通過總結(jié)可以發(fā)現(xiàn)問題并找到解決方法。寫總結(jié)時，我們應(yīng)該注重用詞準確，不偏離主題，表達清晰。這是一些旅行攻略和景點推薦，希望能夠給旅行者帶來一些參考和建議。
包裝設(shè)計的論文篇一
摘要：近年來，人機工程學(xué)得到了飛速發(fā)展，并已逐步發(fā)展成為了一門多學(xué)科交叉的工業(yè)設(shè)計學(xué)科。人、機器以及環(huán)境之間的關(guān)系是人機工程學(xué)的主要研究目標。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，人機工程學(xué)該門學(xué)科具有一定的現(xiàn)實意義。本文從人機工程學(xué)角度入手，系統(tǒng)的闡述了人機工程學(xué)相關(guān)理論的研究速度，旨在進一步推動人機工程學(xué)理論研究工作的深入。
關(guān)鍵詞：人機工程；人體性能；環(huán)境因素。
人、機器和環(huán)境之間的關(guān)系是人機工程學(xué)的主要研究內(nèi)容，該門學(xué)科的研究方法眾多，評價手段非常豐富，包括心理學(xué)和生理學(xué)等等，通過對人機工程學(xué)理論的深入研究，我們能夠通過多門學(xué)科的有效應(yīng)用，為工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域提供必要的理論依據(jù)，這種做法能夠有效提高我國工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域的工作效率，能夠極大的改善工業(yè)設(shè)計的工作方式，因此，我們必須對其予以高度的重視。
一、人體特性。
二是能夠確保作業(yè)者四肢所分擔的工作量保持適中；
三是適應(yīng)群體的范圍非常廣泛；
四是安全性高，舒適、便捷。
在設(shè)計作業(yè)空間的過程中，我們應(yīng)當遵循以下幾點要求：
2）在設(shè)計作業(yè)空間的過程中，設(shè)計者還應(yīng)當依照具體設(shè)施和元件的使用頻率進行布置。在最佳操作區(qū)域內(nèi)放置的設(shè)施和元件往往是一些使用頻率較高的元件，值得注意的是，在依照該順序進行擺放的過程中，應(yīng)當盡可能的將上述元件安排的接近一些，這樣做能夠使整個操作過程形成一個流水線，極大地提高了工作效率。
3）在設(shè)計作業(yè)空間的過程中，設(shè)計者除了應(yīng)用上述順序進行排序外，還可以依照不同設(shè)施和元件的功能來進行排序，這樣，能夠極大地方便操作，提升管理水平。值得注意的是，上述排列順序并不是獨立存在，是有機結(jié)合在一起的。設(shè)計者在進行空間布局的過程中，應(yīng)當將上述順序有機結(jié)合在一起，并在此基礎(chǔ)上，充分考慮作業(yè)的安全性、人流的組織形式以及方便特殊人群等因素，可見，雖然空間布置看上去比較簡單，其中所蘊含的道理則非常的多。
二、機器系統(tǒng)。
作業(yè)者以及機器的使用者所操作和使用的產(chǎn)品就是指人機工程學(xué)中的“機”，值得注意的是，大家在理解這一概念的過程中，應(yīng)當明確這里所說的“機”并不是狹義的機器。機器系統(tǒng)主要研究和設(shè)計人機界面層次，它具有一定的具體性。一般情況下，我們會將機器系統(tǒng)劃分為兩個方面，一是顯示設(shè)計，二是控制設(shè)計。很早以前的一段時間內(nèi)，我們都是通過手工技能來實現(xiàn)對機器質(zhì)量的控制的，在這種情況下，作業(yè)者及機器的使用者與機器之間的協(xié)調(diào)配合就顯得非常重要。常見的手動控制機器的作業(yè)包括機床操作等等。隨著社會的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平的提升，大型智能機器應(yīng)運而生。與傳統(tǒng)機器不同，大型智能機器的輸出量非常大，其操作幅度也越來越復(fù)雜，這就要求作業(yè)者以及機器使用者（人）具有較強的決策能力，能夠正確的判斷信息，并以此為依據(jù)選擇正確的操作方案?，F(xiàn)如今，人機工程學(xué)的主要研究內(nèi)容已經(jīng)逐步向顯示器與控制器的設(shè)計方向轉(zhuǎn)變。顯示器在工作過程中占據(jù)著非常重要的位置，主要原因在于，現(xiàn)如今的生產(chǎn)過程中，操作人員需要大量的處理信息，這就要求操作人員具備精準的、快速的信息處理速度，而上述這些要求則必須通過顯示器來實現(xiàn)；控制器在信息傳遞的過程中也發(fā)揮著巨大的作用。筆者認為，設(shè)計師在設(shè)計控制器的過程中，應(yīng)充分考慮操作人員的性別特征以及生理尺寸，這樣才能夠提高工作效率。
三、環(huán)境因素。
在人機系統(tǒng)中，環(huán)境的作用也非常的重要。所謂環(huán)境主要是指人們工作的環(huán)境以及生活的環(huán)境。這些小環(huán)境往往與人機系統(tǒng)存在著密切的聯(lián)系。工作環(huán)境不好，會給作業(yè)者帶來一定的負面影響，例如，作業(yè)者如果長期在聲音較大的環(huán)境下工作，就會導(dǎo)致聽力有所下降等。因此，必須對環(huán)境因素給予高度的重視。通過長期的研究與實踐我們可以得出這樣的結(jié)論，在深入了解人體對環(huán)境中各種因素適應(yīng)能力的基礎(chǔ)上，我們可以確定什么樣的環(huán)境才能夠保障作業(yè)者以及機器使用者工作的舒適度，才能夠確保他們的安全，使整個作業(yè)在安全的環(huán)境下進行，這樣做，能夠極大地提高作業(yè)者以及機器使用者工作的積極性，保障他們的健康。四、結(jié)語總而言之，工業(yè)設(shè)計中人機工程學(xué)理論的研究具有非常重要的意義，它能夠進一步提高作業(yè)者的工作效率，保障作業(yè)者的人身安全，除此之外，還能夠?qū)崿F(xiàn)流水操作，從而推動工業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展，正因如此，我們應(yīng)當對其予以高度的重視。
作者:王興單位:九江職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
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包裝設(shè)計的論文篇二
商品包裝設(shè)計屬于實用藝術(shù)，體現(xiàn)了商品的實用性和目的性。商品包裝設(shè)計在表達自我個性的同時，要考慮消費者的情感因素，使商品與消費者產(chǎn)生情感共鳴，起到商品的推銷和推廣的作用。由此可見，商品包裝情感化設(shè)計具有物質(zhì)屬性，由于其目的性的影響，商品包裝情感化設(shè)計不像一般藝術(shù)創(chuàng)作那樣自由地表達設(shè)計師的主觀意愿，而是受到諸多外界客觀因素的制約。設(shè)計師在進行商品包裝情感化設(shè)計的創(chuàng)作中，首先要考慮商品的屬性與消費者審美和情感需求的契合，使商品包裝的情感化設(shè)計為經(jīng)濟服務(wù)，以實現(xiàn)商品的價值為目的，推動消費者的購買行為的順利進行。
商品包裝情感化設(shè)計的交互性，是指設(shè)計行為并非單向進行，而在商品情感化設(shè)計過程中實現(xiàn)消費者與設(shè)計的良好溝通[6]。消費者在商品包裝情感化設(shè)計中積極參與互動，將情感體驗寄托在包裝的造型、材質(zhì)、圖形、色彩等因素上。消費者在商品包裝情感化設(shè)計中得到的不僅是傳統(tǒng)的商品信息，更能體會到設(shè)計師所傳達的理念，使消費者在挑選商品的過程中充分調(diào)動五感來體會商品包裝傳達的信息，產(chǎn)生情感共鳴，在琳瑯滿目的商品中迅速、準確地找到符合自己情感需求的產(chǎn)品，并產(chǎn)生深層次的情感體驗，愉悅地完成商品的購買和消費?；拥倪^程應(yīng)該是有吸引力的、驚奇的、有趣的、有回饋的甚至是情緒化的[7]。
2.3商品包裝情感化設(shè)計的多樣性。
商品的包裝設(shè)計不只是審美活動，同時會激發(fā)消費者不同的情感體驗[8]。不同的材料和形式會給消費者帶來不同的情感體驗，針對不同人群傳達不同消費理念的包裝設(shè)計也會為相應(yīng)的消費者帶來不同的情感體驗。商品包裝情感化設(shè)計的多樣性推動著設(shè)計師從不同的層面進行包裝設(shè)計，調(diào)動設(shè)計師的發(fā)散思維，在各個環(huán)節(jié)都用心創(chuàng)造，使商品的包裝設(shè)計能夠充分表達商品的特點、使用性能、檔次定位，并契合潛在顧客的消費心理與興趣，使商品能夠被消費者接受。
包裝設(shè)計的論文篇三
據(jù)電商數(shù)據(jù)，天貓“雙11”全球狂歡節(jié)交易額超912億元，再創(chuàng)歷史新高，累計物流訂單4.68億份；隨線上交易而來的線下的商品物流運輸，成為支撐網(wǎng)絡(luò)交易平臺的重要環(huán)節(jié)。作為為商品交換的而服務(wù)的包裝設(shè)計，理所當然應(yīng)該研究現(xiàn)今的物流環(huán)境下包裝設(shè)計的新問題和新形勢，而培養(yǎng)具備這種新形勢下能解決新問題的包裝設(shè)計人才，是解決這些實際問題的關(guān)鍵和核心。
一、現(xiàn)代物流運輸對現(xiàn)代包裝設(shè)計的新要求。
現(xiàn)代物流環(huán)境要求的商品包裝應(yīng)該具備一些新的特征來應(yīng)對商品損耗率上的趨勢。那么從商品所歷經(jīng)的各個環(huán)節(jié)來看，運輸、倉儲、庫存、包裝、搬運、裝卸、配送、流通加工等環(huán)節(jié)都是不可避免的。在這個過程中，商品的外包裝結(jié)構(gòu)、外包裝材料，形態(tài)、內(nèi)包裝材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)，以及物理上的抗壓、防碎、防潮、防堆積等等因素都可以成為包裝設(shè)計所遇的新問題。現(xiàn)代包裝設(shè)計的新要求有：
（一）外包裝結(jié)構(gòu)和材料新要求。
對于包裝材料的選擇和使用，現(xiàn)代商品流通不同于過去的任何一個時期，它沒有可參考性，不能為追求控制成本而選擇不適合物流運輸?shù)牟馁|(zhì)。材質(zhì)的選擇應(yīng)慎重，還應(yīng)該注意外觀的形狀的特征，多件商品連包形態(tài)等。
（二）內(nèi)包裝結(jié)構(gòu)和材料新要求。
外包裝的材質(zhì)和形狀是必須謹慎和考慮的，但內(nèi)部的包裝顯得更加重要，因為內(nèi)包裝的主要功能是保護內(nèi)包裝中的商品，現(xiàn)代物流過程中保護功能顯得格外重要，因商品經(jīng)歷的流程復(fù)雜，運輸過程漫長，且轉(zhuǎn)換時空過程中接觸商品的人員眾多，素質(zhì)參差不齊，為保證商品盡可能不受損傷，我們在設(shè)計商品內(nèi)包裝時就應(yīng)該注意更加嚴格測試商品內(nèi)包裝的結(jié)構(gòu)和抗損能力，應(yīng)提高抗損級別和測試強度。
（三）商品包裝和物流包裝的物理抗壓新要求。
現(xiàn)代物流運勢往往是多件商品的同時運輸，貨倉式貨車的運輸路途中顛簸強度，以及大件物品壓力都是比以往要更加增大的，且物流企業(yè)在運輸過程中不可能因為某件商品而改變擺放位置，所以任何商品的包裝都要增加抗壓級別，已達到現(xiàn)代物流運轉(zhuǎn)中的抗壓測試最高級別，否則一旦出現(xiàn)出現(xiàn)外包裝垮塌，直接影響商品的完整性，并且有可能還會導(dǎo)致?lián)p壞其它商品的可能性。
（四）運輸包裝的防碎、防潮、放堆積垮塌新要求。
在傳統(tǒng)的包裝設(shè)計中，一般級別的防碎、防潮、放垮塌的商品在商品的外觀上都有所體現(xiàn)，特別是大件商品的各種測試都應(yīng)增加相對于傳統(tǒng)運輸模式的級別和強度，以防運輸過程中中因為外力原因而導(dǎo)致商品的損壞?，F(xiàn)代的物流運輸，為節(jié)約成本，不斷增加商品的堆積和擠壓，以節(jié)約空間和增加堆放件數(shù)，物流運輸企業(yè)往往和銷售企業(yè)不是同一個商家，這樣造成的各階段對商品的損壞重視程度不一致，會導(dǎo)致商品的損壞程度加大。
二、現(xiàn)代物流環(huán)境對包裝設(shè)計人才的新要求。
現(xiàn)代的物流運輸環(huán)境要求，包裝設(shè)計人才須具備完整的知識體系和結(jié)構(gòu)，只有熟悉了現(xiàn)代物流知識和現(xiàn)代電商銷售模式以及商品的流轉(zhuǎn)過程才能更好地設(shè)計和創(chuàng)新，而現(xiàn)代高校培養(yǎng)人才的模式往往是滯后于社會需要求的，這種新形勢和動向，帶來的是對人才培養(yǎng)方式中人才創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的新要求。發(fā)展的環(huán)境要求我們的人才培養(yǎng)必須具備這種有前瞻意識的眼光和魄力，將電子商務(wù)、物流運輸、創(chuàng)新材料等各個環(huán)節(jié)納入包裝設(shè)計人才培養(yǎng)的大綱中，要求學(xué)生和教師都將這種有時代特色和背景的思維納入學(xué)習(xí)的范疇，并使創(chuàng)新能力成為學(xué)生的必備素養(yǎng)。
