通過(guò)心得體會(huì)，我們可以反思過(guò)去的經(jīng)歷，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，首先需要對(duì)自己所經(jīng)歷的事情進(jìn)行全面的回顧和總結(jié)。以下是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的人士對(duì)于心得體會(huì)的精彩觀點(diǎn)，大家一起來(lái)看看吧。
朱自清散文心得體會(huì)和感想篇一
朱自清是中國(guó)現(xiàn)代散文的先驅(qū)者之一，他的散文作品以淳樸、平實(shí)、自然的語(yǔ)言風(fēng)格著稱，深受讀者喜愛(ài)。近期我研讀了朱自清的一些散文作品，深受啟發(fā)和感動(dòng)。在這個(gè)時(shí)代，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)朱自清散文的精神，以更加真實(shí)、自然的表達(dá)方式去傳遞對(duì)生活、對(duì)世界的感受。在讀完朱自清的散文后，我有了一些心得和體會(huì)。
首先，朱自清的散文散發(fā)著濃厚的人文關(guān)懷。他關(guān)注平凡的事物，用深情的筆觸描繪身邊的人和事。他在《背影》中講述了自己小時(shí)候的故事，他父親為了兒子去買學(xué)習(xí)用品，但從來(lái)不主動(dòng)表達(dá)對(duì)兒子的愛(ài)。朱自清在文中流露出對(duì)父親深深的懷念和敬意。這種關(guān)懷、感恩之心讓人感動(dòng)。這啟示我，生活中平凡的細(xì)節(jié)蘊(yùn)含著無(wú)盡的溫暖與情感，我們應(yīng)該用關(guān)愛(ài)的心去體驗(yàn)和感悟，才能真正理解生活的意義。
其次，朱自清的散文具備著真實(shí)的勇敢。他在《荷塘月色》中用自然的描寫揭示了人生的無(wú)常和短暫，讓人對(duì)生命產(chǎn)生深深的思考。他在《背影》中赤裸裸地表達(dá)了自己內(nèi)心的掙扎和內(nèi)疚。朱自清用文字勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心，勇敢地揭示生活中的不易。這讓我明白，只有勇敢面對(duì)自己內(nèi)心的真實(shí)想法，才能真正理解自己、認(rèn)識(shí)自己，從而成長(zhǎng)為更好的自己。
第三，朱自清的散文展示了積極向上的精神面貌。盡管他的作品中有很多表達(dá)對(duì)生活的痛苦和不滿的情緒，但他總能從中找到一絲欣慰和希望的火苗。他在《春》中描述了冬天即將過(guò)去、春天即將到來(lái)的美好景象，給人以無(wú)限期待和希望。他在《匆匆》中喚起了人們對(duì)時(shí)間珍惜和生活積極向上的態(tài)度。這讓我明白，無(wú)論生活是如何的困難和過(guò)渡，只要我們抱有積極向上的精神面貌，就能夠克服困難，迎接更好的未來(lái)。
第四，朱自清的散文喚醒了人們對(duì)自然的敬畏之情。他以獨(dú)特的視角關(guān)注自然的美，用精妙的語(yǔ)言描繪大自然的景色。他在《詠蟬》中贊美了蟬的生命力和堅(jiān)韌不拔的精神。他在《荷塘月色》中贊美了荷葉的堅(jiān)韌和適應(yīng)力。這讓我明白，大自然是如此的美麗和偉大，我們應(yīng)該更加珍惜和保護(hù)它。同時(shí)，也讓我明白，只有在與自然的融合中，我們才能找到內(nèi)心的平靜與寧?kù)o。
最后，朱自清的散文具備著文學(xué)家的責(zé)任感。他以文學(xué)的形式為社會(huì)帶來(lái)了溫暖和鼓舞。他用文字溫暖人心，以此傳遞希望和力量。他在《荷塘月色》中通過(guò)描寫荷塘中孕育生命的植物給予讀者以心靈的慰藉。他在《背影》中通過(guò)對(duì)父子之間的關(guān)系的描述引起人們對(duì)親情的思考。這啟示我，作為文學(xué)創(chuàng)作的人，我們應(yīng)該肩負(fù)起傳遞美、善、愛(ài)的責(zé)任，讓我們的作品帶給讀者正能量。
朱自清散文給予我很多啟示和教益，他的作品觸動(dòng)了我的內(nèi)心深處。從朱自清的散文中，我看到了一個(gè)關(guān)懷人間、敬畏自然、勇敢面對(duì)生活的智者。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，我們應(yīng)該借鑒朱自清散文的精神，用真實(shí)、自然的態(tài)度去感悟和表達(dá)生活的意義和價(jià)值。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和思考，我們也可以成為一個(gè)有智慧和靈性的人。
朱自清散文心得體會(huì)和感想篇二
《背影》表現(xiàn)了偉大的父愛(ài)。在作者二十歲的冬天的一天，祖母去世后，作者回到徐州老家。父親辦完喪事，父子同道南京，父親送兒子上火車北去，在那特定的場(chǎng)合下。作為父親對(duì)兒子的關(guān)懷、體貼、愛(ài)護(hù)，使兒子極為感動(dòng)，這印象經(jīng)久不忘，并且十年之后，想起來(lái)任然記憶猶新，使人不能忘懷。文章中父親從不放心茶房而要自己去送兒子，尋找座位、反復(fù)叮囑，到親自去買橘子時(shí)艱難的動(dòng)作中，都體現(xiàn)了父親對(duì)兒子的愛(ài)。各種事情，都是極其平常的，及其瑣細(xì)的，但從中表現(xiàn)出的感情，卻是極其珍貴的，在我每一次的讀課文中都深深為之感動(dòng)。
父愛(ài)是偉大的、無(wú)私的、深沉的，細(xì)細(xì)讀來(lái)，不僅使人想到了自己，想到了自己的父親，那種愧疚的心情由然而生。我不禁回憶自己每次看見(jiàn)父親出遠(yuǎn)門離開(kāi)自己時(shí)，自己的父親的背影，那種曾經(jīng)面臨分離的無(wú)奈和無(wú)可奈何的表情，那種永遠(yuǎn)難以名狀的矛盾心情。一個(gè)父親的愛(ài)，就是這樣，只是默默付出，不需要回報(bào)。
我永遠(yuǎn)記得小時(shí)候父親牽著我的手，那時(shí)父親是多么高大。就在那一天，我突然發(fā)現(xiàn)不知什么時(shí)候父親的背比以前彎了許多，臉上不知什么時(shí)候長(zhǎng)了許多皺紋，那烏黑的頭發(fā)也不如以前那么黑。
父親用他那無(wú)私的愛(ài)與堅(jiān)實(shí)的肩膀托起了我們，但自己慢慢的衰老。
朱自清散文心得體會(huì)和感想篇三
這些散文都有同樣的特點(diǎn)，素樸，慎密，語(yǔ)言洗簡(jiǎn)，文筆清麗，讀完以后身臨其境，回味無(wú)窮。
在《朱自清散文精選》中，有他三十五多篇散文，這本書中第一篇散文就寫了他最有名的一片的散文，《匆匆》。這篇散文寫出朱自清面對(duì)“逃走如飛”的匆匆時(shí)光而產(chǎn)生的無(wú)奈，悵惘，比切還有對(duì)未來(lái)的追求和探索。
我最喜歡邊讀《匆匆》邊思考它所表達(dá)的意思。在《匆匆》里一句話是這樣的“但是，聰明的，你告訴我，為什么一去不復(fù)返呢?”這句話表面上是疑問(wèn)句，但實(shí)際上卻表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和已逝去的的深深遺憾這句話一直印在我的腦子里反復(fù)回味，總覺(jué)得有無(wú)窮無(wú)盡的含義包含在這句話中。
當(dāng)我讀到最后一段時(shí)，我又在細(xì)細(xì)的回味，原句是“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”這句話和前面的那句起到了呼應(yīng)作用文末和文首的提問(wèn)在文字上看是一樣，但是在表達(dá)的感情上卻不一樣了，文首的提問(wèn)是強(qiáng)調(diào)一種無(wú)奈和悵惘，而這句的提問(wèn)是一份激情，是一聲吶喊，我們要區(qū)分這兩句，在讀這兩句話時(shí)語(yǔ)調(diào)是不一樣的。
時(shí)間，它本身是看不見(jiàn)的，又摸不著的，可是在朱自清的筆下作者用豐富的想象力，將事件的形象描述出來(lái)，為我們捕捉了時(shí)光逝去的蹤跡。他把時(shí)光比作針尖上的水滴，青煙等，表現(xiàn)出時(shí)光的無(wú)聲無(wú)息。
在文章倒數(shù)第二段，作者又運(yùn)用了擬人的手法，把無(wú)形的時(shí)光不做他朝夕相伴的朋友，這樣可以表現(xiàn)時(shí)光的一往無(wú)前轉(zhuǎn)瞬即逝的態(tài)勢(shì)，還可以極其傳神的表現(xiàn)出作者面對(duì)匆匆流逝的時(shí)光欲留不能，欲追不及的惋惜和悵然。
讀完朱自清的散文，我突然明白時(shí)間是寶貴的，不要虛度光陰，一定要珍惜時(shí)間，盡力做好買一件事。
朱自清散文心得體會(huì)和感想篇四
朱自清的散文集給我一種感覺(jué)，他在教我們一個(gè)一個(gè)人生的哲理，當(dāng)然，也有寫景的文章，他的散文集洋溢著一股真摯、讓人深思的感情。他的散文構(gòu)思精妙，讓人很容易找到文章的中心，并了解。
文章寫了很多故事，有寫人的、有寫季節(jié)的、有寫景的、還有寫游記的，其中，我最喜歡的就是《匆匆》這篇文章，雖然很短，只有七八百字左右，但它卻用很多例子來(lái)表達(dá)中心，讓人一下抓住“題眼”，文章給我一種親切感，仿佛是一個(gè)和藹可親的老爺爺在與我談話，這篇文章充滿了智慧和人生的哲理：“過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了?！蔽恼码m然沒(méi)提一個(gè)關(guān)于珍惜時(shí)間的字眼，但從文章里舉的例子和反問(wèn)質(zhì)疑中，我們不難看出，朱自清爺爺在向我們說(shuō)明珍惜時(shí)間這個(gè)道理，他告訴我們?nèi)兆邮且蝗ゲ环档?，新的日子一瞬間就走了，如果抓不住，像流水一樣流走;抓住了，向黃金一樣珍貴。
可見(jiàn)，時(shí)間對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是一件多么重要的事情，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。這個(gè)諺語(yǔ)也充分體現(xiàn)了時(shí)間是用金子買不到的，無(wú)論你多有錢，沒(méi)有了時(shí)間，也會(huì)慢慢老去，那么，那些錢能干什么呢?時(shí)間是無(wú)價(jià)的，可以說(shuō)，時(shí)間自己本身就是一個(gè)巨大的財(cái)富，它與別的東西不同的是：只要珍惜它，多久都用不完，如果你浪費(fèi)它，彈指一瞬間，它會(huì)消失的無(wú)影無(wú)蹤。人生只是短短幾個(gè)春秋，既然如此，我們何不好好珍惜它，難道要讓時(shí)間白白的從你身邊流逝嗎?時(shí)間也是最公正的裁判，不同的兩個(gè)人，一個(gè)碌碌無(wú)為，到后來(lái)什么也沒(méi)留下，只留下無(wú)窮的悔恨;一個(gè)艱辛勞作，換來(lái)得是累累碩果，他們的人生閃爍著耀眼光彩。
朋友，從現(xiàn)在開(kāi)始，好好的珍惜時(shí)間吧!讓我們一起做時(shí)間的主人，好好的駕馭它!
