通過(guò)寫心得體會(huì)，可以更好地理清思路，提高學(xué)習(xí)和工作效率。通過(guò)觀察和分析，我們可以從不同角度思考和總結(jié)自己的經(jīng)歷和感悟。想要寫一份好的心得體會(huì)，不妨看看以下這些范文，或許能夠給你帶來(lái)一些靈感和寫作技巧。
巴金春讀書心得體會(huì)篇一
《家》是中秋假期里“拾”的十二本書里的其中一本。斷斷續(xù)續(xù)終于把它讀完了，現(xiàn)在來(lái)和大家分享一下我讀完之后作何感想。
家是什么，是“來(lái)日雨窗前，寒梅著花未”；是“海上生明月，天涯共此時(shí)”；是“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”；是“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”。也許家還是“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的歸心似箭；還是“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的悠悠鐘聲；還是“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的縷縷鄉(xiāng)愁；也是“人言落日即天涯，望盡天涯不見家”的深情厚誼。
我見過(guò)，《家》中強(qiáng)烈的感情，在向我們傳遞出一種吶喊，一種在逆境中生長(zhǎng)覺醒的力量，一種反抗封建接受新文話的堅(jiān)決。這本書仿佛將我?guī)У搅诉^(guò)去，帶到了一個(gè)濃縮了整個(gè)封建體系的家庭中。這些可愛又可憎的人們一次次叩擊著心靈深處。這些高尚生命的消逝，讓我深切感受到封建道德禮教的黑暗，讓我深切感受到現(xiàn)在社會(huì)的美好。
在巴金先生眼里，《家》并不是一個(gè)很完美的作品。它缺乏冷靜的思考和縝密的思維，但他始終相信，“青春是美麗的東西”，沒錯(cuò)，青春是美麗的東西，所以我們應(yīng)該是緊握住她的美麗，不要將它亂入深淵。不要讓它輕易溜走，讓它在我們?nèi)松V中譜寫最華麗的樂章。
巴金春讀書心得體會(huì)篇二
讀《家》的時(shí)候，我喜歡的是覺慧這個(gè)人物，因他的熱血和熱烈，因他敢拋下一切地去爭(zhēng)取去闖蕩。他的光彩是耀眼的，像一片強(qiáng)烈的白光，掩蓋過(guò)一切后通透徹底。所以直到捧起《春》，我才看到覺民的光。他是薄暮的晨光，一點(diǎn)一點(diǎn)地射放，越來(lái)越強(qiáng)大。
如果對(duì)覺慧是愛是嘆，那么于覺民則是敬是佩。同樣的家庭，他的抗議是逃婚，他的抗?fàn)幨橇粝聛?lái)，留下去拯救，留下去承擔(dān)。
我敬佩的就是這么一份敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇拓?zé)任。像覺慧那樣灑脫決絕地轉(zhuǎn)身他也會(huì)，也許他也會(huì)走上這條路，但與覺慧不同的是他做不到那么干脆，那么不計(jì)一切。不是舍不下家的富貴，說(shuō)實(shí)話他巴不得生于平凡人家。金絲雀是關(guān)在籠子里給別人看的。他還有大哥和妹妹需要他，他的走與留不只是一個(gè)動(dòng)作，而是一代人的命運(yùn)。再瀟灑的轉(zhuǎn)身都不過(guò)是逃避而已，而他卻是面對(duì)，從當(dāng)下開始抗?fàn)帯Ｕ撬臒o(wú)比清醒，所以他一定要幫淑英在那條通往死亡的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。女人不應(yīng)當(dāng)是封建禮教的祭奠品，更不是一個(gè)毫無(wú)思鄉(xiāng)心緒的木偶或砝碼。他要這些人在一條女人毫無(wú)自主與地位的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。
他是一個(gè)強(qiáng)者，他留下來(lái)了，這是證明；淑英飛出了囚籠，這是證明；報(bào)社辦的風(fēng)生水起，這是證明。
嘆往事隔不過(guò)昨天。覺民看著覺慧與淑英飛遠(yuǎn)，下一個(gè)人也在蓄勢(shì)待發(fā)，而他，他還不打算先逃離，他還有更遠(yuǎn)的路要摸爬滾打，還有更難的前方需要他的晨光去照亮，一絲一縷，微弱的，強(qiáng)烈的，都是力量。一個(gè)強(qiáng)者的光芒。
巴金春讀書心得體會(huì)篇三
看到《家》這本書的時(shí)候，單看書名，以為巴金先生描寫的家是溫馨和諧的，但仔細(xì)閱讀后，才發(fā)現(xiàn)巴金先生描寫的家根本就不是這副模樣。在黑暗的封建社會(huì)中，在舊觀念的毒害下，家如同一個(gè)“狹的籠”。
在這本書中，有三個(gè)兄弟不得不提一下，他們是覺新、覺民、覺慧。
