讀后感是指讀者在閱讀一本書或一篇文章之后，根據(jù)自己的理解和感受來進行思考和總結(jié)的一種文學表達形式。它可以是對作品中人物形象、情節(jié)走向、主題思想等方面的評價，也可以是對作者文筆、寫作手法、意境等方面的思考。讀后感可以讓人更深入地理解作品，也能幫助自己更好地表達個人的觀點和感受。讀后感是一種文學交流方式，既能增進個人修養(yǎng)，又能促使讀者更深入地思考與探討。在寫讀后感時可以適當引用書中的語句和段落，加強表達的可信度和說服力。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
論語孝敬父母讀后感篇一
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古今中外，孝敬父母的感人事跡數(shù)不勝數(shù)。今天，我就又再次閱讀了《孝敬父母》這篇文章。
文章主要講了少年時的陳毅很孝敬父母，常幫媽媽做事，從不惹父母生氣。長大后，他由于工作繁忙，長期在外，很少回家探望母親，總感到自己未盡到兒子的責任。一次，陳毅從國外訪問歸來，途經(jīng)家鄉(xiāng)，順道看望癱瘓在床的母親。他母親得知兒子要回來時，忙叫人把自己那條尿濕的褲子塞到床下。陳毅發(fā)現(xiàn)了，執(zhí)意要洗褲子，并且說：“兒子孝敬母親是天經(jīng)地義的事，這些事就該由兒子來做。”母親聽了，感動得流下了熱淚。
從小我就是爸爸媽媽的掌上明珠，他們?yōu)槲宜龅囊磺校乙恢闭J為是我應(yīng)該得到的，還常為一些生活中的小事對他們發(fā)火。看到別人有好東西吃我也吵著要吃，看到好玩的我也吵著要買，自己房間亂七八糟的，從不知道主動整理，更別提主動幫助爸爸媽媽做事了。生活中還有許多像我一樣不知道主動為父母著想的人，身在福中不知福。我只是其中的一個，對比陳毅，我感覺非常慚愧，人生短暫，是不會有多余的時間，等失去了才知道后悔。我希望看過這本書的人都能向陳毅學習，我更希望大家多為父母做一些事，少讓父母操一份心，請趕快行動起來吧！
讀了這篇文章，我決定以后要孝敬父母，不忘他們的養(yǎng)育之恩！
論語孝敬父母讀后感篇二
《二十四孝的故事》這本書，我很久以前就有看過了。這是一本講有關(guān)孝子的故事書。我讀了之后，感悟還是有的……讀了它，我知道，為人，最重要的，不過為孝敬父母。
今天我讀了《二十四孝故事》中的一些故事。其中最令我感動的、記憶最深刻的.是《親嘗湯藥》這個故事。
《親嘗湯藥》講述的是：漢文帝劉恒（漢高祖的第三個孩子），當了皇帝之后，天下百姓都很敬重他，因為他治理國家很有方法，也很孝敬他的父母。他的母親生病了，躺在床上三年，他每夜不脫衣服，伺候母親，端湯熬藥，整夜不眠。更讓人感動的是，每次給母親熬藥，都要親口嘗一嘗，直到?jīng)]有問題時，才讓母親喝。漢文帝當了二十四年皇帝，重德治，興禮儀，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，得到后人贊揚。
讀完這個故事，我要向劉恒學習。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，過去很多孝敬父母的典范，都是我們今天學習的榜樣。
父母生養(yǎng)我們，付出了巨大的辛勞。特別是我們這一代，父母親、爺爺奶奶、姥姥姥爺一圈人圍著一個孩子轉(zhuǎn)，養(yǎng)成了孩子一些不好的習慣：飯來張口，衣來伸手，只知索取，不知奉獻。
二十四孝故事，每一個故事中的人物都是我們學習的榜樣。學習他們熱愛父母，孝敬長輩;學習他們有一顆感恩的心;學習他們知恩圖報的高尚品質(zhì)。在日常生活中，多為父母著想，為父母洗腳，做好自己的事情，讓父母開心。
努力吧！讓我們做一個有孝心的孩子。
論語孝敬父母讀后感篇三
這個寒假，我讀了很多書，其中有一本書叫《孝敬父母》，這本書令我受益匪淺。
讀完這本，我覺得陳毅和我相比實在太遙遠了，比如：有一次，我睡覺的時候一不小心撒尿了，被媽媽知道了，我不僅沒有對媽媽說我自己動手洗尿褲，反而叫媽媽幫我洗。我看了著本書想起這件事感到很難過，因為我沒有孝敬父母，要父母給我做事，令他們辛苦，以后我要孝敬父母，自己的事情自己做，用最好的成績來報答父母養(yǎng)育之恩。
讀了著本書讓我知道了孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，以后，我要做一個孝敬父母的孩子。
論語孝敬父母讀后感篇四
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古今中外，孝敬父母的感人事跡不勝枚舉。今天，我懷著崇敬的心情，閱讀了《孝敬父母》這篇文章。
文章主要講了少年時的陳毅很孝敬父母，常幫媽媽做事，從來不惹父母生氣。后來陳毅投身革命，由于工作很繁忙，長期在外，很少有機會能回家探望母親，總感到未盡做兒子的責任。一次，陳毅從國外訪問歸來，途徑家鄉(xiāng)，順道探望癱瘓在床的母親。他母親得知兒子馬上要回來了，就忙叫人把那條尿濕的褲子塞到床下，不愿讓兒子知道，以免使兒子的尊嚴受到影響。后來，陳毅發(fā)現(xiàn)了那條尿濕的褲子，執(zhí)意要幫母親去洗。當我讀到：母親堅決不讓，可陳毅卻說“不管我當了多大的官，我都是您的兒子，您都是我的母親。您就把褲子拿出來，讓那個我替您洗吧！”這句話時，我不禁想起平時的自己。別說要我?guī)透改赶匆路?，我就連自己的衣服也都要爸爸媽媽洗，想起來，可真是慚愧??！
