一份精心設(shè)計(jì)的教案可以有效地引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。教案的編寫還需要考慮到學(xué)生的前后知識(shí)和能力，做到因材施教。這里有一些優(yōu)秀的教案樣本，供大家學(xué)習(xí)借鑒。
聞一多先生的說(shuō)和做課教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)圍繞中心選材和剪裁的方法。
2、學(xué)習(xí)聞一多先生說(shuō)做統(tǒng)一、表里如一的人格，做一個(gè)高尚的人。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)聞一多先生說(shuō)做統(tǒng)一、表里如一的人格，做一個(gè)高尚的人。
教學(xué)方法：
自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。
課前準(zhǔn)備：
收集臧克家、聞一多的背景常識(shí)，了解他們的主要事跡和作品。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：（此環(huán)節(jié)談話導(dǎo)入，意在告訴學(xué)生要全面地看問(wèn)題。）。
我們經(jīng)常在電視上看到人物訪談的節(jié)目，我也讓學(xué)生談?wù)勔晃蝗宋?，小品表演藝術(shù)家----趙麗蓉，學(xué)生談的多是她在表演方面的成就，我告訴他們，她生前為人和藹，正氣，誠(chéng)懇，人們都喜歡親切地稱她“趙大媽”，在她去世后，人們都稱贊她的一生是“德藝雙馨”。
接下來(lái)，我請(qǐng)學(xué)生看兩幅圖片，我國(guó)文學(xué)上的兩位大家---------聞一多、臧克家。
屏幕出示學(xué)生介紹。（介紹不全的，教師可補(bǔ)充。）。
如：聞一多是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)知識(shí)分子中一位杰出的人物，青年時(shí)代是新月派詩(shī)人，中年時(shí)代是舊經(jīng)典的研究學(xué)者，晚年成為青年所愛(ài)戴的，昂頭作獅子吼的民主戰(zhàn)士，“一二?一”慘案后，他更英勇地投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，直到犧牲生命。
今天，我們一起學(xué)習(xí)臧克家介紹老師聞一多的散文，共同探討聞一多的人生。
板書課題。
整體感知：
1、指生朗讀課文，讀后評(píng)議，正音。
2、讓學(xué)生說(shuō)預(yù)習(xí)課文后，認(rèn)為本文圍繞人物的哪些方面寫了哪些事情？
（這一環(huán)節(jié)在于，通過(guò)讓學(xué)生不斷地回答，明確圍繞中心選材的方法。）。
做了再說(shuō)。
學(xué)者優(yōu)秀。
做了不說(shuō)。
行的高標(biāo)。
革命家大勇。
敢說(shuō)敢做。
質(zhì)疑問(wèn)難：
此環(huán)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑，并鼓勵(lì)其他學(xué)生答疑，補(bǔ)充，最后不明白的問(wèn)題老師作答。
如：
1、解釋字詞。
寫照高標(biāo)詩(shī)興不作目不窺園精神食糧一反既往慷慨淋漓。
2、理解句子：
1）“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的藥方?！钡暮x。
3）為什么說(shuō)“言論和行動(dòng)完全一致，這是人格的寫照。”？
5）理解這句話“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。”
合作探究性學(xué)習(xí)：
（此環(huán)節(jié)目的是解決目標(biāo)2）。
上課時(shí)我們一起探討過(guò)趙麗蓉老藝術(shù)家光輝燦爛的人生，在本文，作者也處處流露著聞一多先生的人格魅力，現(xiàn)在請(qǐng)大家討論一下，.總結(jié)出聞一多的偉大之處，并有感情地朗讀出來(lái)。
分組討論，教師集中討論結(jié)果：
a、做了再說(shuō)，做了不說(shuō)。
作為學(xué)者：
研究古籍，.寫作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》。
研究目的：給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。
小結(jié)：聞一多先生為了探究救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。
b、說(shuō)了就做，敢說(shuō)敢做，言行一致。
起稿政治傳單，群眾大會(huì)演說(shuō)，參加游行示威。
小結(jié)：投身于民主運(yùn)動(dòng)，是一名偉大的愛(ài)國(guó)者，言行一致的志士仁人。
c、其他方面：
嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度。
無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。
澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情。
拓展延伸：
一言九鼎一諾千金一言既出，駟馬難追。
言出必行言必行，行必果等。
聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，讓他說(shuō)出平時(shí)在說(shuō)和做方面有不恰當(dāng)?shù)氖聠?？教師繼續(xù)引導(dǎo)他談今后如何打算做得更好。
對(duì)！言行一致這是做人最起碼的準(zhǔn)則，你想讓自己擁有高尚的人生嗎？老師我個(gè)人認(rèn)為，高尚的人不僅僅能做到這些，所以，我送給大家一句話：
人生是一種追求，一種不懈的追求--------崇高的理想，堅(jiān)定的信念，良好的修養(yǎng)，高雅的情趣，寬闊的胸懷，大度的氣質(zhì)。在漫長(zhǎng)的人生道路上，以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以小心為芳鄰，以希望為哨兵，認(rèn)準(zhǔn)自己的目標(biāo)，義無(wú)返顧勇往直前。
總結(jié)寫法：（讓學(xué)生自己總結(jié)）。
夾敘夾議。
前后照應(yīng)。
精心剪裁，詳略得當(dāng)?shù)取?/p>
總結(jié)：2004年2月我國(guó)文壇上又隕落了一顆璀璨的明星，就是本文作者，課下收集閱讀臧克家的事跡和作品，繼續(xù)探討臧克家的藝術(shù)人生。
作業(yè)：
1、繼續(xù)探討臧克家的藝術(shù)人生。
2、閱讀聞一多詩(shī)集。
板書設(shè)計(jì)：
聞一多先生的說(shuō)和做課教案篇二
思路綜述：
1.教材分析。
這篇散文感情充沛，語(yǔ)言精警。從單元設(shè)計(jì)來(lái)看，學(xué)習(xí)本文，在品味生動(dòng)形象的語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，應(yīng)讓學(xué)生了解聞一多先生的事跡，深入領(lǐng)會(huì)他言行一致的崇高品格和澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情;學(xué)習(xí)文章的結(jié)構(gòu)技巧和選材技巧。
2.教法分析。
本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，選材精當(dāng)，裁剪得體，語(yǔ)言生動(dòng)凝練，感情充沛，可在學(xué)生充分誦讀的基礎(chǔ)上，通過(guò)師生互動(dòng)，采用學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在討論、交流中認(rèn)識(shí)得到提高，情感得到升華。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]：
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與能力：積累生動(dòng)形象的語(yǔ)句，提高語(yǔ)言運(yùn)用的能力;在感情朗讀的。
基礎(chǔ)上，整體感悟文意;學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、選材精當(dāng)?shù)募挤?。
2.方法與過(guò)程：在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格從中受到啟迪，從而樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
2.本文選材技巧和結(jié)構(gòu)技巧。
教學(xué)難點(diǎn)：難理解的文言詞語(yǔ)。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，搜集與聞一多先生和臧克家的相關(guān)資料。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
導(dǎo)入：
“聞一多先生橫眉冷對(duì)反動(dòng)派，寧死不屈，表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識(shí)分子的光榮。”為什么高度贊揚(yáng)聞一多先生?今天，我們共同學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家的《聞一多先生的說(shuō)和做》，去探尋贊揚(yáng)的原因。(板書課題)。
整體感知：
1.出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(投影片或多媒體顯示)。
2.檢查預(yù)習(xí)，掃清文字障礙。
3.課堂交流搜集到的資料，了解相關(guān)知識(shí)。
4.教師范讀課文：
要求：朗讀時(shí)注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及重音的把握。學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)讀課文。(投影片或多媒體顯示)。
(2)把這兩方面綜合起來(lái)看，聞一多先生是怎樣的人?
(3)據(jù)此脈絡(luò)，文章可分為幾部分?每部分各寫了聞先生“說(shuō)和做”的什么特點(diǎn)?
學(xué)生聽(tīng)讀后，感情朗讀，四人小組討論。
教師引導(dǎo)明確：(投影片或多媒體顯示)。
(1)從學(xué)者的方面和革命家的方面來(lái)寫的。
(2)“言論和行動(dòng)完全一致”或“口的巨人，行的高標(biāo)”。
(3)分兩部分，1――7自然段為第一部分，記述聞先生作為學(xué)者方面“做”了再“說(shuō)”“做”了也不“說(shuō)”的特點(diǎn);8――20自然段為第二部分，記述聞先生作為革命家方面“說(shuō)”了就“做”的特點(diǎn)。
研讀課文第一部分：
學(xué)生默讀，討論下列問(wèn)題：(投影片或多媒體顯示)。
(1)哪兩句話是對(duì)聞先生作為學(xué)者“說(shuō)和做”的高度概括?
(2)這部分列舉了那些事例?這些事例選材的角度是什么?詳略安排怎樣?
(5)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括聞先生學(xué)者形象?
學(xué)生默讀后，四人小組討論、交流。
教師引導(dǎo)、明確：
(1)第一、二自然段。
(2)三個(gè)事例：寫作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況。寫作《唐詩(shī)雜論》事例是從“做”了再“說(shuō)”這個(gè)角度選材的;其他兩個(gè)事例是從做了也不一定說(shuō)角度選材的。詳寫第一件事，略寫后兩件事。
(3)聞先生研究學(xué)術(shù)的目的是“要給衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”。
(先讓學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解，再引導(dǎo)學(xué)生理解這句話。)語(yǔ)句(略)。
(4)“群蟻排衙”，文中指聞先生寫字工工整整，十分認(rèn)真，他的手稿都是蠅頭小楷，好象群蟻排衙。表現(xiàn)了聞先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
(5)先生是一位為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛(ài)國(guó)者。(意思對(duì)即可)。
教師小結(jié)：作為學(xué)者的聞一多先生，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不畏艱辛，這種治學(xué)態(tài)度值得我們共同學(xué)習(xí)。
第二課時(shí)。
1.研讀第二部分：
學(xué)生有感情地朗讀第二部分，要讀出氣勢(shì)來(lái)，思考下列問(wèn)題。(投影片或多媒體顯示)。
(3)聞一多先生“說(shuō)”了就做了，文中寫了他做了幾件事?反映了聞先生什么精神。
學(xué)生朗讀后，四人小組開(kāi)始討論、交流。
教師引導(dǎo)、明確：(略)。
2探究學(xué)習(xí)：
(1)把學(xué)者聞一多和革命家聞一多綜合起來(lái)，概述聞先生的形象。
(2)文章一、二兩部分是怎樣銜接起來(lái)的?這樣銜接有什么好處?
