2023年紀(jì)錄片論文研究方法(實用17篇)

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2023年紀(jì)錄片論文研究方法(實用17篇)
時間:2023-11-08 06:58:10     小編:念青松

總結(jié)可以讓我們更加明確自己的優(yōu)勢和不足,從而做出更好的決策。寫一份較為完美的總結(jié),首先需要認(rèn)真梳理并整理所需總結(jié)的內(nèi)容。最后,希望大家在寫總結(jié)時能夠借鑒這些范文,發(fā)現(xiàn)自己的不足,提高自己的寫作水平。

紀(jì)錄片論文研究方法篇一

它的特點是需要了解問題在正常情況下自然狀態(tài)的表現(xiàn)。比如觀察超市貨架能夠得出很熱銷產(chǎn)品都在超市貨架的中層。通過觀察來收集資料的方法稱為觀察法,觀察方法有直接的觀察法也可以間接的靠儀器去觀察,比如交通信號燈的時間控制就是通過檢測人流的數(shù)據(jù)得來的。

第二種市場調(diào)查方法是提問。

我們往往采用比如提問的方法、座談的方法、訪談的方法來進行。這種調(diào)查方法是提問,不僅僅可以了解問題的外在表現(xiàn),同時也可以了解問題內(nèi)在的原因,稱之為是提問調(diào)查方法。

第三種市場調(diào)查方法是實驗。

在人為創(chuàng)造的條件下來研究問題,分為定性實驗和定量實驗。在這方面現(xiàn)在有一門學(xué)科對市場研究工作帶來很大的支撐,稱之為行為經(jīng)濟學(xué),還有類似的叫實驗經(jīng)濟學(xué)。市場營銷學(xué)當(dāng)中,有專門的軟件程序可以模擬做一些市場營銷的決策,稱為市場營銷決策的模擬。

如何做市場調(diào)查?

做市場調(diào)查首先要調(diào)查所經(jīng)營的業(yè)務(wù),開展的服務(wù)項目所屬行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r、發(fā)展趨勢、行業(yè)規(guī)則及行業(yè)管理措施。

市場需求調(diào)查的另一重要內(nèi)容是市場需求趨勢調(diào)查。了解市場對某種產(chǎn)品或服務(wù)項目的長期需求態(tài)勢,了解該產(chǎn)品和服務(wù)項目是逐漸被人們認(rèn)同和接受,需求前景廣闊,還是逐漸被人們淘汰,需求萎縮。了解該種產(chǎn)品和服務(wù)項目從技術(shù)和經(jīng)營兩方面的發(fā)展趨勢如何等等。

市場調(diào)查的方法主要有觀察法、實驗法、訪問法和問卷法。

(1)觀察法是社會調(diào)查和市場調(diào)查研究的最基本的方法。它是由調(diào)查人員根據(jù)調(diào)查研究的對象,利用眼睛、耳朵等感官以直接觀察的方式對其進行考察并搜集資料。例如,市場調(diào)查人員到被訪問者的銷售場所去觀察商品的品牌及包裝情況。

(2)實驗法由調(diào)查人員跟進調(diào)查的要求,用實驗的方式,對調(diào)查的對象控制在特定的環(huán)境條件下,對其進行觀察以獲得相應(yīng)的信息??刂茖ο罂梢允钱a(chǎn)品的價格、品質(zhì)、包裝等,在可控制的條件下觀察市場現(xiàn)象,揭示在自然條件下不易發(fā)生的市場規(guī)律,這種方法主要用于市場銷售實驗和消費者使用實驗。

(3)訪問法可以分為結(jié)構(gòu)式訪問、無結(jié)構(gòu)式訪問和集體訪問。結(jié)構(gòu)式訪問是實現(xiàn)設(shè)計好的、有一定結(jié)構(gòu)的訪問問卷的訪問。調(diào)查人員要按照事先設(shè)計好的調(diào)查表或訪問提綱進行訪問,要以相同的提問方式和記錄方式進行訪問。提問的語氣和態(tài)度也要盡可能地保持一致。

常用的市場調(diào)查方法有那幾種?

市場調(diào)查中,常用的資料收集方法有觀察法、實驗法、詢問法、情況推測、問卷法等。拓展資料:市場調(diào)研的作用主要取決于使用者怎么運用調(diào)研結(jié)果,主要在下面幾個方面發(fā)揮作用。

(1)通過了解分析提供市場信息,可以避免企業(yè)在制訂營銷策略時發(fā)生錯誤,或可以幫助營銷決策者了解當(dāng)前營銷策略以及營銷活動的得失,以作適當(dāng)建議。只有實際了解市場情況下才能有針對性地制定市場營銷策略和企業(yè)經(jīng)營發(fā)展策略。

在企業(yè)管理部門和有關(guān)人員要針對某些問題進行決策時,如進行產(chǎn)品策略、價格策略、分銷策略、廣告和促銷策略的制定。

(2)提供正確的市場信息,可以了解市場可能的變化趨勢以及消費者潛在購買動機和需求,有助于營銷者識別最有利可圖的市場機會,為企業(yè)提供發(fā)展新契機,企業(yè)為適應(yīng)這種變化,就只有通過廣泛的市場調(diào)查,及時地了解各種市場因素和市場環(huán)境因素的變化,從而有針對性地采取措施,通過對市場因素,如價格、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、廣告等的調(diào)整,去應(yīng)付市場競爭。

(3)有助于了解當(dāng)前相關(guān)行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和技術(shù)經(jīng)驗,為改進企業(yè)的經(jīng)營活動提供信息,為企業(yè)提供最新的市場情報和技術(shù)生產(chǎn)情報,以便更好地學(xué)習(xí)和吸取同行業(yè)的先進經(jīng)驗和最新技術(shù),改進企業(yè)的生產(chǎn)技術(shù),提高人員的技術(shù)水平,提高企業(yè)的管理水平,從而提高產(chǎn)品的質(zhì)量,加速產(chǎn)品的更新?lián)Q代,增強產(chǎn)品和企業(yè)的競爭力,保障企業(yè)的生存和發(fā)展。

紀(jì)錄片論文研究方法篇二

它的特點是需要了解問題在正常情況下自然狀態(tài)的表現(xiàn)。比如觀察超市貨架能夠得出很熱銷產(chǎn)品都在超市貨架的中層。通過觀察來收集資料的方法稱為觀察法,觀察方法有直接的觀察法也可以間接的靠儀器去觀察,比如交通信號燈的時間控制就是通過檢測人流的數(shù)據(jù)得來的。

第二種市場調(diào)查方法是提問。

我們往往采用比如提問的方法、座談的方法、訪談的方法來進行。這種調(diào)查方法是提問,不僅僅可以了解問題的外在表現(xiàn),同時也可以了解問題內(nèi)在的原因,稱之為是提問調(diào)查方法。

第三種市場調(diào)查方法是實驗。

在人為創(chuàng)造的條件下來研究問題,分為定性實驗和定量實驗。在這方面現(xiàn)在有一門學(xué)科對市場研究工作帶來很大的支撐,稱之為行為經(jīng)濟學(xué),還有類似的叫實驗經(jīng)濟學(xué)。市場營銷學(xué)當(dāng)中,有專門的軟件程序可以模擬做一些市場營銷的決策,稱為市場營銷決策的模擬。

如何做市場調(diào)查?

做市場調(diào)查首先要調(diào)查所經(jīng)營的業(yè)務(wù),開展的服務(wù)項目所屬行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r、發(fā)展趨勢、行業(yè)規(guī)則及行業(yè)管理措施。

市場需求調(diào)查的另一重要內(nèi)容是市場需求趨勢調(diào)查。了解市場對某種產(chǎn)品或服務(wù)項目的長期需求態(tài)勢,了解該產(chǎn)品和服務(wù)項目是逐漸被人們認(rèn)同和接受,需求前景廣闊,還是逐漸被人們淘汰,需求萎縮。了解該種產(chǎn)品和服務(wù)項目從技術(shù)和經(jīng)營兩方面的發(fā)展趨勢如何等等。

市場調(diào)查的方法主要有觀察法、實驗法、訪問法和問卷法。

(1)觀察法是社會調(diào)查和市場調(diào)查研究的最基本的方法。它是由調(diào)查人員根據(jù)調(diào)查研究的對象,利用眼睛、耳朵等感官以直接觀察的方式對其進行考察并搜集資料。例如,市場調(diào)查人員到被訪問者的銷售場所去觀察商品的品牌及包裝情況。

(2)實驗法由調(diào)查人員跟進調(diào)查的要求,用實驗的方式,對調(diào)查的對象控制在特定的環(huán)境條件下,對其進行觀察以獲得相應(yīng)的信息??刂茖ο罂梢允钱a(chǎn)品的價格、品質(zhì)、包裝等,在可控制的條件下觀察市場現(xiàn)象,揭示在自然條件下不易發(fā)生的市場規(guī)律,這種方法主要用于市場銷售實驗和消費者使用實驗。

(3)訪問法可以分為結(jié)構(gòu)式訪問、無結(jié)構(gòu)式訪問和集體訪問。結(jié)構(gòu)式訪問是實現(xiàn)設(shè)計好的、有一定結(jié)構(gòu)的訪問問卷的訪問。調(diào)查人員要按照事先設(shè)計好的調(diào)查表或訪問提綱進行訪問,要以相同的提問方式和記錄方式進行訪問。提問的語氣和態(tài)度也要盡可能地保持一致。

常用的市場調(diào)查方法有那幾種?

市場調(diào)查中,常用的資料收集方法有觀察法、實驗法、詢問法、情況推測、問卷法等。拓展資料:市場調(diào)研的作用主要取決于使用者怎么運用調(diào)研結(jié)果,主要在下面幾個方面發(fā)揮作用。

(1)通過了解分析提供市場信息,可以避免企業(yè)在制訂營銷策略時發(fā)生錯誤,或可以幫助營銷決策者了解當(dāng)前營銷策略以及營銷活動的得失,以作適當(dāng)建議。只有實際了解市場情況下才能有針對性地制定市場營銷策略和企業(yè)經(jīng)營發(fā)展策略。

在企業(yè)管理部門和有關(guān)人員要針對某些問題進行決策時,如進行產(chǎn)品策略、價格策略、分銷策略、廣告和促銷策略的制定。

(2)提供正確的市場信息,可以了解市場可能的變化趨勢以及消費者潛在購買動機和需求,有助于營銷者識別最有利可圖的市場機會,為企業(yè)提供發(fā)展新契機,企業(yè)為適應(yīng)這種變化,就只有通過廣泛的市場調(diào)查,及時地了解各種市場因素和市場環(huán)境因素的變化,從而有針對性地采取措施,通過對市場因素,如價格、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、廣告等的調(diào)整,去應(yīng)付市場競爭。

(3)有助于了解當(dāng)前相關(guān)行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和技術(shù)經(jīng)驗,為改進企業(yè)的經(jīng)營活動提供信息,為企業(yè)提供最新的市場情報和技術(shù)生產(chǎn)情報,以便更好地學(xué)習(xí)和吸取同行業(yè)的先進經(jīng)驗和最新技術(shù),改進企業(yè)的生產(chǎn)技術(shù),提高人員的技術(shù)水平,提高企業(yè)的管理水平,從而提高產(chǎn)品的質(zhì)量,加速產(chǎn)品的更新?lián)Q代,增強產(chǎn)品和企業(yè)的競爭力,保障企業(yè)的生存和發(fā)展。

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紀(jì)錄片論文研究方法篇三

五、將各種研究范式人為地對立起來

為了使研究方法更加豐富、更加合理,我們要提高對學(xué)前教育研究方法論的認(rèn)識,這無論是對學(xué)前教育的學(xué)科建設(shè),還是對學(xué)前教育研究方法的發(fā)展都是不無裨益的,同時也是對每一位學(xué)前教育研究者的挑戰(zhàn)。

參考文獻:

〔1〕唐瑩.元教育學(xué)〔m〕.北京:人民教育出版社,2003.

