心得體會(huì)是一種自我反思和自我評(píng)價(jià)的方式，幫助人們發(fā)現(xiàn)自己潛在的能力和優(yōu)勢(shì)。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要突出重點(diǎn)，凸顯自己的收獲和啟示。下面是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
英語(yǔ)教學(xué)法的心得體會(huì)篇一
康麗麗。
11月4日我非常榮幸地在昌黎4中聆聽(tīng)了來(lái)自撫寧的焦艷秋教授的精彩講座，她的講課條理清晰、生動(dòng)有序，時(shí)常舉一些事例，使道理深入淺出，滲透人心，我被深深地吸引了。長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)小時(shí)的講座，聽(tīng)起來(lái)一點(diǎn)累的感覺(jué)都沒(méi)有，反而覺(jué)得是一種享受。通過(guò)學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟了一些有助于教育。
教學(xué)。
工作的方法與技巧，理論水平得到了一定的提升,更使我感受頗多。
一、美國(guó)閱讀教學(xué)與中國(guó)的閱讀教學(xué)。
美國(guó)的閱讀教學(xué)特點(diǎn)：以學(xué)生為中心，教師的自主性活動(dòng)更豐富，以學(xué)生掌握技能為重點(diǎn)，測(cè)驗(yàn)具有多樣性，思維靈活。
中國(guó)的英語(yǔ)閱讀教學(xué)特點(diǎn)：教師為中心，結(jié)構(gòu)化、規(guī)范化，教材為中心，標(biāo)準(zhǔn)考試，學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)掌握的很堅(jiān)固。
二、美國(guó)閱讀改革——共同核心課程。
1、深刻閱讀和審批閱讀。
2、語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程與其他學(xué)科的合理整合3、研究與傳媒。
4、文章難度。
三、
英語(yǔ)課堂教學(xué)中存在的幾個(gè)問(wèn)題。
1、導(dǎo)入環(huán)節(jié)的教學(xué)活動(dòng)與后面的教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有關(guān)聯(lián)性或關(guān)聯(lián)比較勉強(qiáng)，不能真正起到導(dǎo)入作用。
2、教師與學(xué)生的對(duì)話不真實(shí)。
3、教師創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，有時(shí)不能區(qū)分假設(shè)情境和真實(shí)情境的區(qū)別以及相應(yīng)的課堂活動(dòng)。
4、教師提問(wèn)時(shí)，所提問(wèn)題與教師同時(shí)展示圖片所做動(dòng)作、出示的實(shí)物不太協(xié)調(diào)。
5、教學(xué)過(guò)程中，穿插入詞匯和語(yǔ)法教學(xué)不利于學(xué)生完整地理解故事。
通過(guò)焦老師的講座，我深深體會(huì)到上好英語(yǔ)課必須保證做到如下幾點(diǎn)：
一、英語(yǔ)課堂要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是影響人本身獲得知識(shí)、發(fā)展能力的一個(gè)重要因素?？鬃釉缭趦汕Ф嗄昵熬驼f(shuō)過(guò)“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者。”只有對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，才能在輕松、愉快中學(xué)好英語(yǔ)。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣特點(diǎn)，合理組織課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們真正在快樂(lè)中學(xué)習(xí)英語(yǔ)。我認(rèn)為首先老師要有良好的情緒。課堂上，教師的情緒對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣有很大的影響。教師良好的情緒能夠感染和引導(dǎo)學(xué)生。這不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和自信心，有利于建立民主、平等、友好的師生關(guān)系；更有利于營(yíng)造愉悅、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。其次，老師要組織豐富多彩的課堂活動(dòng)，活躍課堂氣氛，寓知識(shí)于娛樂(lè)中，進(jìn)行愉快教學(xué)。
二、營(yíng)造“真實(shí)的”、“生活化”的言語(yǔ)環(huán)境，讓學(xué)生有話可說(shuō)。
在這次講座中，兩位專家都提到英語(yǔ)課堂要貼近學(xué)生的生活，既要在英語(yǔ)課堂中設(shè)法營(yíng)造“真實(shí)的”、“生活化”的言語(yǔ)環(huán)境。所謂“生活化”，不是要把英語(yǔ)課堂搬到社會(huì)，而是把生活中的某些要素“引入”課堂，從而實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)與課堂外的溝通，變課堂為言語(yǔ)交際的場(chǎng)景和處所。“生活化”的實(shí)踐活動(dòng)有購(gòu)物、采訪、自我介紹、游戲（如猜謎、競(jìng)賽）、問(wèn)路、新聞廣播等等?！吧罨钡慕虒W(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)，使英語(yǔ)課堂教學(xué)具有了真實(shí)的言語(yǔ)交際性質(zhì)，其效果不僅是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍教學(xué)氣氛，更主要的是它能夠使學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)的“言語(yǔ)體驗(yàn)”，這種“言語(yǔ)體驗(yàn)”是培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)能力、塑造學(xué)生整體人格的切實(shí)途徑。
三、英語(yǔ)教師要努力提高自身英語(yǔ)水平。
“要給學(xué)生一滴水，我們就要有一桶水?！边@也是對(duì)教師的基本要求。作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師，小學(xué)生剛剛開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)，所以教師英語(yǔ)的水平是非常關(guān)鍵的。如果自己的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)都說(shuō)不好，那豈不是誤人子弟？所以我必須努力提高自身的英語(yǔ)專業(yè)水平，堅(jiān)持每天說(shuō)英語(yǔ)，做到多讀、多聽(tīng)、多寫(xiě)、多練。
這次的培訓(xùn)讓我受益匪淺，讓我深深體會(huì)到作為一名一線教師肩負(fù)的重任。不要“教死書(shū)，死教書(shū)，教書(shū)死”。期待以后能有更多這樣的培訓(xùn)機(jī)會(huì)讓我們學(xué)習(xí)。
英語(yǔ)教學(xué)法的心得體會(huì)篇二
開(kāi)講座的通常都是些很有學(xué)問(wèn)的大師，或者很有個(gè)人魅力聽(tīng)聽(tīng)他們講訴的經(jīng)歷，關(guān)于做人或者求學(xué)各方面對(duì)我們都很有幫助的相當(dāng)有意義。以下是小編整理的聽(tīng)講座心得體會(huì)，歡迎大家參考！聽(tīng)講座心得體會(huì)1。
5月14日下午，學(xué)校邀請(qǐng)了縣關(guān)工委的同志給全校的教職工進(jìn)行了一場(chǎng)法律講座。聽(tīng)了關(guān)工委的同志講的《法制教育的重要性》、《教師如何上好一節(jié)法制課》、和《教師在法律方面應(yīng)該注意哪些問(wèn)題》后，使我對(duì)教師的權(quán)利和義務(wù)、教師的行為規(guī)范、教育教學(xué)工作的開(kāi)展等有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)和希望，他們正處于生理和心理的生長(zhǎng)發(fā)育階段，具有極強(qiáng)的可塑性。從小培養(yǎng)小學(xué)生法律意識(shí)，進(jìn)行法律素質(zhì)培養(yǎng)教育，不僅可以預(yù)防和減少學(xué)生違法犯罪，更重要的是促使他們養(yǎng)成依法為事、遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。
學(xué)生在學(xué)校接受教育，與老師接觸的時(shí)間最長(zhǎng)，特別是小學(xué)生，可塑性非常強(qiáng)，受教師的影響也最大。只有教師具有良好的法律素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出具有法制觀念和法律意識(shí)的合格人才。每位教師都應(yīng)把《教育法》《教師法》和《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)列為必學(xué)內(nèi)容，并深刻認(rèn)識(shí)到不懂法律，不依法職教就是不合格的教師。此外，教師還應(yīng)具有多元化的知識(shí)，不只是學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，還要不斷加強(qiáng)教育心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等學(xué)科知識(shí)的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，注重自身良好素質(zhì)的形成，從而真正擔(dān)負(fù)起教書(shū)育人的神圣重任。尤其在實(shí)施新課程中，要提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的法制教育，教師首先要加強(qiáng)自身的法治修養(yǎng)，提高教育學(xué)生的能力。教師的一言一行，對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)都會(huì)產(chǎn)生決定性的影響。
教師要以身作則，做好表率，要有事業(yè)心和責(zé)任感，認(rèn)真做好本職工作，努力學(xué)習(xí)新的教育理念，深入理解心得教育思想，切實(shí)提高教學(xué)水平和思想教育能力。在教學(xué)中，要戒有粗俗的語(yǔ)言和散漫的工作作風(fēng)，經(jīng)常保持良好的儀表和教態(tài)。當(dāng)學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤時(shí)應(yīng)采取說(shuō)服教育的形式，做到實(shí)事求是，以理服人，循循善誘，啟發(fā)自覺(jué)。對(duì)學(xué)生多表?yè)P(yáng)少批評(píng)。在表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的同時(shí)，指出他們的不足，肯定他們的成績(jī)，以便激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到思想教育的目的。
教師的教育作用關(guān)鍵取決于對(duì)學(xué)生的態(tài)度。在教育學(xué)生時(shí)要做到：誠(chéng)心、熱心、關(guān)心、耐心和愛(ài)心。不簡(jiǎn)單粗暴地訓(xùn)斥學(xué)生，不體罰學(xué)生。教學(xué)中注意使用術(shù)語(yǔ)和文明語(yǔ)言，不使用土語(yǔ)、方言和大粗話。法制教育不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，教師要提高法制教育能力，注重調(diào)查研究，講究發(fā)式方法，把法制教育寓于教育教學(xué)之中，在新課程中抓住一切有利時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育。
教師若能把法制教育的方法、時(shí)機(jī)掌握恰當(dāng)，運(yùn)用靈活，對(duì)提高學(xué)生的政治思想覺(jué)悟，抵制精神污染，定會(huì)收到事半功倍的效果。但是法制教育不是一朝一夕和幾堂課就能解決的事情，它需要家長(zhǎng)的配合，更期待著社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)和我們教師能始終不渝的寓法制教育于課堂教學(xué)之中。
聽(tīng)了鄭老師的“切實(shí)做好中小學(xué)安全教育工作”報(bào)告，我感到內(nèi)容很精彩，講的很全面，所舉案例讓人心情沉重，看后感觸很深。使我感受到“學(xué)校安全重于泰山”。校園安全事關(guān)全體師生的生命和財(cái)產(chǎn)，事關(guān)學(xué)校和社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。在此，談?wù)剛€(gè)人對(duì)學(xué)校安全工作的體會(huì)：
一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)安全工作責(zé)任制。
學(xué)?！疤岣哒J(rèn)識(shí)，加強(qiáng)管理，以對(duì)學(xué)生極端負(fù)責(zé)的精神做好學(xué)校安全工作。”為此，我校確定了安全工作的指導(dǎo)思想及總體目標(biāo)：以樹(shù)立安全意識(shí)為主線，以強(qiáng)化層層管理責(zé)任制為核心，以落實(shí)具體措施為重點(diǎn)，及時(shí)全面排查、清理和整頓校園內(nèi)安全隱患，努力創(chuàng)建一個(gè)管理有序、防控有力、整改迅速、環(huán)境安定、校風(fēng)良好的安全文明校園，確保學(xué)校在良好的教育教學(xué)秩序及生活秩序中穩(wěn)步發(fā)展。
二、強(qiáng)化安全教育，樹(shù)立安全意識(shí)。
安全工作的重點(diǎn)是及時(shí)消除隱患，加強(qiáng)全校師生的安全教育，防患于未然，為此我們提出要樹(shù)立六種意識(shí)、開(kāi)展“六防”教育、克服四種疏理、堅(jiān)持“四不放過(guò)”、營(yíng)造“四講”氛圍。六種意識(shí)：即“大于天”意識(shí)、“責(zé)任”意識(shí)、“憂患”意識(shí)、“第一”意識(shí)、“防范”意識(shí)、“共管”意識(shí)；開(kāi)展“六防”教育，即防盜、防火、防震、防溺水、防觸電、防交通事故教育活動(dòng)。營(yíng)造“四講”氛圍，即利用橫幅標(biāo)語(yǔ)、校園廣播、班級(jí)黑板報(bào)、主題班會(huì)等多種形式進(jìn)行廣泛宣傳，營(yíng)造了一個(gè)“人人講安全，處處講安全、時(shí)時(shí)講安全、事事講安全”的濃厚氛圍。
三、建立各種報(bào)告制度，加強(qiáng)安全管理。
1、建立安全工作日?qǐng)?bào)告和安全整改通知書(shū)制度。制定了《學(xué)校安全自查范圍》，在全校各班級(jí)、各處室部中設(shè)立了安全檢查員，要求每天對(duì)各自范圍內(nèi)的學(xué)生動(dòng)態(tài)、教學(xué)生活設(shè)施、設(shè)備進(jìn)行檢查、記錄，并向班主任和各部門責(zé)任人匯報(bào)，最后上報(bào)校長(zhǎng)；然后由校長(zhǎng)簽署處理意見(jiàn)，限期整改；在校園各區(qū)域配備、完善消防設(shè)施，專人負(fù)責(zé)，定期檢查，使學(xué)校安全管理網(wǎng)絡(luò)覆蓋到校園的每一個(gè)區(qū)域，每一個(gè)角落，每一個(gè)時(shí)段。
2、重大傷亡事故報(bào)告制度。凡是學(xué)校師生非正常傷亡事故或重大安全事故，應(yīng)及時(shí)上報(bào)上級(jí)主管部門。對(duì)發(fā)生的事故應(yīng)按照各自管理權(quán)限及時(shí)查清原因，對(duì)事故責(zé)任者給予嚴(yán)肅處理，事故善后事宜應(yīng)及時(shí)妥善處理。對(duì)發(fā)生事故不上報(bào)者，要追究有關(guān)人員的責(zé)任。
近年來(lái)，我校在教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，始終把安全工作放在學(xué)校工作的突出位置。從增強(qiáng)師生安全意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)校安全管理入手，通過(guò)明確責(zé)任，落實(shí)措施，將努力營(yíng)造一個(gè)安全、文明、健康的育人環(huán)境。
6月8日，我們有幸在小學(xué)跟教育大師零距離接觸，傾聽(tīng)了兩位大師的精彩講座，感受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，醍醐灌頂，受益匪淺。
中國(guó)文化博大精深，上下五千年的悠久歷史，造就了偉大的中華民族！教育的本質(zhì)是什么？我真的不知道該用什么語(yǔ)言表達(dá)形容概括，是啊，我們教育的本質(zhì)是什么呢？這是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題。
老師給我們做了一個(gè)詮釋，教育的本質(zhì)是上施下效，長(zhǎng)善救失。教者也，長(zhǎng)善而救失者也。育人為本，德育為先。我們要教育學(xué)生學(xué)做人，做中國(guó)人。同時(shí)教育學(xué)生區(qū)分善惡，善就是有益于人，惡就是有益于己。教育的主軸是長(zhǎng)善、救失。失是孩子的缺點(diǎn)，我們教師要言教明理，反求諸己，以身作則，將孩子的缺點(diǎn)轉(zhuǎn)變成優(yōu)點(diǎn)。長(zhǎng)善也需要我們教師以身作則，與學(xué)生共學(xué)弟子規(guī)，運(yùn)用之妙，存乎一心。
下午，老師的講座同樣強(qiáng)調(diào)了教育的本質(zhì)，并且告訴了我們?nèi)绾我龑?dǎo)孩子有效地學(xué)習(xí)。小學(xué)階段我們要陪伴孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可見(jiàn)學(xué)生的養(yǎng)成教育的重要性。這就要求我們教師在教學(xué)生活中，以鼓勵(lì)為基礎(chǔ)，因時(shí)施教，因材施教，不給孩子壓力，啟發(fā)孩子自己覺(jué)悟，同時(shí)注意與家長(zhǎng)的聯(lián)系，培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，我們協(xié)調(diào)一致共同教育關(guān)注孩子的成長(zhǎng)。
經(jīng)過(guò)一天的上課學(xué)習(xí)，我找到了前行的方向，找到了教育的真諦，“上施下效，長(zhǎng)善救失”對(duì)我們而言是那么的重要。我們要以此為契機(jī)，抓住教育的本質(zhì)，在以后的教育教學(xué)中做一個(gè)有心的人，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的有用之才。
周一例會(huì)我們觀看了高金英老師的《提高自身素質(zhì)，做好新時(shí)期的班主任工作》報(bào)告。我聽(tīng)后第一個(gè)感覺(jué)就是：如果我是學(xué)生，能有這樣一位老師一定很幸福。高老師以鮮活的案例闡述理論，時(shí)而溫情感人催人淚下，時(shí)而犀利深刻發(fā)人深省，時(shí)而詼諧幽默惹人發(fā)笑。教育的智慧盡顯其中。
一個(gè)平凡的班主任竟然能夠做出如此多的不平凡的事。初建宏志班，高金英老師就擔(dān)任班主任，對(duì)既沒(méi)成功經(jīng)驗(yàn)又沒(méi)失敗教訓(xùn)的她來(lái)說(shuō)，惟一“有譜”的是“我有愛(ài)”。因?yàn)樵诖饲?0多年的教育生涯中，她即是在“有了愛(ài)就有了一切”的實(shí)踐中走過(guò)的。而講座中最讓人心情不能平靜的也是宏志媽媽關(guān)于“用人格魅力去感染學(xué)生”的部分。聽(tīng)著高老師一件件感人的事例，這也一次次的驗(yàn)證了高老師的信條：“有了愛(ài)就有了一切”。
回想起高老師的講座真是精彩多多：聽(tīng)報(bào)告更像是聽(tīng)高老師的單口相聲。高老師的講座之所以講的如此收放自如，得益于她那一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的小故事，那一段段讓人捧腹的笑話。而那不僅僅是一個(gè)小故事，一則笑話，它們都被高老師賦予了教育意義，而且還是那么的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，仿佛是吃了糖衣藥丸。高老師將一句句普普通通的道理講得那么生動(dòng)，那么真切，那么讓人信服，讓這些枯燥的大道理瞬間變得鮮活而充滿生命力，并像烙印一樣深深地印入人心。由此，我認(rèn)為教師也要與時(shí)俱進(jìn)，用心學(xué)習(xí)，笑話不是一笑而過(guò)的話，格言也不是手抄百遍后的理解，當(dāng)教師就要能抓住風(fēng)的一瞬并讓它變成能量，在高老師身上我知道了原來(lái)用心積累，用心賦予一個(gè)笑話于新的內(nèi)涵也是一種學(xué)習(xí)，有底蘊(yùn)的老師才有魅力！
