總結(jié)是對(duì)自己的一個(gè)交代，是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的努力和付出的肯定。在總結(jié)中要注意突出重點(diǎn)，給讀者以啟發(fā)和思考。以下是一些優(yōu)秀的案例，供大家學(xué)習(xí)和借鑒。
戲劇的心得篇一
詩(shī)歌和戲劇這兩種藝術(shù)形式，是人類文化的瑰寶，融合了語(yǔ)言、音樂(lè)、舞蹈和表演等多種藝術(shù)元素。在學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)歌戲劇的過(guò)程中，我深深地感受到了它們的獨(dú)特魅力和深刻內(nèi)涵。下面我將從主題選擇、表達(dá)手法、情感交流、社會(huì)反思和藝術(shù)享受五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，詩(shī)歌戲劇在主題選擇上有其獨(dú)特性。詩(shī)歌通過(guò)點(diǎn)題來(lái)傳達(dá)情感和思想，常常以自然景觀、人物形象和紀(jì)實(shí)事件等為素材。而戲劇多以具體的故事情節(jié)和人物形象來(lái)表達(dá)一定的主題，通過(guò)隱喻、諷刺等手法來(lái)反映社會(huì)問(wèn)題和人類心理。兩者的主題選擇各有側(cè)重，但都能用簡(jiǎn)練凝練的語(yǔ)言將思想和情感傳遞給讀者和觀眾。
其次，詩(shī)歌戲劇的表達(dá)手法可以說(shuō)是別出心裁。在詩(shī)歌中，《靜夜思》運(yùn)用了“床前明月光，疑是地上霜”的修辭手法，通過(guò)描繪自然景觀來(lái)表達(dá)主人翁的思鄉(xiāng)之情。而戲劇中，表演、音樂(lè)、舞蹈和對(duì)白等手法相互融合，使得故事更加生動(dòng)鮮活。這些手法為敘事和情節(jié)的發(fā)展提供了更大的空間和創(chuàng)意。
第三，詩(shī)歌戲劇是一種情感交流的載體。詩(shī)歌往往通過(guò)獨(dú)特的語(yǔ)言和韻律，直抒胸臆地表達(dá)對(duì)愛(ài)情、友情和生活的感慨和思考。戲劇則通過(guò)人物形象和情節(jié)展現(xiàn)人類的喜怒哀樂(lè)，讓觀眾在情感上與人物產(chǎn)生共鳴。只有在理解情感的基礎(chǔ)上，觀眾和讀者才能真正體驗(yàn)到詩(shī)歌戲劇的魅力所在。
第四，詩(shī)歌戲劇不僅是藝術(shù)審美的享受，也是社會(huì)反思的反映。詩(shī)歌常常以真實(shí)感人的事例來(lái)揭示社會(huì)問(wèn)題和人類困境。從顧城的《一顆紅心圖》到余秋雨的《豆腐渣工程》，詩(shī)人們通過(guò)自己的筆觸向社會(huì)發(fā)出警示，喚起人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注。戲劇同樣如此，通過(guò)人物的遭遇和沖突，揭示出人們生活中存在的道德困境、社會(huì)偏見(jiàn)和爭(zhēng)權(quán)奪利。這種社會(huì)反思使得詩(shī)歌和戲劇有了更加深遠(yuǎn)的意義。
最后，詩(shī)歌戲劇是一種藝術(shù)的享受。無(wú)論是讀詩(shī)人的詩(shī)還是看演員的表演，都能給人以美的享受。在讀詩(shī)時(shí)，人們會(huì)感受到詩(shī)人通過(guò)文字創(chuàng)造的美與真，品味到音韻和錯(cuò)落有致的韻律所帶來(lái)的愉悅。在看戲時(shí)，觀眾會(huì)沉浸在劇情中，跟隨角色的喜怒哀樂(lè)一同體驗(yàn)，并從中得到一種滿足感。這種藝術(shù)的享受不僅僅是欣賞的快感，更是一種豐富人心靈的藝術(shù)饕餮盛宴。
綜上所述，詩(shī)歌戲劇是一種富于魅力和內(nèi)涵的藝術(shù)形式。它們通過(guò)獨(dú)特的主題選擇、表現(xiàn)手法、情感交流、社會(huì)反思和藝術(shù)享受，向人們展示了美、思索和反思的世界。我深深地被詩(shī)歌戲劇所吸引，也從中獲得了飽滿的藝術(shù)享受和思想的滋養(yǎng)。
戲劇的心得篇二
戲劇，作為一種文化形式和藝術(shù)表達(dá)方式，既具有深厚的歷史底蘊(yùn)，又能夠引導(dǎo)人們思考和感悟生活的真諦。在學(xué)習(xí)戲劇的過(guò)程中，我收獲頗豐，不僅提升了自己的藝術(shù)素養(yǎng)和表演能力，更重要的是，學(xué)習(xí)戲劇讓我深刻認(rèn)識(shí)到人生的多樣性和復(fù)雜性。以下將從提高自信心、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神、拓寬文化視野、增強(qiáng)情感表達(dá)和加強(qiáng)人際交往五個(gè)方面，分享我對(duì)學(xué)習(xí)戲劇的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)戲劇在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中起到了提高自信心的重要作用。作為一個(gè)不善于表達(dá)的人，我在戲劇課上有了很大的突破。通過(guò)與角色的互動(dòng)和在舞臺(tái)上的表演，我逐漸克服了內(nèi)心的恐懼和羞澀，勇敢地展示自己。當(dāng)觀眾的掌聲響起時(shí)，我深刻體會(huì)到自信的力量，也更加堅(jiān)信自己可以做好任何事情。
其次，學(xué)習(xí)戲劇能夠培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。作為一種集體藝術(shù)，戲劇需要演員之間的密切合作和默契配合。課堂上，我們常常分成小組排練，每個(gè)人都負(fù)責(zé)自己的角色，但同時(shí)也要與其他演員互相協(xié)作。在共同努力的過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn)，學(xué)會(huì)了相互支持和取長(zhǎng)補(bǔ)短。這些團(tuán)隊(duì)合作和溝通的能力，在其他課程或生活中同樣有著重要的意義。
第三，學(xué)習(xí)戲劇使我拓寬了自己的文化視野。戲劇是一種跨越時(shí)空和文化差異的藝術(shù)形式，通過(guò)學(xué)習(xí)不同的劇本和觀看不同國(guó)家的戲劇作品，我了解到了各種不同的文化和社會(huì)背景。比如，通過(guò)學(xué)習(xí)莎士比亞的作品，我不僅領(lǐng)略到了他的卓越才華和深刻的人性思考，同時(shí)也了解到了16世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌和人們的日常生活。這些豐富的知識(shí)和體驗(yàn)，讓我更加開(kāi)闊了眼界，提升了自己的綜合素質(zhì)。
