責(zé)任心心得(專業(yè)20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-08 02:19:13
責(zé)任心心得(專業(yè)20篇)
時(shí)間:2023-11-08 02:19:13     小編:XY字客

總結(jié)是對(duì)自己一段時(shí)間內(nèi)表現(xiàn)的清晰概括,可以幫助我們反思并進(jìn)行有效的改進(jìn)。寫總結(jié)可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),但也要保持獨(dú)立思考和個(gè)性化。以下是小編為大家收集整理的總結(jié)案例,希望能夠?qū)Υ蠹业目偨Y(jié)寫作提供一定的借鑒和指導(dǎo)。

責(zé)任心心得篇一

忘記了是從那一天起,艾滋病這個(gè)略帶西方色彩的字眼闖如了我們的生活。它驚醒了沉睡中的我們。讓我們認(rèn)識(shí)了愛(ài)滋,了解了愛(ài)滋,懼怕了愛(ài)滋。

首先是不要歧視艾滋病患者,其實(shí)他們痛苦的不是身體上的,是精神上的。大家都應(yīng)該學(xué)習(xí)和了解艾滋病的傳染途徑,因?yàn)槿粘5慕佑|是不會(huì)傳染上艾滋病的。

在日常生活中,要關(guān)心艾滋病患者。如果身邊發(fā)現(xiàn)了艾滋病病毒感染者,不用害怕,更不能看不起、排斥他們。對(duì)待艾滋病病毒感染者的正確態(tài)度是:同情、關(guān)心并盡力幫助他們,使他們能夠正常生活和工作,不擴(kuò)散他們的病情。艾滋病病毒感染者的家人既要承受親人患艾滋病的巨大痛苦,又要承擔(dān)對(duì)病人的照顧和料理,是非常不容易的。我們對(duì)待艾滋病病毒感染者的家人,要像對(duì)待其他一切不幸的家庭一樣,給予充分的同情、關(guān)心和幫助。這對(duì)于創(chuàng)造一個(gè)有利于控制艾滋病流行的安全的社會(huì)環(huán)境,是十分必要的。

“艾滋病患者是弱勢(shì)群體,要像關(guān)愛(ài)自己的兄弟姐妹一樣關(guān)愛(ài)艾滋病患者?!?/p>

現(xiàn)在,我們得樹立社會(huì)責(zé)任意識(shí)和正確的性道德觀,志愿向同伴和他人分享防治知識(shí),關(guān)愛(ài)和幫助艾滋病感染者,提供支持與關(guān)愛(ài),減少歧視的創(chuàng)傷,我們大家伸出友愛(ài)、關(guān)懷之手來(lái)幫助那些身受艾滋病毒折磨的人。幫助青少年增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,從身邊做起,積極進(jìn)行預(yù)防艾滋病宣傳讓艾滋病患者感到溫暖。

在這個(gè)全世界人民向艾滋病作斗爭(zhēng)的統(tǒng)一日子里,關(guān)注艾滋病,開(kāi)啟心靈之窗,點(diǎn)燃心靈的光,重新照亮人生的路段,給人以無(wú)限的溫暖。

因此,我們應(yīng)讓心靈的花朵開(kāi)綻,散播著愛(ài)的花香。莫對(duì)著艾滋病患者蜚短流長(zhǎng),莫引導(dǎo)他們走向死亡。

因此,我們應(yīng)該拿起智慧的槍桿,與艾滋病做誓死的對(duì)抗。讓生命的大樹更加堅(jiān)強(qiáng),讓我們的明天充滿希望。

關(guān)注艾滋,讓幸福共享。

責(zé)任心心得篇二

責(zé)任,是每個(gè)人在社會(huì)中應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。無(wú)論在工作、學(xué)習(xí)還是家庭生活中,責(zé)任都是不可或缺的一部分。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的思考和實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了責(zé)任的重要性。通過(guò)履行責(zé)任,我不僅感受到了成長(zhǎng)和進(jìn)步,還培養(yǎng)了自己的自覺(jué)性、團(tuán)隊(duì)合作能力以及對(duì)他人的關(guān)愛(ài)。下面,我將從親身經(jīng)歷中總結(jié)出的幾個(gè)方面談?wù)剬?duì)于責(zé)任的心得體會(huì)。

