當(dāng)我們遇到挑戰(zhàn)時(shí)，最重要的是要保持積極樂(lè)觀的態(tài)度。怎樣在學(xué)習(xí)中保持動(dòng)力和興趣？通過(guò)閱讀總結(jié)范文，可以了解不同領(lǐng)域、不同層次的總結(jié)寫(xiě)作的風(fēng)格和特點(diǎn)。
讓愛(ài)喚醒愛(ài)的讀后體會(huì)篇一
這幾天，我們學(xué)了一篇文章，文章的題目是《獻(xiàn)你一束花》。兩年前，她和許多人出國(guó)參加比賽的時(shí)候加在人中間，不受人注意，心里沒(méi)有什么負(fù)擔(dān)。比賽時(shí)，出人意料拿了兩項(xiàng)冠軍。在機(jī)場(chǎng)里有很多人迎接，在這兩年里她每次出國(guó)比賽，回來(lái)的時(shí)候胸前都掛著亮晃晃的金牌。正因?yàn)樗A得次數(shù)太多了，所以心里負(fù)擔(dān)太重。這次她應(yīng)該可以拿上兩項(xiàng)金牌，就是因?yàn)閯e人把希望寄托在她身上了，她在比賽的時(shí)候只要有一點(diǎn)恐慌，她的內(nèi)心就慌了起來(lái)這次比賽中一敗涂地的輸了下來(lái)。最后在機(jī)場(chǎng)受到了女服務(wù)員的鼓勵(lì)，他頓時(shí)熱淚滿面。
通過(guò)這篇課文，我知道了只有失敗才會(huì)成功。
讓愛(ài)喚醒愛(ài)的讀后體會(huì)篇二
以澳大利亞為背景，文化的差異讓我很難想象出故事的細(xì)節(jié)畫(huà)面。無(wú)法體會(huì)讓人難以忍受的高溫，不知道那些一再被提到的魔鬼桉都是什么樣子，卻能對(duì)梅吉的代表色玫瑰灰有種特別的印象，恐慌于近似世界末日的巨大天然火災(zāi)，驚嘆德羅海達(dá)在十年大旱后堅(jiān)強(qiáng)存續(xù)下來(lái)的生命力。已知的太多文學(xué)經(jīng)典都是以悲情為基調(diào)，難道陽(yáng)光向上一些的作品就不能成為經(jīng)典么。
菲奧娜傾盡一生愛(ài)著一個(gè)不該愛(ài)不能愛(ài)的人，用一世的高冷孤獨(dú)去祭奠著這份沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)?？墒堑剿恼煞蚺恋先ナ赖臅r(shí)候，她才明白帕迪其實(shí)早已走進(jìn)了她的內(nèi)心，亦被她愛(ài)的深沉?？墒沁@份愛(ài)的發(fā)現(xiàn)，給她帶來(lái)的卻是更深的沉默與孤獨(dú)，一生都走不出的冷漠。如此看來(lái)，菲奧娜愛(ài)的并不是這兩個(gè)男人，而是她自己心中的一種對(duì)愛(ài)的感覺(jué)，一種自認(rèn)為愛(ài)的偉大的感覺(jué)而已。如果從一開(kāi)始她就能敞開(kāi)心扉去接受自己對(duì)帕迪的愛(ài)，整個(gè)家族的悲劇就會(huì)被改寫(xiě)，不會(huì)讓弗蘭克與帕迪矛盾激化人生走上極端，不會(huì)讓其他的孩子們得不到母親的關(guān)懷。不能贊同這種自以為偉大的愛(ài)，卻可能正是作者的有意安排讓菲作為荊棘鳥(niǎo)部分的所在吧，自毀。
如果沒(méi)有驚若天人的容顏，拉爾夫是否依舊會(huì)愛(ài)上這個(gè)姑娘?初讀一遍，感覺(jué)作者并沒(méi)有賦予梅吉什么過(guò)人的優(yōu)秀品質(zhì)，沒(méi)有那么值得讓人不顧一切得去愛(ài)。拉爾夫神父倒是被描述的萬(wàn)人景仰，崇尚高貴。他們之間的愛(ài)，或許用“愛(ài)是沒(méi)有理由的”來(lái)形容可能更合適。
金錢(qián)面前，權(quán)貴面前，人性真的經(jīng)得起考驗(yàn)么，外人看來(lái)無(wú)可挑剔的拉爾夫神父做的又怎么樣呢?為了金錢(qián)為了權(quán)力，放棄內(nèi)心的摯愛(ài)又能怎么樣，他依然是人人膜拜的神父，平步青云。為了滿足自己的私欲背叛上帝又能怎么樣，誰(shuí)的信仰能建立在完全無(wú)私利他的基礎(chǔ)上，最終不過(guò)是瞞于天下的偽裝。不管做過(guò)什么，最終都是受人愛(ài)戴的紅衣主教。所謂的上帝真的存在么，能救自己的永遠(yuǎn)都是自己罷了。人生于世，不管什么角色，首先是為人。
讓愛(ài)喚醒愛(ài)的讀后體會(huì)篇三
在這學(xué)期，我讀了《愛(ài)的教育》，這本書(shū)是由亞米契斯寫(xiě)的，讓我知道了很多關(guān)于教育的故事，愛(ài)和愛(ài)。
“愛(ài)的教育”描述了一群精力充沛、積極進(jìn)取的青少年。有些是貧窮的，有些是殘疾的，有些是沉浸在幸福之中。從出生到性格，他們都有共同之處——對(duì)祖國(guó)意大利的熱愛(ài)。真誠(chéng)地愛(ài)親朋好友。我們不可能忽視老師每個(gè)月給小組朗讀的“心理演講”。這個(gè)小故事不僅使書(shū)中的人物得到了啟迪，也使讀者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感。在我們的教育面前，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，它是教育成功的基礎(chǔ)。
閱讀愛(ài)的教育，我進(jìn)入了enrico的生活，看到了他們是如何學(xué)習(xí)、生活和被愛(ài)的。在運(yùn)動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)情涉及到對(duì)生活的追求。夏季米安先生在《戀愛(ài)教育》翻譯中說(shuō)：“時(shí)間”教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)情，就像沒(méi)有水的池塘。沒(méi)有水，沒(méi)有池塘，沒(méi)有愛(ài)的教育?！霸趷?ài)的教育中，它不止于此?！蔽蚁耄笆裁词菒?ài)？”“沒(méi)有明確的答案，但我知道愛(ài)是沒(méi)有限制的?！碑?dāng)他說(shuō)：“我在世界上沒(méi)有別的家庭，但是你，我沒(méi)有可愛(ài)的人！”你是我的兒子，我愛(ài)你，請(qǐng)快樂(lè)！我不想懲罰你，請(qǐng)告訴我你的誠(chéng)意！請(qǐng)?jiān)谀銈儼嘧鲆粋€(gè)家庭，給我安慰和榮譽(yù)！所有的學(xué)生都被這些話說(shuō)服了。雖然我對(duì)這位先生不太誠(chéng)實(shí)，但我不知道我是否看到所有的學(xué)生都是同樣的眼睛。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯錯(cuò)誤，有時(shí)我憑直覺(jué)判斷，然后毫不留情地批評(píng)我心中的壞人。但我不知道，受害的學(xué)生都哭了。也許在他們眼里，我不再是一個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，“只要你有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我就不會(huì)怪你。”
這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛(ài)是一種感覺(jué)，是一種信念，是一種追求，是不能用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)來(lái)描述愛(ài)的定義，但我知道，誰(shuí)有愛(ài)，愛(ài)的心，生活必須充實(shí)，沒(méi)有漢。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)該是居高臨下的“平易近人”，應(yīng)該是對(duì)我靈魂的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)是一絲不茍的，是真實(shí)的感情。當(dāng)我們自然地給予學(xué)生愛(ài)的時(shí)候。學(xué)生不僅要把我們當(dāng)成老師，還要當(dāng)作朋友、兄弟、父母。離開(kāi)情感，所有的教育都是不可能的，感情不能代替教育，當(dāng)然，但是教育必須是感性的。