的心受到了極大的震撼。陳毅爺爺那么關(guān)心、體貼、孝順父母，而我們呢，又要這個又要那個，從來不想想父母有多辛苦。有時候，我們心情一不好還跟爸爸媽媽吵架、頂嘴，真是不應(yīng)該??！我們要自我反省一下：以后在家再也不跟父母發(fā)脾氣了，自己力所能及的家務(wù)事就自己做，幫爸爸媽媽減輕負擔，再也不勞煩他們，再也不做“小皇帝”、“小公主”了！
父母為我們付出了太多太多，我們應(yīng)該好好報答他們，是嗎？從現(xiàn)在起，我們要做一個孝敬父母、尊敬和關(guān)心長輩的`乖孩子，不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，做他們的“得意小幫手”，好嗎？我們要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大！
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孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。古今中外，孝敬父母的感人事跡不勝枚舉。今天，我懷著崇敬的心情再次閱讀了《孝敬父母》這篇文章。
文章主要講了少年時的陳毅很孝敬父母，常常幫媽媽做事，從來不惹父母生氣。后來陳毅投身革命，由于工作繁忙，長期在外，很少能回家探望父母，總感到未盡到兒子的責任。一次陳毅從國外訪問歸來，途徑家鄉(xiāng)，順道探望癱瘓在床的母親。他母親得知兒子要回來時，忙叫人把那條尿濕的褲子塞到床下，不想讓陳毅知道。陳毅發(fā)現(xiàn)后，執(zhí)意要去洗褲子。當我讀到“不管當了多大的官，我都是您的兒子，您就把褲子拿出來，讓我來替您洗吧?！边@句話時，我不禁想起來平時的我。莫說幫父母洗衣服了，就連自己的衣服都要媽媽洗，想起來真慚愧。
讀玩全文，我對陳毅孝敬父母的品質(zhì)肅然起敬。我是爸爸媽媽的寶貝女兒，是他們的掌上明珠，所以我在家里經(jīng)常撒嬌。媽媽煮了米飯，我卻要吃點心；看見別人穿漂亮的衣服，就要爸爸媽媽買，他們奈何我不得，只好給我買；家里的活兒用不著我動手，自己的房間亂七八糟，都是媽媽幫我收拾干凈的；每逢星期六、日，我總吵著爸爸媽媽帶我出去玩，簡直是個要風得風，要雨得雨的“小公主”。
我的心受到極大的震動。陳毅爺爺那么關(guān)心、體貼父母，而我呢？卻要這、要那，從不體貼、關(guān)心一下父母，現(xiàn)在想起來真后悔。我決定以后再也不撒嬌了，再也不做“小公主”了。
我要做一個孝敬父母，尊重和關(guān)心長輩的、懂事的孩子，不忘父母的養(yǎng)育之恩！
論語孝敬父母讀后感篇五
我今天讀了中外美德故事《孝敬父母的子路》。子路有許多優(yōu)點，其中孝敬父母的優(yōu)點讓我很難忘！
子路是春秋時期的大思想家也是孔子的學生。子路小的時候家里很窮，經(jīng)常連米都買不起，全家只能靠挖野菜度日。一年的春節(jié)，村子里家家都飄出了一陣陣誘人的香味，可是子路一家卻連下鍋的米都沒有，更不要說肉香了。為了能讓家人吃上米飯，他決定到一百多里的親戚家去借米。一百多里，多么驚人的數(shù)字！開車都要一個小時，更何況當時沒有交通工具，子路只能步行去借米。父母叫他不要去，可是為了不讓父母挨餓，子路堅持要去。一路上他又餓又累，連走里幾天，才到親戚家。他向親戚借了一袋米，親戚很爽快的答應(yīng)了，并叫他休息一天再走。子路對親戚說“我多在外一天，家人就多一份擔憂，再說他們還等米下鍋呢”子路說完就踏上回家的路，由于走的又快又急，他的腳都磨出了血泡，他想停下來休息一下，可是一想到父母還在家等自己，子路又渾身充滿了力量。
多么感人的故事！子路之所以能忍住疼痛把米背回家，我想他前進的動力一定是來自于對父母的孝順與感恩。與子路比起來，我就差遠了?，F(xiàn)在的我們過著衣來伸手，飯來張口的生活，媽媽叫我做一點事情，我都會和她講價錢，認為她為我所做的一切都是應(yīng)該的，從來沒有為父母洗過一會腳，沒有為父母盛過一碗飯。想一想還真是無地自容。今后，我也要向子路學習做一個孝敬父母的好學生。
論語孝敬父母讀后感篇六
寒假中，利用空閑時間我讀了很多書，但讓我感觸最深，印象最深刻的還是《孝敬父母》這本書，它使我受益匪淺。讓我明白了：孝是所有人所極力宣揚的行為美德，如果一個人對父母都不孝，他的道德就惡劣到了極點。對父母不孝的人，對他人不可能講仁；對朋友不可能講義，更不能忠于國家和民族。
《孝經(jīng)》中說：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴，五者備矣，然后能事親。
”其中《孝敬父母》中有一篇是臥冰求魚，讓我深受感動，介紹的是窮人家的孩子王祥，他即是嚴格按照《孝經(jīng)》上的五個規(guī)定去對待老母的。王祥的父親早逝，他和母親相依為命，王祥家中的生活非常拮據(jù)，一點兒微薄的收入僅能勉強糊口，根本沒有多余的錢去買別的東西。有一年冬天，王祥的老母親因過度操勞而導致臥床不起，雖然家里貧寒，但母親十分疼愛王祥，好吃好喝的都先想到他。王祥也非常孝敬母親，一直以來，兩人相依為命，母親生病后也不叫苦，更沒向王祥要求什么，依舊每天拖著身體干一些雜活兒。