首先,責(zé)任是對(duì)自己的要求,是在工作和學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的自覺(jué)性。在我的工作中,我始終堅(jiān)持嚴(yán)格要求自己,不斷提高自己的工作能力和業(yè)務(wù)水平。在面對(duì)困難和壓力時(shí),我不退縮也不放棄,而是積極主動(dòng)地解決問(wèn)題。只要我還有能力,我就會(huì)盡我所能地去做出最好的結(jié)果。在學(xué)習(xí)中,對(duì)待學(xué)業(yè),我總是準(zhǔn)時(shí)完成老師布置的任務(wù)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我會(huì)主動(dòng)找尋優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資料,努力提高我的學(xué)習(xí)效果。責(zé)任使我知道不負(fù)責(zé)任只會(huì)讓自己陷入被動(dòng),只有對(duì)自己的要求嚴(yán)格,才能取得進(jìn)步。

其次,責(zé)任也是對(duì)他人關(guān)愛(ài)的表現(xiàn)。在和人交往的過(guò)程中,我始終將他人的利益放在我的前面,并盡力幫助他人。在工作中,我積極配合同事,盡量避免給他們添麻煩,努力做到事事盡心盡力。當(dāng)同事遇到困難時(shí),我總會(huì)毫不猶豫地伸出援手,提供幫助。在學(xué)習(xí)中,我喜歡和同學(xué)們分享我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和方法,幫助他們克服學(xué)習(xí)中遇到的困難。責(zé)任讓我認(rèn)識(shí)到只有在關(guān)心他人、幫助他人的過(guò)程中,我們才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

再次,責(zé)任也意味著對(duì)于自己的決策和行為負(fù)責(zé)。在工作和生活中,我們會(huì)經(jīng)常遇到需要做出抉擇的情況。責(zé)任讓我懂得了要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)任。在遇到問(wèn)題時(shí),我會(huì)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入的分析和研究,制定出合理可行的解決方案。同時(shí),我也明白了決策的重要性,每一次決策都需要慎重考慮,不能輕率行事。當(dāng)決策帶來(lái)結(jié)果時(shí),無(wú)論是成功還是失敗,我都會(huì)對(duì)自己的每一個(gè)決策負(fù)起完全的責(zé)任。責(zé)任讓我成為一個(gè)更加成熟和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

最后,責(zé)任也是對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作的追求。在我所參與的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中,我始終堅(jiān)守我的責(zé)任。我清楚自己在團(tuán)隊(duì)中所扮演的是什么角色,而且會(huì)積極主動(dòng)地承擔(dān)起自己的工作和責(zé)任。在團(tuán)隊(duì)合作過(guò)程中,我善于傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和建議,并虛心接受他人的批評(píng)。同時(shí),我也會(huì)用自己的觀點(diǎn)和努力去影響和推動(dòng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的進(jìn)展。責(zé)任使我懂得,團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)窮的,只有每一個(gè)人都盡力履行自己的責(zé)任,團(tuán)隊(duì)才能夠超越個(gè)人的力量,取得更好的成果。

總結(jié)起來(lái),責(zé)任不僅是要求自己,也是對(duì)他人的關(guān)心和關(guān)愛(ài),是對(duì)自己行為的負(fù)責(zé)。同時(shí),責(zé)任也是對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作的推動(dòng)力。通過(guò)履行責(zé)任,我逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)成熟、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。我將繼續(xù)堅(jiān)守我的責(zé)任,不斷提高自己的工作能力和為他人付出的能力。我相信,在責(zé)任的靈感和引導(dǎo)下,我一定會(huì)有更好的未來(lái)。

