總結(jié)是對過去一段時間所經(jīng)歷和學(xué)習(xí)的一種檢驗和評估，有助于我們持續(xù)進(jìn)步。總結(jié)的語言要準(zhǔn)確、清晰，力求表達(dá)精準(zhǔn)，避免模糊和含糊不清的表達(dá)。接下來是一些關(guān)于個性發(fā)展的范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
教師十條禁令心得篇一
作為教育工作者，泗洪教師十條禁令，旨在引導(dǎo)教師們遵守職業(yè)道德，提升職業(yè)素養(yǎng)，做一名合格的教師。本文將從個人角度出發(fā)，結(jié)合工作實踐，分享我對這十條禁令的認(rèn)識和體會。
第一段：引言。
教師是祖國的建設(shè)者和未來的引領(lǐng)者。作為一名教師，我們不僅需要傳播知識，更需要培養(yǎng)學(xué)生的能力素質(zhì)和道德情操。泗洪教師十條禁令，是教師們必須嚴(yán)格遵守的準(zhǔn)則。下面，我將結(jié)合個人實際工作，分享我的心得體會。
第二段：教學(xué)工作方面。
泗洪教師十條禁令中，對教學(xué)工作方面的要求非常高。教師要尊重學(xué)生，不能私自批評、攻擊學(xué)生，亦不能抄襲或強迫學(xué)生購買參考書等。在我個人的教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)對學(xué)生尊重的重要性。只有尊重學(xué)生自主選擇，尊重學(xué)生的思想和意見，才能營造一個良好的教學(xué)氛圍。在布置作業(yè)和批改作業(yè)方面，也要尊重學(xué)生的付出，抱著平等、公正的態(tài)度評價學(xué)生的學(xué)術(shù)成就，才能獲得學(xué)生的信任和尊重。
第三段：社交行為方面。
教師的社交行為一直被社會關(guān)注著，而泗洪教師十條禁令對教師的社交行為有明確的規(guī)定。教師不能對學(xué)生和其他同事進(jìn)行具有攻擊性的言語，即使遇到困難和不公，也要保持冷靜和友好。另外，教師更不能接受學(xué)生和家長的禮品，要保持清白的道德狀態(tài)。在社交行為方面，教師要做到以上幾點，才能提高職業(yè)道德素質(zhì)，樹立良好的形象。
第四段：公務(wù)方面。
教師的公務(wù)也是學(xué)校與社會之間的重要紐帶，泗洪教師十條禁令中的公務(wù)方面的要求也非常嚴(yán)格。教師不能遲到、早退，更不能請假遺忘工作，甚至私自離校。這些行為都會影響學(xué)校的正常運行和形象，在教師這一群體中是不可接受的。在我個人的實際工作中，我會盡量規(guī)范自己的行為，兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作，嚴(yán)格遵守公務(wù)規(guī)定，盡量減少不必要的誤差和麻煩。
第五段：總結(jié)。
泗洪教師十條禁令，對教師的職業(yè)道德及素質(zhì)要求非常嚴(yán)格，是教師必須嚴(yán)格遵守的準(zhǔn)則。只有這樣，我們才能成為一名有良好職業(yè)道德、承擔(dān)起使命和責(zé)任的教育工作者。在實際工作中，我會一如既往地嚴(yán)格要求自己，履行職責(zé)，做好本職工作，弘揚師德風(fēng)尚，為學(xué)生成才百尺竿頭更進(jìn)一步。
教師十條禁令心得篇二
為了推進(jìn)教育工作規(guī)范化，切實做好教育系統(tǒng)作風(fēng)和行風(fēng)建設(shè)，我市教育局結(jié)合教育系統(tǒng)實際曾經(jīng)制定“五條禁令”并轉(zhuǎn)發(fā)給各級各類學(xué)校。各級各類學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)曾組織大家共同學(xué)習(xí)，要求每一位教師嚴(yán)于律己，堅決執(zhí)行?！拔鍡l禁令”除了對教師要求做到：禁止違反規(guī)定亂收費，禁止體法和變相體罰學(xué)生，禁止在工作中飲酒，酒后進(jìn)入課堂等內(nèi)容外，還制定了相應(yīng)地違反規(guī)定處罰細(xì)則。
在政治思想方面。
我時刻用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
在教育教學(xué)過程中。
不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在家校聯(lián)系中與家長相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的審美意識的培養(yǎng)，提高他們的審美水平，激發(fā)他們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
我懂得，作為一名教師，首先要把愛護(hù)學(xué)校的名譽勝過愛護(hù)自己的生命才對。只要上級跟領(lǐng)導(dǎo)有要求就應(yīng)該無條件服從與絕對支持。今天重溫教育局“五條禁令”深刻反思。今后，一定會經(jīng)常自查自糾，找出不足，立即彌補。其次，一如既往地愛生如子，給自己教育生涯畫個圓圓的.句號。第三，加強師德修養(yǎng)，做自己心中永遠(yuǎn)的好人！這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的影響。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。
一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
教師十條禁令心得篇三
作為一名教師，素質(zhì)的提升和職業(yè)道德的建設(shè)都是至關(guān)重要的。泗洪教師十條禁令是一個對教師行為規(guī)范的設(shè)定，這些禁令看似簡單，實際上是對教師職業(yè)行為的嚴(yán)格要求。在這些禁令中，我們可以看到教師應(yīng)該提升自身素質(zhì)，保護(hù)學(xué)生權(quán)益和發(fā)揚教育精神的指導(dǎo)意義。下面，我將結(jié)合個人實際經(jīng)驗和心得體會，就泗洪教師十條禁令進(jìn)行探討。
第一段：承擔(dān)教育責(zé)任，確立教育威信。
作為教育工作者，我們首先要承擔(dān)起自己的教育責(zé)任。對于學(xué)生而言，我們既是他們的老師，更是他們的榜樣和引領(lǐng)者。因此，我們應(yīng)該保持自己的教育威信，提升自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)生和家長對我們的評價和意見，都應(yīng)該成為我們提高教學(xué)質(zhì)量和管理水平的參考。
第二段：保護(hù)學(xué)生權(quán)益，確保教育安全。
學(xué)生的權(quán)益應(yīng)該得到充分的尊重和保護(hù)，這是教育工作者應(yīng)當(dāng)遵從的最基本要求。所以，在日常教學(xué)工作中，我們應(yīng)該盡力確保學(xué)生的身心安全。比如，嚴(yán)禁學(xué)生離校外出，在課堂上不要打罵學(xué)生，以及在任何時候都不要惡意攻擊或傷害學(xué)生。只有這樣，才能有效的保護(hù)學(xué)生權(quán)益，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境。
第三段：遵守教育規(guī)律，推動教育創(chuàng)新。
在教育工作中，我們應(yīng)該堅守教育規(guī)律，遵循教育發(fā)展趨勢。同時，我們也要不斷推動教育創(chuàng)新，力求讓教育更加翻新和靈活。例如，能夠靈活運用現(xiàn)代化技術(shù)手段改進(jìn)教學(xué)方法，充分發(fā)掘?qū)W生潛能。還可以開展多種形式的校內(nèi)外教育活動，為學(xué)生提供充足的學(xué)習(xí)資源和機會。通過這些舉措，我們可以提高教育質(zhì)量，追求教育的長足進(jìn)步。
第四段：廉潔從教，拒絕特權(quán)。
作為一名教育工作者，我們應(yīng)該時刻保持廉潔的態(tài)度。不僅要嚴(yán)格遵循教育規(guī)律，還要拒絕任何形式的權(quán)力特權(quán)。只有這樣，才能真正做到公正、透明和無私的教育工作者。在教育行業(yè)中，利益相關(guān)方之間的關(guān)系往往比較復(fù)雜，需要我們在處理工作中保持高度的自律和廉潔，抵制各種形式的腐敗和特權(quán)。
第五段：發(fā)揚教育精神，傳承文化基因。
教育是一個溫馨的事業(yè)，是一種文化傳承。因此，我們在教育工作中，需要始終發(fā)揚教育精神，傳承文化基因。人類文明的進(jìn)步離不開教育，教育工作者應(yīng)該時刻銘記這一點，銘記自己的職責(zé)和使命，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境。只有這樣，我們才能夠為教育世界做出貢獻(xiàn)，為教育事業(yè)發(fā)展而努力。
結(jié)語：
泗洪教師十條禁令不僅是教育工作者的行為規(guī)范，更是整個教育行業(yè)的強有力保障。在今后的教育工作中，我們應(yīng)該時刻牢記這些禁令，并切實貫徹到日常工作中，做好職業(yè)道德建設(shè)，提升自身素質(zhì)，以優(yōu)秀的教育工作者的身份，為學(xué)生的健康成長和聰明才智貢獻(xiàn)自己的力量。
教師十條禁令心得篇四
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感--熱愛學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范--團結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道情操。將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。
作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系。教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
《教師十不準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)也使我更認(rèn)識到了教師“十條禁令”的必要性和重要性。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
