讀后的感悟讓我重新審視了自己的價(jià)值觀和生活態(tài)度。寫讀后感時(shí)，要盡量避免內(nèi)容的重復(fù)和啰嗦，保持簡(jiǎn)潔明了的表達(dá)方式。讀后感是一個(gè)主觀的表達(dá)方式，每個(gè)人的理解和感受都會(huì)有所不同。
伽利略傳記讀后感篇一
讀的名人傳記有很多，其中我覺得最好的一本是《伽利略傳》，里面講述了一代偉人伽利略的故事。
伽利略于1564年2月15日誕生在意大利西部的比薩城里。小時(shí)候，他的父親文森西奧教他學(xué)各種語(yǔ)言，在這時(shí)，伽利略的天賦才華已經(jīng)略微的凸顯出來(lái)了。到后來(lái)，他又去了修道院學(xué)習(xí)宗教和一些先賢的著述，慢慢的，神學(xué)的東西占據(jù)了他的頭腦，他跟爸爸說(shuō)他想成為一名見習(xí)修道士，可爸爸怎么會(huì)同意家里唯一的長(zhǎng)子去做僧侶呢？于是他毅然決然地把小伽利略接回了佛羅倫薩接受正式教育。
從此之后，他便開始學(xué)習(xí)哲學(xué)和數(shù)學(xué)，并發(fā)現(xiàn)了擺的周期定律，做了著名的比薩斜塔實(shí)驗(yàn)，做成了世界上最著名的、也是當(dāng)時(shí)社會(huì)最先進(jìn)的“望遠(yuǎn)鏡”，從此，人們便可以利用望遠(yuǎn)鏡來(lái)觀察天空中的星球和天體。伽利略的這一發(fā)明是當(dāng)時(shí)社會(huì)科技一個(gè)跨時(shí)代的壯舉，伽利略也因此一夜成名，成為了科學(xué)界一顆冉冉升起的新星。
其實(shí)從他的科學(xué)故事來(lái)看，我們不難發(fā)現(xiàn)，伽利略的成功是基于不懈的努力之上，有時(shí)他做一個(gè)實(shí)驗(yàn)可能要十幾個(gè)小時(shí)，可出來(lái)的結(jié)果卻往往不盡如人意，可他不灰心，仍然持之以恒地做下去；有時(shí)他為了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，可以一個(gè)月都坐在實(shí)驗(yàn)室里；在事業(yè)與愛情面前，他拋開一切，毅然決然地選擇了事業(yè)，盡管他的愛人因此離他遠(yuǎn)去，可他卻好像如釋重負(fù)一般：他可以不用管他的親人而踏踏實(shí)實(shí)的做實(shí)驗(yàn)了。這對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)好消息，于是他便更加沒(méi)日沒(méi)夜地做實(shí)驗(yàn)。
伽利略幾乎把他的一生都貢獻(xiàn)給了數(shù)學(xué)與天文學(xué)，他把這些研究都當(dāng)作一種樂(lè)趣，而他為后人作出的貢獻(xiàn)，可是數(shù)也數(shù)不清的。
一個(gè)科學(xué)家，在做實(shí)驗(yàn)時(shí)，往往會(huì)遇到實(shí)驗(yàn)失敗等一系列特殊情況，這時(shí)就需要他們用一種堅(jiān)持不懈的精神來(lái)面對(duì)這種突發(fā)情況，伽利略就是這些科學(xué)家中最為突出的一員，他幾乎可以和愛迪生媲美了。也就是這種精神支持著他，直到“望遠(yuǎn)鏡”這一跨時(shí)代的巨作問(wèn)世之后，他的科學(xué)精神也沒(méi)有消失。他繼續(xù)運(yùn)用這種精神，不斷的擴(kuò)大望遠(yuǎn)鏡的倍數(shù)，直到能夠很清楚的看到宇宙中的天體為止。
當(dāng)面對(duì)一本好書的時(shí)候，你要做的，不僅僅是讀懂、讀透，更重要的是，你要把書中人物的優(yōu)秀品質(zhì)借鑒下來(lái)，化為己用，這樣，一本好書才算是真正被你“讀懂”了。
伽利略傳記讀后感篇二
他，是一個(gè)音樂(lè)家的兒子；他，是材料力學(xué)和彈道學(xué)的開創(chuàng)者；他發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星和太陽(yáng)表面黑子；他被稱作是“天空的哥倫布”；他是《對(duì)話》的作者……他是誰(shuí)？是哥白尼嗎？不，他支持哥白尼，可他不是哥白尼；是布魯諾嗎？不，布魯諾沒(méi)有發(fā)現(xiàn)木星的衛(wèi)星；他，是伽利略嗎？對(duì)了，他就是伽利略，意大利著名的物理學(xué)家和天文學(xué)家、近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠基人。
1564年2月15日伽利略出生在比薩城的一座石頭建筑里。伽利略17歲那年，他入了比薩大學(xué)。不過(guò)因?yàn)槎啻雾斪步淌诒焕樟钔藢W(xué)。
在這期間，他發(fā)現(xiàn)擺的定時(shí)性原理，并且發(fā)明了脈搏計(jì)。他還在著名的比薩斜塔上做了一個(gè)偉大的實(shí)驗(yàn)，他把兩個(gè)相同大小的鐵球和木球同時(shí)往下扔，很多人認(rèn)為一定是鐵球先落地，不過(guò)實(shí)驗(yàn)結(jié)果是兩個(gè)球同時(shí)著地。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明了亞里士多德的《力學(xué)論》其中的錯(cuò)誤。1610年伽利略46歲的時(shí)候，他發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡，并且歷史性地發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星以及水星和金星的位相。73歲那年，他完成了《關(guān)于兩門新科學(xué)的對(duì)話與數(shù)學(xué)證明對(duì)話集》后雙目失明。1642年久病后去世，享年77歲。
在伽利略的一生中，他經(jīng)歷了許多許多。他的實(shí)驗(yàn)遭到了很多人的鄙視和嘲笑，但他絲毫沒(méi)有受到他人的影響，繼續(xù)自己的實(shí)驗(yàn)直至成功；由于宣傳哥白尼的學(xué)說(shuō)，他受到了羅馬教會(huì)的迫—害，被宗教裁判所判處終生監(jiān)禁，但他沒(méi)有屈服，堅(jiān)持對(duì)哥白尼學(xué)說(shuō)的信任，對(duì)科學(xué)真理的執(zhí)著。