〔2〕〔3〕陳向明.質(zhì)的研究方法與社會科學(xué)研究〔m〕.北京:教育科學(xué)出版社,2000.

〔4〕葉瀾.教育研究及其方法〔m〕.北京:中國科學(xué)技術(shù)出版社,1990:199.

〔5〕武田久夫.教育學(xué)〔m〕‖瞿葆奎.教育學(xué)文集:教育與教育學(xué).北京:人民教育出版社,1993:328.

〔6〕陳桂生.教育學(xué)的建構(gòu)〔m〕.長沙:湖南教育出版社,1998:22.

〔7〕劉曉東.學(xué)前教育學(xué)〔m〕.南京:江蘇教育出版社,2004.

紀(jì)錄片論文研究方法篇四

三實證分析法:在價值中立的條件下,以對經(jīng)驗事實的觀察為基礎(chǔ)來建立和檢驗知識性命題的各種方法的總稱。

包括以下六種。

1社會調(diào)查法,社會調(diào)查法是有目的、有計劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對象社會現(xiàn)實狀況或歷史狀況材料的方法。

測驗或?qū)嶒灥瓤茖W(xué)方式,對有關(guān)社會現(xiàn)象進行有計劃的、周密的、系統(tǒng)的了解,并對調(diào)查搜集到的大量資料進行分析、綜合、比較、歸納,借以發(fā)現(xiàn)存在的社會問題,探索有關(guān)規(guī)律的研究方法。

2歷史研究法,

歷史研究法是運用歷史資料,按照歷史發(fā)展的順序?qū)^去事件進行研究的方法。

亦稱縱向研究法,是比較研究法的一種形式。

在政治學(xué)領(lǐng)域中,它著重對以往的政治制度、政治思想、政治文化等的研究。

3比較研究法,比較研究法可以理解為是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),對兩個或兩個以上有聯(lián)系的事物進行考察,尋找其異同,探求普遍規(guī)律與特殊規(guī)律的方法。

4邏輯分析法,主要是指“語言的轉(zhuǎn)向”之后出現(xiàn)的分析哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)中所使用的分析方法。

這種方法利用現(xiàn)代數(shù)理邏輯這個強有力的工具,對語言進行分析,并通過語言分析來解決傳統(tǒng)的哲學(xué)問題。

5語義分析法,語義分析法是運用語義區(qū)分量表來研究事物的意義的一種方法。

6定量分析法,定量分析法(quantitativeanalysismethod)是對社會現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系與數(shù)量變化進行分析的方法。

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紀(jì)錄片論文研究方法篇五

研究方法:本論文采取理論分析和實證研究相結(jié)合的方法,對整合營銷傳播理論在公司的實際應(yīng)用問題進行探索。理論方面從整合營銷傳播理論,廣告及促銷、品牌效應(yīng)出發(fā),建立了整合營銷傳播應(yīng)用機制,綜合分析整合營銷傳播理論的研究成果,輔以在實證上青島圣元乳業(yè)營銷傳播的理論驗證。既運用管理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)和市場營銷學(xué)的理論進行分析,也使用了豐富詳實的資料給予說明,并結(jié)合數(shù)據(jù)分析來進行深入的研究和探討。

步驟及措施:

4、根據(jù)理論分析和實證驗證,提出推動汽車美容行業(yè)發(fā)展的措施。

紀(jì)錄片論文研究方法篇六

定性分析法就是對研究對象進行“質(zhì)”的方面的分析。具體地說是運用歸納和演繹、分析與綜合以及抽象與概括等方法,對獲得的各種材料進行思維加工,從而能去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里,到達認(rèn)識事物本質(zhì)、揭示內(nèi)在規(guī)律。

在科學(xué)研究中,透過定量分析法能夠使人們對研究對象的認(rèn)識進一步精確化,以便更加科學(xué)地揭示規(guī)律,把握本質(zhì),理清關(guān)系,預(yù)測事物的發(fā)展趨勢。

運用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進行綜合研究的方法,也稱“交叉研究法”??茖W(xué)發(fā)展運動的規(guī)律證明,科學(xué)在高度分化中又高度綜合,構(gòu)成一個統(tǒng)一的整體。據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計,此刻世界上有多種學(xué)科,而學(xué)科分化的趨勢還在加劇,但同時各學(xué)科間的聯(lián)系愈來愈緊密,在語言、方法和某些概念方面,有日益統(tǒng)一化的趨勢。

個案研究法是認(rèn)定研究對象中的某一特定對象,加以調(diào)查分析,弄清其特點及其構(gòu)成過程的一種研究方法。個案研究有三種基本類型:(1)個人調(diào)查,即對組織中的某一個人進行調(diào)查研究;(2)團體調(diào)查,即對某個組織或團體進行調(diào)查研究;(3)問題調(diào)查,即對某個現(xiàn)象或問題進行調(diào)查研究。

功能分析法是社會科學(xué)用來分析社會現(xiàn)象的一種方法,是社會調(diào)查常用的分析方法之一。它透過說明社會現(xiàn)象怎樣滿足一個社會系統(tǒng)的需要(即具有怎樣的功能)來解釋社會現(xiàn)象。

數(shù)量研究法也稱“統(tǒng)計分析法”和“定量分析法”,指透過對研究對象的規(guī)模、速度、范圍、程度等數(shù)量關(guān)系的分析研究,認(rèn)識和揭示事物間的相互關(guān)系、變化規(guī)律和發(fā)展趨勢,借以到達對事物的正確解釋和預(yù)測的一種研究方法。

模擬法是先依照原型的主要特征,創(chuàng)設(shè)一個相似的模型,然后透過模型來間接研究原型的一種形容方法。根據(jù)模型和原型之間的相似關(guān)系,模擬法可分為物理模擬和數(shù)學(xué)模擬兩種。

探索性研究法是高層次的科學(xué)研究活動。它是用已知的信息,探索、創(chuàng)造新知識,產(chǎn)生出新穎而獨特的成果或產(chǎn)品。

紀(jì)錄片論文研究方法篇七

為深入貫徹《教育部關(guān)于切實加強和改進高等學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)的實施意見》等精神,在全體研究生中倡導(dǎo)誠信嚴(yán)謹(jǐn)、開拓創(chuàng)新的學(xué)風(fēng),營造追求真理、風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)氛圍,培養(yǎng)研究生求真務(wù)實、開放包容的學(xué)術(shù)品格,進一步推進我校研究生的學(xué)風(fēng)建設(shè),特舉辦xx師范大學(xué)20xx年“研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動月”?,F(xiàn)將有關(guān)事項通知如下:

一、活動主題:守學(xué)問之道,興創(chuàng)新之風(fēng)。

二、活動時間:20xx年月1日——20xx年月0日。

三、參加對象:全體在校研究生。

四、活動安排。

1.啟動儀式:舉行xx師范大學(xué)20xx年“研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動月”開幕儀式(發(fā)布活動倡議書,簽訂誠信承諾書,具體事宜另行通知)。

2.宣傳動員:利用廣播、櫥窗等傳統(tǒng)載體與網(wǎng)站、微博、微信等新興媒體,大力宣傳研究生“守學(xué)問之道,興創(chuàng)新之風(fēng),強學(xué)風(fēng)建設(shè)”的重要意義。

3.集中學(xué)習(xí):組織全校研究生深入學(xué)習(xí)《科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講參考大綱》、《學(xué)位論作假行為處理辦法》等,進一步牢固研究生誠信意識。

4.研討交流:邀請校內(nèi)外學(xué)術(shù)科研優(yōu)秀典型,就學(xué)術(shù)創(chuàng)新、論寫作等方面與研究生廣泛開展研討交流,積極營造科學(xué)道德與學(xué)術(shù)創(chuàng)新的良好氛圍。

5.示范引領(lǐng):綜合傳統(tǒng)與新興媒體,集中展示學(xué)校2研究生國家獎學(xué)金獲得者的`先進事跡,充分發(fā)揮研究生先進典型的示范引領(lǐng)作用。

6.專家報告:邀請校內(nèi)外學(xué)養(yǎng)深厚、為人師表的專家學(xué)者,為研究生做系列專題報告,幫助研究生確立嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的品格,自覺抵制學(xué)術(shù)不端行為。

7.調(diào)查研究:面向全體研究生,開展“xx師范大學(xué)研究生學(xué)術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀”專題調(diào)研,撰寫xx師范大學(xué)研究生學(xué)術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查報告。

8.典型案例:舉辦研究生“學(xué)術(shù)不端行為案例巡展”,引導(dǎo)研究生樹立誠信意識,堅守學(xué)術(shù)誠信,完善學(xué)術(shù)人格,維護學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。

9.?dāng)z影比賽:舉辦研究生“最美科研人”攝影比賽,通過攝影創(chuàng)作的方式,捕捉科研人的最美瞬間,激勵研究生積極投身科研。(具體事宜另行通知)。

10.導(dǎo)師評選:開展首屆研究生“我心目中的好導(dǎo)師”評選活動,發(fā)揮導(dǎo)師典型示范作用,增進師生感情,弘揚教書育人精神。(具體事宜另行通知)。

11.論檢測:建立聯(lián)動機制,集中對所有申請學(xué)位人員學(xué)位論開展學(xué)術(shù)規(guī)范檢測工作,防范學(xué)術(shù)不端行為,提高學(xué)位論質(zhì)量。

12.表彰獎勵:對在研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動中涌現(xiàn)出的先進集體和個人進行表彰獎勵,在全校研究生中弘揚“崇真務(wù)實、開放包容”的良好學(xué)風(fēng)。

五、工作要求。

1.各研究生培養(yǎng)單位要高度重視,加強組織領(lǐng)導(dǎo),結(jié)合實際制定本單位活動方案,做到時間保證,內(nèi)容落實,確保研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動收到實效。

2.各研究生培養(yǎng)單位要緊緊圍繞活動主題,結(jié)合實際需要,拓展活動形式與載體,增強活動的感染力和說服力,積極拓寬學(xué)風(fēng)建設(shè)活動的覆蓋面。

3.各單位要充分發(fā)揮導(dǎo)師的示范引導(dǎo)作用,加大對科學(xué)精神與學(xué)術(shù)道德的宣講力度,努力在本單位營造風(fēng)清氣正的校園學(xué)術(shù)氛圍。

