)設(shè)計中始終圍繞適用原則修正方案草圖的過程，這種習(xí)慣可以有效地平衡設(shè)計中的概念性與適用性。執(zhí)行決定著傳播的最終效果：對設(shè)計軟件工具的掌握程度直接影響著構(gòu)思的實現(xiàn);對不同媒介、材質(zhì)、制作工藝的熟悉程度關(guān)系著與受眾直接接觸的展示載體的取舍。以商業(yè)案例的形式學(xué)習(xí)軟件制作，多接觸設(shè)計成品的材質(zhì)和媒介，強化對真實項目載體傳播價值的感性認知，可以事半功倍地提升學(xué)生的執(zhí)行能力。
2.加強理論學(xué)習(xí)，提升文藝素養(yǎng)。理論是從設(shè)計實踐中獲取的理性總結(jié)，包括設(shè)計史論、設(shè)計美學(xué)、設(shè)計師訪談等，此外還應(yīng)涵蓋與視傳專業(yè)相關(guān)的傳播學(xué)、心理學(xué)、市場學(xué)等學(xué)科知識。理論對于實踐具有指導(dǎo)作用，通過協(xié)調(diào)實踐與理論間的關(guān)系，可以有效提升對設(shè)計表現(xiàn)的認知水平。通過對理論知識的擴充，可以從更加宏觀或微觀的角度去認識文化、解讀文化符號，從而拓寬設(shè)計概念性與適用性的思考角度。譬如加強對傳統(tǒng)圖形紋樣的研習(xí)，并強化對形式美感的訓(xùn)練，同時關(guān)注審美潮流，可以創(chuàng)作出具有傳統(tǒng)意味的時尚圖形，兼具概念性與適用性特征。人文與藝術(shù)是提升設(shè)計層次的重要支撐，也間接影響著視傳設(shè)計中概念性的關(guān)注角度與適用性的品質(zhì)水準。通過對古典、現(xiàn)代文學(xué)的積累，對后現(xiàn)代多元文化、藝術(shù)樣式的去偽存真，可以有效地促進設(shè)計思考的維度和深度。
3.注意多專業(yè)方向的交融學(xué)習(xí)。設(shè)計專業(yè)屬于交叉學(xué)科，每個專業(yè)方向都有自己的研究領(lǐng)域，同時與其他方向有著復(fù)雜的聯(lián)系，跨界設(shè)計逐漸成為大設(shè)計時代的主流。以視覺元素作為核心傳播途徑的視傳設(shè)計如果與工造專業(yè)融合，可以使產(chǎn)品更能滿足當(dāng)前消費者求變求異的心理需求，營造多彩的物質(zhì)生活;與舞美專業(yè)融合，可使舞臺的視覺效果更具形式美感和時代氣息(可參照春晚美輪美奐的舞美背景設(shè)計);與景觀專業(yè)融合，可使城市的眾多街景更富看點(如蘇州相門橋的中國結(jié)主題景觀雕塑);與服裝專業(yè)融合，可使其在不改變款式的前提下極大地彰顯個性(如文化衫)等。在深入學(xué)習(xí)和實踐視傳專業(yè)技能的基礎(chǔ)上，積極發(fā)掘與其他專業(yè)方向交叉融合的可能性，可以從更宏觀的角度提升概念設(shè)計的意識，也會對設(shè)計的適用性有更深刻的認知。視傳畢設(shè)是專業(yè)課程的終極整合和日常積累的集中展現(xiàn)。作為教師應(yīng)在課程教學(xué)和畢設(shè)指導(dǎo)中從以上三個方面循循善誘，敦促學(xué)生養(yǎng)成良好的思維、設(shè)計、執(zhí)行習(xí)慣;作為學(xué)生應(yīng)結(jié)合課上專業(yè)學(xué)習(xí)和課下自覺訓(xùn)練，系統(tǒng)而有序地培養(yǎng)自己對設(shè)計概念性和適用性的理解，提升自己的專業(yè)技能。
五、結(jié)語。
視傳畢設(shè)應(yīng)該是絢爛多彩、讓人玩味的藝術(shù)展還是琳瑯滿目、商業(yè)氣息濃郁的案例展?這取決于對概念性與適用性在視傳設(shè)計中如何體現(xiàn)、平衡的認知，需要在日常教與學(xué)中進行點滴的關(guān)注與積累。通過畢設(shè)作品可以讓學(xué)生整合在整個專業(yè)系統(tǒng)學(xué)習(xí)中形成的思維習(xí)慣、創(chuàng)作技巧、執(zhí)行水平，并結(jié)合一定的實踐經(jīng)驗完整地進行演練，同時在這一過程中為畢業(yè)后設(shè)計工作做好業(yè)務(wù)準備和心理調(diào)整。
視覺傳達設(shè)計類論文篇十四
電子計算機從誕生到家庭普及僅僅用了半個世紀的時間。電子技術(shù)的進步帶來了信息革命的巨大變革。會計電算化是計算機技術(shù)與會計相結(jié)合的產(chǎn)物。會計電算化技術(shù)的普遍應(yīng)用為廣大會計人員提供了準確的信息處理方式，提高了會計處理的效率。以采集、處理和報告企業(yè)財務(wù)活動為主要職能的傳統(tǒng)會計和審計，在計算機技術(shù)迅猛發(fā)展及應(yīng)用的狀況下，形成最為直接和深刻的影響。
一、會計電算化的意義。
1.提高會計核算速度，滿足實時性要求。電子計算機以極高的速度處理會計數(shù)據(jù)，手工方式要幾個人幾天完成的會計工作，采用電子計算機只需很短的時間就可以完成。會計電算化技術(shù)的應(yīng)用可以及時記錄、匯總和分析會計信息，準確迅速地反映企業(yè)的資金運行狀況，提高會計信息利用的及時性和靈活性。