朱自清大家因該都了解他，他是著名的作家和學(xué)者，他寫了許多有名的文章，都是以敘事的抒情為主。我讀過(guò)他的《背影》，《荷塘月色》和《槳聲中的秦淮河》。這些散文都有同樣的特點(diǎn)，素樸，慎密，語(yǔ)言洗簡(jiǎn)，文筆清麗，讀完以后身臨其境，回味無(wú)窮。
在《朱自清散文精選》中，有他三十五多篇散文，這本書中第一篇散文就寫了他最有名的一片的散文，《匆匆》。這篇散文寫出朱自清面對(duì)“逃走如飛”的匆匆時(shí)光而產(chǎn)生的無(wú)奈，悵惘，比切還有對(duì)未來(lái)的追求和探索。
我最喜歡邊讀《匆匆》邊思考它所表達(dá)的意思。在《匆匆》里一句話是這樣的“但是，聰明的，你告訴我，為什么一去不復(fù)返呢?”這句話表面上是疑問(wèn)句，但實(shí)際上卻表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和已逝去的的深深遺憾這句話一直印在我的腦子里反復(fù)回味，總覺(jué)得有無(wú)窮無(wú)盡的含義包含在這句話中。
當(dāng)我讀到最后一段時(shí)，我又在細(xì)細(xì)的回味，原句是“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”這句話和前面的那句起到了呼應(yīng)作用文末和文首的提問(wèn)在文字上看是一樣，但是在表達(dá)的感情上卻不一樣了，文首的提問(wèn)是強(qiáng)調(diào)一種無(wú)奈和悵惘，而這句的提問(wèn)是一份激情，是一聲吶喊，我們要區(qū)分這兩句，在讀這兩句話時(shí)語(yǔ)調(diào)是不一樣的。
時(shí)間，它本身是看不見(jiàn)的，又摸不著的，可是在朱自清的筆下作者用豐富的想象力，將事件的形象描述出來(lái)，為我們捕捉了時(shí)光逝去的蹤跡。他把時(shí)光比作針尖上的水滴，青煙等，表現(xiàn)出時(shí)光的無(wú)聲無(wú)息。
在文章倒數(shù)第二段，作者又運(yùn)用了擬人的手法，把無(wú)形的時(shí)光不做他朝夕相伴的朋友，這樣可以表現(xiàn)時(shí)光的一往無(wú)前轉(zhuǎn)瞬即逝的態(tài)勢(shì)，還可以極其傳神的表現(xiàn)出作者面對(duì)匆匆流逝的時(shí)光欲留不能，欲追不及的惋惜和悵然。
讀完朱自清的散文，我突然明白時(shí)間是寶貴的，不要虛度光陰，一定要珍惜時(shí)間，盡力做好買一件事。
正如朱自清先生所說(shuō)，我們的日子快的就像被偷了一樣啊!無(wú)論我們?cè)谧鍪裁矗瑫r(shí)間總是比我們要跑得快。洗手時(shí)，時(shí)間從水盆里溜走;吃飯時(shí)，時(shí)間從飯碗里溜走;掩面嘆息時(shí)間的飛速，而新來(lái)的時(shí)間又在掩面嘆息中溜走了。
時(shí)間，是時(shí)間最珍貴的事物了。雖說(shuō)我是個(gè)唯物主義者，但依然感謝上帝給予了我們這么多的時(shí)間啊!這是我們實(shí)現(xiàn)理想，走向成功的基本，然而現(xiàn)在的人卻有人隨意的虛度光陰，“視時(shí)間如糞土”。上帝給予了我們短暫的使用權(quán)利，而是誰(shuí)，給予了我們浪費(fèi)的權(quán)利?!如果我們不是時(shí)間最好的主人，上帝會(huì)用另外的方式來(lái)收回寶貴的時(shí)間，贈(zèng)予能夠充分利用的人。
詩(shī)人隨著情緒的飛動(dòng)，緣情造境，把空靈的時(shí)間形象化，又加之一連串抒情的疑問(wèn)句，自然而然流露出他心靈的自我斗爭(zhēng)，自我剖白的痛苦，也可看出他徘徊中的執(zhí)著追求。在樸素平淡中透出濃烈的抒情氣氛。朱自清先生在寫《匆匆》前，已經(jīng)在文學(xué)上有了很高的成就，但他依然說(shuō)：“八千多日子已經(jīng)從我手中溜去”。一個(gè)這樣的大學(xué)者，竟用這樣的文字評(píng)價(jià)自己過(guò)去的時(shí)光。
這樣的成就，也依然讓時(shí)間溜走，沒(méi)有得到充分的價(jià)值，那怎樣才能讓時(shí)間充分的發(fā)揮作用啊!這不僅僅是詩(shī)人珍惜時(shí)間的體現(xiàn)，更是他為人謙虛低調(diào)的體現(xiàn)啊!但我們，卻真正應(yīng)該考慮怎樣才不在世間平走一遭。我們從到來(lái)，至離開(kāi)，僅僅是一個(gè)過(guò)程，結(jié)果不是重要的，因?yàn)槲覀冸x開(kāi)時(shí)什么也帶不走?！拔页嗦懵銇?lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷?”這個(gè)過(guò)程，我們要讓它價(jià)值最大化，更加的有意義，更加的豐富多彩。雖然現(xiàn)在的我們依然是未成年人，但對(duì)是非的判斷以及自己的人生觀，價(jià)值觀都有了或多或少的概念。
或許真的應(yīng)該靜靜地思考一下，自己應(yīng)怎樣的渡過(guò)自己的一生，渾渾噩噩?還是分秒必爭(zhēng)?走這一遭是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)與時(shí)間賽跑的過(guò)程，也是一個(gè)與世界對(duì)抗的過(guò)程。這些，需要思考，需要計(jì)劃，我們應(yīng)該為自己的未來(lái)設(shè)計(jì)出一張切實(shí)可行、不好高騖遠(yuǎn)的藍(lán)圖。對(duì)照?qǐng)D紙從地基開(kāi)始，為了夢(mèng)想努力拼搏。數(shù)年后，一座“摩天大樓”拔地而起。
我們給世界留下了些東西。世界因我們而精彩!
有一天，教師給我們布置了一項(xiàng)特殊作業(yè)，要摘抄5段寫景文章。當(dāng)我抄完后，驚奇地發(fā)現(xiàn)：5段文字中，有三段是朱自清的文章。這讓我對(duì)朱自清產(chǎn)生了好奇，朱自清有這么強(qiáng)的寫景本事!我趕忙拿起了《朱自清散文集集》讀了起來(lái)。
朱自清的許多散文集大家都已經(jīng)很熟悉了，《春》、《荷塘月色》、《溫州的蹤跡之綠》等等佳作名篇數(shù)不勝數(shù)。每讀到朱自清的文章，都會(huì)有一種清新典雅，柔順細(xì)膩之情，讓人從久違的城市的混沌的空氣里擺脫出來(lái)，從而讓人有一種鄉(xiāng)村感，又好像有一種原始的，清新的感覺(jué)，讓人久久難以忘懷。
春天是我們十分熟悉的季節(jié)，但往往又會(huì)給人帶來(lái)煥然一新驚喜的。在描述春天的文章長(zhǎng)廊中，我最喜歡的就是朱自清寫的《春》了。他那栩栩如生、獨(dú)一無(wú)二的語(yǔ)句，像小河的流水般灌溉進(jìn)我的心里，雖然此刻是冬天，但我似乎感覺(jué)到了春天生機(jī)勃勃的氣息。眼前仿佛呈現(xiàn)出一幅鳥語(yǔ)花香的春景圖?！按得娌缓畻盍L(fēng)?！睆闹?，我能感覺(jué)到，風(fēng)是多么地溫柔呀!像是母親的手在撫摸著一樣，并且在空氣中還夾著清新的土味、醞釀著淡淡的花香。要是能漫步在這種仙境般的完美春光里，必須是舒服極了，愜意極了!此時(shí)此刻我真是期望能穿越時(shí)空，到達(dá)這么美、還充滿了詩(shī)意的春天去啊!朱自清給春天的鳥，“恩賜”了一個(gè)美妙的嗓子。“鳥兒將巢安在繁花綠葉當(dāng)中，高興起來(lái)了，呼朋喚友地賣弄著清脆的喉嚨，唱出婉轉(zhuǎn)的曲子，跟著輕風(fēng)流水應(yīng)和著。”這樣的境界，就像在奇妙的童話世界里似的?？墒?，即使鳥兒的天賴之音再好、再美，也比不上那新春的雨水呀!俗話說(shuō)“春雨貴如油”?！耙荒曛?jì)在于春”在這個(gè)完美的季節(jié)，是最適合放風(fēng)箏了。朱自清在春天看到了一個(gè)熱鬧的場(chǎng)面，在“城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個(gè)個(gè)都出來(lái)了?！比藗兌家詺g笑和努力，滿心歡喜地迎之后春天，迎之后新的一年、新的開(kāi)始。一向?yàn)榇丝痰耐昝郎疃鴬^斗……春天，是期望的種子、是生命的開(kāi)始、是美麗的象征。我從朱自清寫的《春》中，看到了我們祖國(guó)完美的未來(lái)。人們?cè)谂Φ毓ぷ髦^斗著，從期望的.春天開(kāi)始，為我們的世界多添一份光彩。請(qǐng)大家就從此刻做起，憧憬著我們的未來(lái)，一齊來(lái)為明天而努力吧!