(3)把你認(rèn)為生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)句或詞語(yǔ)劃出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)原因。
學(xué)生自讀課文，四人小組研討、探究。
教師巡回指導(dǎo)，集體交流：
(1)(略)。
(2)文中第七自然段承接上文進(jìn)行總結(jié)，并照應(yīng)開(kāi)頭;第八、九自然段開(kāi)啟下文。
好處：承上啟下，前后呼應(yīng)，連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)度自然，把聞先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡(jiǎn)明的語(yǔ)言并列地提出來(lái)，給讀者以深刻的印象。
(3)生答：“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血?！弊衷~凝練，句式整齊，音調(diào)鏗鏘，感情濃烈，給人以強(qiáng)烈的感染。特別是一個(gè)“瀝”字，深刻地表現(xiàn)了聞先生用心血一滴一滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的精神，精當(dāng)、凝練。
3拓展延伸：
(1)這篇文章的原標(biāo)題為“說(shuō)和做――記聞一多先生言行片段”，經(jīng)作者同意，改成現(xiàn)在這個(gè)標(biāo)題，哪個(gè)標(biāo)題更好些?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
(2)學(xué)習(xí)完這篇文章，你有哪些收獲?受到哪些啟迪?請(qǐng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷談一談。
學(xué)生思考，同桌討論、交流。
教師明確：(1)(2)題只要言之有理能自圓起說(shuō)，就予以肯定。
[教師小結(jié)]：通過(guò)學(xué)習(xí)本課，我們大家領(lǐng)略了聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格，受益非淺，讓我們沿著聞一多先生的足跡，讓理想在奮斗中閃光!
聞一多先生的說(shuō)和做課教案篇三
在理解比較這一過(guò)程中，即討論作為前期卓越學(xué)者的說(shuō)和做和作為后期大勇革命家的說(shuō)和做有什么異同點(diǎn)。這是這課堂的難點(diǎn)，解決它，就可以達(dá)到加深學(xué)生對(duì)課文主題和內(nèi)容的理解，拓寬學(xué)生思維的廣度和深度。但我在實(shí)際的課堂上也忽視了一個(gè)小細(xì)節(jié)，每能強(qiáng)化一個(gè)學(xué)生的思維閃光點(diǎn)。這是這堂課上的一個(gè)較大的遺憾。
語(yǔ)文教學(xué)的根在聽(tīng)說(shuō)讀寫，是聽(tīng)說(shuō)讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫，花樣翻新。語(yǔ)文課不能缺少朗朗的讀書聲，不能看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味，不能缺少對(duì)優(yōu)美精彩文段的欣賞和必要的獨(dú)到的分析見(jiàn)解。
同時(shí)，由于教學(xué)內(nèi)容比較多，我用一節(jié)課去完成，顯得有點(diǎn)倉(cāng)促，學(xué)生的思考時(shí)間不夠，所以在回答問(wèn)題時(shí)就不夠主動(dòng)積極，只有那些基本功比較好的學(xué)生能大膽回答及發(fā)言。最明顯的就是在：“品味精彩句段”，就是聞一多先生作為學(xué)者詩(shī)人，在搞文化學(xué)術(shù)這方面的說(shuō)和做的態(tài)度，這個(gè)環(huán)節(jié)上顯得有些倉(cāng)促，不少學(xué)生沒(méi)有多少時(shí)間思考，從而未能發(fā)言，這是一個(gè)缺憾。
再有語(yǔ)文課少不了品讀、感悟、玩味、思考、探究。語(yǔ)文課的“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要在合作學(xué)習(xí)中如果不能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實(shí)質(zhì)上流于形式，收效甚微。
總之，在今后的教學(xué)中，一定會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要，更靈活的處理授課內(nèi)容。使學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)有最大的收獲。同時(shí)，自己也要反思教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題。多注意，多揣摩，多推敲，多實(shí)踐。力爭(zhēng)每天都有一個(gè)臺(tái)階的進(jìn)步了，加油!
聞一多先生的說(shuō)和做課教案篇四
《藍(lán)色的樹(shù)葉》這篇課文講的是李麗向林園園借綠鉛筆，可林園園舍不得借給她，找了很多借口，最后李麗就用自己的藍(lán)鉛筆畫樹(shù)葉。文章的旨意在于讓學(xué)生明白：當(dāng)別人有困難時(shí)我們應(yīng)該熱情相助。教學(xué)時(shí)既要讓學(xué)生看到林園園的不足，又要讓學(xué)生相信林園園以后會(huì)成為一個(gè)助人為樂(lè)的好學(xué)生。但是，在滲透思想品德教育的同時(shí)，要圍繞文章的旨意，否則容易上成思想品德課。
都說(shuō)興趣是最好的老師。的確，當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣時(shí)，他們學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)大大提高。因此，我精心設(shè)計(jì)了新課的導(dǎo)入。課開(kāi)始，我出示最常見(jiàn)的綠色的樹(shù)葉，并讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你還見(jiàn)過(guò)什么顏色的樹(shù)葉?學(xué)生回答：金黃的、紅色的等，就是沒(méi)有藍(lán)色的，此時(shí)我板書課題。在揭題后，我問(wèn)學(xué)生，讀完這個(gè)題目你有什么疑問(wèn)嗎?學(xué)生自然就問(wèn)了“樹(shù)葉怎么會(huì)是藍(lán)色的呢?”于是我們就帶著這個(gè)疑問(wèn)，開(kāi)始了這篇課文的學(xué)習(xí)。
通過(guò)對(duì)課文的朗讀，學(xué)生從中找到了答案：原來(lái)是林園園不愿意把自己的綠鉛筆借給李麗，李麗只好用自己的藍(lán)鉛筆畫樹(shù)葉。課文結(jié)尾寫著：李麗拿起自己的藍(lán)鉛筆，用心地畫著一片片樹(shù)葉。林園園看著這些藍(lán)樹(shù)葉，不由得臉紅了。當(dāng)同學(xué)們讀到這兒時(shí)，我問(wèn)：“林園園為什么臉紅了?”有的學(xué)生回答：“因?yàn)樗X(jué)得自己太小氣了?！庇械恼f(shuō)：“她覺(jué)得沒(méi)有把綠鉛筆借給李麗，有點(diǎn)不好意思?！薄矣謫?wèn)：“如果再遇到這樣的情況，林園園還會(huì)這樣做嗎?你從哪里看出來(lái)?”這個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)目的就是為了讓學(xué)生相信林園園能知錯(cuò)就改，不要把她當(dāng)成批判的對(duì)象?！叭绻悄?，你愿意把綠鉛筆借給李麗嗎?”通過(guò)這個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色互換：當(dāng)我遇上困難沒(méi)人來(lái)幫助我的時(shí)候，那是怎樣的一種感受。使他們深刻地體會(huì)到：他人有困難時(shí)主動(dòng)伸出援助之手是多少的重要，并使之成為一種習(xí)慣?！澳悄銈兿雽?duì)林園園說(shuō)些什么呢?”這一說(shuō)話訓(xùn)練加深了學(xué)生對(duì)課文的理解。
本課教學(xué)，識(shí)字環(huán)節(jié)較扎實(shí)，通過(guò)多種形式反復(fù)朗讀，如：小老師領(lǐng)讀、指名讀、同桌互讀、齊讀等，學(xué)生掌握較好。但也存在了許多不足之處：
1、導(dǎo)入新課時(shí)，老師問(wèn)：“你還見(jiàn)過(guò)什么顏色的樹(shù)葉?”學(xué)生說(shuō)見(jiàn)過(guò)黃色的、紅色的樹(shù)葉，此時(shí)還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系季節(jié)進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。如：春天有綠色的樹(shù)葉，秋天有黃色的樹(shù)葉……語(yǔ)文課，就是進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的過(guò)程。
2、整節(jié)課之中，讓學(xué)生自由讀文過(guò)多，要在讀書的形式方面多變化。低年級(jí)的孩子，不太適合這種集體的自由讀文，教師也不便于掌握學(xué)生的讀書情況。
3、在指導(dǎo)學(xué)生讀好對(duì)話時(shí)，教師的引導(dǎo)要進(jìn)一步細(xì)化。在幾名學(xué)生讀書感情不到位的情況下，教師要分析其原因?！靶÷暤卣f(shuō)”“吞吞吐吐”“我怕你”“只好”等詞，是訓(xùn)練低年級(jí)的學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字揣摩人物心理的好的機(jī)會(huì)，可先讓學(xué)生議一議，然后再讀。通過(guò)分角色讀或者教師范讀，就很容易讀出味來(lái)。
4、注意學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)生讀書時(shí)拖音、低著頭讀書、不認(rèn)真聽(tīng)別人發(fā)言這些問(wèn)題都需要在教學(xué)過(guò)程中逐漸改掉。
聞一多先生的說(shuō)和做課教案篇五
尊敬的各位評(píng)委老師，大家好!