2.保證會計業(yè)務(wù)質(zhì)量，提高會計工作效率。采用電子計算機進行會計核算，計算精度高，按程序自行完成各項數(shù)據(jù)的計算與記錄，只要輸入的數(shù)據(jù)正確無誤。計算機會計可以大大地擴充手工操作所不能涉及的領(lǐng)域,并能在很大程度上解決手工記賬的錯記遺漏等問題，提高會計核算工作的質(zhì)量。采用計算機進行會計核算，避免了在手工處理賬務(wù)時大量的重復(fù)抄錄工作，節(jié)省了時間、人力，使會計工作效率大大提高。
3.減輕財會人員工作強度，促進會計職能轉(zhuǎn)變。實現(xiàn)電算化后,只要將記賬憑證輸入計算機，大量的數(shù)據(jù)計算、分類、存儲、傳輸?shù)裙ぷ鞫伎捎捎嬎銠C自動完成，財會人員能夠從繁忙的工作中解脫出來，使其有更充裕的時間和精力參與經(jīng)營管理，從而發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
4.提高會計人員素質(zhì)，為管理現(xiàn)代化提供條件。計算機的應(yīng)用,使會計工作的絕大部分由計算機自動完成。這要求廣大的財會人員學(xué)習(xí)掌握有關(guān)電算化知識,以適應(yīng)工作要求。同時，會計人員從傳統(tǒng)的會計記錄、計算工作中解脫出來，以投入生產(chǎn)經(jīng)營活動的觀測、控制等管理活動，全面發(fā)揮會計在經(jīng)濟管理中的作用。因此，財會人員的知識結(jié)構(gòu)要及時更新，不斷提高從業(yè)素質(zhì)，適應(yīng)更高要求的工作需要。
1.對會計信息系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的影響。電腦軟件業(yè)發(fā)展迅速，使用于會計行業(yè)的財務(wù)軟件更是層出不窮，一些會計軟件就已宣稱“不需要懂會計”。計算機將自動完成會計的確認、計量、記錄、報告工作。會計電算化在財會行業(yè)的普及，將減少核算型財務(wù)人才的需求，除了少量的會計研究人員外，將增加電腦系統(tǒng)開發(fā)人員、硬軟件維護人員、操作人員的需求量，逐步取代傳統(tǒng)的會計人員。未來的財務(wù)人員將主要從事財務(wù)分析工作。由多種電子設(shè)備、軟件、磁介質(zhì)組成的新型操作工具，將實現(xiàn)整個會計行業(yè)“無紙化”進程。
2.對數(shù)據(jù)處理流程和方法的影響。在會計電算化系統(tǒng)中，以ram(讀寫寄存)方式存在的“數(shù)據(jù)庫”替代了傳統(tǒng)賬簿。其優(yōu)勢在于，內(nèi)容可以隨意編排，反復(fù)使用，對數(shù)據(jù)庫進行一定的操作處理即可直接得到財務(wù)報表。因此，各種賬簿失去了存在的必要性，也使與之相適應(yīng)的平行登記過賬、結(jié)賬、對賬等技術(shù)方法喪失了存在的`依據(jù)。
同時電子計算機以其強大可靠的運算能力占據(jù)著會計實務(wù)檢驗中的重要地位。平衡驗證法是用來檢驗實務(wù)工作是否正確的最基本方法，包括試算平衡、總賬與明細賬平衡、單項與合計平衡、橫行與豎行平衡等。會計電算化的應(yīng)用將使這一方法得到簡化，只需輸入(原始數(shù)據(jù))、處理(由計算機進行)、輸出(所需要的信息)即可完成財務(wù)數(shù)據(jù)處理流程。
3.會計電算化對內(nèi)部控制的影響。傳統(tǒng)的手工做賬中人與人的聯(lián)系是主要的，因此，內(nèi)部控制主要是針對人與人的聯(lián)系設(shè)計的。如:憑證的記錄與接收控制，現(xiàn)金與賬務(wù)的責(zé)任劃分等。而在電算化條件下，由于儲存方式采用ram(讀寫寄存)的方式,它能不留痕跡地進行修改和刪除。為了確保會計信息處理和存儲的準確與完整，提高系統(tǒng)的安全可靠性，必須結(jié)合會計電算化系統(tǒng)的特點,建立起一整套更為完整、更為嚴格的內(nèi)部控制制度，以提高會計電算化工作的真實有效性。
三、會計電算化對會計影響的具體表現(xiàn)。
1.數(shù)據(jù)收集方式不同。傳統(tǒng)會計是收集各種原始憑證，根據(jù)原始憑證填制和審核記賬憑證，這一過程都是通過手工記賬的方式反映經(jīng)濟業(yè)務(wù)的發(fā)生。會計電算化是根據(jù)原始憑證或?qū)徍撕蟮挠涃~憑證，采取多種方式將記賬憑證的數(shù)據(jù)輸入到數(shù)據(jù)庫中。常用的方式有鍵盤輸入和語音輸入記賬憑證的方式，也可以通過掃描儀器或是通過遠程調(diào)制解調(diào)器網(wǎng)絡(luò)輸入(主要指網(wǎng)絡(luò)終端如倉庫等部門的實時數(shù)據(jù)處理)將數(shù)據(jù)掃描錄入，還可以通過電腦自動生成固定格式、內(nèi)容的憑證(主要指如固定資產(chǎn)計提折舊，有關(guān)費用的計提及年終轉(zhuǎn)賬等比較固定業(yè)務(wù)處理)。
2.會計數(shù)據(jù)的處理方式不同。傳統(tǒng)會計主要是由多人分別登記現(xiàn)金銀行、往來、費用、存貸等各種明細賬和總賬，定期進行總賬和明細賬之間的核對，因而及其容易出現(xiàn)數(shù)據(jù)處理和數(shù)據(jù)之間的不平衡。而在電算化會計系統(tǒng)中，這些數(shù)據(jù)均可由計算機成批或?qū)崟r自動處理完成，因此提高了數(shù)據(jù)的準確率和可靠性。