朱自清真不愧是一代文學(xué)大家!能夠說(shuō)，沒(méi)有他，中國(guó)的現(xiàn)代散文集就不可能這么燦爛。我讀了他的文章，汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)，讓我受益匪淺，真是飽餐了一頓美味的文學(xué)大餐。
“一年之計(jì)在于春，一天之計(jì)在于晨”，尤其是讀了《匆匆》這篇，更使我牢牢記在心中，《匆匆》主要講的是：燕子去了，有再來(lái)的時(shí)侯，楊柳枯了，有再生的時(shí)候，但是，時(shí)間去了，為什么不復(fù)返呢?是啊!時(shí)間一但去了，就無(wú)法復(fù)返，時(shí)間只有三天“今天”、“明天”和“昨天”。無(wú)論你在干哪件事情，時(shí)間都會(huì)慢慢地流過(guò)，可見(jiàn)時(shí)間多么寶貴，想想自己，平時(shí)在學(xué)校里嬉戲的時(shí)候，在和同學(xué)玩鬧的時(shí)候，時(shí)間不知不覺(jué)地就過(guò)去，終于我明白了，要做時(shí)間的小主人，利用好每一分鐘，那么生活就變得更有意義了。同學(xué)們，好好利用時(shí)間吧!
還有《背影》這篇，它講的是：父親送兒子去車站，看見(jiàn)有買橘子的，就去買橘子，此時(shí)，兒子看到父親的背影，兒子一下子感覺(jué)到父親的偉大。
散文集還有許多感人的，如《春》、《威尼斯》……從一件小事中，能夠悟出一個(gè)大道理，這些都是靠平時(shí)積累的呀!
清茶是淡香的，咖啡是苦澀的，美酒是辛辣的，它們雖然味道不同，但都能給人們帶來(lái)美好的享受，讓人回味無(wú)窮。《朱自清散文集》中的，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯淳淳的美酒。
《背影》這篇散文通過(guò)描寫父親送兒子遠(yuǎn)行的一幕，表現(xiàn)了父子之間的真摯情感;《匆匆》講述了時(shí)間流逝之快，并且時(shí)間不能倒流。告訴我們：昨天是作廢的支票，明天是未發(fā)行的債務(wù)，只有今天才是黃金。所以，我們一定要把握住今天;而《荷塘月色》這篇散文中，作者用月光襯托荷花，描寫了夜晚中荷塘的美景。
而令我感觸最深的還是《春》。在文中，朱自清先生把春比喻為一個(gè)剛剛睡醒的孩子，欣欣然張開(kāi)了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨著眼。風(fēng)，不再像冬天那樣寒冷，像母親的手，輕輕地?fù)崦f(wàn)物。在溫暖的春風(fēng)中，孩子們高興得放著風(fēng)箏。在春天，春雨是尋常的，它滋潤(rùn)著世間的萬(wàn)物。在《春》這篇中，我認(rèn)為最重要的一句話是：“一年之計(jì)在于春，剛起頭兒，有的是功夫，有的是希望”。是呀，春天代表著綠色，寓意著復(fù)蘇，象征著希望。我們只有在春天播下希望的種子，到秋天才會(huì)有累累碩果。
我們要想秋天收獲，我們現(xiàn)在難道不應(yīng)該付出汗水和努力嗎?
朱自清散文心得體會(huì)和感想篇五
“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)?！边@話用來(lái)形容《槳聲燈影里的秦淮河》也是恰如其分。印象中，盈盈的月，朦朧的煙靄，碧陰陰的水，斷續(xù)的歌聲，微漾的醉，秦淮河美極了。就像是“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”，把自己的情感交融其中。結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景，作者寄情山水，追求一時(shí)的寧?kù)o和一切均皆適度的生活情趣。但是泛舟途中出現(xiàn)的妓船，把他拉回到現(xiàn)實(shí)中，使他不能真正超脫，為她們“仍在秦淮河里掙扎”，為現(xiàn)實(shí)的黑暗而憤慨。于是作者眼里“清艷的夜景也為之減色”。森森的水影、一星兩星的燈光渲染了作者的心中凄涼。平靜的文字下，隱藏了心情的起伏;真情的流露，鋪墊了自己執(zhí)著的追求。
“逝者如斯夫，不舍晝夜?！边@是讀完《匆匆》后腦海中浮現(xiàn)出的論語(yǔ)?！斑^(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了;我留著些什么痕跡呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷?”我們要靠的是自身能力而非守株待兔似的徒守成功。人生苦短，現(xiàn)實(shí)殘酷，山不過(guò)來(lái)我過(guò)去，我們是主宰萬(wàn)物的精靈，我們有能力不讓時(shí)間偷偷在眼皮底下溜走，我們有能力“把玩”時(shí)間，而非浪費(fèi)時(shí)間。我們不會(huì)掩面嘆息，我們會(huì)讓時(shí)間折服于自己手中。
“盼望著，盼望著……”這樣陽(yáng)光的開(kāi)頭，給人心靈以不小的動(dòng)力。這是一首青春的贊歌，從萬(wàn)物復(fù)蘇，到動(dòng)人春天，碧悠青草，花木爭(zhēng)榮，和煦春風(fēng)，由遠(yuǎn)及近，由視覺(jué)到感覺(jué)，把一順帶的景物自然的連接起來(lái)。春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去。有的是希望!
讀完這本書，我不僅心靈上經(jīng)過(guò)了洗禮，對(duì)這些詩(shī)美、景美、樸質(zhì)美的文章更是愛(ài)不釋手?！安惶撁溃浑[惡”的平淡中包孕了神奇。
朱自清散文心得體會(huì)和感想篇六
讀著朱自清寫的散文《匆匆》，我感覺(jué)像是一陣舒心的清風(fēng)迎面撲來(lái)。“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”這是朱自清自己始終無(wú)法解答的問(wèn)題，也是留給我們可以用一生的時(shí)間去解答的難題。
“人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已?！边@是莊子曾說(shuō)的話。時(shí)間的確是在不經(jīng)意間悄悄溜走了，課間玩耍的時(shí)候，時(shí)間從歡聲笑語(yǔ)里過(guò)去，暢所欲言的時(shí)候，時(shí)間從嘴里過(guò)去，看書的時(shí)候，時(shí)間就從字里行間不見(jiàn)了。
而我呢?只是把這些珍惜時(shí)間的名人事跡、格言警句熟知而已，捫心自問(wèn)我又為把握時(shí)間付出了些什么呢?我又得到了些什么收獲呢?每天重復(fù)而機(jī)械的過(guò)著相同的日子，庸庸碌碌地過(guò)著乏味的生活。一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨，早自學(xué)是學(xué)習(xí)的最好時(shí)間，有時(shí)我卻讓這寶貴的時(shí)間在與同學(xué)的閑聊間度過(guò)了。
過(guò)去的日子如白云，被風(fēng)吹散了，過(guò)去的日子如落葉，被塵埃掩埋了，過(guò)去的日子如流水，匆匆流逝了，過(guò)去的日子如水中鏡中花，可望而不可及。昨天已成為過(guò)去無(wú)可挽留，未來(lái)迷茫不可窺視，只有現(xiàn)在，只有今天是屬于我們的，不要再讓時(shí)間從手中流逝，不要給明天留下無(wú)盡的悔恨，努力吧，奮斗吧，一切掌握在自己手中，不要疑惑，不要猶豫，趕緊行動(dòng)!