近日，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了我校教師的十條禁令，深深地體會到：作為教師，在對學(xué)生實行教育的過程中，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、行為、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學(xué)生以極大的影響。教師必須嚴(yán)格要求自己的行為規(guī)范。
說真的，“為人師者當(dāng)自豪。古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動，而是習(xí)慣。”他認(rèn)為，人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運！”習(xí)慣對于我們教師來說意義更大，因為我們擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。
規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范。
孔子曰：“不學(xué)禮，無以立。”禮儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學(xué)生。當(dāng)我們對學(xué)生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認(rèn)錯誤，那么可能會受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會效仿這樣的做法。
端莊大方——教師形象的基本要求。
風(fēng)度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。
作為教師，在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會溫文爾雅、彬彬有禮。教師應(yīng)為人師表，教師的一切都應(yīng)該是美的。形象就是宣傳，形象就是效益，形象就是服務(wù)，形象就是生命，形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學(xué)校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學(xué)校，代表教師這個行業(yè)的形象。
寬容公正——教師對學(xué)生的核心原則。
美國作家房龍說：寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志！陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。平時學(xué)生犯錯是免不了的，學(xué)生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢？誰叫我們是學(xué)生心目中的神呢？嚴(yán)是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，特別是學(xué)困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標(biāo)。作為新時期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思，努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，讓我們教師的好習(xí)慣——來營造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧！感謝素質(zhì)提升工程，給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺，同時敬請各們同仁認(rèn)真對待這樣的學(xué)習(xí)機會，真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。
一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
教師十條禁令心得篇五
作為一名教師，我們時刻都在扮演著一個重要的角色，那就是引領(lǐng)學(xué)生的方向，傳授知識和技能的同時，我們更要具備為人師表的品質(zhì)和操守。近日，泗洪縣教育局頒布了“泗洪教師十條禁令”，本篇文章將為大家剖析這些禁令的含義和詮釋，希望能夠讓它成為每一位教師的行為準(zhǔn)則和信條。
泗洪教師十條禁令主要包括：不得有“四風(fēng)”問題，不得接受禮品、禮金等，不得將學(xué)生托付給第三方，不得隨便調(diào)換班級，不得私自招生、轉(zhuǎn)班等，不得安排學(xué)生參加商業(yè)活動，不得收取任何形式的輔導(dǎo)費，不得違反教育規(guī)律，不得公開發(fā)表、舉報等，不得談?wù)摻逃姓奥殑?wù)晉升等。這些禁令的出臺，主要是為了規(guī)范教師的行為舉止，提醒我們權(quán)利與義務(wù)，讓我們更加自覺地履行教育教學(xué)責(zé)任，真正做到以身作則，做一名優(yōu)秀的教育工作者。
了解泗洪教師十條禁令，我們需要認(rèn)識到其中的幾個重點。首先，教師不得接受禮品、禮金等，這是為了避免“人情往來”對教育帶來的負(fù)面影響。其次，教師不得私自招生、轉(zhuǎn)班等也是重要的內(nèi)容，這是為了避免頻繁的學(xué)生調(diào)換給學(xué)生帶來的困擾和影響。最后，教師不得違反任何與教育教學(xué)相關(guān)的規(guī)定，這是我們作為教師必須遵守的最基本的職業(yè)道德規(guī)范，不僅體現(xiàn)了我們的責(zé)任心，也是我們踐行“以教育人，以人育人”理念的表現(xiàn)。
泗洪教師十條禁令的出臺，讓我們重新審視自己的行為舉止和職業(yè)操守，更加自覺地踐行教師的使命。我們作為承擔(dān)教育工作的人員，應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生健康成長放在首位，把自己的利益放在次要的位置，把尊重法律、尊重規(guī)章制度、尊重學(xué)生作為自己的職業(yè)信條。在教學(xué)過程中，我們更要珍惜學(xué)生和家長交付給我們的信任，通過自己的言傳身教來引導(dǎo)學(xué)生穿越道德困境，成為真正的優(yōu)秀人才。
第五段：結(jié)論。
對于泗洪教師十條禁令，我們該如何面對呢？首先，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和把握禁令里的每一條內(nèi)容，將其內(nèi)化于心，貫穿在教育教學(xué)過程中。其次，我們應(yīng)該不斷提高自己的素質(zhì)和能力，不斷完善自己的職業(yè)操守和道德修養(yǎng)，做到言傳身教，以身作則。最后，我們應(yīng)該始終保持一顆清明、陽光、健康的心態(tài)，肩負(fù)起自己的責(zé)任和使命，將教育的光輝照亮每一位學(xué)生的人生道路。
教師十條禁令心得篇六
客服工作是一項要求耐心、細(xì)心和敏銳度極高的工作，為了更好地提升客戶滿意度，公司往往會制定一系列的規(guī)章制度，其中包括了“十條禁令”。作為一名客服代表，我深刻體會到了這些禁令的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
第一段：“十條禁令”是客服工作的必然要求。
作為客服代表，了解和遵守公司對客服工作的要求是我們的職責(zé)所在。公司制定的“十條禁令”不僅是要求我們在工作中遵守規(guī)章制度，更是對我們工作能力的一種要求和信任。這些禁令包括：禁止談?wù)搨€人問題、禁止推卸責(zé)任、禁止過度解釋、禁止誤導(dǎo)客戶、禁止攜帶手機、禁止疲憊工作、禁止催促客戶、禁止?fàn)幊澈椭肛?zé)、禁止調(diào)情和禁止隱瞞問題。遵守這些禁令可以提升客戶滿意度，也能夠保持良好的工作環(huán)境。
第二段：禁止談?wù)搨€人問題，注重職業(yè)形象。
在客服工作中，禁止談?wù)搨€人問題是非常重要的。個人問題可能引發(fā)不必要的爭議和矛盾，同時也容易陷入情緒化的狀態(tài)。作為一名客服代表，我們要以專業(yè)的態(tài)度對待客戶，不僅要解決問題，更要展現(xiàn)出公司的專業(yè)形象。因此，嚴(yán)禁在工作中涉及個人問題，保持客觀、冷靜的態(tài)度是至關(guān)重要的。
第三段：禁止誤導(dǎo)客戶，注重真實性。
禁止誤導(dǎo)客戶是為了確保真實性和透明度。在客服工作中，我們要提供準(zhǔn)確、全面的信息給客戶，讓他們了解到公司的產(chǎn)品和服務(wù)。如果誤導(dǎo)客戶，不僅會降低公司的信譽度，還會對客戶產(chǎn)生不良的影響。因此，客服代表應(yīng)該始終保持真實性，不虛假宣傳，提供準(zhǔn)確的信息給客戶。
第四段：禁止疲憊工作，注重自身身心健康。
禁止疲憊工作是為了保證客服代表的身心健康。客服工作壓力大，且需要長時間坐在電腦前進(jìn)行工作，容易導(dǎo)致身體不適和疲勞。如果疲勞工作，我們可能無法專注地對待客戶問題，甚至?xí)绊懝ぷ餍屎蛻B(tài)度。因此，合理安排工作時間、保持休息、鍛煉身體，以及良好的心態(tài)都是非常重要的。
第五段：禁止?fàn)幊澈椭肛?zé)，注重溝通技巧。
禁止?fàn)幊澈椭肛?zé)是為了維護(hù)和諧的工作氛圍，提升工作效率?？头硪邆淞己玫臏贤记桑托牡貎A聽客戶的問題，并提供合理的解決方案。如果爭吵和指責(zé)，不僅會給雙方造成困擾，還會浪費雙方的時間和精力。因此，客服代表要以積極的態(tài)度對待客戶，并運用恰當(dāng)?shù)臏贤记山鉀Q問題。
總結(jié)：
作為一名客服代表，我深刻體會到了“十條禁令”的重要性。禁止談?wù)搨€人問題、禁止誤導(dǎo)客戶、禁止疲憊工作、禁止?fàn)幊澈椭肛?zé)等等，這些禁令不僅要求我們在工作中遵守規(guī)章制度，更是對我們工作能力的一種要求和信任。通過遵守這些禁令，我們可以提高客戶滿意度、保持良好的工作環(huán)境，并提升自身的工作技能。所以，無論在何時何地，我們都要牢記這些禁令，以專業(yè)的態(tài)度對待客戶，為客戶提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
教師十條禁令心得篇七
