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微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析論文題目篇一
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)中的研究方法主要有四個(gè)方面的應(yīng)用創(chuàng)新。一是一般均衡理論應(yīng)用。作為數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種重要?jiǎng)?chuàng)新，其從公理化角度研究經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)整體均衡的穩(wěn)定性、有效性、存在性，被當(dāng)作西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，其基本方法在微觀與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中都應(yīng)用廣泛。一般均衡體系由薩繆爾森提出，使其成為統(tǒng)一處理各種經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的一般方法，?？怂乖诖嘶A(chǔ)上進(jìn)行了完善，動(dòng)態(tài)一般均衡理論建立，并將規(guī)模報(bào)酬因素引入，結(jié)合起資本與投資理論。二是博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用。約翰·福布斯·納什通過(guò)不動(dòng)點(diǎn)定理，使均衡點(diǎn)的存在得到證明，奠定了博弈論一般化的基礎(chǔ)，海薩尼對(duì)不完全信息博弈領(lǐng)域進(jìn)行了新的開(kāi)辟，讓不完全信息動(dòng)態(tài)博弈模型得到發(fā)展，維克里與莫里斯開(kāi)創(chuàng)了不對(duì)性信息條件經(jīng)濟(jì)激勵(lì)理論研究，并成為西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石。三是資源最優(yōu)分配理論應(yīng)用。通常資源配置的完成依靠?jī)r(jià)格體系的調(diào)整，康托羅維奇首次提出解乘數(shù)法，在資源最優(yōu)配置問(wèn)題中引入線(xiàn)性規(guī)劃方法，將定性研究發(fā)展到現(xiàn)實(shí)計(jì)量階段，赫克曼與麥克法登則建立了微觀計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，使統(tǒng)計(jì)方法與經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相結(jié)合，在個(gè)人、家庭、企業(yè)統(tǒng)計(jì)分析應(yīng)用中廣泛，使經(jīng)濟(jì)信息在反映社會(huì)本質(zhì)上更深刻。四是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)與實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用。該經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域新的開(kāi)創(chuàng)依賴(lài)于卡納曼與史密斯的研究，提供了克服西方主流經(jīng)濟(jì)分析方法關(guān)于基本方法論困難的解決出路，提出期望價(jià)值理論遵循條件，使實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的缺陷得到彌補(bǔ)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)理論現(xiàn)代發(fā)展。
（一）經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋力因經(jīng)濟(jì)學(xué)的放松與拓展持續(xù)增強(qiáng)
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論大多建立的基礎(chǔ)為一系列假設(shè)和假說(shuō)，假設(shè)又是基于現(xiàn)實(shí)世界的一種非現(xiàn)實(shí)主義抽象理解。從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者歷年理論來(lái)看，研究微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要通過(guò)理論程度、信息確定性?xún)蓷l主線(xiàn)，再結(jié)合放松假設(shè)，向現(xiàn)實(shí)世界不斷走近，以擁有更強(qiáng)的解釋力。在20世紀(jì)50年代后，人們逐步認(rèn)識(shí)到依托“經(jīng)濟(jì)人”假說(shuō)的完全理性決策理論為理想模式，難以在實(shí)際中有效指導(dǎo)決策，而多數(shù)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的重要理論貢獻(xiàn)，正是建立在逐步放松的理性假設(shè)上，讓更加復(fù)雜的人性假定來(lái)替代“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)。此外，從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)也可以分析出，對(duì)于完全信息假設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)開(kāi)始逐步拋棄，轉(zhuǎn)而研究不完全性信息與其下的人類(lèi)選擇行為問(wèn)題，讓博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究發(fā)展空間更大，并使其作為經(jīng)濟(jì)學(xué)分支有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)世界解決力。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)著重分析研究人性假設(shè)與外部環(huán)境的決策約束因素，數(shù)量化不確定性，在激勵(lì)理論、產(chǎn)權(quán)理論、契約理論的模型構(gòu)建上給予方法論基礎(chǔ)。不確定信息對(duì)新古典主義理論前提進(jìn)行改變，開(kāi)創(chuàng)了新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論空間。在放棄交易成本為零假定后，交易成本理論得到了更廣泛應(yīng)用，在真實(shí)世界更準(zhǔn)確審視上擁有了更有力工具。從該角度來(lái)看，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展道路為對(duì)非現(xiàn)實(shí)主義舊的假設(shè)不斷放棄，讓假說(shuō)向真實(shí)世界更加靠近的成長(zhǎng)過(guò)程。
（二）經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法與領(lǐng)域綜合性、多元性、交叉性特征更加明顯
綜合諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)近年來(lái)趨勢(shì)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里獲獎(jiǎng)理論在研究上更趨向于數(shù)理化，且分析方法顯現(xiàn)出綜合性、多元性的特征。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中數(shù)學(xué)的應(yīng)用主要表現(xiàn)在：數(shù)學(xué)結(jié)合經(jīng)濟(jì)理論，開(kāi)創(chuàng)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)；數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)結(jié)合經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，通過(guò)計(jì)算機(jī)定量分析。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)在研究范圍上，學(xué)科研究越來(lái)越廣泛，并推進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法與研究范圍更加多元化。多元化的傾向表現(xiàn)使得經(jīng)濟(jì)科學(xué)能逐步獨(dú)立并樹(shù)立一元化地位，逐步向人口經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展，使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的多元性、綜合性、交叉性與前沿性特征更加明顯。
從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)看現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展可以通過(guò)前人成熟的理論體系知識(shí)，更大程度地理解與掌握單個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，對(duì)多樣化假定條件、非經(jīng)濟(jì)化研究領(lǐng)域等發(fā)展趨勢(shì)更加透徹、了解，使學(xué)科知識(shí)能更好轉(zhuǎn)換成社會(huì)生產(chǎn)力與社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造驅(qū)動(dòng)價(jià)值力。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析論文題目篇二
