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國家安全論文大學(xué)生篇一
20_年4月15日是《中華人民共和國國家安全法》頒布實施以來的首個全民國家安全教育日。為深入貫徹落實上級有關(guān)文件精神，全面深入地抓好學(xué)習(xí)中心安全管理和宣傳教育工作，我學(xué)習(xí)中心根據(jù)實際情況，在4月13日上午11點開展了“全國安全教育日”的觀影主題活動，共有45名學(xué)員到校參與活動，有93名學(xué)員采用網(wǎng)上觀看方式參加此次活動，參與教師共有5名。此次活動中，學(xué)習(xí)中心負責(zé)人還邀請物業(yè)和社區(qū)民警從國家安全的概念、公民維護國家安全的義務(wù)等方面，對《中華人民共和國國家安全法》、《中華人民共和國反間諜法》、《中華人民共和國反恐怖主義法》等國家安全相關(guān)法律法規(guī)進行了宣傳講解，讓師生們對“什么是國家安全”“危害國家安全的行為有哪些”“怎樣維護國家安全”等知識有了一定程度的了解。
通過觀看《國家安全教育日》宣傳片，宣傳總體國家安全觀戰(zhàn)略思想，加大對國家安全相關(guān)法律法規(guī)的普法宣傳力度，使師生提高法律意識，掌握安全知識，提高自護自救能力，并以此為契機進一步強化學(xué)習(xí)中心各項安全工作?，F(xiàn)總結(jié)如下：
一、加大宣傳，營造氛圍。
學(xué)習(xí)中心高度重視安全教育工作，成立了領(lǐng)導(dǎo)小組，每年和物業(yè)工作人員進行兩次安全大檢查，認真學(xué)習(xí)《教育部辦公廳關(guān)于深入開展首個全民國家安全教育日活動》，研究部署安全教育工作，制定了詳細的活動方案，確保本次教育活動有落實，更有成效。同時利用學(xué)習(xí)中心公眾號，發(fā)布了《中華人民共和國國家安全法》《中華人民共和國反恐怖法》《中華人民共和國反間諜法》等法律法規(guī)的全文，提高廣大師生的法律意識;在學(xué)習(xí)中心張貼防火安全知識的宣傳標示，讓廣大師生進一步加強防范意識，掌握正確的逃生方法，以及使用滅火器、消防栓的方法。
二、結(jié)合實際，加強管理與教育。
學(xué)習(xí)中心領(lǐng)導(dǎo)小組分工具體，責(zé)任到人，同時邀請物業(yè)和社區(qū)工作人員普及發(fā)生火災(zāi)時如何選擇正確逃生方法的知識，開展全學(xué)習(xí)中心的安全大檢查，對教室、機房、辦公區(qū)域、衛(wèi)生間等重要部位進行細致的檢查，不留“死角”，發(fā)現(xiàn)安全隱患，立即下發(fā)安全整改通知單，限期進行整改。通過此次會議，普及了消防知識，明確了管理責(zé)任，強化了安全意識，為進一步做好全學(xué)習(xí)中心的消防安全工作打下了基礎(chǔ)。
在今后的工作中，學(xué)習(xí)中心將一直把安全工作擺在各項工作的首位，繼續(xù)加強對全校師生的安全教育，提高廣大師生的安全防范意識和自我防范能力，創(chuàng)建安全、文明、和諧、穩(wěn)定的校園。
國家安全論文大學(xué)生篇二
摘要：隨著我國對外開放領(lǐng)域的拓寬，越來越多的外資以并購的方式流入中國。在參差不齊的外資進入我國的過程中，如若不對其進行審查，我國的國家安全必將受到嚴重的損害。但是過度的審查勢必會影響外資的進入。如何權(quán)衡兩者之間的關(guān)系，達到既要維護國家安全的重要目標，同時不影響我國的對外開放政策，關(guān)鍵在于制訂明確的國家安全審查標準。
1問題緣起。
隨著各國經(jīng)濟不斷滲透，越來越多的公司選擇以外資并購的形式進入其他國家。外資并購在國際投資中的比重日益增大，其對國家經(jīng)濟的發(fā)展有很大的促進作用，但同時其對國家安全帶來了很大的威脅。[1]各國認識到外資并購對國家安全的影響，紛紛出臺相關(guān)政策來加強國家安全審查。[7]但是因為“國家安全”這一概念的模糊性，有學(xué)者認為，國家安全審查越來越淪為東道國貿(mào)易保護的工具。
自改革開放以來，得益于對外資的引進，我國的經(jīng)濟飛速發(fā)展。因而我國進一步打開國門，改進投資環(huán)境以提高對外資的吸引力。但是在引進外資的過程中，國家安全問題逐漸顯現(xiàn)出來。一國不能為了發(fā)展經(jīng)濟而置國家安全不顧，國家安全是經(jīng)濟發(fā)展的底線。那么兩者之間的平衡點在于將引進外資與保護國家安全相結(jié)合。于是我國制定了國家安全審查制度，這是一個良好的開端，但是由于我國國家安全審查制度的不完善，其并沒有發(fā)揮出應(yīng)有的作用。
何為“國家安全”？只有對“國家安全”作出明確的定性，才能夠制定有效的國家安全審查制度。國家安全，是一個范圍極其寬泛的概念。不同的國家賦予其不同的涵義，但都沒有作出明確的界定。因為“國家安全”概念的模糊性，各國監(jiān)管機構(gòu)對外資的國家安全審查標準皆具不確定性。某一外資是否具有威脅“國家安全”的因素，是不明確的客觀考量因素與東道國監(jiān)管機構(gòu)主觀意思的判斷。
國內(nèi)外學(xué)界為了解決“國家安全”概念的模糊性，各抒己見，從政治、法律等不同角度對其進行定性。那么“國家安全”是政治術(shù)語，還是法律詞語呢？對“國家安全”概念的明確定性是設(shè)立國家安全審查標準的基石。
將“國家安全”納入政治領(lǐng)域，這是基于對國家安全內(nèi)在價值的判斷。國家安全的本質(zhì)是國家利益。國家利益具有抽象性，一直是政治范疇內(nèi)的詞匯。部分學(xué)者將國家利益等同于國家安全，從而得出國家安全是政治術(shù)語的結(jié)論。
在此基礎(chǔ)上，政治理論界對“國家安全”作出了不同的解釋。從國內(nèi)角度來說，一國的國家安全是指一國自身政權(quán)穩(wěn)定以及社會不斷發(fā)展;從國際上來說，一國的國家安全是指一國能夠以獨立的姿態(tài)立足于國際社會以及抵抗來自國際環(huán)境中的威脅。雖然國家安全審查是在法律背景下進行的，但其核心是一個政治問題。外部的合法化表現(xiàn)不會改變國家安全審查制度的內(nèi)部政治特征。這種認識是準確認識、合理建立和有效運用國家安全審查制度的根本依據(jù)。
隨著各國法治化進程的不斷加快，“國家安全”已超越政治領(lǐng)域，進入法律領(lǐng)域。作為法律概念的“國家安全”，是指一國正常平穩(wěn)的法治秩序，與國家主權(quán)獨立、國家利益不受到非法活動的干擾相統(tǒng)一的一種狀態(tài)。
相較于政治詞匯的抽象性，在設(shè)立外商投資國家安全審查制度時，如果將國家安全的概念放至法律范疇中，那么該概念能夠得到明確的定性，這對于國家安全審查標準的設(shè)立具有重要的推動作用。換言之，“國家安全”作為法律術(shù)語，可以使得該概念得以確定，從而可以擺脫該概念一直以來的模糊性。法律意義上的“國家安全”是國家安全審查標準明確化的前提。
筆者認為，“國家安全”是披著法律外衣的政治概念。國家安全，歸根結(jié)底，是國家利益。國家利益不可避免地與國家政治相聯(lián)系。因而，“國家安全”的本質(zhì)是一個政治詞匯。同時，筆者認為，“國家安全”也是一個法律詞匯。隨著國家安全的重要性日益提高，東道國對于外國投資普遍持謹慎的態(tài)度，對于可能威脅國家安全的外資進行國家安全審查。如果不從法律角度確定“國家安全”的含義，則可能導(dǎo)致東道國肆意以“國家安全”為借口，實則進行貿(mào)易保護，這將不利于對外國投資者合法利益的保護，嚴重損害現(xiàn)行國際貿(mào)易制度。所以在“國家安全”政治本質(zhì)的前提下，對其進行法律上的確定，有利于國家安全審查制度的公正公平與公開，從而平衡外資引進與國家安全保護之間的關(guān)系。
在2011年2月3日，我國出臺了外資并購中國家安全審查標準，即《國務(wù)院辦公廳關(guān)于建立外國投資者并購境內(nèi)企業(yè)安全審查制度的通知》（以下簡稱“通知”）。該通知從并購安全審查范圍、審查內(nèi)容、工作機制、審查程序這四個方面作出了規(guī)定。安全審查范圍和審查內(nèi)容的規(guī)定相當于確立了我國的國家安全審查標準，這對于控制在外資并購中的國家安全風(fēng)險具有重要的作用。
3.1審查范圍。
根據(jù)該通知第1條的規(guī)定，我國外資并購安全審查的對象是指并購我國重要的軍事、能源、農(nóng)產(chǎn)品、基礎(chǔ)設(shè)施、運輸、技術(shù)等關(guān)乎我國國計民生的企業(yè)并取得并購企業(yè)控制權(quán)的外國投資者。當外國投資者持有并購企業(yè)50%以上的股權(quán)，或者持股比例雖不足50%，但是能夠?qū)嵸|(zhì)控制公司時，即構(gòu)成擁有并購企業(yè)的控制權(quán)。在并購過程中，只要外國投資者通過股權(quán)并購、資產(chǎn)并購或者直接收購我國國內(nèi)企業(yè)中任一方式來進行，其都會進入我國國家安全的審查范圍。
該通知雖然規(guī)定了外資并購國家安全審查的范圍，但是該項規(guī)定頗原則化，沒有作出具體解釋，這不利于外國投資者明確判斷某項并購交易是否會納入我國的國家安全審查范圍中。
3.2審查內(nèi)容。
根據(jù)該通知第2條的規(guī)定，我國在對外資并購進行國家安全審查時，將從四方面的因素進行考量：（1）此次并購是否會影響我國的國防安全;（2）此次并購是否會破壞我國經(jīng)濟的穩(wěn)定運行;（3）此次并購是否損害我國社會基本秩序;（4）此次并購是否破壞與我國國家安全有關(guān)的關(guān)鍵技術(shù)的研發(fā)能力。但是該通知第2條存在以下三個弊端：（1）審查標準缺乏可操作性，制度透明度不高，且容易產(chǎn)生過高的行政成本和權(quán)力濫用的問題;（2）四個方面的審查內(nèi)容沒有包括應(yīng)對恐怖主義、分裂主義、極端主義和間諜活動、互聯(lián)網(wǎng)信息安全、保護民族工業(yè)的國際競爭以及外國政府參與投資等考量因素。并且僅僅使用“影響”這一抽象用語，對“國家安全”威脅的識別效果不佳，應(yīng)予以適當補充與完善;（3）缺乏兜底條款，完全封閉的列舉式立法模式將無法應(yīng)對未來可能出現(xiàn)的新型國家安全威脅。
隨著經(jīng)濟全球化與科技的發(fā)展，新型經(jīng)濟模式正在不斷涌現(xiàn)，其對于我國的國家安全審查制度是一項很大的挑戰(zhàn)。我國現(xiàn)有的國家安全查標準難以發(fā)揮保護國家安全的作用，因而其必須與時俱進，不斷作出完善，以達到保護國家安全與發(fā)展國家經(jīng)濟的雙重目的。
4如何完善。
4.1審查范圍明確化。
國家安全審查只針對“外國投資者”、“外資”，因而只有對這兩個概念作出準確界定，才能明確國家安全審查的范圍。
如何定義“外國投資者”？通過橫向?qū)Ρ雀鲊亩x，筆者發(fā)現(xiàn)大多數(shù)國家包括我國在內(nèi)，以投資者的國籍或者投資企業(yè)的設(shè)立地作為判斷標準。然而隨著企業(yè)股權(quán)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化，某一“外國企業(yè)”的實際控制人可能是本國人。根據(jù)我國的國家安全審查標準，該“外國企業(yè)”在并購我國企業(yè)時，仍應(yīng)進入我國國家安全審查的范圍，這無疑會增加我國政府部門的負擔(dān)。我國可以借鑒美國的做法，不將上述投資者納入審查范圍中，這樣可以達到既不影響國家安全，又促進吸引外資的目的。
如何定義“外資”？在國家經(jīng)濟交往中，以“投資者的國籍”作為“外資”的界定標準，是習(xí)慣做法，其中設(shè)立地標準、資本來源地標準、實際控制主義標準普遍為各國所采用。我國可以借鑒美國做法，在“設(shè)立地標準”兼“實際控制地標準”的基礎(chǔ)上，引入“資本來源地標準”，這會使得“外資”的界定更清晰，有利于國家安全審查范圍的明確化。
4.2拓寬安全審查內(nèi)容。
我國的國家安全審查內(nèi)容從對國防安全、國家經(jīng)濟穩(wěn)定運行、社會基本生活秩序與涉及國家安全關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)能力的影響力這四個方面進行了規(guī)定。換言之，外國投資是否具有威脅我國國家安全的因素，我國監(jiān)管機構(gòu)將從這四項內(nèi)容進行審查。然而隨著時代的發(fā)展，國家安全的內(nèi)涵與外延在不斷變化，因而國家安全審查的內(nèi)容也要增加，否則漏掉很多對國家安全有很大威脅的因素將會使得國家安全審查制度難以將損害國家利益的外資隔離在國門外。
在外資并購過程中，有三種情況將威脅國家安全：（1）如果東道國的關(guān)鍵商品或者服務(wù)依賴于被并購方，則外資并購的結(jié)果會使得東道國不得不依賴于對供應(yīng)商企業(yè)具有控制權(quán)的外國投資者。那么一旦外國投資者拒絕提供、延期提供或附條件地提供此關(guān)鍵商品或服務(wù)，東道國的社會穩(wěn)定將受到嚴重的威脅;（2）外資并購會被國外不法勢力作為監(jiān)視、調(diào)查、破壞我國政治、文化等的渠道;（3）外資并購會導(dǎo)致我國的重要技術(shù)、專業(yè)技能被轉(zhuǎn)移給外國機構(gòu)或者外國機構(gòu)所屬的政府。
我國列舉式的審查內(nèi)容難以涵蓋所有的威脅。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)信息安全對國家安全的影響日益增大。然而根據(jù)現(xiàn)有規(guī)定，互聯(lián)網(wǎng)信息安全并不屬于外資并購國家安全審查內(nèi)容。置之不顧的結(jié)果必然會危害國家安全，不利于我國國家利益的保護。恐怖主義、宗教主義等新型國家安全威脅因素的出現(xiàn)，并不比傳統(tǒng)的國家安全威脅的影響小。故建議增加兜底條款，將日新月異的國家安全威脅納入審查內(nèi)容中。
4.3細化對“控制權(quán)”的解釋。
通知采取絕對控股及相對控股兩種方式來解釋“控制權(quán)”，即投資者擁有被并購企業(yè)的50%以上股份，或者股份雖不足50%，但是依其持有的股份所享有的表決權(quán)已足以對股東會或股東大會、董事會的決議產(chǎn)生重大影響。但是上述解釋太狹隘，其單純從持股比例、表決權(quán)的角度來判斷，沒有涵蓋其他實際控制被并購企業(yè)的方式，例如通過合同約定而達到實際控制被并購企業(yè)的方式。筆者建議通過從投資者對被并購企業(yè)的“重大事項”是否具有決定權(quán)來判斷其是否實際控制該企業(yè)?！爸卮笫马棥卑ǎ?）企業(yè)主要資產(chǎn)的買賣、租賃、抵押等;（2）企業(yè)解散;（3）企業(yè)重要設(shè)施的關(guān)閉、遷移;（4）對企業(yè)重大合同不履行或解除;（5）對上述事項的所涉協(xié)議進行修改。
