八年級語文春酒課文筆記(匯總19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-08 02:56:11
八年級語文春酒課文筆記(匯總19篇)
時間:2023-11-08 02:56:11     小編:筆舞

在學習和工作中,我們需要不斷提升自己的能力和素質,以應對不斷變化的挑戰(zhàn)。注意總結的語言表達和寫作技巧。小編為大家精心挑選了幾篇經(jīng)典總結文章,大家一起來欣賞學習吧。

八年級語文春酒課文筆記篇一

教學目標

1、通過分析“我”的變和三叔的“怪”來把握人物形象;

2、品味文中含義深刻的語句;

3、學習本文托物寓意的寫作手法;

教學重難點

1、了解作者的童年生活,認識珍惜大好時光,努力學習的意義。

2、學習文章描寫景物和細膩刻畫人物的寫法。

3、學習把握含蓄語言的含義。

教學準備

多媒體課件。

教學課時

1課時

教學過程

一、導入

大屏幕打出這樣兩句話——“這也是太陽?這也是太陽!”

請同學思考該以怎樣的語氣來讀(前一句讀出疑問,第二句讀出感嘆)?

但在一篇文章中,光讀出它的語氣還是不夠的,我們還要思考為什么要用這樣的標點,它在特定語境下的有怎樣的含義。

二、細讀文章

在課前預習的基礎上,請同學們迅速找出這句話并思考這里的“這”指的是什么?(允許學生有多元解讀,但要對學生生成的理解留疑,并承諾本節(jié)課會給學生解答)

問:這句話是三叔對我說的,這大家沒異議吧?要真正弄明白這兩句話的含義,我們得先要把握這兩個人物的形象。

從這兩方面來走進人物,說說我的“變”和捕捉三叔的“怪”(打出ppt)

(一)說說“我”的“變”

再讀課文,找出“我”變化的心路歷程。

上學前上學后遇見三叔得到豆后

(二)捕捉三叔的“怪”

找出三叔怪異行為的地方,并批注你讀出了三叔怎樣的內心世界。

三叔的'怪,怪在,我讀出這是的三叔。

怪在語言:時間不多了,時間不多了,太遲了,太遲了……話語怪異,聲音怪異等對生命的留戀,對自己的悔恨)

怪在對我的態(tài)度(好像沒看見我忽然回過頭喊我忽然轉過頭問我等等。對孩子的關愛,對我的期望)

怪在他畫得畫和畫下的三個0(三叔回首他的一生,對自己一生的總結的總結等對曾經(jīng)浪費時間,知難而退,一事無成的后悔、懊惱)

怪在舉動(對植物看得仔細,想要抓住太陽等)

……

小結:三叔怪異行為背后的內心世界。

三、拓展延伸

由分析三叔怪異行為自然過渡到對文中三叔和“我”對太陽對話的理解。

1、閱讀太陽的語段(48——54)解決課前的問題明確“這也是太陽?這也是太陽!”的含義。(為什么用問號,為什么用感嘆號。)

請學生依據(jù)對“這也是太陽?這也是太陽!”含義的理解,在兩句話之間加上三叔的內心所想(再次理解人物形象,明確由疑問到感慨的原因)。

明確:枸杞豆已不僅僅是個自然的物,更是一種象征。

四、總結

文中的枸杞豆、太陽都不僅僅是個自然物,在特定的時間,特定的場合,它們都可能被寄予特殊的含義。同學們,你們有屬于你們自己的枸杞豆嗎,在你的人生經(jīng)歷中,一定也有一些人或事讓你思考,促你改變。

請在“這也是?這也是!”這兩句話后添加某個象征物,并與我們分享你的故事。

五、作者

請將你與我們分享或還未分享的故事,借鑒本文的寫法,寫一篇寫人記事的文章。

八年級語文春酒課文筆記篇二

一、說教材:

《春酒》是臺灣著名作家琦君女士的思親懷鄉(xiāng)散文,編者放在魯教版以“民風民俗”為話題的八上第一單元本單元豐厚的人文情懷令人陶醉,妙趣橫生的語言藝術讓人癡迷作者以細膩溫婉的筆致,把家鄉(xiāng)新年的種種風俗與禁忌,家家戶戶喝春酒的喜慶,鄉(xiāng)親“起會”置“會酒”的感恩,多年之后“我”按母親的方法炮制“八寶酒”的情思,用“家鄉(xiāng)的味道”一一拾起“我”的天真活潑、母親的善良能干、鄉(xiāng)人的淳樸厚道,兒時的情趣與游子思母思鄉(xiāng)的傷感,在這“春酒”“會酒”的杯中氤氳開來,彌漫成濃濃的民俗民風之美。

二、說學情:

本文的散文特質注定了教學應以動情的朗讀來帶動學生對課文內容的理解,對情感的領悟本節(jié)課,我以情讀為主線,緊扣文本,從學習的語言文字入手引導學生理民俗、品意蘊、悟鄉(xiāng)情,突出了訓練重點,突破了教學難點整個過程,教師引導學生走進文本和語言對話、與作者對話,生生互動、師生互動;引導學生自主學習、合作探究,在潛移默化中使學生受到美的感染與熏陶,使聽說讀寫訓練真正落到實處。

1)說教學目標和重難點:

教學目標:作者用詩化的語言話“春酒”,寄鄉(xiāng)思開篇入題,直寫故鄉(xiāng)“新年后的農(nóng)家邀飲春酒的節(jié)目,再度引起高潮”點明“春酒”在“我”心中的分量,言明“我”對它的情有獨鐘因此,我課堂教學的第一目標就是“朗讀課文,理清課文思路,探研作者故鄉(xiāng)獨特的民風之美”(《課標》閱讀策略指出:“閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得完美體驗的重要途徑”)。

細節(jié)是靚麗的花朵母親那得意的樣子、笑瞇瞇的神態(tài)、諄諄教誨的話語,款款地流淌在作者筆下,傳神鮮活如在面前結合本文的語言特色和《課標》的要求(“閱讀教學的重點是培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”;“在誦讀實踐中增加積累,發(fā)展語感,加深體驗和領悟”),我把教學的第二個目標確定為“品讀意蘊深厚的細節(jié)描寫,感受‘我’的童趣與母親的品質”。

“憑教材這個例子要使學生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能……”(葉圣陶)學習本文,還應在引導學生與文本對話、與人物對話的同時,目透紙背與作者對話,透過作者遠在異鄉(xiāng),炮制“八寶酒”卻品不出“道地的家鄉(xiāng)味”,理解作品中那海外游子的惆悵、刻骨的鄉(xiāng)愁為此,我課堂教學的第三個目標是“理解課文,領悟作者濃郁的思鄉(xiāng)情懷”。

三、教學重難點:

學習散文就是引導學生學習作者表情達意的語言,本文語言淺顯但意蘊深厚,值得細細品味因此,“品讀意蘊深厚的細節(jié),感受‘我’的童趣與‘母親’的品質”成了本課學習的重點兒時的童趣,母親的寬厚那是遠在海外的琦君最刻骨銘心的記憶,對童年、對母親的思念傾注了她的一生,但對于閱歷有限,又沒有相關生活體驗的學生來說又怎么可能和作者產(chǎn)生情感的共鳴呢?所以,我把本節(jié)課的難點定位于“理解課文,領悟作者濃郁的思鄉(xiāng)情懷”(“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學的重要內容”。

四、說教法和學法:

作品中故鄉(xiāng)的一切與兒時的情趣交織在一起,輝映成一支快樂而感傷的樂曲春酒、會酒,醉了母親,醉了“我”,也醉了讀者學習這樣一篇文質兼美的散文,學生可以“沉醉”,但課堂不能“散亂”,條理清晰、教學有序是課堂有效、高效的策略之一學生的學習離不開教師的引導頻繁出現(xiàn)在我表述中的“引導”、“理解”兩個詞語,奠定了我教學的思想“道而弗牽”、“不憤不啟”,“引導”是我課堂教學的行動指南“注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感”是課標的要求朗讀是培養(yǎng)學生良好語感的最基本途徑,因此,“讀”是我課堂教學的主線學生是課堂的主人,引導學生走進文本,從初讀、解讀、建構[初讀—整體感知課文(喝春酒—喝會酒—自制八寶酒);解讀—領悟文本意蘊(風俗美,人情美,思鄉(xiāng)情);建構—升華文本意義(珍民俗,惜童真,懷鄉(xiāng)(國)情的精神家園)]三個層面自主學習,相互探究。

五、說教學過程:

如果說說課是紙上談兵,那么上課就是實戰(zhàn)演練下面我就開始實戰(zhàn)演練《春酒》是一篇略讀課文,文字簡短,線索清晰通過七年級、八上及本單元前三篇散文的學習,學生對散文風格的把握、行文意蘊的理解、品味語言的能力均有了一定的積累因此,我僅安排了一個課時來完成教學目標整個課堂教學我設計了2個板塊,5個問題,引導學生走進文本,理解課文意蘊。

(第一板塊:創(chuàng)設情境,感知課文脈絡)。

生活就是語文,這一問一答,直接入題引導學生關注生活,充分調動學生已有的生活經(jīng)驗,感知生活的情趣、了解本地的民俗風情,為引導學生整體感知課文民風之美奠基。

多媒體出示問題,教師在《思鄉(xiāng)曲》伴奏下情讀全文,請學生思考問題1(1、聽老師范讀課文,請同學們在文中找一找作者除寫春酒之外還寫了什么?她的家鄉(xiāng)過年時都有哪些風俗習慣?)。

這里一是引導學生明確課文以“酒”為線索依次寫了飲春酒、喝會酒、我“炮制八寶酒”三個方面的內容;二是明確風俗有:飲春酒、迎神拜佛、蒸年糕、說話討吉利、分食供果、擺會酒我最愛喝春酒。

富于兒童的情趣,易與學生產(chǎn)生共鳴,但對字里行間彌漫的淡淡鄉(xiāng)愁學生初讀時無法領悟,故教師運用自身的朗讀資源優(yōu)勢(教者是省級普通話測試員),示范引路,營造一種甜美而綿綿傷感的氛圍,引導學生一進課文,落實課標提出的“閱讀是搜集處理信息”的要求,對課文有一個整體感知,了解課文寫了些什么為第二板塊的教學――情讀作鋪墊。

(第二板塊:品意蘊、體悟人情童心、親情、鄉(xiāng)情美)。

學生可能找出的細節(jié)描寫見投影。

[(1)“我是母親的代表,總是一馬當先,不請自到(我的急切心情、率直),肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里還捧一大包回家(鄰里的熱情、大方、好客)”

(2)“其實我沒等她說完,早已偷偷(‘我’迫不急待的神態(tài))把手指頭伸在杯子里好幾回(嘗鮮、喜愛之情),已經(jīng)不知舔(童趣盎然)了多少個指甲縫的八寶酒了”

(3)“恨不得一口氣喝它三大杯母親給我在小酒杯底里只倒一點點,我端著、聞著,走來走去,有一次一不小心,跨門檻時跌了一跤,杯子捏存手里,酒卻灑在衣襟上了抱著小花貓時,它直舔,舔完了就呼呼地睡覺原來我的小花貓也是個酒仙呢!”(傳神的動作描寫、感受氛圍的小酒仙情態(tài)、酒的香淳躍然紙上;映襯母親的心靈手巧)。