：為了幫助學(xué)生積累企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)和促成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方式的改進(jìn)，文章根據(jù)馬克思理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)的基本原理，對(duì)企業(yè)沙盤(pán)模擬在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了探究。
：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；生產(chǎn)者行為理論；企業(yè)
沙盤(pán)模擬微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中主要介紹產(chǎn)品市場(chǎng)的局部均衡理論。局部均衡理論由均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論和生產(chǎn)者行為理論三個(gè)理論構(gòu)成。在局部均衡理論的三個(gè)組成部分中，均衡價(jià)格理論和消費(fèi)者行為理論所描述的情況是學(xué)生在生活中經(jīng)常遇到的，而生產(chǎn)者行為理論描述的是廠(chǎng)商的行為，學(xué)生幾乎接觸不到，造成學(xué)習(xí)困難。所以，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)需要著重于學(xué)生對(duì)于廠(chǎng)商行為的感性認(rèn)識(shí)。而企業(yè)沙盤(pán)模擬課程便可有效解決這一問(wèn)題。
用友erp沙盤(pán)將實(shí)訓(xùn)學(xué)生分為4～6組，每組運(yùn)營(yíng)一個(gè)企業(yè)，這些企業(yè)在起始的時(shí)候具有同樣的配置，并且面對(duì)同樣的選擇。包括：廣告費(fèi)投入的選擇，生產(chǎn)線(xiàn)的選擇，原材料采購(gòu)的選擇等。各個(gè)企業(yè)需要充分考慮本企業(yè)的成本和收益，以及其他企業(yè)的發(fā)展策略對(duì)本企業(yè)的影響，制定本企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，爭(zhēng)取在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
（一）通過(guò)理論加實(shí)驗(yàn)的方式合理安排微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程
高校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)課時(shí)基本為48學(xué)時(shí)，且全為理論教學(xué)。這種教學(xué)模式無(wú)法將企業(yè)沙盤(pán)模擬引入微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)。所以，根據(jù)企業(yè)沙盤(pán)模擬運(yùn)營(yíng)等環(huán)節(jié)，理想的教學(xué)時(shí)間是16學(xué)時(shí)，故需要將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)48課時(shí)劃分為：理論課時(shí)32學(xué)時(shí)，實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)16學(xué)時(shí)。
（二）調(diào)整企業(yè)沙盤(pán)模擬規(guī)則以適應(yīng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容
在生產(chǎn)者行為理論當(dāng)中，廠(chǎng)商的行為原則是實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。教師在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用企業(yè)沙盤(pán)模擬時(shí)，必須要對(duì)企業(yè)沙盤(pán)模擬的規(guī)則進(jìn)行調(diào)整以適應(yīng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。例如，在完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)當(dāng)中，假設(shè)有很多廠(chǎng)商，單個(gè)廠(chǎng)商的。產(chǎn)量只占總供給的一小部分，對(duì)于價(jià)格沒(méi)有影響。而廠(chǎng)商實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化的手段是：根據(jù)邊際成本等于邊際收益的原則，對(duì)產(chǎn)量進(jìn)行控制。生產(chǎn)者理論的前提假設(shè)是要求廠(chǎng)商的產(chǎn)量要小于需求量，而在企業(yè)模擬實(shí)訓(xùn)當(dāng)中，有四種生產(chǎn)線(xiàn)：手工線(xiàn)、半自動(dòng)線(xiàn)、全自動(dòng)線(xiàn)和柔性線(xiàn)。而每個(gè)生產(chǎn)線(xiàn)的全年產(chǎn)品數(shù)各不相同，為保證總供給小于需求，需要對(duì)企業(yè)進(jìn)行限產(chǎn)，調(diào)整生產(chǎn)線(xiàn)。在教學(xué)中運(yùn)用企業(yè)沙盤(pán)模擬微觀經(jīng)濟(jì)時(shí)，為使企業(yè)沙盤(pán)模擬符合微觀經(jīng)濟(jì)的實(shí)際現(xiàn)狀，應(yīng)適當(dāng)調(diào)整模擬規(guī)則，進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。
（三）提煉企業(yè)沙盤(pán)模擬中包涵的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論
1、經(jīng)濟(jì)人假說(shuō)。用友erp沙盤(pán)將學(xué)生分為六組，每組運(yùn)行一個(gè)企業(yè)，運(yùn)行六年后，以利潤(rùn)多少作為判斷勝負(fù)的標(biāo)準(zhǔn)，這體現(xiàn)了廠(chǎng)商利潤(rùn)最大化的目標(biāo)。而利潤(rùn)最大化目標(biāo)是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本假設(shè)———經(jīng)濟(jì)人假說(shuō)的表現(xiàn)。2.可變成本和不變成本。用友erp沙盤(pán)中將企業(yè)中的成本具體化，主要包括：原材料費(fèi)用，生產(chǎn)費(fèi)用，管理費(fèi)用，廣告費(fèi)，設(shè)備維護(hù)費(fèi)。教師可以將這些具體的成本進(jìn)行歸類(lèi)，形成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的成本，使學(xué)生產(chǎn)生直觀的認(rèn)識(shí)。在實(shí)驗(yàn)當(dāng)中，原材料費(fèi)用和生產(chǎn)費(fèi)用隨產(chǎn)量的增加而增加，屬于可變成本。在第一年內(nèi)，由于只能使用手工線(xiàn)生產(chǎn)p1產(chǎn)品，所以，原材料費(fèi)用和生產(chǎn)費(fèi)用都等于1mq，其中q代表產(chǎn)量?？勺兂杀镜墓绞牵簍vc=2q。而設(shè)備維護(hù)費(fèi)，設(shè)備折舊等，都不隨產(chǎn)量的變化而變化，所以屬于不變成本。3.顯成本和隱成本。企業(yè)生產(chǎn)的顯成本是指廠(chǎng)商在市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)或租用他人所擁有的生產(chǎn)要素的實(shí)際支出；企業(yè)生產(chǎn)的隱成本是指廠(chǎng)商自己所擁有的且被用于自己企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的那些生產(chǎn)要素的總價(jià)格。4.停止?fàn)I業(yè)點(diǎn)。如下表所示，第一年在廣告費(fèi)用為零的條件下，除數(shù)量為7的訂單外，其余都是虧損的，是不是應(yīng)該繼續(xù)生產(chǎn)？這涉及停止?fàn)I業(yè)點(diǎn)的概念。判斷是否停業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)是收益和可變成本，收益大于可變成本，就應(yīng)該繼續(xù)生產(chǎn)。如表所示，每個(gè)訂單的總收益都大于可變成本，所以，應(yīng)該繼續(xù)生產(chǎn)?？傊?，在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中引入企業(yè)沙盤(pán)模擬是一種先進(jìn)的教學(xué)方法，能夠幫助學(xué)生了解企業(yè)的同時(shí)了解企業(yè)運(yùn)行中的相關(guān)問(wèn)題，有助于鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，為培養(yǎng)應(yīng)用型人才提供了幫助。
[1]趙富榮，吳紅英。提高高校erp沙盤(pán)模擬實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)效果的措施[j]。中國(guó)市場(chǎng)，2015(33):132-133.
[2]張玲玲?；诠x課的erp沙盤(pán)模擬實(shí)踐教學(xué)探索[j]。高教學(xué)刊，2016(22):140.