4.各單位要廣泛利用多媒體,認(rèn)真做好活動宣傳動員與總結(jié)匯報,及時將有關(guān)活動的總結(jié)宣傳材料上報研究生院(研工部)。

xx師范大學(xué)研究生院研工部。

月日。

紀(jì)錄片論文研究方法篇八

摘要:《土木工程防災(zāi)與減災(zāi)》課程是土木工程專業(yè)本科生的一門重要課程,這門課程實踐性和應(yīng)用性極強,對于土木工程專業(yè)高水平應(yīng)用型人才的培養(yǎng)十分重要。這里闡述了課程開設(shè)現(xiàn)狀和開設(shè)以來存在的課時安排少、授課內(nèi)容淺而舊、實踐教學(xué)平臺尚未搭建好等主要問題,提出了以應(yīng)用為導(dǎo)向-優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、關(guān)注本領(lǐng)域前沿-滾動更新授課內(nèi)容、搭建合作示范性實踐平臺-強化工程實踐能力等一系列的教學(xué)改革措施和建議,希望為今后的教學(xué)改革提供初步的思考和探索依據(jù)。

關(guān)鍵詞:防災(zāi)與減災(zāi);土木工程;教學(xué)改革。

0引言。

近年來,災(zāi)害事件頻繁發(fā)生,不但造成巨額的社會經(jīng)濟損失,而且造成慘痛的人員傷亡事故。上至國家層面,下至村鎮(zhèn)個人,這一切無不深深觸動著每個人的心。高校擔(dān)負(fù)著傳承文明的責(zé)任和義務(wù),是培養(yǎng)防災(zāi)減災(zāi)綜合素質(zhì)強硬的人才的理想場所。而土木工程是防災(zāi)減災(zāi)應(yīng)用最直接最廣泛的學(xué)科和行業(yè),該專業(yè)大學(xué)生防災(zāi)減災(zāi)知識體系的儲備和防災(zāi)減災(zāi)意識的培養(yǎng)直接影響其在未來工作中的思想和行為。在土木工程專業(yè)本科生中開設(shè)防災(zāi)減災(zāi)課程具有其它專業(yè)和學(xué)科都不具備的主動性、必要性和不可代替性。因此,在學(xué)校提出建設(shè)高水平應(yīng)用型大學(xué)的目標(biāo)之際,為了更好的服務(wù)社會和地方,滿足培養(yǎng)應(yīng)用型人才的迫切需求,實踐性、應(yīng)用性極強的防災(zāi)減災(zāi)課程改革勢在必行。本文積極主動思考和探索防災(zāi)減災(zāi)課程教學(xué)改革問題,力求今后能拋磚引玉。

1課程開設(shè)概況。

《土木工程防災(zāi)與減災(zāi)》是我校土木工程本科專業(yè)的一門重要課程,是基于土木工程地質(zhì)災(zāi)害、地震災(zāi)害、風(fēng)災(zāi)害、洪水災(zāi)害、火災(zāi)害和爆炸災(zāi)害等基本知識之上,研究與人類工程活動有關(guān)災(zāi)害的防災(zāi)與減災(zāi)的一門學(xué)科。為了能使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)課程內(nèi)容,《土木工程防災(zāi)與減災(zāi)》課程通常在《工程地質(zhì)》、《建筑結(jié)構(gòu)抗震》、《橋梁結(jié)構(gòu)抗風(fēng)與抗震》等課程之后開設(shè)。課程的開設(shè)目的在于通過深入淺出的教學(xué)讓學(xué)生系統(tǒng)了解各類災(zāi)害的類型、特點、對人類社會的危害及災(zāi)害的發(fā)生發(fā)展規(guī)律,熟悉工程上防災(zāi)減災(zāi)對策與措施,培養(yǎng)學(xué)生初步識別、分析及解決災(zāi)害的能力,使之能與工作中遇見的常見問題緊密結(jié)合,以保證工程建筑物的安全、經(jīng)濟和穩(wěn)定。

2課程教學(xué)中存在的主要問題。

從2014年起,我院針對土木工程本科專業(yè)開設(shè)了《土木工程防災(zāi)與減災(zāi)》課程。實施三年來,對學(xué)生防災(zāi)減災(zāi)知識的積累和意識的提高起到了積極的作用,但在教學(xué)過程中仍存在如下主要問題:。

2.1課時安排較少,但內(nèi)容多,信息量大。

該課程共安排16個學(xué)時,1個學(xué)分,考核方式為考試。課程主要內(nèi)容包括與土木工程相關(guān)的六大類常見災(zāi)害(地質(zhì)災(zāi)害、地震災(zāi)害、風(fēng)災(zāi)害、洪水災(zāi)害、火災(zāi)害、爆炸災(zāi)害)以及相應(yīng)的防災(zāi)減災(zāi)工程措施,另外包括災(zāi)害風(fēng)險分析與應(yīng)急管理。每一種災(zāi)害都有大量的信息和案例可供分析,在如此有限的課時內(nèi)涵蓋常見地震、火災(zāi)、爆炸、風(fēng)災(zāi)、地質(zhì)災(zāi)害和洪澇災(zāi)害等,幾乎是不可能的。因此,只能選擇與本專業(yè)以及未來任務(wù)相關(guān)的幾種災(zāi)害重點分析介紹。這樣在內(nèi)容安排上就容易出現(xiàn)厚此薄彼,有所偏倚。

2.2授課浮于單純的內(nèi)容和形式,應(yīng)用深度講授不足。

多數(shù)教師的授課內(nèi)容較為豐富,也加入一些案例分析,但是案例分析和講述緊緊局限于事件的發(fā)生時間、地點、發(fā)生的原因、造成的損失和傷亡等客觀事實方面,對于相關(guān)的土木工程結(jié)構(gòu)設(shè)計防災(zāi)減災(zāi)方面存在的缺陷和不足分析講解較少,且相同情況下的防治措施和建議論述不充分。這種情況下,會使學(xué)生對于災(zāi)害的基本認(rèn)識具備了,但是對于防治災(zāi)害的具體措施掌握上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。另外,好多授課老師的講授案例內(nèi)容老舊,仍然是幾十年前發(fā)生的一些災(zāi)害事件,這些事件中的土木工程結(jié)構(gòu)在當(dāng)前形勢下可能早就被淘汰使用了,也可能早已更新?lián)Q代好幾次了。這種情況就脫離了現(xiàn)代土木工程的實際施工實例,即使講授清楚了,也不具有廣泛和較好的現(xiàn)代應(yīng)用意義。

2.3實踐教學(xué)開展少,實踐平臺尚未搭建好。

由于該課程的實踐性和應(yīng)用性強,平時僅依靠課堂教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達到較好的教學(xué)目標(biāo),還需要通過實踐教學(xué)才能深刻理解和掌握相關(guān)知識,強化防災(zāi)減災(zāi)的意識。但由于課程總課時較少,實踐課時難以有效安排,實踐環(huán)節(jié)中的安全問題以及時間和地點的安排協(xié)調(diào)困難,導(dǎo)致實踐平臺尚未有效搭建,實踐教學(xué)沒有有效開展起來。

3教學(xué)改革措施初探。

結(jié)合本校土木工程專業(yè)防災(zāi)減災(zāi)開課實情和教學(xué)中遇到的主要問題,本文從以下方面初步探索改革的措施,希望今后能達到更好的教學(xué)效果。

3.1以應(yīng)用為導(dǎo)向,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,增加課時安排。

《土木工程防災(zāi)與減災(zāi)》是為土木工程專業(yè)本科生開設(shè)的一門重要課程,該課程主要介紹土木工程領(lǐng)域常遇到的災(zāi)害的種類、成災(zāi)機理、防治措施及減災(zāi)技術(shù)。要培養(yǎng)土木工程專業(yè)的高級工程人才,掌握相關(guān)的防災(zāi)減災(zāi)知識在具體開展工作時是必不可少的,因此在課時安排上可以適當(dāng)增加學(xué)時。課程面臨課時安排少的實際問題時,教課教師應(yīng)以實際應(yīng)用為導(dǎo)向,將課程的重點內(nèi)容突出,并與特定的應(yīng)用場景相聯(lián)系,設(shè)想未來工作崗位最可能遇到的應(yīng)用問題,學(xué)與用相互結(jié)合貫穿于整個教學(xué)過程中。

3.2關(guān)注本領(lǐng)域前沿,滾動更新授課內(nèi)容,深挖致災(zāi)原因和防治措施。

防災(zāi)減災(zāi)學(xué)科的交叉性強,常常涉及到多個學(xué)科領(lǐng)域和多門課程,這就使得該課程的教材更新速度跟不上研究內(nèi)容的更新速度。再加上土木工程領(lǐng)域新技術(shù)、新材料的研發(fā),許多原本可能致災(zāi)的因素得以減弱或克服。因此,一些老舊的內(nèi)容和案例在現(xiàn)在的土木工程中并不適用了。這就需要授課教師及時關(guān)注本領(lǐng)域的前沿,尤其是相關(guān)的時事事件和專業(yè)領(lǐng)域期刊的最新研究成果,及時滾動更新課堂的教學(xué)內(nèi)容,深挖事件的災(zāi)害類型、特點、致災(zāi)原因以及防治措施,使學(xué)生第一時間接觸最新的應(yīng)用領(lǐng)域?qū)嵗头罏?zāi)減災(zāi)新舉措。

3.3搭建合作示范性實踐平臺,強化工程實踐能力。

實踐教學(xué)是工程人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),也是工程實踐能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。在今后的教學(xué)過程中,必須增加防災(zāi)減災(zāi)的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。但是學(xué)校現(xiàn)實教學(xué)中存在“案例來源”與“真實土木工程環(huán)境”相脫離的矛盾,為解決這一客觀問題,學(xué)院應(yīng)主動與一些防災(zāi)減災(zāi)單位(如地震局臺站、火災(zāi)大隊、地質(zhì)災(zāi)害研究所、重大災(zāi)害防治區(qū)等)建立長期合作關(guān)系和聯(lián)合培養(yǎng)學(xué)生的模式,嘗試建立校內(nèi)、校外兩類教學(xué)示范實踐平臺。例如:校內(nèi)平臺方面,學(xué)院可以與火警中心合作建立校內(nèi)實驗大樓火災(zāi)與防火防災(zāi)師范基地,不僅從土木建筑結(jié)構(gòu)選址、防火等級設(shè)計、防火設(shè)備設(shè)計等方面實地演示講解火災(zāi)的防治措施;還可以定期組織各個班級的學(xué)生參加防火演練,使學(xué)生充分利用校內(nèi)實踐平臺,真實參與防火工程實踐,零距離與土木工程防火設(shè)計結(jié)構(gòu)接觸,深化學(xué)生對所學(xué)知識的理解和應(yīng)用,強化學(xué)生的防災(zāi)減災(zāi)意識和工程實踐能力。

4結(jié)語。

防災(zāi)減災(zāi)通過綜合應(yīng)用工程學(xué)科的理論與技術(shù),提高土木工程結(jié)構(gòu)、土木工程系統(tǒng)抵御人為及自然災(zāi)害的能力,研究和防治與人類工程活動有關(guān)的工程災(zāi)害,是土木工程專業(yè)人才必須具備的知識體系和基礎(chǔ)能力,進行教學(xué)改革對培養(yǎng)高水平的應(yīng)用型土木工程人才具有十分重要的意義。

參考文獻:。

[2]申永江,李耀莊,冷伍明.土木工程專業(yè)卓越工程師實驗班《防災(zāi)減災(zāi)概論》教學(xué)改革初探[j].長沙鐵道學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2012,13(2):80-81.