（一）包裝設(shè)計人才需具備現(xiàn)代物流運輸知識。
現(xiàn)代包裝設(shè)計人才應(yīng)具備一定的現(xiàn)代物流以及運輸知識，與物流運輸管理相關(guān)的知識內(nèi)容必須納入現(xiàn)代設(shè)計人才培養(yǎng)的范疇，應(yīng)在課程設(shè)置或者教學(xué)大綱中明確體現(xiàn)所轄范圍，否則設(shè)計人才不能接觸到現(xiàn)代物流管理的相關(guān)知識點，不了解商品流轉(zhuǎn)的過程和環(huán)節(jié)，就談不上所謂的創(chuàng)新和優(yōu)化設(shè)計了?，F(xiàn)代物流過程中商品從供給地向接收地的流轉(zhuǎn)包含了：運輸、儲存、裝卸、搬運、包裝、流通加工、配送、信息處理等功能，而網(wǎng)絡(luò)購物時代的物流運輸已經(jīng)和電子商務(wù)平臺以及商家連成一體；基于現(xiàn)代電子商務(wù)的物流運輸對貨物、服務(wù)及相關(guān)信息從起源地到消費地的有效率的流動和儲存、集貨、分配、搬運、中轉(zhuǎn)、裝入、卸下、分散等一系列操作中，如何創(chuàng)新優(yōu)化商品的包裝設(shè)計可以減少商品損耗，更大程度保護商品，并起到推廣商品的品牌辨識度，是有益于促進商品銷售的重要一環(huán)。具備現(xiàn)代物流知識體系的設(shè)計師設(shè)計，能夠更加人性化設(shè)計商品包裝，使之在流通過程中保護商品、方便儲運和促進銷售、傳達品牌信息；并設(shè)法解決電子商務(wù)模式下商品運輸過程中出現(xiàn)的種種新動向：運輸過程更長、轉(zhuǎn)運次數(shù)增加、堆積層次增加、相互加壓程度增加、分揀次數(shù)增加、地點轉(zhuǎn)換增加等一系列問題為包裝設(shè)計提出了更高更多的`要求。
（二）包裝設(shè)計人才需要熟悉現(xiàn)代電商銷售模式。
現(xiàn)今的設(shè)計人才所面對的市場，不同于傳統(tǒng)的市場銷售模式，如今的商品隨著網(wǎng)購訂單，運輸轉(zhuǎn)送、分揀次數(shù)都增加，并且所歷經(jīng)的路程與地點轉(zhuǎn)換更是超過以往的傳統(tǒng)模式銷售，為到達消費者手中，商品歷經(jīng)高速公路、鐵路、海運、航空、人工轉(zhuǎn)運等等過程才能到達消費者手中；這些過程，需要我們設(shè)計人去了解和掌握其特點，并根據(jù)現(xiàn)代各類運輸?shù)奶厥庑远黾由唐钒b的保護裝置，并對包裝設(shè)計內(nèi)部做相應(yīng)的優(yōu)化處理，這種優(yōu)化處理可以改善物流運輸過程中損耗，并能夠是商品外觀完整，內(nèi)部商品不受破壞?，F(xiàn)代物流運輸?shù)奶厥庑?，需要當今的設(shè)計人才需要更多地去了解和掌握現(xiàn)代商品流轉(zhuǎn)的過程和各個環(huán)節(jié)，只有了解各種運輸形式的不同之處才能根據(jù)這種不同，尋找新的有益于商品流轉(zhuǎn)的優(yōu)化設(shè)計，為現(xiàn)代商品包裝尋找新材料、新結(jié)構(gòu)、新思維，從而讓包裝設(shè)計的功能更加強大和完善。因此具備了解和熟悉現(xiàn)代電商銷售模式的設(shè)計師，對電商銷售行為更加清楚，也能針對銷售過程中出現(xiàn)的種種需求，給予更全面的解決方案，這種解決方案中，優(yōu)化客戶和商家對于商品流轉(zhuǎn)過程中損壞的擔憂，以更加優(yōu)化包裝設(shè)計的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，提高外部防壓、防堆積、防垮塌的級別，從而減小商家與消費者的憂慮。
（三）包裝設(shè)計人才應(yīng)更全面掌握包裝技術(shù)。
現(xiàn)代物流的運輸特征導(dǎo)致商品流轉(zhuǎn)的過程加長，這種流轉(zhuǎn)過程延長、轉(zhuǎn)換次數(shù)增多、人員接觸量加大、搬運和中轉(zhuǎn)次數(shù)更多的情況，對于設(shè)計人才提出了更高的要求。商品的包裝設(shè)計包含的了內(nèi)外包裝的結(jié)構(gòu)、包裝材料、包裝工藝、包裝裝潢等各個部分的主要內(nèi)容，那么隨著時代的發(fā)展，商品的流轉(zhuǎn)的過程延長，運輸過程的增加帶來的商品運輸損耗的加大，使得現(xiàn)代的包裝設(shè)計不得不對包裝設(shè)計做出改良和優(yōu)化創(chuàng)新。商品流轉(zhuǎn)過程中，多次暴露可能經(jīng)歷很多的惡劣天氣和運輸環(huán)境，在此對于材料的選擇顯得尤為重要，商品的包裝設(shè)計中應(yīng)該考慮到現(xiàn)代物流運輸過程的繁雜，將防水、防碎、防摔、防顛簸、防撞擊、防潮、防污染等等外力因素納入優(yōu)化設(shè)計的范疇之內(nèi)。要求設(shè)計人才應(yīng)更加全面掌握包裝材料的各種承受指數(shù)，以達到優(yōu)化設(shè)計的相關(guān)數(shù)值，并使之與現(xiàn)代物流環(huán)境過的要求匹配和一致。現(xiàn)代物流環(huán)境下，對于包裝工藝的選擇應(yīng)避免過于脆弱，設(shè)計師應(yīng)謹慎選擇包裝工藝，盡量避免一味追求形式感而導(dǎo)致商品的包裝脆弱不堪，應(yīng)充分考慮運輸過程的種種外力因素，盡量優(yōu)化設(shè)計，將扁平化外包裝設(shè)計、標準化外、多件組合設(shè)計包裝設(shè)計等適合物流運輸?shù)脑O(shè)計理念融入到包裝設(shè)計以及包裝工藝的選擇中去，減少運輸損耗。對于現(xiàn)代物流環(huán)境中出現(xiàn)的種種新動向，設(shè)計人才應(yīng)快速更新知識結(jié)構(gòu)，是適應(yīng)市場發(fā)展的變化，只有了解物流的過程，知曉商品流轉(zhuǎn)的特征，才能更加具體的了解商品在運輸過程中的各種細節(jié)，為優(yōu)化設(shè)計找到方向和切入點，且所有的創(chuàng)新設(shè)計都是基于深入了解和知曉的前提之下的，基于現(xiàn)代物流的種種創(chuàng)新包裝的設(shè)計，可以解決物流運輸過程中的種種包裝缺陷，更加完善包裝設(shè)計的材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、工藝等。
三、改變培養(yǎng)目標，創(chuàng)新能力應(yīng)成為必備素養(yǎng)。
傳統(tǒng)的教育模式下培養(yǎng)學(xué)生，培養(yǎng)目標是建立一些專業(yè)理論基礎(chǔ)，不具備新的電商環(huán)境業(yè)務(wù)實踐中所需要的各方面素質(zhì)，如何培養(yǎng)同時具備現(xiàn)代信息技術(shù)、包裝技術(shù)、設(shè)計能力并同時具備物流管理流程控制能力的全方位人才，是目前我們高校的設(shè)計專業(yè)應(yīng)加強和改進的地方，擴展學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、提升信息處理能力、注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、優(yōu)化設(shè)計技巧等一系列相關(guān)的教學(xué)活動和過程，應(yīng)貫徹到教學(xué)實踐和課程設(shè)置中，而不是僅僅流形式和口頭的表述。以電商銷售模式為基準的包裝設(shè)計新的要求，應(yīng)加強設(shè)計人才對電子商務(wù)物流管理能力的培養(yǎng)和對物流運輸過程的熟悉。懂電子商務(wù)的設(shè)計人才是一種復(fù)合型的高級人才，這種人才既懂電子商務(wù)，又懂物流運輸，也熟悉包裝設(shè)計的流程所以能夠在創(chuàng)新包裝設(shè)計中優(yōu)化結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、視覺等，除了保護商品以外并加強品牌視覺表現(xiàn)、結(jié)構(gòu)設(shè)計人性化等特征。
四、適合產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綜合素質(zhì)。
電子商務(wù)發(fā)展、現(xiàn)代物流環(huán)境的變化、消費者對包裝設(shè)計的更高要求使得我們包裝設(shè)計人才必須具備適合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綜合素質(zhì)，否則將無法適應(yīng)當今社會對人才的要求和期望。包裝設(shè)計人才能綜合應(yīng)用電子信息技術(shù)，從現(xiàn)實顧客需求出發(fā)，了解物流流程，并對各種中轉(zhuǎn)過程了如指掌，才能奠定人才創(chuàng)新的基礎(chǔ)；而包裝設(shè)計的創(chuàng)新包含了多個方面，思維創(chuàng)新、材料創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新等系列創(chuàng)新活動，這些創(chuàng)新要求，高校設(shè)計教育就應(yīng)該從招生體制、教學(xué)體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課程設(shè)置、教學(xué)大綱、藝術(shù)實踐上整理規(guī)劃和思考；并應(yīng)該具備一定的社會前瞻性，并靈活運用多種教學(xué)方法，教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展；并注重學(xué)生專業(yè)實踐能力的培養(yǎng)，在政府和是社會支持下促進“校企聯(lián)合”的實施，包裝設(shè)計本來就是應(yīng)用型專業(yè)，結(jié)合現(xiàn)代電子商務(wù)的、物流環(huán)境的新型設(shè)計人才，只有到現(xiàn)實中能為消費者才具有生命力。
五、結(jié)束語。
總而言之，電子商務(wù)是一場商務(wù)大革命，它打破了區(qū)域和國界，開辟了巨大的網(wǎng)上商業(yè)市場?；诂F(xiàn)代電子商務(wù)的運作模式和消費行為，使得越來越多的商品處于被運輸被物流狀態(tài)，這種狀態(tài)要求我們應(yīng)該加強提高包裝設(shè)計的要求，以更新更細更符合市場要求的設(shè)計思維來進行相關(guān)設(shè)計，而我們的包裝設(shè)計人才的培養(yǎng)更應(yīng)該是具備相關(guān)的各種素質(zhì)和創(chuàng)新能力的新型人才，以適應(yīng)市場對人才的需求。而高校人才培養(yǎng)的目標應(yīng)該是，培養(yǎng)和輸送具備現(xiàn)代物流知識和電子商務(wù)技術(shù)的具有創(chuàng)新技術(shù)和能力的包裝設(shè)計人才，這種具備行業(yè)綜合素質(zhì)的人才進入社會后能夠解決行業(yè)所遇的種種困難和問題，并能夠?qū)?chuàng)新的思維和技術(shù)運用到實際流程中去，解決損耗率，為企業(yè)和消費者減少運輸流程中的憂慮。
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包裝設(shè)計的論文篇四
（1）缺乏對地域性包裝設(shè)計的專題研究。目前，我國大部分有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品包裝研究主要論述如何建立農(nóng)產(chǎn)品品牌或綠色產(chǎn)品品牌。在包裝設(shè)計專題方面的研究較少。
（2）注重對地域文化符號與農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計融合的研究。地域性特色農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計受到地域文化的影響，地域文化符號與包裝設(shè)計如何結(jié)合這一問題極具深入研究的價值。設(shè)計師只有深入研究理解地域文化的精髓，才能將這種地域特色通過包裝的視覺性語言傳達出來。
（3）總結(jié)出明確的、具有針對性的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計方法。地域性農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計不僅僅是市場營銷活動，也是藝術(shù)創(chuàng)造活動，需要將設(shè)計前期的實證調(diào)研和設(shè)計中期的地域文化符號提煉完美融合。