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析論文題目篇三
摘 要：需求和環(huán)境是微觀經(jīng)濟(jì)主體的兩個(gè)重要影響方面，而影響其空間行為模式的主要因素是性別、年齡以及受教育程度的不同。
環(huán)境和人的行為是相互影響和滲透的，本文就微觀經(jīng)濟(jì)主體的行為研究以及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)個(gè)體行為異質(zhì)性的研究展開(kāi)討論，并對(duì)影響因素進(jìn)行了具體分析，從而對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)主體的空間行為模式進(jìn)行研究。
關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)主體 空間行為 模式研究
人的行為模式微觀經(jīng)濟(jì)主體在環(huán)境中的行為的規(guī)律性總結(jié)，依據(jù)環(huán)境行為基本模式得到人類(lèi)行為公式：b=f (p·e)，其實(shí)際含義是指為了滿(mǎn)足人類(lèi)自身需要，出于人自身動(dòng)機(jī)作出相應(yīng)反應(yīng)；人的行為是在外界環(huán)境下作出的刺激性反應(yīng)，是人與環(huán)境共同作用的自然結(jié)果。
研究微觀經(jīng)濟(jì)主體的空間行為模式可以很好地解釋這些問(wèn)題。
一、 微觀經(jīng)濟(jì)主體的行為動(dòng)機(jī)
西方主流經(jīng)濟(jì)理論體系的核心是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，這一學(xué)說(shuō)中存在一種著名的假定——經(jīng)濟(jì)人假定，即每一個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)從事者都是從自身利益出發(fā)活躍于各項(xiàng)活動(dòng)中，以實(shí)現(xiàn)自身最大利益為最主要目的。
不可否認(rèn)的是，正是這種主體逐名逐利的心態(tài)促使了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展遵從一種內(nèi)在的規(guī)律，仿佛一只看不見(jiàn)的手在默默地操縱著這一切，使得經(jīng)濟(jì)秩序有條不紊地運(yùn)行著。
這種假定在當(dāng)時(shí)陸續(xù)得到鞏固和發(fā)展，作為一種基本的經(jīng)濟(jì)理論假定得到廣泛肯定。
隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和人類(lèi)思想意識(shí)以及社會(huì)環(huán)境的變化，這種經(jīng)濟(jì)主體追求自身利益最大化的特征性越來(lái)越不明顯，大量“異質(zhì)性行為”的出現(xiàn)向經(jīng)濟(jì)人理論發(fā)出挑戰(zhàn)的信號(hào)。
分析認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)人是一種抽象性質(zhì)的假定，前提是默認(rèn)了不同的經(jīng)濟(jì)個(gè)體在思想意識(shí)和興趣愛(ài)好以及判斷能力上具有高度的一致性，忽略了每個(gè)人的特征性，是一種機(jī)械化的框架式思考。
以一種整體模式來(lái)展現(xiàn)一般性特征，沒(méi)有將個(gè)人的意識(shí)和行為納入，也忽略了人的異質(zhì)性特征，是一種限制性較強(qiáng)的理論。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)行為日趨復(fù)雜，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題花樣百出，同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人假定基礎(chǔ)上形成的各經(jīng)濟(jì)理論也會(huì)越來(lái)越凸顯出自身問(wèn)題，為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)新理論的出場(chǎng)作鋪墊。
二、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)個(gè)體行為異質(zhì)性的研究
以經(jīng)濟(jì)個(gè)體的異質(zhì)性為中心，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)相比有了很大突破，改進(jìn)了同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人的假定，擺脫了對(duì)經(jīng)濟(jì)個(gè)體的抽象化、理想化假定的束縛，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，融合了心理會(huì)計(jì)、啟發(fā)式代表性程序以及有限思考等具有個(gè)體性特征的因素。
這種建立在同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人之上的更具有實(shí)際意義的假定稱(chēng)為異質(zhì)經(jīng)濟(jì)人假定，肯定了經(jīng)濟(jì)人的不同偏好是自身決策的結(jié)果，其行為在外在上的體現(xiàn)也有一定的異質(zhì)性。
異質(zhì)經(jīng)濟(jì)人理論的主要內(nèi)容有以下幾點(diǎn)：
1、經(jīng)濟(jì)個(gè)體的思考和推理能力受到一定的限制，并不是完備的。
經(jīng)濟(jì)人假定中，經(jīng)濟(jì)個(gè)體可以很好地計(jì)算出利益損失而不在乎成本的高低，但行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中闡明，人的決策能力和計(jì)算力度受到智力和推理能力的約束，因人而異，同時(shí)也受到相關(guān)環(huán)境的制約，人的經(jīng)濟(jì)學(xué)行為需要將成本考慮在內(nèi)。
綜合以上因素，經(jīng)濟(jì)個(gè)體的偏好的不同會(huì)導(dǎo)致不同經(jīng)濟(jì)行為的出現(xiàn)，從而應(yīng)證了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的異質(zhì)性。
2、不同的空間位置和時(shí)間點(diǎn)會(huì)導(dǎo)致同一個(gè)體對(duì)于同一事物的不同反應(yīng)。
換句話(huà)說(shuō)，在某一情況下的選擇換做是另一情況下，結(jié)果往往不同，甚至出現(xiàn)相反的`情況，一定的偏差與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的穩(wěn)定性不相符合。
3、經(jīng)濟(jì)個(gè)體之間會(huì)相互影響，在物質(zhì)利益和環(huán)境的影響下，對(duì)于他人的考慮會(huì)對(duì)同一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象做出不同的選擇，這是符合客觀事實(shí)的，人之間的聯(lián)系是普遍的，所以相互影響之下的經(jīng)濟(jì)行為具有時(shí)效性。
4、經(jīng)濟(jì)個(gè)體對(duì)于物質(zhì)的價(jià)值肯定除了物質(zhì)的固有價(jià)值之外，還包括了人們投入到該物品上的精力，即獲得該物質(zhì)的過(guò)程。
在新古典理論中，相同物品之間可以完全替代，沒(méi)有考慮到人對(duì)于不同物質(zhì)的作用，價(jià)值衡量取向單一，與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，范圍狹隘了很多。
行為經(jīng)濟(jì)學(xué)擺脫了外在強(qiáng)加給人的一種統(tǒng)一性的刻畫(huà)，將人的特征性和個(gè)體性融入在內(nèi)，并通過(guò)不同的喜好和思想，體現(xiàn)在不同的經(jīng)濟(jì)行為中，從而肯定了人在經(jīng)濟(jì)行為中的作用，加速了異質(zhì)化進(jìn)程的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了差異化的經(jīng)濟(jì)個(gè)體理論發(fā)展。
三、微觀經(jīng)濟(jì)主體空間行為模式的影響因素分析
環(huán)境和人的行為是相互影響的，即使是相同的環(huán)境也會(huì)由于個(gè)體的差異帶來(lái)行為模式的差異性，微觀經(jīng)濟(jì)主體空間行為模式的影響因素主要有以下幾點(diǎn)：
1、年齡差異。
不同年齡段的經(jīng)濟(jì)個(gè)體對(duì)于經(jīng)濟(jì)行為產(chǎn)生的差異性影響較大，具體來(lái)說(shuō)，對(duì)于20歲-50歲的人來(lái)說(shuō)，思想活躍，精力旺盛，對(duì)于社會(huì)充滿(mǎn)著挑戰(zhàn)的勇氣和激情，而且愿意承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，所以其行為方式屬于爆發(fā)型、激進(jìn)型，比如自主創(chuàng)業(yè)，向繁華都市遷移等。
而五十歲以上的中老年人受到時(shí)間、身體和思想上的限制，喜歡平靜而穩(wěn)定的生活，冒險(xiǎn)意識(shí)薄弱，害怕承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn)，所以一般會(huì)選擇一種穩(wěn)定而低風(fēng)險(xiǎn)的行為方式。
2、性別差異產(chǎn)生較大影響。
同樣的情景之下，性別的不同會(huì)帶來(lái)顯著的差異。
諸如處在戀愛(ài)階段即將步入婚姻殿堂的情侶們，作為男方往往要為房、車(chē)等大件考慮，在家庭經(jīng)濟(jì)收入上應(yīng)該占主導(dǎo)地位，而女方在大件的配置上往往不需要投入太多，所以一個(gè)新家庭的組成對(duì)于男性來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)壓力更大。
出于一定程度的物質(zhì)條件的考慮，女方會(huì)在其他條件相同的情況下，選擇經(jīng)濟(jì)條件更好的一方作為自己的伴侶。
3、受教育程度不同。
受教育程度是后天培養(yǎng)中，對(duì)人的思考辨識(shí)能力以及搜索信息能力提升的重要過(guò)程。
受教育程度不同，對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)程度以及自身邏輯思維、判斷能力有所差異，同樣條件下會(huì)有不同的行為方式，反映了經(jīng)濟(jì)主體之間的差異性。
四、結(jié)論
