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對旅游學(xué)的心得體會篇一
旅游學(xué)是一門有關(guān)旅游業(yè)的學(xué)科,通過對旅游現(xiàn)象和旅游規(guī)律的研究,培養(yǎng)學(xué)生的旅游經(jīng)營管理能力和旅游企業(yè)的經(jīng)營管理能力。在學(xué)習(xí)過程中,我深深體會到旅游學(xué)的重要性和實(shí)用性,并從中受益匪淺。下面是我對旅游學(xué)的心得體會。
首先,旅游學(xué)為我提供了廣闊的知識視野。在學(xué)習(xí)旅游學(xué)的過程中,我學(xué)習(xí)了關(guān)于旅游經(jīng)濟(jì)、旅游管理、旅游市場等方面的知識,了解了旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢。通過學(xué)習(xí),我知道了旅游業(yè)是一個(gè)多元化、綜合性、跨學(xué)科的學(xué)科領(lǐng)域,旅游學(xué)是一個(gè)旅游實(shí)踐和學(xué)術(shù)研究相結(jié)合的學(xué)科。這些知識讓我對旅游業(yè)有了更深入的理解,對旅游規(guī)律有了更全面的認(rèn)識。同時(shí),我也了解到旅游業(yè)對于國家經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)和對于社會發(fā)展的重要性。這些知識視野的提高,讓我在未來的工作和生活中能夠更好地把握和應(yīng)對各種變化和挑戰(zhàn)。
其次,旅游學(xué)培養(yǎng)了我解決問題的能力。在旅游學(xué)的學(xué)習(xí)中,我參與了許多旅游案例分析和實(shí)地考察,通過分析和解決實(shí)際問題,培養(yǎng)了我解決問題的能力。例如,在一次實(shí)地考察中,我注意到一個(gè)旅游景區(qū)的游客數(shù)量在近幾年急劇下降,為了幫助景區(qū)解決這個(gè)問題,我調(diào)研了相關(guān)的資料和問卷調(diào)查,并進(jìn)行了深入的分析和思考。最終,我提出了針對該景區(qū)的一系列改進(jìn)措施,并向景區(qū)提出了建議。通過這次實(shí)踐,我不僅學(xué)會了如何分析和解決實(shí)際問題,也提高了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力和組織協(xié)調(diào)能力。
再次,旅游學(xué)讓我了解了旅游行業(yè)的特點(diǎn)和挑戰(zhàn)。旅游行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè),既受到社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響,又受到自然環(huán)境的約束。在旅游學(xué)的學(xué)習(xí)中,我了解到旅游行業(yè)的不可預(yù)測性和不穩(wěn)定性,了解到旅游行業(yè)所面臨的諸多挑戰(zhàn),例如景區(qū)環(huán)境保護(hù)、旅游品質(zhì)提升、文化遺產(chǎn)保護(hù)等。同時(shí),旅游學(xué)也讓我了解到旅游行業(yè)的發(fā)展機(jī)遇和前景,例如旅游市場的擴(kuò)大和創(chuàng)新技術(shù)的應(yīng)用。這些對旅游行業(yè)的了解,讓我在今后的工作和生活中能夠更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和把握機(jī)遇。
最后,旅游學(xué)讓我意識到了旅游的重要性和意義。旅游不僅是一種休閑和娛樂活動,也是一種文化交流和認(rèn)知世界的方式。通過旅游,人們能夠了解不同地方的文化、歷史和風(fēng)俗習(xí)慣,增加對世界的認(rèn)知和理解。旅游也是一種促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和增加就業(yè)機(jī)會的重要產(chǎn)業(yè)。旅游不僅帶動了餐飲、住宿、交通等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,同時(shí)也為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了大量的就業(yè)機(jī)會。旅游的發(fā)展還能夠促進(jìn)文化和旅游交流,增強(qiáng)國家間的友好關(guān)系和相互了解。因此,旅游學(xué)的學(xué)習(xí)和研究對于促進(jìn)旅游行業(yè)的發(fā)展、提高旅游質(zhì)量和推動社會進(jìn)步具有重要的意義和價(jià)值。
總之,旅游學(xué)是一門極具實(shí)用價(jià)值和發(fā)展前景的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)旅游學(xué),我不僅拓寬了知識視野,提高了解決問題的能力,也了解了旅游行業(yè)的特點(diǎn)和挑戰(zhàn),深刻認(rèn)識到旅游的重要性和意義。在今后的工作和生活中,我將繼續(xù)發(fā)掘旅游學(xué)的價(jià)值,積極應(yīng)用旅游學(xué)的知識和技能,為旅游業(yè)的發(fā)展和推動社會進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
對旅游學(xué)的心得體會篇二
旅游學(xué)不只是一門學(xué)科,更是一種人生態(tài)度。它教給我們?nèi)绾涡蕾p世界的美好,如何與不同文化和人群相處并互相理解。在學(xué)習(xí)旅游學(xué)的過程中,我深刻地意識到旅游業(yè)不僅僅是為了提供休閑娛樂,而是為了提高人們對世界的認(rèn)知和理解,讓人們更好地?fù)碛忻篮玫纳铙w驗(yàn)。
第二段:旅游學(xué)的理論教育。
旅游學(xué)的教育并不局限于實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),更多的是理論知識的學(xué)習(xí)。我們需要了解旅游業(yè)的活力、發(fā)展趨勢、旅游業(yè)務(wù)管理、旅游市場調(diào)研等等,這些理論知識對于我們了解旅游業(yè)、把握旅游市場趨勢都至關(guān)重要。同時(shí)我們也了解到旅游學(xué)的實(shí)踐是對理論知識的深入驗(yàn)證,一個(gè)好的理論知識可以激發(fā)我們的好奇心和興趣去探索世界。
第三段:實(shí)踐過程中的收獲。
通過旅游學(xué)的實(shí)踐,我學(xué)會了如何在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識來更好的理解和享受旅行。旅游學(xué)共有四個(gè)部分:第一部分是旅游目的地,包括各種特色的旅游景點(diǎn)和旅游地圖;第二部分是旅游業(yè)務(wù)的服務(wù)體驗(yàn),包括旅游行程、酒店住宿、美食、交通、導(dǎo)游等,這是我們在旅行實(shí)踐中必須面對的問題;第三部分是旅游的文化交流,了解不同的文化背景和文化風(fēng)俗習(xí)慣;第四部分是旅游景點(diǎn)的環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展問題,這是我們在旅行環(huán)節(jié)中要注意的問題。同時(shí),在實(shí)踐中我們還需要學(xué)會與旅伴相處愉快,了解行程安排,避免文化沖突等。
第四段:旅游帶給我的啟示。
旅游學(xué)的學(xué)習(xí)不僅讓我了解了世界各地的文化和歷史,也讓我充分認(rèn)識到旅游的積極意義。不僅對旅游產(chǎn)業(yè)做出一定的貢獻(xiàn),也讓自己在人生中積累更多有意義的經(jīng)歷和體驗(yàn)。旅游已經(jīng)成為了人們?nèi)粘I畹闹匾M成部分,與人們生活中的許多方面密切相關(guān)。仔細(xì)體驗(yàn),在旅行過程中能夠發(fā)現(xiàn)更多美麗的事務(wù),也能夠?qū)ξ磥淼拿篮蒙町a(chǎn)生更多的想象。
第五段:結(jié)論。
總的來說,學(xué)習(xí)旅游學(xué)帶給我的很多體驗(yàn)和收獲。學(xué)習(xí)旅游學(xué)的過程讓我感受到了人類文明不同的發(fā)展階段,它更是在文明與發(fā)展之間創(chuàng)造了更多的美好。同時(shí),旅游學(xué)還讓我學(xué)會了如何平衡個(gè)人利益與社會和諧,真正做到以人為本,為世界文化多樣性的發(fā)展做出一定的貢獻(xiàn)。希望以后能夠把所學(xué)的旅游知識應(yīng)用到自己的實(shí)際生活中,成為一個(gè)更好的旅游者,擁有更加豐富多彩的人生。
對旅游學(xué)的心得體會篇三
第一段:引言(200字左右)。
旅游學(xué)作為一門跨學(xué)科的學(xué)科,研究著旅游背后的諸多問題。在我修讀旅游學(xué)專業(yè)的期間,我通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐,有了深刻的體會和收獲。本文將分享我對旅游學(xué)的心得體會,探討旅游學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性和應(yīng)用價(jià)值。
第二段:了解背后的文化(200字左右)。
旅游之所以吸引人,除了能夠享受美景之外,更重要的是能夠了解不同地域的文化。通過旅游學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí),我學(xué)會了如何通過旅游體驗(yàn)來了解背后的文化。在每個(gè)旅行的目的地,我會仔細(xì)觀察當(dāng)?shù)厝说纳罘绞?、信仰?xí)俗、優(yōu)秀傳統(tǒng)等,并與他們進(jìn)行交流,以便更好地理解他們的背景和文化。通過旅游學(xué)的視角,我能夠更深入地了解各個(gè)地區(qū)的文化特點(diǎn),從而提升我對旅行的理解和欣賞。
第三段:可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐(200字左右)。
在旅游學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,我也深刻認(rèn)識到可持續(xù)發(fā)展對旅游業(yè)的重要性。旅游業(yè)作為一個(gè)龐大的全球性產(chǎn)業(yè),對環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會都有著深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)可持續(xù)旅游開發(fā)和管理,我了解到如何在保護(hù)自然環(huán)境、促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和文化的同時(shí),提供優(yōu)質(zhì)的旅游體驗(yàn)。在實(shí)踐中,我始終遵循低碳、環(huán)保和文化尊重的原則,力求最大程度地減少對環(huán)境的影響,同時(shí)推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。通過這一實(shí)踐,我深刻認(rèn)識到旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展對于維護(hù)地球生態(tài)環(huán)境的重要作用,并且愿意在自己的行動中推動可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐。
第四段:跨文化交流的重要性(200字左右)。