二、地域性農(nóng)產(chǎn)品包裝研究意義：
（1）對地域性農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計的研究是體現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要指標。2014年我國農(nóng)業(yè)部“十三五”農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃將農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全問題等關(guān)鍵問題作為十三五期間關(guān)注的重點，而農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計正是體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的“名片”，包裝設(shè)計的優(yōu)劣直接影響了消費者對農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和品牌的信賴度，足見農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計研究的重要性，通過優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計流程促進農(nóng)產(chǎn)品“生產(chǎn)—設(shè)計—銷售—建立品牌”良性循環(huán)，達到農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計、品牌的可持續(xù)發(fā)展。
（2）“地域文化符號與包裝設(shè)計如何結(jié)合”這一研究內(nèi)容有利于提升黑龍江特色農(nóng)產(chǎn)品品牌知名度，提高黑龍江省農(nóng)產(chǎn)品品牌文化方面的附加值。黑龍江省是國家的主要商品糧食基地，國家重點建設(shè)的生態(tài)示范省，地位重要，借由優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計打造一條全新的農(nóng)業(yè)化生產(chǎn)包裝鏈條有助于我省的農(nóng)產(chǎn)品品牌在日益激烈的市場競爭中獨樹一幟。
（3）提升企業(yè)的包裝設(shè)計和品牌意識。采用得體的包裝設(shè)計，不僅可以使農(nóng)產(chǎn)品為農(nóng)民增加更多的收入，而且還可以提升品牌在國內(nèi)同類市場甚至是國際市場的競爭能力。目前我省農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計水平良莠不齊，趨同現(xiàn)象嚴重，農(nóng)產(chǎn)品缺乏真正的特色，很多農(nóng)產(chǎn)品在包裝設(shè)計上缺乏對地域文化的深入理解，設(shè)計和品牌識別度不高，部分生產(chǎn)企業(yè)忽視對設(shè)計的投入，在包裝上盲目模仿其他知名品牌，追求短期利益回報，損害了品牌的個性，不利于品牌長遠發(fā)展。因此，十分有必要建立以地域文化符號為明確導(dǎo)向的設(shè)計方法。
三、影響特色農(nóng)產(chǎn)品包裝的三個因素。
要解決“地域文化符號與包裝設(shè)計如何結(jié)合”這一問題首先要明確的是何種因素對地域性農(nóng)產(chǎn)品包裝產(chǎn)生影響。首先地域特色離不開地域文化，地域文化是一種意識形態(tài)的表現(xiàn)，而這種意識形態(tài)的具體體現(xiàn)應(yīng)該是帶有地域特色的視覺符號，而產(chǎn)品自身特色則是影響了包裝的重要因素，需要設(shè)計師和企業(yè)共同對產(chǎn)品進行定位，同時確立品牌個性，這樣才能從根本上解決農(nóng)產(chǎn)品的地域特色問題。因此，我們總結(jié)出影響特色農(nóng)產(chǎn)品包裝的三個因素分別是：地域文化符號、產(chǎn)品自身特色、品牌個性。這三個因素相互影響，相互制約，決定了農(nóng)產(chǎn)品設(shè)計時應(yīng)注重對地域文化的挖掘，在此基礎(chǔ)上提取相關(guān)的視覺元素和符號，最終與品牌個性相結(jié)合。
四、地域特色農(nóng)產(chǎn)品設(shè)計對策總結(jié)。
（1）以地域文化符號為導(dǎo)向的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計應(yīng)著重強調(diào)對地域符號意義的解讀。符號意義是指人們在經(jīng)歷過程之后得到的精神體會，更多的是代表情感、氛圍或者是一種文化。應(yīng)該在設(shè)計前期調(diào)研中加強對地域符號意義的深層次解讀。
（2）以地域文化符號為導(dǎo)向的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計流程應(yīng)包含了3個步驟：前期調(diào)研——包裝市場定位、地域文化代表性元素提取、中期規(guī)劃——包裝品牌形象規(guī)劃、后期設(shè)計——包裝產(chǎn)品設(shè)計，解決包裝產(chǎn)品設(shè)計問題不能忽視其前提即市場和品牌，市場定位層次反應(yīng)了市場對產(chǎn)品的需求，品牌形象規(guī)劃則將包裝的定位和品牌個性融入、而地域文化符號則能使品牌最終脫穎而出。
（3）以地域文化符號為導(dǎo)向的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計應(yīng)作為一項重要的品牌設(shè)計戰(zhàn)略提出。這使得包裝設(shè)計流程可掌握，有具體的執(zhí)行步驟，使品牌形象更加突出。
包裝設(shè)計的論文篇五
1.月餅材質(zhì)的選擇及設(shè)計。不同的材質(zhì)有著不同的審美特質(zhì)，有著不同的質(zhì)感和功能，有的古樸，有的透明，有的典雅，有的光潔，有的華貴，有的富麗。即使是一種材料，因為工藝的不同也會有不同的質(zhì)感和功能。對于包裝設(shè)計來說，保護產(chǎn)品是首要任務(wù)，包裝材料的選擇和設(shè)計上要合理經(jīng)濟，最主要是禮盒盒形要符合流程化生產(chǎn)以及便于在運輸中的擺放。傳統(tǒng)的月餅包裝設(shè)計中，紙質(zhì)材質(zhì)的約占70%，鐵盒占20%，剩余10%為其它材料。
2.月餅包裝圖形設(shè)計。在傳統(tǒng)月餅包裝中，二方連續(xù)、四方連續(xù)、單獨紋樣、適合紋樣和角飾紋樣最常見。但隨著人們審美觀的不斷提高，骨架形式和傳統(tǒng)圖樣已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人民精神與物質(zhì)文明的需求。中秋作為我國傳統(tǒng)的節(jié)日，月餅包裝在設(shè)計上必然不能缺少可以體現(xiàn)出民族意味的設(shè)計圖案。因此月餅包裝禮盒所用的圖案圖形，應(yīng)符合商品自身性質(zhì)和消費者喜愛的風(fēng)格。
3.月餅包裝色彩設(shè)計。包裝設(shè)計給消費者最初的感覺就是色相。在包裝設(shè)計中，色彩特性取決于占據(jù)面積最大的色彩，加上中國喜好在節(jié)日中突出紅火和熱鬧，所以在進行月餅包裝設(shè)計時，可以使用小面積與主色對比高的色彩，給人以活躍的感覺，同時加大包裝傳遞的感情效果。對比色彩中還可以突出主題，將顏色明亮的色彩安排在品牌與主題形象重要的地方，這樣既能夠充分體現(xiàn)出產(chǎn)品的華麗脫俗，又能展現(xiàn)出民族特色。
目前，社會中的重禮之風(fēng)越來越重。人們送月餅不再是送心意，而是送包裝，包裝越華麗代表心意越重。但是，過度注重包裝違背了社會可持續(xù)發(fā)展的要求，對我國可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生了不良影響。所以，在進行月餅的包裝設(shè)計時應(yīng)該堅持可持續(xù)發(fā)展原則，進行良性包裝。
1.月餅包裝應(yīng)該使用綠色包裝材料。
伴隨著社會不斷的發(fā)展，商品的包裝發(fā)展越來越快，隨之而來的包裝廢棄物也越來越多。很多包裝廢棄物比如塑料等，都是難以回收的，政府對這些包裝廢棄物的管理不當，再加上人們的環(huán)保意識薄弱，從而造成對環(huán)境的污染非常嚴重。因此，在對月餅進行包裝設(shè)計時，應(yīng)該盡量多地使用可回收的綠色包裝材料，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。即使是在古代，人們也會選擇身邊的天然包裝材料進行物品的包裝。比如棉、麻、草、竹等，都是來源于自然界中，是非常天然的綠色包裝材料。所以，在對月餅進行包裝設(shè)計時，應(yīng)該采用天然的綠色包裝材料，這樣既滿足月餅的包裝需求，又體現(xiàn)出當?shù)氐娘L(fēng)貌特色。比如說，在四川地區(qū)，可以用竹葉來包裹住月餅，將月餅放置在竹筒中。在竹筒的筒身上刻畫上熊貓等畫樣，來體現(xiàn)四川的特色。這樣的包裝設(shè)計既體現(xiàn)了當?shù)孛褡屣L(fēng)貌的特色，在吃完月餅之后竹筒還可以回收再利用，一舉兩得。包裝設(shè)計沒有固定的風(fēng)格可言，雖然采用天然的包裝材料會存在一定的不足，但是只要設(shè)計得好，同樣會受到人們的歡迎。天然的包裝材料不只是對月餅包裝設(shè)計有好處，對于我國環(huán)境也是非常好的保護，這也是我國月餅包裝設(shè)計的必然趨勢。
包裝設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展，就是將環(huán)境污染降到最低，包裝最簡。選用天然的綠色包裝材料是一大發(fā)展趨勢，同時簡化包裝也非常重要。針對月餅的過度包裝，更多的商家開始簡化月餅包裝。這就需要注意以下兩個問題。首先，月餅的包裝結(jié)構(gòu)應(yīng)該簡化。減少資源浪費，簡化月餅的包裝結(jié)構(gòu)，是月餅包裝的必然趨勢。過度包裝只會浪費更多的資源，增大月餅包裝的體積，甚至縮短月餅的保質(zhì)期。其次，月餅加工工藝的簡化。不只是月餅包裝結(jié)構(gòu)需要簡化，月餅的加工工藝也要簡化。自然資源并不是取之不盡用之不竭的，在月餅的加工工藝中，應(yīng)該盡量簡化加工，保持月餅的特色，用最簡單的包裝設(shè)計體現(xiàn)最濃的思念情。
3.包裝結(jié)構(gòu)方面應(yīng)重視消費者的心理感受。
中國人送禮都講究體面，因此包裝設(shè)計師在進行月餅包裝設(shè)計時也在迎合人們這種心理，為了通過月餅外在包裝提升月餅的價值，月餅包裝盒的體積越來越大，材質(zhì)越來越好，價格也隨之漲高，可是所裝的月餅數(shù)量并沒有相應(yīng)增加，因此這種做法是對消費者的欺騙。另外，大多豪華包裝盒中的月餅都經(jīng)過了層層的包裹，當消費者打開外包裝盒之后，看到的往往是處于嚴密包裹之內(nèi)的月餅，根本是“難識月餅真面目”，因為看不到盒中未經(jīng)包裝的月餅，消費者就很難對月餅的品質(zhì)作出判斷，這種隱藏會讓消費者產(chǎn)生一種不安全感，將影響到消費者對月餅的信任度。
總之，應(yīng)當重視月餅的包裝設(shè)計。在體現(xiàn)中華民族文化的同時，兼具節(jié)約與時尚。調(diào)動設(shè)計師的主觀能動性，對月餅的包裝設(shè)計持理性的態(tài)度，明確定位包裝風(fēng)格，既要體現(xiàn)出月餅的民族特色，又要有自身的包裝風(fēng)格。讓拿到月餅的人體會到思念和期望團圓的情感，同時也能夠促進消費者樹立正確的消費觀念。月餅的包裝設(shè)計也應(yīng)該堅持可持續(xù)發(fā)展，發(fā)揚民族精神，進行科學(xué)合理的包裝。
作者:趙澈麗單位:內(nèi)蒙古民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院。
包裝設(shè)計的論文篇六
摘要：在社會和經(jīng)濟快速發(fā)展過程中，在我們現(xiàn)代生活的各個角落都滲透著包裝設(shè)計。而且人們對商品的包裝也越來越關(guān)注，好的包裝設(shè)計能夠使產(chǎn)品更吸引消費者的眼球，提升企業(yè)的形象，而且還具有一定的文化價值。特別是在當前傳統(tǒng)文化再次回歸到人們視線中來，現(xiàn)代包裝設(shè)計與傳統(tǒng)元的有效融合，更是打造出了具有民族性、時代性的現(xiàn)代包裝作品。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)元素；包裝設(shè)計；應(yīng)用。