在十多年的從教生涯中中，我深刻地感受到教師這一職業(yè)是神圣，我的思想認(rèn)識也在不斷地學(xué)習(xí)中提高、成熟，對教育事業(yè)的感情也逐漸濃厚。近期縣教育局開展學(xué)習(xí)教師十條禁令活動。通過學(xué)習(xí)，我對師德師風(fēng)教育的意義有了更明確的認(rèn)識。對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《中小學(xué)十條禁令》要求，我認(rèn)識到教師是“人師”，教育本身是以人格培育人格，以靈魂塑造靈魂的創(chuàng)造性勞動。下面，結(jié)合自己教學(xué)工作談體會：
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都?xì)g模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。研究表明，一個科技人員應(yīng)用知識的總量，大約只有20%是在傳統(tǒng)的學(xué)校學(xué)習(xí)中獲得的，其余80%是在工作和生活中為適應(yīng)需要而獲得的。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的觀念，堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育，與時俱進(jìn)，不斷充實自己，才能獲得生存和自己的社會位置，實現(xiàn)自己作為教師的人身價值。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師十條禁令心得篇八
陳麗卿。
近日，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了我校教師的十條禁令，深深地體會到：作為教師，在對學(xué)生實行教育的過程中，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、行為、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學(xué)生以極大的影響。教師必須嚴(yán)格要求自己的行為規(guī)范。
“為人師者當(dāng)自豪”。古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動，而是習(xí)慣?！彼J(rèn)為，人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運!”習(xí)慣對于我們教師來說意義更大，因為我們擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。
規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范。
孔子曰：“不學(xué)禮，無以立。”禮儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學(xué)生。當(dāng)我們對學(xué)生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認(rèn)錯誤，那么可能會受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會效仿這樣的做法。
端莊大方——教師形象的基本要求。
風(fēng)度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。
作為教師，在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會溫文爾雅、彬彬有禮。教師應(yīng)為人師表，教師的一切都應(yīng)該是美的。形象就是宣傳，形象就是效益，形象就是服務(wù)，形象就是生命，形象就是一切。
寬容公正——教師對學(xué)生的核心原則。
美國作家房龍說：寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。平時學(xué)生犯錯是免不了的，學(xué)生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，特別是學(xué)困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標(biāo)。作為新時期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思，努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，讓我們教師的好習(xí)慣——來營造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!教學(xué)中只要我們增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
2011.9.14。
教師十條禁令心得篇九
近日，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了我校教師的十條禁令，深深地體會到：作為教師，在對學(xué)生實行教育的過程中，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、行為、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學(xué)生以極大的影響。教師必須嚴(yán)格要求自己的行為規(guī)范。
說真的，為人師者當(dāng)自豪。古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動，而是習(xí)慣。他認(rèn)為，人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富李嘉誠先生所言：栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣，成就性格;栽種性格，成就命運!習(xí)慣對于我們教師來說意義更大，因為我們擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。
規(guī)范得體教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范。
孔子曰：不學(xué)禮，無以立。禮儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學(xué)生。當(dāng)我們對學(xué)生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認(rèn)錯誤，那么可能會受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會效仿這樣的做法。
端莊大方教師形象的基本要求。
風(fēng)度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。
作為教師，在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會溫文爾雅、彬彬有禮。教師應(yīng)為人師表，教師的一切都應(yīng)該是美的。形象就是宣傳，形象就是效益，形象就是服務(wù)，形象就是生命，形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學(xué)校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學(xué)校，代表教師這個行業(yè)的形象。
寬容公正教師對學(xué)生的核心原則。
美國作家房龍說：寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。平時學(xué)生犯錯是免不了的，學(xué)生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找病因，并以寬容公正的心去面對它。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神，誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，特別是學(xué)困生。常言道：不患貧患不均，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標(biāo)。作為新時期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思，努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，讓我們教師的好習(xí)慣來營造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程，給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺，同時敬請各們同仁認(rèn)真對待這樣的學(xué)習(xí)機會，真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。
教學(xué)中只要我們增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的實驗室、試驗田，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正&&一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
教師十條禁令心得篇十
3月29日，全校召開了全體教師學(xué)習(xí)梅河口市教師十條禁令大會，通過這次學(xué)習(xí)使我更加深刻地領(lǐng)會了在我們的日常教學(xué)活動中要時刻注意自己的教師形象，也正真正明白了要做好一個合格的人民教師也不是一件容易的事，在十條禁令中從教師的政治思想、師德、業(yè)務(wù)、日常教學(xué)活動等幾個方面做出了明確的限制，使我明白了只是教的好決不會成為了名好教師。
教師的職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感--熱愛學(xué)生，誨人不倦;職業(yè)規(guī)范——團結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。
《十條禁令》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：對所有學(xué)生一律平等對待，不能利用教師這一職業(yè)來做為和學(xué)生或是家長的交換籌碼來達(dá)到自己的個人目的，雖然現(xiàn)在是經(jīng)濟社會，但金錢并不是萬能的，做為我們都要把握住自己，更不要丟失自己的尊嚴(yán);對待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。