朱自清散文心得體會(huì)和感想篇七
讀完朱自清的各種散文后，我認(rèn)為他寫的散文雖然表面上只是記敘一些大大小小，形形色色舊時(shí)代的故事?？墒?，細(xì)細(xì)品味下，又可以發(fā)現(xiàn)隱藏在文中朱自清的情感，再結(jié)合時(shí)代背景，便可品味朱自清的意圖。
個(gè)人認(rèn)為朱自清的《春》描寫得那么美好，那么恬美，那么快樂(lè)。他將春中的東風(fēng)，小草，樹木，花朵，春雨，風(fēng)箏等等這些春天的景物，利用第一人稱的角度，寫出春天的蓬勃生機(jī)，活潑開(kāi)朗，奮發(fā)向上，體現(xiàn)初春的美好。
文章一開(kāi)始便開(kāi)門見(jiàn)山地寫出了初春時(shí)的景色，利用第一人稱的角度，感受到了初春時(shí)的快樂(lè)氣氛，又桃樹，杏樹，梨樹，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。利用對(duì)春暖花開(kāi)中花爭(zhēng)相生長(zhǎng)的景色，將春的那種激情表現(xiàn)得淋漓盡致。朱自清對(duì)風(fēng)的描寫雖少但十分形象生動(dòng)，例：像母親的手撫摸著你。都在微微潤(rùn)濕的空氣理醞釀。將春風(fēng)中的特點(diǎn)一一展現(xiàn)在我們的面前。連春雨，朱自清都將其寫出一種意境美，例像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著人家屋頂上全籠這一層薄煙。薄煙就可以看出朱自清不僅抓住春雨細(xì)小的特點(diǎn)，還寫出了美感。
寫完了對(duì)春景的描寫，朱自清又對(duì)人們?cè)诖禾斓幕顒?dòng)進(jìn)行描寫，放風(fēng)箏，趕趟兒這些事件更加突出春天的希望。
最后，朱自清以春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去。不僅將春天的奮發(fā)向上體現(xiàn)出來(lái)，更顯示了朱自清呼吁人們?cè)谛麓褐H，要各做各的一份事，不要止步不前。
朱自清散文心得體會(huì)和感想篇八
朱自清是我國(guó)近代散文界的著名作家之一，他的散文作品以流暢、自然而蘊(yùn)含深情的風(fēng)格著名于世。在閱讀朱自清散文的過(guò)程中，我深深地感受到了其博大精深、飽含情感的藝術(shù)魅力，下面我將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第一段：散文清新自然，婉約流暢。
朱自清的散文通常不需要過(guò)多的修辭手法，卻能夠渲染出詩(shī)一般的情感。一篇好的散文，若能夠?qū)崿F(xiàn)語(yǔ)言和心境的反哺，語(yǔ)言的表達(dá)婉約流暢，易于理解，便可收到良好的閱讀效果。通過(guò)閱讀朱自清的散文，我在受到情感渲染的同時(shí)，也感受到了一種真摯、自然的寫作態(tài)度。
第二段：散文情感深刻，內(nèi)容豐富多彩。
朱自清散文大多出自他內(nèi)心的感受，他的作品常常展現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的個(gè)人情感和對(duì)生活的真實(shí)感受。他善于借助作品來(lái)傳達(dá)一些思想與心態(tài)，并通過(guò)對(duì)一些事物的描寫和評(píng)述來(lái)表達(dá)他的看法與情感。值得一提的是，朱自清的作品涉及領(lǐng)域廣泛，從古文、現(xiàn)代文到文言文，從故事、小說(shuō)到雜文、游記，其手筆熱情洋溢，傳神實(shí)在。
第三段：散文文字簡(jiǎn)練樸素，內(nèi)涵精深廣泛。
往往有人認(rèn)為樸素易讀，深?yuàn)W難懂。朱自清散文文字樸素，卻蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，富含著文化底蘊(yùn)，是讀者讀過(guò)后細(xì)品才可額外收獲的。比如《背影》這篇文章，朱自清借回憶父子之情的故事，表達(dá)了對(duì)親情的深厚感情，并深刻地反思了家庭與國(guó)家之間的關(guān)系，是自清先生的代表之一。
第四段：語(yǔ)言運(yùn)用巧妙透徹，想象豐富多彩。
朱自清擅長(zhǎng)引用生動(dòng)多彩的比喻，運(yùn)用富有畫面感的描寫手法，以生動(dòng)的語(yǔ)言和夸張的表達(dá)來(lái)豐富文章的形式，展現(xiàn)生活的豐富多彩，令讀者感受到無(wú)限的想象空間。文章中多次運(yùn)用“月亮”、“牛郎織女”、“梧桐樹”等富有詩(shī)意的形象，成為朱自清散文的獨(dú)特標(biāo)志，贏得了讀者的喜愛(ài)。
第五段：散文氣質(zhì)高雅，文化內(nèi)涵深厚。
在增強(qiáng)閱讀樂(lè)趣的同時(shí)，朱自清的散文也因?yàn)槠渥吭降奈幕瘍?nèi)涵而被后人稱贊。散文中融合了朱自清廣博的學(xué)識(shí)，其豐富的歷史、文化、哲學(xué)等知識(shí)使作品在揭示人性、反映社會(huì)、闡述思想等方面呈現(xiàn)出高度的文化內(nèi)蘊(yùn)。
總之，朱自清的散文藝術(shù)，以其獨(dú)具特色的情感、語(yǔ)言、內(nèi)容等方面贏得了老一輩的喜愛(ài)與追隨，也擁有著現(xiàn)代人的追捧。其優(yōu)雅、文雅的寫作風(fēng)格，以及真實(shí)、自然的散文筆調(diào)，讓讀者不僅獲得了知識(shí)和情感上的滿足，更讓我們感受到一種自然、平和、純真的人類情感。
朱自清散文心得體會(huì)和感想篇九
朱自清是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)偉大作家，他的散文創(chuàng)作深受讀者喜愛(ài)，也給我們留下深刻的思考與啟迪。在我接觸朱自清的散文作品時(shí)，我深刻地感受到了他深刻的思想和深刻的情感，從而深刻地汲取了人生的智慧。
第二段：寫作技巧的體會(huì)。
朱自清始終把散文視為一種表述思想和情感的形式，因此他在作品中常常運(yùn)用多種修辭手法，如比喻、象征、夸張等，以表現(xiàn)出更加豐富的意境，同時(shí)也讓讀者對(duì)作品產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的思考。例如他在《荷塘月色》一文中，運(yùn)用人物描寫、物象描繪和自然景觀的描寫技巧，巧妙地表現(xiàn)了荷花的美麗和荷塘的寧?kù)o美好，更流露出他對(duì)生命之美的理解。
第三段：人生哲理的感悟。
通過(guò)閱讀朱自清的散文，我們可以深刻地領(lǐng)悟到生命的真諦。例如，在《背影》一文中，他通過(guò)描寫一個(gè)父親對(duì)兒子默默關(guān)心的細(xì)節(jié)，在人物的情感交流中帶出對(duì)親情、人生價(jià)值的思考。并告訴我們要珍惜生命中每一份感動(dòng)，時(shí)刻感念關(guān)注我們的人們溫暖的背影。
第四段：批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。
朱自清的散文作品，也經(jīng)常針砭時(shí)弊，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了批判。例如，他在《背影》中提到了現(xiàn)代社會(huì)缺乏父愛(ài)的嚴(yán)重問(wèn)題，呼吁人們更要關(guān)注家庭關(guān)系。在《槳聲燈影里的秦淮河》一文中，他則揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端——青樓文化，著重表現(xiàn)出自由、邊緣的感覺(jué)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
整個(gè)閱讀朱自清的散文作品的過(guò)程中，我們不僅可以享受到其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，還可以從中獲得種種啟示和體悟。我們也可以通過(guò)創(chuàng)作使自己更加接近人生的真諦。最后，以他自己的話說(shuō):“性靈所至，言語(yǔ)必留”，讓我們一起在思考與創(chuàng)作的路上前行。
朱自清散文心得體會(huì)和感想篇十
朱自清是中國(guó)近代散文的巨匠，他以他深情而樸實(shí)的文字風(fēng)格，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆。通過(guò)閱讀和研究朱自清的散文作品，我深感他的作品無(wú)論從內(nèi)容還是形式上，都給我留下了深刻的印象，并對(duì)我產(chǎn)生了重大的影響。在接下來(lái)的文章中，我將分享我對(duì)朱自清散文的心得體會(huì)。
首先，朱自清的散文作品給我留下了純樸和深情的印象。在他的作品中，樸實(shí)的文字和真摯的情感常常打動(dòng)人心。比如《背影》這篇作品中，朱自清以他細(xì)膩的筆觸和真誠(chéng)的感情描寫了一個(gè)父親給予兒子的深情厚意，使人們不禁產(chǎn)生共鳴。朱自清的散文作品讓我明白了情感與文字的結(jié)合是多么的重要，而真摯和純粹的感情才是最能打動(dòng)人的。
其次，朱自清的散文作品也給我展示了他對(duì)生活的深刻觀察和思考能力。他善于把生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)變成文字，通過(guò)細(xì)膩的描寫和思辨的筆觸，使讀者們能夠從中發(fā)現(xiàn)生活的真諦。例如，《荷塘月色》這篇作品中，朱自清通過(guò)對(duì)一個(gè)普通池塘的細(xì)膩描寫，喚起了讀者們對(duì)于生活和人性的思考。他觀察到了生活中微小而美好的瞬間，使我深感人生中的快樂(lè)來(lái)自于這些微小而珍貴的瞬間。
再次，朱自清的散文作品體現(xiàn)了他對(duì)于傳統(tǒng)文化和教育的思考。他不僅注重對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承，而且深入思考教育的本質(zhì)。朱自清經(jīng)常通過(guò)對(duì)于自己兒童時(shí)代的回憶，描述了他在鄉(xiāng)村里接受傳統(tǒng)教育的經(jīng)歷，并強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)教育的重要性。同時(shí)，他也對(duì)于現(xiàn)代教育進(jìn)行了批判和反思，認(rèn)為現(xiàn)代教育過(guò)于功利，忽視了對(duì)于學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。這些思考和觀點(diǎn)讓我明白，教育不僅僅是知識(shí)的傳遞，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和獨(dú)立思考能力。
最后，朱自清的散文作品讓我感受到了作者內(nèi)心深處的寧?kù)o和追求。在他的作品中，可以感受到他對(duì)于生活的熱愛(ài)和對(duì)于平淡生活的追求。他常常從他的親身經(jīng)歷中找到內(nèi)心的寧?kù)o和滿足，使我意識(shí)到快樂(lè)來(lái)自于內(nèi)心的追求，而不僅僅是外在的物質(zhì)享受。這種寧?kù)o和追求讓我深受啟發(fā)，引導(dǎo)我去思考人生的真諦和追求真正的快樂(lè)。
總的來(lái)說(shuō)，朱自清的散文作品給我留下了深刻的印象，并對(duì)我產(chǎn)生了重大的影響。他的散文作品純樸且深情，展示了他對(duì)于生活的深刻觀察和思考能力，體現(xiàn)了他對(duì)于傳統(tǒng)文化和教育的思考，同時(shí)也帶來(lái)了作者內(nèi)心深處的寧?kù)o和追求。通過(guò)閱讀和思考朱自清的散文，我更加明白了人生的真諦和生活的真實(shí)意義，同時(shí)也受到了教育和啟發(fā)。朱自清的散文作品是我心靈的搖籃，使我對(duì)于文學(xué)和生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
朱自清散文心得體會(huì)和感想篇十一
朱自清是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的重要人物，他的散文作品被譽(yù)為“被贊譽(yù)為中國(guó)散文史上至高的境界”與“最引人入勝的散文之一”，作品具有深刻的思想內(nèi)涵，完美的語(yǔ)言表達(dá)和感人的情感共鳴，在當(dāng)今文學(xué)界還具有深遠(yuǎn)的影響。本文將從幾篇代表作出發(fā)，對(duì)朱自清的散文進(jìn)行深入的分析與思考。