覺新，他是一個(gè)樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)的人。本擁有錦繡前程，但在吃人的封建禮制前，他順從了。他的懦弱導(dǎo)致了他后邊的悲劇，自己深愛的梅被他一向維系的家所扼殺了。是他的懦弱害了他。是他的順從斷了他的前途和愛情。而我認(rèn)為覺新他不算是個(gè)男人，面對(duì)家庭的選擇，他應(yīng)該去反抗，去維護(hù)自己的愛情，然而，他卻選擇守舊這條路。以至于后面兩個(gè)女人的性命都死在了他手上。而他卻眼睜睜地看著她們死去，卻無(wú)能為力。真是可悲呀。
覺民，是一個(gè)進(jìn)步青年，有著卓越進(jìn)步思想，但他的進(jìn)步思想?yún)s不堅(jiān)定，盡管如此，在高老太爺決定他的婚事時(shí)，他和覺新的選擇卻是截然不同的，他毅然選擇反抗，去維護(hù)自己的愛情。讓他來(lái)做主這門婚事。最終他的反抗，得到了勝利。得到了屬于他的光明和事業(yè)，還有愛情。他和琴走到了一起。琴是一個(gè)有進(jìn)步思想的女性。而覺民是幸運(yùn)的。
覺慧，他不僅擁有進(jìn)步的思想，而且還擁有堅(jiān)定的信念，這個(gè)青年，唯一的不完美的就是愛情，他并沒有挽留他深愛的鳴鳳。在見鳴鳳的最后一面時(shí)，他并沒有對(duì)他說(shuō)任何告別的話。以至于鳴鳳，這個(gè)烈性的女子，投河自盡。而我認(rèn)為，如果沒有鳴鳳的死，覺慧的結(jié)局估計(jì)十之有九會(huì)跟覺新一樣，正是因?yàn)轼Q鳳的死給了他當(dāng)頭一棒。讓他對(duì)這個(gè)封建家庭更加的厭惡。讓他脫離這個(gè)家的意念更強(qiáng)了，是鳴鳳讓他逐步走出了瀕臨瓦解的封建家庭。
巴金春讀書心得體會(huì)篇四
記得以前看到過(guò)這樣一句話：“什么是生活?生活就是不可抗力，它就是合約里一條也是永遠(yuǎn)都會(huì)存在的那一條無(wú)人可以更改的霸王條款?！蔽乙恢辈幌嘈胚@句話，甚至是不同意的。我始終堅(jiān)信著：生活是可以靠人來(lái)改變的，人是可以做生活的主人的，因?yàn)椤叭硕▌偬??！?/p>
《家》這本小說(shuō)以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景，真實(shí)的描述了高公關(guān)這個(gè)“詩(shī)禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過(guò)程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊了年青一代的反抗精神。作者寫作這篇小說(shuō)，一是表達(dá)了對(duì)封建制度的憎恨，“宣告一個(gè)不合理的制度的死刑，來(lái)向一個(gè)垂死的制度叫出我的控訴”;另一個(gè)是為青年一代呼吁，“要為過(guò)去那無(wú)數(shù)的無(wú)名犧牲者‘喊冤’，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年?！庇捎跉q對(duì)舊制度的深惡痛絕，對(duì)廣大青年的誠(chéng)摯熱愛。
作者通過(guò)《家》向舊社會(huì)舊制度進(jìn)行猛烈抨擊，生動(dòng)形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運(yùn);并通過(guò)對(duì)青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼?，展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國(guó)里放射出的一線光明，使《家》充滿了信心，希望和力量。作者說(shuō)過(guò)：“無(wú)論在什么地方總看見那一股生活的激流在動(dòng)蕩，在創(chuàng)造它自己生活的道路?！薄都摇芬舱潜磉_(dá)了這種不屈于命運(yùn)安排，渴望征服生活，創(chuàng)造生活的精神和意志。生活中，處處充滿了挑戰(zhàn)，處處有激流，也許有人說(shuō)：“我們應(yīng)該隨遇而安?！边@不乏也是一種生活態(tài)度，平靜安穩(wěn)。但我想問(wèn)：“我們?yōu)槭裁匆猩?”“我們生活來(lái)做什么?”難道就是隨波逐流，隨遇而安嗎?羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：“我們來(lái)到這個(gè)世界，為的是來(lái)征服它。”我認(rèn)為他說(shuō)的不錯(cuò)。生活的激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著，并不曾有一個(gè)時(shí)間停止過(guò)，而且它也不能夠停止，沒有什么東西可以阻止它。