作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：
(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)。
(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識《教師法》，尊重學(xué)生的`人格和尊嚴(yán)，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
(3)不得歧視學(xué)生，對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
教師在育人的同時，更要不斷提高自己的內(nèi)功，要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平，適應(yīng)新課改的要求?！妒畻l禁令》的學(xué)習(xí)也使我更認(rèn)識到了我們學(xué)習(xí)的必要性和重要性。
教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的.影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅決不做。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，用自己高尚的人格魅力去感染學(xué)生，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
教師十條禁令心得篇十一
自臨滄市教育系統(tǒng)開展規(guī)范師德師風(fēng)建設(shè)“十條禁令”以來，我為嚴(yán)格按照其中的要求去做，增取做一名合格的老教師，我在工作中嚴(yán)格要求自己，積極學(xué)習(xí)，把“十條禁令”卡隨時隨身攜帶，經(jīng)常閱讀，并按照其中的要求來要求自己，要求自己做一名合格的老師。學(xué)習(xí)后嚴(yán)格按照其中的規(guī)定和要求嚴(yán)格執(zhí)行?，F(xiàn)將對臨滄市教育系統(tǒng)關(guān)于規(guī)范師德師風(fēng)建設(shè)的“十條禁令”的學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下：
一、禁止向?qū)W生傳播有害身心健康的思想言行，不得有違背黨和國家方針、政策的言行；本人從未向?qū)W生傳播過有害學(xué)生身心健康的任何思想，處處以一個合格的人民教師的身份要求自己，做到學(xué)高為師，身正為范；見到學(xué)生存在不利于身心健康的行為嚴(yán)加教育。
二、嚴(yán)禁體罰或變相體罰學(xué)生，嚴(yán)禁訓(xùn)斥、指責(zé)、侮辱學(xué)生家長；本人在教育教學(xué)過程中從不體罰或變相體罰學(xué)生，從不嚴(yán)禁訓(xùn)斥、指責(zé)、侮辱學(xué)生家長；對犯錯誤的學(xué)生進(jìn)行耐心的引導(dǎo)，批評教育，以理服人；對等家長和藹，幫助他們解決在學(xué)校遇到的困難和問題。
三、嚴(yán)禁向?qū)W生亂收費，違規(guī)向?qū)W生家長推銷各種教輔資料、學(xué)習(xí)用品及其他商品；我嚴(yán)格按照國家的要求不向?qū)W生收取任何費用，推銷任何教輔資料和其它學(xué)習(xí)用具。
四、嚴(yán)禁對違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行任何形式的罰款或隨意停學(xué)生課；我在教育教學(xué)過程中出現(xiàn)的違紀(jì)學(xué)生耐心的開導(dǎo)、批評教育不對學(xué)生罰款，也從不讓學(xué)生停課反省。
五、嚴(yán)禁在各種考試中弄虛作假、營私舞弊；在各種考試中嚴(yán)格按照各項考試的要求執(zhí)行，不存在弄虛作假、營私舞弊現(xiàn)象。
六、嚴(yán)禁在課前（含晚自習(xí)）或工作日的中餐飲酒；工作日中做到不飲酒，酒后不進(jìn)教室。
七、嚴(yán)禁在職教師對所任教學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行有償家教，私自舉辦各種形式的收費補習(xí)班、補課班；自從事教育教學(xué)工作以來未進(jìn)行過有償家教，也未私自舉辦各種形式的收費補習(xí)班、補課班。
八、嚴(yán)禁在課堂上衣冠不整、使用通訊工具和在教室里抽煙；在教育教學(xué)過程中注重自己的儀表，做到衣服得體，不穿奇裝異服；教室里不使用通訊工具，我在從事教育教學(xué)工作的'十年中從未抽煙。
九、嚴(yán)禁索要（收受）學(xué)生及家長的禮品、禮金和通過學(xué)生、家長謀取私利；在日常生活中嚴(yán)格要求自己，不向他人學(xué)生及家長索要任何禮品及禮金，不向家長謀取私利。
十、嚴(yán)禁參與各種形式的賭博、封建迷信、色情、邪教活動和從事變相傳銷等違反社會公德和職業(yè)道德的活動；我在工作中嚴(yán)格要求自己不參加任何不利于教師身份的活動，也不參加任何傳銷活動。
總之，通過這次開展師德師風(fēng)建設(shè)后，我們的教師隊伍的精神面貌得到了很大的轉(zhuǎn)變，使我對教師這一職業(yè)有了更深層次的認(rèn)識，我找到了自身的很多很多問題，認(rèn)識到了自己身上存在的不足，我在以后的工作中會更嚴(yán)格的要求自己，使自己成為一名合格的人民教師。同時我也希望各位領(lǐng)導(dǎo)及各位教師同仁給我指出，我會在以后的工作中更加努力，不斷的學(xué)習(xí)，把自己的工作做得更好。
教師十條禁令心得篇十二
近日，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了我校教師的十條禁令，深深地體會到：作為教師，在對學(xué)生實行教育的過程中，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、行為、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學(xué)生以極大的影響。教師必須嚴(yán)格要求自己的行為規(guī)范。
“為人師者當(dāng)自豪”。古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動，而是習(xí)慣?！彼J(rèn)為，人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運！”習(xí)慣對于我們教師來說意義更大，因為我們擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。
孔子曰：“不學(xué)禮，無以立?！倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學(xué)生。當(dāng)我們對學(xué)生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認(rèn)錯誤，那么可能會受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會效仿這樣的做法。
風(fēng)度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。
作為教師，在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會溫文爾雅、彬彬有禮。教師應(yīng)為人師表，教師的一切都應(yīng)該是美的。形象就是宣傳，形象就是效益，形象就是服務(wù)，形象就是生命，形象就是一切。
美國作家房龍說：寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志！陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。平時學(xué)生犯錯是免不了的，學(xué)生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢？誰叫我們是學(xué)生心目中的神呢？嚴(yán)是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，特別是學(xué)困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標(biāo)。作為新時期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思，努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，讓我們教師的好習(xí)慣——來營造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧！
教學(xué)中只要我們增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
教師十條禁令心得篇十三
金融業(yè)的健康發(fā)展不僅源于不斷創(chuàng)新的思維思路，也必須建立在一整套良好的監(jiān)管制度及金融機構(gòu)、金融從業(yè)者合法合規(guī)的文化基礎(chǔ)上。如果金融從業(yè)者脫離規(guī)章制度自行其是，偶爾或常常做著與崗位要求，與法律法規(guī)不相稱或者完成對立的行為，那么輕則自身須受處分，重則給社會金融資源造成巨大損失，從國內(nèi)外頻發(fā)的金融大案要案我們可以看出，鑒于金融業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟中的中樞地位，金融從業(yè)者的行為應(yīng)該而且必須受到限制和規(guī)范。
近期我行組織學(xué)習(xí)了《江蘇省農(nóng)村信用社員工違規(guī)行為處理暫行辦法案件追究暫行辦法》(以下簡稱違規(guī)處理辦法)，正是在金融業(yè)廣度及深度不斷加大的背景下推出的人力資源精細(xì)化管理的重要舉措之一，無疑這將有利于減少我行員工的操作風(fēng)險及道德風(fēng)險，為我行業(yè)務(wù)的穩(wěn)健發(fā)展保駕護(hù)航。
對違規(guī)處理辦法，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面加以重視和落實：
