總結(jié)是一種積累的過程，通過總結(jié)我們能夠更好地記錄和整理自己的學(xué)習(xí)和工作成果。寫心得體會需注意字?jǐn)?shù)適中，不過于冗長而失去讀者的興趣。接下來將展示一些關(guān)于心得體會的范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍懽黛`感。
論語與師德心得體會篇一
論語文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其深深影響了中國人的思維方式和行為準(zhǔn)則。作為教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)，并將論語文化融入到我們的教育實(shí)踐中。在教師工作中，我深刻體會到了論語文化對于培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和價(jià)值觀的重要作用。以下是我對于論語文化涵養(yǎng)師德的一些心得體會。
首先，論語文化承載著尊師重道的價(jià)值觀。孔子在論語中多次強(qiáng)調(diào)了尊師重道的重要性，他認(rèn)為敬師是修身養(yǎng)性、立德行善的基本前提。作為教師，我們應(yīng)以身作則，以良好的師德風(fēng)范去影響學(xué)生，傳遞尊師重道的信息。在我教學(xué)的過程中，我注重與學(xué)生之間的溝通與交流，尊重學(xué)生的個(gè)性，關(guān)注他們的成長與發(fā)展。我也努力做到公正公平，對待每個(gè)學(xué)生平等對待，不偏袒、偏私。我相信，只有做到尊師重道，才能在學(xué)生心目中樹立良好的榜樣形象。
其次，論語文化強(qiáng)調(diào)了教書育人的原則。孔子在論語中強(qiáng)調(diào)了教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)“仁”的人，即讓學(xué)生具備胸懷和善、關(guān)心他人的品質(zhì)。教師應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)注學(xué)生的興趣與特長，用心傾聽他們的需求與困擾，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力和潛能。我會根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中獲得知識。我也會注重啟發(fā)式教學(xué)，在教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新意識，使他們具備終身學(xué)習(xí)的能力。
第三，論語文化注重傳承中國傳統(tǒng)美德。論語中提到了許多傳統(tǒng)美德，如誠實(shí)、勤奮、謙虛等。作為教育者，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，讓他們學(xué)會尊敬他人、誠實(shí)守信、勤勉努力。我在教學(xué)過程中注重對學(xué)生的道德教育，通過互動課堂、班級活動等形式,傳遞這些美德價(jià)值觀。此外，我也會選用一些膾炙人口的案例、故事，引導(dǎo)學(xué)生去思考這些美德的重要性和實(shí)踐方式。
第四，論語文化強(qiáng)調(diào)平等和諧的人際關(guān)系?？鬃訌?qiáng)調(diào)人與人之間的和諧關(guān)系，他認(rèn)為只有建立平等的人際關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)社會的和諧與發(fā)展。在教育實(shí)踐中，我強(qiáng)調(diào)師生之間的平等互動，傾聽學(xué)生的意見和建議。我會尊重和關(guān)心每個(gè)學(xué)生，不以成績高低來歧視對待，注重培養(yǎng)學(xué)生間的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和友善之風(fēng)。我鼓勵學(xué)生之間互幫互助，共同進(jìn)步，營造一個(gè)和諧的班級氛圍。
最后，論語文化具有終身學(xué)習(xí)的價(jià)值觀?？鬃釉谡撜Z中多次提到了學(xué)習(xí)的重要性，他認(rèn)為人應(yīng)該終身不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)修。作為教師，我們應(yīng)該不斷提升自己的教育理念和教育水平，保持學(xué)習(xí)的熱情。我不斷參加各種教育培訓(xùn)，積極閱讀教育相關(guān)的書籍和文獻(xiàn)，與其他教師交流經(jīng)驗(yàn)，不斷反思自己的教學(xué)實(shí)踐。只有保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，推動教育事業(yè)的發(fā)展。
綜上所述，論語文化是培養(yǎng)學(xué)生品德、價(jià)值觀的重要資源。作為教師，我們應(yīng)該將論語文化融入到師德修養(yǎng)中，注重尊師重道、教書育人、傳承傳統(tǒng)美德、建立平等和諧人際關(guān)系和終身學(xué)習(xí)等方面的培養(yǎng)。通過不斷的實(shí)踐和反思，我堅(jiān)信將會成為一名優(yōu)秀的文化涵養(yǎng)師德教師，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
論語與師德心得體會篇二
最近國產(chǎn)奶粉事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，牽動了每個(gè)家長的心，這一事件的出現(xiàn)讓我們感到憤怒，有的企業(yè)為了賺了黑心錢置百姓生命于不顧，這是一種企業(yè)道德嚴(yán)重缺失。心中沒在百姓，結(jié)局只能是自取滅亡。由此讓我們想到師德，老師的道德，師德用一句話來概括就是“心中裝著有你的學(xué)生”，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，遇事想一想，如果我的孩子遇到這樣的事我希望老師如何處理。我覺得我們可以從以下方面努力。
抓住了問題的關(guān)鍵就等于抓住了成功，等于抓住了快樂的源泉。孩子們進(jìn)步了，就是我們的成功。
我班的一個(gè)同學(xué)生性調(diào)皮，處在青春期他，有了些男女意識，經(jīng)常把男生往女同學(xué)身上推。遇到這樣的事有令老師火冒三丈?？赡苓€會大聲呵斥：小小年紀(jì)，你竟然干出這種事！我第一個(gè)反應(yīng)就是馬上通知家長！轉(zhuǎn)念一想，這樣就能解決問題嗎？學(xué)生也許會從此一蹶不振，要么自拋?zhàn)詶?，厭學(xué)厭校厭師；要么就是沉默寡言再也抬不起頭來，小w在我默默地注視下低下了頭。老師還向你透露一個(gè)好消息：班級將公開招聘勞動班委。老師希望你也能爭取好的表現(xiàn)，參加報(bào)名。此后的幾天，小w與先前相比簡直是判若兩人。他主動承擔(dān)了班級包干區(qū)東樓梯的打掃工作，并被同學(xué)們推選為勞動班委。
你知道你的學(xué)生心理在想些什么呢？或者這個(gè)就回答不上來了。是的，作為教師每天備課、上課，批改作業(yè)，每天忙忙碌碌，哪有時(shí)間與學(xué)生聊天，其實(shí)筆者所說的聊天是隨時(shí)隨地的，可以在教室、操場，可以在辦公室、馬路上，可以在課前可以在課間，或者放學(xué)、上學(xué)路上，總之隨時(shí)隨地都可以，和學(xué)生說說家常，話話閑話，聊聊心情，聽發(fā)生在孩子身邊的事情。只要孩子們愿意說，就不妨多聽聽。教師在聽的過程中，既能了解學(xué)生的思想，又能增進(jìn)師生之間的親密度，加深師生感情。因此教師要做個(gè)傾聽者。當(dāng)然僅僅是愿意聽是不夠的，教師還要做一個(gè)敏感的傾聽者，教師能從孩子的話語中了解他們的思想動態(tài)和內(nèi)心世界，同時(shí)，在與學(xué)生的閑聊中，還能對學(xué)生存在的問題、困惑及時(shí)了解、幫助，教給他們一些正確的觀點(diǎn)和做法使學(xué)生更好的生長發(fā)展。
學(xué)生的每一次努力，每一點(diǎn)進(jìn)步，作為班主任都要細(xì)致入微地收入眼底，鼓勵到位。因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)在前進(jìn)之初的欲望往往是想得到老師的表揚(yáng)。為此，我在表揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與進(jìn)步時(shí)總是大聲說，大張旗鼓，將孩子們進(jìn)步的欲望和熱情煽動至極點(diǎn)。
總之，在我們面對學(xué)生要懂得換位思考，面對家長要懂得溝通技巧，面對自己要懂得釋放壓力，讓自己開心、順心，才能把工作做得更好。
論語與師德心得體會篇三
2月29日至30日，積極地參加了全縣小學(xué)教師師德教育報(bào)告會。與會期間，我欣賞了兩位名師的數(shù)學(xué)語文授課，又心靈震撼的聆聽了幾位感動校園的教師的報(bào)告。這兩天收獲頗多，對自己以后的教育教學(xué)工作，有著深刻的指導(dǎo)意義，現(xiàn)對兩天的收獲總結(jié)如下，便于指導(dǎo)。
王文麗老師所授詩詞——漁歌子，使我對詩詞教學(xué)不再膽怯，不在無從下手。教學(xué)中，王老師語態(tài)輕柔，親和學(xué)生，教學(xué)中對于新授的詞，字，教師不急于一一傳授，而是給孩子時(shí)間，讓孩子有時(shí)間去發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識的字，這樣，王老師有目的有針對性的進(jìn)行教學(xué)。語文課不能脫離字詞句片段，教師要善于引發(fā)學(xué)生思考。教師在90%求同的基礎(chǔ)上，要力爭0%的不同，力爭有所創(chuàng)新，對于長篇文章，可以有重點(diǎn)的進(jìn)行講解，發(fā)現(xiàn)文章的教學(xué)教之所在。好的教師，機(jī)靈的教師，不能完全靠教參，教師更不是教書機(jī)器。