看著老母老態(tài)龍鐘、兩鬢斑白的樣子，心里十分感激，他發(fā)誓一定要好好孝敬老母，于是每天更加辛勤的勞作，盡其所能改善家中的生活。一天，王祥的母親不經(jīng)意間提到自己很久沒有吃魚了，若是有機會一定好好大吃一頓，王祥把母親的.這個愿望記在心頭，決定滿足母親的愿望。當時，三九嚴寒，天寒地凍，王祥每天都到市場上轉(zhuǎn)悠，但每次都掃興而去。突然，王祥想到了一個好辦法——自己去捕魚，這樣即新鮮又省錢。但河水全都被冰封了，要去哪里捕魚呢？他看著厚厚的冰層，心中充滿里焦慮。終于，王祥想到了辦法，他毅然脫下子的衣服，趴在冰面上，試圖用自己身體的熱量來化解冰層，可冰層實在太厚了，很久很久以后，才漸漸融化，王祥已經(jīng)凍得嘴唇發(fā)紫、手腳發(fā)麻，這時出現(xiàn)了奇跡：一條條活蹦亂跳的大鯉魚跳出水面來，投進了王祥的懷抱?；氐郊抑?，母親吃到了活魚，高興的樂不攏嘴，王祥也備感欣慰。
其實，孝敬父母，并不需要做出多偉大的事業(yè)。每天早晨，讓我們用一句關(guān)愛的話語，一個親熱的動作，或讓父母感受到我們?nèi)魏我粋€微小的進步，就可以深深的表達我們對父母的愛與孝心。
論語孝敬父母讀后感篇七
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。那什么是孝呢?以前我對孝的感覺是那樣的抽象、空洞、不理解，自從我在作文選上讀了《孝敬父母》這篇文章，我對孝有了具體的感受和深刻的認識。
文章主要講了少年時陳毅很孝敬父母，常幫媽媽做事，從來不惹父母生氣。后來陳毅投身革命，由于工作繁忙，長期在外，很少能回家探望母親，總感到未能盡到做兒子的責任。一次，陳毅從國外訪問回來，途經(jīng)家鄉(xiāng)，便順道探望了癱瘓在床的母親。當他母親得知兒子要回來時，忙叫人把自己那條尿濕的褲子塞到床下，不想讓陳毅知道。陳毅發(fā)現(xiàn)了，執(zhí)意要去洗褲子。當我讀到“不管當了多大的官，我都是您的兒子。您就把褲子拿出來，讓我替您洗吧”這句話時，我不禁想起平時的我，莫說要我?guī)透改赶匆路瓦B自己的.衣服都要媽媽洗，想起來真慚愧。我被陳毅孝敬父母的行為所感動。我是爸爸媽媽的寶貝女兒，經(jīng)常在家里撒嬌。媽媽煮了米飯我卻要吃點心;看見人家有漂亮東西就吵著要買;房間都是媽媽整理的。我在家就是要風得風，要雨得雨的“小公主”。
讀完全文，我的心受到極大的震撼。陳毅爺爺那么關(guān)心、體貼父母，而我呢?又要這個又要那個，從不體貼關(guān)心一下父母。我決定以后再也不撒嬌了，我要做一個孝敬父母，關(guān)心長輩的好孩子，不忘父母養(yǎng)育之恩，用自己的實際行動來報答父母。
論語孝敬父母讀后感篇八
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古今往來，孝敬父母感人事跡不勝枚舉。今天，我懷著崇敬的心情再次閱讀了（孝敬父母）這篇文章。
文章主要講了少年時的陳毅很孝敬父母，長幫媽媽做事，從來吧惹父母生氣。后來陳毅投身革命，由于工作繁忙，長期在外，很少能回家探望母親，總感到未盡到那兒子的責任。一次，陳毅從國外訪問歸來，途經(jīng)家鄉(xiāng)，順道探望癱瘓在床的母親。他母親聽說兒子要回來時，忙叫人把那尿濕的褲子塞到床底下，不想讓陳毅知道。陳毅發(fā)現(xiàn)了，執(zhí)意要洗褲子。當我讀到“不管當了多大的`官，我都是您的兒子。您把褲子拿出來讓我替您洗吧”這句話時，我不禁想到了平時的我，莫說讓我?guī)透改敢路?，就連自己的衣服也要媽媽洗，想起來真慚愧。
讀完全文，我對陳毅孝敬父母的品質(zhì)肅然起敬。我是爸爸媽媽的寶貝女兒，是他們的掌上明珠，所以我在家里經(jīng)常撒嬌。媽媽煮了米飯，我卻要吃點心，看到別人有漂亮的東西，就要吵著要買，爸爸媽媽奈何我不得，只好給我買。家里的活兒用不著我動手，自己的房間亂七八糟，總是媽媽給我收拾干凈的，每逢星期六，日，我總吵著爸媽帶我出去玩。簡直就是要風得風，要雨得雨的“小公主”。
我要做一個孝敬父母的，尊敬和關(guān)心長輩的懂事的孩子，不忘繁忙的養(yǎng)育之恩。
論語孝敬父母讀后感篇九
我相信大家都對孔子著名的學生——子路很熟悉，今天，我不禁回想起了子路的一個故事《百里負米》，大有感觸。
子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可家里沒有米，怎么辦？子路就想翻過幾道山到親戚家借點米。于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個孝順的好孩子。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚說：“你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪！”