簡(jiǎn)而言之，愛(ài)的教育是治療創(chuàng)傷的良藥，是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙。被愛(ài)的人知道愛(ài)，愛(ài)給人力量，給人溫暖，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中有愛(ài)，許多問(wèn)題可能在愛(ài)的溫暖的水中溶解。我想傳達(dá)給我的是一位溫柔而溫和的老師，他對(duì)我們的學(xué)生很嚴(yán)格，熱愛(ài)語(yǔ)言。
讓愛(ài)喚醒愛(ài)的讀后體會(huì)篇四
人都有一種懷舊的心理，尤其是在他失落的時(shí)候。一個(gè)人經(jīng)歷了許多人事的變遷，心態(tài)上應(yīng)該是比較平和的，而最讓人難忘的恰恰是年輕時(shí)的愛(ài)情，一首熟悉的歌曲會(huì)令我們想起當(dāng)年喜歡過(guò)的男孩(女孩)的模樣，—+幅相同的場(chǎng)景也會(huì)讓我們記起當(dāng)年的故事。不管是怎樣一個(gè)人，成功的或不成功的，男人或女人在他(她)的心底深處總是銘記著一段往事。
所以如果我沒(méi)記錯(cuò)的話，小說(shuō)中的開(kāi)頭并沒(méi)有詳細(xì)的交代渡邊現(xiàn)在的生活情況，僅僅因?yàn)槟歉袀那蛄钏肫鹆送?。?duì)于全文，我在印象中主要把問(wèn)題歸成了3點(diǎn)：
2、渡邊是不足好學(xué)生當(dāng)然沒(méi)有固定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，但是一個(gè)被父母辛辛苦苫送山家門(mén)去瀆門(mén)的學(xué)生心思卻不放在學(xué)習(xí)上，那他還不如直接告訴他的父母再不要浪費(fèi)他們的血汗錢(qián)了。所以從這點(diǎn)來(lái)看波邊的苦悶極不成熟，完全是一種青春期綜合癥了。
3、有人認(rèn)為：當(dāng)一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到恐懼而無(wú)法逃避的時(shí)候只有選扦死亡。直于是這樣做的。當(dāng)然渡邊不是這樣做的，他選扦山上流浪一·個(gè)月，這是逃避?？山飦?lái)義閂來(lái)了，這卻不是逃避。這也止是我們?nèi)硕紨?shù)人的生活經(jīng)歷。
其實(shí)我們每個(gè)人何嘗不是一個(gè)路人呢?我以路人的眼光來(lái)看渡邊，反之亦然。人與人完全默契與溝通簡(jiǎn)自如同天方夜譚。我們應(yīng)該怎樣去評(píng)價(jià)——部文學(xué)作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美無(wú)缺呢?我認(rèn)為人性的完美就在于它的真實(shí)：優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)：健全，殘缺;理智，感性：清醒，糊涂：等等等等。
所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。閃為年輕，所以憂愁。
每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開(kāi)的。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。找不能理解渡邊那時(shí)的行為，這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧!
對(duì)《挪威的森林》一書(shū)我沒(méi)有要求大家接受我的觀點(diǎn)，就如同你不能強(qiáng)求我接受你們的觀點(diǎn)-樣，知人論世或者論世知人同樣重要，正如馬克思所說(shuō)：人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人不可能脫離社會(huì)獨(dú)立存在，所以人的思想與行為必然受到時(shí)代的影響，那么渡邊的火落與頹廢就有了它存在的理由與合理性。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！币恢币詠?lái)有一個(gè)問(wèn)題困擾著我，那就是：到底是準(zhǔn)讓這本小說(shuō)浮山水面并如剛光下的水晶-般璀璨著?如果說(shuō)真是村上自己的實(shí)力的話，我想很多文學(xué)愛(ài)好者應(yīng)該知道很多的大師們他們的作品一開(kāi)始是無(wú)人問(wèn)津的，比如畢加索，卡夫卡，司湯達(dá)，等等，因?yàn)槟硞€(gè)知名的評(píng)論家發(fā)現(xiàn)了這些金子并使之袒露與塵土之外，然后眾人發(fā)現(xiàn)了這塊金子?？磥?lái)伯樂(lè)就顯得相當(dāng)重要了。
讓愛(ài)喚醒愛(ài)的讀后體會(huì)篇五
《偽君子》這部莫里哀的五幕詩(shī)體喜劇，淋漓盡致地刻畫(huà)了達(dá)爾丟夫這個(gè)偽善者的丑惡嘴臉，從而抨擊教會(huì)和貴族上流社會(huì)的偽善、荒誕無(wú)恥。達(dá)爾丟夫也就成為了“故作虔誠(chéng)的奸徒”的代名詞。
這部古典主義性格喜劇的杰作，人物性格鮮明，通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作等來(lái)體現(xiàn)。劇中對(duì)比手法運(yùn)用得熟稔而獨(dú)特，愈顯人物形象。達(dá)爾丟夫偽裝成圣潔的教會(huì)騙子，花言巧語(yǔ)便迷住了富商奧爾恭及他母親，受到他們盲目地追崇與迷信。這樣言行不一的騙子為取得他們信任時(shí)，竟編出這樣一個(gè)拙劣的謊言?！坝幸惶欤\告時(shí)捉住一個(gè)跳蚤，事后還一直埋怨不該生那么大的氣竟把它捏死”。瞧，多虛偽的一套。事實(shí)上，他早已把這些可憐的小生命曝尸荒野了，甚至早殘害了萬(wàn)物之靈長(zhǎng)—人類了。在他勾引奧爾恭的美貌妻子時(shí)，又堂而皇之冠以“上帝”名義，說(shuō)什么“更欣賞上帝創(chuàng)造的女性美”之類的鬼話，無(wú)亦乎沐猴而冠，徒引人發(fā)笑，甚至感到可悲。最后，事情敗露，就撕破臉皮，露出猙獰的面孔，與前面光輝的形象形成鮮明的對(duì)比，產(chǎn)生強(qiáng)烈的諷刺效果。
現(xiàn)實(shí)生活中不乏這種道貌岸然之人，披著人皮，干盡人間丑事，甚至比狼還兇殘狡詐。這樣的人人性扭曲至極，即便受過(guò)一絲委屈也無(wú)限放大，進(jìn)行瘋狂的報(bào)復(fù)。他們心襟狹窄，眼里容不得半點(diǎn)沙子，往往以自我為中心，不惜任何代價(jià)謀求自身的私利。雖然二千多年前的古人就已說(shuō)過(guò)“人之初，性本善”，堅(jiān)持性善論，但現(xiàn)實(shí)的官場(chǎng)、商場(chǎng)中，仍有不少中飽私囊、爾于我詐的丑惡嘴臉。他們光鮮華麗的服飾與看似溫文爾雅的言談舉止都不能掩飾這張罪惡編織的網(wǎng)。其實(shí)，一直都不愿相信這些黑暗的角落，總想人的一生如就這樣浪費(fèi)在一些死后不能帶走的無(wú)意義事情上，甚至?xí)獾角Ч帕R名，簡(jiǎn)直虛枉了本該好好享受的美好時(shí)光。因而，在這短暫寶貴的人生旅途中，我會(huì)珍惜每一次相聚的愉悅，會(huì)很容易的被小小的事情感動(dòng)，會(huì)很豁然地原諒別人的過(guò)失。因?yàn)槲沂冀K保持一顆簡(jiǎn)單快樂(lè)的心，不想活得很累，更不想像達(dá)爾丟夫那樣內(nèi)心與行為的失衡，乃至走向極端。說(shuō)了一個(gè)謊，就必須說(shuō)另一個(gè)謊來(lái)圓它，那世界會(huì)充滿謊言，人類也就無(wú)所謂信任了。所以，吸取教訓(xùn)吧，千萬(wàn)別做第二個(gè)達(dá)爾丟夫。