承德縣于桂琴老師的師德報(bào)告材料，使我潸然淚下，內(nèi)心的感動不能用言語表達(dá)，“愛撒孤山，無怨無悔”這不是慷慨激昂的誓詞，這是血與淚的寫照。一個(gè)山村女教師，把教書作為生命，從白手起家的破敗不堪的茅舍，到遠(yuǎn)看是莊園，近看是花園，走進(jìn)是校園，如此規(guī)模的學(xué)校，期間于老師受過的苦與累，失與得，不是我們簡單能理解的。于老師成就了一個(gè)個(gè)孩子，也在成就一個(gè)個(gè)家庭。于老師拿出不多的工資救助孤兒三兄弟，自己卻吃糠咽菜，這樣的壯舉使得我們在金錢第一，享受第一眾多的人汗顏??！還記得于老師說道：“生活苦一點(diǎn)，累一點(diǎn)，撐一撐就過去了?！笔前?，生活中，我們有多少人有著這樣那樣的不如意，多少人面對苦難畏危退卻，多少人面對情感萎靡不振，難道于老師的生活點(diǎn)滴不是對我們的一次警鐘嗎？我感謝有于老師這樣的好老師，她是我們教師隊(duì)伍中的一盞明燈，一盞導(dǎo)航燈，她指引我們前進(jìn)的方向，指引我們老師如何做得更好，如何對下一代負(fù)責(zé)。永遠(yuǎn)的記得于老師說的：“不要把壞情緒帶進(jìn)課堂?！闭n堂中應(yīng)該是和諧的，自然的，平等的，互尊互重的。作為一個(gè)黨員，永遠(yuǎn)要以黨的利益居前，個(gè)人利益居后，做黨的好兒女。會記得于老師的每一句話，在教師生涯中，無怨無悔，奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)，再奉獻(xiàn)。力爭叫自己所教學(xué)生都是肚子里有知識，心里頭有愛心，腦袋里有世界。
小學(xué)不小，人生之基。小學(xué)生涯中我們教師應(yīng)該給孩子什么？給孩子一個(gè)好身板，給孩子一個(gè)好習(xí)慣，給孩子一個(gè)好品質(zhì)，給孩子一個(gè)好成績，給孩子一門好手藝。作為一名小學(xué)教師，我深刻的懂得：一個(gè)孩子往往能改變一個(gè)家庭的命運(yùn)，而這個(gè)命運(yùn)的主宰者，往往就在我們教師的一念之差成就或者斷送。所以我們教師要有足夠的愛心教書育人，堅(jiān)信：農(nóng)民的孩子，不等于下一代也是農(nóng)民！！
在教學(xué)中，難免遇到智力水平不如人意的孩子，對待這樣的孩子就需要我們老師更大的愛心，更大的耐心，用胸中的愛去撫慰孩子幼小的心靈，讓他們也不殘缺的享受社會應(yīng)該給與的愛。老師要善于用愛心去激發(fā)孩子的潛能，一個(gè)淺淺的微笑，一個(gè)輕輕地?fù)崦?，一句暖暖的問候，都是情感的交流，教師用?xì)微的關(guān)愛贏得孩子的喜愛。在和諧自然的教學(xué)氛圍中，師生融洽，其樂融融，其實(shí)快樂學(xué)習(xí)的氛圍，老師可以輕易獲得。幸福是自己內(nèi)心的感受，高興一點(diǎn)，幸福指數(shù)就多一點(diǎn)，既然改變不了職業(yè)，就要改變自己的心態(tài)，我堅(jiān)信：誰愛孩子，孩子就愛誰！
這兩天的學(xué)習(xí)，使我感悟最深的就是我們教師永遠(yuǎn)記得尊重每一位孩子，是做好教育教學(xué)工作的前提，有了這個(gè)前提，打下了良好的基礎(chǔ)，在以后的工作中，你就是個(gè)快樂的人。不要因?yàn)槲覀兊囊痪湓拏τ仔〉男撵`，在他們稚嫩的心理埋下痛苦的種子，等到種子發(fā)芽了，我們教師不單單斷送了一個(gè)孩子對未來美好的夢想，更為我們民族的發(fā)展折翅斷枝。未來是屬于孩子的，就讓我們的每一個(gè)孩子健康，快樂，自然，和諧的成長吧！
論語與師德心得體會篇四
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，特別是體育教師不僅要具有廣博的體育知識，更要有高尚的道德。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，可以說是體育教師的靈魂，師愛則是師魂的集中表現(xiàn)。教師對學(xué)生的愛、對本職工作的愛―“師愛”，是師德的核心，它是師德的集中表現(xiàn)。
師者除了要有一顆愛學(xué)生的心，還應(yīng)該有一顆熱愛本職工作的責(zé)任心。有了這樣的心，才會有強(qiáng)烈的事業(yè)責(zé)任感；才會安心做好學(xué)校的教育、教學(xué)工作；才會去鉆研業(yè)務(wù)、才會去鉆研教材，才會去認(rèn)真?zhèn)湔n，才會去嚴(yán)格地執(zhí)行課堂常規(guī)，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，尋找、探索各種、各樣的教學(xué)方法與手段，來激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在自覺主動的學(xué)習(xí)過程中得到生動活潑的全面發(fā)展。
師嚴(yán)。我們體育教師應(yīng)該做到“嚴(yán)在當(dāng)處，愛在細(xì)微中”，愛而不嚴(yán)不是真正的愛，也是不負(fù)責(zé)任的愛，‘嚴(yán)’才是培養(yǎng)一流人才的基本保證。對學(xué)生的“嚴(yán)”，首先是在“做人”上要嚴(yán)格要求，因?yàn)橐涣魅瞬诺幕A(chǔ)是砥礪一流品行。這就要求我們體育教師要強(qiáng)調(diào)理想信念，強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗、厚德載物的傳統(tǒng)美德。要堅(jiān)持加強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)和思想政治教育，即教書、又育人，全面關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步。另一個(gè)方面的“嚴(yán)”是學(xué)生在學(xué)習(xí)上的嚴(yán)格要求。
師表。身正為師，體育教師不僅是知識的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說；“師者，人之模范也”。孔子曰：其身正不會則從，其身不正，雖會不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。在體育教學(xué)中凡是體育教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做。處處為學(xué)生表榜樣，事事做出表率，在工作、為人上能嚴(yán)于律已，以身作則，才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹立威信?！坝H其師，信其道”，才能收到“不令而行”之效。
論語與師德心得體會篇五
本學(xué)期開始，我們學(xué)習(xí)了新版的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我再次感受到了“教師是人類靈魂的工程師”這句話的分量，也使我充分認(rèn)識了作為一名教師的責(zé)任和重?fù)?dān)。充分認(rèn)識到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會：
俗話說“干一行愛一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來干。沒有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，才能千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識，更重要的是育人。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生?！币簿褪钦f，身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，對學(xué)生起著潛移默化的作用。學(xué)校無小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)洌孕幸恢?，不拘小?jié)，聰明過人，舉止穩(wěn)重等等。
教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鲃t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。學(xué)生年齡小，不具備分析事物好壞的能力，他們往往是學(xué)習(xí)時(shí)連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止，得起到表率作用?！敖煺叱?，近墨者黑”這句話形象地說明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自己的言行。
面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，面對挑戰(zhàn)和機(jī)遇，在教育教學(xué)中，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研，在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，要樹立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。有句話說“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識，而作為教師則停滯不前，當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候，你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。所以，不斷的學(xué)習(xí)，為了學(xué)生，也為了自己!