微觀經(jīng)濟(jì)主體的差異對(duì)經(jīng)濟(jì)行為產(chǎn)生一定的影響，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展了傳統(tǒng)的同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人假定，將經(jīng)濟(jì)主體的差異性考慮在內(nèi)，更加符合實(shí)際情況。
年齡、性別以及受教育程度的不同影響著微觀經(jīng)濟(jì)主體的空間行為模式，從而應(yīng)證了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的異質(zhì)性。
參考文獻(xiàn)：
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[2]賀京同，那藝，董潔。個(gè)體行為動(dòng)機(jī)與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制比較[j]。2007(3)：12- 18
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析論文題目篇四
一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)
首先，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究主要以定量分析為主，并結(jié)合定性分析，其理論的得出往往受到多種因素的制約與影響，變化較多，學(xué)生理解起來(lái)不太容易。其次，在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的求證中，往往是大量使用數(shù)學(xué)知識(shí)推導(dǎo)得出因變量對(duì)自變量變化的反應(yīng)程度，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生掌握這些也有一定的難度。再次，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中使用大量的圖形來(lái)說(shuō)明變量之間的關(guān)系及變化過(guò)程，很多圖形比較相似，學(xué)生不容易牢固掌握。
二、教學(xué)過(guò)程中的主要問(wèn)題
通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為在本科階段的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)過(guò)程中主要有以下幾方面問(wèn)題。
（一）切合實(shí)際的案例比較少
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是在馬歇爾的均衡價(jià)格理論基礎(chǔ)上，吸收美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯侖及英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅賓遜的壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論以及其他理論逐步建立起來(lái)的。教材中主要也采取西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)案列，缺少對(duì)于亞洲特別是我國(guó)當(dāng)前熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題的案例（如土地價(jià)格、房地產(chǎn)行業(yè)問(wèn)題等）。這使得在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)于案例的理解有距離感，僅停留在表面層次，不夠深入，很難運(yùn)用所學(xué)理論解釋現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。
（二）課時(shí)相較與內(nèi)容偏少
從教學(xué)時(shí)間的安排來(lái)看，相對(duì)于這一課程的特點(diǎn)、學(xué)生情況和教學(xué)內(nèi)容，48學(xué)時(shí)較為緊張。學(xué)生往往要在一堂課掌握近一章的內(nèi)容。即使課前進(jìn)行了預(yù)習(xí)，學(xué)生完全吸收課堂內(nèi)容難度也較大。這就導(dǎo)致前一章內(nèi)容還未掌握好，教師已進(jìn)入下一章趕教學(xué)進(jìn)度。由于課程內(nèi)容的連貫性，學(xué)生往往陷入囫圇吞棗的惡性循環(huán)，教學(xué)和學(xué)習(xí)的效果大打折扣。
（三）缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)
由于教學(xué)教過(guò)的評(píng)估方式主要以期末考試為主，這就決定了學(xué)生以書(shū)本為主、教師以應(yīng)試為主，從而忽略了課堂教學(xué)的真正意義。作為解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)理論，其初衷是為了解決社會(huì)問(wèn)題服務(wù)的。因此，對(duì)于理論的學(xué)習(xí)并不僅僅是弄懂?dāng)?shù)學(xué)公式的推導(dǎo)，或是概念的死記硬背，更重要的在于學(xué)會(huì)應(yīng)用已掌握的理論分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并嘗試給出解決途徑和方法。
三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程改革的幾點(diǎn)建議
結(jié)合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的以上一些問(wèn)題，筆者提出以下幾點(diǎn)建議，以提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
（一）精心設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容
由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容龐雜，因此教師在授課過(guò)程中要對(duì)教材內(nèi)容有所取舍，精心設(shè)計(jì)好每一堂課，包括如何引入話(huà)題、如何突出重點(diǎn)、如何引導(dǎo)學(xué)生思考、如何對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題等。遵循由淺入深、由抽象到具體、由理論到實(shí)踐的原則，讓學(xué)生既能緊扣課本地掌握重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)，又能從抽象理論中體會(huì)其真正含義。講課過(guò)程中，以?xún)r(jià)格決定機(jī)制為主線(xiàn)，讓各章內(nèi)容貫穿于這一體系當(dāng)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，心中始終有一條明確的主線(xiàn)。
（二）豐富教學(xué)手段
借助多媒體教學(xué)手段的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)教材進(jìn)行梳理、歸納，通過(guò)動(dòng)畫(huà)、短片、圖片等形式引入課程改革內(nèi)容，并通過(guò)課件的制作使學(xué)生清晰微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論脈絡(luò)、重點(diǎn)概念、定理等內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。多媒體教學(xué)往往節(jié)省了大量的畫(huà)圖時(shí)間，且能夠使學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)到變量的變化過(guò)程及相互間的影響，教會(huì)學(xué)生如何看圖、看表。其次，加強(qiáng)課堂互動(dòng)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本就是實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，從提出和分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題入手，教師引導(dǎo)、學(xué)生參與的信息雙向交流過(guò)程，能夠?qū)⒖菰锏睦碚撝v解轉(zhuǎn)化為活躍的理論討論，并能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生在課堂中的參與度。
（三）注重理論與實(shí)踐的結(jié)合
在教學(xué)活動(dòng)中，根據(jù)教學(xué)目的的需要選擇生動(dòng)的案例課程改革，能夠生動(dòng)演示所學(xué)理論。從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，引入我國(guó)當(dāng)前的熱點(diǎn)問(wèn)題的案例能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，教學(xué)效果好，學(xué)生對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)理論的理解程度更深入了。案例教學(xué)在現(xiàn)在教育領(lǐng)域已被廣泛使用。今后不僅要加強(qiáng)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的研究，也要注重對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)事件的研究，分析我國(guó)消費(fèi)者行為、生產(chǎn)者行為、企業(yè)組織與管理等的新變化。例如，生產(chǎn)理論中談及資本和勞動(dòng)的替代關(guān)系及對(duì)產(chǎn)量的影響，就可適當(dāng)引入我國(guó)沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型，由勞動(dòng)密集型向資本、技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型這樣就很好地解釋了這一理論。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析論文題目篇五