劇中的女仆桃麗娜是我喜歡的一個(gè)人物，因?yàn)樗斆魴C(jī)智善良，富有反抗精神，她頭腦清醒，目光敏銳，敢于反抗封建與宗教的壓迫和精神束縛，主張婚姻自由、個(gè)性解放。這在當(dāng)時(shí)很值得贊頌，因?yàn)槟锇е匦聦徱暳碎L(zhǎng)久被受壓迫的女性，賦予她們的聰慧可愛(ài)，在一定程度上贊美了上帝創(chuàng)造的尤物—女性。劇中桃麗娜扮演著紅娘角色，為小姐的幸福排除險(xiǎn)阻，牽線搭橋。中國(guó)也有不少這樣的紅娘，她們作為下層人民的代表，卻展現(xiàn)了她們身上的優(yōu)秀品質(zhì)。勞動(dòng)人民是機(jī)智勇敢的，他們并不是只靠蠻力過(guò)活，他們身上有很多樸實(shí)剛強(qiáng)的秉性，他們的生命厚實(shí)，他們是大地的子女。我愿成為淳樸的勞動(dòng)人民中一員，靠我的智力與汗水，在我的土地上辛勤耕耘。
富商奧爾恭是個(gè)愚蠢、保守的貴族大臣，他盲目迷信達(dá)爾丟夫口中的宗教法則，深受宗教毒害以致是非不明，善惡不分。他同時(shí)也是封建家族中的專制人物，妻子、子女都必須無(wú)條件的服從他。這就使他類似于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)下的家族之長(zhǎng)，要求女子從父從夫從子。這樣的不平等時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，這套腐朽的枷鎖已被自由平等所狠很地砸碎了。
這一部嚴(yán)格按照“三一律”原則創(chuàng)造的喜劇，以諷刺夸張的手法，讓我們與笑中反思。確實(shí)，喜劇是一首精美的詩(shī)，通過(guò)意味深長(zhǎng)的教訓(xùn)，指摘人的過(guò)失。
《偽君子》的作者莫里哀，原名約翰巴蒂斯特伯克蘭，是十七世紀(jì)法國(guó)古典主義戲劇的重要代表作家，也是法國(guó)戲劇的奠基人。偽君子是他重要的代表作。
偽君子主要講的是奧爾貢和他的母親柏奈爾夫人，聽(tīng)信了小人答爾丟夫假話，把答爾丟夫當(dāng)成圣人，并自己的一切秘密及財(cái)產(chǎn)交給他。答爾丟夫不但靠自己的花言巧語(yǔ)令?yuàn)W爾貢把揭露真相的兒子趕出了家門(mén)，而且還騙得奧爾貢把女兒嫁給他。最后，由于答爾丟夫?qū)W爾貢的妻子圖謀不軌，奧爾貢終于認(rèn)清了答爾丟夫的真實(shí)面目?？墒谴馉杹G夫已經(jīng)擁有奧爾貢的房產(chǎn)，并且掌握了能置奧爾貢于死地的證據(jù)。然而英明的王爺發(fā)現(xiàn)了偽君子答爾丟夫的陰謀，不但免了奧爾貢的罪，而且還把答爾丟夫送進(jìn)了監(jiān)獄。整個(gè)故事至此圓滿地結(jié)束了。
在這篇文章中，最主要的人物是宗教騙子答爾丟夫，他表面上道貌岸然，但是實(shí)際上鄙俗卑劣。他假冒為善，冒充心中以慈悲為懷;但是實(shí)際上他貪財(cái)好色，并由于自己的這些特點(diǎn)而露了馬腳。他通過(guò)虛假的“懺悔”和“勸導(dǎo)”冒充虔誠(chéng)。使得不幸的奧爾貢上了他的當(dāng)，并因他的花言巧語(yǔ)沖昏了頭腦。他披著宗教的外衣，露骨地表示尊崇上帝，但是實(shí)際上他只是靠著上帝的名號(hào)來(lái)招搖撞騙。例如在文中，歐米爾--奧爾貢的妻子假意愛(ài)上了答爾丟夫并且表示沒(méi)有勇氣違抗上帝做出這種事時(shí)，答爾丟夫說(shuō)：“有一種學(xué)問(wèn)，它可以用動(dòng)機(jī)的純潔來(lái)補(bǔ)救行為上的惡劣。這里有種訣竅，太太，我可以慢慢教給您;”，又說(shuō)奧爾貢是“一個(gè)可以牽了鼻子拉來(lái)拉去的人”，他們的談話他還認(rèn)為是給他“增光露臉”。可見(jiàn)其的不顧廉恥。從此，答爾丟夫的名字就成為了偽君子一詞的同義語(yǔ)。
合上莫里哀的《偽君子》，仿佛也是剛剛了解一種人性，是可悲的。一個(gè)總是把仁義道德掛在嘴邊的，心中卻總是充滿著欲望和骯臟的偽君子--達(dá)爾杜弗，也許是從遇見(jiàn)奧爾貢和他母親的那一刻起，他就覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了吧，講人性最美的的臭皮囊披在身上，一步一步，蒙蔽了有勢(shì)者的眼睛。
讓愛(ài)喚醒愛(ài)的讀后體會(huì)篇六
想想《三重門(mén)》這本書(shū)的年紀(jì)和我相差無(wú)幾就驚人唏噓不已，畢竟他的作者韓寒也才剛到而立之年。
正如標(biāo)題所說(shuō)的，我很高興在初高中階段遇到了這本書(shū)，因?yàn)橐苍S再過(guò)兩年我根本不會(huì)去關(guān)注這本書(shū)，就算關(guān)注了對(duì)它的評(píng)價(jià)或是認(rèn)識(shí)也不如我現(xiàn)在這樣深刻。關(guān)于這本書(shū)，褒貶不一，甚至“貶”更多，確實(shí)，這本書(shū)可以詬病的地方比比皆是，但鑒于韓寒在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候也就十六七歲的樣子，而這本書(shū)中關(guān)于世界的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同齡人，“貶”暫且不談。這本書(shū)被定義為“青春讀物”，代表著這本書(shū)不一定是寫(xiě)給青年人看的，但一定是關(guān)于青春的。所以，這本書(shū)無(wú)論好壞，只是看你有沒(méi)有找到共鳴。
小說(shuō)的故事是流暢的，可以分為兩部分。第一部分是明亮的灰色，作者用一種略帶厭世情緒的口吻描述著學(xué)習(xí)生活中的趣事，這一部分的很多地方我都能看到自己的影子，仿佛自己的想法自己對(duì)于這件事的一舉一動(dòng)被作者摸得一清二楚，和主人公如出一轍，有時(shí)候還會(huì)情不自禁得笑出來(lái)，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了書(shū)中描寫(xiě)的蠢事我以前也干過(guò)。這一部分，相對(duì)而言是輕松和愉快的。第二部分，是沉重的黑色，故事產(chǎn)生了意料之外卻又在情理之中的轉(zhuǎn)折，而接下來(lái)的發(fā)展愈發(fā)不受控制，事情不由自主向著最壞的一面發(fā)展，人物也在慢慢改變，或說(shuō)成長(zhǎng)，沒(méi)有一開(kāi)始那樣單純討喜了。直至結(jié)局，作者給我們留下了一個(gè)空白，然而讀者也明白結(jié)局必然是注定的，也許沒(méi)有明說(shuō)是個(gè)最好的選擇。
小說(shuō)的人物塑造是完整的。我相信大部分，大部分男生都可以在男主角林雨翔身上多多少少找到一些自己十五六歲的影子，也有那么一刻，我甚至覺(jué)得林雨翔就是當(dāng)時(shí)韓寒的自我寫(xiě)照，同樣叛逆，同樣才華橫溢，同樣被禁錮與一個(gè)體系之中，這個(gè)人物根本不需要讀者去揣摩，去理解，因?yàn)槟撤N意義上，這就像照鏡子，那個(gè)人就是我們自己。而女主角susan，她的每一個(gè)決定看似“愚蠢”卻又極其符合她的年齡，我們不能用一種已經(jīng)成熟了的心智去批判書(shū)中主人公不成熟，因?yàn)樵谀莻€(gè)年紀(jì)，這太容易理解了。