今天我說(shuō)課的題目是《聞一多先生的說(shuō)和做》，第一課時(shí)。根據(jù)新課標(biāo)的教學(xué)理念，本節(jié)課我將以教什么，怎樣教，為什么這樣教為思路，從教材分析，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面加以說(shuō)明。
教材分析是上好一堂課的前提條件。在正式內(nèi)容開(kāi)始之前，我先談一談對(duì)教材的理解。
《聞一多先生的說(shuō)和做》是人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第三單元第二篇課文。本單元的課文題材都是寫古今中外的名人，所選的課文都是圍繞著人物的生平事跡，表現(xiàn)出人物崇高的品質(zhì)?！堵勔欢嘞壬恼f(shuō)和做》這篇文章記敘了聞一多先生的主要事跡，表現(xiàn)了他崇高的品格和精神。
二、說(shuō)學(xué)情。
合理把握學(xué)情是上好一節(jié)課的基礎(chǔ)。本節(jié)課面對(duì)的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn)：
七年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生對(duì)寫人的記敘文比較熟悉，容易把握課文內(nèi)容，但是，學(xué)生可能會(huì)存在掉以輕心的學(xué)習(xí)心態(tài)，再者這個(gè)階段正是各種價(jià)值觀初步形成的關(guān)鍵時(shí)期。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我將結(jié)合多種教學(xué)方法啟發(fā)學(xué)生思維，吸引學(xué)生興趣學(xué)習(xí)聞一多先生的說(shuō)和做的精神，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值是非觀。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生情況，結(jié)合新課標(biāo)要求，我將本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
知識(shí)與技能目標(biāo)：知道“兀兀窮年，氣沖斗?！钡仍~語(yǔ)的含義，可以說(shuō)出文章的主要內(nèi)容。
過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)自主合作探究的的學(xué)習(xí)方式，能夠說(shuō)出聞一多先生的品格和精神。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：正確認(rèn)識(shí)說(shuō)和做的關(guān)系，樹(shù)立言行一致的原則，擁有熱愛(ài)祖國(guó)和為祖國(guó)的民主富強(qiáng)奮斗不止的品質(zhì)。
四、說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)。
結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，從學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平出發(fā)，即七年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)能夠初步賞析寫人敘事的這種文學(xué)作品。但由于感性思維主導(dǎo)，理性思維有待發(fā)展，學(xué)生往往只能分析出語(yǔ)言的表層意義而發(fā)掘不出其深層的涵義。我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)：
五、說(shuō)教法學(xué)法。
俗話說(shuō)：教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。因此，為了解決重點(diǎn)，突出難點(diǎn)，順利達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，本次課中主要采用以下幾種方法：講授法，提問(wèn)對(duì)話法，引導(dǎo)點(diǎn)撥法，圈點(diǎn)勾畫法等。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
以上所有的環(huán)節(jié)都是為了更好地上好一節(jié)課。下面我主要談?wù)勎业慕虒W(xué)過(guò)程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
良好的導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、求知欲和探究心理的有效方法，針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我采用了創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課，具體做法是：
創(chuàng)設(shè)情境可以讓學(xué)生帶著情感進(jìn)行我本節(jié)課的學(xué)習(xí)，從而引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，帶著問(wèn)題進(jìn)入本節(jié)課的學(xué)習(xí)，比較具有針對(duì)性和目的性。
(二)檢查預(yù)習(xí)，落實(shí)字詞。
在導(dǎo)入新課后，我會(huì)檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。包括課文作者和寫作背景及對(duì)生字詞的預(yù)習(xí)，這是課堂學(xué)習(xí)的重要的前期準(zhǔn)備工作。我會(huì)在黑板上寫出課文中重要的字詞，提醒學(xué)生注意：“兀兀窮年氣沖斗牛、仰之彌高、鉆之彌堅(jiān)”等這些詞語(yǔ)的寫法和意思，特別是“兀兀窮年”的“兀兀的寫法要規(guī)范，”“氣沖斗牛”的意思是指氣勢(shì)或怒氣之盛可以直沖云霄等。以此鞏固學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，再讓學(xué)生對(duì)作家作品等文學(xué)常識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)短介紹，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的了解和字詞的積累。
(三)初讀課文，整體感知。
新課程改革主張的教學(xué)方法歸結(jié)為一句話：“以學(xué)生為主體”。在導(dǎo)入新課之后，進(jìn)入課堂的第二個(gè)環(huán)節(jié)，即初讀課文，整體感知。我會(huì)請(qǐng)全班同學(xué)帶著以下問(wèn)題思考，齊讀課文：
3、綜合這兩個(gè)方面來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人?(用課文原話回答)。
這一環(huán)節(jié)，以學(xué)習(xí)課文圍繞“聞一多先生的說(shuō)和做”組織材料的方法，解決分析聞一多形象問(wèn)題為核心?？紤]到學(xué)生認(rèn)知過(guò)程的'需要，我把這個(gè)問(wèn)題化為三個(gè)小問(wèn)題，從而突出本課的教學(xué)重點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)朗讀課文，運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫的方法在文中找到答案，教師最后明確“聞一多先生是口的巨人，行的高標(biāo)”這樣通過(guò)學(xué)生與教師合作逐步解決教學(xué)重點(diǎn)問(wèn)題。
(四)細(xì)讀課文，合作探究。
接下來(lái)，教師請(qǐng)數(shù)位學(xué)生分段朗讀課文，這樣的目的是為了讓學(xué)生更仔細(xì)地聽(tīng)，并且能夠邊聽(tīng)邊圈畫出每段的關(guān)鍵詞句，通過(guò)這種方法，達(dá)到一個(gè)理清文章脈絡(luò)的目的，我會(huì)提出以下問(wèn)題：
1、作為學(xué)者方面作者選取了哪些典型材料?
2、作為革命家方面選擇了哪些典型事件？
3、文章可分為哪幾個(gè)部分，并概括出每一部分的內(nèi)容。
由以上幾個(gè)問(wèn)題學(xué)生可以得出聞一多先生的身份，知道了文章寫作的重點(diǎn)是“學(xué)者”和“革命家”。作者從《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》這三個(gè)典型材料說(shuō)明了聞一多做了再說(shuō)，做了不說(shuō)的原則，體現(xiàn)了他作為學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦，孜孜不倦，日夜不懈的研究精神;從起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行這三件事說(shuō)明了聞一多說(shuō)了就做的原則，體現(xiàn)了他作為革命家的勇敢堅(jiān)定、高大無(wú)畏、不怕?tīng)奚母锩?。從這兩個(gè)方面學(xué)生就很容易將文章分為兩部分了，并且也能準(zhǔn)確地找到文中1-7自然段是寫聞一多作為學(xué)者方面的說(shuō)和做，8-20自然段是寫聞一多作為革命家方面的“說(shuō)”和“做”。這樣一來(lái)，學(xué)生很容易理解文章分總的結(jié)構(gòu)，文章思路一目了然了。
新課標(biāo)對(duì)學(xué)生閱讀的要求是：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，這個(gè)環(huán)節(jié)將學(xué)生置于主體地位，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生邊讀邊思考，在聽(tīng)讀中理清思路，鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫和概括能力，解決教學(xué)重點(diǎn)。
(五)精讀課文，明確主旨。
新課標(biāo)中明確提出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐“。為此，我設(shè)計(jì)了精讀課文，明確文章主旨的環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)，我會(huì)設(shè)計(jì)以下問(wèn)題：
比如我聽(tīng)到有的學(xué)生會(huì)找“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō);人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)”還有的同學(xué)會(huì)找“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張觜，講話定要講個(gè)痛快!”等。
2、請(qǐng)學(xué)生找出文章中你最喜歡的句子，并說(shuō)出原因。
學(xué)生知道這種類型的問(wèn)題一般是找運(yùn)用了修辭手法的句子，所以有的學(xué)生會(huì)找“深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，‘漂白了的四壁’”“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”“他走到游行隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。他終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的‘言’和‘行’”等這些句子，作者贊揚(yáng)了聞一多先生是卓越的學(xué)者，的詩(shī)人和大勇的革命烈士?？诘木奕耍械母邩?biāo)這是作者對(duì)聞一多先生極高的贊譽(yù)。。
這樣設(shè)計(jì)，讓學(xué)生更容易理解本文作者這樣安排的意圖，從而加深對(duì)課文的理解，把握主旨，突破教學(xué)難點(diǎn)。)。
(六)小結(jié)作業(yè)。
在課堂的收尾環(huán)節(jié)，我將設(shè)置了小結(jié)作業(yè)部分，我將有請(qǐng)學(xué)生概括板書做出總結(jié)，我會(huì)問(wèn)“同學(xué)們，你們今天都學(xué)到了什么呢?”通過(guò)學(xué)生總結(jié)，可以檢測(cè)學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的掌握情況，也可以鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
接下來(lái)我將布置以下作業(yè)：掌握字詞，課后查找相關(guān)資料，體會(huì)聞一多先生的愛(ài)國(guó)情感。
聞一多先生的說(shuō)和做課教案篇六
1、用普通話正確、流暢、有感情地朗讀課文以領(lǐng)悟文意。
2、學(xué)習(xí)本文圍繞中心選材和剪裁的方法。
3、體會(huì)文章語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。
4、學(xué)習(xí)聞一多敢說(shuō)敢做，言行一致的崇高品質(zhì)和革命精神。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、正確流暢、有感情地誦讀課文。
2、整體把握文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)聞一多崇高品格和革命精神。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、理解本文圍繞中心選材和剪裁的方法。
2、理解本文的語(yǔ)言特色。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
播放《七子之歌》，學(xué)生可跟唱，創(chuàng)造情境。(學(xué)生熟悉此歌，由此可猜到作者，教師也可隨機(jī)提問(wèn)。)。
這首歌的作者是聞一多先生，他是近、現(xiàn)代史上一位杰出的人物。他有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，是一位為人所敬的民主戰(zhàn)士，他敢作敢為，言行一致?，F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)臧克家寫的一篇文章《聞一多先生的說(shuō)和做》，理解他的精神品質(zhì)。
二、作家作品簡(jiǎn)介。
1、聞一多。
聞一多，本名家驊，著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。1811月24日出生于湖北省浠水縣一個(gè)“世家望族，書香門第”。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)在北京清華學(xué)校讀書時(shí)即參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，曾代表學(xué)校出席全國(guó)學(xué)聯(lián)會(huì)議。1922年赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來(lái)研究文學(xué)。1925年5月回國(guó)后，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年出版第一部詩(shī)集《紅燭》，閃爍著反帝愛(ài)國(guó)的火花。1928年出版第二部詩(shī)集《死水》，表現(xiàn)出深沉的愛(ài)國(guó)主義激情。在這以后致力于古典文學(xué)的研究。1937年抗戰(zhàn)開(kāi)始，他在昆明西南聯(lián)大任教。抗戰(zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年后，因目睹反動(dòng)政府的腐敗，于是奮然而起，積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。1945年為中國(guó)民主同盟中央委員兼云南省負(fù)責(zé)人，昆明《民主周刊》社社長(zhǎng)?！耙欢弧睉K案發(fā)生后，他更英勇地投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，最后獻(xiàn)出了寶貴的生命。遺著由朱自清編成《聞一多全集》四卷。
2、作者介紹。
臧克家，詩(shī)人。19生于山東諸城。從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)詞和民歌，并目睹農(nóng)民的苦難生活，引起他深切的同情，這為他后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作，初步奠定了基礎(chǔ)。1926年秋到武漢，投身于大革命的洪流。大革命失敗后，受當(dāng)局迫害，四處逃亡。1932年開(kāi)始發(fā)表新詩(shī)，以一篇《老馬》成名。臧克家被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”1948年由于迫害，逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平，歷任人民出版社編審、作家協(xié)會(huì)書記處書記、《詩(shī)刊》主編等職。
3、臧克家和聞一多。
臧克家于1930年至1934年在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間，是聞一多先生的高足，經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中，向老師請(qǐng)教;聞一多也很賞識(shí)臧克家，1932年回清華任教后寫信給臧克家說(shuō)：“得一知己，可以無(wú)憾，在青島得到你一個(gè)人已經(jīng)夠了?！笨梢?jiàn)相知之深。聞一多先生遇難后，臧克家于1946年8月撰寫《我的先生聞一多》以示悼念。
三、初讀課文，整體感知。
1、掌握文中重點(diǎn)字詞的讀音和意思。
2、說(shuō)說(shuō)你從課文中讀到了什么?
我讀到了聞一多是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?。
聞一多是一個(gè)言行一致的人;。
本文的結(jié)構(gòu)層次十分清晰;。
文章的用詞很典雅;。
四、速讀全文，把握內(nèi)容：
2、作為學(xué)者和革命家方面這兩部分之間是怎樣銜接起來(lái)的?有何作用?
3、綜合這兩個(gè)方面來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人?(用課文原話回答)。
4、由此來(lái)看，文章可分為幾個(gè)部分?怎么分?
五、細(xì)讀文章，畫出精辟的語(yǔ)句，然后復(fù)述課文。
(1)作為學(xué)者方面――做了再說(shuō)，做了不說(shuō)。
研究志趣正濃、向古代典籍鉆探、從唐詩(shī)入手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年幾年辛苦，寫成《唐詩(shī)雜論》。十年艱辛，寫成《楚辭校補(bǔ)》。潛心貫注，心會(huì)神凝，寫成《古典新文》。
(2)作為革命家方面――說(shuō)了就做，言行一致。
迥乎不同，一反既往，爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，小聲說(shuō)，聲音越來(lái)越大，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主。以生命作為代價(jià)，政治傳單。在李公樸同志被害以后，警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張，明知兇多吉少，大無(wú)畏，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，氣沖斗牛，聲震天地。前腳……后腳，情況緊急的生死關(guān)頭，走到游行隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。寶貴的生命，實(shí)證了他的“言”和“行”。
六、探究人物：
探究學(xué)者方面，學(xué)習(xí)優(yōu)秀品質(zhì)。
3、從第一部分中可以看出聞一多怎樣的精神?