3.會計期末信息的報告方式不同。傳統(tǒng)會計需要財會人員從賬簿或其它資料中提取各種數(shù)據(jù)，并對其進行加工、分析、分配、填制、計算小計、合計等，審核無誤后，按使用者的需要編制成各種分析報表。而電算化會計系統(tǒng)只需將存儲于數(shù)據(jù)庫中的數(shù)據(jù)通過自動提取，加以運算，就會根據(jù)使用者的需要自動生成財務(wù)報表，有效提高了財務(wù)數(shù)據(jù)分析的科學(xué)性。
4.會計數(shù)據(jù)存儲的方式不同。在電算化會計系統(tǒng)中,無論是記賬憑證、賬簿還是會計報表都是以數(shù)據(jù)庫的形式保存在磁介質(zhì)上，不再需要紙張和太大的空間，只需為數(shù)不多的磁盤、磁帶或光碟，減小了保管的難度。
5.會計數(shù)據(jù)的審核方式不盡相同。傳統(tǒng)會計中數(shù)據(jù)的審核全部是人工進行的，受到個人本身素質(zhì)和潛能的影響，很難保證工作的效率和準確性。而在電算化中，部分數(shù)據(jù)可以在計算機中設(shè)置一定的勾稽關(guān)系，讓其實時或成批自動完成，減少了人工成本，大大提高審核工作的效率。
四、結(jié)束語。
隨著計算機技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)會計將受到電算化會計的巨大影響。在此種情況下，財務(wù)人員只有不斷更新知識結(jié)構(gòu)、拓展知識面，提高計算機操作技術(shù)水平，才能夠適應(yīng)實際工作中的各種需求。
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視覺傳達設(shè)計類論文篇十五
設(shè)計傳達就是將信息展示給人看的設(shè)計手段，是一種以受眾接受為目標(biāo)的設(shè)計方法。這種設(shè)計理念來自于十九世紀中期的歐美印刷美術(shù)世紀，通常被認為是平面設(shè)計在時代發(fā)展中的繁衍，通過視覺這一角度來取悅受眾，具有強烈的目標(biāo)性。視覺傳達設(shè)計與平面設(shè)計之間雖然不完全一樣，但也不是處于彼此對立的狀態(tài)。隨著時代的發(fā)展和社會的進步，人們對于視覺的審美要求也越來越高，這也就要求我們采用更加高水準的制作手法以更加精良的展示手段去傳達我們想要傳達的思想理念。平面設(shè)計就是指在二維空間中進行傳遞信息的一種設(shè)計方式，是被人們廣泛知曉的一個設(shè)計詞匯，相比較知名度而言，視覺傳達設(shè)計稍顯落后，但是視覺傳達設(shè)計這個詞匯更加具有直觀性，表達上也更加直白。二者之間的聯(lián)系在于，二者都是以人為信息接受者，通過平面設(shè)計元素來對人進行信息傳達的方式。
現(xiàn)代理論對視覺感受有著很高的要求，在我們做平面設(shè)計的時候，最基本的想法是從平面設(shè)計最基本的視覺語言出發(fā)，并將視覺語言作為其中一種標(biāo)準進行視覺傳遞，最后與人產(chǎn)生共鳴的設(shè)計思路，而視覺傳達設(shè)計則是以視覺語言為最主要的載體，與聽覺語言、嗅覺語言等相比，視覺語言可以包含更加豐富的內(nèi)容，是情感的融合，是智慧的傳遞，是靈感的迸發(fā)，是思想的碰撞。視覺傳達設(shè)計是將視覺語言作為最主要的載體，從而更好地傳達設(shè)計者的想法，與人達成共鳴。因此，視覺語言的研究是視覺傳達設(shè)計中最有效的一種表達途徑。
三、圖形美感的傳達和表現(xiàn)。
圖形這種被譽為“世界語”的事物，是一種可以跨越民族、跨越地域、跨越文化、跨越國界的表達方式，因為無論什么民族、什么地域特點、什么文化程度、什么國家的人都可以看明白圖形，這是圖形的獨特魅力，也是文字所不能夠相抗衡的，圖形相比較文字而言更加生動形象，更加富有生命力，更加具有廣泛性，更加具有感染力，能更好地傳達我們想要的東西。雖然圖形中點線面的組合只是視覺傳達設(shè)計中最為基礎(chǔ)的組成元素，但確是視覺傳達設(shè)計中最重要的構(gòu)成。設(shè)計者通過自己的想法和靈感對圖形文化的組合從而表達出自己想要表達的東西。因此，圖形的美感可以說直接決定了設(shè)計的成敗，圖形是視覺傳達設(shè)計中最為重要的組分。
四、色彩美感的傳達和表現(xiàn)。
在視覺傳達表現(xiàn)中，色彩是除圖形之外的另一種重要的組成成分，色彩是一種可以引起人們關(guān)注的視覺傳達要素。正如心理學(xué)家的調(diào)查研究顯示，“顏色直覺對人類來說具有重要的作用，因為色彩在我們視覺審美中，占有極其重要的比例，深刻影響著我們的情緒。”由此可見，色彩傳達的效果甚至超過了語言文字在視覺傳達中的重要地位。色彩的搭配、應(yīng)用可以分為很多種，對比色可以引起強烈的視覺沖擊；相近色可以使人感受到愉悅，暖色使人溫暖等，這都是色彩的魅力所在。試想，如果我們在遠處看一個東西，在視線模糊的情況下，我們看不清文字，甚至看不清圖形，我們唯一所能接收到的信號，就是色彩。比如，我們在商場選購東西的時候，那些包裝顏色鮮亮的東西，總是引人注目，往往銷售的比較快。視覺上的審美效果、結(jié)構(gòu)上的象征作用、情感表現(xiàn)力是色彩美感所能表達的三個方面，這三方面雖然不直接構(gòu)成色彩美感，但是卻都是色彩美的重要組成部分，能間接地表達色彩的魅力，從而展現(xiàn)視覺傳達設(shè)計的核心。