旅游學(xué)的學(xué)習(xí)還教會了我如何進(jìn)行跨文化交流,這對我來說是非常有價(jià)值的。在我多次的境外旅行中,我結(jié)識了許多來自不同國家和地區(qū)的朋友。通過與他們的交流,我了解到各種文化的差異和共同點(diǎn),進(jìn)一步豐富了自己的國際視野??缥幕涣鞑粌H是一種相互學(xué)習(xí)的過程,更是增強(qiáng)友誼和促進(jìn)和平的橋梁。通過旅游學(xué)的學(xué)習(xí),我認(rèn)識到我們生活在一個(gè)多元化的世界,尊重和接納不同文化背景的人們是推動全球和諧發(fā)展的關(guān)鍵。
第五段:結(jié)語(200字左右)。
通過學(xué)習(xí)旅游學(xué),我深刻認(rèn)識到旅游不僅僅是一種休閑娛樂的方式,更是一種學(xué)習(xí)和成長的途徑。旅游學(xué)讓我們從不同的角度去理解、欣賞和保護(hù)旅游資源,為旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。同時(shí),旅游學(xué)也鼓勵(lì)我們進(jìn)行跨文化交流,促進(jìn)人與人之間的理解與友誼。我相信,在不斷深入研究和實(shí)踐的過程中,旅游學(xué)將為我們打開更廣闊的天地,讓我們更加熱愛旅行,并為旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
以上就是我對于旅游學(xué)的心得體會,通過這門學(xué)科的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我深入了解了旅游的意義和價(jià)值,也對旅行這一活動有了更深入的思考和認(rèn)識。希望我的心得體會能夠促使更多的人去學(xué)習(xí)和關(guān)注旅游學(xué),共同推動旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和促進(jìn)全球文化交流。
對旅游學(xué)的心得體會篇四
旅游學(xué)是一門研究旅游活動及旅游經(jīng)濟(jì)、管理、策劃等方面的學(xué)科。在學(xué)習(xí)旅游學(xué)的過程中,我深刻感受到旅游是一種充滿樂趣和創(chuàng)造力的活動,也是人們互相交流、文化傳承和理解的一種方式。以下是我對旅游學(xué)的心得體會和感悟。
第一段:旅游概述。
旅游是一種人類文明的重要成果,現(xiàn)代旅游已經(jīng)不局限于休閑娛樂、消費(fèi),還滲透到經(jīng)濟(jì)、社會、文化等方面,成為人們生活中不可或缺的一部分。旅游學(xué)就是研究旅游產(chǎn)業(yè)的學(xué)科,旅游學(xué)的研究范圍十分廣泛,包括旅游市場、旅游規(guī)劃、旅游經(jīng)濟(jì)、旅游文化、旅游歷史等。
第二段:旅游產(chǎn)業(yè)驅(qū)動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
旅游產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,對于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和增加就業(yè)機(jī)會都起著至關(guān)重要的作用。旅游產(chǎn)業(yè)不僅僅是一種消費(fèi)行為,更是一種獲取知識、文化交流和創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的手段。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠帶動城市和地區(qū)的發(fā)展,推動特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展,增加利潤和財(cái)富,為地方經(jīng)濟(jì)的提升做出了很大的貢獻(xiàn)。
第三段:旅游對文化傳承的重要意義。
旅游既能促進(jìn)文化交流,也可以保護(hù)和傳承文化。旅游可以幫助保護(hù)文物古跡,促進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù),也可以散播民族文化、地方文化,讓世界更好地了解一個(gè)國家或地區(qū)的文化特色,提高文化交流的質(zhì)量和水平。旅游還能提高民眾的文化素質(zhì)和文化欣賞能力,讓人們更好地理解、認(rèn)識和欣賞不同國家和地區(qū)的文化,實(shí)現(xiàn)文化和交流的雙向互動。
第四段:旅游對人們?nèi)宋乃刭|(zhì)的提升。
旅游不僅可以增強(qiáng)人們的文化素質(zhì),還可以提高人們的社會經(jīng)驗(yàn)、生活態(tài)度和人文情懷。在旅游過程中,人們能夠感受到自然風(fēng)光和人文歷史的獨(dú)特魅力,理解和欣賞不同文化的風(fēng)情人物和歷史人文風(fēng)景。通過旅游,人們從中感受到自身的局限和不足,學(xué)會懂得關(guān)愛和尊重他人、不同文化的差異,有利于我們成為更加全面和有品質(zhì)的人。
第五段:結(jié)語。
旅游學(xué)是一門緊密聯(lián)系人類生產(chǎn)和生活的學(xué)科,旅游活動本身就包含了豐富的旅游學(xué)研究價(jià)值。通過學(xué)習(xí)旅游學(xué),我認(rèn)識到旅游是一項(xiàng)高度復(fù)雜的活動,而且它對于社會、文化,乃至個(gè)人的影響也是極其深遠(yuǎn)的。作為未來的旅游從業(yè)者,我將積極應(yīng)用旅游學(xué)的專業(yè)知識和技能,為我們的旅游行業(yè)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
對旅游學(xué)的心得體會篇五
旅游學(xué)是近年來發(fā)展起來的一門新興學(xué)科,它集旅游行業(yè)的經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境等多個(gè)方面的知識為一體,研究旅游業(yè)的運(yùn)作、管理、市場、政策等。通過對旅游的整體分析和研究,幫助我們更好地理解旅游的內(nèi)涵和外延,提高旅游業(yè)的效益和質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展。
在學(xué)習(xí)旅游學(xué)的過程中,我首先認(rèn)識到旅游不是一個(gè)單純的娛樂活動,而是涉及到多個(gè)方面的課題。同時(shí),也明白了想要全面了解旅游業(yè)必須具備更多其他知識儲備,比如地理、歷史、文化、環(huán)境學(xué)等多方面的綜合素養(yǎng),而不是僅僅掌握旅游相關(guān)的專業(yè)知識。除此之外,旅游業(yè)需要綜合的管理和規(guī)劃,需要良好的市場營銷和傳播,以及對某個(gè)旅游目的地的認(rèn)知和宣傳等各方面的綜合能力。這些問題都深深地刺痛了我,我更加明確地認(rèn)識到學(xué)習(xí)旅游學(xué)具有重要性和必要性。
第三段:旅游學(xué)對旅游業(yè)的推動作用。
旅游業(yè)是各國的重要經(jīng)濟(jì)支柱之一,為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)帶來了很大的推動作用。同時(shí),也帶來了一系列環(huán)境和社會問題。旅游學(xué)的出現(xiàn),使得人們對問題有了更多的思考和認(rèn)識,因此對于更好解決旅游業(yè)所帶來的不良影響和提升旅游業(yè)質(zhì)量上具有非常重要的意義。本學(xué)科除了關(guān)注實(shí)用性研究之外,還持續(xù)關(guān)注和探討如何保護(hù)和利用當(dāng)?shù)匚幕铜h(huán)境資源等重要課題,可以為旅游行業(yè)的發(fā)展帶來可持續(xù)性和更多商機(jī)。
第四段:旅游學(xué)的研究方向。
旅游學(xué)的研究方向非常廣泛,課程內(nèi)容也十分多元化。旅游市場、旅游規(guī)劃、旅游資源開發(fā)利用、旅游節(jié)慶活動設(shè)計(jì)、旅游傳媒等都是旅游學(xué)的重要方向。與此同時(shí),旅游學(xué)也關(guān)注旅游的國際化和社會化問題,如旅游交往、旅游文化、旅游消費(fèi)等等??傮w而言,旅游學(xué)的研究方向遠(yuǎn)不止于旅游本身,事實(shí)上,涉及到了社會經(jīng)濟(jì)、文化歷史、地理環(huán)境等眾多學(xué)科的交叉,因此,旅游學(xué)的研究對象是非常豐富多彩的。
旅游學(xué)作為一門新興的學(xué)科,開始出現(xiàn)時(shí)間并不是很長,但是近年來,旅游學(xué)的研究發(fā)展視野日益廣闊,學(xué)科深度和廣度越來越大??紤]到旅游業(yè)已成為很多國家的重要產(chǎn)業(yè)之一,因此旅游學(xué)的發(fā)展和研究前景非常廣闊,也越來越備受重視。隨著高校旅游專業(yè)的不斷增加和完善,對旅游領(lǐng)域的研究也會更有深度和成果,相信未來旅游學(xué)必將迎來更多的機(jī)遇和創(chuàng)新。
總之,學(xué)習(xí)旅游學(xué)不僅可以幫助我們更好地理解旅游領(lǐng)域的深度和復(fù)雜性,更能夠提高我們對旅游行業(yè)的洞察力和理解能力,為旅游行業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。因此,相信旅游學(xué)的未來必將從某種程度上,成為所有旅游從業(yè)者或相關(guān)學(xué)者們提升旅游知識、管理的必要途徑之一,其重要性不肯能被替代和否認(rèn)。
對旅游學(xué)的心得體會篇六
旅游學(xué)是一門研究旅游現(xiàn)象和旅游規(guī)律的學(xué)科,它不僅是一門學(xué)問,更是一種生活態(tài)度和生活方式。作為即將畢業(yè)的大學(xué)生,我有幸選擇了旅游學(xué)作為我的專業(yè),并通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,獲得了很多寶貴的心得體會。在我看來,旅游學(xué)不僅帶給我知識的拓寬,更重要的是塑造了我積極向上的心態(tài),培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和解決問題的能力,這些都是我今后走向社會所需要的寶貴財(cái)富。
首先,旅游學(xué)為我打開了一扇認(rèn)識世界的窗戶,拓寬了我的知識面。旅游學(xué)課程讓我了解了許多國內(nèi)外著名的旅游景點(diǎn)和旅游理論,通過實(shí)地考察和實(shí)踐項(xiàng)目,我深入了解了旅游的各個(gè)環(huán)節(jié)以及在其中扮演的角色。通過學(xué)習(xí)旅游學(xué),我了解到旅游不僅僅是游玩,更是一種文化溝通的方式,一種了解不同文化和地域特色的途徑。通過旅游學(xué),我了解到世界上有著許多美麗的風(fēng)景和獨(dú)特的文化,這讓我愈發(fā)熱愛生活,熱愛旅行。
其次,旅游學(xué)讓我形成了積極向上的心態(tài)。在學(xué)習(xí)旅游學(xué)的過程中,我面對的不僅僅是知識的積累和理論的學(xué)習(xí),更重要的是面對實(shí)際問題的解決和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力。我深切地體會到,旅游行業(yè)是一個(gè)充滿變化和挑戰(zhàn)的行業(yè),需要我們具備積極樂觀的心態(tài)來面對各種困難和問題。在實(shí)踐項(xiàng)目中,我曾遇到過天氣突變導(dǎo)致行程調(diào)整,也遇到過客人的投訴和不滿,但是我始終堅(jiān)持著樂觀的態(tài)度,用耐心和細(xì)心去解決問題。這樣的積極態(tài)度讓我在工作中更加出色,也讓我在生活中更加熱情奮發(fā)。