作為學(xué)者的聞一多先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不畏艱辛，這種治學(xué)態(tài)度值得我們共同學(xué)習(xí)，那么，作為革命家的聞一多先生又有哪些值得我們學(xué)習(xí)的呢?我們下節(jié)課接著學(xué)習(xí)。
課后小結(jié)。
這篇文章寫得十分精粹，突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。文章精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，充滿了感人的力量。
課后習(xí)題。
1、熟讀課文，完成課后作業(yè)第一題。
聞一多先生的說(shuō)和做課教案篇七
從下冊(cè)的語(yǔ)文書里看到了一篇臧克家先生所寫的一篇回憶錄，讀《聞一多先生的說(shuō)和做》有感作文450字。寫的是聞一多先生。文中寫到“在30年代國(guó)力青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的”。臧克家先生在寫此作文時(shí)已是75歲高齡，但面對(duì)這些往事，他仍然歷歷在目。
聞一多先生總是頭發(fā)零亂，但他是無(wú)暇及此的。我認(rèn)為聞一多先生與杜甫有著相同的經(jīng)歷，在抗戰(zhàn)爆發(fā)前，聞一多先生曾是過(guò)著一段寧?kù)o的書齋生活，但當(dāng)他親眼目睹了下層人的苦難生活，也如杜甫般逐漸形成沉郁頓挫的創(chuàng)作風(fēng)格，讀后感《讀《聞一多先生的說(shuō)和做》有感作文450字》。我從查閱的資料里知道了了聞一多先生不僅是優(yōu)秀的詩(shī)人，還是大勇的烈士，更是中華民族的驕傲。還有臧克家與聞一多既是朋友又是師生，臧克家常說(shuō)若沒(méi)有聞一多先生便沒(méi)有他的今天，他們倆共同有著愛(ài)國(guó)情懷，那是潛移默化的。
從這篇短文中我明白了有再大的成績(jī)不要驕傲。不要懼怕勢(shì)力。
聞一多先生的說(shuō)和做課教案篇八
1、用普通話正確、流暢、有感情地朗讀課文以領(lǐng)悟文意。
2、學(xué)習(xí)本文圍繞中心選材和剪裁的方法。
3、體會(huì)文章語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。
4、學(xué)習(xí)聞一多敢說(shuō)敢做，言行一致的崇高品質(zhì)和革命精神。
1、正確流暢、有感情地誦讀課文。
2、整體把握文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)聞一多崇高品格和革命精神。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、理解本文圍繞中心選材和剪裁的方法。
2、理解本文的語(yǔ)言特色。
一、導(dǎo)入。
播放《七子之歌》，學(xué)生可跟唱，創(chuàng)造情境。(學(xué)生熟悉此歌，由此可猜到作者，教師也可隨機(jī)提問(wèn)。)。
這首歌的作者是聞一多先生，他是近、現(xiàn)代史上一位杰出的人物。他有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，是一位為人所敬的民主戰(zhàn)士，他敢作敢為，言行一致。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)臧克家寫的一篇文章《聞一多先生的說(shuō)和做》，理解他的精神品質(zhì)。
二、作家作品簡(jiǎn)介。
1、聞一多。
聞一多，本名家驊，著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。1899年11月24日出生于湖北省浠水縣一個(gè)“世家望族，書香門第”。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)在北京清華學(xué)校讀書時(shí)即參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，曾代表學(xué)校出席全國(guó)學(xué)聯(lián)會(huì)議。1922年赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來(lái)研究文學(xué)。1925年5月回國(guó)后，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年出版第一部詩(shī)集《紅燭》，閃爍著反帝愛(ài)國(guó)的火花。1928年出版第二部詩(shī)集《死水》，表現(xiàn)出深沉的愛(ài)國(guó)主義激情。在這以后致力于古典文學(xué)的研究。1937年抗戰(zhàn)開(kāi)始，他在昆明西南聯(lián)大任教。抗戰(zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年后，因目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗，于是奮然而起，積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。1945年為中國(guó)民主同盟中央委員兼云南省負(fù)責(zé)人，昆明《民主周刊》社社長(zhǎng)。“一二o一”慘案發(fā)生后，他更英勇地投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，最后獻(xiàn)出了寶貴的生命。遺著由朱自清編成《聞一多全集》四卷。
2、作者介紹。
臧克家，詩(shī)人。1905年生于山東諸城。從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)詞和民歌，并目睹農(nóng)民的苦難生活，引起他深切的同情，這為他后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作，初步奠定了基礎(chǔ)。1926年秋到武漢，投身于大革命的洪流。大革命失敗后，受國(guó)民黨當(dāng)局迫害，四處逃亡。1932年開(kāi)始發(fā)表新詩(shī)，以一篇《老馬》成名。臧克家被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”1948年由于國(guó)民黨的迫害，逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平，歷任人民出版社編審、作家協(xié)會(huì)書記處書記、《詩(shī)刊》主編等職。
3、臧克家和聞一多。
臧克家于1930年至1934年在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間，是聞一多先生的高足，經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中，向老師請(qǐng)教;聞一多也很賞識(shí)臧克家，1932年回清華任教后寫信給臧克家說(shuō)：“得一知己，可以無(wú)憾，在青島得到你一個(gè)人已經(jīng)夠了?！笨梢?jiàn)相知之深。聞一多先生遇難后，臧克家于1946年8月撰寫《我的先生聞一多》以示悼念。
三、初讀課文，整體感知。
1、掌握文中重點(diǎn)字詞的讀音和意思。
2、說(shuō)說(shuō)你從課文中讀到了什么?
我讀到了聞一多是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?。
聞一多是一個(gè)言行一致的人;。
聞一多創(chuàng)作時(shí)的刻苦努力;。
聞一多作為革命者的大義凜然;。
本文的結(jié)構(gòu)層次十分清晰;。
文章的用詞很典雅;。
四、速讀全文，把握內(nèi)容：
2、作為學(xué)者和革命家方面這兩部分之間是怎樣銜接起來(lái)的?有何作用?
3、綜合這兩個(gè)方面來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人?(用課文原話回答)。
4、由此來(lái)看，文章可分為幾個(gè)部分?怎么分?
五、細(xì)讀文章，畫出精辟的語(yǔ)句，然后復(fù)述課文。
(1)作為學(xué)者方面——做了再說(shuō)，做了不說(shuō)。
研究志趣正濃、向古代典籍鉆探、從唐詩(shī)入手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年幾年辛苦，寫成《唐詩(shī)雜論》。十年艱辛，寫成《楚辭校補(bǔ)》。潛心貫注，心會(huì)神凝，寫成《古典新文》。
(2)作為革命家方面——說(shuō)了就做，言行一致。
迥乎不同，一反既往，爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，小聲說(shuō)，聲音越來(lái)越大，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主。以生命作為代價(jià)，政治傳單。在李公樸同志被害以后，警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張，明知兇多吉少，大無(wú)畏，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，氣沖斗牛，聲震天地。前腳……后腳，情況緊急的生死關(guān)頭，走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。寶貴的生命，實(shí)證了他的“言”和“行”。
六、探究人物：探究學(xué)者方面，學(xué)習(xí)優(yōu)秀品質(zhì)。
3、從第一部分中可以看出聞一多怎樣的精神?
作為學(xué)者的聞一多先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不畏艱辛，這種治學(xué)態(tài)度值得我們共同學(xué)習(xí)，那么，作為革命家的聞一多先生又有哪些值得我們學(xué)習(xí)的呢?我們下節(jié)課接著學(xué)習(xí)。
這篇文章寫得十分精粹，突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。文章精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，充滿了感人的力量。
1、熟讀課文，完成課后作業(yè)第一題。
聞一多先生的說(shuō)和做課教案篇九
做了再說(shuō)《唐詩(shī)雜論》(詳寫)。
——卓越的學(xué)者《楚辭校補(bǔ)》(略寫)。
做了不說(shuō)《古典新義》(略寫)。
口的巨人。
言行一致。
行的高標(biāo)。
起稿政治傳單。
說(shuō)了就做——大無(wú)畏的革命家群眾大會(huì)演說(shuō)。
參加示威游行。
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聞一多先生的說(shuō)和做課教案篇十
一.說(shuō)教材。
1.第三單元所選的題材均和歷史人物有關(guān)，《聞一多先生的說(shuō)和做》是這一單元的第二課，所以在本單元中起著承上啟下的作用。
2.單元提示指出，“學(xué)習(xí)本單元，要理清作者的思路，深入理解課文的思想內(nèi)容”，實(shí)際上這一課也確實(shí)是解決這個(gè)問(wèn)題的良好載體。
3.教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識(shí)和能力：積累字詞，誦讀文句。
(2)過(guò)程和方法：理清文章思路，理解文章內(nèi)容。
(3)情感、態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)習(xí)聞一多熱愛(ài)祖國(guó)、為了祖國(guó)的民主富強(qiáng)奮斗不息的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味本文典雅和文白夾雜的語(yǔ)句，探究其內(nèi)涵。
4.課時(shí)安排：一課時(shí)。
二.說(shuō)教法。
1.使用多媒體演示，但僅限于出示需要大量口述的背景材料和難以轉(zhuǎn)述的內(nèi)容。
2.在教學(xué)過(guò)程中，教師予以適度地點(diǎn)撥和引導(dǎo)。
3.這篇文章的寫作思路相對(duì)清晰，因此訓(xùn)練學(xué)生理清文章思路應(yīng)該作為這一課的一個(gè)要點(diǎn)比較適當(dāng);同時(shí)通過(guò)訓(xùn)練，讓學(xué)生意識(shí)到能夠?qū)σ黄恼吕砬逅悸凡皇俏覀兊恼嬲康模嬲哪康氖抢砬逦恼滤悸穼?duì)于我們理解所有文章有極大的好處。
4.這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格不是單一的，但文章的語(yǔ)言運(yùn)用形式卻是與文章的內(nèi)在形式需求是和諧共生的：寫作“古典學(xué)者的聞一多先生”部分的語(yǔ)言是典雅的，文白夾雜的;寫作“大勇的革命烈士”部分的語(yǔ)言是豪放的，充滿激情的。這些都體現(xiàn)出“語(yǔ)言是文學(xué)的第一要素”這個(gè)基本認(rèn)知。
三.說(shuō)學(xué)法。
1.重視學(xué)生自主、探究性學(xué)習(xí)。使學(xué)生們意識(shí)到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題其實(shí)不是十分困難的事情，只要能針對(duì)文章的內(nèi)容或形式設(shè)定的任何一個(gè)問(wèn)題都是符合要求的，如果提出的問(wèn)題能正中文章的“穴位”甚至是軟肋，如果學(xué)生提出的問(wèn)題恰是牽一發(fā)而動(dòng)全身的問(wèn)題那就更是難能可貴。
2.盡可能讓學(xué)生在現(xiàn)有知識(shí)儲(chǔ)備的前提下推斷出合情合理的結(jié)論，以期有更多的思維發(fā)散拓展空間。
3.教師預(yù)設(shè)問(wèn)題的外延和內(nèi)涵要有更大的包容性，這樣能夠吸引“待進(jìn)步”學(xué)生和其他同學(xué)一同步入生成空間，而不僅是把問(wèn)題只留給“優(yōu)秀”學(xué)生。
四.說(shuō)教程。
環(huán)節(jié)1：導(dǎo)入：在1999年12月20日，那個(gè)澳門回歸的日子里，大家都在唱著那首《七子之歌澳門》：
你可知“媽港”不是我的真名姓?……。
我離開(kāi)你的襁褓太久了，母親!