首先，思想上須高度重視。我們必須深刻認(rèn)識違規(guī)處理辦法出臺的背景和意義，尤其應(yīng)聯(lián)系銀行業(yè)歷史以來的業(yè)務(wù)及案件實際。河北邯鄲農(nóng)行內(nèi)部員工挪用金庫5000萬元案件為何能夠發(fā)生，就在于當(dāng)時農(nóng)行的懲戒機制仍不夠完善，仍不足以對心存僥幸的潛在犯罪分子進(jìn)行震懾，在于遵章守紀(jì)的文化氛圍還不夠濃厚。在每個工作日，我們都在進(jìn)行著業(yè)務(wù)操作或是業(yè)務(wù)管理，我們應(yīng)該習(xí)慣性的思考我們正在進(jìn)行的操作或管理是否合規(guī)合法，是否還存在可以完善的地方，對照違規(guī)處理辦法上規(guī)定的“高壓線”行為，我們必須避免，這不單是對農(nóng)商行負(fù)責(zé)，也是為自己負(fù)責(zé)。思想決定行為和習(xí)慣，每個員工思想上能夠引起高度重視，合規(guī)理念一定會深入人心。
其次，結(jié)合崗位要求，認(rèn)真落實有關(guān)規(guī)章制度，使思想不“越位”行為不“越線”。違規(guī)處理辦法中規(guī)定的違規(guī)行為，實際上都與我行的具體規(guī)章制度相聯(lián)系。如在信貸管理方面，我們規(guī)定了客戶的準(zhǔn)入條件，放款條件等，這些條件都是前置性的，必須在具體行為實施前滿足，很顯然，如果具體經(jīng)辦人員忽視前置條件或者甚至與客戶串通提供虛假證明材料，就是違規(guī)行為。因此，確保行為不違規(guī)，我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)違規(guī)處理辦法，更基礎(chǔ)的在于我行必須堅持學(xué)習(xí)有關(guān)法律法規(guī)及農(nóng)商行規(guī)章制度，按章辦事。
最后，保持虛心的學(xué)習(xí)態(tài)度，在書本與實踐中多學(xué)習(xí)，向領(lǐng)導(dǎo)、同事多學(xué)習(xí)。我們的國家處于高速發(fā)展中，各種新事物層出不窮，改革開放也使得許多規(guī)章制度要不斷修正以適應(yīng)社會經(jīng)濟的發(fā)展，尤其是金融業(yè)具有較大的創(chuàng)新性，但是，創(chuàng)新就存在風(fēng)險，因此，保持對業(yè)務(wù)的敏感性，保持進(jìn)取不止的學(xué)習(xí)態(tài)度，有利于我們正確判斷風(fēng)險，避免走彎路。
教師十條禁令心得篇十四
在我們的日常生活中，遵守一些規(guī)章制度已經(jīng)成為時代的潮流。在本地的溧水，有著一份具有指導(dǎo)意義的“溧水十條禁令”，它為我們提供了一個明確的方向，讓我們能夠遵守和遵循，達(dá)成一個更加和諧、有序的社會。因此本文將從自身實踐出發(fā)，結(jié)合心得體會，談?wù)勎覍Α颁嗨畻l禁令”的一些感悟。
第二段：做到慎言慎行，營造良好社會氛圍。
“溧水十條禁令”中最重要的一條就是“慎言慎行，為人顧慮”。我覺得這一條對于我們每個人而言都有很大的參考意義，因為我們的言行舉止直接關(guān)系到我們所處的環(huán)境和氛圍。一個言行一直處處講究的人，不但能樹立良好的形象，而且還能為身邊的人營造出一個和諧、幸福的社會氛圍。
第三段：保持公德心，大力弘揚文明習(xí)慣。
作為一個有紀(jì)律、有秩序的社會，我們不僅要做一個文明的人，還要時刻保持公德心。只有在公德的指導(dǎo)下，每個人才能更好地做到自律和守法。因此在我的日常生活中，我也特別注重培養(yǎng)文明習(xí)慣。在飲食、交通、環(huán)保等方面，我時刻牢記自己是一個美好生活的參與者，為之努力奮斗，也用自己的文明行為引領(lǐng)身邊的人，讓更多像我一樣的人加入到保護(hù)環(huán)境這個行列中來。
第四段：發(fā)揚團結(jié)合作精神，提升個人修養(yǎng)。
除了言行和行為之外，一個人的修養(yǎng)也同樣具有重要意義。在“溧水十條禁令”中，還有一個重要的方面就是“發(fā)揚團結(jié)合作精神，提升個人修養(yǎng)”。只有當(dāng)我們養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，我們才能有更大的信心去團結(jié)、合作和成功。同時，做好個人修養(yǎng)，更能拓寬我們的知識面，提升我們的綜合素質(zhì)，并為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)。
總之，“溧水十條禁令”不僅僅是一份規(guī)章制度，更是一種推進(jìn)社會發(fā)展、營造良好社會氛圍的道德標(biāo)準(zhǔn)。也許它并不是一個宏大的理論體系，但它卻貼近民生，以實際行動踐行著中國傳統(tǒng)文化。我相信，在我們的實踐中，我們一定可以通過遵守這份明確條令，讓我們更好地做到自律和守法，進(jìn)而構(gòu)建一個更加和諧、文明的社會！
教師十條禁令心得篇十五
組織教師進(jìn)行了全方位的政治學(xué)習(xí)，在此次學(xué)習(xí)中我分別學(xué)習(xí)了“四中全會精神”、“北師大講話精神”、《教育部全面推進(jìn)依法治校實施綱要》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及《師德師風(fēng)六條禁令》。通過本次學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到當(dāng)今國家的政治形勢、全面推進(jìn)依法治國重大問題和我們教師應(yīng)盡的義務(wù)以及加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。通過學(xué)習(xí)使我受益匪淺，以下就是我的學(xué)習(xí)體會。
一、四中全會精神。
依法治國，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障，是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求，事關(guān)我們黨執(zhí)政興國、事關(guān)人民幸福安康、事關(guān)黨和國家長治久安。全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，必須全面推進(jìn)依法治國。
我國正處于社會主義初級階段，全面建成小康社會進(jìn)入決定性階段，改革進(jìn)入攻堅期和深水區(qū)，國際形勢復(fù)雜多變，我們黨面對的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有，矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多前所未有，依法治國在黨和國家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。面對新形勢新任務(wù)，我們黨要更好統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，更好維護(hù)和運用我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，更好統(tǒng)籌社會力量、平衡社會利益、調(diào)節(jié)社會關(guān)系、規(guī)范社會行為，使我國社會在深刻變革中既生機勃勃又井然有序，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會公正、生態(tài)良好，實現(xiàn)我國和平發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，必須更好發(fā)揮法治的引領(lǐng)和規(guī)范作用。
二、北師大講話精神。
在北師大指出，教師第一位是傳道，并提出了“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn)。
“師以德為本，育人品當(dāng)先”。教師作為人類文明的傳播者，更應(yīng)該注意為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都要作凈化社會風(fēng)氣的表率。作為一名教師，要按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)審視自己，先“立己德”后“樹人德”，既培養(yǎng)學(xué)生成才，也培養(yǎng)學(xué)生成人，將教書育人作為教師安身立命的根本。習(xí)在同北京師范大學(xué)師生代表座談時說，一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。
作為一名教師，我深有同感，所以特別感謝那些求學(xué)過程中遇到的好老師，也特別希望我們的教師能按照要求，做一個好老師，為國家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。作為教師，我們也會牢記囑托，尊師重教，刻苦學(xué)習(xí)，成長為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍。
作為一名教師，學(xué)習(xí)了習(xí)在同北京師范大學(xué)師生代表座談時的講話，深感教師責(zé)任之光榮，使命之偉大。我們一定按照要求，堅定理想信念，錘煉道德情操，打牢知識功底，培養(yǎng)仁愛之心，爭做一名黨和人民滿意的好老師。
三、教育部全面推進(jìn)依法治校實施綱要。
隨著我國法制化進(jìn)程，人們的法制觀念增強了。學(xué)校的管理不能只滿足于“平安”，必須法制化、民主化。學(xué)校管理中的“人治”行不通了，不懂得法律，不遵守法律的管理也是行不通的。通過學(xué)習(xí)，自己對教育法律、法規(guī)的概念有了更清晰的理解，講座讓我明確了學(xué)校教育中涉及的法律法規(guī)文件。認(rèn)識到學(xué)習(xí)法律、法規(guī)的重要性，一定要認(rèn)真組織教師進(jìn)一步加強對教育法律、法規(guī)的學(xué)習(xí)，深化對法律知識的理解，準(zhǔn)確把握教育法律、法規(guī)的內(nèi)涵，做到知法、懂法、用法。積極建設(shè)民主校園、和諧校園、平安校園。
作為一名一線教師一定要協(xié)同廣大教師“學(xué)法、知法、守法、用法”，不斷提高教師隊伍的綜合素質(zhì)，不斷增強他們依法治校、依法從教的意識。