紀(jì)錄片論文研究方法篇九

思維方法是人們正確進行思維和準(zhǔn)確表達思想的重要工具,在科學(xué)研究中最常用的科學(xué)思維方法包括歸納演繹、類比推理、抽象概括、思辯想象、分析綜合等,它對于一切科學(xué)研究都具有普遍的指導(dǎo)好處。

描述性研究法是一種簡單的研究方法,它將已有的現(xiàn)象、規(guī)律和理論透過自我的理解和驗證,給予敘述并解釋出來。它是對各種理論的一般敘述,更多的是解釋別人的論證,但在科學(xué)研究中是必不可少的。它能定向地提出問題,揭示弊端,描述現(xiàn)象,介紹經(jīng)驗,它有利于普及工作,它的實例很多,有帶揭示性的多種狀況的調(diào)查;有對實際問題的說明;也有對某些現(xiàn)狀的看法等。

信息研究方法是利用信息來研究系統(tǒng)功能的一種科學(xué)研究方法。美國數(shù)學(xué)、通訊工程師、生理學(xué)家維納認(rèn)為,客觀世界有一種普遍的聯(lián)系,即信息聯(lián)系。當(dāng)前,正處在“信息革命”的新時代,有超多的信息資源,能夠開發(fā)利用。信息方法就是根據(jù)信息論、系統(tǒng)論、控制論的原理,透過對信息的收集、傳遞、加工和整理獲得知識,并應(yīng)用于實踐,以實現(xiàn)新的目標(biāo)。信息方法是一種新的科研方法,它以信息來研究系統(tǒng)功能,揭示事物的更深一層次的規(guī)律,幫忙人們提高和掌握運用規(guī)律的潛力。

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紀(jì)錄片論文研究方法篇十

前言部分主要包括以下幾個部分:

1.寫你在什么背景下提出這個問題,這個問題是怎么提出、怎么由來的。

2.研究的目的是什么、意義是什么等。

3.你的論文研究的內(nèi)容包括了哪些,大致的思路是怎樣的。前言部分字?jǐn)?shù)要在1500字以上。

第一章主要寫你所寫內(nèi)容的產(chǎn)生和發(fā)展,以及別人的研究情況。比如哪些人在這些方面做了研究、研究的結(jié)論是什么、研究效果怎樣等等。

本章字?jǐn)?shù)要在3000字以上。

本章字?jǐn)?shù)要在3000字以上。

第三章主要是寫造成目前這種現(xiàn)狀、困境的原因。若是優(yōu)點或較好的地方,也可以寫成形成這種較好體制或狀況的原因。

本章字?jǐn)?shù)在4000字以上。

第四章本行業(yè)或者你所寫的東西未來發(fā)展(或別的企業(yè)、行業(yè)做得好的地方在哪里)。

本章字?jǐn)?shù)在3000字以上。

第五章針對你所提出的困境、問題、原因,提出你的解決策略或辦法。

本章字?jǐn)?shù)在4000字以上。也是最重要的一章。

結(jié)論。

就是你這篇論文的立論的點,最后怎樣來解決問題的簡要敘述。

字?jǐn)?shù)在1000字以上。

致謝。

具體見參考論文,結(jié)構(gòu)都是一樣的。

參考文獻。

附錄:

一、英文原文略。

二、英文翻譯略。

相關(guān)閱讀:

紀(jì)錄片論文研究方法篇十一

一、對這兩部紀(jì)錄片的內(nèi)容進行簡要分析。

《微觀世界》:清晨,太陽還沒有升起,草叢中、樹枝上、池塘里、泥縫間的小動物們開始了新的一天。蚱蜢停在草葉上貪婪地吮吸著自然的甘露,沒想到螳螂已經(jīng)揮舞著大刀悄悄靠近;毛毛蟲蠕動著碧綠的身子在樹枝上飛快地爬行,那種奇妙的動作真是見所未見……太陽升起來了,漫山遍野的野花吸引著一群蜜蜂,它們在花從中辛勤地勞作著,匆匆忙忙,誰也不肯休息一會。之后按照由晴天到雨天、有白天到黑夜的這樣一個順序,講述了發(fā)生在大自然微觀世界中發(fā)生的故事?!渡种琛愤@部片子有11集,拍了四年,拍攝范圍幾乎包含了我國所有的主要林區(qū),甚至有海南海底的紅樹林,不能不說是鴻篇巨制。中國幅員遼闊,地形復(fù)雜,物種繁多,反映森林中的生態(tài)環(huán)境、動植物生活狀態(tài),應(yīng)該是本片的基本目的。11集片子除兩集是“政論篇”即講述森林與人類的關(guān)系之外,其余9集構(gòu)成的“自然篇”完成了全景式描述中國森林生態(tài)環(huán)境的任務(wù)。

二、比較二者敘事手法的異同。

1.自然界的生存法則是他們共同的主題。

(1)弱肉強食。無論是在《微觀世界》中還是在《森林之歌》中,動植物之間都存在著一種默契的食物鏈的關(guān)系,也正是這種特殊的關(guān)系使得生態(tài)平衡。在自然界中,弱肉強食這生存的法則,這也同樣適用于我們?nèi)祟惿鐣??!段⒂^世界》中的蜘蛛打敗螞蚱之后,螞蚱便成了其的餐點;《森林之歌―綠色版圖》集中東北虎對野豬的捕殺。

(2)與自然界的抗衡。在自然界中,每一種動植物都遭受著來自大自然的威脅。大自然中的各種自然災(zāi)害是他們生存所面臨的最重要挑戰(zhàn)。《微觀世界》中暴風(fēng)雨過后,螞蟻的蟻穴被沖坍塌,螞蟻們只能再一點點的進行修復(fù);而《森林之歌―云橫秦嶺》中,金絲猴不得不度過嚴(yán)寒的冬天,“小圓”就是由于沒有抵擋住寒冷又少食的冬天才死去的。

2.采用故事化的敘事手法。在電視劇和娛樂節(jié)目高度發(fā)達的今天,紀(jì)錄片的生存問題成為了紀(jì)錄片從業(yè)者的難題,而紀(jì)錄片的敘事化成為了他們采用的最重要的方式。在這兩部片子中,他們都有一定的故事情節(jié)在里邊,而且情節(jié)處理上也是力爭做到跌宕起伏?!段⒂^世界》中對每個小動物的描寫都是有故事情節(jié)的,如螞蟻搬家,蝸牛纏綿……《森林之歌》中每一集都是有一個主人公,然后講述他們的故事,如竹筍長成參天的竹子的一點一滴,金絲猴“甲板”與“八字頭”之間地位的爭斗等等。

3.二者都非常注重細(xì)節(jié)的刻畫。在兩部片子中,細(xì)節(jié)構(gòu)成了它們敘事的主要方式。通過各種細(xì)節(jié)的描寫,使得整個故事變得細(xì)膩。特寫和重復(fù)是細(xì)節(jié)化敘事手法的兩種主要方式。在紀(jì)錄片細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)狀態(tài)和表現(xiàn)方式中,兩種話語敘述技巧有效發(fā)揮敘事和修辭的雙重功效,凸現(xiàn)出自身的審美魅力和藝術(shù)張力?!段⒂^世界》中對蝴蝶破繭而出的那一刻的描寫,使我們感受到那一刻的力量和歡躍,而對蝸牛的纏綿的描寫長達兩分鐘,更讓我們感覺到導(dǎo)演在細(xì)節(jié)上所下的功夫?!渡种瑷D云橫秦嶺》中,“小圓”死后,“甲板”和“圓圓”思想情緒上的變化。

4.注重對自然音響與背景音樂的運用。在這兩部片子中我們會非常明顯的發(fā)現(xiàn)它們都采用了大自然的聲音,對各種動植物本身發(fā)出的聲音都有非常細(xì)致的描寫,特別是《微觀世界》。除了運用這些自然音響以外,都在關(guān)鍵時刻采用了人工音樂對其進行渲染?!段⒂^世界》中毛毛蟲排著長長的隊行進,《森林之歌―雨林回響》中,胡蜂與黃s蟻的斗爭,都是自然音與背景音樂的完美結(jié)合,都對影片的敘事起到了至關(guān)重要的作用。而他們不同的一點就是《森林之歌》大都采用的是中國的民族樂器進行演奏,具有鮮明的民族性,而《微觀世界》則是運用交響樂等西洋樂器。

1.敘述方式差異。在具體的紀(jì)錄片創(chuàng)作中,由于受傳統(tǒng)敘事慣性的影響,中國人常常習(xí)慣于從概念或觀念出發(fā)、從宏觀敘及微觀,微觀敘述往往服從于宏觀敘事,雖然明白曉暢,卻不免有說教宣導(dǎo)之感;而西方由微而巨的敘事習(xí)慣往往能使紀(jì)錄片看起來更加生動具體,從一人一事一景切入的故事描述方法顯然更容易抓住觀眾的眼球。《微觀世界》給觀眾的感覺是純客觀的,都是攝像機或者是動物們自己的視覺,簡單的講述動物世界發(fā)生的事情。《森林之歌》則是采用解說的方式,加入了很多的人的情感在里邊,并非是純客觀的。在兩部片子中,它們都有對毛氈苔的描述,在《微觀世界》中沒有任何的解說介紹,我們能通過鏡頭清楚的看到它把蜜蜂粘住并包裹起來,但是在《森林之歌―萬木撐天》中也有對毛氈苔的介紹,它是通過解說讓我們了解這種植物的;而且在整個片子中都運用了大量的cg技術(shù)來輔助其進行敘事。

2.鏡頭語言和敘事角度不同?!段⒂^世界》描述的是微觀世界,影片中絕大部分運用的都是特寫鏡頭,而且在突出主體時都是前實后虛,使得這些微觀世界里的小動物們細(xì)小的觸須和腳都淋漓盡致的展露在觀眾眼前。雖然這些動物中的好多我們在日常生活中常見,但是卻從來不曾看的這么清楚,確實令觀眾震驚。比如野山雞捉螞蟻這組鏡頭里,我們看到的是野山雞自己的視覺,在從洞中往外看的鏡頭所表現(xiàn)出的似乎是我們窺視他們生活的感覺?!渡种琛穭t是采用比較中觀的展現(xiàn)方式,給觀眾展現(xiàn)的大多是動植物的全景,特寫鏡頭少。在《云橫秦嶺》中,采用的基本都是全景的拍攝方式,而且使得觀眾強烈的感受到有人的因素在里邊,把人的思維方式強加在其中,例如“圓圓”對“小圓”的`溺愛這一段,解說讓人產(chǎn)生的感覺就是這明顯是人的情感,而非動物。

3.時空敘事的不同。由于地緣及文化傳統(tǒng)的不同,中國和西方的敘事時空觀形成許多差別。中國人敘事習(xí)慣于大時空及循環(huán)論的思維方式,而西方人則擅長于小時空切入再作鋪陳。中國和西方這一敘事傳統(tǒng)的差異自然也影響到紀(jì)錄片敘事,使紀(jì)錄片呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格和狀貌。在《微觀世界》中,它是在同一個地域內(nèi)按照從白天到晚上,從晴天到雨天的時間順序進行敘事的,而《森林之歌》則是遍布大江南北,通過一年中四季交替的順序進行敘述的。

