想要做出與眾不同的創(chuàng)作，我們需要從日?，嵤轮邪l(fā)現(xiàn)特別之處。溝通技巧是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。如果你對(duì)總結(jié)寫作還不太熟悉，不妨看看以下這些范文，或許會(huì)有些啟發(fā)。
修行的體會(huì)篇一
第一段：介紹慈經(jīng)的背景和重要性（200字）。
慈經(jīng)是佛教中非常重要的經(jīng)典之一，被視為修行慈悲心的寶典。慈經(jīng)強(qiáng)調(diào)無條件地對(duì)所有眾生懷有慈悲之心，并通過修行培養(yǎng)這種慈悲心。慈經(jīng)的修行不僅對(duì)個(gè)人帶來內(nèi)心的喜悅和平靜，更能夠影響周圍的人和社會(huì)，傳播和平與善意。在修行慈經(jīng)的過程中，我體驗(yàn)到了許多獨(dú)特的心得和深刻的體會(huì)，下面將分享我的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)慈悲心的重要性和影響（250字）。
修行慈經(jīng)幫助我認(rèn)識(shí)到慈悲心的重要性。在快節(jié)奏、競爭激烈的現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往只關(guān)注自己的利益和成功，忽視了他人的需要和痛苦。然而，通過慈經(jīng)的修行，我學(xué)會(huì)了設(shè)身處地地關(guān)懷他人，培養(yǎng)了慈悲心。這種慈悲心不僅帶給我內(nèi)心的喜悅和平靜，也能夠改善人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境。當(dāng)我們真正理解和體驗(yàn)到慈悲心的力量時(shí)，我們將積極地為他人提供援助和支持，構(gòu)建更美好的社會(huì)。
第三段：修行慈經(jīng)的難點(diǎn)和方法（300字）。
慈經(jīng)的修行并非易事，其中有許多難點(diǎn)需要克服。例如，人們往往容易受到自己的私欲和偏見的影響，難以真正做到無條件地對(duì)待他人。然而，通過持之以恒的修行，我發(fā)現(xiàn)將慈悲心應(yīng)用于日常生活中是有可能的。首先，我每天都會(huì)以慈悲的心態(tài)對(duì)待自己，不過分苛求自己的缺點(diǎn)和過錯(cuò)。其次，我努力改善自己的思維方式，培養(yǎng)寬大的心態(tài)，永遠(yuǎn)給他人一個(gè)善意的解釋。最后，我會(huì)盡可能地為他人提供幫助和支持，以實(shí)際行動(dòng)踐行慈悲之心。這些方法幫助我逐漸克服困難，建立起修行慈經(jīng)的良好習(xí)慣。
第四段：修行慈經(jīng)的益處和推廣（300字）。
慈經(jīng)的修行不僅對(duì)個(gè)人帶來內(nèi)心的平和和喜悅，還能夠?qū)λ水a(chǎn)生積極的影響。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我對(duì)他人懷有慈悲之心時(shí)，他們也會(huì)感受到我的善意和關(guān)懷，進(jìn)而影響他們?nèi)ヒ酝瑯拥姆绞綄?duì)待他人。這樣的連鎖效應(yīng)將會(huì)構(gòu)建起一個(gè)更加友善、和諧的社會(huì)。與此同時(shí)，我也積極地參與推廣慈經(jīng)的修行，組織分享會(huì)和講座，幫助更多的人體驗(yàn)到慈悲心的力量，并將其運(yùn)用到日常生活中。
第五段：總結(jié)和展望（250字）。
通過修行慈經(jīng)，我體驗(yàn)到了慈悲心帶來的喜悅、平和和滿足感。這種修行對(duì)我個(gè)人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我相信，只有通過廣泛地推廣和實(shí)踐慈經(jīng)的教義，我們才能夠建設(shè)一個(gè)更加充滿愛與和諧的社會(huì)。因此，我將繼續(xù)深入研習(xí)慈經(jīng)，用慈悲之心來面對(duì)世間的萬事萬物。我希望通過我的努力和影響，能夠啟發(fā)更多人修行慈經(jīng)，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。
修行的體會(huì)篇二
慈經(jīng)是佛教的重要經(jīng)典之一，內(nèi)容豐富，凝聚了古代智慧和經(jīng)驗(yàn)。通過修行慈經(jīng)，我從中獲得了許多珍貴的心靈啟示和體驗(yàn)，使我對(duì)人與人之間的關(guān)系、生活的意義和幸福有了更深入的認(rèn)識(shí)。在這篇文章中，我將分享我在修行慈經(jīng)過程中的心得與體會(huì)。
第一段：感恩與慈悲。
慈經(jīng)中的第一個(gè)要點(diǎn)就是感恩和慈悲。通過讀慈經(jīng)，我明白了感恩的重要性。每次在修行慈經(jīng)前，我會(huì)先向自己心中的重要人物表達(dá)感恩之情，感激他們?yōu)槲业慕逃?、支持和愛。同時(shí)，慈經(jīng)也教導(dǎo)我們對(duì)他人心存慈悲，關(guān)懷他人的痛苦和需求。通過以慈悲心態(tài)對(duì)待他人，我發(fā)現(xiàn)自己的心靈得到愈合，內(nèi)心的平靜和喜悅也隨之而來。
第二段：智慧與舍棄。
慈經(jīng)還教導(dǎo)我們智慧的運(yùn)用與舍棄的重要性。通過修行慈經(jīng)，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用智慧處理日常生活中的問題和困難。當(dāng)面臨困境時(shí)，我會(huì)運(yùn)用冷靜的思考和客觀的觀察，以找到最好的解決方案。同時(shí)，慈經(jīng)也讓我認(rèn)識(shí)到舍棄是實(shí)現(xiàn)內(nèi)心平靜的重要步驟。放下執(zhí)著和糾結(jié)，能夠讓我心靈更加清凈，解脫出煩惱之苦。
第三段：忍辱與寬容。
在修行慈經(jīng)的過程中，我學(xué)到了忍辱和寬容的重要性。面對(duì)他人對(duì)我的冷漠、誤解和傷害，我嘗試著忍辱并給予寬容。忍辱并非軟弱，而是一種慈悲的表現(xiàn)。通過理解他人的無知和痛苦，我學(xué)會(huì)了以慈悲心態(tài)面對(duì)挫折和不公。寬容則是為了自己更好地生活。當(dāng)我學(xué)會(huì)寬容，對(duì)他人的過錯(cuò)更加寬容時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己的心靈得到凈化，生活變得更加和諧。
第四段：善行與奉獻(xiàn)。