在它的途中，它也曾發(fā)射出種種的水花，這里面有愛，有恨，有歡樂，也有痛苦。生活中，我們應(yīng)時(shí)刻懷有一顆戰(zhàn)斗之心，去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，即使不知道前方等待著我們的是什么，但自信，充滿戰(zhàn)斗力是我們應(yīng)時(shí)刻保持的態(tài)度，并且在戰(zhàn)斗的過(guò)程中吸取一些教訓(xùn)，總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)，為下一站的到來(lái)做準(zhǔn)備。即使面對(duì)挫折，也應(yīng)該越挫越勇，甚至要感謝失敗，是它們，讓我們成熟與成長(zhǎng)。
山中的激流不會(huì)因?yàn)橐凰查g的阻礙而停止動(dòng)蕩，它們會(huì)竭盡全力創(chuàng)造出自己的道路，通過(guò)亂山碎石中間。那面對(duì)生活的激流，我們又該如何呢?難道是將自己與世隔絕，任激流在周圍澎湃嗎?任生活所左右嗎?有人說(shuō)過(guò)，路本沒有，因?yàn)樽叩娜硕嗔耍愠闪艘粭l路。路是人走出來(lái)的，那生活不也是嗎?面對(duì)生活，我們應(yīng)將自己放在主動(dòng)的位置，去征服生活，在時(shí)光的磨礪中學(xué)會(huì)生存。
巴金春讀書心得體會(huì)篇五
在沒有讀過(guò)巴金的作品之前，我無(wú)法想象他是一個(gè)什么樣的人，或者說(shuō)我根本就沒有想過(guò)他是一個(gè)什么樣的人，但是自從我讀了他的作品《家》之后，對(duì)巴金我有了全新的認(rèn)識(shí)?！都摇访鑼懜呤瞎倭诺刂鞔蠹易逶凇拔逅摹焙蟮娜遮厸]落。通過(guò)一個(gè)家族的分崩離析，深刻反映了半殖民地半封建社會(huì)的全面崩潰的現(xiàn)實(shí)和趨向。在某種程度上，我認(rèn)為《家》是現(xiàn)代版本的《紅樓夢(mèng)》，因?yàn)閮啥级际怯涗浄饨A級(jí)沒落史的杰作。
《家》描寫了高家三代人，即高老太爺一輩、克字輩和覺字輩。這三代人和鳴鳳等一批下人大多性格鮮明，面目清晰。這三代人的活動(dòng)大體可分為三類，一類是醉生夢(mèng)死，坐吃山空，腐爛透頂?shù)?，他們?yōu)榱死^續(xù)腐化享樂的生活就拼命維護(hù)封建宗法制度，這些封建階級(jí)的孝子賢孫象蛀蟲一樣蛀空了這個(gè)階級(jí)的機(jī)體，再也不能有什么別的作為了。第二類人接受些資本主義的影響，頭腦略為清醒，看到了家庭的危機(jī)。但他們?nèi)允芊饨ㄋ枷氲氖`，只希望有些改良，使家適應(yīng)新的環(huán)境，茍延殘喘下去。第三類是受“五四”運(yùn)動(dòng)影響的覺慧覺民一類人，他們強(qiáng)烈要求個(gè)性解放，要求沖破封建家庭的牢籠，有較徹底的反封建思想。覺慧敢于與女仆鳴鳳戀愛，最后離家出走，覺民也違背家庭意旨，實(shí)行抗婚。此外，《家》中還寫了眾多受污辱受損害者，主要是些女性。家族內(nèi)部的有瑞玉、梅表姐等，女仆中有鳴鳳，婉兒等，她們被封建階級(jí)吞噬了。一樁樁血淋淋的吃人慘劇揭露了封建制度的野蠻兇殘，是《家》最有批判力量也最動(dòng)人的部分。一些優(yōu)秀分子拋棄了黑暗的家，走掉了。于是剩下克明、覺新當(dāng)然無(wú)力回天。倒了一個(gè)高家也就是倒了封建統(tǒng)治的一根支柱?！都摇钒迅呒业臎]落放在特定的時(shí)代背景前來(lái)表現(xiàn)，大大加強(qiáng)了它的現(xiàn)實(shí)主義的深刻性，這是新民主主義革命的表現(xiàn)，高家的敗落不僅因?yàn)榈赖碌臏S喪，而更重要的是時(shí)代之使然。
《家》寫了覺非戰(zhàn)爭(zhēng)性的出走，而至于他走到哪里，那不一定是一部小說(shuō)所要回答的。不過(guò)巴金的一系列青年題材的小說(shuō)，大概已經(jīng)回答了覺慧走上社會(huì)以后的情況。巴金出生于一個(gè)封建官僚地主大家庭，他從小就愛和下人在一起，這讓他有可能從受欺壓者的眼光來(lái)看自己的家。一旦接受了資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想，便可能比較堅(jiān)決地背叛家庭，開始追求新的光明之路。
巴金春讀書心得體會(huì)篇六
家，溫馨柔軟的字眼；家，充溢溫暖和愛的地方；家，身心和靈魂的歸宿。
但在他們的年代，一切都是假的……。
家，封建落后的代名詞；家，摧殘青春和戕害生命的地方；家，幸福和未來(lái)所要逃離的魔島。
對(duì)覺新、覺民、覺惠他們而言，高公館那個(gè)地方，不是給他們親情、友愛，讓他們汲取能量的家，而是壓制進(jìn)步，扼殺青春的囚籠。他們兄弟三人可以說(shuō)都是爭(zhēng)爭(zhēng)好兒郎，我欣賞他們，喜歡他們的個(gè)性各異。