4.4增強安全審查標準的可操作性。
我國國家安全審查標準較模糊，在實踐中的可操作性不強。在對外資并購進行國家安全審查時，可以從該外資并購對我國國防安全所依賴的國內(nèi)產(chǎn)業(yè)帶來的影響、該國內(nèi)產(chǎn)業(yè)滿足國防安全需求的能力及其重要性、該外資并購與國家政策、產(chǎn)業(yè)政策和經(jīng)濟政策是否相符合、該外國投資者對國內(nèi)產(chǎn)業(yè)和商業(yè)活動的控制對我國國家安全是否造成影響、對我國國家安全領(lǐng)域中的國際技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)地位的潛在影響、對我國國際競爭力的影響等因素進行考量。通過對上述因素的判斷，改善現(xiàn)有的國家安全審查標準，增加其可操作性。
5結(jié)語。
由于“國家安全”概念本身具有模糊性，所以世界上沒有任何一個國家對安全審查標準做出具體且操作性較強的規(guī)定。因為外資并購的形式日益紛繁復(fù)雜，太過具體的國家安全審查規(guī)定反而不利于保護本國的國家安全。[5]但是不確定的安全審查標準在保護東道國國家安全的同時，會損害外國投資者的利益。投資者沒有一個確定的標準來預(yù)先判斷自己的投資是否會威脅東道國的國家安全，從而導(dǎo)致投資者不愿意向該國投資，最終將損害東道國的經(jīng)濟利益。因而，確定我國的國家安全審查標準對于我國繼續(xù)實施“引進來”政策具有極其重要的作用。
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國家安全論文大學(xué)生篇三
摘要：一個國家，其公民安全意識的高低，事關(guān)整個國家的安全與否。作為國家高層次人才主體的大學(xué)生，其國家安全意識的強弱，對國家是否安全有著更直接的影響。因此，合理確定大學(xué)生國家安全意識培養(yǎng)的策略，對大學(xué)生國家安全意識的養(yǎng)成具有極其重要的作用。本文對大學(xué)生的國家安全意識培養(yǎng)策略問題進行研究，提出大學(xué)生國家安全意識培養(yǎng)中應(yīng)著重強化“五個認知”、深化“五種意識”，從而不斷提高大學(xué)生國家安全意識培養(yǎng)的效果。
隨著全球化及科技時代的到來，高科技對現(xiàn)代戰(zhàn)爭的影響日趨增大，高科技人才將起到?jīng)Q定性的作用。大學(xué)生作為國家高層次人才的主體，在國家安全鏈中的作用十分突出。因此，對大學(xué)生的國家安全意識的培養(yǎng)應(yīng)成為中國國家安全戰(zhàn)略不可忽略的組成部分。
合理確定大學(xué)生國家安全意識培養(yǎng)的策略，對大學(xué)生國家安全意識的養(yǎng)成具有極其重要的作用。隨著時代的不斷發(fā)展、科技的不斷進步，大學(xué)生國家安全意識培養(yǎng)內(nèi)容需要不斷地充實、變化，為了適應(yīng)不斷變化中的國家安全的需要，為了更有效地強化大學(xué)生的國家安全意識，本文提出大學(xué)生國家安全意識培養(yǎng)中應(yīng)著重強化“五個認知”、深化“五種意識”，從而不斷提高大學(xué)生國家安全意識培養(yǎng)的效果。
國家安全是事關(guān)一個國家的生存發(fā)展，事關(guān)一個民族的興旺發(fā)達的大事。一個民族、一個主權(quán)國家必定把謀求民族的繁衍、國家的生存發(fā)展放在首要位置，占據(jù)重要地位。強化對國家安全重要性的認知是培養(yǎng)大學(xué)生的國家安全意識不可或缺的重要內(nèi)容。
第一，結(jié)合國際形勢，培養(yǎng)大學(xué)生強烈的國家安全意識和歷史責(zé)任感?，F(xiàn)階段的形勢政策教育應(yīng)把黨和國家的中心任務(wù)，改革開放，科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會、和諧世界，以及我國所面臨的復(fù)雜國際形勢和大學(xué)生關(guān)心的熱點結(jié)合起來，幫助大學(xué)生從理論上深刻理解新形勢的時代特征和總體國際國內(nèi)形勢，認識到維護國家安全的重要意義。要利用各種形式經(jīng)常向大學(xué)生介紹國際、國內(nèi)、本地區(qū)的敵情動態(tài)和安全環(huán)境。
第二，結(jié)合國情教育，對大學(xué)生進行熱愛社會主義祖國的教育。我國是世界上最大的社會主義國家，也是最大的發(fā)展中國家，是正在崛起的大國，是尚未完成完全統(tǒng)一的大國。因此要使國情教育更加深入，就必須針對大學(xué)生的教育層次和價值觀特點，賦予國情教育以新的內(nèi)容并使之具體化，現(xiàn)實的國情凸顯出維護國家安全的重要意義。要讓大學(xué)生充分認識到國家為培養(yǎng)人才付出的巨大投入，大學(xué)生在促進祖國的發(fā)展、維護國家安全中承擔(dān)更多的責(zé)任。
(二)強化對國家安全內(nèi)涵的認知。
隨著國家安全威脅的多元化，國家安全內(nèi)涵的要素已經(jīng)由傳統(tǒng)的軍事、政治安全，擴展到國民安全、國土安全、經(jīng)濟安全、主權(quán)安全、政治安全、軍事安全、文化安全、科技安全、生態(tài)安全、信息安全等十個方面。它們之間相互聯(lián)系、相互作用、不斷變化，并且在動態(tài)聯(lián)體中占據(jù)著各自不同的位置，發(fā)揮著各自不同的作用，通過相互作用影響著整個國家安全系統(tǒng)。
我們應(yīng)強化大學(xué)生對國家安全內(nèi)涵的認知，使大學(xué)生認識到國家安全內(nèi)涵正發(fā)生變化，使得他們的認識更加深刻、清晰，突破傳統(tǒng)國家安全意識的狹隘性和片面性。
(三)強化對國家安全威脅來源的認知。
國家安全威脅來源有國際的，也有國內(nèi)的;有天災(zāi)，也有人禍。我們應(yīng)通過國際形勢教育，使大學(xué)生認清到霸權(quán)主義和強權(quán)政治仍舊存在;通過國情、國策教育，使大學(xué)生認識到維護國內(nèi)安定、團結(jié)的重要性;通過災(zāi)害知識教育，使大學(xué)生意識到自然災(zāi)害、群體性疾病的處置不當，也會成為威脅國家安全的導(dǎo)火索;通過民族政策教育，使大學(xué)生認識到多民族大家庭和睦相處，也是維護國家安全的重要方面。
非傳統(tǒng)國家安全中，各個要素都有可能引發(fā)威脅國家安全的事件，強化大學(xué)生對國家安全威脅來源的認知，有助于他們正確認識國家安全的復(fù)雜性，對可能威脅國家安全的要素時刻保持清醒和警惕。
大學(xué)生通過對國家安全知識的學(xué)習(xí)，可以促進其國家安全意識的形成。國家安全是包括國民安全、國土安全、經(jīng)濟安全、主權(quán)安全、政治安全、軍事安全、文化安全、科技安全、生態(tài)安全、信息安全等在內(nèi)的“綜合安全”。只有熟悉各方面的國家安全知識，才能知道理論應(yīng)該如何結(jié)合實際，為國家安全做什么和怎樣做。當今世界要特別注重對大學(xué)生的信息安全、能源安全方面的教育。
互聯(lián)網(wǎng)無國界，但是互聯(lián)網(wǎng)上的安全是有國界的。惡意攻擊、威脅信息和信息系統(tǒng)安全的“黑客”成為令人頭痛的安全問題，這樣的危害輕則造成公共服務(wù)系統(tǒng)的癱瘓，影響正常的生產(chǎn)生活，重則能影響到一個國家的安定團結(jié)，甚至引起戰(zhàn)爭。西方世界對我國的“和平演變”從來沒有停止過，網(wǎng)絡(luò)給他們提供了更廣闊的平臺，大學(xué)生是我國主要的網(wǎng)絡(luò)成員，西方敵對勢力利用他們的文化產(chǎn)品，大肆宣揚他們的價值觀念，和我們的思想政治教育爭搶地盤。更為危險的是，他們利用我們國內(nèi)的一些不安定因素，刻意歪曲事實真相，利用大學(xué)生誠摯的愛國熱情，煽動大學(xué)生抵制政府，制造事端，企圖擾亂我們安定團結(jié)的大好局面，危害我國安全。因此，我們要教育學(xué)生認識到網(wǎng)絡(luò)安全的重要性，既要保護網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身的安全，也要保護網(wǎng)絡(luò)中的信息和數(shù)據(jù)的安全。尤其是當前國家政治、經(jīng)濟、文化、軍事和社會活動越來越多地運用網(wǎng)絡(luò)，作為國家重要基礎(chǔ)設(shè)施的網(wǎng)絡(luò)必然成為信息情報戰(zhàn)和違法犯罪的主攻目標。而我國網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的軟件和硬件產(chǎn)品大多從國外進口，這些進口的設(shè)備是否被人做過手腳，是否留有“后門”，也許只有等到戰(zhàn)爭爆發(fā)時我們才能知曉。因此，我們要加強對大學(xué)生的信息安全教育，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，讓他們將來積極投身到擁有我國自主產(chǎn)權(quán)的電子信息產(chǎn)品的研制中去;同時要對怎樣保護網(wǎng)絡(luò)，自身怎么樣維護網(wǎng)絡(luò)安全，如何看待網(wǎng)絡(luò)信息進行相應(yīng)的教學(xué)，構(gòu)筑安全的網(wǎng)絡(luò)體系。
“地大物博”、“資源豐富”的觀點越來越受到挑戰(zhàn)，能源問題已經(jīng)成為中國政府制訂未來社會經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略和安全戰(zhàn)略必須考慮的重要因素。我們不妨以石油為例來說明。隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，我國石油消費量劇增，而我國的石油產(chǎn)量增加速度遠遠低于石油消費增長速度，再加上有效利用率低，使我國成為石油短缺國之一。
從石油戰(zhàn)略儲備上看，美、日、德、法的石油儲備量分別相當于其158天、169天、117天和96天的石油消費，而我國總的石油儲備能力才剛剛超過30天。一個國家要想打贏高技術(shù)條件下的局部戰(zhàn)爭，30天的石油戰(zhàn)略儲備是遠遠不夠的。更為危險的是我國的石油戰(zhàn)略通道。中國作為石油純進口國，石油安全直接關(guān)系中國的國家安全，是中國國防和經(jīng)濟安全的一個重要方面。中國進口石油的一半以上來自中東、非洲、東南亞地區(qū)，其中4/5通過馬六甲海峽的海上運輸。而這條運輸線是被對中國“不太友好”的國家控制著的。這些嚴峻的現(xiàn)實，都應(yīng)該是對大學(xué)生進行國家安全意識培養(yǎng)的重要內(nèi)容。
(五)強化對國家安全實現(xiàn)途徑的認知。
提高大學(xué)生維護國家安全的素質(zhì)，是國家安全意識培養(yǎng)的基本任務(wù)和目標。這種素質(zhì)除包括道德精神素質(zhì)、知識理論素質(zhì)外，還包括大學(xué)生的身體素質(zhì)和應(yīng)對國家安全事務(wù)的能力。21世紀重大危機應(yīng)對成為全人類面臨的重大課題，如果處理不當，很有可能使國家的根本安全受到?jīng)_擊，這也是我們黨和國家一貫強調(diào)要維護國際、國內(nèi)安定團結(jié)的良好局面的原因。適當進行危機應(yīng)對教育對于培養(yǎng)大學(xué)生的大局意識、政治意識，對維護國家安全也發(fā)揮著重要的作用。主要表現(xiàn)為幾個方面的教育：一是教育大學(xué)生以科學(xué)精神面對危機，使其在面對危機時更加自信，并能夠注意保持健康的心態(tài)，客觀、理性地應(yīng)對所面臨的困境;二是教育大學(xué)生以科學(xué)方法面對危機，了解危機常識，預(yù)防危機發(fā)生;三是教育學(xué)生以科學(xué)手段應(yīng)對危機，豐富大學(xué)生的應(yīng)對知識。培養(yǎng)大學(xué)生的危機應(yīng)對能力，能使他們處變不驚，從容應(yīng)對，不會陷入惡性循環(huán)，導(dǎo)致更大的危機。預(yù)防和應(yīng)對緊急事態(tài)，只從思想與理論上重視還不夠，還需要從實踐的角度學(xué)習(xí)生存、自救知識和技巧，學(xué)會辨別安全與危險，學(xué)會關(guān)心自己的生命安全。因此我們應(yīng)堅持針對性和實用性，向大學(xué)生介紹面對國家安全中可能出現(xiàn)的政治危機、經(jīng)濟危機、重大疫情、突發(fā)大型自然災(zāi)害時的應(yīng)對常識，使學(xué)生能從政治的高度，從國家利益、國家安全角度出發(fā)來應(yīng)對、處理這些危機，保障國家安全。2008年“5.12四川大地震”后，很多的大學(xué)生自發(fā)地加入到志愿者的隊伍中，為抗震救災(zāi)做出了自己的貢獻，就是危機教育良好效果的證明。
(一)深化憂患意識。
在中華民族的發(fā)展史上，憂患意識的主流始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中，面對各種矛盾和潛在的危機，逐步積累并發(fā)展起來的對民族和國家命運的自覺的主體意識。這種自覺的主體意識，以危機感為基礎(chǔ)，寄托著“以天下為己任”的強烈的歷史使命感、責(zé)任感，成為中華民族精神的基本內(nèi)容和民族自身自我超越、自我實現(xiàn)、自我提升的一種精神支柱。
要培養(yǎng)大學(xué)生關(guān)注國家安全問題，就必須深化他們的憂患意識，把“優(yōu)勢”國情的教育和“劣勢”國情的教育相結(jié)合，在培養(yǎng)大學(xué)生強烈的民族自豪感的同時，讓他們具備憂患意識。
憂患意識是主體始終保持對其環(huán)境的不安全因素、危機成分的憂患深思，是主體以否定的形式對客體――國家安全進行的懷疑、批判和建構(gòu)性的思考。當今世界，經(jīng)濟的競爭、發(fā)展速度的競爭愈加激烈，國際國內(nèi)安全環(huán)境復(fù)雜多變，深化大學(xué)生在國家安全上的憂患意識，對維護國家安全意義重大。
(二)深化防范意識。
