讀后感可以通過文字表達，也可以通過朗讀、演講等形式分享給他人。在寫讀后感時，要注重自己的感受和體驗，同時結(jié)合作品的細節(jié)和情節(jié)進行深入分析。下面是一些實用的寫讀后感的技巧和方法，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>
大學生必讀讀后感篇一
近來，我讀了一本叫做叫做《與大學生村干部談心》的書。很受教育，也覺得應(yīng)該在以后的生活中多閱讀此類書籍，作為一名大學生預(yù)備黨員，我應(yīng)該對黨的方針政策非常了解，并為社會的發(fā)展盡自己的一份力量。
正值畢業(yè)之際，看到忙忙碌碌尋找實習單位的學哥學姐我都會情不自禁的問他們有什么打算，當有學哥學姐說準備去參加大學生村干部的考試時，我就會油然而生一種羨慕之情。能夠把所學的知識運用到社會主義新農(nóng)村的建設(shè)當中是一份至高無上的光榮使命。
全書共分六章，二十八節(jié)，圍繞農(nóng)村宣傳工作、農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、農(nóng)村社會管理、農(nóng)村文化建設(shè)、基層民主政治建設(shè)、農(nóng)村基層組織建設(shè)等方面，具體探討大學生村干部的主要職責、基礎(chǔ)知識、政策要點、工作方向、工作方法等。很多大學生不愿意去農(nóng)村，但我覺得身為一名黨員，能夠去基層鍛煉自己，為社會主義新農(nóng)村的建設(shè)貢獻自己的一份力量是一件生命中最有意義的事情。大學生黨員是社會中的一支先進力量，要有為基層做貢獻的決心，應(yīng)該從現(xiàn)在開始多閱讀相關(guān)書籍，借鑒經(jīng)驗。
該書寓理論性與實踐性于一體，既在理論上勇于探索，積極創(chuàng)新，為身處基層一線的大學生村干部提供必需的基礎(chǔ)知識和政策法規(guī)，有效地解決了當下大學生村干部該做什么的問題；又在實踐上通過大量的事例和圖片，以及豐富的農(nóng)村實際工作經(jīng)驗，有效地解決了大學生村干部該怎么做好的問題。
通過閱讀了這本書，我對大學生村官越來越向往。因為在沒有讀這本書之前，我就聽過大學生村官王蘭蘭的《基層也有風景》的講座，王蘭蘭原是我們工商管理學院的一名畢業(yè)生，畢業(yè)后她選擇了從基層做起，幾年以后，她做出了驕人的成績，無愧于一名黨員的身份，是我學習的榜樣。
這本書主要講了大學生村干部扎根新農(nóng)村、建設(shè)新農(nóng)村提供有針對性、指導性的建議和思路，對提高大學生村干部的履職能力將起到積極的作用。因此，這是一本值得認真學習和借鑒的通俗理論讀物。
大學生必讀讀后感篇二
我第一次讀了《平凡的世界》這部小說。從那時起，我開喜歡上了這個英年早逝的作家路遙先生，后來我讀了他的《煩惱人生》等作品。路遙的小說多是農(nóng)村題材，但又不局限于農(nóng)村生活的描寫和城市的;交叉地帶也有;發(fā)生的人和事。特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活，通過他們反出新生活中一代年輕人的價值觀。
這其中我最喜歡他的《平凡的世界》。每每有時間我都要重新去讀，感想好多，可真要寫讀后感，卻又真的不知道該怎么樣去落筆。很害怕自己的拙劣的文字解讀損害了路遙先生的本意。勞動者是幸福的，無論在哪個時代?！镀椒驳氖澜纭肪桶准埡谧值母嬖V了我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要有一顆火熱的心在，只要熱愛生活，上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者，不把不幸當作負擔，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。
首先，我很喜歡路遙的出發(fā)點;平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫出一個個普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，我認為孫少平這個人物是全篇文字的主線，通過他的成長和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育，他經(jīng)過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有(理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學會欣賞。那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅強讓我敬畏，因為那也是一種精神。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對美好生活的向往，如何的體會生活中間的親情、友情、愛情，學會生活，懂得珍惜，對于我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認識到了平凡，也選擇了平凡。
讀完這部小說從某個意義上說我們也經(jīng)歷過了那個時代，也曾在田中揮汗如雨。也能讓我們深刻的理解我們那些可敬可愛的農(nóng)民的平凡與偉大我們生存的現(xiàn)實年代，每一時刻都在告別貧困的困擾，可生存環(huán)境的改變，面對層出不窮的新事物，面對不段涌現(xiàn)的新問題，在普通人的視線里，生活似乎也不是那么平坦得一馬平川。面對新的困難，一樣會有新的無奈;面對新的理想，一定會新的彷徨;面對新的世界，也一樣會有新的自卑心理在作怪，人類的懦弱是本性，任何人都不能逃避。
人類在征服自然改造世界的旅途中，只有在困難和挑戰(zhàn)面前，積極的去面對，才會有發(fā)展，才會有未來。困境里的自卑，無奈中的反抗，積極中的進取都是社會文明進步過程中不可缺少的激勵因素。
如何打開心智，如何運用心智來和時間做朋友，如何理解時間管理的意義，在時間管理上取得突破，進而用心智開啟自己的人生成功之旅，知名博客李笑來與你一一分享。這是一本幫助你走向獨立，走向自由的省身之作。
這本書之所以對我影響最大，是因為它讓我明白了很多事實，這些事實比我們經(jīng)常所聽到的大道理要真實很多，有用。明白這些事實后，馬上改變了我以后的處事方式。
1.關(guān)于時間管理。
要管理的是自己，不是時間。是的，很多時候，由于我們的頭腦太過活躍，受其他事情的干擾，而無法完成自己該做的事情，浪費了很多時間。如在宿舍，受電腦上的音樂游戲娛樂各方面的干擾，就無法完成作業(yè)，做該做的事，學該學的知識。但只有專注聚集，才能真正有效率地完成手頭的事情。而專注力，自制力，不受外界干擾，是需要我們?nèi)ス芾碜约旱摹?/p>
2.關(guān)于人際關(guān)系建立。
生活的智慧就在于，集中精力改變那些能夠改變的，而把那些不能改變的暫時忽略掉。專心打造自己，把自己打造成一個優(yōu)秀的人，一個有用的人，一個獨立的人，這比什么都重要。打造自己，就等于打造人脈。-我們不防去觀察一下那些成功人士，都是集中精力專注于打造自己的人。自己做強了，做大了，勝過他人了，自然而然地就會有人來找你幫忙，解決他們自己解決不了的問題;或是與你合作。在這過程中，人際關(guān)系網(wǎng)自然就建立了。
3.關(guān)于專業(yè)是否有興趣問題。
4.關(guān)于人生職業(yè)規(guī)劃。
更重要的是我們是否有能力去執(zhí)行好這個規(guī)劃呢?尤其是我們大學生，對很多東西不了解，人生的經(jīng)歷也確實太少，而生活中變動太大，太多。我們一般得大學生有能力去做這個人生規(guī)劃嗎?如果不能，我們是否應(yīng)該實實在在地做好眼前的事情，讓自己時時刻刻都有收獲，或許這比規(guī)劃來的更加實在。
5.關(guān)于心智。
開啟心智，運用心智，獲得解放。心智可發(fā)展，可培養(yǎng)，可重建，甚至可以反復重建.不可封頂。-心智的不同，人生路不同。而心智是極其微妙的，很多時候是被我們一般人所忽略的，但它卻決定了種種不同的人生軌跡。如有些人幾何代數(shù)都學不明白的時候，另外一些人卻可以僅憑心智就能夠想象出現(xiàn)實中無法觀察到的超立方體，如果自己明白心智是決定因素時，就不會詫異這些人的特異功能了。每個人都要努力去開啟自己的心智，成就自己的人生。
6.懶惰是所有問題的根源。
無論在哪里，懶惰現(xiàn)象都隨處可見，而且被各種借口掩飾的很合理。如果我們發(fā)現(xiàn)不了這是個嚴重的問題，那么我們還會繼續(xù)原諒自己的懶惰，而最終一事無成。如不花時間精力學習專業(yè)課;不去實踐;看書不動筆不動腦;看書只是一帶而過，囫圇吞棗;不去上課;吃飯外賣(快餐或舍友);等等。看了這本書，或許就會發(fā)現(xiàn)自己的很多借口是站不住腳的，進而改變自己。
7.我們可以控制自己的大腦。
我們可以用自己的大腦控制大腦，而且你若不控制自己的大腦，你就會受大腦的控制，還有可能受他人控制。如你會受欲望的驅(qū)使，而做出一些讓自己在清醒理智時深感后悔的事情;在你做事情時，自己輕信了他人的話，而做了讓自己之后感到后悔甚至憤怒的決定;等等。我們要學會控制自己的大腦，讓大腦引導行為為我們想要的結(jié)果服務(wù)。
8.“事件-時間日志”記錄。
如財務(wù)管理一樣，知道時間是怎么用的，才知道該怎么去規(guī)劃時間-時間不是節(jié)省出來的，是靠規(guī)劃出來的。通過“事件-時間日志”記錄，我們可以精確地感知時間，可以豐富我們的回憶;更重要的是：可以調(diào)整我們對時間的感覺，在估算任何工作量的時候，都更容易確定“真正現(xiàn)實可行的目標”。
9.最節(jié)省時間的方法：學習。
通過學習，我們可以少走彎路，可以用他人證明是有效果的方法來更快地達成自己的目標。
10.正確對待老師。
首先，不應(yīng)該過分依賴老師。
其次，要明白“做得最好”和“教得最好”往往根本不是一回事?！敖痰米詈谩钡睦蠋熆隙〞校⒉皇恰白龅米詈谩钡哪莻€?！白龅米詈谩钡娜送ǔＩ踔量赡芏疾灰欢〞?，更不用說“教得最好”了。泰森的教練打得過泰森么?——那教練估計不會有那么快的出拳速度吧?但，他可以訓練出拳王泰森。
11.什么都學，學了不知道有什么用。
什么都學，時時刻刻都滿載收獲。往后不知道人生的什么時候就派上了大用場呢?這種感覺是很讓人欣喜的。所以我們要有這樣的心態(tài)：不知道以后有什么用，而努力學習各種知識。
大學生必讀讀后感篇三
中國古代封建社會，以高度的中央集權(quán)專制和分散的自然經(jīng)濟為基本特征。自中唐以來，這種社會格局的內(nèi)在階級緊張、中央與地方摩擦、民族之間沖突，漸趨激化，適應(yīng)破產(chǎn)農(nóng)民和失意的士大夫的精神需要，禪宗獲得了廣泛的社會基礎(chǔ)和普遍流傳。禪宗為解救人生的苦難而產(chǎn)生，也在解救人生的苦難中發(fā)展，形成了一套人生價值哲學體系。禪宗思想體系包括本體論、心性論、道德論、體悟論、修持論和境界論等思想要素，其中最主要的是心性論、功夫論和境界論三大要素，分別闡明了禪修成佛的根據(jù)(基礎(chǔ))、方法(中介)和目的(境界)三個基本問題。從這三大思想要素的相互關(guān)系來看，心性論是禪宗思想體系的核心內(nèi)容。
禪宗把自心視為人的自我本質(zhì)，認為苦樂、得失、真妄、迷悟都在自心，人生的墮落、毀滅、輝煌、解脫都決定于自心。自心，從實質(zhì)上說是本真之心，也稱本心、真心，也就是佛性、真性，正如唐代道宣在《高僧傳》中介紹菩提達摩新禪法時所說的“含生同一真性”，此真性為人人所平等具有。由此，禪宗在傳法時講“以心傳心”，即師父不依經(jīng)論，離開語言文字直接面授弟子，以禪法大義使弟子自悟自解，這也稱傳佛“心印”?！白孕摹笔潜娚靡远U修成佛的出發(fā)點和根據(jù)，是禪宗的理論基石。
禪宗也以“自心”為禪修的樞紐，提倡徑直指向人心，發(fā)明本心，發(fā)見真性，以體認心靈的原本狀態(tài)，頓悟成就佛果。也就是說，禪修是心性的修持。從中國禪宗的發(fā)展來看，禪師們都把修持功夫?qū)Ｗ⒂谛男陨?，如，達摩、慧可、憎璨重視坐禪守心，道信、弘忍重視“心心念佛”、“念佛凈心”。牛頭法融主張“無心”，也是心性的禪修功夫。北宗神秀的禪法，其弟子普寂歸結(jié)為“凝心入定，住心看凈，起心外照，攝心內(nèi)照”。(見《荷澤神會禪師語錄》)南宗慧能提倡單刀直入，自證于心，自悟本性。神會認為靈智是人心的體性、本質(zhì)，強調(diào)開發(fā)靈智。馬祖及其門下派生出的溈仰和臨濟兩宗，提倡直指本心，強調(diào)平時的言語舉動、日常生活表現(xiàn)都是本心的自然流露，由此而有屙屎放尿、著衣吃飯、走路睡覺、運水搬柴等都是佛事之說，認為都可以從中體悟真理。石頭希遷及其門下衍化出的曹洞、云門和法眼三宗，重視一切盡由心造的唯心論，認為人的心靈是圓滿完美的，只要心地自然，就會佛法遍在，一切現(xiàn)成。由此可見，雖然禪宗各派在修行的方式、方法、風格上各有不同，但是，或為了啟導心地的開悟，或順應(yīng)心地的自然展現(xiàn)，或求得心靈的自由，各種禪修實踐都圍繞著心性進行，這是一致的。
禪宗還把禪修的目的、追求境界、成就佛果落實在自心上，強調(diào)佛從心生，自心創(chuàng)造(成就)佛，自心就是佛。如道信提出的“念佛心是佛”的命題，就是專念于佛，心心相續(xù)，以求心中見佛。如此，心與佛相融無別，佛就是心，心就是佛。神秀主張“離念心凈”，并認為凈心的呈現(xiàn)就是佛地?；勰苄麚P“我心自有佛，自佛是真佛;自若無佛心，向何處求佛?”(《壇經(jīng)》)“見自本性，即得出世。”(同上)認為人的自心、自性就是成佛的內(nèi)在根由，就是佛的本性。成佛并不是另有一種佛身，眾生的自心、自性就是佛。眾生只要認識自我，回歸本性，當即成佛。在慧能看來，佛就是眾生原始心靈、內(nèi)在本性的人格體現(xiàn)，就是本心、本性的覺悟者，并不是外在于眾生的具有無邊法力的人格神?；勰荛T下及其后來的臨濟、曹洞等五宗都宣揚“即心即佛”的思想，“即心”，此心;“即佛”，就是佛心，就是佛。認為眾生當前的現(xiàn)實心就是佛之所在。有的禪師還強調(diào)“即境是佛”，“觸境皆如”，“境”，指事、物。眼前的事物就是佛“真如”之所在。這是從理與事相即的角度，即把理事兩邊統(tǒng)一起，以求禪境。這里的“理”是指性理，心性的“理”，性理是指一切事物的本質(zhì)和根源。實際上就是以心性(佛性)與事境相統(tǒng)一，以事境為心性的體現(xiàn)作為禪修的境界。還有的禪師鼓吹“本來無事”、“無心可用”，這是強調(diào)人心本來是清凈的，而心清凈就是佛。所謂心清凈就是從主觀上排除執(zhí)著佛法和萬物為實有的觀念，排除把心視為能實生佛法和萬物的實有心的觀念?？梢?，仍是“即心即佛”的變相。簡言之，所謂涅槃，所謂佛，就是本性的護持，心態(tài)的復原，心靈的升華。
從上述禪宗的根據(jù)、方法和目的三方面思想來看，都是圍繞心性展開的，心性是禪宗禪理的基礎(chǔ)、禪修的樞紐和禪境的極致，心性論是禪宗思想的核心。研究禪宗，必須著重研究禪宗的心性思想。
大學生必讀讀后感篇四
讀的書多，人的氣質(zhì)自然會改變。下面是小編為大家整理的大學生讀后感800字范文，希望喜歡!