再次,旅游學(xué)培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和解決問題的能力。在旅游學(xué)的學(xué)習(xí)中,我們需要學(xué)會分析問題,形成自己的看法和觀點(diǎn)。我們需要學(xué)會思考為什么游客喜歡某個(gè)旅游景點(diǎn),為什么旅游產(chǎn)業(yè)在某個(gè)地區(qū)發(fā)展迅猛,這樣的思考讓我從一個(gè)被動接受知識的學(xué)生變成了一個(gè)主動思考問題的人。同時(shí),在旅游學(xué)的實(shí)踐項(xiàng)目中,我們也需要學(xué)會解決問題。曾經(jīng)在一次旅行中,我們遇到了許多意外情況,例如導(dǎo)游生病、航班延誤等,但是我們團(tuán)隊(duì)經(jīng)過協(xié)商和思考,成功解決了這些問題,讓游客們順利完成了旅行。這樣的經(jīng)歷讓我更加相信自己,也讓我相信只要我們用心去解決問題,就一定能找到解決的辦法。
最后,旅游學(xué)讓我明白了人與自然的和諧共生。旅游作為一種娛樂和休閑方式,如果不注意保護(hù)環(huán)境,就有可能給自然環(huán)境帶來破壞。通過學(xué)習(xí)旅游學(xué),我了解到在旅游行業(yè)中要注重可持續(xù)發(fā)展的理念,要注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)。我相信只有人與自然和諧共生,旅游業(yè)才能得到長久的發(fā)展。在未來的工作和生活中,我將努力遵守這個(gè)原則,積極參與環(huán)保活動,倡導(dǎo)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
綜上所述,旅游學(xué)不僅為我?guī)砹酥R的拓寬,更重要的是塑造了我積極向上的心態(tài),培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和解決問題的能力。我相信這些寶貴的財(cái)富將伴隨我一生,讓我在未來的工作和生活中更加出色。旅游學(xué)不僅僅是一門學(xué)問,更是一種人生態(tài)度和生活方式,我將秉承旅游學(xué)的精神,努力將它運(yùn)用到實(shí)踐中,為旅游業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
對旅游學(xué)的心得體會篇七
旅游學(xué)是一門研究旅游現(xiàn)象和旅游行為的學(xué)科,通過學(xué)習(xí)旅游學(xué),我深刻體會到旅游對于個(gè)人和社會的重要性和價(jià)值。在此次學(xué)習(xí)中,我領(lǐng)悟到了旅游學(xué)的本質(zhì)和研究方法,也更加明確了旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和未來趨勢。通過對旅游學(xué)的學(xué)習(xí)和思考,我認(rèn)識到了旅游背后蘊(yùn)含的文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,同時(shí)也深切感受到旅游對于個(gè)人心靈成長和身心健康的積極影響。本文將從旅游學(xué)的定義、研究方法,旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和未來趨勢,以及旅游對個(gè)人和社會的價(jià)值等方面進(jìn)行探討,分享我的心得和體會。
旅游學(xué)是一門多學(xué)科交叉的學(xué)科,它涉及地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。通過學(xué)習(xí)旅游學(xué),我了解到,旅游學(xué)主要研究旅游現(xiàn)象和旅游行為,探究旅游對于個(gè)人、社會和環(huán)境的影響。旅游學(xué)的研究方法多樣,包括實(shí)地調(diào)查、問卷調(diào)查、深度訪談、文獻(xiàn)研究等等。這些方法可以幫助我們更深入地了解旅游現(xiàn)象,揭示旅游背后的動機(jī)和影響因素。
二、旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和未來趨勢。
隨著全球化的加速和人們生活水平的提高,旅游業(yè)迅猛發(fā)展。旅游業(yè)已經(jīng)成為許多國家和地區(qū)的支柱產(chǎn)業(yè),對國民經(jīng)濟(jì)和區(qū)域發(fā)展起到了重要作用。然而,旅游業(yè)也面臨許多挑戰(zhàn),如環(huán)境污染、文化沖突、資源浪費(fèi)等。因此,可持續(xù)發(fā)展成為旅游業(yè)的主要方向。未來,旅游業(yè)將注重生態(tài)保護(hù)、文化傳承和社會責(zé)任,推動旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
旅游對個(gè)人的價(jià)值不僅僅是體驗(yàn)和消費(fèi),更重要的是對于個(gè)人心靈成長和身心健康的積極影響。通過旅游,我有機(jī)會接觸不同的文化和風(fēng)土人情,拓寬視野,提升自我素養(yǎng)。旅游還可以釋放壓力,緩解身心疲勞,提升個(gè)人的幸福感。此外,旅游也是培養(yǎng)社交能力和團(tuán)隊(duì)合作精神的好機(jī)會,通過與他人的互動,我學(xué)到了如何與人相處、如何解決問題。
旅游不僅僅對個(gè)人有價(jià)值,對社會也有著重要作用。旅游業(yè)的發(fā)展可以提供就業(yè)機(jī)會,增加居民收入,改善居民生活水平。此外,旅游也促進(jìn)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的繁榮。旅游還可以促進(jìn)交流與文化傳承,增進(jìn)不同地域和群體之間的理解和友誼。
五、結(jié)語。
通過學(xué)習(xí)旅游學(xué),我深刻認(rèn)識到了旅游對于個(gè)人和社會的重要性和價(jià)值。旅游學(xué)的研究方法和理論幫助我更全面地理解旅游現(xiàn)象和旅游行為,也使我對旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和未來趨勢有了更清晰的認(rèn)識。旅游對個(gè)人的心靈成長和身心健康有著積極影響,同時(shí)也對社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流起到了重要作用。在未來,我將繼續(xù)關(guān)注旅游學(xué)的發(fā)展,并將其應(yīng)用于實(shí)踐,為旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
對旅游學(xué)的心得體會篇八
這次參加?xùn)|江縱隊(duì)后代東戰(zhàn)役紅色之旅,沿著先輩們北上戰(zhàn)斗的足跡,我們參觀了淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館、臺兒莊戰(zhàn)役紀(jì)念館、微山湖鐵道游擊隊(duì)紀(jì)念館等,緬懷那些為了爭取民族獨(dú)立,而英勇獻(xiàn)身的烈士們。這些紀(jì)念館,是一座座歷史豐碑,它記載了中國共產(chǎn)黨抗日救國的宏偉歷程,它煥發(fā)出凜然正氣,永遠(yuǎn)激勵(lì)我們這些子孫后代為中華民族的振興發(fā)展而努力奮斗。
我的父親,當(dāng)年服從組織安排留下堅(jiān)持戰(zhàn)斗,東縱北撤后,他們遠(yuǎn)離部隊(duì)主力,在敵、偽頑固夾擊的情況下,緊密依靠群眾,堅(jiān)持獨(dú)立自主的游擊戰(zhàn)爭方針,英勇打擊敵人,深入開辟敵后戰(zhàn)場,激發(fā)人民抗戰(zhàn)熱情,使部隊(duì)不斷的發(fā)展壯大,為中華民族的解放事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
我們是生在新中國,長在紅旗下,在黨的教育培養(yǎng)下成長起來的一代,肩負(fù)著祖國承前啟后的重任,為國家的發(fā)展壯大,負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
過去的歷史,我們不能忘記,“忘記了過去就意味著背叛”,當(dāng)前黨中央提倡要與時(shí)俱進(jìn),建設(shè)中國特色的社會主義,建設(shè)小康、和諧社會。這些都需要我們每一個(gè)人努力。作為東縱后一代人,一定要繼承和發(fā)揚(yáng)東縱的革命傳統(tǒng)和革命精神,在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,繼往開來,為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康和諧社會的雄偉目標(biāo)而奮斗不息。
這次北上之行,非常有幸的認(rèn)識了許多兄弟姐妹,雖然大家都剛認(rèn)識,但互相之間的友誼、關(guān)心、關(guān)愛令我感覺回到了一個(gè)溫暖的大家庭,有了困難大家互相幫助,尤其是我們的領(lǐng)隊(duì)廖曉玲隊(duì)長,在這次旅途中,對工作很細(xì)心、認(rèn)真、負(fù)責(zé)。當(dāng)知道我胃痛時(shí),及時(shí)給我送來胃藥,過后還打電話關(guān)心問候。還有李愛萍同志,怕大家北上水土不服,及時(shí)送上了消開爽。張小中同志,為了給大家留下美好的回憶,沿途一路當(dāng)兼職攝影師,不厭其煩的幫大家拍照留念。陳葉衛(wèi)大姐,身體不好,行動不是很方便,但也一直堅(jiān)持克服困難,跟大部隊(duì)行動保持一致。還有很多的好人好事,就不一一道來。
這次活動給大家?guī)砗芏嗟臍g聲笑語,令我記憶猶新。期盼下一次的相聚能給大家?guī)砀嗝篮玫幕貞?
對旅游學(xué)的心得體會篇九
進(jìn)入80年代以來,我國旅游業(yè)蓬勃發(fā)展,旅游業(yè)已經(jīng)成為國民經(jīng)濟(jì)的新的增長點(diǎn),越來越多的旅游城市提出將旅游業(yè)發(fā)展成為支柱產(chǎn)業(yè)。下面是本站小編為大家整理的旅游學(xué)習(xí)。
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旅游資源是旅游業(yè)發(fā)展的前提,是旅游業(yè)的基礎(chǔ)。旅游資源主要包括自然風(fēng)景旅游資源和人文景觀旅游資源。自然風(fēng)景旅游資源包括高山、峽谷、森林、火山、江河、湖泊、海灘、野生動植物、氣候等,可歸納為地貌、水文、氣候、生物四大類。人文景觀旅游資源包括歷史文化古跡、古建筑、民族風(fēng)情、現(xiàn)代建設(shè)新成就、飲食、購物、文化藝術(shù)等,可歸納為人文景物、文化傳統(tǒng)、民情風(fēng)俗、體育娛樂四大類。旅游資源理論的核心是吸引力。既有的有形物質(zhì)資源,如山川、河流,也有無形的非物質(zhì)資源,如神話傳說。更多的則是有形的物質(zhì)資源和無形的非物質(zhì)資源的結(jié)合體。
1978年以來,我國旅游業(yè)得到了迅速的發(fā)展,作為旅游業(yè)重要組成部分的旅行社也從發(fā)展初期的寡占行業(yè)發(fā)展成為現(xiàn)在的壟斷競爭行業(yè),行業(yè)規(guī)模已經(jīng)基本形成。然而,正如許多學(xué)者和業(yè)內(nèi)人士所注意的那樣,與我國旅行社市場結(jié)構(gòu)變遷過程相伴而生的是我國旅行社業(yè)的發(fā)展?jié)u入困境,現(xiàn)行旅行社經(jīng)營體系暴露出越來越多的問題。與此同時(shí),《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定(gats)》的最終達(dá)成和我國政府對加入包括《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》在內(nèi)的世界貿(mào)易組織的堅(jiān)定態(tài)度,決定了我國旅行社業(yè)終將直接面對由外國旅行社的進(jìn)入而對我國旅行社的發(fā)展所形成的挑戰(zhàn)。