再次，學(xué)習(xí)戲劇可以幫助我更好地表達(dá)情感。在戲劇表演中，演員需要通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作和表情來(lái)有效地傳達(dá)角色的情感和內(nèi)心世界。在課堂上，我們會(huì)進(jìn)行表演訓(xùn)練和感情展示，這讓我逐漸掌握了觀察、分析和表達(dá)情感的技巧。這些技巧在日常生活中同樣有著重要的作用，幫助我更好地與他人交流，更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的心情和想法。
最后，學(xué)習(xí)戲劇讓我加強(qiáng)了人際交往能力。在課堂上，我們常常需要與其他演員進(jìn)行互動(dòng)和合作，通過(guò)表演臺(tái)詞和情感的交流，我們加深了對(duì)彼此的了解和信任。這不僅培養(yǎng)了我的合作意識(shí)和協(xié)調(diào)能力，還讓我學(xué)會(huì)了更好地與他人合作，克服困難和矛盾，達(dá)到共同的目標(biāo)。這樣的經(jīng)歷對(duì)于我未來(lái)的工作和人際關(guān)系都具有重要意義。
綜上所述，學(xué)習(xí)戲劇不僅在藝術(shù)和表演方面帶給我諸多的收獲，更重要的是，它教會(huì)了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)挑戰(zhàn)、如何團(tuán)結(jié)合作，增強(qiáng)了我們的自信和勇氣，開(kāi)闊了我們的視野和思維方式。希望未來(lái)能夠繼續(xù)保持對(duì)戲劇的熱愛(ài)和學(xué)習(xí)，不斷提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)。
戲劇的心得篇三
詩(shī)歌戲劇是一門(mén)結(jié)合了詩(shī)歌和戲劇元素的藝術(shù)形式，通過(guò)華麗詞藻和戲劇性的表演方式，將觀眾引領(lǐng)進(jìn)入一個(gè)虛擬的空間，讓人們可以感受到情感的共鳴和思緒的沖擊。在近期的學(xué)習(xí)中，我對(duì)詩(shī)歌戲劇有了深刻的體會(huì)，不僅僅是欣賞作品的創(chuàng)作，更是對(duì)人類情感和生命問(wèn)題的思考。以下是我個(gè)人對(duì)“詩(shī)歌戲劇的心得體會(huì)”的總結(jié)。
首先，詩(shī)歌戲劇能夠喚起人們內(nèi)心深處的情感共鳴。詩(shī)歌的文字優(yōu)美和韻律感，戲劇的表演形式和舞臺(tái)效果，共同構(gòu)成了一個(gè)讓人們陷入其中的藝術(shù)空間。在觀賞過(guò)程中，我常常被作品中表達(dá)的情感所觸動(dòng)，仿佛自己置身其中，與角色們一同經(jīng)歷他們的喜怒哀樂(lè)。當(dāng)我們看到悲劇中主人公的命運(yùn)坎坷時(shí)，我們會(huì)感受到無(wú)盡的哀傷；而在喜劇中，我們會(huì)被角色們的幽默和快樂(lè)所感染。這種情感上的共鳴，使我更加深刻地理解到了人類情感的豐富多樣和復(fù)雜性。
其次，詩(shī)歌戲劇具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望和思考精神。作為一種藝術(shù)形式，詩(shī)歌戲劇總是試圖通過(guò)作品來(lái)表達(dá)一定的觀點(diǎn)和思考。無(wú)論是對(duì)人生的疑問(wèn)、對(duì)社會(huì)的關(guān)切，還是對(duì)愛(ài)情、親情、友情的探索，詩(shī)歌戲劇始終關(guān)注著人類的核心問(wèn)題。在觀看過(guò)程中，我會(huì)被作品中的一些問(wèn)題所觸發(fā)，進(jìn)而對(duì)自己的生活和人生進(jìn)行思考。尤其是在一些較為深刻的作品中，作家通過(guò)虛構(gòu)的故事和角色，來(lái)呈現(xiàn)自己對(duì)人類生命和存在的思考和探索。這種思考精神，給予了觀眾更多的啟發(fā)和思考的空間。
第三，詩(shī)歌戲劇讓人們感受到了藝術(shù)的美。詩(shī)歌的辭藻華麗，戲劇的舞臺(tái)效果，共同營(yíng)造了一個(gè)美妙的藝術(shù)氛圍。在觀看過(guò)程中，我常常被作品中的美所深深吸引。詩(shī)歌的韻律和押韻，戲劇的表演和舞臺(tái)設(shè)計(jì)，使得作品更具有觀賞性和藝術(shù)性。每一個(gè)細(xì)節(jié)都展現(xiàn)了作家和演員的用心和嚴(yán)謹(jǐn)，這種用心和嚴(yán)謹(jǐn)讓我不禁沉醉其中。藝術(shù)的美感不僅僅在視覺(jué)上給予觀眾享受，更是通過(guò)作品所傳遞的情感和思考，給予了觀眾一種精神上的滿足。
第四，詩(shī)歌戲劇是對(duì)人類社會(huì)和歷史的記錄和呈現(xiàn)。通過(guò)藝術(shù)形式的創(chuàng)作，作品能夠深入人們的靈魂，揭示出人們內(nèi)心深處的矛盾和沖突。詩(shī)歌戲劇中的劇情和角色經(jīng)常反映了人類社會(huì)中的某些問(wèn)題和現(xiàn)象。無(wú)論是批判社會(huì)的不公，還是揭示人性的弱點(diǎn)，作品都是對(duì)社會(huì)和歷史的一種記錄和呈現(xiàn)。通過(guò)觀看這些作品，我們可以更好地了解人類社會(huì)的發(fā)展和人性的復(fù)雜。
最后，詩(shī)歌戲劇是對(duì)人類情感和生命的歌頌。無(wú)論是喜劇還是悲劇，作品總是試圖通過(guò)情感的渲染和生命的展示來(lái)表達(dá)一種對(duì)人類的贊美和理解。在作品中，我們可以看到角色們勇敢面對(duì)困境的精神，也能感受到他們對(duì)生命的熱愛(ài)和追求。這種對(duì)人類情感和生命的歌頌，使我感受到了人類生命的奇妙和價(jià)值，也讓我更加珍惜和感悟自己的生活。
總結(jié)起來(lái)，詩(shī)歌戲劇給予了我很多的啟發(fā)和思考。它不僅是一種藝術(shù)形式的呈現(xiàn)，更是對(duì)人類情感和生命的一種關(guān)懷和歌頌。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)歌戲劇，我更加堅(jiān)信藝術(shù)對(duì)于人類的價(jià)值和意義。我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)歌戲劇，不斷豐富自己的藝術(shù)鑒賞和思考能力。
戲劇的心得篇四
戲劇作為一種藝術(shù)形式，將舞臺(tái)作為表達(dá)媒介，通過(guò)角色的表演、情節(jié)的展開(kāi)，用生動(dòng)的方式呈現(xiàn)給觀眾，引發(fā)觀眾情感共鳴。近年來(lái)，我對(duì)戲劇的接觸逐漸增多，不僅僅是作為觀眾欣賞，更多地是參與其中。通過(guò)參與戲劇表演的體驗(yàn)，我深刻感受到戲劇的魅力，也對(duì)自己有了更深刻的認(rèn)知。在這篇文章中，我將分享我對(duì)戲劇的心得體會(huì)。