大家看完這篇故事，是否也是跟孔子一樣對子路大加贊揚呢？我也不例外！子路這種孝敬父母的精神十分值得我們學習。你想，母親經(jīng)過十月懷胎才忍受劇烈疼痛生下了你，父親還要為了你而去勤勞工作，希望能夠掙多點錢讓你過上幸福的日子，父母一直都在為你操勞，照顧你。所以我們就應(yīng)該學會感恩，學會孝順父母！烏鴉尚且懂得反哺，羔羊尚且懂得跪乳，我們作為最高等的生物，我們就更應(yīng)該懂得孝順父母！
孝道，一直都是我們中華民族的良好傳統(tǒng)，是做人之本，我們作為21世紀的新少年，我們就更應(yīng)該把這個良好的傳統(tǒng)繼承下去！父母為我們付出了無私的愛，我們就應(yīng)該用無私的愛來回報他們。
其實，孝順父母并不是一件天大的難事，孝順父母也并不一定是要給父母買闊氣的房子、豪華的車子，為父母端茶遞水，捶背洗腳，這些生活中的小事都是孝順父母的行為。正所謂“細微之處見真情”，孝順父母也是如此。
孝順父母，從現(xiàn)在開始！正所謂“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，不要等到父母逝世后才想起來要孝順父母，才來后悔當初。如果是那樣就已經(jīng)太遲了！世界上是沒有后悔藥吃的，等到父母去世了，你再想孝順父母也沒有用了。所以，我們就應(yīng)該要現(xiàn)在行動起來，孝順父母親，讓他們開顏一笑吧！
論語孝敬父母讀后感篇十
文章主要講了少年時的陳毅很孝敬父母，常幫媽媽做事，從來不惹父母生氣。后來陳毅投身革命，由于工作很繁忙，長期在外，很少有機會能回家探望母親，總感到未盡做兒子的責任。一次，陳毅從國外訪問歸來，途徑家鄉(xiāng)，順道探望癱瘓在床的母親。他母親得知兒子馬上要回來了，就忙叫人把那條尿濕的褲子塞到床下，不愿讓兒子知道，以免使兒子的尊嚴受到影響。后來，陳毅發(fā)現(xiàn)了那條尿濕的褲子，執(zhí)意要幫母親去洗。當我讀到：母親堅決不讓，可陳毅卻說“不管我當了多大的官，我都是您的兒子，您都是我的母親。您就把褲子拿出來，讓那個我替您洗吧！”這句話時，我不禁想起平時的'自己。別說要我?guī)透改赶匆路?，我就連自己的衣服也都要爸爸媽媽洗，想起來，可真是慚愧啊！
我的心受到了極大的震撼。陳毅爺爺那么關(guān)心、體貼、孝順父母，而我們呢，又要這個又要那個，從來不想想父母有多辛苦。有時候，我們心情一不好還跟爸爸媽媽吵架、頂嘴，真是不應(yīng)該?。∥覀円晕曳词∫幌拢阂院笤诩以僖膊桓改赴l(fā)脾氣了，自己力所能及的家務(wù)事就自己做，幫爸爸媽媽減輕負擔，再也不勞煩他們，再也不做“小皇帝”、“小公主”了！
父母為我們付出了太多太多，我們應(yīng)該好好報答他們，是嗎？從現(xiàn)在起，我們要做一個孝敬父母、尊敬和關(guān)心長輩的乖孩子，不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，做他們的“得意小幫手”，好嗎？我們要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大！
論語孝敬父母讀后感篇十一
論語是我國古代名著之一，其中有一篇名為《論語·學而》的章節(jié)特別強調(diào)孝敬父母的重要性。在我的學習和生活中，我深深體會到了孝敬父母的重要性，并從中得到了一些心得體會和啟示。下面我將結(jié)合論語中的教誨和自己的實際體會，分享我對孝敬父母的心得體會和感悟。
首先，孝敬父母是中華文化的核心價值觀。在論語中，孔子說：“君子務(wù)本，本立而道生?！边@意味著孝敬父母是做人的根本和基礎(chǔ)，是修身養(yǎng)性的重要一環(huán)。在中國傳統(tǒng)文化中，孝敬父母被視為感恩報義、傳承血脈的重要方式。尊敬父母、順從父母的行為被認為是一種美德，也是家庭和諧、社會安寧的基石。在現(xiàn)代社會中，雖然家庭觀念和方式多樣化，但孝敬父母的價值卻從未減退，反而愈顯彌足珍貴。我深刻意識到，只有尊重和孝敬父母，才能打開通往成功和幸福的大門。
其次，孝敬父母是修身養(yǎng)性的重要途徑。學習論語，我們能體會到孔子的言行中所倡導的是一種行為準則和修養(yǎng)方式。論語中有一句話“不敢不孝”，很好地詮釋了孝敬父母對修身養(yǎng)性的重要影響。孝敬父母使我們學會關(guān)心他人、尊重他人，培養(yǎng)了我們的感恩之心，讓我們在與人相處時更加友善和謙遜。通過孝敬父母，我們能在家庭中學會待人接物的方式，學會懂得尊重和體諒他人的價值，這對我們成長為一個真正有愛心和責任感的人非常重要。
再次，孝敬父母是傳承優(yōu)良道德的基礎(chǔ)?？鬃釉f過：“父母之年，不可不知也?！边@句話提醒我們要盡孝敬父母的義務(wù)，因為父母養(yǎng)育我們，給予我們無私的愛和關(guān)懷。我們應(yīng)該珍惜父母的付出，并且將這種優(yōu)良的道德觀念傳承下去。只有通過我們的孝敬父母的行為，我們才能賦予自己以價值和意義。一方面，孝敬父母可以幫助我們意識到自己是一個家庭的一部分，感受到父母對我們的關(guān)心和愛護。另一方面，當我們有了自己的家庭時，我們也會將孝敬父母的行為傳承給我們的子女，形成一個良性的循環(huán)。