四、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范。
通過學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。
第一，要愛崗敬業(yè)。
熱愛教育事業(yè)，這是對教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，力求做好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
第二，要加強學(xué)習(xí)。
對教師而言，只有不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好每一位學(xué)生。要注重加強政治學(xué)習(xí)各種法律法規(guī)，嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，努力使自己成為一個道德高尚的人。
第三，要奉獻(xiàn)愛心。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。對學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
第四，要以身作則。
教師的一言一行、一舉一動對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，學(xué)生們都喜歡模仿。只有嚴(yán)于律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學(xué)生心服口服，才能把教師當(dāng)成良師益友。
總之，我要努力從思想上嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，切實用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風(fēng)塑造人，用扎實的知識儲備教育人。因此，在今后的教育教學(xué)工作及日常生活中，我會時時以“四中全會精神”和“北師大講話精神”綱領(lǐng)，以《教育部全面推進(jìn)依法治校實施綱要》為指導(dǎo)，用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，自覺遵守《師德師風(fēng)六條禁令》，做一名讓人民滿意的優(yōu)秀教師!
4.教師政治學(xué)習(xí)筆記。
教師十條禁令心得篇十六
近年來，為了維護(hù)社會治安，加強法制建設(shè)，我國政府引入了“政法十條禁令”。這十條禁令涵蓋了各個方面的社會問題，旨在倡導(dǎo)文明秩序，引導(dǎo)公民行為，推動社會和諧發(fā)展。我在日常生活中深刻感受到了這十條禁令的重要性和作用，下面我將結(jié)合自身體會來分享一下。
首先，“政法十條禁令”讓我意識到法律制度的重要性。法律是社會生活的基礎(chǔ)，它規(guī)范了人們的行為，保障了人們的權(quán)益。在我國的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中，法律法規(guī)的完善和實施至關(guān)重要。政法十條禁令的出臺，為我們提供了一套行為準(zhǔn)則，明確了我們應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么。這讓我清醒地認(rèn)識到，只有遵守法律，才能在社會中獲得尊重和安全感。
其次，政法十條禁令教育了我如何與他人和諧相處。在現(xiàn)代社會中，人與人之間的矛盾和沖突時有發(fā)生，如何有效地解決這些問題是一個亟待解決的重要課題。而政法十條禁令正是為了指導(dǎo)我們?nèi)绾我院推降姆绞浇鉀Q爭端而制定的。其中的第一條“有理講理，無理打人”就提醒了我們在與他人相處時，要學(xué)會發(fā)表觀點，聽取意見，尊重他人的權(quán)利和感受。這讓我懂得了跟別人溝通時要友好、互敬互愛。
再次，政法十條禁令讓我認(rèn)識到，每個人都有責(zé)任維護(hù)社會平安。社會治安是一個國家的重要指標(biāo)，是一個社會發(fā)展的基礎(chǔ)。而政法十條禁令正是為了防止和解決社會矛盾，為人民群眾提供一個安定的環(huán)境，促進(jìn)社會進(jìn)步。這十條規(guī)定確立了我們每個人的責(zé)任，我們要在日常生活中自覺遵守和發(fā)揚這些規(guī)定。如第六條“建設(shè)美麗家園，不亂扔垃圾”，從細(xì)微之處出發(fā)，呼吁我們保持環(huán)境的整潔和良好秩序。
此外，政法十條禁令加強了公民的法律意識。在過去，我們有些人可能會對于某些違法行為采取寬容、姑息的態(tài)度，認(rèn)為“小事一樁，沒必要動真格”。然而，政法十條禁令的出臺，不僅明確了違法行為的界定，還明確了對該行為的處罰標(biāo)準(zhǔn)。讓人們開始明白，任何違法行為都不能姑息，都需要依法嚴(yán)懲。這讓我們認(rèn)識到了法律的權(quán)威和不可侵犯性，提高了我們的法律意識和遵法意識。
最后，政法十條禁令不僅是法律的規(guī)范，也是一種社會文明的呼喚。在我國長期的封建社會中，社會道德觀念淡薄，人與人之間的互相尊重和關(guān)愛顯得相對缺失。而政法十條禁令的出臺，正是為了引導(dǎo)人們修身齊家治國平天下，倡導(dǎo)良好的社會風(fēng)尚。它提醒著我們，在生活中要關(guān)心他人，要尊重他人的感受，要對自己的言行負(fù)責(zé)。只有每個人都能遵守禁令，才能形成一個和諧穩(wěn)定的社會。
綜上所述，政法十條禁令的實施對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它讓我認(rèn)識到法律制度的重要性，教會我如何與他人和諧相處，讓我明白自己有責(zé)任維護(hù)社會正義，加強了我的法律意識，并鼓勵我積極為社會文明發(fā)展做出貢獻(xiàn)。希望全體公民都能深入學(xué)習(xí)貫徹這十條禁令，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。
教師十條禁令心得篇十七
作為一名干部，嚴(yán)守黨的紀(jì)律和政治規(guī)矩，是黨員干部必須嚴(yán)格遵守的基本要求。習(xí)近平總書記提出的干部十條禁令，對于加強黨風(fēng)廉政建設(shè)、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)具有重要意義。通過學(xué)習(xí)和貫徹這十條禁令，我深刻認(rèn)識到了作為一名干部必須保持清正廉潔、常懷敬畏之心的重要性。下面我將分五段，從履職盡責(zé)、廉潔從政、嚴(yán)守紀(jì)律、強化紀(jì)檢監(jiān)察工作和自我修養(yǎng)等方面，闡述我對干部十條禁令的體會和心得。
首先，作為一名干部應(yīng)該時刻保持履職盡責(zé)的態(tài)度。干部十條禁令明確要求我們要傳導(dǎo)壓力，強化擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識，積極履行各項職責(zé)。作為一名基層黨員干部，我時常觸碰到各種問題和困難，往往需實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，并負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)各項工作。在履職過程中，我深刻體會到，一名干部只有立足崗位，堅守職責(zé)，才能更好地為人民服務(wù)，更好地履行自己的使命。
其次，作為一名干部應(yīng)堅守廉潔從政的原則。干部十條禁令中提到“不搞特權(quán)、不謀私利”，要求我們敢于亮劍，敢于同腐敗各種形式作斗爭。我清楚地意識到，作為干部，政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是我堅守的底線。在工作中，我時刻警醒自己要清正廉潔，堅決抵制各種形式的腐敗行為，做到權(quán)錢交易清零，為人民提供一個干凈、upright廉潔的政治環(huán)境。
第三，作為一名干部應(yīng)嚴(yán)守紀(jì)律。黨的十條禁令明確要求我們要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律，嚴(yán)禁違反黨的紀(jì)律規(guī)定。在學(xué)習(xí)和貫徹這些禁令的過程中，我認(rèn)識到紀(jì)律對于黨員干部來說是至關(guān)重要的。首先，堅決維護(hù)黨的統(tǒng)一，嚴(yán)禁組織與黨中央相左；其次，要嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律規(guī)定，不得干擾甚至破壞組織的正常運轉(zhuǎn)；最后，要做到對干部違反紀(jì)律的行為零容忍，堅決查處和處理違紀(jì)問題，為黨建設(shè)提供堅實的紀(jì)律保障。
第四，作為一名干部要扎實推進(jìn)紀(jì)檢監(jiān)察工作。黨的十條禁令中提到“紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)要嚴(yán)肅查處違紀(jì)行為”，要求紀(jì)檢機關(guān)要始終保持清醒頭腦和一往無前的精神狀態(tài)。在我工作中，我時刻保持警惕，防微杜漸，堅決對違紀(jì)行為進(jìn)行查處。只有通過堅決而有力的紀(jì)檢監(jiān)察工作，才能有效凈化政治生態(tài)，保持黨的純潔性和先進(jìn)性。
最后，作為一名干部要重視自我修養(yǎng)。習(xí)近平總書記在干部十條禁令中強調(diào)要“自覺加強思想道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)敬業(yè)奉獻(xiàn)精神”。作為干部，只有不斷提高個人文化修養(yǎng)，增進(jìn)自己的道德修養(yǎng)，才能更好地貢獻(xiàn)自己的力量。我經(jīng)常通過參加培訓(xùn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗和自我反省等方式，不斷提高自己的修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，以開拓創(chuàng)新的精神面貌全力推動工作的順利發(fā)展。