但是他們擄去的是我的肉體，
你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。
三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母啊!
請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”!
母親!我要回來(lái)，母親!
同學(xué)們，你們知道詩(shī)歌的作者是誰(shuí)嗎?對(duì)，是聞一多!今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的學(xué)生、現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家的《聞一多先生的說(shuō)和做》。這篇文章展現(xiàn)給我們的是：大師筆下的大師，巨人心中的巨人。(板書課題，并且出示聞一多的畫像)。
環(huán)節(jié)2：針對(duì)學(xué)生們英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的特殊疑問(wèn)句形式，引出特殊疑問(wèn)詞：who、what、why、how，請(qǐng)學(xué)生用這些詞語(yǔ)對(duì)題目提出合理的問(wèn)題，目的在于使學(xué)生通過(guò)快速閱讀課文并結(jié)合注釋弄清楚課題中“聞一多先生”的身份，目的在于使學(xué)生了解聞一多先生的大體情況(what)，把握文章寫作的重點(diǎn)是“學(xué)者”和“革命家(民主戰(zhàn)士)”方面，以此為提綱去理清文章思路，完成“教學(xué)目標(biāo)2.理清文章思路，理解文章內(nèi)容”。
環(huán)節(jié)3(順延環(huán)節(jié)2)：請(qǐng)學(xué)生找出臧克家對(duì)“聞一多先生”作為“學(xué)者”和“革命家(民主戰(zhàn)士)”的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言。此一環(huán)節(jié)目的在于：一是環(huán)節(jié)2中學(xué)生已經(jīng)弄清楚了文章的分總結(jié)構(gòu)，容易利用分總結(jié)構(gòu)快速找出結(jié)論性的語(yǔ)言——是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士(黑體板書);二是利用作者的評(píng)價(jià)進(jìn)而讓學(xué)生弄清楚這個(gè)評(píng)價(jià)的原因(why、how)：“卓越的學(xué)者”——學(xué)術(shù)研究古籍方面成績(jī)卓著——《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》;“大勇的民主戰(zhàn)士”——起稿政治傳單，群眾大會(huì)演說(shuō)，參加游行示威。(板書)至此完成了課題中的“做”。
環(huán)節(jié)4(順延環(huán)節(jié)3)：截至目前，課題上的“說(shuō)”尚未弄清楚。我要求學(xué)生找出文章引用“聞一多先生”的原話：
a.“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)?！?/p>
b.“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)?！?/p>
c.“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快!”
d.“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請(qǐng)傳觀?！?/p>
e.你們站出來(lái)!你們站出來(lái)!
f.“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門?！?/p>
針對(duì)這六句話進(jìn)行分類，就能夠“聞一多先生”作為“學(xué)者”和“革命家(民主戰(zhàn)士)”身份的“說(shuō)”和“做”區(qū)分開(kāi)來(lái)。
ab(學(xué)者方面的“說(shuō)”)。
cf(民主戰(zhàn)士方面的“說(shuō)”)。
de(民主戰(zhàn)士方面的“做”)。
這個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)際上是個(gè)難點(diǎn)，題目中的“說(shuō)”和“做”并非簡(jiǎn)單地可以通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)直接判斷，它需要通過(guò)學(xué)生判斷語(yǔ)言自身到底是目的還是手段來(lái)斷定。
環(huán)節(jié)5(順延環(huán)節(jié)4)：進(jìn)一步解決“聞一多先生”作為“學(xué)者”“卓越“，作為“革命家(民主戰(zhàn)士)”“大勇”的原因。
前者實(shí)際是文章第三自然段的內(nèi)容——即志趣、研究目的、勤奮與刻苦(寫作《唐詩(shī)雜論》的過(guò)程);后者實(shí)際上“反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主”“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快!”“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門?！币恢隆：笳邽榱丝坍嫛奥勔欢嘞壬钡摹按笥隆?，大量敘述當(dāng)時(shí)的白色恐怖，拿“聞一多先生”的大無(wú)畏言行與之進(jìn)行對(duì)比。我的用意是想借此解決文章詳略安排的真實(shí)目的。
這個(gè)環(huán)節(jié)主要是解決聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化，又有什么共同的地方。文章從兩個(gè)側(cè)面來(lái)表現(xiàn)聞一多的形象,這兩種截然不同的表現(xiàn)其實(shí)有著同一個(gè)精神核心———愛(ài)國(guó)情和使命感。潛心學(xué)術(shù)是為了探索救國(guó)救民的出路,革命斗爭(zhēng)是為了踏出一條救國(guó)救民的血路。這個(gè)環(huán)節(jié)也是為了解決教學(xué)目標(biāo)2。
環(huán)節(jié)6：要求學(xué)生找出自己喜歡的“聞一多先生”的“話”，讀出語(yǔ)氣，并加以背誦;要求學(xué)生選擇其中的一句，將其合理地嵌入一段話中。這個(gè)環(huán)節(jié)意在積累名人名言，是對(duì)當(dāng)前河北省中招考試的一種題型的練習(xí)，同時(shí)也是為了完成教學(xué)目標(biāo)1。
至此，學(xué)習(xí)目標(biāo)基本完成。
環(huán)節(jié)7：材料補(bǔ)充：
毛澤東在《別了，司徒雷登》一文中說(shuō)：“我們中國(guó)人是有骨氣的。……聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！憩F(xiàn)了我們民族的英雄氣概。”
周恩來(lái)：“魯迅和聞一多，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣?！?/p>
2001年4月29日，江澤民同志在清華大學(xué)建校70周年大會(huì)上講：“聞一多先生橫眉冷對(duì)反動(dòng)派，寧死不屈，表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識(shí)分子的光榮?！?/p>
朱自清《挽一多先生》：“你是一團(tuán)火，照見(jiàn)了魔鬼;燒毀了自己，遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)!”
冰心：“聞一多的死是一首詩(shī)大的詩(shī)，他給我們留下了最完美、最偉大的詩(shī)篇?！?/p>
《一多畫像》：一詩(shī)一文一煙斗，一個(gè)脊梁一聲吼。一畫一印一全集，一代英豪一紅燭。
學(xué)生朗誦《最后一次講演》。
環(huán)節(jié)8：結(jié)束語(yǔ)。學(xué)習(xí)本文后，聞一多的說(shuō)和做可能會(huì)給我們留下深刻的印象，其實(shí)，古人也認(rèn)為說(shuō)和做對(duì)做人來(lái)說(shuō)是很重要的，那么我們?cè)谧鋈说倪^(guò)程中就要做到“一言九鼎”“一諾千金”“一言既出，駟馬難追”“言出必行”“言必行，行必果”“訥于言而敏于行”等。
聞一多先生的說(shuō)和做課教案篇十一
這篇散文感情充沛，語(yǔ)言精警。從單元設(shè)計(jì)來(lái)看，學(xué)習(xí)本文，在品味生動(dòng)形象的語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，應(yīng)讓學(xué)生了解聞一多先生的事跡，深入領(lǐng)會(huì)他言行一致的崇高品格和澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情；學(xué)習(xí)文章的結(jié)構(gòu)技巧和選材技巧。
2．教法分析。
本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，選材精當(dāng)，裁剪得體，語(yǔ)言生動(dòng)凝練，感情充沛，可在學(xué)生充分誦讀的基礎(chǔ)上，通過(guò)師生互動(dòng)，采用學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在討論、交流中認(rèn)識(shí)得到提高，情感得到升華。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]：
教學(xué)目標(biāo)：
1知識(shí)與能力：積累生動(dòng)形象的語(yǔ)句，提高語(yǔ)言運(yùn)用的能力；在感情朗讀的。
基礎(chǔ)上，整體感悟文意；學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、選材精當(dāng)?shù)募挤ǎ?/p>
2方法與過(guò)程：在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
3情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格從中受到啟迪，從而樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
2．本文選材技巧和結(jié)構(gòu)技巧。
教學(xué)難點(diǎn)：難理解的文言詞語(yǔ)。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，搜集與聞一多先生和臧克家的相關(guān)資料。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)導(dǎo)入：
20xx年4月29日，江澤民同志在清華大學(xué)建校70周年大會(huì)上講：“聞一多先生橫眉冷對(duì)反動(dòng)派，寧死不屈，表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識(shí)分子的光榮。”江澤民同志為什么高度贊揚(yáng)聞一多先生？今天，我們共同學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家的〈〈聞一多先生的說(shuō)和做〉〉，去探尋贊揚(yáng)的原因。（板書課題）。
整體感知：
1．出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（投影片或多媒體顯示）。
2．檢查預(yù)習(xí)，掃清文字障礙。
3．課堂交流搜集到的資料，了解相關(guān)知識(shí)。
4．教師范讀課文：
要求：朗讀時(shí)注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及重音的把握。學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)讀課文。（投影片或多媒體顯示）。
(2)把這兩方面綜合起來(lái)看，聞一多先生是怎樣的人？
（3）據(jù)此脈絡(luò)，文章可分為幾部分？每部分各寫了聞先生“說(shuō)和做”的什么特點(diǎn)？
學(xué)生聽(tīng)讀后，感情朗讀，四人小組討論。
教師引導(dǎo)明確：（投影片或多媒體顯示）。
（1）從學(xué)者的方面和革命家的方面來(lái)寫的。
（2）“言論和行動(dòng)完全一致”或“口的巨人，行的高標(biāo)”。
（3）分兩部分，1——7自然段為第一部分，記述聞先生作為學(xué)者方面“做”了再“說(shuō)”“做”了也不“說(shuō)”的特點(diǎn)；8——20自然段為第二部分，記述聞先生作為革命家方面“說(shuō)”了就“做”的特點(diǎn)。
．研讀課文第一部分：
學(xué)生默讀，討論下列問(wèn)題：（投影片或多媒體顯示）。
（1）哪兩句話是對(duì)聞先生作為學(xué)者“說(shuō)和做”的高度概括？
（2）這部分列舉了那些事例？這些事例選材的角度是什么？詳略安排怎樣？
（5）用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括聞先生學(xué)者形象？
學(xué)生默讀后，四人小組討論、交流。