首先，朱自清的散文作品以“清新淡雅”的風(fēng)格著稱，這種風(fēng)格呈現(xiàn)出一種典雅的藝術(shù)美感，在讀者中產(chǎn)生了深刻的情感共鳴。比如朱自清的《春》這篇散文，它描述了作者眼中的三月春景。散文通篇運(yùn)用現(xiàn)場(chǎng)直觀的手法，通過(guò)感官的直接表現(xiàn)，展現(xiàn)出了春天生機(jī)勃勃的景象。朱自清通過(guò)嫻熟巧妙的語(yǔ)言表達(dá)，令人讀之心曠神怡，倍感春意盎然，彰顯出散文的獨(dú)特魅力與藝術(shù)價(jià)值。
其次，朱自清散文的精華之處在于其獨(dú)具的思想內(nèi)涵。比如《槳聲燈影里的秦淮河》一文，朱自清通過(guò)對(duì)秦淮河的生動(dòng)描繪，抒發(fā)了對(duì)悠久歷史文化的懷念與珍愛(ài)之情。在散文的文字表達(dá)上，朱自清不僅富有感情色彩，更包含了對(duì)人性、對(duì)生命的思考，這些都是他散文的一大特色，令讀者不僅能體驗(yàn)到朱自清散文所獨(dú)有的美感，更能從中領(lǐng)悟到生命的哲理。
再次，朱自清散文的另一大特色在于其表達(dá)方式的多樣性。比如散文《荷塘月色》一文，通過(guò)以夜色和荷花為主體創(chuàng)造出的幽靜場(chǎng)景，給讀者營(yíng)造出一種夢(mèng)幻般的美妙氛圍。在一篇散文中，朱自清通過(guò)對(duì)月，對(duì)荷花的描寫盡情展示了他的文學(xué)才華，其語(yǔ)言娓娓動(dòng)聽(tīng)，情感真摯，一絲不茍地呈現(xiàn)出掀起心靈漣漪的美好畫面。這種多樣性的表達(dá)方式，更是朱自清散文深受各個(gè)階層讀者們喜歡的原因之一。
最后，朱自清散文的精神內(nèi)核體現(xiàn)了作家對(duì)社會(huì)人生的深刻思考。在《背影》這篇散文中，朱自清通過(guò)對(duì)父愛(ài)的感悟，揭示出父愛(ài)對(duì)于人生的引領(lǐng)作用，他從側(cè)面展示了生活中千萬(wàn)家庭的感恩與牽掛。這種深刻的社會(huì)責(zé)任感，體現(xiàn)了朱自清作為一名作家的高度文學(xué)情懷和文化自信，他努力激勵(lì)讀者勇于面對(duì)人生挑戰(zhàn)，堅(jiān)定人生信念。
可以說(shuō)，朱自清的散文作品深刻的展示了生命的美好和哲理，這種美好和哲理既來(lái)自于朱自清自身，也來(lái)源于他對(duì)生活、人生的深刻思考。朱自清的作品教會(huì)我們需要做一個(gè)有情感、有理性、有責(zé)任感、有精神高度和文化自信的人，這種人具有深入思考、審視生活的能力，也具備表現(xiàn)生命、傳達(dá)情感的文學(xué)才華。因此我們應(yīng)該更多的閱讀朱自清的散文，走近他的文學(xué)世界，由此感悟到更深層次的生命意義以及對(duì)人生的熱愛(ài)和堅(jiān)持，這也是我們進(jìn)步和成長(zhǎng)的源泉。
朱自清散文心得體會(huì)和感想篇十二
朱自清是中國(guó)現(xiàn)代散文的奠基人之一，他的散文作品質(zhì)樸純真，富有韻味和感染力。朱自清的散文深受廣大讀者喜愛(ài)，其中尤以《背影》、《荷塘月色》等作品為人稱道。通過(guò)閱讀朱自清的散文，我深受感動(dòng)，并對(duì)他的作品有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
首先，朱自清的散文作品具有真實(shí)感和生活氣息。他善于觀察周圍的人和事，用簡(jiǎn)練而又真實(shí)的語(yǔ)言描繪出生動(dòng)的畫面，使讀者有如身臨其境之感。比如在《背影》一文中，朱自清通過(guò)對(duì)父親的描寫，展現(xiàn)了父愛(ài)的偉大和深沉。他的筆觸細(xì)膩，動(dòng)情而又深痛地表達(dá)了自己對(duì)父親的思念和感激之情。這樣的真實(shí)感讓讀者能夠有共鳴，深入感受到散文中所傳遞的情感。
其次，朱自清的散文作品注重細(xì)節(jié)和情感的刻畫。他以飽滿的情感和細(xì)膩的觸覺(jué)，將細(xì)枝末節(jié)之處都寫得入木三分。例如，在《荷塘月色》一文中，朱自清用細(xì)膩的筆觸描繪了湖面上的一只荷花，使讀者能夠清晰地感受到月光下荷花的嬌艷和幽雅。這些小細(xì)節(jié)的描寫，使散文更加貼近生活，使讀者能夠更加真切地感受到作者的情感。
此外，朱自清的散文作品讓人產(chǎn)生思考和共鳴。他以詩(shī)意的筆觸揭示人性的善與惡，人生的得與失。在《背影》一文中，朱自清通過(guò)對(duì)父親的描述，讓人深刻地思考親情的重要性和對(duì)家人的感恩之情。讀者可以在朱自清的文字中找到自己的影子，產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而反思自己的行為和價(jià)值觀。這種思考和共鳴使朱自清的散文具有了更深遠(yuǎn)的意義。
最后，朱自清的散文作品有一種樸素和自然的美。他不追求炫麗的辭藻，不借助夸張的手法來(lái)渲染情感，而是用樸實(shí)的語(yǔ)言和真摯的情感表達(dá)自己的思考和感受。這種樸素和自然的美不拘一格，沒(méi)有做作和矯飾，使人感到親近和喜愛(ài)。朱自清的散文作品是他內(nèi)心最真實(shí)的寫照，也是讀者內(nèi)心最真實(shí)的共鳴。
總之，朱自清的散文作品給我留下了深刻的印象。他的散文真實(shí)感人，具有共鳴性，注重細(xì)節(jié)和情感的描寫，并以樸素和自然的美感染人心。通過(guò)閱讀朱自清的作品，我深刻地體會(huì)到了散文的魅力和力量，也加深了對(duì)朱自清這位偉大作家的敬仰和贊賞。我相信朱自清的散文將會(huì)繼續(xù)影響和感染后來(lái)的讀者，成為中國(guó)散文發(fā)展的重要里程碑。
朱自清散文心得體會(huì)和感想篇十三
這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風(fēng)吹來(lái)，純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散，飄渺、空靈，十分簡(jiǎn)潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個(gè)大字，給人一種親切的感覺(jué)。展開(kāi)封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè)。”正是這一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開(kāi)書時(shí)，我便被那充天真，無(wú)邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們?cè)V說(shuō)了作者不老的心。這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開(kāi)頭都有一首精練的小詩(shī)，讀來(lái)十分有趣，我仿佛能從一首首小詩(shī)中看到作者兒時(shí)天真可愛(ài)的臉。
第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個(gè)傳說(shuō)……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下，可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進(jìn)，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的對(duì)比，引起了我們對(duì)良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺(jué)，讓我借作者的文筆來(lái)看那充滿未知的世界。
看完這本書，突然發(fā)現(xiàn)書的最后也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學(xué)習(xí)智慧;離散，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那?”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。
朱自清散文心得體會(huì)和感想篇十四
生活中時(shí)刻留一份真誠(chéng)給也給他人這是讀了席慕容很久后所得感悟行走在熟悉又有些陌生社會(huì)中心靈凈土或許隨著打磨而漸漸被染上了塵埃附著在思想之上走進(jìn)了生活卻遠(yuǎn)離了真實(shí)心中建起一座防衛(wèi)城墻時(shí)刻準(zhǔn)備保護(hù)卻不想失掉了生命里最可貴真誠(chéng)對(duì)生活真誠(chéng)態(tài)度看看席慕容文字不是在一瞬間/就能脫胎換骨/生命原是一次又一次/試探。是啊!生命一次又一次試探試探對(duì)生活真誠(chéng)對(duì)自我信念堅(jiān)守希望用真誠(chéng)來(lái)面對(duì)生活面對(duì)在生命中來(lái)了又走人群生命最初孤單無(wú)助汪洋是一群人溫暖了世界也溫暖了而這群人脊背上寫著真誠(chéng)我相信這也是席慕容文字里傳達(dá)出最溫情思想。
讀過(guò)席慕容散文的人，往往被她那細(xì)膩動(dòng)人的筆調(diào)感染。她的文章取材廣泛、充滿溫馨。細(xì)讀進(jìn)去，她的文章平易樸實(shí)：山坡上的野草，孤獨(dú)的大樹，匆匆的過(guò)客，頑皮的小孩，這些不起眼的東西，她都能注意到并且看出它們內(nèi)在的美好品質(zhì)，然后化為文字，與讀者共享。文中沒(méi)有可以推砌的詞語(yǔ)，沒(méi)有令人驚奇不已的哲理，只是娓娓道出、順理成章?？蓞s能在人心里蕩起層層漣漪。
《寫給幸?！肥窍饺菀槐臼闱樯⑽募?。抒情是席慕容寫作的一大特色。她的散文有詩(shī)的韻味，更有畫的典美。這或許因?yàn)樗莻€(gè)畫家之故。從她的作品中，我們可以感受到她那充滿孩童般純真的感情。那親切抒緩的字句，空靈傷感的情調(diào)，行云流水般的敘述，處處洋溢著她對(duì)美好生活的執(zhí)著追求和熱愛(ài)。
鄉(xiāng)愁是席慕容作品的一個(gè)主題，這位長(zhǎng)在內(nèi)地的蒙古貴胄，對(duì)那塊有著茫茫草原，沙漠駝鈴，長(zhǎng)河落日的土地充滿著向往和愛(ài)戴。這種心情常流露在她的筆尖，所以她的作品既有悠遠(yuǎn)清麗的南國(guó)秀美，又有豪放粗獷的北國(guó)浪漫情懷。也許，她的歌是從曠野上世代牧著羊的人心里生長(zhǎng)出來(lái)的，而支撐著她在人生道路上艱難跋涉的，也正是游牧民族與生俱來(lái)的那一份渴望了。
席慕容的作品題材多樣，但統(tǒng)攝在一個(gè)基調(diào)中，充滿同情，充滿真誠(chéng)。從她筆下的天地里，你會(huì)感覺(jué)到她那種對(duì)親人、對(duì)朋友、對(duì)人生的熱愛(ài)。應(yīng)該說(shuō)，她的作品并不一定十分完美，有時(shí)顯得單薄了些，感觸乏弱了些，有些作品思維或者不夠深遠(yuǎn)，對(duì)于現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)顯得太理想化了些，但她描寫的那些充滿至善至美的平凡瑣事，總能拔動(dòng)人們的心弦，讓你一同去發(fā)現(xiàn)世界中美好的一面。相對(duì)于那些卷帙浩繁、氣勢(shì)磅礴的巨作，席慕容的作品就象一股涓涓細(xì)流，帶給你遐想，帶給你甘香。
也許，有人喜歡的是那些憤世嫉俗的談古說(shuō)今，有人喜歡悲凄哀艷的兒女情長(zhǎng)，有人則喜歡壯烈雄邁的諍諍勁言，但在這些悲壯、深沉的世界里，注入一點(diǎn)席慕容般的純真、甜美，它就象一縷輕風(fēng)，吹拂著你，讓你隨著她小夜曲般的娓娓傾訴，去回味些許歲月里無(wú)法捉摸的幸福和生活的真善美，或者，這正是席慕容從來(lái)沒(méi)有刻意去做過(guò)些什么努力的心愿所在。
朱自清散文心得體會(huì)和感想篇十五
我讀了朱自清的散文集，感悟到了朱自清散文中蘊(yùn)含的人生哲理，也讓我對(duì)生命的好處有了全新的認(rèn)識(shí)。
在感悟的同時(shí)，我也致力于去體會(huì)朱自清的表達(dá)手法。既然被公認(rèn)為是極少數(shù)能用白話寫出可與古典散文相媲美的散文家，朱自清的文風(fēng)、手法必須有異于常人之處。他的文風(fēng)比較樸素，如《背影》，全文辭藻并不華麗，但仍然十分感人，這可能就是名家與常人的區(qū)別吧!而成段的疑問(wèn)句就成了他標(biāo)志性的寫作手法，他正是用這種方法來(lái)到達(dá)意味深長(zhǎng)的意境。就像《匆匆》離得那樣：我們的日子為什么一去不復(fù)返呢那是誰(shuí)……又藏在何處呢真是這些疑問(wèn)激起了讀者的無(wú)限遐想吧!