《我的大學》講述16歲的阿廖沙到喀山想進大學讀書，但那時的大學對窮苦的孩子來說大門是關(guān)著的。阿廖沙在那里的一所特殊大學—“社會大學”，在這個所大學里他接觸到許多知識分子，受到各種思想的啟迪和教育，這所“大學”為他展現(xiàn)出一個越來越廣闊的世界。
“我要去喀山讀大學。一經(jīng)決定，我變暗下決心，無論如何都要達到目的?！备郀柣缡菍懙?。此時的高爾基已是處在于我們年齡相當?shù)碾A段，沒有任何資本，也沒有任何親人的幫助，有的只是與他毫不相關(guān)的人的一句不經(jīng)意的鼓勵而已，在他看來，這些就足夠讓他實現(xiàn)大學夢。但不得不說，大學夢的實現(xiàn)，完全是他自己努力的結(jié)果。
現(xiàn)在的大學生們呢?讀書，易上加易：資金根本不屬于我們考慮的范圍，支持卻來自社會各界，我們的父母，親人始終站在第一位。支持的無窮，學習資源的無盡，四年又四年，高爾基式的人才有多少，寥寥無幾，可以說幾乎沒有。怪誰?父母，親人，國家，教育制度?不用懷疑，就怪你自己!因為一個不容改變的事實—我們都已長大成人了。成熟的思想已宣告衣來伸手，飯來張口“公子”“小姐”的生活的遠去，如果你還是只能過那樣的生活，我敢說，人與白癡可以畫筆直得等號了。
記得英語老師在講到一篇關(guān)于責任的文章時說過，人活著不僅僅是為自己很大程度上是在承擔著對父母，家庭，社會等很多反方面的責任。一個無憂無慮的人也是一個沒有責任心的人。對比一下當時的高爾基，在那樣的環(huán)境下，他為誰活著，為自己。親人的消失，社會的黑暗，沒有權(quán)利給他責任?？蓛H僅是對自己負責，他就是自己成了一個大文人，不知責任更多時，他會怎樣。
有時一對比，我會覺得高爾基的大學生活才是真正有意義的大學日子，反而我們的大學生活卻是很糟糕。不可否認，學校的條件要好很多，但結(jié)果卻與他差得很遠。究其原因，我們浪費了時間，時間也浪費了我們!
寫到這里，不禁想到了大學生找工作困難的現(xiàn)狀。很多人抱怨，生不逢時，國家，政府各方面的問能，，但要知道，主要無能的還是自己，浪費青春，錯失良機，自食苦果!
為了所謂的素質(zhì)教育，對知識變的輕視，大學里教授的知識不斷減少。但對此大學生們?nèi)圆粷M足，以應(yīng)付考試為目的學習，平時不認真聽講，甚至還總結(jié)出“選修課必逃，必修課選逃”的歪理。只顧完善和豐富自己的大學生活，培養(yǎng)自己的業(yè)余能力，結(jié)果呢?“無法就業(yè)”，只因知識儲備不夠。也許應(yīng)聘時憑自己的三寸不爛之舌輕松過關(guān)，贏得一個崗位，但平時違法完成對業(yè)務(wù)的處理，最后也只能是過過就業(yè)癮罷了。這時再去后悔大學時光的虛度，只能獨自品味“光陰好比河中水，只能流去不流回”的真諦了。如何有意義地度過大學時光?留給自己反思吧!
這段時間讀了卡耐基的《人性的弱點》，讓我受益匪淺。在這樣深夜，讀這樣的書，像是在品嘗一場美味的人生盛宴，自得其樂。要將這種感覺說出來，還真是只可意會、不可言傳了。它就像一面鏡子，幫助我認識自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個善于經(jīng)營自己生活的成功者。漫漫人生路，它讓我在看清來路的同時，更清楚自己在面對怎樣的未來。
“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會其含義，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場上如此，生活中亦然。一個了解對方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地?！度诵缘娜觞c》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點，一個人只有認識自己，不斷改造自己才能有所長進，直至成功!卡耐基寫得并不是很深奧的，寫的都是平常的小事，但書中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對這些小事作出的反應(yīng)，是我從未想到過的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不會因為失去卡耐基而停止轉(zhuǎn)動，卻因為有了他而轉(zhuǎn)得更好?？突壬运麑θ诵缘亩匆?，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講和書，喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵著我們后人不斷取得輝煌的成功。
《人性的弱點》這本書中的提示與建議又有著極強的可操作性，用一句話來概括就是：認清人性中的弱點，當我們辦事的時候針對這些弱點下手，就會事半功倍，順利成功。再次讀《人性的弱點》，讓我領(lǐng)悟到：這弱點，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱點，就可以使我們每一個人在日常的交往中順利進展;了解了自身的弱點，可以使自己揚長避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢，從而建立美好的人生。在國企上班，我時刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實自己。
在書中，作者談到了我們在生活、工作中要學會真誠的贊賞他人?？突f：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西?！啊痹谀忝刻斓纳钪弥?，別忘了為人間留下一點贊美的溫馨，這友誼小火花會燃燒友誼的火焰?！笔前?
卡耐基說：“人就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自己?！币苍S這句話我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少的改動而已，改動之后就變成了，“他就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自己。”看似細微的差別，可是差之毫厘，謬以千里。當你用一個手指指著別人說這句話的時候，也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對錯，為什么就不能對照他們，審視一下自己呢?別人做的不好時，是否自己做的就完美無暇呢?當你認識到自己也會犯錯誤的時候，你又會上升到一個高度，總結(jié)出一個亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無過?究竟病源是因為人們之間缺少理解和寬容。我永遠記得電視劇《還珠格格ii》大結(jié)局時，紫微為皇后求情時的一句話，那就是“人生最大的美德是饒恕”，當我們每天擠公交車別人不小心踩到你的腳時，當我們每天走在路上別人不小心撞到你時，你是怎樣的態(tài)度呢?怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們考慮事情總是習慣于站在自己的立場上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時都是錯的，同時對于別人來說，豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話，結(jié)果定會截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們只有學會真誠地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。
再次讀這本書，它給了我啟發(fā)，使我準備好了良好的心態(tài)來面對未來將要發(fā)生的一切。
首先，我要改變我自己，要學會以快樂的態(tài)度對待生活、工作。書中說：“不要忘記，快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來自于你的思想。”我相信，快樂源于心。有一則古老的。
格言。
希望與大家共勉：“人的生命只有一次所以任何能貢獻出來的好與善我們都應(yīng)現(xiàn)在就去做。不要遲緩不要怠慢因為你就活這么一次?！睈勰f過：“我遇見的每一個人或多或少是我的老師因為我從他身上學到了東西?！比绻@話對愛默生來講都是正確可行的那么對我們每個人則更是如此。讓我們不要老是想著自己的成就、需要而應(yīng)盡量去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點然后不是逢迎而是出自真誠地去贊賞他們。要“真誠、慷慨地贊美”而人們也會把你的言語珍藏在記憶里終生不忘。
正如卡耐基先生所言：“一個人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識，還有85%歸于他表達思想、領(lǐng)導他人及喚起他人熱情的能力?！彼裕蚁耄褐灰覀儾粩喾磸脱凶x《人性的弱點》，它必將有助于我們獲得成功所必備的那85%的能力。
現(xiàn)在，我把這本讀物推薦給想要不斷完善自己的你，希望看了它以后有所感悟，有所改變。我們不必把它視為足以供奉的經(jīng)典，它是一本輕松的讀物，是一本放在床頭，反思自己，修正路線的一面鏡子。
人們說：正確的思想會使人享受正確而快樂的人生!祝愿《人性的弱點》的每一個讀者朋友都有一個充實而快樂的的人生。
大學生必讀讀后感篇五
起初，看到的是黛玉的孤傲，寶釵的圓滑，湘云的爽朗，王熙鳳的潑辣……后來，看到了黛玉對愛情的純真，對封建教條的不滿。寶釵對婚姻反應(yīng)的冷淡，是一個封建世俗的守衛(wèi)者……判詞“可嘆停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋。”寫的便是黛玉和寶釵?！翱蓢@停機德”說寶釵是合乎封建道德標準的賢妻良母，“金簪雪里埋”描繪了寶玉出家，一人獨守空閨的悲涼?！翱皯z詠絮才”稱黛玉有謝道韞詠絮之才，“玉帶林中掛”黛玉淚枯而死，寶玉出家為僧。
黛玉和寶玉的愛情悲劇不僅是家庭悲劇，更是社會悲劇。王熙鳳在得到賈母的態(tài)度后，用寶釵替代黛玉演了一處“偷梁換柱”。結(jié)果便是黛玉的死，寶玉的心灰意冷。
紅樓里眾多人物，獨愛黛玉，她的孤傲，她的天真，她的才氣，她對愛情的純真，深深感染了我。她沒有寶釵的機靈圓滑，沒有王熙鳳的權(quán)術(shù)，沒有湘云的英朗直爽……一個多淚多傷的女子，即便出生便擇定了家庭軌跡，即便出生便注定死的凄涼，她依舊敢愛敢恨，臨死前的那句，“寶玉，你好……”更是悲涼。一首《葬花詞》是她不愿受辱，不甘低頭屈服，好強要勝的情緒宣釋?！皟z盡葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”意為現(xiàn)在別人笑我葬花癡傻，他年別人葬我可知我是誰么？暗含了自己命不如花，道盡了心中苦楚。這樣一個格格不入，多淚多傷的女子是那樣的凄美。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實很少，談不上保護與安慰。他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上。看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的。當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有個天生喜歡孤獨的女子嗎？不管怎么說，寂寞地獨守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問題。
《紅樓夢》緣起靈河畔一抹降珠草，受神瑛侍者澆灌，又因澆灌過多故五內(nèi)郁結(jié)。這也就是寶玉與黛玉悲慘愛情的寫照了吧！
大學生必讀讀后感篇六
價值觀作為一種意識，引領(lǐng)著人們前行的腳步，對待事情的態(tài)度，處理困境的角度，一個正確積極的價值觀于我們而言至關(guān)重要的。我們作為社會主義事業(yè)建設(shè)的新生力量，應(yīng)該如何構(gòu)建自身的價值觀，擁有正確的價值取向，為構(gòu)建和諧社會作出自己的努力，這是時代給予我們的重要課題之一。