三、特寫與重復(fù):兩種不同的細(xì)節(jié)刻畫方式。

紀(jì)錄片敘事與虛構(gòu)故事敘事的最顯著區(qū)別便在于其紀(jì)實性征兆,紀(jì)實性作為敘事的基礎(chǔ)性根基保持了紀(jì)錄片生生不息的生命潛力,而細(xì)節(jié)的刻畫是否精彩,成為了創(chuàng)造者能否把故事講好,把片子拍好的一個非常關(guān)鍵的因素。細(xì)節(jié)化的敘事手法有兩個:特寫和重復(fù)。在紀(jì)錄片細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)狀態(tài)和表現(xiàn)方式中,“特寫”作為一種獨特的敘述技巧和修辭方式獲得存在的意義;“重復(fù)”則是在對敘事時空的畸變中完成敘事結(jié)構(gòu)的建構(gòu),兩種話語敘述技巧有效發(fā)揮敘事和修辭的雙重功效,凸現(xiàn)出自身的審美魅力和藝術(shù)張力。

“特寫”一詞,在這里不僅僅局限于景別意義上的特寫鏡頭,而是“刻意的關(guān)注和強調(diào)”,意指紀(jì)錄文本創(chuàng)作者以突出的手法讓觀眾看到的人物、動作行為的鏡頭影像和表現(xiàn),強調(diào)和凸顯,使得觀眾在對“特寫”式紀(jì)錄片細(xì)節(jié)“韻味”的揣摩中領(lǐng)悟到藝術(shù)趣旨?!皬臄⑹鹿δ苌现v,特寫一般是對某一事件中的細(xì)節(jié),對某一整體形象中的局部作出刻畫,起到一種微觀的聚焦作用;并可以在不同景別的鏡頭組合中,建構(gòu)出一種錯落有致的節(jié)奏感”[1]。在《微觀世界》中,導(dǎo)演運用了大特寫鏡頭,讓觀眾清楚的可以看到動物們的每一個細(xì)微之處。在蝸牛纏綿這個細(xì)節(jié)描寫時,導(dǎo)演運用不同景別的鏡頭組接在一起,用兩分鐘的時間給觀眾展現(xiàn)了動物世界中非常柔美的一面,它們也會像人一樣具有七情六欲,也要繁衍后代,使得觀眾與之產(chǎn)生了共鳴。

重復(fù)手法同樣也是增加細(xì)節(jié)敘事能力的一種非常重要的手段。紀(jì)錄片細(xì)節(jié)的重復(fù)涉及人物物件細(xì)節(jié)、動作行為細(xì)節(jié)的重復(fù)運用,場景乃至情節(jié)的重復(fù)。小說批評家勞治的“重復(fù)”模式是一種‘結(jié)構(gòu)性’的分析方法,具體來說,就是對一些重要的重復(fù)出現(xiàn)的成分在全文范圍內(nèi)進行追蹤分析……考慮每處重復(fù)在上下文中的作用,特別是其與總體結(jié)構(gòu)的關(guān)聯(lián),就會有助于闡釋作品的意義[2]?!奔o(jì)錄片細(xì)節(jié)的重復(fù)分析也與此類似,重復(fù)出現(xiàn)在紀(jì)錄文本中的成分已經(jīng)具備構(gòu)建敘事結(jié)構(gòu)的作用,而不僅僅是加強畫面表現(xiàn)的修辭效用。有“無深意的修辭”,但沒有“無用的重復(fù)”,只要片中的畫面進行了有意的重復(fù),從中便可追尋到片子的主題,但紀(jì)錄片細(xì)節(jié)同樣需置入整體敘述結(jié)構(gòu)分析才能發(fā)現(xiàn)其作用?!霸谑录牧鞒讨校粋€被揭示的特定現(xiàn)象初看上去可能只是一個影影綽綽的內(nèi)核,然而,即使是最微小最瑣細(xì)的暗示或重復(fù)都可以作為深入闡釋的基礎(chǔ)”[3]。在這里,它們建立了一種符號―表意關(guān)系,僅僅是一個細(xì)節(jié)的重復(fù)就可使簡單的事物顯現(xiàn)意義?!渡种瑷D云橫秦嶺》中,解說不斷的重復(fù)“甲板”的地位以及它對“圓圓”的感情,這其實是為隨后發(fā)生的事情埋下了伏筆,從這個意義上來說,這個細(xì)節(jié)的重復(fù),無疑是增強了觀眾對這部片子的解讀。

四、中國紀(jì)錄片已有進步但仍需努力。

塞登伯格說:“中國紀(jì)錄片與外國紀(jì)錄片最大的不同在于紀(jì)錄片的故事性。不少中國導(dǎo)演很優(yōu)秀,很有創(chuàng)作力,有很好的視角,拍攝了很好的畫面,但在如何講述故事來使觀眾能夠理解片子方面還需要多下工夫?!比遣竦倪@句話就說明我國紀(jì)錄片在敘事方面缺乏能力。但是從《森林之歌》這部片子我們難看出我國紀(jì)錄片在敘事方面已經(jīng)有了非常大的進步。而且以前我國的紀(jì)錄片在宣傳國家形象和國家文化對外交流這方面是非常薄弱的,從《森林之歌》這部影片中,我們已經(jīng)開始進行這方面的工作了,是對以后我國紀(jì)錄片發(fā)展的一個啟發(fā)。

但《森林之歌》這部片子只是我國紀(jì)錄片向國際邁出步伐的一個小的開端,更艱難的事情還在后邊,因此,我國紀(jì)錄片還是需要不斷學(xué)習(xí)國外影片的敘事能力來為我所用。

參考文獻:

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[3](匈)伊芙特?皮洛著,崔君衍譯.世俗神話―電影的野性思維[m].北京:中國電影出版社,1991.

紀(jì)錄片論文研究方法篇十二

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),則制約了漢語言文學(xué)的教學(xué)進展,雙方產(chǎn)生了矛盾。其關(guān)鍵體現(xiàn)為如下幾點:第一,表達方式方面的矛盾??陀^的說,互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展給漢語言文學(xué)的閱讀供應(yīng)了很多免費的材料,然而會應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)資源來研讀中外經(jīng)典作品的同學(xué)卻非常少?;ヂ?lián)網(wǎng)提供更多的是娛樂或圖像新聞,而且互聯(lián)網(wǎng)上的新聞普遍只是采用簡短的字詞標(biāo)題,許多同學(xué)在關(guān)注這類新聞時,都只是慣性地瀏覽一下題目,大致了解一下其大概內(nèi)容。長此以往,同學(xué)們就都習(xí)慣了快餐式閱讀,而對于需要沉下心來靜思的漢語言文學(xué)作品,其深刻的內(nèi)涵、深遠(yuǎn)的意境、渾厚的思想以及宏大的情感,又豈能在互聯(lián)網(wǎng)上得到進行和吸收?這樣不同的表達方式就造成了互聯(lián)網(wǎng)和漢語言文學(xué)閱讀之間的一對矛盾。第二,年代的矛盾。互聯(lián)網(wǎng)屬于一個時興的事物,其發(fā)展始于上世紀(jì)90年代。在互聯(lián)網(wǎng)的包圍下成長起來的青年一代,受它的影響非常的多,便養(yǎng)成了一些較為靈活但浮躁的習(xí)性。漢語言文學(xué)的經(jīng)典著作,大多歷經(jīng)了年代的磨礪,是思想的積淀和精華所在。尤其是文學(xué)名著中所體現(xiàn)和所印證的年代的跨度更是非常大,而且年代久遠(yuǎn)。已經(jīng)習(xí)慣了互聯(lián)網(wǎng)的年輕人很難理解到文字著作中的時代大環(huán)境,在閱讀漢語言文學(xué)作品時,這無疑也是一道現(xiàn)實的障礙,妨礙和制約了同學(xué)們對文學(xué)著作的閱讀。

(二)找準(zhǔn)契合,把握互聯(lián)網(wǎng)和漢語言文學(xué)的整合點。

互聯(lián)網(wǎng)和漢語言文學(xué)盡管有著這樣那樣的矛盾,但二者還是有契合度的。只要找準(zhǔn)了兩者之間的契合點,就能很好地實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)和漢語言文學(xué)這門經(jīng)典語言學(xué)科的整合,實現(xiàn)漢語言文學(xué)在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的良好傳播。二者的整合可采取的措施具體如下:第一,利用音頻和圖像實現(xiàn)漢語言文學(xué)作品的可視化。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,影響著同學(xué)們的認(rèn)知方式,但毋庸諱言,也給當(dāng)代教育提供了許多方便條件。如今許多同學(xué)都通過網(wǎng)絡(luò)獲取資訊,不妨將文字轉(zhuǎn)變?yōu)橐纛l與圖像,采用這樣一種同學(xué)們喜歡和樂于接受的方式,漢語言文學(xué)的傳播或許會更順暢。比如,學(xué)??梢圆捎枚喾N樣式舉辦一個說書論壇,如以班集體為單位,也可以以學(xué)院為單位。要使說書論壇獲得可持續(xù)的發(fā)展,可以每周舉辦一次,每一次讓一位同學(xué)挑選自身感興趣的文學(xué)著作,進行展演。同學(xué)們想要用大家熟識的方式把文學(xué)著作表現(xiàn)出來,他就必須要在這之前對原文進行細(xì)致入微地閱讀,體味文字間的情感,并做出自己的思考,還要能消化得了并轉(zhuǎn)換成另一種語言展現(xiàn)給別人。無疑,這一個過程,除了是對展演同學(xué)自身的一個良好閱讀的實施,也是從另一個方面激勵同學(xué)們開展文學(xué)著作的研讀。為了激勵更多的同學(xué)參加進來,還可以把同學(xué)們的說書進程攝制整合,形成視頻作品,這樣就實現(xiàn)了文學(xué)和互聯(lián)網(wǎng)的高效整合,漢語言文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下得到了良好的'傳播,互聯(lián)網(wǎng)也變成了文學(xué)的承載體和良好的平臺。第二,充分利用多媒體手段,把文學(xué)名著的演出搬上課堂。課堂是進行漢語言文學(xué)傳播的主要陣地。面對互聯(lián)網(wǎng)和漢語言文學(xué)本身的矛盾,要把握兩者的契合點,充分利用這個陣地,把課堂變成展現(xiàn)漢語言文學(xué)作品的平臺,不失為一個有效的渠道?;ヂ?lián)網(wǎng)環(huán)境下長大的同學(xué)們,對于把經(jīng)典文學(xué)作品的演出搬到課堂上,他們的興趣點仍是會很高的。實現(xiàn)漢語言文學(xué)的良好傳播,不妨利用同學(xué)們的這個心理特點,開展課本劇的演出。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,同學(xué)們可以有更多更好的方式來協(xié)助完成文學(xué)作品的改編,比如燈光、樂曲、環(huán)境布置等。正如說書論壇的舉辦,同學(xué)們對文學(xué)作品的改編,其實正是對同學(xué)們研讀文學(xué)作品的一種激勵。想要把一部文學(xué)著作用話劇的方式展現(xiàn)出來,同學(xué)們必須認(rèn)知作品產(chǎn)生的大環(huán)境,體悟作者的中心用意,然后比較恰當(dāng)?shù)匕盐膶W(xué)作品展演到課堂上來。當(dāng)然,在改編時,在進行話劇的演繹時,老師要更加注重緊抓授課的目標(biāo),應(yīng)當(dāng)使表演成為推進同學(xué)們對文學(xué)著作的研讀的一種最佳形式,而不要流于表演。