我國的旅游業(yè),從發(fā)展伊始就在很大程度上與國際接軌,在資源和產(chǎn)品上,東方的文化,悠久的歷史,廣麥的國土,名山大川,豐富物產(chǎn),以及多年來開發(fā)建設(shè)的豐富的旅游產(chǎn)品,具有無可比擬的優(yōu)勢;在能力上,多年來我國已建成初具規(guī)模的、日益完善的、與國際先進(jìn)水平接近能滿足吃、住、行、娛、購、游要求的飯店、餐飲、交通等旅游設(shè)施,以及遍及全國、進(jìn)入國際的旅游經(jīng)營體系;在價(jià)格上,我國旅游業(yè)服務(wù)和產(chǎn)品的價(jià)格長期偏低,處于競爭的有利地位。旅游業(yè)正在發(fā)展為世界上最大和增長最快的產(chǎn)業(yè)之一。中國旅游市場在21世紀(jì)將進(jìn)一步擴(kuò)大,其不斷發(fā)展的有利條件有:中國豐富的旅游資源不斷得到開發(fā);旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不斷完善;旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大;發(fā)展旅游的大環(huán)境逐漸優(yōu)化,這些都為中國旅游市場的擴(kuò)大提供了堅(jiān)實(shí)的保障。旅游業(yè)是非貿(mào)易創(chuàng)匯的行業(yè),它又屬于當(dāng)?shù)爻隹诼糜钨Y源、旅游,是絕大多數(shù)外國人了解、接觸和認(rèn)識中國的第一渠道、第一櫥窗。作為旅游提供服務(wù)的內(nèi)容--食、住、行、游、娛、購、往往不僅為旅游者而且也為投資者提供,因此它又構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的投資環(huán)境的一部分。辦好旅游,建設(shè)好我國的投資環(huán)境,應(yīng)當(dāng)是旅游業(yè)義不容辭的責(zé)任。
旅游是人們離開家門,求新、求知、求樂的一種社會活動,而文化則伴隨著旅游的全過程。通過旅游,既能滿足人們精神與物質(zhì)的享受需求,又能滿足人們的發(fā)展需求。隨著人類社會的進(jìn)步,旅游越來越成為現(xiàn)代社會人們生活中不可或缺的內(nèi)容。作為全球發(fā)展最快的新興產(chǎn)業(yè)之一,旅游業(yè)因其巨大的市場產(chǎn)業(yè)、良好的發(fā)展前景,被稱作“朝陽產(chǎn)業(yè)”,受到世界各國和地區(qū)的高度重視。旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)密不可分。自有旅游活動以來,旅游與文化就從未分離。文化是旅游的靈魂,旅游是文化的重要載體;沒有文化的旅游就沒有魅力,而沒有旅游的文化則缺少活力。旅游的優(yōu)勢體現(xiàn)在市場,文化的優(yōu)勢體現(xiàn)在內(nèi)涵。站在旅游的角度看,抓住文化就抓住了核心價(jià)值;站在文化的角度看,抓住旅游就抓住了一個(gè)巨大市場。旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)相互融合,相得益彰,共同繁榮。隨著旅游與文化的有機(jī)結(jié)合和不斷發(fā)展,產(chǎn)生了旅游文化演出這一新的業(yè)態(tài)。近年來,我國旅游文化演出市場欣欣向榮,演出規(guī)模穩(wěn)步擴(kuò)大,演出水平不斷提升,資本和優(yōu)秀人才不斷聚集,形成了百花競放的嶄新局面,展示了十分美好的發(fā)展前景。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),20xx年在全國各重點(diǎn)旅游城市和旅游景區(qū)定時(shí)定點(diǎn)上演的、投資在百萬元以上的旅游文化演出有153臺,資金投入達(dá)17.9億元,參加的專業(yè)和業(yè)余演職人員1.76萬人,觀眾達(dá)1.67億人次,實(shí)現(xiàn)演出收入26.8億元。涌現(xiàn)了一批場面宏大、制作精美、演藝精湛、格調(diào)高雅的優(yōu)秀作品,吸引了海內(nèi)外廣大旅游者,并得到廣泛好評。
我國旅游業(yè)、旅游企業(yè)的素質(zhì)、體制、機(jī)制面臨迅速提高、改善的考驗(yàn)。我國的旅游企業(yè),缺乏靈活的經(jīng)營機(jī)制、自我約束機(jī)制,風(fēng)險(xiǎn)意識、自我發(fā)展能力、管理能力等方面都有很大的問題。尤其企業(yè)規(guī)模偏小,經(jīng)營分散是普遍的現(xiàn)象。而我們面臨的競爭對手將是信息靈敏、反映迅速、管理有方、實(shí)力強(qiáng)大的國際旅游企業(yè)。我國旅游業(yè)人才短缺的狀況能否很快改變是影響長遠(yuǎn)的大事。參與國際競爭要求有一大批精通市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則、國際旅游業(yè)務(wù)、旅游管理的精兵強(qiáng)將,而這正是我們的薄弱環(huán)節(jié)。能否迅速改變傳統(tǒng)的自我封閉、自我滿足、自我感覺良好的狀況,鼓勵(lì)人才競爭,造就人才不斷涌現(xiàn)的氛圍,這是我們面臨的真正的考驗(yàn)。
中國的市場正處于轉(zhuǎn)型階段,與西方成熟市場相比還存在著很大的差距,而中國旅游業(yè)同樣在承受著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的洗禮,于是在旅游市場營銷方面必然經(jīng)歷一個(gè)由市場初級階段向市場高級階段轉(zhuǎn)化的過程。雖然整個(gè)旅游行業(yè)的營銷意識普遍不強(qiáng),營銷能力不高,甚至有些地方還沒有旅游營銷意識,有些地方因?yàn)檎袨橐蛩卦斐审w制問題、資金問題、利益問題大于營銷問題等現(xiàn)象的存在,但我們必須清醒地看到,隨著中國加入wto,國際先進(jìn)理念和成功的運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)也隨著一片“狼來了”的驚呼聲進(jìn)入了中國,這些先進(jìn)理念和成功經(jīng)驗(yàn)將被有識之士通過與中國特色的有效“對接”,合理運(yùn)用到我國的市場實(shí)踐當(dāng)中,從而有效促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
旅游業(yè)是一個(gè)具有比較優(yōu)勢的行業(yè)。然而長期以來旅游業(yè)并未得到真正的重視,觀念上將其視作單純的接待工作而不是經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè);發(fā)展環(huán)境上缺乏良好的氛圍與政策,法制環(huán)境不健全,行業(yè)管理能力很弱,各方劃地為牢,破壞了旅游環(huán)境的統(tǒng)一性。在國際市場強(qiáng)手如林的情況下,依靠規(guī)模不大、經(jīng)濟(jì)實(shí)力較差的企業(yè)去參與競爭,結(jié)果必然會陷入困境。為使旅游經(jīng)濟(jì)有長足的發(fā)展,必然要形成與發(fā)展要求相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)組織新格局,提高組織化程度,聚零為整、變分散為集中組織旅游企業(yè)集團(tuán),形成市場龍頭企業(yè)和主導(dǎo)力量,以互補(bǔ)、迭加的優(yōu)勢去克服彌補(bǔ)個(gè)別的弱點(diǎn),進(jìn)行重大旅游投資,進(jìn)行集團(tuán)化經(jīng)營競爭,引導(dǎo)市場往良性轉(zhuǎn)化,建立競爭規(guī)劃,培育穩(wěn)定的有秩序的旅游市場。
去年九月,跟朋友一起到北京游玩了一天。
家在太原,離北京很近,坐動車一小時(shí)就到了。這算是我除了來除了來西安上學(xué)外,第一次來到其他城市,快到北京時(shí),收到了您已到達(dá)北京的短信,我才發(fā)覺,已經(jīng)到了首都。
我心里有一種莫名的激動,這就是北京嗎?我國的政治文化中心,是多么的光彩照人。出了車站,最大的感受就是:人太多了,確實(shí),作為一國之都,每天有成千上萬的人涌向北京,為了觀光旅游,為了機(jī)遇,為了更多的收入,每個(gè)人有各自的目的,形形色色的人聚集到一起,讓北京熱鬧非凡。
經(jīng)過多次轉(zhuǎn)乘地鐵,終于來到了天安門??吹教彀查T,我的大腦里閃現(xiàn)的第一個(gè)想法就是向偉大的毛主席致敬。
站在天安門前,我首先環(huán)顧了整個(gè)天安門廣場,天安門坐北朝南,在長安街的另一側(cè),天安門的右手是人民大會堂,這是我們偉大祖國制定治國方針的地方,也是人民行使主人公權(quán)利的地方。正對天安門的是人名英雄紀(jì)念碑,遠(yuǎn)觀人民英雄紀(jì)念碑,他的高大,他的健壯,他的豪氣真是我們偉大祖國的豐碑。人民紀(jì)念碑的后面,和天安門、人民英雄紀(jì)念碑在一條直線上的是帶領(lǐng)中國人民當(dāng)家作主的偉大領(lǐng)袖毛主席的紀(jì)念堂,為了讓世代的中國人民都能看到毛主席的真容,國家采用先進(jìn)醫(yī)療技術(shù)保持住了毛主席的肉體形象。毛主席紀(jì)念堂后面是正陽門,這一條直線下來顯得很是壯觀,美麗。天安門廣場另一側(cè)是中國國家博物館。這大概就是天安門廣場的輪廓。
我隨著來天安門的人群穿過了天安門那堅(jiān)固又幽深的門洞,身上感覺陣陣涼爽,沒想到天安門也是個(gè)避暑的好地方。穿過門洞,又看到類似天安門城樓的端門,同樣的威武霸氣,同樣的氣勢磅礴,過了端門,闖入眼簾的又是一座高大雄壯的城樓——午門,不知道它和端門是否和端午節(jié)有什么關(guān)系。
午門好像是皇家的大門,現(xiàn)在的故宮博物院的大門,這個(gè)進(jìn)去就是故宮了。
從天安門出來通過長安街的地下通道,在這個(gè)通道里很能感受到長安街的寬闊,真不愧是中國第一大街。比曾經(jīng)是中國第一大街的太原迎澤大街要寬闊很多。過了這個(gè)通道就到了人民大會堂前面,人民大會堂好像不對外開放,我也只能站在它前面觀望了。
站在人民大會堂的廣場向后轉(zhuǎn)身就是人民英雄紀(jì)念碑,站在人民英雄紀(jì)念碑的跟前,你才能真正感覺到人民英雄紀(jì)念碑的高大和雄偉,我這個(gè)身體鍵碩的人站在他面前顯得很渺小很渺小,上面有開國第一任國家周恩來的親筆題字“人民英雄紀(jì)念碑”,碑身上還有碑文、浮雕等,這座碩大無比的豐碑除了為我們偉大民族犧牲的英雄們無人能配的上。
人民英雄紀(jì)念碑后面的是毛主席紀(jì)念堂,毛主席紀(jì)念堂正在裝修,所以謝絕所有的來客,我也被一并謝絕了,我只能站在毛主席紀(jì)念堂的外面瞻仰毛主席,看著毛主席紀(jì)念堂,看著毛主席紀(jì)念堂周圍郁郁蔥蔥的松樹,我想毛主席他老人家看著他親手締造的中華人民共和國日益繁榮昌盛一定很是高興。
之后我們來到了大前門。它的身世可追溯到元代。元世祖忽必烈營建大都城,辟11門,麗正門是南邊的正門。永樂十七年(1420xx年),明成祖朱棣移建南城垣,麗正門隨之遷到今正陽門的位置,正統(tǒng)元年(1436年)改名正陽門。正陽門也是老北京“京師九門”之一,連接皇城內(nèi)外的氣脈。當(dāng)時(shí),無論是皇帝和官員出城,還是百姓進(jìn)城、讀書人趕考、官員辦事都要由此通過,地位之重,無可比擬。之所以稱為“前門”,是因?yàn)樗挥谧辖堑恼胺健K彩悄壳氨本┏莾?nèi)唯一保存較完整的城門。