讓愛(ài)喚醒愛(ài)的讀后體會(huì)篇七
第一段：引言（100字）。
讀書(shū)是我最喜歡的一種活動(dòng)，而其中有一本書(shū)讓我深深迷戀，那就是《紅樓夢(mèng)》。這本古典之作不僅以其雄奇的筆力和深邃的思考而聞名于世，同時(shí)也因其細(xì)膩的描寫(xiě)和獨(dú)特的人物塑造贏得了無(wú)數(shù)讀者的心。在我閱讀完這本書(shū)之后，我對(duì)于人生與人情的理解得到了深化，同時(shí)也對(duì)藝術(shù)的力量有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：細(xì)致描寫(xiě)（300字）。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以其細(xì)膩入微的描寫(xiě)和獨(dú)特塑造的人物深深地吸引著我。書(shū)中所描繪的賈,家和賈,母之間復(fù)雜的關(guān)系讓我深思。尤其是賈母這個(gè)角色，她既是大家庭的掌舵者，又是家庭的紐帶，她的智慧和善良讓我為之動(dòng)容。與此同時(shí)，書(shū)中的寶釵，黛玉等人物也給了我很大的啟示。寶玉和黛玉的身份是明媒正娶的兩個(gè)人，但他們的愛(ài)情卻因各種原因無(wú)法實(shí)現(xiàn)。通過(guò)他們的悲劇，我深刻地理解到，人生常常是充滿著不按照我們的意愿進(jìn)行的，我們必須接受現(xiàn)實(shí)，更加堅(jiān)強(qiáng)地活下去。
第三段：思考探索（400字）。
《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一個(gè)故事，它還蘊(yùn)含著深刻的思考和哲學(xué)意義。書(shū)中作者對(duì)人性、人情和社會(huì)現(xiàn)象的揭示和抨擊使我受益匪淺。通過(guò)書(shū)中的人物與事件，我深刻地領(lǐng)悟到了人的欲望從某種程度上將人們推向了滅亡，同時(shí)也加劇了社會(huì)的矛盾和不和諧。我開(kāi)始思考人作為社會(huì)的一員，我們應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì)誘惑和欲望，并保持自己的良知和道德底線。同時(shí)，我也感受到了書(shū)中對(duì)真實(shí)與虛幻的辯證思考。賈母出山給了我啟示：生活中，真情和真誠(chéng)比虛榮和名利更加珍貴。我們應(yīng)該更加關(guān)注我們內(nèi)心的真實(shí)需求，而不是被外界的虛幻所迷惑。
第四段：藝術(shù)的力量（200字）。
《紅樓夢(mèng)》這本作品體現(xiàn)了藝術(shù)的力量。通過(guò)墨寶、心經(jīng)和著作，書(shū)中的人物和情節(jié)被塑造得生動(dòng)而具體。作品中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)和情感表達(dá)讓我深深感受到了藝術(shù)對(duì)于人們情感和思維的影響。藝術(shù)作品能夠觸動(dòng)人的內(nèi)心世界，激發(fā)人們的思考和感悟。而《紅樓夢(mèng)》正是通過(guò)其藝術(shù)魅力讓我感受到了這種力量。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過(guò)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我不僅僅是被敘事所吸引，更是被其中所蘊(yùn)含的深刻思考和人性揭示所打動(dòng)。讀完這本書(shū)之后，我對(duì)人生與人情有了更深入的理解，更加堅(jiān)定了自己對(duì)于真情和真實(shí)的追求。同時(shí)，通過(guò)閱讀這本書(shū)，我也對(duì)藝術(shù)的力量有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，明白了藝術(shù)所能給人們帶來(lái)的啟發(fā)和沖擊。因此，《紅樓夢(mèng)》是我讀過(guò)的最讓我喜愛(ài)的一本書(shū)，它不但給我?guī)?lái)了快樂(lè)和啟發(fā)，更加拓寬了我的視野，讓我對(duì)人生與藝術(shù)充滿了更多的熱情和追求。
讓愛(ài)喚醒愛(ài)的讀后體會(huì)篇八
今天，我讀了《愛(ài)的教育》中《災(zāi)難》這篇文章。這篇文章主要寫(xiě)新學(xué)年剛開(kāi)始的一天，一個(gè)叫羅伯蒂的孩子，在上學(xué)路上看見(jiàn)一個(gè)一年級(jí)的小學(xué)生，因?yàn)榕艿锰?，摔倒在馬路中央。這時(shí)，有一輛馬車正向他駛來(lái)，眼看他就要遭殃了，羅伯蒂勇敢地跑過(guò)去，一把拖開(kāi)這個(gè)小孩子，小孩子得救了，羅伯蒂由于躲閃不及，被車輪軋傷了一只腳。讀完這篇文章，我被羅伯蒂舍己為人的精神深深感動(dòng)了。
那個(gè)小孩和羅伯蒂一點(diǎn)兒關(guān)系都沒(méi)有，而且他知道，如果去救那個(gè)小孩子，自己很有可能被馬車撞到，但是他還是不顧自己的安危去救那個(gè)小孩子，羅伯蒂高尚的品質(zhì)，勇敢的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
同時(shí)，也提醒同學(xué)們過(guò)馬路時(shí)一定要小心，要看紅路燈，要走斑馬線，不要在馬路上嬉戲玩耍。讓我們把交通安全牢牢記在心里，人人爭(zhēng)做安全小衛(wèi)士!
讓愛(ài)喚醒愛(ài)的讀后體會(huì)篇九
我最近讀了一部經(jīng)典名著——《愛(ài)的教育》，是意大利著名兒童文學(xué)作家德·亞米契斯的代表作。
一個(gè)小學(xué)生的世界活潑潑地呈此刻我面前。作者透過(guò)一件件平凡、細(xì)微的事情，娓娓地記敘師生之情、父子之愛(ài)、朋友之誼，展現(xiàn)出人們的善良與純潔，謳歌愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)的精神。
此書(shū)并不刻意講究修辭與結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言也異常樸實(shí)、流暢，但它飽含了對(duì)社會(huì)中下層艱辛度日人民的關(guān)愛(ài)，對(duì)普通人純真心靈的熱忱贊頌，它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美，使此書(shū)于細(xì)微處見(jiàn)真情，平凡中寓崇高;我閱畢全書(shū)，激蕩于胸懷的感情與波瀾久久難以平靜。不妨說(shuō)，作者用愛(ài)的鑰匙，打開(kāi)了我的心扉。
我讀完全書(shū)，覺(jué)得《感恩》這篇文章最感人;讀完全文，我學(xué)到了許多。
全文語(yǔ)言巧妙，值得我去體會(huì)學(xué)習(xí);更為我的語(yǔ)言積累下了豐富的底蘊(yùn)——為我今后的語(yǔ)言道路鋪了一塊臺(tái)階。
本文教會(huì)了我感恩父母，感恩老師。老師其實(shí)是恨鐵不成鋼。老師是神圣的，因?yàn)樗炎晕业囊簧挤瞰I(xiàn)給了孩子，他是啟發(fā)你的心靈，培養(yǎng)你的智慧的人，他在你的一生中差不多和你的父母一樣重要。老師是億萬(wàn)兒童心靈的智慧之父，他們得到極其微薄的報(bào)酬，卻在培養(yǎng)未來(lái)一代的優(yōu)秀國(guó)民而辛勤勞動(dòng)著。永遠(yuǎn)要愛(ài)自我的老師，永遠(yuǎn)要以尊敬的口吻來(lái)稱呼“老師”這兩個(gè)字，因?yàn)槭澜缟铣烁改赣H之外，“老師”就是人與人之間最崇高、最親切的稱呼了。