慈經(jīng)教導(dǎo)我們通過善行和奉獻(xiàn)來造福他人。通過修行慈經(jīng)，我明白了每一個(gè)小小的善舉都有可能改變他人的生活。每天我都會(huì)尋找機(jī)會(huì)去幫助他人，無論是慷慨解囊還是提供精神支持。通過奉獻(xiàn)，我發(fā)現(xiàn)自己的生活充滿了意義，自己也更加幸福。慈經(jīng)教導(dǎo)我們生成善的循環(huán)，通過種下善的種子，不斷為他人和自己創(chuàng)造幸福。
第五段：寧靜與禪修。
最后，慈經(jīng)也教導(dǎo)我們通過寧靜和禪修來獲得內(nèi)心的平靜與智慧。通過修行慈經(jīng)，我學(xué)會(huì)了在喧囂的生活中尋找內(nèi)心的寧靜。每天我會(huì)花些時(shí)間獨(dú)處，進(jìn)行冥想和禪修。通過寧靜的時(shí)刻，我能夠冷靜地反思自己的生活，獲得更大的智慧和洞察力。這種內(nèi)心的平靜和智慧讓我面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)更加從容和堅(jiān)定。
通過修行慈經(jīng)，我從中學(xué)到了許多珍貴的心靈啟示和體驗(yàn)。感恩和慈悲讓我的心靈得到愈合，智慧和舍棄讓我更好地面對(duì)問題和困境，忍辱和寬容讓我心靈更加清凈，善行和奉獻(xiàn)讓我生活更加有意義，寧靜和禪修讓我獲得內(nèi)心的平靜與智慧。通過修行慈經(jīng)，我更加明白了人與人之間的關(guān)系、生活的意義和幸福。我會(huì)繼續(xù)修行，將慈悲與智慧融入自己的生活，并將這份慈悲和智慧傳遞給他人，以造福所有有情眾生。
修行的體會(huì)篇三
工作是我們生活中必不可少的一部分，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的一種方式，也是維持生活秩序的一種方式。但是，如果僅僅把工作視為一份收入來源，而忽略了工作本身的意義，就會(huì)失去工作的樂趣和內(nèi)在價(jià)值。因此，我們可以通過將工作作為一種修行的方式，去探索工作的真正價(jià)值和意義。
我們經(jīng)常聽到“工作就是修行”的說法，這并不是空口說白話，而是有道理的。無論是什么職業(yè)，都存在著一些值得我們學(xué)習(xí)的技能和品質(zhì)。比如，普通的銷售員也能通過努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，掌握銷售技巧和溝通能力；而一名優(yōu)秀的醫(yī)生，則還需要具備耐心、責(zé)任心、專業(yè)知識(shí)等眾多品質(zhì)。從這個(gè)角度看，我們可以將工作視為一種實(shí)踐與修行，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐來提升自己的能力和品質(zhì)。
第三段：發(fā)揮潛能。
工作并不僅僅是完成任務(wù)和掙錢，它還可以被視為一個(gè)發(fā)揮自身潛能的平臺(tái)。在工作中，我們可以不斷地嘗試新事物，挑戰(zhàn)我們的極限，從而體驗(yàn)到一種自我突破和成長的快感。同時(shí)，與不同的人交流和合作，也能夠激發(fā)我們的思維和創(chuàng)造力，幫助我們發(fā)現(xiàn)不為人知的可能性。
第四段：塑造成為更好的自己。
通過工作修行，我們實(shí)際上也在不斷地塑造自己，成為更好的自己。工作不僅可以提升我們的技能和知識(shí)，還可以幫助我們培養(yǎng)內(nèi)在的美德，比如忍耐、禮貌、耐心等等。這些品質(zhì)，不僅是在工作中必須具備的，也是我們生活中必不可少的素質(zhì)。因此，通過工作修行，我們不僅能夠?yàn)楣緞?chuàng)造價(jià)值，還能夠塑造自身的品格和形象。
第五段：結(jié)語。
工作修行，是一種有益的生活態(tài)度，它可以幫助我們從工作中找到快樂和滿足，體驗(yàn)到成長和突破的喜悅。而實(shí)現(xiàn)這些，需要我們以一種積極的心態(tài)，去面對(duì)工作中的挑戰(zhàn)和問題，努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷地提升自己的能力和品質(zhì)。期望大家在工作中多加思考，多嘗試，讓工作不僅成為一種收獲，也成為一種快樂和成長的體驗(yàn)。
修行的體會(huì)篇四
第一段：引言（150字）。
近年來，越來越多的人開始意識(shí)到修行的重要性，希望通過修行來獲得心靈的平靜和幸福。慈經(jīng)作為佛教修行的重要經(jīng)典之一，為人們提供了一條尋找內(nèi)心真實(shí)自我的道路。在長期的修行過程中，我深刻地體會(huì)到了慈經(jīng)對(duì)于修行者的指導(dǎo)作用，獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：慈經(jīng)的學(xué)習(xí)和理解（250字）。
慈經(jīng)以種植慈悲心、離開煩惱和培養(yǎng)悲喜無量心為核心內(nèi)容，要求修行者放下一切的執(zhí)著，學(xué)會(huì)以慈悲心對(duì)待自己和他人。通過學(xué)習(xí)和理解慈經(jīng)，我逐漸認(rèn)識(shí)到慈悲心是修行的基石和核心，只有通過培養(yǎng)慈悲心，才能發(fā)展出真正的智慧和解脫。慈經(jīng)教導(dǎo)我們寬容待人，遇到困難和痛苦時(shí)不失信心和勇氣，始終抱持慈悲之心。這對(duì)于我個(gè)人的修行經(jīng)歷有著重要的指導(dǎo)作用。
第三段：慈悲心的修行實(shí)踐（300字）。
慈經(jīng)不僅僅是一本書，更是指導(dǎo)我們?nèi)粘Ｉ畹臏?zhǔn)則。通過將慈悲心融入到日常的思考和行動(dòng)中，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己更加平和、包容和善良。在與他人相處時(shí)，我學(xué)會(huì)了放下自我利益和成見，真心地幫助他人，并感受到了無私奉獻(xiàn)的喜悅。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我也能夠用慈悲心來對(duì)待，以積極的態(tài)度面對(duì)問題，并尋找解決的辦法。這種修行的實(shí)踐不僅使我個(gè)人受益，也對(duì)周圍的人產(chǎn)生了積極的影響。
第四段：慈經(jīng)對(duì)心靈成長的影響（300字）。
通過長期的慈經(jīng)修行，我逐漸體會(huì)到內(nèi)心的平靜和寧靜，心靈的成長和覺醒。在修行的道路上，我學(xué)會(huì)了面對(duì)痛苦和苦難時(shí)不焦慮和抱怨，而是以平靜和寬容的心態(tài)接納和處理這些困境。正是這種心態(tài)的轉(zhuǎn)變，讓我擁有了一種真正的快樂和滿足感。我覺得內(nèi)心更加堅(jiān)定和穩(wěn)定，通過修行能夠更好地認(rèn)識(shí)自己和他人，從而更好地面對(duì)各種挑戰(zhàn)和變化。慈經(jīng)為我的心靈成長提供了寶貴的指導(dǎo)和啟示。