責(zé)任心心得篇三

職責(zé),也是一種勇于負(fù)責(zé)的精神,一種認(rèn)真的態(tài)度,一種至高的信仰,一種道德的承載。職責(zé),對(duì)于科學(xué)家來(lái)說(shuō)就是研究新科學(xué),推動(dòng)社會(huì)發(fā)展;對(duì)于演員來(lái)說(shuō)是讓觀眾從熒屏上找到生活中的自我;而對(duì)于我們工人來(lái)說(shuō)就是“立足崗位,盡心盡責(zé)?!蹦敲?,我的職責(zé)又在哪里作為生產(chǎn)線一名普通員工,多想法優(yōu)化生產(chǎn)工序,保證生產(chǎn)的合格率,保證每一天檢測(cè)數(shù)據(jù)真實(shí)準(zhǔn)確,更好的提高產(chǎn)品的質(zhì)量,這正是我們職責(zé)的具體體現(xiàn)。

講職責(zé)的重要意義講職責(zé)重在履行職責(zé)抓落實(shí)的關(guān)鍵在“職責(zé)”二字上(。“責(zé)”,指職責(zé)、自責(zé)、盡責(zé)、專責(zé)等;“任”,一般指選賢任能,挑起任務(wù)的擔(dān)子,賦予相應(yīng)的職務(wù)。職責(zé)兩字是統(tǒng)一的,責(zé)在人先,利居人后。職責(zé)是一種精神境界,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的精神支柱,職責(zé)也是一種作風(fēng),是檢驗(yàn)我們每個(gè)民政人思想、工作、生活作風(fēng)優(yōu)劣與否的定性詞。如何履行職責(zé),認(rèn)真負(fù)責(zé),盡職盡責(zé),是我們學(xué)習(xí)的主要目的。

外因經(jīng)過(guò)內(nèi)因起作用,講職責(zé)必須是內(nèi)因作主導(dǎo),才能真正樹立起正確的職責(zé)意識(shí)。有了職責(zé)意識(shí),才能增強(qiáng)人民意識(shí)、法制意識(shí);有了職責(zé)意識(shí),才會(huì)有奉獻(xiàn)精神,創(chuàng)新精神,自覺(jué)做到主動(dòng)解決問(wèn)題,主動(dòng)攻堅(jiān)排難,主動(dòng)迎接挑戰(zhàn);有了職責(zé)意識(shí),才會(huì)努力學(xué)習(xí),時(shí)刻不放松學(xué)習(xí),提高工作水平,不斷適應(yīng)新情景,不斷提高思想認(rèn)識(shí)和解決新問(wèn)題的本事;有了職責(zé)意識(shí),才會(huì)增強(qiáng)事業(yè)心,堅(jiān)持平常心態(tài),全心全意為人民服務(wù),為人民干好事業(yè);有了職責(zé)意識(shí),才會(huì)克已奉公,廉潔自律,堅(jiān)持共產(chǎn)黨人先進(jìn)本色。做任何工作,都需要一大批勇于負(fù)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)、善于負(fù)責(zé)、負(fù)責(zé)到底的干部。從必須意義上講,我們各部門的員工、工作人員講職責(zé)講到什么程度,經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益就能發(fā)展到什么程度。