全文閱畢，我像剛吃飽飯一樣;此文沐浴了我的心靈，進(jìn)化了我的靈魂。愛(ài)是陽(yáng)光和雨露使我的人格更完整。
《愛(ài)的教育》交給了我做人的基本人倫常識(shí)與做人的基本道德品質(zhì)。
《愛(ài)的教育》整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的人道主義、博愛(ài)精神，流光溢彩，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，使此書(shū)超越了時(shí)空，獲得了普遍的、永恒的價(jià)值。
讓愛(ài)喚醒愛(ài)的讀后體會(huì)篇十
獻(xiàn)你一束花讀后感（一）。
今天，我讀了《獻(xiàn)你一束花》這篇文章。讀之后，我的心久久不能平靜。
這篇文章主要講了一個(gè)女體操隊(duì)員多次獲得世界冠軍后，在一次國(guó)際大賽中從平衡木上跌下來(lái)，而在其他的項(xiàng)目上也一塌糊涂地垮了下來(lái)。她萬(wàn)分沮喪地回國(guó)后，受到了一位機(jī)場(chǎng)女服務(wù)員的熱情歡迎。女服務(wù)員鼓勵(lì)的話又讓她重新抬起頭來(lái)。
勝利者雖然需要祝賀，可是失敗者更需要鼓勵(lì)。記得有一次數(shù)學(xué)考試，明明試卷很簡(jiǎn)單，可是一向成績(jī)優(yōu)異的我卻只考80多分。我傷心極了，一路上都垂著頭，覺(jué)得自己沒(méi)臉見(jiàn)人?；氐郊?，媽媽看見(jiàn)我的樣子，問(wèn)我發(fā)生了什么事。為了不讓媽媽擔(dān)心，我只好硬著頭皮把沒(méi)考好的事情告訴了媽媽。我低著頭，生怕媽媽會(huì)責(zé)怪我。沒(méi)想到媽媽不但沒(méi)有罵我，反而微笑著鼓勵(lì)我說(shuō)：“一次考試不能代表什么，下次努力就是了。”我頓時(shí)激動(dòng)得說(shuō)不出話來(lái)。又一次考試，我居然奇跡般的得了100分。我心里暗暗地想：如果沒(méi)有媽媽的鼓勵(lì)，我怎么會(huì)又充滿信心呢？是啊，我們應(yīng)該正確地對(duì)待成功與失?。好鎸?duì)成功，我們應(yīng)該給予掌聲和祝賀；面對(duì)失敗，我們更應(yīng)該給予關(guān)心和支持。
讀完這篇文章，我明白了一個(gè)道理：勝利者需要祝賀，失敗者更需要鼓勵(lì)。
獻(xiàn)你一束花讀后感（二）。
這幾天，我們學(xué)了一篇文章，文章的題目是《獻(xiàn)你一束花》。兩年前，她和許多人出國(guó)參加比賽的時(shí)候加在人中間，不受人注意，心里沒(méi)有什么負(fù)擔(dān)。比賽時(shí)，出人意料拿了兩項(xiàng)冠軍。在機(jī)場(chǎng)里有很多人迎接，在這兩年里她每次出國(guó)比賽，回來(lái)的時(shí)候胸前都掛著亮晃晃的金牌。正因?yàn)樗A得次數(shù)太多了，所以心里負(fù)擔(dān)太重。這次她應(yīng)該可以拿上兩項(xiàng)金牌，就是因?yàn)閯e人把希望寄托在她身上了，她在比賽的時(shí)候只要有一點(diǎn)恐慌，她的內(nèi)心就慌了起來(lái)這次比賽中一敗涂地的輸了下來(lái)。最后在機(jī)場(chǎng)受到了女服務(wù)員的鼓勵(lì)，他頓時(shí)熱淚滿面。
通過(guò)這篇課文，我知道了只有失敗才會(huì)成功。
獻(xiàn)你一束花讀后感（三）。
今天，我讀了《獻(xiàn)你一束花》這篇文章。讀之后，我的心久久不能平靜。
這篇文章主要講了一個(gè)女體操隊(duì)員多次獲得世界冠軍后，在一次國(guó)際大賽中從平衡木上跌下來(lái)，而在其他的項(xiàng)目上也一塌糊涂地垮了下來(lái)。她萬(wàn)分沮喪地回國(guó)后，受到了一位機(jī)場(chǎng)女服務(wù)員的熱情歡迎。女服務(wù)員鼓勵(lì)的話又讓她重新抬起頭來(lái)。()。
勝利者雖然需要祝賀，可是失敗者更需要鼓勵(lì)。記得有一次數(shù)學(xué)考試，明明試卷很簡(jiǎn)單，可是一向成績(jī)優(yōu)異的我卻只考80多分。我傷心極了，一路上都垂著頭，覺(jué)得自己沒(méi)臉見(jiàn)人?；氐郊遥瑡寢尶匆?jiàn)我的樣子，問(wèn)我發(fā)生了什么事。為了不讓媽媽擔(dān)心，我只好硬著頭皮把沒(méi)考好的事情告訴了媽媽。我低著頭，生怕媽媽會(huì)責(zé)怪我。沒(méi)想到媽媽不但沒(méi)有罵我，反而微笑著鼓勵(lì)我說(shuō)：“一次考試不能代表什么，下次努力就是了。”我頓時(shí)激動(dòng)得說(shuō)不出話來(lái)。又一次考試，我居然奇跡般的得了100分。我心里暗暗地想：如果沒(méi)有媽媽的鼓勵(lì)，我怎么會(huì)又充滿信心呢？是啊，我們應(yīng)該正確地對(duì)待成功與失?。好鎸?duì)成功，我們應(yīng)該給予掌聲和祝賀；面對(duì)失敗，我們更應(yīng)該給予關(guān)心和支持。
讀完這篇文章，我明白了一個(gè)道理：勝利者需要祝賀，失敗者更需要鼓勵(lì)。
讓愛(ài)喚醒愛(ài)的讀后體會(huì)篇十一
愛(ài)是一種幸福的感受，愛(ài)是一個(gè)美好的字眼，愛(ài)是一首動(dòng)人的旋律。接受愛(ài)，珍惜愛(ài)，付出愛(ài)，奉獻(xiàn)愛(ài)，世界因?yàn)橛袗?ài)而變得溫馨。
前些天，我看完了《愛(ài)的教育》，這本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生安利柯的日記，他觀察著著他所在班級(jí)的老師、同學(xué)、家長(zhǎng)及周圍環(huán)境，在日記中把師生之愛(ài)，父子之愛(ài)，同學(xué)之愛(ài)寫(xiě)得感人至深。通過(guò)愛(ài)來(lái)教育孩子，要珍惜愛(ài)。安利柯的舉動(dòng)感染著所有人，其中的“每月故事”講述著人與人之間有愛(ài)與犧牲自己的崇高品質(zhì)，引人入勝，讓孩子們很受啟發(fā)，從而教育孩子以愛(ài)待人，讓社會(huì)擁有更多的“安利柯”。
說(shuō)到愛(ài)他人，幫助他人，大家肯定會(huì)想起一個(gè)大好人——雷鋒。他一生做了無(wú)數(shù)件好事，被人民銘記在心，直到今天，他樂(lè)于助人，勇于奉獻(xiàn)的精神一直是人們學(xué)習(xí)的榜樣，他的行為如一縷春風(fēng)，讓人們體會(huì)到愛(ài)的芬芳。
一次，我擠公車去外婆家，半路上上來(lái)一位頭發(fā)凌亂，衣衫粗糙，手里提著一個(gè)破包的老太太，許多人見(jiàn)了都往邊上縮了縮，生怕老太碰了自己，弄臟自己衣服，沒(méi)有人讓座，這時(shí)一位女孩主動(dòng)招呼老太太坐到自己座位上，老太太感激的對(duì)女孩連說(shuō)了幾聲謝謝!女孩也開(kāi)心的對(duì)老太太說(shuō)不用謝，當(dāng)我看到這一幕時(shí)，心里不禁充滿了感動(dòng)。愛(ài)無(wú)處不在。
泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)“愛(ài)是充實(shí)了的生命，正如盛了酒的酒杯”。在這再也平凡不過(guò)的小事上，反映出了點(diǎn)點(diǎn)滴滴卻又濃厚的愛(ài)。生命的主體是愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)，生活缺少妙趣，有了愛(ài)，生活增添了意義。我們渴望擁有洋溢著愛(ài)的社會(huì)，但現(xiàn)實(shí)不允許，那些自私自利的人，到哪都不受歡迎，就算國(guó)家的制度再嚴(yán)格，還是有搶財(cái)奪命的人頻頻出現(xiàn)。人是會(huì)變的，只要大家用愛(ài)的行動(dòng)來(lái)感染他們，他們會(huì)變的。所以我們要用愛(ài)的火爐去溫暖別人，溫暖心靈。當(dāng)安利柯見(jiàn)到自己的朋友遇到了困難，馬上出手相救，當(dāng)自己遇到困難，朋友也會(huì)敞開(kāi)愛(ài)的心扉幫助自己。用愛(ài)讓別人走出困境，收獲快樂(lè)，自己也會(huì)感到快樂(lè)。愛(ài)似春雨，一滴一滴地去澆灌著人們心靈的干涸，愛(ài)似蠟燭，一點(diǎn)一點(diǎn)照亮心靈的黑暗。