建設(shè)社會主義核心價值體系，是我們黨在思想文化建設(shè)上的重**論創(chuàng)新和戰(zhàn)略任務(wù)，幫助當大度學生樹立正確的核心價值觀是其中重要的一環(huán)。馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。社會主義核心價值體系鮮明的回答了在新的歷史條件下，我們黨用什么樣的精神旗幟團結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進、中華民族以何種精神風貌屹立于世界民族之林的重大問題。這些于我們新青年來說，是我們的精神食糧，為我們?nèi)绾沃信d中華，實現(xiàn)中華民族的偉大復興指明了方向。作為當代大學生的我們應(yīng)該在建設(shè)社會主義核心價值體系的社會主流的感召下積極提升自我的價值取向，樹立正確的價值觀，成為建設(shè)社會主義核心價值體系的中堅力量。
黨的十七大明確提出，要把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)的全過程，轉(zhuǎn)化為人們的自覺行動，積極探索用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑，既尊重差異、包容多樣，有抵制各種錯誤和腐朽思想的影響用社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學生成長成才是高校思想政治工作的根本任務(wù)，是大學生成長成才的客觀要求。結(jié)合大學生思想實際和肩負的歷史使命，()積極構(gòu)建當代大學生的核心價值觀，有利于引導大學生自覺踐行社會主義核心價值體系，努力把大學生鍛造成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
當代大學生的核心價值觀提出以來，全省各高校把構(gòu)建當代大學生核心價值體觀作為推進學校社會主義核心價值體系建設(shè)的重要抓手，采取專題講座、大討論、演講、征文等多種形式進行深入宣傳，利用多種載體教育引導大學生自覺踐行。
實踐證明，當代大學生核心價值觀，符合當代大學生學習、生活和思想實際，符合大學生成長成才規(guī)律，是引導和激勵大學生樹立正確的世界觀、人才觀和價值觀，立志為中華民族的偉大復興而勤奮學習的強代力量。把當代大學生核心價值觀融入人才培養(yǎng)全過程，為大學生踐行當代大學生核心價值觀提供各種載體，創(chuàng)造哦良好氛圍，真正使當代大學生核心價值觀成為引領(lǐng)大學生成長成才的思想保證和精神動力。
大學生必讀讀后感篇七
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。
從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。
通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪-惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。
可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪-惡，你就先要將代表著真善美的上帝打-倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。
她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。
可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。
目前我讀完了第一卷中《愛國主義和我國知識分子的使命》一文，對于“愛國”這個詞和大學生的責任和使命有了深一層的了解。
這是一九九零年jzm同志在首都青年紀念五四報告會上的講話。
時值五四前夕，jzm同志藉紀念五四的機會，提出了發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)、我國知識分子的使命等問題，并強調(diào)黨要充分發(fā)揮知識分子的積極性和創(chuàng)造性，也對中國當代青年寄予了殷切希望。
講話主要分為四部分，第一是--在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)。
jzm同志提出，愛國主義是我國歷史上鼓舞人民的旗幟和人民共同的精神支柱，但是愛國主義在社會的不同階段有不同的含義和具體內(nèi)容。
我想，在今天，我國經(jīng)濟建設(shè)已經(jīng)取得一定成果的今天，中華民族在世界上已經(jīng)有了重要地位的今天，愛國主義一定也有不同的要求。
如jzm同志所說“我們所提倡的愛國主義，絕不是狹隘的民族主義”。
這句話深刻點出了“愛國主義”要求之大，之深。
作為中國人，我們要愛國，但是，一味的抵制外來優(yōu)秀事物和思想，對我們只會有害而無益，所以，我們大家，都不能僅僅將愛國主義停留在情感層面上，只會喊幾句口號或者心血來潮的仇視其他發(fā)達國家，這些不是真正的愛國;理智的愛國，不狹隘的愛國，是我們更應(yīng)該學習和發(fā)揚的。
講話第二部分--知識分子在現(xiàn)代化建設(shè)中的使命，第三部分--中國知識分子成長的正確道路，第四部分--進一步做好黨的知識分子工作，其中強調(diào)了知識分子的重要使命和作用、青年身上肩負的重任和國家人民的殷切期望。
我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項宏偉的、艱巨的任務(wù)。
知識分子作為工人階級隊伍中主要從事腦力勞動的一部分，在社會主義建設(shè)中發(fā)揮著不可替代的作用，承擔著重大的社會責任。
對于國情的探索，科學技術(shù)的發(fā)展，社會主義精神文明建設(shè)、法制建設(shè)和民主建設(shè)，都使我國人民對知識分子提出了空前廣泛和迫切的要求。
歷史上，中國知識分子尤其是青年以他們高尚的氣節(jié)、過人的知識、銳意進取的精神和敢于沖破陳腐和落后觀念的膽識，在史冊上留下了千古佳話，而五四運動，正是這一切的集中體現(xiàn)。
現(xiàn)今中國，青年知識分子已經(jīng)占到近半數(shù)，即將挑起國家建設(shè)的重擔，很大程度上關(guān)系到國家的前途和命運。
讀了這三部分之后，我對于自己--當代大學生中的一員有了更高的定位和要求。
我們來到大學，國家培養(yǎng)我們，不僅僅是讓我們找一份好工作，生活得更舒適，也不是培養(yǎng)無用的書生裝點門面;我們，是支撐起未來國家脊梁的人，所以，我們一定要學習好專業(yè)知識，做到學有所成;更要提高自己的思想水平，了解國情，將來把自己的所學投入社會主義建設(shè)事業(yè)，做到學有所用，報效祖國。
從那首“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中”的《臨江仙》中，我不由得感到英雄的故事，將在這本厚厚的《三國演義》中演繹。
《三國演義》是中國四大名著之一，其他與這本書享有同樣四大名著之稱的是《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》，《水滸傳》在上次的假期中我就閱讀過了。
而《紅樓夢》則是以往的假期中我自己抽空閱讀的，《西游記》是從小耳熟能詳?shù)墓适?，雖然沒有看過原著，但是電視劇，連環(huán)畫倒是看得不少。
這次要求閱讀的《三國演義》雖然我以前看過青少年版，但是看了原著才知道原著里還有更多的精彩片段，而且閱讀原著也是對我的古文能力的一種提升。
三國時代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但誰是英雄?曹操對劉備說，在這亂世中，只有你我二人是真正的英雄。
劉備本想以種菜的假象來蒙蔽曹操，讓他覺得自己心無大志，想逃過一劫，但是曹操卻說自己是英雄。
而劉備身邊的張飛、關(guān)羽和趙云等人，我也認為他們是英雄。
張飛雖魯莽，但也是英勇無敵，關(guān)羽能夠溫酒斬華雄，屢屢立下戰(zhàn)功，趙云能夠在亂戰(zhàn)中單騎救阿斗。
而曹操，是一個一直以來存有爭議的人物，被稱為奸雄，而他是不是英雄?我認為是的，他在董卓掌權(quán)，胡作非為時，能夠勇敢地去刺殺他，他也為天下的統(tǒng)一作出了卓越的貢獻。
他有不正確的行為，但是誰能說人能十全十美呢?所以曹操也是英雄。
只不過可能為了突出劉備的仁義，而把他寫成了奸詐之人。
無疑很多人都喜歡足智多謀的諸葛亮，我也如此。
他總能料事如神，劉備的三顧茅廬讓他深受感動，決定出山。
在劉備娶孫權(quán)的妹妹孫尚香時，諸葛亮給了趙云三個錦囊，讓他在必要關(guān)頭打開。
使孫權(quán)賠了夫人又折兵。
而諸葛亮在后來三氣周瑜，劉備死后盡全力照顧阿斗，輔助他的江山。
可惜，阿斗是個窩囊廢，后來司馬遷的一點點好處，就讓他樂不思蜀。
悲哉，悲哉!
可以說，《三國演義》上演的是英雄的傳奇，里面的人物描寫的十分豐滿，故事情節(jié)也層層相扣。
也讓我明白了人才是多么的重要，只有懂得如何用人的人，而不是像袁紹那樣自大的人，只想自己稱帝的，才能在亂世中求得生存。
曹操就是一個求賢若渴的人，而劉備也是為了求得賢人而親自到隆中，三顧茅廬從而感動了諸葛亮。
“話說天下大事，分久必合，合久必分。
”《三國演義》就讓我感受到了為天下大事紛爭的一段永久鮮明的歷史。
大學生必讀讀后感篇八
這本書寫的是岳曉東教授在哈佛大學做心理咨詢時代幾個案例。作者沒有用空洞的、抽象的術(shù)語來講解心理咨詢的原理。而是以用各種不同的案例寫出來一本通俗易懂的讀物來，在引人入勝的情節(jié)中，展示心理咨詢的目標和原理。
比如案例我是全哈佛最自卑的女生。這名叫麗莎的女孩來到哈佛后，卻怎么也找不到往日的自信：上課聽不懂，說話帶口音，許多事情她不知道，她知道同學們也感到好笑。以前她與同學相比獲得的盡是自信，可眼下與同學相比獲得的盡是自卑。這樣強烈的心理落差讓麗莎無法接受。
其實這樣的同學，我們身邊也有很多。比如小學成績很好，但進入初中后卻不盡人意。初中時尖子學生，但是進入高中實驗班，往日燦爛的光環(huán)便不再照耀。
很多老師習慣的做法是先來講一番怎樣從困難中看到希望，從黑暗中看到光明的大道理，然后勸說或教導我們，再給出一系列的學習策略和方法。其實這樣做只會讓我們感到惱火和失望，覺得老師根本就不理解我們。正確的做法是先給我們傾訴的機會，讓我們盡情地宣泄自己惡劣的情緒和內(nèi)心的委屈，老師們只需要用心去聆聽，這樣才能真正獲得我們的信任。
然后引導我們自己去尋找自信。尋找自信不是與周圍的人去比較，而要學會多與自己做比較。當我們只想著與別人比較時，我永遠會感到自卑，因為我在進步的同時別人也在進步。此時此刻最好的方法是學會與自己相比來維持自己的干勁。
再如案例我不要上哈佛法學院。這則案例講述的是女孩嘉惠因大學讀什么專業(yè)與父親發(fā)生矛盾。嘉惠夢想成為記者或?qū)谧骷?，父親要求學醫(yī)或?qū)W法律。
這個案例也給我很大的啟發(fā)?，F(xiàn)在的學生和父母之間，因為各種問題而隔閡很深，互不理解。我也是這樣。俗話說“可憐天下父母心”爸媽為我們可謂操盡了心，但是這一些心并不為我們一些人所接受。
案例中的父親認為只有女兒進入哈佛學院，才可能做一個堂堂正正的美國人，將來才會有份高收入的工作。而女兒不愿做自己不喜歡做的事，想追求個人的生活夢想和幸福。因為她對寫作有一種說不出的興奮和期盼。自言坐在電腦前打文章，那是生活中最溫馨的時刻。
面對這樣的一個兩難的境地，作者告訴我們，我們要做的就是幫助雙方交流思想。竭力從對方的角度思考問題，而不是使一方倒向另一方。因為凡事都是一分為二的，即使再不合理事情，也可能有其可取的地方。如果矛盾的雙方都能認識到這一點，則其矛盾沖突就會緩解。
我理解登天的感覺是重新認識自我和周邊，接納自我和周邊，重拾自信的幸福感覺，雖然這樣說，可能每個人登天的感覺到具體體驗也不同。對于人們，心靈的重生遠比傷口好了結(jié)疤要難道多，重獲新生讓人有了幸福的機會和體驗。