深化防范意識有利于確保大學(xué)生對危害國家安全的行為有清醒的認識。有的大學(xué)生思想麻痹，放松警惕，缺乏基本的國家安全意識，以至于無法有效應(yīng)對突如其來的危險，甚至被不法分子利用，成為他們的幫兇。這都反映出大學(xué)生的防范意識不強，更明顯地反映出深化防范意識的重要性。
防范意識是大學(xué)生自覺維護國家安全的前提。培養(yǎng)大學(xué)生的防范意識，必須使他們對危害國家安全的行為有所了解，只有了解了哪些行為可能會威脅到國家安全，在適當?shù)膱龊?，他們才能做出恰當?shù)木X反應(yīng)，做出機智合理的防范行為，如科學(xué)應(yīng)對相關(guān)威脅國家安全的邪教組織的反動宣傳;對網(wǎng)絡(luò)安全的自覺維護;對文化安全問題的主動關(guān)注;對學(xué)術(shù)知識的保護，等等。
(三)深化保密意識。
隨著我國改革開放的不斷深入，高校對外教育文化交流不斷擴大，與社會的聯(lián)系也越來越緊密，各種敵對勢力紛紛趁機打入我國的高校，窺探情報。而我國高校師生，尤其是學(xué)生的保密意識往往比較淡薄，并且防范意識相對薄弱，加上網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，稍不注意就被敵對勢力趁虛而入，造成嚴重的泄密后果。因此，我們必須深化大學(xué)生的保密意識，使得大學(xué)生了解基本的保密知識。此外，隨著校際、國際學(xué)術(shù)交流的不斷開展，高校外教、留學(xué)生數(shù)量顯著增加，要教會大學(xué)生正確處理與外籍朋友的關(guān)系，既友善交友，相互尊重，又要分寸合理，有禮有節(jié)。對一些敏感話題，要保持警惕，注意保密。
(四)深化責(zé)任意識。
人無壓力不走，水無壓力不流。壓力產(chǎn)生動力，動力形成自覺行動。維護國家安全是大學(xué)生應(yīng)該負起的責(zé)任之一，這無疑是一種壓力。但是在現(xiàn)實中，有的學(xué)生有這種認識，有的學(xué)生沒有這種認識，有極個別的學(xué)生甚至認為國家安全是國家和軍隊的事情，與自己關(guān)系不大，有“天塌下來，總有高個子頂著”的想法。這種認識上的無所謂，必定給維護國家安全帶來負面效應(yīng)。
要使大學(xué)生自覺樹立維護國家安全的意識，就必須深化他們的責(zé)任意識。我們要教育大學(xué)生，使其認識到國家安全與自己息息相關(guān)，國家安全了，才會有快速的發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展了，自己才有更多的機會、更大的舞臺，來展示才華。
(五)深化法律意識。
隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，大學(xué)生在宿舍上網(wǎng)成為可能，網(wǎng)絡(luò)上西方的文化和價值觀念恣意泛濫，反動分子甚至利用網(wǎng)絡(luò)，拉攏、腐化大學(xué)生，使得情報、機密在不經(jīng)意間泄露。加強國際互聯(lián)網(wǎng)法律法規(guī)知識宣傳教育是大學(xué)生國家安全意識培養(yǎng)的必要措施。在教學(xué)過程中，我們不能只是單純、機械地宣講《國家安全法》的條文，不能把《國家安全法》僅僅作為一種法律知識來傳授，而要將其上升到公民義務(wù)和權(quán)利的高度，把它看作是維護國家安全和培養(yǎng)合格人才所必需的法律素質(zhì)教育和愛國主義教育。在具體內(nèi)容上，既突出以我國《國家安全法》為主體，又注意與國外國家安全法的有關(guān)規(guī)定相比較;既全面、系統(tǒng)地闡釋我國《國家安全法》的主要內(nèi)容，又廣泛聯(lián)系其他相關(guān)的法律規(guī)定，特別是國際互聯(lián)網(wǎng)法律法規(guī)知識;既有對國際斗爭形勢的宏觀分析，又有對我國隱蔽戰(zhàn)線工作的歷史考察;既有對《國家安全法》的理論闡述，又有現(xiàn)實生活中的大量事例佐證。所以，當代大學(xué)生特別是理工科院校(含軍事院校)的學(xué)生，特別是財政金融專業(yè)及掌握事關(guān)國家安危的核心技術(shù)成果專業(yè)的學(xué)生，一定要認真學(xué)習(xí)這些法律法規(guī)，這對于維護我國國家安全是非常必要的。
幫助大學(xué)生強化“五個認知”，能使得他們的國家安全意識由膚淺到深刻，由朦朧到清晰;深化大學(xué)生在國家安全方面的“五種意識”，能有效地提升他們國家安全意識的層次，達到由感性到理性的升華，當祖國需要的時候，能夠挺身而出，為祖國奉獻自己的一切。
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國家安全論文大學(xué)生篇四
摘要：學(xué)校營造安全的學(xué)習(xí)環(huán)境，是做好教育工作的基礎(chǔ)。對此，學(xué)校需要深刻認識到安全管理和安全教育的重要性，從各個方面切實做好安全管理和安全教育工作。本文主要對安全管理和安全教育工作開展的措施進行詳細闡述，為做好安全管理和安全教育工作提供了理論支撐，從而為學(xué)生營造安全的學(xué)習(xí)環(huán)境。
關(guān)鍵詞：安全管理；安全教育；學(xué)校安全。
做好學(xué)校安全管理和安全教育工作是當前學(xué)校的首要目標，確保學(xué)生的人身安全是做好教育的基本要求。不論是身處學(xué)校，還是在學(xué)校外，學(xué)生不可避免都容易受到各種因素的影響，從而對學(xué)生的人身安全造成威脅。因此，為了保障學(xué)生的人身安全，學(xué)校需要深刻認識到安全管理和安全教育工作的重要性，切實做好安全管理和安全教育工作，為學(xué)生營造一個安全的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進學(xué)生健康成長。
（一）嚴格落實安全目標責(zé)任制。
各個學(xué)校需要改變以往懈怠的狀況，加強安全防范意識，切實做好安全工作。各學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)需要以身作則，身體力行帶領(lǐng)學(xué)校教育工作者抓好安全教育工作，肩負起自身在安全管理方面的重要職責(zé)。落實責(zé)任到人，加強對安全責(zé)任人是否肩負自身的責(zé)任以及做好安全管理工作的監(jiān)督力度，一旦安全管理工作中出現(xiàn)問題，必須追究責(zé)任到人，并嚴格執(zhí)行懲處制度。此外，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還可以與教師以及家長簽訂安全管理責(zé)任書，加強安全管理工作的落實力度，充分調(diào)動學(xué)校教育工作者的安全管理積極性，真正把安全管理工作落實到日常工作中。
（二）加強管理、強化安全防范意識。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師及家長簽訂安全管理責(zé)任書，其目的不是為了將責(zé)任分擔(dān)，而是為了加強教師及家長的安全意識，時刻繃緊安全這根弦，一步步做好安全管理工作的每一個環(huán)節(jié)。在安全管理工作中，要時刻遵循安全第一、預(yù)防為主的原則，針對可能會出現(xiàn)的安全問題要制定出相應(yīng)的預(yù)防措施，這樣在面對安全問題時能夠及時進行解決，避免問題進一步嚴重化。學(xué)校方面需要依據(jù)國家的法律法規(guī)，建立其相應(yīng)的安全管理工作制度，對安全管理人員的行為加以規(guī)范，切實做好安全管理工作，排除校園內(nèi)的安全隱患，營造一個安全的校園環(huán)境。
（三）突出重點，防止和消除安全隱患。
學(xué)校方面需要組織人力，定期針對學(xué)校當前的情況開展安全檢查工作，及時發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)存在的安全隱患。學(xué)校軟件設(shè)施方面需要不斷完善安全管理規(guī)章制度，對安全管理工作進行規(guī)范的同時，提高學(xué)校各人員的安全意識。學(xué)校硬件設(shè)施方面需要做好安全防護設(shè)施，例如：加強學(xué)校門衛(wèi)室建設(shè)、危險位置的護欄等等。此外，學(xué)校安全管理工作要突出重點，不能所有工作一把抓，這樣只會分攤?cè)肆臀锪?，使得各個方面的工作都無法取得有效進展。重點工作重點對待，將更多的人力資源和資金投入到重點工作中，切實做好學(xué)校安全管理工作。
（一）交通事故安全教育。
交通事故一直以來都是造成學(xué)生傷亡的主要事故之一，在學(xué)生上下學(xué)的路上時常會發(fā)生安全事故。而造成交通事故的原因有客車嚴重超載、駕駛員疲勞駕駛、客車質(zhì)量不符合載人要求、學(xué)校安全意識不強等等，此外就是學(xué)校沒有做好安全教育工作，學(xué)生安全意識不強，學(xué)生沒有遵守交通規(guī)則而發(fā)生交通事故。對此，學(xué)校方面需要將交通安全教育納入到學(xué)校教育必修課程中，通過多種方式開展交通安全知識教育，嚴格要求學(xué)生自覺遵守交通規(guī)則，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的交通行為習(xí)慣。
（二）游泳溺水事故安全教育。
游泳溺水事故一般發(fā)生于校園外，因為學(xué)生脫離了教師和家長的看管，而發(fā)生安全事故。近幾年，由于游泳溺水所造成的學(xué)生傷亡數(shù)量占總傷亡數(shù)量的40%，其中70%為中小學(xué)生。對此，學(xué)校方面需要加強游泳溺水事故安全教育，同時尊重學(xué)生愛好游泳的天性，不能以禁止學(xué)生游泳為主要措施。學(xué)校需要加強與家長和社區(qū)之間的聯(lián)系，不定期開展安全教育活動，以真實的案例來警示學(xué)生，提高學(xué)生的安全意識。加強對學(xué)生的管理，嚴禁學(xué)生在沒有家長和教師的看護下私自游泳。
（三）校內(nèi)事故安全教育。
學(xué)校內(nèi)設(shè)施如果建設(shè)不完善，比如樓梯狹窄、光線不足、管理不善等，都會發(fā)生安全事故。對于寄宿制學(xué)校來說，學(xué)生晚上下晚自習(xí)回到寢室，會時常發(fā)生踩踏的事故。由于部分學(xué)生喜歡惡作劇，而發(fā)生一些無意識的安全事故也非常普遍。因此，學(xué)校需要加強門衛(wèi)管理，加強對校園的巡邏，避免外來人員對校內(nèi)師生造成傷害。同時，學(xué)校需要開展安全事故專題教育，讓學(xué)生明確校內(nèi)事故發(fā)生的主要原因、嚴重后果和主要防范措施。對于校園內(nèi)的一些矛盾需要妥善處理，避免因處理不善而發(fā)生一些校園暴力事件，切實保護學(xué)生的安全。
總之，學(xué)校安全管理和安全教育工作是重點工作內(nèi)容之一，加強安全管理和安全教育工作可以有效保障學(xué)校內(nèi)師生的人身安全。對此，各級政府和學(xué)校需要加強對學(xué)校安全工作的重視程度，深刻認識到學(xué)校安全管理和安全教育工作的重要性、艱巨性和復(fù)雜性，將安全工作作為學(xué)校的重點工作，積極為學(xué)生營造一個安全舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，確保學(xué)生能夠健康安全成長。
參考文獻：
[1]王定華.切實做好學(xué)校安全管理和安全教育工作[j].基礎(chǔ)教育參考，2009（7）：4-7.
作者簡介：
國家安全論文大學(xué)生篇五
摘要：在經(jīng)濟全球化背景下，國家安全面臨的外部環(huán)境越來越復(fù)雜多變，中國國家安全形勢不容樂觀。作為國家高層次人才主體的大學(xué)生，其國家安全意識的強弱，對國家是否安全有著更直接的影響。面對現(xiàn)代大學(xué)生相對淡薄的國家安全意識，教育大學(xué)生樹立新的國家安全觀已是刻不容緩的任務(wù)。
1.面對嚴峻的國際環(huán)境，需要加強大學(xué)生的國家安全教育。改革開放三十多年來，中國現(xiàn)代化建設(shè)取得了重大的成就，人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，綜合國力大幅度躍升，社會長期保持穩(wěn)定。在這樣的和平環(huán)境下，大學(xué)生往往認識不到國家安全面臨的嚴重威脅，思想上麻痹模糊，缺乏應(yīng)有的憂患意識。主要表現(xiàn)為有些大學(xué)生不同程度地存在國防意識淡漠、國家安全意識不強、民族自信心和自豪感減退。一些大學(xué)生把國家安全看成是國家軍隊與安全部門的事，不能自覺地把維護國家安全與自身的責(zé)任聯(lián)系起來。有些大學(xué)生在社會價值取向日益多元的態(tài)勢下，推崇急功近利及實用享樂主義。這無疑會削減主流價值的原則性，最終導(dǎo)致社會價值的散亂，使國家精神意識方面的安全問題面臨消解的危險。同時，隨著中國國際競爭力、綜合國力和國家地位的空前加強，一些發(fā)達國家別有用心地提出了“中國威脅論”。以美國為首的一些發(fā)達國家開始以各種手段遏制中國的發(fā)展。近來美國與我周邊國家頻繁舉行聯(lián)合軍演，使中國國家安全存在不少隱患。南沙群島被東南亞小國強占，臺灣問題尚未解決，中日東海問題和釣魚島爭端也日益升級。最近有媒體報道日本有20余人把戶籍遷往釣魚島，成為法律意義上的島民，并表示日本對釣魚島擁有主權(quán)[1]。但當代大學(xué)生對此嚴峻的國際環(huán)境，大多缺乏清醒的意識。面對國家安全現(xiàn)狀顯然不能適應(yīng)時代要求，更無法應(yīng)對全球化對國家安全的挑戰(zhàn)。