想負(fù)責(zé)、想干事,應(yīng)當(dāng)支持和鼓勵(lì),但如果不是圍繞中心、圍繞發(fā)展大局做工作,就可能起副作用甚至起反作用。我們做每一項(xiàng)工作,都要想想對(duì)單位、全局是否有利,對(duì)人民群眾是否有好處。如果總是想著自我出名、對(duì)自我有利、不管對(duì)單位有沒(méi)有好處,明明對(duì)的不敢堅(jiān)持、不敢冒風(fēng)險(xiǎn),明知錯(cuò)的不敢反對(duì),那么在落實(shí)發(fā)展大局上的各項(xiàng)目標(biāo)和任務(wù)就不力或落空。黨章明確規(guī)定共產(chǎn)黨員、國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員,辦任何事情都要對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。失去法定職責(zé)約束的干部,就會(huì)失去應(yīng)有的人民公仆形象,失去法定職責(zé)約束的干部和組織,就不會(huì)忠于職守、認(rèn)真履職,人民也不會(huì)滿意的。要切實(shí)對(duì)人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益負(fù)起歷史的職責(zé),把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)和提高人民群眾生活水平的階段性任務(wù)統(tǒng)一齊來(lái),把實(shí)現(xiàn)人民群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和當(dāng)前利益結(jié)合起來(lái)。這既是對(duì)大局負(fù)責(zé),也是對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)。

有位就有職,有職就有責(zé)。各級(jí)員工都在各自不一樣的崗位上,履行著黨和人民賦予的大大小小的職責(zé)。(不管是主任、部門負(fù)責(zé)人、選墓、收款)要做到有所作為,首先必須立足本職,明確職責(zé),認(rèn)真履職,切實(shí)盡責(zé),把職責(zé)賦予的份內(nèi)事情做好。同時(shí),在工作中要解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,迎難而上,推動(dòng)工作,不要件件去請(qǐng)示,事事依靠于領(lǐng)導(dǎo)。要有所作為,寫下人生有價(jià)值的業(yè)績(jī)。

有權(quán)必有責(zé),權(quán)大職責(zé)大。有的同志看重“權(quán)力”,卻沒(méi)有看到“權(quán)力”的另一面是“職責(zé)”,沒(méi)有看到權(quán)力的加大意味著職責(zé)的增加和要求的提高。各級(jí)干部必須要勇于承擔(dān)職責(zé),對(duì)可能出現(xiàn)的各種問(wèn)題、矛盾,早調(diào)研、早處理,不上交矛盾,不推卸職責(zé),一級(jí)抓一級(jí),一級(jí)帶一級(jí),一級(jí)對(duì)一級(jí)負(fù)責(zé)。我們講要落實(shí)這樣那樣的制度,最重要的是職責(zé)制度要健全完善,落實(shí)好各項(xiàng)職責(zé)制。我們講這樣那樣的執(zhí)政本事增強(qiáng),首先是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在各自領(lǐng)導(dǎo)崗位上的執(zhí)政職責(zé)要增強(qiáng)。這個(gè)職責(zé)應(yīng)當(dāng)是一把手負(fù)總責(zé),分管領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門具體負(fù)責(zé),崗位工作人員各負(fù)其責(zé)的職責(zé)機(jī)制。把有職責(zé)心、勇于負(fù)責(zé),能夠負(fù)責(zé)的干部放在重要崗位上;對(duì)失職、瀆職的工作人員要實(shí)行職責(zé)追究制和“問(wèn)責(zé)制”;對(duì)少數(shù)不愿干事、不想干事、不能干事的不負(fù)職責(zé)的工作人員要采取措施,教育、培訓(xùn)、提高、淘汰。職責(zé)和權(quán)力,職責(zé)是第一位的,履行職責(zé),樹立權(quán)威,人民才能擁戴你去努力正確行使人民賦予的權(quán)力。職責(zé)二字,說(shuō)到底,就是落實(shí)立黨為公、執(zhí)政為民這一本質(zhì)要求的自覺(jué)性和主動(dòng)性。為此,要常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,自覺(jué)做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。倍加珍惜(陵園)。