讀了《伽利略傳》，我被伽利略這種為了堅(jiān)持真理永不屈服的精神所感動(dòng)。我的理想也是做一名科學(xué)家，我也要學(xué)習(xí)伽利略的精神，從小就要勤于觀察和思考，要敢于創(chuàng)新，勇于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。我將來(lái)也一定要像伽利略那樣做一名科學(xué)家，為國(guó)家造福，為世界造福！
伽利略傳記讀后感篇三
談起伽利略，我們都不陌生，他是意大利數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家，是科學(xué)革命的先驅(qū)。伽利略發(fā)明了擺針和溫度計(jì)，在科學(xué)上為人類作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)，是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠基人之一。他對(duì)17世紀(jì)的自然科學(xué)和世界觀的發(fā)展起了重大作用。從伽利略、牛頓開始的實(shí)驗(yàn)科學(xué)，是近代自然科學(xué)的開始?？偠灾?，他是一位偉大的科學(xué)家。
這個(gè)假期，我閱讀了他的個(gè)人傳記――《伽利略傳》。書中對(duì)他的一生以及科學(xué)研究做出了詳細(xì)的介紹和描寫，讓我進(jìn)一步了解了這位科學(xué)先驅(qū)的成就，令我驚嘆不已。傳記共分為十七章，從幼年時(shí)期開始記述，直到他的離去，也就是“經(jīng)典科學(xué)的開端和終結(jié)”。每一章都淋漓盡致的體現(xiàn)了伽利略的個(gè)人魅力與勇往直前的開拓精神，使我們從各個(gè)角度來(lái)品讀這位科學(xué)家的一生。
我眼中的伽利略，是無(wú)所畏懼，不輕易相信權(quán)威，勇于接受挑戰(zhàn)，善于思考，勤于實(shí)驗(yàn)的人。他曾任比薩大學(xué)教授一職，在那個(gè)黑暗的時(shí)代，堅(jiān)持科學(xué)的他為此付出了龐大的代價(jià)。無(wú)論是同僚的白眼還是學(xué)生的竊竊私語(yǔ)，對(duì)他而言都是極大的挑戰(zhàn)。但伽利略并沒(méi)有膽怯，他把這些置之身外，一心一意的進(jìn)行科學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)，不斷的鉆研和探索，決心用成果證明一切。
青年時(shí)代的他在教堂祈禱時(shí)發(fā)現(xiàn)了擺的秘密，這是科學(xué)史上重大的突破，是書寫伽利略風(fēng)采的重重的一筆。接著他又陸續(xù)取得了諸多成就，無(wú)論是兩角規(guī)、望遠(yuǎn)鏡、溫度計(jì)的發(fā)明，還是對(duì)“地心說(shuō)”的有力抨擊，都是他傳奇一生中閃耀的星點(diǎn)，是不可磨滅的偉大功績(jī)。他決意為科學(xué)奉獻(xiàn)自己的一生。他確實(shí)做到了。
后人對(duì)他的評(píng)價(jià)十分之高，愛因斯坦曾這樣評(píng)價(jià)：“伽利略的發(fā)現(xiàn)，以及他所用的科學(xué)推理方法，是人類思想史上最偉大的成就之一，而且標(biāo)志著物理學(xué)的真正的開端！”牛頓也正是因?yàn)榭偨Y(jié)了伽利略等人的理論得到了萬(wàn)有引力定律和牛頓運(yùn)動(dòng)三定律。
這樣一位偉大的科學(xué)先驅(qū)，值得我們?nèi)コ缇矗?/p>
科學(xué)從神學(xué)的束縛中破殼而出，經(jīng)歷了一段漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程，但正因?yàn)榭茖W(xué)與神學(xué)的相互碰撞，才使現(xiàn)在的人們?nèi)绱苏湟暱茖W(xué)技術(shù)的誕生。希望我們會(huì)繼承伽利略那為追求真理而不畏懼任何困難的精神，努力學(xué)習(xí)，伴著先哲之光，在科學(xué)的道路上前行，永不停歇地追求真理。
如今的科技日漸發(fā)達(dá)，我們不能忘記前哲所作出的貢獻(xiàn)與犧牲。感受著他們不朽功績(jī)的照耀，讓我們懷揣著一顆追求科學(xué)的赤誠(chéng)之心，向著理想的未來(lái)，奮勇前進(jìn)吧！
伽利略傳記讀后感篇四
本來(lái)沒(méi)打算看這本書的，但當(dāng)時(shí)要坐飛機(jī)需要一本書來(lái)打發(fā)時(shí)間，店里所售的書基本都買過(guò)了，最后選了這本《伽利略的煩惱》。
怎么說(shuō)呢，在東野圭吾的書里面，湯川出現(xiàn)的書我好像只看過(guò)兩本，一本是最出名的《嫌疑人x的獻(xiàn)身》，另一本是《圣女的救贖》，這本書是短篇故事集。
大概是偏見，我其實(shí)不太喜歡用物理來(lái)破案解決難題，我還是喜歡推理類的，比起湯川我也更喜歡加賀啊。
言歸正傳，本書共有五個(gè)獨(dú)立的案子。有幾個(gè)故事還是令人蠻唏噓的。其中還有一個(gè)故事是湯川的老師，一山還有一山高，他按照著老師設(shè)計(jì)的路程一路查下去，時(shí)候還是洞察了真相，師生情令人感動(dòng)。
看完這本書，感覺就是其實(shí)很小的事情都可能觸發(fā)人的殺意，為財(cái)為情為仇，人性如此。但是仍有一些美好的情感，能在人性之惡中，帶給人感動(dòng)。湯川也在漸漸懂得了溫柔呢。
伽利略傳記讀后感篇五
達(dá)芬奇曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：科學(xué)是將軍，是士兵。正是如此，科學(xué)與實(shí)踐密不可分，實(shí)踐是一切理論的來(lái)源。科學(xué)巨匠伽利略把這個(gè)詮釋得很清楚，他不顧世人的眼光，毅然決然地在比薩斜塔上做了兩個(gè)鐵球同時(shí)落地的著名試驗(yàn)，從此推翻了亞里士多德物體下落速度和重量成比例的學(xué)說(shuō)，糾正了這個(gè)持續(xù)了19之久的結(jié)論。有誰(shuí)能說(shuō)，這偉大的發(fā)現(xiàn)不是伽利略憑著自己不懈的實(shí)踐，永不服輸?shù)亩脕?lái)的呢？后人給他近代科學(xué)的先驅(qū)者的封號(hào)，他著實(shí)當(dāng)之無(wú)愧！