覺惠是三弟，很幸運(yùn)有兩位兄長(zhǎng)的呵護(hù)，他跟淑華很相似，兩人是那種率真直爽的人，對(duì)家庭的壓抑，他第一個(gè)掙扎反抗，他高呼、吶喊，在鳴鳳死后，無(wú)法忍受家的腐朽，他選擇出走，對(duì)別人他無(wú)法挽救，而無(wú)奈的出走，是對(duì)自己的拯救，也是對(duì)封建家長(zhǎng)無(wú)聲的宣戰(zhàn)。
最喜歡覺民了，覺民跟琴，男才女貌，志同道合，簡(jiǎn)直就是天造地設(shè)的一對(duì)。所以覺得巴金老先生讓他們有情人終成眷屬，是順理成章的，因?yàn)橛X民是那個(gè)新舊交替的時(shí)代創(chuàng)造的適勢(shì)英雄。
覺民有覺惠的活力進(jìn)步和創(chuàng)造的膽量，但不像覺惠那么魯莽，他有智慧；他有覺新對(duì)舊勢(shì)力的了解，識(shí)時(shí)務(wù)為俊杰，但又不像覺新那么唯諾膽怯，他勇敢。正因如此，他可以暫時(shí)忍受家里的墮落腐敗、明爭(zhēng)暗斗，他置身事外，當(dāng)遇到黑暗來(lái)襲－－－逼他與馮家結(jié)親，他堅(jiān)定對(duì)琴的愛情，與爺爺斗爭(zhēng)到底，終是舊不勝新，換來(lái)自己愛情道路的柳暗花明。在外，他與朋友一起，涌動(dòng)青春的熱血，開辦報(bào)社，接力青春，抨擊罪惡。尤是當(dāng)四爸、五爸賣家之時(shí)，他對(duì)他們一番義正辭嚴(yán)的回?fù)?，字字如劍，刺破他們的偉善，句句似匕首，插入他們冥頑不靈墮落至極的心，也戳破大哥妥協(xié)求和的癡夢(mèng)，擦亮他被絕望遮住的雙眼，真是痛快！對(duì)付頑固不化、做威做福而又愚蠢至極的人，就應(yīng)該狠狠打擊！
而對(duì)覺新，他活的痛苦，我看得糾結(jié)。覺新是位好大哥，是個(gè)稱職的子孫，我能理解他的哭衷。作為嫡長(zhǎng)孫，父親去世后，他必須以十九歲的稚嫩肩膀擔(dān)負(fù)一切，他有自己的夢(mèng)想，跟弟弟們一樣的思想，有未來(lái)，想反抗，但他不能。當(dāng)時(shí)的情形，雖然家已不成其家，曙光在黑暗的縫隙中生長(zhǎng)，但他面臨的畢竟是手握刃器的老兵，覺新若反抗，即使他成功逃脫，那他兩個(gè)弟弟就會(huì)面臨那種命運(yùn)，而且他不可能逃脫！
寧可犧牲自己，一則換來(lái)家的短暫安寧，二則可以保護(hù)覺民覺惠成長(zhǎng)，這是他忍受妥協(xié)的原因，也是他在歷經(jīng)愛妻瑞鈺，愛人惠表妹等人的死之后依法茍活與世，堅(jiān)持他的作揖主義的力量來(lái)源，他愛這個(gè)家，即使家漆黑冷漠，他愛他的家人，即使他們誤解他。覺新的確很軟弱，奉行作揖主義，什么都忍，什么都讓，過(guò)分夸大封建家長(zhǎng)的力量，對(duì)他們還抱有絲絲親情的希望，同時(shí)，太過(guò)悲觀，不看好自己反抗的力量。他的苦惱也是有道理的，瑞鈺、惠、淑貞她們的死都是可以避免的，只要覺新勇敢的站出來(lái)?yè)?jù)理力爭(zhēng)，大膽反抗，何償不能為她們拉長(zhǎng)生的希望？他的怯懦成為殺死她們的幫兇，他痛苦；他對(duì)她們的愛，讓他對(duì)自己懊惱，他痛苦；他的對(duì)局勢(shì)不明朗的認(rèn)識(shí)，讓他仍然妥協(xié)，對(duì)家的瓦解的無(wú)奈，他更痛苦。而他又像一匹老馬，受再多苦也往肚里咽，在眾人的指責(zé)與誤解中，他獨(dú)自望著亡妻豐滿的遺像，孤寂的落淚。
當(dāng)心愛的人一一逝去，當(dāng)支撐他的家徹底摧毀，覺新，這只伏在迷霧中的雄獅終于覺醒，沉默阿沉默，不在沉默中暴發(fā)，就在沉默中滅亡。悲傷至極逆流成力量，覺新的蘇醒是必然，一旦蘇醒，他不會(huì)辜負(fù)青春的力量，他還有那個(gè)家的黑色印跡：思想稍帶保守，無(wú)一技之長(zhǎng)。但他是個(gè)有希望的青年，或許，如果巴金老先生能寫續(xù)集的話，覺新一定是在翠環(huán)的愛意撫慰下，讀書學(xué)本事，或教書或重進(jìn)公司，帶著自己的家，打拼。
沒有負(fù)擔(dān)高公館這個(gè)家的時(shí)候，覺新在享受他的青春，朝氣活力同在；當(dāng)他踏上他的作揖之路，看著妻兒愛人的生命隨風(fēng)消逝的時(shí)候，他的世界已是悲秋遍野，尤似秋葉凋零。擺脫公館，重建全新小家，是他生命的再次逢春，觸摸著身邊的溫暖，合書倚靠眺望窗外的雨打芭蕉，往事依稀渾似夢(mèng)，都隨風(fēng)雨到心頭。
巴金春讀書心得體會(huì)篇七
今天花了一整天的時(shí)間把巴金的《家》看完了，現(xiàn)在心情久久不能平靜?？吹臅r(shí)候整顆心都在跟著故事中的主角在轉(zhuǎn)，淚也流了，思想也深深的被觸動(dòng)了。故事的開始就注定是一場(chǎng)悲劇，只是沒想到悲劇中還殘留了一絲光明，一線曙光。也許這點(diǎn)正是巴金老人作品的高明之處，在揭露黑暗的同時(shí)給我們留下些許希望!