2.為培養(yǎng)合格接班人，需要加強大學(xué)生的國家安全教育。從近幾年的相關(guān)報道中我們也看到，有些大學(xué)畢業(yè)生由于國家安全意識的薄弱，對危害國家安全的行為缺乏警惕，往往在不經(jīng)意間泄露國家機密，甚至經(jīng)不起金錢、美色等種種誘惑，不惜喪失國格人格，出賣情報，給國家安全造成重大損失。有的大學(xué)生在得到國外有些公司及機構(gòu)資助自己出國進修，或推薦國外科研機構(gòu)做學(xué)術(shù)研究時，就只看到友誼的一面而忽視國家安全。把一些認為無關(guān)緊要的資料或文件隨便對外泄露。更有一些畢業(yè)生由于受金錢侵蝕，主動把國家重要文件出賣給境外機構(gòu)而受到法律的制裁。有些留學(xué)海歸無視國家法律，回國后不惜余力拉攏、腐蝕在國家軍事、經(jīng)濟、科技等重要崗位的同學(xué)或老鄉(xiāng)。為境外機構(gòu)收集情報資料，使中國經(jīng)濟、軍事、科技領(lǐng)域等遭受泄密重大損失。有些大學(xué)生對老同學(xué)、老鄉(xiāng)需要一些資料、數(shù)據(jù)，明知違法但認為情面難卻而所為。我們必須清醒的認識到，大學(xué)生是社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人，是國家的未來和希望。大學(xué)生的國家安全意識如何，關(guān)系到國家的長治久安。黨的十七大報告指出：“要完善國家安全戰(zhàn)略，健全國家安全體制，高度警惕和堅決防范各種分裂、滲透、顛覆活動，切實維護國家安全?！盵2]為此，必須加強大學(xué)生國家安全教育，使其時刻保持高度警惕，自覺承擔(dān)起維護國家安全的責(zé)任和義務(wù)。
(一)統(tǒng)一思想提高認識，增強實施國家安全教育責(zé)任心。
高校擔(dān)負著為國家培養(yǎng)合格社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的歷史重任，歷來處在意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的前沿。在新形勢下對大學(xué)生進行國家安全教育是十分緊迫的任務(wù)，也是高校義不容辭的教育責(zé)任。在網(wǎng)絡(luò)全球化的今天，互聯(lián)網(wǎng)雖然縮小了世界各國間的空間距離，但國家主權(quán)與國家安全仍然是國家的根本所在。信息的溝通、經(jīng)濟的融合并不代表政治、文化的完全融合。和平發(fā)展的世界并不意味著絕對安全，戰(zhàn)爭和恐怖主義活動依然存在。高校要切實將大學(xué)生國家安全教育滲透到日常教學(xué)和思想政治工作之中。要教育大學(xué)生明確維護國家安全是義不容辭的責(zé)任，是黨和國家對每個大學(xué)生的基本要求。
若干重要問題的決議》強調(diào)：“要把現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就和宏偉目標，民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，國防和國家安全，作為新時期愛國主義教育的主要內(nèi)容?！盵4]在以后的1999年6月《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》和2004年8月的《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》中也提出了對大學(xué)生進行愛國主義教育和國家安全教育的要求。2005年中共中央宣傳部與教育部牽頭，分別對高校思想政治理論課進行課程改革與完善。對其中的《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》課程，增加了“增強國家安全意識”的內(nèi)容章節(jié)，目的就是著力加強大學(xué)生國家安全知識的學(xué)習(xí)與國家安全意識的培養(yǎng)。可見，黨和國家關(guān)于青少年國家安全教育的一系列要求，是隨著國際國內(nèi)形勢的發(fā)展及現(xiàn)實的需要而不斷變化、補充和完善的。這也正是當下高校開展大學(xué)生國家安全教育的有力理論依據(jù)。高校在實施對大學(xué)生進行國家安全教育的工作中，首先要增強學(xué)校黨政干部與教師員工的政治敏銳性，以此提高責(zé)任意識。把對大學(xué)生的國家安全教育工作看成自己責(zé)無旁貸的重要任務(wù)來實行，使各部門在教書育人、管理育人、服務(wù)育人的過程中真正承擔(dān)起對大學(xué)生進行國家安全教育責(zé)任。
(二)齊抓共管分工合作，不斷提高國家安全教育實效性。
在黨中央、國務(wù)院的安排下，高校對大學(xué)生進行國家安全教育的工作由來已久，但實際效果不盡如人意。筆者認為要提高國家安全教育的實效性，必須注意三個結(jié)合。
1.國家安全教育必須與愛國主義教育相結(jié)合?！皭蹏髁x包含著情感、思想和行為三個基本方面。其中，情感是基礎(chǔ)，思想是靈魂，行為是體現(xiàn)?！盵5]所以教師必須以三個基本方面為教學(xué)目的。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課的教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的思想實際及新形勢的需要，在講授愛國主義章節(jié)內(nèi)容時可結(jié)合增強國家安全意識來展開。通過愛國主義這條主線，把增強國防觀念與國家安全意識結(jié)合起來，在教學(xué)上可以達到環(huán)環(huán)相扣，層層深入的效果。因為愛國主義教育與國家安全教育有著密切聯(lián)系，愛國主義教育是國家安全教育的核心和靈魂，國家安全教育是愛國主義教育的永恒主題。對大學(xué)生來說是否愛國不僅僅是道德要求，同時還是政治要求和法律要求。使大學(xué)生認識到?jīng)]有國家安全意識就不會形成真正的國家意識，因而也就很難產(chǎn)生真正的愛國主義情感，也就很難在理性層面和整體意義上確立科學(xué)的國家安全意識。在激發(fā)大學(xué)生愛國情感的同時，更要激發(fā)起他們報效祖國的實際行動。
2.國家安全教育必須與國防知識教育相結(jié)合。目前高校的國防教育仍然是以單純軍事技能和軍事常識的傳授為主要內(nèi)容，而沒有將國家安全涉及的有關(guān)內(nèi)容融入到國防教育課程中去。在課程設(shè)置上兩門課分別有武裝部的軍事理論教研室和社會科學(xué)部的思政教研室承擔(dān)，基本上是以各自為政的教學(xué)模式展開。這就要求高校在開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課與《軍事理論》課中，加強聯(lián)系與溝通，使兩門課的教學(xué)內(nèi)容既達到有機融合又克服無謂重復(fù)。在《軍事理論》課中，教師除了系統(tǒng)論述世界軍事、中國國防、軍事思想、軍事高技術(shù)和高技術(shù)戰(zhàn)爭這五大領(lǐng)域的前沿問題外，更要讓大學(xué)生了解和體會人民解放軍的光榮傳統(tǒng)，激發(fā)起大學(xué)生的愛國熱情與愛軍情感。而《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課則側(cè)重于教育引導(dǎo)大學(xué)生樹立對國家安全的憂患意識，維護國家安全的責(zé)任意識和保證國家安全的法治意識等。在不斷增強大學(xué)生的國家安全與國防意識的同時，引導(dǎo)大學(xué)生積極參與國防建設(shè)與軍隊建設(shè)來報效祖國。國家安全教育只有緊扣中國的國防建設(shè)與發(fā)展的實際及國家安全面臨的挑戰(zhàn)來展開，才能做到有的放矢求得教育的實效性。
3.國家安全教育的主渠道必須與多渠道相結(jié)合。高校對大學(xué)生的國家安全教育的主渠道應(yīng)該是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課，通過授課要求大學(xué)生“確立新的國家安全觀、掌握國家安全法律知識、履行維護國家安全的義務(wù)”[6]。但是，以國家主權(quán)、國家利益、國家尊嚴和國家安全意識為主的國家安全教育并不是一時一事的突擊性活動，也不僅僅是一種單純的知識傳授和情況通報，而是一種政治性、戰(zhàn)略性和現(xiàn)實性很強的思想政治教育[7]。因此，必須堅持主渠道的國家安全教育與多渠道的潛移默化教育相結(jié)合。高校必須充分發(fā)揮各級黨團組織的作用。在校園文化和社會實踐的活動中加強對大學(xué)生進行國家安全教育。學(xué)?？衫蒙鐖F活動、學(xué)術(shù)報告、外出參觀等形式滲透國家安全教育的相關(guān)內(nèi)容。引導(dǎo)大學(xué)生正確科學(xué)地理解中國目前所面臨的國家安全形勢，逐步增強維護國家政治安全、經(jīng)濟安全、軍事安全、科技安全、能源安全、文化安全和網(wǎng)絡(luò)安全等新國家安全觀念。使每個大學(xué)生都清楚的認識到國家安全不僅關(guān)系到整個社會政治、經(jīng)濟、文化等各方面的發(fā)展，也事關(guān)每個大學(xué)生的切身利益。
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國家安全論文大學(xué)生篇六
今年4月15日是《中華人民共和國國家安全法》規(guī)定的xx個“全民國家安全教育日”，為切實增強全市群眾的國家安全意識，共同維護國家安全，xx市依法治市辦公室采取多種形式開展首個“全民國家安全教育日”宣傳活動。現(xiàn)就活動開展情況作如下總結(jié)：
一是召開“國家安全教育學(xué)習(xí)會”。在首個“全民國家安全教育日”來臨之際，4月12日上午組織全局召開“國家安全教育學(xué)習(xí)會”，向干部職工傳達學(xué)習(xí)了xx市國家安全領(lǐng)導(dǎo)小組文件精神，播放了國家安全教育宣傳片，并對“全民國家安全教育日”活動進行了安排部署。
二是開展“全民國家安全教育日”法治講座進學(xué)校活動。聯(lián)合市法制辦、團、國保大隊等相關(guān)部門于4月13日下午組織開展“全民國家安全教育日”法治講座進學(xué)校活動，現(xiàn)場為學(xué)生講解國家安全法制、案列警示、安全防范等安全知識，發(fā)放《國家安全法》、《反間諜法》、《反恐怖法》等相關(guān)國家安全教育讀本資料，廣泛普及“維護國家安全、榮譽和利益是每個公民、組織應(yīng)盡的義務(wù)”等相關(guān)知識，提高廣大學(xué)生的國家安全意識，切實加強國家安全工作。
三是開展“全民國家安全教育日”法治宣傳活動。4月15日上午在天發(fā)廣場組織開展“全民國家安全教育日”法治宣傳活動。通過懸掛橫幅、現(xiàn)場宣講、發(fā)放宣傳資料等形式，向來往群眾宣傳國家安全法律法規(guī)，為群眾就國家安全方面的法律法規(guī)進行答疑解惑。與此同時，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)司法所工作人員、普法志愿者也將按照市依法治市辦公室統(tǒng)一部署，同步深入村(社區(qū))開展入戶宣傳，將宣傳資料送到群眾手中，形成城區(qū)+鄉(xiāng)鎮(zhèn)的全覆蓋宣傳態(tài)勢，切實提高群眾的國家安全意識。
四是利用手機、微博等新媒體開展宣傳教育。編發(fā)國家安全教育意識的相關(guān)內(nèi)容信息，并于4月15日“國家安全日”當天發(fā)送給全市領(lǐng)導(dǎo)干部、全市機關(guān)工作人員以及廣大人民群眾，同時充分利用普法網(wǎng)站、普法微博等新媒體，定期發(fā)布以《國家安全法》、《反間諜法》為重點的國家安全知識，加強國家安全教育宣傳。
五是利用led電子顯示屏不間斷播放“全民國家安全教育日”宣傳標語。制作有關(guān)“全民國家安全教育日”宣傳標語，并于“國家安全日”當天全天候在路口led電子顯示屏上循環(huán)播放，形成全方位覆蓋的宣傳態(tài)勢，營造濃厚的社會學(xué)法氛圍。
國家安全論文大學(xué)生篇七
青年，是一個國家的新生力量，是一個時代的先鋒軍。因此，青年人的職業(yè)選擇與價值取向與國家的命運、民族的興衰息息相關(guān)。如何做好青年人的職業(yè)選擇，也就成為了當今時代的熱門話題。
想做好職業(yè)選擇，首先要對選擇的職業(yè)有深入的了解和客觀的認識。隨著電商和短視頻的快速興起，越來越多的人看到了當網(wǎng)紅直播賺錢快，很風(fēng)光，也就有越來越多的人想去當網(wǎng)紅，認為對著屏幕唱唱歌，化化妝就可以風(fēng)光無限。但他們忽略了網(wǎng)紅背后的辛苦。李子染拍一個視頻要幾年，薇婭每年330多天每天只睡三四個小時，可見流量名氣的背后離不開付出，因此選擇職業(yè)時不能只看風(fēng)光的一面，一定要全面客觀的認識職業(yè)，再根據(jù)自身特點衡量自已是否適合這個職業(yè)。
做好職業(yè)選擇，還需要堅守底線，有正確的價值取向，所有知識文化的前提，都應(yīng)以德為根基，否則便是“無源之水，無本之木”。清華女學(xué)霸高杏欣，專業(yè)功底過硬，但在國家需要之時，卻投身美國，幫助美國尋找北斗漏洞；中傳才女許秀中，甘愿做澳大利亞詆毀中國的工具，更是抵制新疆棉事件的幕后推手，漢奸本性暴露無遺。這樣的高材生，在職業(yè)選擇時，也只是為極其精致的利己主義而服務(wù)，在面對金錢誘惑時，心中的道德、廉恥便蕩然無存?？梢?，做好職業(yè)選擇，正確處理個人利益與集體利益，做好“小我”與“大我”的取舍是前題。
在選擇職業(yè)時，不能只考慮個人發(fā)展，應(yīng)把個人與國家的發(fā)展聯(lián)系起來，于敏曾說過：“青年人選擇職業(yè)和專業(yè)方向，首先要選擇國家急需的?！濒斞笧榫葒瘛矣谖ｋy，毅然棄醫(yī)從文；錢偉長高中時歷史非常好，數(shù)理化一竅不通，在大學(xué)時卻響應(yīng)國家號召改學(xué)物理，研究核彈；王澤山院士在大學(xué)時選擇了最冷門的火炸藥，因為他說職業(yè)無所謂冷熱，國家需要就要有人去做。在當下中國在高端電容，工業(yè)軟件等領(lǐng)域急需人才，當今青年應(yīng)當向三位前輩一樣有魄力和勇氣，響應(yīng)國家號召選擇國家所需的職業(yè)為國效力。
難道我們就一點不考慮個人得失嗎？當然不是。自古就有“君子愛財，取之有道”的說法。但我們需要意識到個人和社會的利益是相統(tǒng)一的，只有把個人的前途和命運與國家的興衰緊密地聯(lián)系在一起，才會有所作為，才會無愧于祖國和民族。上面三位前輩正是有這樣的先知先覺，才做出了正確的職業(yè)選擇，成就了國家，也成就了自己。
最后，于當下之青年，在職業(yè)生涯上，當以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，也愿每個人“歸來仍是少年”。
國家安全論文大學(xué)生篇八
隨著改革開放的不斷深入，我國的市場經(jīng)濟有了較大的發(fā)展，國際競爭力也得到了提高，但在社會主義建設(shè)的道路上依然面臨著許多的不安全因素，其中當代大學(xué)生國家安全意識問題是一個十分值得注意的問題。