來(lái)之不易的發(fā)展合力、發(fā)展環(huán)境、發(fā)展動(dòng)力和發(fā)展態(tài)勢(shì),堅(jiān)定信心,開(kāi)拓進(jìn)取,進(jìn)一步構(gòu)成團(tuán)結(jié)協(xié)作、干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍,把履行職責(zé)、擔(dān)當(dāng)職責(zé)化作具體的、抓落實(shí)的行動(dòng)。讓我們都來(lái)做一個(gè)有職責(zé)心、有職責(zé)感的人;做一個(gè)勇于擔(dān)責(zé)、敢于負(fù)責(zé),把做人、做事、做官統(tǒng)一于抓好落實(shí)之中的人。

責(zé)任心心得篇四

我們的具體做法是在教學(xué)教育過(guò)程中,把德智體融為一體,統(tǒng)一在建設(shè)一個(gè)優(yōu)秀班集體為人民煉一爐好鋼的實(shí)踐中,因此我們提出了“厚德,睿智,強(qiáng)體”的教育理念。

這里的“厚德”不僅僅是學(xué)生的厚德,更是對(duì)班主任自身的要求,我們要求學(xué)生:

1、誠(chéng)實(shí),正派,正直;

2、樹立遠(yuǎn)大理想,要為人民多做貢獻(xiàn);

3、做有豐富情感的人,要熱愛(ài)生活,更要善于創(chuàng)造美好的人生,讓別人因我更幸福,世界因我更精彩。這就需要不僅學(xué)生有愛(ài)心,班主任老師的心里更是一個(gè)充滿愛(ài)心的世界,愛(ài)我們的學(xué)生,更愛(ài)我們的工作,為了找到一把打開(kāi)學(xué)生心靈的鑰匙,我們?cè)诿繉脤W(xué)生的開(kāi)學(xué)伊始都為每個(gè)學(xué)生建立了一個(gè)青春檔案,找到了一個(gè)心靈與心靈交流的場(chǎng)所。三年堅(jiān)持下來(lái),不僅記錄了學(xué)生成長(zhǎng)的歷程,也使我與學(xué)生的心貼的更緊,收到了明顯的德育效果。

“睿智”就是在教學(xué)上充分發(fā)揮學(xué)生的智力素質(zhì),我們的主要做法是:

1、站在系統(tǒng)的高度,以發(fā)展的觀點(diǎn)教學(xué)知識(shí),使學(xué)生有一個(gè)被不斷激活的思維狀態(tài);

2、重視向哲理觀點(diǎn)升華高層建筑;

3、在課堂則是創(chuàng)成學(xué)生超前思維不斷挑戰(zhàn)老師的態(tài)勢(shì);

4、追求高效率,不擠占學(xué)生的時(shí)間,保證學(xué)生有充足的睡眠,不斷發(fā)展學(xué)生的智力素質(zhì),造就一個(gè)強(qiáng)大的頭腦,讓不聰明的變聰明,讓聰明的更聰明。

在“強(qiáng)體”的過(guò)程中,我們?yōu)槊繉脤W(xué)生配備了部分體育器材,在體育老師的指導(dǎo)下建立了一整套適合本班特點(diǎn)的訓(xùn)練計(jì)劃,每天堅(jiān)持訓(xùn)練,三年不懈,雖然我們班是實(shí)驗(yàn)班,可我?guī)У膶W(xué)生在首屆校運(yùn)動(dòng)會(huì)上都勇奪團(tuán)體總分第一,籃球、足球賽也常常力拔頭籌,體育鍛煉豐富了同學(xué)們的課余生活,陶冶了同學(xué)們的情操。真正做到了德智體全面發(fā)展。20xx屆的高三(1)班先后被評(píng)為省市先進(jìn)集體,61人參加高考,有37人達(dá)到重點(diǎn)分?jǐn)?shù)線,3人超過(guò)北大、清華錄取線,一人以淮北市第二名的成績(jī)被清華大學(xué)錄取。20xx屆有71人參加高考,其中40人達(dá)到重點(diǎn)分?jǐn)?shù)線,更為重要的是三年的鍛煉也為學(xué)生今后的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最后我想以趙樸初先生的一段話來(lái)表達(dá)我此時(shí)的此刻的心情,“幼苗茁壯園丁喜,幾人知,平時(shí)辛苦,晚早起?!燥濕,寒溫,榮與悴都在心頭底,費(fèi)盡了千方百計(jì),良材承大廈,賴今朝血汗點(diǎn)點(diǎn)滴,光和熱,無(wú)窮際。”