平面設(shè)計和視覺傳達設(shè)計互為臂膀，相輔相成。而平面設(shè)計的元素，色彩美感，圖形美感，視覺語言在視覺傳達設(shè)計中發(fā)揮著非常關(guān)鍵的作用，使人們能夠更加直觀地在視覺傳達設(shè)計中感受到設(shè)計者的理念，進而感受到設(shè)計的獨特魅力。
視覺傳達設(shè)計類論文篇十六
摘要：展示空間是一個商業(yè)營銷活動場所，也是一個信息交流綜合平臺。展示空間設(shè)計是一門綜合性的藝術(shù)，也是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。展示空間設(shè)計人員要有效運用各種視覺傳達元素向受眾傳達信息，提高展示空間的信息傳達效果。文章首先簡要介紹展示空間設(shè)計中的視覺傳達元素與現(xiàn)代展示空間設(shè)計的發(fā)展趨勢，重點闡述空間形態(tài)、視覺色彩、材料質(zhì)感、文字圖形等視覺傳達元素的運用。
關(guān)鍵詞：展示空間；視覺傳達元素；設(shè)計；造型
展示空間設(shè)計是一門綜合性藝術(shù)，也是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。它的主要使命是運用視覺傳達元素的有效組合，向受眾展示一種視覺美感，同時向受眾傳達商品的信息。展示空間設(shè)計直接影響展示空間的視覺沖擊力和藝術(shù)感染力，也會影響展示設(shè)計作品的傳達效果，所以研究視覺傳達元素在展示空間設(shè)計中的運用具有重要的現(xiàn)實意義。
一、展示空間設(shè)計中的視覺傳達元素
1.展示道具
展示道具包括展架和展示空間造型，如展示構(gòu)架和擺放、懸掛的展品等。展示空間造型包括展臺形狀、展示路線、實物陳列和裝飾造型等。
2.燈光照明
燈光照明是展示空間設(shè)計的重要視覺元素，它直接影響產(chǎn)品的宣傳效果。展示空間燈光設(shè)計包括一般照明、局部照明、裝飾照明以及人工光和自然光的配合。設(shè)計師要考慮燈光強度和照射角度。
3.色彩情調(diào)
色彩是營造展示環(huán)境氣氛不可缺少的視覺元素，一般包括環(huán)境色、展品色、展示版面色、道具色和光照色。色彩設(shè)計要符合參觀者求新、求奇、求變的審美心理，發(fā)揮展示環(huán)境情調(diào)氛圍的.渲染作用。
4.材料屬性
任何設(shè)計都需要材料來體現(xiàn)，材料給人的視覺、觸覺感受很強，有自身的功能特性。設(shè)計師在選擇材料時應(yīng)考慮到物理屬性、價格成本和材質(zhì)搭配等，還要滿足人們的精神需求。
5.標(biāo)志系統(tǒng)
品牌標(biāo)志系統(tǒng)是企業(yè)和產(chǎn)品的標(biāo)志性符號。在展示空間內(nèi)設(shè)計標(biāo)志系統(tǒng)，可將企業(yè)和展示產(chǎn)品的特色傳達給參觀者，使人們產(chǎn)生固定印象，優(yōu)化展示空間的形象，提高其知名度，吸引參觀者的廣泛關(guān)注。
二、視覺傳達元素在當(dāng)今展示
空間設(shè)計中的運用趨勢現(xiàn)代展示空間綜合了電子、激光、信息傳遞等技術(shù)，既有視覺和聽覺元素，又有二維、三維物質(zhì)形態(tài)，綜合特性越來越突出。在特定展示空間內(nèi)，人們可以參觀、詢問、索取資料，還可以試用、試操作，從而獲得真切、實在、豐富的印象。開放的展示空間為人們提供了知識傳遞與信息交流的平臺，是實踐和理論的完美結(jié)合，極大地增加了展示的藝術(shù)魅力。在現(xiàn)代展示空間設(shè)計中，設(shè)計師要樹立現(xiàn)代設(shè)計理念，借助現(xiàn)代科技手段，對視覺傳達元素進行高度抽象與概括，形成多元的藝術(shù)形式與設(shè)計風(fēng)格，既傳達抽象意念，又展示視覺藝術(shù)形象并體現(xiàn)事物的個性化特征，使參觀者產(chǎn)生良好的視覺心理，獲得較佳的視覺審美感受。
三、視覺傳達元素在展示空間設(shè)計中的運用
1.展示空間造型設(shè)計
展示空間設(shè)計要根據(jù)場館地形與環(huán)境采用不同的幾何造型，給人以不同的視覺感受。如，展臺的形狀可以設(shè)計成長方形、圓形、梯形等。設(shè)計師可以將展臺設(shè)置在展會中間，讓人們以圓形的展示路線進行參觀；也可以將展臺設(shè)置在展廳的四周，讓人們以直線的展示路線進行參觀，從而獲得較佳的營銷效果。
2.燈光照明意境營造
燈光照明設(shè)計中，燈光要柔和且以白色為主，燈光照射角度以斜角45度最佳。照明一般有普通照明、局部照明、重點照明和裝飾照明等形式。燈光裝飾設(shè)計要堅持美觀性、舒適性、經(jīng)濟性等原則，將商品最好的一面展示給參觀者，使參觀者對商品留下深刻印象，最終實現(xiàn)營銷目的。
3.色彩營造空間氣氛