贈(zèng)人玫瑰，手有余香，如果每個(gè)人手中都有花香，那么世界就會(huì)芳香無(wú)比。讓世界充滿愛(ài)的芬芳。
讓愛(ài)喚醒愛(ài)的讀后體會(huì)篇十二
最近，我讀了一本書(shū)，他的名字叫做《愛(ài)的教育》，為什么要叫愛(ài)的教育呢?因?yàn)閻?ài)打開(kāi)了人們的心扉，是愛(ài)讓世界更美好，愛(ài)改變了許多壞小孩。這本書(shū)講述了一個(gè)叫恩利科的四年級(jí)小學(xué)生視角，寫(xiě)他在一學(xué)期里的故事。作者通過(guò)一件件平凡細(xì)微的事情，娓娓記敘師生之情、父子之情以及朋友之誼，展示人性的善良與純潔，謳歌愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)的精神。
在文中我最喜歡的角色是卡羅內(nèi)，我為什么這么喜歡他呢，因?yàn)樗藶闃?lè)，保護(hù)弱小的人。他最令我感動(dòng)的是小刀割破了他的手指，深得連骨頭都流露出來(lái)了，他也在堅(jiān)持忍痛也不愿意告訴家長(zhǎng)，因?yàn)榧议L(zhǎng)會(huì)擔(dān)心呀!這一點(diǎn)，有幾個(gè)人做到了，一般人的話早就在父母面前說(shuō)：“媽媽，好痛呀……”他只要看到大孩子欺負(fù)小孩子，心中的怒火就來(lái)了，一下子就跑了過(guò)去，不管輸贏，他都不在乎，他只知道這一點(diǎn)：保護(hù)弱小也是一種美德。
我最討厭的人是弗朗蒂，因?yàn)樗莿e人的傷心來(lái)取樂(lè)，欺負(fù)弱小的人，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，還特別狡猾，有一次他把老師惹急了，老師連拖再拖才把他拖到了校長(zhǎng)室里，他被趕出了學(xué)堂，后來(lái)，他媽媽來(lái)了，那副摸樣：臉色蒼白穿的很不好。來(lái)到了校長(zhǎng)室給他兒子求情，校長(zhǎng)最終答應(yīng)了他。等弗朗蒂回去的時(shí)候，他媽媽已經(jīng)淚流滿面了。所以弗朗蒂太討厭了，千萬(wàn)不能學(xué)她那種德行，要以德羅西為榜樣，學(xué)習(xí)他那種善良、善于思考、用功讀書(shū)的品質(zhì)。
《愛(ài)的教育》里還有很多很多感人的事，是這本書(shū)教會(huì)了我助人為樂(lè)、保護(hù)弱小、知錯(cuò)就改、善良、用功……他是一本好書(shū)，他最主要的地方在于愛(ài)，學(xué)生之間的友誼之情，老師和同學(xué)之間的關(guān)心愛(ài)、尊重愛(ài)、父母之間和孩子之間的父愛(ài)如山、母愛(ài)如海。對(duì)祖國(guó)的愛(ài)國(guó)之情，這些都是愛(ài)，所以我們要用愛(ài)灑滿人間，讓美好的世界充滿愛(ài)。
讓愛(ài)喚醒愛(ài)的讀后體會(huì)篇十三
有個(gè)小男孩，是意大利市立小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生。從十月份四年級(jí)開(kāi)學(xué)第一天開(kāi)始到第二年七月份，他將自己在校內(nèi)校外的所見(jiàn)所聞所感所悟?qū)懗闪艘槐救沼?。日記里有他所敬?ài)的先生們，有他日日相處的同學(xué)們，有他的嚴(yán)父慈母，還有許許多多讓他非得用筆記下不可的人兒們。漫步在他用質(zhì)樸純真搭建的文字世界里里，總是能感覺(jué)到紙頁(yè)間滲溢的溫情暖意。書(shū)中的每一個(gè)故事都觸人心弦，洋溢著兒童的天真與童趣，教孩子學(xué)會(huì)為人處世，學(xué)會(huì)對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)同胞、對(duì)父母、對(duì)師長(zhǎng)、對(duì)同學(xué)以及周圍所有人的愛(ài)與尊重。著名文學(xué)家，也是本書(shū)的翻譯夏d尊先生就曾說(shuō)，在第一次讀此書(shū)的日譯本時(shí)，流著淚讀了三日三夜才讀完。就是后來(lái)翻譯時(shí)，還時(shí)常眼眶濕潤(rùn)，他這樣解釋自己的這番淚水：“除了人的資格外，我在家中早已是二子二女的父親，在教育界是執(zhí)過(guò)十余年的教鞭的教師。平日為人為父為師的態(tài)度，讀了此書(shū)好像丑女見(jiàn)了美人，自己難堪起來(lái)，不覺(jué)慚愧得流淚?！?/p>
《愛(ài)的教育》這部被公認(rèn)是有名的兒童讀物，處處都書(shū)寫(xiě)著一個(gè)兒童視角中的繽紛世情，親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之感，社會(huì)之同情，皆有呈現(xiàn)。不過(guò)，與其將它當(dāng)作是兒童讀物，不如作為普通讀物。因?yàn)闊o(wú)論是父母還是教師，讀了這本書(shū)，一定都會(huì)有所感悟，甚至可能像夏d尊先生所預(yù)料的那樣，“流些慚愧或感激之淚”.
亞米契斯是一位偉大的兒童小說(shuō)家。在我讀來(lái)，他的文字魅力的最重要的源泉并非是曲折的情節(jié)或煽情的抒發(fā)，而是一種對(duì)于情感的探索，一種真正的真誠(chéng)的開(kāi)鑿，這讓小說(shuō)之中的愛(ài)與情感以人們?yōu)檩d體在相互的交流中淙淙流淌，讓讀著的人也難免羨慕，羨慕這種流淌的暢快和深沉。
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本書(shū)的主人公，是一個(gè)非常年輕的小男孩，十二歲的安利柯。關(guān)于在家庭、學(xué)校還有社會(huì)共同的影響下的安利柯是一個(gè)什么性格的男孩，書(shū)中并未具體描寫(xiě)。然而，我們要知道，孩子對(duì)事物的理解和成人完全不同，孩子是根據(jù)自己獨(dú)特的興趣來(lái)理解事物的。從某種程度上來(lái)說(shuō)，他記錄了什么，他就是什么。
我讀到，他是一個(gè)善良、關(guān)懷他人的人。在《煙囪掃除人》中，一個(gè)做煙囪清掃的小男孩因?yàn)閬G了自己的工錢(qián)而傷心啜泣，路過(guò)的學(xué)生一齊自發(fā)為他捐出自己的零花錢(qián)。安利柯這樣寫(xiě)道：“一個(gè)可憐的煙囪掃除人，被圍在美麗的.衣服、搖動(dòng)的帽羽、發(fā)絲帶、鬈毛之中，那樣子真是好看?！蹦菢幼诱娴暮每磫?？我們?cè)谑裁磿r(shí)候會(huì)感嘆好看？應(yīng)該是在看到春花秋月、夏荷冬雪的美景，或是真正長(zhǎng)相精致的人物時(shí)才會(huì)由衷贊嘆好看吧。滿臉墨黑、衣衫破舊的煙囪掃除人在正中間被圍著，真的好看嗎？為什么安利柯會(huì)這樣寫(xiě)。我相信，他是一個(gè)善良的孩子，他的性格里有一種關(guān)愛(ài)和體察別人的特質(zhì)，他看到哭得傷心的小男孩，覺(jué)得應(yīng)該去關(guān)懷他，他看到紛紛伸出援手的其他孩子們，覺(jué)得這幅畫(huà)面令他感動(dòng)，他從中看到了人性的光輝。所以他以一個(gè)孩子的質(zhì)樸口吻，真誠(chéng)地感嘆“那樣子真的好看”.