教師引導(dǎo)、明確：
（1）第一、二自然段。
（2）三個(gè)事例：寫作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況。寫作《唐詩(shī)雜論》事例是從“做”了再“說(shuō)”這個(gè)角度選材的；其他兩個(gè)事例是從做了也不一定說(shuō)角度選材的。詳寫第一件事，略寫后兩件事。
（3）聞先生研究學(xué)術(shù)的目的是“要給衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”。
（先讓學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解，再引導(dǎo)學(xué)生理解這句話。）語(yǔ)句（略）。
（4）“群蟻排衙”，文中指聞先生寫字工工整整，十分認(rèn)真，他的手稿都是蠅頭小楷，好象群蟻排衙。表現(xiàn)了聞先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
（5）先生是一位為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的'卓越學(xué)者，言行一致的愛(ài)國(guó)者。（意思對(duì)即可）。
教師小結(jié)：作為學(xué)者的聞一多先生，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不畏艱辛，這種治學(xué)態(tài)度值得我們共同學(xué)習(xí)。
第二課時(shí)。
1．研讀第二部分：
學(xué)生有感情地朗讀第二部分，要讀出氣勢(shì)來(lái)，思考下列問(wèn)題。（投影片或多媒體顯示）。
（2）聞一多先生說(shuō)了，是怎么說(shuō)的？說(shuō)的內(nèi)容和目的是什么？
（3）聞一多先生“說(shuō)”了就做了，文中寫了他做了幾件事？反映了聞先生什么精神。
學(xué)生朗讀后，四人小組開(kāi)始討論、交流。
教師引導(dǎo)、明確：（略）。
2探究學(xué)習(xí)：
（1）把學(xué)者聞一多和革命家聞一多綜合起來(lái)，概述聞先生的形象。
（2）文章一、二兩部分是怎樣銜接起來(lái)的？這樣銜接有什么好處？
（3）把你認(rèn)為生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)句或詞語(yǔ)劃出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)原因。
學(xué)生自讀課文，四人小組研討、探究。
教師巡回指導(dǎo)，集體交流：
（1）（略）。
（2）文中第七自然段承接上文進(jìn)行總結(jié)，并照應(yīng)開(kāi)頭；第八、九自然段開(kāi)啟下文。
好處：承上啟下，前后呼應(yīng)，連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)度自然，把聞先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡(jiǎn)明的語(yǔ)言并列地提出來(lái)，給讀者以深刻的印象。
（3）生答：“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。”字詞凝練，句式整齊，音調(diào)鏗鏘，感情濃烈，給人以強(qiáng)烈的感染。特別是一個(gè)“瀝”字，深刻地表現(xiàn)了聞先生用心血一滴一滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的精神，精當(dāng)、凝練。
3拓展延伸：
（1）這篇文章的原標(biāo)題為“說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段”，經(jīng)作者同意，改成現(xiàn)在這個(gè)標(biāo)題，哪個(gè)標(biāo)題更好些？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
（2）學(xué)習(xí)完這篇文章，你有哪些收獲？受到哪些啟迪？請(qǐng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷談一談。
學(xué)生思考，同桌討論、交流。
教師明確：（1）（2）題只要言之有理能自圓起說(shuō)，就予以肯定。
[教師小結(jié)]：通過(guò)學(xué)習(xí)本課，我們大家領(lǐng)略了聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格，受益非淺，讓我們沿著聞一多先生的足跡，讓理想在奮斗中閃光！
[布置作業(yè)]：
（1）摘抄生動(dòng)、優(yōu)美的詞句；
（2）聞一多先生的事跡很多，試為本文補(bǔ)充一兩個(gè)事例。
[板書設(shè)計(jì)]：學(xué)者方面：做了再說(shuō)，做了也不說(shuō)。
聞一多先生的說(shuō)和做課教案篇十二
2、方法與過(guò)程：在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格從中受到啟迪，從而樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
2、本文選材技巧和結(jié)構(gòu)技巧。
難理解的文言詞語(yǔ)。
2課時(shí)。
預(yù)習(xí)課文，搜集與聞一多先生和臧克家的相關(guān)資料。
第一課時(shí)導(dǎo)入：
20xx年4月29日，xx在清華大學(xué)校70周年大會(huì)上講：“聞一多先生橫眉冷對(duì)反動(dòng)派，寧死不屈，表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識(shí)分子的光榮?！眡x為什么高度贊揚(yáng)聞一多先生？今天，我們共同學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家的〈〈聞一多先生的說(shuō)和做〉〉，去探尋贊揚(yáng)的原因。（板書課題）。
整體感知：
1、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（投影片或多媒體顯示）。
2、檢查預(yù)習(xí)，掃清文字障礙。
3、課堂交流搜集到的資料，了解相關(guān)知識(shí)。
4、教師范讀課文：
要求：朗讀時(shí)注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及重音的把握。學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)讀課文。（投影片或多媒體顯示）。
（2）把這兩方面綜合起來(lái)看，聞一多先生是怎樣的人？
（3）據(jù)此脈絡(luò)，文章可分為幾部分？每部分各寫了聞先生“說(shuō)和做”的什么特點(diǎn)？
學(xué)生聽(tīng)讀后，感情朗讀，四人小組討論。
教師引導(dǎo)明確：（投影片或多媒體顯示）。
（1）從學(xué)者的'方面和革命家的方面來(lái)寫的。
（2）“言論和行動(dòng)完全一致”或“口的巨人，行的高標(biāo)”。
（3）分兩部分，1——7自然段為第一部分，記述聞先生作為學(xué)者方面“做”了再“說(shuō)”“做”了也不“說(shuō)”的特點(diǎn)；8——20自然段為第二部分，記述聞先生作為革命家方面“說(shuō)”了就“做”的特點(diǎn)。
研讀課文第一部分：
學(xué)生默讀，討論下列問(wèn)題：（投影片或多媒體顯示）。
（1）哪兩句話是對(duì)聞先生作為學(xué)者“說(shuō)和做”的高度概括？
（2）這部分列舉了那些事例？這些事例選材的角度是什么？詳略安排怎樣？
（5）用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括聞先生學(xué)者形象？
學(xué)生默讀后，四人小組討論、交流。
教師引導(dǎo)、明確：
（1）第一、二自然段。
（2）三個(gè)事例：寫作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況。寫作《唐詩(shī)雜論》事例是從“做”了再“說(shuō)”這個(gè)角度選材的；其他兩個(gè)事例是從做了也不一定說(shuō)角度選材的。詳寫第一件事，略寫后兩件事。
（3）聞先生研究學(xué)術(shù)的目的是“要給衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”。
（先讓學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解，再引導(dǎo)學(xué)生理解這句話。）語(yǔ)句(略)。
（4）“群蟻排衙”，文中指聞先生寫字工工整整，十分認(rèn)真，他的手稿都是蠅頭小楷，好象群蟻排衙。表現(xiàn)了聞先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
（5）先生是一位為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛(ài)國(guó)者。（意思對(duì)即可）。
教師小結(jié)：作為學(xué)者的聞一多先生，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不畏艱辛，這種治學(xué)態(tài)度值得我們共同學(xué)習(xí)。
第二課時(shí)。
1、研讀第二部分：
學(xué)生有感情地朗讀第二部分，要讀出氣勢(shì)來(lái)，思考下列問(wèn)題。（投影片或多媒體顯示）。
（2）聞一多先生說(shuō)了，是怎么說(shuō)的？說(shuō)的內(nèi)容和目的是什么？
（3）聞一多先生“說(shuō)”了就做了，文中寫了他做了幾件事？反映了聞先生什么精神。
學(xué)生朗讀后，四人小組開(kāi)始討論、交流。
教師引導(dǎo)、明確：(略)。
2、探究學(xué)習(xí)：
（1）把學(xué)者聞一多和革命家聞一多綜合起來(lái)，概述聞先生的形象。
（2）文章一、二兩部分是怎樣銜接起來(lái)的？這樣銜接有什么好處？
（3）把你認(rèn)為生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)句或詞語(yǔ)劃出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)原因。
學(xué)生自讀課文，四人小組研討、探究。
教師巡回指導(dǎo)，集體交流：
（1)(略）。
（2）文中第七自然段承接上文進(jìn)行總結(jié)，并照應(yīng)開(kāi)頭；第八、九自然段開(kāi)啟下文。
好處：承上啟下，前后呼應(yīng)，連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)度自然，把聞先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡(jiǎn)明的語(yǔ)言并列地提出來(lái)，給讀者以深刻的印象。
（3）生答：“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血?！弊衷~凝練，句式整齊，音調(diào)鏗鏘，感情濃烈，給人以強(qiáng)烈的感染。特別是一個(gè)“瀝”字，深刻地表現(xiàn)了聞先生用心血一滴一滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的精神，精當(dāng)、凝練。
3、拓展延伸：
（1）這篇文章的原標(biāo)題為“說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段”，經(jīng)作者同意，改成現(xiàn)在這個(gè)標(biāo)題，哪個(gè)標(biāo)題更好些？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
（2）學(xué)習(xí)完這篇文章，你有哪些收獲？受到哪些啟迪？請(qǐng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷談一談。
聞一多先生的說(shuō)和做課教案篇十三
3、注意本文的選材角度和記敘重點(diǎn)。
4、聯(lián)系時(shí)代背景領(lǐng)會(huì)含義深刻的句子。
品讀課文，體會(huì)聞一多先生的精神品質(zhì)，并學(xué)習(xí)本文的寫法。
聯(lián)系時(shí)代背景領(lǐng)會(huì)含義深刻的句子。
2課時(shí)。
第1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
1、切入課題：今天我們學(xué)習(xí)《聞》這篇文章。（在原有的聞一多三個(gè)字的后面稍微隔開(kāi)一段的空處，板書：的說(shuō)和做。）。
二、自讀、感知文本：
自讀思考：1、文章是分了說(shuō)和做兩個(gè)部分來(lái)寫的嗎？
2、文章到底怎樣安排說(shuō)和做的，你能不能在讀書的過(guò)程中找到最關(guān)鍵的句子。
生默讀課文，教師巡視，檢查學(xué)生的讀書情況。
三、再讀品味：
作為學(xué)者的聞一多是怎么做的，概括的句子有嗎？