高老師的講座給我的感觸太多，我無(wú)法一一述說(shuō)。作為新時(shí)期的班主任，我們每個(gè)人都擁有很多的機(jī)遇，同樣也面臨著更多的挑戰(zhàn)。如何去面對(duì)挑戰(zhàn)？如何能夠真正的勝任新時(shí)期的班主任工作？這就要求我們老師必須要耐得住寂寞，能夠沉下心來(lái)，去讀一些書(shū)，一些有用的書(shū)。“一本好書(shū)，就是一個(gè)好老師！”博覽群書(shū)，取之所長(zhǎng)，為我所用。用到教育教學(xué)工作當(dāng)中去，教師的教育工作會(huì)如虎添翼，更上一層樓。
聆聽(tīng)高金英老師的報(bào)告是一種享受，更是一種幸福，讓我們經(jīng)歷了一次心靈的洗禮和精神的升華，讓我們渴望并努力去做一名“充滿陽(yáng)光味道”的老師！
12月6號(hào)，陳默老師的心理學(xué)《德育教育工作中的心理學(xué)視角》講座如期在大慶舉行，那天氣溫突降，但寒冷的天氣并沒(méi)有阻擋專程來(lái)聽(tīng)陳默老師課的各位老師的熱情，整整三個(gè)小時(shí)的講座非常精彩，陳默老師從孩子每個(gè)年齡段所面臨心理任務(wù)和孕育能力，深入淺出地為我們講解了不同年齡孩子的心理特征、老師與孩子溝通的誤區(qū)以及如何正確地與孩子溝通，聽(tīng)完講座我覺(jué)得有很多收獲要與大家相互交流：
講座一開(kāi)始，陳默老師就為我們陳述了當(dāng)今教師面臨的教育難題是前所未有，作為教師，我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)呢？首先她為我們分析了各個(gè)年齡段孩子的心理任務(wù)及此階段需要孕育的能力。
針對(duì)各個(gè)年齡段的學(xué)生常見(jiàn)的心理問(wèn)題，陳老師給我們指出了應(yīng)對(duì)策略。所以班主任應(yīng)該當(dāng)學(xué)生的保護(hù)人，把對(duì)學(xué)生的愛(ài)放在第一位，讓學(xué)生感受到班主任的愛(ài)，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面了解，不僅從身體（出生和體能）、心理（氣質(zhì)類型和個(gè)性特征）；還要從環(huán)境（家庭結(jié)構(gòu)和親子關(guān)系）了解學(xué)生?？傊挥行牡?，班主任才能做好。
想讓孩子愿意學(xué)習(xí)，就要懂得孩子學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)，他們對(duì)學(xué)習(xí)的理解和成年人不一樣，不是建立在理性的角度，如學(xué)習(xí)好才能有出息等，家長(zhǎng)說(shuō)千萬(wàn)遍也沒(méi)有用，不懂，他們是從感性的角度看待學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)有沒(méi)有樂(lè)趣？他們對(duì)學(xué)習(xí)有沒(méi)有感覺(jué)？所以，想讓孩子愿意去學(xué)習(xí)，要把握三點(diǎn)：
1、有趣味，要“引誘”孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，這件事情好玩了，他才會(huì)去持續(xù)關(guān)注；
2、能分享，要為孩子營(yíng)造分享的氛圍，這是一個(gè)人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也是心理需求；
3、有成就感，對(duì)孩子取得的每一個(gè)進(jìn)步及時(shí)真誠(chéng)地鼓勵(lì)，并且堅(jiān)持不懈。
以上三點(diǎn)其實(shí)是一個(gè)理想狀態(tài)，在中國(guó)現(xiàn)實(shí)的教育環(huán)境中，是完全相悖的，不可能實(shí)現(xiàn)，就連做實(shí)驗(yàn)，老師都要求把每一個(gè)實(shí)驗(yàn)步驟背會(huì)，全部是教條的，孩子不可能產(chǎn)生真正的興趣。學(xué)校的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一，永遠(yuǎn)是分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)高就是好學(xué)生，分?jǐn)?shù)低就是差學(xué)生，這樣的環(huán)境下，對(duì)好學(xué)生差學(xué)生都不利。那么家長(zhǎng)應(yīng)該怎么做呢？不可能扭轉(zhuǎn)整個(gè)社會(huì)環(huán)境，也不能成天抱怨和無(wú)奈，陳老師特別強(qiáng)調(diào)——學(xué)校沒(méi)有的家長(zhǎng)補(bǔ)！父母一定要把這些學(xué)校沒(méi)有的“營(yíng)養(yǎng)”給孩子補(bǔ)上，通過(guò)日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴幫助孩子對(duì)學(xué)習(xí)建立興趣，特別是在很小的時(shí)候。多講故事，多提問(wèn)題，他可能會(huì)對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣；散步的時(shí)候數(shù)數(shù)馬路邊上有幾棵樹(shù)，再看看樹(shù)中間有幾個(gè)空，她可能對(duì)數(shù)字就有了概念；和孩子建立共同語(yǔ)言，對(duì)孩子學(xué)到的新知識(shí)展開(kāi)真誠(chéng)的探討，鼓勵(lì)他不斷地挖掘知識(shí)的內(nèi)涵；堅(jiān)持正面評(píng)價(jià)，及時(shí)真誠(chéng)地贊美和肯定，等等。其實(shí)，成人學(xué)習(xí)也是這幾個(gè)特點(diǎn)，我們的拓展訓(xùn)練就強(qiáng)調(diào)“體驗(yàn)”、“互動(dòng)”、“寓教于樂(lè)”，強(qiáng)調(diào)“分享”，用及時(shí)并且夸張的方式給予獎(jiǎng)勵(lì)等。
父母還要記住一點(diǎn)，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，唯一可以做的就是為孩子注入心理能量。不要試圖用自己的方式告訴孩子該如何學(xué)習(xí)，每一個(gè)孩子都有自己獨(dú)立的思想，即使在嬰兒期，他們對(duì)事物都有自己獨(dú)特的認(rèn)知，家長(zhǎng)盡可能減少干預(yù)就是對(duì)孩子最大的幫助。
在中國(guó)的傳統(tǒng)教育環(huán)境中，家長(zhǎng)對(duì)孩子都有很高并且?guī)缀跸嗤钠谕?，考好大學(xué)，找好工作，我們這幾代就是在這樣的背景下長(zhǎng)大的，并且似乎愈演愈烈（上幼兒園要徹夜排隊(duì)，高考幾乎全民動(dòng)員）。我們并不幸福，因?yàn)檫@根本不是我們自己的期望。從心理學(xué)的角度講，父母對(duì)孩子的高期望應(yīng)該是——形成自尊人格。
讓他們有足夠的能力完成自己的夢(mèng)想。做到這一點(diǎn)也很簡(jiǎn)單，長(zhǎng)期信任！讓孩子自己做選擇，自己承擔(dān)責(zé)任，尊重，理解，包容他們。陳老師有一段對(duì)幸福人生的定義：你培養(yǎng)的孩子收入不低于社會(huì)平均水平，能夠欣賞自然美，會(huì)享受藝術(shù)美，獨(dú)處時(shí)不焦慮，群處時(shí)也不焦慮，有跟伴侶建立親密關(guān)系的能力。我覺(jué)得說(shuō)得特別好，以一個(gè)平和的心面對(duì)孩子，讓孩子在自然的環(huán)境中成長(zhǎng)，不要忽略他，也不要過(guò)度關(guān)注。
一個(gè)人的心理是否健康，人格是否健全，小時(shí)候的影響是特別大的，而父母和家庭環(huán)境是其中最關(guān)鍵的因素，我們已經(jīng)總會(huì)為人父母，能為下一代做的就是保持平和的心態(tài)和正確的教育觀念。
英語(yǔ)教學(xué)法的心得體會(huì)篇三
隨著英語(yǔ)的普及和熱愛(ài)，越來(lái)越多的人意識(shí)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要性。因此，英語(yǔ)教學(xué)法的研究也越來(lái)越重要。英語(yǔ)教學(xué)法不僅僅是一種教學(xué)方法，它更是一種教學(xué)理念，它可以幫助學(xué)生更高效地學(xué)習(xí)英語(yǔ)，同時(shí)也讓英語(yǔ)教師更好地教學(xué)。本文將主要分享我在英語(yǔ)教學(xué)法學(xué)習(xí)過(guò)程中的體會(huì)和感悟。
二、學(xué)習(xí)英語(yǔ)教學(xué)法的目的
學(xué)習(xí)英語(yǔ)教學(xué)法并不是為了讓人們知道如何簡(jiǎn)單地教授單詞、語(yǔ)法和口語(yǔ)練習(xí)等，英語(yǔ)教學(xué)法的目的在于，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更加高效、愉悅且成果顯著。這種方法不僅可以讓學(xué)生更好地掌握英語(yǔ)，而且還可以讓英語(yǔ)教師更充分地利用教學(xué)資源，提高教學(xué)效率，同時(shí)也可以增加學(xué)生的參與度和積極性。
三、學(xué)習(xí)英語(yǔ)教學(xué)法的重要性
學(xué)習(xí)英語(yǔ)教學(xué)法有多方面的價(jià)值，首先可以提高英語(yǔ)教師的教學(xué)素質(zhì)，使教師更加專業(yè)化和創(chuàng)新；其次，學(xué)習(xí)英語(yǔ)教學(xué)法也可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使學(xué)習(xí)更加輕松、愉快；最重要的是學(xué)習(xí)英語(yǔ)教學(xué)法可以有效地增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)自信和英語(yǔ)應(yīng)用能力，促進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中取得成果。
四、學(xué)習(xí)英語(yǔ)教學(xué)法的體會(huì)
在實(shí)際應(yīng)用中，學(xué)習(xí)英語(yǔ)教學(xué)法的前提是建立全面發(fā)展的語(yǔ)言學(xué)習(xí)目標(biāo)，以促進(jìn)學(xué)生整體性學(xué)習(xí)。在教學(xué)方法的選擇上，需要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和學(xué)習(xí)難點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性選擇。在實(shí)際教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生參與度的增加是非常重要的，因此我在授課中采用了一些課堂互動(dòng)方法，如游戲、小組討論等，同時(shí)增加學(xué)生實(shí)踐性的練習(xí)，通過(guò)各種方式激發(fā)學(xué)生的情感共鳴和學(xué)習(xí)動(dòng)力。除此之外，對(duì)于語(yǔ)言輸入，需要注意課堂和自閉合口特別重要，如果教師講解過(guò)多，會(huì)讓學(xué)生無(wú)法參與語(yǔ)言的使用和輸入，反而會(huì)降低英語(yǔ)教學(xué)的效果。而在實(shí)際練習(xí)上，教師也需要注重實(shí)效性和學(xué)生自身特點(diǎn)的綜合運(yùn)用，采取多種練習(xí)方式，以便幫助學(xué)生更靈活地應(yīng)用英語(yǔ)。
五、結(jié)語(yǔ)
英語(yǔ)教學(xué)法雖然只有一小部分學(xué)科，但是它與教育的其他領(lǐng)域有很多共通之處，它的價(jià)值和意義還有待探討和挖掘。在不斷探索，學(xué)習(xí)和創(chuàng)新中，我們需要不斷提高自身的教學(xué)效率和教育意識(shí)，才能更好地推進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展。本文謹(jǐn)以此文章，希望對(duì)廣大教師、學(xué)生和從業(yè)人員有所啟示和幫助，一起致力于英語(yǔ)教育的發(fā)展。
英語(yǔ)教學(xué)法的心得體會(huì)篇四
總結(jié)。
出來(lái)的能有效提高學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力的教學(xué)方法。在語(yǔ)文閱讀課堂教學(xué)中，以范讀、引讀、導(dǎo)讀、講讀、精讀五個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)組織，每一環(huán)節(jié)完成各自不同而又相互有聯(lián)系的教學(xué)任務(wù)，從而完成閱讀教學(xué)的全部過(guò)程。
“五讀“教學(xué)法立足于全體學(xué)生閱讀能力的發(fā)展，體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于閱讀教學(xué)“以讀為本”的思想。著力培養(yǎng)學(xué)生正確的理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文。使他們具有適應(yīng)社會(huì)需要的識(shí)字能力、閱讀能力、口語(yǔ)交際能力和習(xí)作能力。豐富語(yǔ)言的積累，發(fā)展語(yǔ)感和思維。注重提高學(xué)生的人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)。注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。創(chuàng)新精神和愛(ài)美的情趣。開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)方法。養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。
“五讀”教學(xué)法通過(guò)“五讀”實(shí)現(xiàn)了文本、學(xué)生、教師間的對(duì)話，體現(xiàn)了文本的再創(chuàng)造過(guò)程。充分的體現(xiàn)了學(xué)生的個(gè)性解讀，張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生在主動(dòng)積極的思維情感活動(dòng)中加深了理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感的陶治，獲得思想的啟迪，享受審美樂(lè)趣。而我們教師不僅要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受，更要把握住文本的主流思想。準(zhǔn)確理解文本的主要內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)有一定內(nèi)函的詞句，體會(huì)作者表達(dá)的思想情感。并有自已創(chuàng)造性的見(jiàn)解。能領(lǐng)悟作者的一些表達(dá)方法。“五讀”教學(xué)法能有效的提高學(xué)生的閱讀能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書(shū)習(xí)慣。豐富了語(yǔ)文知識(shí)，發(fā)展了語(yǔ)文素養(yǎng)，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣?！拔遄x”教學(xué)法以讀為主線，以讀促思、以讀促悟、讀中生疑、讀中求解、由讀成技、讀練結(jié)合。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，能提高口語(yǔ)表達(dá)能力，體驗(yàn)成功的喜悅和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。
“五讀”教學(xué)法在運(yùn)用中，教師要突出“讀”，要讓學(xué)生每次讀都有任務(wù)，不能為讀而讀。教學(xué)中既重視學(xué)生的主體地位，又要強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。此外，教師還應(yīng)注意提問(wèn)的技巧。也就是提問(wèn)的時(shí)機(jī)、問(wèn)題的質(zhì)量、提問(wèn)的次數(shù)等。只有有價(jià)值的問(wèn)題，才能體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和教法的主導(dǎo)作用?！白x”需要教師的指導(dǎo)和參與，學(xué)生只有讀出情感、讀出感悟、讀出共嗚。才能對(duì)文本進(jìn)行二次創(chuàng)作。產(chǎn)生自已的個(gè)性化解讀，得到情感的熏陶和思想的啟迪。
“五讀”教學(xué)法符合素質(zhì)教肓的要求，豐富了語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)方法，提高了學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力。
山嘴子小學(xué)張國(guó)俊。
2008年11月10日。
英語(yǔ)教學(xué)法的心得體會(huì)篇五
一、填空。
1、小學(xué)生具有無(wú)意注意占主導(dǎo)，有意注意有一定發(fā)展、注意不夠穩(wěn)定，常常帶有情結(jié)色彩、注意的品質(zhì)較差等特點(diǎn)和優(yōu)越條件。
2、小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的特點(diǎn)是重視培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的深厚興趣，在教學(xué)活動(dòng)中要有和諧的語(yǔ)言教學(xué)氛圍，要重視學(xué)生基本技能和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
3、基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。
4、《英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出學(xué)生的發(fā)展是英語(yǔ)課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
5、語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能是綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的基礎(chǔ)，文化意識(shí)是得體運(yùn)用語(yǔ)言的保證。情感態(tài)度是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素，學(xué)習(xí)策略是提高學(xué)習(xí)效率、發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力的保證。
6、教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)。就英語(yǔ)教學(xué)而言，教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程就是生生之間和師生之間的共同參與、合作、交流的活動(dòng)過(guò)程。
7、學(xué)生認(rèn)識(shí)的客體是英語(yǔ)，教師認(rèn)識(shí)的客體是教學(xué)規(guī)律。教學(xué)雙方都為對(duì)方提供信息，英語(yǔ)就是為了促進(jìn)交流。
8、教學(xué)的最終任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的交際能力。
9、交際性原則提出的主要依據(jù)有三點(diǎn)：第一，語(yǔ)言是表達(dá)意義的體系；第二，語(yǔ)言的主要功能是交際功能；第三，語(yǔ)言的主要單位不僅是語(yǔ)法、結(jié)構(gòu)特征，還包括功能范疇。
10、情景教學(xué)的原則提出的主要依據(jù)有三點(diǎn)：第一小學(xué)生的心理和年齡特點(diǎn)；第二，語(yǔ)言的習(xí)得規(guī)律；第三，小學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律。
11、語(yǔ)言教學(xué)的內(nèi)容包括語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能兩個(gè)方面。
12、體態(tài)語(yǔ)是指說(shuō)話時(shí)的表情、手勢(shì)、動(dòng)作等。
13、在教學(xué)中寫(xiě)有兩方面的含義：一是書(shū)寫(xiě)，二是寫(xiě)作。
14、良好的課堂氣氛是搞好課堂教學(xué)，保證教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
15、備課的主要任務(wù)是熟悉教材、寫(xiě)出具體教案、確定課時(shí)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、板書(shū)計(jì)劃、課內(nèi)練習(xí)題等。
16、教學(xué)效果不取決于教師,也不取決于學(xué)生,而是雙方共同活動(dòng)的結(jié)果.