順著厚實(shí)的城墻和內(nèi)部的回廊拾級而上,正陽門城樓的豐姿逐漸變得真切:城樓高42米,寬36.7米,深16.5米,是北京所有城門中最高大的一座。城樓1991年開始對游人開放,北京民俗展覽館分兩層,主題是“歷史上的北京”,展示內(nèi)容有“京師九門”和北京的風(fēng)土人情。
從城樓下穿過,門洞寂然?!斑?這路面怎么不平呀!”粗心的我險(xiǎn)些絆了一跤。地面上一塊古銅色的雕飾,花紋微微凸起,“中國公路零公里點(diǎn)??”心里默念著地上的銘文,只見雕飾四面分別是——青龍、白虎、朱雀、玄武,用來表征東西南北四個(gè)方向。老人說,在古代就是以這里為基點(diǎn),測算各地到京城的距離。
箭樓被視為老北京的象征,始建于明正統(tǒng)四年(1439年),為的是加強(qiáng)京師的防御能力。它一共四層,重檐歇山頂、灰筒瓦綠琉璃剪邊。東、南、西三面開有箭窗,一共94個(gè),排列有序,鷹眼一般,咄咄逼人,仿佛隨時(shí)準(zhǔn)備面對來犯之?dāng)场C駠鴷r(shí)期,此樓又采納了德國設(shè)計(jì)元素,在箭窗上增加了白色歐式浮雕貼,護(hù)欄裝飾仿漢白玉石料,使灰色建筑主體多了一分生氣。
五百多年來,箭樓飽經(jīng)風(fēng)霜,幾毀幾修。它分別于清乾隆四十五年(1780年)、道光二十九年(1849年)兩度失火被毀。清光緒二十六年(1920xx年),八國聯(lián)軍攻入北京,焚毀箭樓。此后,又經(jīng)歷了多次修繕。1920xx年改建后,成為北京人的游覽場所。這里曾是國貨陳列所,上世紀(jì)30年代增設(shè)電影院。1949年魏喜奎等藝人在箭樓演出,同年2月3日,中國人民解放軍在此舉行盛大的入城式??箭樓處變不驚,靜觀滄海桑田,歷史的細(xì)節(jié)凝結(jié)在每一塊青磚之上,沉淀在骨子里。
箭樓、城樓,鳳冠霞帔,迎出前門大街這位美人兒。前門大街形成于明代正統(tǒng)初年,距今已有500余年的歷史。明代至民國皆稱正陽門大街,民眾俗稱前門大街,1965年正式定名前門大街。
明朝時(shí),前門大街很寬,街道中間的甬路,是皇帝去天壇祀天的“御道”,是北京建筑文化、商賈文化、梨園文化、會館文化,民俗文化的匯聚之地,以繁盛聞名天下。因此,前門大街素有“天街”的美稱。乾隆皇帝曾吟詩“六龍迎春馭,百辟同欽祈。麗日和風(fēng)調(diào)玉律,彩蟠花勝耀天街”。
皇帝每年蒞臨,都要黃土鋪路,年深日久,甬路便高于兩側(cè)??咨腥尉驮柙伒健扒伴T輦路黃沙軟”。沿著甬路,老百姓就開始“搭棚為肆”。于是,屋舍相鄰,在街兩側(cè)漸漸形成胡同。后來,甬路改石路,形成新的商業(yè)區(qū),也打破了元代“前朝后市”的定制。
原來,廣義上的前門大街,指的可不僅是南北向孤零零的一條街。以前門大街為軸心,加上東西的打磨廠、西河沿、鮮魚口和大柵欄四條街,都是前門大街的“領(lǐng)地”。這一區(qū)域并行齊整,狀似矩形,頗有陣勢。那時(shí),街巷分工明確,規(guī)模各異,歷經(jīng)變遷和歲月的篩選。
“五色迷離眼欲盲,萬方貨物列縱橫。舉頭天不分晴晦,路窄人皆接踵行。”此詩用來形容前門大街曾經(jīng)的商業(yè)繁華,一點(diǎn)不為過。自從明朝擴(kuò)建了外城,這里便寸土寸金,商賈云集。到了清朝末年,前門大街還有了夜市。
“鐺鐺鐺??鐺鐺鐺??”耳邊傳來一陣陣清脆的銅鈴聲。愣神間,一輛復(fù)古樣式的有軌電車沿著大街中央朝前駛?cè)?。淺灰色的車頂、乳白色的車廂、仿木質(zhì)的車底,那是老北京人熟悉的“鐺鐺車”,因要靠腳踏銅鈴發(fā)出“鐺鐺”聲提醒路人而得名。
“我開的這輛是‘前門一號’,還有一輛叫‘前門二號’?!彼緳C(jī)聊起“鐺鐺車”像說起自家孩子一般?!?966年以后北京就見不著有軌電車?yán)?這車是20xx年奧運(yùn)前運(yùn)來的,跟以前還是不太一樣的?!边^去,“鐺鐺車”的四周是敞開的,現(xiàn)在車窗上都安上了玻璃。這個(gè)長12米,寬2.3米,高3.7米的大家伙有33個(gè)坐席,目前停靠前門和珠市口兩站,收費(fèi)20元。如有閑暇,登上電車,花上不到10分鐘就穿行了前門大街,看熱熱鬧鬧的商鋪,觀絡(luò)繹不絕的行人,也許別有一番滋味。
時(shí)間過得飛快,一天過去了,我們?nèi)栽谔彀查T一帶徘徊,北京很大,值得去的地方很多,短短一天只能走馬觀花匆匆略過。真不愧是中國首都,它的深厚底蘊(yùn)與人文魅力讓人們向往。
再見,北京!
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對旅游學(xué)的心得體會篇十
首先感謝公司給予外出考察的這次機(jī)會,其實(shí)這次外出是我的第一次旅行,外出前心里很激動,第一次坐飛機(jī),第一次跟這么多的同事一起出去真的很開心。
浙江省是一個(gè)以旅游為支柱產(chǎn)業(yè)的城市,聽導(dǎo)游介紹中國有很多地方都在開發(fā)旅游,但是以旅游為支柱產(chǎn)業(yè)的就只有浙江一個(gè)。我聽了就在想是怎樣的一個(gè)城市能以旅游產(chǎn)業(yè)為龍頭產(chǎn)業(yè)…當(dāng)大巴車進(jìn)到市區(qū)時(shí)人越來越多,西湖馬上就要到了。導(dǎo)游是個(gè)上海人,在他講解景點(diǎn)的時(shí)候我學(xué)到了很多,尤其重要的是耐心。西湖處在杭州的中心,由于門票是免費(fèi)制所以人非常多。有關(guān)杭州的旅游紀(jì)念品更是讓人眼花繚亂:旅游手冊、杭州紙傘、t恤、帽子、絲巾、手絹等等,每一樣都很有紀(jì)念意義。杭州作為一個(gè)旅游大省,其旅游相關(guān)的衍生行業(yè)真的很是值得借鑒與學(xué)習(xí)。
其次還考察了瓷器制造廠,期間,瓷器制造廠的專業(yè)人員還給我們講述了瓷器燒制的全過程。上海雙年展我一直都在關(guān)注,網(wǎng)上的照片總是不能滿足太多的要求,這次有機(jī)會看到真的很榮幸。這次展覽的作品使我印象最深的就是邱志杰的裝置作品,無論是構(gòu)思還是制作方面都是非??季康?。其次就是場館的講解員,她們非常耐心地講解每一個(gè)作品對游客提出的問題也是很耐心的回答,從這一點(diǎn)上深知他們付出的心血。
看完整個(gè)展覽發(fā)現(xiàn),相比之下無論從知識還有耐心方面自己需要彌補(bǔ)的東西還有很多。晚上我們觀看了世博會展館,當(dāng)那么多的場館擺在你眼前時(shí)真的很激動。我仔細(xì)的觀看了尼泊爾館的文化歷史,中國館的磅礴氣勢,這次的上海世博會參觀真的是一場視覺的盛宴。五天的外出考察學(xué)習(xí)不知不覺中已經(jīng)結(jié)束了,這次的考察活動真的使我受益匪淺,再次感謝公司能給我們這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會。
這次培訓(xùn)和學(xué)習(xí),使得在原有的部門制度下更規(guī)范、更有操作性。以下是本人通過此次培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的心得體會。
可以說,此次培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)是針對日常工作所出現(xiàn)的問題進(jìn)行匯編和規(guī)范的。因此,針對不同的標(biāo)準(zhǔn)化任務(wù),達(dá)到不同的服務(wù)目的。所以,標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)的形式主要有:統(tǒng)一化、通用化和模塊化。
一、了解標(biāo)準(zhǔn)、建立標(biāo)準(zhǔn)、執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。
通過旅游標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)以及日常操作實(shí)踐,特別是對標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)內(nèi)容從模糊了解到熟悉、從陌生到認(rèn)識。并且在實(shí)際工作中的行為和動作也有了很大的規(guī)范和變化,行為跟從前有了很明顯的不同。工作思路也更加清晰了,當(dāng)然,工作效率也得到了提高。
二、進(jìn)一步規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化、完善標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。
制定當(dāng)天的工作任務(wù),把工作任務(wù)責(zé)任到人,以確保有條不紊的完善各項(xiàng)工作,在工作中對規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)重新認(rèn)識,確保所有工作制度化、規(guī)范化。
三、標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)學(xué)習(xí)后的問題解決方法。
雖然經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)的培訓(xùn),但并不意味著所有的制度在實(shí)際工作中就會落到實(shí)處,具體來說存在以下問題:
1、對標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)工作中所規(guī)定的制度應(yīng)付了事。
2、不認(rèn)真履行職責(zé)、怕麻煩、嫌啰嗦。
3、對標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)規(guī)定的執(zhí)行力度不夠。
針對這種情況要對其做思想教育,并且通過相關(guān)的制度對其行為進(jìn)行規(guī)范。在維持良好的工作環(huán)境、和諧的工作氛圍的條件下,使員工的潛能和積極性得到充分的發(fā)揮。因此,旅游標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)得以實(shí)施是井岡山旅游業(yè)發(fā)展的必然趨勢。這樣,使我們明確和加深了對旅游標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)的認(rèn)識。在今后的工作中,我們通過培訓(xùn)和學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)化應(yīng)該要求做到有據(jù)可依、有章可循。從而進(jìn)一步提高門票處一線單位的服務(wù)質(zhì)量。
總之,對旅游業(yè)來說,標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)是非常好的管理工具,一旦實(shí)施并落實(shí)的好,將會獲得很好的經(jīng)濟(jì)效益。相信:在井岡山管理局的領(lǐng)導(dǎo)下;門票管理處的帶領(lǐng)下。一定會共克時(shí)艱,為推動井岡山的旅游業(yè)發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
今天,陽光明媚,是去閘波旅游的好日子。在去閘波的路途中,導(dǎo)游給車上的游客講了一些關(guān)于閘波的知識。
到了下午的兩三點(diǎn),我們就去閘波里最出名的地方,大角灣沙灘,我們換好了泳衣,就迫不及待的跑去沙灘。一下水,我就感覺到冷冰冰的,軟綿綿的沙子讓我恐懼萬分。我和媽媽小心翼翼地走向前,突然一個(gè)浪猛地向我們撲來,在那種情況下,我沒有屏住氣,反而深深的吸了一口氣,把海水也吸了進(jìn)去。我走到沙灘的最高處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著大海,一個(gè)個(gè)海浪向人們撲去,波濤洶涌,就像古代人說的:一波未平一波又起。
啊!這次的旅游真使我戀戀不舍,難以忘懷啊!這是我第一次看到這么漂亮的地方!