首先，戲劇是一種完整的藝術(shù)形式，在表演中融入了語(yǔ)言、音樂(lè)、舞蹈等元素，呈現(xiàn)給觀眾一個(gè)豐富多彩的舞臺(tái)世界。戲劇通過(guò)舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)、服裝的搭配，營(yíng)造出逼真的場(chǎng)景。而角色的表演，則是戲劇的靈魂所在。每個(gè)演員都擁有屬于自己的角色，通過(guò)表演技巧和情感的釋放，將角色栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前。觀眾通過(guò)演員的表演，可以感受到角色的喜怒哀樂(lè)，體驗(yàn)到戲劇給人帶來(lái)的情感沖擊。
其次，戲劇不僅可以讓觀眾體驗(yàn)到情感，還可以通過(guò)故事情節(jié)的講述，傳遞思想和價(jià)值觀。戲劇作為一種藝術(shù)形式，不僅僅是為了娛樂(lè)觀眾，更多的是希望借助舞臺(tái)的力量，傳遞一些對(duì)社會(huì)、人類生活的思考。在戲劇中，經(jīng)常可以看到對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的諷刺和批判，對(duì)人性的探索和反思。通過(guò)戲劇表演，觀眾可以深入思考一些道德、倫理等問(wèn)題，這使得戲劇具有了更深層次的意義，也成為了人們思考人性與社會(huì)問(wèn)題的一種重要方式。
再次，戲劇不僅是一種表演形式，更是一種人際交流和團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程。在戲劇表演中，每個(gè)演員都需要與其他演員進(jìn)行默契的配合，通過(guò)演員之間的對(duì)話和動(dòng)作，完成整個(gè)劇目的呈現(xiàn)。而在排練過(guò)程中，導(dǎo)演、編劇和演員之間也需要相互溝通、交流，共同達(dá)成一個(gè)共同的藝術(shù)目標(biāo)。這種團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程，培養(yǎng)了演員的合作能力和溝通能力，也增強(qiáng)了他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
最后，戲劇對(duì)于觀眾而言，是一種情感的釋放和心靈的溝通。觀眾通過(guò)舞臺(tái)上的表演和故事情節(jié)，可以與角色之間建立情感聯(lián)系，找到共鳴點(diǎn)。在觀看戲劇的過(guò)程中，觀眾會(huì)被迅速拉入劇情中，感受到劇中角色的歡樂(lè)、悲傷、憂慮等情感，與之產(chǎn)生共情。這樣的情感共鳴，使觀眾產(chǎn)生了一種情感的宣泄和心靈的寄托，使他們感到舒緩和滿足。
總而言之，戲劇作為一種藝術(shù)形式，以其獨(dú)特的方式創(chuàng)造藝術(shù)，給觀眾帶來(lái)愉悅和思考。在參與戲劇表演的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到戲劇所具有的魅力和力量，它可以通過(guò)舞臺(tái)的表演和故事的講述，帶給人們豐富的情感和深度的思考。同時(shí)，戲劇也是一種人際交流和團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程，通過(guò)與人合作，達(dá)到共同的藝術(shù)目標(biāo)。我相信，通過(guò)戲劇的傳播和表演，我們可以走進(jìn)更多人的內(nèi)心世界，讓人們?cè)趧?chǎng)內(nèi)得到情感的滋養(yǎng)和精神的寄托。
戲劇的心得篇五
戲劇作為一種藝術(shù)形式已經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展，深深地影響著人類的生活和思維方式。在觀看和參與戲劇演出的過(guò)程中，我深深地感受到了戲劇的獨(dú)特魅力，不僅對(duì)戲劇作品的質(zhì)量有了更高的追求，也從中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，戲劇教會(huì)了我關(guān)于人性的思考。戲劇作品往往通過(guò)展現(xiàn)人們的情感沖突和心理活動(dòng)，呈現(xiàn)了人性的多面性。例如，莎士比亞的《哈姆雷特》中，主人公面對(duì)生活的艱辛、親情的背叛以及道德的困境，內(nèi)心的掙扎和痛苦深深觸動(dòng)了我。通過(guò)演員的表演和故事情節(jié)的展示，我意識(shí)到每個(gè)人內(nèi)心都隱藏著各種情感和欲望。只有真正理解并尊重這些情感，我們才能更好地理解自己和他人，從而建立起更加和諧的人際關(guān)系。
其次，戲劇也啟迪了我對(duì)藝術(shù)的理解。戲劇作為一種視聽(tīng)相結(jié)合的藝術(shù)形式，通過(guò)演員的表演、舞臺(tái)布景和燈光效果等多種手段，將故事情節(jié)和人物形象呈現(xiàn)給觀眾。戲劇中的表演藝術(shù)需要演員通過(guò)肢體語(yǔ)言、聲音和面部表情等來(lái)傳達(dá)角色的情感和內(nèi)心世界，這對(duì)演員來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。我曾參與過(guò)一次學(xué)校戲劇社團(tuán)的演出，深深地體會(huì)到了表演的難度和魅力。通過(guò)觀察和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的演員，我開(kāi)始注意到細(xì)微之處的表達(dá)和氣氛的傳遞，從而使我的表演更加自然和有力。
此外，戲劇的觀賞也為我提供了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。戲劇作品中的角色和故事往往充滿了戲劇性的沖突和變化，這些情節(jié)和人物的遭遇常常與我們的現(xiàn)實(shí)生活有著相似之處。通過(guò)觀看戲劇，我能夠深入思考人生的起伏和矛盾，也能夠從中汲取智慧和啟示。例如，莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》中，主人公因家族仇恨而導(dǎo)致的悲劇，讓我明白了仇恨和偏見(jiàn)的可怕后果。這種體驗(yàn)讓我更加珍惜和平與和諧的社會(huì)環(huán)境，也讓我從容處理與他人的分歧和沖突。
最后，戲劇也給予了我無(wú)盡的想象力。戲劇作品經(jīng)常通過(guò)獨(dú)特的編劇和舞臺(tái)設(shè)計(jì)來(lái)創(chuàng)造奇幻的世界和奇特的人物形象。當(dāng)我在劇場(chǎng)觀賞戲劇時(shí)，我常常被精心設(shè)計(jì)的布景、精彩的音樂(lè)和獨(dú)特的劇情所吸引。這些創(chuàng)意和想象力的釋放讓我意識(shí)到藝術(shù)的無(wú)限可能性，也激發(fā)了我對(duì)其他藝術(shù)形式的興趣和熱愛(ài)。