(三)改變教師在漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)中的角色定位。

在傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教育專業(yè)的教學(xué)中,教師的角色是“教師”,即主要起“教”的作用。而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的漢語言文學(xué)的教學(xué)中,教師的角色發(fā)生了變化,即由“教師”變成了“導(dǎo)師”,由“教”到“導(dǎo)”,雖然一字之差,卻反映了教師在漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)中的角色變化。綜上所述,作為一門經(jīng)典的語言文學(xué)科目,漢語言文學(xué)無論在內(nèi)涵還是形式方面,都和甚囂塵上的互聯(lián)網(wǎng)存在著極大的區(qū)別。但是,互聯(lián)網(wǎng)時代的高科技和漢語言文學(xué)的文學(xué)著作之間,未嘗沒有交叉點。要想在互聯(lián)網(wǎng)時代做好漢語言文學(xué)的傳播,就需深入探究二者之間的特質(zhì),找準(zhǔn)其矛盾點,把握其契合點,揚長避短,實現(xiàn)兩者的高效整合。要正視互聯(lián)網(wǎng)時代下的現(xiàn)實狀況,想方設(shè)法,進一步發(fā)展?jié)h語言文學(xué)的傳播工作,使互聯(lián)網(wǎng)能更好滴服務(wù)于漢語言文學(xué)的經(jīng)典著作,向世界傳播我們的文化結(jié)晶,推進將來的漢語言文學(xué)教育的前行之路。

紀(jì)錄片論文研究方法篇十三

教育不僅是一門科學(xué),也是一門藝術(shù),語文教育更是一門充滿美的學(xué)科。

語文學(xué)科的審美教育就是通過語文教育活動,教會學(xué)生如何感知、理解和鑒賞美。

在語文教材中有許多千古流傳的的名篇,有浪漫豪邁的詩篇,這些文學(xué)作品,就是一個個的美的世界,每篇文章都是一個審美成果和審美對象,它們涉及了美的各個領(lǐng)域,從不同的角度展現(xiàn)了美的各種風(fēng)姿,有著豐富的美育內(nèi)容。

語文教師切實做好審美教學(xué),提高提高學(xué)生的審美能力是十分重要的。

語文學(xué)科審美教育具有三個主要特點。

一、語文學(xué)科審美教育具有間接性特點。

藝術(shù)來源于生活,而高于生活。

在藝術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)家所提供的物象是藝術(shù)加工后的產(chǎn)物,帶有藝術(shù)家強烈的主觀色彩。

因次我們在審美教育時就帶有了間接性。

唐代大詩人李白的《七絕?望廬山瀑布》。

日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

“瀑布”是現(xiàn)實存在是直接性,而“三千尺”卻主觀化了是間接性,詩歌在直接性的基礎(chǔ)上做了夸張的描寫,如果將“三千尺”改為“三十尺”,直接性就突出了,但間接性卻沒有了,沒有了想象的空間,失去了鮮活靈動的美感,藝術(shù)的趣味也就消失了。

朱自清的荷塘月色中“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上”。

“月光”是表現(xiàn)直接性,而用了比喻的修辭,其中“瀉”字用的最妙,境界全出,賦予月光動態(tài),無形化為有形,給人以無限的遐想空間,“月光”的間接審美想象遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它的直接性。

中國的文章講究“神”與“形”、“虛”與“實”的統(tǒng)一,“神”與“虛”就是離開了直接性二進入了間接性。

為什么審美的間接性要大于直接性?因為只有藝術(shù)的間接性才能表現(xiàn)出藝術(shù)形象的豐富內(nèi)涵。

二、語文學(xué)科審美教育具有概括性特點。

在談到藝術(shù)特征時,魯迅說:“人物的模特兒也一樣,沒有專用過一個人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個拼湊起來的角色”因此,必然引出審美的概括性大于個別性的特點。

每一個藝術(shù)形象都是藝術(shù)家對積累在腦海中的無數(shù)表象進行概括。

經(jīng)過了由此及彼,由表及里,去粗取精,去偽存真的過程,揭示出審美對形象的某些本質(zhì)特征,抽象出最有代表性、特征性的東西,創(chuàng)造出比現(xiàn)實生活中存在著的某一個更有血肉、更有個性、更為鮮明生動的藝術(shù)形象,因此當(dāng)人們在審美時,也必然遵循藝術(shù)形象的某些本質(zhì)特征。

因此當(dāng)人們在審美時,也必然遵循藝術(shù)形象的某些本質(zhì)特征。

在語文教學(xué)中要注意這種概況性,比如魯迅小說中的人物:《孔乙己》里“孔乙己”概括了被封建科舉制度殘害的貧苦知識分子的某些本質(zhì)特征,《祝?!防铩跋榱稚备爬吮环饨ǘY教吞噬的善良勞動婦女的某些本質(zhì)特征,《藥》里“華小栓”概括了被封建迷信奪取了生命的受害者的某些本質(zhì)特征,《阿q》里阿q則概括了被封建壓迫殘害得麻木不仁的貧困農(nóng)民的某些本質(zhì)特征。

紀(jì)錄片論文研究方法篇十四

卡通已經(jīng)在全球形成一種獨特的文化。伴隨著現(xiàn)代文化工業(yè)的不斷發(fā)展,卡通產(chǎn)業(yè)也迎來飛速發(fā)展,并被視為21世紀(jì)的經(jīng)濟的新增長點。卡通形象不僅在商業(yè)上有重要的價值,還是文化輸出的載體。由于卡通的受眾以青少年巨多,青少年的價值觀仍不穩(wěn)定,容易受到文化形象的影響,因此外國的卡通形象也是一種隱形的“文化武器”,有文化信息傳播的重要作用。因此對卡通形象的研究,不僅具有藝術(shù)上的價值,更重要在文化傳播方面,也存在重要的價值。

我國在卡通行業(yè)消費者群體龐大,市場潛力無法估量。在上世紀(jì)60年代至70年代,我國的卡通形象也有輝煌的過去。“大鬧天空”在國際上獲得了巨大榮譽,在國際舞臺上創(chuàng)造了很多有中國特色的卡通形象。但是由于沒有得到連續(xù)發(fā)展的機遇,后期我國在卡通形象的創(chuàng)造陷入停頓。在上世紀(jì)80年中后期,我國的卡通行業(yè)成為海外卡通打過的外包或加工產(chǎn)業(yè)鏈上的一環(huán)。但是由于創(chuàng)新力量不足,人才匱乏等因素,我國卡通形象和發(fā)達國家仍有較大的差距,競爭力不足。目前我國卡通形象在全球的文化產(chǎn)業(yè)地位仍不高,基礎(chǔ)還比較薄弱。雖然我國政府對卡通行業(yè)扶持力度大,也是目前產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最佳時機。因此,中國卡通業(yè)目前仍在初級階段,目前存在較多問題,如創(chuàng)意基礎(chǔ)不足,人才匱乏,上下產(chǎn)業(yè)鏈不完善,市場混亂等各種問題。

因此本文通過對中外卡通形象的比較分析,在目前的產(chǎn)業(yè)環(huán)境下和市場情況的條件下,探索和梳理我國卡通形象和海外發(fā)達地區(qū)(如美國和日本等地),探索我國卡通形象的發(fā)展道路,提出對后續(xù)行業(yè)發(fā)展的建議,能為我國的行業(yè)發(fā)展提供據(jù)測參考。

(二)研究思路和方法。

本文從中外卡通形象的角色選擇、造型特點、個性特點和動畫敘事等角度出發(fā),結(jié)合實地調(diào)研情況。了解國外卡通形象中成功做法和發(fā)展模式,結(jié)合目前中國卡通形象的發(fā)展現(xiàn)狀,分析目前中國卡通形象設(shè)計的突出問題,提出中國特色卡通形象設(shè)計的`發(fā)展方向。

本文由四部分組成,第一部分是緒論部分,主要闡述本文的研究背景,研究意義和研究思路。第二部分是國內(nèi)外卡通形象的比較和分析,主要比較日本、美國、韓國三個國家卡通發(fā)展的模式,并對國內(nèi)主要卡通業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀進行分析,第三部分根據(jù)比較分析的結(jié)果,對目前中國卡通形象存在的問題進行介紹,指出目前中國卡通形象中目前存在的問題,第四部分也是本文最重要的內(nèi)容,通過前文中比較分析的結(jié)論,論證要堅持多渠道引入資金,以創(chuàng)新人才為基礎(chǔ),以衍生產(chǎn)品為市場,打造中國特色的卡通形象創(chuàng)造思路。

本文的研究方法包括文獻分析法、定性分析法、比較研究法和案例分析法。

采用文獻研究法查詢相關(guān)論文和文獻,為研究提供理論基礎(chǔ)。采用定性分析研究國外卡通形象的發(fā)展模式,通過角色選擇、造型特點、個性特點和動畫敘事四個角度進行了探討。采用比較研究法,對比中外卡通形象的不同發(fā)展模式和特色。采用案例分析法,通過對優(yōu)秀的國內(nèi)卡通形象的分析,研究我國卡通形象的發(fā)展方向。

紀(jì)錄片論文研究方法篇十五

論文的撰寫要結(jié)構(gòu)合理、文字表達清楚確定,容易讓人理解。形式上要盡量采取可視化的效果,例如多用圖表來表現(xiàn)研究過程和研究結(jié)果。具體論文的撰寫要考慮包含如下內(nèi)容:摘要、研究介紹(包括背景、研究的問題、研究的目的)、研究的方法和步驟(樣本選擇、研究設(shè)計、數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)分析、研究的局限性)、研究的發(fā)現(xiàn)、結(jié)論(簡要結(jié)論、建議、啟示意義)、附錄、參考文獻。

針對社會科學(xué)和商務(wù)領(lǐng)域的問題研究,我們傳統(tǒng)上所遵循的研究思維模式是:“提出問題、分析問題和解決問題”。我們承認(rèn)這是一種創(chuàng)造性的思維過程。遵循這種思維方式可以幫助決策者快速找到問題,并解決問題。然而,用這一思維模式來指導(dǎo)研究的過程,容易使我們混淆研究者與決策者的地位,找不準(zhǔn)研究者的定位。首先,這一研究思路和模式將問題的解決和問題的研究混在一起了。其次,沒有突出,或者說掩蓋了對研究方法的探討和遵循。這種傳統(tǒng)的思維方式是結(jié)果導(dǎo)向的思維方式。它忽略了問題的識別過程和研究方法的遵循過程。而從科學(xué)研究的角度看,問題的識別過程和研究方法的遵循過程是一項研究中非常重要的兩個前提。問題的識別過程可以保證所研究的問題有很強的針對性,與理論和實踐緊密聯(lián)系,防止出現(xiàn)只做表面文章的情況,解決不了根本問題。研究方法的遵循過程可以保證研究結(jié)果的可靠性,使研究結(jié)果有說服力。當(dāng)然,在此,我們并不是說明“提出問題、分析問題和解決問題”這一傳統(tǒng)模式是錯誤的,也不否認(rèn)研究的目的是指導(dǎo)實踐。然而,我們覺得,這一傳統(tǒng)研究思維模式太籠統(tǒng),太注重結(jié)果導(dǎo)向,不足以說明科學(xué)的研究的一般方法和研究步驟。