我還讀到，他是一個(gè)向往美好品格的人。在《好友卡隆》中，他描寫(xiě)了自己的好朋友卡隆。在他的筆下，卡隆是一個(gè)見(jiàn)義勇為、無(wú)私助人、孝順父母的好孩子。他寫(xiě)道：“我真歡喜卡隆……我的確相信：卡隆真是能犧牲自己的生命而救助朋友的人。這種精神，從他的眼光里很顯明地可以看出。從他那粗大的喉音中，誰(shuí)都可以聽(tīng)辨出他所含有的優(yōu)美的真情。”安利柯真誠(chéng)地贊美了他的好友，毫無(wú)保留。但是，真的誰(shuí)都可以辨別出卡隆的真情嗎？并非如此，因?yàn)樵谄渌轮卸啻斡刑岬剑嗬锝?jīng)常欺負(fù)弱小同學(xué)的搗蛋生因?yàn)榻?jīng)常被卡隆喝止而跟卡隆勢(shì)不兩立。可見(jiàn)，并不是每一個(gè)人都喜歡卡隆身上流露的真情。而安利柯卻仰慕卡隆，正說(shuō)明了安利柯對(duì)美好品格的向往，他也希望自己可以成為具備這種品格的人。這說(shuō)明了他積極陽(yáng)光的追求。
我也讀到，他是一個(gè)欣賞勞動(dòng)精神，不貪圖安逸的人。在《朋友可萊諦》中，安利柯路過(guò)同學(xué)可萊諦家，發(fā)現(xiàn)可萊諦忙得不得了。因?yàn)楦赣H不在家，他既要去柴市進(jìn)貨，又要一捆一捆地搬柴，還要接待客人、做飯、煎藥、照顧生病臥床的母親，同時(shí)還忙里偷閑復(fù)習(xí)功課?？扇R諦很羨慕安利柯還有散步的空閑，說(shuō)“你真幸福啊”.安利柯并不覺(jué)得，他寫(xiě)道：“??！可萊諦！其實(shí)不然。你才比我幸福呢。因?yàn)槟慵饶苡霉Γ帜軇趧?dòng)；能替你父母盡力。你比我要好一百倍，勇敢一百倍呢！好朋友??！”面對(duì)好友的羨慕，他沒(méi)有沾沾自喜，相反，他覺(jué)得慚愧。對(duì)于一個(gè)十二歲的小男孩來(lái)說(shuō)，覺(jué)得慚愧是多么可貴的一個(gè)品質(zhì)??！
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我相信，他身上的每一分樣子，與他受到的家庭教育、學(xué)校教育以及身處的其它外部環(huán)境都是分不開(kāi)的。
比如安利柯的父親，讓我也忍不住想要尊敬想要贊美的一個(gè)形象。
他總是帶著包容的心態(tài)去欣賞他人身上的亮點(diǎn)，從不帶偏見(jiàn)。安利柯的同學(xué)中有一個(gè)“小財(cái)迷”,處處都能尋到商機(jī)，在同學(xué)間做點(diǎn)小生意賺錢(qián)。這讓他被其他同學(xué)譏笑。安利柯的父親偶然聽(tīng)到，卻幫他說(shuō)了話：“不要那樣批評(píng)別人，那孩子雖然氣量不大，但也有親切的地方哩?！彼苓@樣幫兒子的同學(xué)說(shuō)話，評(píng)判自己的兒子時(shí)想必也不會(huì)偏頗。安利柯的包容心，應(yīng)該與他父親的言傳身教分不開(kāi)。只要讀得仔細(xì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，安利柯同他的父親一樣，總是能從自己身邊的人身上發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，總是能夠體察他們的心情。
關(guān)于安利柯的父親，這樣的例子比比皆是。他的母親也是同樣一個(gè)善良溫柔的人，關(guān)心幫助遭遇困境的鄰里，去福利院照顧可憐的孩子們。她曾教育安利柯要對(duì)自己的師長(zhǎng)要感恩，她說(shuō)”平均說(shuō)來(lái)，做先生的苦悶勝于滿足“.（知音啊~~~不過(guò)沒(méi)有勝于啦，目前是等于，希望以后可以修煉成”滿足勝于苦悶“.但是理解萬(wàn)歲?。┧赡懿蝗绨怖碌母赣H那樣博學(xué)，但身上也充滿了寬厚溫暖的光輝。
安利柯的先生，也是一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿了愛(ài)與尊重的學(xué)生。開(kāi)學(xué)第一節(jié)課，他對(duì)學(xué)生說(shuō)：”去年以前，我還有母親，母親死了以后，我只有一個(gè)人了！你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人！你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我！“期末最后一節(jié)課，他對(duì)學(xué)生說(shuō)：”在這一年中，我好幾次地不留意發(fā)了怒。這是我的不好，請(qǐng)?jiān)∥?。“然而最讓我?dòng)容的，是卡隆母親過(guò)世后的那一堂課，先生為全班同學(xué)念了一封一位著名文學(xué)家寫(xiě)給自己不幸喪母的朋友的一封信。信的內(nèi)容既帶著沉重的傷痛，也有令人鼓舞振作的希望。念完整封信，先生借著信中的語(yǔ)氣繼續(xù)對(duì)卡隆說(shuō)：”卡隆！要?jiǎng)傄悖∫届o！這是你母親所喜的。懂了嗎？“卡隆點(diǎn)點(diǎn)頭，大顆的淚珠簌簌地落在手背上、筆記本上和桌上。
一切，盡在不言中。我的呼吸都似乎在此凝滯，或許是因?yàn)楫?huà)面太美好，也或許是因?yàn)楦袆?dòng)慶幸可憐的卡隆可以得到這樣暖心的慰藉。
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確是如此。
讀罷此書(shū)，我似乎也能體會(huì)到他在序言里提到的”好像丑女見(jiàn)了美人“的感覺(jué)，我倒不覺(jué)得難堪，只是向往。這本小說(shuō)里也有貧苦，也有病殘，也有暴力，也有困頓，但因?yàn)橛星橛袗?ài)，讀著讀著，心里會(huì)越來(lái)越篤定，越來(lái)越溫柔。
在日記寫(xiě)到末尾時(shí)，安利柯專門(mén)寫(xiě)了一篇《感謝》，其中有這樣一段，”回憶去年十月才開(kāi)學(xué)時(shí)的種種事情，從那時(shí)起，確增加了許多的知識(shí)。說(shuō)，寫(xiě)，都比那時(shí)好，算數(shù)也已能知道普通大人所不知道的事，可以幫助人家算賬了，無(wú)論讀什么，大抵都似乎已懂得。我真歡喜?？墒?，我的能到此地步，不知有多少人在那里勉勵(lì)我?guī)椭夷?。無(wú)論在家里，在學(xué)校里，在街上，無(wú)論在什么地方，只要我所居住，我有見(jiàn)聞的處所，必定有各種各樣的人在各種各樣地教我的。所以，我感謝一切的人。"。
可見(jiàn)，在這無(wú)處不在的愛(ài)的教育下，安利柯成長(zhǎng)為一個(gè)善良溫柔，懂得愛(ài)懂得尊重，懂得感恩也能夠關(guān)懷他人的孩子。盡管他的成長(zhǎng)才剛剛開(kāi)始，未來(lái)還有許多路要走。但是誰(shuí)都可以看到他心里那顆飽滿的種子，朝著有光的方向，蓄勢(shì)待發(fā)。這讓我們對(duì)他充滿了信心，也對(duì)自己，有了一點(diǎn)信心。
最后，為了呼應(yīng)一下高高在上的題目，喊個(gè)口號(hào)：得愛(ài)者，方得教育。畢竟，教育的本質(zhì)，是在知識(shí)之外的曠野中，一顆長(zhǎng)在心底的萌萌的、狂野的小種子。
讓愛(ài)喚醒愛(ài)的讀后體會(huì)篇十四