17、小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的原則包括：交際性原則、聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先的原則、情境教學(xué)原則和趣味性原則。
18、英語(yǔ)課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)是交際。
19、遵循視聽(tīng)說(shuō)與讀寫(xiě)結(jié)合的原則，教學(xué)要采用聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先、讀寫(xiě)跟上的方法。
20.小學(xué)階段的英語(yǔ)小學(xué)目標(biāo)（教學(xué)目標(biāo)）是：通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、玩、看等教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生獲取對(duì)英語(yǔ)的一些感性認(rèn)識(shí)，掌握一定的語(yǔ)言基本技能，培養(yǎng)初步運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)的交際能力；開(kāi)發(fā)智力，發(fā)展包括觀察、記憶、思維和想象等內(nèi)容的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生建立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、對(duì)通過(guò)英語(yǔ)傳遞的思想、文化、情感等有初步的跨文化認(rèn)知的意識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神以及世界公民的意識(shí)。
21、小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法是研究小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的理論和實(shí)踐，是研究小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的全部過(guò)程及其規(guī)律的一個(gè)科學(xué)體系。
22、教師在教學(xué)活動(dòng)之前主要應(yīng)編寫(xiě)好三種計(jì)劃：學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃，單元教學(xué)計(jì)劃，課時(shí)計(jì)劃。
23、備好課，必須做好如下三方面的工作：了解學(xué)生，鉆研教材，制定教學(xué)計(jì)劃。
24、新課程設(shè)置是按九年一貫制設(shè)置義務(wù)教育階段課程的方式，小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段以綜合和分科并行，高中階段以分科為主。
25、教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極交往、共同發(fā)展，要處理好傳播知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。
26、根據(jù)歸因理論，學(xué)生把學(xué)習(xí)結(jié)果良好歸因?yàn)樽约号Φ慕Y(jié)果，屬于內(nèi)在——可控性歸因。
27、新課程的核心理念是——一切為了每一個(gè)孩子的發(fā)展。
28、素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。
29、課程改革的核心目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。30、課改成功的重要標(biāo)志是教師教學(xué)行為和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。
31、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：備課、上課、課外作業(yè)的布置和批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定。
32、評(píng)價(jià)的根本目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
33、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以就業(yè)為主要目標(biāo)的學(xué)校教育。
34、教育目的的層次包括國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。
35、從課程任務(wù)角度，課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展性課程和研究性課程三種類型。
36、學(xué)校工作必須堅(jiān)持“以教學(xué)為主，全面安排”的原則。
37、班級(jí)授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡和知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，集體上課。我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的是清政府于1862年設(shè)立于北京的京師同文館。
38、教學(xué)策略的基本特征有綜合性、可操作性和靈活性。
39、游戲教學(xué)的結(jié)構(gòu)有：游戲任務(wù)、游戲行為、游戲信號(hào)物和游戲規(guī)則。
40、課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)：組織教學(xué)、導(dǎo)入、促進(jìn)對(duì)新材料的感知和理解、鞏固所學(xué)的知識(shí)、作業(yè)的布置和批改。
41、游戲教學(xué)應(yīng)遵循一定的規(guī)則：時(shí)間限制規(guī)則、角色表演規(guī)則、內(nèi)容呈現(xiàn)規(guī)則和競(jìng)賽規(guī)則。
42、認(rèn)識(shí)法的理論基礎(chǔ)為結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)和行為主義心理學(xué)。
43、簡(jiǎn)筆畫(huà)教學(xué)最為顯著的特點(diǎn)為生動(dòng)具體、形象直觀。
44、板書(shū)設(shè)計(jì)的原則有明確的目的性與針對(duì)性、條理性和系統(tǒng)性、靈活性和藝術(shù)性。
45、教師和學(xué)生的共同成長(zhǎng)是新課改的核心價(jià)值追求。
46、英語(yǔ)學(xué)習(xí)的策略包括認(rèn)知策略、調(diào)控策略、交際策略和資源策略。
47、在任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)中任務(wù)的設(shè)計(jì)應(yīng)遵循情境性原則、真實(shí)性原則、整合性原則、可行性原則、綜合能力培養(yǎng)原則和結(jié)果可評(píng)價(jià)原則。
48、在人類語(yǔ)言的交際活動(dòng)中，聽(tīng)說(shuō)占了人類語(yǔ)言交際活動(dòng)的%，所以在小學(xué)階段，在英語(yǔ)基本技能培養(yǎng)方面，我們應(yīng)該堅(jiān)持聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先、讀寫(xiě)跟上的原則。
49、在英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中，我們可以采用復(fù)述法。復(fù)述法可以分兩步來(lái)實(shí)施：第一步是機(jī)械性復(fù)述，第二步是活性復(fù)述。50、英語(yǔ)新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式有自主學(xué)習(xí)方式、合作學(xué)習(xí)方式和探究學(xué)習(xí)方式。
51、在任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)中，課外作業(yè)應(yīng)以項(xiàng)目為主導(dǎo)。
52、主要的外語(yǔ)教學(xué)法有語(yǔ)法翻譯法、直接法、聽(tīng)說(shuō)法、全身反應(yīng)法和交際語(yǔ)言教學(xué)。
53、語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)學(xué)生不斷犯錯(cuò)誤的過(guò)程，老師只有注意建立和諧、寬松、民主的教學(xué)氛圍，學(xué)生才能增加語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，都有提高語(yǔ)言的可能。
54、對(duì)學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是文化知識(shí)的傳授；二是跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。
二、名詞解釋：
1、功能法是第二語(yǔ)言教學(xué)法的主要流派之一。它是以語(yǔ)言功能項(xiàng)目為綱，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，實(shí)行交際化教學(xué)過(guò)程的一種教學(xué)法。功能法強(qiáng)調(diào)并十分重視語(yǔ)言的交際功能，主張學(xué)習(xí)語(yǔ)言從功能到形式。功能法的理論基礎(chǔ)是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)和功能語(yǔ)言學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生的交際能力是功能法所要達(dá)到的教學(xué)目的。從功能法的理論基礎(chǔ)出發(fā)，功能法體現(xiàn)了自身的教學(xué)原則和特點(diǎn)。同時(shí)，功能法也表現(xiàn)出不足和缺點(diǎn)，在教學(xué)實(shí)踐中，存在取與舍的問(wèn)題。
2、習(xí)得指借助學(xué)習(xí)增大反應(yīng)強(qiáng)度，增添新的反應(yīng)方式。即知識(shí)的掌握。
3、互動(dòng)教學(xué)模式互動(dòng)是建立在個(gè)體活動(dòng)基礎(chǔ)之上的集體活動(dòng)?；?dòng)式教學(xué)主要表現(xiàn)為交流、合作、展示、補(bǔ)充、完善、深化自我學(xué)習(xí)成果，解決自我學(xué)習(xí)中不能解決的困難的過(guò)程?；?dòng)教學(xué)一般由導(dǎo)學(xué)、自學(xué)、小組研討、組際交流和。
總結(jié)。
評(píng)價(jià)幾個(gè)階段組成。課堂活動(dòng)以學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師間的互動(dòng)為主。
4、任務(wù)型教學(xué)是指在教學(xué)活動(dòng)中設(shè)定一定的任務(wù)，讓學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中習(xí)得語(yǔ)言知識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。它是以具體任務(wù)為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、以完成任務(wù)的過(guò)程為學(xué)習(xí)過(guò)程、以展示任務(wù)成果的方式體現(xiàn)教學(xué)成就的教學(xué)活動(dòng)。
5、全身反應(yīng)法教師把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成一系列指令式語(yǔ)言項(xiàng)目，然后再讓學(xué)生對(duì)這些項(xiàng)目用身體做出反應(yīng)的課堂教學(xué)方法。
6、演繹式語(yǔ)法教學(xué)在演繹式語(yǔ)法教學(xué)中，教師首先展示語(yǔ)法規(guī)則并舉例說(shuō)明，然后由學(xué)生將所展示的語(yǔ)法規(guī)則運(yùn)用于新的語(yǔ)言環(huán)境。演繹式語(yǔ)法教學(xué)方式注重的是形式而不是運(yùn)用。
7、反思性教學(xué)反思性教學(xué)是外語(yǔ)教師自身發(fā)展的有效途徑，是教師獨(dú)立地、自覺(jué)地調(diào)節(jié)和管理自己的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。反思性教學(xué)中，教師的研究以改進(jìn)自己的教學(xué)行為、提高自己的職業(yè)能力為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)觀察、思考、反思、分析自己的教學(xué)行為，在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)、修正、調(diào)整自己的教學(xué)行為，內(nèi)化相關(guān)理論和思想，從而促進(jìn)自身的發(fā)展。
英語(yǔ)教學(xué)法的心得體會(huì)篇六
1、走近學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生努力地學(xué)好英語(yǔ)，對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的失誤和錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度，盡可能多的尊重每一個(gè)學(xué)生，積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的嘗試，保護(hù)他們的自尊心和積極性。小學(xué)生愛(ài)動(dòng)、好玩，缺乏自控潛力，常在課堂上不注意聽(tīng)課，課后不能按時(shí)完成作業(yè)，有的學(xué)生還抄襲作業(yè)。針對(duì)這種問(wèn)題，我采取背后談心，課后輔導(dǎo)，死看硬守等方法，抓好學(xué)生的學(xué)習(xí)，從不使用過(guò)分的語(yǔ)言對(duì)待他們?cè)趯W(xué)習(xí)中出現(xiàn)的失誤，因?yàn)槲抑?，學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，要給他們時(shí)間，給他們耐心，去等待他們的成長(zhǎng)。
2、以學(xué)生綜合運(yùn)用能力為目標(biāo)，側(cè)重于學(xué)生理解和獲取信息。鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、實(shí)踐、探索等方式，發(fā)展聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合能力。在進(jìn)行語(yǔ)法操練時(shí)，堅(jiān)持“四位一體”，即話題、語(yǔ)境、結(jié)構(gòu)、功能相結(jié)合。抓住話題，聯(lián)系語(yǔ)境，確定語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，明確語(yǔ)法功能。我在單詞教學(xué)時(shí)總是做到詞不離句，從不單純的講詞，而是聯(lián)系生活實(shí)際用詞造句，這樣，學(xué)生在學(xué)會(huì)了單詞的同時(shí)，也學(xué)會(huì)了詞的一些基本用法。詞匯量的大小，將直接關(guān)系到學(xué)生能否流利地運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際；能否熟練地用英語(yǔ)讀和寫(xiě)；能否順利地用英語(yǔ)思考。在教學(xué)中，我刻意加強(qiáng)拼讀與拼寫(xiě)的訓(xùn)練，幫助學(xué)生進(jìn)行有意識(shí)記，加強(qiáng)對(duì)詞的用法及內(nèi)在含義的理解，培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)解釋單詞的能力，逐步啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生用英語(yǔ)思考的習(xí)慣。
1、把英語(yǔ)教學(xué)與情態(tài)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造各種合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)，為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和直接交流的機(jī)會(huì)，以及充分表現(xiàn)和自我發(fā)展的一個(gè)空間。比如，買東西時(shí)超市時(shí)情景，過(guò)生日時(shí)party情景，看病時(shí)醫(yī)院，服裝店，快餐店情景等等，盡力創(chuàng)設(shè)一些條件讓學(xué)生能夠探究他們自己的一些問(wèn)題，并自主解決問(wèn)題，以促進(jìn)學(xué)生們間互相學(xué)習(xí)，互相幫助，體驗(yàn)成就感，發(fā)展合作精神。并且，我常常參與其中，經(jīng)常和學(xué)生們一起反思學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果，互相鼓勵(lì)和幫助，真正做到教學(xué)相長(zhǎng)。
2、關(guān)注學(xué)習(xí)有困難的或性格內(nèi)向的學(xué)習(xí)，盡可能多地為他們提供學(xué)習(xí)語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。尤其在對(duì)待他們學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)化上，我先努力做到從態(tài)度友善開(kāi)始，比如，拍拍他們的肩，摸摸他們的頭，或幫忙整理一下衣服。另外從贊美著手，因?yàn)槲矣浀靡晃幻苏f(shuō)過(guò)：所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，在和他們交談時(shí)，對(duì)他們處的環(huán)境和想法表示特別的理解和尊重，還有在批評(píng)他們之前，我總是謹(jǐn)慎的使用自己的語(yǔ)言，唯恐一個(gè)不小心傷害了他們脆弱的心靈，從不給他們難堪，在我的課堂上，他們很自由，愿意回答就回答，不愿意可想好再說(shuō)，自由度很大，我發(fā)現(xiàn)，有平時(shí)不愿意說(shuō)英語(yǔ)的同學(xué)漸漸的肯開(kāi)口說(shuō)了，而且，成績(jī)也有了慢慢的好轉(zhuǎn)，這一點(diǎn)尤其讓我欣慰。
1、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)具體語(yǔ)境，采用推測(cè)、查閱字典的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。在閱讀教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生遇到生詞較多時(shí)，從不讓學(xué)生逐個(gè)生詞去查，而是先讓學(xué)生先了解文章的主旨大意，其次，判斷句式，找出關(guān)鍵詞，這樣，再查閱關(guān)鍵詞，文章就基本讀得懂了，剩下的詞可以不查，根據(jù)文章的大意，以及上下文之間的聯(lián)系，就推測(cè)出來(lái)了。例如，我在講zoom和zip逛超市買東西的故事時(shí)，文章中的enough一詞，學(xué)生們大多讀懂了文章大意，zoom既要買這個(gè)，又要買哪個(gè)，多的不得了，最后，zip不得不放回去一些，這時(shí)，我稍加提示，zip為什么會(huì)放回去呢？學(xué)生們很自然的想到了錢不夠，于是，同學(xué)門恍然大悟，沒(méi)有足夠多的money。我想，經(jīng)過(guò)這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生們大概永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記這個(gè)詞了。