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期，作為一名教師，一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。在教學(xué)工作及日常生活中，我會時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名受家長歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師!
論語與師德心得體會篇六
今天上午聽取了徐瑞華書記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的講座，從中感到受益匪淺，感觸良多。
下面就這一主題談?wù)勎易约旱囊恍┬牡皿w會。
一、 關(guān)于亂訂資料、有償辦班的問題
在會上，徐書記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長禮品的現(xiàn)象做了闡述，他從師德師風(fēng)的高度對這一現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊，指出這種教師已經(jīng)喪失了基本的師德和修養(yǎng)，已不配為人師。
我們每一位教師都要自覺抵制金錢利益的誘惑，要有一種超脫的精神，做到“出淤泥而不染”。
二、 關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)
徐書記提到師德是一種職業(yè)道德。
它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
也就是說師德就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。
關(guān)于師風(fēng)，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，這都是師德師風(fēng)的優(yōu)秀體現(xiàn)。
對教師來說，最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。
就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
具體來說，我對徐書記所講到的內(nèi)容印象深刻的有以下幾點(diǎn)：振奮教師職業(yè)精神，要加強(qiáng)教師的合作意識，包括教師與教師，教師與學(xué)生，教師與家長的合作等。
所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?，能者為師，是一個(gè)廣泛的道理，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，能互相補(bǔ)足，才能共同進(jìn)步。
教師要忠誠于教育事業(yè)，要有四心---事業(yè)心、責(zé)任心、自尊心、上進(jìn)心，要服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。
要做到三心俱到，即“愛心、耐心、細(xì)心”，無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，我們都應(yīng)該時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更要多些愛心，切忌易怒，言行過激。
對學(xué)生細(xì)微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
總之，通過這次講座我收獲良多，還有許多感悟就不再一一贅述了。
不當(dāng)之處在所難免，但以上都是本人一些真實(shí)的想法和體會。
聽了徐瑞華書記的有關(guān)師德師風(fēng)建設(shè)的講座，使我對師德師風(fēng)的認(rèn)識更加深刻。
特別是徐書記對職業(yè)作風(fēng)中，教師與學(xué)生合作問題的闡述，使我對自己、對教學(xué)有了清醒的認(rèn)識。
教師與學(xué)生之間的合作正是我忽略的問題。
反思一：平時(shí)我認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材、教法，課堂教學(xué)井然有序，但學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想。
原因就在于我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法上面花的功夫不夠。
沒有指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)、自學(xué)，如何巧妙地記憶、如何復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識、如何總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。
反思二：有時(shí)為了趕教學(xué)進(jìn)度，認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和動手能力是浪費(fèi)時(shí)間。
結(jié)果教學(xué)進(jìn)度快了，學(xué)生能力卻弱了，思維僵化了，更談不上創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
反思三：由于本班后進(jìn)生數(shù)量居多，上課對他們幾乎視而不見，眼中只有中上程度的學(xué)生，課堂只面向中上程度的學(xué)生，后進(jìn)生在課堂上幾乎無所事事，造成兩極分化越來越嚴(yán)重，致使班級總體成績不高。
以上問題都是由于我在教學(xué)中缺少與學(xué)生之間的合作，很少站在學(xué)生的立場去思考問題、解決問題。
今后我會提高自律意識，自覺改正工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)，做一名樂于與學(xué)生合作、善于與學(xué)生合作的教師。
前段時(shí)間，我們學(xué)校組織了關(guān)于師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，加上近年來，什么“學(xué)校亂收費(fèi)、‘吃’學(xué)生、拿學(xué)生，教師個(gè)人貪占學(xué)生”的新聞時(shí)有爆出，仿佛師風(fēng)不正已經(jīng)是個(gè)普遍現(xiàn)象，導(dǎo)致社會上有一些人對教師也失去了信心，這讓我想起剛進(jìn)大學(xué)那會兒，我們老師對我們說師范的意義——學(xué)高為師、身正為范。
簡短數(shù)字，卻概括出教師風(fēng)范。
“學(xué)高為師”是說教師必須業(yè)務(wù)精煉，知識面廣，有高超的教育教學(xué)能力。
“身正為范”是說教師是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。
孔子也曾說過“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”， “躬自厚而薄責(zé)于人”。
看來正確認(rèn)識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。
值得欣喜的是，不正之風(fēng)畢竟是個(gè)別現(xiàn)象，在我身邊有很多老師都在給我示范什么是良好的師德師風(fēng)。
一、愛崗敬業(yè)
我們組的成員沒有一個(gè)擔(dān)任班主任工作，可是奇怪的是每天晚上10點(diǎn)過，我們辦公室依然有好幾個(gè)老師還在工作，要么是在備課，要么是在給學(xué)生輔導(dǎo)。
他們中有的老師是剛剛才結(jié)婚，有的是懷著小孩，有的是小孩還很小，照理說他們應(yīng)該更多的去照顧自己的家庭，可是卻花了很多時(shí)間在工作上。
我曾經(jīng)在聊天的過程問過他們原因，有人說她很小的時(shí)候的夢想就是當(dāng)老師，現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了她兒時(shí)的夢想，她就應(yīng)該為之而奮斗;也有人說兒時(shí)的夢想并不是成為教師，可是既然選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇負(fù)責(zé)。
我覺得后者說得太對了，人就是應(yīng)該為自己的選擇負(fù)責(zé)，選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、尊重和愛護(hù)學(xué)生
我們辦公室經(jīng)常被學(xué)生光顧，有來問題的，也有來談心的。
這讓我想起我讀書的時(shí)候，我們是很少會去老師辦公室的.，因?yàn)榫次贰?/p>
我仔細(xì)觀察過，為什么會有這么多的學(xué)生愿意來我們辦公室，那是因?yàn)槲覀兊睦蠋煂W(xué)生是尊重和愛護(hù)的。
不管是成績好的，還是成績稍差的，只要來辦公室問題，每一個(gè)老師都是特別耐心、細(xì)心給他講解;偶爾教師提問某一個(gè)知識，學(xué)生答不上，漲紅著臉正不知所措時(shí)，老師一個(gè)微笑或者一個(gè)玩笑就解除了學(xué)生的尷尬，又繼續(xù)解答;也有見過老師表情嚴(yán)厲的批評學(xué)生的，可是批評完后，卻能見到學(xué)生和老師在融洽的相處，問過學(xué)生不怨老師對你那么兇嗎?學(xué)生說我知道老師是為我好才那樣的啊。
是的，真正愛學(xué)生，學(xué)生是能感受到的。
而教師對學(xué)生的愛和尊重，會幫助學(xué)生樹立自信心，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。