[摘要]微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為地方財(cái)經(jīng)類(lèi)院校的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，其教學(xué)應(yīng)該結(jié)合地方院校轉(zhuǎn)型思路進(jìn)行改革，結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展特色，以培養(yǎng)應(yīng)用型人才，增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力為目標(biāo)。目前的教學(xué)過(guò)程中存在教學(xué)重理論輕實(shí)踐、授課方法單一等問(wèn)題，在教學(xué)改革過(guò)程中要注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，明確課程目標(biāo)層次，增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。
[關(guān)鍵詞]微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)效果；實(shí)驗(yàn)教學(xué)
我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處在以新常態(tài)為特征的新階段，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)面臨著重大轉(zhuǎn)型，在此背景下，經(jīng)濟(jì)學(xué)教育也處在關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)折時(shí)期。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究資源的最優(yōu)配置問(wèn)題，培養(yǎng)面向市場(chǎng)并為市場(chǎng)服務(wù)的人才是經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的最終目標(biāo)。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)人才的需求不斷擴(kuò)大，且更加多元化。地方財(cái)經(jīng)類(lèi)院校在向應(yīng)用型高校轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，應(yīng)該服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，培養(yǎng)具有特色的、符合市場(chǎng)需求的創(chuàng)新性人才。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論課程，能夠培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力，從長(zhǎng)期看有利于提高學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的適應(yīng)能力，提高其二次就業(yè)能力。但在短期內(nèi)，卻不能直接影響經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的初次就業(yè)率，給學(xué)校的課程設(shè)置、教學(xué)方法和人才培養(yǎng)都帶來(lái)了較大的壓力。傳統(tǒng)教學(xué)方法以傳授知識(shí)為重，學(xué)生接受了大量的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，但常常缺乏思考和創(chuàng)新能力。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為基礎(chǔ)課程，經(jīng)歷上百年的發(fā)展，逐漸成為內(nèi)容廣泛、前沿性強(qiáng)的一門(mén)學(xué)科。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的不斷發(fā)展，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂教學(xué)也應(yīng)當(dāng)不斷革新，以適應(yīng)社會(huì)多元化的需求。國(guó)外在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的教學(xué)中，為了實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，教學(xué)模式的改革和探索主要集中在以下方面:一是從案例研究的角度進(jìn)行探索，提出了構(gòu)念效度、內(nèi)部效度、外部效度和信度等概念。二是利用復(fù)蘇情景的方法進(jìn)行探討，這種方式對(duì)于學(xué)生理解理論及課堂互動(dòng)有顯著作用，能夠彌補(bǔ)案例研究的部分缺陷。三是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂實(shí)驗(yàn)。隨著實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起，在課堂上以學(xué)生為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)解釋和檢驗(yàn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，成為一種新穎的教學(xué)方法，得到了美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育協(xié)會(huì)的大力倡導(dǎo)。諸多經(jīng)濟(jì)學(xué)家也針對(duì)“完全競(jìng)爭(zhēng)的新古典理論檢驗(yàn)”“寡頭市場(chǎng)的價(jià)格形成”“檸檬市場(chǎng)”“公共物品搭便車(chē)”等問(wèn)題都設(shè)計(jì)了精巧的課堂實(shí)驗(yàn)。國(guó)外的研究為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)改革提供了新方法和新思路，隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，各種實(shí)驗(yàn)軟件和實(shí)驗(yàn)平臺(tái)建設(shè)也為進(jìn)行教學(xué)改革提供了便利條件。在課堂教學(xué)中改革教學(xué)方法，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，提出國(guó)內(nèi)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的案例和實(shí)驗(yàn)，有利于學(xué)生感性認(rèn)識(shí)增加，促進(jìn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)效果改善。
（一）課堂教學(xué)重理論輕實(shí)踐
從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)情況看，普遍存在著授課內(nèi)容理論性強(qiáng)，與實(shí)踐結(jié)合不緊密的問(wèn)題。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)源于微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，要求學(xué)生了解市場(chǎng)機(jī)制、需求、供給等，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。學(xué)生缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)觀察力，普遍感覺(jué)經(jīng)濟(jì)學(xué)抽象難懂，導(dǎo)致許多內(nèi)容難以理解。國(guó)內(nèi)教材編寫(xiě)內(nèi)容偏重于理論方面，概念、公式多，案例缺乏，習(xí)題也偏重于理論。礙于授課時(shí)間和實(shí)踐條件等原因，學(xué)生經(jīng)過(guò)講授式學(xué)習(xí)，仍不能化理論為分析工具和能力。面對(duì)日常工作生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，不能應(yīng)用所學(xué)理論。如何在教授理論的同時(shí)又讓學(xué)生有所收獲，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生思考，提升學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力和經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)，成為改革課堂教學(xué)方法的重要目標(biāo)。
（二）授課形式相對(duì)單一
目前微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)以課堂講授理論為主要形式，學(xué)生的參與度和主動(dòng)性都比較弱，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)熱情。根據(jù)學(xué)習(xí)金字塔理論，知識(shí)保持率最高的是主動(dòng)性學(xué)習(xí)，模擬實(shí)際案例，主動(dòng)做事和參與的有效率高達(dá)90%；討論和演講的知識(shí)保持率達(dá)到50%；如果僅是被動(dòng)聽(tīng)講，知識(shí)保持率僅為20%。改變傳統(tǒng)的聽(tīng)講課堂，教師設(shè)計(jì)以探究性、任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的教學(xué)方法和自主性學(xué)習(xí)模式來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提高學(xué)生的參與度，活躍課堂氣氛。可有效運(yùn)用web3.0分享與參與的理念，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和專(zhuān)業(yè)背景，以個(gè)性化學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)為主，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。例如以項(xiàng)目匯報(bào)演講的形式鼓勵(lì)學(xué)生分享學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，給學(xué)生提供充分的機(jī)會(huì)進(jìn)行交流和討論。目前各高校的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)日益重視，還可借助實(shí)驗(yàn)室資源進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該充分利用這些實(shí)驗(yàn)資源和輔助教學(xué)手段，根據(jù)知識(shí)的傳播、人的認(rèn)知特點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的能力。