展示空間設(shè)計需要運用色彩元素，設(shè)計師要結(jié)合展示商品的顏色和特性確定展示專用色。顏色搭配要合理，尤其是冷暖色搭配。設(shè)計師可通過合理搭配顏色，形成合理的購物環(huán)境，體現(xiàn)展場空間的色彩層次感和色彩整體性，營造和諧、優(yōu)雅的展示環(huán)境。
4.新型材料觸覺視覺
人們可以通過視覺和觸覺體驗、感知不同材質(zhì)所帶來的美感。設(shè)計師在選用空間展示設(shè)計所需的材料時，應(yīng)考慮到材料的物理屬性和成本因素，還要考慮不同材料的視覺特性和精神特質(zhì)。
四、結(jié)語
在設(shè)計展示空間的過程中，設(shè)計師要科學(xué)、合理地運用視覺傳達元素，針對展廳的實際情況進行綜合把握。設(shè)計師應(yīng)結(jié)合一定的設(shè)計理念，使展示空間產(chǎn)生視覺沖擊力和藝術(shù)感染力，促進信息的交流與傳播，確保展示活動的順利進行，獲取較佳的展示營銷效果。
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視覺傳達設(shè)計類論文篇十七
法務(wù)會計是會計學(xué)和法學(xué)相結(jié)合的一間新型的邊緣性學(xué)科。只是被部分國家所接受。它強調(diào)秩序的規(guī)范，不但要建立、健全各種保障體系，而且更主要的是關(guān)注己經(jīng)頒布實施的各種法律制度的規(guī)范狀況和執(zhí)行力度，并對這種執(zhí)行結(jié)果進行歸類量化，認真確認；對執(zhí)行過程中出現(xiàn)的偏差加以檢驗，判斷定性，配合有關(guān)職能部門及時處理，以保障現(xiàn)代市場經(jīng)濟的有序運行，良性競爭；監(jiān)督權(quán)利人在獲得合法財產(chǎn)權(quán)益和既定利益的同時，全面履行法律規(guī)定的各種義務(wù)。產(chǎn)生法務(wù)會計有其必然性。
（一）單純會計專業(yè)知識的局限性使得現(xiàn)代會計控制力度不足。
雖然，現(xiàn)代會計和實務(wù)的不斷和完善大大提高了會計在經(jīng)濟管理中的中心地位和作用，但是隨著全球經(jīng)濟一體化的迅速發(fā)展，現(xiàn)代工具的不斷創(chuàng)新，當(dāng)代的經(jīng)濟現(xiàn)象變得越來越撲朔迷離，同時也使得有關(guān)部l門對經(jīng)濟活動的管理日趨復(fù)雜。為了應(yīng)付這一社會特征的需要，近幾年，世界各國不僅強化了對經(jīng)濟活動監(jiān)管的力度，同時也頒布了成倍于前幾年的會計規(guī)范，力求便會計語言盡可能正確反映復(fù)雜的經(jīng)濟現(xiàn)象，以便使會計報表使用者不僅能通過會計語言對經(jīng)濟現(xiàn)象作出正確的決策，而且，還可以通過會計這一信息系統(tǒng)來加強對社會經(jīng)濟活動的控制。然而，不管各國政府作了多大的努力，面對經(jīng)濟過程的復(fù)雜化與多元化，使得具有控制與反映作用的會計日漸乏力。比如，某國有破產(chǎn)清算時，共轉(zhuǎn)讓國有土地使用權(quán)所得為若干萬元。而這項資產(chǎn)轉(zhuǎn)讓所得的處理則涉及到《企業(yè)破產(chǎn)法》、《民法通則》、《稅法》、《合同法》、《國有資產(chǎn)管理法》等一系列法律制度的規(guī)定，這些規(guī)定不是會計專業(yè)知識和技能本身所解決的。因此，現(xiàn)代會計要適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展法制化的要求，不但要求會計能隨時解決計量和核算等常規(guī)，還應(yīng)能有效地解決破產(chǎn)企業(yè)財產(chǎn)清算、保險理賠、海損事故損失分割、稅收理算、侵占公司財產(chǎn)等特殊問題。
（二）會計量化標(biāo)準的不嚴格和證明力度的乏力。
法律對經(jīng)濟行為規(guī)范執(zhí)行情況，必須通過會計信息和會計證據(jù)來具體量化和證明。任何一類法律對經(jīng)濟行為和財產(chǎn)權(quán)利的規(guī)定是否得到了貫徹執(zhí)行，不能由該法律自己來證明。比如《公司法》明確規(guī)定了成立各類公司的法定注冊資本的最低限額。但要證明公司成立時，注冊資本達到國家的法定標(biāo)準，只有靠會計信息和會計的證據(jù)。由于會計基本原則和與法律規(guī)定的差異，客觀上造成了管理實踐中會計工作與法律執(zhí)行的偏差。如在流轉(zhuǎn)稅和所得稅時，會計核算與稅法規(guī)定之間產(chǎn)生的差異的調(diào)整，已是廣大會計工作者普遍接受的事實。但是隨著經(jīng)濟業(yè)務(wù)多元化的發(fā)展，新型經(jīng)濟業(yè)務(wù)的不斷產(chǎn)生，隱形經(jīng)濟業(yè)務(wù)的不斷增加，會計理論與法律規(guī)定之間的差異，將會越來越多，單憑會計知識或法律知識都不能完整地解決這些問題。比如a公司與b公司之間原不存在任何的經(jīng)濟關(guān)系，a公司聘用的經(jīng)理利用職權(quán)將a公司的貨幣資金投人b公司作為b公司的注冊資本，經(jīng)中介組織出具驗資報告后又將讀部分資金轉(zhuǎn)回a公司。這件事情的糾紛給a公司是否造成損失？a公司經(jīng)理人是否就此事非法獲利？恐怕簡單地從會計或法律的角度難以作出準確的回答，但如果利用會計證明與法律制度的有機結(jié)合，深層分析，答案就一目了然。