那些長期背負著沉重的心理問題的人們，在別人的幫助下重新找回了自己，從自卑自憐的地獄中走出來，邁向自尊自信的天堂的時候，心中升騰的不就是一種登天的感覺嗎?愿每個人都來體驗一把這登天的感覺。
大學生必讀讀后感篇九
昨天，學校發(fā)下一本小學一年級《家長必讀》，早早的在輔導完孩子的功課后，與孩子一起讀了一遍；收獲真是不少，為我和孩子在開學兩周里發(fā)生的疑惑提供了答案和有益的參考意見；對于剛剛進入小學一年級的家長如何進行家庭教育也是一個新課題，初步心得如下：
最后，重視老師與家長的溝通，合理批評與表揚；進入小學后，家長要跟老師一樣，把更多的愛藏在心底；孩子在成長過程中，由于種種客觀原因，會出現(xiàn)各種各樣的情況，家長應(yīng)及時與學校聯(lián)系，了解孩子各方面的表現(xiàn)，以便及時采取有效的措施，并且還應(yīng)信賴老師，教師向家長反映學生的情況，絕大多數(shù)是出于對學生的愛護，出于培養(yǎng)下一代的責任心。因此家長應(yīng)配合教師共同教育好孩子。一個是要用一分為二的方法去分析孩子，既要看到優(yōu)點、又要看到缺點?？吹絻?yōu)點，就及時表揚；看到缺點就及時批評，不能一味表揚，也不能一味批評，應(yīng)該表揚與批評相結(jié)合。表揚和批評都要恰如其分。表揚時，不要說得完美無缺，批評時，不能簡單粗暴，說得一無是處。
家長必須了解和傾聽自己孩子的心聲，結(jié)合自己孩子的特長和愛好，因地制宜的教育和培養(yǎng)孩子，讓孩子在學習中快樂的成長。
大學生必讀讀后感篇十
花了差不多半個月的時間，日日夜夜的追著看，終于把《竊明》追完了——至少目前的故事是完了。
如果作者只是就此就完完全全的打住了筆，把故事永遠定格在喜峰口面對著皇太極的大軍，我想，對于看書的人來說總是意猶未盡的，但對于小說來說，他就不是一部純粹的穿越小說，而是一部史論體的。
以前別人總是好奇的問我看的是什么，我總是拿《尋秦記》做一個比方，但是當我合上的時候，我才發(fā)覺其實作者的寫作，就像魯迅先生倡導的那樣，是在吶喊中用鮮血和身軀去重塑我們的傳承，去盡可能的讓無數(shù)被歷史塵埃遮蔽的人物重新得到他們應(yīng)得的尊崇和榮譽。
當然小說本身也是容易引起爭議的，越到結(jié)局也就越引起爭議。關(guān)于，這是一個自明朝以來就從來沒有停歇過的話題，這個廣東歷史上第一個真正意義上的歷史人物是忠是奸，在明朝的記錄和清朝編訂的《明史》里完全不同，就是在當時的記錄中間也有著許多令人無法琢磨的看似怪異的舉動，后來李敖以此為腳本通過和李十力的師傅的對話漸次展開這一歷史場景，居然成就了一部《北京》，傳說還得到了文學獎的提名。隨著文字和觀點一步步推進，追讀者也就有了完全對立的陣營，但正如一位名叫薩蘇的網(wǎng)絡(luò)名人的評點，“我絕對不贊成《竊明》的歷史觀，但我絕對推薦《竊明》這部小說?！?/p>
《竊明》讓一個未來的人物稍稍的改變了歷史，但是歷史無數(shù)真實的場景卻更深的映在我們的腦海。其實明朝的失敗，正如黃仁宇先生所說，從最根本的角度上來說，是制度和技術(shù)上的失敗。全國的財政和稅收沒有統(tǒng)收統(tǒng)支，各地充斥著短小而互不隸屬的運輸線，軍隊的兵員缺額是軍官收入的主要來源，手銃的制造沒有統(tǒng)一標準導致無法使用，一線的指揮官沒有指揮權(quán)而受制于文官或者太監(jiān)，軍隊的積極性靠賞賜和搶劫許諾而不是靠紀律得到維持，這些都使得每一場戰(zhàn)爭的勝利和失敗都具有很大的偶然性。在我看來，終生最大的成就，就是練就了一支以紀律和協(xié)同為準繩的軍隊，加以多兵種的協(xié)同作戰(zhàn)，使得這支軍隊不論在東南沿海的抗倭還是薊遼長城上對蒙古的震懾，都取得了彪炳史冊的巨大成果，并通過戚繼光的著作使之訂立為一套行之有效的制度準則。然而這一成就卻并不為當時的文官階級所認可，即使在和譚綸的時代，有名一代推崇的不是戚繼光而是梁，而李成梁鎮(zhèn)守東北幾十年的軍事成果看起來很大，首級很多，卻是不可持續(xù)的，并且最終從他的上千個所謂的義子中走出了一個靠著明朝的喪葬費起家的軍事人物，他把今天大致從鐵嶺到營口從撫順到黑山的一小塊地方定名為金，卻被他的子孫們成為清太祖。
如果真的可以進行歷史的穿越，我想我們也很難去阻擋歷史前進的車輪。譬如主人公在覺華島上做出了遼東最為精彩的一次反攻，然而歷史的事實是，盡管有規(guī)章制度要求冬季必須不間斷鑿冰，覺華島上的七千官兵和他們的親屬對它置若罔聞，直到后金的騎兵踏上厚厚的冰層，這個承擔著東北幾十萬糧食彈藥供應(yīng)的中轉(zhuǎn)站就毫無抵抗的落入敵手，而袁崇煥在報捷的文書當中故意忽略了覺華島的損失，在嘉獎的詔書公告天下之后才進行了輕描淡寫的所謂修正，明朝數(shù)年財政收入的成果就這樣輕而易舉的灰飛煙滅。明軍對于制度的遵守純粹取決于武將的個人好惡，甚至是文官的瞎指揮，而文官對于戰(zhàn)報的忽悠的能力卻極為擅長，好在大學士們對這一套更為擅長，幾個混了幾十年的老油條對戰(zhàn)報的去偽存真的解讀往往都能夠做到八九不離十。
這些都是明朝的沉疴，沉疴了三百年，我們即使有著現(xiàn)代的思想，也恐怕很難去扭轉(zhuǎn)危險的。和現(xiàn)代我們的想法不同，即便是天啟去世、崇禎初繼的時候，明朝也沒有把白山黑水間的舉兵看作嚴重的邊患，歷史書上寫的薩爾滸戰(zhàn)役在當時時并沒有看作是一次轉(zhuǎn)折，之后的熊廷弼、毛文龍都曾讓努爾哈赤差一點沒有喘過氣來。然而熊廷弼在東林黨得勢的時候作為楚黨成員被罷，在閹黨得勢的時候又作為東林黨員被傳首九邊；毛文龍已經(jīng)是東北唯一的總鎮(zhèn)總兵，手持尚方寶劍，袁崇煥連報告也不打就把他殺掉了，讓崇禎在北京背了黑鍋還不敢說一個字?；蛟S長城并不是們所寫的那樣被崇禎毀掉的，長城就像魯迅先生筆下的雷峰塔，不過是被明朝上上下下無盡的短視和傳統(tǒng)在不知不覺當中毀掉的。
即便如今天，我們依舊沒有完全的走出柏楊先生所敘述的中國人的窘境，因此在這里點評那一朝的風云人物的私心其實也未免汗顏。明朝的制度培養(yǎng)出的是華夏史上最有骨氣的士大夫，終明一朝，沒有漢高祖開創(chuàng)的“和親”，沒有宋朝延續(xù)百年的“歲貢”，也沒有清朝數(shù)不完的條約。自從朱棣開創(chuàng)“天子守國門”這一制度以來，明朝就一反歷代重兵拱衛(wèi)京畿輕視邊鎮(zhèn)的常理，而是把最優(yōu)秀的士兵集中在抗敵的最前線（宣、大、薊、遼），很多的皇帝都在戰(zhàn)場上留下了自己的記錄，雖然有些被人為的貶低，有些卻成為了明朝可怕的夢魘，但自始自終，他們都保有著大明的尊嚴。
沉疴已然，風節(jié)足畏。我之觀明，深折此間。
大學生必讀讀后感篇十一
人生在世應(yīng)該學習的東西很多，但首先要學會感恩，這是做人做事的基點。
感恩是小德，忘恩是大惡。
古人云:“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足”。
學會感恩值得我們每一個人思考。
感恩是一種心態(tài)，它能讓我們樂于面對人生中每個階段面臨的各種境遇;感恩是一種素養(yǎng)，它能讓我們在與人交往過程中能更多的影響身邊的人;感恩是一種催化劑，它能在我們的人生旅途中催生更多美好的回憶;感恩更是一種境界，只有真正常懷揣感恩之心的人才能體會到生活的美好。
偉大的思想家羅曼·羅蘭說過:“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。
”由此我想說:生活中不是缺乏讓人感動的人和事，而是人人都應(yīng)有一顆感恩之心。
在人生的旅途中，個人能力再大也只是滄海一粟，古今中外，概莫能外。
不僅對父母要感恩，對師長、對社會都應(yīng)如此。
一個人呱呱墜地，首先要感恩父母，因為是父母給了我們生命，給我們機會來到世上。
父母對子女的愛是世界上最偉大最無私的，他們從來沒有想過我們能從物質(zhì)上給他們多少回報。
我們不要再認為父母是理所當然地幫我們做任何事情。
俗話說:“滴水之恩，當涌泉相報。
”更何況父母為我們付出的不僅僅是一滴水，而是一片汪洋大海。
馬克思說:“這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。
”有什么比父母心中蘊藏著的情感更為神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!”古語道:“誰言寸草心，報得三春暉。
”做人應(yīng)該學會知恩，感恩，報恩。
除了感恩父母外，作為一個大學生，行走在漫漫的求學路上，有多少雙溫暖的手曾經(jīng)扶攜我們走過坎坷的歲月;有多少良師站在路的兩旁，時時關(guān)注著我們的成長。
一句話改變一生的教誨，一次刻骨銘心的談話，一通醍醐灌頂?shù)呐u，我們都會終生難忘。
搏擊藍天，那時您給了我們騰飛的翅膀;激浪千里，那時您給了我們弄潮的力量;火炬不滅，那時您生命的火焰在我們的青春里燃燒。
忘不了，春風化雨的笑容，蕩滌了我們心靈上的塵泥;忘不了細密牽掛的叮嚀，鼓起我們前進的勇氣。
您宛如紅燭一支，燃燒之中得到了自己的涅盤，留下朵朵靈魂之花。
您從未索取過什么，卻總是默默付出，欲平凡的生命中，您醞釀出了多少奇跡，造就出了多少美麗。
要感恩朋友:朋友是人生旅途中的一把大傘，給我們遮陽擋雨;朋友是泥濘灘涂中的一根拐杖，給我們戰(zhàn)勝困難的力量。
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它的大地的感恩;白云在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。
因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情，因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦。
中國的名著之一。
史記作者是我國古代文學家司馬遷。
史記中有許多個經(jīng)典小故事。
如烽火戲諸侯、劉邦的故事等。
看史記故事，看每一篇故事我都會有不同的感受。
看商紂王與妲己的故事，我為比干的直諫而感動。
為商紂王的殘忍而心酸。
看到商紂王對妲己的癡迷為她做的一切。
我心中充滿了氣憤。
看到武王伐紂的故事，我感謝他的義舉，因為他拯救了一方百姓。
看時，我有時會把自己當做故事中的人物，有時我會想如果我是妲己，我會勸商紂王以國事為重。
如果我是商紂王，我會專心務(wù)國，以國事為重。
史記作者司馬遷的坎坷人生讓我感動萬分。
司馬遷生于公元前145年，大約死于公元前90年，字子長。
司馬遷出身與史官世家。
漢武帝天漢三年曾因李陵事件被被捕下獄。
司馬遷痛苦萬分，曾想過一死了之。
看了這本書，給我留下了深刻的影響。
這本書中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。
這篇文章里的人物生動形象，故事活靈活現(xiàn)。
所以我很喜歡。
作為大學生的你，讀了史記你的感想是什么呢?
小的時候看過電影版的《海蒂》，就曾被她的故事深深地感動。
最近有機會又讀了原著，初看《海蒂》，感覺就像被散發(fā)出陣陣清香的風拂過臉龐。
再看《海蒂》，又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。
正如人們常說:好書，越讀越有味。
《海蒂》是瑞士的著名女作家約翰娜 .斯必麗的世界名著。
這本書十分經(jīng)典的描繪了“海蒂”這位年紀幼小的小姑娘在阿爾卑斯山上居住的經(jīng)歷以及在富蘭克托的一段經(jīng)歷。
故事內(nèi)容十分有趣而又感人至深，耐人尋味，主題鮮明、嚴肅并具有深遠的`教育意義。
主人公海蒂是一個心地善良、天真的小姑娘，她熱愛生活，熱愛大自然，她熱愛生活，樂善好施，樂于助人，在她真摯情感的感化下，飽經(jīng)滄桑、心情抑郁、性格孤僻的爺爺重新燃起了生活之光。
后來，蒂提姨媽把她送到了富蘭克托的一個有錢的親戚家，因為他們的女兒克拉拉一只腿癱瘓了，總得坐著輪椅，連上課也只是一個人，特別寂寞，想找個孩子和她一起玩。
也正是在海蒂的愛心幫助下，使克拉拉鼓起了生活的勇氣。
她們成了一對知心的朋友。
當克拉拉來到阿爾卑斯山的時候，受到了海蒂的鼓勵，堅定了戰(zhàn)勝疾病的信心而最終重新站立了起來。
愛的力量是多么偉大，多么神奇呀!