（三）課程教學(xué)目標(biāo)層次模糊
國(guó)外微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)清晰，學(xué)科設(shè)置在不同學(xué)習(xí)階段差別化特征較為明顯。例如，哈佛大學(xué)、劍橋大學(xué)及耶魯大學(xué)等名校課程的設(shè)置層次鮮明，分為基礎(chǔ)課程、高級(jí)課程和研討班。相比之下，國(guó)內(nèi)地方財(cái)經(jīng)院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)課程設(shè)置的層次不夠明顯，多數(shù)將其統(tǒng)一設(shè)置為專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程。面對(duì)層次、基礎(chǔ)、目標(biāo)各不相同的學(xué)生，作為專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)過(guò)程中也缺乏教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)難度漸次提高的特點(diǎn)。其次，國(guó)外微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)比較注重學(xué)科和理論發(fā)展前沿，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際分析能力。在教學(xué)中鼓勵(lì)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他學(xué)科的理論和方法共同分析相關(guān)領(lǐng)域的實(shí)際問(wèn)題，以問(wèn)題分析為導(dǎo)向，以能力培養(yǎng)和鼓勵(lì)思考為目標(biāo)，注重學(xué)科交叉和知識(shí)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性，使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加完整，思維模式更加多元和活躍。國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)本科教育課程設(shè)置豐富，一年級(jí)多為通識(shí)教育，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理作為公共課，在隨后二年級(jí)進(jìn)入專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)后，將系統(tǒng)學(xué)習(xí)中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)本科課程目標(biāo)定位細(xì)化，如斯坦福大學(xué)強(qiáng)調(diào)三項(xiàng)目標(biāo)定位:熟知現(xiàn)代社會(huì)各類(lèi)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、掌握分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的技能、具有評(píng)估公共政策的實(shí)際才能。相比之下，我國(guó)各學(xué)科間的劃分界限仍比較嚴(yán)格，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為基礎(chǔ)學(xué)科與其他學(xué)科的交叉較少，對(duì)學(xué)科發(fā)展前沿關(guān)注度也不夠高。
（一）課程目標(biāo)定位以“直覺(jué)為主”“工具為輔”“突出實(shí)踐”作為社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)理論，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何實(shí)現(xiàn)資源有效配置的理論，即基于經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，在約束條件下如何實(shí)現(xiàn)最優(yōu)選擇。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與學(xué)習(xí)中，應(yīng)始終貫穿著對(duì)經(jīng)濟(jì)人的經(jīng)濟(jì)行為以及相關(guān)社會(huì)問(wèn)題的分析。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)圍繞各種現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，運(yùn)用理論分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程目標(biāo)設(shè)定上，要以“直覺(jué)為主”“工具為輔”“突出實(shí)踐”。“直覺(jué)為主”指的是在相應(yīng)的課程設(shè)置和教學(xué)方面應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的“經(jīng)濟(jì)直覺(jué)”?！敖?jīng)濟(jì)直覺(jué)”就是一種用經(jīng)濟(jì)思維思考問(wèn)題的能力。凱恩斯曾說(shuō)過(guò)，經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一種教條，只是一種方法，一種心靈的容器，一種思維的技巧，幫助擁有它的人得出正確的結(jié)論。學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，不僅是了解基本原理，更是思維方式的訓(xùn)練。對(duì)于初學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生，應(yīng)該把重點(diǎn)放在培育經(jīng)濟(jì)學(xué)直覺(jué)上，對(duì)其經(jīng)濟(jì)學(xué)素質(zhì)的構(gòu)建將大有裨益。“工具為輔”指在強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)思維培養(yǎng)的同時(shí)使學(xué)生掌握和運(yùn)用必要的數(shù)理分析，培養(yǎng)邏輯思維能力，掌握必要的分析工具。但是與經(jīng)濟(jì)思維相比，數(shù)理工具處于“輔助”的地位?！巴怀鰧?shí)踐”意味著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程建設(shè)必須本著理論與實(shí)踐相結(jié)合的精神，把所學(xué)理論應(yīng)用于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和基本概念的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生培養(yǎng)運(yùn)用理論分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力，實(shí)現(xiàn)從“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”到“生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)”的飛躍。
（二）綜合利用各種實(shí)踐教學(xué)方法，改變單一的理論講授教學(xué)方法微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，需要將理論還原到現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活，使學(xué)生在生動(dòng)活潑的情境、案例、實(shí)驗(yàn)中理解和接受理論知識(shí)。課堂實(shí)踐教學(xué)方法主要包括案例教學(xué)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)兩種方法。
1、以復(fù)蘇情境法進(jìn)行案例教學(xué)
采用“復(fù)蘇與再生”情景法，選取經(jīng)典和成果案例，結(jié)合環(huán)境、結(jié)合情景和結(jié)合演化三部分構(gòu)成，設(shè)計(jì)“模擬表演”“模擬設(shè)計(jì)”，把交易過(guò)程再現(xiàn)，嘗試生成和測(cè)試案例，盡可能使案例研究結(jié)論貼近現(xiàn)實(shí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)與分析。在案例的選取上應(yīng)結(jié)合當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展實(shí)際情況設(shè)計(jì)案例。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中有眾多經(jīng)典案例，但大多來(lái)自于西方國(guó)家，還有一些案例年代久遠(yuǎn)，會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得脫離現(xiàn)實(shí)，說(shuō)服力不強(qiáng)。從報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)上選取當(dāng)下新聞熱點(diǎn)為案例，取材于日常生活，又能反映熱點(diǎn)問(wèn)題，本土案例的設(shè)計(jì)使學(xué)生有身臨其境感，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。案例在體現(xiàn)知識(shí)性和時(shí)代性的同時(shí)，表現(xiàn)出了趣味性和實(shí)踐性。如以春節(jié)期間購(gòu)買(mǎi)回家火車(chē)票的案例，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)需求規(guī)律及需求、供給彈性的理解；以明星演唱會(huì)門(mén)票價(jià)格變化的案例，體現(xiàn)價(jià)格歧視和消費(fèi)者剩余的理論分析。以情境復(fù)蘇法進(jìn)行案例分析，還原真實(shí)經(jīng)濟(jì)情境，理論與所設(shè)的經(jīng)濟(jì)情境相呼應(yīng)，激發(fā)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)直覺(jué)，增強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)情境的思考和體驗(yàn)，也加深了對(duì)理論的理解。使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)回歸真實(shí)世界，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)真實(shí)世界問(wèn)題的敏感性，又鍛煉了用理論解釋現(xiàn)實(shí)的能力。