最后，孝敬父母還能給我們帶來內(nèi)心的平和與快樂。孔子提到了一種與孝敬父母相關(guān)的快樂：“欲速則不達。”這句話的意思是我們應(yīng)該忍耐一時的痛苦和困難，而不盲目追求即時的快樂。對于現(xiàn)代人來說，我們往往只追求自己的幸福和快樂，無法從他人的幸福中獲得心靈上的滿足感。然而，當我們以真心孝敬父母時，我們會發(fā)現(xiàn)這種行為能夠帶給我們一種內(nèi)心的平和與快樂。盡管剛開始的時候我們可能會經(jīng)歷困難和矛盾，但通過時間和努力，我們會體會到孝敬父母是一種值得堅持的善行。這種內(nèi)心的滿足感與快樂正是我們追求的由內(nèi)而外的真正幸福。
綜上所述，通過學習論語中關(guān)于孝敬父母的教誨，我深深體會到了孝敬父母的重要性。孝敬父母不僅僅是一種道德觀念，更是中華文化的核心價值觀和修身養(yǎng)性的重要途徑。孝敬父母能夠帶給我們內(nèi)心的平和與快樂，也能夠傳承優(yōu)良道德，成為一個真正有愛心和責任感的人。因此，我們應(yīng)該時刻懷著感恩之心去孝敬父母，讓這種美德在我們的生活中發(fā)揚光大。
論語孝敬父母讀后感篇十二
一、“論語”是中國古代優(yōu)秀的文化寶庫之一，其中關(guān)于孝敬父母的內(nèi)容豐富而深刻。作為中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)，孝敬父母一直被認為是家庭倫理的基石。然而，在當代社會，由于各種原因，孝敬父母的意識逐漸淡化，甚至被一些人忽視。因此，我們有必要深入學習“論語”中關(guān)于孝敬父母的精神，從中領(lǐng)悟心得體會，回歸傳統(tǒng)美德。
二、“孝”的真正含義是什么？孔子在《論語》中將孝敬父母視為道德倫理的根本，他說：“君子承天志，敬事神。孝弟也者，其為仁之本與！”孔子認為，真正的孝順不僅僅是一種行為舉止上的虛禮，更是一種內(nèi)心深處的道德追求。孝敬父母要從內(nèi)心敬重和體諒父母，要在言行舉止中盡顯孝心。這樣的孝順才能真正傳承下去，并且成為他人學習的典范。因此，我們應(yīng)該從內(nèi)心真正理解并堅守孝敬父母的精神。
三、孝敬父母不僅僅表現(xiàn)在物質(zhì)上，還表現(xiàn)在精神上?，F(xiàn)代社會快節(jié)奏、高壓的生活使許多人忽視了陪伴和關(guān)心父母的重要性。然而，孔子在《論語》中強調(diào)了孝敬父母的精神層面，他說：“弟則不孝，故不如也?！边@說明，孝敬父母并不只是簡單地行禮和供養(yǎng)物質(zhì)上的需求，更重要的是產(chǎn)生一種親情和情感上的交流與關(guān)注。只有真正關(guān)心父母的內(nèi)心世界，才能使他們感受到我們的孝心。因此，我們要通過親情交流、關(guān)懷陪伴等方式孝敬父母，使他們在精神上得到滿足。
四、“論語”中的孝敬父母的精神還體現(xiàn)在對父母的教育方面?？鬃訌娬{(diào)了父母教育子女的重要性，并把尊重教育者當做孝敬父母的起點。在《論語》中，孔子說：“好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇?！彼J為，通過積極學習、努力實踐和有正確認識的自我反省，人們才能不斷進步，從而在不斷提高自己的同時，更好地履行孝敬父母的責任。這一點對現(xiàn)代社會的人們來說，依然具有深刻的啟示：只有不斷學習進步，才能更好地履行對父母的責任。
五、孝敬父母的精神應(yīng)該是我們每個人的價值所在?？鬃釉凇墩撜Z》中提出了“適親、樂親”、“雖愚必須敬親”的觀點，強調(diào)了孝敬父母的社會意義和道德要求。正因為孝敬父母是社會乃至民族的根基，它關(guān)乎家庭和社會的和諧與穩(wěn)定。我們應(yīng)該從文化傳承的高度看待孝敬父母，把它作為自己的責任和義務(wù)，并將之踐行在生活中。只有每個人都能積極參與孝敬父母的行動，才能形成一個和諧、健康的社會和家庭。
綜上所述，“論語”中關(guān)于孝敬父母的內(nèi)容是值得我們深入學習和領(lǐng)悟的。孝敬父母不僅是中華民族美德的象征，更是一種道德追求和行為準則。我們要從內(nèi)心深處理解孝敬父母的精神，不僅在行為上孝敬父母，更要在精神上關(guān)心和陪伴他們。只有這樣，才能真正實踐孝敬父母的價值，為構(gòu)建和諧社會做出自己的貢獻。
論語孝敬父母讀后感篇十三
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古今中外，孝敬父母的感人事跡不勝枚舉。今天，我懷著崇敬的心情，閱讀了《孝敬父母》這篇文章。
文章主要講了少年時的陳毅很孝敬父母，常幫媽媽做事，從來不惹父母生氣。后來陳毅投身革命，由于工作很繁忙，長期在外，很少有機會能回家探望母親，總感到未盡做兒子的責任。一次，陳毅從國外訪問歸來，途徑家鄉(xiāng)，順道探望癱瘓在床的母親。他母親得知兒子要回來了，就忙叫人把那條尿濕的褲子塞到床下，不愿讓兒子知道。陳毅發(fā)現(xiàn)了，執(zhí)意要去洗褲子。當我讀到“不管當了多大的官，我都是您的兒子。您就把褲子拿出來，讓我來替您洗吧!”這句話時，我不禁想起平時的我，別說要我?guī)透改赶匆路?，我就連自己的衣服也都要爸爸媽媽洗，想起來，可真是慚愧啊!