漸漸地，我又發(fā)現(xiàn)，朱自清的每一篇文章都蘊(yùn)含著深層的好處，有對(duì)生命的思考，也有對(duì)當(dāng)時(shí)政府的諷刺，它使用了不少暗喻法，這也許是受古代先哲思想的影響，因此，他的文章看似清淡，卻富有哲理，有一層耐人尋味的色彩。
我看了一些關(guān)于朱自清的介紹，發(fā)現(xiàn)他真是人如其名，事事要求自己做到問(wèn)心無(wú)愧，生活也十分簡(jiǎn)樸。我想，也許正是這種質(zhì)樸的人生品格流露到了他的文章中，才使得他的文風(fēng)如此樸素吧!
朱自清散文心得體會(huì)和感想篇十六
誰(shuí)能不說(shuō)話，除了啞子?有人這個(gè)時(shí)候說(shuō)，那個(gè)時(shí)候不說(shuō)。有人這個(gè)地方說(shuō)，那個(gè)地方不說(shuō)。有人跟這些人說(shuō)，不跟那些人說(shuō)。有人多說(shuō)，有人少說(shuō)。有人愛(ài)說(shuō)，有人不愛(ài)說(shuō)。啞子雖然不說(shuō)，卻也有那伊伊呀呀的聲音，指指點(diǎn)點(diǎn)的手勢(shì)。說(shuō)話并不是一件容易事。天天說(shuō)話，不見(jiàn)得就會(huì)說(shuō)話;許多人說(shuō)了一輩子話，沒(méi)有說(shuō)好過(guò)幾句話。所謂“辯士的舌鋒”、“三寸不爛之舌”等贊詞，正是物稀為貴的證據(jù);文人們講究“吐屬”，也是同樣的道理。我們并不想做辯士，說(shuō)客，文人，但是人生不外言動(dòng)，除了動(dòng)就只有言，所謂人情世故，一半兒是在說(shuō)話里。
古文《尚書》里說(shuō)，“唯口，出好興戎，”一句話的影響有時(shí)是你料不到的，歷史和小說(shuō)上有的是例子。說(shuō)話即使不比作文難，也決不比作文容易。有些人會(huì)說(shuō)話不會(huì)作文，但也有些人會(huì)作文不會(huì)說(shuō)話。說(shuō)話像行云流水，不能夠一個(gè)字一個(gè)字推敲，因而不免有疏漏散漫的地方，不如作文的謹(jǐn)嚴(yán)。但那些行云流水般的自然，卻決非一般文章所及?！恼掠心艿竭@樣境界的，簡(jiǎn)直當(dāng)以說(shuō)話論，不再是文章了。但是這是怎樣一個(gè)不易到的境界!我們的文章，哲學(xué)里雖有“用筆如舌”一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，古今有幾個(gè)人真能“用筆如舌”呢?不過(guò)文章不甚自然，還可成為功力一派，說(shuō)話是不行的;說(shuō)話若也有功力派，你想，那怕真夠瞧的!說(shuō)話到底有多少種，我說(shuō)不上。
約略分別：向大家演說(shuō)，講解，乃至說(shuō)書等是一種，會(huì)議是一種，公私談判是一種，法庭受審是一種，向新聞?dòng)浾哒勗捠且环N;——這些可稱為正式的。朋友們的閑談也是一種，可稱為非正式的。正式的并不一定全要拉長(zhǎng)了面孔，但是拉長(zhǎng)了的時(shí)候多。這種話都是成片斷的，有時(shí)竟是先期預(yù)備好的。只有閑談，可以上下古今，來(lái)一個(gè)雜拌兒;說(shuō)是雜拌兒，自然零零碎碎，成片段的是例外。閑談?wù)f不上預(yù)備，滿是將話搭話，隨機(jī)應(yīng)變。說(shuō)預(yù)備好了再去“閑”談，那豈不是個(gè)大笑話?這種種說(shuō)話，大約都有一些公式，就是閑談也有——“天氣”常是閑談的發(fā)端，就是一例。但是公式是死的，不夠用的，神而明之還在乎人。會(huì)說(shuō)的教你眉飛色舞，不會(huì)說(shuō)的教你昏頭搭腦，即使是同一個(gè)意思，甚至同一句話。
中國(guó)人很早就講究說(shuō)話?！蹲髠鳌罚秶?guó)策》，《世說(shuō)》是我們的三部說(shuō)話的經(jīng)典。一是外交辭令，一是縱橫家言，一是清談。你看他們的話多么婉轉(zhuǎn)如意，句句字字打進(jìn)人心坎里。還有一部《紅樓夢(mèng)》，里面的對(duì)話也極輕松，漂亮。此外漢代賈君房號(hào)為“語(yǔ)妙天下”，可惜留給我們的只有這一句贊詞;明代柳敬亭的說(shuō)書極有大名，可惜我們也無(wú)從領(lǐng)略。近年來(lái)的新文學(xué)，將白話文歐化，從外國(guó)文中借用了許多活潑的，精細(xì)的表現(xiàn)，同時(shí)暗示我們將舊來(lái)有些表現(xiàn)重新咬嚼一番。這卻給我們的語(yǔ)言一種新風(fēng)味，新力量。加以這些年說(shuō)話的艱難，使一般報(bào)紙都變乖巧了，他們知道用側(cè)面的，反面的，夾縫里的表現(xiàn)了。這對(duì)于讀者是一種不容避免的好訓(xùn)練;他們漸漸敏感起來(lái)了，只有敏感的人，才能體會(huì)那微妙的咬嚼的味兒。這時(shí)期說(shuō)話的藝術(shù)確有了相當(dāng)?shù)倪M(jìn)步。論說(shuō)話藝術(shù)的文字，從前著名的似乎只有韓非的《說(shuō)難》，那是一篇剖析入微的文字。現(xiàn)在我們卻已有了不少的精警之作，魯迅先生的《立論》就是的。這可以證明我所說(shuō)的相當(dāng)?shù)倪M(jìn)步了。
中國(guó)人對(duì)于說(shuō)話的態(tài)度，最高的是忘言，但如禪宗“教”人“將嘴掛在墻上”，也還是免不了說(shuō)話。其次是慎言，寡言，訥于言。這三樣又有分別：慎言是小心說(shuō)話，小心說(shuō)話自然就少說(shuō)話，少說(shuō)話少出錯(cuò)兒。寡言是說(shuō)話少，是一種深沉或貞靜的性格或品德。訥于言是說(shuō)不出話，是一種渾厚誠(chéng)實(shí)的性格或品德。這兩種多半是生成的。第三是修辭或辭令。至誠(chéng)的君子，人格的力量照徹一切的陰暗，用不著多說(shuō)話，說(shuō)話也無(wú)須乎修飾。只知講究修飾，嘴邊天花亂墜，腹中矛戟森然，那是所謂小人;他太會(huì)修飾了，倒教人不信了。他的戲法總有讓人揭穿的一日。我們是介在兩者之間的平凡的人，沒(méi)有那偉大的魄力，可也不至于忘掉自己。只是不能無(wú)視世故人情，我們看時(shí)候，看地方，看人，在禮貌與趣味兩個(gè)條件之下，修飾我們的說(shuō)話。這兒沒(méi)有力，只有機(jī)智;真正的力不是修飾所可得的。我們所能希望的只是：說(shuō)得少，說(shuō)得好。
更多。
朱自清散文心得體會(huì)和感想篇十七
好的書讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓你的情操在相應(yīng)的時(shí)間里得到陶冶。在眾多的散文家中，我最喜歡的就是畢淑敏了。她的作品，一掃20世紀(jì)80年代末文壇瑣碎平庸的文風(fēng)，被人稱贊為是“對(duì)當(dāng)代小說(shuō)的一種拯救”
畢淑敏，國(guó)家一級(jí)作家，從事醫(yī)學(xué)工作20余年，拯救過(guò)無(wú)數(shù)垂危的生命，幫助過(guò)無(wú)數(shù)來(lái)訪者走出生命的低谷，被譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。
故事的起伏，精湛的文筆，讓我不得不讀了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一個(gè)片段讓我感悟至深：
“為什么不讀書”?夏導(dǎo)問(wèn)?！皼](méi)錢”“為什么沒(méi)錢”?“因?yàn)殄X在我媽媽那兒”。“你媽媽在哪兒”?“我不知道，我媽媽跟著人跑了，她不要我了，她把家里所有的錢都卷跑了。就剩下我和爸爸，爸爸說(shuō)他一個(gè)人也要供我讀書，他就上山挖藥材，他在最陡的崖上看到了一兜貝母，人家都看到那兜貝母了，可是誰(shuí)也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也沒(méi)回來(lái)。”這篇《源頭朗》在描寫火石到大城市生活、求學(xué)的同時(shí)，亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實(shí)壓迫的種.種矛盾。
著名作家賀紹俊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“畢淑敏與其說(shuō)是一位作家，不如說(shuō)是一位心理學(xué)家，她的每一部作品都是針對(duì)我們的心理疾患而開(kāi)的心靈處方，這源于她的善良和對(duì)人的心里隱秘的洞悉?！?/p>
讀畢淑敏的書，能體會(huì)到一種特別的愛(ài)，讓我沉思許久……。
朱自清散文心得體會(huì)和感想篇十八
之中，相信大家也都讀過(guò)。選材時(shí)，我也考慮過(guò)大家耳熟能詳?shù)淖髌窙](méi)有新鮮感，但少年看山是山，此時(shí)與彼時(shí)的感悟與理解自然大不同。人，唯有豐富了閱歷，才能回過(guò)頭來(lái)珍惜。在此借這篇散文向各位偉大的父親致敬！
朱自清利用平凡的事件，呈現(xiàn)了父親的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，暖意與感動(dòng)在字間流淌。但文字中也穿插著年少無(wú)知時(shí)的后悔。過(guò)江進(jìn)站買票，父親忙著與腳夫講價(jià)時(shí)，我那時(shí)真是聰明過(guò)分，總覺(jué)他說(shuō)話不大漂亮，非自己插嘴不可，但他終于講定了價(jià)錢；就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好座位。他囑我路上小心，夜里要警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂；他們只認(rèn)得錢，托他們只是白托！而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么？唉，我說(shuō)道：“爸爸，你走吧。”