三、努力進(jìn)取
“沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師”這向我們教師提出了更高的要求。
我們組的都是年輕的教師，經(jīng)驗(yàn)都不夠豐富，為了教好學(xué)生，只能要求自身不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己。
我們組的陳囿運(yùn)老師，懷著身孕也會只要有空閑就去聽同組老師的課，她自己笑說“都說女人一孕傻三年，我要趁著有精神多學(xué)點(diǎn)，到時(shí)候少傻點(diǎn)，能為學(xué)生講好點(diǎn)”。
我想“一孕傻三年”的現(xiàn)象在她身上是不會出現(xiàn)的，因?yàn)橐恢痹趯W(xué)習(xí)的人怎么會傻呢?我們都應(yīng)像她一樣孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，精益求精，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一泉眼的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，學(xué)生很喜歡模仿，因此教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先要做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。
我們年級的好多班主任對學(xué)生早讀時(shí)間有要求，自己也會提前到教室與學(xué)生一起晨讀;要求學(xué)生不遲到，遲到后要接收“處罰”，教師自己也同等對待……這樣嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，也會把教師當(dāng)成良師益友。
正是因?yàn)橛羞@么多的老師在我身邊給我示范，讓我真正的理解什么是學(xué)高為師、身正為范，讓我知道教書只是手段，育人才是目的。
而教師也只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
論語與師德心得體會篇七
于曉雷。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我們提出的?修身立德做表率，我為學(xué)校添光彩?的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了?師德、師風(fēng)、師能?為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的?為人師表?、?以身作則?、?循循善誘?、?誨人不倦?、?躬行實(shí)踐?等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個(gè)國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部?？傊?，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)。
?子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰?之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了?一日為師終身為父?的真正的含義。
眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實(shí)際上是一種對科學(xué)、對社會、對學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上，必然不?真?，表現(xiàn)在教學(xué)上，必然不?實(shí)?，學(xué)生得不到真才實(shí)學(xué)，就會貽害社會，因而也談不上?善?。在教師職業(yè)中，這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn)：
1．頭重腳輕，滿足一知半解。
2．華而不實(shí)，耽于夸夸其談。
3．唯書唯上，缺乏獨(dú)立思考。
4．嘩眾取寵，追求轟動效應(yīng)。
5．好大喜功，不愿踏實(shí)積累。
6．脫離實(shí)際，樂于坐而論道。
7．沽名釣譽(yù)，個(gè)人主義膨脹。
8．吹拍拉扯，市儈作風(fēng)橫行。
9．敷衍應(yīng)付，整日得過且過。
10、弄虛作假，熱衷歪門邪道。
師德不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會在小范圍里造成?一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯?的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。
所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強(qiáng)師能。
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀(jì)需要什么樣的教師？我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對?生有涯，而知無涯?的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的?狂轟濫炸?。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。
6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會與別人一起工作。
7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評價(jià)者。學(xué)習(xí)過程是一個(gè)復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運(yùn)用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.熟練的社會工作者。21世紀(jì)的學(xué)校總要和社會發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。
10.預(yù)知未來社會需要的學(xué)者。21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來社會培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對未來社會發(fā)展前景的預(yù)測，通過所設(shè)計(jì)的教育計(jì)劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法，使學(xué)生在價(jià)值觀、個(gè)性品質(zhì)、知識、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會的要求。從這個(gè)意義上來說，教師必須是一個(gè)未來學(xué)的學(xué)者，具有未來設(shè)計(jì)者的職能，有教育預(yù)見能力。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷著對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，?立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能?，使自己無愧于人民教師的光榮稱號，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
論語與師德心得體會篇八
教師是一項(xiàng)崇高的職業(yè)，其所承擔(dān)的不僅是知識的傳遞，更是學(xué)生成長的引導(dǎo)和人生觀、價(jià)值觀的塑造。在教育行業(yè)中，師德師風(fēng)是教師最基本的職業(yè)素養(yǎng)和行為準(zhǔn)則。作為一名有責(zé)任感的教育工作者，我對于師德師風(fēng)的重要性有著深刻的體會。
首先，一個(gè)好的老師必須要以身作則。這意味著我們要時(shí)刻引領(lǐng)學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展，同時(shí)自己也必須要做到言行一致。教育是一種引導(dǎo)和塑造，如果教師自己的行為不能符合道德準(zhǔn)則和社會倫理，那么他/她就無法被學(xué)生所信任和尊重。因此，老師們需時(shí)刻保持品德修養(yǎng)，以真實(shí)的行動影響學(xué)生。
其次，教師需要不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。教師應(yīng)該具備豐富的知識儲備和親和力，能夠關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和心理需求。在課堂上，我們不僅僅要傳授知識，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和思考方式。同時(shí)，我們還要注重師生之間的互動和溝通，在建立良好的師生關(guān)系的過程中，能夠真正了解學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)，從而能夠更好地指導(dǎo)他們的成長。
最后，教師應(yīng)具備良好的人文素養(yǎng)和社會責(zé)任感。教育不僅僅是傳遞知識和技能，更是對年輕一代負(fù)有的`社會責(zé)任。在實(shí)際工作中，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康，幫助弱勢群體融入社會，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的公民意識和負(fù)責(zé)任的社會觀念。只有這樣，才能夠真正培養(yǎng)出具有社會責(zé)任和愛國情懷的新一代人才。