交流點(diǎn)撥：1、做了再說(shuō)做了不說(shuō)：第4段，“不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果?！钡?段，“他又由唐詩(shī)轉(zhuǎn)向楚辭。十年艱辛，一部‘校補(bǔ)’赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個(gè)人呢，也沒(méi)有‘說(shuō)’。他又向‘古典新義’邁進(jìn)了。他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了‘何妨一下樓’的主人?！薄酒渲心男┦潜憩F(xiàn)他做的樣子的？潛心貫注、心會(huì)神凝】這一段說(shuō)他做了，也沒(méi)有說(shuō)，這里的說(shuō)是什么？貶義，一種炫耀。師：我們同學(xué)都體會(huì)的很好，現(xiàn)在很多人不是這樣，他們喜歡到處?kù)乓约海l(fā)表了一點(diǎn)文章就像母雞下了蛋，要到處嚷嚷，我們應(yīng)該向聞一多先生學(xué)一學(xué)。
【預(yù)設(shè)：為了我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方】。
師：對(duì)，有這樣一位作家，他之前以診病救人為己任，后看到國(guó)民的愚昧，轉(zhuǎn)而拿起文學(xué)的筆?！爵斞浮客瑯邮且晕幕瘉?lái)救國(guó)，為民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。這是作為學(xué)者的聞一多給我們的啟示。做學(xué)問(wèn)就要潛下心來(lái)專心的做學(xué)問(wèn)，或者做了不說(shuō)，現(xiàn)在有寫人做了一點(diǎn)學(xué)問(wèn)就驕傲的不得了，這是要不得的。
第2課時(shí)。
一、回顧舊知：
2、對(duì)，圍繞說(shuō)和做來(lái)寫，換句話說(shuō)，說(shuō)和做是本文敘事的線索。作為學(xué)者的聞一多是——：做了再說(shuō)，做了不說(shuō)。
師：對(duì)，這是從成果的角度寫他做了一系列的學(xué)術(shù)研究。事實(shí)上還有很多描寫表現(xiàn)，如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血?！边@些句子描寫的很細(xì)致，我們?cè)趯懳恼碌臅r(shí)候要學(xué)習(xí)。作為學(xué)者的聞一多是這樣處理說(shuō)和做的，那么作為革命家的聞一多又是如何處理說(shuō)和做的呢？我們把文章第二部分讀一讀。另外，本文對(duì)聞一多先生充滿了崇敬之情，我們要在朗讀中體現(xiàn)。
二、品讀揣摩：
學(xué)生朗讀課文：那么作為革命家的聞一多又是如何處理說(shuō)和做的呢？
點(diǎn)撥再讀：1、我們?cè)龠x幾段能體現(xiàn)內(nèi)容的句子來(lái)讀一讀。16段、17段、18段。
2、找一找能概括的詞語(yǔ)。【說(shuō)了就做、言行一致】。
4、18段，參加游行示威，走在前頭。神態(tài)如何？【昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄】。
5、作為學(xué)者的聞一多不計(jì)個(gè)人利益，潛心研究學(xué)術(shù)；當(dāng)他看到時(shí)局黑暗，他是為中華民族而說(shuō)，為民眾爭(zhēng)取民主的權(quán)益。兩個(gè)階段有沒(méi)有共同點(diǎn)？【預(yù)設(shè)：革命是為了反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主；做學(xué)問(wèn)是為了開(kāi)一劑文化藥方】對(duì)，當(dāng)時(shí)的國(guó)家已經(jīng)是極度衰微了，有一句話叫“華北之大，已經(jīng)容不下一張書桌?！倍覀冇薪艹龅膶W(xué)者，講自己的人生選擇與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系在一起。來(lái)，我們把中心句讀一讀。學(xué)生齊聲朗讀20段。
6、為什么這兩句話中間用句號(hào)，句子不是很短嗎？【預(yù)設(shè)：為了把長(zhǎng)句變短句，增強(qiáng)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣、用句號(hào)可以延長(zhǎng)停頓，使語(yǔ)氣更堅(jiān)定】好，我們?cè)賮?lái)把這兩段讀一讀。
7、大家來(lái)看看，內(nèi)容上和語(yǔ)言上各有什么特點(diǎn)？分兩部分寫，段落清晰。說(shuō)和做是交替在一起寫的。句子都短小精悍。選最能體現(xiàn)他說(shuō)和做的事。
8、對(duì)，我插一句，聞先生他胡子很長(zhǎng)，文中說(shuō)他“長(zhǎng)須飄飄”，在抗戰(zhàn)之初聞一多發(fā)誓，抗戰(zhàn)不勝利，不剪胡子，用四個(gè)字概括就是“蓄須明志”了。同樣這樣做的還有一位唱花旦的先生，大家知道是誰(shuí)嗎？【梅蘭芳，蓄須也就意味著不能唱花旦了。這些文學(xué)家和藝術(shù)家們?cè)趪?guó)難當(dāng)頭時(shí)毅然決然的的報(bào)國(guó)之心值得我們學(xué)習(xí)。再回到我們這個(gè)問(wèn)題，內(nèi)容上作者注意選取典型材料，作為學(xué)問(wèn)家和革命家的聞一多他的一些典型的細(xì)節(jié)，內(nèi)容寫得很細(xì)，刻畫人物很有用。
寫法上是以說(shuō)和做為線索，交替起來(lái)寫，寫說(shuō)和做的時(shí)候會(huì)穿插一些評(píng)論。比如“終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的‘言’和‘行’?！笔窃u(píng)價(jià)，表達(dá)方式上叫——議論。
9、發(fā)表自己的觀點(diǎn)，這篇文章又有敘事，也就是說(shuō)是夾敘夾議，大家再找個(gè)例子。
10、對(duì)，夾敘夾議。好，下面我們看短句。但文中也有長(zhǎng)句阿，“當(dāng)時(shí)已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。”找找文章中哪兒短句集中，是在作為學(xué)者的還是革命家的部分里？革命家。為什么這樣？短句表現(xiàn)作為革命家的激情，長(zhǎng)句與學(xué)者身份相符。短句感覺(jué)有利，這就是語(yǔ)感。長(zhǎng)句就比較柔和，舒緩。
有哪些長(zhǎng)句呢？“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前?！薄吧钕鼰艋鹗撬陌閭H，因它大開(kāi)光明之路，‘漂白了的四壁’。”
附板書：
臧克家。
學(xué)者革命家。
《唐詩(shī)雜論》寫政治傳單。
《楚辭校補(bǔ)》做了再說(shuō)說(shuō)了就做最后一次講演。
《古典新義》做了不說(shuō)言行一致。
聞一多先生的說(shuō)和做課教案篇十四
1.?第三單元所選的題材均和歷史人物有關(guān)，《聞一多先生的說(shuō)和做》是這一單元的第二課，所以在本單元中起著承上啟下的作用。
2.?單元提示指出，“學(xué)習(xí)本單元，要理清作者的思路，深入理解課文的思想內(nèi)容”，實(shí)際上這一課也確實(shí)是解決這個(gè)問(wèn)題的良好載體。
3.?教學(xué)目標(biāo)?：
（1）知識(shí)和能力：積累字詞，誦讀文句。
（2）過(guò)程和方法：理清文章思路，理解文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)?：
品味本文典雅和文白夾雜的語(yǔ)句，探究其內(nèi)涵。
4.?課時(shí)安排：一課時(shí)。
1.?使用多媒體演示，但僅限于出示需要大量口述的背景材料和難以轉(zhuǎn)述的內(nèi)容。
2.?在教學(xué)過(guò)程?中，教師予以適度地點(diǎn)撥和引導(dǎo)。
3.?這篇文章的寫作思路相對(duì)清晰，因此訓(xùn)練學(xué)生理清文章思路應(yīng)該作為這一課的一個(gè)要點(diǎn)比較適當(dāng)；同時(shí)通過(guò)訓(xùn)練，讓學(xué)生意識(shí)到能夠?qū)σ黄恼吕砬逅悸凡皇俏覀兊恼嬲康?，真正的目的是理清文章思路?duì)于我們理解所有文章有極大的好處。
4.?這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格不是單一的，但文章的語(yǔ)言運(yùn)用形式卻是與文章的內(nèi)在形式需求是和諧共生的：寫作“古典學(xué)者的聞一多先生”部分的語(yǔ)言是典雅的，文白夾雜的；寫作“大勇的革命烈士”部分的語(yǔ)言是豪放的，充滿激情的。這些都體現(xiàn)出“語(yǔ)言是文學(xué)的第一要素”這個(gè)基本認(rèn)知。
1.?重視學(xué)生自主、探究性學(xué)習(xí)。使學(xué)生們意識(shí)到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題其實(shí)不是十分困難的事情，只要能針對(duì)文章的內(nèi)容或形式設(shè)定的任何一個(gè)問(wèn)題都是符合要求的，如果提出的問(wèn)題能正中文章的“穴位”甚至是軟肋，如果學(xué)生提出的問(wèn)題恰是牽一發(fā)而動(dòng)全身的問(wèn)題那就更是難能可貴。
2.?盡可能讓學(xué)生在現(xiàn)有知識(shí)儲(chǔ)備的前提下推斷出合情合理的結(jié)論，以期有更多的思維發(fā)散拓展空間。
3.?教師預(yù)設(shè)問(wèn)題的外延和內(nèi)涵要有更大的包容性，這樣能夠吸引“待進(jìn)步”學(xué)生和其他同學(xué)一同步入生成空間，而不僅是把問(wèn)題只留給“優(yōu)秀”學(xué)生。
環(huán)節(jié)1：導(dǎo)入??：在1999年12月20日，那個(gè)澳門回歸的日子里，大家都在唱著那首《七子之歌?澳門》：
你可知“媽港”不是我的真名姓？……。
我離開(kāi)你的襁褓太久了，母親！
但是他們擄去的是我的肉體，
你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。
三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母啊！
請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”！
母親！我要回來(lái)，母親！
同學(xué)們，你們知道詩(shī)歌的作者是誰(shuí)嗎？對(duì)，是聞一多！今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的學(xué)生、現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家的《聞一多先生的說(shuō)和做》。這篇文章展現(xiàn)給我們的是：大師筆下的大師，巨人心中的巨人。（板書課題，并且出示聞一多的畫像）。
環(huán)節(jié)2：針對(duì)學(xué)生們英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的特殊疑問(wèn)句形式，引出特殊疑問(wèn)詞：who、what、why、how，請(qǐng)學(xué)生用這些詞語(yǔ)對(duì)題目提出合理的問(wèn)題，目的在于使學(xué)生通過(guò)快速閱讀課文并結(jié)合注釋弄清楚課題中“聞一多先生”的身份，目的在于使學(xué)生了解聞一多先生的大體情況（what），把握文章寫作的重點(diǎn)是“學(xué)者”和“革命家（民主戰(zhàn)士）”方面，以此為提綱去理清文章思路，完成“教學(xué)目標(biāo)?2.理清文章思路，理解文章內(nèi)容”。
環(huán)節(jié)3（順延環(huán)節(jié)2）：請(qǐng)學(xué)生找出臧克家對(duì)“聞一多先生”作為“學(xué)者”和“革命家（民主戰(zhàn)士）”的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言。此一環(huán)節(jié)目的在于：一是環(huán)節(jié)2中學(xué)生已經(jīng)弄清楚了文章的分總結(jié)構(gòu)，容易利用分總結(jié)構(gòu)快速找出結(jié)論性的語(yǔ)言——是，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，（黑體板書）；二是利用作者的評(píng)價(jià)進(jìn)而讓學(xué)生弄清楚這個(gè)評(píng)價(jià)的原因（why、how）：“卓越的學(xué)者”——學(xué)術(shù)研究古籍方面成績(jī)卓著——；“大勇的民主戰(zhàn)士”——（板書）至此完成了課題中的“做”。
環(huán)節(jié)4（順延環(huán)節(jié)3）：截至目前，課題上的“說(shuō)”尚未弄清楚。我要求學(xué)生找出文章引用“聞一多先生”的原話：
a.???????“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)?！?/p>
b.???????“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。”
d.??????“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請(qǐng)傳觀?！?/p>
e.???????你們站出來(lái)!你們站出來(lái)!