故事的男主人公覺新是一個(gè)生性懦弱的人，所以他的人生就是在一家人的幫助和破壞下走向悲劇的。它的婚姻是不幸的，娶了自己不愛的女子作為一生的伴侶，與自己深愛的女子一生都在馬不停蹄的錯(cuò)過(guò)?？伤彩切疫\(yùn)的，她的妻子是那麼的愛他，為他毫無(wú)怨言的付出了自己的一生，乃至自己的生命。當(dāng)他終于覺悟的時(shí)候，一切都晚了，關(guān)住他的不是兩扇門，而是他自己。他在自己一手造成的悲劇中痛苦的活著。故事的最后他終于有勇氣去幫助三弟覺慧脫離那個(gè)毫無(wú)親情和溫暖的家，他在最后一刻終于向著遠(yuǎn)去的客船揮動(dòng)了自己顫抖的手臂。他沒有勇氣去反抗那個(gè)時(shí)代的制度，只能成為制度下的犧牲品。
梅表姐也是懦弱的，她甚至沒有對(duì)自己的婚姻說(shuō)一個(gè)不，也許在那個(gè)年代女子只能那樣聽天由命，可是她的親生母親不應(yīng)該為了賭一口氣就賭上自己女兒一生的幸福。梅表姐又是可憐的，沒有一個(gè)人能夠了解她的痛楚，她每天只能在自己狹小世界里悄悄的哭泣。不過(guò)梅表姐又是勇敢的，在經(jīng)歷了婚姻家庭所有的變故之后還能堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活，為一家人的生計(jì)操勞，最終她還是承受不了生命之重，只能滿懷遺憾的告別這個(gè)給她帶來(lái)一生波折和苦難的人世間。
瑞玨是一個(gè)善良的人，但卻沒有善終。她是那個(gè)大家族爭(zhēng)斗利益的犧牲品。她生前是那麼好的一個(gè)人，她去世后除了大太太和姑太太竟沒有一個(gè)長(zhǎng)輩去墳前看過(guò)她一眼。她的一生就是為了她的丈夫，她的家庭，甚至還有對(duì)別人的憐憫和恩賜，可是善良的她最后卻什么也沒有得到。一間破屋，三尺黃土，葬了她所有關(guān)于未來(lái)的幸福夢(mèng)想。事實(shí)就是這樣殘酷，在一瞬間破滅了一個(gè)人一生的夢(mèng)想。至少，她也應(yīng)該是值得吧，覺新說(shuō)過(guò)會(huì)一生不在娶妻，可是誰(shuí)又能見證呢?在那樣的家庭環(huán)境下，他會(huì)不會(huì)又一次的妥協(xié)?即便覺新真的不在娶妻，可是瑞玨在地下也再也不可能得到溫暖和幸福了。這是瑞玨的悲哀還是覺新的'過(guò)錯(cuò)?不，這是那個(gè)年代那種封建制度荼毒的惡果!
覺慧是桀驁不馴的，在不懈的努力和抗?fàn)幭?，他終于走出了那個(gè)家，那個(gè)讓他徹徹底底失望的家。他心愛的鳴鳳死了，他尊敬的大嫂死了，那個(gè)他既愛又恨的爺爺也死了，所以那個(gè)家里值得他留戀的東西太少了。他選擇了逃離，也是在那個(gè)時(shí)候最明智的選擇。走之前他去看了曾經(jīng)和鳴鳳在一起擁有美好記憶的水池，也是結(jié)束鳴鳳生命的地方;他去看了把自己養(yǎng)大的后母;他去和自己的哥哥告別，為他做最后的思想開導(dǎo)，勸他和自己離開?？墒怯X慧沒有能把覺新勸走，因?yàn)檫@時(shí)留給覺新的是全是責(zé)任，撫養(yǎng)兒子的責(zé)任，贍養(yǎng)母親的責(zé)任，供弟弟讀好書的責(zé)任，對(duì)整個(gè)家的責(zé)任，所有的責(zé)任在這時(shí)全壓在他一個(gè)人的肩上，所以他不得不留下，他不能離開!覺慧離開了，也許帶給他的會(huì)有光明和快樂!至少他勇敢的向前邁出了一大步，給家?guī)?lái)了希望!
鳴鳳是勇敢的，她為了不屈服于命運(yùn)的安排，不違背自己在心底對(duì)覺慧的承諾，勇敢的向死亡邁出了一步，在自己曾經(jīng)最快樂的地方結(jié)束了自己十七歲的年輕生命!在那個(gè)年代，能夠自己解脫自己是需要很大的勇氣的，像婉兒，與鳴鳳一樣的宿命卻選擇生不如死的屈辱的活著，她說(shuō)已經(jīng)習(xí)慣了這樣的生活。習(xí)慣了的生活卻讓她對(duì)生命產(chǎn)生了恐懼卻沒有勇氣去選擇另一種宿命，不如說(shuō)死亡。所以從另一種意義上說(shuō)，鳴鳳的死是有價(jià)值的，她不僅僅保住了自己做人的尊嚴(yán)而且還更加堅(jiān)定了覺慧離家去闖世界救亡中國(guó)的決心!
黃媽也是勇敢的，她在高家呆了五十年后終于決心說(shuō)出了自己心底真正想說(shuō)的話，她為瑞玨感到不公，她正真看到了高家衰敗的根源。她對(duì)覺慧三兄弟的愛不能不感動(dòng)我們，是那樣的樸實(shí)無(wú)華，是那樣的默默無(wú)聞，在真正的親人之間都沒有了親情時(shí)，我們看到了愛的火光。只是這樣的火光是如此的微小，不能照亮整個(gè)家庭!