(4)我喝完春酒回來,母親總要聞聞我的嘴巴,問我喝了幾杯酒(母親的慈祥、對我的寵愛)我總是說:“只喝一杯,因為里面沒有八寶,不甜呀”母親聽了很高興她自己請鄰居來吃春酒,一定給他們每人斟一杯八寶酒我呢,就在每個人懷里靠一下,用筷子點一下酒,舔一舔,才過癮(濃郁的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)鄰的和睦,我的淘氣、純真)。

(5)我每年正月里,喝完左鄰右舍的春酒,就眼巴巴地(急切的心情)盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了(鄰里感恩、酒席特講究)。

這里對學生合作交流的引導至關重要無論學生讀出哪一句,都要引導學生思考這樣幾個問題:從這段話中你能讀出一個怎樣的“我”?這句話應讀出怎樣的情趣?請學生試讀,再相互評價讀得怎樣?你為什么認為應這樣讀?(如第一句要通過“一馬當先、不請自到、鼓鼓的、蜜蜂、捧一大包”的重讀,讀出“我”的率直,鄉(xiāng)人的淳樸、大方對“母親”一詞要讀得深情,有淡淡的鄉(xiāng)愁味)讓學生明白朗讀中經(jīng)過技巧處理的詞語其實也就是最能表現(xiàn)人物特點的地方,這樣既掌握了朗讀技巧又習得了一定的品讀方法如此在讀中習得語言、領悟情趣、感受形象讀的過程既是學生合作交流的過程,也是教師引領提升品讀能力的過程;讀的過程更是學生積極主動的思維、情感活動過程還是生生、師生互助加深理解體驗、受到情感熏陶、獲得思想啟迪、享受審美樂趣(《課標》閱讀教學建議)的過程。

問題3、請用一句話歸納從文中你讀出了一個怎樣的“我”?

這是為了把前面賞析的內容來一個梳理,培養(yǎng)了學生的概括能力,又提升了學生對文本的整體領悟能力通過學生的情讀,教師適時的點撥、學生的合作歸納,一個天真活潑的“小酒仙”便在學生的眼前呼之欲出了。

第4、情境設置:剛才的朗讀,我們讀出了一位率直、純真愛喝春酒的小酒仙,她最愛喝的“八寶酒”是誰泡制的呀?母親!哦!這里還藏著一位重要的人物――母親那我們又能從文中讀出一位怎樣的母親呢?請瀏覽課文作批注交流。

這一問的目的的三:

一是引導學生再一次走進課文,與文本對話當學生交流時,用“你是從哪兒讀出來的?”這個問題引導學生再讀課文明確母親的慈愛、勤勞、儉樸、大方、熱心、處事嚴謹是通過具體的語言、事件來刻畫的。

二是在討論到“會酒”時引導學生思考:什么是會酒習俗(答謝、感恩)?置酒席有何講究(地點、酒席、送禮物)?會酒習俗能讀出什么樣的民風?層次分明的解讀“會酒”的內涵(民風美、人情美、人性美)[需要說明的是:如果學生討論問題1時,找到了“我每年正月里,喝完左鄰右舍的春酒,就眼巴巴地盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了”,就在這里適時解讀]。

三是引導學生朗讀描寫母親的文字(母親得意地說了一遍又一遍,高興得兩頰紅紅的,跟喝過酒似的其實母親是滴酒不沾唇的),引導讀出神態(tài)、讀出情味。

這樣引導學生三進課文,從而融朗讀、評議、賞析、概括訓練為一爐,一個慈愛、勤勞、熱心的母親形象便在學生心中栩栩如生。

六、說作業(yè)設置:

明確作者“思親懷鄉(xiāng)”后再多媒體出示作者生平簡歷,明白《橘子紅了》的作者去世后還葉落歸根的原因,升華家國情。

最后請同學們在《思鄉(xiāng)》樂曲聲中自由情讀課文,并找?guī)拙渑c之相關古詩文送給作者,以慰藉作者的家國情懷。

這里目的有二:一是學習一字一詞一成語[“醅”的讀音;“道地”即地道:真正是有名產(chǎn)地出產(chǎn)的,如道地藥材;真正的,純粹此處應為第二個意思,詞語倒裝,讀來音韻悠遠,情感纏綿;“如法炮制”:依照成法(固定的方法)炮制藥劑,泛指照現(xiàn)成的方法辦事,即母親自制八寶酒的方法]落實基礎;二是突破了教學難點引導學生探究現(xiàn)在已是“物是人非”,沒有了自己天真活潑的童年、沒有了寵愛自己的母親、沒有了淳樸熱心的鄉(xiāng)里有的是對母親、對家鄉(xiāng)的風土人情、對故土刻骨銘心的懷念用多媒體出示作者生平簡歷,引導學生和作者親切對話,了解琦君其人,體味情感至此,作者的思親懷鄉(xiāng)情感得到了進一步的升華最后在《思鄉(xiāng)》樂曲聲中自由情讀課文,找古詩文點評,升華學生的感受、體驗,受到情感人文的熏陶(《課標》閱讀教學建議指出:培養(yǎng)學生的情感、態(tài)度和價值觀“應該注重熏陶感染,潛移默化”)。

七、說板書設計:

這樣的板書把課文最簡要、直觀、形象地反映了出來,讓學生對學習的目標、內容一目了然它像一個平放著的酒瓶,盛進這些觸動作者心弦的材料,形象直觀的展現(xiàn)了作者的創(chuàng)作思路,又體現(xiàn)了的情致――酒者愁也,濃酒者綿綿的鄉(xiāng)愁也其含蓄蘊籍的風格又暗含題目《春酒》這樣的板書設計能在學生心中引起“酒酒”的波瀾。

兒時的我:天真活潑、率直純真童心。

母親:心靈手巧、慈愛寬厚思情。

鄉(xiāng)親:熱情大方、淳樸感恩鄉(xiāng)情。

八年級語文春酒課文筆記篇三

核心提示:1、在對精彩語言的感悟進行交流時,當學生的發(fā)言觸及課文重點,處理完此重點應再讓學生散開繼續(xù)談感悟,或者是我把精彩之處提示一下讓大家一起感悟。2、當學生提出不懂的問題,其他學生在解決的過程中難以到位時...

1、在對精彩語言的感悟進行交流時,當學生的發(fā)言觸及課文重點,處理完此重點應再讓學生散開繼續(xù)談感悟,或者是我把精彩之處提示一下讓大家一起感悟。

2、當學生提出不懂的問題,其他學生在解決的過程中難以到位時,教師應談談自己對那一問題的.看法,否則,在課堂有限的時間內難以高效地完成教學任務。

3、對三叔捉住太陽與否的結局的分析,因為沒有完全放開讓學生去解答,學生沒有動腦思考的時間,教師也未及時提示回扣課本或者是用自己的語言組織,致使此環(huán)節(jié)的教學非常拖沓.

八年級語文春酒課文筆記篇四

教學重難點:

領悟文章的語言,理解其深刻含義。

教學方法:

自讀感悟,合作探究。

教具:多媒體

教學過程:

一、播放歌曲《童年》,導入新課。

1、課前5分鐘播放歌曲《童年》。

2、師講述:

一首《童年》將我們帶回了如詩如畫的歲月。童年是美好的,是有趣的,是懵懵懂懂的。而程海筆下“我”的童年是什么樣子呢?下面,我們就來學習《三顆枸杞豆》這篇課文。

(板書課題)

二、檢查預習,出示學習目標。

(學生作答)

2、三叔在他生命垂危之際,悟出了什么?“我”從與三叔的交往、從三叔的話語里又悟出了什么?這節(jié)課通過《三顆枸杞豆》的學習,要探究完成以下兩個目標。

(出示學習目標)

1、領悟文章的語言,理解其深刻含義。

2、通過課文的學習,明白要珍惜時光,把握金色年華。

三、介紹讀書方法,分點感知主體。

1、教者介紹讀書方法、跳讀。

今天,老師將教給大家一種新的讀書方法,這就是跳讀。

(出示投影)

跳讀是專門尋找所需材料的閱讀方法。跳讀不要求對文章必須從頭至尾的通讀,只要抓住文章的主要部分,選讀某些章節(jié)就可以。跳讀時要眼腦并用,精神高度集中,迅速掃描,尋找所需材料。

2、齊讀讀書方法,教者強調跳讀的方式。

3、教者出示讀書目的,學生跳讀課文。

八年級語文春酒課文筆記篇五

(1)我設計的是學生能深情地朗讀課文(我這樣設計的依據(jù)是:因為語文課標要求,學生能用正確、流利普通話有感情地朗讀。)。

(2)品味文中的細節(jié)和關鍵詞語,加深對文章的理解。

(注重朗讀時的情感體驗,加強積累,培養(yǎng)出良好的語感,對整體把握全文有重要意義。)。

2、過程與方法。

(1)布置課前預習。

(因為只有讓學生在上課前做好了充分準備,比如淺知課文大意,查閱不認識的生字詞,收集和了解民俗資料等。只有這樣才能在學習時對課文有更深入的學習。)。

(2)探究、小組合作交流的方式。

(因為語文課的性質特殊,它需要學生去研讀、去理解、去體會;這樣可以讓學生將自己的意見互相交流,達到知識的互補和提高,有助于帶動學生的積極性與課堂氣氛。)。

3、情感態(tài)度、價值觀。

通過對本課的學習,感受文中的風俗美、人情美,豐富精神世界,讓學生養(yǎng)成良好的習慣能用自己的視角看世界,觀察事物,形成良好的價值觀。

(語文課標中提到,認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧;關心當代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類文化的營養(yǎng);受到高尚情操與趣味的熏陶,并發(fā)展個性,豐富自己的精神世界。)。

二、說教材的重點、難點。

我將本課的重點設計為:朗讀和理解課文。

(本單元要求課文要反復誦讀,本課是又一篇詩化的散文,需要學生去朗讀感知,明確全文主旨——思鄉(xiāng)。)。

難點是:研讀,品味細節(jié)和關鍵詞句。

(我這樣設計的依據(jù)是:教學大綱要求學生有鑒賞文學作品的能力,就這篇課文而言,它充滿童趣而略帶淡淡的鄉(xiāng)愁,有很高的品位價值,可以提高學生的內涵與素質。)。

三、說教法。

我選用的是讀書指導法和美點尋蹤法。

1、讀書指導法:我的具體做法是學生在朗讀前,老師先提出要求。各段按照文意和其他具體情況去處理閱讀效果,或輕,或重,或強,或弱……并同時指導學生掃清閱讀文字障礙。

(本文的朗讀為學習的重點,只有保障了順暢的閱讀,才使學生能更輕松、更深入地掌握課文。)。

2、美點尋蹤法:我是這樣設計的,首先讓學生朗讀,在把握全文概要后,對學生選擇的優(yōu)美語句進行賞析,老師再點撥、指導。

(這樣不但在教學突出了學生的主體地位,而且可以針對學生感興趣的問題進行研究,使教學的實際意義更大。)。

四、說學法。

自主學習法:本文是一篇自讀課文,學生要自主、獨立地預習,并收集有關民俗的資料,鍛煉收集信息的能力,為上課作好準備。

合作學習法:我將此環(huán)節(jié)安排在賞析探究中。由于這種方法可以讓學生之間的意見進行交流、比較,并提高學習積極性。從我翠屏外校學生的具體情況出發(fā),他們的思維靈活,獨具個性,并有共同討論和分析問題的能力,所以我選用合作學習法。