在社會科學(xué)和商務(wù)研究中,運用這一傳統(tǒng)的研究思路和模式來指導(dǎo)學(xué)生撰寫論文,容易出現(xiàn)兩個不良的傾向。一是使我們過于重視論文本身的寫作過程,而忽略了論文寫作背后的研究過程和研究方法。也就是只強調(diào)結(jié)果,不重視過程。在此情況下,論文的寫作多半是進行資料的拼湊和整合。當(dāng)然我們并不能低估資料的拼湊和整合的價值??墒牵绻晃秾⒄撐牡膶懽鞫ㄎ辉谶@樣的過程,顯然有就事論事的嫌疑,無助于問題的澄清和問題的解決,也有悖于知識創(chuàng)造的初衷。特別是,既沒有識別問題的過程,也沒有形成研究問題和研究假設(shè),甚至沒有用任何可以遵循的研究分析方法,就泛泛對一個問題進行一般描述,進而提出感覺上的解決方案。這種研究結(jié)果是很難被接受的。第二個不良的傾向是上述傳統(tǒng)的研究思路和模式使我們辨別不清我們是在做研究,還是在做決策。研究通常是在限定的一個范圍內(nèi),在一定的假設(shè)前提下進行證明或推理,從而得出一定的結(jié)論。我們希望這個結(jié)論對決策者能產(chǎn)生影響。然而,決策者畢竟與研究者所處的地位是不一樣的,考慮的問題與研究者或許一致,或許會很不一致。有價值的研究是要給處在不同地位的決策者(或者實踐者)給予啟示,并促其做出多贏的選擇。因此,傳統(tǒng)的研究思維模式缺乏研究的質(zhì)量判定標(biāo)準(zhǔn),缺乏系統(tǒng)性和可控性,也不具備可操作性,容易讓研究者急功近利,盲目追求片面的終極的解決方案。

在指導(dǎo)對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)研究生的實踐中,我們曾試圖改變以往的傳統(tǒng)思維模式,嘗試讓我們的研究生將論文的寫作與研究過程結(jié)合起來,特別注重研究的過程和研究方法,并且要求在論文的寫作中反映這些研究的方法與步驟。例如,2002屆研究生萬蓮蓮所寫的《電子采購系統(tǒng)實施中的管理因素-摩托羅拉公司電子采購系統(tǒng)實施案例研究》碩士論文就是在這方面所做的最初探索。此論文的結(jié)構(gòu)就分為綜述、指導(dǎo)理論、方法論、數(shù)據(jù)分析,以及研究結(jié)論和啟示等五個主要部分,運用了問卷調(diào)查和深度訪談等定性和定量的各種具體方法。其研究結(jié)論具有非常強的說服力,因為研究者并不限于第二手資料的收集、整理和加工,而是借鑒前人的理論研究框架,運用問卷定量調(diào)查等手段,遵循案例研究的方法,對第一手資料進行收集、處理和分析之后得出的結(jié)論,對實踐具有較強的指導(dǎo)意義。相同的研究方法,我們又應(yīng)用在其他研究生的論文寫作過程中,例如2002屆龔?fù)兴鶎懙摹秾τ绊懕kU企業(yè)信息技術(shù)實施的主要因素的研究》、2003屆王惟所寫的《對中國銅套期保值現(xiàn)狀的研究》,以及2003屆馬鳴錦所寫的《中國銀行業(yè)知識管理程度與網(wǎng)絡(luò)銀行發(fā)展程度的關(guān)系研究》等。通過論文寫作,這些研究生的確掌握了一般研究的方法和研究的步驟。以上的研究結(jié)論對教學(xué)和實踐直接有借鑒的意義。在教學(xué)和咨詢過程中,其方法和結(jié)論都得到了肯定。據(jù)多方反饋,效果還是非常好的。

紀(jì)錄片論文研究方法篇十六

地下水資源雖然屬于可再生資源,但以當(dāng)前我國大多數(shù)城市的地下水資源現(xiàn)狀來看,其再生速度同開采速度之間已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不成正比。也就是說,現(xiàn)有地下水資源難以滿足實際的需求,表現(xiàn)為供不應(yīng)求。因此有必要施以行之有效的舉措加大對地下水資源的保護力度,以更好地維持供需平衡。地下水取水技術(shù),是開采地下水資源的重要技術(shù),通常情況下,地下水的開采要求即是要能夠保證社會的正常用水,同時還需要對地下水位做好有效控制,只有如此才能最大程度做好對地下水資源的保護。因此,分析地下水取水技術(shù)并致力于推動該技術(shù)的不斷發(fā)展意義重大。

1、地下水取水技術(shù)控制與管理理念。

地下水取水技術(shù)控制與管理,是水利相關(guān)部門的核心工作,隨著近些年來地下水超采區(qū)數(shù)量的不斷增加以及多地區(qū)地下水位的急劇下降,使得針對地下水取水技術(shù)的相關(guān)研究成果不斷增多,一系列相關(guān)管理政策也紛紛出臺。然而結(jié)合實際情況來看,雖然相關(guān)政策不斷累積與完善,但目前仍有多數(shù)超采區(qū)地下水位存在著持續(xù)下降的問題,無論是學(xué)術(shù)研究抑或是相關(guān)政策,都并沒能夠使地下水量達到預(yù)期值。結(jié)合現(xiàn)有研究成果與自身認(rèn)識,本文認(rèn)為其表現(xiàn)主要包括幾個方面:

首先,多數(shù)超采區(qū)之所以超采,主要原因在于受環(huán)境或氣候等影響,致使這些地區(qū)除了地下水資源之外的其他水資源尤其匱乏,一旦水資源供需不足,社會矛盾必然因此而激化,超采區(qū)地下水位下降成了“不得以而為之”;其次,針對一個區(qū)域地下水資源的開采,沒能對可持續(xù)開采量予以精準(zhǔn)測定,致使開采實踐因缺乏合理性和科學(xué)性導(dǎo)致地下水位遞減;第三,則是因更多種原因所導(dǎo)致的違反規(guī)定而對地下水資源私自開采等問題,源于監(jiān)管的缺失。由此可見,加強地下水取水技術(shù)的綜合研究確保技術(shù)控制與管理的實效性已成為當(dāng)務(wù)之急。

2、地下水取水技術(shù)控制與管理目標(biāo)和依據(jù)。

發(fā)展至今,地下水取水單從開采技術(shù)層面來看已經(jīng)取得了良好的進展并發(fā)展至一定水平。不足之處在于,地下水取水作為一項大型工程,涉及面尤其廣泛。在全球生態(tài)問題逐漸突出的新形勢下,水資源的開采亦需要兼顧到開采效率和資源保護以維持生態(tài)平衡,從此角度來看,有必要正確認(rèn)識地下水取水技術(shù)控制和管理的'新目標(biāo)和依據(jù)。

2.1地下水取水技術(shù)控制與管理目標(biāo)。

地下水資源的測定,水位的變化實為最直觀的依據(jù)。也就是說,一個區(qū)域的地下水含量或水位,直接反映著地下水資源量。但是人類社會的發(fā)展對于水資源的需求不斷增加,開采地下水成為了人類社會得以維持生存的必要選擇。但是地下水資源有限,雖然可再生,但需要時間,而社會的用水需求卻日漸增加,一旦開采過量,則生態(tài)環(huán)境的平衡規(guī)則便會被打破,甚至于連地質(zhì)環(huán)境也會因此而受到破壞。因此,地下水取水技術(shù)的控制和管理,需要將目標(biāo)定位于保證供需關(guān)系平衡層面,也就是需要對地下水取水量進行必要地控制。

2.2地下水取水技術(shù)控制與管理依據(jù)。

根據(jù)地下水取水相關(guān)理論能夠看出,保證地下水取水技術(shù)的關(guān)鍵問題在于,既需要保證低下水位能夠維持生態(tài)平衡,又能夠保證供水量盡可能滿足用水需求。由此看來,對地下水位進行合理化判斷與設(shè)計,成為了地下水取水技術(shù)控制與管理的核心舉措。實踐層面,則需要根據(jù)不同地區(qū)的地下水資源實際情況而對開采量進行劃分,包括超采區(qū)、平衡區(qū)以及水含量充足區(qū)。也正是此區(qū)域的劃分,才是決策地下水取水技術(shù)控制和管理的應(yīng)有依據(jù),需要差異化對待。

3、地下水取水技術(shù)控制與管理建議舉措。

社會對于地下水的需求實為剛性需求,即便能夠明確相關(guān)技術(shù)控制與管理目標(biāo)且能夠嚴(yán)格遵循相關(guān)依據(jù)進行取水技術(shù)管理實踐,也很難精確維持地下水位始終平衡。為此,本文認(rèn)為則有必要通過一系列相關(guān)措施有效填補供水量不足的空缺才是更有利于緩解地下水資源供需矛盾的應(yīng)然舉措。

1.1拓展水源供給渠道。

不可否認(rèn),地下水是人類用水的重要來源渠道,但根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計結(jié)果可知,地下水取水占據(jù)人類用水總量的比例大約僅占1/5左右,只有北方等一些干旱城市的地下水資源所占比例較高。由此可見,拓展水源供給渠道以用來彌補地下水資源供應(yīng)的不足大有可為。這些其他類型的水源供給渠道包括海水淡化、江河湖泊、湖庫水源以及雨水資源等等,甚至于有些工業(yè)用水在經(jīng)過處理之后也能夠二次回收使之成為可用水。因此不同區(qū)域大可根據(jù)實際情況選擇合理方式拓展水源供給渠道。

1.2對地下水進行適當(dāng)補給。

對地下水進行適當(dāng)補給是保證地下水資源達標(biāo)的一大可行舉措。具體而言可以在城市建設(shè)過程中嵌入各種形式的人工入滲設(shè)施,有利于促進地下水量的充足。目前,我國地下水補給技術(shù)尚處于初級階段,但也取得了不小的成績,包括含水層的有效利用、地面沉降的控制以及地下水取水資源的擴大等等。因此可在城市建設(shè)進程中多建攔水壩,廣泛使用透水性鋪裝材料等,對地下水進行更多補給。

1.3調(diào)整地下水取水規(guī)劃。

地下水取水規(guī)劃技術(shù)的應(yīng)用對于地下水位具有著至關(guān)重要的影響。在取水量相同的前提下,保證取水規(guī)劃的合理性,能夠有效作用于地下水水位使之最大化平衡。而若是規(guī)劃不合理,則將有可能加劇水資源不平衡狀況。為此,有必要結(jié)合不同地區(qū)的實際狀況,在保證地下水取水量保持平衡的前提下對地下水取水布局做出合理化調(diào)整,以提高地下水取水技術(shù)水平。

4、總結(jié)。

綜上所述,地下水作為緊缺的資源,取水技術(shù)直接關(guān)乎著地下水資源的供給問題,不容忽視。這就需要相關(guān)部門能夠樹立正確的地下水取水技術(shù)控制與管理理念,明確取水技術(shù)管控目標(biāo)和依據(jù),并盡可能探索出更多更有效的渠道推動地下水取水技術(shù)的不斷創(chuàng)新。

參考文獻。

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[2]張繼路,蔣詠.我國地下水管理體系現(xiàn)狀分析及對策探討[j].江蘇水利.2014(01)。

[3]趙輝,高磊,董四方.近期我國地下水管理重點工作的思考[j].中國水利.2013(01)。

紀(jì)錄片論文研究方法篇十七

對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的各種研究維度參差不齊,各不相同,其中最吸引人的莫過于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)審美取向問題,本文力圖展示近幾年來關(guān)于這方面的研究成果,倡導(dǎo)樹立與時俱進的審美觀。