在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，越來越推崇傳統(tǒng)元素在設(shè)計中的應(yīng)用。我國具有上千年的文化歷史，這為我們提供了豐富多彩的傳統(tǒng)元素設(shè)計素材，將傳統(tǒng)元素在包裝上進行利用和再設(shè)計，不僅可以有效的實現(xiàn)對中國傳統(tǒng)元素的繼承和發(fā)展，而且對包裝設(shè)計的發(fā)展也具有非常重要的意義。在現(xiàn)代包裝中將傳統(tǒng)元素的精華融入其中，設(shè)計出具有中國特色的民族性包裝作品，將包裝設(shè)計作品的美觀性、實用性和宣傳性更好的體現(xiàn)出來。
中國在五千年歷史文化長河中蘊育了豐富的歷史文明和文化傳統(tǒng)，中華民族特有的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵形式具有多樣性和豐富性，這些傳統(tǒng)元素不僅代表著我國傳統(tǒng)文化的氣息，而且更寄托了人們對美好生活的向往。這也使中國傳統(tǒng)文化更容易融入到百姓生活中，容易引起人們的共鳴。這也是當前設(shè)計界青睞中國傳統(tǒng)元素的重要因素之一。當前設(shè)計師在設(shè)計中更喜歡將中國傳統(tǒng)元素融入其作品當中，為不僅為中國傳統(tǒng)元素的傳播提供了一個良好的平臺，而且將傳統(tǒng)元素與設(shè)計有效的進行融合，有利于更好的使中國傳統(tǒng)元素得到發(fā)揚。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)元素，所設(shè)計出來的作品具有一定的歷史傳承性，而且能夠更好的.向世界展示中華文化的魅力，將包裝設(shè)計出來的作品的美觀性、實用性和宣傳性更好的體現(xiàn)出來。中國傳統(tǒng)元素是在中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，能夠更全面的對中華人民的傳統(tǒng)觀念和審美方式進行反映，更好的體現(xiàn)不同時代中國人民的精神面貌。在日常生活的各個方面我國人民潛移默化的受到傳統(tǒng)文化的浸染。但在當前社會快速發(fā)展的新形勢下，人們的思想觀念和價值觀念發(fā)生了較大的變化，再加之受到西方文化的滲透影響，人們的審校標準發(fā)生了較大的變化，在不同文化的沖擊下，利用中國傳統(tǒng)元素與包裝設(shè)計的有效融合，能夠增強人們對傳統(tǒng)文化的認知，以便于能夠的將傳統(tǒng)文化的精華部分保留下來。而且在中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代包裝設(shè)計結(jié)合過程中，有效的將傳統(tǒng)與時尚融合于一體，有利于人們更好的對中國文化進行了解，使傳統(tǒng)文化得以在社會快速發(fā)展過程中得到傳承和發(fā)揚。包裝設(shè)計的作用更多的在經(jīng)濟領(lǐng)域和商業(yè)領(lǐng)域體現(xiàn)出來，通過傳統(tǒng)元素在包裝設(shè)計上的應(yīng)用，有利于增強傳統(tǒng)文化在國民中的影響力，同時更好的推動我國經(jīng)濟的快速發(fā)展。
在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，通過將傳統(tǒng)元素在設(shè)計中進行應(yīng)用，從而使包裝設(shè)計在思想、內(nèi)容和形式上能夠與人們的消費心理和思想上形成統(tǒng)一，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計能夠相輔相成共同發(fā)展，在提高產(chǎn)品宣傳力度的同時，也更好的實現(xiàn)了民族精神的弘揚，加快了中華民族文化的傳統(tǒng)。在當前市場經(jīng)濟環(huán)境下，消費者民族、文化和信仰等的不同，使其在選擇商品上也具有不同的消費心理，從而對商品的選擇也具有一定的差異性。因此我們需要通過包裝設(shè)計來設(shè)計出獨特、精美，能夠更好的突出產(chǎn)品的具性和風(fēng)險的包裝來達到吸引消費者的，同時還要將商品的信息進行傳達，以便于能夠更好的滿足不同消費者的需求。我國具有悠久的歷史文化，這也為包裝設(shè)計中傳統(tǒng)元素提供了最好的設(shè)計來源。對于歷史和文明人們心目中都存在著景仰，這也使包裝設(shè)計中運用傳統(tǒng)元素能夠更好的突出設(shè)計的風(fēng)格的特色，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有效的融合在一起，使設(shè)計更好的回歸自然，這能夠更好的滿足當前消費群體的獨特的欣賞眼光，以全新的設(shè)計風(fēng)格來更好的吸引消費者的購買欲望。在傳統(tǒng)元素在包裝設(shè)計中進行應(yīng)用時，需要更好的將產(chǎn)品的優(yōu)點和個性突出體現(xiàn)出來，因此需要我們在對傳統(tǒng)元素進行應(yīng)用時要對傳統(tǒng)元素的特性、寓意和風(fēng)格進行深入了解，同時還需要對設(shè)計產(chǎn)品的特性進行了解，以便于能夠更好的將傳統(tǒng)元素與設(shè)計作品有效的結(jié)合在一起，從而滿足目標消費群體的喜好。在目前一些產(chǎn)品包裝設(shè)計上設(shè)計師喜歡應(yīng)用傳統(tǒng)的壁畫。這就需要我們對壁畫要有一定的了解，如東北的年畫其選型獨特，多是對民間鄉(xiāng)土人情的體現(xiàn)，具有喜慶的寓意，富有較強的地方特色。而敦煌莫高窟的飛天壁畫，其不僅選型各巨野，而且具有豐富的色彩，給人一種金碧輝煌的感覺，體現(xiàn)一種貴族的象征。這兩種壁畫具有不同的風(fēng)格，代表著不同的寓意，也體現(xiàn)著不同的審美取向，因此在包裝設(shè)計上進行應(yīng)用時需要對這兩種元素進行全方面的考慮。如在一些東北的土特產(chǎn)品包裝及民間風(fēng)情的小品的包裝設(shè)計上多會采用東北年畫，可以將地方特色的傳統(tǒng)韻味更好的體現(xiàn)出來，而且還具有一定的時代氣息，使所設(shè)計出來的包裝產(chǎn)品具有自已的獨特之處，增強了產(chǎn)品的內(nèi)涵和亮點。而在一些宮廷小吃及國宴佳釀的包裝設(shè)計中則多采用敦煌莫高窟的飛天壁畫這一傳統(tǒng)元素，更好的將富貴及中國特色體現(xiàn)出來，包裝產(chǎn)品具有一定的藝術(shù)價值和實用價值。傳統(tǒng)元素在包裝上的應(yīng)用，要適時，適當。要好好分析所運用的元素的歷史和發(fā)展。不能拿來就用，而是要進行再設(shè)計，在創(chuàng)造。這樣才能使設(shè)計出來的包裝，符合消費者的心理，適合當今經(jīng)濟高速發(fā)展的市場經(jīng)濟體制，這樣才能將傳統(tǒng)元素的力量發(fā)揮光彩，才能使傳統(tǒng)元素在未來的包裝設(shè)計中體現(xiàn)中華民族特有的設(shè)計風(fēng)格，中華民族的傳統(tǒng)圖案對現(xiàn)代包裝設(shè)計藝術(shù)和經(jīng)濟的發(fā)展將產(chǎn)生巨大的影響。目前各大商店都能看到琳瑯滿目的產(chǎn)品包裝圖案精美、耀眼，并有很多傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代包裝設(shè)計中也很好的得到體現(xiàn)和應(yīng)用，形成了具有中國特色的包裝藝術(shù)作品，這給人們增添了藝術(shù)美感和文化內(nèi)涵，從而提升了產(chǎn)品的價值。作為一名藝術(shù)設(shè)計人員，可以借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，運用現(xiàn)代設(shè)計觀念和手法，創(chuàng)作出切合時代需求的作品，提升產(chǎn)品的價值。
3結(jié)束語。
在當前經(jīng)濟社會發(fā)展過程中，現(xiàn)代包裝設(shè)計可以說是經(jīng)濟社會的產(chǎn)物，同時也是社會文化發(fā)展的指向標，需要受到市場和時代的有效考驗，達到良好的推廣宣傳效果。將中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計中進行應(yīng)用，不僅有效的提高了包裝設(shè)計的文化功能，而且更好的推動了傳統(tǒng)文化和經(jīng)濟的共同發(fā)展。
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作者:鞠月橋單位:哈爾濱師范大學(xué)。
包裝設(shè)計的論文篇七
1.成長期以“天人感應(yīng)說”為中心的秦漢時期逐步建立了一個龐大的吉祥體系，此時吉祥紋樣造型飽滿、形象生動、意境樸實，表現(xiàn)出一個想象詭異、混沌而豐富的童話世界與人類世俗生活。
值得一提的是，廣為盛行的四神(青龍、白虎、朱雀、玄武)圖案在當時被視為辟邪求福的神祗。
魏晉時期多年的混亂局面給人們帶來深重的痛苦，給佛教文化的興起和傳播創(chuàng)造了機遇。
隨著佛教興起，蓮花、飛天的祥紋隨處可見，它們是中國古代較早出現(xiàn)的花草紋樣。
南北朝時期的吉祥紋主要以夔紋、樹紋為主，并融入佛、道、玄學(xué)的內(nèi)容，生動形象、色彩艷麗、變化有序，體現(xiàn)當時社會欣欣向榮的景象。
這一時期的形態(tài)特征：融入大量佛釋道的文化色彩，顯示出細致瑰麗的時代風(fēng)貌，彰顯了神秘而空靈的藝術(shù)風(fēng)格。
2.發(fā)展期隋唐時期是中國封建文化最高峰的典范，此時的吉祥紋也成為了中世紀東方文化的代表，其中最具特色的是纏枝紋，包括纏枝花紋、纏枝風(fēng)紋、纏枝鶴紋、纏枝獅紋、纏技寶相花紋、佛像纏枝紋以及人物鳥獸纏枝紋等。
宋代是吉祥紋發(fā)展的轉(zhuǎn)折時期，它逐漸擺脫宗教影響，講究莊重高雅，其中最為典型的是牡丹圖案，突出了藝術(shù)風(fēng)格和韻味的追求，寥寥幾筆將牡丹接近自然而又不拘泥于原型的特點展現(xiàn)得淋漓盡致。
這一時期的形態(tài)特征：擺脫了傳統(tǒng)神話和宗教色彩，強調(diào)寧靜、幽遠、以小見大的審美情理。
3.高潮期明清時期制作工藝的發(fā)展，人們生活的方方面面都離不開吉祥紋的裝飾。
這一時期形成了以描寫自然的山水人物、花鳥魚蟲為主題和以福壽、龍鳳吉祥為主題的兩大類吉祥紋題材，同時增強了驅(qū)邪祈福、諷世勸誡的社會文化功能。
尤其是儒家思想中包含的藝術(shù)思維方式在傳統(tǒng)吉祥紋的寓意和表現(xiàn)手段方面都得到了有效的應(yīng)用。
例如：“學(xué)而優(yōu)則仕”的“一路連科”“路路連科”“青云直上”等，表現(xiàn)高中科舉，仕途順暢;“受天百祿”“俸祿富貴”等思想表現(xiàn)了祿文化，“鹿”成為了“祿”的吉祥選材。
這些吉祥圖案璀璨奪目、富麗堂皇，達到了圖必有意、意必吉祥的程度。
這一時期的形態(tài)特征：吉祥紋呈現(xiàn)多元化的趨勢，傳統(tǒng)的祥瑞思想轉(zhuǎn)變?yōu)榧槿缫?、福壽富貴，將生命保障的形式世俗化、表象化。
二、中國傳統(tǒng)吉祥紋應(yīng)用于包裝設(shè)計的原因。
傳統(tǒng)吉祥紋具有一種內(nèi)在的精神文化價值和外在的審美觀賞價值，“雅俗共賞”便成為它的一個重要特征，而它和包裝設(shè)計之間擁有共同的群眾基礎(chǔ)，兩者之間的結(jié)合也就順理成章了，這也就是能把傳統(tǒng)吉祥紋應(yīng)用于包裝設(shè)計的重要原因。
1.內(nèi)在精神文化價值傳統(tǒng)吉祥紋經(jīng)歷了一個漫長的歷史演變，成為人類情感的產(chǎn)物，它有著廣闊的生存土壤，能將主觀意象與客觀物象相結(jié)合，是人們對美好生活向往的最樸實的表達。
古今中外，人們從來沒有停止過對幸福、長壽、平安等愿望的追求，而傳統(tǒng)吉祥紋就蘊含著富、貴、壽、喜的深刻寓意。
禮品包裝也就成為了交流感情的工具和表達某種意義的符號，它可以通過吉祥紋圖像等視覺元素，傳達給受眾一系列有關(guān)被包裝物品的信息。
這樣不僅能夠觸動人們的情感世界，從而帶來身心的愉悅，也能夠體現(xiàn)中國悠久厚重的文化氣息。
2.外在審美觀賞價值中國傳統(tǒng)吉祥紋有其獨特的構(gòu)成方式，融合了圖形、圖像、文字等多種元素，因此極具視覺傳達力度。
設(shè)計者應(yīng)針對不同產(chǎn)品和消費者，選擇符合產(chǎn)品概念的吉祥紋，并將其轉(zhuǎn)化成新的視覺形式，打破其固有的表現(xiàn)模式，使其符合包裝設(shè)計的視覺傳達原則，更具趣味性，為包裝設(shè)計注入新的活力，傳遞出包裝設(shè)計直抵人心的美好和溫馨，贏得消費者的喜愛。
設(shè)計師可以將吉祥紋與攝影相結(jié)合、與包裝文字相結(jié)合、與現(xiàn)代創(chuàng)意圖案相結(jié)合，使吉祥紋成為包裝設(shè)計上最直接也是最重要的修飾元素之一。