五、說教學手段。

1、運用配音朗讀。

由于本文內容蘊涵著思鄉(xiāng)之情,采用思鄉(xiāng)類的音樂配朗讀,更能讀出這種愁緒,讓學生更能進入角色,輔助教學。

2、異鄉(xiāng)風情的圖片。

運用圖片,可讓教學更生動、更形象,使教學更具實際性,擴大知識面,并增加說服力。

六、說教學評價。

主要用語言和軟件對學生進行評價。

1、從語言上評價:采取這種評價相對及時,以激勵性的語言進行評價,對學生的優(yōu)點作出肯定,如:“我們班又多了一位文學家!”“你的回答有創(chuàng)意!”“大家鼓掌歡迎,希望你再接再厲!”對學生回答的不足之處加以提點和修正,使其能揚長避短,更有利于學習。

2、軟件上評價:我將《小組擂臺積分榜》的評價軟件放在小組合作中,進行小組答辯評比,這樣不僅使小組間產(chǎn)生競爭意識,并帶動了學習積極性。

七、說教學過程。

(一)導入。

1、首先播放音樂,讓學生欣賞各地奇異的民俗圖片,激發(fā)興趣,再舉同學們身邊關于民俗的例子,導入新課。

2、作者簡介。

簡要介紹作者生平、主要作品。

(讓學生了解背景,增加文學常識。)。

(二)整體感知。

1、配樂朗讀全文,并幫助學生掃清文字障礙。

2、思考:

(1)本文記敘了作者童年的哪些事?

我用列框架的方式展示此題答案,顯得條理清晰,一目了然。

(本題的設計可以讓學生鞏固剛才的朗讀效果,并理清全文脈絡,幫助理解課文。)。

(2)想一想,作者懷念的僅僅是家鄉(xiāng)的春酒嗎?

這道題其實考的是本文主旨。首先讓學生瀏覽課文,再加以引導,使學生從中找出除了寫春酒的其他事物,分析用意,延伸出答案。

(我將這2題放在一前一后這樣設計,可讓學生有淺入深地把握文意。)。

(三)研讀。

你喜歡課文中的.哪些句子?找出來讀一讀,并說明原因。

我的具體做法是:

(a)本題我采用小組合作,各小組內的同學選擇喜歡或感受較深的句段有感情地朗讀,并和組內其他同學展開探討。

(b)請各組同學派代表將他們認為最好的語句賞析讀出來分析,與全班同學共享。老師就語氣、語速、輕重等對學生進行調整,并對學生的分析做及時的評價。

(c)講解時,可以順勢分析作者的“天真可愛”,母親的“善良能干”,以及“八寶酒的誘人”,“思鄉(xiāng)愁緒”等要點在研析時得以體現(xiàn)。

(我把本題設為本文的重難點。此題的設計實質上是精讀和研討課文,讓學生選擇喜歡的語句,將學習主動性放在學生的身上,由他們自己發(fā)現(xiàn)問題,進行探討。由于本題的普及性較大,所以我設想學生將會提出細節(jié)問題,如:課文最后一句“可是叫我到哪里去找真正的家醅呢?”的意義,以及關于當?shù)靥囟ㄋ渍Z“十二碟”、“分歲酒”的理解等等,作好充分準備。)。

(四)課堂反饋訓練。

以填空的方式對生字詞和文學常識進行檢測和鞏固。

這個題由當堂課的學生反映來定,或全班一起回答,或抽個別同學回答,其他同學看他是否答對。

(我這樣設計本環(huán)節(jié)的原因是由于我在本課前段的環(huán)節(jié)中都沒有涉及到對生字詞預習的檢查,所以將本環(huán)節(jié)設計在課堂反饋訓練中。)。

(五)拓展。

1、回憶鄉(xiāng)愁詩篇,如“床前明月光”、“獨在異鄉(xiāng)為異客”等,同學們試著背誦,并做簡單比較。

(可以鞏固以往知識,并擴大知識面,養(yǎng)成比較鑒賞的習慣與能力。)。

(六)教師小結。

對本課內容作概要回顧,并再次點出主旨,并點出通過這課的學習,讓同學們感受美好的民風民俗,感受日常生活中蘊涵的詩意,還有普通百姓內心中散發(fā)的那種人性的光輝。

八年級語文春酒課文筆記篇六

1、領悟文章的語言,理解其深刻含義。

2、通過課文的學習,明白要珍惜時光,把握金色年華。

教學重難點:

領悟文章的語言,理解其深刻含義。

教學方法:

自讀感悟,合作探究。

教具:多媒體。

教學過程:

一、播放歌曲《童年》,導入新課。

1、課前5分鐘播放歌曲《童年》。

2、師講述:

一首《童年》將我們帶回了如詩如畫的歲月。童年是美好的,是有趣的,是懵懵懂懂的。而程海筆下“我”的童年是什么樣子呢?下面,我們就來學習《三顆枸杞豆》這篇課文。

(板書課題)。

二、檢查預習,出示學習目標。

(學生作答)。

2、三叔在他生命垂危之際,悟出了什么?“我”從與三叔的交往、從三叔的話語里又悟出了什么?這節(jié)課通過《三顆枸杞豆》的學習,要探究完成以下兩個目標。

(出示學習目標)。

1、領悟文章的語言,理解其深刻含義。

2、通過課文的學習,明白要珍惜時光,把握金色年華。

三、介紹讀書方法,分點感知主體。

1、教者介紹讀書方法——跳讀。

今天,老師將教給大家一種新的讀書方法,這就是跳讀。

(出示投影)。

跳讀是專門尋找所需材料的閱讀方法。跳讀不要求對文章必須從頭至尾的通讀,只要抓住文章的主要部分,選讀某些章節(jié)就可以。跳讀時要眼腦并用,精神高度集中,迅速掃描,尋找所需材料。

2、齊讀讀書方法,教者強調跳讀的方式。

3、教者出示讀書目的,學生跳讀課文。

讀一讀,議一議(一):

請同學們用跳讀的方法,讀一讀“我”和三叔的兩次對話,劃出對話中不理解的語句,并提出來,討論交流。

指名說,師及時予以鼓勵。

注:學生可能提出的問題:

a:三叔為什么說“誰又不是這樣呢”?

b:我呆呆立了一會兒,忽然感到很乏味”,這是為什么?

c:三叔三幅畫的含義是什么?

d:“野豆角花,誰不認識!”這里為什么用“!”而不用“?”。

e:三叔為什么“狡猾“地一笑?

f:三叔為什么說“仔細看看,仔細看看,時間已經(jīng)差不多了!”

g:三叔的眼睛為什么會閃射出一種異樣的光輝,瘦瘦的臉頰為什么會升起兩朵紅暈?

h:“這是我一生的成績:三個o”這句話是什么意思?

i:50節(jié)、52節(jié)、53節(jié)這三節(jié)是全文的重點所在,學生提出來的可能性最大,應著重引導。

孔子曾說過“獨學而無友,則孤陋而寡聞”,“三人行,必有我?guī)熝?。”請同學們以小組的形式,合作、探究你們這一組在初讀課文階段遇到的問題。有疑難之處可以和老師交流。剛才同學們討論時,充分體現(xiàn)了良好的合作精神,預習時,要養(yǎng)成小組交流的習慣。這樣簡單的問題課前就可解決,課內我們重點討論比較難的問題。

(學生作答)。

2、教者小結。

通過跳讀,同學們在學習課文時,要抓一些重點詞句如“這也是太陽,這也是太陽”等。還要結合具體的語言環(huán)境,理解句子的含義。有時課文的寫作背景對我們更好地把握課文也有幫助。希望同學們能將這種學習習慣保持下來。

四、深化感知,全面掌握。

1、教師投影出示以下問題:

讀一讀,議一議(二):

三叔先后給我留下了五個謎語,分別是:

(1)三幅畫兒,一幅是歪歪斜斜的塔,一座是一堆松松散散的書,一幅是一株彎彎扭扭的樹。這是三個謎語。

(2)畫兒下面還有三個圓圓的“0”。

(3)三叔托父親交給”我“的三顆枸杞豆。

你能猜出謎底嗎?2、指名讀題。

3、小組討論、交流,師巡視指導。

4、生回答,教師點評,及時鼓勵。

5、師小結。

三叔一生屢立志向,但都因為沒有持之以恒,而最終一事無成。為了不使三叔的悲劇在我們身上重演,我們必須把握時間,珍愛生命,讓我們的人生更有價值。

(教師板書)。

五、升華主題,暢談感想。

1、教者出示投影。

悟一悟,寫一寫:

請同學們用精練而富有哲理的語言,寫出你對時間、對生命的感悟。

2、學生拿出紙和筆,將自己所想到的寫下來。

3、指名讀,師及時予以鼓勵。

六、總結全文。

《三顆枸杞豆》知識點積累。

1、百草園和我的小樹林有什么區(qū)別和相同?

2、三幅畫和三顆豆是什么意思?

3、三叔為什么把手伸向空中,手里捏著豌豆花?

【一個臨死之人對生命的留戀,對生活的渴望、不舍,對未完成愿望的遺憾,悲傷?!?。

4、三叔仿佛沒看見我,后面說,三叔已經(jīng)看見我,是矛盾么?

【不是,說明三叔此時眼中無物,生命即將終止的絕望,也對身外一切事物的冷漠?!俊?/p>

6、三叔流淚為什么?

【遇難而退,一生一事無成,沒有補救機會,無限悔恨。】。

7、為什么把太陽比作紅色的車輪?

【1、顏色,外形相似2、車輪滾滾向前代表時間、生命不會為人而停止,我們不可以浪費時間和生命。

8、抓住太陽燙手、費點力氣什么意思?金盤子和五彩寶石指什么?

9、如何理解“這也是太陽?這也是太陽?!?/p>

10、文中把三叔比作夸父,其實不是很妥當,為什么?

九、《我們家的男子漢》。

1、“歷史真是螺旋形上升”這句話如何理解?

2、哪些細節(jié)說明他貪吃?

3、“他小心得問”的小心如何理解?

4、為什么幫媽媽又崇拜父親?

5、“他忽然囁嚅著說”這句話反映他什么心理?

【偶像被打敗后的內心沮喪,心虛,失望,有很強的挫折感,說話吞吞吐吐。】。

6、文中哪些地方寫他對獨立的要求?【。

1、不喜歡人家攙他的手2、自己買山楂不成后的沮喪3、狂熱的買汽水?!俊?/p>

7、如何理解“潦草”?

8、為什么說眼淚反而看出他的堅強?