（三）現(xiàn)代審計功能的弱化。
現(xiàn)代社會經(jīng)濟的復(fù)雜性，加重了企業(yè)破產(chǎn)的因素，這些破產(chǎn)因素包括舞弊和企業(yè)自身經(jīng)營決策的失誤。當(dāng)然，也包括了外部經(jīng)營環(huán)境的改變。作為審計報告的使用者，他們總是期望注冊會計師能在企業(yè)破產(chǎn)之前，將可能發(fā)生風(fēng)險的信息，提前告知報表的使用者，但注冊會計師卻認為，他們一般只能對前期財務(wù)報表的公允性、合法性以及會計處理方法的一貫性表示意見。他們只對不遵循公認審計準則而產(chǎn)生的審計失敗而承擔(dān)責(zé)任，難于完全滿足公眾的要求，因此社會公眾的期望與注冊會計師職責(zé)的差距日益拉大。為了縮小這一差距，滿足社會的需求，這就需要有一種更為獨特的調(diào)查方式，以站在第三者的立場上來予以解釋。
（四）法律實踐的要求。
自從有了財產(chǎn)物資的分割和經(jīng)濟利益的確認，便產(chǎn)生了法務(wù)會計的實踐運用。只是當(dāng)時由于受到立法體系完整性和財產(chǎn)利益關(guān)系的相對單一性的限制，法務(wù)會計并末被人們所認識，只有當(dāng)經(jīng)濟的發(fā)展，帶動了海上航運業(yè)和保險業(yè)的發(fā)展之后，海損事故損失理算和保險理賠接受的產(chǎn)生，才將會計與法律相結(jié)合的業(yè)務(wù)推到了會計實務(wù)的主要地位。其后，各國依靠稅收確保國家財產(chǎn)收入的重心日益確定，個人利用職權(quán)侵占公共財產(chǎn)等非法行為急劇增多，最終便稅收理算會計、司法會計等法務(wù)會計實踐越來越被會計界和法學(xué)界所接受并倍受重視?，F(xiàn)在，通過法律來調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動中的所有行為，已成為市場經(jīng)濟體制國家的特征。作為市場經(jīng)濟主體的各種企業(yè)單位，用法律手段來維護自身的權(quán)益，將成為一種有效的手段。特別是《公司法》、《合伙法》《票據(jù)法》、《證券法》等的出臺和實施，經(jīng)濟有限責(zé)任和無限責(zé)任的，票據(jù)繼承和欺詐行為對非貨幣化經(jīng)濟業(yè)務(wù)核算帶來的各種問題，更促使大部分會計工作者和法律工作者認識到，必須有既精通會計又熟知相關(guān)法律規(guī)定的專門人才，才能確定與勝任那些日益增多的特殊的經(jīng)濟業(yè)務(wù)。
二、法務(wù)會計對傳統(tǒng)會計的影響。
可見，法務(wù)會計是全面吸收了會計的基本原理和法學(xué)理論特別是證據(jù)學(xué)的基本理論，也吸收審計學(xué)中部分審計的技術(shù)方法和統(tǒng)計學(xué)中的某些統(tǒng)計分析、比較分析方法而形成的一間新型學(xué)科。法務(wù)會計與諸如財務(wù)會計、管理會計、成本會計等不同，它不是某個“單一會計”，而是更廣泛意義上的會計，它是某一領(lǐng)域的業(yè)務(wù)，它主要存在于三大領(lǐng)域：企業(yè)、事業(yè)單位，社會中介服務(wù)機構(gòu)，司法機關(guān)以及國家審計部廣，其主要很大程度上受制于各國法制體制的完善程度和各種法規(guī)對經(jīng)濟或財產(chǎn)問題規(guī)定的詳細程度，從目前我國法律實踐來看，包括保險賠償責(zé)任理算會計、稅收理算會計、社會福利保障會計、物價利得會計等。
當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟的建工和完善，本質(zhì)上也是法制經(jīng)濟的完善，對會計提出了挑戰(zhàn)，也提供了機遇。
（一）對財務(wù)信息的確認、解釋更為準確有效。
法務(wù)的產(chǎn)生和運用，充實了會計。根據(jù)的特殊規(guī)定，運用會計專業(yè)知識和技能，對在管理和經(jīng)濟運行過程中的各種法定經(jīng)濟標(biāo)準、經(jīng)濟界限規(guī)范過程和報告結(jié)果進行、檢驗、、認定，并為法庭提供證據(jù)。它遠遠超出了會計的確認、計量、記錄和報告，而且對財務(wù)的確認與解釋更為準確、清晰。當(dāng)某一團體對某一事項產(chǎn)生抱怨、質(zhì)辯、謠言、疑問時，法務(wù)會計能很快地確認出財務(wù)事項的要害所在，并根據(jù)經(jīng)驗與所掌握法學(xué)和會計學(xué)的理論，作出相關(guān)的認定，向沖突的雙方解釋。這種沖突的雙方包括一般民眾與管理階層。例如，當(dāng)涉及到某一國外司法訴訟時，法務(wù)會計人員會用通俗的語言對相關(guān)的財務(wù)問題予以解釋。這種解釋也正是法務(wù)會計的職責(zé)。當(dāng)財務(wù)問題得到確認之后，法務(wù)會計就須對該問題進行調(diào)查，以取得相關(guān)的證據(jù)來說明上述與質(zhì)疑、謠言相關(guān)的財務(wù)事項。當(dāng)然，在調(diào)查取證時，不僅要證實這些事項的存在，還要精通復(fù)雜的公認會計準則，報表披露規(guī)則，內(nèi)部控制原理及與公司管理有關(guān)的人的行為要素。