2、積極創(chuàng)造條件，讓學(xué)生們自己制定階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)，以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法。我的學(xué)生們每經(jīng)歷過(guò)一次考試，針對(duì)學(xué)生們考試中出現(xiàn)的問(wèn)題，逐一查漏補(bǔ)缺，哪里有進(jìn)步，那里有不懂，哪里有待改進(jìn)，哪里有待加強(qiáng)，讓學(xué)生們自己學(xué)會(huì)分析自己的成績(jī)和不足，明確努力方向。然后，我再給出我的建議，以及我的學(xué)習(xí)方法有時(shí)，學(xué)生們的方法標(biāo)新立異，我都趕不上，讓我自愧弗如。經(jīng)過(guò)這樣的一次一次循環(huán)下來(lái)，我初步統(tǒng)計(jì)大概有三分之一的學(xué)生有較明顯的改觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。因?yàn)槲疑钪u(píng)價(jià)可以促使學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，樹(shù)立自信，有助于反思自己和及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，我最常用的評(píng)價(jià)方法是生生之間互評(píng)，評(píng)價(jià)者和被評(píng)價(jià)者都能從中獲取新的元素，提高自己的認(rèn)知，而我則充分發(fā)現(xiàn)并及時(shí)肯定每一位學(xué)生的進(jìn)步，鼓勵(lì)他們長(zhǎng)期堅(jiān)持自我反思，自我提高，從而使教學(xué)效果幾何級(jí)增長(zhǎng)。尤其讓我引以為豪的是三年一班的王睿同學(xué)，從一開(kāi)始的不聽(tīng)課不寫(xiě)作業(yè)，不聽(tīng)老師的話，逐步變成一個(gè)作業(yè)能夠及時(shí)完成，雖然完成的不是很完美，相較于以前，有了一大塊的提高，課堂上老師的話也聽(tīng)得進(jìn)去了，按老師所說(shuō)的話去做了，長(zhǎng)此以往，必將收獲多多。
課改強(qiáng)調(diào)課程要促進(jìn)每個(gè)學(xué)生身心健康的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)的終身學(xué)習(xí)的能力。為致力于這一目標(biāo)，我將會(huì)一直努力，直到皺紋深深爬滿臉龐。
英語(yǔ)教學(xué)法的心得體會(huì)篇七
直到楊老師說(shuō)到，那是因?yàn)槲艺镜搅撕⒆拥那懊?，是孩子跟著我的思路走，我給他們的是封閉的天空，而沒(méi)有成功地做到成為孩子的服務(wù)者，沒(méi)有理解孩子，沒(méi)有針對(duì)不同水平的孩子用恰當(dāng)?shù)膯⒌戏绞酱龠M(jìn)孩子在無(wú)限、開(kāi)闊的天空中自由地發(fā)展。她簡(jiǎn)單、透徹地一席話突然把我從迷惘中拉了出來(lái)，我靜下來(lái)回憶自己上過(guò)的每節(jié)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，走的基本上都是觀念上的彎路，孩子們之所以能夠進(jìn)步是因?yàn)槲医o他們講的技能技巧相對(duì)以前多了一些，還有我的范畫(huà)也激發(fā)了他們不少的興趣。但如果按這種教學(xué)方法繼續(xù)走路，當(dāng)孩子們技能技巧上升到一定階段而創(chuàng)造性，思維沒(méi)能得到很好訓(xùn)練的話，那么他們的畫(huà)有可能會(huì)停滯不前，因?yàn)槟钱吘故且黄忾]了的天空。唯有象楊老師說(shuō)的那樣，站到孩子身后，利用楊景芝那套教學(xué)軟件，充分培養(yǎng)孩子的繪畫(huà)興趣，使孩子的記憶力、想象力、創(chuàng)造力得到訓(xùn)練，我相信孩子們的繪畫(huà)水平會(huì)持續(xù)不斷地向著廣闊無(wú)垠地天空上升，會(huì)創(chuàng)作出出人意料地精品。我要轉(zhuǎn)變觀念，真正理解楊景芝老師的教材的深層涵義，能夠更深地理解孩子。
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英語(yǔ)教學(xué)法的心得體會(huì)篇八
講座是一種教學(xué)形式，多利用報(bào)告會(huì)、廣播等方式進(jìn)行。以下是小編整理的聽(tīng)講座心得體會(huì)，歡迎大家參考！聽(tīng)講座心得體會(huì)1。
我認(rèn)為一位師德高尚的老師，應(yīng)該不只是愛(ài)正常的學(xué)生，還要學(xué)會(huì)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，尤其是要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的學(xué)生。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是很主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。作為基層教育工作者，我們的工作對(duì)象是小學(xué)生，是一個(gè)個(gè)可塑性極強(qiáng)的人，尤其應(yīng)該注重以學(xué)生為本，以學(xué)生的全面發(fā)展而發(fā)展。我們不能僅僅教給學(xué)生知識(shí)，做一個(gè)教書(shū)匠，我們應(yīng)該做學(xué)生人格的塑造者，學(xué)生思維的開(kāi)發(fā)者，學(xué)生智慧的啟迪者，學(xué)生能力的培養(yǎng)者，學(xué)生創(chuàng)新精神的激發(fā)者。
教師對(duì)學(xué)生的教育，不只是促進(jìn)學(xué)生一時(shí)的發(fā)展，不只是以學(xué)生暫取得好的卷面成績(jī)?yōu)橐罁?jù)，更要促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，讓學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后，依然有潛力可挖。同時(shí)。我們是服務(wù)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)家庭的行業(yè)，我們還應(yīng)該注重以服務(wù)社會(huì)為本，以家長(zhǎng)對(duì)子女教育要求為本。
作為一名老師，自己還有很多的不足。以前總認(rèn)為只要讓自己的學(xué)生成績(jī)提高，家長(zhǎng)滿意自己的教學(xué)，對(duì)自己有一個(gè)好的評(píng)價(jià)，學(xué)校認(rèn)可自己的教學(xué)成績(jī)，自己就可以稱得上是一名好教師了。聽(tīng)完講座，感覺(jué)自己離做一位好教師還存在一定的差距。與此同時(shí)，自己不僅是一名教師，還是一位負(fù)責(zé)教學(xué)的管理人員，感到自己肩上的擔(dān)子很重，自己需要學(xué)的東西還很多。如果自己所帶團(tuán)隊(duì)的教師沒(méi)帶好班，從某種意義上講是自己沒(méi)有當(dāng)好老師的教師，沒(méi)有尋找到更好更新的教學(xué)方法、運(yùn)用更加合理的教學(xué)手段去引導(dǎo)教師的教學(xué)。
大多數(shù)人認(rèn)為當(dāng)一名小學(xué)教師很容易，但如果你想成為一名受人尊敬、喜愛(ài)的老師還是需要付出努力的?，F(xiàn)在大多數(shù)的老師還是以傳授學(xué)生知識(shí)，以學(xué)生的成績(jī)?yōu)楦軛U來(lái)衡量自己的成績(jī)，證明自己是一名優(yōu)秀的老師。但通過(guò)聽(tīng)完講座，才使自己明白了怎樣做才算是一位合格的好老師。像李云曉講的很多老師教育學(xué)生錯(cuò)誤的實(shí)例當(dāng)中，自己也曾犯過(guò)類似這樣的錯(cuò)誤，例如：學(xué)生沒(méi)帶作業(yè)會(huì)認(rèn)為是他沒(méi)做；上課學(xué)生不注意聽(tīng)講，會(huì)吼學(xué)生；時(shí)常把學(xué)生當(dāng)成裝知識(shí)的桶，對(duì)講的新知識(shí)希望學(xué)生一次全部掌握，學(xué)生掌握不了自己很生氣。我想通過(guò)此講座后，一定會(huì)選擇一些更巧妙的方法去教育引導(dǎo)學(xué)生，使自己與好教師距離。
說(shuō)了這么多，也想說(shuō)幾句通過(guò)此次講座另外的一種感想。我自己認(rèn)為每一位站在講臺(tái)上講課的老師，還是都想成為受人尊敬的好老師的，為什么咱們的老師把自己的學(xué)生教出了成績(jī)，自己還是不夠優(yōu)秀呢？那就證明了我們大部分的老師并不是師范畢業(yè)，對(duì)教學(xué)的內(nèi)涵理解不夠深刻，對(duì)行業(yè)認(rèn)識(shí)不夠?qū)I(yè)，心里對(duì)什么才是真正優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)不夠明確，沒(méi)有目標(biāo)自然也就失去了努力的方向，每個(gè)老師就按自己心里目標(biāo)向優(yōu)秀教師邁進(jìn)。
什么是師德，師德的力量又是什么。我們每個(gè)人都知道考教師資格證要考心里學(xué)、教育學(xué)，可有誰(shuí)真正理解教育學(xué)、心里學(xué)在教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用?，F(xiàn)在真的感覺(jué)自己好比是井底之蛙，只看到了自己頭頂上那一片天空，總對(duì)自我的成績(jī)很滿足，不明白樓外青天，人外人的道理?？赡芪业挠^點(diǎn)有點(diǎn)以偏蓋全，但聽(tīng)完此講座真是這種感覺(jué)，心里想，如果自己能多學(xué)點(diǎn)其它方面的知識(shí)，我?guī)У膶W(xué)生就更棒了，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)興趣就更高了。
通過(guò)聽(tīng)完此講座，我想自己以后無(wú)論是在教學(xué)生方面還是與老師溝通交流方面，多采用實(shí)例去說(shuō)服教育，多換位去思考問(wèn)題，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題要做到不急不躁，耐心解決。我的學(xué)生和我一起工作的老師都是一顆顆珍珠，我要努力去做好我的學(xué)生與老師們這條普通的繩子，讓我的學(xué)生與老師們這些珍珠都能越來(lái)越閃亮。
一個(gè)人只能做好一件事，我想我們新洲這一撥人定能做好一個(gè)大的事業(yè)。我們從現(xiàn)在開(kāi)始就要不斷的學(xué)習(xí)，提高自己，培養(yǎng)自己一些良好的習(xí)慣，心里有一個(gè)堅(jiān)定的信念，相信教育的力量，本著‘立足本職，對(duì)每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，使每一位老師都成為真正優(yōu)秀的老師。
有幸聆聽(tīng)了《做最好的老師》的講座，是那樣的真實(shí)而心動(dòng)。
“做最好的老師”，是任何一個(gè)教師的理想，可什么樣的老師才是“最好”的老師呢？沒(méi)有“最好”，只有“更好”。用舒泰翔老師的話說(shuō)，“最好”就是“更好”，雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)一個(gè)的“更好”，便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。每天都有一點(diǎn)進(jìn)步，時(shí)間一長(zhǎng)我一定會(huì)有很大的提高。
“沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育”。是的，教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)愛(ài)學(xué)生的“愛(ài)”有了一個(gè)全新而深刻的理解：愛(ài)，不單單是欣常優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。愛(ài)，“不應(yīng)是居高臨下的‘蹲下身子’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)學(xué)生的愛(ài)”。愛(ài)，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加懲罰，而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。愛(ài)，不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。愛(ài)，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心，把“童年還給童年”，為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的基礎(chǔ)。
要做最好的老師，那就要帶著“愛(ài)”這個(gè)教育理念行走在教育道路上，愛(ài)教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè)，愛(ài)學(xué)生，用真正的愛(ài)——師愛(ài)，去對(duì)待學(xué)生，為學(xué)生的的未來(lái)服務(wù)！
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì)適時(shí)適度對(duì)自己進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，快樂(lè)地面對(duì)自己的人生和事業(yè)，面對(duì)你的學(xué)生和家長(zhǎng)，只有保持這種積極向上的心態(tài)，你就會(huì)感動(dòng)自己的每一天都是充實(shí)幸福的。
感謝有這樣的機(jī)會(huì)，讓我學(xué)到了這么多東西，讓我再一次堅(jiān)定了自己的教育信念：努力成為學(xué)生心目中最好的老師！
前不久，觀摩聆聽(tīng)名師講座，名師神采飛揚(yáng)，聽(tīng)者亦有心得。一千個(gè)讀者的心中有一千個(gè)哈姆雷特。而面對(duì)著鮮活的教學(xué)對(duì)象，智慧的教師必然沒(méi)有相同的課堂。
網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，為我們提供了豐富的教學(xué)資源。大量的可學(xué)習(xí)資源，使我們的備課效率更高了。特別是名校名師的先進(jìn)教育教學(xué)理念、細(xì)致深刻的教材解讀和精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)，給我們的備課提供了豐盈的源頭活水，讓我們的頭腦擁有了豐富的教學(xué)智慧。
然而，任何一種資源，我們都不能采取拿來(lái)主義思想。因?yàn)槿魏我环N思想，都打上深深的個(gè)人思想的烙印，都是那些教師們?cè)谔囟ǖ臅r(shí)間，特定的教學(xué)環(huán)境下，面對(duì)自己的教學(xué)對(duì)象所作的個(gè)性思考。它的思考也許會(huì)與喚起你的共鳴，但這種共鳴不可能是教學(xué)實(shí)施時(shí)的成功之路。由于地域、語(yǔ)言習(xí)慣、知識(shí)底蘊(yùn)、教學(xué)風(fēng)格，甚至于教學(xué)條件的不同，都可能使你的拿來(lái)的內(nèi)容在自己的班級(jí)無(wú)法實(shí)施。從這些意義上來(lái)看，再好的課堂也是無(wú)法克隆的。
無(wú)論名師大家，還是我們身邊的同事學(xué)友，觀摹課堂或多或少給予我們教益。然而，你想克隆獲得好評(píng)的課堂，結(jié)果只能是東施效顰，徒增自己的茫然和難堪。究其因，不是自己的學(xué)生沒(méi)有別的班級(jí)出色，而是自己沒(méi)有對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)。
總結(jié)。
消化。
一旦讓別人的經(jīng)驗(yàn)成為自己的營(yíng)養(yǎng)了，那么你必然能獲得豐收的喜悅。
比如，讓學(xué)生獲得“特殊的稿費(fèi)”，以此激發(fā)其寫(xiě)作的興趣，這是教學(xué)中新鮮的創(chuàng)意。但稿費(fèi)從哪里來(lái)？你與學(xué)生的家長(zhǎng)有時(shí)多少溝通？稿費(fèi)的引導(dǎo)是否會(huì)引起負(fù)面作用？所以，創(chuàng)意的實(shí)現(xiàn)得需要有一個(gè)過(guò)程。一是要針對(duì)班級(jí)學(xué)生的習(xí)作現(xiàn)狀，他們的寫(xiě)作熱情是否在消退？二是孩子在熱情消退的情形下，與家長(zhǎng)悄悄地溝通，將節(jié)省的零用錢交給老師，用于對(duì)成功的作品進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。三是稿費(fèi)刺激需要借助一個(gè)有效的展示平臺(tái)，比如班級(jí)或?qū)W校的刊物。四是不要放大稿費(fèi)的物質(zhì)刺激，而要將此作為提升學(xué)生精神境界，提高精神需求的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五是將“稿費(fèi)”與平時(shí)的作文講評(píng)、賞識(shí)和鼓勵(lì)相結(jié)合，讓全體學(xué)生建立信服感，并能從中收獲到寫(xiě)作的技巧，發(fā)表的快樂(lè)，從而將寫(xiě)作并發(fā)表作為自己崇高的精神追求。
“你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，交換后每人還是一個(gè)蘋(píng)果；你有一種思想，我有一種思想，交換后每人有兩種思想”?，F(xiàn)在倡導(dǎo)的同課異構(gòu)教學(xué)科研策略，教師在一定的教學(xué)思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，在一定的教學(xué)環(huán)境下展開(kāi)教學(xué)進(jìn)程，教學(xué)系統(tǒng)的四個(gè)要素（教師、學(xué)生、教材和教學(xué)媒體）相互聯(lián)系、相互作用，呈現(xiàn)出不同的教學(xué)風(fēng)格。
充滿智慧的教師，面對(duì)不同的教學(xué)對(duì)象，可以使同一種教學(xué)設(shè)計(jì)，產(chǎn)生不同的教學(xué)的過(guò)程，獲得不一樣的教學(xué)成果?，F(xiàn)在的“同課異構(gòu)”的教研方式，正是引發(fā)參與者智慧的碰撞，長(zhǎng)善救失，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高教育教學(xué)效果有效范式。
6月5日，我們有幸在小學(xué)跟教育大師零距離接觸，傾聽(tīng)了兩位大師的精彩講座，感受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，醍醐灌頂，受益匪淺。
中國(guó)文化博大精深，上下五千年的悠久歷史，造就了偉大的中華民族！教育的本質(zhì)是什么？我真的不知道該用什么語(yǔ)言表達(dá)形容概括，是啊，我們教育的本質(zhì)是什么呢？這是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題。
老師給我們做了一個(gè)詮釋，教育的本質(zhì)是上施下效，長(zhǎng)善救失。教者也，長(zhǎng)善而救失者也。育人為本，德育為先。我們要教育學(xué)生學(xué)做人，做中國(guó)人。同時(shí)教育學(xué)生區(qū)分善惡，善就是有益于人，惡就是有益于己。教育的主軸是長(zhǎng)善、救失。失是孩子的缺點(diǎn)，我們教師要言教明理，反求諸己，以身作則，將孩子的缺點(diǎn)轉(zhuǎn)變成優(yōu)點(diǎn)。長(zhǎng)善也需要我們教師以身作則，與學(xué)生共學(xué)弟子規(guī)，運(yùn)用之妙，存乎一心。
下午，老師的講座同樣強(qiáng)調(diào)了教育的本質(zhì)，并且告訴了我們?nèi)绾我龑?dǎo)孩子有效地學(xué)習(xí)。小學(xué)階段我們要陪伴孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可見(jiàn)學(xué)生的養(yǎng)成教育的重要性。這就要求我們教師在教學(xué)生活中，以鼓勵(lì)為基礎(chǔ)，因時(shí)施教，因材施教，不給孩子壓力，啟發(fā)孩子自己覺(jué)悟，同時(shí)注意與家長(zhǎng)的聯(lián)系，培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，我們協(xié)調(diào)一致共同教育關(guān)注孩子的成長(zhǎng)。
經(jīng)過(guò)一天的上課學(xué)習(xí)，我找到了前行的方向，找到了教育的真諦，“上施下效，長(zhǎng)善救失”對(duì)我們而言是那么的重要。我們要以此為契機(jī)，抓住教育的本質(zhì)，在以后的教育教學(xué)中做一個(gè)有心的人，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的有用之才。
8月5日，我非常榮幸的在學(xué)院聆聽(tīng)了來(lái)自師范初等教育學(xué)院的老師，以及來(lái)自師院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)的精彩講座，她們的講課條理清晰、生動(dòng)有序，時(shí)常舉一些事例，使道理深入淺出，滲透人心，我被深深的吸引了，長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)小時(shí)的講座，聽(tīng)起來(lái)一點(diǎn)累的感覺(jué)都沒(méi)有，反而覺(jué)得是一種享受。通過(guò)學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)工作的方法與技巧，理論水平得到了一定的提升，更使我感受頗多。