中國傳統(tǒng)吉祥紋與包裝設(shè)計結(jié)合，就是利用新的構(gòu)成原理對紋樣進行新的解構(gòu)，賦予吉祥紋樣新的色彩，不但能豐富包裝設(shè)計的面貌，而且還能開辟出一條探索設(shè)計的新思路和新形式，這些可以作為我們改進包裝設(shè)計極有價值的依據(jù)。
三、傳統(tǒng)吉祥紋在包裝設(shè)計中的表現(xiàn)手法及運用。
1.寓意法：這是一種常見的方法，即借助某種題材寄寓某種吉祥含義。
人們在觀察和揣摩事物的過程中，由事象深入事理的結(jié)果，借物托意。
如用鴛鴦、并蒂蓮象征夫妻白頭偕老;用蓮花和鯉魚組合圖形來比喻“連年有余”;用龍鳳圖案來象征富貴吉祥等傳統(tǒng)吉祥圖案作為包裝的裝飾圖案，以此來表達求吉祈福的寓意。
例如“臨海蟠毫”的茶葉包裝設(shè)計中采用了戰(zhàn)國時期盛傳的云紋作為包裝圖案，這種設(shè)計的意圖是借用云紋的吉祥寓意，同時暗示了品牌的如意、發(fā)展、高升，通過藝術(shù)的本質(zhì)構(gòu)思與審美創(chuàng)作，從而賦予藝術(shù)與社會不可分割的屬性，賦予了品牌深厚的文化底蘊，也提升了品牌給人的視覺感受。
2.諧音法：就是利用漢字同音或近音的條件，用同音或近音字來代替本字，表達吉祥的含義。
在漢語中有一個非常重要的現(xiàn)象，即一個漢字有多個讀音，而字義卻相異。
在包裝設(shè)計中合理地借用諧音法能夠達到最佳理想效果和深層情感激發(fā)的目的。
如：魚諧余(富裕)，蓮花諧連(不斷)，貓蝶諧耄耋(長壽)，冠諧官，盔諧魁，鹿諧祿(升官)，花瓶諧平安，戟諧吉，磬諧慶，風(fēng)燈諧豐登，蝙蝠諧福，喜鵲諧喜，芙蓉諧榮華，柏樹和柿樹組合成“百事如意”圖;金魚和荷花塘組合成“金玉滿堂”圖，用“梅”指代“眉”，表示“喜上眉梢”，用“雞羊”借代“吉祥”這些手法給當代平面設(shè)計提供了一個廣闊的創(chuàng)意空間。
3.象征法：根據(jù)事物之間的.某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象(象征體)，以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感，也就是以感性事物本身所表現(xiàn)出來的形態(tài)聯(lián)想到與之相似或者相近的抽象含義。
如銅錢、元寶代表財富;琴棋書畫、筆墨紙硯象征文人雅趣;狗表示忠誠，馬表示仁義，梅蘭竹菊代表高風(fēng)亮節(jié);由石榴、桃、佛手組成的“三多圖”，寓意多福(佛)多壽(桃)多子，便成了人生幸福美好的象征。
例如“玉兔迎月”是利苑牌包裝的一種，它選材于中國宗教吉祥紋“三兔圖”，這種圖案用于月餅包裝中，體現(xiàn)舉家團聚的歡聚時光，傳達團團圓圓的美好愿望。
兔子在月亮內(nèi)部的邊緣相互追逐，其中意味著連綿不斷、源遠流長的寓意，用兔子的耳朵圍成了正方形，與月亮的圓形搭配，暗示圓滿喜慶之意，這就是吉祥紋和現(xiàn)代審美的有機結(jié)合。
設(shè)計者在包裝設(shè)計中要充分考慮到事物的象征意義，從而更好地寄托人們的思想感情。
四、結(jié)語。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精神是民族歷史長期積淀的結(jié)果，是中華民族所特有的，也是民族形式的靈魂之所在。
傳統(tǒng)吉祥紋構(gòu)思巧妙，能將各種情景生活融為一體，主題鮮明，個性突出，具有獨特和濃郁的民族色彩。
將中國傳統(tǒng)吉祥紋運用到包裝設(shè)計中，即在整體性和系統(tǒng)性的基礎(chǔ)之上以情感和文化為手段，充分挖掘民俗文化，達到商業(yè)價值和文化價值的雙重實現(xiàn)，這也是日后包裝設(shè)計發(fā)展的必由之路。
作者：齊霞單位：景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院副教授。
包裝設(shè)計的論文篇八
摘要:本文旨在建立以淳樸的自然價值觀、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)美學(xué)理念與包裝設(shè)計理論及方法相結(jié)合的參考準則，并將這一準則轉(zhuǎn)譯到現(xiàn)代包裝設(shè)計上來，從包裝設(shè)計的角度對生態(tài)審美觀進行重新的分析和再思考，從而得出具體的可供參考的設(shè)計方法和評判標準，為今后相關(guān)理論研究和學(xué)科發(fā)展提供理論參考。
伴隨著全球經(jīng)濟的迅猛發(fā)展和生態(tài)文明時代的到來，現(xiàn)代包裝設(shè)計領(lǐng)域呈現(xiàn)出兩面性趨勢。一方面、在通常情況下，包裝是不可或缺的，在對產(chǎn)品起到保護作用并方便其運輸、存儲等一系列客觀需求的同時，還有利于促進商業(yè)的發(fā)展和文明的進步；另一方面，“過度包裝”、“包裝垃圾”、“包裝污染”等對包裝設(shè)計的“批判”也屢見不鮮，人們已經(jīng)強烈地意識到，不適當?shù)陌b設(shè)計給生態(tài)環(huán)境和社會帶來的災(zāi)難也愈演愈烈。由此可見，包裝設(shè)計已經(jīng)滲透并影響著人類生活的方方面面。
人與人的融洽相處、人與自然的和諧發(fā)展、人與社會的相融一直以來是生態(tài)美學(xué)追求的目標。在這樣和諧統(tǒng)一的大環(huán)境下，人類不僅能夠充分利用自然界所提供的生存和發(fā)展的必要資源，而且還能夠?qū)⑷祟惖娜粘Ｉ钆c自然界充分結(jié)合，使得人類的日常生活更加豐富多彩。中國自古以來就有著豐富的生態(tài)審美理論，無論是儒家的“天人合一”，還是道家的“道法自然”，都闡述了人與自然和諧共生的生態(tài)美學(xué)思想。在這種思想理念的指引下，人們創(chuàng)造出了大量的以自然生態(tài)審美為設(shè)計靈感的生態(tài)包裝，例如粽子、荷葉包飯、竹筒酒等，這些取材于自然的包裝方法至今仍在延用，也對現(xiàn)代包裝設(shè)計產(chǎn)生了深遠的影響。生態(tài)美學(xué)所推崇的審美觀念，是基于審美主體需要的人類與生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展的方式，同時對人的行為有著重要的誘導(dǎo)作用。我們要重新認識生態(tài)美學(xué)的審美價值，注重人文發(fā)展和生態(tài)發(fā)展，并將這些因素充分統(tǒng)一起來應(yīng)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計理念中。本文主要從產(chǎn)品包裝設(shè)計的外在“美”——自然生態(tài)的圖形美、自然生態(tài)的仿生美、自然生態(tài)的材質(zhì)美、自然生態(tài)的肌理美、自然生態(tài)的技術(shù)美五方面來探究自然生態(tài)美學(xué)在包裝設(shè)計中的體現(xiàn)。
（一）自然生態(tài)的圖形美。
廣義上的圖形是指所有能用來產(chǎn)生視覺圖像并轉(zhuǎn)化為信息傳達的視覺符號。隨著數(shù)字化、信息化時代的到來，圖形的使用空間在不斷擴大，現(xiàn)代圖形設(shè)計要求開發(fā)更新的傳達系統(tǒng)及視覺語言，以更好地為今天的消費者服務(wù)。在產(chǎn)品包裝設(shè)計中，圖形的表現(xiàn)是不可或缺的，它主導(dǎo)著包裝的成??；它隱含的形象顯而易見且便于記憶；它比文字語言的傳達更為直接、有效，且有著無國界性。自然生態(tài)中圖形的表現(xiàn)形式多種多樣，表現(xiàn)手法也豐富多彩，具體可體現(xiàn)為：
具象自然生態(tài)圖形是對生物形態(tài)、非生物形態(tài)和自然現(xiàn)象的寫實表現(xiàn)，它最能直接還原產(chǎn)品的真實面目，也最能直接地展示包裝的內(nèi)容物特征。（如圖1-1）這是為果醬設(shè)計的水果造型外包裝，將草莓、菠蘿、蘋果的植物形態(tài)通過寫實手法的表現(xiàn)直接應(yīng)用于果醬外包裝設(shè)計中，生動展示了包裝的內(nèi)容，讓果醬看起來那么新鮮自然、有食欲，同時也愉悅了人們的情感，拉近了人與自然生活的距離。具象自然生態(tài)圖形的表達使消費者更容易理解和選擇，消費者能在最短的時間內(nèi)認知商品的整體樣貌和局部特征，這種直觀的表達從外在美的視覺上刺激了人們的購買欲望，從內(nèi)在美的情感上獲得了人們的心理愉悅和信任，拉近了商品與消費者之間的距離。將立體的自然形態(tài)平面化、簡約化，也是具象生態(tài)圖形常用的提煉手法。（如圖1-2）這款水果飲料包裝盒設(shè)計新穎獨特，通過運用形式美法則，將水果造型提煉概括為規(guī)則的幾何化圖形，雖然沒有過多裝飾，但從外觀圖形便可以直觀、快速地識別飲料的口味。同時，這款飲料盒為多邊形設(shè)計，也方便了賣場多種角度的放置方便銷售。如圖1-3，這是一例谷物包裝設(shè)計，包裝圖形抓住了形態(tài)的最主要特征，將平面的自然生態(tài)鳥形和紅豆形態(tài)進行了極大簡化概括，仍不失自然生動之美。
在自然生態(tài)的圖形中，抽象是指從自然物象中抽取提煉出其本質(zhì)屬性、從而形成脫離自然痕跡的圖形。抽象圖形采用的是間接、含蓄、令人回味悠長的表現(xiàn)手法，為消費者營造出多維的遐想空間。如圖1-4所示的這款牛奶包裝設(shè)計，將牛奶形象的特征用抽象的“點”元素來表現(xiàn)，色彩黑與白的結(jié)合給人很強的視覺吸引力和生態(tài)審美的聯(lián)想，暗示了牛奶的'新鮮、純凈和天然。這種抽象的美、美在似與非似之間，極大地豐富了圖形的語言表現(xiàn)力，是信息傳遞和情感表達的一種有效途徑。
（二）自然生態(tài)的仿生美。
“仿生學(xué)”這一概念是由美國科學(xué)家j.e.斯蒂爾最先提出的。仿生學(xué)試圖在技術(shù)層面模仿動物或植物在自然界中的功能，試圖在生物學(xué)與科技之間架起有效的橋梁，從而為解決疑難的技術(shù)問題提供有力的幫助。仿生學(xué)所研究的內(nèi)容和方向為商品包裝在設(shè)計思維、理念、材質(zhì)、技術(shù)等方面提供了有效的理論和科學(xué)依據(jù)，利用仿生之美設(shè)計的產(chǎn)品包裝不僅能夠滿足功能上的需求，而且在精神層面上還能夠給人們提供更多人性化的關(guān)懷。
1植物形態(tài)仿生：植物形態(tài)仿生是指從自然植物形態(tài)中尋求創(chuàng)意點，通過抽象、簡化、夸張等藝術(shù)表現(xiàn)手法，結(jié)合包裝物的自身特點，使包裝形態(tài)設(shè)計既具有生態(tài)的自然美、又傳達豐富的情感價值。圖2-1的烏龍茶包裝，包裝盒與茶葉包的形態(tài)均由設(shè)計師通過對自然茶葉形態(tài)的抽象提煉概括而來，茶葉的形狀、肌理、色彩、搭配等每一個設(shè)計的細節(jié)都透露著有關(guān)茶葉產(chǎn)地和茶香品質(zhì)的特性。仿佛使人聞到了“關(guān)”不住的茶香，似乎在告訴每一位消費者，每一個茶包都是一片片精選原葉的縮影，而每個茶袋里都存放著一段關(guān)于茶園的清香回憶。
2動物形態(tài)仿生：動物形態(tài)仿生是指從自然界中動物形態(tài)、樣貌、肌理中尋求創(chuàng)意點，通過抽象、概括的藝術(shù)提煉，為包裝設(shè)計服務(wù)。如圖2-2這款蜂蜜瓶型的設(shè)計，讓人聯(lián)想起一只只可愛的小蜜蜂，將蜜蜂的仿生形態(tài)運用在蜂蜜的包裝設(shè)計中，傳達了蜂蜜源于天然的商品優(yōu)勢，拉近了消費者對產(chǎn)品本身自然、醇厚、原生態(tài)的心理需求。
3非生物形態(tài)的仿生：非生物形態(tài)的仿生是指對非自然形態(tài)中具有情感韻律，富有物理法則的無機形態(tài)的模仿。如圖2-3“最詩意花瓶”包裝設(shè)計，這個簡單到極致的花瓶就像蜻蜓點水所泛起的一朵朵漣漪，它是由發(fā)泡和樹脂材料制成，使用時將裝飾花兒插入其中，就可以讓花兒詩意地駐立在盛滿清水的容器中，微風(fēng)掠過，漣漪的花瓶還會隨之蕩漾，讓人不禁心生對自然生態(tài)之美的感動。
（三）自然生態(tài)的材質(zhì)美。
材質(zhì)，在產(chǎn)品包裝設(shè)計中，是實現(xiàn)包裝的藝術(shù)載體，包裝設(shè)計的過程就是使用材質(zhì)進行制作的過程。材質(zhì)是物質(zhì)的，也是承載著精神世界的載體，在包裝設(shè)計的表達中首先是通過材質(zhì)本身給予人們視覺的體驗，這是最直接的傳達，同時通過人在觸碰、使用材質(zhì)的過程中傳達精神層面上的審美感受，材質(zhì)是社會文明進步、時代審美需求的一種重要表現(xiàn)方式。
自然生態(tài)材質(zhì)是指生態(tài)自然界中植物的根、葉、莖、皮、纖維等經(jīng)過加工或直接可以使用的材質(zhì)。如圖3-1是一款植物種子積木的包裝設(shè)計，設(shè)計師將自然生態(tài)中植物種子形態(tài)作為產(chǎn)品包裝的一部分，巧妙地與多邊形積木形態(tài)融合在一起，從而使產(chǎn)品包裝凝聚著時光與生命的記憶。