綜上所述，一個(gè)好的老師需要具備很多品質(zhì)，其中師德師風(fēng)是其中最為核心的素養(yǎng)之一。我相信，只有在以身作則、不斷提高職業(yè)素養(yǎng)、具備良好的人文素養(yǎng)和社會責(zé)任感的基礎(chǔ)上，我們才能夠更好地完成我們的職業(yè)使命，為學(xué)生的發(fā)展和成長做出積極貢獻(xiàn)。
論語與師德心得體會篇九
目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提出“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”目標(biāo)，以提升師資水平，促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階，是每個(gè)老師必需仔細(xì)對待并要用實(shí)踐作出回答的問題。十幾年的教同學(xué)涯，我深有體會：做個(gè)好老師并非易事。
一個(gè)高速進(jìn)展的信息社會，信息技術(shù)的核心技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計(jì)算機(jī)專業(yè)的老師要想“傳道、授業(yè)、解惑”，必需不斷學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)新技術(shù)，改革教學(xué)內(nèi)容，通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給同學(xué)傳授新學(xué)問，豐富同學(xué)的學(xué)問儲備，培育同學(xué)運(yùn)用學(xué)問解決實(shí)際問題的力量。與此同時(shí)，老師要有崇高的抱負(fù)，完善的道德情操，堅(jiān)決的信念，堅(jiān)韌的意志品質(zhì)，來淺夠默化的'影響和熏陶同學(xué)。
由于受傳統(tǒng)訓(xùn)練思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使同學(xué)在老師面前往往會失去自我，特殊是在中學(xué)校階段，公平觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在訓(xùn)練這一培育人的社會實(shí)踐活動中，老師和同學(xué)不是簡潔的主體與客體的關(guān)系，而是訓(xùn)練主體與受訓(xùn)練主體間的雙向相互溝通的關(guān)系。向同學(xué)灌輸公平意識，使他們的主體意識覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會實(shí)踐活動中不斷進(jìn)展其主體性，這是高校老師義不容辭的責(zé)任。老師在內(nèi)心深處確立了同學(xué)的主體地位，同學(xué)的主體意識又逐步覺醒和進(jìn)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效相互溝通和溝通，達(dá)到訓(xùn)練實(shí)踐活動的良好效果。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播學(xué)問、播種文明的校內(nèi)里，卻有部分老師缺乏民辦法識，有些中學(xué)校老師甚至成了“專制”的代名詞，可見老師率先提議民主并身體力行的必要性。高校老師雖不像中學(xué)校老師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒依舊至深，認(rèn)為同學(xué)敬重老師是天經(jīng)地義，卻忽視了老師也應(yīng)當(dāng)敬重同學(xué)。
在教學(xué)過程和訓(xùn)練管理中，對同學(xué)過多地指責(zé)和否定，指責(zé)同學(xué)學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有依據(jù)的，同學(xué)在內(nèi)心深處也是難以接受的。由于同學(xué)的需求和共性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批判和指責(zé)帶有主觀武斷的顏色，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上爭論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的相互溝通。明顯，民主作風(fēng)是確立和進(jìn)展同學(xué)主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不行或缺的重要內(nèi)容。
學(xué)校是培育人才的基地，老師是培育人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民老師任重而道遠(yuǎn)，應(yīng)自強(qiáng)不息，不斷充實(shí)和完善自己，不斷探究新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)閱歷，取眾人所長，補(bǔ)己之不足，精益求精，為培育和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。
論語與師德心得體會篇十
小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為一名新上崗教師，哪怕只當(dāng)一年教師，榜樣的力量同樣也是無窮的，對學(xué)生的影響可能是一生的，其身教應(yīng)重于言教。通過本期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步深深體會到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來，才能對教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識，并將這認(rèn)識落實(shí)到日常的行動中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛，樹立服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會的精神。
二、熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義新人。
三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力探索教育規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
五、團(tuán)結(jié)互助，廉潔從教，為人師表。團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長索要或變相索要財(cái)物。為人師表，模范遵守社會公德，舉止文明禮貌，愛護(hù)公共衛(wèi)生。
另外，教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。
教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎。學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。教育需要師愛。
沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。
師德培訓(xùn)心得體會篇8月19日-8月23日，我積極參加了學(xué)區(qū)組織的師德師風(fēng)建設(shè)周專題教育學(xué)習(xí)活動，通過這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，收獲是豐厚的，意義是重大的！學(xué)習(xí)完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會。
在我們農(nóng)村中小學(xué)校的教育過程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認(rèn)為，“德育工作可有可無，只要學(xué)習(xí)好，成績好，考得高分就好”等等。其實(shí)不然，德育工作是我們各級各類學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。因?yàn)橹挥信囵B(yǎng)出有良好品德、遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時(shí)代新形勢下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。