這種情形，回想一下，似乎也經(jīng)常出現(xiàn)在我與父親之間。有時(shí)，天氣冷了，父親會(huì)一再跟我強(qiáng)調(diào)，帶件衣服，防止感冒。我被叮囑得不厭了，經(jīng)常會(huì)不耐煩、語(yǔ)氣沖沖地說(shuō)道“知道了呢，我那么大人了，還能不知道冷熱么？”每每如此，父親就會(huì)訕訕地小聲解釋一句“我怕你冷”，見(jiàn)他這樣，我的心中總是無(wú)限后悔，但又不好意思去說(shuō)些什么?？偸菍⒏赣H對(duì)我的關(guān)心當(dāng)做理所當(dāng)然，有時(shí)候知道自己對(duì)他造成了傷害，但又不愿去深想。直到后來(lái)有一次，母親跟我說(shuō)：“你爸跟我說(shuō)，你長(zhǎng)大了，不愿意跟他親近了。”這時(shí)我才幡然悔悟。不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，我習(xí)慣了對(duì)外人溫言以對(duì)，笑臉相迎，卻在不知不覺(jué)間對(duì)自己最親近的人實(shí)施了冷暴力。
是從什么時(shí)候開(kāi)始的呢？大約是大學(xué)以后吧，這個(gè)時(shí)候的父親不像小時(shí)候那樣替我做主，而是凡是皆聽(tīng)我的。這種情形可能大家或多或少都有，當(dāng)你的冷言冷語(yǔ)讓父親沉默以對(duì)的時(shí)候，不知是否能想起，小時(shí)候，父親不厭其煩地一遍又一遍地教你騎自行車？夏夜的星空下，父親帶著你躺在庭院的涼席上，要指天空中的牛郎織女星，講述著唯美的神話故事？父親的陪伴，一幕又一幕的在腦海中閃現(xiàn)，細(xì)細(xì)想來(lái)，小時(shí)候，對(duì)父親的觀感與現(xiàn)在是完全不同的。那時(shí)候，在小小的我心中，父親是高大偉岸的。牽著手與他走在一起，我得仰望他，感覺(jué)老爸好高啊，即使他不到一米七。感覺(jué)老爸好厲害啊，幼兒園的男孩子欺負(fù)我，老爸親自上陣嚇退了他！
但是現(xiàn)在的父親，正如朱自清的父親一樣，會(huì)腳步蹣跚，略顯笨拙。也會(huì)因?yàn)楹ε伦兝?，整天往臉上擦抗皺霜。五十多歲，正是白發(fā)漸生的年紀(jì)，每次父親讓我?guī)退伟装l(fā)時(shí)，我都會(huì)笑著調(diào)侃他：“老了就老了，拔了也沒(méi)用！”即使嘴上插刀，但我的心中酸澀的無(wú)以復(fù)加。我的父親，在歲月的流逝中，我發(fā)現(xiàn)了他這樣那樣的缺點(diǎn)，比起我年幼時(shí)心中的無(wú)所不能的英雄，現(xiàn)在的他平凡得可愛(ài)。此時(shí)，我能幫他拔盡白發(fā)。若待到他滿頭銀發(fā)，現(xiàn)在想象一下，他可能會(huì)向我撒嬌，就為了我能帶他去染發(fā)，彼時(shí)，他想做什么，我都會(huì)依他。
朱自清散文心得體會(huì)和感想篇十九
答：在我眼里無(wú)論是生命的還是無(wú)生命的都有自己的夢(mèng)想、使命和靈魂，都值得崇敬和珍愛(ài)。
4、你是否贊同文中“妻子”摘盡所有葡萄，讓葉子盡快落完的做法，請(qǐng)說(shuō)明理由（5分）。答：如贊同，可從妻子素愛(ài)清爽、怕麻煩，每天葉子影響院子衛(wèi)生與情緒的角度談；如不贊同，可從妻子漠視生命，不尊重葡萄生長(zhǎng)規(guī)律，欠缺生活情趣方面作答。
小溪（20xx恩施）。
我是一條流淌在崎嶇山間的小溪。我滿身灑著細(xì)碎的光亮，懷著對(duì)大自然奇妙的幻想，流啊，順著山繞過(guò)石，不停地流。我有時(shí)被亂石阻塞，有時(shí)被泥沙攪混，但我渾渾噩噩，不知宇宙的真諦為何，不知生命價(jià)值何在。我繞過(guò)碎石，抖抖泥沙，又淙淙地向前流去。還不時(shí)仰望夜空，歡樂(lè)地聽(tīng)起夜鶯的歌唱。一次，猛地撞在重迭的巨石上，我似乎被擊碎了。呻吟著看著自己――我已經(jīng)變成一畦小水洼，瑟縮在巨石縫隙中。喘息一會(huì)，感到不自在，我想跳出去，卻跳不出。怎么辦？我悲傷地哭了。突然大石縫隙中閃過(guò)幾縷陽(yáng)光，隨著陽(yáng)光響起親切的聲音：“小溪，生活的真理你知道么？掙扎――奮斗――拼搏――超越?！蔽衣?tīng)著，卻不知這聲音含意。我無(wú)力掙扎，昏昏睡去。醒來(lái)了，不知怎么，我又成了小溪。原來(lái)是我身邊的水多了，自然地從石縫中竄了出來(lái)。我又是我了！
陽(yáng)光又出現(xiàn)了，而且愈來(lái)愈燦爛，我似乎有所領(lǐng)悟，于是我開(kāi)始掙扎，開(kāi)始奮斗。幾經(jīng)拼搏，幾經(jīng)尋覓，我身上的溪水漸漸多了，漸漸活而有力了。猛一掙扎，我竟從埋藏我的地下跳了出來(lái)。經(jīng)此挫折，我反而比過(guò)去粗獷了，寬闊了。我跳躍在巖石樹隙間，有意地尋覓起同伴――原來(lái)道道山梁間都有那么多或比我大，或比我小的溪流。它們都和我一樣不停地向前奔瀉。大自然使我們?cè)娇吭浇?，越聚越寬。終于我們匯聚成河、匯聚成大江，最后我和我的同伴們一齊涌向無(wú)邊的大海。
在大海里我才發(fā)現(xiàn)我是一條美麗的小溪，因?yàn)槲乙寻盐业匿镐讣?xì)流，無(wú)條件地奉獻(xiàn)給了大海。
1、小溪是“歡樂(lè)”的，從文中哪些地方可以看出？（3分）。
答：懷揣對(duì)大自然奇妙的幻想，仰望夜空聽(tīng)夜鶯的歌唱，在流淌中觀賞兩岸艷麗的花朵。
2、這篇散文寫小溪遭遇了兩次挫折，說(shuō)說(shuō)她是怎樣戰(zhàn)勝第二次挫折的。（3分）答：陽(yáng)光的鼓舞，生活真理的支撐，自身的拼搏尋覓。
3、文中的小溪是怎樣懂得“掙扎、奮斗、拼搏、超越”這一生活的真理的？（3分）答：在前行中遭遇挫折，在挫折中頑強(qiáng)拼搏，在拼搏中思索尋覓。
4、文中的小溪先后兩次走出困境，第一次是“自然地從石縫中竄了出來(lái)”，第二次是“竟從埋藏我的地下跳了出來(lái)”。說(shuō)說(shuō)“竄”與“跳”有什么不同。（3分）。
答：“竄”指自然狀態(tài)下的小溪從石縫中流溢而出；“跳”指拼搏狀態(tài)下的小溪從地底下噴涌而出。
5、文章最后一段說(shuō)“我才發(fā)現(xiàn)我是一條美麗的小溪”，你認(rèn)為小溪的“美麗”主要表現(xiàn)在哪些方面？（3分）。
答：明確目標(biāo)奮然前行；面對(duì)挫折頑強(qiáng)拼搏；攜手并進(jìn)涌向大海。
6、文中的小溪具有較強(qiáng)的承受挫折的能力。小溪的經(jīng)歷給了你怎樣的啟示？（3分）。
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朱自清散文心得體會(huì)和感想篇二十
自從讀過(guò)朱自清爺爺?shù)摹侗秤啊芬院?，我便喜歡上了這樣富含真情的文字，有時(shí)簡(jiǎn)練，有時(shí)細(xì)膩，無(wú)不透著對(duì)生活的熱愛(ài)之情。
如《背影》《冬天》等文章，寫父親的動(dòng)作只用寥寥數(shù)筆，卻刻畫出父親對(duì)兒女無(wú)言的愛(ài)。而《匆匆》《綠》等文章，卻又用細(xì)致的筆觸，描寫出環(huán)境的優(yōu)美清麗。
尤其是《白馬湖的回憶》一文，描寫的景物和環(huán)境真是美妙極了。你聽(tīng)：“白馬湖的春日自然最好，山是青得要滴下來(lái)，水是滿滿的、軟軟的。小馬路的西邊，一株間一株地種著小桃與楊柳，小桃上各綴著幾朵重瓣的紅花，像夜空的流星，楊柳在暖風(fēng)里不住地?fù)u曳?！?/p>
每每看到這樣的語(yǔ)言，我就禁不住要大聲地朗讀起來(lái)，仿佛自己就置身于文中所描繪的畫面中，成了那個(gè)身穿長(zhǎng)衫，于湖邊背手而立的學(xué)者，那種感覺(jué)真讓人全身心的愉悅與向往??！
朱自清散文心得體會(huì)和感想篇二十一
我一直想看冰心奶奶的書，但是沒(méi)有時(shí)間去買一本，在這個(gè)暑假的閱讀活動(dòng)我買到了《冰心散文集》，讓我領(lǐng)略到冰心奶奶非凡的文學(xué)才華，和細(xì)膩的語(yǔ)言。
我非常喜歡冰心奶奶的語(yǔ)言，就像一場(chǎng)春雨滋潤(rùn)著我們的心田，一縷陽(yáng)光灑落在我們的心坎上。
她優(yōu)雅含蓄的語(yǔ)言一直縈繞在我們耳邊。冰心奶奶成為了孩子們好朋友。
閱讀這本書,我不僅學(xué)會(huì)了冰心奶奶的真誠(chéng)的心,知道冰心奶奶還是個(gè)孩子的時(shí)候的事,也知道她在我們這個(gè)年紀(jì)的一些故事等等。
最讓我記憶尤深的是《夢(mèng)》這篇文章,雖然這篇文章的主題是《夢(mèng)》,但講的不是她夜晚做的夢(mèng)，而是她的童年。
看到冰心的奶奶寫的童年，給我的第一感覺(jué)是:好玩。沒(méi)有想到她的童年，是一個(gè)“假小子”。她竟然不喜歡像個(gè)女孩那樣生活。
不過(guò)通過(guò)冰心奶奶的描述，我倒想裝扮成男生酷酷的。
看呀!騎著白馬，在草原上散步，真瀟灑，有點(diǎn)像白馬王子呢!但很遺憾，她終究是個(gè)女孩。
她沒(méi)有后悔過(guò)。
靠在窗前，外面搖曳的樹枝勾起了十年前的回憶，黃昏的號(hào)角似乎在這個(gè)時(shí)候響起。她那十年轟轟烈烈的生活深深地印在她的腦海里，使她難以忘懷。我很喜歡她的童年，我覺(jué)得很新鮮。
我真的想試試這種美妙的樂(lè)趣。身穿制服，佩帶軍刀，騎著白馬，要就像馬兒自由自在一樣。我喜歡她的童年，我相信她更愛(ài)她寶貴的童年!