9、上幼兒園和回安徽兩件事情的含義。

10、他真誠的著急起來的“真誠”如何理解?

11、“他抓住一雙最得力的手”如何理解?

【有主見,不服輸,堅強,理智,可以直接面對生活的挑戰(zhàn)了?!?。

12、最后一段的2個這如何理解?

【第一個:指上文對男子漢的種種描繪;第二個這:前一句話。】。

13、2個文學,2個藝術如何理解》。

【前一個指本意,后一個意思:更加生動、形象、具體、生活化、奇妙、真實?!俊?/p>

14、“讓男子漢們自己好好兒長吧”如何解讀?

今天進行了《三顆枸杞豆》的自學成果展示課,效果并不十分理想,以至于課后內心久久不能平靜,什么地方存在問題,該如何解決,怎樣上會更有成效,一系列的問題始終困擾著我。

上課伊始,先讓學生確定了一下本課研究的重點——賞析人物描寫玉環(huán)境描寫,在學生短暫的組內交流后開始了全班的展示,開始幾名同學賞析的都是關于文中“三叔”的描寫,因此我就決定因勢利導的操控一下學生賞析的方向——先進行對人的積極性一下子少了一半、一問才得知,賞析對人物各種描寫的并不多、但我做了一下鼓勵學生馬上就開始了對人物描寫的賞析、人物描寫的方法無外乎、外貌、動作、神態(tài)、語言等、學生找的較快、但接下來問題就出現(xiàn)了——賞析理由說的非常差,也許是因為事先準備的不充分,但對這也說明了學生并未真正走近人物、只看到了表面,而且表達能力很差,“語塞”的學生較多,學生在表達時能強烈的感受到他們思維的混亂,語無倫次,干著急說不出,作為老師,為了完成本節(jié)任務,我又做出了不少越組代庖的事,所以本節(jié)下來我說的較多。

八年級語文春酒課文筆記篇七

1)說教學目標和重難點:

教學目標:作者用詩化的語言話“春酒”,寄鄉(xiāng)思開篇入題,直寫故鄉(xiāng)“新年后的農(nóng)家邀飲春酒的節(jié)目,再度引起高潮”點明“春酒”在“我”心中的分量,言明“我”對它的情有獨鐘因此,我課堂教學的第一目標就是“朗讀課文,理清課文思路,探研作者故鄉(xiāng)獨特的民風之美”(《課標》閱讀策略指出:“閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得完美體驗的重要途徑”)。

細節(jié)是文章靚麗的花朵母親那得意的樣子、笑瞇瞇的神態(tài)、諄諄教誨的話語,款款地流淌在作者筆下,傳神鮮活如在面前結合本文的語言特色和《課標》的要求(“閱讀教學的重點是培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”;“在誦讀實踐中增加積累,發(fā)展語感,加深體驗和領悟”),我把教學的第二個目標確定為“品讀文章意蘊深厚的細節(jié)描寫,感受‘我’的童趣與母親的品質”

“憑教材這個例子要使學生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能……”(葉圣陶)學習本文,還應在引導學生與文本對話、與人物對話的同時,目透紙背與作者對話,透過作者遠在異鄉(xiāng),炮制“八寶酒”卻品不出“道地的家鄉(xiāng)味”,理解作品中那海外游子的惆悵、刻骨的鄉(xiāng)愁為此,我課堂教學的第三個目標是“理解課文,領悟作者濃郁的思鄉(xiāng)情懷”

教學重難點:學習散文就是引導學生學習作者表情達意的語言,本文語言淺顯但意蘊深厚,值得細細品味因此,“品讀文章意蘊深厚的細節(jié),感受‘我’的童趣與‘母親’的品質”成了本課學習的重點兒時的童趣,母親的寬厚那是遠在海外的琦君最刻骨銘心的記憶,對童年、對母親的思念傾注了她的一生,但對于閱歷有限,又沒有相關生活體驗的學生來說又怎么可能和作者產(chǎn)生情感的共鳴呢?所以,我把本節(jié)課的難點定位于“理解課文,領悟作者濃郁的思鄉(xiāng)情懷”(“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學的重要內容”《課標》教學建議)。

(第一板塊:創(chuàng)設情境,感知課文脈絡)。

多媒體出示問題,教師在《思鄉(xiāng)曲》伴奏下情讀全文,請學生思考問題1(1、聽老師范讀課文,請同學們在文中找一找作者除寫春酒之外還寫了什么?她的家鄉(xiāng)過年時都有哪些風俗習慣?)。

(第二板塊:品意蘊、體悟人情童心、親情、鄉(xiāng)情美)。

學生可能找出的細節(jié)描寫見投影。

[(1)“我是母親的代表,總是一馬當先,不請自到(我的急切心情、率直),肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里還捧一大包回家(鄰里的熱情、大方、好客)”

(2)“其實我沒等她說完,早已偷偷(‘我’迫不急待的神態(tài))把手指頭伸在杯子里好幾回(嘗鮮、喜愛之情),已經(jīng)不知舔(童趣盎然)了多少個指甲縫的八寶酒了”

(3)“恨不得一口氣喝它三大杯母親給我在小酒杯底里只倒一點點,我端著、聞著,走來走去,有一次一不小心,跨門檻時跌了一跤,杯子捏存手里,酒卻灑在衣襟上了抱著小花貓時,它直舔,舔完了就呼呼地睡覺原來我的小花貓也是個酒仙呢!”(傳神的動作描寫、感受氛圍的小酒仙情態(tài)、酒的香淳躍然紙上;映襯母親的心靈手巧)。

(4)我喝完春酒回來,母親總要聞聞我的嘴巴,問我喝了幾杯酒(母親的慈祥、對我的寵愛)我總是說:“只喝一杯,因為里面沒有八寶,不甜呀”母親聽了很高興她自己請鄰居來吃春酒,一定給他們每人斟一杯八寶酒我呢,就在每個人懷里靠一下,用筷子點一下酒,舔一舔,才過癮(濃郁的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)鄰的和睦,我的淘氣、純真)。

(5)我每年正月里,喝完左鄰右舍的春酒,就眼巴巴地(急切的心情)盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了(鄰里感恩、酒席特講究)。

問題3、請用一句話歸納從文中你讀出了一個怎樣的“我”?

這一問的目的的三:

這里目的有二:一是學習一字一詞一成語[“醅”的讀音;“道地”即地道:真正是有名產(chǎn)地出產(chǎn)的,如道地藥材;真正的,純粹此處應為第二個意思,詞語倒裝,讀來音韻悠遠,情感纏綿;“如法炮制”:依照成法(固定的方法)炮制藥劑,泛指照現(xiàn)成的方法辦事,即母親自制八寶酒的方法]落實基礎;二是突破了教學難點引導學生探究現(xiàn)在已是“物是人非”,沒有了自己天真活潑的童年、沒有了寵愛自己的母親、沒有了淳樸熱心的鄉(xiāng)里有的是對母親、對家鄉(xiāng)的風土人情、對故土刻骨銘心的懷念用多媒體出示作者生平簡歷,引導學生和作者親切對話,了解琦君其人,體味情感至此,作者的思親懷鄉(xiāng)情感得到了進一步的升華最后在《思鄉(xiāng)》樂曲聲中自由情讀課文,找古詩文點評,升華學生的感受、體驗,受到情感人文的熏陶(《課標》閱讀教學建議指出:培養(yǎng)學生的情感、態(tài)度和價值觀“應該注重熏陶感染,潛移默化”)。

八年級語文春酒課文筆記篇八

《春酒》是一篇自讀課文,文章詩化意境和小說化的人物形象塑造讓人動情。根據(jù)單元目標要求,本課教學要點是引領學生體會文中彌漫的人情民風之美,引發(fā)學生深層思考。琦君的似酒鄉(xiāng)情,入口甘冽,細細品來又覺蕩氣回腸,醉倒了無數(shù)讀者。《春酒》的特色是通過富有情趣的細節(jié)描寫,生動展示出家鄉(xiāng)的民俗風情和作者對童年、對母親、對家鄉(xiāng)的深深眷戀。琦君表達的“思鄉(xiāng)懷舊”之情,不同于其他文人的“鄉(xiāng)愁”,她素淡、寧靜,蘊藉、溫潤,以一種洗盡鉛華的筆調絮絮地訴說著對童年、家園的深情。文字素淡卻意蘊豐厚,更須細酌慢品。本堂課圍繞“識春酒,知文意”,“品春酒悟真情”,“思春酒憶琦君”這樣三個環(huán)節(jié)步步推進。在學生感知全文的基礎上,抓住文眼“家鄉(xiāng)味”,引導學生立足文本探究“家鄉(xiāng)味”,原汁原味感受課文。

本課文字淺顯但意蘊卻深,要求學生認真研讀文章,品味文章的關鍵詞語和句子。在縱覽全文的基礎上,讓學生放飛思維,放手讓學生從課文中找出支撐自己觀點的材料依據(jù),培養(yǎng)學生的自主的研究性學習精神。

二、學情分析。

八年級的學生積累了一些相關的知識,但是和本文的情感體驗還有距離。所以我要求學生提前做好預習:查找關于琦君的相關介紹資料,以便于知人評文;朗讀課文,解決生字詞;了解課文大概內容。為正式上課作好準備。

三、學習目標。

知識與技能。

1、品味文章的關鍵性詞語和句子,學習文章富有情趣的細節(jié)描寫,體會其作用。

2、理解文章表達的思鄉(xiāng)這一主旨。

過程與方法。

1、根據(jù)積累的生活經(jīng)驗,創(chuàng)設閱讀氛圍,領悟文章的意蘊。

2、通過分析課文,體會琦君散文結構嚴謹、寫人傳神、文筆流暢的特點。

情感、態(tài)度與價值觀。

品味文中所表現(xiàn)的故鄉(xiāng)的風俗之美、人情之美,品味文中所表達的濃濃的思鄉(xiāng)之情,從而獲得美的情感體驗。

四、教學重點、難點。

1、理解細節(jié)描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。

2、理解作者通過敘述家鄉(xiāng)的風土人情來表達濃濃的思鄉(xiāng)之情。

3、體會琦君散文結構嚴謹、寫人傳神、文筆流暢的特點。學生沒有足夠的生活經(jīng)驗與體會,難以理解如此之濃的思鄉(xiāng)情,要透過對語言文字的朗讀與解析來體悟情感。

八年級語文春酒課文筆記篇九

屈原(向風及雷電)風!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!在這暗無天日的時候,一切都睡著了,都沉在夢里,都死了的時候,正是應該你咆哮的時候了,應該你盡力咆哮的時候!

盡管你是怎樣的咆哮,你也不能把他們從夢中叫醒,不能把死了的吹活轉來,不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗,但你至少可以吹走一些灰塵,吹走一些沙石,至少可以吹動一些花草樹木。你可以使那洞庭湖,使那長江,使那東海,為你翻波浪,和你一同地大聲咆哮呵!

啊,我思念那洞庭湖,我思念那長江,我思念那東海,那浩浩蕩蕩的無邊無際的波瀾呀!那浩浩蕩蕩的無邊無際的偉大的力呀!那是自由,是跳舞,是音樂,是詩!