一、對營銷工作的體會。
“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。市場營銷工作是一項(xiàng)復(fù)雜的工作,要想成功,必須經(jīng)歷醞釀、策劃、準(zhǔn)備和實(shí)施的過程。這樣營銷策劃才可以避免失誤,才可以高效完成。具體從以下三個(gè)方面著手:一是物質(zhì)準(zhǔn)備。營銷員自己的儀表、氣質(zhì)、作風(fēng)和生活情調(diào),將對客戶產(chǎn)生直接影響。二是根據(jù)訪問目的準(zhǔn)備隨身必備物品,例如:準(zhǔn)備客戶需要的產(chǎn)品介紹、價(jià)目表、合同書、筆記本等等,不要丟三落四,要認(rèn)真準(zhǔn)備,以免給客戶留下不好的印象。二是要充滿自信。自信是成功的一半。一個(gè)營銷人員在營銷是要對自己的行為和產(chǎn)品充滿自信,試想一個(gè)對自己的產(chǎn)品底數(shù)不清,語言模棱兩可,客戶會對其產(chǎn)生懷疑和擔(dān)心失望。因此,銷售人員要底氣十足,充滿信心,銷售起來態(tài)度從容不迫,言語舉止得當(dāng),這樣才可以取得客戶信任。三是銷售人員要做到知己。“知己”就是需要掌握自己公司多方面的生產(chǎn)、經(jīng)營、規(guī)模等情況以及自己負(fù)責(zé)的產(chǎn)品的性能、指標(biāo)、價(jià)格等知識。對于客戶來說,銷售人員就是公司。因此,銷售人員應(yīng)該對企業(yè)有一個(gè)全面的了解,包括經(jīng)營目標(biāo)、經(jīng)營方針、歷史業(yè)績、企業(yè)及所銷售產(chǎn)品的優(yōu)勢、熟悉公司服務(wù)的敏捷度和公司有關(guān)價(jià)格、信用條件、產(chǎn)品運(yùn)送程序以及在銷售過程中不可缺少的其他任何情報(bào)。
二、景區(qū)營銷。
(一)做好景區(qū)定位。
(二)做好市場分析。
(三)市場營銷方式。
1、加強(qiáng)形象廣告宣傳。根據(jù)當(dāng)前__的市場情況,應(yīng)采取“重點(diǎn)突出,以點(diǎn)帶面,集中宣傳”的營銷策略,開展強(qiáng)勁的宣傳營銷工作。
(1)利用新聞媒體。
一方面,利用一些主流媒體大力宣傳景區(qū)的旅游資源,營造大的氛圍;另一方面,利用省內(nèi)的鄭州、洛陽、焦作、安陽、新鄉(xiāng)等地的地方報(bào)紙、電視臺大力宣傳景區(qū)。
(2)利用網(wǎng)絡(luò)宣傳。
利用網(wǎng)絡(luò)高速、及時(shí)、全天候的特點(diǎn),在河南旅游網(wǎng)、騰訊網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)上宣傳王屋山。
(3)利用旅行社和營銷人員組團(tuán)。
在各地市大力宣傳后,景區(qū)推出優(yōu)惠政策,各地市建立一到兩家主推社,景區(qū)營銷人員利用這些主推社的人脈資源,積極為景區(qū)輸送客人。
(4)制作宣傳牌。
在通往景區(qū)的道路沿線、高速路沿線和景區(qū)內(nèi)做宣傳標(biāo)志標(biāo)識牌。
(5)舉辦營銷活動。
根據(jù)節(jié)假日、節(jié)氣等,景區(qū)舉辦桃花節(jié)、登山節(jié)、重陽登高節(jié)、紅葉節(jié)等節(jié)慶活動,拉動景區(qū)旅游市場,激發(fā)客人出游熱情。
(6)開發(fā)新的旅游產(chǎn)品。
4月23日至27日,我有幸在浙江旅游職業(yè)學(xué)院參加了為期5天的鄉(xiāng)村休閑旅游研討班專題學(xué)習(xí),整個(gè)研討采用集中授課與實(shí)地考察相結(jié)合、理論和實(shí)踐相結(jié)合、學(xué)習(xí)與互動交流相結(jié)合等形式,既重視理性知識、又重視感性強(qiáng)化。五天的學(xué)習(xí),使我對發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游這一新興朝陽產(chǎn)業(yè)有了全新的認(rèn)識,同時(shí)又進(jìn)一步拓展了思路,可謂收獲頗豐,啟示頗多。
五天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然短暫,但學(xué)習(xí)的內(nèi)容卻非常豐富,信息量非常大,針對性非常強(qiáng),本著求思求索求用的求學(xué)態(tài)度,本人全力用心地投入整個(gè)培訓(xùn)學(xué)習(xí),得到了很多的收獲:一是增加了知識,拓寬了視野。通過幾位資深教授的生動講解,使我對鄉(xiāng)村休閑旅游的本質(zhì)內(nèi)涵、目標(biāo)定位、發(fā)展模式以及新農(nóng)村建設(shè)與之關(guān)系等都有了全面深入的理解和把握。二是增長了見識,增強(qiáng)了信心。在學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上,先后對長興城山溝桃源山莊、水口鄉(xiāng)顧渚村、柯城七里鄉(xiāng)黃土嶺村的農(nóng)家樂休閑旅游業(yè)進(jìn)行了實(shí)地考察,特別是感受了黃土嶺村的農(nóng)家樂發(fā)展歷程,徹底打消了我對偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展農(nóng)家樂的疑慮,進(jìn)一步形成了對發(fā)展本鎮(zhèn)農(nóng)家樂休閑旅游業(yè)的共識,堅(jiān)定了發(fā)展信心。三是借鑒了經(jīng)驗(yàn),拓寬了思路。在學(xué)習(xí)和考察中,看到了自身存在的不足和差距,引發(fā)了我對本鎮(zhèn)發(fā)展農(nóng)家樂休閑旅游業(yè)的深層次思考,進(jìn)一步創(chuàng)新了理念;學(xué)到了很多關(guān)于發(fā)展農(nóng)家樂休閑旅游業(yè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際可操作的辦法措施,明確了下一步的發(fā)展方向。
通過此次學(xué)習(xí)培訓(xùn),特別是親眼目睹了所考察之地的鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)的繁榮發(fā)展,使我耳目一新,“它山之石,可以攻玉”,如何審時(shí)度勢,把握先機(jī),先行一步,謀劃發(fā)展好今后我鎮(zhèn)農(nóng)家樂休閑旅游業(yè)?成為了當(dāng)前我鎮(zhèn)黨委、政府亟需研究的重大課題。結(jié)合培訓(xùn)學(xué)習(xí),本人就探索我鎮(zhèn)鄉(xiāng)村休閑旅游的發(fā)展作了幾點(diǎn)思考:
一、現(xiàn)狀分析:
黃沙腰地處烏溪江源頭,是西部的綠色生態(tài)屏障,有著豐富的自然生態(tài)資源,而且素有“野人“傳說的國家級自然保護(hù)區(qū)—九龍山就坐落于此,可謂占據(jù)了“青山、綠水、好空氣”的獨(dú)特優(yōu)勢;保存良好的百年徽式古建筑群——李家大屋和李氏宗祠,為黃沙腰增添了深厚的文化底蘊(yùn);還有民間“天師舞”、東塢花燈、剪紙藝術(shù)等民俗文化和民俗物品收集較全的民俗館,黃沙腰烤薯、臘肉、高山茶、高山云霧梨等特色農(nóng)產(chǎn)品以及豐富的農(nóng)耕文明等資源。這些資源基礎(chǔ),都為發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游提供了很好的條件。
目前制約我鎮(zhèn)鄉(xiāng)村休閑旅游發(fā)展的唯一因素就是交通,從遂昌出發(fā)到黃沙腰(中巴車)還長達(dá)2、5小時(shí),小車為2小時(shí),而且道路彎多嶺高坡長,因?yàn)榻煌l件的落后,現(xiàn)階段而言對旅游者的吸引力不強(qiáng)。但是隨著遂江公路項(xiàng)目一期工程的確定,將打破長期制約西部發(fā)展的第一“瓶頸”,徹底改變西部鄉(xiāng)鎮(zhèn)的交通環(huán)境。交通的全面改善,可實(shí)現(xiàn)黃沙腰旅游的全面開發(fā),并與江山江郎山風(fēng)景區(qū)和湖山溫泉度假區(qū)相呼應(yīng),到時(shí)黃沙腰區(qū)塊完全有理由成為遂昌大旅游中的腹地,也必將迎來我鎮(zhèn)鄉(xiāng)村休閑旅游廣闊的發(fā)展空間,同時(shí)使得遂昌的旅游線路更加完善。更重要的是,如果交通問題一旦得以解決,通過鄉(xiāng)村農(nóng)家樂休閑旅游業(yè)這一平臺引領(lǐng)推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,才能根本上實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的升級,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民真正意義上的轉(zhuǎn)業(yè)增收,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)模式質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
二、發(fā)展我鎮(zhèn)農(nóng)家樂休閑旅游業(yè)的初步構(gòu)想:
我鎮(zhèn)農(nóng)家樂休閑旅游業(yè)的發(fā)展思路為:把鄉(xiāng)村農(nóng)家樂休閑旅游發(fā)展作為在新農(nóng)村建設(shè)中的第一切入點(diǎn)來抓,重點(diǎn)依托我鎮(zhèn)自然生態(tài)、田園景觀、人文建筑、民俗風(fēng)情以及特色農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動,探索“吃在農(nóng)家、住在農(nóng)家、游在農(nóng)家、樂在農(nóng)家”為核心的“農(nóng)家樂”鄉(xiāng)村休閑旅游,走出一條“以農(nóng)為本、農(nóng)中有旅、以旅促農(nóng)、強(qiáng)農(nóng)興旅”的新路子。通過鄉(xiāng)村農(nóng)家樂休閑旅游業(yè)的帶動,促進(jìn)自然稟賦、地方人文特色的有效結(jié)合,使生態(tài)環(huán)境得到更好地保護(hù),村容村貌優(yōu)美舒適,農(nóng)民素質(zhì)顯著提高;同時(shí)通過鄉(xiāng)村農(nóng)家樂休閑旅游業(yè)的帶動走出傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、擺脫傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),使之成為農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),真正惠及農(nóng)民。為此,下步在全盤籌劃鄉(xiāng)村農(nóng)家樂休閑旅游發(fā)展的過程中,重點(diǎn)圍繞“推進(jìn)四項(xiàng)舉措,抓好四個(gè)結(jié)合”的工作措施,因地制宜,循序漸進(jìn),辦出特色。
1、推進(jìn)四項(xiàng)舉措。
一是規(guī)劃先行,合理定位。按照“因地制宜、突出特色”的原則和“先發(fā)展、后規(guī)范,先服務(wù)、后管理”的要求,把鄉(xiāng)村農(nóng)家樂休閑旅游規(guī)劃放到全鎮(zhèn)整體發(fā)展的大系統(tǒng)去思考定位,充分挖掘資源優(yōu)勢,把自身原有的條件塑造成亮點(diǎn)、賣點(diǎn),把自然、人文、社會三大資源組合起來,做好編制農(nóng)家樂休閑旅游發(fā)展規(guī)劃,規(guī)劃建設(shè)的重點(diǎn)放在具體的鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)上,明確本地資源結(jié)構(gòu)、優(yōu)勢、特色、重點(diǎn)開發(fā)項(xiàng)目、相關(guān)配套、環(huán)境保護(hù)等等前瞻性、科學(xué)性、可操作性的預(yù)測、描繪,然后按長、中、近期分步實(shí)施。把有條件發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游的規(guī)劃與新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃緊密結(jié)合,融為一體。然后積極指導(dǎo)和引導(dǎo)具有一定基礎(chǔ)和特色的村(點(diǎn))開展農(nóng)家樂休閑旅游,在規(guī)劃引導(dǎo)、項(xiàng)目引導(dǎo)、政策引導(dǎo)的基礎(chǔ)上,做好結(jié)合和創(chuàng)新的文章。依托九龍山的生態(tài)資源和李家大屋的古建筑文化,著重在黃沙腰村和楊茂源村探索一批農(nóng)家樂示范點(diǎn),以點(diǎn)帶面,然后輻射全鎮(zhèn)。