朱自清散文心得體會(huì)和感想篇二十二
散文中我最喜歡朱自清散文，特別是他的抒情散文，當(dāng)然如《荷塘月色》、《槳聲等影里的秦淮河》、《背影》等名篇自必說(shuō)，這些膾炙人口的文章，每讀一遍，都使我如沐春風(fēng)、如飲甘泉。
而那些并不常見(jiàn)的散文，偶爾讀來(lái)也別有一番滋味。
最近讀朱自清的散文《南京》就有這樣的感覺(jué)。
南京是我的故鄉(xiāng)，我生于斯、長(zhǎng)于斯，這里的每一塊土地，每一件事物，甚而那遠(yuǎn)逝的古跡，都能銘于心，刻于骨，溶于血。
他像一個(gè)含情脈脈的情人，飽含著深情的筆墨，把南京描繪的如古色古香的美女。
他以流覽的眼光從南到北從頭到腳把南京欣賞了一遍，而描寫最多的是臺(tái)城邊上的古雞鳴寺。
朱自清說(shuō);“到雞鳴寺去最好是一個(gè)微雨天或月夜。
在朦朧里，才醞釀著那一縷縷的古味。
你坐在一排明窗的豁蒙樓上，吃一碗茶，看面前蒼然蜿蜒著的臺(tái)城，臺(tái)城外明凈荒寒的玄武湖就像大滌子的畫。
豁蒙樓一排窗戶安排的最有心思，讓你看的一點(diǎn)不多一點(diǎn)不少。
”這是朱自清登雞鳴寺的感覺(jué)。
我也經(jīng)常登雞鳴寺，入豁蒙樓，因?yàn)槌Ｈ?，所以感覺(jué)與朱自清又有不同。
受朱老先生的感染，我也喜歡在雨天到雞鳴寺去。
記得那是一個(gè)秋天的雨日，暑氣剛剛散去，涼風(fēng)陣陣襲來(lái)，心緒漸高漸遠(yuǎn)。
·耳邊傳來(lái)鐘磬，頌經(jīng)聲聲入耳。
豁蒙樓上人少，若大的廳內(nèi)，只有幾個(gè)遠(yuǎn)方來(lái)香客在喝茶小憩，周圍清靜的如同梵羅世界，神仙的滋味愈來(lái)愈濃，真恨不能乘風(fēng)旋上___天，在鐘山之上飛上幾個(gè)來(lái)回。
難怪天上人間的好去出盡被佛占盡。
三十年代人們對(duì)李叔通突然出家感到莫名，放著好好的少爺不做，現(xiàn)成的嬌妻美妾不要，偏跑到虎跑寺出家當(dāng)和尚，還要修佛家最苦、最嚴(yán)、最難的律宗，實(shí)實(shí)地要做一個(gè)苦行僧，每天只吃兩頓飯，而且過(guò)午不食，半天就餓肚子。
身穿百納衣，手持破缽盂，戒修二百五十戒清規(guī)。
坐在豁蒙樓上我悟出了一些道理。
僧人行戒，皈依佛門，心中總有苦衷(除了那些賴佛吃飯指佛穿衣的懶漢)，面對(duì)紅塵，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的自我，總有排解不開(kāi)的煩惱和困惑，只有超然出世，遁入空門，四大皆空，一切了了，才是辦法。
有時(shí)候一個(gè)人用出世的思想去看待世上的一切，或許活的更輕松、更坦然。
三十年代的南京，雖然是個(gè)都市，但還是荒寒蕭條，瘡痍滿目，貧困者比比皆是,大道空寂，塵埃遍布，只有寺廟昌盛，當(dāng)時(shí)的南京方圓不過(guò)二三十里，而寺廟卻有幾十處，香火旺盛的有棲霞寺、隆昌寺、雞鳴寺、毘廬寺、靈谷寺等幾處大寺院。
僧人幾千，成了南京的一大特色。
朱自清對(duì)這一特色頗感興趣，曾專門登山拜訪了幾家寺廟，而對(duì)雞銘寺卻情有獨(dú)鐘，在《南京》一文中用了濃墨重彩。
雞鳴寺為什么會(huì)引起這位文豪的極大興趣呢。
這一點(diǎn)自然和他的生活經(jīng)歷有關(guān)。
朱自清生活在一個(gè)極度壓抑的______，要說(shuō)的話不能隨便說(shuō)，要做的事不能隨便做，只能找一無(wú)人的地方去排解心中的郁悶，求得一時(shí)的寬慰，因此，他的散文處處透著那一絲淡淡的哀愁，帶著一層淺淺的“灰”調(diào)。
就像朧著輕紗的夢(mèng)。
這就是朱自清散文的飄逸之處，也是惹人愛(ài)之處。
讀朱自清的散文，需在酒足飯飽之后，泡一杯清茶，一邊酩茶，一邊賞讀，那種滋味有如出家人頌經(jīng)時(shí)的恬靜淡雅。
這也正是雞鳴寺所具有的獨(dú)特風(fēng)格之處，只有在雞鳴寺才有這種體會(huì)。
在鬧市之中，獨(dú)辟一塊清靜之地，為那些想清靜又不愿意逃離紅塵的人們，留出一個(gè)好去處。
難怪朱自清來(lái)了有這樣一番感受。
雞鳴寺藏在一處山林之中方圓不過(guò)五六百米，拾級(jí)而上也就______十級(jí)。
毫不費(fèi)力就能享受無(wú)邊的美景，這正合了朱自清的心思，他不喜歡熱鬧的場(chǎng)面，但又不會(huì)像李叔同那樣遁入空門，他只愿在熱鬧和靜寂之間來(lái)回。
因了這些，朱自清在《南京》一文中對(duì)雞鳴寺下了重重的一筆，使我今天讀來(lái)倍感親切。
朱自清《背影》的感想主題思想通過(guò)對(duì)父親在車站給兒子送行情景的描述，表現(xiàn)了父親對(duì)兒子無(wú)微不至的熱愛(ài)和兒子對(duì)父親的百般懷念。
文章寫的是1917年作者在北大讀書時(shí)經(jīng)歷的事，是在25年寫的。
這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)的狀況是：軍閥割據(jù)，帝國(guó)主義勢(shì)力明爭(zhēng)暗斗，知識(shí)分子朝不保夕，廣大勞動(dòng)人民處在水深火熱之中。
作者當(dāng)時(shí)雖未站到革命立場(chǎng)，投入反帝反封的斗爭(zhēng)中，但做為一名正直、善良、敦厚的知識(shí)分子，必然要感到社會(huì)的壓抑，產(chǎn)生一種落寞凄涼的情緒。
不是嗎，作者的家庭，因著社會(huì)的黑暗而日趨窘迫，“光景很是慘淡”“一日不如一日”作者的父親，先是“賦閑”，后為了找差事而“東奔西走”，乃至老境“頹唐”這些都從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子奔波勞碌，前途渺茫，謀事艱難，境遇凄慘的現(xiàn)實(shí)。
在他們心頭籠罩一層不散的愁云，如同文章所表現(xiàn)的灰暗的基調(diào)在這一背景上，作者寫出的真摯、深沉，感人至深的父子之愛(ài)，不僅是符合我們民族倫理道德的一種傳統(tǒng)的純真而高尚的感情，而且父子互相體貼，特別是父親在融匯了辛酸與悲涼情緒的父子之愛(ài)中，含有在厄運(yùn)面前的掙扎和對(duì)人情淡薄的舊世道的抗?fàn)帯?/p>
雖然這只是怨而不怒式的反抗，但也會(huì)引起人們的同情、嘆惋乃至強(qiáng)烈的共鳴。
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