啊,這宇宙中的偉大的詩!你們風,你們雷,你們電,你們在這黑暗中咆哮著的,閃耀著的一切的一切,你們都是詩,都是音樂,都是跳舞。你們宇宙中偉大的藝人們呀,盡量發(fā)揮你們的力量吧。發(fā)泄出無邊無際的怒火把這黑暗的宇宙,陰慘的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!

雷!你那轟隆隆的,是你車輪子滾動的聲音?你把我載著拖到洞庭湖的邊上去,拖到長江的邊上去,拖到東海的邊上去呀!我要看那滾滾的波濤,我要聽那鞺鞺鞳鞳的咆哮,我要飄流到那沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀!我要和著你,和著你的聲音,和著那茫茫的大海,—同跳進那沒有邊際的沒有限制的自由里去!

啊,電!你這宇宙中最犀利的劍呀!我的長劍是被人拔去了,但是你,你能拔去我有形的長劍,你不能拔去我無形的長劍呀。電,你這宇宙中的劍,也正是,我心中的劍。你劈吧,劈吧,劈吧!把這比鐵還堅固的黑暗,劈開,劈開,劈開!雖然你劈它如同劈水—樣,你抽掉了,它又合攏了來,但至少你能使那光明得到暫時間的一瞬的顯現(xiàn),哦,那多么燦爛的、多么眩目的光明呀!

炸裂呀,我的身體!炸裂呀,宇宙!讓那赤條條的火滾動起來,像這風一樣,像那海一樣,滾動起來,把一切的有形,一切的污穢,燒毀了吧!燒毀了吧!把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!

把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!你們這些土偶木梗,你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親!

你,你東君,你是什么個東君?別人說你是太陽神,你,你坐在那馬上絲毫也不能馳騁。你,你紅著一個面孔,你也害羞嗎?啊,你,你完全是一片假!你,你這土偶木梗,你這沒心肝的,沒靈魂的,我要把你燒毀,燒毀,燒毀你的一切,特別要燒毀你那匹馬!你假如是有本領,就下來走走吧!什么個大司命,什么個少司命,你們的天大的本領就只有曉得播弄人!什么個湘君,什么個湘夫人,你們的天大的本領也就只曉得痛哭幾聲!哭,哭有什么用?眼淚,眼淚有什么用?頂多讓你們哭出幾籠湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人們用來打奴隸的刑具么?你們滾下船來,你們滾下云頭來,我都要把你們燒毀!燒毀!燒毀!

哼,還有你這河伯……哦,你河伯!你,你是我最初的一個安慰者!我是看得很清楚的呀!當我被人們押著,押上了一個高坡,衛(wèi)士們要息腳,我也就站立在高坡上,回頭望著龍門。我是看得很清楚,很清楚的呀!我看見嬋娟被人虐待,我看見你挺身而出,指天畫地有所爭論。結果,你是被人押進了龍門,嬋娟她也被人押進了龍門。

但是我,我沒有眼淚。宇宙,宇宙也沒有眼淚呀!眼淚有什么用呵?我們只有雷霆,只有閃電,只有風暴,我們沒有拖泥帶水的雨!這是我的意志,宇宙的意志。鼓動吧,風!咆哮吧,雷!閃耀吧,電!把一切沉睡在黑暗懷里的東西,毀滅,毀滅,毀滅呀!

/span

八年級語文春酒課文筆記篇十

(一)積累有關“思鄉(xiāng)”的古詩名句。

歷經(jīng)坎坷的詩人,憂國憂民的詩人,多愁善感的詩人,將他們漂泊異地的惆悵和思念家鄉(xiāng)、親人的愁苦寄寓于月。于是,他們的詩篇和月光一起光耀千古,撥動著后人的心弦。

“床前明月光,疑是地上霜?!?李白靜夜思)。

“野曠天低樹,江清月近人。”(王建宿建德江)。

這兩句寫的是羈旅之思。

“但愿人長久,千里共嬋娟?!?蘇軾水調歌頭),更是道出了蘇軾對相隔一方弟弟的思念,也給了天下人最誠摯的祝福。

“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親?!?王維九月九日憶山東兄弟)。

“月是故鄉(xiāng)明,露從今夜白?!?杜甫月夜憶舍弟)。

(二)推薦閱讀表現(xiàn)海外游子思鄉(xiāng)的文學作品。

琦君故鄉(xiāng)的桂花雨)。

瓊瑤剪不斷的鄉(xiāng)愁。

蕭乾棗核。

(三)學生漫談自己過年的故事、體會。

二、小結。

本文體現(xiàn)了琦君散文的主要特點。琦君的散文,多寫童年記憶,母女之情,友伴之誼。童年、故鄉(xiāng)、親人、師友占據(jù)了她創(chuàng)作題材的絕大部分,她以中國傳統(tǒng)溫柔敦厚的情懷,以細膩溫婉的筆致,將這些營造成了一個藝術世界。

思鄉(xiāng),是本文一大主旨。故鄉(xiāng)的一切都是那么美好。“我”的天真可愛,母親的善良能干,鄉(xiāng)人的淳樸厚道,都令人神思飄飛。琦君的散文結構嚴謹,寫人傳神,文筆如行云流水。

三、布置作業(yè)。

1.研討與練習三。

2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。

八年級語文春酒課文筆記篇十一

(一)、說教學內容。

(二).說教學目標。

1、知識與能力目標。

(1)朗讀課文,整體感知文章表達的情感。

(2)品味關鍵語句,理解作者通過敘述家鄉(xiāng)的風土人情來表達的濃濃思鄉(xiāng)之情。

2、過程與方法目標。

(1)培養(yǎng)學生自主學習、合作探究的能力。

(2)根據(jù)積累的生活經(jīng)驗,創(chuàng)設閱讀氛圍,領悟文章的意蘊。

3、情感、態(tài)度與價值觀。

感受文章中的風俗美,人情美,品味文中所表達的濃濃的思鄉(xiāng)之情。

(三)教學重點、難點。

根據(jù)語文學科和課文體載的.特點及學生的知識結構和八年級學生的實際情況,我將教學重點、難點確立為:

教學重點:

品味文中的細節(jié)描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。

教學難點:

理解作者通過敘述家鄉(xiāng)的風土人情來表達濃濃的思鄉(xiāng)之情。

二、說教法。

在本課時中我運用了朗讀法、啟發(fā)點撥法和多媒體演示法。

三、說學法。

自主學習法:本文是一篇自讀課文,學生要自主、獨立地預習,為上課作好準備。

四、說教學過程。

根據(jù)本課的教學內容和語文學科的特點,結合學生的實際情況,設計教學程序如下:

1、問題導入,了解作者。

導入:同學們還記得過年的情景嗎?能談談過年的故事或感受嗎?

(利用學生所熟悉的活動來導入,可以讓他們在輕松愉快的氛圍中展開對本課的學習)。

2、朗讀課文,整體感知。

伴著音樂師生朗讀課文,體會文中深情(本題的設計可以培養(yǎng)學生良好的朗讀習慣,激發(fā)學生的讀書興趣,并理清全文脈絡,幫助理解課文)。

(1)關鍵字詞正音。

(2)文中敘述了作者兒時在故鄉(xiāng)的哪幾件事?出現(xiàn)了哪些人物?

你覺得文中真正能讓作者久久不能忘懷的是故鄉(xiāng)的什么?哪句話直接表達了作者的思鄉(xiāng)之情?(在前一個問題的基礎上加以引導,使學生從中找出除了寫春酒的其他事物,延伸出答案,可以讓學生由淺入深地把握文意)。

3、合作探究,品味語言。

(我把本題設為本文的重點此題的設計實質上是精讀和研討課文,一方面還課堂一個朗朗的讀書聲,二是讓學生選擇喜歡的語句,將學習主動性放在學生的身上,由他們自己發(fā)現(xiàn)問題,進行探討)。

(新課標中明確指出:“閱讀是學生個性化的行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣”這一環(huán)節(jié)中,學生可通過積極的思維和討論,加深對課文的理解和體驗,有所感悟和思考,從而很好的掌握教學重點)。

4、暢談體會,課堂小結。

一起品味了春酒,請同學們說說你讀完《春酒》的感受。

用“讀了春酒,我懂得了(想到了、感受到、體會到)”句式,說說你的感受(童年的快樂、濃濃的鄉(xiāng)愁等等)。

5、拓展延伸,詩意仿寫。

(1)引導學生回憶思鄉(xiāng)的名句。

(2)試著寫一則表達思鄉(xiāng)思親的短信.(設計第一問的目的在于鞏固知識點,學以致用)。

許多人遠離了自己的家鄉(xiāng)和親人,時常被思鄉(xiāng)所困擾,既然不能團聚,那就讓我們用歌聲送上對他們、對親人美好的祝愿吧!

以上我從說教材、說教法、說學法、說教學過程四個方面對這篇課文進行了說明,說得不當?shù)牡胤秸堅u委、老師們批評指正,我的說課到此結束,謝謝大家!

八年級語文春酒課文筆記篇十二

翻譯重點文言文句。

1、霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。

霧氣凝結成的冰花(在白雪的輝映下)彌漫著白氣,天空與云層與遠山與湖水,上上下下渾然一體,白茫茫一片。

2、湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

湖上的影子,只有長堤一抹,湖心亭一點,以及我乘坐的小舟一葉,以及舟中的兩三粒有影罷了。

3、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

土地平坦開闊,房舍整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路,交錯相通,(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。

4、自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂于外人間隔。

(他們)說祖先為了躲避秦時的禍亂,帶領妻子兒女退房鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方,不再從這里出去,于是就與外面的人斷絕了往來。

5、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

(他們)問(漁人外面)現(xiàn)在是什么時候朝代,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉了。

6、既出,得其船,便扶向路,處處志之。

(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),處處作了記號。

7、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

沒有樂聲擾亂兩耳,沒有官府公文拖累身心。

8、其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。

他們互相靠近的兩膝,都隱沒在手卷下的衣褶里。

9、貨惡其棄于地也,不必藏于己。

(對于)財貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要自己私藏。

10、力惡其不出于身也,不必為己。

人們憎恨那種在共同勞動中不肯出力的行為,卻不一定為自己謀私利。

11、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

老人和小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。

12、談笑有鴻儒,往來無白丁。

談笑的是淵博的學者,往來的沒有淺薄的人。

13、見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。見了漁人,竟大吃一驚,問(漁人)從哪里來。

14、漁人甚異之。復前行,欲窮其林。漁人非常詫異。再往前走,想走完這遍林子。

15、未果,尋病終。后遂無問津者。

計劃還未實現(xiàn),不久病死了。此后就再也沒有探訪的人了。

16、予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

我只愛蓮花,(因為它)出自污泥卻不受污染,在清水中洗凈后卻不妖冶。

17、香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

芬芳遠播,更顯清香,高高地潔凈地直立在那里,(人們)可以遠遠地觀賞,卻不能輕易地玩弄它。

18、菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

愛菊花(的人),(從)陶淵明后就很少聽到過。愛蓮花(的人),像我的還有誰呢?(至于)愛牡丹(的人),那當然(就)很多了。

19、罔不因勢象形,各具情態(tài)。

無不就著(木頭原來的)樣子雕成(某種)形狀的東西,各有各的情狀姿態(tài)。

20、嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。

曾經(jīng)贈送我桃核(雕刻的)小船一個,原來是大蘇泛舟游赤壁。

21、大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。

在大道施行的時候,天下是人們所共有的,選出來有賢德、有才能的人(給大家辦事),(人人)講求誠信,崇尚和睦。

散文。

1、《海燕》是一首散文詩,是高爾基在193月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結尾部分。

2、《白楊禮贊》選自《見聞雜記》。作者茅盾,原名沈德鴻,字雁冰。

3、《石榴》選自《丁東草》作者郭沫若。

4、《紫藤蘿瀑布》作者是當代女作家宗璞。

5、《散步》作者莫懷戚。

議論文。

6、《紀念白求恩》。

8、《多一些寬容》作者郭安鳳。

9、《人的高貴在于靈魂》作者周國平,當代學者、散文家。

10、《錯過》是一篇雜文,作者劉心武,選自《劉心武雜文自選集》。

說明文。

11、《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》作者竺可楨(氣象學家)我國近代氣象事業(yè)創(chuàng)始人之一。