f.???????“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門?！?/p>
針對(duì)這六句話進(jìn)行分類，就能夠“聞一多先生”作為“學(xué)者”和“革命家（民主戰(zhàn)士）”身份的“說(shuō)”和“做”區(qū)分開(kāi)來(lái)。
ab（學(xué)者方面的“說(shuō)”）。
cf（民主戰(zhàn)士方面的“說(shuō)”）。
de（民主戰(zhàn)士方面的“做”）。
這個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)際上是個(gè)難點(diǎn)，題目中的“說(shuō)”和“做”并非簡(jiǎn)單地可以通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)直接判斷，它需要通過(guò)學(xué)生判斷語(yǔ)言自身到底是目的還是手段來(lái)斷定。
環(huán)節(jié)5（順延環(huán)節(jié)4）：進(jìn)一步解決“聞一多先生”作為“學(xué)者”“卓越“，作為“革命家（民主戰(zhàn)士）”“大勇”的原因。
前者實(shí)際是文章第三自然段的內(nèi)容——即志趣、研究目的、勤奮與刻苦（寫作《唐詩(shī)雜論》的過(guò)程）；后者實(shí)際上“反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主”“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快!”“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門。”一致。后者為了刻畫“聞一多先生”的“大勇”，大量敘述當(dāng)時(shí)的白色恐怖，拿“聞一多先生”的大無(wú)畏言行與之進(jìn)行對(duì)比。我的用意是想借此解決文章詳略安排的真實(shí)目的。
這個(gè)環(huán)節(jié)主要是解決聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化，又有什么共同的地方。文章從兩個(gè)側(cè)面來(lái)表現(xiàn)聞一多的形象,這兩種截然不同的表現(xiàn)其實(shí)有著同一個(gè)精神核心———愛(ài)國(guó)情和使命感。潛心學(xué)術(shù)是為了探索救國(guó)救民的出路,革命斗爭(zhēng)是為了踏出一條救國(guó)救民的血路。這個(gè)環(huán)節(jié)也是為了解決教學(xué)目標(biāo)?2。
環(huán)節(jié)6：要求學(xué)生找出自己喜歡的“聞一多先生”的“話”，讀出語(yǔ)氣，并加以背誦；要求學(xué)生選擇其中的一句，將其合理地嵌入一段話中。這個(gè)環(huán)節(jié)意在積累名人名言，是對(duì)當(dāng)前河北省中招考試的一種題型的練習(xí)，同時(shí)也是為了完成教學(xué)目標(biāo)?1。
至此，學(xué)習(xí)目標(biāo)基本完成。
環(huán)節(jié)7：材料補(bǔ)充：
周恩來(lái)：“魯迅和聞一多，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣?！?/p>
2001年4月29日，在清華大學(xué)建校70周年大會(huì)上講：“聞一多先生橫眉冷對(duì)反動(dòng)派，寧死不屈，表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識(shí)分子的光榮?！?/p>
朱自清《挽一多先生》：“你是一團(tuán)火，照見(jiàn)了魔鬼；燒毀了自己，遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)！”
冰心：“聞一多的死是一首詩(shī)大的詩(shī)，他給我們留下了最完美、最偉大的詩(shī)篇。”
《一多畫像》：一詩(shī)一文一煙斗，一個(gè)脊梁一聲吼。一畫一印一全集，一代英豪一紅燭。
學(xué)生朗誦《最后一次講演》。
環(huán)節(jié)8：結(jié)束語(yǔ)。學(xué)習(xí)本文后，聞一多的說(shuō)和做可能會(huì)給我們留下深刻的印象，其實(shí)，古人也認(rèn)為說(shuō)和做對(duì)做人來(lái)說(shuō)是很重要的，那么我們?cè)谧鋈说倪^(guò)程中就要做到“一言九鼎”“一諾千金”“一言既出，駟馬難追”“言出必行”“言必行，行必果”“訥于言而敏于行”等。
板書：
卓越的學(xué)者???????????????做了再說(shuō)，做了不說(shuō)????。
大勇的革命烈士???????????“說(shuō)”了就“做”????。
聞一多先生的說(shuō)和做課教案篇十五
第三單元是名人單元。我們先認(rèn)識(shí)了霍金，又認(rèn)識(shí)了鄧稼先，今天我們認(rèn)識(shí)另一位優(yōu)秀人物聞一多先生。
看視頻簡(jiǎn)介。學(xué)生注意抓關(guān)于人物的重要信息。隨后說(shuō)出來(lái)。
二、讀文探究。
（一）整體探究。
聽(tīng)讀思考：
2．圍繞兩方面各寫了幾件事。
3．作者如何評(píng)價(jià)聞先生（找出文中評(píng)價(jià)性語(yǔ)句）。
學(xué)生解說(shuō)。
板書展示：作為詩(shī)人學(xué)者和民主戰(zhàn)士的聞先生說(shuō)和做的特點(diǎn)及其評(píng)價(jià)。
（二）人物形象解析。
a．初步探究。
分別找出關(guān)于聞一多先生作為學(xué)者和民主戰(zhàn)士相關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)出人物特點(diǎn)，給出讀者評(píng)價(jià)。
b．深入探究。
質(zhì)疑：怎樣理解作為詩(shī)人學(xué)者和作為民主戰(zhàn)士，聞先生的說(shuō)和做中表現(xiàn)出來(lái)的`不同特點(diǎn)？（這些特點(diǎn)放在同一個(gè)人身上不覺(jué)得奇怪嗎？）。
解析：我們不妨把聞先生放在時(shí)代大背景中看待人物的成長(zhǎng)變化。
1．了解聞先生生活的時(shí)代背景。
聞一多（1889－1946）身處中國(guó)近現(xiàn)代，外敵入侵，國(guó)內(nèi)風(fēng)雨變幻，中國(guó)社會(huì)急劇動(dòng)蕩的時(shí)代。
期間中國(guó)社會(huì)的大事件：戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)。
2．探求聞先生成長(zhǎng)的思想歷程。
觀看視頻：紅色地圖聞一多雕像。
3．名人對(duì)聞先生的高度評(píng)價(jià)。
教師小結(jié)：體現(xiàn)不同時(shí)期聞先生認(rèn)識(shí)的不同，先學(xué)術(shù)救國(guó)，后革命意識(shí)，義無(wú)反顧。無(wú)論什么樣的行為表現(xiàn)，本質(zhì)上是言行一致的，核心精神在于愛(ài)國(guó)精神。
無(wú)論是潛心學(xué)術(shù)，還是民主展示，核心都出于愛(ài)國(guó)，如果生于和平時(shí)代，他是一個(gè)內(nèi)心充滿熱情的詩(shī)人，潛心治學(xué)的學(xué)者，一個(gè)極具儒雅的文人。生逢亂世，心懷國(guó)家，民眾。轉(zhuǎn)身間成為一個(gè)民主戰(zhàn)士，振臂高呼“反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主”是一個(gè)有勇氣有魄力的英雄。他做到義無(wú)反顧，舍生取義，視死如歸的勇者姿態(tài)，令人欽佩。
三、拓展延伸：人生價(jià)值觀的探討。
1．陶淵明與聞一多。
陶淵明、王維、孟浩然等這些山水田園的詩(shī)人也像聞先生一樣，生活在政局多變、動(dòng)蕩的年代，他們也曾有著自己大濟(jì)蒼生的志向，最后卻都寄情山水。
耳聞一多先生憑借自己的才識(shí)完全可以過(guò)上安逸的生活，也可以潛心研究學(xué)問(wèn)，但最后他卻不顧自身安危走出來(lái)投入到革命中去，甚至付出了生命的代價(jià)。
這兩種做法你贊同哪一種？為什么？
可參照：贊同后者。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，先生心懷大義，沒(méi)有僅僅想到自己，想到的是為國(guó)家為民眾做點(diǎn)事，是值得欽佩的。
贊同后一種，這樣的人心懷天下，并且付諸實(shí)踐，中國(guó)的文人。
歷來(lái)講究修身、治國(guó)、平天下。陶淵明等人只達(dá)到了修身的境界，而聞一多達(dá)到了治國(guó)平天下的境界，為自己的信仰付出生命，對(duì)于聞一多來(lái)說(shuō)，他是幸福的。
2．近代中國(guó)的仁人志士。
中國(guó)近代，風(fēng)云變幻，有許多如聞先生一樣的仁人志士為了國(guó)家振興，為了民主革命，為了迎接新中國(guó)的曙光，做出了卓越的貢獻(xiàn)。
我們都知道的：
虎門銷煙的民族英雄林則徐，敢為戊戌變法流血犧牲的譚嗣同，從倡導(dǎo)三民主義，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的孫中山，與聞先生同時(shí)代和他有著相似精神品質(zhì)的魯迅先生。
他們的語(yǔ)錄：
譚先生說(shuō)：“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成。今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始！”乃從容就戮。嗚呼，烈矣！
孫先生說(shuō)：“驅(qū)除韃虜，振興中華?！?/p>
魯迅先生說(shuō)：“沉默啊，沉默，不再沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！?/p>
聞先生《一句話》：“有一句話說(shuō)出就是禍，有一句話能點(diǎn)得著火。別看五千年沒(méi)有說(shuō)破，你猜得透火山的緘默？說(shuō)不定是突然著了魔，突然青天里一個(gè)霹靂爆一聲：‘咱們的中國(guó)！’”
我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，這就是中國(guó)的脊梁。
這些人多為文人，更是勇士，前仆后繼，引領(lǐng)時(shí)代的潮流，終于領(lǐng)來(lái)了新中國(guó)的曙光。他們是國(guó)民的靈魂，是國(guó)家的驕傲。向他們致敬。
四、寄語(yǔ)學(xué)生。
天下興亡，匹夫有責(zé)。我們當(dāng)代的青少年學(xué)生要立志早日實(shí)現(xiàn)習(xí)主席倡導(dǎo)的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)自少年起，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。這樣也不枉先烈的流血犧牲換來(lái)的錦繡山河。
五、推薦影視作品。
愛(ài)國(guó)歌曲《霍元甲》主題曲《我的中國(guó)心》；電影《十月圍城》。
不完全是史實(shí)，但革命黨人義無(wú)反顧、視死如歸的愛(ài)國(guó)之心與歷史使命感盡得體現(xiàn)。
影視的畫面視覺(jué)沖擊，讓我們體會(huì)什么叫拋頭顱，灑熱血，一往無(wú)前、前赴后繼的慘烈與悲壯。
希望這種愛(ài)國(guó)心與使命感代代相傳，喚起激蕩在每個(gè)人內(nèi)心深處的愛(ài)國(guó)情懷，弘揚(yáng)我們民族的精神。
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