我的`心受到了極大的震撼。陳毅爺爺那么關(guān)心、體貼、孝順父母，而我們呢，又要這個又要那個，從來不想想父母有多辛苦。有時候，我們心情一不好還跟爸爸媽媽吵架、頂嘴，真是不應(yīng)該啊!我們要自我反省一下：以后在家再也不跟父母發(fā)脾氣了，自己力所能及的家務(wù)事就自己做，幫爸爸媽媽減輕負擔，再也不勞煩他們，再也不做“小皇帝”、“小公主”了!
父母為我們付出了太多太多，我們應(yīng)該好好報答他們，是嗎?從現(xiàn)在起，我們要做一個孝敬父母、尊敬和關(guān)心長輩的乖孩子，不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，做他們的“得意小幫手”，好嗎?我們要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大!
“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”。孝敬父母不在明日，就在今天。
《孝心無價》這篇文章出自著名作家畢淑敏之手，作者在文章開始舉得兩個關(guān)于“孝”的例子，在我們的生活中也比比皆是。一種求學的苦孩子，一種離家的游子，作者并不認可他們的“孝”，由此引發(fā)出行孝這一平常而又深刻的話題。作者相信天下每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，但作者更向我們揭示了一個殘酷的現(xiàn)實：時間的流逝，將會帶走行孝的機會。因為人生是短暫的，父母可能在我們想行孝之時已離開人世。
的確，子女對待父母的“孝”，無論什么方式，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和美好的。不養(yǎng)兒不知父母恩，自己做了媽媽后對“父母”有了更深的認識，父母為兒女全心全意，盡管深知兒女對父母的愛會大打折扣，但沒有哪一個父母會因此控制自己的“愛心”。有了做父母的體會，和媽媽之間的交流也多了這方面的內(nèi)容。村里誰家的兒女孝順了，誰家的孩子對老人不好了，家長里短成了媽媽的世界的主要內(nèi)容之一。大致聽上去，孝各有各的“孝”法，而不孝之子大概有以下幾種：
一、兒子妻管嚴，想孝不敢孝。我一直片面的認為這種情況責任還是在兒子身上，歸根到底，是兒子不孝順。
二、啃老族，父母不斷給予，在兒女看來是理所應(yīng)當，除了伸手要，其他的就沒什么事了。在父母需要兒女的時候，兒女則很默然。
三、上梁不正下梁歪，用媽的話來說是――像“根”;。
四、天生不孝之子，對待父母的行徑令人發(fā)指……。
曾經(jīng)讀過《子游問孝》的典故。有一次孔子的學生子游問老師什么是“孝”?孔子說：“一般人所能做到的孝僅僅是能夠贍養(yǎng)父母罷了，但是像貓狗這樣的寵物尚且被人們飼養(yǎng)喜愛。如果對待父母沒有順從恭敬的心態(tài)，那么用什么來區(qū)分孝順與飼養(yǎng)呢?”孔子的話雖然有些逆耳，不過我們不得不稱道圣人的教訓實在是金玉良言。父母和子女所處的時代不同，思想觀念和文化水平不同，看待事情的角度自然也不一樣，這一點是做子女應(yīng)該體諒的。我們不能因此不屑于傾聽父母“淺北的談?wù)?，剝奪他們傾聽兒女“高深”理論的權(quán)利。我們講求的快樂包括物質(zhì)和精神的共同享受，現(xiàn)在大多數(shù)子女都能夠滿足父母的物質(zhì)消費，所以“孝”的要求也就相應(yīng)提高。如果不順從父母的意愿做事使他們開心，又怎么滿足他們的精神享受呢?喂飽小貓小狗之后，還知道給它們一些線團皮球之類的東西讓它們自得其樂，難道“生我夠勞”的“哀哀父母”還不如它們嗎?其實父母會對子女提出什么非分要求嗎?只不過是子女因為各種各樣的意愿不愿意去做罷了。只要稍微用一點自制力，我們就可以做到“孝”了。孝心是實實在在的，但它又沒有什么固定的標準，一款珠寶是孝心，一雙襪子也是孝心。孝心不在于物質(zhì)的高低，而在于你的心。
論語孝敬父母讀后感篇十四
作為中國傳統(tǒng)文化中的重要核心價值觀，孝敬父母被譽為“中華民族的傳統(tǒng)美德”。在《論語》中，孔子對孝敬父母也有著深刻的論述。這些論述中蘊含著對于孝敬父母的理解和認識，值得我們深入思考和學習。在實踐中，我體會到了孝敬父母的重要性，并從中獲得了一些心得體會。