總之，通過(guò)對(duì)戲劇的觀看和參與，我獲得了對(duì)人性、藝術(shù)、人生和想象力的深刻理解和體悟。戲劇作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，在其中我們不僅可以欣賞到優(yōu)秀的表演和故事情節(jié)，更能夠從中得到人生的啟示和智慧。我相信，戲劇這一古老而偉大的藝術(shù)形式將會(huì)繼續(xù)影響并流傳下去，為更多的人帶來(lái)快樂(lè)和思考的機(jī)會(huì)。
戲劇的心得篇六
戲劇是一種具有豐富內(nèi)涵和強(qiáng)烈感染力的藝術(shù)形式，它能夠通過(guò)表演者的表演和觀眾的觀賞，使人深入思考生活的真諦，并給人帶來(lái)情感上的共鳴。我通過(guò)觀看各種形式的戲劇作品，深感戲劇的魅力和力量。在這里，我愿意分享我對(duì)戲劇的心得體會(huì)。
首先，戲劇可以展現(xiàn)人類復(fù)雜的情感和生活的真實(shí)。從古至今，戲劇一直是人們表達(dá)情感、宣泄情緒的一種重要方式。無(wú)論是喜劇還是悲劇，戲劇作品都能夠真實(shí)地揭示出人類情感的復(fù)雜性和生活的多樣性。通過(guò)觀看戲劇，我們能夠感受到作品中人物的喜怒哀樂(lè)，進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。正是因?yàn)閼騽∧軌蛘鎸?shí)地反映人類情感和生活，所以它能夠深深地觸動(dòng)觀眾的內(nèi)心，并引發(fā)思考。
其次，戲劇以獨(dú)特的方式傳遞智慧和價(jià)值觀。戲劇作品通常蘊(yùn)含著作者對(duì)生活的思考和對(duì)人生的獨(dú)到見(jiàn)解。通過(guò)劇本的選擇和表演者的演繹，戲劇能夠讓觀眾感受到作者對(duì)于人性、道德和社會(huì)問(wèn)題的思考和觀點(diǎn)。在戲劇中，我們能夠看到智慧的閃光，感受到作者和表演者對(duì)于人性的思索和追問(wèn)。這種追問(wèn)和思考能夠啟發(fā)觀眾的智慧，讓我們思考人類存在的意義和我們的生活方式，并引導(dǎo)我們提升品味和價(jià)值觀。
第三，戲劇是一種跨越時(shí)空的橋梁。戲劇作品不受時(shí)間和地域的限制，能夠在不同的時(shí)代和地域中被演繹和欣賞。通過(guò)戲劇，我們能夠親身感受到來(lái)自古代和異國(guó)的文化魅力。無(wú)論是古希臘的悲劇還是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的喜劇，戲劇都能夠以獨(dú)特的方式展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的文化和價(jià)值觀。在觀看這些戲劇作品時(shí)，我們有機(jī)會(huì)了解不同文化的傳統(tǒng)、思想和情感。戲劇作品不僅是時(shí)間的見(jiàn)證者，更是不同文化交流和理解的紐帶。
第四，戲劇能夠開(kāi)拓觀眾的思維和審美。戲劇在表現(xiàn)形式上多樣豐富，不拘一格。無(wú)論是話劇、歌劇還是舞劇，戲劇都有其獨(dú)特的表現(xiàn)方式和藝術(shù)特點(diǎn)。觀看戲劇作品時(shí)，我們不僅可以欣賞到優(yōu)美的音樂(lè)和舞蹈，還可以品味到精彩的劇情和舞臺(tái)美學(xué)。戲劇作品會(huì)引發(fā)我們對(duì)于藝術(shù)形式的思考和欣賞能力的提升，激發(fā)我們對(duì)美的追求。通過(guò)戲劇的審美體驗(yàn)，我們會(huì)變得更加敏感、善于觀察，并提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
最后，戲劇能夠給觀眾帶來(lái)身心上的愉悅和滿足。觀看戲劇作品時(shí)，我們能夠暫時(shí)忘卻自己的煩惱和壓力，沉浸于劇情中，與角色一同經(jīng)歷各種情緒波動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，我們能夠釋放自己的情感，得到心靈的寬慰和療愈。同時(shí)，戲劇也能夠?yàn)槲覀兲峁蕵?lè)和享受的空間，給予我們欣賞美的機(jī)會(huì)。通過(guò)觀看戲劇，我們能夠獲得身心上的滿足和愉悅，使我們的生活更加充實(shí)和有意義。
綜上所述，戲劇是一種充滿魅力和力量的藝術(shù)形式。它能夠展現(xiàn)人類情感和生活的真實(shí)，傳遞智慧和價(jià)值觀，跨越時(shí)空的橋梁，開(kāi)拓我們的思維和審美，以及帶來(lái)身心的愉悅和滿足。我相信，通過(guò)觀看戲劇作品，我們能夠得到更好的收獲和體驗(yàn)，使自己在生活中變得更加有智慧、有品味，并且更加充實(shí)和有意義。
戲劇的心得篇七
戲劇是一種生動(dòng)而有趣的藝術(shù)形式，它通過(guò)對(duì)話、動(dòng)作和表演，向觀眾展示出各種情感和思想。作為一個(gè)愛(ài)好戲劇的人，我深深地體會(huì)到了戲劇對(duì)于我的影響和意義。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，以及我在戲劇中學(xué)到的一些關(guān)于人性和社會(huì)的見(jiàn)解。
第二段：情感與人性。
戲劇能夠讓觀眾感受到各種各樣的情感，從快樂(lè)到悲傷，從激動(dòng)到憤怒。它也能夠展示出人性的各種不同面貌，從英雄主義到自私自利。在我的一些表演中，我經(jīng)常需要表達(dá)出人物的情感和內(nèi)心感受，這讓我更加理解了戲劇的神髓。經(jīng)過(guò)反復(fù)的排練和沉浸式的演出，我發(fā)現(xiàn)戲劇可以讓人更加敏銳地觀察和感受自己的情感和他人的情感。這也讓我更加熱愛(ài)戲劇，并且在我的日常生活中更加積極地表達(dá)自己的情感和關(guān)心他人的感受。
第三段：對(duì)話與社會(huì)。
戲劇中的對(duì)話通常是人物之間的交流，也可以是人物與社會(huì)之間的互動(dòng)。這使得我們可以更加深入地觀察到人與人之間的互動(dòng)和社會(huì)機(jī)制的運(yùn)作。在表演中，我需要仔細(xì)品味每一段對(duì)話并理解人物的角色和背景，這讓我更加深入地理解了社會(huì)的媒介和機(jī)制。我也認(rèn)為，戲劇可以讓我們更清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理念，更好地參與到社會(huì)的發(fā)展和變革中。
第四段：舞臺(tái)與表演。