通過學(xué)習(xí)張老師的國家安全教育課以及有關(guān)事例，我更深刻的認識到國家安全一般是指主權(quán)國家獨立自主地生存和發(fā)展利益的總和。具體指國家獨立、主權(quán)和領(lǐng)土完整及人民生命、財產(chǎn)不被外來勢力威脅和侵犯；國家政治制度、經(jīng)濟制度不被顛覆；經(jīng)濟發(fā)展、民族和睦、社會安全不受威脅；國家秘密不被竊取等。
隨著高校改革開放深入，大學(xué)生的生活空間大大擴展，交流領(lǐng)域也不斷拓寬。在校期間大學(xué)生需要走出學(xué)校參加各種的社會實踐活動。在此，我針對大學(xué)生國家安全意識問題談?wù)剛€人的一些看法。
首先，當前我國面臨的環(huán)境復(fù)雜多變，安全形勢不容樂觀。這主要表現(xiàn)為境外敵對勢力和間諜情報機構(gòu)運用各種手段達到分化、西化中國的目的。
其次，大學(xué)生對國家安全也存在著種種模糊的認識。許多大學(xué)生缺乏國家安全意識，對國家安全的認識存在局限性。一是大學(xué)生對國家安全還停留在軍事、戰(zhàn)爭、國防、領(lǐng)土、情報、間諜這樣一些傳統(tǒng)的局部的認識上。二是隨著我國國際地位與日俱增，和平環(huán)境使大學(xué)生自覺不自覺地對國內(nèi)外敵對勢力的`破壞活動放松了警惕，淡化了安全意識。
我國面臨如此復(fù)雜的國際形勢，我認為大學(xué)生國家安全意識淡薄原因主要有以下幾點：
第一，中國是社會主義國家，和西方國家在意識形態(tài)上存在著巨大的差別。我國在許多問題上與西方一些國家存在著一定的分歧。
第二，隨著改革開放的進行，中國的經(jīng)濟有了較快的發(fā)展，國際競爭力和國家地位得到了加強，實現(xiàn)了中國崛起。
第三，當代大學(xué)生由于涉世不深，國家安全意識相對薄弱，同時深受西方享樂主義和拜金主義的影響，在思想上存在著深刻的危機。
第四，從愛國主義教育方面來看，目前的愛國主義觀念淡化，學(xué)校進行的愛國主義教育方式也十分僵化，內(nèi)容空洞，空喊口號，效果欠佳。
針對目前國家安全問題的狀況及出現(xiàn)原因，我們應(yīng)該從以下幾個方面著手：第一，面臨環(huán)境多變的國際安全形勢，當代大學(xué)生在面對西方資本主義國家的拜金主義、享樂主義思想的時候要堅決加以抵制，始終不渝地在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走具有中國特色的社會主義道路，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提升自身的辨別能力，樹立正確的人生觀與價值觀。
第二，國家立法機關(guān)要加強立法工作，嚴格執(zhí)行各項法律法規(guī)，切實做到“有法可依，執(zhí)法必嚴”。
第三，針對大學(xué)生對國家安全存在著種種模糊的認識這一情況，我們應(yīng)該從國家和個人兩個方面同時努力尋求解決此問題的方法。
一是抓好《國家安全法》等法律法規(guī)宣傳教育，提高守法意識。二是抓好愛國主義教育，強化責(zé)任意識。三是抓好保密教育，強化防范意識。最后，在做好以上三個方面的同時，社會還應(yīng)確立正確的輿論導(dǎo)向，正確引導(dǎo)大學(xué)生思想發(fā)展方向。
作為當代的有識青年，我們還應(yīng)認真學(xué)習(xí)有關(guān)法律，尤其是《國家安全法》，遵守其相關(guān)規(guī)定，在擴大國際交流，加強國際合作的同時，我們要時刻保持高度警惕，加強安全意識，維護國家安全，樹立正確的世界觀和人生觀，牢記歷史，承擔(dān)起歷史賦予我們的使命，努力提高自身文化、思想、道德修養(yǎng)，用自己的實際行動報效祖國。
國家安全論文大學(xué)生篇九
隨著我國改革開放的不斷深入，市場經(jīng)濟突飛猛進的發(fā)展，國際地位有了很大的提高，但國內(nèi)外一些敵對分子和敵對勢力，想方設(shè)法，千方百計地進行干擾和破壞，我國社會主義建設(shè)的道路上依然存在著許多不安全因素，的問題是一個十分值得關(guān)注的問題。筆者就針對目前大學(xué)生國家安全意識的現(xiàn)狀及存在的問題及談?wù)剛€人的一些看法。
公司的服務(wù)器上截獲了7000多條邪教騷擾電話信息。2003年7月3日下午，上海市黃浦區(qū)人民法院第二法庭分別判處張寧、慕力煒有期徒刑四年，罰金人民幣50萬元。判處王瑋有期徒刑二年，罰金人民幣20萬元。
《國家安全法》第一條指出，“為了維護國家安全，保衛(wèi)中華人民共和國人民民主專-政的政權(quán)和社會主義制度，保障改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行，根據(jù)憲法，制定本法”。國家安全法所稱危害國家安全行為，是指境外組織、個人、實施或者指使、資助他人實施的，或者境內(nèi)組織、個人與境外機構(gòu)、組織、個人相勾結(jié)實施的下列危害中華人民共和國的行為：一、陰謀顛覆政府，分裂國家，推翻社會主義制度；二、參加間諜組織或者接受間諜組織及其代理人的任務(wù)的；三、竊取、刺探、收買、非法提供國家秘密的；四、策動、勾引、收買國家工作人員叛變的；五、進行危害國家安全的其他破壞活動的；刑法第290條規(guī)定的聚眾擾亂社會秩序罪，即聚眾擾亂社會秩序情節(jié)嚴重，致使工作、生產(chǎn)、營業(yè)和教學(xué)、科研無法進行，造成嚴重損失。聚眾沖擊國家機關(guān)，致使國家機關(guān)工作無法進行，造成嚴重損失。第296條規(guī)定的非法集會、游-行、示威罪，即舉行集會、游-行示威，未依照法律規(guī)定申請或者申請未獲許可，或者未按照主管機關(guān)許可的起止時間、地點、路線進行，又拒不服從解散命令，嚴重破壞社會秩序。第300條規(guī)定的破壞法律、行政法規(guī)實施罪。即組織、利用會道門、邪教組織或利用迷信破壞國家法律、行政法規(guī)的實施；蒙騙他人、致人死亡；或詐騙財物。
綜上所述，大學(xué)生參與邪教組織的非法活動和非法經(jīng)ip國際電信業(yè)務(wù)，“信息走私”，危害國-家-信-息安全，違反了國家安全法，觸犯了刑法，應(yīng)該負有刑事責(zé)任。
為什么大學(xué)生對國家安全意識方面的問題存在著意識不強，認識過于狹隘。甚至個別大學(xué)生最后走上危害國家安全的犯罪道路。這主要是因為：
一、我國面臨的環(huán)境復(fù)雜多變，境內(nèi)外敵對勢力利用各種渠道，以公開或秘密的方式，傳播西方的政治、經(jīng)濟、文化和所謂的信仰自由。
二、由于國家安全有他的隱蔽性、特殊性和秘密性，使得部分大學(xué)生對國家安全存在著種種摸糊認識。
三、許多大學(xué)生由于涉世不深，相對缺乏國家安全意識，對國家安全的認識存在局限性。
四、隨著改革開放的不斷深入，少數(shù)學(xué)生由于受西方的價值觀念、腐朽生活方式的影響。經(jīng)不起金錢和物資的誘惑，見利忘義，鋌而走險，以身試法。
五、學(xué)校和社會缺乏對大學(xué)生的有關(guān)國家安全方面的思想教育。使他們在認識國家安全方面出現(xiàn)誤區(qū)或盲區(qū)。具體表現(xiàn)在以下三個方面：
一、大學(xué)生對國家安全還滯留在軍事、戰(zhàn)爭、國防、領(lǐng)土、情報、間諜這樣一些傳統(tǒng)的、局部的認識上。當前，國家安全既包括國土安全、主權(quán)安全、政治安全、經(jīng)濟安全、國防安全、國民安全等傳統(tǒng)內(nèi)容，也包括文化安全、科技安全、金融安全、信息安全等方面的新內(nèi)容。因此，全方位理解國家安全有助于端正大學(xué)生的思想認識，增強國家安全意識。清楚的認識到這一點對大學(xué)生加強國家安全意識有著十分重要的作用。
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國家安全論文大學(xué)生篇十
1、熱烈歡迎上級領(lǐng)導(dǎo)蒞臨檢查指導(dǎo)(主橫幅）。
2、安全第一、預(yù)防為主、綜合治理。
3、杜絕“三違”、消除隱患,確保安全穩(wěn)定。
4、深入開展工程建設(shè)領(lǐng)域突出問題專項治理活動，突出“三整治一提高”，做好“五查、一整、三確?！?/p>
5、以人為本規(guī)范管理保障安全健康發(fā)展。
6、安全就是生命，責(zé)任重于泰山，居安思危除隱患，預(yù)防為主保安全。
7、安全在心中，生命在手中。
8、安全來于警惕事故出于麻痹。
9、加強安全文明生產(chǎn)，完善工地安全文化，樹立企業(yè)安全形象。
10、反思事故教訓(xùn)教訓(xùn)入心人人警惕總結(jié)安全經(jīng)驗經(jīng)驗開花處處結(jié)果。
11、安全人人抓幸福你我他。
12、樹精品意識創(chuàng)優(yōu)質(zhì)工程講文明施工建標準工地。
13、加大安全管理力度，提高全員安全意識。
14、全面創(chuàng)優(yōu)爭先，安全、優(yōu)質(zhì)、高效、節(jié)約、環(huán)保推進城際鐵路建設(shè)。
15、積極開展達標創(chuàng)優(yōu)活動，建好武黃城際鐵路，造福湖北人民另：
1.深入開展“五查、一整、三確?！卑踩|(zhì)量大檢查活動，確保城際鐵路建設(shè)安全質(zhì)量穩(wěn)定！
2.安全責(zé)任大如天，安全工作壓倒一切！
3.深刻吸取“7.23”事故教訓(xùn)，扎扎實實開展安全大檢查活動！
4.認真貫徹“百年大計，質(zhì)量第一”的方針，確保鐵路建設(shè)安全持續(xù)穩(wěn)定和質(zhì)量優(yōu)質(zhì)！
國家安全論文大學(xué)生篇十一
“國泰民安是人民群眾最基本最普遍的愿望，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，保證人民安居樂業(yè)，國家安全是頭等大事?！甭犐先ド衩剡b遠的國家安全其實與每個人的生活息息相關(guān)。國泰在前，民安在后。對每個人來說，國家安全就如同空氣，受益而不覺，失之則窒息。
國家安全，不忘初心。王繼才、王仕花夫婦舍小家守大國，在開山島上一守就是三十二年?！拔視恢笔氐绞夭粍訛橹埂薄Ｊ鞘裁醋屗藞猿质卦诨臎龅男u上日復(fù)一日如此之久？我想，正是他們內(nèi)心深處的那顆愛國心，是那份想要祖國安定、人民幸福的初心。于我而言，維護國家安全的初心，何嘗不是我的一顆愛國心呢？每當看到五星紅旗冉冉升起時，我便想到，是祖國給了我安全的環(huán)境供我學(xué)習(xí)、成長。我也應(yīng)該做些什么力所能及的事來守護國家、維護國家的安全。因此我努力學(xué)習(xí)歷史和中國傳統(tǒng)文化，習(xí)其精華，去其糟粕，立志工作后做一個為國家鞠躬盡瘁的人，也用我的愛國心去感染身邊的每一個人。
國家安全，戮力同心。國家安全沒有局外人，需要每一個中國人的維護。維護國家安全，全體國民既是利益共同體、命運共同體，也該是責(zé)任共同體。在2020年年初的疫情之下，無數(shù)的中國人都在為了國家的衛(wèi)生安全而奔波。組織募捐、調(diào)配物資、派出醫(yī)療人員、聽從國家指揮、少出門勤洗手……舉國上下齊心協(xié)力，才使疫情沒能威脅到更多國人的生命安全。
國家安全，銘記在心。前些年的幾起重大間諜案，我都有關(guān)注，其實間諜離我的生活并不遙遠。于國家機構(gòu)工作者而言，要銘記國家安全的重要性，不能貪圖蠅頭小利而出賣國家機密。于青少年而言，發(fā)現(xiàn)身邊有威脅國家安全、出賣國家機密的行為應(yīng)及時舉報。這也是為維護國家安全做力所能及的事。維護國家安全可不是動動嘴皮那么簡單，每一個中國人都應(yīng)該將它變?yōu)橐环N習(xí)慣。要把國家的安全榮譽和利益放在高于一切地位，與祖國同呼吸共命運。
沒有國，則無以家。個人的生命安全、社會的穩(wěn)定繁榮，都離不開背后的國家和國家能力。居安思危，思則有備，備則無患。確保國家安全和長治久安，不可能畢其功于一役，需要久久為功、馳而不息地不懈努力。將總體國家安全觀內(nèi)化于心、外化于行，每個人都添磚加瓦，一定能筑起國家安全牢不可破的銅墻鐵壁。
國家安全論文大學(xué)生篇十二
論文摘要：在國際政治中，安全是一個基本的概念，也是一種基本的價值。國家安全思想是國際政治理論的重要內(nèi)容。西方政治思想和馬克思主義理論各自對“安全”思想內(nèi)涵的理解不同。科學(xué)認識“安全”思想是研究國家安全的理論前提和基礎(chǔ)。
十多年前，當東西方冷戰(zhàn)結(jié)束，世界戰(zhàn)略格局重組時，許多人曾預(yù)言，人類社會正在從非理性的對抗走向建設(shè)性的對話，從無休止的沖突走向互利性的合作，世界可能比以前相對安全。國際形勢總體上趨于緩和，一度成為各國政治家和學(xué)者的共識。從20世紀90年代以來，中國改革開放步伐加快，國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展，人民生活水平明顯提高，綜合國力大大增強。同時，中國積極開展多邊外交和國際合作，在地區(qū)和國際事務(wù)中的作用不斷增強。
中國總的安全環(huán)境是好的。然而，國際形勢風(fēng)云變幻的現(xiàn)實無情地昭示人們:國際形勢空前復(fù)雜，人類社會很不安寧。中國的內(nèi)外安全環(huán)境也已發(fā)生了新的變化，安全需求和壓力在加大。中國的改革開放進人了新的時期，新舊矛盾交錯而復(fù)雜。中國加人wto，既要參與又要改造不公正不合理的舊經(jīng)濟體制。中國經(jīng)濟要面對激烈的國際競爭和貿(mào)易戰(zhàn)。美國等西方國家繼續(xù)對我進行“分化”、“西化”，進行滲透、顛覆和分裂活動。“9·11”昭示恐怖主義危害上升，新世紀“霸權(quán)主義和強權(quán)政治依然存在”、“傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織”、“世界仍然很不安寧”。因此，在新的復(fù)雜多變的國際形勢下，要增強憂患意識，居安思危，重視國家安全研究，維護我國國家安全，全面應(yīng)對新世紀的新挑戰(zhàn)。
在國際政治中，安全是一個基本的概念，也是一種基本的價值。現(xiàn)實主義理論代表人物阿諾德·沃爾弗斯很早就提出，安全“是一種價值”，是國際政治研究的“起點”和“落點”。安全思想和國家安全思想在歷史上的出現(xiàn)，相對于“安全”及“國家安全”概念，要早得多。早在中國古代重要歷史文獻《易經(jīng)》中，就包含著安全的思想，其“泰卦”中的“泰”字，就有通達、安全之意?！兑捉?jīng)》中還有這樣的說法:“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。”《尚書》也有類似的提法:“思則有備，有備而無患也?！?/p>