（二）對會計人員提出了更高的要求。
法務(wù)會計作為一間新型的復(fù)合型邊緣學(xué)科，需要更高層次的人才。為了適應(yīng)這種新世紀的要求，高等要培養(yǎng)大批的符合需要的法務(wù)會計人員。法務(wù)會計學(xué)科對專業(yè)人才素質(zhì)的要求主要體現(xiàn)在：
1、精通會計，熟悉相關(guān)法律。
法務(wù)會計是運用會計專業(yè)知識來解決法律問題，所以，首先要求從業(yè)者具有扎實的會計理論基礎(chǔ)和豐富的會計實踐工作經(jīng)驗，對于不同的行業(yè)、不同地位、不同時期的會計實踐的變化情況應(yīng)了如指掌，否則將會無從下手。其次是對經(jīng)濟行為或財產(chǎn)權(quán)益規(guī)定機關(guān)的部門或行業(yè)性法律較為熟悉，否則會因法律知識的欠缺而使從業(yè)者所提供的報告與要求解決的問題之間，缺乏緊密相關(guān)性。法務(wù)會計所應(yīng)熟悉的常規(guī)法律知識極為廣泛，因此一位法務(wù)會計的`從業(yè)者，首先應(yīng)是一位法學(xué)者。
2、高尚的職業(yè)道德。
保密、自律是從業(yè)者職業(yè)道德的最高要求，法務(wù)會計解決的大部分問題都會涉及到不同單位或者相關(guān)的商業(yè)秘密或執(zhí)法秘密，所以從業(yè)者對委托人負責(zé)，只能對某一問題的認識報告給委托人，在法律規(guī)定的保密期內(nèi)，不能私自將涉及的相關(guān)，有意或無意泄露給與委托人無關(guān)的單位和個人，更不得未經(jīng)允許私自保留與報告相關(guān)的證明材料。
3、獨立敬業(yè)的精神。
這也是從業(yè)者綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，獨立與保密是密切相關(guān)的，為了保密的需要，從業(yè)者不能與他人商討、磋商正在委托解決的具體問題，也不能與解決同問題的其他執(zhí)業(yè)者商討同一問題，以免從業(yè)者之間相互因資歷、語言表達能力，以及人格感染力的而影響他人證明結(jié)果的客觀性和獨立公允性。
（三）為解決復(fù)雜、特殊的經(jīng)濟問題，提供了法律依據(jù)。
我國在法制建設(shè)過程中，曾碰到了許多與會計相關(guān)的法律問題，由于缺乏理論指導(dǎo)與實踐經(jīng)驗，無法完美地解決。比如，上海浦東的一位投資者向法院提出訴訟，就紅光實業(yè)公司的虛假財務(wù)報表，要求認定責(zé)任。但由于缺乏具體的法律依據(jù)，不能確定投資者的經(jīng)濟損失，故法院不得不以沒有直接因果關(guān)系而將此案駁回。再比如在瓊民源的舞弊案中，盡管對相關(guān)的責(zé)任人已作出了刑事以及行政處罰，但在民事訴訟中如何來確定有關(guān)人員的過失責(zé)任，也缺乏相關(guān)的依據(jù)。法務(wù)會計的出現(xiàn)，正可以彌補這一缺陷，使問題圓滿地解決，并為解決問題提供法律上的依據(jù)。
（四）強化了會計的控制職能。
傳統(tǒng)的會計運用會計專門核算以保證會計信息的正確性與真實性，根據(jù)確認的標(biāo)準控制經(jīng)濟活動的合法與合理性，通過所提供的信息揭示在執(zhí)行計劃或預(yù)算時的偏差。會計控制的依據(jù)是會計核算方法、會計規(guī)范和會計信息。而法務(wù)會計根據(jù)法律的特殊規(guī)定，運用會計專業(yè)知識和技能，對在經(jīng)濟管理和經(jīng)濟運行過程中的各種法定經(jīng)濟標(biāo)準和經(jīng)濟界限規(guī)范過程和報告結(jié)果進行計算、檢驗、分析、認定，它主要處理財務(wù)事實與企業(yè)問題的關(guān)系，并運用于法律上的鑒定。法務(wù)會計經(jīng)常涉及舞弊調(diào)查，并為管理部門、律師或者私人調(diào)查服務(wù)。它經(jīng)常幫助管理部門強化公司的內(nèi)部控制，以減少管理部門的舞弊發(fā)生。
視覺傳達設(shè)計類論文篇十八
現(xiàn)階段，無論是視覺傳達設(shè)計行業(yè)還是視覺傳達設(shè)計教育都處于一個懵懂又困惑的時期，要想走出困惑，該行業(yè)必須去尋求其新的發(fā)展趨勢，以期適應(yīng)當(dāng)前社會的發(fā)展，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的信息需求。
視覺傳達設(shè)計一詞最早出現(xiàn)于1960年日本東京舉行的世界設(shè)計大會，原意為“給人看的設(shè)計，告知的設(shè)計”。
然而隨著社會的發(fā)展，科學(xué)的進步，新能源的開發(fā)，以及新材料的發(fā)明應(yīng)用，視覺傳達設(shè)計已逐漸形成一個與其他媒介相關(guān)聯(lián)并相互作用的設(shè)計新領(lǐng)域，體現(xiàn)著設(shè)計的時代特征和豐富內(nèi)涵，并滲透進社會的各行各業(yè)，影響著我們的生活質(zhì)量。