一、英語(yǔ)課堂要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是影響人本身獲得知識(shí)、發(fā)展能力的一個(gè)重要因素?？鬃釉缭趦汕Ф嗄昵熬驼f(shuō)過(guò)“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者?！敝挥袑?duì)英語(yǔ)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，才能在輕松、愉快中學(xué)好英語(yǔ)。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣特點(diǎn)，合理組織課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們真正在快樂(lè)中學(xué)習(xí)英語(yǔ)。我認(rèn)為首先老師要有良好的情緒。課堂上，教師的情緒對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣有很大的影響。教師良好的情緒能夠感染和引導(dǎo)學(xué)生。這不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和自信心，有利于建立民主、平等、友好的師生關(guān)系；更有利于營(yíng)造愉悅、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。其次，老師要組織豐富多彩的課堂活動(dòng)，活躍課堂氣氛，寓知識(shí)于娛樂(lè)中，進(jìn)行愉快教學(xué)。
二、營(yíng)造“真實(shí)的”、“生活化”的言語(yǔ)環(huán)境，讓學(xué)生有話可說(shuō)。
在這次講座中，兩位專家都提到英語(yǔ)課堂要貼近學(xué)生的生活，既要在英語(yǔ)課堂中設(shè)法營(yíng)造“真實(shí)的”、“生活化”的言語(yǔ)環(huán)境。所謂“生活化”，不是要把英語(yǔ)課堂搬到社會(huì)，而是把生活中的某些要素“引入”課堂，從而實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)與課堂外的溝通，變課堂為言語(yǔ)交際的場(chǎng)景和處所。“生活化”的實(shí)踐活動(dòng)有購(gòu)物、采訪、自我介紹、游戲（如猜謎、競(jìng)賽）、問(wèn)路、新聞廣播等等?！吧罨钡慕虒W(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)，使英語(yǔ)課堂教學(xué)具有了真實(shí)的言語(yǔ)交際性質(zhì)，其效果不僅是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍教學(xué)氣氛，更主要的是它能夠使學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)的“言語(yǔ)體驗(yàn)”，這種“言語(yǔ)體驗(yàn)”是培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)能力、塑造學(xué)生整體人格的切實(shí)途徑。
三、英語(yǔ)教師要努力提高自身英語(yǔ)水平。
“要給學(xué)生一滴水，我們就要有一桶水?！边@也是對(duì)教師的基本要求。作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師，小學(xué)生剛剛開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)，所以教師英語(yǔ)的水平是非常關(guān)鍵的。如果自己的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)都說(shuō)不好，那豈不是誤人子弟？所以我必須努力提高自身的英語(yǔ)專業(yè)水平，堅(jiān)持每天說(shuō)英語(yǔ)，做到多讀、多聽(tīng)、多寫(xiě)、多練。
聽(tīng)完講座，收獲很多，感悟也很多，但我們要做的更多，那些渴望求知的孜孜學(xué)子們都在等待著我們給他們注入新鮮的血液，所以，我們要把學(xué)到的東西附注于行動(dòng)，不斷探索，刻苦鉆研，在深刻理解教材的基礎(chǔ)上，把教材教好，培養(yǎng)出適應(yīng)改革開(kāi)放，會(huì)使用英語(yǔ)的各種人材。
英語(yǔ)教學(xué)法的心得體會(huì)篇九
一、考試目的通過(guò)學(xué)習(xí)英語(yǔ)教學(xué)法課程,檢測(cè)英語(yǔ)師范生是否樹(shù)立新課標(biāo)的交際語(yǔ)言教學(xué)觀,是否掌握外語(yǔ)教學(xué)理論和外語(yǔ)學(xué)習(xí)理論,是否具備交際語(yǔ)言教學(xué)思想及其教學(xué)技能,是否具備扎實(shí)的語(yǔ)言基本功和熟練的教學(xué)技能,是否能夠?qū)⑺鶎W(xué)的教學(xué)理論應(yīng)用實(shí)際教學(xué),幫助解決實(shí)際教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中是否體現(xiàn)交際語(yǔ)言教學(xué)思想,以交際教學(xué)為目的進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué),為學(xué)生設(shè)置交際語(yǔ)言環(huán)境,讓學(xué)生在使用英語(yǔ)的過(guò)程中掌握英語(yǔ)語(yǔ)言。
二、考試內(nèi)容與范圍。
(1)教學(xué)理論:新課標(biāo)的交際語(yǔ)言教學(xué)觀,語(yǔ)言學(xué),心理學(xué),二語(yǔ)習(xí)得等外語(yǔ)教學(xué)和外語(yǔ)學(xué)習(xí)理論,交際語(yǔ)言課堂教學(xué)技能;英語(yǔ)教師的職業(yè)能力,外語(yǔ)教學(xué)法流派理論等。
(2)教學(xué)實(shí)踐:教案設(shè)計(jì),微格教學(xué)技能,實(shí)際教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)交際語(yǔ)言教學(xué)思想,以交際教學(xué)為目的進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué),為學(xué)生設(shè)置交際語(yǔ)言環(huán)境,讓學(xué)生在使用英語(yǔ)的過(guò)程中掌握英語(yǔ)語(yǔ)言,理論應(yīng)用實(shí)踐解決教學(xué)問(wèn)題的能力,反思教學(xué)能力,語(yǔ)言基本功,教學(xué)基本技能等綜合教學(xué)能力。
三、
基本試題題型、題量及分?jǐn)?shù)公布。
(1)簡(jiǎn)答題：5小題，占20%,每小題4分。
(2)教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì):3小題,占30%,每小題10分。
(3)問(wèn)答題：4題，占20%，每小題5分。
(4)論述題:2題,占30%,每小題15分(試卷考試成績(jī)占該課程成績(jī)70%)。
(5)微技能教學(xué)100分，為平時(shí)成績(jī),占該課程成績(jī)30%。
四、考試方法及手段。
開(kāi)卷、教案設(shè)計(jì)、教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì),微技能教學(xué)。
五、試題覆蓋面、題型比例。
試題覆蓋教材所學(xué)章節(jié)內(nèi)容,包括新課標(biāo)理念,交際語(yǔ)言教學(xué)觀,外語(yǔ)教與學(xué)理論,交際語(yǔ)言教學(xué)思想貫穿實(shí)際教學(xué),理論應(yīng)用實(shí)踐,語(yǔ)言基本功,教學(xué)基本技能的綜合運(yùn)用等方面。
簡(jiǎn)答題：5小題，占20%,每小題4分。
問(wèn)答題：4題，占20%，每小題5分。
教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)：3小題,占30%,每小題10分。
論述題：2題，占30%，每小題15分。
微技能教學(xué)滿分100分，為平時(shí)成績(jī),占總成績(jī)30%。
六、試題的信度、效度、區(qū)分度、難度。
本課程的命題考試應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱所規(guī)定的課程內(nèi)容和考試目標(biāo)來(lái)確定考試范圍和考核要求?？荚噧?nèi)容要覆蓋到教材所學(xué)章節(jié)。試卷要合理安排題目的能力層次結(jié)構(gòu)。每份考卷中各種能力層次題目所占的比例一般為：識(shí)記占10%，領(lǐng)會(huì)占10%，簡(jiǎn)單應(yīng)用20%，綜合應(yīng)用占60%。
試卷要合理安排題目的難度結(jié)構(gòu)。題目難易程度為易、較易、較難、難四個(gè)等級(jí)。每份考卷中各種難易程度題目的比例一般為：易占20%，較易30%，較難占30%，難占20%。
七、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
客觀題以標(biāo)準(zhǔn)答案為準(zhǔn);主觀題評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)要求參考學(xué)生的教學(xué)觀，語(yǔ)言觀，語(yǔ)言基本功,教學(xué)基本技能來(lái)判分,它包括新課標(biāo)理念,交際語(yǔ)言教學(xué)觀,任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言交際環(huán)境,幫助學(xué)生構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu),教學(xué)目的明確,圍繞教學(xué)目的開(kāi)展語(yǔ)言交際活動(dòng),語(yǔ)言表達(dá)流暢,教學(xué)方法靈活多樣等。
具體情況如下：
簡(jiǎn)答題要求概念明晰,理解正確,領(lǐng)會(huì)較好,語(yǔ)言表達(dá)達(dá)意,否則扣1-2分;問(wèn)答題,要求概念清晰,理解正確,領(lǐng)會(huì)深刻,語(yǔ)言表達(dá)流利,否則扣1-2分;教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì),要求教學(xué)目的明確,活動(dòng)設(shè)計(jì)緊扣教學(xué)目的,突出交際教學(xué)思想,語(yǔ)言專業(yè)而簡(jiǎn)明達(dá)意,否則扣2-5分;論述題,要求具有新的教學(xué)理念,突出交際教學(xué)思想,具有運(yùn)用所學(xué)教學(xué)理論闡述和分析問(wèn)題的能力,否則扣2-6分,語(yǔ)言語(yǔ)法錯(cuò)誤扣1-2分,用詞不當(dāng)扣0.5-1分。
英語(yǔ)教學(xué)法的心得體會(huì)篇十
小學(xué)的時(shí)候我就開(kāi)始憧憬初中學(xué)習(xí)，卻也害怕著初中到來(lái)。在這樣矛盾的心理下，還是迎來(lái)了“謎一樣”的初中；這個(gè)時(shí)候，我相信同學(xué)們都和我一樣，始終保持著一顆對(duì)小學(xué)無(wú)憂無(wú)慮生活的幻想。是??！初中到了，我們也該長(zhǎng)大了。在對(duì)的時(shí)間，對(duì)的人，對(duì)的環(huán)境下，我們進(jìn)行了三堂寶貴“入學(xué)講座”我也受益匪淺！
第一堂的講座，黃盛泉副校長(zhǎng)交予我們“校園文化”。我們?nèi)魇杏兄凭玫臍v史，一批批哥哥姐姐們?cè)谶@美麗的校園內(nèi)努力學(xué)習(xí)，最終將辛勤播下的果實(shí)收獲，留下的是豐收的喜悅，感染著每一個(gè)人！對(duì)于我們這批小樹(shù)苗，我感到我們?nèi)绱藰s幸。校園的重建，給了我們更好的學(xué)習(xí)環(huán)境與條件，我們定不能辜負(fù)老師父母的期望！坐在書(shū)香四溢的教室內(nèi)，認(rèn)真傾聽(tīng)同學(xué)們郎朗讀書(shū)聲，呀，再美好不過(guò)了。黃盛永老師說(shuō)：“要將校園建成知識(shí)樂(lè)園，精神家園！”我深感在這樣的校園里，我們要為這個(gè)目標(biāo)，共同努力！
————來(lái)源網(wǎng)絡(luò)搜集整理，僅供個(gè)人學(xué)習(xí)查參考。
老師的做法。畢竟是我們錯(cuò)了，錯(cuò)了就是錯(cuò)了，我們應(yīng)當(dāng)有錯(cuò)就改，防止再犯。老師舒心，家長(zhǎng)放心，我們又何嘗不開(kāi)心呢？書(shū)記將國(guó)外學(xué)校老師的教育方法通過(guò)幻燈片展出，使我們對(duì)這種教育方法有了更一步的了解，雖然仍存在許多同學(xué)家長(zhǎng)的不認(rèn)可，但我堅(jiān)信：只要是對(duì)我們有有利無(wú)害的事，總是好的！
第三堂的講座由朱鵬副校長(zhǎng)給我們進(jìn)行了“新生入學(xué)教育”。其中，這一堂課，我感觸最深。老師一來(lái)就給了我們一句使心靈震撼的一句“不管學(xué)習(xí)怎樣，都不要自暴自棄，要自信，自律！”老師以一個(gè)個(gè)故事和經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)我們，只要自己認(rèn)為非常努力了，只能做的這樣了，便足矣。我們不能因?yàn)閷?duì)某一學(xué)科的不自信，而開(kāi)始不做作業(yè)，自暴自棄，逃課，這樣人生就徹底毀了。她還說(shuō)“玩的時(shí)候盡情玩，學(xué)的時(shí)候認(rèn)真學(xué)”只有正確合理的安排好，才能勞逸結(jié)合，達(dá)到最佳的狀態(tài)上課。她告訴我們：初中和小學(xué)是截然不同的，語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ)都是大容量，快速度，老師的教課速度極快，內(nèi)容卻多的驚人，如果沒(méi)辦法適應(yīng)就會(huì)一不小心退步，而對(duì)自己失去信心。一個(gè)人的成敗取決于他的態(tài)度，正如做作業(yè)，你做了一半，另一半不會(huì)做，但你交了，便是一種良好的習(xí)慣養(yǎng)成；如果不教的話會(huì)事半功倍，一事無(wú)成。記得六年級(jí)時(shí)班主任對(duì)我們說(shuō)：“不管什么事情，都要做到不留遺憾就好?！笔前?，不留遺憾，人生漫長(zhǎng)的道路上我們總是一邊在拾起新的東西，一邊在丟棄舊的東西。等回過(guò)頭來(lái)看看的時(shí)候，不禁唰唰的流下眼淚。遺憾總是太多，不是屈指可數(shù)的，所以，我們應(yīng)當(dāng)好好把握好今日，盡量不流遺憾！朱鵬副校長(zhǎng)教我們學(xué)習(xí)方法：1、學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)。2、認(rèn)真聽(tīng)課，做好課堂筆記。3、每天回家要復(fù)習(xí)當(dāng)日所教內(nèi)容，以及認(rèn)真完成作業(yè)。4、及時(shí)跟老師溝通，解決不懂問(wèn)題。并贈(zèng)予我們良方：1、遵守學(xué)校的規(guī)章制度。2、盡力地去學(xué)習(xí)，去做。3、永遠(yuǎn)不要自暴自棄，永遠(yuǎn)！她還說(shuō)“學(xué)習(xí)要苦學(xué)，好學(xué)，會(huì)學(xué)，對(duì)自己狠一點(diǎn)！”我想這些，也夠我們受益終身了。聽(tīng)講座時(shí)，我總沉醉在老師的一言九鼎之中，反復(fù)琢磨。短短的3日講座很快，不得不與我們揮手告別，我仿佛看到它微笑著對(duì)我說(shuō)：“要加油?！蔽夷c(diǎn)頭：“嗯！要加油！”
三天的講座使我更加堅(jiān)定了自己心中那搖搖欲墜的信念：我們是小樹(shù)苗，需要陽(yáng)光，雨露，更需要磨練。未來(lái)很艱辛，我知道！我們要一同微笑著去面對(duì)，克服！
英語(yǔ)教學(xué)法的心得體會(huì)篇十一
引言。
近年來(lái)，隨著國(guó)際間教育領(lǐng)域合作的加強(qiáng)，針對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的全新看法顛覆了傳統(tǒng)教育學(xué)視闕下英語(yǔ)教學(xué)作為單一語(yǔ)言教學(xué)的觀點(diǎn)，而將社會(huì)文化屬性加諸于英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)。因而在此一現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，通過(guò)全新的教學(xué)方法與教學(xué)實(shí)例來(lái)促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)在社會(huì)文化要素方面的累積可謂十分重要，社會(huì)文化學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)言體系的學(xué)習(xí)過(guò)程，同時(shí)加重了任務(wù)型教學(xué)的比例。這些變化都催生了英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)進(jìn)展，同時(shí)也為社會(huì)文化學(xué)視角下的英語(yǔ)教學(xué)的研究提供了更多的可能性。
社會(huì)文化學(xué)概念肇始于二十世紀(jì)前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基的著作，維果斯基與傳統(tǒng)的心理學(xué)家不相同的地方在于他通過(guò)將心理學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等不同側(cè)重點(diǎn)的學(xué)科進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合，重視利用方法論來(lái)解決人類的心理活動(dòng)。在維果斯基的社會(huì)文化學(xué)研究之中，其有關(guān)學(xué)習(xí)途徑的基本思想來(lái)源建立在社會(huì)和文化環(huán)境下，以語(yǔ)言和社會(huì)活動(dòng)作為前提，將知識(shí)和概念建構(gòu)于學(xué)習(xí)者的心中，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和深入達(dá)到對(duì)特定社會(huì)文化的理解，進(jìn)而加深語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)與實(shí)際應(yīng)用水平。因而，英語(yǔ)教學(xué)便是一種在社會(huì)文化影響下進(jìn)行的語(yǔ)言文化活動(dòng)，其有關(guān)學(xué)習(xí)的態(tài)度、能力、意志等因素均與社會(huì)文化環(huán)境有關(guān)，因而賦予了教學(xué)活動(dòng)本身更多的社會(huì)學(xué)屬性。在英語(yǔ)教學(xué)的社會(huì)文化學(xué)屬性中，對(duì)人的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)意識(shí)的關(guān)照超過(guò)了對(duì)語(yǔ)言和教學(xué)本身的關(guān)照，教學(xué)者和學(xué)習(xí)者都需要明確語(yǔ)言學(xué)最根本的目的還是完成社會(huì)文化中關(guān)于交流、提升等方面的作用，具體的語(yǔ)言(英語(yǔ))只不過(guò)是一種可行的載體和手段而已。
二、社會(huì)文化學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用。