12、《我們的知識是有限的》作者伽利略,杰出的物理學家和天文學家。

小說。

13、《孔乙己》選自《吶喊》。本文是魯迅在《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說。

14、《范進中舉》節(jié)選自《儒林外史》作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家?!度辶滞馐贰肥且徊空禄伢w長篇諷刺小說。

15、《變色龍》選自《契訶夫短篇小說選》。作者契訶夫,俄國作家。

16、《窗》作者是澳大利亞作家泰格特。

其它。

17、《送東陽馬生序》選自《文憲集》,作者宋濂,字景濂,號潛溪,明初文學家,本文是一篇贈序。

18、《馬說》選自《昌黎先生集·雜說》,作者韓愈,唐代文學家,字退之,后人稱“韓昌黎”

與柳宗元并稱“韓柳”體裁:說。

《赤壁》。

1、本詩從題材上看屬于詠史詩,內容上三國的故事有關,“東風”指火燒赤壁之事。

2、“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”是千古傳頌的名句,談談你的理解。

假如東風不給周瑜方便,結局恐怕是曹操取勝,二喬將被鎖進銅雀臺了,借周瑜和曹操的故事,表達了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。

3、本詩的一二句的表達方式是敘述,三四句的表達方式是議論。

4、“自將磨洗認前朝”中的“前朝”是漢朝,舉出三位這個朝代的英雄人物:曹操,孫權,劉備。

5、“東風不與周郎便”的“東風”指代赤壁戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭的雙方是曹操和孫劉聯(lián)軍。

6、詠史詩的特點是借古諷今,詩人借“東風”一事,抒發(fā)感慨,諷喻當今的統(tǒng)治者治理國家不要寄希望于僥幸。

7、“東風”不僅指是自然界的風,而含有建功立業(yè)的各種條件之意。

8、開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?

沙里埋著鐵戟,點出此地曾有過歷史風云,由折戟沉沙未銷蝕,又引發(fā)歲月流逝,物是人非的感情,能很自然地引起后文對歷史的詠嘆。

這是以小見大的寫法,用兩美女的命運來象征國家的命運,更為形象貼切,耐人尋味。

10、詩歌的前兩句在全詩中的作用是什么?蘊含詩人什么思想感情?

借一件折戟,寫出了興感之由,含蓄表達詩人對歷史興亡的感慨。

11、后兩句議論,表達了作者怎樣的政治見解和思想感情?

不以成敗論英雄,英雄的成名都有某種機遇,曲折地表達了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。

12、試體會“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”兩句議論的妙處。

詩人并未從正面去評論戰(zhàn)勝的原因,而是提出一個與事實相反的假設,不刮東風,不用火攻,周瑜必敗。對于這個結局,詩人沒直說,而是以兩美女象征國家命運,別出心裁。“二喬”并非普通女子,而是東吳國家命運的象征。

13、本詩是詠史絕句,立意新奇,意在說明一個什么道理?

意在說明要想建樹一番事業(yè),得有一定的條件,如果條件不具備,即使英雄也一樣無能為力。

八年級語文春酒課文筆記篇十三

也許人類就是這樣,不懂得珍惜我們所擁有的東西,而渴望那些遠在天邊的東西。在光明的世界中,視覺,這一豐富生活的天賦才能,竟只被作為一種便利,多么可惜啊!

讀完海倫·凱勒的《假如給我三天光明》,我的心靈感受到前所未有過的震撼?;叵霑泻惖姆N種磨難與克服磨難的勇氣,我思緒萬千。有一絲感動,對于海倫自強不息精神的感動;有一種震撼,是對于殘疾人的頑強意志背后的震撼。我讀懂了海倫身后千千萬萬殘疾人的艱難,更讀懂了那份追求光和熱的對于生命的熱愛。

書中的主人公海倫·凱勒在不到兩歲的時候就失去了聽力和視覺,失去了本該屬于她的光明與聲音。在一個黑暗無聲的世界里,猶如在迷霧籠罩的深海中,沒有指路的燈塔,也沒有??康母蹫?。幼小的海倫如大海上的一只小舟,她感到無助與恐懼。對于光的渴望,對于黑暗的反抗,都徒勞無功。直到海倫七歲那年,安妮·莎莉老師走進她的生活,海倫的一生發(fā)生了巨大的改變。老師猶如燈塔,帶給她光明與方向。最終,海倫·凱勒憑著頑強的意志和對于生命的熱愛,成為了一名帶有傳奇色彩的女性。她的著作也使她贏得了全世界的尊崇。

海倫·凱勒教導人們:只看我擁有的,不看我沒有的。

八年級語文春酒課文筆記篇十四

一本好書不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,斯蒂芬.霍金先生寫的《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。讀完之后掩卷長思,細細的領略其中的哲理,讓人耳目一新。

霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識,以達到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來還是有一定難度的。在這部書中,他帶領讀者遨游外層空間奇異領域,對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學的奧妙。

品讀書籍,不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性,你會發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智,他可以把相對論當做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。書中的偉大成就之一是對黑洞的研究,黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預測,他假設如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非常快,快到連光也不能逃離這樣的空間。

那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無法觀測到它,它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出:黑洞其實不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有著很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了,所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量,當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個宇宙坍縮,從而消亡結束。

《時間簡史》的作者,斯蒂芬.霍金教授,就是這樣一位時間的巨人?;艚鸬纳绞欠浅8挥袀髌嫘缘?,在科學成就上,他是有史以來最杰出的科學家之一,他的貢獻是在他之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻。霍金用他被禁錮的身軀,以堅強不屈的意志,在宇宙中暢游,他憑借自己的智慧,向真理發(fā)出了挑戰(zhàn),為人類的進步作出了巨大的貢獻。

在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學信息之余,更多的是敬佩他敢于質疑、敢于想象,更勇于論證的精神。這種精神,正是我們在教育引導學生過程中應重點保護的,萬萬不可有意無意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。這本書,不管我們是否能讀懂,總會讓你受益匪淺。捧起書本來,徜徉在其中吧,你會覺得其樂融融!

無論是年少的還是年長的,人們總是去不斷的學習,為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀新一代的青年,我們有責任也更有義務去學習、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強烈的好奇心,利用暑假難得的機會我認真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》一書,讀完之后掩卷長思,細細的領略其中的哲理,讓人耳目一新。

《時間簡史》的重點就是概述黑洞和宇宙奇點大爆炸理論,它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討,補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點通過大爆炸而開始的,在大爆炸中,物質的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,于此同時也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來維護宇宙的平衡。到了后來,得以有強力的作用從而使物質不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質。我們的地球,也是通過這樣的物質聚攏才形成的。

為什么我們總是記住過去而不是未來,為什么時間總是向前進?

這里必須關心一下時間的方向,只有時間有方向的時候才可能出現(xiàn)時間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分,它必然有起點和現(xiàn)在的位點,那么宇宙就有了一個邊界,宇宙就是有限的。只有當我們低于時間的速度時,我們才相對于時間向后運動,我們才能回到過去。就是說,所有的物體在相對于宇宙的時候都和時間同速,宇宙里的一切都在隨時間向前運動。如果我們超過時間的速度走到時間之前,那里還沒有空間沒有時間沒有一切,那里還是混沌狀態(tài),在那里不會看到任何東西,我們也不能在那里存在。

小學的時候就聽說了,史蒂芬?霍金所著的《時間簡史》,雖早想一窺究竟,但終究功力淺薄而沒有為難自己。我對于自然科學的喜愛可以追溯到三四歲的時候,至今還記得,夜晚美麗而浩瀚的星空,使我第一次對自然發(fā)出了質問與感慨。

如今,歷經(jīng)十年數(shù)理化的修煉,功力激增,雖尚無渾厚殷實之沉淀,卻已能了解少許,但有力余,便欲牛刀小試,有幸于書店中覓得此珍貴之書,便買諸家中,悉心運氣以觀。

此書雖銷量達1000萬冊,創(chuàng)科普著作之奇跡,引無數(shù)觀者摘鏡立目,但仍因其內容之艱深,專業(yè)知識之涉域甚廣,使文人墨客欲其書者盡折腰而視之為“天書”。

霍金在書中系統(tǒng)地闡述了近代科學的發(fā)展史以及當代物理領域的最新研究成果,如其中的波粒二相性,宇宙不守恒,量子力學的不確定性原理,反物質理論,黑洞引力論等等,皆為大學理工科專業(yè)內容,常人想以此書作為茶余飯后的消遣用具,實非明智之舉。

全為此書而費盡心思,雖尚不可徹悟其內之深涵,卻也略悉端倪,了明大意,知作者之用心。于此,便欲粗評一二,傾我心之領悟,流我思之感慨。

一、對霍金——終為大師也。

自幼患異癥,身不由己,卻意志剛毅,才思敏捷,為此浩瀚之文,足可見其氣之深廣而奧絕也。此書絕非僅以理科專著自居,更溢人文情懷并與機智修辭。此舉,實深刻記于我心,令我無能忘之。

二、對內容——回味中帶著思考,思考后更是回味。

讀書使人明智,此言非虛。《時間簡史》一書就是把讀者引向宇宙的起點和萬物的本源,從而引發(fā)我們對個人、對同伴、對事件、對社會、對生命、對世界、對意識等等的思考,進而使我們在自身尋找本質。無意中便提高了思維的深度與廣度。此書從宇宙圖像說起,系統(tǒng)地介紹了時間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲洞等內容。我們在與作者一同思索中,墮入了科學的迷幻之網(wǎng),似乎時而看見一絲亮光,也許那就是未來的可以認識的世界。

在《時間簡史》中,霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時間旅行、爆炸與重生等科普知識,完全改變了人們有關物理學、宇宙和時間本身的觀念,向人們展現(xiàn)了當代有關宇宙的最重要的科學思想。

回歸到地球上的萬物,不管是人還是植物,都會有終結而被代替的一天。因為宇宙是不規(guī)律的,正因為宇宙的不規(guī)律才有此刻的太陽系、此刻的地球以及此刻的人類和此刻的完美生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,不管是對待自己的還是他們的錯誤,我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點包容少一點責備,因為我們都是生活在一個不規(guī)律的宇宙之中,我們需要互相理解!