總之，干部十條禁令是黨對黨員干部提出的嚴(yán)格規(guī)范，體現(xiàn)了黨中央對黨風(fēng)廉政建設(shè)的高度重視。作為黨員干部，貫徹執(zhí)行這些禁令對于提高自身素質(zhì)、增強擔(dān)當(dāng)精神具有重要意義。堅持以上理念，我深感自己干事創(chuàng)業(yè)的動力和責(zé)任感得到了進(jìn)一步提高。我相信，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，只要我們始終不忘入黨初心，時刻保持守紀(jì)律、講規(guī)矩，就一定能不負(fù)黨和人民的期望，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
教師十條禁令心得篇十八
通過學(xué)習(xí)《教師六條禁令》，我受到了很大的教育，《六條禁令》中的核心問題為師德問題，教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重”。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。
《教師六條禁令》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯;對待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。
教師人格的力量首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出堅定明確的方向性。每個教師都要始終如一地把熱愛教育事業(yè)當(dāng)作自己人格最集中、最本質(zhì)的體現(xiàn)，在工作中盡職盡責(zé)，永遠(yuǎn)以一種旺盛的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對待自己的工作。其次，教師人格的力量應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出言行的一致性。一個教師要教育學(xué)生具有高尚的人格，自己必須做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教師人格的力量還應(yīng)以先進(jìn)的思想、優(yōu)秀的品德、良好的作風(fēng)、淵博的學(xué)識去教育和影響學(xué)生，帶動學(xué)生去追求理想的人格。
這是我對師德師風(fēng)的一些體會，我自己要從以上各方面努力，堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
教師十條禁令心得篇十九
邵陽十條禁令是邵陽市政府出臺的一項政策措施，旨在規(guī)范市民的行為和促進(jìn)社會文明進(jìn)步。在實踐過程中，我深刻感受到了這些禁令對于社會的正能量和引領(lǐng)作用。在我與這些禁令相處的過程中，逐漸形成了對于社會文明建設(shè)的一些心得體會。
首先，邵陽十條禁令的出臺給我感受最深的就是“引領(lǐng)社會文明”。這些禁令摒棄陋習(xí)、崇尚文明，對我們市民的言行進(jìn)行了明確規(guī)定。比如，在公共場所不吸煙、不亂扔垃圾等。這些規(guī)定的出臺，不僅讓市民樹立了正確的社會道德觀念，還督促市民行為的文明，提升了整個市民群體的素質(zhì)和修養(yǎng)。可以說，邵陽十條禁令以其對社會文明的引導(dǎo)作用，為社會的發(fā)展鋪平了道德基石。
其次，邵陽十條禁令的實施對公共秩序的維護(hù)起到了積極的作用。在禁令的有效執(zhí)行下，市民不再在公共場所亂丟垃圾、不再隨地吐痰等不文明行為，有效地改善了公共環(huán)境，增強了市民的幸福感和歸屬感。公共場所的秩序逐漸得到了維護(hù)和提升，人們的生活環(huán)境明顯改善，公共設(shè)施的管理和維護(hù)也更加得到重視?？梢姡坳柺畻l禁令的實施為市民提供了一個良好的公共秩序環(huán)境。
再次，邵陽十條禁令的實施增強了社會安全感。禁止使用假幣、傳播謠言等禁令的出臺，有效地減少了社會不安全因素的存在。市民的財產(chǎn)安全得到了更好的保障，社會信任度也得到提高。同時，邵陽市政府注重加強公共安全建設(shè)，加大公共安全宣傳力度，提升了市民的安全意識和防范能力?？梢哉f，邵陽十條禁令的實施讓市民享受到了更加安全的社會環(huán)境。
此外，邵陽十條禁令的實施改變了人們的生活方式。禁止在校園周邊銷售不良食品、禁止無證經(jīng)營等禁令的出臺，要求市民過上健康、安全的生活。這些禁令的實施，引導(dǎo)市民形成了良好的生活習(xí)慣和飲食方式，倡導(dǎo)健康的生活理念，促進(jìn)了身體健康，減少了疾病發(fā)生率。可以說，邵陽十條禁令的實施推動了整個市民群體的生活方式的改善。
最后，邵陽十條禁令的實施讓我明白了社會文明的重要性。社會文明是整個社會發(fā)展的基礎(chǔ)，也是一個國家、一個城市進(jìn)步與否的重要標(biāo)志。只有市民自覺遵守禁令、個人行為文明規(guī)范，才能形成和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。作為一名市民，我們應(yīng)該從自身做起，時刻保持良好的社會公德和行為習(xí)慣，時刻保持對社會的尊重和關(guān)愛。只有如此，才能為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來，邵陽十條禁令的實施對于整個社會的影響是深遠(yuǎn)的。它引領(lǐng)了社會文明的進(jìn)步，維護(hù)了公共秩序，增強了社會安全感，改變了人們的生活方式，讓我們深刻認(rèn)識到了社會文明的重要性。作為一名市民，我會繼續(xù)踐行禁令，以自己的行動影響身邊的人，共同營造一個更加文明、和諧、幸福的社會。
教師十條禁令心得篇二十
在十多年的從教生涯中中，我深刻地感受到教師這一職業(yè)是神圣，我的思想認(rèn)識也在不斷地學(xué)習(xí)中提高、成熟，對教育事業(yè)的感情也逐漸濃厚。近期縣教育局開展學(xué)習(xí)教師十條禁令活動。通過學(xué)習(xí)，我對師德師風(fēng)教育的意義有了更明確的認(rèn)識。對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《中小學(xué)十條禁令》要求，我認(rèn)識到教師是“人師”，教育本身是以人格培育人格，以靈魂塑造靈魂的創(chuàng)造性勞動。下面，結(jié)合自己教學(xué)工作談體會：
一、要熱愛教育，獻(xiàn)身教育。
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、要做到“三心俱到。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
三、要積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生。
四、要以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都?xì)g模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。研究表明，一個科技人員應(yīng)用知識的總量，大約只有20%是在傳統(tǒng)的學(xué)校學(xué)習(xí)中獲得的，其余80%是在工作和生活中為適應(yīng)需要而獲得的。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的觀念，堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育，與時俱進(jìn)，不斷充實自己，才能獲得生存和自己的社會位置，實現(xiàn)自己作為教師的人身價值。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師十條禁令心得篇二十一
邵陽市是湖南省的一個地級市，近年來，該市政府出臺了一系列的“邵陽十條禁令”，旨在提升市民素質(zhì)和城市形象。這些禁令的出臺，引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論。在我看來，這些禁令的出臺是非常必要的，對我個人而言，也帶來了一些心得體會。
首先，邵陽十條禁令給我?guī)砹怂伎?。在禁止亂貼廣告宣傳品的規(guī)定下，我開始反思廣告對我們生活的影響和重要性。廣告對于商業(yè)推廣和信息傳達(dá)起到了重要的作用，然而，過度的廣告宣傳卻造成了城市視覺環(huán)境的污染，破壞了市容市貌。因此，規(guī)范廣告宣傳，加大執(zhí)法力度，是維護(hù)良好城市形象的必要手段。
其次，邵陽十條禁令讓我意識到自身的行為對社會的影響。禁止亂倒垃圾的規(guī)定提醒了我，每個人的行為都會對周圍的環(huán)境產(chǎn)生影響。垃圾不僅給環(huán)境帶來污染，也影響居民的生活質(zhì)量。因此，我意識到自己應(yīng)該積極參與到環(huán)保行動中，養(yǎng)成良好的垃圾分類和處理習(xí)慣。
此外，邵陽十條禁令促使我反思社會的規(guī)則和道德。禁止酒駕、禁止賭博等規(guī)定，提醒了我違法行為的危害性。有時候，人們?yōu)榱艘粫r的利益，不顧他人和社會的利益，從而破壞社會秩序和和諧的人際關(guān)系。而這些禁令的出臺，不僅是為了防止違法行為的發(fā)生，更是在提醒我們每個人應(yīng)該遵守社會規(guī)則、尊重他人和社會公共利益。
再次，邵陽十條禁令對于中國的城市文明建設(shè)具有示范意義。作為中國的地級市，邵陽市政府出臺這些禁令，傳遞出城市形象提升和文明進(jìn)步的信號。城市文明建設(shè)是每個城市的重要任務(wù)，通過這些禁令，邵陽市不僅是加強了市民的自律和自我約束，也向其他城市傳達(dá)了一種文明進(jìn)步的動力和決心。
最后，邵陽十條禁令鼓舞了我對未來的熱情和信心。這些禁令的出臺，意味著城市的不斷進(jìn)步和改善。邵陽市政府倡導(dǎo)的文明行為和人文素養(yǎng)的提升，讓我相信，城市將會變得更加美好。我相信，在政府的引導(dǎo)和市民的積極參與下，邵陽市必將迎來更加繁榮和文明的明天。
總之，邵陽十條禁令的出臺對向全社會傳遞正確的行為規(guī)范和價值觀具有重要意義，對整個城市的發(fā)展都起到了積極的推動作用。這些禁令不僅是一種規(guī)范，更是對社會和市民道德水準(zhǔn)的要求。在推行這些禁令的過程中，政府和市民應(yīng)該攜手合作，共同努力，為創(chuàng)建和諧、美好的城市而努力。只有這樣，我們才能共同分享城市帶給我們的福祉和永續(xù)發(fā)展的機會。
教師十條禁令心得篇二十二