我們甚至可以說，有了人類就有了安全思想，有了國家就有了國家安全思想。所以說，國家安全思想是一個歷史范疇，其內(nèi)涵是隨著時代的發(fā)展不斷擴展的。國家安全思想又是一個相對的“文化”范疇，西方政治思想和馬克思主義對“安全”思想的理解有很大差異。也就是說，不同的國家或國家處于不同的歷史階段，對國家安全會有不同的認識，會追求不同的安全目標，采取不同的安全手段。
從詞源上講，“安全”一詞來源于英語中的“確定”(sure)和法語的(suf)。在牛津大詞典中，其定義為“擁有或足以提供信心，保障和確定的狀態(tài)”。以此觀之，免于安全之困就是擁有發(fā)現(xiàn)事物可預(yù)見性與認識客觀事實的知識和信心。
在現(xiàn)代西方語系，特別是在英語語系中，安全的詞匯有兩個，分別是security和safety，含義都是免于恐懼擔(dān)心和危險等的狀態(tài)或感覺，即免于懷疑和不確定。在法語中，表示“安全”含義的也有兩個詞，即security和surety，分別表示“感覺”和“狀態(tài)”。綜合來看，“安全”在西方語系中，也表達了兩層含義，一種是主觀感覺，一種是客觀狀態(tài)，即客觀上不存在威脅、主觀上不存在恐懼。動詞“使安全”(tosecure)最初也是用來描述人的，后來被用于國家。
現(xiàn)代意義上側(cè)重于國家軍事和外交含義的“安全”一詞，只是到了18世紀末才被廣泛地使用。當時理性主義和啟蒙主義盛行，在霍布斯、盧梭和孟德斯鴻等人看來，個人出于尋求安全和自由的目的，通過契約結(jié)成國家來保障自身的安全與自由。
西方政治思想中，安全思想在最基本的意義上，是指個體的生命，心靈、軀體及其(主要就人類而言)外在所有物不受任何力量、特別是暴力的侵犯和損害。西方安全思想最早可追溯于作為西方政治思想之本的自然法(naturallaw)觀念中，自然法是一切法律的依據(jù)，它是建立在人性基礎(chǔ)之上的。
國際法之父格老秀斯認為:“自然法的根本原則:一是各有其所有，二是各償其所負?！边€認為:“‘他人之物，不得妄取;誤取他人之物者，應(yīng)該以原物和原物所生之收益歸還物主，有約必踐，有害必償，有罪必罰’等等，都是自然法”英國哲學(xué)家霍布斯認為:不存在最高權(quán)威時，人處于“純粹的自然狀態(tài)(stateofnature)”中，自然狀態(tài)是這樣一個王國，在這個王國中，人們只被強烈的自然情感所控制。
由于自然狀態(tài)中的沖突是不可避免的，每個個體都會與其他人發(fā)生沖突，正如處于“自然運動”中的其他類型的自然體之間的沖突一樣。由于這些原因，自然狀態(tài)中的生活的確是“貧窮、鰻齲、殘忍以及短壽”的，對權(quán)力進行角逐的斗爭也是根本性的。因此，霍布斯形容這種自然狀態(tài)是充滿暴力和戰(zhàn)爭的無政府狀態(tài)，是一種“所有人反對所有人的戰(zhàn)爭狀態(tài)(awar,asisofeveryman,againsteveryman)”。所以，霍布斯最后認為:雖然有多種自然法的原則存在，如果沒有某種權(quán)威使人們必須遵守它，自然法不過形同虛實，人們?nèi)詴ハ鄾_突，安全仍不能得到保障。
因此為了社會的共同利益，為了和平與安全的需要，在理性的啟迪下，人們便訂立契約，各人都放棄了自己管理自己的權(quán)利，把它交給某人或某個集體，讓他或他們擁有權(quán)威和力量來管理社會……這就是偉大的利維坦的誕生。在這里，霍布斯指明國家創(chuàng)建的目的是在于維護和平與安全。
此后，洛克對格勞秀斯的自然法觀念，進行了深刻的個人主義改造，也對霍布斯所說的自然狀態(tài)進行了攻擊，洛克把自然狀態(tài)看作是“和平、美好意愿、互助以及保存”這樣一種狀態(tài)，并認為，自然權(quán)利本質(zhì)上有三種:生存權(quán)、自由權(quán)及財產(chǎn)權(quán)。洛克斷言，人自己的財產(chǎn)權(quán)和尊重他人財產(chǎn)的責(zé)任同時存在，人的這些權(quán)利和責(zé)任的產(chǎn)生并不是利維坦所決定的。但是，生存和自由的權(quán)利不可能被證明，因為它們是顯而易見的公理。由此，安全可以得到它最明確、最簡潔也最基本的哲理界定:個人安全即個人的生命、自由、財產(chǎn)權(quán)利無虞侵害和剝奪，只要其實際行使不侵犯其他個人同等的當然權(quán)利;國家安全依照個人/國家之比擬，即國家安享主權(quán)獨立、領(lǐng)土完整和選擇國內(nèi)生活方式的自由，只要它同時尊重其他國家同等的當然權(quán)利;國際安全即在國家普遍安全的前提下，國際社會處于類似洛克式“自然狀態(tài)”的那種和平、有秩序和較有道德的無政府狀態(tài)。
英國學(xué)者曼戈爾德(petermangold)在《國家安全與國際關(guān)系》一書中指出，從詞源上講，“國家安全”是個美國概念，盡管在第四任美國總統(tǒng)麥迪遜(j·madison)的著作中可找到有關(guān)的思想，但它的出現(xiàn)只是近幾十年的事。據(jù)他考證，“國家安全”的現(xiàn)代用法最早出現(xiàn)在美國報紙專欄作家李普曼(walterlippmann)1943年的著作《美國外交政策》(usforeignpolicy)中。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，這個提法才成為國際政治中的一個常用的標準概念，成了取代諸如軍事事務(wù)、外交政策、外交事務(wù)等較陳舊詞匯的新提法?！鞍踩币辉~從指稱個人的福利，轉(zhuǎn)移到了國家的專利，個人反倒成了它的手段。國家利益的概念也發(fā)生了變化。從羅斯福新政時指國民福利，發(fā)展到了冷戰(zhàn)時期專指國家安全。
阿諾德·沃爾弗斯對安全作了這樣的解釋，他認為:“安全，在客觀的意義上，表明對所獲得價值不存在威脅，在主觀的意義上，表明不存在這樣的價值會受到攻擊的恐懼?！币簿褪钦f，安全(security)通常是指沒有危險，免于恐懼。安全指以下三種狀態(tài):一是客觀上不存在威脅，二是主觀上不產(chǎn)生恐懼，三是后果上不蒙受損失，反之，都是一種不安全。具體到國家安全領(lǐng)域，安全就是指國家不存在威脅，免于恐懼，國家利益不受損失。
國家安全包括國家內(nèi)部安全和國家外部安全。傳統(tǒng)的國家安全概念主要是指國家的生存不受威脅。就國家外部安全而言，主要是指不存在軍事威脅和軍事人侵?？梢哉f，戰(zhàn)后至今在西方政治思想中居于主導(dǎo)地位的視權(quán)力為國際政治本質(zhì)的現(xiàn)實主義理論，是地地道道的國家安全觀，即現(xiàn)實主義的均勢安全觀。現(xiàn)實主義的均勢安全觀，連同自由主義的制度安全觀、建構(gòu)主義的安全共同體觀，是目前在西方國際政治領(lǐng)域主要存在著的三種安全理論。
冷戰(zhàn)結(jié)束后，兩極格局解體，國際安全形勢發(fā)生了深刻變化。這種變化集中表現(xiàn)在:原來被冷戰(zhàn)掩蓋的各種矛盾日益凸現(xiàn)出來，威脅國家安全的因素日趨復(fù)雜化、多樣化。針對冷戰(zhàn)后安全領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象和新問題，西方學(xué)者提出了“非傳統(tǒng)安全”和“新安全”的概念，以示區(qū)別于冷戰(zhàn)時代的“傳統(tǒng)安全”概念?！胺莻鹘y(tǒng)安全”和“新安全”等概念的提出和思想的發(fā)展，大大豐富了國家安全思想的哲理內(nèi)涵。這些概念涉及的很多問題尚無定論，甚至是學(xué)術(shù)界根本未仔細討論過的，有待進一步探索與完善。
馬克思、恩格斯沒有直接闡述國家安全思想，但在他們的著作中卻包含著極為豐富的國家安全思想內(nèi)涵，如在生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的社會發(fā)展客觀規(guī)律，無產(chǎn)階級專政的理論，對社會主義問題認識等理論中，都包含著重大的安全意義;列寧在親自領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命和建設(shè)過程中，更是在多方面的理論論述中闡述了有關(guān)國家安全的思想，如國家理論、無產(chǎn)階級專政和無產(chǎn)階級民主理論、無產(chǎn)階級政黨建設(shè)理論、“新經(jīng)濟政策”理論等。
中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人在不同的歷史時期，根據(jù)中國面臨的不同的國內(nèi)外環(huán)境適時提出了不同的國家安全觀。安全觀是特定國家對自身所面臨客觀狀況的主觀認識，具體來說就是“國家對自身所處的安全環(huán)境和所面臨的安全問題的感受，并基于自己的歷史經(jīng)驗和文化思維分析結(jié)果所得出的主觀看法?！?/p>
毛澤東在長期革命和建設(shè)中，所形成的關(guān)于維護國家安全的思想也是極為豐富的。他在冷戰(zhàn)愈演愈烈東西方爭奪最激烈的時期，強調(diào)我們的國家安全主要是政治上的生存安全。
馬列主義、毛澤東思想正是鄧小平國家安全思想形成的理論基礎(chǔ)。20世紀80年代中期以后國際形勢相對緩和，鄧小平提出了和平與發(fā)展的時代觀，由此提出我們的國家安全是以重視經(jīng)濟發(fā)展為主的綜合安全觀。鄧小平國家安全思想可歸納為國家利益、經(jīng)濟發(fā)展、政治安全、軍事安全、國際和平等五個相互關(guān)聯(lián)、逐步遞進的邏輯層次，即維護國家安全必須立足于國家利益，要以經(jīng)濟發(fā)展、國力增強為固本之源，要努力維護政治安全、實現(xiàn)國內(nèi)穩(wěn)定，要提升軍事力量、大力反對霸權(quán)干涉、維護國際和平。
冷戰(zhàn)結(jié)束后，以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體從世界格局多極化、經(jīng)濟全球化以及我國國內(nèi)狀況的實際出發(fā)，在繼承前人關(guān)于維護國家安全思想的基礎(chǔ)上，通過在“七一”講話、杜尚別講話、十六大報告等各個場合的論述，逐漸形成了“合作協(xié)調(diào)中的共同安全觀”，即中國政府的新安全觀。中國政府的新安全觀，在安全主體上是主權(quán)安全，在安全內(nèi)容上是綜合安全，在安全途徑上是合作安全;就其實質(zhì)而言是一種和平的、合作的、普遍的安全觀;它以“互信、互利、平等、協(xié)作”為核心。中國政府的新安全觀，是對鄧小平國家安全思想的繼承和發(fā)展。
由此可見，馬克思主義的國家安全思想，主要是指國家(民族)層次上的安全，安全的基礎(chǔ)是共同的安全利益、相互信任和經(jīng)濟發(fā)展。只有在雙邊以及多邊的層次上不斷推進平等對話，以平等協(xié)商的方式消除緊張局勢，促進共同繁榮和穩(wěn)定，才是解決安全問題的基本方法。中國政府的新安全觀，強化了政治理想主義認識，代表了未來人類發(fā)展方向的嶄新觀念。而安全必須是各國的普遍安全。
國家無論大小、貧富、強弱，都有享受安全的平等權(quán)利。如果廣大發(fā)展中國家得不到安全，整個世界也就不可能安寧。這種安全思想，既不同于傳統(tǒng)的國家安全觀念，又與西方政治思想中的國家安全觀有著本質(zhì)的區(qū)別。新安全觀無論是在內(nèi)容上，還是形式上都將非傳統(tǒng)安全與傳統(tǒng)安全有機結(jié)合起來，既突破了傳統(tǒng)的安全觀，具有涵蓋領(lǐng)域廣、涉獵內(nèi)容多的非傳統(tǒng)安全的“綜合安全”特征，又突出了主權(quán)安全在我國國家總體安全中的特殊地位，是既適應(yīng)世界潮流又符合我國復(fù)雜環(huán)境現(xiàn)實的大安全觀念，顯示出中國政府和領(lǐng)導(dǎo)人對全球化背景下的非傳統(tǒng)安全問題既有著足夠的重視，又絕不被西方的安全議題和價值取向牽著鼻子走的鮮明立場。
它不僅突出了經(jīng)濟安全在國家總體安全中的戰(zhàn)略地位，而且還將國家安全和國際安全有機地結(jié)合起來，同以霸權(quán)主義、強權(quán)政治為基本內(nèi)容的冷戰(zhàn)思維針一鋒相對。因此，它又是和平的、合作的安全觀念。這種國家安全觀念的實施，不僅有利于提高我國國家安全的整體水平，也必將有助于擴大我國在國際舞臺上的影響力，對維護世界和平與地區(qū)安全具有十分重大的現(xiàn)實意義。
綜上所述，西方政治思想和馬克思主義理論各自對“安全”思想內(nèi)涵的理解不同?？茖W(xué)認識“安全”思想是我們研究國家安全的理論前提和基礎(chǔ)。西方政治思想中的國家安全思想，不可避免的會帶有西方的價值觀。其中的一些內(nèi)容，諸如推行人權(quán)高于主權(quán)、過分強調(diào)個人安全而忽視國家作用、利用個人安全來推廣西方價值觀和民主制度等，這對中國來說，是完全不能接受的。
所以，不能一味的按照西方發(fā)達國家所提倡的那樣，拋開國家安全的作用，空談“全人類共同安全”、“共同價值觀”、“共同體”等，那樣只會為西方發(fā)達國家以“人道主義”為借口，推行霸權(quán)主義和單邊主義創(chuàng)造機會和條件，最終會危害我國的國家安全。當然，以犧牲個人安全來換取國家安全的做法也是不可取的。
因為在后冷戰(zhàn)時代，由于各種非傳統(tǒng)安全問題的出現(xiàn)和興起，與各種傳統(tǒng)安全問題和矛盾交織在一起，往往造成個人安全與國家安全的不完全統(tǒng)一;在中國構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，如何并行不悖的處理好兩種安全的矛盾，也是我們必須加以重視和慎重考慮的。
從一定意義上可以說，中國政府倡導(dǎo)的“新安全觀”，正是在對西方政治思想中的國家安全思想和馬克思主義的國家安全思想進行有機綜合的基礎(chǔ)上的一種新型國家安全思想，某種程度上說是對西方安全思想的超越。這種新安全觀，一定程度上解決了個人安全與國家安全的矛盾，使二者在良睦的軌道上并行不悖，健康發(fā)展，有望成為國際新安全觀的典范。21世紀的中國，將在新安全觀的指導(dǎo)下，順利構(gòu)建安居樂業(yè)、國泰民安的社會主義和諧社會。
國家安全論文大學(xué)生篇十三