二是提高認(rèn)識,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。認(rèn)真研究《遂昌縣鄉(xiāng)村旅游總體規(guī)劃》,建立鄉(xiāng)村休閑旅游發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組,落實(shí)專人負(fù)責(zé),把興辦鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)提到議事日程上來,切實(shí)加強(qiáng)對鄉(xiāng)村休閑旅游發(fā)展工作的領(lǐng)導(dǎo)。
三是引導(dǎo)宣傳,形成合力。鄉(xiāng)村農(nóng)家樂休閑旅游業(yè),對于我鎮(zhèn)農(nóng)民而言,還是個(gè)陌生而全新的產(chǎn)業(yè),他們還沒意識到這一旅游產(chǎn)業(yè)在促進(jìn)農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)增效和改善農(nóng)村面貌等方面帶來的實(shí)惠和好處。因此,正確的引導(dǎo)和廣泛的宣傳尤為重要。一方面通過信息欄、標(biāo)語、座談、組織實(shí)地參觀等形式進(jìn)行宣傳引導(dǎo),激發(fā)農(nóng)民的積極性、參與性和主體意識,積極培養(yǎng)領(lǐng)軍人物。另一方面積極挖掘資源文化特色,加強(qiáng)對外宣傳推介,擴(kuò)大影響,積極營造農(nóng)家樂休閑旅游發(fā)展的軟環(huán)境。
四是整合資源,重點(diǎn)扶持。研究發(fā)展農(nóng)家樂休閑旅游業(yè)扶持政策,將干部幫扶資金、欠發(fā)達(dá)奔小康扶貧資金、政府財(cái)力等資金進(jìn)行整合,重點(diǎn)傾斜。鼓勵(lì)有條件積極性高的村或農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)家樂休閑旅游開發(fā),對開發(fā)特色旅游產(chǎn)品的重點(diǎn)企業(yè)給予大力扶持,以此拉動村、企業(yè)、農(nóng)民投資旅游業(yè)的積極性,促進(jìn)加快鄉(xiāng)村農(nóng)家樂休閑旅游業(yè)的發(fā)展。
2、抓好四個(gè)結(jié)合。
一是把加大生態(tài)建設(shè)步伐與發(fā)展農(nóng)家樂休閑旅游業(yè)相結(jié)合。牢牢把握生態(tài)文明建設(shè)這個(gè)強(qiáng)大推進(jìn)器,立足于環(huán)境保護(hù)與資源的可持續(xù)開發(fā),堅(jiān)持建設(shè)與整治并重,保護(hù)與節(jié)約并舉,突出原生態(tài)自然環(huán)境特色。探索生態(tài)公益林建設(shè)及管理新機(jī)制,嚴(yán)格林木限伐,進(jìn)一步做好封山育林和植樹造林工作,加強(qiáng)林政管理,積極發(fā)展庭院林業(yè),開展生態(tài)文明村、生態(tài)文明戶和生態(tài)文明建設(shè)標(biāo)兵等創(chuàng)建活動,促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明;全面開展生態(tài)宣傳,弘揚(yáng)生態(tài)文化,增強(qiáng)農(nóng)民對生態(tài)保護(hù)的責(zé)任感;大力推廣應(yīng)用沼氣、太陽能等新能源,積極發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),全力引導(dǎo)農(nóng)民形成良好的生產(chǎn)方式和生活觀念;深化綠色殯葬,減少青山墓地。以此規(guī)劃、保護(hù)和利用好我鎮(zhèn)的自然生態(tài)環(huán)境,為農(nóng)家樂休閑旅游業(yè)發(fā)展提供豐富的自然資源保障。
二是把推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化與發(fā)展農(nóng)家樂休閑旅游業(yè)相結(jié)合。進(jìn)一步加快結(jié)構(gòu)調(diào)整,圍繞竹、茶、高山蔬菜、烤薯等主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),大力發(fā)展高效生態(tài)農(nóng)業(yè),實(shí)現(xiàn)由單一的種植結(jié)構(gòu)向綜合農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變,延長產(chǎn)業(yè)鏈,全力打造特色農(nóng)產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)資源向旅游資源的轉(zhuǎn)化。培育和壯大農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè),提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的組織化、規(guī)?;蜕唐坊潭?。做大做強(qiáng)以東塢為中心的高山生態(tài)茶葉基地和以大洞源為中心的高山蔬菜示范基地,做精做深特色農(nóng)產(chǎn)品烤薯的系列化、多樣化加工,為發(fā)展農(nóng)家樂休閑旅游業(yè)提供產(chǎn)業(yè)支撐,同時(shí)依托豐富的資源優(yōu)勢為今后集觀光、采摘、參與農(nóng)事為一體的農(nóng)家樂旅游打下基礎(chǔ)。
三是把村莊整治、示范村創(chuàng)建與發(fā)展農(nóng)家樂休閑旅游業(yè)相結(jié)合。在實(shí)施村莊整治、示范村創(chuàng)建時(shí),著重把農(nóng)家樂休閑旅游發(fā)展的所需元素與之有機(jī)結(jié)合,相得益彰。在整治“臟、亂、差”環(huán)境的基礎(chǔ)上,通過強(qiáng)化整合,重點(diǎn)傾斜,布局好建設(shè)好重點(diǎn)村房屋、道路、水、電、通訊、垃圾處理等基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目的投入。把農(nóng)家樂休閑旅游的特色、功能得以體現(xiàn),盡量突出差異性,堅(jiān)持個(gè)性化發(fā)展,以呈現(xiàn)“古、俗、土、淳、秀等特點(diǎn)。這樣不但可以改善農(nóng)村人居環(huán)境,提升村莊面貌和品質(zhì),還可以通過改善設(shè)施條件達(dá)到筑巢引鳳的效果,進(jìn)一步拓展旅游的休閑和體驗(yàn)功能。
四是把挖掘特色民俗文化與發(fā)展農(nóng)家樂休閑旅游業(yè)相結(jié)合。民俗文化是鄉(xiāng)村休閑旅游的靈魂和精髓,著力在提高鄉(xiāng)村休閑旅游文化品位上下工夫,深入挖掘民俗文化、農(nóng)耕文化、田園文化、飲食文化等特色文化。保護(hù)和利用好黃沙腰村古建筑群,進(jìn)一步挖掘其文化內(nèi)涵;加大對民俗館的管理,提升其檔次水平;傳承保護(hù)好“天師舞”、剪紙、花燈等民間非物質(zhì)遺產(chǎn),同時(shí)將這些文化項(xiàng)目揉合到農(nóng)家樂休閑旅游中去,突出文化特色的參與性、娛樂性、互動性,做到進(jìn)入一個(gè)村莊,就能了解一方風(fēng)情,感受一份愉悅,體驗(yàn)一種文化。
對旅游學(xué)的心得體會篇十一
旅游資源是旅游業(yè)發(fā)展的前提,是旅游業(yè)的基礎(chǔ)。旅游資源主要包括自然風(fēng)景旅游資源和人文景觀旅游資源。自然風(fēng)景旅游資源包括高山、峽谷、森林、火山、江河、湖泊、海灘、野生動植物、氣候等,可歸納為地貌、水文、氣候、生物四大類。人文景觀旅游資源包括歷史文化古跡、古建筑、民族風(fēng)情、現(xiàn)代建設(shè)新成就、飲食、購物、文化藝術(shù)等,可歸納為人文景物、文化傳統(tǒng)、民情風(fēng)俗、體育娛樂四大類。旅游資源理論的核心是吸引力。既有的有形物質(zhì)資源,如山川、河流,也有無形的非物質(zhì)資源,如神話傳說。更多的則是有形的物質(zhì)資源和無形的非物質(zhì)資源的結(jié)合體。
1978年以來,我國旅游業(yè)得到了迅速的發(fā)展,作為旅游業(yè)重要組成部分的旅行社也從發(fā)展初期的寡占行業(yè)發(fā)展成為現(xiàn)在的壟斷競爭行業(yè),行業(yè)規(guī)模已經(jīng)基本形成。然而,正如許多學(xué)者和業(yè)內(nèi)人士所注意的那樣,與我國旅行社市場結(jié)構(gòu)變遷過程相伴而生的是我國旅行社業(yè)的發(fā)展?jié)u入困境,現(xiàn)行旅行社經(jīng)營體系暴露出越來越多的問題。與此同時(shí),《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定(gats)》的最終達(dá)成和我國政府對加入包括《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》在內(nèi)的世界貿(mào)易組織的堅(jiān)定態(tài)度,決定了我國旅行社業(yè)終將直接面對由外國旅行社的進(jìn)入而對我國旅行社的發(fā)展所形成的挑戰(zhàn)。
我國的旅游業(yè),從發(fā)展伊始就在很大程度上與國際接軌,在資源和產(chǎn)品上,東方的文化,悠久的歷史,廣麥的國土,名山大川,豐富物產(chǎn),以及多年來開發(fā)建設(shè)的豐富的旅游產(chǎn)品,具有無可比擬的優(yōu)勢;在能力上,多年來我國已建成初具規(guī)模的、日益完善的、與國際先進(jìn)水平接近能滿足吃、住、行、娛、購、游要求的飯店、餐飲、交通等旅游設(shè)施,以及遍及全國、進(jìn)入國際的旅游經(jīng)營體系;在價(jià)格上,我國旅游業(yè)服務(wù)和產(chǎn)品的價(jià)格長期偏低,處于競爭的有利地位。旅游業(yè)正在發(fā)展為世界上最大和增長最快的產(chǎn)業(yè)之一。中國旅游市場在21世紀(jì)將進(jìn)一步擴(kuò)大,其不斷發(fā)展的有利條件有:中國豐富的旅游資源不斷得到開發(fā);旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不斷完善;旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大;發(fā)展旅游的大環(huán)境逐漸優(yōu)化,這些都為中國旅游市場的擴(kuò)大提供了堅(jiān)實(shí)的保障。旅游業(yè)是非貿(mào)易創(chuàng)匯的行業(yè),它又屬于當(dāng)?shù)爻隹诼糜钨Y源、旅游,是絕大多數(shù)外國人了解、接觸和認(rèn)識中國的第一渠道、第一櫥窗。作為旅游提供服務(wù)的內(nèi)容--食、住、行、游、娛、購、往往不僅為旅游者而且也為投資者提供,因此它又構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的投資環(huán)境的一部分。辦好旅游,建設(shè)好我國的投資環(huán)境,應(yīng)當(dāng)是旅游業(yè)義不容辭的責(zé)任。