戲劇的魅力往往體現(xiàn)在舞臺(tái)和表演上。在我的表演中，我需要考慮舞臺(tái)的布局和場(chǎng)景的設(shè)定，還需要經(jīng)常進(jìn)行肢體表演和唱歌。這讓我更加注意到舞臺(tái)設(shè)計(jì)和視覺(jué)呈現(xiàn)的重要性，并且更加注重我的形體語(yǔ)言和聲音表演。此外，戲劇也需要團(tuán)隊(duì)合作的精神，需要與各個(gè)領(lǐng)域的人物合作配合，這使得我更加體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的意義和價(jià)值。
第五段：體驗(yàn)與成長(zhǎng)。
在學(xué)習(xí)戲劇的過(guò)程中，我不僅僅學(xué)到了如何表演和表達(dá)自己的情感，還學(xué)到了如何理解人性和社會(huì)，并且也體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作和舞臺(tái)表演的過(guò)程。這些經(jīng)歷讓我更加自信和成熟，并且也讓我更加熱愛(ài)戲劇和這種愉快的體驗(yàn)。最重要的是，戲劇可以讓我們更加了解自己和他人，并且能夠影響我們的思想和世界觀，從而為我們未來(lái)的發(fā)展和成長(zhǎng)奠定了基礎(chǔ)。
結(jié)論：
總之，戲劇是一種卓越的藝術(shù)形式，它可以讓我們更好地理解人性和社會(huì)，并且能夠體驗(yàn)到舞臺(tái)表演和團(tuán)隊(duì)合作的歡樂(lè)和魅力。在學(xué)習(xí)戲劇的過(guò)程中，我們不僅可以鍛煉自己的演技和表達(dá)能力，還可以成長(zhǎng)為更加自信和成熟的人。希望更多的人能夠體驗(yàn)到戲劇的驚喜和啟迪，從而更好地了解自己并且拓展自己的視野和經(jīng)驗(yàn)。
戲劇的心得篇八
第一段：引入話題，說(shuō)明學(xué)習(xí)戲劇的重要性和意義（200字）
戲劇是一門(mén)富有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造力的藝術(shù)形式，通過(guò)學(xué)習(xí)戲劇，我深刻體會(huì)到它的獨(dú)特魅力和無(wú)限潛力。戲劇不僅可以幫助我們培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)合作精神和自信心，還能展現(xiàn)生活的多樣性和充實(shí)我們的內(nèi)心世界。在學(xué)習(xí)戲劇的過(guò)程中，我收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)戲劇的益處及心得（300字）
學(xué)習(xí)戲劇讓我懂得了藝術(shù)的力量和影響力。通過(guò)角色扮演，我能夠更好地理解和體驗(yàn)不同人物的情感和生活方式，培養(yǎng)同理心和理解他人的能力。與此同時(shí)，戲劇還為我提供了一個(gè)展示自己才藝的平臺(tái)，讓我敢于面對(duì)眾人，勇敢地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。在表演過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了自信、溝通和協(xié)作，這些技巧對(duì)我的個(gè)人和職業(yè)發(fā)展都產(chǎn)生了積極的影響。
第三段：戲劇教學(xué)的啟示和體驗(yàn)（300字）
在戲劇教學(xué)過(guò)程中，我意識(shí)到靈活性和創(chuàng)造力的重要性。戲劇不僅要求我們?cè)谂_(tái)上表演，還需要我們?cè)谀缓蟀l(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，構(gòu)思劇本和舞臺(tái)布景。每一個(gè)細(xì)節(jié)都需要我們思考和努力，這提高了我們解決問(wèn)題和創(chuàng)新的能力。此外，在戲劇中需要我們不斷改善和完善自己的演技和技能，培養(yǎng)自我反思和自我提高的習(xí)慣，這有助于我們?cè)谄渌I(lǐng)域的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
第四段：戲劇對(duì)人生的啟發(fā)（200字）
戲劇不僅能夠培養(yǎng)個(gè)人能力和技巧，還能夠?qū)θ松a(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)扮演不同角色，我能夠更加真實(shí)地認(rèn)識(shí)和了解自己，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心深處隱藏的潛力和可能性。戲劇教給我勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)、誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己和他人的態(tài)度，讓我更加堅(jiān)定地追求自己的夢(mèng)想，并充滿信心去實(shí)現(xiàn)它們。戲劇不僅是一門(mén)學(xué)科，更是一種生活態(tài)度。
第五段：結(jié)論，總結(jié)體會(huì)和展望未來(lái)（200字）
通過(guò)學(xué)習(xí)戲劇，我收獲了很多。戲劇教給了我舞臺(tái)表演的技巧，培養(yǎng)了我的自信心和表達(dá)能力。同時(shí)，戲劇也讓我發(fā)現(xiàn)自己的潛力和對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。未來(lái)，我希望能夠繼續(xù)深入研究戲劇，并將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)踐中，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。無(wú)論是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域還是職業(yè)生涯中，戲劇都將成為我人生中不可或缺的一部分。學(xué)習(xí)戲劇讓我體驗(yàn)到了藝術(shù)的魅力和力量，也讓我對(duì)未來(lái)充滿期待。
戲劇的心得篇九
早就對(duì)歐洲文藝復(fù)興時(shí)代偉大的戲劇家莎士比亞有所耳聞，但對(duì)他的了解始終停留在一個(gè)“偉大”上，至于生平、著作等一概不知。偶然從書(shū)柜里翻出一本《莎士比亞悲劇集》，便饒有興致地翻閱起來(lái)。
《莎士比亞悲劇集》包括他的五部劇本——《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》、《奧瑟羅》、《李爾王》、《麥克白》。就我個(gè)人來(lái)講，還是對(duì)第一部《羅密歐與朱麗葉》感觸頗深。