讀完《伽利略傳》，我的心里一陣翻滾：是對(duì)這位偉大科學(xué)家的敬佩，還是對(duì)當(dāng)時(shí)那些無(wú)知人們的嘲笑？我無(wú)從知曉。我只知道，受了這本書的影響，我無(wú)可救藥地上了科學(xué)，不由自主地敬佩起科學(xué)家們勇于探索的精神！
那天，我在一本科學(xué)雜志中看到一個(gè)小實(shí)驗(yàn)，書上說(shuō)：用一根竹筷子能否將盛滿米的杯子提起來(lái)？旁邊的同伴說(shuō)它都這樣問(wèn)了，絕對(duì)可以提起來(lái)。我倒是不以為意，對(duì)他說(shuō)了句：凡是得親自動(dòng)手過(guò)后，才能知道答案！于是我便興沖沖地去準(zhǔn)備了。
我先用米裝滿整個(gè)杯子，然后用大拇指將其摁實(shí)，接著，再拿起一根筷子插入杯中，最后，我小心翼翼地往上提，我懷里像揣了一只小兔子，緊張極了，臉也漲得通紅，生怕實(shí)驗(yàn)失敗。就這樣，一點(diǎn)點(diǎn)地杯子離開了桌面，就高舉到頭頂也沒(méi)有掉下來(lái)。我激動(dòng)萬(wàn)分，原來(lái)實(shí)驗(yàn)的心情是如此美妙，想必伽利略在實(shí)驗(yàn)成功后，也像我一樣很自豪吧！我又查了一下原理，看過(guò)原理之后，真可謂是撥開云霧見月明?。?/p>
如果科學(xué)是一望無(wú)際的，我們就好比在海里的魚兒，一刻也離不開它。科學(xué)是進(jìn)步的標(biāo)志，給人們的生產(chǎn)、生活帶來(lái)了方便。一個(gè)個(gè)正確結(jié)論的誕生都不容易，背后都掩藏著科學(xué)家們一次又一次的失敗和一滴又一滴的辛酸淚，但是毫無(wú)疑問(wèn)的，他們都未曾退縮，因?yàn)樗麄儓?jiān)信，只有實(shí)踐才出真理！我愛科學(xué)，但我更愛、更敬佩為了真理而堅(jiān)持不懈、永不服輸?shù)目茖W(xué)精神！
伽利略傳記讀后感篇六
你知道人們是怎樣來(lái)適應(yīng)自然、利用自然以及改造自然的嗎?你知道什么是地理學(xué)嗎?美國(guó)的亨德里克·威廉·房龍先生用平易近人、生動(dòng)流暢的文筆在1932年寫的這一本《地球的故事》，將我們看起來(lái)枯燥無(wú)味的地理知識(shí)、科學(xué)常識(shí)以及里面的花草樹木，都變得生動(dòng)形象、有情有義。在我們面前呈現(xiàn)的，已經(jīng)不再是那難背乏味的，一個(gè)個(gè)我們看不懂式子、知識(shí)點(diǎn)。他在房龍先生的筆下，變成了一個(gè)個(gè)貼近生活，易懂的小實(shí)驗(yàn)、假設(shè)，就如同魚兒在水里游那般靈動(dòng)。
我其實(shí)一直都不喜歡看科普類的書，因?yàn)槲矣X得看這種書會(huì)頭疼，里面有三分之一的我看的懂，三分之二的看不懂，尤其是一些公式。但是當(dāng)我第一次打開這本書，就被吸引進(jìn)去，但同時(shí)也驚呆了，讓我不由得驚呆了是他跟其他科普書不一樣的地方，公式很少，這讓我這個(gè)喜歡科學(xué)，但因公式不看科普書的人一蹦三尺高，媽媽以為我哪根神經(jīng)搭錯(cuò)了，著實(shí)讓她嚇了一跳。他假設(shè)每個(gè)人都高180厘米、寬45厘米、厚30厘米，那么用一個(gè)長(zhǎng)、寬、高各800米的大箱子就可以像裝沙丁魚罐頭那樣，把當(dāng)時(shí)世界上生活的約20億人全部裝進(jìn)去。這樣聽起來(lái)似乎有些不大可能，但真的計(jì)算，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)答案是挺準(zhǔn)確的。他假設(shè)地球的兩極就是用一根織毛衣的鋼針，從一個(gè)橘子或柚子中間穿過(guò)，鋼針穿入和穿出的兩個(gè)點(diǎn)就是這個(gè)球體的兩極，也相當(dāng)于地球的兩極，南極和北極……這樣的假設(shè)還很多，但就是這樣簡(jiǎn)單的假設(shè)，將原本難背的式子融于我們的腦中。這讓我的思維跟著一同轉(zhuǎn)起來(lái)。
再請(qǐng)問(wèn)，地球是什么形狀的?你們一定會(huì)想當(dāng)然籠統(tǒng)地回答：地球就是個(gè)園球呀!但其實(shí)不然，地球并不是標(biāo)準(zhǔn)的圓球，而是一個(gè)橢圓形的球體，兩極稍顯扁平?？吹竭@我不禁驚嘆道，原來(lái)，就是地球的形狀，也有很多奧秘的，以前的我，一直以為地球地球，他就是個(gè)圓不隆冬的球體，哪里會(huì)想到，他竟然會(huì)是一個(gè)橢圓形!平常在電視上電腦上看到的卡通地球一直是圓形的。
伽利略傳記讀后感篇七
伽利略是意大利著名的物理學(xué)家和天文學(xué)家。他自幼勤奮好學(xué)，聰慧過(guò)人。父親把他送入比薩大學(xué)學(xué)醫(yī)術(shù)。但是它真正的愛好是數(shù)學(xué)與物理學(xué)。退學(xué)后，他經(jīng)常發(fā)明一些儀器，撰寫高質(zhì)量論文。之后，先后被比薩大學(xué)和帕多瓦大學(xué)聘為教授。后來(lái)又成為宮廷首席科學(xué)家。
在任教時(shí)，他說(shuō)：“只要是密度相同的兩個(gè)物體，下落速度都一樣?！边@與古希臘大科學(xué)家亞里士多德的說(shuō)法恰恰相反。開始，學(xué)校的學(xué)生根本不相信。但在比薩斜塔上，他說(shuō)服了不少的學(xué)生、教授，成了家喻戶曉的新聞。
在天文學(xué)上，伽利略的貢獻(xiàn)也很大。他制造了放大20倍的折射式望遠(yuǎn)鏡，取得大量成果。他觀察到月亮上有山谷，木星有4顆衛(wèi)星，太陽(yáng)上有黑子，金星有盈虧現(xiàn)象……這些重大發(fā)現(xiàn)，使他成為歐洲名聲大振，被稱為“天空的哥倫布”。
伽利略的發(fā)現(xiàn)是支持哥白尼的日心說(shuō)，與教會(huì)發(fā)生沖突。1633年，因出版《對(duì)話》一書，受到教廷審判，遭到嚴(yán)刑，被迫在“懺悔書”上簽名。簽完后還喃喃地說(shuō)：“不論怎么說(shuō)，地球確實(shí)在運(yùn)動(dòng)啊！”