巴金春讀書心得體會(huì)篇八
巴金，20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要代表人物之一。他的作品充滿了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和對(duì)人性的關(guān)懷。通過(guò)閱讀巴金的小說(shuō)和散文，我深有體會(huì)地感受到他對(duì)人生的思考和感悟。在我看來(lái)，巴金深刻的心得體會(huì)對(duì)于我們今天的生活和價(jià)值觀念同樣具有啟示和借鑒作用。
首先，巴金在他的作品中表達(dá)了人類對(duì)于真善美的追求和向往。他以真摯的感情和深入人心的文字傳達(dá)了作品中人物的人性之美，揭示了內(nèi)心純真和善良的力量。在《霧》一書中，作者通過(guò)主人公孫小云帶給大家的感動(dòng)，底層人民的悲慘遭遇以及孫小云的堅(jiān)持，呼喚了社會(huì)道德的回歸和人們良善之心的喂養(yǎng)。這也讓我反思現(xiàn)實(shí)世界中人們對(duì)利益的追逐和道德底線的忽視，更加堅(jiān)定了我心中對(duì)善良和真善美的追求。
其次，巴金在他的作品中對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的思考。在《家》一書中，作者通過(guò)描述農(nóng)村家庭的生活，揭示了封建家庭觀念對(duì)婦女的束縛，以及社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)人命運(yùn)的制約。通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的剖析，巴金對(duì)封建制度進(jìn)行了批判，強(qiáng)調(diào)了人民解放與社會(huì)進(jìn)步的重要性。讀完這本書后，我深受觸動(dòng)，深刻認(rèn)識(shí)到家庭觀念的養(yǎng)成對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性，也更加深刻地理解了巴金對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的深思熟慮。
再次，巴金在他的作品中對(duì)知識(shí)和文學(xué)的重要性進(jìn)行了反思。他重視知識(shí)的傳播和文學(xué)的力量，強(qiáng)調(diào)了文學(xué)對(duì)社會(huì)的影響。在《農(nóng)村的老師》一文中，巴金通過(guò)描寫一個(gè)農(nóng)村老師的艱苦工作和他對(duì)學(xué)生的深情關(guān)懷，讓我明白了教育的重要性。他的作品激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的熱愛和追求，并堅(jiān)定了做一名教師的信心。巴金的心得體會(huì)讓我明白，文學(xué)不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的探究和解釋。
最后，巴金對(duì)于個(gè)人品質(zhì)和人生態(tài)度的思考給我留下了深刻印象。他以自己的親身經(jīng)歷展現(xiàn)了一個(gè)人在逆境中如何堅(jiān)持追求理想、積極向上。在《濯錦軒說(shuō)書錄》一書中，巴金講述了自己的生活歷程和對(duì)文學(xué)的熱愛，以及他以積極的人生態(tài)度去面對(duì)困境和挫折。這部作品讓我深刻認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人對(duì)于困境的態(tài)度決定了他的人生軌跡，而積極奮斗和向上進(jìn)取是克服困境的關(guān)鍵。
總的來(lái)說(shuō)，巴金的作品和心得體會(huì)深刻地觸動(dòng)了我。通過(guò)閱讀他的作品，我認(rèn)識(shí)到追求真善美、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、重視知識(shí)和文學(xué)、培養(yǎng)良好品質(zhì)以及積極生活態(tài)度的重要性。巴金的心得體會(huì)對(duì)于我們今天追求美好生活和塑造積極人生態(tài)度同樣具有啟示和借鑒作用。正因?yàn)槿绱?，巴金的作品一直被認(rèn)為是我們生活中寶貴的精神財(cái)富，值得我們細(xì)心品味和反思。
巴金春讀書心得體會(huì)篇九
巴金，是中國(guó)作家、評(píng)論家、翻譯家，在文學(xué)領(lǐng)域具有很高的地位，他的作品被譽(yù)為“人性之光”。巴金在他的一生中熱愛讀書，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀書就是交朋友，一本好書可以陪你終身?！比绾螐淖x書中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，成為巴金生命中的一部分，也是我們需要探討的主題。
第二段：感悟。
在巴金讀書中，他一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)和思考，對(duì)各種文學(xué)、哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)理論有著濃厚的興趣。他通過(guò)不斷地閱讀不同類型的書籍，并從中尋找自己的靈感和啟示，讓他的作品具有更強(qiáng)的智慧性和生命力。
第三段：?jiǎn)⑹尽?/p>
通過(guò)巴金讀書的方法，可以得到以下啟示：一是要多讀經(jīng)典，經(jīng)典是不會(huì)因時(shí)間而過(guò)期的，它的內(nèi)核、智慧、精神都會(huì)銘刻在人們心中。二是要多讀名著，名著是葉公好龍，但是它們背后的歷史、文化、思想還是很有價(jià)值的。三是要多讀新作品，不斷了解新時(shí)代、新情境、新人物，拓寬我們的視野，增加對(duì)世界的理解。
第四段：體驗(yàn)。
在我的讀書經(jīng)歷中，常常會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題——雖然讀了很多書，但是卻不知道如何將其落實(shí)到實(shí)踐生活中。這就需要我們更加注重實(shí)踐與思考的結(jié)合，不斷調(diào)整自己的思維方式和行為方式，充分發(fā)揮讀書的正向作用。
第五段：總結(jié)。
讀書不僅可以勝任工作、鍛煉思維、提高素質(zhì)，還能拓寬視野、陶冶情操、塑造人格?？傊?，巴金將讀書視為自己的生命中不可或缺的一部分，從中尋找自我，更好地理解這個(gè)世界。我們也應(yīng)該效仿巴金的例子，從讀書中汲取營(yíng)養(yǎng)，讓自己變得更加睿智、更加明智、更加深邃。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十