《羅密歐與朱麗葉》的愛(ài)情故事其動(dòng)人之處有許多。首先是兩位情竇初開(kāi)的少男少女對(duì)彼此的一見(jiàn)鐘情，其情之純美高潔令人艷羨；其次，這對(duì)戀人因家族世仇而不得不遭遇磨難，他們卻能堅(jiān)守彼此與對(duì)方浪漫而多難的愛(ài)情令人不得不潸然淚下；另外，為切合悲劇氛圍而營(yíng)造的悲楚結(jié)局與他們深情甜蜜的愛(ài)情形成極鮮明的對(duì)比，從而令凡是有些許感性之心的人觸動(dòng)甚至因不舍而悲慟。對(duì)羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情不舍，對(duì)他們?yōu)閮蓚€(gè)積下世仇的家族舍棄的生命不舍。我認(rèn)為這是極適合我們這一年齡的人看的，因?yàn)檫@正迎合了我們對(duì)愛(ài)情的美好憧憬，又讓我們體會(huì)到世間的冷暖，同時(shí)還使我們的情感細(xì)膩，感覺(jué)直觀化。
《哈姆雷特》又稱《王子復(fù)仇記》，描述的是丹麥王子哈姆雷特因叔父篡父皇之位，娶母后為妻，并在父皇靈魂的指點(diǎn)下為父報(bào)仇的故事。這一故事真是極為悲慘：它的起因是叔父篡位，父王被殺，母后改嫁；經(jīng)過(guò)則是許多陰謀的交織以及哈姆雷特復(fù)仇一次次的錯(cuò)失良機(jī)；結(jié)局則是哈姆雷特與情人的哥哥比劍，雙雙斃命于一把浸了毒藥的劍，國(guó)王（叔父）被哈姆雷特在臨死前刺死，母后則服下國(guó)王為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒藥死去了。盡管哈姆雷特最終復(fù)了仇，但他仍未實(shí)現(xiàn)改變丹麥現(xiàn)狀的宏偉理想，這終又是一個(gè)悲劇。
《奧瑟羅》則深入剖析了因嫉妒、猜疑、陰謀陷害、盲目輕信、魯莽行事造成的惡果。摩爾人奧瑟羅娶了元老的女兒苔絲狄夢(mèng)娜為妻后，他的旗官伊阿古嫉妒奧瑟羅的副將凱西奧，便在奧瑟羅面前煽風(fēng)點(diǎn)火并制造了一場(chǎng)陰謀——將奧瑟羅給苔絲狄夢(mèng)娜的信物手帕丟在凱西奧的臥室里，并讓奧瑟羅看見(jiàn)凱西奧一提到苔絲狄蒙娜和她的手帕就喜形于色。他的陰謀得逞了，奧瑟羅親手殺死了苔絲狄夢(mèng)娜。但他得知真相后，憤怒地將伊阿古殺死并自刎了，最終凱西奧接替奧瑟羅指揮軍隊(duì)。我認(rèn)為這并沒(méi)有悲到極點(diǎn)，因?yàn)檎嫦嘟K被揭開(kāi)，魯莽的，嫉妒的人都在最后消失了，只可惜無(wú)辜的苔絲狄夢(mèng)娜成為這場(chǎng)陰謀的犧牲品了。
《李爾王》講述的是李爾年老體衰，將財(cái)產(chǎn)分給了兩個(gè)虛偽奉承的女兒，而小女兒考迪利婭在沒(méi)有一份嫁妝的情況下被封為法蘭西皇后。想要頤養(yǎng)天年的李爾按規(guī)定要在大女兒和二女兒處輪流住，但大女兒高納瑞對(duì)父親百般刁難，李爾只好投奔二女兒里根，不想里根對(duì)他更為殘忍。里爾在憤怒出走的途中遇到被其父葛羅斯特之庶子埃特蒙陷害的埃特加。后來(lái)是忠臣葛羅斯特向法蘭西王求助出兵討伐不義的兩位公主，慘遭挖眼極刑。李爾王因此才與小女兒考迪利婭團(tuán)聚，一起出兵討伐。不幸兩人被俘，考迪利婭被埃特蒙派人縊死，李爾王也抱著考第利亞的尸體死去。但最終害人的埃特蒙被重整旗鼓的埃特加殺死了。
《麥克白》圍繞著三個(gè)女巫的預(yù)言開(kāi)展，似乎毫無(wú)懸念。麥克白的陰謀得逞直至他的敗落深刻揭露了政治的黑暗與罪惡，因而引得悲慘的下場(chǎng)。
莎劇的魅力值得去欣賞與學(xué)習(xí)，他華麗文字背后的主旨更值得去品位。
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戲劇的心得篇十
第一段：介紹詩(shī)歌戲劇的定義和背景（200字）
詩(shī)歌戲劇是文學(xué)藝術(shù)中兩個(gè)重要的表現(xiàn)形式，它們結(jié)合了詩(shī)歌和戲劇的特點(diǎn)，創(chuàng)造了一種獨(dú)特的藝術(shù)體驗(yàn)。詩(shī)歌是一種表達(dá)情感和思想的文學(xué)形式，通過(guò)押韻和節(jié)奏來(lái)傳遞意義。而戲劇是以演員表演為核心的文化表達(dá)形式，通過(guò)角色、情節(jié)、舞臺(tái)和表演藝術(shù)來(lái)展現(xiàn)故事。詩(shī)歌戲劇的結(jié)合，既保留了詩(shī)歌的意境和抒情性，又增加了戲劇的張力和表演特點(diǎn)，給觀眾帶來(lái)了更加深刻和豐富的感受。
第二段：探討詩(shī)歌戲劇獨(dú)特的表現(xiàn)力（200字）
詩(shī)歌戲劇具有獨(dú)特的表現(xiàn)力，它通過(guò)豐富的語(yǔ)言形式和戲劇化的舞臺(tái)呈現(xiàn)，使觀眾在藝術(shù)的享受中獲得身心的升華。詩(shī)歌的押韻和節(jié)奏為戲劇增添了魅力，通過(guò)朗誦和歌唱的方式，使觀眾更加深入地感受到文學(xué)的美。而戲劇的表演則將人物和故事形象化，通過(guò)舞臺(tái)設(shè)計(jì)、服裝造型等多種藝術(shù)手法，讓觀眾更加生動(dòng)地體驗(yàn)到戲劇的張力和感染力。詩(shī)歌戲劇的結(jié)合，使得觀眾在表面上的愉悅之中，能進(jìn)一步思索和感受人生的意義和價(jià)值。
第三段：分析詩(shī)歌戲劇對(duì)于情感的表達(dá)作用（200字）
詩(shī)歌戲劇是情感世界的表達(dá)者，它通過(guò)抒發(fā)詩(shī)人或戲劇人物的內(nèi)心感受，使觀眾與之產(chǎn)生共鳴。詩(shī)歌的抒情性使得觀眾能夠感受到詩(shī)人的憂傷、喜悅、愛(ài)戀或哀思等情感，從而產(chǎn)生情感上的共鳴。而戲劇則通過(guò)演員的表演和劇情的發(fā)展，將觀眾帶入戲劇人物所面臨的情感沖突和掙扎中，讓他們深入思考和感受人性的復(fù)雜性。詩(shī)歌戲劇的結(jié)合，使情感直擊觀眾內(nèi)心，促使他們?cè)诟惺苤兴妓鳎瑥亩a(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的情感共鳴。
第四段：探索詩(shī)歌戲劇對(duì)于思想和人生的啟迪作用（200字）
詩(shī)歌戲劇不僅僅是情感的傳遞，也是對(duì)于思想和人生的啟迪。詩(shī)歌的意象和修辭手法能夠喚起觀眾的思考和想象力，使他們?cè)诿赖脑?shī)意中思考生活的真諦。而戲劇則通過(guò)角色的塑造和故事的展開(kāi)，呈現(xiàn)出人性的善良和黑暗，使觀眾深省人性的復(fù)雜和道德選擇的困境。詩(shī)歌戲劇的結(jié)合，開(kāi)闊了觀眾的思維，促使他們從不同的角度思考和審視生活，對(duì)于人生的意義和價(jià)值有著重要的啟迪作用。
第五段：總結(jié)詩(shī)歌戲劇的心得體會(huì)（200字）