其內(nèi)容包括：廣告招貼設(shè)計、包裝設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計等，它依托媒體的發(fā)展而發(fā)展。
二、新媒體的出現(xiàn)。
新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的，是報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài)，是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道以及電腦、手機、數(shù)字電視機等終端，向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。
嚴格來說，新媒體應(yīng)該稱為數(shù)字化媒體。
首先，新媒體強調(diào)的是影音文字信息的整合。
隨著科技的發(fā)展，我們將獲得更多選擇的權(quán)力，并獲得視、聽、觸、嗅、動等多方位的體驗與享受。
（1）二維空間向三維四維方向的發(fā)展。
傳統(tǒng)的視覺傳達設(shè)計領(lǐng)域為海報招貼設(shè)計，包裝設(shè)計，書籍裝幀設(shè)計以及企業(yè)形象設(shè)計。
在國內(nèi)曾一度被稱為平面設(shè)計，其主要原因是傳統(tǒng)視覺傳達設(shè)計主要是在二維空間內(nèi)進行文字、圖形、色彩的編排，從而達到傳遞信息的目的。
然而隨著新媒體的發(fā)展，視覺傳達設(shè)計需要更新穎的設(shè)計形式吸引受眾，并提高信息傳遞的效率。
近期，也已經(jīng)有一些國內(nèi)外奔走在設(shè)計前沿的視覺傳達設(shè)計師已然開始了二維向三維空間發(fā)展的探索。
如日本藝術(shù)家松枝悠希近期作品《逃跑系列》，成功的將二維平面圖案轉(zhuǎn)化表達為三維模式，旨在突破傳統(tǒng)的二維印刷產(chǎn)品。
比之傳統(tǒng)的平面作品，更能吸引受眾的注意，有效傳遞相應(yīng)的信息。
當(dāng)然，隨著對新媒體新媒介的認識與了解，視覺傳達設(shè)計不僅可以從二維表達華麗轉(zhuǎn)身為三維形態(tài)，還可以考慮進入四維時空，即在我們設(shè)計作品中融入時間的概念，深化設(shè)計理念的表達，增強受眾對設(shè)計作品的印象，從而更好的傳遞信息。
如12月哥本哈根氣候變化大會期間，坐落于市中心的“正在融化的北極熊”雕塑，隨著時間的推移，北極熊冰雕慢慢融化，露出骨格，意在警示人們關(guān)注我們的氣候變化，給觀者留下了深刻的印象，高效的完成了信息的傳達。
（2）靜態(tài)設(shè)計向動態(tài)設(shè)計轉(zhuǎn)變。
當(dāng)人們疲于大量靜態(tài)視覺信息的時候，動態(tài)視覺信息為受眾視覺注入了新的活力。
隨著數(shù)字化媒體技術(shù)的發(fā)展，視覺傳達設(shè)計走向動態(tài)設(shè)計的發(fā)展已經(jīng)不再有任何技術(shù)障礙，而成為一個發(fā)展的必然趨勢。
動態(tài)視覺信息較之靜態(tài)視覺信息更能吸引受眾的眼球，傳遞的信息量也更多。
有效傳遞信息的同時，還可提高有限視覺空間的利用率。
數(shù)字媒體廣告，網(wǎng)頁設(shè)計等領(lǐng)域都為視覺傳達設(shè)計的動態(tài)化發(fā)展提供了廣闊的天空。
當(dāng)然，視覺傳達的其它領(lǐng)域也可以嘗試動態(tài)化的設(shè)計，如標(biāo)志設(shè)計，包裝設(shè)計，書籍裝幀等，有待視覺傳達設(shè)計師們繼續(xù)探索。
（3）超越視覺，走向多感官信息傳遞。
感官是人類感覺外界刺激的器官，主要有眼、耳、鼻、舌、身五官，即人的視覺，聽覺，嗅覺，味覺和觸覺；視覺，是人感知外界物體的大小、明暗、顏色、動靜，獲得對機體生存具有重要意義的各種信息，至少有80%以上的外界信息經(jīng)視覺獲得，視覺是人最重要的感覺。
因此人類社會的信息傳達方式一直把重點放在視覺傳遞上。
然而，隨著信息化社會的發(fā)展，信息傳遞速度的加快，人的眼睛每天被大量的視覺信息所充斥，因此，單純的視覺信息傳遞已很難在進入受眾的眼睛的同時進入受眾的大腦，達到有效傳遞。
當(dāng)然傳達信息的主要手段視覺傳遞方式依然在視覺傳達設(shè)計中占主導(dǎo)地位，只是在視覺傳遞的模式中適當(dāng)加入其它感官信息來輔助完成信息的傳遞，從而提高信息傳遞效率。
例如，曾經(jīng)有家美國食品公司，在薯片的包裝袋中加入了薯片的味道，讓消費者在接受視覺信息的同時，也能接受到嗅覺的刺激，從而更好的激發(fā)消費者的購買欲望。
最后，視覺傳達設(shè)計中的觸覺感官傳遞的輔助信息傳遞更是操作簡便，如凹凸文字的設(shè)計，不同視覺信息載體的觸覺肌理，都可以輔助視覺信息達到信息的有效傳遞。
參考文獻。
[3]劉燕.網(wǎng)絡(luò)會展與視覺傳達設(shè)計[j].美與時代(上).2011(9)。
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