說到宇宙的最初讓我回想起我以前看過的一部短片視頻。短片中講述我們人類所看、所聽、所觸、所感的都是不復存在的。乍一聽,我們可能會覺得此言論是語出驚人,喧嘩取寵,但實則不然。

我們都明白人的所有感官系統(tǒng)都是由大腦所控制的,就像我們看到的、聽到的都是由我們的神經(jīng)系統(tǒng)傳播到我們的大腦組織,然后再由我們大腦組織顯像出我們看到的以及我們所聽到的景象或者聲音。試想一下把一個人的大腦組織拿出來,然后把它的聽覺系統(tǒng)、視覺系統(tǒng)與我們事先準備好的電腦連接在一齊。電腦中的畫面出現(xiàn)的同時是不是也在這個大腦的視覺系統(tǒng)中顯現(xiàn)出相同的畫面?我們再把事先準備好的音樂在電腦中播放,這時候的大腦聽覺系統(tǒng)是不是也會同時聽到一樣的音樂呢?這一切真的令人匪夷所思。繼續(xù)觀察,我們會發(fā)現(xiàn)如果我們把與電腦連接的視覺系統(tǒng)、聽覺系統(tǒng)切斷,此時此刻大腦中還能顯現(xiàn)出畫面、聽到音樂嗎?答案十分清楚,不能。而這些清晰的畫面和聲音的構成正是借助于微量元素的作用。

宇宙是由微量原子透過迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬有引力的作用下,將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了這天的宇宙、星系、地球和人類。

這樣,我們不難想象滅亡之后的重生將會更精彩。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結束生命的時候,人類已經(jīng)找到另外一個能夠生存的星球。此刻的人類只是整個地球的統(tǒng)治者、占有者和使用者,等到那個時候人類將會成為另一個星球的統(tǒng)治者、甚至整個宇宙的統(tǒng)治者。

霍金給我展現(xiàn)的這一切,或許有人會認為是危言聳聽,但是時間會是一個公平的評判者。然而,短時間內,我們能賴以生存的星球就只有地球,我們無法趕超時間和超越空間,能做的就是珍惜愛護我們此刻共同的家園,珍惜擁有的時光和生活,把每一天都當成末日來過。那樣即使明天就如電影中所描述的世界末日的來臨,我們也一樣能泰然處之。

最后,聯(lián)想到我們21世紀的大學生,我們就應慶幸我們趕上了一個好時代,有這樣一個好的環(huán)境中求學,拓展自己的知識、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的潛力。那么我們又有怎樣樣的理由在一點點的挫折面前萎靡不振,有怎樣的理由在寶貴的時間面前虛度我們的青春?霍金身殘志不殘,不僅僅與殘疾斗爭20年,而且把他高超的智慧奉獻于科學研究,以超乎常人的毅力完成了高難度的科學研究。我不能不說,上帝對每個人都是公平的。霍金有身體上的缺陷,可頭腦聰明的很!他給科學界的貢獻遠遠超過了一個正常人所付出的。一個人如果身體有了殘疾,絕不能讓心靈也有殘疾。盡管上帝是公平的,但是生活是不公平的,不管你的境遇如何,你只能憑借著依舊熱忱的心全力以赴。這些霍金都做到了!而我們就更就應充分利用這么好的條件來努力學習,打破局限,帶著自己的思想、自己的見解求知問道。不恥下問,擴展自己的興趣愛好,提高思想高度。同時逐步走進社會、感受社會、了解社會,提升我們的競爭意識,培養(yǎng)自己多方面思考問題的潛力,亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

一本好書不僅僅讓人獲得最新知識,獲得科學思想、科學精神、科學態(tài)度以及科學方法的熏陶和培養(yǎng),更主要的是能讓讀者有所思、所感,《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是十分富有傳奇性的,在科學成就上,他是有史以來最杰出的科學家之一,他的貢獻對于人類的觀念有著深遠的影響。然而他的貢獻竟然是在他被禁錮在輪椅上長達20年之久的狀況下做出來的,這才是真正奇跡——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂。霍金不僅僅以他的成就征服了科學界,也以他頑強搏斗的精神征服了世界。

讓我們記住霍金和他的《時間簡史》,更讓我們銘記自己內心深處的感悟。

八年級語文春酒課文筆記篇十五

魯迅對長媽媽懷有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關的往事,其中《阿長與山海經(jīng)》是專門回憶和紀念她的。

《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。

文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應,如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。

八年級語文春酒課文筆記篇十六

最近,我讀了海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》,令我深有感觸。

《假如給我三天光明》這本書的作者海倫凱勒小時候因一次高燒,導致她兩眼失明,兩耳失聰,從此,她的童年生活在了一天又一天的黑暗之中。但是這時,海倫凱勒不幸的生命中迎來了第一個,也是最重要的老師—莎莉文老師。莎莉文老師非常親切和藹,人們常說:“上帝在給你關上一扇門的同時,也會給你開啟一扇窗?!笨赡苌蛭睦蠋熅褪巧系厶氐貫樗_啟的那扇窗吧。她每天都用神奇的方式讓海倫凱勒學會幾個單詞,更不可思議的是海倫凱勒居然在喪失聽力的情況下,經(jīng)過老師的精心栽培和自己不懈的努力,終于在十歲時學會了說話。這個還未開放就已經(jīng)奄奄一息的花朵,在園丁的呵護下結出了對自己來說意義重大的第一顆果實。

后來,海倫凱勒寫下了世界經(jīng)典佳作《假如給我三天光明》,這本書真真切切地描繪了她從悲慘童年,經(jīng)過自己不懈努力,最終化繭成蝶的過程。

她在書中說過:“人生中最大的'災難,不是過去留下的創(chuàng)傷,而是你因此而一蹶不振,甚至放棄自己的未來?!边@句話我思考了很久,也想到了很多。海倫凱勒遇到巨大的困難后,并沒有因此絕望,懷疑人生,她認為這是上帝對她生命的考驗,因此她不懼困難,付出出了常人無法想象的努力,日復一日,年復一年,在黑暗幽閉的世界中整天反復枯燥地學習基礎知識,她挺過來了,并且取得了大多數(shù)正常人無法達到的優(yōu)異成績。

《假如給我三天光明》這本書我會好好珍藏,因為它激勵了我,每當我遇到困難,只要想起這本書,都會信心滿滿,也希望它能激勵更多的同學。

八年級語文春酒課文筆記篇十七

?l??????1、激發(fā)學生生活體驗,創(chuàng)設閱讀氛圍。孩子對于新年總是有著許多豐富的感受。教師在課前可以引導學生漫談自己過年的故事,體會引導學生感受那些經(jīng)歷中蘊涵的情感和意蘊。

過新年??喝春酒??喝會酒?——?風俗美??。

人情美?。

八年級語文春酒課文筆記篇十八

文學批評家孟繁華曾評價狼圖騰:

如果將它作為小說來讀,它充滿了歷史和傳說;如果將它當作一部文化人類學著作來度,它又充滿了虛構和想象。

狼圖騰讀后感。

閱讀完《狼圖騰》,我久久不能平靜,這不愧是一部曠世之作。狼在人們的心目中是兇殘、狡猾、強悍的象征,可是作者通過一個個的狼故事,以平等的視角,將狼作為動物能夠優(yōu)勝劣汰,在食物鏈中勇敢生存下來的優(yōu)良品質一一展示,使讀者沉浸在故事的緊張里,情感的震撼中,生態(tài)意識的塑造里,可以說既是一部小說,也是一部教育我們在競爭社會中更好生存的法則提示,更是呼喊大家尊重生命,保護環(huán)境和地球的心聲。

狼有很多優(yōu)點,比如團結一心,集體意識非常濃厚,因為他們相信在殘酷的大自然競爭法則中,單個的個體永遠是弱者。他們永不畏懼,在捕捉獵物時分工明確,有著驚人的戰(zhàn)術思維,捕捉黃羊可以耐心地等一個整夜,使黃羊憋尿奔波而死,獲取獵物后做到食物共享。狼的很多精神值得我們學習,如他們集體為上,為集體獲得利益可以犧牲個體利益等。作為動物,他們聰明果敢,英勇強悍,值得尊重。

狼在草原上的主食是黃羊、黃金鼠、野兔等,這些動物的主要食物又是草,狼的存在很有效地克制了這些動物的過量繁殖,保護了珍貴有限的草資源,所以我們不能過量捕捉狼,否則將會破壞草原的生態(tài)平衡。書中所述的狼并不像人們認為的那樣無知,他們也知道保護生態(tài)平衡,所以追殺黃羊等獵物時放小捉大,不會趕盡殺絕。他們深知,只有大家和平共處,有爭斗有競爭,但是要給對方留下根和苗,方能使得野火少不盡,春風吹又生,保證自己族群日后的安危。

人類和狼相比,在攫取食物和資源的劣行上,有過之而無不及。由于森林銳減,草皮破被,據(jù)說目前全國土地荒漠化面積達262.4萬平方公里,沙塵暴越來越嚴重,氣候變暖,大氣污染,酸雨蔓延,人類在貪婪的欲望前沒有停下膨脹的私欲,在主宰自然的忘我陶醉里濫捕濫伐,濫用濫棄,現(xiàn)正一步步地步入自釀的苦酒壇子里。和尊重自然,追求自由的狼相比,人類在此刻顯得多么地愚蠢和不文明。

《狼圖騰》展現(xiàn)的大草原是多么美麗,家鄉(xiāng)杭州曾經(jīng)也是多么的自然美麗,運河彎彎,淺灘清水,西湖碧綠,湖光瀲滟。在處處是污染的世界,我們人類呼吸的是霧霾,喝的是重重過濾的漂白水,吃的是激素刺激的雞鴨大棚菜,所以說《狼圖騰》是一部敲響我們熱愛自然的、熱愛生命的樂曲強音。

《狼圖騰》讀后感。

自古以來,狼在人們的眼中就被作為惡獸來憎恨。豺狼虎豹,狼被列在虎豹之前。翻閱成語詞典,也找不出一個贊揚狼的成語,但貶低狼的,如狼心狗肺,狼狽為奸,狼子野心之類的成語倒是數(shù)不勝數(shù)。在寓言故事和童話故事里,狼也都一直扮演著殘忍卑鄙的角色。而且,在嚇唬小孩時,也都說“狼來了”,而不說“虎來了”或“豹來了”。總之,狼在人們看來,就是邪惡的象征。

然而,《狼圖騰》這本書使我重新認識了狼。這本書從許多方面贊揚了狼。

一:頑強不屈的精神。在草原狼遭到大屠殺時,它們沒有放棄,而是在絕境中生存;在主人公飼養(yǎng)的小狼奄奄一息之際。那小狼仍然沒有放棄對自由的渴望與追求,最后主人公親手殺死了小狼,還了小狼作為一只狼的尊嚴。它是戰(zhàn)死的,而不是像草狗一樣被鐵鏈拴著窩囊死的!展現(xiàn)了狼絕不屈服,剛烈頑強的精神。

二:團隊合作的典范。在狼群面對高高的羊石圈,采用“疊羅漢”的方式進入羊圈,最后一只狼則負責放哨。出來時,最后一只狼則踩在羊身上跳出去,聰明絕頂;當狼群遇到大型獵物時,則形成一個包圍圈,捕獵過程中不需要任何叫聲,動動耳朵,擺擺尾巴便能發(fā)出無聲的暗號。每匹狼之間都很有默契,團隊合作練得爐火純青。

三:軍事戰(zhàn)術的高手。狼群在面對一大群獵物時,它們將獵物趕入附近的泥潭困住獵物;在遇見敵人時,它們利用自己了如指掌的復雜地形擺脫敵人的追捕;在自己的小狼崽面臨危險時,狼父母會不顧生命危險采用裝死等戰(zhàn)術來調虎離山,轉移狼崽......也展現(xiàn)了狼的情誼與愛;在小說中曾多次提到成吉思汗。當年成吉思汗征天下時就采用過不少從草原狼那兒學來的戰(zhàn)術。

這一個個例子都讓我們明白,為什么蒙古族人民那么尊敬狼,那么信仰狼圖騰。狼圖騰,蒙古族人心中的狼的精神圖騰!