通過本次培訓(xùn)，讓我體會到了這一點(diǎn)，師德師風(fēng)工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言，教育放首位；而對于教育而言師德師風(fēng)是首位的。我想，我們要開展好學(xué)校的師德師風(fēng)工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來認(rèn)識到這一點(diǎn)，這樣我們才會努力地開展工作，抓好師德師風(fēng)工作，下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會，我們的教育越來越顯得力不從心，其實(shí)根本原因就在于我們的師德師風(fēng)還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見影的效果，也不像其他工作是顯而易見的`。簡單來說是因?yàn)榈掠菍θ说男撵`的教育和塑造，是對學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長的引路人。這種多角色的我們，要想把這項(xiàng)工作做好，不下功夫，不從細(xì)微工作做起，不研究好工作方法，是不會取好的成果的。況且，在當(dāng)今這種社會環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活，不良社會風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前等等，特別是那些留守兒童更是受到了非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會的重要工作，并且學(xué)校的安全問題是隨時(shí)隨地都會面臨的。
面對如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù)，而我們的社會環(huán)境和條件又不利于開展工作，作為德育工作者的我們，要把這項(xiàng)工作做好，是個(gè)艱巨的任務(wù)。那么，是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢？我認(rèn)為這是行不通的，正因?yàn)槊媾R著如此多的問題和困難，才更需要我們不懈努力的工作來破除各種困難和問題，為學(xué)生的健康成長保駕護(hù)航！
通過學(xué)習(xí)，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過學(xué)習(xí)，讓我得到了各位專家教師的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。通過這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面來抓學(xué)校的德育工作：
1、加強(qiáng)對教師的師德建設(shè)。師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵，有什么樣的老師就會有什么樣的學(xué)生，就像俗話所說的“近朱者赤，近墨者黑”，更何況我們是教育者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。其實(shí)，一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭，有什么樣的師風(fēng)，就有什么樣的校風(fēng)，有什么樣的校風(fēng)，就會有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們，應(yīng)該首先做到榜樣作用，為學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的榜樣，這樣才會為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開端。
2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問題，特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認(rèn)識到這一點(diǎn)。我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫(yī)生”，幫助他們克服心理問題，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。
3、做好法制宣傳工作。當(dāng)前社會中，學(xué)生的違法違紀(jì)行為已非常突出，甚至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們，必須要認(rèn)真對待這一問題。相關(guān)的法制老師給我們講了很多這方面的知識面，我想我們要認(rèn)真做好相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳工作，讓青少年學(xué)生知法懂法，這樣才會要求他們做到守法、不違法等。
4、做好各種安全事故的防范工作。安全工作是學(xué)校工作的重點(diǎn)之一，不管做什么工作，我們都要按照“積極預(yù)防，依法管理，社會參與，各負(fù)其責(zé)”的安全管理方針，用《中小學(xué)安全管理辦法》來約束和指導(dǎo)工作，加強(qiáng)與其他相關(guān)部門的聯(lián)系與合作，這樣學(xué)校的安全工作將會取得很好的效果。
5、加強(qiáng)與家長的聯(lián)系與溝通。家長是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，也是學(xué)生的第一個(gè)老師，要想把學(xué)生教育得好，管理得好，就必須加強(qiáng)與家長的聯(lián)系與合作，共同努力教育。如開展家校定期會議、家長座講會、定期家訪等，都應(yīng)是我們工作的重要內(nèi)容之一。
總之，師德師風(fēng)及安全教育千頭萬緒，涉及到學(xué)校工作的方方面面，但縱然我們的工作很繁瑣，開展起來很困難，不過只要我們找到了方法和對策，不管多大的困難，我們都應(yīng)該并且能夠把它完成好。所以對我來說，這次培訓(xùn)是一次及時(shí)的培訓(xùn)，它將對我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。
論語與師德心得體會篇十一
8月24日至27日，我校組織了全體教師暑期師德風(fēng)學(xué)習(xí)活動,通過這幾天的學(xué)習(xí),我對教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識。
1.熱愛教育事業(yè)是師德的核心
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。我校的很多老師在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘,她們心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。
2.熱愛學(xué)生是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來。教師是人類靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí)，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)有苦也有樂，有得也有失。在教學(xué)過程中了解學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白：教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其教書育人的功能。
3.做好本職工作是師德的基本要求
我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為一個(gè)語文教師，首先應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生的生命成長。生命的基本需要是物質(zhì)與精神，孩子的精神從哪里來，在課堂教學(xué)中，主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高在于無私的奉獻(xiàn)，在于愛心的流淌，在于對孩子的尊重?！澳闶强鞓返?，我是幸福的?！笔且粋€(gè)教師永遠(yuǎn)追求的教育境界。語文是富有感染力的學(xué)科，如果說一個(gè)語文教師，沒有豐富的情感，沒有優(yōu)美的語言，沒有應(yīng)變的智慧，怎么能駕馭課堂，怎能讓孩子喜歡語文。一個(gè)好的老師應(yīng)該讓學(xué)生感到是一種精神的享受，包括你的外表，你的體態(tài)，你的眼神，你的笑臉,你的手勢，你的語言……都能給學(xué)生心靈的震撼。同時(shí)作為班主任，所面對的是天真無邪的兒童，他們是祖國的未來。所以，在日常的教育教學(xué)中應(yīng)隨時(shí)隨地對學(xué)生進(jìn)行著誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等多方面的思想品德教育。在日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類看起來都很不起眼的小事情。
班主任工作中，常會遇到這樣一群孩子，由于習(xí)慣、家庭等各種原因，養(yǎng)成了一些不良的習(xí)慣：作業(yè)不能按時(shí)完成，作業(yè)不夠認(rèn)真，一切感到無所謂，作為一個(gè)成功的班主任，會盡可能的改變這種困境。一個(gè)班級猶如一個(gè)家庭，家長會平等的對待每個(gè)孩子。班主任也應(yīng)像家長一樣平等地對待每一個(gè)學(xué)生。作為班主任，除了用集體的力量感召每個(gè)學(xué)生，還需給全班每個(gè)學(xué)生上緊發(fā)條，尤其是后進(jìn)生，也要讓他們能夠緊緊的隨著班集體的齒輪轉(zhuǎn)動。陶行知說過：“像屋檐水一樣，一點(diǎn)一滴，滴穿階前石。點(diǎn)滴的創(chuàng)造故不如整體的創(chuàng)造，但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為，呆望著大創(chuàng)造從天而降。”總之，小學(xué)語文教師的工作是千頭萬緒，只有以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，不斷地創(chuàng)新工作方法，才能將它做好!