約翰·亨利·紐曼（johnhenrynewman，1801—1890）是19世紀英國維多利亞時代的著名神學(xué)家、教育家、文學(xué)家和語言學(xué)家。他是當時自由教育的偉大倡導(dǎo)者，其教育思想主要見于《大學(xué)的理想》一書。紐曼的教育思想從今天看來雖然存在著一定的時代和個人的局限性，但其書中有關(guān)知識觀的論述即使在當今社會，仍然有著積極的現(xiàn)實意義。本文擬對紐曼的知識觀做一次總結(jié)和梳理，主要從知識的特性、知識和思想的辯證關(guān)系和知識的學(xué)習(xí)三個方面展開論述。
1.目的性。
紐曼之所以把知識本身就看作目的，是因為他看到了知識內(nèi)部含有科學(xué)和哲學(xué)的胚芽，它高貴、有價值、值得追求。他曾說：“知識不僅僅是達到知識以外的某種東西的方式，或是自然地發(fā)展某些技能的基礎(chǔ)，而且是自身足以依賴和探求的目的?！痹谒磥?，“知識本身不僅是手段，而且是目的?！?/p>
紐曼所說的知識即為目的更是建立在對知識和理智的這對辯證關(guān)系的理解之上。一方面，他認為，理智是知識內(nèi)在豐富性的本源。一旦理智作用于知識，影響了知識，如果說得更形象一點，滲透進知識，知識就可以被稱做科學(xué)或哲學(xué)。另一方面，知識同時還具有某種理性的品性，它是通過感官能領(lǐng)悟到的東西，是表明了對事物的看法的東西。它能對觀察到的東西進行推理，并將觀察所得形成觀點。
2.整體性。
紐曼指出：“所有的知識都是一個整體，單一的科學(xué)是整體的組成部分?！彼謩e從知識本身和學(xué)生兩個方面給予了分析。
首先，從知識本身來說，知識的所有分支是相互聯(lián)系的，因為知識的題材本身是密切關(guān)聯(lián)的。構(gòu)成知識的各門科學(xué)之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。它們內(nèi)部統(tǒng)一協(xié)調(diào)，相互補充，相互糾正，相互平衡。紐曼進而用調(diào)色的例子生動地闡述了這一觀點，不同的顏料會調(diào)出極為不同的色彩效果，不同的學(xué)科搭配在一起可能也會產(chǎn)生令人意想不到的效果。他強調(diào)，過分突出一門科學(xué)，這對其余的科學(xué)是不公平的。一門科學(xué)被視為整體的一部分時所產(chǎn)生的意義，與一門孤立的科學(xué)在沒有其他科學(xué)的保障情況下所產(chǎn)生的意義是不可同日而語的。
其次，對學(xué)生來講，擴大大學(xué)所要傳授的學(xué)科范疇，也是一件很有意義的事情。紐曼又指出，雖然學(xué)生不能攻讀對他們開放的所有學(xué)科，但生活于代表整個知識領(lǐng)域的人中間，耳濡目染，受其熏陶，必將獲益匪淺。如果他們長期在單一的學(xué)科環(huán)境下學(xué)習(xí)，也會使他們的思想變得不開闊。紐曼指出，一個知識分支的主旨和意思，會隨傳授給學(xué)生的與之相配的其他知識的不同而不同。如果學(xué)生讀書只囿于一門學(xué)科，那么這種勞動會助長片面追求某種知識的傾向。
3.局限性。
紐曼雖然列出了知識，特別是自由知識的種種優(yōu)點，但他并未表示自由知識就是萬能的。與之相反，自由知識在他的眼中同樣是有“缺點”的。它只是對人心智的培育，而在情感的寄托、靈魂的救贖和美德的塑造方面都顯得無能為力。
紐曼在文中援引《羅塞拉斯》一書中關(guān)于哲學(xué)家失去女兒的例子來說明自幼知識在化解情感危機方面的軟弱。他旨在說明自由知識并不是所謂的挽救人情感的工具。它能做的只是發(fā)展人的心智。接著紐曼又表明，知識并不能代表美德。知識是理智的完美，但并不是所有事物的完美。
1.知識是思想的基礎(chǔ)和先決條件。
知識之于思想就好似水的源頭、木的根本。缺少了知識這個基礎(chǔ)，思想只能是無源之水、無本之木，無從談起。紐曼提出，一個人想要對某一問題提出自己的看法，必須以占有相當量的閱讀信息為先決條件，正所謂“巧婦難為無米之炊”。如果沒有這樣的學(xué)習(xí)，哪怕是最富有創(chuàng)見的頭腦實際上也不會得出任何有用的結(jié)果或站得住腳的理論。知識又是達到思想擴充的工具?！蔼M隘的思想被認為只是容納了一點點知識，而開闊的思想則包含了大量的知識。”他反對脫離事實基礎(chǔ)隨意得出的主觀結(jié)論，也反對不經(jīng)調(diào)查研究、審慎思考而肆意作出的妄斷，更反對無收獲、無價值的培育和單純記憶學(xué)習(xí)對學(xué)生的殘害。"。
2.思想是支配和運用知識的統(tǒng)領(lǐng)。
擁有學(xué)富五車的知識，而不知去如何支配和運用它，那將是一件極其可怕的事情?！拔覀儽仨殞W(xué)會綜合，必須講究方法，必須掌握原則，并且通過這些原則把我們學(xué)得的東西歸類定型?！彼赋觯盟枷牖蚶碇莵斫y(tǒng)治和支配知識，而不是任由其擺布和捉弄，淪為它的奴隸。即使擁有再多的知識，對于一個喪失判斷力和思想的頭腦來說也只是破銅爛鐵，而不是黃金。
知識的內(nèi)化必須通過學(xué)習(xí)，而且必須經(jīng)過堅持不懈、饒有成效的習(xí)得過程，才能將知識真正“據(jù)為己有”。紐曼展示了一幅知識觀的描繪圖以后，又針對如何對待知識談了自己的看法。歸結(jié)為以下四點。
1.純粹而且主動。
“最普通的追求具有這種特征，只要這些追求是充分而完整的。而最崇高的追求也會失去這種特征，只要這種追求是為了獲取追求之外的東西?！奔~曼強調(diào)為求知而求知的純粹性，學(xué)習(xí)應(yīng)是摒棄一切雜念、內(nèi)心純真而自然的追求。
他同時主張學(xué)生在獲取知識時應(yīng)當具備足夠的主動性，“應(yīng)真實主動地進入知識領(lǐng)域，擁抱它，掌握它。思維必須行動起來，迎接迎面而來的知識。”這是對他所要求的學(xué)習(xí)要有主動性的生動寫照。而且，這其中還應(yīng)講究一定的方式和方法。紐曼又提到才智拓展必須具備兩個條件：第一，必須對知識進行消化和吸收。第二，必須對各種觀念進行整合，使其系統(tǒng)化。
2.廣泛而且深刻。
紐曼理想中的學(xué)生要學(xué)會用普遍聯(lián)系的觀點去掌握知識，在新舊知識之間建立聯(lián)系并且廣泛地學(xué)習(xí)各種有益于心智擴展的知識?！爸R不僅僅是萬事萬物，知識也是萬事萬物之間互相而真實的聯(lián)系?！敝R本身就是各種各樣的聯(lián)系，知識的學(xué)習(xí)，就意味著去發(fā)現(xiàn)和揭示隱藏在其背后的關(guān)聯(lián)性。在他眼中，無論是向人們展示宇宙蘊含的巨大財富和無窮資源的自然科學(xué)，還是賦予大腦對一切事情的判斷能力的歷史研究，抑或是人情世故、世間百態(tài)，都是值得學(xué)生去學(xué)習(xí)的典范。
同時，紐曼也反對泛泛的粗淺的無價值的學(xué)習(xí)。他提出，對很多事情一知半解或者記住一些細枝末節(jié)，都不是富有哲理的、全面的治學(xué)觀點。紐曼反對把一大堆不能消化、吸收的知識裝進學(xué)生的頭腦里，對課程的泛泛了解并不意味著博學(xué)，而是膚淺。他更對不會循序漸進和深入淺出的學(xué)習(xí)表示出極大的反感。他認為教育和學(xué)習(xí)是建立在深刻地理解和系統(tǒng)地消化吸收的基礎(chǔ)上，而不是囫圇吞棗，對知識的生吞活剝。
3.獨特而且至高。
紐曼對單一無特點的教學(xué)和學(xué)習(xí)提出了批評，指出當時的教育缺乏個性的東西存在?！坝∷C之于頭腦，就好比是蒸汽機之于物料?！睂W(xué)生個性消失殆盡，留存的卻只有一個個整齊劃一的模板，這正是對這種單調(diào)教學(xué)的極大諷刺。知識只有保持它的獨特性才能脫離機械式的運轉(zhuǎn)，形成各種各樣的頭腦。成批量的教育和學(xué)習(xí)對于教師和學(xué)生而言都是一場災(zāi)難。
此外，紐曼強調(diào)對知識的把握和掌控應(yīng)該站到一個至高點上，以一種“會當凌絕頂，一覽眾山小”的心態(tài)來駕馭它。他指出，你必須要凌駕于知識之上，而不是屈從于知識，否則知識會壓得你喘不過氣來；并且你擁有知識越多，負載也越大。知識會讓人變得強大，但前提是能靈活地使用它、指揮它和駕馭它。
4.開放而且交互。
紐曼注重學(xué)校氛圍對學(xué)生的熏陶和春風(fēng)化雨般的感召，主張學(xué)生在自由、開放的環(huán)境當中學(xué)習(xí)、成長，他反對將學(xué)生囿于狹小的空間之內(nèi)，用一堆條條框框來約束他們。他主張把年輕人召集到一起生活、學(xué)習(xí)，即使沒有教授，沒有考試，學(xué)生同樣可以獲益良多。
在此過程中，相互的溝通交流也必不可少。紐曼表明，青年們自由地互相融合，取長補短，共同進步。一個年輕、充滿活力的群體會帶來“活生生的教育”，久而久之，或者會形成一個所謂的“人才匯聚地”。倘若沒有溝通，沒有交流，那么一切學(xué)習(xí)將會變得全無意義。
紐曼眼中的知識是目的，是整體，它雖不完美，卻包含著學(xué)習(xí)者內(nèi)心最純凈而自然的追求。為求知而求知正是學(xué)習(xí)的最高目的所在。本著這樣一種理念，通過主動、廣泛、深刻、獨特、開放的學(xué)習(xí)方式，使“彼知識”變?yōu)椤凹褐R”，做知識的主人和駕馭者。
國家安全論文大學(xué)生篇十四
第一段：國家安全觀的內(nèi)涵和重要性
國家安全觀是指一個國家為維護自身的獨立、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整所采取行動的方針和方法。習(xí)近平總書記在提出國家安全觀時，特別強調(diào)了國家安全的全面性和綜合性，要求國家安全戰(zhàn)略要注重對內(nèi)對外、傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全因素的綜合分析，形成科學(xué)完善的國家安全體系。國家安全是國家發(fā)展的基石，事關(guān)國家和人民的根本利益，因此我們每個大學(xué)生都有義務(wù)加以重視。
第二段：大學(xué)生的責(zé)任與使命
作為新一代中國的棟梁之才，大學(xué)生們肩負著實現(xiàn)中國夢的歷史使命。在全球化時代，國家安全關(guān)乎我們的人身安全、財產(chǎn)安全和尊嚴，在國際社會中承擔(dān)著重要的責(zé)任。大學(xué)生應(yīng)當具備國家安全意識，提高法律意識，增強責(zé)任感和使命感，成為國家安全的守護者和推動者。
第三段：培養(yǎng)國家安全意識
培養(yǎng)國家安全意識是大學(xué)生的一項重要任務(wù)。首先，要重視憲法和法律的教育，了解國家安全的法律法規(guī)和相關(guān)政策。其次，要關(guān)注國家安全形勢，了解國際社會和國內(nèi)政治經(jīng)濟動態(tài)，增強判斷力和辨別力。再次，要加強國家安全知識的學(xué)習(xí)和宣傳，如網(wǎng)絡(luò)安全、防范恐怖主義等，提高國家安全意識水平。最后，要加強個人信息保護，遵守網(wǎng)絡(luò)安全規(guī)范和道德規(guī)范，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)攻擊和詐騙。
第四段：加強自身安全素養(yǎng)
與培養(yǎng)國家安全意識相輔相成的是加強自身安全素養(yǎng)。大學(xué)生要具備防范風(fēng)險和危機的能力，學(xué)會避險、適應(yīng)變化，并具備應(yīng)對突發(fā)事件的應(yīng)急反應(yīng)能力。例如，加強地震、火災(zāi)等安全防護的知識和技能，提高自我保護意識。另外，要保持身心健康，遵守交通規(guī)則，預(yù)防交通事故的發(fā)生。通過加強自身安全素養(yǎng)，有效提升了個人的安全感和幸福感。
第五段：參與國家安全建設(shè)
大學(xué)生可以通過多種方式參與國家安全建設(shè)。在學(xué)?？梢苑e極參與國家安全教育和志愿服務(wù)，了解國家政策和法律法規(guī)，增加國家安全知識。在社會中，可以關(guān)注國家安全熱點問題，積極參與社會公共事務(wù)，維護國家安全穩(wěn)定。同時，加強組織、領(lǐng)導(dǎo)和溝通協(xié)調(diào)能力，為國家安全事業(yè)作出自己的貢獻。
結(jié)語：作為大學(xué)生，我們應(yīng)當樹立正確的國家安全觀，認識到國家安全對個人和社會的重要性。加強國家安全意識、提高自身安全素養(yǎng)、積極參與國家安全建設(shè)，不僅是個人的責(zé)任與使命，也是推動國家持續(xù)發(fā)展的重要力量。讓我們共同肩負起國家安全的責(zé)任，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
國家安全論文大學(xué)生篇十五
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!今天我在國旗下演講的題目是《國家安全，關(guān)系你我》。
今天是我國第_個全民國家安全教育日。新國家安全法將每年4月15日定為全民國家安全教育日。目前，我國國家安全的內(nèi)涵和外延比歷史上任何時候都更豐富，時空領(lǐng)域比歷史上任何時候都更寬廣，內(nèi)外因素比歷史上任何時候都更復(fù)雜。因此，“生于憂患，死于安樂”，不怕千日無患，就怕一日不防?！皣野踩?，人人有責(zé)”，沒有國家的安全和平，就沒有人民的安居樂業(yè)。所以維護國家安全是我們每個公民義不容辭的責(zé)任，也是我們應(yīng)該認真履行的義務(wù)。
只有國家安定，我們才能擁有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境，生命安全、財產(chǎn)安全才能得到保障，才能獲得安全感，進而創(chuàng)造更加美好的生活和未來。反過來，作為學(xué)生，只有我們每個人嚴格遵守憲法法律，切實增強校園安全防范意識，并自覺參與，才能構(gòu)筑社會安全銅墻鐵壁，也是為實現(xiàn)國家安全盡我們的責(zé)任。目前，從媒體報道的校園問題來看，交通安全、校外住宿安全、校園活動安全，特別是課間追逐打鬧，下自習(xí)后校園逗留、同學(xué)矛盾糾紛、校園欺凌、校園網(wǎng)絡(luò)借貸、心理壓力疏導(dǎo)等問題需要我們每個人高度關(guān)注和足夠重視，務(wù)必使安全意識入心入腦，切實排查安全隱患，時時講安全，處處講安全。
同學(xué)們，為了個人的成長、家庭的幸福、榮辱相伴的集體、休戚與共的國家，讓我們共同筑起思想、行為與生命的安全長城。
我的演講完畢，謝謝大家!