2、進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)
實(shí)驗(yàn)教學(xué)運(yùn)用游戲和角色扮演的方式進(jìn)行，學(xué)生在游戲中深刻理解經(jīng)濟(jì)理論，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)過(guò)程的主體。國(guó)內(nèi)諸多著名研究型大學(xué)也紛紛將經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)引入課堂，通過(guò)實(shí)驗(yàn)課堂，學(xué)生主動(dòng)參與并思考反饋，改變被動(dòng)式聽(tīng)講的單向信息流動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)與研究潛能，提高學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。例如在我校的經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合實(shí)驗(yàn)課堂上，學(xué)生通過(guò)軟件模擬企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，通過(guò)原材料采購(gòu)、產(chǎn)品研發(fā)、市場(chǎng)競(jìng)價(jià)銷(xiāo)售等環(huán)節(jié)實(shí)景模擬參與某個(gè)產(chǎn)品的生產(chǎn)、買(mǎi)賣(mài)過(guò)程，對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中價(jià)格機(jī)制如何通過(guò)供求作用自發(fā)形成及背后的深刻原因有了親身體驗(yàn)。通過(guò)模擬實(shí)驗(yàn)啟發(fā)了學(xué)生對(duì)所學(xué)理論知識(shí)深入思考，經(jīng)過(guò)實(shí)踐-理論-再實(shí)踐-再理論的循環(huán)，實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合。
培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維和應(yīng)用創(chuàng)新能力，是未來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育改革的重要方向。改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，明確課程目標(biāo)層次，增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)實(shí)驗(yàn)方法和條件，是目前課堂教學(xué)改革的主要趨勢(shì)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)決定了課堂教學(xué)改革的獨(dú)特性，以能力培養(yǎng)為主線(xiàn)，以實(shí)踐教學(xué)為主要方法的思路應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程始終。從人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，清晰多層次教學(xué)目標(biāo)，建立以能力培養(yǎng)為主線(xiàn)，理論教學(xué)與實(shí)驗(yàn)教學(xué)相互銜接的教學(xué)系統(tǒng)。教學(xué)過(guò)程力求將“知識(shí)、能力、素質(zhì)”培養(yǎng)并重結(jié)合，與國(guó)際先進(jìn)的教學(xué)模式和方法接軌，培育學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生成為課堂的主體，以主動(dòng)式學(xué)習(xí)改變大學(xué)學(xué)風(fēng)，使學(xué)生的素質(zhì)和能力培養(yǎng)與社會(huì)需求接軌，培育真正學(xué)有所得學(xué)以致用的創(chuàng)新性實(shí)踐人才。
[1]王慶。實(shí)證中的思辨———論經(jīng)濟(jì)類(lèi)實(shí)驗(yàn)教學(xué)[j]。揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)（高教研究版），2013(4)。
[2]呂曉英，蒲應(yīng)龔。實(shí)驗(yàn)教學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的。應(yīng)用研究[j]。中國(guó)電力教育，2013(16)。
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[5]逄錦聚。妥善處理經(jīng)濟(jì)學(xué)教育教學(xué)和人才培養(yǎng)中的一些關(guān)系[j]。中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2007(1)。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析論文題目篇六
【摘要】 本文綜合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)與微觀經(jīng)濟(jì)研究方法，運(yùn)用需求和供給曲線(xiàn)分析歸納經(jīng)濟(jì)單位活動(dòng)內(nèi)在客觀規(guī)律，提出了微觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)深理論和更為實(shí)際的研究方法。
【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)單位 需求曲線(xiàn) 供給曲線(xiàn) 無(wú)差異曲線(xiàn) 均衡價(jià)格 效用
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)科學(xué)，它對(duì)人類(lèi)行為的目的與可以有其他用途的稀缺資源之間的關(guān)系進(jìn)行研究，強(qiáng)調(diào)了資源的稀缺與選擇的問(wèn)題。
人們?cè)谏a(chǎn)和生活活動(dòng)中，必須做出多種多樣的選擇，使絕對(duì)稀缺的經(jīng)濟(jì)資源得到充分而有效的合理利用。
根據(jù)資源配置與資源利用的不同內(nèi)容，可將經(jīng)濟(jì)學(xué)劃分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。
本文就微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究進(jìn)行一些綜合性的探討、論析。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位，諸如單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)市場(chǎng)等。
通過(guò)研究個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定來(lái)說(shuō)明價(jià)格機(jī)制如何解決社會(huì)的資源配置問(wèn)題。
價(jià)格分析是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的核心，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也被稱(chēng)為價(jià)格理論。
在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，任何商品的價(jià)格都由商品的需求和供給這兩個(gè)因素共同決定。
需求曲線(xiàn)和供給曲線(xiàn)的應(yīng)用分析，通常被當(dāng)作微觀經(jīng)濟(jì)分析的出發(fā)點(diǎn)，而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析所涉及的經(jīng)濟(jì)變量都是個(gè)量，主要從分析單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為、分析單個(gè)市場(chǎng)均衡價(jià)格的決定、分析所有單個(gè)市場(chǎng)均衡價(jià)格的同時(shí)決定三個(gè)層次上逐步深入的。
這種由個(gè)別到一般再到全部的總結(jié)、推導(dǎo)，形成了消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論。
“合乎理性的人”完全理性、完全信息、完全競(jìng)爭(zhēng)三個(gè)基本假設(shè)是整個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)研究的前提。
兩種分析方法均衡分析包括兩方面的基本含義：一是相對(duì)穩(wěn)定，二是相對(duì)最佳。
各種理論所尋找的最佳答案，最終都是在某種均衡狀態(tài)確定了它。
對(duì)于邊際分析的方法，要想確定問(wèn)題的最佳解答，必須考察經(jīng)濟(jì)變量在原有水平即邊際上所發(fā)生的微小變化，以明確事物向最佳狀態(tài)發(fā)展變化的趨勢(shì)或方向，直至達(dá)到極值。
需求曲線(xiàn)、供給曲線(xiàn)確定單一變量，各種影響因素的分析方法，得到供求定理的過(guò)程，以及彈性概念的提出及應(yīng)用都為各種問(wèn)題的研究、解決提供了便捷的途徑。
需求曲線(xiàn)斜率為負(fù)值、供給曲線(xiàn)斜率為正值是需求曲線(xiàn)和供給曲線(xiàn)的基本特征，它表明了商品的價(jià)格和需求量之間成反方向變動(dòng)的關(guān)系、商品的價(jià)格和供給量成同方向變動(dòng)的規(guī)律。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，消費(fèi)者行為和生產(chǎn)者行為相互影響構(gòu)造出了市場(chǎng)的均衡狀態(tài)，需求曲線(xiàn)和供給曲線(xiàn)分別是以消費(fèi)者行為和生產(chǎn)者行為分析作為依據(jù)的。