第五段：總結(jié)和展望（200字）。
慈經(jīng)的修行對(duì)于我的個(gè)人成長和幸福有著重要的影響，讓我重新審視人生的意義和價(jià)值。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐慈經(jīng)，我逐漸看到了一個(gè)更加寬廣和美好的世界，也培養(yǎng)了自己更高尚的品質(zhì)和境界。盡管修行的路途上仍然有困難和挑戰(zhàn)，但我相信通過慈經(jīng)的指導(dǎo)，我會(huì)更加堅(jiān)定地走下去，并不斷取得進(jìn)步。我希望能夠?qū)⒋冉?jīng)的修行精神傳播給更多的人，讓他們也能夠通過慈悲心獲得內(nèi)心的平靜和幸福。慈經(jīng)的修行將成為我一生的事業(yè)和追求。
總計(jì)：1200字。
修行的體會(huì)篇五
第一段：修行的初衷和意義（150字）。
修行是人類對(duì)自己內(nèi)心的一種深入探索和提升。我曾經(jīng)一直對(duì)修行持懷疑的態(tài)度，覺得這只是一種虛無縹緲的行為，與現(xiàn)實(shí)生活無關(guān)。然而，當(dāng)我開始實(shí)踐修行時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)它對(duì)我的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。修行不僅是一種信仰，更是一種思想與行為上的提升，它使我在快節(jié)奏的生活中尋找內(nèi)心的平靜和安寧。
第二段：修行的方法與技巧（250字）。
修行方法有很多種，而不同的方法適用于不同的人。我選擇的修行方法是打坐冥想。每天按時(shí)進(jìn)行打坐冥想，對(duì)我來說是靜心思考和反思一天的好機(jī)會(huì)。當(dāng)我坐下來放空思緒時(shí)，我可以更好地感受到自己的內(nèi)心和身體，思考人生的意義和目標(biāo)。此外，我還嘗試過書寫日記以記錄自己的成長和修行歷程，這種記錄方式使我更加清楚地認(rèn)識(shí)自己。
第三段：修行的益處（300字）。
修行帶來了許多益處，使我受益匪淺。首先，修行讓我更加平和與內(nèi)心和諧。在修行中，我學(xué)會(huì)了釋放消極情緒，保持積極心態(tài)，從而更好地應(yīng)對(duì)生活的壓力。此外，修行還增強(qiáng)了我的自律和自控能力。每天堅(jiān)持打坐冥想，需要一定的毅力和計(jì)劃。通過堅(jiān)持下去，我學(xué)會(huì)了如何控制自己的欲望和沖動(dòng)，避免陷入瑣事和消極情緒之中。最重要的是，修行讓我更加關(guān)注他人的需要，提高了我的同理心和包容度。
第四段：修行的挑戰(zhàn)與困擾（250字）。
修行并非一帆風(fēng)順。在修行的路上，我也遇到了很多挑戰(zhàn)和困擾。首先是時(shí)間的問題。在忙碌的工作和生活中，劃出時(shí)間進(jìn)行修行并不容易。然而，隨著經(jīng)驗(yàn)的增加，我逐漸明白，只要把修行當(dāng)成一種習(xí)慣，將其融入到日常生活中，就能找到時(shí)間來進(jìn)行修行。其次是外界干擾的問題。在修行過程中，我常常被噪音和雜念所干擾，無法達(dá)到真正的冥想狀態(tài)。這時(shí)，我會(huì)尋找一個(gè)安靜的環(huán)境，或者使用一些專門的冥想音樂來幫助我放松和專注。
第五段：修行的意義和展望（250字）。
修行讓我學(xué)會(huì)了探索自己內(nèi)心的奧秘，并從中獲取內(nèi)在的平靜和力量。在修行的過程中，我也更加明白了人生的意義和價(jià)值。我相信，修行不僅僅是一種修煉身心的行為，更是一種追求真理和善良的精神追求。未來，我將繼續(xù)堅(jiān)持修行，不斷提升自己的修養(yǎng)和智慧。我希望通過修行，能成為一個(gè)更好的人，用自己的力量為社會(huì)帶來一些改變和正能量。
總結(jié)：修行是一種追求內(nèi)心平靜和提升的行為。通過堅(jiān)持修行，我學(xué)會(huì)了如何平和與內(nèi)心相處，并提高了自己的自律和同理心。盡管修行的過程中會(huì)遇到挑戰(zhàn)和困擾，但我相信它帶給我的益處遠(yuǎn)大于困難。未來，我將繼續(xù)修行，不斷提升自己，成為一個(gè)更好的人。
修行的體會(huì)篇六
修行，古人常用這個(gè)詞來形容通過反省自身、修正自身的行為和心態(tài)，達(dá)到精神提升和自我完善的過程。在日常生活中，我也嘗試著進(jìn)行修行，以此來改進(jìn)自己的思維方式和行為舉止。在這個(gè)過程中，我漸漸領(lǐng)悟到了許多重要的道理，從而獲得了一些心得體會(huì)。
首先，修行需要持之以恒。修行并非一蹴而就的事情，它需要長時(shí)間的堅(jiān)持和耐心。就像醫(yī)治疾病一樣，如果只是偶爾用藥，效果不會(huì)太顯著，只有經(jīng)過長時(shí)間的規(guī)律使用，才能對(duì)身體產(chǎn)生真正的改善。同樣，修行也需要每天堅(jiān)持努力，并將其融入到自己的生活中。只有在長時(shí)間的修行中，我們才能逐漸領(lǐng)悟到其中的真諦，獲得更大的收獲。
其次，修行需要不斷反省。修行不僅僅是積累知識(shí)和技巧的過程，更重要的是對(duì)自己的反省和思考。只有不斷地從自己的錯(cuò)誤和過失中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能改進(jìn)自身的處事方式。在修行的過程中，我們應(yīng)該始終保持謙卑的心態(tài)，虛心聽取他人的意見，勇于面對(duì)自己的問題。通過不斷的反省和自我審視，我們才能夠更加客觀地認(rèn)識(shí)到自己的不足，從而不斷提升自己。
第三，修行需要內(nèi)外兼修。修行不僅僅是對(duì)內(nèi)心的調(diào)整和覺悟，還需要在行動(dòng)上付諸實(shí)踐。我們不能只停留在口頭上的表態(tài)和承諾，而是應(yīng)該將修行體現(xiàn)在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。修行是一個(gè)綜合性的過程，需要我們?cè)谛奚砗妄R家治國兩方面做到兼顧。只有將修行與生活相結(jié)合，才能真正做到修行有果，實(shí)現(xiàn)內(nèi)外的和諧。
第四，修行需要寬容和慈悲。人無完人，每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)。在修行的過程中，我們應(yīng)該不僅要對(duì)自己寬容，也要對(duì)他人寬容。不要為了別人的過失而動(dòng)怒或抱怨，而應(yīng)該從寬容的心態(tài)出發(fā)，試圖理解別人的立場和想法。同時(shí)，對(duì)于別人的錯(cuò)誤和過失，我們更應(yīng)該以慈悲的心態(tài)去對(duì)待，幫助他們走出困境。只有這樣，我們才能真正變得善良和成熟。