國家安全論文大學(xué)生篇十六
論文摘要：韓非子是先秦時期著名的哲學(xué)家、思想家、政論家和散文家，是法家思想的集大成者，其思想和作品都給后世帶來了深遠的影響。通過閱讀韓非子的著述文章以及品味他的主要觀點，從“安全”的涵義入手來界定“國家安全”的定義，通過對韓非子著作的研讀，從中挖掘和梳理出其國家安全思想。政治安全方面，韓非子從“要在中央”的中央集權(quán)制和“權(quán)、術(shù)、勢”的權(quán)術(shù)思想論述;法制安全方面主要從韓非子最為突出的“以法為本”的法制思想方面闡述;文化安全方面韓非子一直強調(diào)“以法為教”的教育理念;軍事社稷安全方面韓非子則是從現(xiàn)實主義角度出發(fā)強調(diào)國家物質(zhì)實力的重要性。
本文主要從以上幾個方面來闡述韓非子的國家安全思想，從而對于中國的國際安全政策有兩點啟示：一是中國應(yīng)該主要依賴于自身的國防軍事建設(shè)來維護自己的和平環(huán)境;二是中國應(yīng)推動國際安全制度和規(guī)范的建立，促進世界普遍和平的實現(xiàn)。
論文關(guān)鍵詞：安全;國家安全;韓非子;法治。
先秦時期我國社會政治思想領(lǐng)域出現(xiàn)了百家爭鳴，百花爭艷的景象，這一時期也逐漸形成和沉淀出了中國傳統(tǒng)政治思想的精華，其中尤以儒墨道法四大流派影響甚大。在諸子百家中的法家學(xué)派的韓非子又因為博采眾長，成為先秦諸子思想的集大成者。韓非子的思想托起了一個強大的封建帝國，并影響了數(shù)千年的中國封建政治。
在前人研究韓非子的一些文獻中，多是從法學(xué)的視角和層面來研究韓非子的思想的，比如對韓非子的“法”、“術(shù)”、“勢”的思想體系，韓非子法學(xué)思想的研究等等，少有從政治學(xué)角度對其國家安全觀進行研究的。鑒于此，筆者通過對韓非子文章的研讀，試圖從政治學(xué)的角度從不同層面對其政治思想特別是國家安全方面的思想進行研究，從中對我國當下的國內(nèi)國際安全方面也有一定的啟發(fā)和意義。
從學(xué)術(shù)研究的角度來看，探討安全問題首先應(yīng)當弄清楚安全概念及在文章中的界定，這樣我們才有了研究安全問題的基點和出發(fā)點。在古代漢語中，并沒有安全一詞，但安字卻在許多場合下表達著現(xiàn)代漢語中安全的意義，表達了人們通常理解的安全這一概念。安全作為現(xiàn)代漢語的一個基本詞語，在各種現(xiàn)代漢語辭書有著基本相同的解釋?！冬F(xiàn)代漢語詞典》對安字的第四個釋義是：“平安、安全”?！掇o?！穼Π沧值牡谝粋€釋義就是“安全”，并在與國家安全相關(guān)的含義上舉了《國策·齊策六》的一句話作為例證：“今國已定，而社稷已安矣?！?/p>
我們知道國家安全一詞屬于現(xiàn)代漢語的范疇，先秦并無此說法，但是國家安全的思想?yún)s是由來已久。其實，中國古代的王朝安危問題，亦涉及國家間的問題。雖然先秦國家的概念與現(xiàn)代國家的概念有一定的差別，但古今國際政治具有共通性。由夏、商、西周、春秋和戰(zhàn)國時期的共主國、諸侯國和少數(shù)民族政權(quán)構(gòu)成的國家行為體，它們已經(jīng)具備了領(lǐng)土、人口、軍隊等國家構(gòu)成的基本要素及擁有部分的對內(nèi)與對外權(quán)限，這無疑在一定程度上體現(xiàn)出國家的本質(zhì)屬性。
在春秋戰(zhàn)國這一四分五裂的動蕩時期，各國所要解決的就是王朝存亡，國家安危的重大政治問題。當然，這里所講的安全，與現(xiàn)代國家安全是有很大差異的，在此就不比較古今國家安全的異同?？傊?，先秦文化區(qū)域下的國家安全觀指的就是先秦國際政治行為體之間為了彌補自身實力的不足，通過結(jié)盟獲得更多的國家權(quán)力，實現(xiàn)該時期國際體系中力量結(jié)構(gòu)的重新分化組合，以有效維護自身國家安全的一種國際政治理念。
(一)韓非子的政治安全思想。
在政治主權(quán)極不穩(wěn)定的先秦，韓非子極為敏銳地觀察到了一個事實：戰(zhàn)國時期的政治、經(jīng)濟、軍事等方面的矛盾、斗爭促使君主更加集權(quán)、專制，因此，極力鼓吹君主專制主義理論，促進了戰(zhàn)國時期中央集權(quán)和君主專制制度的形成、發(fā)展。他主張“事在四方，要在中央;圣人執(zhí)要，四方來效”，國家的大權(quán)，要集中在君主一人手里，君主必須有權(quán)有勢，才能治理天下。韓非子極力推崇的君主專制的中央集權(quán)制度對整個封建王朝有著深遠的影響。
迎合了當時統(tǒng)治者的心理也有利于統(tǒng)治階層的統(tǒng)治。這一制度措施對政治穩(wěn)定起到了巨大作用，適合當時的動蕩局勢，有利的保障了國家的政治安全。在權(quán)術(shù)方面，熔法、術(shù)、勢三者于一爐，權(quán)勢不可借人，君主恃勢不恃信，主有術(shù)而御臣，使術(shù)走向智謀狀態(tài)。韓非的這些政治權(quán)術(shù)思想，反映了新興封建地主階級的利益和要求，為結(jié)束諸侯割據(jù)，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家，提供了理論依據(jù)。秦始皇統(tǒng)一中國后采取的許多政治措施，就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。
(二)韓非子的法制安全思想。
韓非子的法制思想是其思想體系中最突出也是對后世影響最大的。他認為國家安全和強大的出路就在于法制。他說：“國無常強，無常弱。奉法者強，則國強;奉法者弱，則國弱。”所以他不斷強化法的公開性、公正性、統(tǒng)一性、穩(wěn)定性、權(quán)威性，走法治之道。韓非子的法制思想對當時的秦國安內(nèi)有很大的幫助，從制度層面上使國家機器具備了法律依據(jù)，更為重要的是給世人及早的灌輸了法制理念，對后世的影響可謂深遠。他不但強調(diào)國家實力是根本，甚至認為外交無助于國家強大。韓非子的法治思想可以概括為兩個方面：
1、以法律統(tǒng)一社會，強調(diào)法律的規(guī)范性。法可以作為規(guī)范社會的統(tǒng)一標準。韓非主張：“法不阿貴，繩不撓曲，刑過不避大臣，賞善不遺匹夫?！?/p>
2、用法律強制社會，維護法律的權(quán)威性。法家以賞刑為推行法治的二柄，主張刑多賞少，輕罪重罰。韓非說:“夫嚴刑重罰者，民之所惡也，而國之所以治也?！表n非的“法”在名義上是賞罰并舉，實際在運用過程中就是刑，即“殺戮禁誅謂之法”，“刑”成了治理國家的主要手段，它只能由君主壟斷。
(三)韓非子的文化安全思想。
韓非子在文化方面強調(diào)“以法為教，以吏為師”。韓非子反對和批判“私學(xué)成群”的儒家教育，主張和提倡“聽吏從教”的法家教育，“廢先生之教”，培養(yǎng)智法之士和耿介之士。“無書簡之文，以法為教”“無先生之語，以吏為師”。韓非子提出了著名的法家教育綱領(lǐng)。所謂“無書簡之文”、“無先王之語”，實質(zhì)就是要廢除、清算古代奴隸制的文化典籍和道德說教，特別是儒家所尊崇的禮、樂、詩、書和仁、義、孝、悌這一套東西，并從而實現(xiàn)韓非子的以法為教”的主張，其核心主張為“以法治國”。韓非子認為文化教育對一個國家的穩(wěn)定發(fā)展和君主的統(tǒng)治起著重要的作用，從思想文化和意識形態(tài)上對國民進行教化，最終都是為統(tǒng)治階級更好的統(tǒng)治服務(wù)的，也是為君主統(tǒng)治的國家穩(wěn)定發(fā)展服務(wù)的。
(四)韓非子的軍事社稷安全思想。
韓非子在國家社稷軍事安全方面的思想表現(xiàn)為“重農(nóng)固本，強兵備戰(zhàn)”。韓非子說“富國以農(nóng)，距敵恃卒”，爭于氣力之世，明君必“務(wù)力”，“無事則國富，有事則兵強”，養(yǎng)成“耕戰(zhàn)有益之民”，以利驅(qū)人：耕者富，戰(zhàn)者貴。韓非子非常重視人為在農(nóng)業(yè)中的作用。韓非是一個“務(wù)力”的政治思想家，他反復(fù)奉勸君主要“明君務(wù)力”。
韓非認為，致力于土地的人就富有，致力于戰(zhàn)場的人就強盛，不堵塞富強之道就可以稱王。富靠農(nóng)耕，強靠戰(zhàn)事，只有耕戰(zhàn)才能使國家富強，富強既是國家務(wù)力的結(jié)果又是國家務(wù)力的表現(xiàn)。無疑韓非子在社稷和軍事安全方面的認識和思想對其國家的發(fā)展穩(wěn)定有極大的力促作用。同時，韓非子是現(xiàn)實的物質(zhì)決定論者，他認為人是自私的，因此爭奪是不可避免的，國家只有強大才能保住自己的利益，所以，相對實力是國家興衰和國家間關(guān)系的決定性因素。韓非子對于社會沖突起因和國家間關(guān)系的認識都是物質(zhì)主義的。
對于事關(guān)國家安危的戰(zhàn)爭問題，韓非子則不問戰(zhàn)爭的目的是否正義，而只關(guān)心戰(zhàn)爭勝負。他說：“戰(zhàn)而勝，則國安而身定，兵強而威立，雖有后復(fù)，莫大于此，萬世之利奚患不至?戰(zhàn)而不勝，則國亡兵弱，身死名息，拔拂今日之死不及，安暇待萬世之利?”韓非子是那個時期最為獨特和堅定的物質(zhì)決定論者，從近代的國際關(guān)系學(xué)理層面來定位，韓非子堪稱是先秦時期的現(xiàn)實主義大師了。
通過對《韓非子》五十五篇的研讀，其中涉及國家安危存亡的句子繁多，并且已形成系統(tǒng)性的認識，從前文中韓非子在政治、法制、文化、社稷和軍事安全方面的思想分析我們可以概括出在當時特定的時期和歷史環(huán)境下，韓非子所服務(wù)的秦國的國家安全思想就是在中央集權(quán)的君主專制下，對內(nèi)安內(nèi)，發(fā)展經(jīng)濟軍事達到富國強兵，對外兼并其他諸侯國，以實現(xiàn)統(tǒng)一六國。其實可以簡單的理解為就是如何把一個國家治理好。這些都是相輔相成，一脈相通的。
可以簡單的認為治理好了國家就能實現(xiàn)國家安全了。當然治理國家不是一件容易的事情。我們在研讀韓非子的思想時，總結(jié)出了其關(guān)于維護國家安全方面的治國方略。治國方略是治理國家應(yīng)該遵循的基本原則，是治理國家中的具有戰(zhàn)略性的指導(dǎo)原則和全盤性的計劃、方針、政策和策略。韓非的治國方略主要可以概括為：“循天守道、因情而治、賞罰依法、治吏引綱、務(wù)力耕戰(zhàn)”。治國方略體現(xiàn)的不僅僅是韓非子的政治思想，其實更映射出了其在國家安全維護方面的認識和措施方法。
本文從政治學(xué)角度出發(fā)，嘗試用國際政治的視野來解讀先秦時期那段最為動蕩時期韓非子的國家安全思想。從中我們深刻理解了國家安全問題的致命性和在國際體系中極其重要的作用。通過對韓非子著述中的政治安全、法制安全、文化安全和軍事社稷安全的分析，我們對韓非子的國家安全思想有了系統(tǒng)的認識，同時，韓非子的國家安全思想對于當今中國的國家和國際安全政策也有一定的啟示：
(一)中國應(yīng)該主要依賴于自身的國防軍事建設(shè)來維護自己的和平環(huán)境。在和平觀念還不能成為所有國家對外安全政策出發(fā)點時，在國際制度和規(guī)范還不能有效避免戰(zhàn)爭發(fā)生的條件下，中國只能以增強國防能力維護自己的和平環(huán)境。
(二)中國應(yīng)推動國際安全制度和規(guī)范的建立，促進世界普遍和平的實現(xiàn)。國家安全問題從古至今都是我們政治學(xué)領(lǐng)域研究的一個重要話題，國家安全問題也是伴隨著國家的存在而始終存在的一個永久性的問題。我們對國家安全問題的研究不應(yīng)該也不會停止。
國家安全論文大學(xué)生篇十七
沒有政治安全和國防安全就沒有國家安全，國和家永遠是一個整體有國才有家，所以國家安全教育是非常重要的。對于生活在太平盛世的我們而言，安全就像空氣一樣，看不見，摸不著，但對于我們至關(guān)重要，一旦失去便是毀滅。國家安全像一個舒適的搖籃，但是我們不可以躺在搖籃里從大人變成孩子。國家安全看似宏大遙遠，但是由每個人的努力而組建起來的，因此我們必須團結(jié)起來，從身邊做起，捍衛(wèi)國家的安全。
國家安全教育必不可少，因為國家的安全，你我都是受益者，雖然我們生在了和平時代但我們也需認識到，仍有境外間諜情報機關(guān)運用人力和技術(shù)的各種方法手段，對我國家安全利益造成嚴重威脅，因此，每一個公民都有義務(wù)維護國家安全。
“堅持總體國家安全觀，統(tǒng)籌傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全，為決勝全面建成小康社會提供堅強保障”。國家安全是安邦定國的重要基石，要加強國家安全教育，增強全民國家安全意識，推動全社會形成維護國家安全的強大合力。
我們要做到‘’人人關(guān)心國防建設(shè)、人人維護國家安全、人人為國防建設(shè)貢獻”的社會環(huán)境，筑牢維護國家安全的思想防線，共同構(gòu)建社會主義和諧社會。
國家安全論文大學(xué)生篇十八
在我的心中，國防是一個國家強大的根本，國防事業(yè)是每個中國人都引以為豪的事業(yè)。
國防是一個國家穩(wěn)定的首要條件，沒有國防，就沒有國家的安全，沒有國家的安全就沒有了生命的保障。
現(xiàn)代的國防，你是我們中國人驕傲的資本，現(xiàn)代的科技，你是我們中國人美好未來的保證。國防啊國防，你永遠在我心中。
國家安全論文大學(xué)生篇十九
生命是最值得永遠珍惜的，幸福是每個人人生的追求，安全是一個需要植入我們大腦的警示燈。有一個健康的生命，在安全的環(huán)境下生存其實就是莫大的幸福。安全的重要性說的太多，其實只有當自己深處困境中才會感覺到安全對我們原來如此重要?！洞髮W(xué)生安全教育》這門課程系統(tǒng)全面的向我們介紹了安全相關(guān)的知識，讓我們認識了解身邊的不安全因素，從而去避免不安全事故的發(fā)生，同時也介紹了發(fā)生不安全事故后的解決處理辦法，這些關(guān)乎每個人的切身利益，我們必須認真學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，并能在實踐應(yīng)用學(xué)到的知識來解決實際問題。這門課交給我們知識，向我們傳遞的是對生活的熱愛和對生命的珍視。
經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)，隨著自己年齡的增長，對安全，對生命都有了更深刻的理解。生命是革命的本錢，健康是生命的基礎(chǔ)，沒了健康就沒了完整的生命，沒了生命任何事就無從談起?！洞髮W(xué)生安全教育》不僅僅是一門課，更重要的是給我們傳遞一種思想，一種珍視生命的感悟，一顆警鐘長鳴的心。通過學(xué)習(xí)真的是我們受益匪淺。
社會是多元的，紛繁復(fù)雜，我們身處其中時時刻刻都有可能發(fā)生意外。出門過馬路，開車，逛街，又或者跑步、打球，這都存在不安全因素。作為當代大學(xué)生，我們也許不能了解真實的社會是什么樣子的，但能明顯感覺到現(xiàn)在的人心躁動，各種社會問題集中出現(xiàn)，人們對社會及生活的不滿通過各種極端方法表現(xiàn)出來。就拿大學(xué)校園來說，每年因各種矛盾或糾紛而報復(fù)、跳-樓、自殺的案例越來越多。社會上參加游-行而實施打、砸、搶、燒行為的人也不在少數(shù)。面對這樣復(fù)雜的局勢，作為大學(xué)生的我們給何去何從。要有自己心中的一根準繩，時刻警醒自己該做什么而不該做什么。
在校園里，我們要注意的無非是防火、防盜、安全用電這些最基本的安全事項。在校園要時時注意用電安全，嚴格遵守校園及公寓“安全用電”相關(guān)制度。謹防火災(zāi)，發(fā)生火災(zāi)后，頭腦要冷靜，理性逃生。另外，我們必須提高財務(wù)安全意識，做好防盜、防騙、防搶等防范工作。在校園謹防順手牽羊、溜門串戶、翻墻入室、溜門撬鎖、窗外釣魚、插片開門、偷配鑰匙等行竊方式；平時謹防入室盜竊、扒竊、網(wǎng)絡(luò)盜竊等，確保自己的財產(chǎn)安全。
也許不少人會認為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害；認為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。我認為，這決不是安全的全部。即便是一個具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強，糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹，既有拉幫結(jié)派之嫌，又有醉翁喝酒之意；如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點亂子；這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個共同的特點，那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，它們造成的后果是殘酷的。可是思想道德的殘缺、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。因此，健康的心理對每個大學(xué)生來說至關(guān)重要。這就要求我們，在日常生活中一方面應(yīng)該注意合理飲食和身體鍛煉，另一方面更要陶冶自己的情操，開闊自己的心胸，避免長時間處在緊張的情緒狀態(tài)中。如果感到自己的心情持續(xù)不快時，要及時進行心理自我調(diào)試，必要時到心理門診或心理咨詢中心接受幫助，以確保心理和生理的全面健康。
在大學(xué)或許困擾很多人的便是情感問題，這里面也有很多關(guān)乎安全的。愛情是一個古老而又常新的話題，愛情就像一件高妙的藝術(shù)品，無論怎么研究也難窮盡其奧秘。處于青春期的我們身心正在走向成熟，性生理和性心理都有明顯變化。但是只有在正確處理自身心理、與他人交往的心理、與戀人相處的心理才能健康成長。作為大學(xué)生需要端正戀愛動機，樹立正確的戀愛觀，發(fā)展適當?shù)膽賽坳P(guān)系。盡量找到志同道合的愛情，并能夠擺正愛情與事業(yè)的關(guān)系，重要的是懂得愛情是一種責(zé)任和奉獻，而非兒戲。能做到這些基本就能保證愛情和學(xué)業(yè)有序健康發(fā)展。
另一方面，由于校園里戀愛受到許多因素的制約，因而在追求愛情的過程中，遇到如單戀、失戀、愛情波折等種種挫折是在所難免的事情，其中失戀是最嚴重的一種挫折。所以，我們還應(yīng)培養(yǎng)一定的承受能力，受到挫折能夠合理疏導(dǎo)情緒的能力，將對自己傷害降到最低。生活中也許會遇到很多類似的挫折，都應(yīng)該勇敢面對，保持積極向上的心態(tài)。
只有創(chuàng)造出安全的環(huán)境生命才能永葆活力，受到安全因素的威脅或傷害以后生命就會不再鮮活甚至不復(fù)存在。我們都知道生命只給每個人一次機會，失去了就不會在有，而一旦失去其它的東西也隨之消逝。其實，人們所做的一切都是以人為本的，沒有了人也就沒有了社會，沒有了世界。也更不會有幸福、享受，有幸福的家。安全與我們生活息息相關(guān)，與生命息息相關(guān)。
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