近期，全國(guó)范圍內(nèi)舉行了一系列的讀書活動(dòng)，這讓我十分振奮和感慨。作為一個(gè)熱愛閱讀的人，我深知讀書的重要性。通過(guò)閱讀，不僅可以拓寬視野、豐富知識(shí)，更能夠培養(yǎng)思辨和理解能力。在這個(gè)讀書月里，我選擇了巴金的作品來(lái)閱讀，無(wú)論是他的小說(shuō)還是散文，都給了我很多啟示和思考，下面我將結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，談?wù)勎业囊恍┬牡煤透惺堋?/p>
首先，巴金的作品給人們以啟示和教導(dǎo)。他以鮮活的人物和真實(shí)的情節(jié)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌和人民的苦難。在小說(shuō)《家》中，他通過(guò)塑造一個(gè)普通人家庭的命運(yùn)變遷，讓人們看到了封建社會(huì)的黑暗和冷酷。在散文《秋》中，他以獨(dú)到的觀察力和藝術(shù)表達(dá)力，描繪了秋天的美麗與哀愁。這些作品讓我們明白了人生的真諦，引導(dǎo)我們思考人與人之間的關(guān)系以及生活的意義。
其次，巴金的作品展現(xiàn)了他深深的人文關(guān)懷和社會(huì)愛心。他關(guān)注弱者、窮人，通過(guò)筆端寄托了對(duì)社會(huì)不公的憤慨和對(duì)勞動(dòng)人民的溫情。在小說(shuō)《春》中，他描寫了一個(gè)普通農(nóng)民的艱辛生活，展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的勤勞和善良。這樣的作品讓讀者對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體有了更深入的了解和同情，也喚起了我們大家對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和關(guān)心。
再次，巴金的作品給了我很多的思考和反思。他的作品一直以來(lái)都引起了很多爭(zhēng)議和討論，其思想性和藝術(shù)性受到了廣泛的關(guān)注。巴金的作品常常揭示了人類心靈深處的真實(shí)和紛繁復(fù)雜的情感。在他的作品中，我們看到了愛與恨、忍耐與抗?fàn)帯⒗碇桥c激情等對(duì)立統(tǒng)一的力量。這讓我反思了自己的內(nèi)心世界和人際關(guān)系，讓我更加關(guān)注自己和他人的情感需求。
最后，巴金的作品讓我對(duì)文學(xué)有了更深的理解和欣賞。在閱讀巴金的作品的過(guò)程中，我感受到了他的文筆的優(yōu)美和語(yǔ)言的力量。他能夠用最簡(jiǎn)潔而精準(zhǔn)的語(yǔ)言，表達(dá)出最深刻的情感和思想。他的作品給了我很多啟示和靈感，也讓我更加熱愛文學(xué)。通過(guò)閱讀巴金的作品，我對(duì)文學(xué)的表現(xiàn)形式和豐富內(nèi)涵有了更深層次的理解，這也讓我更加樂觀地面對(duì)生活。
總之，讀巴金的作品給了我很多的啟示和思考，讓我對(duì)人生的理解和文學(xué)的欣賞有了更深層次的認(rèn)識(shí)。通過(guò)他的作品，我看到了社會(huì)的黑暗和人性的光輝，看到了勞動(dòng)人民的辛勤和強(qiáng)大。巴金的作品使我更加熱愛生活、珍惜人與人之間的情感，也讓我更加熱愛閱讀和創(chuàng)作。在今后的日子里，我將繼續(xù)讀巴金的作品，并向更多的人推薦他的作品，讓更多的人從中獲得啟發(fā)和感受。讀書月過(guò)去了，但我對(duì)閱讀的熱情和對(duì)巴金作品的喜愛將永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十一
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō)，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn)，書中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰(shuí)才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
有人說(shuō)，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車上。
還有人說(shuō)，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說(shuō)他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯?！钡苷呔由?，為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱得上英雄。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤?。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛€在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句”今北方仍由我所據(jù)“，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂府中的名篇。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十二
巴金電，是中國(guó)著名作家巴金先生的經(jīng)典之作，以一個(gè)普通勞動(dòng)者的奮斗故事為主線，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩與人民的憧憬。通過(guò)閱讀巴金電，我深受啟發(fā)，收獲頗多。下面，我將就巴金電這部作品談?wù)勎业捏w會(huì)和感悟。
首先，巴金電給我留下了深刻的刻畫人物形象的印象。小說(shuō)中的人物形象栩栩如生，鮮活而真實(shí)。主人公電開勤是一個(gè)普通的產(chǎn)業(yè)工人，他滿腔的熱血和對(duì)未來(lái)的憧憬使他在工作中不斷進(jìn)取，不斷奮斗。同時(shí)，在面對(duì)困難和挫折時(shí)，電開勤也毫不氣餒，始終保持著樂觀和堅(jiān)毅的態(tài)度。與此同時(shí)，小說(shuō)中也塑造了一批各色人物，他們有的懶惰、貪婪，有的虛偽、自私，有的親近、友善。巴金通過(guò)生動(dòng)的人物刻畫，讓我感受到人物的多樣性和社會(huì)的豐富性。
其次，巴金電給我留下了深刻的揭示社會(huì)問(wèn)題的印象。小說(shuō)以20世紀(jì)初的中國(guó)社會(huì)為背景，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象和人們的生活狀況。貧困和剝削、文盲和愚昧在小說(shuō)中被生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。小說(shuō)中，電開勤的姐姐電妙英年幼喪父，眼看著要放棄學(xué)業(yè)；而開勤的妻子處于陋室，四世同堂的貧苦生活更是讓人觸目驚心。通過(guò)描繪這些細(xì)節(jié)，巴金揭示了社會(huì)的不公和貧富不均的問(wèn)題，讓我深深地思考了社會(huì)的發(fā)展和改革。