詩(shī)歌戲劇是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，它通過(guò)語(yǔ)言的美和表演的張力，給觀眾帶來(lái)了豐富和深刻的藝術(shù)享受。它不僅僅是情感的傳遞，也是對(duì)思想和人生的啟迪。詩(shī)歌戲劇的結(jié)合，使觀眾得以在美的藝術(shù)中感悟人生的真諦，思考人性的復(fù)雜和價(jià)值的選擇。詩(shī)歌戲劇的魅力不容忽視，它給人們帶來(lái)了情感的陶冶和思想的升華，為我們的生活增添了無(wú)限的美好。
戲劇的心得篇十一
2、演戲的好象總是那三個(gè)人：丈夫、妻子和情人?！啡鸬宜?/p>
5、一切悲劇皆因死亡而結(jié)束，一切喜劇皆因婚姻而告終?！輦?/p>
6、鬧劇在本質(zhì)比喜劇更接近于悲劇。——柯勒律治
8、歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇性的沖突?！鞲袼?/p>
9、真正優(yōu)秀的悲劇應(yīng)該在人類的靈魂舞臺(tái)上上演，讓人的理性做唯一的觀眾?！ㄘ悹?/p>
10、戲劇是時(shí)代的綜合而簡(jiǎn)練的歷史記錄者。——莎士比亞
11、沒(méi)有阻力的世界，少了感人的戲劇張力?！獛酌?/p>
12、人生如戲劇。紅演員有時(shí)會(huì)當(dāng)叫化子，而三流演員有時(shí)扮演大爺。——福澤論吉
13、悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。——魯迅
14、全面適用的戲劇形式是對(duì)話?！ǖ拢┖诟駹?/p>
戲劇的心得篇十二
2、鬧劇在本質(zhì)比喜劇更接近于悲劇?！吕章芍?/p>
3、真正優(yōu)秀的悲劇應(yīng)該在人類的靈魂舞臺(tái)上上演，讓人的理性做唯一的觀眾?！ㄘ悹?/p>
4、悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看?！斞?/p>
5、沒(méi)有阻力的世界，少了感人的戲劇張力。 —— 幾米
6、一切悲劇皆因死亡而結(jié)束，一切喜劇皆因婚姻而告終?！輦?/p>
7、戲劇是時(shí)代的綜合而簡(jiǎn)練的歷史記錄者。——莎士比亞
9、演戲的好象總是那三個(gè)人：丈夫、妻子和情人?！啡鸬宜?/p>
戲劇的心得篇十三
在他看來(lái)，一個(gè)劇本僅是一些頗長(zhǎng)的材料，使他可以在舞臺(tái)現(xiàn)身說(shuō)法，但是這些材料，完全附屬于他的最高目的，可以像一卷布那樣，依他的身長(zhǎng)尺寸，隨意剪裁。
出處：《蕭伯納情書(shū)100例》。
一篇舞臺(tái)指導(dǎo)不必告訴演員怎樣表演，而且應(yīng)該告訴他要表演什么角色。產(chǎn)生的效果只有一個(gè)，而產(chǎn)生這個(gè)效果可能有五十個(gè)不同的表演方法。
出處：《蕭伯納傳》。
沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇。
出處：《蕭伯納的戲劇理論及其實(shí)踐》。
戲劇不應(yīng)依賴離奇的情節(jié)而應(yīng)依賴?yán)硐氲臎_突和意見(jiàn)辯論。中華勵(lì)誌網(wǎng)。
出處：《論蕭伯納的戲劇藝術(shù)》。
清楚明白的美和清楚明白的惡之間的沖突，只能創(chuàng)造出以反面人物和正面人物為中心的粗制濫造的戲劇……我不經(jīng)營(yíng)這種劣等貨。
出處：《蕭伯納的戲劇理論及其實(shí)踐》。
在《玩偶之家》和《康蒂妲》里，動(dòng)作引起了討論;在《醫(yī)生的困境里》，討論引起了動(dòng)作;……在其他劇本里，到處都有討論。有時(shí)候，討論和動(dòng)作自始至終互相貫穿。
出處：《蕭伯納的戲劇理論及其實(shí)踐》。
喜劇需要幽默感，需要有生氣。中華勵(lì)誌網(wǎng)。
戲劇的心得篇十四
3、真正優(yōu)秀的悲劇應(yīng)該在人類的靈魂舞臺(tái)上上演，讓人的理性做唯一的觀眾。卡貝爾。
4、悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。魯迅。
5、沒(méi)有阻力的世界，少了感人的戲劇張力。幾米。
6、一切悲劇皆因死亡而結(jié)束，一切喜劇皆因婚姻而告終。拜倫。
7、戲劇是時(shí)代的綜合而簡(jiǎn)練的歷史記錄者。莎士比亞。
8、沒(méi)有阻力的世界，少了感人的戲劇張力。幾米。
9、演戲的'好象總是那三個(gè)人：丈夫、妻子和情人。梅瑞狄斯。
12、歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇性的沖突。恩格斯。
13、人生如戲劇。紅演員有時(shí)會(huì)當(dāng)叫化子，而三流演員有時(shí)扮演大爺。福澤論吉。
14、人生如戲劇。紅演員有時(shí)會(huì)當(dāng)叫化子，而三流演員有時(shí)扮演大爺。福澤論吉。
戲劇的心得篇十五
我看了《討飯國(guó)舅》這出戲曲后，我感覺(jué)到吳明志這個(gè)人非常善良，遇到事情總是替別人著想，他臨死也要死在路旁絕不能影響別人走路。戲曲很長(zhǎng)，我認(rèn)認(rèn)真真地從頭到尾看了一遍。
故事講述的內(nèi)容大意是：一個(gè)叫吳明志的人，他生性仗義，愛(ài)解別人的愁苦。有一年快過(guò)年了，在回家的路上，遇到一個(gè)叫李芬的好姑娘被賣(mài)與勾欄院做娼，他很生氣，用錢(qián)買(mǎi)回了李芬，并結(jié)為兄妹。有一次，吳明志來(lái)到江西，因?yàn)樗械腻X(qián)財(cái)都用來(lái)救濟(jì)了別人，最后身無(wú)分文差點(diǎn)餓死在關(guān)帝廟，幸虧遇到先前他搭救的好姑娘李芬相救才免于一死，與李芬一起的好心朱大爺送給他一大綻銀子，讓他回家做生意。吳明志回到家鄉(xiāng)山陰縣，遇到李芬晚娘的親生女兒被一個(gè)叫胡理的人強(qiáng)占，他又拿出大銀相救。不料，因?yàn)檫@銀上面蓋有官府之印，縣官與胡理串通，誣他盜偷官銀，將他打入死牢，那日正將處斬，卻來(lái)了圣旨，說(shuō)是皇帝要親自審問(wèn)。到了那里，吳明志一看，原來(lái)這位皇帝就是當(dāng)初給他銀子的那位朱大爺，皇帝懲罰了這位贓官。吳明志也因李芳已成貴妃而成為了國(guó)舅。但是這位討飯國(guó)舅過(guò)得并不開(kāi)心，因?yàn)樗涣?xí)慣當(dāng)官，也不愿享福，依舊不改先想著別人，后想著自己的老毛病。
這出戲曲闡釋了吳明志身上的高尚美德，他生性仗義、愛(ài)解別人的愁苦。作為處在現(xiàn)代社會(huì)的我們，也應(yīng)該學(xué)習(xí)吳明志的'這種舍己為人、先人后己的可貴精神。遇到事情多想想別人的難處和苦衷，多替別人著想，也許我們遇到的很多矛盾和問(wèn)題就可以迎刃而解。
戲劇的心得篇十六