看完《海蒂》，給我印象最深的是小主人公海蒂那種對生活積極向上的樂觀態(tài)度。
她不管遇到什么樣的挫折都不灰心，也從不失去對生活的信心。
海蒂的玩伴克拉拉也是如此，雖然失去了行動能力，卻從未對生活產(chǎn)生怨恨或是自暴自棄。
當我看完了這本書的時候，使人感覺到人間的溫暖，友情的滋潤。
可現(xiàn)在有許多孩子都生活在無憂無慮的環(huán)境中，過著許多山村孩子夢寐以求的生活，可當他們遇到一點事就灰心，比如:作業(yè)稍稍多了點便叫苦連天，遇到一點困難就退縮不前，更有甚者不停地喊著要自殺。
小時候的我們應(yīng)該樂觀一點，像海蒂和克拉拉一樣，笑著去面對磨難。
其實，人生在世，有很多挫折，有很多人都像海蒂一樣，經(jīng)歷過風風雨雨，經(jīng)歷過許多事情。
但摔倒了不能永遠趴在地上，要站起來，重新面對新的人生!就說在云南金摘金寨上學的孩子們吧!那里的生活條件差的簡直無法形容，學校的桌子，都是坑坑洼洼，連字都沒法寫。
宿舍里的床就是兩塊木板，地上的老鼠‘吱吱’的叫。
書的頁面非常薄，書都是灰白的。
有的人就穿著拖鞋，有些人連拖鞋都沒有，就光著腳，走到學校。
但他們沒有放棄對生活的興趣，即使沒有任何東西……如果我們在這么惡劣的環(huán)境下生活，必定是受不了的，然而他們卻生活了下來，是多么堅強!
記得前不久在電視中看到一個真實的感人至深的故事:一名叫李夢瑤的11歲女孩，她小時候曾得了先天性心臟病，經(jīng)不斷治療稍有好轉(zhuǎn)，可不幸的是又患上了右髖股骨頭壞死的疾病，將來這條腿就會殘廢，更不幸的是他的父母都身染絕癥，而且將不久于人世。
看到這我感慨命運對這個年僅11歲女孩的不公平，仿佛世間所有的苦難都將落到他的身上。
可是，李夢瑤從沒有因為自己的疾病和家庭的貧困而抱怨，沒有對生活失去信心，不但堅持上學，她還用瘦弱的肩膀扛起了照顧父母和弟弟的重擔。
為減輕家里的負擔，每天晚上，她都邁著一條殘疾的右腿走很遠的路去賣花以貼補家用。
有時路走多了，右腿就會沒有知覺。
小姑娘的故事不但催人淚下而且還使我們這些身康體艦生活富足的正常人感到震撼和慚愧。
在現(xiàn)實生活中，有一些人十分的自私，自己擁有的東西從來就不愿與別人分享;當別人指責他的時候，不但不承認錯誤，還把責任推到別人的身上;當別人有病時，他不但不去鼓勵別人，還嘲笑別人;當別人最需要幫助的時候，卻編織出許多理由去推卸……為什么不去幫助、關(guān)心、尊重別人呢?要是實際生活中，人們能像海蒂那樣的去關(guān)心他人，幫助需要幫助的人，尊重社會上的每一位人士，那該多好啊!
大學生必讀讀后感篇十二
父母是孩子接觸時間最多的長輩，擔負著孩子家庭教育的任務(wù)。然而，該如何正確引導孩子，似乎很多家長都覺得迷茫。讀了江蘇省教育系統(tǒng)家長學校教材《家長必讀》受益匪淺。
首先我覺得家長要有耐心。每個人都會犯錯，大人也不例外。當孩子犯錯時，不能一味地責怪、打罵，而是要給孩子一個辯白的機會，和孩子一起分析原因，引導孩子正確解決問題?，F(xiàn)在的孩子，你越打，他越叛逆，越會對父母產(chǎn)生怨恨，反而耐心給他講道理，甚至舉例子來證明你說的對，他就會信任你，就會感受到自己的過錯而主動改進。
要和孩子建立一個親密的`關(guān)系，這樣有利于和孩子溝通交流。我和孩子的關(guān)系比較隨和，像朋友間的關(guān)系，孩子總會說一些大事小事給我聽，我呢，也會把一些事情講給他聽。我覺得只要家長把握分寸，只會更加容易和孩子進行溝通。
文化知識對孩子來說是必不可少的。孩子成績的好壞，其實對他自己來說也是一種壓力。比如我的孩子吧，他的成績不太理想，但是，他考得差的時候，我給他加油，考得還過得去，我讓他再努力，所以，他從來不會把成績差的考卷藏起來或改分數(shù)。雖然孩子的智商多少有點高低，但是對于一個孩子來說，我們是無法預(yù)測到他的將來的。父母的拳腳、諷刺只會傷了孩子的自尊心，讓他失去信心，最后就是厭學。
讓孩子學會獨立、自主，我原來喜歡坐在孩子身邊看著他寫作業(yè)。讀了這本書后，我覺得不能這樣了，這樣會讓孩子產(chǎn)生依賴心理，減少了孩子獨立思考和自覺完成作業(yè)的機會。在生活中也要給孩子一個自己的空間，讓他有時間自己去完成自己能做的事。
引導孩子學會寬容，學會感恩。父母一味的遷就和溺愛，能導致孩子是非不分，目中無人，自我自大，為所欲為，缺少容忍力。家長首先要自己尊重他人，寬容他人，讓孩子看在眼里，記在心里，在潛移默化中改變自己，學會寬容，學會尊重。家長更要教會孩子學會感恩，懂得關(guān)愛他人，關(guān)愛團體，在別人需要時幫助別人，那么以后也會得到別人的幫助。
《家長必讀》確實是一本好書，值得家長學習、反思。
大學生必讀讀后感篇十三
有別于社會的萬千職業(yè)，我們做父母，沒有接受任何系統(tǒng)、嚴格的訓練或者篩選，匆匆忙忙就上崗了。從小嬰兒到現(xiàn)在的大班幼兒，陪伴他成長的這些年，我們自己也在不斷成長、不斷磨礪。對于兒童的認識，從無到有，從有到多，試誤很多次，也有成功的喜悅。
這些天讀到鳳凰少年兒童出版社出的《家長必讀（幼兒園分冊）——江蘇省教育系統(tǒng)家長學校教材》，對許多的內(nèi)容深有共鳴，而有些又對平時的困惑作了深刻的解釋和闡明，有了豁然開朗的興奮。有這些幾點感受：
我們都知道，溝通很重要；而溝通看似簡單，實則學問無窮。尤其做父母，不像幼兒教師受過系統(tǒng)訓練，比較專業(yè)和理性。有時我們很納悶，突然他不愿意早進教室；有時很奇怪，平時很愿意說說在園的趣事卻突然怎么也不說了。不知不覺間有些細微的言行就把與孩子溝通的大門關(guān)上了，比如居高臨下的姿態(tài)、無法與孩子共情、總是占據(jù)道德高位批評孩子等?！都议L必讀》教會我們，學會俯下身來，真正站到孩子的立場，認真感受他的感受，理解他的心情。
溝通的大門打開了，有時我們還常常不會跟孩子交流。就像《家長必讀》里說的，每當孩子屢屢犯同一個錯誤的時候，內(nèi)心騰起一團火，“我剛才是怎么說的”像口頭禪一樣，常常擺在嘴邊?？上?，“我剛才是怎么說的”沒有明白進入孩子的心里，他有時可能真的不明白，不如直接和他說“不能用手拿菜放嘴里，我今天已經(jīng)提醒過你兩遍了?，F(xiàn)在再跟你說最后一遍”來得直接、有效。
孫云曉先生說，“好習慣對于兒童來說是命運的主宰，是成功的軌道，是終身的財富，是人生的格調(diào)”。陪伴孩子成長的這些年，我也越來越感受到這一點。好習慣一旦養(yǎng)成將受益終生，然而培養(yǎng)孩子的好習慣是一個日積月累的過程。培養(yǎng)孩子的習慣，是對孩子的考驗，也是對家長的考驗。這個過程中，我認為，最重要的關(guān)注點應(yīng)該是非在園期間的習慣。在園期間，有老師的引導、同伴的影響，孩子的習慣不需擔心；而回家后，會“原形畢露”，難以持續(xù)在幼兒園的習慣。這就需要我們做父母的能夠立足細微、循序漸進，提高孩子自理、自立的能力，給予他充分鍛煉的機會，并在這個基礎(chǔ)上將我們的堅持做到持之以恒。
對孩子的愛，是其成長一生受用不盡的財富。我們常本能地給予孩子“愛”，卻忽略了對自身的不斷修煉，在尺度、策略和方法的把握上有時不大準確?！都议L必讀》指出，尊重孩子成長的客觀規(guī)律，尊重個體的差異，不以其他孩子的優(yōu)點比自己孩子的缺點，縱向上關(guān)注孩子比起過去的他有哪些改進，還有哪些可以改進的不足。也許，除了愛孩子，還需要學會欣賞孩子；在包容他、欣賞他的狀態(tài)下，與孩子共同成長，共同進步。
《家長必讀》所倡導的正與我們沿河幼兒園一直以來秉持的幸福教育慢養(yǎng)理念所契合。教育應(yīng)該是一種慢養(yǎng)的藝術(shù)，它需要我們能夠擁有一種“慢慢來”的定力和耐心。真正做到“慢慢來”，聆聽孩子心中的想法，溝通就沒有障礙；真正做到“慢慢來”，不追求一蹴而就，好習慣才真正養(yǎng)成。愿以“慢慢來”的定力和耐心，陪伴小蝸牛慢慢成長。
大學生必讀讀后感篇十四
如何給孩子一個寬松的學習和生活？家長教育孩子不能以完全自上而下的方式進行，要試著用朋友相處的方式來了解孩子的思想，用換位思考與孩子有效的溝通并處理矛盾；孩子們或是調(diào)皮搗蛋往往都是有極其隱秘的心理原因的。當他表現(xiàn)出煩躁、故意頂撞家長或者說粗話等，家長往往并沒有注意到他這種行為背后所隱藏的深層心理意義。而只是孩子，這種就不能對癥下藥。傾訴是一個很好的方式。孩子內(nèi)心的若是無人知曉，會讓孩子背上沉重的負擔，讓孩子大聲地說就是一種的方式，孩子再小也有自己的苦惱，而且他們因為的薄弱，承受能力更脆弱，一些界根本不能稱為問題的問題都會成為他們承重的負擔。
家長如果認真傾聽孩子，哪怕是對孩子的苦惱不能給予任何實際的幫助，至少也會在上讓孩子感覺家長是在支持和鼓勵自己，而不是和自己在相反的立場。
《小學生家長必讀》這本書為我們在教育孩子方面推薦了方法，相信在我們學校全體老師和家長們的共同努力下，我們的孩子會更健康跟快樂。
家長必須了解和傾聽自己孩子的，結(jié)合自己孩子的特長和愛好，因地制宜的教育和培養(yǎng)孩子，讓孩子在學習中快樂的成長。
進入小學后，家長要跟老師一樣，把更多的愛藏在心底；孩子在成長過程中，由于種種客觀原因，會出現(xiàn)各種各樣的情況，家長應(yīng)及時與學校聯(lián)系，了解孩子各方面的表現(xiàn)，以便及時采取有效的措施，并且還應(yīng)信賴老師，教師向家長反映學生的情況，絕大多數(shù)是出于對學生的愛護，出于培養(yǎng)下一代的責任心。因此家長應(yīng)配合教師共同教育好孩子。一個是要用一分為二的方法去分析孩子，既要看到優(yōu)點、又要看到缺點。看到優(yōu)點，就及時表揚；看到缺點就及時，不能一味表揚，也不能一味，應(yīng)該表揚與相結(jié)合。表揚和都要恰如其分。表揚時，不要說得完美無缺，時，不能簡單，說得一無是處。
首先我覺得習慣并不是進入小學才開始培養(yǎng)的。良好的飲食起居習慣必須從小就培養(yǎng)，孩子懂事后，日常生活必須豎規(guī)矩，要讓他們知道在某些原則性問題上是沒有商量余地的，把孩子向有利方向引導，以良好的生活習慣為基礎(chǔ)來培養(yǎng)學習習慣會更輕松一些。孩子從出生時候開始，就在以驚人的速度學習著，對于周圍的一切，都是充滿著好奇地想要去了解。不夸張地說，學習是孩子的本能，每個孩子的內(nèi)心都是積極地渴望著學習的，即使平時沒有人教，但是只要自己感興趣，她一樣可以以自己的方式把她喜歡和好奇的東的頭頭是道；但當孩子一但進入了學校，這樣的渴望就消失了，他們開始厭倦學校的生活，開始把學習當做是一種負擔，一種枯燥但是必須要完成的活動。讓孩子在快樂中的學習，說起來是多么簡單的一句話，但是對孩子來說，只有形成了良好的學習習慣，逐步發(fā)現(xiàn)了學習的樂趣后才能真正體會得到快樂的意義。