在囚徒生活時(shí)，他雖然已經(jīng)是花甲之年，但還是在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，并寫出了《關(guān)于兩種新科學(xué)的論述和證明》，在荷蘭秘密出版。73歲時(shí)連雙眼都失明了，還在進(jìn)行科學(xué)研究，直到逝世為止。
在他的話中，令我做深刻的是這一句——真理必須有證據(jù)，而且沒(méi)有誤差。愛因斯坦評(píng)論道：“伽利略的發(fā)現(xiàn)，以及他所運(yùn)用的科學(xué)推理的方法，是人類思想史上最偉大的成就之一，而且標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端?！?/p>
伽利略傳記讀后感篇八
打懂事以來(lái)，我讀過(guò)不少課外書，可在我腦海里印象最深刻的是我的第一本課外書，書名叫《伽利略》。
這本書主要介紹伽利略在成長(zhǎng)的大道中遇到的種種困難。
伽利略出生在意大利一個(gè)部落貴族家里，但是，他的父母卻沒(méi)有因?yàn)樨毟F而不疼愛伽利略，他的父親卻對(duì)伽利略寄予厚望，一心想讓伽利略成為一位杰出的醫(yī)學(xué)家。但伽利略卻沒(méi)有聽從父親的.安排，他不想發(fā)財(cái)，也不想光宗耀祖。他對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)一點(diǎn)兒也不感興趣，卻對(duì)數(shù)學(xué)情有獨(dú)鐘。伽利略在數(shù)學(xué)家里奇的啟迪下，一步一步走上了荊棘，甚至有生命危險(xiǎn)的道路上。
這本書中我感受最深的是伽利略對(duì)于里士多德的理論，一個(gè)物體與一個(gè)比它重10倍的物體同時(shí)落地，一定是重的先落地。伽利略卻不認(rèn)為，他要用自己的實(shí)驗(yàn)來(lái)證明亞里士多德的理論是錯(cuò)誤的。于是，伽利略在意大利比薩斜塔上當(dāng)著世人的面做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：一個(gè)一斤和一個(gè)10斤的鐵球同時(shí)放下，結(jié)果是同時(shí)落地。我很敬佩伽利略崇尚科學(xué)、實(shí)事求是的精神。
伽利略一生都為科學(xué)事業(yè)奮斗，他不信權(quán)威，不迷信教條，一切都以客觀現(xiàn)實(shí)為依據(jù)。他從崇拜亞里士多德到懷疑亞里士多德。從懷疑哥白尼到信服哥白尼，一切都是因?yàn)樽鹬乜陀^原因的結(jié)果?？茖W(xué)發(fā)展一日千里，伽利略的很多發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)代看來(lái)，可能會(huì)變得微不足道了。但是伽利略的精神，伽利略的勇氣卻永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們攀登科學(xué)的高峰。
是第一本課外書引領(lǐng)我走進(jìn)書的海洋，讓我在書海里遨游。從書中我不光了解了外國(guó)科學(xué)家伽利略、哥白尼，還了解了中國(guó)的科學(xué)家祖沖之、華羅庚、李四光等感人故事。
是書讓我知道了讀書的樂(lè)趣，我以后一定會(huì)更加發(fā)奮讀書，為中華之崛起而讀書！
伽利略傳記讀后感篇九
《親愛的伽利略》也叫做《與伽利略一起逃亡》，據(jù)說(shuō)是為了隱喻15世紀(jì)意大利物理學(xué)家伽利略的概念他認(rèn)為地球并不是宇宙的中心。這兩位女孩發(fā)現(xiàn)，世上的事物并不總是圍繞著她們轉(zhuǎn)的。她們生活上的煩惱，不過(guò)是雞毛蒜皮的小事而已，自己并非世界的中心。
據(jù)說(shuō)本片導(dǎo)演拍攝此片的目的是要教育泰國(guó)青少年不要自私，不要以自我為中心，要試著去理解并包容每一個(gè)人。無(wú)論我們?cè)谀膬?，無(wú)論我們是誰(shuí)，如果做不到寬容，那我們終將會(huì)寸步難行。
此外，導(dǎo)演nithiwattharatorn似乎也在影片中表達(dá)了一種“east,west,homeisthebest”的觀念。
最終，兩個(gè)女孩子都回到了自己的家鄉(xiāng)，她們最終仍舊是好姐妹，好朋友。相擁的瞬間，影片落下帷幕。
她們的旅程結(jié)束了，但是人生并未結(jié)束，她們收獲的絕不僅僅是一次旅行，一次逃亡，她們收獲的是中的一段奇妙際遇，她們獲得了成長(zhǎng)。
而觀影的我們收獲的不僅僅是一部青春題材的電影，還有我們對(duì)友情的思考，對(duì)青春的思考，對(duì)人生的思考。
伽利略傳記讀后感篇十
伽利略是意大利聞名的物理學(xué)家和天文學(xué)家。他自幼勤奮好學(xué)，聰慧過(guò)人。父親把他送入比薩大學(xué)學(xué)醫(yī)術(shù)。但是它真正的愛好是數(shù)學(xué)與物理學(xué)。退學(xué)后，他經(jīng)常發(fā)明一些儀器，撰寫高質(zhì)量論文。之后，先后被比薩大學(xué)和帕多瓦大學(xué)聘為教授。后來(lái)又成為宮廷首席科學(xué)家。在任教時(shí)，他說(shuō)：“只要是密度相同的兩個(gè)物體，下落速度都一樣。”這與古希臘大科學(xué)家亞里士多德的說(shuō)法恰恰相反。開始，學(xué)校的學(xué)生根本不相信。但在比薩斜塔上，他說(shuō)服了不少的學(xué)生、教授，成了家喻戶曉的新聞。在天文學(xué)上，伽利略的貢獻(xiàn)也很大。他制造了放大20倍的折射式望遠(yuǎn)鏡，取得大量成果。
伽利略傳記讀后感篇十一
伽利略·伽利雷是意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家，也是第一個(gè)把實(shí)驗(yàn)引進(jìn)力學(xué)的科學(xué)家，開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)與機(jī)械唯物主義的奠基者之一，被稱為“近代科學(xué)之父”。
一直以來(lái)，我都覺得伽利略是一個(gè)很偉大的'科學(xué)家，他憑著自己的天賦和才智，發(fā)明了兩角規(guī)、溫度計(jì)、望遠(yuǎn)鏡等等，還徹底推翻了“地心說(shuō)”，捍衛(wèi)了“地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)”的真理。而讀完《伽利略傳》后，我被他深深震撼了，我忽然覺得，他的偉大并不是來(lái)源于他的智慧，而是體現(xiàn)在他對(duì)真理的執(zhí)著追求。