“成人愛(ài)的教育”是自由主義心理學(xué)家艾里克?弗洛姆的著作，該書(shū)針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中愛(ài)情觀的演變和人們對(duì)愛(ài)情的認(rèn)知等問(wèn)題進(jìn)行了深入探討。讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深刻感受到了愛(ài)情與自由的辯證關(guān)系，也意識(shí)到了自己在愛(ài)情中的一些誤區(qū)和需要改進(jìn)的地方。在本文中，我將就自己的感悟和體會(huì)進(jìn)行分享。
第二段：愛(ài)情的自由性。
在現(xiàn)代社會(huì)中，愛(ài)情的自由性是一個(gè)不容置疑的事實(shí)。人們可以自由選擇自己的伴侶，自由表達(dá)自己的情感，也可以自由地解除戀愛(ài)關(guān)系。然而，愛(ài)情的自由并不意味著完全沒(méi)有任何約束或規(guī)則可言。恰恰相反，真正的自由應(yīng)該是在規(guī)則和約束的基礎(chǔ)上展開(kāi)的。對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)，這種約束就是情感中的責(zé)任和忠誠(chéng)。只有在自由和責(zé)任的基礎(chǔ)上，才能體現(xiàn)愛(ài)情的真正意義。
第三段：情感中的自我發(fā)現(xiàn)。
愛(ài)情是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我認(rèn)知的過(guò)程。在戀愛(ài)中，人們往往會(huì)發(fā)掘自己內(nèi)在的一些特質(zhì)和想法。更重要的是，情感的自我發(fā)現(xiàn)也意味著風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。在戀愛(ài)中，人們需要面對(duì)失望、痛苦、壓力等負(fù)面情緒。因此，真正的愛(ài)情需要勇氣和決心，需要人們不斷地完善自己，才能在愛(ài)情中真正得到幸福。
第四段：愛(ài)情和人生價(jià)值觀。
個(gè)人的人生價(jià)值觀在戀愛(ài)中也顯得尤為重要。人們?cè)趹賽?ài)中需要明確自己的人生規(guī)劃和目標(biāo)，同時(shí)也需要與伴侶之間進(jìn)行對(duì)話和交流，共同制定戀愛(ài)的方向和前進(jìn)的目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程中，人們需要具備妥協(xié)和溝通的能力，逐漸建立共同的人生理念和信仰。這種共同的人生價(jià)值觀也是一個(gè)長(zhǎng)期的適應(yīng)和調(diào)整的過(guò)程，需要人們不斷地投入時(shí)間和精力。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總體而言，“成人愛(ài)的教育”一書(shū)為我們呈現(xiàn)了一個(gè)深刻而生動(dòng)的現(xiàn)代愛(ài)情圖景。在讀書(shū)的過(guò)程中，我意識(shí)到了愛(ài)情和自由的辯證性，進(jìn)一步了解了愛(ài)情和責(zé)任的基本關(guān)系，也更清楚地認(rèn)識(shí)到自己在戀愛(ài)中的優(yōu)缺點(diǎn)。此外，我還意識(shí)到，真正的愛(ài)情需要人們付出時(shí)間、精力和責(zé)任，這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。因此，我相信，在今后的戀愛(ài)生活中，我可以更加理智和成熟地面對(duì)愛(ài)情，同時(shí)也能更加追求個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
讓愛(ài)喚醒愛(ài)的讀后體會(huì)篇十五
父母對(duì)于子女的愛(ài)都是無(wú)私的，可是，因?yàn)樯畹哪甏煌?，?jīng)歷的事情不同，對(duì)于許多事情的看法和想法也會(huì)不一樣，看了《親愛(ài)的安德烈》我被___與安德烈之間濃濃的親情和和諧的關(guān)系所感動(dòng)。他們用文字溝通，說(shuō)出了自己的想法，了解了彼此，真好。
在我自身和許多周圍的好朋友之間，都曾聽(tīng)到過(guò)這樣的抱怨，父母抱怨子女長(zhǎng)大后不如小時(shí)候聽(tīng)話，我們則會(huì)覺(jué)得父母不理解我們。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們?cè)谠S多事情上有了自己的想法，這些想法在父母看來(lái)卻是不聽(tīng)話。___在《認(rèn)識(shí)一個(gè)十八歲的人》一文中說(shuō)過(guò)的一句話讓我很有感觸：“我失去了小男孩安安沒(méi)有關(guān)系，我可以認(rèn)識(shí)成熟的安德烈?！边@樣的心態(tài)在我看來(lái)是很難得的。許多人都認(rèn)為，孩子長(zhǎng)到八十歲，在父母眼中，永遠(yuǎn)是孩子。而我們?cè)跐u漸成熟，開(kāi)始有不同的想法，渴望得到理解，希望能夠不再被當(dāng)成孩子，盼望長(zhǎng)大，想要擁有自己的主見(jiàn)，因?yàn)槲覀円彩且粋€(gè)個(gè)獨(dú)立的人。
安德烈寫(xiě)信的時(shí)候和我現(xiàn)在的年齡差不多，在他的文字中，我總能找到自己的影子。___覺(jué)得安德烈不夠嚴(yán)謹(jǐn)，而我卻覺(jué)得這才是真正屬于自己的生活，如果生活、寫(xiě)作，什么都是一板一眼的，那會(huì)失去許多真實(shí)的東西。或許成年人認(rèn)為做好一件事就是該認(rèn)認(rèn)真真、一絲不茍，我也明白這個(gè)道理，可是，我更多的是想把一些事在輕輕松松的環(huán)境中完成，而不是成為自己的負(fù)擔(dān)和束縛。書(shū)信成為了兩人溝通感情的橋梁，可以暢所欲言，真是一個(gè)不錯(cuò)的溝通方式呢。
父母與我們生活的時(shí)代不同，他們?cè)谶@個(gè)年齡的時(shí)候，或許有著許許多多的不知道和不了解，自然是比不上我們這信息傳播速度極快的年代。我們現(xiàn)在想要知道什么事，上網(wǎng)一查就好了，可是在那個(gè)時(shí)候，沒(méi)有電腦，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，想要得到信息，只能靠人為傳播。曾經(jīng)也聽(tīng)媽媽說(shuō)過(guò)她小時(shí)候的故事，可是，遠(yuǎn)沒(méi)有這樣直觀的感受?？戳诉@些文字，我理解了媽媽，我們生活的時(shí)代是不一樣的。我們擁有的高科技產(chǎn)物，是他們小時(shí)候無(wú)法想象的，細(xì)細(xì)想來(lái)，真是有一份感動(dòng)。
在少年時(shí)，我們會(huì)有屬于自己的生活和娛樂(lè)方式，不想完全被父母知曉，此時(shí)，就需要他們更多的理解和信任了。在安德烈的生活中，曾提到“性”、“藥”、“搖滾樂(lè)”，我想這只是一種比喻，而作為母親的___卻因此緊張。我明白這是一種愛(ài)，可是，站在自己的角度出發(fā)，不管發(fā)生什么事，我都希望爸媽相信自己。如果得不到信任，我便會(huì)選擇深藏自己，因?yàn)槲矣X(jué)得很難過(guò)。信任，無(wú)論是在親人還是朋友之間，都是重要的。
這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的一切，正是說(shuō)明了兩代人之間的差異，但是，能夠把這些差異變得和諧，互相之間能夠理解，真是很好。其實(shí)，我也很盼望這樣的和諧。
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