在這個過程中，家長要培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題的能力，孩子分析和解決問題的方法，一旦有了記解決問題的能力后，孩子自然會充滿自信，面對學習上的困難就不會，或者選擇逃避，面對學習也能相對的快樂些。
大學生必讀讀后感篇十五
如何培養(yǎng)教育孩子是一門大學問，是一個永恒的話題，每個家庭都望子成龍、望女成鳳，但是假如教育理念不準確，教育方法不得當，結(jié)果會適得其反。最近讀了學校教材《父母必讀》，這本書始終堅持“伴隨孩子，伴隨家庭，將健康、快樂、幸福，有良好道德品行和價值觀的孩子帶入成人社會”的理念給了我很大的啟發(fā)且教會我許多好的教育方法，使我感慨頗深受益匪淺。
首先，和諧的家庭氛圍。家庭是孩子人生的第一課堂，營造和諧溫馨的生活和學習環(huán)境，能使孩子身心愉悅從而身心健康。家庭的日常生活可以直接影響到孩子的心靈，塑造孩子的人格，孩子的人生觀、世界觀、價值觀、性格特征、情商以及生活學習習慣等，所以家庭氛圍對孩子起了決定性的作用。
其次，以身作則。父母以身作則是家庭教育成功的要害，成功的父母都不是天生的，而是不斷自我學習和提升的。以身作則，身教重于言教，父母積極樂觀的.性格、對家庭的責任感、良好的行為習慣以及不斷學習文化知識的態(tài)度，會使孩子耳濡目染，促進孩子與父母的共同進步。
再次，樹立榜樣。列寧說：“榜樣的力量是無窮的”。幫助孩子選擇一個她認可的學習榜樣，好榜樣不是盲目的崇拜，而是選取可以學習超越的那方面常常用以鼓勵孩子，只要努力就一定可以做的更好，久而久之，孩子會越來越好越來越自信。
最后，獎懲得當。獎勵孩子的原則應(yīng)是精神獎勵重于物質(zhì)獎勵，凡事有度過猶不及，獎懲是手段要準確掌握尺度。孩子的點滴進步也要及時給予肯定和表揚，從而激勵孩子。同樣，孩子的絲毫錯誤也不能姑息遷就或者視而不見，而是要及時的指正，耐心的教導，使孩子真正熟悉到錯誤，讓她知道怎么做是對的怎樣做是錯的。
《父母必讀》是每個父母的良師益友，讓我們和孩子一起快樂成長！
大學生必讀讀后感篇十六
女兒的出生賦予了我一個神圣的稱謂：媽媽，簡單的兩個字代表的不僅僅身份，更多的是一份責任，一段貫穿生命的奇跡。女兒說我是世界上最好的媽媽，從蹣跚學步到滿地奔跑，從牙牙學語到口吐連珠，從一無所知到懵懵懂懂，一路走來我從未缺席，甜蜜的母女深情、幸福的親子時光成為家庭的主旋律。
女兒的入學又賦予了我一個全新的稱謂：家長，它與"學生"配套出現(xiàn)，又與"學校"緊密相連。孩子即將步入陌生的校園，走向她嶄新的人生起點；而我也將進入陌生的角色，開始我漫長的陪伴生涯。我信誓旦旦地承諾給孩子一個快樂的童年，不讓她成為學習的機器，我們將繼續(xù)上演幸福與甜蜜，絕不因為角色的轉(zhuǎn)變而有絲毫的影響。
看似不起眼的《家長必讀》擺在了我面前，在班主任老師的要求下，我一頭扎了進去。慢慢的，書中的文字竟然讓我看到了自己的急功近利，仿佛聽到了孩子發(fā)自肺腑的聲音，更聞到了孩子含苞待放的芬芳。我堅守了陪伴，卻忽略了獨立；我給予了關(guān)愛，卻遺忘了傾聽；我澆灌了期望，卻屏蔽了成長。書中既有科學的教育理論、真實的教育事例，也有形象的親子互動、生動的資源鏈接，還有行之有效的策略和方法。它的出現(xiàn)為我打開了家長那扇門，也讓我走進了孩子的世界，新的夢想、新的征程。
"做一個優(yōu)秀的父母，就應(yīng)該給予孩子最好的禮物—良好的習慣，使孩子擁有健康幸福的人生。"一段開場白解答了我內(nèi)心的困惑，我和孩子所有的不適應(yīng)都來源于我們未曾擁有的小學生習慣。她習慣了幼兒園的隨意，我習慣了包辦的喂養(yǎng)。培養(yǎng)從源頭開始，打破舊習慣，重塑新習慣。我們約定起床洗漱、整理書包、完成作業(yè)時間，如果按時完成就獎勵一朵笑臉花，反之則貼哭臉花，一個月累計笑臉花25朵即可獲得一次獎勵，哭臉花超過10朵就要接受一次懲罰。剛開始孩子還有些手忙腳亂，漸漸地她習慣了鬧鐘一響就起床，放學到家就寫作業(yè)，寫完作業(yè)及時整理書包，臨睡前檢查第二天所用學習用品是否帶齊。在此過程中我學會了放手，并適時地加以鼓勵："你今天起床好準時哦！今天的作業(yè)完成得不錯哦！今天的書包整理得好快啊！"當孩子的節(jié)奏跟上我的要求時，我開始關(guān)注更多的環(huán)節(jié)，看書寫字的姿勢、注意力的集中、獨立作業(yè)的能力等等。
"研究者發(fā)現(xiàn)養(yǎng)成一個習慣至少需要21天，不過時間越長習慣越牢"。一個月，兩個月，半年，孩子逐漸將我們的約定內(nèi)化為自己的行動，習慣已經(jīng)在潛移默化中形成，書包不再凌亂，課堂不再沉悶，作業(yè)不再拖拉，生活不再雜亂無章。洗漱間里有孩子爽朗的歡笑、課堂上有孩子積極的發(fā)言、飯桌上有孩子快樂的分享、睡覺前有孩子幸福的親吻。這一切都是那么突然，又是那么真實。
看著身邊的朋友開始給孩子報各類輔導班，我也蠢蠢欲動，在觀望中否定，在否定中尋找，最后決定讓孩子學小提琴、街舞，外加小主持人，一想到以后她在舞臺上的精彩表演我就一陣激動。當我?guī)竺麜r，她卻堅決不同意，當時氣得我火冒三丈，甚至還狠狠地責罵了她一番。《興趣是孩子最好的老師》點醒了我，"對孩子的教育，應(yīng)該就像治水，不能光靠堵，還要善于疏導。父母不能按照自己的意愿或者某種模式把孩子培養(yǎng)成一個完美無缺的人。"
"只有找到孩子真正內(nèi)在的興趣，孩子才會將'要我學'轉(zhuǎn)化為'我要學'"。我靜下心來傾聽孩子的心聲，她說她喜歡動聽的古箏聲音，也喜歡做各種創(chuàng)意手工，還喜歡去圖書館、新華書店看心儀的校園小說。原來我的興趣不是孩子的興趣，她有她的世界，也有她的夢想。我和孩子走進古箏課堂，隨著優(yōu)美的旋律放飛心中的希望；我和孩子走進拂堤長廊，隨著飛舞的柳絮構(gòu)思手中的夢想；我和孩子走進書香之門，隨著油墨的芳香迎接奇妙的天堂。
"父母要為孩子營造一個健康而理性的成長環(huán)境，讓孩子茁壯成長。"
"父母最有權(quán)威影響孩子，孩子也從父母身上獲得一切。"
"實現(xiàn)孩子和諧全面的發(fā)展，離不開'兩個教育者'—學校和家庭的密切聯(lián)系以及協(xié)調(diào)一致的配合。"《家長必讀》帶給了我太多的感觸，一篇篇、一段段充滿哲理的語言浸染著我的心靈，一句句、一個個透入心扉的字詞鞭策著我的行動，未來的教育之路我不會迷茫。它讓我堅信：每一個孩子都是獨一無二的存在，學會用微笑去迎接孩子的每一次擁抱，用寬容去面對孩子的每一次失敗，用信心去等待孩子的每一次盛開，我們終將放手，孩子不會孤單，因為她有我們傾注的全部的愛！
大學生必讀讀后感篇十七
《家長必讀》這本書深深地觸動了我的心弦，我深受啟發(fā)。其中第五課談到在物質(zhì)生活不斷豐富的今天，一些孩子責任意識淡薄，對自己、對家庭、對集體和社會缺乏責任心。
責任是一朵燦爛無比的花，開在每個人心中；責任是一道輝煌耀眼的光，照亮每個人的心底。責任心是優(yōu)秀孩子必備的品質(zhì)之一。責任心能夠讓孩子的人生更加充實美好。責任心是孩子做人的基點，可以幫助孩子更好的游戲、學習、合做、活動。對于小學中年級的孩子來說，責任心強，不僅學習自覺努力，勤于思考，作業(yè)認真，而且具有行為自覺意識，樂于接受和承擔任務(wù)，請自覺努力完成任務(wù)。反之，缺乏責任心的孩子常表現(xiàn)為馬虎、自私、任性、不會關(guān)心他人、不會關(guān)心集體。
我們總是責怪孩子缺少責任心，其實缺乏責任心有孩子自身的原因，家庭也有不可推卸的責任。家庭是孩子成長的搖籃，培養(yǎng)孩子的責任心是家庭教育中的重中之重。有無責任心直接關(guān)系到孩子的成長，關(guān)系到家庭的幸福，更關(guān)系到社會的未來，家庭是培養(yǎng)孩子責任心的主要陣地。那么，在培養(yǎng)責任心方面父母該如何做呢？我主要做到一下幾點。
父母是孩子的啟蒙老師，父母對家庭、社會的責任心如何，對孩子來說是一面鏡子。教育家陶行知說:“我要兒子自立立人，我自己就得自立立人。我要兒子自助助人，我自己就得自助助人?！蓖瑯?，好培養(yǎng)子女的責任心，事業(yè)心，我平時要注意說到做到，有錯必改，為自己的言行負責。不抱怨生活和命運，對工作一絲不茍，說話算數(shù)。家長的高度責任心，對孩子有潛移默化的作用，父母對孩子的影響不僅是深刻的，而且是終身的。
家長不要溺愛孩子，要敢于放手。責任意識淡薄的孩子，大多是父母過分滿足孩子的需要，心甘情愿，盡其所有，盡其所能的為孩子做一切事情，滿足孩子物質(zhì)上的一切需要，把孩子的責任包括他們力所能及的事情全部代勞。這樣就阻礙了孩子責任心的發(fā)展。作為父母，我們給孩子創(chuàng)設(shè)機會，讓他和我們一起對家庭負起責任。比如:周末，讓孩子學著我的樣子把家里的地擦一遍，帶孩子去早市買菜，吃完飯去洗洗碗筷……對孩子責任心的培養(yǎng)，就這樣從小處著手，從孩子日常生活的點點滴滴開始。所謂“勿以善小而不為?！焙⒆舆@些事情做的多了，做習慣了，他的責任心自然就培養(yǎng)起來了。
責任心的培養(yǎng)還要遵循這樣一個規(guī)律:從自己到他人，從家庭到學校，從小事到大事。很多家長總是說自己的孩子丟三落四，好像是家長在學習，責任心缺失。以前家孩子也這樣，這時我從“堅持每天整理自己的小書包”開始培養(yǎng)自理能力，訓練條理性，樹立起對自己學習負責的責任心。每天寫完作業(yè)，能對照作業(yè)記載本有條理的校對作業(yè)條目，然后及時歸整書包，書包內(nèi)簿本的整理要有方法與規(guī)律。從整理書包起步，然后漸漸過度的小書桌，小房間的整理……在漸漸的引導孩子學會安排時間，規(guī)劃學業(yè)，開始培養(yǎng)責任感。
一個人的責任心如何，決定著他未來生活的幸福與否，事業(yè)成功還是失敗。責任心的培養(yǎng)需要一個較長的過程。家長們要從小培養(yǎng)孩子的責任心，為孩子的一生奠定優(yōu)秀的人格品質(zhì)。為孩子的未來奠定優(yōu)秀的成功品質(zhì)。
大學生必讀讀后感篇十八
拿到這本書很久了，一直空閑的時候反復在閱讀每一章節(jié)，感覺這是一本簡單、通透、很實用的書。對于我們八零后這代家長，在教育引導孩子學習和成長方面有著莫大的幫助和指引。我讀了這本書是受益匪淺的，這本書結(jié)合了當下發(fā)生的真實案例，讓我們家長感同身受，從而更好結(jié)合自己情況反思家長的不足之處。比起以前一些專家死板的大道理更通俗易懂。
讀完這本書的深刻體會。
《小學生家長必讀》這本書是值得珍藏的“寶典”，應(yīng)該經(jīng)常翻閱、品讀，以上一點點個人心得，我們家長會積極配合李老師，讓孩子更健康、快樂地成長！