一切以真誠(chéng)的態(tài)度討論人類問(wèn)題的戲劇都會(huì)“傷害一種荒謬可笑的驕傲自滿;而這種荒謬可笑的驕傲自滿是應(yīng)該由傳奇小說(shuō)去阿諛?lè)畛械摹?/p>
出處：《蕭伯納傳》
始終有一些東西在后面;我并不感覺(jué)到這些東西的存在，可是它最后卻成為整個(gè)創(chuàng)作的真正主題。
出處：《蕭伯納傳》
戲劇家寫(xiě)戲劇的目的不是要讓被奉承的觀眾觀看一場(chǎng)巧妙有趣的、只供消遣的文娛表演來(lái)消磨時(shí)光，而是使觀眾感到內(nèi)疚，感到問(wèn)心有愧。
出處：《蕭伯納的戲劇理論及其實(shí)踐》
沒(méi)有說(shuō)教的必要就不可能產(chǎn)生藝術(shù)。
出處：《蕭伯納的戲劇理論及其實(shí)踐》
一個(gè)具有思想和生命力的劇本是本身獨(dú)自構(gòu)成的。那種由沒(méi)有思想的戲劇技術(shù)員寫(xiě)成的“結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)劇”是一個(gè)顯眼的、沒(méi)有嬰兒的搖籃，這個(gè)搖籃由于是空虛的，沒(méi)有生命的，因此終于變得和去年的帽子那樣陳舊過(guò)時(shí)。
出處：《蕭伯納的戲劇理論及其實(shí)踐》
現(xiàn)實(shí)主義戲劇的藝術(shù)必須透過(guò)表面去發(fā)掘內(nèi)在的事物。
出處：《蕭伯納的戲劇理論及其實(shí)踐》
我公開(kāi)宣稱：對(duì)舞臺(tái)上和舞臺(tái)外的幻想生活、幻想法律、幻想倫理、科學(xué)、和平、戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)情、美德、邪惡以及其他一切幻想的東西，我感到厭倦，感到憎惡。我要求人們對(duì)真正的人性和現(xiàn)實(shí)的生活……表示尊重，關(guān)懷和慈愛(ài)。
出處：《蕭伯納的戲劇理論及其實(shí)踐》
出處：《論悲喜劇和蕭伯納的悲喜劇》
它(現(xiàn)代悲喜劇)不僅僅是一種供人類消遣娛樂(lè)的作品，而是對(duì)當(dāng)代道德觀的一場(chǎng)批判。
出處：《論悲喜劇和蕭伯納的悲喜劇》
出處：《蕭伯納論莎士比亞》
以消遣為目的的戲劇技巧，對(duì)劇院觀眾來(lái)說(shuō)，并不比對(duì)審判殺人犯的法庭上的觀眾更適用。
出處：《蕭伯納論易卜生》
討論……是他的戲劇引起觀眾興趣的真正核心。
出處：《蕭伯納論易卜生》
他們(觀眾)不但花錢(qián)看戲而有所得，而且所得到的乃是對(duì)自己有永久價(jià)值的東西。
出處：《蕭伯納論易卜生》
劇作家在戲劇里提出了觀眾本人認(rèn)為很重要的行為方面和性格方面的一些問(wèn)題，并且對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行啟發(fā)性的討論，這樣的戲劇才是饒有趣味的戲劇。
出處：《蕭伯納論易卜生》
我發(fā)現(xiàn)用戲劇來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)斗效果非常顯著，因此我堅(jiān)信我終究會(huì)說(shuō)服甚至倫敦的觀眾，在進(jìn)入劇院時(shí)帶著他們的良心和腦袋去，而不是像目前這樣，把良心和腦袋同祈禱書(shū)一起留在家里。
出處：《蕭伯納的散文作品》
出處：《蕭伯納的散文作品》
出處：《蕭伯納在上海》
想要學(xué)習(xí)做劇的人，最應(yīng)當(dāng)避免的，是先定了一個(gè)格局，一個(gè)程式，而陸續(xù)把原料填進(jìn)去，到后來(lái)，你會(huì)注全力于格局與方式，而把你所要寫(xiě)這部戲的原故忘掉了。
出處：《蕭伯納在上?！?/p>
我自己編劇的時(shí)候，我先認(rèn)清幾個(gè)，把他們的行動(dòng)語(yǔ)言，記錄下來(lái)，他們就會(huì)自然而然地發(fā)展著，像一朵花的開(kāi)放一樣，那真正可以學(xué)得會(huì)的編劇。
出處：《蕭伯納在上?！?/p>
靈感會(huì)一天來(lái)兩次嗎?當(dāng)然不會(huì)的。
出處：《蕭伯納情書(shū)100例)我非說(shuō)出一些東西不可;我不能用筆墨把我這傷痕累累的腦筋放在你的膝上休息，也不能用音節(jié)不清的呼吁來(lái)減輕我的心坎上的重?fù)?dān)。當(dāng)我會(huì)想會(huì)寫(xiě)的時(shí)候，我的思想便像石頭那樣地飛出去。
出處：《蕭伯納情書(shū)100例》
戲劇家的職責(zé)是使讀者忘掉舞告，使演員忘掉觀眾，而不要使讀者經(jīng)常想到舞臺(tái)，也不要使演員經(jīng)常想到觀眾。
出處：《蕭伯納傳》
古時(shí)戲劇的產(chǎn)生，基因于兩個(gè)欲望的結(jié)合：一個(gè)是跳舞的欲望，另一個(gè)是聽(tīng)故事的欲望。后來(lái)跳舞變成放言高論，故事轉(zhuǎn)為劇中場(chǎng)面。
戲劇的心得篇十七
中華民族藝術(shù)博大精深，源于它立世五千余年。
節(jié)目的一開(kāi)始，是一位長(zhǎng)得十分喜劇的哥們，演唱了一首弘揚(yáng)我國(guó)的歌曲，雖然不是民族曲風(fēng)，但其內(nèi)容卻唱出了我國(guó)人的精神，--我國(guó)龍!隨后盡是些民族節(jié)目，展示了我國(guó)人的.藝術(shù)。戲曲，先是一位穿著整齊的姑娘拿著一桿長(zhǎng)槍，向大家傳授如何使喚它，然后大聲喊:有哪位同學(xué)愿意上來(lái)試試?接著有位身懷絕技的大哥哥上去耍了幾下，但它展示的是武術(shù)，等姑娘教他的時(shí)候卻顯得十分笨拙。
我聽(tīng)到盼望的瑰寶--京劇了!我默默地說(shuō)著。一出《紅燈記》，道盡國(guó)粹藝。但絕大多數(shù)的人對(duì)其抱有極為不屑的態(tài)度，讓我對(duì)這些人反感。因?yàn)樗麄冞@是對(duì)我國(guó)的不屑。
多么動(dòng)聽(tīng)的唱腔!我高喊。那是一個(gè)旦角兒用高細(xì)的嗓音唱著:我家的表叔數(shù)不清…。令我給予了他我最響亮的掌聲和吶喊聲。
接著川劇神秘的變臉又前來(lái)助陣，看到那演員迅速地不露出任何破綻和變換著那一張張戲臉，我迷惑不已，迷惑其中的玄妙!但我無(wú)可奈何，只有用掌聲和叫好聲表示對(duì)他們的敬意之情。
看完了，回班了。同學(xué)們都淡忘了。
同學(xué)們的表現(xiàn)讓我感嘆，因?yàn)樗麄儗?duì)民族藝術(shù)竟無(wú)一知半解，嘴里唱到的是流行歌曲，學(xué)的是高雅藝術(shù)如鋼琴，洋琴等。試問(wèn)有誰(shuí)還在聽(tīng)著京劇，相聲等民族藝術(shù)?那個(gè)欣賞民族藝術(shù)的地方幾乎荒無(wú)人煙了。
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