然后，巴金電給我留下了深刻的弘揚(yáng)精神的印象。小說(shuō)中，電開勤不低頭、不屈服，始終保持著對(duì)生活和對(duì)未來(lái)的執(zhí)著。盡管他多次被打擊和壓迫，但他總能戰(zhàn)勝困難，保持自己的尊嚴(yán)和信念。無(wú)論是在工作崗位上還是家庭生活中，電開勤都能體現(xiàn)出一個(gè)普通勞動(dòng)者的價(jià)值和力量。通過(guò)他的堅(jiān)持和拼搏，巴金向讀者傳遞了一個(gè)奮斗者必備的品質(zhì)：勤奮、努力和樂觀。這些品質(zhì)也給了我很多啟示，讓我明白了只有堅(jiān)定的信念和努力的付出才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
最后，巴金電給我留下了深刻的思考人生意義的印象。小說(shuō)中的電開勤雖然生活艱辛，但他通過(guò)自己的奮斗和努力，得到了內(nèi)心的滿足和成就感。通過(guò)他的經(jīng)歷，我明白了生活的真諦不在于物質(zhì)的追求，而在于心靈的滿足和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。電開勤追求的是自己的理想和人民的幸福，這讓我產(chǎn)生了對(duì)自己的人生目標(biāo)的思考和考慮。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我要學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的價(jià)值觀，追求自己的理想，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
通過(guò)閱讀巴金電，我受到了很多啟發(fā)和感悟。小說(shuō)中栩栩如生的人物形象、揭示社會(huì)問(wèn)題的情節(jié)、弘揚(yáng)精神的價(jià)值觀和引人深思的人生意義，都給予了我的人生以積極的影響。我深信，只要我們保持勤奮的態(tài)度、積極的心態(tài)，堅(jiān)守自己的信念，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。巴金電，不僅是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，更是一本值得我們深入思考和閱讀的生活教科書。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十三
巴金是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要代表之一，他的作品以揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)、關(guān)注人民生活為主題，深受讀者喜愛。在本次讀書月活動(dòng)中，我選擇了巴金的《家》作為閱讀的對(duì)象，通過(guò)閱讀與思考，我對(duì)巴金的作品有了更深刻的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。
第一段：選擇的動(dòng)機(jī)。
在眾多巴金的作品中，我選擇了《家》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)作為本次讀書月的閱讀對(duì)象。我之所以選擇這個(gè)作品，一方面是因?yàn)榘徒鹗侵袊?guó)文學(xué)史上的重要作家，他的作品具有極高的藝術(shù)價(jià)值，另一方面是因?yàn)椤都摇愤@部作品從題材上正是我感興趣的?！都摇芬砸粋€(gè)普通人家庭的變遷為線索，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種問(wèn)題，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)去了解和反思?xì)v史，思考人與社會(huì)之間的關(guān)系。
第二段：作品的主題。
《家》以近乎紀(jì)實(shí)的筆法，展現(xiàn)了20世紀(jì)20年代至40年代之間的中國(guó)社會(huì)歷史變遷。作品通過(guò)描寫一個(gè)普通家庭的起伏和變化，呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩與變革。作者通過(guò)主人公家庭的遭遇，揭示了封建社會(huì)的荒謬和殘酷，同時(shí)也表現(xiàn)了人們追求自由和幸福的努力。通過(guò)對(duì)作品的閱讀，我深刻感受到了作品所傳遞的社會(huì)思潮，以及人民在艱難歲月中的堅(jiān)韌和勇敢。
第三段：作品的藝術(shù)手法。
巴金以細(xì)膩的筆調(diào)和真實(shí)的描寫，刻畫了作品中的人物形象。他通過(guò)細(xì)致入微的描寫，使我們讀者可以深入地了解每一個(gè)人物的內(nèi)心世界和情感變遷。此外，巴金還巧妙地運(yùn)用了家庭關(guān)系來(lái)反映社會(huì)問(wèn)題。通過(guò)對(duì)家庭的描寫，他不僅可以展現(xiàn)出人們?cè)诶Ь持械目範(fàn)幒蜕畹膽B(tài)度，更重要的是通過(guò)剖析家庭關(guān)系的種種問(wèn)題，影射出封建社會(huì)的弊端。這種細(xì)膩入微的描寫和思想的深度，使得《家》成為一部藝術(shù)與思想完美結(jié)合的作品。
第四段：作品中的人物形象與思考。
《家》中的人物形象非常鮮活，他們各具特色，更展現(xiàn)出了不同的人性。作者通過(guò)對(duì)人物形象的描寫，深刻反映了封建價(jià)值觀與現(xiàn)實(shí)生活之間的沖突。例如，作者通過(guò)對(duì)老爺子一家人的描寫，展現(xiàn)了封建時(shí)代士族家庭的封建壓迫和殘酷，以及人物在這種環(huán)境下力求自由和獨(dú)立的頑強(qiáng)精神。這種深刻的分析和描寫，讓我對(duì)封建社會(huì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)人類的尊嚴(yán)和追求自由有了更深刻的思考。
第五段：對(duì)作品的總結(jié)與收獲。
通過(guò)對(duì)《家》的閱讀，我對(duì)巴金的作品有了更深刻的了解與體會(huì)。他的作品以鮮明的社會(huì)歷史背景為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)人物形象的描寫和對(duì)家庭關(guān)系的剖析，展示了人民在歷史變遷中的堅(jiān)韌和勇敢。巴金的作品具有思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，使我在閱讀中不僅享受到了文學(xué)的美感，也拓寬了自己的思考尺度。通過(guò)這次讀書月的活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了讀書的重要性，讀書不僅可以讓我們開闊眼界，而且可以讓我們更深入地了解并思考社會(huì)與人類的種種問(wèn)題。希望今后的讀書之旅中，我能繼續(xù)深入地閱讀巴金的作品，從中汲取更多的智慧和力量。
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