在黑暗宗教法庭的暴虐壓強(qiáng)下，在塞滿壓抑空氣的科學(xué)虛空之中，真理對(duì)于伽利略來(lái)說(shuō)，不是興趣所致的盲目堅(jiān)持，而是不可抗拒的神圣。千百年來(lái)，有多少科學(xué)家用自己堅(jiān)定的心去捍衛(wèi)了璀璨并無(wú)法忽視的科學(xué)和真理?。?/p>
在黑暗中，總會(huì)有或多或少的科學(xué)家們用對(duì)科學(xué)的熱愛，去點(diǎn)燃真理的火把，帶領(lǐng)人們大踏步地前進(jìn)、去探索另一個(gè)光明的世界，愚昧阻擋不了他們，因?yàn)榭茖W(xué)家們會(huì)用實(shí)際行動(dòng)證明自己是對(duì)的，也因?yàn)檎胬韺?duì)人心有著永恒不滅的吸引，人類社會(huì)就是這樣進(jìn)步的。布魯諾為了捍衛(wèi)哥白尼的日心說(shuō)，被活活燒死；伽利略為了科學(xué)研究，觸犯了宗教利益，從而終身監(jiān)禁。
可是，他的望遠(yuǎn)鏡知道，是他——伽利略為人類揭開了宇宙的面紗，人們也知道，沒(méi)有他，也許就沒(méi)有鐘表、溫度計(jì)。我很感激這樣一群科學(xué)家，是他們的奉獻(xiàn)與犧牲為人類開辟了一條道路，那些偉大的思想，則成了科學(xué)時(shí)代永不熄滅的火種。正是這些像伽利略一樣的科學(xué)家們的執(zhí)著，才造就了這樣一個(gè)科技發(fā)達(dá)的社會(huì)，他們，是最可敬的人。
伽利略的故事告訴我：科學(xué)從神學(xué)的束縛中破殼而出，經(jīng)歷了一段漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程，但正因?yàn)榭茖W(xué)與神學(xué)的相互碰撞，才使現(xiàn)在的人們?nèi)绱苏湟暱茖W(xué)技術(shù)的誕生。我會(huì)繼承伽利略那為追求真理而不畏懼任何困難的精神，努力學(xué)習(xí)，伴著先哲之光，在科學(xué)的道路上前行，永不停歇地追求真理。
伽利略傳記讀后感篇十二
總的來(lái)說(shuō)，這本書似乎更像一本披著推理小說(shuō)外衣的科普讀物。
以下內(nèi)容嚴(yán)重劇透………………………。
第三個(gè)故事，完全沒(méi)想到，被科普了一臉………超聲波還能便攜式哦………。
第五個(gè)故事，想也知道是海市蜃樓的原理了，只不過(guò)這也太巧合了吧?出現(xiàn)的位置和時(shí)間都太巧合了。
好吧………沒(méi)有三千問(wèn)…只有五問(wèn)……。
伽利略傳記讀后感篇十三
本來(lái)沒(méi)打算看這本書的，但當(dāng)時(shí)要坐飛機(jī)需要一本書來(lái)打發(fā)時(shí)間，店里所售的書基本都買過(guò)了，最后選了這本《伽利略的煩惱》。
怎么說(shuō)呢，在東野圭吾的書里面，湯川出現(xiàn)的書我好像只看過(guò)兩本，一本是最出名的《嫌疑人x的獻(xiàn)身》，另一本是《圣女的救贖》，這本書是短篇故事集。
大概是偏見，我其實(shí)不太喜歡用物理來(lái)破案解決難題，我還是喜歡推理類的，比起湯川我也更喜歡加賀啊。
言歸正傳，本書共有五個(gè)獨(dú)立的案子。有幾個(gè)故事還是令人蠻唏噓的。其中還有一個(gè)故事是湯川的老師，一山還有一山高，他按照著老師設(shè)計(jì)的路程一路查下去，時(shí)候還是洞察了真相，師生情令人感動(dòng)。
伽利略傳記讀后感篇十四
打懂事以來(lái)，我讀過(guò)不少課外書，可在我腦海里印象最深刻的是我的第一本課外書，書名叫《伽利略》。
這本書主要介紹伽利略在成長(zhǎng)的大道中遇到的種種困難。
伽利略出生在意大利一個(gè)部落貴族家里，但是，他的父母卻沒(méi)有因?yàn)樨毟F而不疼愛伽利略，他的父親卻對(duì)伽利略寄予厚望，一心想讓伽利略成為一位杰出的醫(yī)學(xué)家。但伽利略卻沒(méi)有聽從父親的安排，他不想發(fā)財(cái)，也不想光宗耀祖。他對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)一點(diǎn)兒也不感興趣，卻對(duì)數(shù)學(xué)情有獨(dú)鐘。伽利略在數(shù)學(xué)家里奇的啟迪下，一步一步走上了荊棘，甚至有生命危險(xiǎn)的道路上。這本書中我感受最深的是伽利略對(duì)于里士多德的理論，一個(gè)物體與一個(gè)比它重10倍的物體同時(shí)落地，一定是重的先落地。伽利略卻不認(rèn)為，他要用自己的實(shí)驗(yàn)來(lái)證明亞里士多德的理論是錯(cuò)誤的。于是，伽利略在意大利比薩斜塔上當(dāng)著世人的面做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：一個(gè)一斤和一個(gè)10斤的鐵球同時(shí)放下，結(jié)果是同時(shí)落地。我很敬佩伽利略崇尚科學(xué)、實(shí)事求是的精神。
伽利略一生都為科學(xué)事業(yè)奮斗，他不信權(quán)威，不迷信教條，一切都以客觀現(xiàn)實(shí)為依據(jù)。他從崇拜亞里士多德到懷疑亞里士多德。從懷疑哥白尼到信服哥白尼，一切都是因?yàn)樽鹬乜陀^原因的結(jié)果?？茖W(xué)發(fā)展一日千里，伽利略的很多發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)代看來(lái)，可能會(huì)變得微不足道了。但是伽利略的精神，伽利略的勇氣卻永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們攀登科學(xué)的高峰。
是第一本課外書引領(lǐng)我走進(jìn)書的海洋，讓我在書海里遨游。從書中我不光了解了外國(guó)科學(xué)家伽利略、哥白尼，還了解了中國(guó)的科學(xué)家祖沖之、李四光等感人故事。
是書讓我知道了讀書的樂(lè)趣，我以后一定會(huì)更加發(fā)奮讀書，為中華之崛起而讀書。
伽利略傳記讀后感篇十五