最后，修行需要揚(yáng)棄浮華。修行并非追求外在的虛榮和功利，而是注重錘煉自己的內(nèi)心和品質(zhì)。在修行的過程中，我們應(yīng)該揚(yáng)棄那些華而不實(shí)的東西，保持一顆平常心。不要被物質(zhì)和名利所迷惑，而是要追求內(nèi)心的真正平和和善良。只有心靈的修行得到了提升，我們才能夠真正地實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的自由。
綜上所述，修行是一條漫長而艱苦的道路，但它值得我們?nèi)?jiān)持和追求。通過修行，我領(lǐng)悟到了持之以恒、不斷反省、內(nèi)外兼修、寬容慈悲和揚(yáng)棄浮華等重要的道理。這些心得體會(huì)不僅對(duì)于我個(gè)人的成長和進(jìn)步有著深遠(yuǎn)的影響，也對(duì)于人際關(guān)系的和諧以及社會(huì)的進(jìn)步起到積極的推動(dòng)作用。無論是在修行的道路上，還是在人生的旅途中，我將一直堅(jiān)持下去，期待能夠獲得更多的心得體會(huì)和成長。
（注：本文系統(tǒng)生成，非真人寫作。）。
修行的體會(huì)篇七
段落1：介紹修行的概念及其重要性（約200字）。
修行是指通過一系列努力和實(shí)踐，達(dá)到人生的升華和超越的過程。不同于追求物質(zhì)財(cái)富的追逐和功利心態(tài)，修行更注重內(nèi)心的成長和精神的提升。它不僅僅是某個(gè)宗教或哲學(xué)體系的信仰，更是一種生活態(tài)度和價(jià)值追求。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)中，越來越多的人開始意識(shí)到修行的重要性，希望找到內(nèi)心的平靜和力量，在紛繁的事務(wù)中尋求一種超然的生活狀態(tài)。
段落2：修行的方法和途徑（約300字）。
修行的方法和途徑各有不同，每個(gè)人都有適合自己的修行方式，而在這個(gè)多元化的世界中，人們可以從各種渠道獲取靈感和啟發(fā)。其中，冥想是一種常見且有效的修行方法。通過冥想，人們可以深入內(nèi)心，摒除雜念，體驗(yàn)當(dāng)下的平靜和寧靜。此外，讀書也是一種修行的方式。通過閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品和哲學(xué)經(jīng)典，人們可以陶冶情操，增長智慧，拓寬視野。其他還有藝術(shù)創(chuàng)作、禪修、瑜伽等方式，每個(gè)人可以根據(jù)自身的興趣和條件選擇適合自己的修行方法。
修行雖然需要時(shí)間和精力的投入，但它帶來的益處是巨大而長久的。首先，修行可以幫助我們提升自我意識(shí)和情緒管理能力。通過修行，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)而更好地處理人際關(guān)系和情感問題。其次，修行可以幫助我們保持身心健康。冥想、瑜伽等修行方法可以舒緩壓力，增強(qiáng)體質(zhì)，提高身體的抵抗力。此外，修行還可以凈化心靈，提高精神層面的幸福感和滿足感。修行可以激發(fā)人的內(nèi)在潛能和創(chuàng)造力，讓我們更加全面、積極地面對(duì)生活。
段落4：修行中的困境和難點(diǎn)（約200字）。
雖然修行帶來的益處是顯而易見的，但在修行的過程中也有一些困境和難點(diǎn)需要面對(duì)。首先，修行需要堅(jiān)持和持之以恒的精神。人們常常在修行初期充滿激情，但隨著時(shí)間的推移，激情會(huì)逐漸消退，這時(shí)候需要我們堅(jiān)定信念并保持動(dòng)力。其次，修行需要面對(duì)自身的阻力和困擾。人的內(nèi)心往往存在著各種雜念和負(fù)面情緒，對(duì)修行的產(chǎn)生干擾，需要我們保持警覺，勇敢面對(duì)，并作出積極的改變。
段落5：修行的價(jià)值和意義（約200字）。
修行的價(jià)值和意義在于給人生帶來深層次的滿足和內(nèi)在的寧靜。它并非是一場追逐結(jié)果和成功的競技，而是一段深入內(nèi)心的旅程。通過修行，我們可以得到內(nèi)在的滿足和力量，從而更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)和變化。修行將我們帶入一個(gè)超然的境地，使我們不再被外界瑣事所纏繞，而能夠更好地關(guān)注內(nèi)心真實(shí)的需求和價(jià)值。修行給予我們一種寧靜、平和、幸福的心境，讓我們的人生變得更加充實(shí)和有意義。
修行的體會(huì)篇八
工作修行是什么？它其實(shí)就是在我們工作的時(shí)候，利用工作場所的機(jī)遇、利用工作任務(wù)的需要、利用工作中的挑戰(zhàn)和壓力等，來提高自身修行的效果。它是指通過工作來錘煉自身的態(tài)度和能力，強(qiáng)化道德觀念和修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)修身養(yǎng)性的目的。在這個(gè)三分之一的人類生命中，工作在我們的身上扮演著十分重要的角色。所以，如何利用工作的機(jī)遇來提高自身修行，成為了很多人心中的重要目標(biāo)。
如果說人生需要認(rèn)真去面對(duì)，工作就是其中的一個(gè)方面。正是因?yàn)楣ぷ骱苤匾?，工作修行也就變得尤為必要了。工作修行包含了很多方面的?nèi)容，如個(gè)人能力的提升、專業(yè)能力的提高、道德素養(yǎng)的加強(qiáng)等等。這其中，個(gè)人能力和專業(yè)技能的提高少不了日常工作的實(shí)踐，但是道德素養(yǎng)的加強(qiáng)就需要自我修煉來實(shí)現(xiàn)。
在工作場所我們面對(duì)的不僅僅是自身的業(yè)務(wù)職責(zé)，還有同事間的人際關(guān)系、公司戰(zhàn)略和目標(biāo)等方面。我們的工作不單單是為了自己，還需承擔(dān)起對(duì)公司和家庭的責(zé)任。工作雖然繁忙，但它可以成為我們提高修養(yǎng)的一種途徑。在不斷的實(shí)踐中，我們慢慢地就能明白夢(mèng)想不是輕易能實(shí)現(xiàn)的，需要有付出才能換來。經(jīng)過各種工作上的挑戰(zhàn)，我們的性格和能力都會(huì)得到鍛煉和提高，而這些修行都會(huì)幫助我們?cè)谧鍪潞妥鋈松细油昝馈?/p>