維果斯基的社會(huì)文化學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的研究與應(yīng)用已屢見(jiàn)不鮮，比如英國(guó)學(xué)者lantolf等人便認(rèn)為學(xué)習(xí)者在交際情景中所進(jìn)行的大部分交際活動(dòng)都與其自身的需求密切相關(guān)，他們使用語(yǔ)言來(lái)處理其相應(yīng)的事務(wù)和遭遇。在國(guó)內(nèi)類似的應(yīng)用也早有研究可查，主要體現(xiàn)在對(duì)我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)體制和英語(yǔ)教學(xué)方法的改革方面，比如修訂的英語(yǔ)教學(xué)大綱就針對(duì)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)際提出了應(yīng)該完善以英語(yǔ)培養(yǎng)為核心、加強(qiáng)英語(yǔ)語(yǔ)言的應(yīng)用和基本技能的培養(yǎng)，側(cè)重于學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)可以達(dá)成的解決問(wèn)題的能力而不僅僅是英語(yǔ)學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)性技能。近年來(lái)，英語(yǔ)教學(xué)在英語(yǔ)學(xué)習(xí)大綱的變化之下也相應(yīng)的產(chǎn)生了較多變化，比如在實(shí)際教學(xué)中更加注重結(jié)合本土社會(huì)文化以及英語(yǔ)語(yǔ)言文化進(jìn)行教學(xué)，注重教學(xué)環(huán)節(jié)的自由、平等，減少填鴨式教學(xué)方式的應(yīng)用，在尊重學(xué)生自我學(xué)習(xí)習(xí)慣和自我實(shí)踐方式的基礎(chǔ)上引導(dǎo)性的進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)，在這一過(guò)程中減輕了英語(yǔ)教學(xué)的固有負(fù)擔(dān)，注重學(xué)生的綜合能力培養(yǎng)。在社會(huì)文化學(xué)概念進(jìn)入到英語(yǔ)教學(xué)行列中之后，廣大英語(yǔ)教師積極響應(yīng)，勇于向傳統(tǒng)的教學(xué)方式發(fā)起沖擊，不斷從現(xiàn)實(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并且通過(guò)革新思路、改變教學(xué)互動(dòng)環(huán)節(jié)、進(jìn)行角色扮演等豐富多彩的課堂教學(xué)活動(dòng)來(lái)增加英語(yǔ)教學(xué)的趣味性和活力，這既是文化教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)關(guān)于傳統(tǒng)教學(xué)的改革方案，也是英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)在我國(guó)獲得獨(dú)特生命力的體現(xiàn)。社會(huì)文化學(xué)將普通的教學(xué)、學(xué)習(xí)模式改為了引導(dǎo)式、互動(dòng)式學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)交流，在交流的過(guò)程中完善對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的認(rèn)知和應(yīng)用，在應(yīng)用層面加深對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的整體理解，這有助于教師和學(xué)生豐富語(yǔ)言見(jiàn)識(shí)、增長(zhǎng)文化內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)良好的社會(huì)文化修為。同時(shí)，社會(huì)文化學(xué)概念也更加深入的體現(xiàn)在英語(yǔ)教學(xué)之中。通過(guò)目前我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)中社會(huì)文化論的應(yīng)用與結(jié)合教學(xué)的相關(guān)論述，基本可以明確目前受到社會(huì)文化理論的影響，英語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)凸顯了其重要性，并不斷的豐富其應(yīng)用前景，即使只是小規(guī)模的應(yīng)用也已經(jīng)為基于社會(huì)文化學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)，而在此基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該更加深入的了解英語(yǔ)語(yǔ)言文化，將其社會(huì)文化教學(xué)與知識(shí)性教學(xué)良好的結(jié)合在一起，促進(jìn)外國(guó)語(yǔ)言教學(xué)水平的提升。結(jié)語(yǔ)綜上所述，英語(yǔ)教學(xué)在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的應(yīng)用于發(fā)展絕對(duì)不只是語(yǔ)言學(xué)相關(guān)門類中窄小的一部分，社會(huì)文化學(xué)這一大分支也該占有一席之地，社會(huì)文化理論強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)屬性，在實(shí)際的社會(huì)文化教學(xué)中，英語(yǔ)既起著與中國(guó)本土教學(xué)文化和西方語(yǔ)言文化相結(jié)合的作用，也扮演著應(yīng)用型語(yǔ)言在社會(huì)中良好發(fā)展的角色，未來(lái)，只有深刻的把握社會(huì)文化學(xué)理論，將英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)情景之中加入更多社會(huì)文化元素才能完善語(yǔ)言在社會(huì)文化中的相關(guān)屬性，促進(jìn)社會(huì)文化的縱深發(fā)展。
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英語(yǔ)教學(xué)法的心得體會(huì)篇十二
摘要：當(dāng)今社會(huì)，教育究竟是什么以及該如何定義這一問(wèn)題已引起人們廣泛思考，而對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)關(guān)涉當(dāng)代教育的成敗，結(jié)合當(dāng)前教育痼疾，從教育的構(gòu)成要素以及教育的根源、教育的本質(zhì)出發(fā)探析得知教育就是教育。
關(guān)鍵詞：教育;教師;學(xué)生。
一、直面實(shí)事：教育本身。
胡塞爾在《邏輯研究》第二卷引論中指出：“我們對(duì)邏輯學(xué)所提出的規(guī)律的意義，對(duì)‘概念’、‘判斷’、‘真理’等等及其各種劃分做初步反思時(shí)，我們決不會(huì)僅僅滿足于‘單純的語(yǔ)詞’，即‘對(duì)語(yǔ)詞單純的象征性理解’。那么產(chǎn)生于遙遠(yuǎn)、含糊和非本真直觀中的含義對(duì)我們來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)不夠的，我們要回到‘實(shí)事本身’上去。”[1]所以，我們談到教育，就得回到教育這一事實(shí)本身。研究教育，教育的構(gòu)成要素是必過(guò)的坎兒，所以我們對(duì)教育者、受教育者和教育中介系統(tǒng)這三要素的理解，對(duì)“何為教育”這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有著非常大的影響。受教育者是指在各種教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人，既包括學(xué)校中學(xué)習(xí)的兒童、少年和青年，也包括各種形式的教育中的成人學(xué)生。馬克斯范梅南解釋道：“只有當(dāng)我們真正感受到教育作為一種召喚而激起活力和深受鼓舞時(shí)，我們與孩子的生活才會(huì)有教育學(xué)的意義?！盵2]因此，學(xué)生能不能成為有意義的受教育者與教育者有著莫大的關(guān)系。教育者，凡是對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等方面起到教育影響作用的人，都可稱為教育者，并且教育者主要是指學(xué)校中的教師和其他教育工作人員。
但這些教育工作人員真是教育者嗎?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，筆者認(rèn)為我們得打上大大的問(wèn)號(hào)!在《語(yǔ)文建設(shè)》第1期中有一篇文章，其記錄了一節(jié)公開(kāi)課結(jié)束后的一個(gè)片段：主持人：你希望老師怎樣上語(yǔ)文課?學(xué)生：希望老師能讓我們自己讀書(shū)、自己思考，不喜歡老師講給我們聽(tīng)。學(xué)生的話為我們敲響了警鐘!教育的根本問(wèn)題本就是人的發(fā)展問(wèn)題。
有目的地培養(yǎng)人，是教育這一社會(huì)現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象的根本區(qū)別，是教育的本質(zhì)特點(diǎn)。教育之所以為教育，全賴乎于此，盡管在新課程提倡“學(xué)生為主體”這一時(shí)代背景下，一些教師仍舊忽略了教育這一本質(zhì)特點(diǎn)，如一位青年教師上《燭之武退秦師》時(shí)就學(xué)生在課堂上提出的四個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有說(shuō)清楚，并在學(xué)生滿臉疑惑想繼續(xù)問(wèn)下去時(shí)示意學(xué)生坐下，這就是教師不敢放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，而不敢放手的重要原因就是害怕學(xué)生思維活躍，超過(guò)了自己的預(yù)設(shè)，致使自己無(wú)法掌握課堂。
從何談起培養(yǎng)人是教育的立足點(diǎn)，是教育價(jià)值的根本所在，是教育的本體功能呢?甚至讓我們從何談起教育呢?做教師易，做教育者難。陶行知先生說(shuō)得好：“要做孩子的先生，先要做孩子的學(xué)生?！比艚處熤皇菍⑹芙逃弋?dāng)作道具，將課當(dāng)成舞臺(tái)，那就是假教育。而教育中介系統(tǒng)是教育者與受教育者聯(lián)系與互動(dòng)的紐帶，是開(kāi)展教育活動(dòng)的內(nèi)容和方式。試想，若教師沒(méi)有成為一個(gè)合格的教育者，沒(méi)有使學(xué)生成為有意義的受教育者，那我們談教育中介系統(tǒng)也無(wú)多大意義，談教育更是“索然無(wú)味”。
二、追根溯源：教育背后。
在探求事物的本源上，西方哲學(xué)一直遵循著古希臘的傳統(tǒng)，認(rèn)為事物的根源不在其本身而在其背后，故我們?cè)購(gòu)慕逃澈笳劷逃?，怎樣探究教育背后的原因?筆者認(rèn)為，我們唯有不斷從問(wèn)題出發(fā)進(jìn)行歸納總結(jié)。從教育目的看，我國(guó)現(xiàn)階段的教育目的在目前的教育方針中有鮮明體現(xiàn)：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！盵3]從此段話中，可看到我國(guó)教育目的的根本所在即社會(huì)主義的方向是對(duì)人才性質(zhì)的要求，而一些學(xué)者認(rèn)為“教育是社會(huì)的產(chǎn)物”、“教育是政治的產(chǎn)物”，這些恐怕都是對(duì)這段話的過(guò)度解釋，還有甚者從“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”著手，認(rèn)為“教育是經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物”，這更是不恰當(dāng)?shù)慕忉?。故談?duì)教育的理解，我們還得追根溯源從人那里開(kāi)始。葉瀾老師在《新基礎(chǔ)教育》一書(shū)中提到，我們過(guò)去的教育的弊端，就是“大量養(yǎng)成以被動(dòng)接受現(xiàn)成知識(shí)，以適應(yīng)、服從、執(zhí)行他人思想與意志為基本生存方式的人，缺乏創(chuàng)造精神與能力的人”。
[4]而對(duì)這種教育的校正與超越，則是“人的主動(dòng)發(fā)展”，唯有采取主動(dòng)方式去參與活動(dòng)并形成積極的關(guān)系，在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的人，才是能在當(dāng)今社會(huì)實(shí)現(xiàn)其生命價(jià)值的人和創(chuàng)造幸福的人生的人。如我國(guó)新頒布的《義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》(版)極其強(qiáng)調(diào)作為學(xué)習(xí)者本身的價(jià)值，其中“主動(dòng)”一詞出現(xiàn)12次，“自己”一詞出現(xiàn)了45次，可見(jiàn)課堂逐漸從傳統(tǒng)的“師本課堂”轉(zhuǎn)向“生本課堂”，語(yǔ)文老師也愈來(lái)愈重視學(xué)生的主體地位。
江蘇省揚(yáng)州中學(xué)戴老師在上《想念地壇》這一課時(shí)，她非常注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)需力。課上她組織學(xué)生一起思考、一起討論、一起研讀文本，使得學(xué)生在深刻領(lǐng)悟史鐵生的人生態(tài)度這一基礎(chǔ)上，對(duì)自己的生命有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)。這堂課不僅體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，而且也將語(yǔ)文的“人文性”貫穿其中，提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)。當(dāng)然，在教育過(guò)程中我們不能為了達(dá)到“發(fā)揮學(xué)生的主體地位”這一課程目標(biāo)而忽略了教育的根源是人。
三、實(shí)事本質(zhì)：教育就是教育。
在與孩子的實(shí)際生活中，在許許多多微小的經(jīng)歷當(dāng)中，人作為父母或老師的意識(shí)就產(chǎn)生了，這種意識(shí)被馬克斯范梅南稱為“教育學(xué)意向”，即“我們面對(duì)孩子時(shí)我們發(fā)現(xiàn)被召喚時(shí)的一種主動(dòng)回應(yīng)”。[2]他說(shuō)：“教育學(xué)的意向也是我們面向孩子的最基本體驗(yàn)，我們將孩子看作是走進(jìn)我們生活的另一個(gè)人，他向我們提出要求，他改變了我們的生活?！?/p>
[2]因此我們今后遇到“兒童的閱讀體驗(yàn)本身是什么?對(duì)一個(gè)年幼兒童而言讀書(shū)是怎么一回事?”這類問(wèn)題時(shí)，我們不能隨意作答，倘若僅憑借自己對(duì)教育學(xué)、心理學(xué)等這些理論的掌握以及平時(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就設(shè)定答案，這就是對(duì)教育的褻瀆!我們應(yīng)該怎么做呢?筆者認(rèn)為我們應(yīng)身處其中進(jìn)行人文體驗(yàn)后才能作答，如在指導(dǎo)學(xué)生如何作文時(shí)，教師應(yīng)做到葉圣陶先生所主張的“自己先下水”，即教師勤練筆，就作文題目進(jìn)行認(rèn)真思考，然后寫(xiě)成文章，體會(huì)學(xué)生寫(xiě)作時(shí)的所思所想，再在評(píng)講時(shí)談?wù)勛约簩?duì)該題目的思考以及文章的不足，這樣教師才是真的與學(xué)生感同身受，并能在教學(xué)中找準(zhǔn)著力點(diǎn)，加強(qiáng)教學(xué)效果，做到事半功倍。而回答“教育是什么”這一問(wèn)題時(shí)也應(yīng)遵循這個(gè)原則。
而究竟該如何著力，筆者認(rèn)為，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，不單單是身體，心智水平更為重要，所以教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)尊重學(xué)生的差異，堅(jiān)持教育的本質(zhì)，從教育根源出發(fā)，以閱讀教學(xué)為例，有的學(xué)生能夠借助自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解文本，從而把握文章的主題以及內(nèi)涵，而有的學(xué)生只能讀懂文本的表層意思，不能理解其背后的深層含義，此時(shí)教師萬(wàn)不可以同樣的要求、統(tǒng)一的進(jìn)度來(lái)要求這些不同的學(xué)生，應(yīng)做到耐心對(duì)待，鼓勵(lì)先進(jìn)，鞭策后進(jìn)，這才是對(duì)教育最忠誠(chéng)的態(tài)度。
倘若非得就“教育是什么”說(shuō)出一個(gè)所以然來(lái)，筆者非常贊同張楚廷先生的回答，那就是“教育就是教育”，頗具真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力的氣勢(shì)，而且，“教育就是教育”絕對(duì)不是一個(gè)偽命題，盡管這一回答非常簡(jiǎn)單且萬(wàn)能，但它至少說(shuō)明了一個(gè)非常重要的理念即從教育的自身來(lái)闡明、解釋教育，張先生以獨(dú)特的視角再結(jié)合自身的體驗(yàn)回答了教育的本源意義，這是對(duì)當(dāng)今社會(huì)紛紛質(zhì)疑教育并認(rèn)為“教育是無(wú)用的”最有力的回答，而他也主張人們就該問(wèn)題沒(méi)有必要做進(jìn)一步的展開(kāi)，并沿此走下去，因?yàn)槲覀兣c其多說(shuō)教育，不如多思考、多領(lǐng)悟、多體驗(yàn)、多踐行，以“不忘初心”的態(tài)度將與人類命運(yùn)息息相關(guān)的教育弄得盡可能明白、清楚一些，這才能“方得始終”。
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英語(yǔ)教學(xué)法的心得體會(huì)篇十三
英語(yǔ)教學(xué)法是研究英語(yǔ)教與學(xué)的一門學(xué)科，它旨在揭示英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)部規(guī)律，進(jìn)而指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，使英語(yǔ)的教與學(xué)能夠更有效率，取得更好的效果。英語(yǔ)教學(xué)是外語(yǔ)教學(xué)中的一種，各種外語(yǔ)教學(xué)法同時(shí)也可視為英語(yǔ)教學(xué)法。外語(yǔ)教學(xué)在西方有著很長(zhǎng)的歷史，西方學(xué)者很早就進(jìn)行了外語(yǔ)教學(xué)法的研究并且成果頗豐。
從十九世紀(jì)語(yǔ)法翻譯法的建立到二十世紀(jì)情景法、交際法等諸多教學(xué)法流派的創(chuàng)立發(fā)展，解決了教學(xué)中存在的許多問(wèn)題，反映了人們對(duì)語(yǔ)言、語(yǔ)言教學(xué)的認(rèn)識(shí)不斷深入。這里對(duì)其中幾種主要的教學(xué)法做一簡(jiǎn)述。
1、語(yǔ)法翻譯法。
顧名思義這種方法以翻譯和語(yǔ)法學(xué)習(xí)為主。起初它是歐洲教授希臘語(yǔ)、拉丁語(yǔ)的方法，后來(lái)也用以教授英語(yǔ)等現(xiàn)代語(yǔ)言。該法歷史悠久，至今許多國(guó)家仍在使用。
語(yǔ)法翻譯法用母語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)，重視學(xué)習(xí)詞匯和語(yǔ)法，著重培養(yǎng)學(xué)生閱讀和寫(xiě)作的能力，不重視聽(tīng)、說(shuō)能力。在這種教學(xué)法里，教師是掌握課堂的絕對(duì)權(quán)威，學(xué)生要按照教師的指示進(jìn)行一切學(xué)習(xí)活動(dòng)。
在課堂學(xué)習(xí)中，教師會(huì)逐句翻譯課文，講解語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)，然后讓學(xué)生根據(jù)語(yǔ)法規(guī)則做翻譯練習(xí)。該法的教學(xué)內(nèi)容脫離生活實(shí)際，教學(xué)方式較為單一，強(qiáng)調(diào)死記硬背，課堂氣氛較為沉悶，并且學(xué)生往往學(xué)習(xí)多年仍然不能自如地使用外語(yǔ)進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)交流。
2、直接法。
在十九世紀(jì)末，很多學(xué)者認(rèn)識(shí)到語(yǔ)法翻譯法在聽(tīng)說(shuō)能力培養(yǎng)上的不足，于是創(chuàng)立了直接法。直接法認(rèn)為在學(xué)習(xí)外語(yǔ)詞語(yǔ)時(shí)不應(yīng)翻譯成母語(yǔ)，而應(yīng)通過(guò)實(shí)物、動(dòng)作、表情等直觀手段把詞語(yǔ)和它所代表的意思直接聯(lián)系起來(lái)，這也是直接法之所以得名的原因。該法的出發(fā)點(diǎn)是擺脫母語(yǔ)干擾，幫助學(xué)生建立外語(yǔ)思維。
直接法使用全外語(yǔ)教學(xué)，提出先教聽(tīng)說(shuō)，再教讀寫(xiě)的主張，以培養(yǎng)學(xué)生的`外語(yǔ)交際能力為目的。語(yǔ)法教學(xué)方面讓學(xué)生先大量掌握語(yǔ)言材料，再引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出語(yǔ)法規(guī)則。這種教學(xué)法對(duì)教師的語(yǔ)言能力要求很高，對(duì)母語(yǔ)過(guò)于排斥，有時(shí)影響教學(xué)效率.