大學生必讀讀后感篇十九
《小學生家長必讀》這本書，在女兒幼兒園的時候?qū)W校就發(fā)了一本，但是我沒有看。因為從學校的教育來看，仍是很傳統(tǒng)的教育，既然教學是傳統(tǒng)的，舊的，書也應(yīng)該一樣。我是這樣想的。但這次又得到這本書，激發(fā)了我的好奇心。我看了看，雖然還沒有看完，但感受已然很深。
就書的內(nèi)容來說，吸取了當今社會比較新潮的教育觀點，與傳統(tǒng)的舊的教育觀念有非常大的差別，這正是我們這些做家長應(yīng)該努力學習并實踐的。曾經(jīng)讀過一句話，大意大概是這樣的：我們從生下來就不停地學習，學習很多人文地理科學知識，但有一樣我們從來不曾學習，在任何大學里甚至都沒有這門課，就是如何為人父母。做父母只要達到了法律規(guī)定的年齡，身體健康就可以了，從來沒有說做父母之前要經(jīng)過學習培訓，然而事實上為人父母是最需要學習的。
顯然迄今為止，我們這些做父母的，沒有經(jīng)過任何的學習受過任何的培訓，我們做父母的方式方法都是從我們的父輩繼承而來。我們的父母如何對我們，我們就如何對待我們的孩子；或者父母是如何對我們，我們就不再那樣對待我們的孩子。我屬于后者。我努力克服我小時候家庭給我的負面影響，盡量不去打我的孩子，但我做不到不罵她。因為我還不能做到超越自我。這正是我要花時間花力氣去學習去解決的事，為此我需要不斷學習不斷提高。
比照我的父母談幾點我感受很深的問題，也是我們家長需要改變的幾個看法。
一、小孩的任務(wù)是讀書，讀書只要成績好就可以了。直到現(xiàn)在還有很多人還是這樣認為的。其實人從生下來就在學習，學習說話、走路、觀察，我們在學習中慢慢長大。讀書只是社會發(fā)展到現(xiàn)代，知識海量增長，我們不得不花時間力氣去專職讀書。在社會與生活中，做人做事比讀書更重要，弟子規(guī)說：“有余力則學文”，就是這個道理。
我的父母就是認為只要學習成績好就行了，尤其是小學階段他們還經(jīng)常讓我看書學習而不讓我去勞動，哪怕甚至是為了幫他們分擔家務(wù)或做力所能及的小量勞動。其實我是真心想幫父母分擔，可他們并不理解，反而加以斥責。所以小時候為了偷懶，我經(jīng)常擺本書在面前看，以學習為借口逃避做家務(wù)。當然這產(chǎn)生了兩個非常明顯的后果：一是越來越不想替父母分擔家務(wù)或勞動。小時候我想幫他們，他們不讓我?guī)?；當他們想要我分擔的時候，而我也有能力分擔的時候，我已經(jīng)養(yǎng)成袖手旁觀的習慣了。二是人越來越懶惰，讀書比做事更輕松，做人比做學問更難，我始終是這樣認為的。但從小四體不勤五谷不分的人，怎么會勤快起來？懶惰的人怎么會上學習的路上揚帆千里呢？“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。生活青睞勤勞的人，學習亦如此。勤勞是生活的秘訣，也是學習的秘訣。
因為只重視成績而養(yǎng)成許多不良習慣與嗜好的人比比皆是，失敗的例子越來越多。有些學習成績優(yōu)秀的學生考入名牌大學后沉溺網(wǎng)絡(luò)幾次被退學，但又幾次又考上，別人都畢業(yè)工作了，他還是考學與退學中徘徊，這樣的人學習成績好又有什么用？這不是教育的初衷，也不是我們愿意看到的結(jié)果。
學習是全面學習，素質(zhì)是綜合素質(zhì)。如果一個人成績好而道德敗壞，他對社會的危害將會更大。幸好我們的教育現(xiàn)在已經(jīng)看到這個危害，雖然我們還不能擺脫舊觀念的束縛，但只要我們努力，就會沖破牢籠贏得一片嶄新的天空。
二、要求過高打消學習積極性，讓人產(chǎn)生負面情緒。我也不記得小學時父母曾經(jīng)對我是怎樣要求的，但有一次與同學見面時，同學說我有一次因為沒有得三好學生而不敢回家。我也深感震驚，同時也感受到了我當時的無助與悲哀，還好我有純真善良的同學。我一直以來就非常羨慕別的同學，為什么別人只考了一點分，他的父母依然愛他，我就算得了三好學生，父母也不見得滿意呢？久而久之也形成一種學習只是為了讓父母高興，取得好成績只是為了炫耀，并不能理解學習是為了自己。當年齡越大，逆反心越強的時候，學習的樂趣與動力越來越少，學習只是被迫完成任務(wù)。
高壓之下的我，從來不曾感覺學習有大的進步，到后來越來越討厭學習，直至產(chǎn)生厭學的情緒。到高中時更是覺得，這輩子再也不讀書了。事實上，學習是終身的學習，好的學習習慣與方式方法讓人受益終身。尤其是在工作中，學習的重要性不亞于在學校為了考試，善于學習的人在工作與事業(yè)中才可能取得讓自己滿意的成績，才是人生這場長跑中的最終勝利者。
三、只要學好書本知識就可以了，別的書不用看。以前經(jīng)濟條件不好，課外書少，看書少點也可以理解。但其實可怕的是大家都認為，學生只要學好課本就可以了，看其他的書都是不務(wù)正業(yè)。因此我們被禁止看任何課外書，整天捧著課本咿咿呀呀，成績原地踏步踏。這不僅讓我們的生活失去了色彩，也讓我們失去了更多學習的機會。課內(nèi)有限，課外無限。學校有限，社會無限。我們要學的更多是社會，要知道的更多在課外。光啃書本，成績提不上去，反而覺得枯燥無味，心生厭倦。學習其實可以很有趣，熱愛才是最好的老師。看一些課外書，開闊視野，可以讓我們的思維更加靈活，學習的興趣更濃。
四、只有學習成績好才是有出息。我們的父輩是這樣認為的。社會發(fā)展到現(xiàn)在，我們或多或少的改變了這一觀點，但大部分人還持有這個觀點，否則唯成績論這個觀點也不會仍然大行其道。俗話說三百六十行，行行出狀元。但人們還是認為“萬般皆下品，唯有讀書高”，讀書才是高雅的出息。
其實對于一個普通的孩子來說，現(xiàn)在的很多觀點認為，不是因為他太笨，而是我們沒有找到適應(yīng)的教育方法，也就是孔子說的因材施教沒有做好。
世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有兩個完全一模一樣人。不一樣的孩子有著不同的天性，他們的天然稟賦在不同的領(lǐng)域。我們家長要做的是讓梨子成為最好的梨子，讓桃子成為最好桃子，而不是讓梨子成為桃子，讓桃子成為梨子。讓孩子在自己的領(lǐng)域內(nèi)發(fā)展到自身的最極致，就是成功，就是有出息。
從自身的經(jīng)歷中我體會到了幸?？鞓穼τ谕甑闹匾?。盡自己最大的努力給孩子一個幸福快樂的童年，正是我要追求的目標。然而說起來容易，做起來難，唯通過不斷的學習提高，才能達到這個目標。而這本書給了我很好的指導。
其實我并不奢求孩子有多大出息，取得如何大的成績，只希望她能夠自立自強自信，會生活會做人，能夠讓自己過幸福快樂的生活。
有一個幸?？鞓返娜松俏覍⒆幼畲蟮南Ｍ?。為著這個目標，我需要認真學習，努力實踐，敢于探索，像他爸所嘲笑的那樣，站在潮頭浪尖逆流而上。我要堅定這個決心和勇氣，而這本書給了我責任和力量。
大學生必讀讀后感篇二十
古希臘有一個傳說：塞浦路斯國王皮格馬利翁酷愛雕塑藝術(shù)。有一次，他在完成一座少女雕像時傾訴了自己的全部心血和情感，并對這尊少女雕像產(chǎn)生了愛慕之情，他的熱情使少女雕像突然活了，兩人最終相聚在一起。這個神話故事反映了“愛”的巨大效應(yīng)。后來美國心理學家羅森塔爾把它用在了教育預(yù)測實驗中。他隨意抽出學生進行測驗，并開出了一張“有發(fā)展前途”的學生名單。結(jié)果8個月后的再次測驗發(fā)現(xiàn)，名單上的學生有了很大的進步。這是因為任課教師受名單的影響，對這些“有發(fā)展前途”的學生抱有更大的期待，這種期待又表現(xiàn)在與這些學生交往中的態(tài)度和情感上。學生由于受到教師態(tài)度的積極影響，也就真的表現(xiàn)出教師期待中的反應(yīng)，主動配合而取得了很大的進步。這種因教師的期待而潛移默化促成學生進步的心理作用就是教育心理學上非常經(jīng)典的“皮格馬利翁效應(yīng)”。
確實，教師對學生的友善、親近和期望對學生的智力、學業(yè)乃至一生的發(fā)展都有十分明顯和積極的影響?？梢哉f教師的態(tài)度、行為實際上是學生一生成敗的一個關(guān)鍵性因素。我國臺灣著名作家三毛曾經(jīng)患有嚴重的自閉癥，時間長達7年，在這期間她不肯上學，害怕所有的人，不愿與外界接觸。而起因是初中二年級因為成績不佳，一個數(shù)學教師在她的眼上畫了兩個“鴨蛋”，使她當眾出丑。有人認為這一心理疾患還是她后來自殺身亡、英年早逝的主要原因之一。
中國有句古話“愛人者恒愛之，敬人者恒敬之”。而這種相互關(guān)系在師生相處中更為重要，在生活中師愛幫助學生成長的例子比比皆是，據(jù)說杜魯門總統(tǒng)的成功就與贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān)。但很多時候教師可以把愛和期待毫不吝嗇地用在好學生身上，卻不能持之以恒地給予那些更需要幫助的“壞”學生。其實沒有一個“壞”學生是天生的，尊重學生的獨立性和人格，做學生情感的反應(yīng)者，不斷地為學生提供表現(xiàn)和成功的機會，將尊重和愛滲透于教育教學中，使學生快樂地成長，這和敢于懲罰學生的不良行為并不矛盾。
孔子早在幾千年之前就有“欲來者不拒”的有教無類的教育倫理精神，心是用心去換得的，我們應(yīng)該把“以學生為本”的教育理念真正落實到每一個學生、每一個細小的教學行為上，發(fā)掘?qū)W生的潛能、關(guān)注他們一生的發(fā)展，讓每個學生都能享受學習、體驗成功，都能沐浴在愛和希望的陽光中。
所以，無論在什么時候，我以為，愛與期待是最好的教育。
一、讓孩子愉快的適應(yīng)小學生活。
小學是人生求知的第一步，所以小學階段的教育是十分重要的。首先，要養(yǎng)成一個良。
好的生活習慣和學習習慣與父母的教育密不可分的。父母是孩子的啟蒙老師，所以父母起著極為重要的因素，父母應(yīng)該幫助孩子邁開人生的第一步，重點培養(yǎng)孩子愛學習，會學習，這里也包含父母的付出和堅持。
二、做也孩子子的知心人。
作為父母，不但是孩子的知心朋友，我們要關(guān)注和了解孩子的思想，不但從物資上得到滿足，而且精神上也要滿足，用心傾聽孩子的內(nèi)心，他們也有不開心的時候，他們也需要父母的理解，所以，孩子的內(nèi)心世界里，我們是他們的崇拜對象。平時，父母的言行舉止都影響著孩子的成長。
三、好習慣成就孩子的一生。
每一個人都有一個生活習慣和學習習慣，父母的習慣會直接影響到孩子，所以作為父母，我們要有一個良好的生活習慣，讓孩子從中受益，“教育就是培養(yǎng)好習慣”，這是葉圣陶先生和一句。
名言。