2仿生材質(zhì)包裝設(shè)計對人們生態(tài)審美的啟示。
仿生材質(zhì)在包裝設(shè)計中最重要的特征是能夠傳達情感因素，同時能夠充分地表達設(shè)計者的思想和理念，將意識形態(tài)虛擬的想象力轉(zhuǎn)化為實際的表現(xiàn)能力，最終滿足商品使用者的主觀感受。仿生材質(zhì)的使用能夠喚起人們相互之間生態(tài)審美的心理共鳴。如圖3-2就是一款仿生材質(zhì)的包裝設(shè)計，它模仿了自然界中木頭的材質(zhì)紋理對便簽條進行包裝設(shè)計，帶有一種生態(tài)情感的暗示：紙由木來，木由生態(tài)自然而來，仿生材質(zhì)的使用也在警示著人們應(yīng)節(jié)約資源，保護生態(tài)，喚起人與人、人與自然、人與社會的情感和心靈共鳴。仿生材質(zhì)不僅是意識形態(tài)與物質(zhì)形態(tài)之間的媒介，而且還能夠充分表達包裝設(shè)計所蘊含的情感因素。我們在生態(tài)審美文化環(huán)境的影響下，要充分發(fā)揮仿生材質(zhì)的特點，按照可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，不斷地挖掘出其應(yīng)有的潛在價值，為未來的包裝設(shè)計提供更多的富有想象力的生態(tài)審美情感表現(xiàn)形式。
（四）自然生態(tài)的肌理美。
自然生態(tài)的物體外部都穿著一件自然賜予的“外衣”。隨著生命的周而復(fù)始和外部環(huán)境的變化，每一個生命體都有著與眾不同的組織結(jié)構(gòu)，有的平滑光潔，有的粗糙斑駁，物體表面這種獨具特色的紋理結(jié)構(gòu)變化，就形成了一種客觀的自然生態(tài)的形態(tài)肌理。這種肌理所傳遞的最為基本的體驗就是生態(tài)審美，也就是我們所說的自然生態(tài)的肌理之美。肌理在包裝設(shè)計中有著很大的應(yīng)用價值，主要體現(xiàn)在感官視覺和觸覺上，如圖4-1所示，該系列果汁酒有檸檬、西番蓮和草莓三種口味，設(shè)計師巧妙地采用不同口味水果自身的特殊紋理為設(shè)計題材，直接在酒瓶外部包裹一層“果皮”，讓消費者在打開包裝的體驗過程中享受心理和精神上的愉悅，感覺好像在剝開一個新鮮水果般有趣。再例如，很多喜歡戶外運動的人們，看久了單調(diào)的裝備會不會感覺乏味？圖4-2是以帳篷為基礎(chǔ)來進行的包裝創(chuàng)作，帳篷包裝設(shè)計的圖案和肌理元素都來自于自然生態(tài)中的食物，色彩亮麗非常有趣，要是在戶外忽然看到這樣一頂帳篷，一定會給你帶來無限的放松與自由。
（五）自然生態(tài)的技術(shù)美。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類認知水平的不斷深化，生態(tài)美學(xué)下的技術(shù)表現(xiàn)形式日趨豐富和多元，它大大增進了人與人、人與自然、人與社會的和諧，并逐步地改善著人們的生存現(xiàn)狀，提高著人們的生活品質(zhì)。所謂自然生態(tài)的技術(shù)美，它不僅僅存在于設(shè)計生產(chǎn)技術(shù)領(lǐng)域中，而且還以其自身的審美特征滋潤著人類的精神世界。
1交互式包裝技術(shù)之美。
商品經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，使得當今商品的種類越來越多，包裝的作用也日趨明顯，已打破了傳統(tǒng)包裝的界限。產(chǎn)品和包裝已漸漸成為一個難以割舍的整體，很多時候，包裝就是產(chǎn)品的一部分，甚至是其本身。交互式包裝通過基本的包裝設(shè)計元素的綜合實施，更進一步地拉近了產(chǎn)品和人們之間的心理距離，通過各種方式創(chuàng)造產(chǎn)品和消費者之間的交互體驗，完成二者雙向信息的傳遞。日本漫畫已成為世界漫畫中獨樹一幟的風(fēng)格流派，大量廢舊的漫畫書籍走入了設(shè)計師再設(shè)計的舞臺。如圖5-1，利用連環(huán)漫畫冊作為培養(yǎng)器皿種植蘿卜苗，通過無土培育的技術(shù)，讓植物種子以漫畫書為營養(yǎng)源，發(fā)芽并茁壯成長，在這一過程中漫畫冊扮演了產(chǎn)品和包裝雙重的角色，即減少了生態(tài)資源的浪費，同時人們通過與新技術(shù)的交互體驗，從精神上感受到了來自于自然生命力的鼓舞與震撼。
2功能型包裝技術(shù)之美。
功能型包裝主要是指包裝內(nèi)盛物或者包裝本身與人們之間產(chǎn)生互動的關(guān)系。如果你早上有吃煮雞蛋的習(xí)慣，那這個設(shè)計或許你會喜歡。如圖5-2是一個能煮熟雞蛋的包裝盒概念設(shè)計，其實它的設(shè)計概念很簡單，就是雞蛋在包裝中可以自我加熱。每個雞蛋由多層回收紙板包裹，當你拉出標簽時，催化劑與智能材料隨即發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，雞蛋開始升溫，幾分鐘后，打開包裝的上蓋，剝殼即可食用，它極大地方便了人們可以隨時隨地享用煮雞蛋的新鮮美味。
3智能型包裝技術(shù)之美。
隨著人類社會對商品需求的不斷擴大，商品的流通日益頻繁和迅速，而這種發(fā)展也促使包裝技術(shù)不斷地革新?，F(xiàn)在包裝融入了更多的高新技術(shù)以滿足越來越復(fù)雜的客戶和市場需求。如圖5-3，設(shè)計師設(shè)計了一款沒喝到咖啡絕不睜眼的早安馬克杯，其實就是一款變色杯。杯子在遇熱后，經(jīng)由溫度敏感的油墨印刷圖案，隨著溫度的升高會變化成優(yōu)雅的俏佳人圖案，在愉悅了使用者情感體驗的同時，使消費者及時了解杯中的水溫，將智能型包裝技術(shù)的功能充分發(fā)揮出來。由以上的分析我們可以得出，交互式包裝技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用為現(xiàn)代包裝設(shè)計的發(fā)展帶來了新的設(shè)計語言和鮮活動力。我們在進一步完善、開發(fā)包裝功能的同時，還要通過人與產(chǎn)品的交互體驗促進人與產(chǎn)品、自然、社會的和諧共生發(fā)展。設(shè)計師不僅要具備優(yōu)秀的視覺形象設(shè)計能力，還要立足于當今生態(tài)危機和精神危機并存的生存現(xiàn)狀，深入了解和認識當今新技術(shù)及交叉學(xué)科的相關(guān)知識，使包裝設(shè)計更具有生態(tài)的審美性和技術(shù)性，更加趣味化、人性化。
三、總結(jié)與展望。
自然生態(tài)美學(xué)下的包裝設(shè)計研究是一個曲折且漫長的過程。包裝的核心競爭力已不在只是簡單存在于其外表，而應(yīng)更注重其內(nèi)在情感價值的傳遞。自然生態(tài)之美正培育著人們的情操，調(diào)劑著人們的心情，豐富著人們的感知力和創(chuàng)造力。具有生態(tài)審美價值的包裝設(shè)計作品在滿足產(chǎn)品基本功能的同時，會更加關(guān)注與人的行為之間的互動，在滿足消費者感官愉悅的同時，會更加注重從精神層面上展現(xiàn)包裝設(shè)計的生態(tài)審美內(nèi)涵，在思想與行為上促使人們對生態(tài)自然的保護，警示人們應(yīng)給予我們賴以生存的生態(tài)家園更多的關(guān)注，這也是我們設(shè)計師應(yīng)肩負起的社會責(zé)任與使命。
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包裝設(shè)計的論文篇九
論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學(xué)參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。詳細內(nèi)容請看下文畢業(yè)生論文提綱設(shè)計。
(一)確定論文提要，再加進材料，形成全文的概要。
我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標題、小標題列出來，再把選用的材料插進去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
(二)原稿紙頁數(shù)的分配。
礎(chǔ)、實踐經(jīng)驗所決定的。
(三)編寫提綱。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時能順利進行。
包裝設(shè)計的論文篇十
隨著人們精神世界的不斷豐富，對商品包裝設(shè)計不再只追求其應(yīng)用于商品的附加價值，而是更多的關(guān)注包裝設(shè)計本身的特點?，F(xiàn)代多元化婚禮時代的到來為禮品包裝設(shè)計提供了機遇和挑戰(zhàn)，如何在包裝設(shè)計中合理應(yīng)用圖形語言，提升包裝質(zhì)感，創(chuàng)新設(shè)計理念，成為了婚禮包裝設(shè)計師們關(guān)注的問題。
二、婚禮禮品包裝中圖形語言應(yīng)用類型。
1.文字圖形化。
文字圖形化設(shè)計是婚禮禮品包裝設(shè)計中較常使用的設(shè)計方式，從最傳統(tǒng)的“喜”字，到現(xiàn)在各種喜慶文字的組合變形，都構(gòu)成了婚禮禮品中的圖形語言運用。主要是通過象形、會意等設(shè)計方式將原本的文字轉(zhuǎn)化成圖形，將現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合，文字與圖像結(jié)合產(chǎn)生新的寓意效果和視覺效果。例如喜糖上通過剪紙意象設(shè)計的“雙喜”，將喜慶加倍，烘托熱烈的氛圍。
2.攝影圖片。
現(xiàn)代婚禮設(shè)計的一大特點在于張揚個性和潮流。攝影圖片包括人物、風(fēng)景、動物，通常人物攝影圖片會使用新人的真實照片，特別是新人雙方想把甜蜜分享給受禮方，會通過自己的照片進行寓意傳達，例如禮品為馬克杯，在杯身印上婚紗照寓意一輩子。風(fēng)景圖片的使用為烘托婚禮氣氛，使用喜慶、溫馨、浪漫的圖片，如薰衣草園、星空等等。動物圖片的使用通常為寓意吉祥的動物，如天鵝、孔雀，還有一部分新人會使用自己寵物的照片，寓意幸福美滿。
3.繪畫圖形。
繪畫圖形是婚禮禮品包裝設(shè)計最常采用的方式，主要有兩種形式：（1）具體圖形具體圖形繪畫是指具體人物、動物、植物、風(fēng)景繪畫，繪畫方式多種多樣，大體分為東方繪畫和西洋繪畫，從繪畫工具上可分為水墨畫、油畫、水粉畫、水彩畫等等。現(xiàn)代婚禮常使用的具體圖形繪畫方式主要包括三種形式：一是水墨丹青，適用于中式婚禮，能夠體現(xiàn)中式婚禮的內(nèi)涵和沉淀，渲染古色古香的氛圍，一般配合禮品會有不同設(shè)計元素，如禮品為茶葉、白酒時，會著重渲染其清雅的特質(zhì)；二是水彩油畫，一般適用于西式婚禮，營造溫馨浪漫的婚禮氛圍，體現(xiàn)童話中公主王子的情懷；三是卡通畫和漫畫，是為迎合當下流行元素和新人心理常采用的一種方式，通過輕松愉悅的意象構(gòu)建屬于年輕人的婚禮，既能體現(xiàn)美好寓意，又能夠感受到現(xiàn)代婚禮的動感活潑。（2）抽象圖形抽象圖形設(shè)計區(qū)別于具體圖形，沒有形成實際的意象，通過點、線、面的結(jié)合進行圖形表現(xiàn)，抽象圖形雖沒有實際意義，但能夠為禮品包裝設(shè)計增添內(nèi)涵，是包裝設(shè)計中不可缺少的圖形語言。通過對抽象圖形的節(jié)奏、漸變、疏密排列、對比等形式設(shè)計，豐富禮品包裝上的視覺特征，延伸使用者的想象空間。
1.寓意傳達。
婚禮禮品包裝設(shè)計最主要的價值在于其寓意傳達，要滿足喜慶、祝福、溫馨，要能夠通過禮品上的圖形設(shè)計傳達對新人的祝福和對未來的憧憬。因此在進行禮品包裝設(shè)計上的圖形設(shè)計時，應(yīng)采用象征吉祥如意和幸福美滿的意象。例如在禮品包裝中常常運用的鴛鴦、祥云、青花瓷等等，借鑒西方婚禮特點使用清新典雅的香檳百合、天鵝等等。近年來現(xiàn)代婚禮的一大特點在于禮品包裝設(shè)計摒棄了傳統(tǒng)復(fù)雜繁瑣的特點，更加追求使用簡潔大方的圖形語言象征婚后生活相濡以沫、平穩(wěn)幸福，為婚禮禮盒包裝設(shè)計帶來了現(xiàn)代化設(shè)計風(fēng)格。
2.色彩應(yīng)用。
婚禮禮盒色彩應(yīng)用應(yīng)能夠傳達熱烈、溫馨、喜悅的心情，在色彩的選擇上通常分為兩種：一是中式婚禮，禮盒圖形顏色一般使用大紅色作為主色調(diào)，配合婚禮現(xiàn)場設(shè)計和新人服飾設(shè)計，展現(xiàn)婚禮現(xiàn)場熱鬧、喜慶的.氛圍；二是西式婚禮，禮盒圖形顏色配合場內(nèi)白色主色調(diào)，使用清新淡雅的淡粉色、淡藍色和薄荷色，展現(xiàn)婚禮的高貴神圣。圖形顏色的設(shè)計一般是配合婚禮樣式，婚禮舉辦地布置等。
3.創(chuàng)新型設(shè)計。