責(zé)任心心得篇五

通過(guò)“強(qiáng)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)、轉(zhuǎn)作風(fēng)、促發(fā)展”專題學(xué)習(xí)教育活動(dòng),我深刻的感受到“強(qiáng)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)、轉(zhuǎn)作風(fēng)、促發(fā)展”這12個(gè)字的重要性。作風(fēng)建設(shè)是我廠一直強(qiáng)調(diào)的一項(xiàng)工作,一個(gè)隊(duì)伍是否有活力、是否有戰(zhàn)斗力,在這方面就會(huì)表現(xiàn)出來(lái),增強(qiáng)工作責(zé)任心、端正工作作風(fēng)、提高工作效率,在實(shí)質(zhì)上就是使廣大干部職工能有更多的責(zé)任心、更高的水平投入到生產(chǎn)工作中去,促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。通過(guò)這次學(xué)習(xí)我有以下幾點(diǎn)體會(huì):

一、公司開(kāi)展“強(qiáng)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)、轉(zhuǎn)作風(fēng)、促發(fā)展”專題活動(dòng),是在企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期制定的非常及時(shí)、非常重要和非常必要的重大舉措,通過(guò)集中學(xué)習(xí)和自我領(lǐng)悟,對(duì)照我本人所在崗位,站在企業(yè)和個(gè)人生存發(fā)展的高度,我們唯有強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),提升擔(dān)當(dāng)精神,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),才能適應(yīng)行業(yè)、企業(yè)、個(gè)人發(fā)展進(jìn)步的新形勢(shì),才能切實(shí)提升工作效率、提高產(chǎn)品質(zhì)量,才能促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。

二、敢擔(dān)當(dāng)必須首先提高自身素質(zhì),必須保持理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定。加強(qiáng)自身理論學(xué)習(xí),提高理論素養(yǎng),切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。提高自身素質(zhì),增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng),提高履行崗位職責(zé)的本領(lǐng),才能好本職工作、爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,以自己飽滿的工作激情,把心思凝聚到工作上,把功夫下到抓貫徹落實(shí)上,釋放出自己的最大能量,以追求一流的豪情壯志和責(zé)任感,用最大的努力去認(rèn)真做好工作。

三、轉(zhuǎn)作風(fēng)就是要做到平時(shí)工作做得到位。不管在哪個(gè)崗位,不能僅僅是“過(guò)得去”,而必須是“過(guò)得硬”,隨時(shí)隨地敢于說(shuō)出“向我看齊”的口號(hào),切實(shí)把作風(fēng)體現(xiàn)到日常的工作和生活中。還要做到關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)。在工作的中遇到問(wèn)題,遇到困難,必須敢于迎難而上,在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前,能夠挺身而出、能夠豁得出去。

沒(méi)有轉(zhuǎn)變不了的作風(fēng),就沒(méi)有提升不了的效率。如果整個(gè)環(huán)境都風(fēng)清氣正了,我相信那些不以為然無(wú)所事事的人也就無(wú)所遁形。作為整個(gè)活動(dòng)的踐行者,只有從自身做起,努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能談得上真正的把教育落到實(shí)處?!皬?qiáng)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)、轉(zhuǎn)作風(fēng)、促發(fā)展”活動(dòng)不是階段性的活動(dòng),他是一項(xiàng)長(zhǎng)久的活動(dòng),是促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的保證。我們每個(gè)人只有把它堅(jiān)持下來(lái),從自身做起長(zhǎng)此以往,才能夠把市場(chǎng)做大,才能使“原料保障上水平”。