達(dá)芬奇曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“科學(xué)是將軍，實(shí)踐是士兵。”正是如此，科學(xué)與實(shí)踐密不可分，實(shí)踐是一切理論的來(lái)源。科學(xué)巨匠伽利略把這個(gè)道理詮釋得很清楚，他不顧世人的眼光，毅然決然地在比薩斜塔上做了“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的著名試驗(yàn)，從此推翻了亞里士多德“物體下落速度和重量成比例”的學(xué)說(shuō)，糾正了這個(gè)持續(xù)了1900年之久的錯(cuò)誤結(jié)論。
有誰(shuí)能說(shuō)，這偉大的發(fā)現(xiàn)不是伽利略憑著自己堅(jiān)持不懈的實(shí)踐，永不服輸?shù)木穸脕?lái)的呢？后人給他“近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的先驅(qū)者”的封號(hào)，他著實(shí)當(dāng)之無(wú)愧！
讀完《伽利略傳》，我的心里一陣翻滾：是對(duì)這位偉大科學(xué)家的敬佩，還是對(duì)當(dāng)時(shí)那些無(wú)知人們的嘲笑？我無(wú)從知曉。我只知道，受了這本書的影響，我無(wú)可救藥地愛上了科學(xué)，不由自主地敬佩起科學(xué)家們勇于探索的精神！
那天，我在一本科學(xué)雜志中看到一個(gè)小實(shí)驗(yàn)，書上說(shuō)：“用一根竹筷子能否將盛滿米的杯子提起來(lái)？”旁邊的同伴說(shuō)它都這樣問(wèn)了，絕對(duì)可以提起來(lái)。我倒是不以為意，對(duì)他說(shuō)了句：“凡是得親自動(dòng)手過(guò)后，才能知道答案!”于是我便興沖沖地去準(zhǔn)備材料了。
我先用米裝滿整個(gè)杯子，然后用大拇指將其摁實(shí)，接著，再拿起一根筷子插入杯中，最后，我小心翼翼地往上提，我懷里像揣了一只小兔子，緊張極了，臉也漲得通紅，生怕實(shí)驗(yàn)失敗。就這樣，一點(diǎn)點(diǎn)地杯子離開了桌面，就高舉到頭頂也沒(méi)有掉下來(lái)。我激動(dòng)萬(wàn)分，原來(lái)實(shí)驗(yàn)成功的心情是如此美妙，想必伽利略在實(shí)驗(yàn)成功后，也像我一樣很自豪吧！我又查了一下原理，看過(guò)原理之后，真可謂是“撥開云霧見月明”?。?/p>
如果科學(xué)是一望無(wú)際的大海，我們就好比生活在海里的魚兒，一刻也離不開它?？茖W(xué)是文明進(jìn)步的標(biāo)志，給人們的生產(chǎn)、生活帶來(lái)了方便。一個(gè)個(gè)正確結(jié)論的誕生都不容易，背后都掩藏著科學(xué)家們一次又一次的失敗經(jīng)歷和一滴又一滴的辛酸淚水，但是毫無(wú)疑問(wèn)的，他們都未曾退縮，因?yàn)樗麄儓?jiān)信，只有實(shí)踐才出真理！我愛科學(xué)，但我更愛、更敬佩為了真理而堅(jiān)持不懈、永不服輸?shù)目茖W(xué)精神！
伽利略傳記讀后感篇十六
他，是一個(gè)音樂(lè)家的兒子;他，是材料力學(xué)和彈道學(xué)的開創(chuàng)者;他發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星和太陽(yáng)表面黑子;他被稱作是“天空的哥倫布”;他是《對(duì)話》的作者……他是誰(shuí)?沒(méi)錯(cuò)，他就是伽利略，意大利著名的物理學(xué)家和天文學(xué)家、近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠基人。
1564年2月15日伽利略出生在比薩城的一座石頭建筑里。伽利略從小就是一個(gè)好奇心極強(qiáng)的小男孩，在里從不安分。伽利略17歲那年，他入了比薩大學(xué)。不過(guò)因?yàn)槎啻雾斪步淌诒焕樟钔藢W(xué)。在這期間，他發(fā)現(xiàn)擺的定時(shí)性原理，并且發(fā)明了脈搏計(jì)。他還在著名的比薩斜塔上做了一個(gè)偉大的實(shí)驗(yàn)，他把兩個(gè)相同大小的鐵球和木球同時(shí)往下扔，很多人認(rèn)為一定是鐵球先落地，不過(guò)實(shí)驗(yàn)結(jié)果是兩個(gè)球同時(shí)著地。這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明了亞里士多德的《力學(xué)論》其中的錯(cuò)誤。25歲時(shí)他被比薩大學(xué)應(yīng)聘成為了教授。16伽利略46歲的時(shí)候，他發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡，并且歷史性地發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星以及水星和金星的位相。73歲那年，他完成了《關(guān)于兩門新科學(xué)的對(duì)話與數(shù)學(xué)證明對(duì)話集》后雙目失明。1642年久病后去世，享年77歲。
一位偉大的意大利人，想科學(xué)界的陳腐觀念發(fā)起了挑戰(zhàn)，他發(fā)現(xiàn)了慣性、鐘擺原理……，是他證明了哥白尼的“日心說(shuō)”，是他伽利略的開了通往近代物理的大門。在伽利略的一生中，他經(jīng)歷了許多許多。他的實(shí)驗(yàn)遭到了很多人的鄙視和嘲笑，但他絲毫沒(méi)有受到他人的影響，繼續(xù)自己的實(shí)驗(yàn)直至成功;由于宣傳哥白尼的學(xué)說(shuō)，他受到了羅馬教會(huì)的迫-害，被宗教裁判所判處終生監(jiān)禁，但他沒(méi)有屈服，堅(jiān)持對(duì)哥白尼學(xué)說(shuō)的信任，對(duì)科學(xué)真理的執(zhí)著。
讀了《伽利略傳》，我被伽利略這種為了堅(jiān)持真理永不屈服的精神所感動(dòng)。我也要學(xué)習(xí)伽利略的精神，從小就要勤于觀察和思考，要敢于創(chuàng)新，勇于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。我將來(lái)也一定要像伽利略那樣做一名科學(xué)家，為國(guó)家造福，為世界造福!