4.不斷進(jìn)取是師德的升華
在20世紀(jì)的新時(shí)代，我們更深刻的體會到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會落后于課堂實(shí)踐的要求。面對當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專業(yè)知識的同時(shí)，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。同時(shí)，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過程中提煉師藝，升華師德。
承然，教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級等同樣的事情……。但“一年樹木，百年樹人?！睘榱诉@個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們會立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
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論語與師德心得體會篇十二
師道尊嚴(yán)，教育事業(yè)的核心在于培養(yǎng)學(xué)生。而一位合格的教師，首先要具備師德修養(yǎng)。師德是教育事業(yè)的靈魂，是教師底色的象征。在教育實(shí)踐中，我深深體會到了師德的重要性，并不斷總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)與心得。以下是我對師德的認(rèn)識和體會，希望能對廣大教師有所啟發(fā)。
一、堅(jiān)守師德底線。
作為一名教師，首先要有操守和底線。在教育實(shí)踐中，我始終堅(jiān)持做到嚴(yán)于律己、寬以待人。面對學(xué)生的過錯和不良行為，我不輕易批評和譴責(zé)，而是積極引導(dǎo)他們改正錯誤。因?yàn)樽鳛榻處煟覀円陨碜鲃t，以自己的言行影響學(xué)生的行為和價(jià)值觀念。同時(shí)，作為師長，我也深知不能利用職權(quán)壓制學(xué)生，要尊重學(xué)生的個(gè)性和權(quán)益，建立正常的師生關(guān)系。
二、嚴(yán)守教育信念。
教育是傳道授業(yè)解惑的職業(yè)，教師應(yīng)該堅(jiān)守教育信念。無論遇到任何困難，我們都要抱以樂觀和堅(jiān)持的態(tài)度，為學(xué)生付出。在我從事教育工作的過程中，我時(shí)刻讓自己保持對教育事業(yè)的熱情和執(zhí)著，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育水平，用愛心和耐心去關(guān)心每個(gè)學(xué)生。我相信，只有懷揣著真愛和責(zé)任感，才能真正發(fā)揮教育的力量。
三、追求教育公平。
教育是推動社會進(jìn)步的重要因素，教師要追求教育公平。在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，我盡量給予每一個(gè)學(xué)生平等的機(jī)會和待遇。我從不以學(xué)生的成績高低來區(qū)別對待，而是關(guān)注每個(gè)孩子的個(gè)人價(jià)值和潛力。在課堂上，我鼓勵學(xué)生積極參與，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教。同時(shí)，我也主動關(guān)注一些弱勢群體的學(xué)生，給予他們更多的關(guān)愛和幫助，促進(jìn)教育的公平和全面發(fā)展。
四、培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)。
教育不僅要注重學(xué)生的智力培養(yǎng)，更要注重學(xué)生的道德素養(yǎng)培養(yǎng)。作為教師，我們要把培養(yǎng)學(xué)生的品德放在首位。在日常教育工作中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心、合作精神和責(zé)任感。我在班級中組織一些公益活動和社會實(shí)踐，讓學(xué)生親身體驗(yàn)公益事業(yè)的意義。同時(shí)，我也積極傳承中華傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生了解和繼承良好的道德觀念。通過這些實(shí)踐，讓學(xué)生在知識的同時(shí)，也能夠建立正確的人生價(jià)值觀。
五、與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。
教育是創(chuàng)造性的工作，我們要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。隨著社會的發(fā)展，我們教師要敢于面對挑戰(zhàn)，勇于變革，引領(lǐng)教育的先進(jìn)理念。我在教學(xué)中嘗試引入新媒體和現(xiàn)代教育技術(shù)，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，我也注重不斷學(xué)習(xí)和提升自己的教育能力。在這個(gè)信息化時(shí)代，我們要善于利用各種教育資源，提高自己的知識水平和教育素養(yǎng)。
總結(jié)而言，師德是一名教師終身追求和修煉的目標(biāo)。只有具備良好的師德修養(yǎng)，才能真正做到言傳身教，影響學(xué)生的一生。在教育實(shí)踐中，我們要堅(jiān)守師德底線，堅(jiān)持教育信念，追求教育公平，培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。只有這樣，我們才能成為真正的優(yōu)秀教師，把教育事業(yè)推向新的高度。
論語與師德心得體會篇十三
在教育行業(yè)中，師德師風(fēng)是教師最基本的職業(yè)素養(yǎng)和行為準(zhǔn)則。作為一名教育工作者，我深刻認(rèn)識到一個(gè)老師身上的責(zé)任重大，與其說是傳授知識，倒不如說是為學(xué)生的人生護(hù)航。因此，我深信，只有具備優(yōu)秀的教學(xué)能力和良好的師德師風(fēng)，才能真正為學(xué)生的發(fā)展和成長做出貢獻(xiàn)。
首先，師德的核心是以身作則。教育是一種引導(dǎo)和塑造，如果教師自己的行為不能符合道德準(zhǔn)則和社會倫理，那么他/她就無法被學(xué)生所信任和尊重。教育的意義在于改變?nèi)?，成為一個(gè)更好的自我。因此，教師不僅要在課堂上傳授知識和技能，更應(yīng)當(dāng)注重品格教育，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。
其次，作為一名教育工作者，要不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。教育是一門藝術(shù)，老師的教學(xué)方式和方法應(yīng)該不斷改進(jìn)完善。同時(shí)，我們還要注重師生之間的.互動和溝通，建立良好的師生關(guān)系，了解學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)，尊重學(xué)生的意愿和需求，創(chuàng)造公平公正的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這個(gè)信息化快速發(fā)展的時(shí)代，教師們也應(yīng)該積極借助互聯(lián)網(wǎng)資源來進(jìn)行知識更新和課程設(shè)計(jì)，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育資源。