要想在工作中實(shí)現(xiàn)修心養(yǎng)性，我們需要一些實(shí)踐的方法。第一，通過工作來提高個(gè)人技能和專業(yè)素養(yǎng)。這個(gè)通過勤奮、自學(xué)、多了解市場、多觀察同行等方法來實(shí)現(xiàn)。第二，保持積極的態(tài)度。工作中，思考深層次的道德和中心價(jià)值可以幫助我們保持冷靜、積極和上進(jìn)心態(tài)。第三，在同事和領(lǐng)導(dǎo)面前保持耐心和真誠。在幫助團(tuán)隊(duì)提升績效的過程中，講求團(tuán)隊(duì)協(xié)作，傾聽自己的情感，認(rèn)真體驗(yàn)、成長和感悟。
第五段：總結(jié)。
工作修行之所以成為了一個(gè)熱門話題，是因?yàn)楹芏嗳讼Ｍ芾霉ぷ鞯臋C(jī)會(huì)來提高自己的修養(yǎng)，提升自己的人生價(jià)值。但是，它不僅僅是一種心理上的寄托，更是要通過實(shí)際的行動(dòng)來體現(xiàn)。人不僅要有理想，還要有實(shí)際行動(dòng)。工作就是我們實(shí)踐理想、走向成功的征程，準(zhǔn)備好隨時(shí)跨出自己的框框，讓工作成為我們修身養(yǎng)性的道場，是我們成功的起點(diǎn)。
修行的體會(huì)篇九
修行是指通過實(shí)踐和反思來提升自己的心靈境界和道德修養(yǎng)的活動(dòng)。長期以來，修行一直被視為一種追求內(nèi)心平和與智慧的方法。在這個(gè)喧囂繁忙的世界，人們常常忽略了內(nèi)心的聲音和精神的需求。因此，通過修行，我們能夠回歸內(nèi)心，提升自我，找到內(nèi)心的平靜與自由。在我的修行經(jīng)歷中，我得到了許多寶貴的心得和體會(huì)。
首先，在修行的道路上，堅(jiān)持是非常重要的。修行是一項(xiàng)長期而艱難的過程，需要我們不斷地堅(jiān)持和努力。初次嘗試修行的時(shí)候，我感受到了內(nèi)心的喧囂和思緒的紛擾，很難專注于修行。然而，我從別人的經(jīng)驗(yàn)中了解到，只有堅(jiān)持下去，才能夠達(dá)到修行的目的。因此，我開始制定每天的修行計(jì)劃，堅(jiān)持每天定時(shí)定量地修行。通過堅(jiān)持不懈的努力，我逐漸獲得了更好的心靈境界和精神狀態(tài)。
其次，修行需要我們學(xué)會(huì)放下。在現(xiàn)代社會(huì)，人們常常陷入繁忙和壓力之中，無法從繁雜的事務(wù)和紛擾的思緒中解脫出來。而修行正是一種告訴我們?nèi)绾畏畔碌姆椒?。在我修行的過程中，我意識(shí)到了人生中許多糾結(jié)和痛苦的根源來自于我們過于執(zhí)著于物質(zhì)和欲望。因此，我開始主動(dòng)放下那些束縛心靈的雜念，尋找內(nèi)心的平靜和寧靜。通過學(xué)會(huì)放下，我逐漸找到了內(nèi)心真正的自由和安寧。
第三，修行需要我們培養(yǎng)正念和自省的習(xí)慣。正念是指以一種覺醒和感知的態(tài)度去面對(duì)生活中的一切。在我修行的過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己許多非理性和負(fù)面的思維習(xí)慣，這些思維習(xí)慣使我陷入了不必要的痛苦和焦慮之中。通過正念實(shí)踐，我開始主動(dòng)關(guān)注當(dāng)前的狀態(tài)和內(nèi)心的感受。同時(shí)，我開始反思自己的行為和想法，不斷地探索自己的內(nèi)心深處。通過自省的過程，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自我成長和改善的方向。
第四，修行需要我們與他人保持良好的關(guān)系。修行并不意味著遠(yuǎn)離人群和孤獨(dú)的生活。相反，修行是一種通過與他人的交往和理解來培養(yǎng)自己的心靈素質(zhì)的方法。在我的修行過程中，我結(jié)識(shí)了許多修行者和精神導(dǎo)師，通過他們的啟發(fā)和幫助，我對(duì)修行有了更深刻的理解和體會(huì)。同時(shí)，我也主動(dòng)與身邊的人保持聯(lián)系和交流，學(xué)會(huì)尊重和理解他人，關(guān)心他人的需求和痛苦。通過與他人的交往，我不僅得到了幫助和支持，也讓自己的修行更加充實(shí)和有意義。
最后，修行需要我們將修行的成果運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。修行并不只是停留在冥想和靜心的狀態(tài)中，更重要的是要將修行的智慧和平和運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。在我的修行經(jīng)歷中，我努力將修行的成果應(yīng)用于生活中的各個(gè)方面，從家庭到工作，從人際關(guān)系到人生選擇。逐漸地，我發(fā)現(xiàn)自己的生活變得更加平和和安寧，也更加富有意義和價(jià)值。
總而言之，修行是一種通過實(shí)踐和反思來提升自己的心靈境界和道德修養(yǎng)的方法。在我的修行經(jīng)歷中，通過堅(jiān)持、放下、正念、與他人保持良好關(guān)系以及將修行成果應(yīng)用于生活，我獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。我相信，只要堅(jiān)持修行，我們就能夠找到內(nèi)心的平靜與自由，讓生活更加充實(shí)而有意義。
修行的體會(huì)篇十
1.人無善惡，善惡存乎爾心。
2.我昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
3.于一切處不住相，彼相中不生憎愛，亦無取舍，不念利益成壞等事，安閑恬靜，虛融淡泊，此名一相三昧。
4.愛不重不生娑婆，念不一不生凈土。
5.直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
6.處事難，處人更難;處事待人都要做得圓滿如法，這些就是修行。
7.見色起淫心，報(bào)之在妻女。
8.無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。
9.有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。
10.?？菔癄€情緣在，幽恨不埋黃土。——元好問《邁陂塘》。
11.荊棘習(xí)慣依附別物，你卻依附它，當(dāng)然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。
12.這個(gè)世間只有圓滑，沒有圓滿的。
13.自來積毀骨能銷，何況真紅一點(diǎn)臂砂嬌。——王國維《虞美人》。
14.集曼陀之雅華，旃檀之凝香;祈萬佛之祥光，龍?zhí)熘澇Ｊ鏁碁榈?，?；蹫榛?，悲智為?方便為門，六度為梯，菩提為藏。申賀新禧，祈度九殃。身心自在，智慧無量。南無阿彌陀佛!
15.春有百花，秋有明月。夏有涼風(fēng)，冬有飄雪。心中若無煩愁事，便是此生好時(shí)節(jié)!祝吾友開心!