伽利略傳記讀后感篇十七
名人傳記給我對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)很深刻的認(rèn)識(shí)，就此我想說(shuō)一下。
愛
迪生和拿破侖出生都不好，從小的經(jīng)歷與磨煉與他們最后的成功有莫大關(guān)連。1)在機(jī)遇來(lái)臨之前便做好充分的準(zhǔn)備所以機(jī)遇一來(lái)他們便抓住，也為此為自己以后創(chuàng)造了更多的機(jī)遇，而這大多數(shù)在普通人眼里卻可能只是“運(yùn)氣”
2)衷于自己的理想與報(bào)負(fù)，這成了這兩個(gè)偉人在最困難時(shí)候的最大動(dòng)力。
3)有鮮明的性格特征，不管是好的還是壞的，這些都讓他們看起來(lái)總是那么出眾。
4)愛國(guó)!拿破侖雖然由于性格原因給祖國(guó)帶來(lái)連連災(zāi)禍，不像愛迪生那樣憑一己之力使得國(guó)富民強(qiáng)，但他們內(nèi)心深處都總能聽到來(lái)自祖國(guó)，家鄉(xiāng)的召喚。
拿破侖英雄一世最后卻被流放，終于客死他鄉(xiāng)……在惋惜的同時(shí)也深深感慨：美色與權(quán)貴就是那么的誘人嗎?其實(shí)這樣說(shuō)可能有失偏頗，因?yàn)槟闷苼龅氖≈饕桥c其太過(guò)自傲的性格有關(guān)。當(dāng)巨大的榮譽(yù)鋪展在他面前時(shí)他認(rèn)為自己便是歐洲的宰。如若他聽取了謀臣，老友的勸告，那么，憑借他過(guò)人的冶理能力，定將在歷史上書寫輝煌的篇章!又怎會(huì)落到現(xiàn)在一個(gè)曾是英國(guó)殖民地的國(guó)家叱咤世界?!
愛迪生的一生我只能用偉大、輝煌等類似的詞來(lái)形容。他的一生是如此的有意義!一想到他，我便會(huì)想到一個(gè)詞——“專注”，是的，他用他的一生來(lái)闡釋了這個(gè)詞。是他的專注改變了美國(guó)，也是他的專注改變了全世界!
明確自己的目標(biāo)并為之不懈努力，同時(shí)積極完善自我。
讀《曾國(guó)藩傳》有感近日讀《曾國(guó)藩傳》頗有感觸，特別是對(duì)曾國(guó)藩前半生的.治學(xué)精神很是佩服，我覺得此種精神可用“呆子”哲學(xué)來(lái)形容。曾國(guó)藩前半生的治學(xué)可謂書呆子。此種精神我思之為當(dāng)今中國(guó)少有之精神，因?yàn)殡p耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的人被認(rèn)為是百無(wú)一用的呆子，但是我認(rèn)為只有先做呆子才能之后做聰明人。一位日本老科學(xué)家講過(guò)這樣一個(gè)道理“要想成為一個(gè)科學(xué)家，必須要聰明。”在某種意義上，的確是這樣。另一方面科學(xué)家的腦袋還必須笨，在某種意義上講也是對(duì)的。乍一看，這是兩個(gè)截然相反的命題，實(shí)際上，它表現(xiàn)出一個(gè)事物對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)不同側(cè)面，正所謂“呆子”哲學(xué)。我想，曾國(guó)藩的治學(xué)就是“呆子” 哲學(xué)的樣板。如果不是太平天國(guó)時(shí)期的
戰(zhàn)爭(zhēng)
，他可能會(huì)成為中國(guó)最后一個(gè)理子大師。處于眾說(shuō)紛紜：可能性-交織的岔路口時(shí)，為了不把應(yīng)該選擇的道路選錯(cuò)，必須具有洞察未來(lái)的內(nèi)察能力和直觀能力，在這個(gè)意義上講，做人或更甚者做科學(xué)家必須聰明，但是要想從平常被人認(rèn)為極普遍明了的事物中，從那些連平常所說(shuō)的腦袋笨的人也容易明了的日常小事中，找出它的不可思議的疑點(diǎn)，問(wèn)個(gè)為什么
，并極力闡明其原委，也是非常重要的，缺之不可的。在這點(diǎn)上有所作為的人必須是比普通腦袋笨的人更顯得腦袋不開竅的死心眼的人。所謂腦袋聰明的人可以說(shuō)他們?nèi)缤饶_快的游客，雖然他們可以捷足先登的到達(dá)他人尚未涉足之地，可恐怕會(huì)遺漏路旁，腦袋笨的人猶如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不費(fèi)力的把珍寶捧在手中，腦袋聰明的人正是因?yàn)樗麄兊耐茰y(cè)，可以縱觀路上的所有難關(guān)險(xiǎn)阻，至少也是有這種預(yù)感的，所以常常容易挫傷自己的進(jìn)取的勇氣
。腦袋笨的人，由于他的前途籠罩了一層云霧，反而持樂(lè)觀態(tài)度，即使遇到難關(guān)，他會(huì)格外的努力，擺脫困境。腦袋聰明的人，會(huì)過(guò)于信任自己的腦力。其結(jié)果，當(dāng)自然顯示給他們的現(xiàn)象與自己想的不一致時(shí)，大概會(huì)這樣想：是不是自然錯(cuò)了。另外當(dāng)出現(xiàn)結(jié)果與自己想的相同時(shí)，恐怕會(huì)把這件要緊的事忘掉，反復(fù)琢磨自己所思考出的結(jié)果，是不是由于別的原因而偶爾產(chǎn)生的呢?一開始就斷定行不通的嘗試，好容易才明白那事做不成的時(shí)候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他