創(chuàng)新型設(shè)計是當前包裝設(shè)計師們共同關(guān)注的話題，傳統(tǒng)婚禮禮品設(shè)計意向已經(jīng)千篇一律毫無新意，因此設(shè)計師們應(yīng)著重創(chuàng)新，結(jié)合傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素，創(chuàng)造新的婚禮禮品圖形語言。例如借鑒傳統(tǒng)文化，將婚禮禮品包裝設(shè)計圖形設(shè)計成卡通福袋形象，既能夠展現(xiàn)祝福的寓意，又能夠為禮品增添樂趣。再比如借鑒西方童話故事，在禮品上設(shè)計花園、南瓜馬車、水晶鞋等圖形，能夠滿足女性消費者公主夢，為婚禮增添夢幻的氛圍。
4.人性化設(shè)計。
人性化設(shè)計是指根據(jù)客戶進行針對性設(shè)計，設(shè)計的要點在于符合客戶的身份、特點和實際要求，人性化設(shè)計需要設(shè)計師能夠密切與客戶溝通交流，尋找符合客戶要求的圖形語言。再比如新人雙方都具有流行新潮思想，在設(shè)計禮品包裝時，可以采用活潑動感、時尚流行的元素，例如女歌手ella的婚禮禮盒設(shè)計中使用了兩人身穿不同婚禮禮服的卡通形象，生動有趣的同時表現(xiàn)了兩人對未來的展望。
四、結(jié)論。
綜上所述，現(xiàn)代婚禮禮品包裝設(shè)計具有一定的特殊性，其自身具有一定的人文內(nèi)涵和美好寓意，因此在進行圖形語言包裝設(shè)計應(yīng)用時，應(yīng)首先關(guān)注婚禮禮品自身設(shè)計要素，通過寓意傳達、色彩應(yīng)用、創(chuàng)新設(shè)計和人性化設(shè)計的方式，運用文字圖形化、攝影圖片和繪畫圖形等圖形語言為婚禮禮品增添價值，為婚禮增添喜悅。
包裝設(shè)計的論文篇十一
人力資源管理角色反映了人們對履行人力資源管理工作職能以及人員的研究。我們研究人力資源管理角色發(fā)展主要是為了分析人力資源管理部分職能以及人員組織職能,分析其組織實現(xiàn)的戰(zhàn)略目標,研究其在實施過程中的行為模式。
人力資源管理的角色發(fā)展研究主要是為了深化人力資源管理角色的定位,在角色分類的基礎(chǔ)上細化角色的形成、演化以及轉(zhuǎn)換的各種形態(tài)。我們根據(jù)角色代表地位,地位網(wǎng)絡(luò)制約個體內(nèi)心互動的觀念進行分析研究,也能發(fā)現(xiàn)角色發(fā)展研究的目的在與揭開人力資源管理工作在組織中的作用及地位。
2、人力資源管理角色發(fā)展動因分析。
2.1主動視角。
在主動視角的影響下人力資源管理的角色發(fā)展動因主要受到兩個方面的影響,一個方面受到組織戰(zhàn)略的影響,另一方面的影響為組織權(quán)力。一個單位的組織能動性對單位內(nèi)部的人力資源管理的角色發(fā)展是有很大的積極作用的。同時,組織戰(zhàn)略的選擇對于企業(yè)來說是非常重要的,一個企業(yè)的戰(zhàn)略形式主要有獨立性戰(zhàn)略、防御性戰(zhàn)略以及依賴性戰(zhàn)略等方式。如何正確的選擇企業(yè)的戰(zhàn)略形式對企業(yè)的人力資源管理的角色發(fā)展有著很積極的作用,如果選擇性失誤則會對企業(yè)的人力資源管理角色發(fā)展造成不利的影響。組織權(quán)力對人力資源管理角色發(fā)展造成的影響主要表現(xiàn)為企業(yè)人力資源管理的行為以及政治策略等方面,人力資源的管理層受到信息傳遞影響時,能夠?qū)ο嚓P(guān)人員的利益價值精確的進行判斷,然后依據(jù)相關(guān)的評價準則獲得企業(yè)人力資源管理的角色價值感知。因此,建立在主動視角基礎(chǔ)上的組織權(quán)力以及組織戰(zhàn)略,如果相對企業(yè)的人力資源管理角色產(chǎn)生積極方面的影響,必須要認識到企業(yè)的組織權(quán)力以及組織戰(zhàn)略選擇是否合理正確,也就是說人力資源管理角色的健康發(fā)展建立在正確的組織權(quán)力及組織戰(zhàn)略選擇基礎(chǔ)上。
2.2被動視角。
企業(yè)的人力資源管理角色需要經(jīng)歷不同的過程,常見的過程如“形成、定位以及演化”,這個過程主要是受到外部環(huán)境干擾造成的被動接受。受外部干擾因素的影響,這種類型的被動接受大多都與相關(guān)的技術(shù)有著一定的聯(lián)系,包含企業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)、管理技術(shù)以及信息技術(shù)等方面。特別是信息技術(shù)的利用,利用信息技術(shù)能夠?qū)ζ髽I(yè)及單位的員工實施信息化的管理,使得企業(yè)的人力資源管理角色發(fā)展上升到一個新的高度,也能充分的表現(xiàn)出人力資源管理角色的'戰(zhàn)略價值。
站在被動視角的角度,很多的外界因素會對企業(yè)的人力資源管理角色發(fā)展產(chǎn)生一些影響。比如,在勞動力市場結(jié)構(gòu)的影響,目前我們國家對勞動力市場結(jié)構(gòu)方面的研究還不是很到位,根據(jù)相關(guān)的調(diào)查表明,由價值觀代際差異造成的影響是勞動力市場結(jié)構(gòu)影響企業(yè)的人力資源管理實踐的一個重要影響因素,同時,企業(yè)的人力資源管理實踐受雇傭模式影響也較大。因此,從被動視角的角度出發(fā),外部因素產(chǎn)生的影響對人力資源管理的角色發(fā)展也是不容忽視的。
2.3共同演化視角。
首先,企業(yè)受到外部環(huán)境的干擾影響,為企業(yè)的發(fā)展造成多方面的影響。特別是在當前合作方式的改變,如單位業(yè)務(wù)的外部等方式,這類的業(yè)務(wù)外包模式主要原因是由于企業(yè)管理層沒有充分的認識到人力資源管理的重要性,沒有將人力資源管理工作放到企業(yè)的管理工作的重要體系當中。同時,部分企業(yè)的管理層缺乏一定的理論知識,管理水平與企業(yè)的發(fā)展不符,導(dǎo)致了企業(yè)的人力資源管理工作不能發(fā)揮出全部的作用。其次,部分單位及企業(yè)在發(fā)展過程中沒有形成自身的企業(yè)文化,導(dǎo)致企業(yè)的人力資源管理角色發(fā)展在一定程度上受到了制約。
上圖為人力資源管理角色同關(guān)鍵變量兩者間的交互關(guān)系,從上圖中我們能夠發(fā)現(xiàn),人力資源的管理能力、管理部門社會資本及工作氛圍等都會對企業(yè)的人力資源管理角色發(fā)展造成影響,同時,這些因素同企業(yè)組織文化有著緊密的聯(lián)系。因此,為了幫助企業(yè)的人力資源管理角色有更好的發(fā)展,我們也需要企業(yè)能夠在發(fā)展的過程中建立起較好的企業(yè)文化。
3、人力資源管理角色發(fā)展的探究。
在本文中我們主要是從主動視角、被動視角以及共同演化視角等三個方面出發(fā)對企業(yè)人力資源管理角色發(fā)展動因進行了分析。在研究中我們也從當前的成果中找到了發(fā)展動因的相關(guān)因素,但是在研究人力資源管理角色發(fā)展動因的未來時,仍然需要注意下面的幾個方面:。
(2)在不同時期下,沒有分析企業(yè)人力資源管理角色發(fā)展受不同動因影響下產(chǎn)生的差異性。
如初步時期、形成時期、發(fā)展實際以及成熟時期。此外,企業(yè)的人力資源管理角色發(fā)展動向在分析的過程中,我們需要進行每個動因的有效性評價。不同動因產(chǎn)生的影響作用也是不同的,我們在明確動因?qū)θ肆Y源管理角色發(fā)展產(chǎn)生的影響效果的前提下,才能為人力資源管理角色發(fā)展的戰(zhàn)略實施提供相應(yīng)的依據(jù)。因此,我們也需要企業(yè)能夠在理論研究的基礎(chǔ)上,充分的結(jié)合企業(yè)發(fā)展的實際要求,對相關(guān)研究進行實際的檢驗。
總結(jié)。
本文通過對企業(yè)人力資源管理角色發(fā)展動因的多視角研究,分析了不同視角下的人力資源管理角色發(fā)展的動因。企業(yè)人力資源管理角色的發(fā)展是社會經(jīng)濟發(fā)展的必然,我們國家的人力資源管理角色發(fā)展已經(jīng)有了較好的理論基礎(chǔ),在實踐中的經(jīng)驗還比較缺乏。所以,在企業(yè)的未來發(fā)展中,必須要重視人力資源管理的作用,使其能夠發(fā)揮出自身的作用,同時對企業(yè)的人力資源管理進行創(chuàng)新,推動企業(yè)的積極發(fā)展,增強在市場經(jīng)濟影響下的競爭力。
包裝設(shè)計的論文篇十二
開題報告包括總述、關(guān)鍵技術(shù)、可行性分析和時間安排等四個方面。由于開題報告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想,因而篇幅不必過大,但要把計劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問題寫清楚。開題報告一般為表格式，它把要報告的每一項內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目，這樣做，既便于開題報告按欄目填寫，避免遺漏;又便于評審者一目了然，把握要點。
開題報告的總述部分應(yīng)首先提出選題，并簡明扼要地說明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法。
開題報告的內(nèi)容大致如下：課題名稱、承擔單位、課題負責(zé)人、起止年限、報名提綱。
報名提綱包括：
(1)課題的目的、意義、國內(nèi)外研究概況和有關(guān)文獻資料的主要觀點與結(jié)論;。
(3)大致的進度安排;。
(4)準備工作的情況和目前已具備的條件(包括人員、儀器、設(shè)備等);。
(5)尚需增添的主要設(shè)備和儀器(用途、名稱、規(guī)格、型號、數(shù)量、價格等);。
(6)經(jīng)費概算;。
(7)預(yù)期研究結(jié)果;。
(8)承擔單位和主要協(xié)作單位、及人員分工等。
同行評議，著重是從選題的依據(jù)、意義和技術(shù)可行性上做出判斷。即從科學(xué)技術(shù)本身為決策提供必要的依據(jù)。
包裝設(shè)計的論文篇十三
據(jù)電商數(shù)據(jù)，2015年天貓“雙11”全球狂歡節(jié)交易額超912億元，再創(chuàng)歷史新高，累計物流訂單4.68億份；隨線上交易而來的線下的商品物流運輸，成為支撐網(wǎng)絡(luò)交易平臺的重要環(huán)節(jié)。作為為商品交換的而服務(wù)的包裝設(shè)計，理所當然應(yīng)該研究現(xiàn)今的物流環(huán)境下包裝設(shè)計的新問題和新形勢，而培養(yǎng)具備這種新形勢下能解決新問題的包裝設(shè)計人才，是解決這些實際問題的關(guān)鍵和核心。
一、現(xiàn)代物流運輸對現(xiàn)代包裝設(shè)計的新要求。
現(xiàn)代物流環(huán)境要求的商品包裝應(yīng)該具備一些新的特征來應(yīng)對商品損耗率上的趨勢。那么從商品所歷經(jīng)的各個環(huán)節(jié)來看，運輸、倉儲、庫存、包裝、搬運、裝卸、配送、流通加工等環(huán)節(jié)都是不可避免的。在這個過程中，商品的外包裝結(jié)構(gòu)、外包裝材料，形態(tài)、內(nèi)包裝材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)，以及物理上的抗壓、防碎、防潮、防堆積等等因素都可以成為包裝設(shè)計所遇的新問題。現(xiàn)代包裝設(shè)計的新要求有：
（一）外包裝結(jié)構(gòu)和材料新要求。
對于包裝材料的選擇和使用，現(xiàn)代商品流通不同于過去的任何一個時期，它沒有可參考性，不能為追求控制成本而選擇不適合物流運輸?shù)牟馁|(zhì)。材質(zhì)的選擇應(yīng)慎重，還應(yīng)該注意外觀的形狀的特征，多件商品連包形態(tài)等。
（二）內(nèi)包裝結(jié)構(gòu)和材料新要求。
外包裝的材質(zhì)和形狀是必須謹慎和考慮的，但內(nèi)部的包裝顯得更加重要，因為內(nèi)包裝的主要功能是保護內(nèi)包裝中的商品，現(xiàn)代物流過程中保護功能顯得格外重要，因商品經(jīng)歷的流程復(fù)雜，運輸過程漫長，且轉(zhuǎn)換時空過程中接觸商品的人員眾多，素質(zhì)參差不齊，為保證商品盡可能不受損傷，我們在設(shè)計商品內(nèi)包裝時就應(yīng)該注意更加嚴格測試商品內(nèi)包裝的結(jié)構(gòu)和抗損能力，應(yīng)提高抗損級別和測試強度。
（三）商品包裝和物流包裝的物理抗壓新要求。
現(xiàn)代物流運勢往往是多件商品的同時運輸，貨倉式貨車的運輸路途中顛簸強度，以及大件物品壓力都是比以往要更加增大的，且物流企業(yè)在運輸過程中不可能因為某件商品而改變擺放位置，所以任何商品的包裝都要增加抗壓級別，已達到現(xiàn)代物流運轉(zhuǎn)中的抗壓測試最高級別，否則一旦出現(xiàn)出現(xiàn)外包裝垮塌，直接影響商品的完整性，并且有可能還會導(dǎo)致?lián)p壞其它商品的可能性。