3、情景法。
情景法是二十世紀(jì)三十至六十年代期間以帕爾默和霍恩比為代表的英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家創(chuàng)立的。它的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言在情景中的應(yīng)用。情景法問(wèn)世后產(chǎn)生了很大的影響，按照它的原則編寫(xiě)的教科書(shū)、工具書(shū)有不少現(xiàn)在還在使用，如著名的《新概念英語(yǔ)》。
情景法在結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)上建立，認(rèn)為學(xué)習(xí)語(yǔ)言是要掌握從語(yǔ)音、詞匯到句子、篇章的一套系統(tǒng)。情景法認(rèn)為口語(yǔ)是書(shū)面語(yǔ)的基礎(chǔ)，是第一性的，因此特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng)，在教學(xué)中以反復(fù)操練的方法幫助學(xué)生將語(yǔ)言知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際技能。顯然行為主義的習(xí)慣養(yǎng)成觀點(diǎn)也是情景法的理論基礎(chǔ)。
4、聽(tīng)說(shuō)法。
聽(tīng)說(shuō)法是美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家在二戰(zhàn)期間建立的，最早應(yīng)用于在部隊(duì)中快速培養(yǎng)軍士的外語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力，取得了較好的成效。聽(tīng)說(shuō)法和情景法有不少共同之處，二者都以結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)和行為主義心理學(xué)為理論基礎(chǔ)，都認(rèn)為口語(yǔ)優(yōu)先于文字，重視口語(yǔ)能力的培養(yǎng)，在教學(xué)方法上都以行為主義的理論為依據(jù)，采用反復(fù)的句型操練使學(xué)生盡快養(yǎng)成語(yǔ)言習(xí)慣，在應(yīng)用語(yǔ)言上做到自動(dòng)化的反應(yīng)。
但聽(tīng)說(shuō)法也有自己的獨(dú)特之處，它提出母語(yǔ)與目標(biāo)語(yǔ)的不同之處是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的主要障礙，應(yīng)在仔細(xì)分析二者不同的基礎(chǔ)上預(yù)測(cè)學(xué)習(xí)會(huì)遇到的難點(diǎn)，有針對(duì)性地幫助學(xué)生解決困難。
5、認(rèn)知法。
認(rèn)知法是美國(guó)心理學(xué)家卡魯爾于二十世紀(jì)六十年代首先提出來(lái)的，是對(duì)聽(tīng)說(shuō)法進(jìn)行反思的結(jié)果。認(rèn)知法以喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成理論和心理語(yǔ)言學(xué)觀點(diǎn)為基礎(chǔ)，提出語(yǔ)言是在規(guī)則支配下的創(chuàng)造性活動(dòng)，反對(duì)機(jī)械的操練。
在語(yǔ)法學(xué)習(xí)上提倡用發(fā)現(xiàn)法，引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言材料中總結(jié)規(guī)則。以學(xué)生為中心，重視學(xué)法的研究。與聽(tīng)說(shuō)法強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言差異性不同，認(rèn)知法強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的共同性，允許在教學(xué)中使用母語(yǔ)和翻譯方式，認(rèn)為可以促進(jìn)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。認(rèn)知法在理論和實(shí)踐方面都還不夠完善。
6、交際法。
交際法又稱功能法，于二十世紀(jì)七十年代初在西歐共同體國(guó)家(主要是英國(guó))產(chǎn)生。交際法的出現(xiàn)反映了外語(yǔ)教學(xué)從注意語(yǔ)言的形式結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向了注意語(yǔ)言的功能。
交際法教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的交際能力為目的，因此強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的功能重于語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)。掌握了交際功能的學(xué)生會(huì)有效得體地使用語(yǔ)言，即在不同的時(shí)間、場(chǎng)合，對(duì)不同的對(duì)象使用不同的語(yǔ)言。交際法要求盡量使用真實(shí)的語(yǔ)言材料，讓學(xué)生在實(shí)際交際中出現(xiàn)的真實(shí)情景中學(xué)習(xí)和使用外語(yǔ)。
教師在課堂上是組織者、幫助者同時(shí)也是和學(xué)生一樣的交際者。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極使用外語(yǔ)進(jìn)行交際，對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤，只要不影響交際就不要打斷學(xué)生的思路去糾正。交際法教學(xué)不利于學(xué)生掌握系統(tǒng)語(yǔ)法，提高讀寫(xiě)能力。
7、全身反映法。
全身反應(yīng)法是二十世紀(jì)六十年代后期由美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯·阿謝爾提出的，是一種把身體活動(dòng)和語(yǔ)言學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)的教學(xué)方法。阿謝爾認(rèn)為結(jié)合行動(dòng)，學(xué)生更容易記住所學(xué)的東西，并且通過(guò)行動(dòng)學(xué)習(xí)可以減少學(xué)生緊張情緒，使他們?cè)谳p松自如的學(xué)習(xí)環(huán)境中掌握初步的聽(tīng)說(shuō)能力。
全身反應(yīng)法的教學(xué)活動(dòng)是教師用外語(yǔ)發(fā)出命令，學(xué)生很快反應(yīng)，做出相應(yīng)的動(dòng)作，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，循序漸進(jìn)。掌握得好的學(xué)生可以模仿教師向別的學(xué)生發(fā)出指令，使同學(xué)做出反應(yīng)。在全身反應(yīng)法的課堂上，學(xué)生通過(guò)觀察以及身體活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言，容易減輕焦慮情緒，獲得成功感。
全身反應(yīng)法有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，但它只適用于學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，對(duì)于比較抽象的單詞和句子就難以用它來(lái)表述。以上介紹了幾種主要的外語(yǔ)教學(xué)法流派，可以看出它們都有各自的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也有其不足之處。
在外語(yǔ)教學(xué)的歷史上，各種方法曾經(jīng)層出不窮，每一種方法的出現(xiàn)都克服了之前方法的缺陷，但同時(shí)又產(chǎn)生了新的問(wèn)題，所以沒(méi)有一種教學(xué)法是完美無(wú)缺的。
我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)該結(jié)合我國(guó)的國(guó)情以及學(xué)生的實(shí)際情況，同時(shí)發(fā)揮自身的創(chuàng)造性，合理采用各種教學(xué)法的長(zhǎng)處，靈活多樣地把它們運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，逐漸總結(jié)出對(duì)自己的學(xué)校，自己的學(xué)生最有效的方法。
參考文獻(xiàn)。
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[2]楊肖。淺談外語(yǔ)教學(xué)主要流派及其理論方法。中國(guó)校外教育旬刊，(z1)。
英語(yǔ)教學(xué)法的心得體會(huì)篇十四
一份具有創(chuàng)新精神的美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)必需關(guān)照到學(xué)生想象力的培養(yǎng)和個(gè)性認(rèn)知的充分結(jié)合。這樣的個(gè)性化設(shè)計(jì)在教學(xué)目標(biāo)上必須明確想象力培養(yǎng)要求，如在空間想象力上的要求、形象思維上的要求，并加以機(jī)制干預(yù)以期達(dá)到較好的“創(chuàng)造”效果。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的個(gè)性化教學(xué)設(shè)計(jì)一般會(huì)呈現(xiàn)以下幾個(gè)特點(diǎn)：
（1）注重學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)，以獲得更為感性的經(jīng)驗(yàn)，從而不斷豐富兒童的表象；
（3）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注相關(guān)材料豐富認(rèn)識(shí)，以發(fā)展兒童的空間想象能力；
（5）不刻意追求圖畫(huà)的完整與美觀，重點(diǎn)關(guān)注孩子的創(chuàng)造力發(fā)展。
二、情境控制是創(chuàng)新精神培養(yǎng)的關(guān)鍵因素。
眾所周知，美術(shù)作品在表現(xiàn)上往往是靜態(tài)的呈示，然而我們關(guān)注到它所表現(xiàn)的內(nèi)容又往往是動(dòng)態(tài)的。由動(dòng)態(tài)向靜態(tài)的轉(zhuǎn)變自身就是一種創(chuàng)造，畫(huà)疾馳的汽車、飛翔的小鳥(niǎo)、流動(dòng)的溪水等。用靜態(tài)作品來(lái)表現(xiàn)動(dòng)態(tài)美也是美術(shù)的一種表現(xiàn)手段，重在創(chuàng)造的美術(shù)創(chuàng)作學(xué)習(xí)活動(dòng)，要求教師尤為關(guān)注在提供素材、指導(dǎo)觀察素材的過(guò)程中展示素材的情境空間創(chuàng)設(shè)，這是呼喚學(xué)生與素材產(chǎn)生共鳴的主要手段。這里講到的情境空間包括了觀察素材、空間背景等，當(dāng)然更包括了學(xué)生。我們希望的情境就是學(xué)生能夠走入的空間，這樣才能與學(xué)生產(chǎn)生共鳴、擦出火花。
通過(guò)圖示分析，我們可以看到影響情境空間教學(xué)效果的主要有三個(gè)方面，即：觀察素材、空間背景、學(xué)生。這幾個(gè)方面中所展示的幾個(gè)要素有許多是可以控制的，如素材的呈示方式、時(shí)間、展示過(guò)程等；還有空間背景的素材選擇與展示方式，都是可控的內(nèi)容。在學(xué)生方面，我們可加以影響的可能是對(duì)素材的認(rèn)知，至于技能、審美等是我們需要了解的方面，以期對(duì)其他的控制展示達(dá)到情境空間創(chuàng)設(shè)的最大效益。
三、語(yǔ)言交流為創(chuàng)新精神培養(yǎng)保駕護(hù)航。
蘇霍姆林斯基在談到教學(xué)語(yǔ)言的`功能時(shí)說(shuō)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。”語(yǔ)言是教學(xué)中的主要交流手段，語(yǔ)言可以是教師與學(xué)生之間的交流，可以是學(xué)生與學(xué)生之間的共鳴。學(xué)生之間的交流相對(duì)是平等公開(kāi)的，只要保持相互尊重的原則傾聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)，往往是孩子樂(lè)于“交流”的現(xiàn)象。但是教師在美術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)中的角色如何卻直接影響了創(chuàng)新的效果。我們常說(shuō)現(xiàn)代教學(xué)要求教師成為學(xué)習(xí)的參與者、傾聽(tīng)者、指導(dǎo)者，關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，幫助學(xué)生開(kāi)展學(xué)習(xí)。但是對(duì)于創(chuàng)新來(lái)說(shuō)我們更多的應(yīng)該是諒解、支持與鼓勵(lì)。
所以要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，在教學(xué)中教師做一個(gè)寬容的激勵(lì)者更為重要。創(chuàng)新精神的培養(yǎng)不是在一個(gè)方面的重視，只有關(guān)注教學(xué)整個(gè)過(guò)程中學(xué)生創(chuàng)新思維的投入情況，才能逐步培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。其外在表現(xiàn)，可以是語(yǔ)言表達(dá)下的創(chuàng)新思維、可以是技能表現(xiàn)下的繪畫(huà)技術(shù)革新、可以是創(chuàng)造性的品評(píng)，當(dāng)然創(chuàng)新性的繪畫(huà)表現(xiàn)是最為直接的，但是我們要明確創(chuàng)新精神是在整體激發(fā)下的一種情緒表現(xiàn)。教學(xué)中，如果著力關(guān)注交流語(yǔ)言的運(yùn)用，想必對(duì)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)一定能夠起到保駕護(hù)航的作用。
四、小組合作是創(chuàng)新精神培養(yǎng)的保障。
小組合作學(xué)習(xí)是目前世界上許多國(guó)家普遍采用的一種富有創(chuàng)意的教學(xué)理論與方略。由于其實(shí)效顯著，被人們譽(yù)為近十幾年最重要和最成功的教學(xué)改革。在美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)作的個(gè)體行為與小組合作的團(tuán)體行為似乎存在著較大差異與矛盾。其實(shí)不然，兩者是從不同的角度來(lái)開(kāi)展的，美術(shù)創(chuàng)作的個(gè)體行為是對(duì)個(gè)性認(rèn)識(shí)與想象的體現(xiàn)，而小組合作可以有許多好處：認(rèn)知共享、感受交流、方法創(chuàng)造等。學(xué)生間的平等交流不僅會(huì)促進(jìn)學(xué)生的交流能力，更能在碰撞中產(chǎn)生思維的創(chuàng)造，再結(jié)合自身的創(chuàng)造性認(rèn)識(shí)，無(wú)疑對(duì)創(chuàng)新能力的發(fā)展很有幫助。在小組合作的空間里孩子的交流還是相對(duì)暢通的，但是我們不能忽視小組合作中對(duì)創(chuàng)新的保護(hù)。因此，小組合作的運(yùn)行規(guī)則非常重要。
主要有幾個(gè)方面：觀察素材，各抒己見(jiàn)，聆聽(tīng)尊重；探討方法，共通有無(wú)，優(yōu)選劣汰；表述見(jiàn)解，獨(dú)立共享，采納有效；美術(shù)創(chuàng)作，尊重他人，表達(dá)自我；交流品評(píng)，人人平等，共享所獲。只有這樣在美術(shù)教學(xué)小組活動(dòng)中貫徹下去，才能使個(gè)性得到表現(xiàn)、優(yōu)秀得到彰顯、創(chuàng)新得到發(fā)展。創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的工程，是一個(gè)創(chuàng)新的工程。教師必須明確站在時(shí)代教學(xué)前沿的責(zé)任與使命，才能更好地深入研究創(chuàng)新精神培養(yǎng)的內(nèi)部機(jī)制，更好地為孩子服務(wù)。美術(shù)創(chuàng)作的個(gè)體獨(dú)創(chuàng)行為決定了美術(shù)創(chuàng)作的“創(chuàng)新性”存在，只有具備創(chuàng)新精神的個(gè)體參與才能呈現(xiàn)出個(gè)體的創(chuàng)新能力，孩子求新、求異的思想在創(chuàng)新精神的感召下必然升華為美術(shù)創(chuàng)作的不竭動(dòng)力，那時(shí)孩子會(huì)回到畫(huà)中的。
英語(yǔ)教學(xué)法的心得體會(huì)篇十五
1、音樂(lè)教學(xué)法研究的是，著眼于音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的研究與音樂(lè)教學(xué)方法的運(yùn)用，是學(xué)校音樂(lè)教育的。2、1897年，清政府創(chuàng)辦了南洋公學(xué)師范院，首開(kāi)“”課程。3、1922年，采納了陶行知先生以“教學(xué)法”代替“教授法”的主張，說(shuō)明學(xué)科教育研究注意到了“教”與“學(xué)”的雙邊關(guān)系，是學(xué)科教育的一大進(jìn)步。4、1939年教育部頒發(fā)了《師范學(xué)院分系必修及選修科目施行要點(diǎn)》，正式將課程定名為“分科教材及教法研究”，目的在于糾正師范教育中只重視教法研究而忽視教材研究的問(wèn)題。5、1957年教育部在修訂教學(xué)計(jì)劃時(shí)，將“教學(xué)法”課程恢復(fù)定名為“教材教法”課。6、1986年，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)將“教材教法研究”更名為“學(xué)科教學(xué)論”。
7、音樂(lè)教育是以音樂(lè)藝術(shù)為媒介，以審美為核心的一種教育形式。
8、是很廣泛的，既包括學(xué)校的音樂(lè)教育，也包括了社會(huì)音樂(lè)教育；學(xué)校音樂(lè)教育又可分為專業(yè)音樂(lè)教育和普通音樂(lè)教育。它們的目的、任務(wù)、內(nèi)容和方法都有很大的不同。
9、音樂(lè)是憑借聲波振動(dòng)而存在、在時(shí)間中展現(xiàn)、通過(guò)人類的聽(tīng)覺(jué)器官而引起的各種和的藝術(shù)門類。
10、音樂(lè)教育的特征：、、、。
11、音樂(lè)教育的社會(huì)功能包括：
一、，其體現(xiàn)在：
1、美化心靈的作用。
2、調(diào)節(jié)情感的作用。
3、提高審美能力和情趣的作用。
二、，其體現(xiàn)在：
1、超越現(xiàn)實(shí)的作用。
2、振奮精神的作用。
3、信號(hào)象征的作用。
三、，其體現(xiàn)在：
1、健全大腦的作用。
2、健康心理的作用。
3、人際關(guān)和諧化的作用。
四、，其體現(xiàn)在：
1、愉悅養(yǎng)性作用。
2、怡情健身作用。
3、參與自?shī)首饔谩?/p>
12、音樂(lè)教育的協(xié)同教育功能——協(xié)同效應(yīng)包括：、、。
13、《論語(yǔ)》中：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味”，說(shuō)明音樂(lè)教育的主體效應(yīng)是它的。音樂(lè)教育具有、、、的作用。
（二）.簡(jiǎn)答題。
14、兒童期心理發(fā)展的年齡階段。
兒童期通常指一個(gè)人從出生到青年時(shí)期，其身心發(fā)展經(jīng)歷了六個(gè)較大的階段。
16、音樂(lè)審美能力。
17、音樂(lè)審美趣味主要表現(xiàn)。
18、影響中小學(xué)生音樂(lè)心理發(fā)展的因素：
19、音樂(lè)教學(xué)基本原則包括：
20、以中小學(xué)為主要對(duì)象常用音樂(lè)教學(xué)方法有不同的分類方法和標(biāo)準(zhǔn)，我們根據(jù)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生獲得信息來(lái)源及主要活動(dòng)方式，對(duì)當(dāng)前中小學(xué)常用的教學(xué)方法，大致歸納如下：
一、體驗(yàn)性音樂(lè)教學(xué)方法:。
二、實(shí)踐性音樂(lè)教學(xué)方法:。
四、探究性音樂(lè)教學(xué)方法：
21、音樂(lè)教學(xué)方法的選擇依據(jù)：
22、音樂(lè)現(xiàn)代教學(xué)媒體的作用:。
23、常見(jiàn)的音樂(lè)教學(xué)媒體：
24、運(yùn)用音樂(lè)教學(xué)媒體應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題:。
一.正確處理人與工具的關(guān)系，態(tài)度積極。
二.正確處理主與輔的關(guān)系，講求實(shí)效。
三.正確處理優(yōu)勢(shì)與局限的關(guān)系，整體優(yōu)化。
25、達(dá)爾克羅茲體態(tài)律動(dòng)的教學(xué)原則。
26、柯達(dá)伊音樂(lè)教育體系的主要特點(diǎn)。
27、奧爾夫樂(lè)器分類。
打擊樂(lè)器。
音條樂(lè)器。
28、卡巴列夫斯基主要音樂(lè)教育主張:。
29、鈴木音樂(lè)教育體系的主要觀點(diǎn):。
英語(yǔ)教學(xué)法的心得體會(huì)篇十六
摘要：良好的課堂導(dǎo)入是教學(xué)制勝的關(guān)鍵,運(yùn)用導(dǎo)入式教學(xué)法,圍繞課堂教學(xué)目標(biāo)來(lái)展開(kāi)教學(xué)設(shè)計(jì),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,集中學(xué)生的注意力,營(yíng)造良好的樂(lè)學(xué)環(huán)境。
關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;導(dǎo)入式教學(xué);實(shí)施策略;。
推進(jìn)高中語(yǔ)文教改的深入發(fā)展,要從教學(xué)觀念上強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,突出學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。高中語(yǔ)文課堂教學(xué),傳統(tǒng)的教學(xué)模式顯然缺失吸引力,難免出現(xiàn)枯燥與乏味,而導(dǎo)入式教學(xué)法,通過(guò)導(dǎo)入與課程相關(guān)的知識(shí)、內(nèi)容,來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考,激活課堂學(xué)習(xí)氛圍,有利于提升語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。