旅游是人們離開家門,求新、求知、求樂的一種社會活動,而文化則伴隨著旅游的全過程。通過旅游,既能滿足人們精神與物質(zhì)的享受需求,又能滿足人們的發(fā)展需求。隨著人類社會的進(jìn)步,旅游越來越成為現(xiàn)代社會人們生活中不可或缺的內(nèi)容。作為全球發(fā)展最快的新興產(chǎn)業(yè)之一,旅游業(yè)因其巨大的市場產(chǎn)業(yè)、良好的發(fā)展前景,被稱作“朝陽產(chǎn)業(yè)”,受到世界各國和地區(qū)的高度重視。旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)密不可分。自有旅游活動以來,旅游與文化就從未分離。文化是旅游的靈魂,旅游是文化的重要載體;沒有文化的旅游就沒有魅力,而沒有旅游的文化則缺少活力。旅游的優(yōu)勢體現(xiàn)在市場,文化的優(yōu)勢體現(xiàn)在內(nèi)涵。站在旅游的角度看,抓住文化就抓住了核心價(jià)值;站在文化的角度看,抓住旅游就抓住了一個(gè)巨大市場。旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)相互融合,相得益彰,共同繁榮。隨著旅游與文化的有機(jī)結(jié)合和不斷發(fā)展,產(chǎn)生了旅游文化演出這一新的業(yè)態(tài)。近年來,我國旅游文化演出市場欣欣向榮,演出規(guī)模穩(wěn)步擴(kuò)大,演出水平不斷提升,資本和優(yōu)秀人才不斷聚集,形成了百花競放的嶄新局面,展示了十分美好的發(fā)展前景。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),20xx年在全國各重點(diǎn)旅游城市和旅游景區(qū)定時(shí)定點(diǎn)上演的、投資在百萬元以上的旅游文化演出有153臺,資金投入達(dá)17.9億元,參加的專業(yè)和業(yè)余演職人員1.76萬人,觀眾達(dá)1.67億人次,實(shí)現(xiàn)演出收入26.8億元。涌現(xiàn)了一批場面宏大、制作精美、演藝精湛、格調(diào)高雅的優(yōu)秀作品,吸引了海內(nèi)外廣大旅游者,并得到廣泛好評。
我國旅游業(yè)、旅游企業(yè)的素質(zhì)、體制、機(jī)制面臨迅速提高、改善的考驗(yàn)。我國的旅游企業(yè),缺乏靈活的經(jīng)營機(jī)制、自我約束機(jī)制,風(fēng)險(xiǎn)意識、自我發(fā)展能力、管理能力等方面都有很大的問題。尤其企業(yè)規(guī)模偏小,經(jīng)營分散是普遍的現(xiàn)象。而我們面臨的競爭對手將是信息靈敏、反映迅速、管理有方、實(shí)力強(qiáng)大的國際旅游企業(yè)。我國旅游業(yè)人才短缺的狀況能否很快改變是影響長遠(yuǎn)的大事。參與國際競爭要求有一大批精通市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則、國際旅游業(yè)務(wù)、旅游管理的精兵強(qiáng)將,而這正是我們的薄弱環(huán)節(jié)。能否迅速改變傳統(tǒng)的自我封閉、自我滿足、自我感覺良好的狀況,鼓勵(lì)人才競爭,造就人才不斷涌現(xiàn)的氛圍,這是我們面臨的真正的考驗(yàn)。
中國的市場正處于轉(zhuǎn)型階段,與西方成熟市場相比還存在著很大的差距,而中國旅游業(yè)同樣在承受著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的洗禮,于是在旅游市場營銷方面必然經(jīng)歷一個(gè)由市場初級階段向市場高級階段轉(zhuǎn)化的過程。雖然整個(gè)旅游行業(yè)的營銷意識普遍不強(qiáng),營銷能力不高,甚至有些地方還沒有旅游營銷意識,有些地方因?yàn)檎袨橐蛩卦斐审w制問題、資金問題、利益問題大于營銷問題等現(xiàn)象的存在,但我們必須清醒地看到,隨著中國加入wto,國際先進(jìn)理念和成功的運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)也隨著一片“狼來了”的驚呼聲進(jìn)入了中國,這些先進(jìn)理念和成功經(jīng)驗(yàn)將被有識之士通過與中國特色的有效“對接”,合理運(yùn)用到我國的市場實(shí)踐當(dāng)中,從而有效促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
旅游業(yè)是一個(gè)具有比較優(yōu)勢的行業(yè)。然而長期以來旅游業(yè)并未得到真正的重視,觀念上將其視作單純的接待工作而不是經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè);發(fā)展環(huán)境上缺乏良好的氛圍與政策,法制環(huán)境不健全,行業(yè)管理能力很弱,各方劃地為牢,破壞了旅游環(huán)境的統(tǒng)一性。在國際市場強(qiáng)手如林的情況下,依靠規(guī)模不大、經(jīng)濟(jì)實(shí)力較差的企業(yè)去參與競爭,結(jié)果必然會陷入困境。為使旅游經(jīng)濟(jì)有長足的發(fā)展,必然要形成與發(fā)展要求相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)組織新格局,提高組織化程度,聚零為整、變分散為集中組織旅游企業(yè)集團(tuán),形成市場龍頭企業(yè)和主導(dǎo)力量,以互補(bǔ)、迭加的優(yōu)勢去克服彌補(bǔ)個(gè)別的弱點(diǎn),進(jìn)行重大旅游投資,進(jìn)行集團(tuán)化經(jīng)營競爭,引導(dǎo)市場往良性轉(zhuǎn)化,建立競爭規(guī)劃,培育穩(wěn)定的有秩序的旅游市場。
對旅游學(xué)的心得體會篇十二
辭去一份不甚如意的工作之后,我又去了陽朔旅游,這不是我第一次去,也不會是最后一次。不知道為什么要去,只記得背了背包就去了。
第一天:中午12:30于貴公司乘空調(diào)旅游車前往陽朔(約10-11小時(shí)),"桂林山水甲天下,陽朔堪稱甲桂林"桂林陽朔以其得天獨(dú)厚的自然旅游資源和人文旅游資源,成為我國第一批對外開放的旅游縣;錯(cuò)落其間的奇峰、古色古香的街貌,幽靜雅致的環(huán)境,整個(gè)縣城猶如一座大公園;傍晚可選擇享用晚餐(自理);陽朔住宿。
第二天:早餐后騎自行車(目前陽朔最時(shí)髦的旅游休閑方式)前往外觀游覽大榕樹公園——在金寶河畔,大榕樹的樹圍竟有七米多,高達(dá)十七米,枝繁葉茂,濃蔭蔽天,所蓋之地有一百多平方米。相傳已有千年歷史,在電影里,劉三姐就是在這棵樹下向阿牛哥吐露心聲,拋出傳情繡球的。在金寶河的對岸有一座小山,山洞是透空的,人隨意穿行,因此得名"穿巖"。
陽朔的“月亮山”以其神奇和秀美,而聞名于世。有詩云:“山不在高,有仙則名?!痹铝辽降拿麣獠皇且?yàn)榫哂懈呔臍鈩荩且驗(yàn)槠渚哂行忝赖撵`性。漫游月亮山南的“賞月路”,從不同的角度眺望“月亮山”上的月洞,可以看到圓月、半月和眉月的不同“月態(tài)”,短短的幾分鐘內(nèi)就可以看到“月亮”陰晴圓缺變化的動態(tài)月狀,真可謂蓋世奇觀!
游畢前往具有小漓江之稱的遇龍河,欣賞兩岸秀美山川及田園風(fēng)光,參加遇龍河精華段竹筏漂流。
第三天:早餐后乘車到碼頭乘船游覽坪古鎮(zhèn)—在圩上的興坪古街及離圩場約2公里的漁村。該區(qū)域西臨漓江,北接景點(diǎn)小河背、童子山,東南為古熙平縣治遺址獅子旦和五指山、天水寨,面積4.5公頃。這里的古橋、古渡、古亭、古戲臺、古廟、古寨、古樹和古村落建筑群,比較完事地保持了原有的歷史環(huán)境風(fēng)貌,身臨其境,仍可領(lǐng)略“老街長長,古巷深深”的意趣。后前往"分明看見青山頂,船在青山頂上行"之漓江百里畫廊,——漓江漁村段(游船):興坪—20元人民幣背景圖案取景處—九馬畫山,中餐后送團(tuán),結(jié)束愉快旅行,返回廣州溫馨家園。
對旅游學(xué)的心得體會篇十三
本學(xué)期我選修了《人類視覺下的旅游管理與開發(fā)》這門課程,經(jīng)過八個(gè)周的學(xué)習(xí),了解了我國諸多地方甚至外國很多地方的風(fēng)土人情和飲食文化,極大地豐富了我的旅游知識,大大的拓展了眼界?,F(xiàn)在學(xué)習(xí)即將接近尾聲,我深深感受到這門課使我收獲很大,我更加了解了與周圍世界密切相關(guān)的的地理知識,獲得了相關(guān)的旅游知識和技能,對相關(guān)的旅游政策也有了一定的了解,讓我認(rèn)識到現(xiàn)實(shí)世界中的人類旅游生活與自然現(xiàn)象的關(guān)系感觸頗多,更是激起我想外出旅游的濃厚興趣和向往。
回想著這八個(gè)周的旅游知識學(xué)習(xí),感覺一切都?xì)v歷在目,眼前總能浮現(xiàn)出老師給我們播放的與旅游風(fēng)景宣傳片、圖片、視頻以及一些同學(xué)介紹的他們的家鄉(xiāng)的一些獨(dú)特風(fēng)景及美食。通過宣傳片使我們接觸到了各種文化,領(lǐng)略多姿多彩的民族風(fēng)情,從而體驗(yàn)到人類豐富的精神享受。在課上老師細(xì)心地講解讓我有了視覺上的享受,在這個(gè)小小的課堂上,領(lǐng)略到各地的風(fēng)光,想象自己就置身其中,感覺上旅游課就像是一次免費(fèi)旅游。老師給我們講解很多省份的熱門景點(diǎn),讓我發(fā)現(xiàn)大千世界的美,讓我感受到旅游的魅力,大開眼界。其實(shí),很早以前就想獨(dú)自一人出去旅游,可是,總是在計(jì)劃著去哪兒的時(shí)候被各種各樣的瑣事所羈絆,只能以以后還有的是機(jī)會來說服自己,通過這門課的學(xué)習(xí),我要外出旅游的決心更加堅(jiān)定,我想去感受大自然的魅力,去欣賞那些凝聚了古人智慧的文化古跡,了解各地風(fēng)土人情,開闊視野,豐富自身內(nèi)涵。
平時(shí)室友們聊到某個(gè)地方的美食,美景,獨(dú)特文化時(shí),我總是啞口無言,扮演者傾聽者的角色,瞬間發(fā)現(xiàn)自己的見識好少,視野很窄,心里就想著,一定要出去走走,希望在以后和朋友聊天時(shí)關(guān)于旅游的話題也不再會只是一個(gè)傾聽者,而是一個(gè)暢所欲言的發(fā)言者,能和同學(xué)們分享我所發(fā)現(xiàn)的美。目前我還處在學(xué)生時(shí)代,可能暫時(shí)實(shí)現(xiàn)不了去很遠(yuǎn)的地方,但我可以去我們周邊的地方,作為一個(gè)貴州人,居住在一個(gè)少數(shù)民族居多的省份,去感受各種少數(shù)民族語言和文化也是一種視覺和聽覺享受。在學(xué)習(xí)旅游知識的過程中,讓我重新認(rèn)識和了解了貴州,增加了我們貴州少數(shù)民族文化的認(rèn)識。發(fā)現(xiàn)了貴州的獨(dú)特之處。
當(dāng)你因?yàn)閷W(xué)校的學(xué)習(xí)繁重,內(nèi)心煩躁,思緒凌亂,信心缺失,或者是遭遇種種不幸的事情時(shí)不妨去旅游,你慢慢的會發(fā)現(xiàn)旅游的魅力,專心的欣賞路邊的風(fēng)景,能使你浮躁的心靜下來,使你的大腦很清晰,想想自己最近的人生軌跡,總結(jié)自己的收獲與失去,總結(jié)自己的成功與失敗。你會發(fā)現(xiàn)自己在意的那些事情是多么的可笑,所遭受的挫折是多么微不足道,不要總是消極,要以積極的心態(tài)面對生活。也就是說,旅游,其實(shí)就是一個(gè)另樣的人生。旅游的途中,行走在路上,身邊的人和事會讓你看到自己的生活狀況,也會讓你更好的理解這個(gè)社會的現(xiàn)狀,讓你更加明確自己的人生目標(biāo),更加透徹自己的心扉。用旅途特有的心境去思考,去發(fā)現(xiàn)自己的不足,同時(shí)規(guī)劃自己的未來,找到自己生活的信心。旅游不一定非要去名山大川,不一定非要到歷史名城。作為學(xué)生,如果長時(shí)間呆在學(xué)校,視野很窄,就會感覺很壓抑,只要走出校門,哪怕只是周邊的景點(diǎn),只要行走在路上,都是旅行。
古人說“讀萬卷書,不如行萬里路”。所以,趁著我們還在讀書,還有很多空閑時(shí)間,出去走走,你會發(fā)現(xiàn)外面的世界很精彩。
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