孝敬父母并不僅僅是口頭上對父母的敬意和贊美，更應(yīng)該體現(xiàn)在行動上。在孔子看來，孝敬父母首先是要尊敬父母，遵從他們的意愿，并依據(jù)他們的教誨做人做事。其次，孝敬父母還包含著供養(yǎng)父母的義務(wù)，物質(zhì)條件允許的情況下要盡力供養(yǎng)他們，保證他們的日常生活和身體健康。此外，孝敬父母還體現(xiàn)在對待父母的恩情上，要時刻記住父母的養(yǎng)育之恩，常常表達愛意和感謝之情。
第三段：感恩父母的意義。
感恩是孝敬父母的重要體現(xiàn)。在人的一生中，父母是給予我們生命、養(yǎng)育我們長大的人，無私奉獻和無盡的愛是他們對我們的付出。感恩父母，不僅是因為這份情感是我們內(nèi)心最深的牽掛，更是因為感恩能夠引導我們正確看待自己和他人，培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度。孝敬父母的同時，感恩的心態(tài)讓我們能夠真正理解父母的艱辛和犧牲，以此為動力去奮發(fā)向上，成為一個更優(yōu)秀、更有價值的人。
孝敬父母不僅僅是一種道德準則，更是一種責任和義務(wù)。在現(xiàn)代社會，隨著社會的進步和變遷，父母的角色可能越來越多元，但孝敬父母的原則卻仍然不變。由于工作忙碌、生活繁忙，人們有時會忽略對父母的關(guān)懷和照顧。然而，我們應(yīng)該清醒地認識到，父母衰老需要我們的陪伴和照顧，他們的健康和幸福與我們的關(guān)心息息相關(guān)。無論是在物質(zhì)上還是精神上，我們都應(yīng)該盡力為父母提供必要的支持和關(guān)愛。
雖然孝敬父母可能需要付出很多的努力和犧牲，但這其中蘊含的喜悅和快樂卻是無與倫比的。當我們看到父母因我們的關(guān)心而感到幸福和安慰時，內(nèi)心會充滿喜悅和滿足感。而且，孝敬父母也能夠增進我們與父母之間的感情，構(gòu)建和諧的家庭氛圍。在父母面臨困難或滿足需求時，我們能夠給予幫助和支持，這種成就感和幸福感是無可替代的。
結(jié)尾：
在中國傳統(tǒng)文化中，孝敬父母一直被認為是一種美德和哲學，對于現(xiàn)代社會的人們來說更是具有重要指導意義。正如孔子所言：“君子務(wù)本，本立而道生”，只有在尊重和孝敬父母的基礎(chǔ)上，我們才能真正實現(xiàn)自己的人生價值。因此，在日常生活中我們要踐行孝敬父母，并從中汲取快樂和力量。
論語孝敬父母讀后感篇十五
當我們年幼時，老媽用布帶背著兒女，那是老媽濃濃的愛；兒女長大了，用布帶背著老媽，那是兒女深深的情。父母用慈愛的傘為我們撐起一片晴空，我們用孝心給父母奉上一杯暖心的香茗。
正是這份孝心，讓陳斌強老師堅持5年照顧母親。母親對我們的愛，猶如冬日中的一絲溫暖，猶如無助時的一只援助之手，猶如成長道路上的一盞明燈。慢慢的，我們要把這份愛傳遞下去，傳遞給父母，表達我們的孝心。這份孝心聯(lián)結(jié)著父母與兒女的心，傳承著中華民族的孝文化。平日里，我們一聲聲，媽，回來了，我給您敲敲背吧！這就是孝順；當父母下班回家時，為父母遞上一杯親手泡的茶，這就是孝順；假期里，為母親擦亮了皮鞋，這也是孝順。愛在我們身邊，孝順要從點滴小事做起。
有一件事讓我記憶猶新。那一次，我生了一場大病，燒一直不退，始終迷迷糊糊的。老媽似乎非常著急，不停地在病床邊走來走去，還不時得摸摸我的臉，輕輕地對我說：“好孩子，快好起來呀！”說著說著，我就感覺到兩排晶瑩的淚珠順著我的臉頰流下來。是老媽的鼓勵，讓我有了戰(zhàn)勝病魔的勇氣；是老媽的著急，讓我看到了人生的光明；是老媽的淚水，讓我再次恢復了以往的笑容。母親的愛，我銘記于心。
“為了母親的微笑，為了大地的豐收……”只要有了母親的微笑，什么事都會風雨無阻。那天下著蒙蒙的細雨，老媽為了不讓我淋濕，把整件雨披都給我穿，自己淋雨把我送到學校。我回家時，發(fā)現(xiàn)老媽有氣無力地躺在床上，一摸額頭。呀！好燙?。∥疫B忙去泡退燒藥，感冒藥，給老媽吃后，靜靜地陪著老媽。那一瞬間，我忘記了呼吸，忘記了時間，忘記了自己。一心只想我的老媽能快點好起來！當我做著老媽的照顧我的事情時，我這一刻體會到了什么叫心急如焚?？粗蠇尩臒凉u漸退下去，我才放下了心中的大石頭。
母愛和孝心交織成一份可逆的愛，一代一代地傳承下去，喚醒春天的微風，點燃夏日的驕陽，送來金秋的收獲，溫暖嚴冬的心靈。
論語孝敬父母讀后感篇十六