他導出了教育的深刻內(nèi)涵和真諦。習慣有習慣有很多如：行為習慣、心靈習慣、作息習慣、關(guān)愛尊重習慣、洗漱習慣、珍愛生命習慣、思考習慣、合作共贏習慣、閱讀習慣、衛(wèi)生習慣等一系列習慣所以說要養(yǎng)成好的習慣不是一天二天就能做到的要持之以恒如果在溺愛中養(yǎng)成不良的習慣會影響孩子的一身失去健康成長的機會。
四、如何正確對待孩子的批評。
每個孩子都有自尊心，她們有自己的思維，如果一不小心傷害她們的心靈，會影響孩子的學習興趣，所以家長在批評孩子時一定要先了解孩子為什么會犯錯，然后面對孩子，讓孩子看著自己的眼睛來回答問題，這樣，家長和孩子平等的交流，孩子才會放松的回答家長的問題。如果一上來就訓導孩子，反倒效果不好，孩子只會哭。所以家長一定要心平氣和、同一角度與孩子交流。
五、如何做個合格的父母。
天底下父母都愛自己的孩子，但要做個合格的父母是要付出很多。在合格父母的基礎(chǔ)上一定要學會研究自己的孩子，父母首先要觀察孩子的在校實際情況、學習成績，每天還要查看下孩子的作業(yè)，遇到孩子不會的，家長不能馬上把答案告知她，而是引導她怎么做，下次再遇到同樣地題目就會了。做一個睿智的父母——讓孩子的生活學習更精彩。
讀完《家長必讀》這本書我感慨萬千，為學校安排我們家長學習《家長必讀》感到感謝，為孩子感到慶幸，因為這本書，我們就能在他以后成長學習中給他正確的幫助;又為自己對小學學習的理解感到羞愧。
好奇，好動是孩子的天性，怎么在他的天性中引導他去學習，愛學習，這是我們家長特別要注意的。“知之者不如好學者，好學者不如樂之者”，孩子從出生時候開始，就在以驚人的速度學習著，對于周圍的一切，充滿著好奇。不夸張地說，學習是孩子的本能，每個孩子的內(nèi)心都渴望著學習的，順著他們的好奇心旁征博引，引用一些歷史典故及自然科學知識來引導他們對知識的渴望，讓他們喜歡學習，讓他們沉浸學習中，在知識中汲取苷汁;讓“孩子在快樂中的學習”，簡單的一句話，但是對于孩子來說，只有形成了良好的學習習慣，逐步發(fā)現(xiàn)了學習的樂趣后才能真正體會得到“快樂”的意義。
幼兒園主要是在玩中學習，進入小學就要全面系統(tǒng)的有固定作息時間的學習，開始他們可能不適應(yīng)但我們家長不能讓他對知識的渴望消失，讓他們開始厭倦學校的生活，把學習當做是一種負擔，一種枯燥。我們要正確的引導他們，幫助他們培養(yǎng)一個良好的學習習慣，當然習慣并不是全部進入小學才開始培養(yǎng)的，良好的飲食起居習慣必須從小就培養(yǎng)，以良好的生活習慣為基礎(chǔ)來培養(yǎng)學習習慣會更輕松一些;“少成即天性，習慣成自然”，好習慣是人生發(fā)展的奠基，沒有好的習慣就沒有健康的身體和美好的明天;個性是潛意識與生俱來的也是后期教育發(fā)展形成的，個性化教育就是發(fā)現(xiàn)孩子的潛在天賦，讓孩子在某個方面擇優(yōu)更好的發(fā)展;所以我一定從小就要注重孩子個性的培養(yǎng)，培養(yǎng)孩子有個良好的個性。
良好的個性一般指：具有崇高的理想廣博而專一的興趣愛好，自信，自強，自立，自主，自持的性格，活波、開朗、靈活、平穩(wěn)的氣質(zhì)等等;家庭是培養(yǎng)孩子優(yōu)良個性的沃土，我們家長就要給孩子創(chuàng)造一個培養(yǎng)優(yōu)良個性的環(huán)境;比如帶孩子旅游，讓孩子親近大自然熱愛大自然，讓他在旅游中學習地理歷史風土人情知識，并把旅游看成鍛煉的機會。帶孩子鍛煉培養(yǎng)孩子堅強的個性，不輕易放棄的個性。
等等;對孩子與人與同伴交往采取積極的態(tài)度，讓孩子多交朋友，開朗，自由但不能放任自由;經(jīng)常教育孩子樹立自信心，并給孩子成功的體驗以培養(yǎng)其自信心;培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題的能力，教會孩子分析和解決問題的方法，一旦有了獨立解決問題的能力后，孩子自然會充滿自信，面對學習和生活上的困難就不會退縮，或者選擇逃避而是大膽的面對;這也是古人常說的“給予”的詮釋，最低等的給予是錢財，高等點的給予是“技”，最高等的給予是“思”。培養(yǎng)孩子良好的個性，就是我們每位家長給孩子最好的“給予”;教育孩子，自己要走到孩子心里面去，身教重于言傳，尊重孩子，給孩子盡可能大的發(fā)展空間，給孩子一個學習型的家庭，讓孩子感受到父母的愛、家庭的溫暖，同時也要讓孩子感覺到父母的威嚴，“威嚴而有慈，則子女畏懼，而生孝”;走到孩子心里去，了解和傾聽自己孩子的心聲，結(jié)合自己孩子的特長和愛好，因地制宜的教育和培養(yǎng)孩子，給孩子一些自主權(quán)，不要過份給孩子壓力，讓孩子身心健康快樂成長!
大學生必讀讀后感篇二十一
我喜歡閱讀。這種愛好和習慣從兒時一直延續(xù)到現(xiàn)在，而且還將伴隨我到耄耋之年，它幾乎成了我整個生活當中不可或缺的一部分?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”。閱讀可以豐富知識，拓寬視野；閱讀可以愉悅心靈，陶冶情操——凡此種種，不勝枚舉。正因為如此，初為人母，也希望自己的寶貝能夠領(lǐng)略到閱讀的趣味，在浩瀚的書海里自在暢游，讓閱讀撫慰他的心靈，增長他的見識，伴隨他健康快樂成長?？墒敲看尾饺霑?，書架上琳瑯滿目的`兒童書刊常常讓我眼花繚亂，無從選擇，也曾購買過，但結(jié)果卻又不甚如意。正在我為此犯愁之時，貴刊第十二期中的《2008最酷閱讀》解了我的燃眉之急，免去了我四處求書之苦。正如文中所言：“我們選擇了一本好書，就給他找到了一座通往世界的橋”。該欄目不僅列出權(quán)威性較強的《2008年度童書排行榜》，而且對如何選擇兒童讀物，怎樣引導孩子快樂閱讀等為父母們指點迷津。感謝《父母必讀》！總是在我們最需要的時候伸出摯愛之手，幫我們在育兒道路上排憂解困，助我們一臂之力！誠祝《父母必讀》越辦越好，真正成為我們父母們的良師諍友！
這幾天我讀了《父母必讀》這本書，覺得對自己非常有益，特別是看到“誤食、警報是糖還是藥”這一篇時，覺得身為教師的我需要更加重視防范幼兒誤食的工作。
文章的事件重視中一個名叫誠誠的孩子。因為偷偷喝了爺爺放在儲藏柜里的煤油，而肺受到感染，在醫(yī)院度過了13天才脫離危險，還有一個3歲的男孩，因為服用了過量的成人退熱藥的劑量而死亡，要知道孩子的好奇心和家長的疏忽看管是導致兒童意外中毒事件的主要原因。這些事件是很值得我們因考與重要的。
我們應(yīng)該防范識的重要守則應(yīng)該要有以下幾點：
1）藥品或潛在毒性的物品，比如維生素，浴液，洗發(fā)水，香水等，要存放在孩子看不到，夠不著的地方，并且鎖起來。
2）給孩子吃藥前認真閱讀使用說明，仔細檢查孩子所吃藥的劑量是否正確。
3）使用有腐蝕性的清潔產(chǎn)品，比如潔廁靈、洗衣機、清潔劑，最好等到孩睡午覺或在外面玩時使用。
4）帶孩子到朋友、親戚家拜訪時，不要讓他跑出你的視線范圍。
5）告訴孩子，千萬不能把不認識的東西放到嘴里。
同時，我們也要學會一些如何救護的知識，比如：如果孩子的皮膚粘到腐蝕性液體，馬上幫孩子用流動的水沖洗被腐蝕的皮膚，持續(xù)15———20分鐘，然后打電話給“120”?；蛉绻⒆游胗卸練怏w，馬上把他帶到有新鮮空氣的地方，讓他盡量呼吸，并及時打“120”通知急救等等。
不要等到孩子出現(xiàn)癥狀才打急救電話，這也是很多家長容易犯的錯誤，有些危險品不會馬上讓孩子的身體產(chǎn)生反應(yīng)，所以一旦懷疑孩子出現(xiàn)誤食，要馬上通知急救中心。
從這篇文章我覺得這應(yīng)該要我們大家一起來做好幼兒的防范誤食工作，只要我們與家長一起做好了防范工人，幼兒就不會有危險了。
大學生必讀讀后感篇二十二
《家長必讀》這本書在培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維、自學能力和學習興趣等綜合素質(zhì)方面都有很好的引導。我很認真的讀了一遍，讀過之后收獲很大。
教育孩子不只是老師的責任，需要家長和老師的共同努力。如何幫助孩子培養(yǎng)一個良好的學習習慣，良好的飲食起居習慣必須從小就培養(yǎng)，孩子懂事后，日常生活必須豎規(guī)矩，要讓他們知道在某些原則性問題上是沒有商量余地的，把孩子向有利方向引導，以良好的生活習慣為基礎(chǔ)來培養(yǎng)學習習慣會更輕松一些；孩子從出生時候開始，對于周圍的一切，都是充滿著好奇地想要去了解。不夸張地說，學習是孩子的本能，每個孩子的內(nèi)心都是積極地渴望著學習的，即使平時沒有人教，但是只要自己感興趣，她一樣可以以自己的方式把她喜歡和好奇的東西學的頭頭是道；但當孩子一但進入了學校，這樣的渴望就消失了，他們開始厭倦學校的生活，開始把學習當做是一種負擔，一種枯燥但是必須要完成的活動。
讓孩子在快樂中的學習，說起來是多么簡單的一句話，但是對孩子來說，只有形成了良好的學習習慣，逐步發(fā)現(xiàn)了學習的樂趣后才能真正體會得到快樂的意義。
在這個過程中，家長要培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題的能力，教會孩子分析和解決問題的方法，一旦有了獨立解決問題的能力后，孩子自然會充滿自信，面對學習上的困難就不會退縮，或者選擇逃避，面對學習也能相對的快樂些；其次我覺得家長要有耐心。每個人都會犯錯，大人也不例外，何況是孩子。
當孩子犯錯時，我們很容易生氣。但是我們要盡量控制自己的情緒，不要與孩子產(chǎn)生激烈沖突。我們應(yīng)采取積極的態(tài)度，解決問題、處理問題，維護和諧關(guān)系，增進彼此間的感情。不能一味地責怪、打罵，而是要給孩子一個辯白的機會，和孩子一起分析原因，引導孩子正確解決問題?，F(xiàn)在的孩子，你越打，孩子越叛逆，越會對父母產(chǎn)生怨恨，反而耐心給他講道理，甚至舉例子來證明你說的對，他就會信任你，就會感受到自己的過錯而主動改進。
最后，我認為家長應(yīng)該引導孩子學會寬容，學會感恩。父母一味的遷就和溺愛，能導致孩子是非不分，目中無人，自我自大，為所欲為，缺少容忍力。
家長首先要自己尊重他人，寬容他人，讓孩子看在眼里，記在心里，在潛移默化中改變自己，學會寬容，學會尊重。家長更要教會孩子學會感恩，懂得關(guān)愛他人，關(guān)愛團體，在別人需要時幫助別人，那么以后也會得到別人的幫助。通過看《家長必讀》，我知道了要教育孩子，自己要走到孩子心里面去，身教重于言傳，尊重孩子，給孩子盡可能大的發(fā)展空間，給孩子一個學習的'氛圍，做到絕大多數(shù)時間和藹可親，有效地控制自己的惡劣情緒，讓孩子感受到父母的愛、家庭的溫暖，給孩子一些自主權(quán)，不要過份給孩子壓力，讓孩子身心健康快樂成長！
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