時間總是在不知不覺中流走，一個月的實習(xí)時間就這么過去了，這次實習(xí)讓我們感受到了幼兒園的一日生活。工作中有苦也有樂，但更多的是收獲，這次實習(xí)使我受益匪淺。一個月的實習(xí)，讓我與幼兒親密接觸，這次真槍實彈的練習(xí)，讓我逐漸愛上了幼兒教師這個光榮的職業(yè)，同時也親自嘗到了在一線奮戰(zhàn)的幼兒教師們的辛苦。
一、實習(xí)目的與意義。
1、理論結(jié)合實踐，將理論應(yīng)用到實踐中。平時在課堂中所學(xué)的知識理論性較強，與實踐差距較大，不經(jīng)過實踐檢驗的理論經(jīng)不起推敲。畢竟書本上學(xué)到的知識是死的，實踐應(yīng)用中可能出現(xiàn)各種各樣的情況，不是書本知識能夠預(yù)見的。另外在實踐中，應(yīng)用理論知識，理論指導(dǎo)實踐?？梢葬槍虒W(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題，從理論中找到指導(dǎo)方向，完善教學(xué)，提高教學(xué)水平。
2、了解和熟悉幼兒園的工作和運行。深刻理解幼兒園的教學(xué)任務(wù)、目的以及發(fā)展方向。在學(xué)校學(xué)習(xí)，我們是學(xué)生，從來沒有站在教育工作者的角度考慮問題，況且我們面對的學(xué)生還是嬰幼兒，這更增加了我們的挑戰(zhàn)。我們還不具備單獨解決問題的能力素質(zhì)。課堂學(xué)習(xí)也沒有教給我們這種能力，所以必須走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)一線，直接和學(xué)生面對面，在其他教師的指導(dǎo)下逐步學(xué)習(xí)，逐步適應(yīng)，逐步進(jìn)入情況。
3、增強責(zé)任心事業(yè)感。作為學(xué)生，我們還沒有進(jìn)入職場，還沒有開始我們的職業(yè)生涯，而且還是特殊的幼師職業(yè)。我們不了解嬰幼兒，不了解該怎樣面對。幼師是一個高尚的職業(yè)，令人向往，但是我們從來沒有經(jīng)歷過。不知道其中的艱辛與不易。只有通過實習(xí)，我們才能及早了解這個職業(yè)的特殊性，做好心理準(zhǔn)備。提前知道投身這個職業(yè)所需要付出的辛勞。只有這樣才能培養(yǎng)出對職業(yè)的熱愛。
4、找到差距，提高能力素質(zhì)。實習(xí)的過程也是我們不斷提高的過程。我們總覺得自己學(xué)到了所需要的知識，對未來也是信心滿滿。只有經(jīng)過實習(xí)，才能找到所學(xué)的知識和實際需要到底存在哪些不足。只有知道自己的不足，才能自覺的學(xué)習(xí)，彌補不足。
5、培養(yǎng)與幼兒的初步感情。只有從內(nèi)心里充滿對嬰幼兒的愛，才能更好地干好工作，才能把感情投入到工作中去。我們面對嬰幼兒這個特殊群體，特別需要愛，一些小的疏忽，都會造成嚴(yán)重后果。通過實習(xí)能培養(yǎng)與幼兒的感情，深入到幼兒的感情世界，這對幼教工作至關(guān)重要。只有培養(yǎng)而的深厚感情，才能更好地為他們服務(wù)。
二、實習(xí)內(nèi)容和總結(jié)。
1、通過學(xué)習(xí)公開課，觀察幼兒園各年齡段教學(xué)班的教學(xué)活動內(nèi)容，初步了解幼兒園的工作性質(zhì)與過程。
2、通過參觀，觀察幼兒園的環(huán)境布置與建設(shè)，了解幼兒園環(huán)境布置的特點及環(huán)境對幼兒園教學(xué)的作用。
3、學(xué)習(xí)幼兒教師是如何組織教學(xué)活動的，初步了解自己未來的角色與工作狀況。
4、觀察保育員是如何進(jìn)行保教工作的，學(xué)習(xí)如何做好保教工作，
5、了解當(dāng)今幼兒園對幼兒教師素質(zhì)與能力的要求，明確自己的專業(yè)特點與努力的方向。
6、學(xué)習(xí)日?；顒拥慕M織，了解幼兒園安全保衛(wèi)工作的基本方法。
7、準(zhǔn)備一堂主題實踐活動課，進(jìn)行試講，找到自己存在的問題。
面對嬰幼兒，我們僅僅擁有理論知識是不夠的，嬰幼兒不同于青少年，也不同于兒童，他們的認(rèn)知水平還很有限，還處于高速發(fā)展階段，所有的一切也遠(yuǎn)未達(dá)到成熟的水平。面對這樣的群體，我們就不能從成年人的角度考慮問題，要把自己也當(dāng)做他們的一員，以他們的方式思考問題，才能最大限度的達(dá)到想要的效果。以符合幼兒心理發(fā)展的方式開展教育活動，尊重他們所處的發(fā)展階段，給予適當(dāng)?shù)膸椭?，促進(jìn)嬰幼兒全面發(fā)展。不能以自己的思維來揣度幼兒的思維，自己認(rèn)為很簡單的問題，對于嬰幼兒來說很可能就會是一個無法理解的，這時候，我們以何種方式向他們表達(dá)清楚就顯得猶為重要了。我們就不能以成人的思維方式，而是更加側(cè)重于以嬰幼兒能理解的角度來說明問題。
在學(xué)習(xí)的過程中，不同的教師對教學(xué)的組織有不同的方法。面對這些還不具備自我約束能力的嬰幼兒，堂上會出現(xiàn)很多意想不到的狀況，嬰幼兒這個群體注定課堂的秩序不可能一直保持的很好，有的教師通過過于嚴(yán)厲的管理方式來維持課堂的教學(xué)秩序，有的則善于利用引導(dǎo)的方式來化解這一難題。很顯然，我不贊成通過過于嚴(yán)厲的管理方式給嬰幼兒過多的束縛，從嬰幼兒成長發(fā)育的角度來看，這也是不可取的。這個年齡階段本身就是就處于不斷地發(fā)展變化，對嬰幼兒未來性格的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。課堂上的一切活動都不是按照預(yù)先設(shè)計好的程序來進(jìn)行的，唱主角的是孩子而不是成人。孩子們可以憑自己的興趣去隨意活動，并可以不受拘束的從一種活動轉(zhuǎn)到另一種活動。我們首先就要適應(yīng)這種課堂狀況。在課堂上真正的主人是孩子，而不是教師。這是我們必須要轉(zhuǎn)變的思想觀念，找準(zhǔn)定位是能否成為一名優(yōu)秀幼師的關(guān)鍵。
教學(xué)的過程，也就是活動設(shè)計過程?；顒釉趯W(xué)前教育中具有極其重要的意義，活動設(shè)計在幼兒教育理論課程中也占有特殊的地位，在小學(xué)教育中活動往往被理解為是教學(xué)的輔助形式，而在學(xué)前教育中則代表著教育的全部。幼兒園里沒有單純的講授和課本，一切教育都需要幼兒心理和身體系統(tǒng)的投入，都需要通過活動來完成。總之，教育是個互動的過程，教師只要認(rèn)真投入教學(xué)，幼兒就會積極配合，這種過程是很開心的。
三、實習(xí)收獲和不足。
1、本次實習(xí)達(dá)到了預(yù)先的實習(xí)目的，完成了實習(xí)任務(wù)，對幼兒園和幼兒有了一個感性認(rèn)識，了解幼兒園的工作性質(zhì)、特點與過程，也了解了自己未來的去向與專業(yè)定位。
2、實習(xí)讓我第一次置身于社會活動中，與不同的人打交道。和小朋友搞好關(guān)系，讓她們對你又愛又怕。所謂愛就是讓小朋友都喜歡你，喜歡你組織的活動，怕呢，就是讓小朋友聽你的要求，和你一起活動。這次我也掌握了一些與幼兒相處的方法，這也是一筆難得的財富。
3、實習(xí)讓我的思想逐漸成熟，行為收斂了許多，在今后的日子里，我將會繼續(xù)努力，不斷完善自己的不足，提高技能水平。這對我將來學(xué)習(xí)和就業(yè)有很大的啟發(fā)與幫助。
4、對工作的概念有了了解，同時對今后要做的工作有了更感性的認(rèn)識。相信我一定能成為優(yōu)秀的幼兒教師，和幼兒一起去感受成長時的快樂。實習(xí)期間，我發(fā)現(xiàn)了自己的許許多多不足，主要歸結(jié)為以下幾點：
教師十條禁令心得篇二十三
近年來，隨著綠水青山就是金山銀山理念的深入人心，生態(tài)文明建設(shè)已成為時代之需。溧水區(qū)十條禁令的出臺，既是對環(huán)境保護(hù)的呼吁，也是對全民素質(zhì)的考驗。我已經(jīng)積極踐行，深受啟發(fā)和感受，下面將分享我的心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)考察。
在學(xué)習(xí)溧水十條禁令之前，我很少關(guān)注生活雜事是否有違環(huán)保規(guī)定。但通過這次學(xué)習(xí)，我才意識到自已和周圍環(huán)保問題之多且嚴(yán)重。我多次考察公共場所的可回收垃圾、廢品收集情況，并與工作人員溝通。較之昔日，我今天無論去哪家超市或飯店，必先追問是否提供塑料吸管或塑料袋，是否允許攜犬入內(nèi)。以往的輕狂已是往事，我意識到自己的行為是環(huán)保大計不可或缺的一環(huán)。
第三段：言行一致。
學(xué)習(xí)想法很好，但它如果不能轉(zhuǎn)化為行動，也無濟于事。由于參與過的環(huán)保項目有限，我決定以點帶面，制定和貫徹一些簡單的環(huán)保項目。僅是選用可重復(fù)使用的、環(huán)保質(zhì)數(shù)的購物袋;盡可能地走路或使用公共交通工具出行;生活中盡量減少使用瓶裝飲用水，改為使用自帶的水瓶都是我可以做的事情。以前，我并沒有意識到這些小事的重要性，現(xiàn)在卻深知行動勝于言辭。
第四段：引導(dǎo)他人。
激勵自己做既定的事情與教育他人我們所知道的環(huán)保理念同等重要。因此，我將我的一些新領(lǐng)悟與別人分享。我;僅是盡可能地與身邊的家人、朋友和同事交流，讓他們了解楚十條禁令以及背后的原因;同時，我通過購買環(huán)保餐具、向別人推薦使用可重復(fù)利用袋子等方式，引導(dǎo)他人走上環(huán)保的道路。在環(huán)保方面，宣傳和引導(dǎo)一些看似簡單但實際上十分實用的方法，可以產(chǎn)生較廣泛的影響。
第五段：感性收獲。
未曾想到，一份關(guān)注環(huán)保的簡單決定，如今卻成為了我生活中的重要組成部分，種種想法漸漸滲透到我生活的方方面面。和平時相比，我反復(fù)思考如何讓自己行動更具責(zé)任感、更為環(huán)保。同時，這些改變也讓我更加重視環(huán)保的重要性。我切實感受到，正是這些“微小”的決策給我的生活帶來了意義和價值。
總結(jié)：
總之，通過學(xué)習(xí)溧水十條禁令，我敏銳感知到了環(huán)保問題的嚴(yán)峻性，并不斷探索如何在自己的生活中實踐環(huán)保理念。我們每個人都有不同的能力和資源，只要胸懷環(huán)保，在自己的能力和范圍內(nèi)積極行動，推進(jìn)社會環(huán)保事業(yè)，勢必會取得意想不到的效果。環(huán)保從來都不是靠某個人、某個部門或某個組織獨自實現(xiàn)的，只有廣泛的參與和合作，才能讓正義得到更好的履行，也讓用戶更加全面、美好和和諧發(fā)展。
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