《論語》是中國古代倫理道德經(jīng)典之一，其中關(guān)于孝敬父母的論述占據(jù)了相當重要的位置?！墩撜Z》強調(diào)孝敬父母是一種基本的道德準則，無論在《學而》篇還是在《為政》篇中，都能找到關(guān)于孝敬父母的相關(guān)內(nèi)容。通過學習《論語》，我們不僅可以理解孝順的含義，還能深入領(lǐng)悟其中蘊含的家庭倫理、社會道德和人際關(guān)系的價值觀。
段落二：孝敬父母的重要性
孝敬父母在中國文化中被視為最基本、最重要的倫理道德之一。在中國傳統(tǒng)價值觀念中，父母為子女付出了無數(shù)的辛勞和心血，養(yǎng)育和教育子女是他們的職責和義務(wù)?！墩撜Z》中也有許多關(guān)于孝敬父母的教誨，如孔子所言：“孝子不匿怨。上下三代，不得體，于親為腹心之疾也”。
段落三：培養(yǎng)孝敬父母的方法與實踐
孝敬父母是一種行動，需要通過實際行動來體現(xiàn)。在日常生活中，我們可以從小事做起，比如主動與父母溝通，關(guān)心父母的健康和情況，尊重他們的意見和決定。此外，我們還可以為父母分擔家務(wù)、陪伴他們一起共度時光。只有從實際行動中體現(xiàn)出孝敬父母的態(tài)度和行為，才能真正做到孝心由內(nèi)而外的踐行。
段落四：孝敬父母的益處與啟示
孝敬父母不僅是一種道德行為，還帶來了許多實際的益處。首先，孝道可以維系家庭關(guān)系的和諧，增進家庭成員之間的親情和信任。其次，尊敬父母也有助于提升個人品德修養(yǎng)，培養(yǎng)出更好的人際關(guān)系和社會交往能力。最后，孝敬父母是對社會傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚，也是對先輩付出的敬意。孩子孝敬父母，同時也感受到家庭的溫暖，將傳統(tǒng)的孝道觀念傳遞給下一代，弘揚社會正能量。
段落五：結(jié)語
通過學習《論語》，我們能夠更好地理解孝敬父母的重要性和意義。孝道不只是口頭上的誓言，更需要通過實際行動來踐行。通過我們的孝敬行為，我們不僅能夠感受到家庭和諧帶來的幸福，還可以將傳統(tǒng)的孝道觀念傳遞和弘揚給更多的人。孝敬父母是我們作為子女的職責和義務(wù)，也是一種對父母的尊重和感恩之情。讓我們從現(xiàn)在開始，用心去孝敬父母，讓他們感受到子女的關(guān)愛和溫暖。
論語孝敬父母讀后感篇十七
“如果說貧困是一所最好的大學，那我就要說，我的農(nóng)村媽媽，她是我人生最好的導師?！蔽蚁胱x過《中學生道德修養(yǎng)讀本》的人，對這句話一定不會覺得陌生。這就是第38屆國際奧林匹克數(shù)學競賽金牌的獲得者安金鵬在講述他的母親時所說的話。
是啊！從我們在這個世界誕生的開始，父母就在我們的身邊教給我們各種知識，父母就是我們?nèi)松缆飞系牡谝粚煛?/p>
中國是一個有著五千年文化歷史的大國。“孝”是德的根本之一。回想，從開天辟地至今，就有著許多孝敬父母的故事?！盎咎m代父從軍”感人至深，試想一下是什么能夠讓花木蘭挺身而出，是什么讓她代替父親在箭如雨下的戰(zhàn)場上英勇殺敵呢？是孝心，是她對父母的一片孝心，是父母給與她的無限力量?？上攵?，母親對我們付出血汗，我們長大了就要報答母親，可是如今仍有一些人對自己的父母不管不問，這不僅讓我想起了在書中看到的一件令人發(fā)指的事。
一個老人有四個兒子兩個女兒，老人含辛茹苦的撫養(yǎng)他們成人，漸漸老人病了，臥床不起，竟沒有一個人來看望老人，不久，老人病重離開了人世，老人去世的下午，他的兒女來到這，把老人之前東西都帶走，只剩下一些破舊不堪的東西了。
我想，讀完這個故事，人們一定會罵那些兒女，為老人打抱不平。
中國是文明古國，勤勞勇敢的中國人民有著孝敬父母的傳統(tǒng)美德?？墒乾F(xiàn)在人們都把這些美德丟了。烏鴉尚知反哺，難道他們連烏鴉都不如！想著這些衣著華麗的'兒女，再想想躺在床上青褲布衣老人，讓人心里不是滋味。
讀了上面的故事，我們應(yīng)當更好的孝敬父母?？墒乾F(xiàn)時代人們生活好了，物質(zhì)上對父母的供給，已不能完全是孝敬父母的方法了，精神的支柱更為重要，我們必須做到如下幾點：
二、不遺余力的贍養(yǎng)父母。
三、不忘關(guān)心父母身體健康。
四、給與父母精神上的安慰。
只有做到以上幾點，父母的生活就會十分快樂，心情愉快舒暢，從而有健康的身心。度過每一天。
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