16.蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環(huán)”，一頭投進(jìn)里面，卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán)，也會(huì)像蝴蝶一樣跌跟頭。
17.少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期待，那份對(duì)人的關(guān)懷便會(huì)更自在。
18.話到英雄失路，忽涼風(fēng)索索?！惥S崧《好事近》。
19.一個(gè)對(duì)眾生充滿極大的悲心、對(duì)諸佛具足極大虔誠的人，無疑的將領(lǐng)受到一切諸佛、菩薩的加持。愿您新年里?；垭p增，業(yè)障消除，早證菩提!
修行的體會(huì)篇十一
3、你是一只修行千年的豬，千年修行千年孤獨(dú)。
4、修行是對(duì)自己良心的交待，不是做給別人看的。
5、這個(gè)世界上有那哪種緣分強(qiáng)得過婚姻？可以讓毫無血緣的人就此成為一家人，要耗盡百年的修行才換的來。
6、活好每一天每一刻照顧好自己隨時(shí)關(guān)注自己愛生命這已是非常好的修行方式。
7、人生，就是一場修行。一場內(nèi)心不斷被摧毀卻又自我重建的旅程。
8、人生不過一場旅行，你路過我，我路過你，然后各自前行，各自修行...
9、如果我是妖我愿用千年修行換你一世安寧。
10、人生就是一場自我的修行：得失苦難幸福歡樂離別，都是一種修行與他人無關(guān)。
11、之后任你我如何修行，也無法更改初時(shí)的模樣。
12、不要說你多少清高，生活，本身就是一種修行。
13、無痛不快，無苦何甜，活著，本就是一種修行。
14、耐心不是外在的壓抑，而是內(nèi)心的修行。不要去采摘那些還沒有成熟的果實(shí)，否則，你的生活一定是苦澀的。
15、保持在線也是一種修行！
16、生命是一場修行，緬懷青春時(shí)光，感恩擁有過的感動(dòng)，在愛與被愛中走完一生。
17、人生的'體現(xiàn)無外乎就是修行,要樂觀積極知足,才會(huì)快樂.
18、那些無法詮釋的感覺，都是沒來由的緣分，緣深緣淺，早有分曉。之后任你我如何修行，也無法更改初時(shí)的模樣。
19、生是一種修行，死是一種結(jié)局。
20、別人欺負(fù)你對(duì)你而言是種修行而把別人的壞用一巴掌抽回去這其實(shí)也是也是種修行。
21、人活著就是一種修行，辛苦快樂都在其中。
22、愛你是寂寞的旅行。等待是孤獨(dú)的修行。
23、失戀是一種修行。
24、情感生涯是一生最好的修行，能安放好情感，就能安放好人生。
修行的體會(huì)篇十二
2.《飄過半個(gè)地球的追尋》。
3.《與神對(duì)話》。
4.《心靈磁場的秘密》。
5.《生命的重建》。
6.《活在喜悅中》。
7.《世界上的另一個(gè)你》。
8.《當(dāng)下的覺醒》。
9.《自我的真相》。
10.《靈性開悟不是你想的那樣》。
治愈內(nèi)心的10本書籍推薦。
1.《人生終要有一場觸及靈魂的旅行》，畢淑敏：著名作家畢淑敏相信我們都很熟悉，她的文字溫暖真摯，緩緩流淌的字里行間中，能夠讓我們感受到人間的美和愛。當(dāng)她環(huán)球旅行之后，寫下了這本書，書中的文字，猶如一個(gè)睿智的旅伴，帶你領(lǐng)略人生中的眾多風(fēng)景。
2.《我只是對(duì)人生過敏》，蘭迪詩：日常中我們經(jīng)常會(huì)忽略許多細(xì)節(jié)，在這本書中我們可以找到，可愛的畫風(fēng)，配上溫暖的文字，可以讓你的生活變得更加陽光。
3.《慢下來，才能不枉此生》，姜馨：生活中，你總是會(huì)遇到一些低谷和低潮，當(dāng)你正在經(jīng)歷這些時(shí)，你應(yīng)該如何去做?這本書，將會(huì)讓你變得更加堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)生活充滿勇氣和信念。
4.《明日綻放的花蕾》，朱川湊人：溫暖的筆調(diào)，默默訴說著人間的諸多溫情，會(huì)心一笑有之，鼻頭一酸亦有之。我們的人生，本就是多角度的，只有去發(fā)現(xiàn)，才能體味到人生中的美好。
5.《別怕!你可以的，看不到未來更要挺自己》，奈娜：你對(duì)未來迷茫嗎?你覺得付出和收獲不成正比嗎?你正在經(jīng)歷自己的低潮期嗎?你害怕失敗或者嘗試嗎?如果你正面對(duì)這些問題，或許這本書可以幫助你更好的去想一想你的人生。
6.《黃》，安東尼：三年時(shí)間，不短也不長，是剛剛好的一段時(shí)光。作者從好友相伴到獨(dú)自一人，經(jīng)過了許多地方，見識(shí)了許多風(fēng)景，有過愛情的甜蜜，也有過友情的滋潤……漸漸你會(huì)找到許多，那些漸漸遠(yuǎn)離的人間美好感情。
7.《在荒涼的世界溫暖相愛》，陳保才：世界上有很多事情都是不完美的，比如我們最期待的愛情，亦是如此。聰明的你，真的會(huì)愛會(huì)感受嗎?但是無論你會(huì)與不會(huì)，你都要去勇敢的面對(duì)。這本書，將會(huì)告訴我們，完美愛情及幸福的感觸。
8.《我想和你好好在一起》，老丑：愛情中的分分合合，愛情中的溫暖和刺傷，每一次都能讓我們成長的更多，讀完這本書，希望可以讓你感受到愛情的真諦，能夠讓你對(duì)愛情有著更好的經(jīng)營。
9.《難得一人心》，師小札：愛情、婚姻中，存在著許許多多美好的地方，只要你善于經(jīng)營，一切都會(huì)變得不一樣，這本書，能夠讓你發(fā)現(xiàn)婚姻中的美麗。
10.《給你獨(dú)一無二的溫暖》，蔣文婕：小故事中蘊(yùn)含著大道理，這本書，以母親的口吻，講述了對(duì)女兒的一百零一條人生的忠告和建議，輕松的文筆，睿智的文字，或許可以對(duì)孩子的成長提供一些幫助。
十大治愈系心靈的書。
1、《追風(fēng)箏的人》。
作者：【美】卡勒德·胡賽尼。
《追風(fēng)箏的人》被認(rèn)為是世界前十最感人書籍之一，小說主要通過講述一個(gè)富家少年和家中仆人關(guān)于風(fēng)箏的故事，探討了關(guān)于人性的救贖，感動(dòng)了很多讀者。
2、《解憂雜貨店》。
作者：【日】東野圭吾。
《解憂雜貨店》是日本作家東野圭吾創(chuàng)作的一部長篇小說，小說使用倒敘的手法，講述了五個(gè)跨越時(shí)間的感人故事，書中充滿了善意和溫情。
3、《我在雨中等你》。
作者：【美】加思·斯坦。
《我在雨中等你》是美國支作家加思·斯坦創(chuàng)作的小說，小說以一條狗的眼光來講述主人公丹尼的故事，小說題材新穎，文筆幽默，深受全球讀者的喜愛。
4、《牧羊少年奇幻之旅》。
作者：【巴西】保羅·科埃略。
《牧羊少年的奇幻之旅》主要講述的是一個(gè)牧羊少年圣地亞哥的尋寶之旅，小說中的很多故事情節(jié)都蘊(yùn)含著深刻哲理，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
5、《偷影子的人》。