效用論分析需求曲線(xiàn)背后消費(fèi)者的行為，并從中推導(dǎo)出需求曲線(xiàn)，因而效用論也被稱(chēng)為消費(fèi)者行為理論。
分析供給曲線(xiàn)背后生產(chǎn)者的行為理論，從生產(chǎn)者行為的分析中推導(dǎo)出供給曲線(xiàn)。
將需求曲線(xiàn)與供給曲線(xiàn)結(jié)合在一起，并將兩者之間的相互作用及結(jié)果表現(xiàn)為產(chǎn)品市場(chǎng)中消費(fèi)者行為和生產(chǎn)者行為相互作用及結(jié)合結(jié)果，即可分析出產(chǎn)品市場(chǎng)的均衡狀態(tài)。
效用是消費(fèi)者對(duì)商品滿(mǎn)足自己欲望能力的一種主觀心理評(píng)價(jià)。
運(yùn)用效用論中基數(shù)效用論和邊際效用遞減規(guī)律可分析得出基數(shù)效用論的消費(fèi)者均衡條件，即消費(fèi)者應(yīng)該使自己所購(gòu)買(mǎi)的各種商品的邊際效用與價(jià)格之比相等。
運(yùn)用邊際效用遞減規(guī)律和消費(fèi)者效用最大化的均衡條件可推導(dǎo)出單個(gè)消費(fèi)者的需求曲線(xiàn)，同時(shí)可得出消費(fèi)者剩余的概念，表示一種愿意支付與實(shí)際支付的差額，代表著一種狀態(tài)。
效用論的序數(shù)效用論從消費(fèi)者偏好進(jìn)而應(yīng)用無(wú)差異曲線(xiàn)細(xì)化分析出消費(fèi)者消費(fèi)行為。
應(yīng)用無(wú)論在函數(shù)形式上還是在曲線(xiàn)特點(diǎn)上都非常的相似的長(zhǎng)期生產(chǎn)理論等產(chǎn)量曲線(xiàn)與消費(fèi)者行為理論中的無(wú)差異曲線(xiàn)，再由邊際技術(shù)替代率和預(yù)算線(xiàn)共同推導(dǎo)出序數(shù)效用論消費(fèi)者效用最大化的均衡條件，即所購(gòu)買(mǎi)兩商品的邊際替代率等于兩商品的價(jià)格之比與之對(duì)應(yīng)，由等產(chǎn)量曲線(xiàn)和等成本線(xiàn)（企業(yè)預(yù)算線(xiàn)）推導(dǎo)出既定成本條件下產(chǎn)量最大化，既定產(chǎn)量條件下成本最小化和利潤(rùn)最大化的最優(yōu)生產(chǎn)要素組合；以及原理相對(duì)應(yīng)的消費(fèi)者的價(jià)格―消費(fèi)曲線(xiàn)、收入―消費(fèi)曲線(xiàn)，生產(chǎn)者的擴(kuò)展線(xiàn)，規(guī)模報(bào)酬及規(guī)模報(bào)酬曲線(xiàn)，而規(guī)模報(bào)酬的變化又是規(guī)模經(jīng)濟(jì)與不經(jīng)濟(jì)的一個(gè)特例。
商品價(jià)格變化所引起的該商品需求量的變化（替代效應(yīng)和收入效應(yīng)），再由單個(gè)消費(fèi)者的需求曲線(xiàn)到市場(chǎng)需求曲線(xiàn)，補(bǔ)充了不確定性下消費(fèi)者的行為。
生產(chǎn)者行為理論從企業(yè)的本質(zhì)分析各種類(lèi)型的生產(chǎn)函數(shù)，再由一種可變生產(chǎn)要素的生產(chǎn)函數(shù)分析得出邊際報(bào)酬遞減規(guī)律，短期成本變動(dòng)的決定因素正是邊際報(bào)酬遞減規(guī)律，與之對(duì)應(yīng)的長(zhǎng)期成本可推論出長(zhǎng)期生產(chǎn)技術(shù)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)和規(guī)模不經(jīng)濟(jì)是長(zhǎng)期平均成本曲線(xiàn)呈u型的決定因素，而長(zhǎng)期平均成本曲線(xiàn)的特征又決定了長(zhǎng)期邊際成本也呈先降后升的u型特征。
長(zhǎng)期成本曲線(xiàn)是在短期成本曲線(xiàn)的基礎(chǔ)上不斷調(diào)整規(guī)模，選擇最優(yōu)后推導(dǎo)出來(lái)的。
完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)和非完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的內(nèi)容構(gòu)成了市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論。
市場(chǎng)論的中心是分析不同類(lèi)型市場(chǎng)中商品的均衡價(jià)格和均衡產(chǎn)量的決定。
在各種市場(chǎng)的類(lèi)型以及劃分市場(chǎng)類(lèi)型的四個(gè)主要因素中，第一市場(chǎng)上廠(chǎng)商的數(shù)目和第二產(chǎn)品的差別程度是最基本的決定因素，第三個(gè)因素對(duì)價(jià)格的控制是第一、二因素的必然結(jié)果，第四個(gè)因素進(jìn)出一個(gè)行業(yè)的難易程序是第一個(gè)因素的延伸。
市場(chǎng)的均衡價(jià)格和均衡數(shù)量取決于市場(chǎng)的需求曲線(xiàn)和供給曲線(xiàn)。
消費(fèi)者追求效用最大化的行為決定了市場(chǎng)的需求曲線(xiàn)，廠(chǎng)商追求利潤(rùn)最大化的行為決定了市場(chǎng)的供給曲線(xiàn)。
收益取決于市場(chǎng)對(duì)其商品的需求狀況，成本取決于廠(chǎng)商的生產(chǎn)技術(shù)方面的因素，收益和成本決定了利潤(rùn)。
不同類(lèi)型的市場(chǎng)對(duì)其產(chǎn)品的需求是不同的，完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是一種最有效率的市場(chǎng)類(lèi)型，為其他類(lèi)型市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)效率分析和評(píng)價(jià)提供了一個(gè)參照對(duì)比。
完全競(jìng)爭(zhēng)廠(chǎng)商的短期均衡和供給曲線(xiàn)及行業(yè)的短期供給曲線(xiàn)推導(dǎo)得出完全競(jìng)爭(zhēng)行業(yè)的長(zhǎng)期供給曲線(xiàn)、完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的短期均衡和長(zhǎng)期均衡。
在不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的三種類(lèi)型中，壟斷市場(chǎng)的壟斷程度最高，寡頭市場(chǎng)居中，壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)最低。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心思想即論證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)有效的資源配置。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以需求、供給和均衡為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)效用論研究消費(fèi)者追求效用最大化的行為，推導(dǎo)出消費(fèi)者的需求曲線(xiàn)，進(jìn)一步得出市場(chǎng)的需求曲線(xiàn)。
生產(chǎn)論、成本論和市場(chǎng)論主要研究生產(chǎn)者追求利潤(rùn)最大化的行為，推導(dǎo)出生產(chǎn)者的供給曲線(xiàn)，進(jìn)而得出市場(chǎng)的供給曲線(xiàn)，就可以決定市場(chǎng)的均衡價(jià)格。
完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)最優(yōu)，壟斷市場(chǎng)最差，而壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)比較接近完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，寡頭市場(chǎng)比較接近壟斷市場(chǎng)。
在所有個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位追求各自經(jīng)濟(jì)利益的過(guò)程中，一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何在市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制的作用下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資源的配置，是我們要研究的重要問(wèn)題。
尋求最優(yōu)值是人類(lèi)經(jīng)濟(jì)生活中的第一宗旨和目標(biāo)，而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)和微觀經(jīng)濟(jì)研究是總結(jié)、指導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)這一宗旨和目標(biāo)的有效方法和途徑。
但是，認(rèn)知和研究的局限性、人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的復(fù)雜性、影響因素的多元性，決定了對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)不能簡(jiǎn)單地以帕累托最優(yōu)理想狀態(tài)應(yīng)用“看不見(jiàn)的手”原理去研究、推理每一個(gè)家庭都具有一系列反映該家庭對(duì)兩種物品的偏好的、向原點(diǎn)突出的無(wú)差異曲線(xiàn)及一系列代表生產(chǎn)任何一種產(chǎn)品所需的勞動(dòng)和其他投入品的有連續(xù)性或平滑的等量曲線(xiàn)，存在經(jīng)濟(jì)中任何一個(gè)部門(mén)的一系列向上傾斜的供給曲線(xiàn)，存在生產(chǎn)過(guò)程中一切投入品的一系列的邊際物質(zhì)產(chǎn)品曲線(xiàn)。
我們只有以客觀、辯證、唯物的方法，深入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐，總結(jié)、認(rèn)知市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)內(nèi)在的運(yùn)行和發(fā)展規(guī)律，反過(guò)來(lái)指導(dǎo)、推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康、有序發(fā)展，方能達(dá)到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)和微觀經(jīng)濟(jì)研究的真正初衷。
【參考資料】
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