最后，教師應(yīng)具備文化素養(yǎng)和社會責(zé)任感。教育不僅僅是傳遞知識和技能，更是對年輕一代負(fù)有的社會責(zé)任。在實(shí)際工作中，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康，幫助弱勢群體融入社會，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的公民意識和負(fù)責(zé)任的社會觀念。
綜上所述，培育良好的師德師風(fēng)需要不斷地提高自身的綜合素質(zhì)，從而成為學(xué)生的良師益友。我相信，在今后的工作中，只有堅(jiān)定不移地遵循師德師風(fēng)準(zhǔn)則，不斷提升教學(xué)質(zhì)量和效率，才能實(shí)現(xiàn)自我成長和學(xué)生的全面發(fā)展。
論語與師德心得體會篇十四
20xx年7月22日、23日，我有幸參加了“十二五”期間金平縣中小學(xué)教師繼續(xù)教育師德培訓(xùn)。這是一次獨(dú)特的教師職業(yè)道德培訓(xùn)，既是對教師心靈的一次洗禮，也是對其思想品質(zhì)的一次充電。本次師德師風(fēng)培訓(xùn)的教師有曹書記、謝岑主任、張杰老師、吳校長等。他們的講座非常精彩，讓我受益匪淺。通過培訓(xùn)，我有以下三點(diǎn)體會:。
教師必須有良好的道德。教師的職業(yè)是教育和塑造人的職業(yè)，其思想、性格、言行會直接影響下一代的成長。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更重要。教師在履行職責(zé)的過程中，必須對自己提出更高的道德要求，嚴(yán)格要求自己，做到自我認(rèn)知、自我評價(jià)、自我激勵、自我強(qiáng)化，提高自身的道德修養(yǎng)。教師只有具備良好的師德和高尚的人格魅力，才能真正贏得學(xué)生和社會的尊重和愛戴，引導(dǎo)和培養(yǎng)健全的人格，窮盡一生的精力，希望成為受學(xué)生歡迎和愛戴的教育專家。
教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。國家教育研究所所長謝岑給我們簡單講解了教師職業(yè)規(guī)范的六個(gè)方面。即“依法教學(xué)是教師道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)；奉獻(xiàn)是師德修養(yǎng)的起點(diǎn)；關(guān)愛學(xué)生是師德修養(yǎng)的靈魂；育人是師德的核心；為人師表是師德修養(yǎng)的關(guān)鍵:終身學(xué)習(xí)是師德的要求?！逼渲小敖K身學(xué)習(xí)”給我印象最深。中國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)發(fā)達(dá)的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟(jì)。這對培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求。教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力以及以人為本的理念等。，這無疑對我們中年教師提出了挑戰(zhàn)，也讓我更加認(rèn)識到自己的不足，明白了終身學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的現(xiàn)實(shí)要求和必由之路的道理?！耙o學(xué)生一杯水，老師要先有一桶水”的時(shí)代早已過去。要成為一名合格的老師，你得不斷學(xué)習(xí)，改變觀念。合格的教師不是終身制的。以前是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“不進(jìn)則退，很快就會被淘汰”。昨天合格的老師，今天未必合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的專業(yè)水平，不斷學(xué)習(xí)探索，才能成為一名合格的教師。同時(shí)，教師應(yīng)該對其他學(xué)科和領(lǐng)域以及自己的專業(yè)有“深刻的了解”。因?yàn)?1世紀(jì)的教育倡導(dǎo)“和諧、互動、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式，教給學(xué)生科學(xué)的思維方法將比單純的傳授知識更重要，方法將使學(xué)生終身受益。和諧民主的師生關(guān)系，教師會在思維方式和知識取向上給予學(xué)生更多的引導(dǎo)。教育不能再像過去那樣，而是以學(xué)生發(fā)展為導(dǎo)向，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，學(xué)會共同生活，學(xué)會欣賞美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。教師不能再只以教育者的身份出現(xiàn)，而是師生相互學(xué)習(xí)。因此，這就要求教師形成終身教育的理念，勤于讀書，樂于反思，積極實(shí)踐。他們必須不斷地給自己添加燃料，儲備能量，使自己不斷完善和充實(shí)自己。只有這樣。
教師要樹立正確的'“人才觀”。教師要改變過去單純的上學(xué)和成績的觀念，給每一個(gè)孩子充分發(fā)展的機(jī)會和鼓勵。每個(gè)學(xué)生都是未來各行各業(yè)的人才，鼓勵每個(gè)人成才?！拔疑鷣砭褪怯杏玫摹保霉膭畹难酃夂托蕾p的眼光對待學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，尊重和保護(hù)孩子的自信和努力。陶行知先生說:“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑里有愛迪生?！边@句話一直是對我這個(gè)老師的深刻警示。我們應(yīng)該善待學(xué)生，尊重他們，鼓勵他們。不要因?yàn)槟愕氖韬龆鴼У粢粋€(gè)有天賦的學(xué)生。教室里未來的瓦特、牛頓、愛迪生需要我們的尊重和關(guān)愛，但教室里未來的無名工作者也需要我們的關(guān)愛。因?yàn)?，就算教室里的學(xué)生將來不能偉大，他們也是一個(gè)有足夠權(quán)利被我們尊重的生命！他們的健康成長才是最重要的。教師的理想是用自己的智慧給人“溫柔的征服”；讓每一塊石頭“生出鉆石之心”，讓每一棵幼苗成為棟梁。
總之，通過這次對師德的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深刻的理解。我相信我會不斷提高對師德的認(rèn)識，規(guī)范自己的行為，隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷更新自己，努力做一名新時(shí)代的合格教師，更好地為家鄉(xiāng)教育服務(wù)。
論語與師德心得體會篇十五
師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 對于師德師風(fēng)問題，不少教育家曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！?師德古來有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會到，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈?！彼裕蠋煂W(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵；不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
總之，師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
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