一、確立導(dǎo)入式教學(xué)法的重要地位,升華課堂教學(xué)氛圍。
導(dǎo)入式教學(xué)法的實(shí)施,在于貫穿教學(xué)目標(biāo)與任務(wù),突出對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)、獨(dú)立思考能力的培養(yǎng),特別是在課堂伊始,擯棄傳統(tǒng)的單一講授,以啟發(fā)式、新穎性、趣味化等手法,來(lái)營(yíng)造樂(lè)學(xué)氛圍,從而提升課堂教學(xué)效果。導(dǎo)入式教學(xué)法,教師要善用啟發(fā)性語(yǔ)言,來(lái)構(gòu)思課堂想象空間,將知識(shí)的呈現(xiàn)與學(xué)生的思考相融合,引申出更加深?yuàn)W的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生從思考中探究知識(shí),了解文化,增進(jìn)主動(dòng)思考與辨析力。導(dǎo)入式教學(xué)法,教師要善用激發(fā)學(xué)生的好奇心,順應(yīng)高中生的思維習(xí)慣,以新穎、別致、趣味化導(dǎo)入,激活學(xué)生的參與熱情。
如在學(xué)習(xí)《再別康橋》一文時(shí),我們可以通過(guò)導(dǎo)入歌曲《再別康橋》,從動(dòng)聽(tīng)的歌曲中營(yíng)造課堂氣氛,增進(jìn)師生間的理解與互動(dòng),也讓學(xué)生能夠從愉悅中體驗(yàn)文本的情懷。在學(xué)習(xí)《鴻門宴》一文時(shí),根據(jù)故事所講述的背景,與《霸王別姬》音樂(lè)具有關(guān)聯(lián)性。為此,我們從歌曲的播放與歌唱中,讓學(xué)生從歌詞中來(lái)了解項(xiàng)羽對(duì)虞姬的萬(wàn)丈柔情,與英雄末路時(shí)的無(wú)奈形成鮮明對(duì)比,然后發(fā)問(wèn):“曾經(jīng)是力拔山兮氣蓋世的大英雄,項(xiàng)羽為什么會(huì)淪落如此下場(chǎng)?對(duì)于該問(wèn)題的解釋,將從我們今天所要學(xué)習(xí)的《鴻門宴》開(kāi)始。”由此來(lái)引入文本主體,讓課堂教學(xué)別開(kāi)生面。
二、留置懸念,為后續(xù)課堂導(dǎo)入埋下伏筆。
“學(xué)起于思,思起于疑?！痹O(shè)置懸疑,能夠很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入課程狀態(tài)。在高中語(yǔ)文課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師要充分分析文本內(nèi)容,從中設(shè)疑,提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生從“疑問(wèn)”中敢于質(zhì)疑,開(kāi)動(dòng)腦筋來(lái)解惑。
特級(jí)教師錢夢(mèng)龍?jiān)诮虒W(xué)《岳陽(yáng)樓記》時(shí)這樣導(dǎo)入:“范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本,從南宋人編的《寧文鑒》開(kāi)始,直到當(dāng)代的各類散文選,都選有這篇文章。它究竟有哪些獨(dú)到之處,使它成為千古傳誦的名篇呢?請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》,想想其中的道理?！边@樣設(shè)疑導(dǎo)入,把學(xué)生的注意、興趣、思維一下子吸引到所提的核心問(wèn)題上來(lái),并促使學(xué)生圍繞核心問(wèn)題閱讀、思考,極大地誘發(fā)了學(xué)生的求知欲,從而為整堂課的成功教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
在學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》一文時(shí),根據(jù)本文所運(yùn)用的計(jì)謀,我們可以這樣導(dǎo)入:“本文是一篇謀略文章,故事講述了燭之武與秦國(guó)的外交計(jì)策,大家閱讀后,想一想‘三十六計(jì)’,本文與哪一計(jì)最相似?”由此提問(wèn),瞬間讓學(xué)生從文本中感受到新穎與趣味,也將文本的閱讀與思考進(jìn)行融合,從中發(fā)現(xiàn)謀略是哪一計(jì),也能夠讓學(xué)生利用課堂閱讀,進(jìn)行探討交流,增進(jìn)課程內(nèi)容理解。在學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)?氓》時(shí),讓學(xué)生思考:對(duì)于詩(shī)中所講述的女子,原本勤勞聰明賢惠,但卻為什么會(huì)被休棄?請(qǐng)大家?guī)е苫?從閱讀中查找原因。如此一來(lái),學(xué)生便能夠從尋找答案中更好地理解和思考文本,抓住學(xué)習(xí)主線。
三、以藝術(shù)化“留白”手法來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象力。
學(xué)習(xí)知識(shí),有時(shí)候“曲徑”能夠“通幽”。在課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)上,我們既要關(guān)注知識(shí)的呈現(xiàn),還要抓住學(xué)生的思維,激活聯(lián)想與想象,增進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì),除了要營(yíng)造良好的趣味空間外,還要給予適度的“留白”,讓學(xué)生自主去想象,去放飛思緒。
在學(xué)習(xí)《琵琶行》一文時(shí),通過(guò)分析文本內(nèi)容,了解其主旨在于表達(dá)“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”,請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問(wèn)題:為什么作者要用“同”,這里的“同”表達(dá)了作者與主人公什么樣的情感寄托?還有,在學(xué)習(xí)《逍遙游》一文時(shí)提出:對(duì)于本文所講的“四笑”,分別代指誰(shuí),又是誰(shuí)在“笑”誰(shuí)?又是為何而“笑”?通過(guò)對(duì)這些“笑”的分析,讓學(xué)生去揣摩莊子的智慧,去領(lǐng)會(huì)莊子的“逍遙”情懷。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中的“留白”,并不只是需要學(xué)生學(xué),還需要教師教,只有教得恰當(dāng),學(xué)生才能學(xué)而有效。教學(xué)中要根據(jù)具體情況選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),要留有余地,要明確什么時(shí)候留、留什么、怎樣留。恰到好處的“留白”將會(huì)不斷充實(shí)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間,彌補(bǔ)學(xué)生獨(dú)立思維的不足,獲得事半功倍的教學(xué)效果。
四、以課堂情境導(dǎo)入為構(gòu)建,增進(jìn)學(xué)生情感體驗(yàn)。
“動(dòng)人心者,莫先乎情”。高中語(yǔ)文導(dǎo)入式教學(xué)法,在實(shí)施中也要關(guān)注課堂情境的營(yíng)造,特別是在情感融入上,將形、情、境、理進(jìn)行融合,以多種媒介手法來(lái)渲染課堂學(xué)習(xí)氛圍,加深學(xué)生對(duì)文本的情感體驗(yàn)。如在學(xué)習(xí)《大堰河―――我的保姆》一文時(shí),教師在二胡曲《遙遠(yuǎn)的思念》中有感情地講述:“我是地主的兒子,我出生那年,父母找了一個(gè)算命先生給我算命,那算命的先生說(shuō),得送給一個(gè)窮苦的人家喂養(yǎng),我才能長(zhǎng)命百歲。于是我被送到我的保姆―――大堰河的家,從此我就成了大堰河的兒子,我吃著她的奶水長(zhǎng)大,她愛(ài)我‘如愛(ài)自己的兒子般’。每天辛勤勞作之后,她總要把我抱在懷里,慈愛(ài)地‘撫摸’。當(dāng)她的乳汁流干,我被親生父母領(lǐng)回家時(shí),她是那樣依戀不舍。以后,在每個(gè)年節(jié)里,她總要為我(她的乳兒)做米花糖,為的是乳兒能悄悄地來(lái)到她身邊,叫她一聲‘?huà)尅髞?lái),我讀書(shū)了,再后來(lái)我被父母送到法國(guó)留學(xué)……1932年初我回到祖國(guó),在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟,從事革命文藝活動(dòng),不久被捕,在監(jiān)獄里我又想起了乳母,看著鐵窗外的大雪,我似乎看到了那被雪壓著的草蓋的墳?zāi)埂瓰楸磉_(dá)對(duì)乳母的深深懷念,我寫(xiě)下了《大堰河,我的保姆》這首詩(shī)……今天我們就來(lái)一起欣賞艾青的《大堰河―――我的保姆》?！?/p>
在學(xué)習(xí)《邊城》一文時(shí),該文抒情性、小品文的優(yōu)美筆觸,也為我們?nèi)谌肭榫硠?chuàng)設(shè)提供了條件。我們可以導(dǎo)入電影《邊城》,從湘西秀麗的風(fēng)光入手,展現(xiàn)如詩(shī)如畫(huà)的邊城美景,增進(jìn)學(xué)生對(duì)湘西環(huán)境的心理體驗(yàn),也為后續(xù)更好地把握人物、故事、生活特色做好鋪墊。還有,在《再別康橋》一文教學(xué)中,我們可以結(jié)合文本,從網(wǎng)上下載相關(guān)“康橋”的圖片,展現(xiàn)康橋的美;也可以引入《再別康橋》詩(shī)歌朗誦,結(jié)合背景音樂(lè),提升詩(shī)歌朗誦的情感共鳴,打破傳統(tǒng)課堂講授的局限性。
在高中語(yǔ)文導(dǎo)入式教學(xué)法運(yùn)用中,還可以引入名人名言,引入背景故事,以故事的分析、解讀,引發(fā)學(xué)生對(duì)故事的深入思考,激活學(xué)習(xí)積極性,增進(jìn)學(xué)生的自主性?？傊?高中語(yǔ)文導(dǎo)入式教學(xué),教師要拓展課堂設(shè)計(jì)手法,尊重學(xué)生的個(gè)性,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信,以有效的設(shè)疑、情境創(chuàng)設(shè)提升課堂教學(xué)的有效性。
英語(yǔ)教學(xué)法的心得體會(huì)篇十七
摘要：
隨著計(jì)算機(jī)的廣泛普及，計(jì)算機(jī)課程在我國(guó)的課程大綱中逐漸占據(jù)較大比重。
就當(dāng)前社會(huì)來(lái)說(shuō)，對(duì)此類人才的需求與要求都在日益加大，相對(duì)給計(jì)算機(jī)專業(yè)教師的教學(xué)質(zhì)量也就有了更高的標(biāo)準(zhǔn)。
該文在分析當(dāng)前教學(xué)法的基礎(chǔ)上著力探討項(xiàng)目教學(xué)法的相關(guān)內(nèi)容，旨在為計(jì)算機(jī)軟件的教學(xué)提供更多應(yīng)用可行性參考。
關(guān)鍵詞：
當(dāng)前形勢(shì)下，計(jì)算機(jī)時(shí)代和信息化時(shí)代來(lái)臨，在人們的生活、生產(chǎn)和學(xué)習(xí)中，計(jì)算機(jī)占據(jù)了重要的作用和位置。
在現(xiàn)代教育教學(xué)過(guò)程中，項(xiàng)目教學(xué)法屬于應(yīng)用范圍較廣的新型教學(xué)方式方法，運(yùn)用項(xiàng)目教學(xué)法能夠獲得良好的教學(xué)效果。
將項(xiàng)目教學(xué)方法應(yīng)用到計(jì)算機(jī)軟件教學(xué)過(guò)程中，能夠從根本上提高教師的計(jì)算機(jī)軟件課堂教學(xué)質(zhì)量，將教師教育教學(xué)的質(zhì)量和水平提高，從根本上提高學(xué)生計(jì)算機(jī)專業(yè)知識(shí)和水平。
下面就對(duì)項(xiàng)目教學(xué)法在計(jì)算機(jī)軟件教學(xué)的具體運(yùn)用進(jìn)行分析和探討。
1項(xiàng)目教學(xué)法的意義與特點(diǎn)。
從而主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題并且通過(guò)信息采集、完善方案并且親自參與項(xiàng)目實(shí)施，由此學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的教學(xué)方法。
與傳統(tǒng)的教師上課、學(xué)生聽(tīng)講的教學(xué)方法相比，項(xiàng)目教學(xué)法更有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與自主性。
不但能夠全方位的挖掘?qū)W生潛力，還能培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，讓學(xué)生在自主摸索的過(guò)程中學(xué)會(huì)思考、分析、解決問(wèn)題，并且在小組實(shí)踐過(guò)程中有效提高學(xué)生的合作交流能力，真正做到全方位的人才培養(yǎng)。
(2)項(xiàng)目教學(xué)法的核心特點(diǎn)。
首先，項(xiàng)目是項(xiàng)目教學(xué)法的核心要素，是貫穿整個(gè)教學(xué)的主線。
教師在給予學(xué)生一個(gè)比較獨(dú)立的項(xiàng)目后，經(jīng)由學(xué)生分組后圍繞這個(gè)項(xiàng)目的內(nèi)容進(jìn)行深刻的探索討論、分析研究，然后讓學(xué)生在主動(dòng)的合作交流下積極展開(kāi)思考，最終從中找出問(wèn)題并且設(shè)法解決問(wèn)題。
在這個(gè)過(guò)程中，教師可對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，卻不占據(jù)主導(dǎo)地位，而是將學(xué)生作為教學(xué)的主體，促使他們?cè)谕瓿身?xiàng)目任務(wù)的同時(shí)，自主學(xué)習(xí)并且從中獲得知識(shí)與技能。
2在計(jì)算機(jī)軟件教學(xué)當(dāng)中項(xiàng)目教學(xué)法的可行性。
當(dāng)前計(jì)算機(jī)軟件的應(yīng)用在國(guó)民當(dāng)中已經(jīng)相當(dāng)普及，這給項(xiàng)目教學(xué)法在計(jì)算機(jī)軟件的教學(xué)環(huán)境提供非常有利的條件。
作為以項(xiàng)目這條主線貫穿整個(gè)教學(xué)的項(xiàng)目教學(xué)法具有較強(qiáng)的可行性。
項(xiàng)目教學(xué)法對(duì)于硬件資源投入的要求很低，便于教師制定更為有效的教學(xué)任務(wù)，從而使教學(xué)效率得到提高。
以汽車維修檢測(cè)專業(yè)教學(xué)為例，可供使用的教學(xué)資源和教學(xué)設(shè)備較為有限，而相關(guān)的資源和設(shè)備要求又比較高。
又如臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的教學(xué)，也需要大量器材試劑和實(shí)驗(yàn)品，因而對(duì)教學(xué)效率的提高形成了制約。
反觀計(jì)算機(jī)軟件項(xiàng)目教學(xué)法，其對(duì)硬件投入的需求很少，因而可以使學(xué)校的相關(guān)成本支出得到降低，進(jìn)而使資源得到更為合理和有效的配置。
通過(guò)相關(guān)軟件的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用，可以使多種教學(xué)資源得到整合，從而使教學(xué)資源的使用效率進(jìn)一步得到提高。
另外，項(xiàng)目教學(xué)法的應(yīng)用也可以使軟件開(kāi)發(fā)的成本得到有效控制，避免產(chǎn)生較大的經(jīng)濟(jì)損失。
3在計(jì)算機(jī)軟件教學(xué)中運(yùn)用項(xiàng)目教學(xué)法的具體策略。
(1)在教學(xué)過(guò)程中將學(xué)生作為主體。
對(duì)于軟件教學(xué)來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)在整體過(guò)程之中始終將學(xué)生作為主體。
在日常教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生加以適當(dāng)引導(dǎo)，發(fā)揮其主體作用，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)更加具有主動(dòng)性和積極性。
例如，在對(duì)計(jì)算機(jī)軟件相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，設(shè)置各種啟發(fā)性的問(wèn)題，通過(guò)適當(dāng)?shù)奶釂?wèn)來(lái)激發(fā)學(xué)生獨(dú)立自主地進(jìn)行思考，進(jìn)而根據(jù)其思考的結(jié)果來(lái)提出相應(yīng)的觀點(diǎn)和解決方法。
對(duì)于學(xué)生們的思考結(jié)果與解決方法，教師應(yīng)當(dāng)予以適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，以使學(xué)生可以對(duì)其所犯的錯(cuò)誤得到理解和認(rèn)識(shí)，進(jìn)而使學(xué)生效率得到提升。
以學(xué)生為主體的教學(xué)方式不僅可以培養(yǎng)學(xué)生形成更為積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，而且也可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到有效地激發(fā)，增強(qiáng)學(xué)生的計(jì)算機(jī)專業(yè)技術(shù)水平和綜合素質(zhì)。
(2)注重良好學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造。
是否可以營(yíng)造出更為良好的學(xué)習(xí)氛圍不僅關(guān)系到課堂教學(xué)的質(zhì)量，而且也極大影響著學(xué)生們學(xué)習(xí)效率的高低。
更加良好的學(xué)習(xí)氣氛與教學(xué)氣氛不僅可以使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性得到提高，而且也可以更好地刺激學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。
過(guò)去的教學(xué)方式往往過(guò)于注重理論學(xué)習(xí)，因而往往存在著脫離實(shí)際的情況。
學(xué)生們往往學(xué)習(xí)興趣不高，對(duì)相關(guān)知識(shí)的重要意義和實(shí)際應(yīng)用方法也并不了解，因而缺乏學(xué)習(xí)的積極性。
采用項(xiàng)目教學(xué)的方法可以有效地營(yíng)造出更為良好的學(xué)習(xí)氛圍，使每位學(xué)生都更加積極地參與到課堂之中，通過(guò)實(shí)踐和創(chuàng)作來(lái)使學(xué)生了解相關(guān)知識(shí)是如何學(xué)以致用，進(jìn)而激發(fā)出更大的學(xué)習(xí)熱情。
例如，在powerpoint軟件教學(xué)過(guò)程中，教師在講授插入圖表的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，可以在初步介紹相關(guān)功能和操作方法之后安排課后作業(yè)。
指導(dǎo)學(xué)生分組進(jìn)行研究并通過(guò)實(shí)際操作完成一份帶有圖表的幻燈片作品。
學(xué)生們通過(guò)課后的自主學(xué)習(xí)，不僅對(duì)相關(guān)的知識(shí)掌握更為牢固，而且實(shí)際操作技巧也得到了有效的提高。
(3)注重開(kāi)展分層教學(xué)。
項(xiàng)目教學(xué)法是教師在不斷總結(jié)自身教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上探索出的教學(xué)方法，在計(jì)算機(jī)軟件教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用項(xiàng)目教學(xué)法，必須要注重開(kāi)展分層教學(xué)。
在計(jì)算機(jī)教師拆分項(xiàng)目的過(guò)程中，可以具有針對(duì)性、有意識(shí)的分層項(xiàng)目，根據(jù)難易程度不同，對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行組合，而后將項(xiàng)目分配給學(xué)生。
在分配的過(guò)程中，教師要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，難易結(jié)合。
比如，在開(kāi)展word操作教學(xué)的過(guò)程中，教師組織學(xué)生進(jìn)行名片的設(shè)計(jì)和制作。
教師為不同能力的學(xué)生提出難易程度不同的要求。
僅僅要求基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生按照模板進(jìn)行名片的制作，而對(duì)基礎(chǔ)扎實(shí)，能力強(qiáng)的學(xué)生，要求他們自己制作名片，并且要求他們對(duì)名片的版式、色彩、字體等進(jìn)行設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)出名片的特色。
4結(jié)語(yǔ)。
總而言之，計(jì)算教學(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn)就是計(jì)算機(jī)軟件教學(xué)，在當(dāng)今教育教學(xué)過(guò)程中，計(jì)算機(jī)軟件教學(xué)越來(lái)越受到重視。
計(jì)算機(jī)軟件教學(xué)不僅和學(xué)生綜合素質(zhì)具有密切關(guān)系，更關(guān)系到了學(xué)校的發(fā)展。
在教師開(kāi)展計(jì)算機(jī)軟件教學(xué)過(guò)程中，必須要制定合理的教學(xué)方案，對(duì)教學(xué)課時(shí)進(jìn)行嚴(yán)格控制，注重引進(jìn)項(xiàng)目教學(xué)法，目的在于提高計(jì)算機(jī)軟件教學(xué)的水平、質(zhì)量和效率。
參考文獻(xiàn)：
[2]董毅.計(jì)算機(jī)軟件教學(xué)中項(xiàng)目教學(xué)法的應(yīng)用探討[j/ol].求知導(dǎo)刊,2016(11).
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