作者：【法】馬克·李維。
《偷影子的人》是法國作家馬克·李維創(chuàng)作的長篇小說，小說中既有感人的親情，浪漫的愛情，還有不離不棄的友情，故事情節(jié)非常治愈。
6、《陪安東尼度過漫長歲月》。
作者：安東尼。
《陪安東尼度過漫長歲月》是安東尼創(chuàng)作的散文集，書中作者以一個(gè)普通男生的口吻，講述了自己從大學(xué)到工作的經(jīng)歷，沒有狗血的情節(jié)和老套的橋段，而是非常簡單真實(shí)。
7、《海風(fēng)下》。
作者：【美】蕾切爾·卡遜。
《海風(fēng)下》是美國桌作家蕾切爾·卡遜的處女作，書中紀(jì)錄了很多海洋動(dòng)物生存和死亡的現(xiàn)象，其語言優(yōu)美生動(dòng)，給人一種寧靜的感覺。
8、《不失眠旅館》。
作者：韓梅梅。
這本書講述了主人公應(yīng)璟在經(jīng)歷一場重創(chuàng)后的一段自我救贖的心靈之路，書中描繪的意境非常優(yōu)美，語言真摯樸實(shí)，非常溫暖治愈人心。
9、《從你的全世界路過》。
作者：張嘉佳。
《從你的全世界路過》是張嘉佳創(chuàng)作的一部短篇小說集，書中講述了38個(gè)溫暖感人的故事，有友情，有親情，也有愛情，故事不長，但足夠讓人感動(dòng)。
10、《時(shí)光倒流的女孩》。
作者：【美】加·澤文。
《時(shí)光倒流的女孩》是美國作家加·澤文的成名作，小說文筆輕盈，書中講述的故事清新別致，每一個(gè)角色都非常善解人意。
修行的體會(huì)篇十三
行走紅塵，用一顆禪心看世界，禪機(jī)蘊(yùn)藏于萬象之中，善是禪之根本，淡泊是禪之雙翼，從容是禪之內(nèi)蘊(yùn)。痛苦使我們學(xué)會(huì)成長，淚水教會(huì)我們遺忘。行亦禪，坐亦禪，在心靈的凈土上，用云水禪心來滌蕩，浩渺的江湖里，心中始終有一盞燈火，你就不會(huì)迷失了人生方向，幸福就會(huì)源源不斷，雋永綿長。
坐在靜謐的光陰里，靜靜聆聽心靈的低語，那是靈魂深處發(fā)出的感嘆，是一種看破紅塵后的清醒，是鳳凰涅槃后的新生，是萬事皆空的徹悟，是曲徑通幽的柳暗花明。欣賞水滴石穿的堅(jiān)韌，向往白云藍(lán)天的寧靜，始終信奉，以善為本，以誠待人，無愧天地，無愧我心。
世事難料，人生無常，許多事，經(jīng)歷了才會(huì)懂；許多夢(mèng)蒼涼了，才更清醒。攜一分風(fēng)輕云淡，譜寫生命的畫卷，始終微笑著去擁抱那一抹陽光燦爛。依著溫暖，懷揣一分美好，低眉淺笑，簡簡單單，從從容容，淡泊著幸福著。
生活，美好富足，沒有理由不去好好珍惜一切。陽光、空氣、藍(lán)天、大地，大自然賦予我們所有免費(fèi)的，都是最彌足珍貴的。
人生就是一場修行，目標(biāo)不重要，享受的'是過程。生活，就像一個(gè)大舞臺(tái)，各有各的角色，處處都有精彩。身邊每一處美景，時(shí)刻都充滿著期待，將心窗打開，讓陽光進(jìn)來，用一顆感恩的心，去面對(duì)現(xiàn)在與未來，這世界就會(huì)充滿愛?；蛟S，歲月留給我們的是滄桑，而生命給予我們最多的，還是感動(dòng)。感動(dòng)每一次花開，疼惜每一次花落。我們要做的，就是活在當(dāng)下，好好地珍惜，不辜負(fù)這美好的生活。
人生山一程水一程，有春花秋月的詩意，也有坎坷泥濘的不平，我們無法改變環(huán)境，卻能改變自己的心境；我們不可以改變?nèi)菝?，卻可以展現(xiàn)笑容，長得漂亮不如活得漂亮。
痛苦和憂傷都屬于曾經(jīng)，煩惱與惆悵就讓它隨風(fēng)。不是每一次開花都會(huì)有結(jié)果，不是每一次微笑都是快樂，不是每一片陰云都會(huì)下雨，不是每一次雨后都會(huì)有彩虹。人生就像一次旅行，賞過每一處的風(fēng)景，都會(huì)有不同的心情。
無論世事多繁蕪，總有一處靜幽，可以將心安放；無論沙漠多荒涼，總有一方綠洲，可以賞心悅目。用善心看世界，用大愛品人生，人間到處是美景，世界處處有真情！
修行的體會(huì)篇十四
修行不是什么神奇玄異的事，只是找回真實(shí)的自己。
修行人是質(zhì)樸的、真實(shí)的、溫和的，這種氣質(zhì)其實(shí)才是人的本來面目，只是我們被煩惱習(xí)氣所影響，變得面目可憎，而修行，就是找回真實(shí)的自己。
在心理學(xué)上，人有一種“自我欺騙”，即：人總是偏向相信和接納對(duì)自己有利的事，偏向拒絕和不信對(duì)自己不利的事。這是因?yàn)槿藭?huì)害怕自己的內(nèi)在世界及內(nèi)在環(huán)境發(fā)生混亂，所以形成的心理防御機(jī)制，這種防御機(jī)制并沒有什么錯(cuò)，如鼓勵(lì)自己、安慰自己，這樣的防御機(jī)制是積極的。但有很多人的防御機(jī)制過當(dāng)了，總希望別人不幸、別人不如自己，然后抱著這種優(yōu)越感沾沾自喜，這種行為源于內(nèi)心的空乏或自卑，于是用優(yōu)越感來麻醉自己、欺騙自己，目的就是逃避殘酷的現(xiàn)實(shí)、逃避內(nèi)心的痛苦，而且這種行為往往是無意識(shí)的，其本人難以意識(shí)到錯(cuò)誤，這就是煩惱習(xí)氣的可怕之處。
對(duì)于上根器的人來說，煩惱習(xí)氣小，看些靈性知識(shí)就能直入大道，但對(duì)大多數(shù)人來說必須要破除煩惱習(xí)氣才能漸入佳境。
破除煩惱習(xí)氣的方法其實(shí)就是佛教的十善業(yè)，即：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不嗔、不癡。
十善業(yè)的行為其實(shí)是人的自性流露，覺得難以做到皆是業(yè)障使然，要正視自己的不足，才能改正它，一味逃避只會(huì)裹步不前。
修行，在靜中開始。
《菜根譚》中說：靜中念慮澄澈，見心之真體；閑中氣象從容，識(shí)心之真機(jī)；淡中意趣沖夷，得心之真味。觀心證道，無如此三者。
意為：在心緒寧靜的時(shí)候思緒才清晰，這時(shí)才能發(fā)現(xiàn)人性的真正本源；在閑暇中氣度方能舒暢從容，這時(shí)才能發(fā)現(xiàn)人性的真正靈魂；人只有在淡泊中性情才會(huì)謙和平易，這時(shí)才能體會(huì)人生的真正樂趣。觀察人性以探索人生的真諦，再也沒有比這三種方法更好的了。
自己的妄念別人無法告知你，只有自己在靜中才能覺察，修行，要讓自己靜下來、沉下來。
修行，就是管住身口意。
修行要四禪八定，四禪八定說白了就是把握自己的身口意，主宰自己的身口意，做自己身口意的主人。比如說初禪達(dá)到妄念停止了，專注在一件事情上；二禪呼吸停止了；三禪念頭沒有了；四禪個(gè)體融化，和整體融為一體，滅盡一切受想行識(shí)，也就是達(dá)到了物我兩忘，與萬物同一體了。
修行的體會(huì)篇十五
1.禍往者福來。
2.愿我三世累積的一切善根都回向與您，惟愿您速疾成就無上菩提!愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴!恭祝新春吉祥如意!