（四）運輸包裝的防碎、防潮、放堆積垮塌新要求。
在傳統(tǒng)的包裝設(shè)計中，一般級別的防碎、防潮、放垮塌的商品在商品的外觀上都有所體現(xiàn)，特別是大件商品的各種測試都應(yīng)增加相對于傳統(tǒng)運輸模式的級別和強度，以防運輸過程中中因為外力原因而導(dǎo)致商品的損壞?，F(xiàn)代的物流運輸，為節(jié)約成本，不斷增加商品的堆積和擠壓，以節(jié)約空間和增加堆放件數(shù)，物流運輸企業(yè)往往和銷售企業(yè)不是同一個商家，這樣造成的各階段對商品的損壞重視程度不一致，會導(dǎo)致商品的損壞程度加大。
二、現(xiàn)代物流環(huán)境對包裝設(shè)計人才的新要求。
現(xiàn)代的物流運輸環(huán)境要求，包裝設(shè)計人才須具備完整的知識體系和結(jié)構(gòu)，只有熟悉了現(xiàn)代物流知識和現(xiàn)代電商銷售模式以及商品的流轉(zhuǎn)過程才能更好地設(shè)計和創(chuàng)新，而現(xiàn)代高校培養(yǎng)人才的模式往往是滯后于社會需要求的，這種新形勢和動向，帶來的是對人才培養(yǎng)方式中人才創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的新要求。發(fā)展的環(huán)境要求我們的人才培養(yǎng)必須具備這種有前瞻意識的眼光和魄力，將電子商務(wù)、物流運輸、創(chuàng)新材料等各個環(huán)節(jié)納入包裝設(shè)計人才培養(yǎng)的大綱中，要求學(xué)生和教師都將這種有時代特色和背景的思維納入學(xué)習(xí)的范疇，并使創(chuàng)新能力成為學(xué)生的必備素養(yǎng)。
（一）包裝設(shè)計人才需具備現(xiàn)代物流運輸知識。
現(xiàn)代包裝設(shè)計人才應(yīng)具備一定的現(xiàn)代物流以及運輸知識，與物流運輸管理相關(guān)的知識內(nèi)容必須納入現(xiàn)代設(shè)計人才培養(yǎng)的范疇，應(yīng)在課程設(shè)置或者教學(xué)大綱中明確體現(xiàn)所轄范圍，否則設(shè)計人才不能接觸到現(xiàn)代物流管理的相關(guān)知識點，不了解商品流轉(zhuǎn)的過程和環(huán)節(jié)，就談不上所謂的創(chuàng)新和優(yōu)化設(shè)計了。現(xiàn)代物流過程中商品從供給地向接收地的流轉(zhuǎn)包含了：運輸、儲存、裝卸、搬運、包裝、流通加工、配送、信息處理等功能，而網(wǎng)絡(luò)購物時代的物流運輸已經(jīng)和電子商務(wù)平臺以及商家連成一體；基于現(xiàn)代電子商務(wù)的物流運輸對貨物、服務(wù)及相關(guān)信息從起源地到消費地的有效率的流動和儲存、集貨、分配、搬運、中轉(zhuǎn)、裝入、卸下、分散等一系列操作中，如何創(chuàng)新優(yōu)化商品的包裝設(shè)計可以減少商品損耗，更大程度保護商品，并起到推廣商品的品牌辨識度，是有益于促進商品銷售的重要一環(huán)。具備現(xiàn)代物流知識體系的設(shè)計師設(shè)計，能夠更加人性化設(shè)計商品包裝，使之在流通過程中保護商品、方便儲運和促進銷售、傳達品牌信息；并設(shè)法解決電子商務(wù)模式下商品運輸過程中出現(xiàn)的種種新動向：運輸過程更長、轉(zhuǎn)運次數(shù)增加、堆積層次增加、相互加壓程度增加、分揀次數(shù)增加、地點轉(zhuǎn)換增加等一系列問題為包裝設(shè)計提出了更高更多的`要求。
（二）包裝設(shè)計人才需要熟悉現(xiàn)代電商銷售模式。
現(xiàn)今的設(shè)計人才所面對的市場，不同于傳統(tǒng)的市場銷售模式，如今的商品隨著網(wǎng)購訂單，運輸轉(zhuǎn)送、分揀次數(shù)都增加，并且所歷經(jīng)的路程與地點轉(zhuǎn)換更是超過以往的傳統(tǒng)模式銷售，為到達消費者手中，商品歷經(jīng)高速公路、鐵路、海運、航空、人工轉(zhuǎn)運等等過程才能到達消費者手中；這些過程，需要我們設(shè)計人去了解和掌握其特點，并根據(jù)現(xiàn)代各類運輸?shù)奶厥庑远黾由唐钒b的保護裝置，并對包裝設(shè)計內(nèi)部做相應(yīng)的優(yōu)化處理，這種優(yōu)化處理可以改善物流運輸過程中損耗，并能夠是商品外觀完整，內(nèi)部商品不受破壞?，F(xiàn)代物流運輸?shù)奶厥庑裕枰斀竦脑O(shè)計人才需要更多地去了解和掌握現(xiàn)代商品流轉(zhuǎn)的過程和各個環(huán)節(jié)，只有了解各種運輸形式的不同之處才能根據(jù)這種不同，尋找新的有益于商品流轉(zhuǎn)的優(yōu)化設(shè)計，為現(xiàn)代商品包裝尋找新材料、新結(jié)構(gòu)、新思維，從而讓包裝設(shè)計的功能更加強大和完善。因此具備了解和熟悉現(xiàn)代電商銷售模式的設(shè)計師，對電商銷售行為更加清楚，也能針對銷售過程中出現(xiàn)的種種需求，給予更全面的解決方案，這種解決方案中，優(yōu)化客戶和商家對于商品流轉(zhuǎn)過程中損壞的擔憂，以更加優(yōu)化包裝設(shè)計的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，提高外部防壓、防堆積、防垮塌的級別，從而減小商家與消費者的憂慮。
（三）包裝設(shè)計人才應(yīng)更全面掌握包裝技術(shù)。
現(xiàn)代物流的運輸特征導(dǎo)致商品流轉(zhuǎn)的過程加長，這種流轉(zhuǎn)過程延長、轉(zhuǎn)換次數(shù)增多、人員接觸量加大、搬運和中轉(zhuǎn)次數(shù)更多的情況，對于設(shè)計人才提出了更高的要求。商品的包裝設(shè)計包含的了內(nèi)外包裝的結(jié)構(gòu)、包裝材料、包裝工藝、包裝裝潢等各個部分的主要內(nèi)容，那么隨著時代的發(fā)展，商品的流轉(zhuǎn)的過程延長，運輸過程的增加帶來的商品運輸損耗的加大，使得現(xiàn)代的包裝設(shè)計不得不對包裝設(shè)計做出改良和優(yōu)化創(chuàng)新。商品流轉(zhuǎn)過程中，多次暴露可能經(jīng)歷很多的惡劣天氣和運輸環(huán)境，在此對于材料的選擇顯得尤為重要，商品的包裝設(shè)計中應(yīng)該考慮到現(xiàn)代物流運輸過程的繁雜，將防水、防碎、防摔、防顛簸、防撞擊、防潮、防污染等等外力因素納入優(yōu)化設(shè)計的范疇之內(nèi)。要求設(shè)計人才應(yīng)更加全面掌握包裝材料的各種承受指數(shù)，以達到優(yōu)化設(shè)計的相關(guān)數(shù)值，并使之與現(xiàn)代物流環(huán)境過的要求匹配和一致。現(xiàn)代物流環(huán)境下，對于包裝工藝的選擇應(yīng)避免過于脆弱，設(shè)計師應(yīng)謹慎選擇包裝工藝，盡量避免一味追求形式感而導(dǎo)致商品的包裝脆弱不堪，應(yīng)充分考慮運輸過程的種種外力因素，盡量優(yōu)化設(shè)計，將扁平化外包裝設(shè)計、標準化外、多件組合設(shè)計包裝設(shè)計等適合物流運輸?shù)脑O(shè)計理念融入到包裝設(shè)計以及包裝工藝的選擇中去，減少運輸損耗。對于現(xiàn)代物流環(huán)境中出現(xiàn)的種種新動向，設(shè)計人才應(yīng)快速更新知識結(jié)構(gòu)，是適應(yīng)市場發(fā)展的變化，只有了解物流的過程，知曉商品流轉(zhuǎn)的特征，才能更加具體的了解商品在運輸過程中的各種細節(jié)，為優(yōu)化設(shè)計找到方向和切入點，且所有的創(chuàng)新設(shè)計都是基于深入了解和知曉的前提之下的，基于現(xiàn)代物流的種種創(chuàng)新包裝的設(shè)計，可以解決物流運輸過程中的種種包裝缺陷，更加完善包裝設(shè)計的材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、工藝等。
三、改變培養(yǎng)目標，創(chuàng)新能力應(yīng)成為必備素養(yǎng)。
傳統(tǒng)的教育模式下培養(yǎng)學(xué)生，培養(yǎng)目標是建立一些專業(yè)理論基礎(chǔ)，不具備新的電商環(huán)境業(yè)務(wù)實踐中所需要的各方面素質(zhì)，如何培養(yǎng)同時具備現(xiàn)代信息技術(shù)、包裝技術(shù)、設(shè)計能力并同時具備物流管理流程控制能力的全方位人才，是目前我們高校的設(shè)計專業(yè)應(yīng)加強和改進的地方，擴展學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、提升信息處理能力、注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、優(yōu)化設(shè)計技巧等一系列相關(guān)的教學(xué)活動和過程，應(yīng)貫徹到教學(xué)實踐和課程設(shè)置中，而不是僅僅流形式和口頭的表述。以電商銷售模式為基準的包裝設(shè)計新的要求，應(yīng)加強設(shè)計人才對電子商務(wù)物流管理能力的培養(yǎng)和對物流運輸過程的熟悉。懂電子商務(wù)的設(shè)計人才是一種復(fù)合型的高級人才，這種人才既懂電子商務(wù)，又懂物流運輸，也熟悉包裝設(shè)計的流程所以能夠在創(chuàng)新包裝設(shè)計中優(yōu)化結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、視覺等，除了保護商品以外并加強品牌視覺表現(xiàn)、結(jié)構(gòu)設(shè)計人性化等特征。
四、適合產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綜合素質(zhì)。
電子商務(wù)發(fā)展、現(xiàn)代物流環(huán)境的變化、消費者對包裝設(shè)計的更高要求使得我們包裝設(shè)計人才必須具備適合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綜合素質(zhì)，否則將無法適應(yīng)當今社會對人才的要求和期望。包裝設(shè)計人才能綜合應(yīng)用電子信息技術(shù)，從現(xiàn)實顧客需求出發(fā)，了解物流流程，并對各種中轉(zhuǎn)過程了如指掌，才能奠定人才創(chuàng)新的基礎(chǔ)；而包裝設(shè)計的創(chuàng)新包含了多個方面，思維創(chuàng)新、材料創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新等系列創(chuàng)新活動，這些創(chuàng)新要求，高校設(shè)計教育就應(yīng)該從招生體制、教學(xué)體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課程設(shè)置、教學(xué)大綱、藝術(shù)實踐上整理規(guī)劃和思考；并應(yīng)該具備一定的社會前瞻性，并靈活運用多種教學(xué)方法，教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展；并注重學(xué)生專業(yè)實踐能力的培養(yǎng)，在政府和是社會支持下促進“校企聯(lián)合”的實施，包裝設(shè)計本來就是應(yīng)用型專業(yè)，結(jié)合現(xiàn)代電子商務(wù)的、物流環(huán)境的新型設(shè)計人才，只有到現(xiàn)實中能為消費者才具有生命力。
五、結(jié)束語。
總而言之，電子商務(wù)是一場商務(wù)大革命，它打破了區(qū)域和國界，開辟了巨大的網(wǎng)上商業(yè)市場?；诂F(xiàn)代電子商務(wù)的運作模式和消費行為，使得越來越多的商品處于被運輸被物流狀態(tài)，這種狀態(tài)要求我們應(yīng)該加強提高包裝設(shè)計的要求，以更新更細更符合市場要求的設(shè)計思維來進行相關(guān)設(shè)計，而我們的包裝設(shè)計人才的培養(yǎng)更應(yīng)該是具備相關(guān)的各種素質(zhì)和創(chuàng)新能力的新型人才，以適應(yīng)市場對人才的需求。而高校人才培養(yǎng)的目標應(yīng)該是，培養(yǎng)和輸送具備現(xiàn)代物流知識和電子商務(wù)技術(shù)的具有創(chuàng)新技術(shù)和能力的包裝設(shè)計人才，這種具備行業(yè)綜合素質(zhì)的人才進入社會后能夠解決行業(yè)所遇的種種困難和問題，并能夠?qū)?chuàng)新的思維和技術(shù)運用到實際流程中去，解決損耗率，為企業(yè)和消費者減少運輸流程中的憂慮。
參考文獻：
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