12月25日,互聯(lián)網(wǎng)在中國開放的第5個年頭,“榕樹下”原創(chuàng)人文網(wǎng)站開通,它為喜歡在網(wǎng)絡(luò)上寫點什么的普通人提供了一個一試身手的平臺。

十多個年頭過去后,在它的四周已經(jīng)生長出了一片茂密的森林。

10月,中國作家出版集團和中文在線聯(lián)合主辦了“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)十年盤點”活動,如今,已經(jīng)有3部作品從入圍的20部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中脫穎而出,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響力可見一斑。

本文將從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的定義入手,進而探討網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的審美觀。

首先從書寫權(quán)利的回歸和狂歡化中的角色僭越來分析審美的第一個角度;其次將從超文本、交互式寫作和文學(xué)性三個方面來分析審美的第二個角度:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的后現(xiàn)代主義特征。

一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)定義。

吳炫說,并非所有出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的文字都可以成為文學(xué),網(wǎng)絡(luò)確有文學(xué)和非文學(xué)之分1。

馬季通過網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的形態(tài)間接為其下了定義,他認(rèn)為符合以下三種形態(tài)的文字內(nèi)容都可以算作網(wǎng)絡(luò)文學(xué)――經(jīng)過電子掃描技術(shù)或人工輸入方式將已經(jīng)存在的紙質(zhì)文學(xué)作品放入互聯(lián)網(wǎng);直接在互聯(lián)網(wǎng)上“發(fā)表”的文字;由特殊計算機軟件生成的文學(xué)作品2。

有學(xué)者從廣義和狹義的角度來闡述網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的概念。

廣義上,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)可以理解為“運用網(wǎng)絡(luò)這個新的媒介和載體,來創(chuàng)作、傳播、存儲和閱讀,以文字為主要媒介的新文學(xué)形式。

”3狹義上,則應(yīng)該指超文本文學(xué),它打破了傳統(tǒng)文學(xué)的平面感,賦予文學(xué)立體化,可以稱為后現(xiàn)代文學(xué)4。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展目前還處在嬰兒時期5,所以現(xiàn)在為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所下的定義還不完整。

筆者認(rèn)為,馬季先生的定義很值得參考,與其絞盡腦汁從不同維度來分析,倒不如尋求實際中存在的形態(tài),從具體的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形態(tài)來把握其特點。

二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的審美取向。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的審美取向如同網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本身一般,處于初級發(fā)展階段,研究者們主要從兩大方面入手,分別是:書寫權(quán)利的回歸和狂歡化中的角色僭越;網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的后現(xiàn)代主義體現(xiàn)。

1、書寫權(quán)利回歸大眾,狂歡中的角色僭越。

網(wǎng)絡(luò)中,書寫權(quán)利回歸大眾,是因為網(wǎng)絡(luò)傳播的特點有傳受身份的雙重性、對象的小眾化與個人化、傳播的去中心化等7。

在這樣的平臺上,作者和讀者并不是傳統(tǒng)意義上的傳者和受者。

這是真正意義上的“互動”,是網(wǎng)絡(luò)打破了文學(xué)精英對話語權(quán)的壟斷8。

獲得了書寫權(quán)利的人們會怎樣使用他們剛剛到手的權(quán)利呢?有研究者用巴赫金的狂歡化理論來解讀。

巴赫金認(rèn)為,在一個狂歡廣場上,人們擺脫了平日里各種身份帶來的束縛,宗教、政治、道德全都被拋在了腦后,人們可以盡情地僭越自己的身份,敞開自己,卷入狂歡的海洋9。

網(wǎng)絡(luò)的匿名性和隱身性使來到這里的網(wǎng)民無拘無束,盡情狂歡。

人們將利用網(wǎng)絡(luò)敘寫行為進行人格重塑和人際吸引,獲得現(xiàn)實的補償感10。

這樣的補償感可以從兩方面來分析。

其一,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家以自己的作品為依托,抒發(fā)對生活的感悟,他們可以在故事里寫自己和自己的朋友,也可以將主人公打造成心目中的英雄,尋求讀者的共鳴。

其二,網(wǎng)絡(luò)的隱身性和寬容性使讀者和評論家們暢所欲言,他們可以圍繞某一作品大膽地批評。

王琰在論文中指出,這類狂歡可以分為兩種形式11,一種是“笑文學(xué)”,即那些無關(guān)痛癢,可以一笑了之的評論,比如諷刺。

另一種是語言的“下身化”,即那些言語粗俗卑鄙的評論。

2、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的后現(xiàn)代主義。

現(xiàn)實的社會環(huán)境,在語境上已經(jīng)離不開后現(xiàn)代主義――它帶有游戲性質(zhì),化解了高雅和通俗文化的界限,或者說,是消解了結(jié)構(gòu)主義的二元對立。

后現(xiàn)代社會中,“宏大敘事”已經(jīng)顯得荒謬和不可能。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的個性表征正體現(xiàn)著后現(xiàn)代主義的種種特性,筆者分別從超文本、交互式寫作和文學(xué)性三個方面來探討。

(1)動感的超文本。

德特?納爾遜于1965年創(chuàng)造的術(shù)語“超文本”是指“用超鏈接的方法,將各種不同空間的文字信息組織在一起的網(wǎng)狀文本”12。

超文本和傳統(tǒng)文本的'區(qū)別在于,由現(xiàn)行結(jié)構(gòu)向鏈接結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化,定向結(jié)構(gòu)向彈性結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化,以及由封閉結(jié)構(gòu)變?yōu)殚_放結(jié)構(gòu)13。

鏈接結(jié)構(gòu)、彈性結(jié)構(gòu)和開放結(jié)構(gòu)使超文本小說變成一個迷宮,其中有多條路徑和多個出口,要選擇怎樣的情節(jié)和結(jié)局全憑讀者個人喜好。

這種超文本文學(xué)作品儼然成為了后現(xiàn)代文學(xué)的代表,它體現(xiàn)的是后現(xiàn)代話語的邊緣思維、不確定性和非中心化14。

有學(xué)者認(rèn)為,正是因為超文本小說具有這些特點所以吸引了讀者。

因為讀者在閱讀超文本小說時,可以選擇一些邊緣主題,而不是被傳統(tǒng)意義上的宏大敘事所羈絆。

不確定性給了讀者更大的挑戰(zhàn)性,閱讀變得比過去更有趣,就像在做一個游戲。

(2)交互式寫作:挑戰(zhàn)傳統(tǒng)文學(xué)。

目前對于交互式寫作的研究,可以分為兩大塊:一類是集體創(chuàng)作,或者稱為接龍小說,另一類是作者采納讀者通過跟貼等方式表述的意見,實時對自己小說的內(nèi)容進行修改。

經(jīng)過商議確定題材、人物和情節(jié)等,由一個人執(zhí)筆創(chuàng)作,完成后再聽取大家的意見進行修改;最后一種情況是已經(jīng)發(fā)表的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品在被讀者閱讀過程中不斷得到讀者的加工和修改,最終成為許多人集體創(chuàng)作的成果。

集體創(chuàng)作在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)bbs上已經(jīng)漸成氣候。

第二類交互式寫作主要通過跟貼的方式來實現(xiàn)。

傳統(tǒng)文學(xué)中,作品一旦印刷成紙質(zhì)書本,便難以改變其中的內(nèi)容,盡管不乏評論界的聲音。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則不然,許多寫手會在文學(xué)網(wǎng)站上及時貼出自己的最新作品。

而讀者則會在迅速讀完每一章節(jié)后,在bbs上發(fā)帖,如果是“當(dāng)紅”的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),帖子的數(shù)目會越來越多,跟帖的速度也會越來越快。

雖然執(zhí)筆寫作是由作者一人完成,但其中的內(nèi)容卻是綜合了眾多網(wǎng)友的意見后拼貼而成,實現(xiàn)了交互。

有研究者表示,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不會誕生偉大的單一作者,但是會誕生偉大的作者群16。

在交互式寫作的過程中,已經(jīng)無法簡單地區(qū)分讀者和作者的身份,傳統(tǒng)文學(xué)中二者對立的二元結(jié)構(gòu)在這里被解構(gòu)了,看來文學(xué)重又回到了自由的游戲時代。

(3)寬容的文學(xué)性。

許多研究者的研究還糾結(jié)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文學(xué)性問題上。

什么是文學(xué)而什么又是非文學(xué)呢?他們的區(qū)別在于,“篇章結(jié)構(gòu)的獨特表現(xiàn),對語言媒介的藝術(shù)處理,不求實用目的,以及突出的虛構(gòu)性、創(chuàng)造性、想象性等”17。

無法提供終極意義,不能滿足更高層次的審美需求,在學(xué)者眼中成為了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的致命弱點18。

在這樣的語境中,一些學(xué)者提出,審美標(biāo)準(zhǔn)的變化,不能簡單地說網(wǎng)絡(luò)文學(xué)沒有“文學(xué)性”19。

后現(xiàn)代的時代背景造就了人們的生活方式,也隨之形成了新的感知生活的方式。

休閑娛樂是這個時代的主題,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正好應(yīng)景。

人們需要的不是宏大的敘事,而是輕松、解嘲的氣氛。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不是不美,而是美得不一樣了,它是對“現(xiàn)實世界中無法存在或難以存在的世界的描述、期待和幻想”,它是輕靈的,解構(gòu)的20。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的美存在于傳統(tǒng)意義上的非美領(lǐng)域。

有學(xué)者表示,當(dāng)下我們急需一種“大文化文學(xué)觀”21,這是一種寬容的“文學(xué)性”。

傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性在這樣的研究者面前似乎顯得有些狹隘,的確,也許給予網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更寬容的態(tài)度,將更有利于其發(fā)展,畢竟網(wǎng)絡(luò)文學(xué)目前還處于發(fā)展的初期階段。

研究者們在這里提出的“大文化文學(xué)觀”非常值得關(guān)注和肯定,它將使人們的視野擴大,心胸開闊,它鼓勵一種寬容的審美態(tài)度。

但是,所謂的大文化文學(xué)觀究竟要“大”到何種程度呢?筆者認(rèn)為再大的審美觀也應(yīng)該有其底線,否則網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的審美觀將變得毫無原則,走入相對主義詭辯論的怪圈。

三、結(jié)語。

面對網(wǎng)絡(luò)和文學(xué)的新生兒――網(wǎng)絡(luò)文學(xué),人們需要一種新的審美觀。

書寫權(quán)利重新回歸大眾,網(wǎng)民瘋狂地進行角色的僭越;超文本小說、交互式寫作和傳統(tǒng)文學(xué)性的失效,體現(xiàn)的是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中后現(xiàn)代主義的特征――高雅和通俗二元對立、宏大敘事的消失、邊緣思維、不確定性和非中心化……在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)審美觀的問題上,研究者們雖然為人們打開了新的思路,但卻給了這種審美觀無限的發(fā)展空間,定語的缺失是這種新的審美觀的美中不足之處。

參考文獻。

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6、阿雷恩?鮑爾德溫等,《文化研究導(dǎo)論》。

7、杜駿飛,《網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)概論》。

10、王琰,“解讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的狂歡化”

11、百度百科。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/9194500.html】

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