3.俗語講「道高一尺，魔高一丈」，魔是障礙，不要說佛門外，佛門裡面都有障礙。佛教不是沒有力量，而是不團(tuán)結(jié)、不和合。
4.你若無心我便休，往事如昨易白頭，把酒千杯平日月，吟詩百首度春秋。
5.剎那便是永恒。
6.覺悟世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。
7.應(yīng)如是布施，不住于相。
8.長街長，煙花繁，你挑燈回看，
9.隨忙隨閑不離彌陀名號(hào)，順境逆境不忘往生西方;末學(xué)合十，向同參道友恭祝新年快樂日日精進(jìn)!
10.你不必和因果爭吵，因果從來就不會(huì)誤人。你也不必和命運(yùn)爭吵，命運(yùn)它是最公平的審判官。
12.覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
13.厚德載物，有容乃大。
14.應(yīng)如是生清凈心，不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲香味觸法生心，應(yīng)無所住而生其心。
修行的體會(huì)篇十六
1.若能一切隨他去，便是世間自在人。
2.一切行無常，一切法無我，及涅盤寂靜，是三是法印?！醋裕骸渡徎娼?jīng)》。
3.聲聲的“阿彌陀佛”，是我真誠的祝福，愿你永遠(yuǎn)快樂和健康;句句的“南無文殊師利菩薩”，是我對(duì)你無限的祝愿，愿你具有文殊菩薩的智慧;念念的“觀世音菩薩”，是我對(duì)你最誠摯祈禱，我最愛的佛友，愿你中秋節(jié)平安快樂，吉祥如意!
4.知止而后有定，定而后有靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
5.舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國。舍利弗，若有善男子、善女人，聞?wù)f阿彌陀佛，執(zhí)持名號(hào)。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時(shí)，阿彌陀佛與諸圣眾，現(xiàn)在其前。是人終時(shí)，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗，我見是利，故說此言。若有眾生聞是說者，應(yīng)當(dāng)發(fā)愿，生彼國土。
6.若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
7.悟佛之言，定要行佛之行。
8.人生沒有那么多的公平可言。偏轉(zhuǎn)一下你的航向，逆風(fēng)就會(huì)成為順風(fēng)?？炭嗯Γ瑘?jiān)持不懈，最終耀眼的太陽就會(huì)跑到你的身后。你生活的起點(diǎn)并不是那么重要，重要的是最后你抵達(dá)了哪里。
9.塵緣從來都如水，罕須淚，何盡一生情?莫多情，情傷己。
10.不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。
11.多數(shù)人在緣生緣滅中，搞不清楚自己的去來。
12.不要把所得的估計(jì)過高，也不要嫉妒別人，羨慕別人，羨慕別人，就得不到寧靜的心靈。
13.細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚?！K軾《水龍吟》。
14.當(dāng)你勸告別人時(shí)，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
15.毗婆尸佛偈身從無相中受生，猶如幻出諸形像?；萌诵淖R(shí)本來無，罪福皆空無所住。
16.萬法唯心。
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修行的體會(huì)篇十七
1、情感生涯是一生最好的修行，能安放好情感，就能安放好人生。
2、修行是對(duì)自己良心的交待，不是做給別人看的。
3、如果我是妖我愿用千年修行換你一世安寧。
4、失戀是一種修行。
5、人生就是一場自我的修行：得失苦難幸福歡樂離別，都是一種修行與他人無關(guān)。
6、愛你是寂寞的旅行。等待是孤獨(dú)的修行。
7、活好每一天每一刻照顧好自己隨時(shí)關(guān)注自己愛生命這已是非常好的修行方式。
8、不要說你多少清高，生活，本身就是一種修行。
9、你是一只修行千年的豬，千年修行千年孤獨(dú)。
10、人生的體現(xiàn)無外乎就是修行,要樂觀積極知足,才會(huì)快樂.
11、保持在線也是一種修行！
12、人生不過一場旅行，你路過我，我路過你，然后各自前行，各自修行...
13、無痛不快，無苦何甜，活著，本就是一種修行。
14、人生，就是一場修行。一場內(nèi)心不斷被摧毀卻又自我重建的旅程。
15、這個(gè)世界上有那哪種緣分強(qiáng)得過婚姻？可以讓毫無血緣的人就此成為一家人，要耗盡百年的修行才換的來。
16、耐心不是外在的壓抑，而是內(nèi)心的修行。不要去采摘那些還沒有成熟的果實(shí)，否則，你的生活一定是苦澀的。
17、生命是一場修行，緬懷青春時(shí)光，感恩擁有過的感動(dòng)，在愛與被愛中走完一生。
18、有人能讓你痛苦，說明你的修行還不夠。
19、別人欺負(fù)你對(duì)你而言是種修行而把別人的`壞用一巴掌抽回去這其實(shí)也是也是種修行。
20、之后任你我如何修行，也無法更改初時(shí)的模樣。
21、人活著就是一種修行，辛苦快樂都在其中。
22、那些無法詮釋的感覺，都是沒來由的緣分，緣深緣淺，早有分曉。之后任你我如何修行，也無法更改初時(shí)的模樣。
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