線索。這些線索也是那些一開始就不敢進(jìn)行嘗試的人無(wú)法接觸到的。正如無(wú)數(shù)所謂的聰明人執(zhí)迷于永動(dòng)機(jī)的道理。腦袋聰明的人適合作批評(píng)家卻難成為見諸行動(dòng)的人。對(duì)于腦袋笨的人來(lái)說(shuō)，別人的工作總是顯得卓越出色，同時(shí)也感到大人物的工作也似乎可以做到，因此，很自然地刺激著自己的上進(jìn)心。腦袋聰明，而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。記得一個(gè)很有影響力的企業(yè)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“哦手下成功的認(rèn)識(shí)沒(méi)有聰明人，大多是些能夠堅(jiān)持不懈的呆子?！笔前?，他手下的經(jīng)理有些只是初中畢業(yè)有些曾經(jīng)是他的汽車司機(jī)，可以說(shuō)不是或者不盡然是聰明才智使他們成功的，我想最重要的是那份堅(jiān)持。聰明的腦袋容易苛求，但所謂的呆子卻會(huì)和適宜的裝傻充楞。正如蘇東坡所說(shuō)的難得糊涂。我覺得難得糊涂的境界就是一種呆子的處世哲學(xué)。人生中不是所有的事情都有明確的答案，不是所有的人都能用好壞來(lái)區(qū)分的。當(dāng)遇到不能改變或者對(duì)自己無(wú)害而有損的事情的時(shí)候，能裝糊涂，扮呆子確實(shí)也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學(xué)的精髓就是能對(duì)生活
中的有些事情睜一只眼閉一只眼。當(dāng)你對(duì)人生的有些不好的事情視而不見，充耳不聞的時(shí)候，往往它卻向好的方向發(fā)展。著也許就是無(wú)心插柳，柳成蔭的道理。這個(gè)道理在曾國(guó)藩身上很好的體現(xiàn)了出來(lái)。他能夠在后期的官場(chǎng)如魚得水就是因?yàn)榘央y得糊涂的呆子哲學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。事實(shí)上作為一代宰相就必修能夠藏污納垢，否則將不能成為真正的全國(guó)的管家。這個(gè)道理其實(shí)在生活中也有很多體現(xiàn)。正如官場(chǎng)一樣，和周圍的人一起生活也要學(xué)會(huì)糊涂。最典型的就是有些夫妻之間的矛盾是因?yàn)橐环降囊暥灰姸獾?。在如今的物質(zhì)世界里人們把自己的利益看的空前的重，不允許任何人傷害自己的利益。這也無(wú)可厚非，但是過(guò)了就是淺視地表現(xiàn)了，糊涂一次也許更好。這就是我從曾國(guó)藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。改進(jìn)建議：看得出來(lái)她有認(rèn)真地看這本書，并且對(duì)此有深刻地認(rèn)識(shí)。從曾國(guó)藩身上悟出了很多的道理，但是邏輯性不夠強(qiáng)，應(yīng)該把悟出的道理分納歸類，這樣看起來(lái)更有條理性。伽利略傳記讀后感篇十八
說(shuō)起伽利略，大家也許會(huì)想到單擺定律和比薩斜塔上的著名實(shí)驗(yàn)。但我今天不是為大家講述這位偉大的物理學(xué)家的事跡，而是介紹一位業(yè)余偵探，同時(shí)也是一位物理學(xué)家-——湯川學(xué)。
湯川教授是日本著名推理小說(shuō)作家東野圭吾筆下的人物。他是一位天才物理學(xué)家，經(jīng)常協(xié)助大學(xué)同學(xué)草薙警官解決不可思議的案子。諸如人體自燃案、只有心臟腐爛的尸體案等等。
今天所介紹的是“伽利略”系列的第三部短篇集，也是東野圭吾在伽利略系列的長(zhǎng)篇《嫌疑人x的獻(xiàn)身》大獲成功后的第一部伽利略作品。
作為一部承前啟后之作，可以從作品中湯川副教授的變化看出，從來(lái)只對(duì)科學(xué)感興趣的副教授居然也會(huì)為人際關(guān)系感到苦惱。第二個(gè)短篇中，湯川曾說(shuō)“人心也是一種科學(xué)，而且極為深?yuàn)W?！边@說(shuō)明副教授在多個(gè)案件的磨礪后，再也不是一個(gè)不食人間煙火的“怪人伽利略”了。這部短篇集中，東野先生安排了新人女警內(nèi)海熏的出現(xiàn)。我認(rèn)為內(nèi)海的出現(xiàn)，也導(dǎo)致了教授的變化。
書中的推理，則一貫是東野最拿手的物理探案類型。《墜落》中水蒸汽的使用，《擾亂》中的聲音頻率，無(wú)疑再一次向人們展示了高深莫測(cè)的物理世界。讀小說(shuō)伊始，費(fèi)盡心思去猜犯罪手法，在謎底揭開的那一剎那，除了感到快感，還有被作者耍弄的感覺，簡(jiǎn)單的物理常識(shí)而已。不得不讓人佩服作者寫作的功力。
《伽利略的苦惱》中傳達(dá)給我們的絕不僅僅只是人際關(guān)系的微妙，還有物理實(shí)驗(yàn)中最重要的思想——親自動(dòng)手，驗(yàn)明真理。正如湯川一本正經(jīng)地對(duì)內(nèi)海所說(shuō)過(guò)的話：“先動(dòng)手試一試，這種姿態(tài)才是最關(guān)鍵的?！逼鋵?shí)不止物理，任何事情，保持這種姿態(tài)才是最重要的。
總體來(lái)說(shuō)，我對(duì)這個(gè)短篇集感到滿意。只是五個(gè)小故事讀完后有些許意猶未盡，或許這才是推理小說(shuō)的魅力所在吧。希望作者能夠繼續(xù)努力，寫出更多這樣的佳作，滿足書迷們的愿望。
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