《狼圖騰》讀后感。

《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。作者十幾年的知青生活,使得這些故事讀來娓娓動人,躍然紙上。

撇開一些極具爭議的觀點不談,僅談一談我從狼身上感悟的一些東西:

1.認識自己的周圍環(huán)境。

只有像狼一樣熟悉草原,熟悉草原的聲音,才能因勢利導地運用各種戰(zhàn)術來捕獲自己的獵物,躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,能借白毛風的勢全殲軍馬群,能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴,這些無不是建立在它們對草原環(huán)境極其熟悉的基礎上。

而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環(huán)境,只有“知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝”。如果對工作環(huán)境都不熟悉,那即使你能力再強,也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。

2.講究策略。

《狼圖騰》很吸引人的地方就在于,它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動靜結合,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀察,營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。

人不是狼,狼的種.種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的,但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西,但學習草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術,而是要鍛煉自己勤于思考、善于應用策略的能力。

主動的去觀察和學習,積極的思考,在面對不同的情況時采用不同的方式,在實戰(zhàn)中磨煉自己。

3.危機意識。

狼的本領狼的智慧也不是從來就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險境之中,隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。

現(xiàn)代社會是競爭的社會,只要你有絲毫的放松,就可能會被社會淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識,嚴格要求自己時時給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢更能激發(fā)一個人的潛能?!氨乘粦?zhàn)”,“破釜沉舟”,正是這個道理。

4.勇氣和血性。

當狼逃生時,它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬群時,它甚至可以選擇最的自殺式打法。當搬遷時,小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓老虎易,訓小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣,幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物,之所以只有狼獨存,原因就在于此吧!

社會如戰(zhàn)場,危機四伏,如果沒有應對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中,人才能進步,才能成長。

5.團隊精神。

讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事,更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮,進則同進,退則同退,協(xié)同作戰(zhàn),無往不利。比如圍捕黃羊的時候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱絕的是,狼群即使在撤退的時候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有鳥獸散的混亂。

現(xiàn)代社會是競爭的社會,也是合作的社會,社會分工越來越細,單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

八年級語文春酒課文筆記篇十九

梵高的一生跌宕起伏,但他始終保持著對繪畫的一份熱情、一份執(zhí)著,他渴望生活,渴望綻放自己。

梵高傳讀后感。

渴望生活我心永存_讀了《渴望生活梵高傳》有感溫森特梵高,一個一想起來就會聯(lián)系起他那幅狂熱絢麗的向日葵的畫家。我一直對他有著一種同情才華橫溢的落魄藝術家的情感。但當我讀完歐文?斯通的《渴望生活梵高》,我從另一個角度認識了他。讀完,我含著眼淚,并不是因為他悲苦的一生,也不是那可憐的終結,而是因為感動,一種非凡的生命力的感動,一種對生命的非凡熱愛而感動的淚水。梵高出生于一個輝煌而富裕的大家族中,梵高本應像他父親一樣成為一位受人尊敬的牧師,但梵高不愿被家庭所束縛,他渴望生活,追求自己的理想,升華他自己的一生。梵高是放任隨心的,他不在乎世人的反應,只求心靈的釋放。梵高是一種精神的象征,他對美好生活和藝術的執(zhí)著追求,他有質樸而善良的心。坎坷苦難的生活沒有壓垮他,也許正是他賦予了梵高才華,也使他覺得繪畫才是自己的生命。雖然番號是一名拓荒者,但他往往不為世人所理解,他是孤獨的,但他的精神、他對藝術的執(zhí)著都深深的烙印在每一個人的心中。品味梵高一生,才發(fā)現(xiàn)自己是多么的卑微。我并不是鮮艷的花朵,也不是參天的大樹,我只是一株隨風飄蕩的小草,但小草為什么不可以有理想呢?雖然我的身軀不夠龐大,但我又頑強的生命力,我有永不言敗的精神,我有對理想的執(zhí)著。人的一生不可能是一帆風順,人的一生終究是坎坷的,但是“不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹?”梵高的一生跌宕起伏,但他始終保持著對繪畫的一份熱情、一份執(zhí)著,他渴望生活,渴望綻放自己。梵高思索了他的一生,他向那些害過他、幫助過他和支持過他的人告別。面對著夕陽,他把左輪手槍壓在自己的腹部扣動扳機,像一抔急速還原的泥土,返回到大地母親的懷抱里。他向自己開了槍,但他的生命并未歇止,而是被他一筆一筆抹在每一幅畫中,隨著他的畫永存。也許,我們不必似梵高般消極對待一切,但我們只要活出自己的精彩,便不枉此生!梵高,一個因善良受苦的天使!梵高,一個用色彩享樂的天才!

你們知道梵高嗎?寫《梵高傳》這本書的作者是歐文·斯通,書中介紹他是一位偉大的畫家,當我看到梵高一幅又一幅壯麗輝煌的油畫時,我似乎進入了一個新的境界,整個世界豁然開朗了!

梵高這個人本身長得奇丑無比呢!他長著一雙呆滯的大眼睛,深深地往下凹,一些魚尾紋在他眼睛旁,目光顯得很憂郁,并長著一對粗眉,它們讓人覺得不搭配;還有一雙小耳朵,小到像洋娃娃的耳朵,一個鷹鉤鼻,鼻子向下塌,并且是禿頂呢!他的行動也很笨拙,呆頭呆腦的。

你可知道梵高活的時候一幅畫都沒賣出去!但他死后他的畫賣了大概有九千萬的法郎!我給你舉個例子:梵高在世的時候一幅《紅色的葡萄園》只有四百法郎,可他死后這幅畫是四千萬多的法郎!梵高為了繪畫奉獻了很多甚至生命,他把自己的右耳朵給割了下來,并且讓自己神志不清,神經(jīng)受到破壞以至后來去世了……這是多么不幸呀。

我看完了這本書,覺得梵高做事十分認真,全力以赴地畫畫,他把全身精力投入到繪畫中。我想我們應該像他學習,全力以赴。每當我們做完事后,應該首先問問自己:“我們全力以赴了嗎?”

請讓我們記住這位偉人——溫森特·梵高!

《渴望生活——梵高傳》讀后感。

“痛苦便是人生”這是名畫家文森特.梵高的臨終遺言,也是他那短暫一生的真實寫照。梵高是世上最孤獨的人之一。這是歐文斯給梵高寫的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言。在傳記中中,美國著名傳記作家歐文·斯通用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。這個荷蘭畫家因為精神失常,割掉了自己的耳朵。最后開槍身亡。這本書看過很久了,它給予我心靈極大的震撼。梵高是個為藝術而生的天才,他的偉大毋庸多言。

他的弟弟提奧則是在他背后默默支撐他的另一個偉大的人,沒有提奧就沒有梵高。因為梵高根本沒有獨立生活的能力,提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢,讓他能在滿足溫飽的前提下繼續(xù)創(chuàng)作。梵高則不斷地寫信給弟弟,告訴他自己創(chuàng)作的過程,對生活的信心和絕望。他的一生可以概括為:出生+繪畫+死亡,除此以外再無其他。雖然他也曾追求過愛情,卻從未獲得。當他為愛情把手放在燃燒的蠟燭上方,以此表白時,我感動得無意言語。無疑他的愛是瘋狂的,可惜沒人敢接受。和妓女生活的那段時間,更加沒有愛情可言。在絕望中無以回歸的梵高,最終選擇了以絕望的方式離開自己。

19世紀的印象派畫家里,梵高是一個另類。他的畫有點類似兒童的創(chuàng)作,線條和色彩大膽純粹,醉心于風景,植物和貧苦大眾的描繪。鳶尾花,向日葵,星空,麥田,蘋果園,夜色中的咖啡店,吃土豆的農(nóng)民,拾麥穗的婦人。畫面中的每一個物體,都以獨特的方式燃燒著它的生命力。它們已經(jīng)不僅僅是一些靜物。它們是凄艷的生命。沒有一個畫家的用色,會像梵高這樣濃烈,明亮,無法控制般的亢奮。深紅,銘黃,碇藍,艷紫,蒼綠。油彩有時候以凝固狀態(tài)呈現(xiàn)在畫布上,無法稀釋和抹勻,好像一顆被揉搓的靈魂,把暗紅的鮮血噴射在包容著無限向往的空白上。粘稠的血液因為激情,在喪失傾訴的寂靜中,像混亂的手指,因為無法抓住空虛而扭曲。危險天空下的麥田。一種騷動激越的情緒糾纏在壓抑而明麗的色彩中,令人不安的氣息撲面而來。是暴雨之前的清新而寒冷的風。是靈魂無法突破的孤獨。

但梵高發(fā)現(xiàn),生命的疼痛滋長于他自己挖掘的傷口。于是,他在陽光充沛的田野上,對著自己的身體開了一槍,沒打中心臟,然后掩著傷口回到家里,當天晚上,凡高叼著煙斗一言不發(fā)。第二天,凡高還與來看它的提奧談起他對藝術的見解。到了晚上,他開始虛弱。1890年7月29日凌晨1時30分,凡高停止了呼吸在他的弟弟提奧的懷里離開了這個世界。享年37歲。他的遺言是:“thesadnesswilllastforever?!备亲屓烁杏X到他的內心深處那久久的痛苦和絕望。

梵高死后六個月,弟弟提奧在對哥哥痛苦的思念中帶著無限悲痛離開了人世。他被人們安葬在他哥哥的墓旁-奧維爾墓園。墓園很簡單,兄弟兩的墓碑也很簡單,上面分別寫著:文森特.梵高與文森特提奧。

也許梵高早就意識到:破碎會帶來快樂。可以讓自己不再絕望,于是他選擇了離開……。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/9115037.html】

全文閱讀已結束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