人民日?qǐng)?bào)最近發(fā)表的任仲平文章《論責(zé)任》對(duì)此有更深刻的詮釋:對(duì)工作極端負(fù)責(zé),來(lái)自于對(duì)人民極端熱忱;對(duì)人民極端熱忱,體現(xiàn)為對(duì)工作極端負(fù)責(zé)。只有對(duì)人民有了真感情,深刻體認(rèn)到自己的工作對(duì)于群眾生產(chǎn)生活的重要性,對(duì)工作才會(huì)有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。而衡量干部對(duì)老百姓是否有真感情,一個(gè)重要標(biāo)尺就是看干工作有沒(méi)有責(zé)任心。對(duì)群眾虛情假意,就會(huì)搞花架子,做表面文章,作風(fēng)飄浮。對(duì)群眾真心實(shí)意,就會(huì)想群眾所想,急群眾所急,腳踏實(shí)地,埋頭苦干。

領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)百姓應(yīng)有深厚感情,也應(yīng)自覺(jué)培養(yǎng)這種深厚感情。遇到矛盾多從老百姓的角度考慮,遇到問(wèn)題多想想老百姓的難處。多捫心自問(wèn),反躬自省,心里有沒(méi)有老百姓,為老百姓做了些什么,還有些什么事情沒(méi)有做。有了這種自覺(jué)意識(shí),我們的心就會(huì)逐漸與老百姓貼近,再貼近,最終心貼著心,心連著心。

前不久,安徽省一位領(lǐng)導(dǎo)同志提出,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有“兩情”:對(duì)人民要有感情,對(duì)工作要有激情;要通過(guò)“兩情”轉(zhuǎn)變“兩風(fēng)”:領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、部門行風(fēng)。培養(yǎng)起對(duì)人民的感情和對(duì)工作的激情,把責(zé)任心落實(shí)到具體崗位上,體現(xiàn)到每一個(gè)工作環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)中,領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)、機(jī)關(guān)部門的行風(fēng)就不僅會(huì)好起來(lái),更以其表率作用,帶動(dòng)廣大干部轉(zhuǎn)變作風(fēng),轉(zhuǎn)變到對(duì)群眾極端負(fù)責(zé)、為群眾熱忱服務(wù)上來(lái)。

“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。”這是清代畫家鄭板橋當(dāng)知縣時(shí)的感懷。關(guān)切之情中,透著的是沉甸甸的責(zé)任?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……”這是當(dāng)代詩(shī)人艾青的心聲。他把這深沉的愛(ài)化作巨大的責(zé)任,寫出了許多膾炙人口的詩(shī)歌。愿我們的領(lǐng)導(dǎo)干部,常察社情,常慮民憂,常思己責(zé),不遺余力地把工作做到人民群眾的心坎上。

責(zé)任心心得篇六

責(zé)任是一種使命感,是人們對(duì)自己和他人的行為、言語(yǔ)和決策承擔(dān)的結(jié)果。它既是一種心態(tài),又是一種行動(dòng)。在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中,責(zé)任感被視為人們最重要的品質(zhì)之一。通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷,我深感責(zé)任的重要性,并從中汲取了許多寶貴的體會(huì)。

首先,責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)。無(wú)論是在工作中還是在生活中,我們都必須對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。只有當(dāng)我們溫故知新,不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面,并學(xué)會(huì)將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中,才能不斷提升自己的責(zé)任感。在工作上,我曾面臨過(guò)一個(gè)非常艱難的任務(wù),但是我充分認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)難度本身。因此,我不斷學(xué)習(xí),努力解決問(wèn)題,最終成功完成了任務(wù)。這一過(guò)程讓我明白,責(zé)任是成就的前提,只有擔(dān)當(dāng)起來(lái),才能改變現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

其次,責(zé)任是一種奉獻(xiàn)。作為一個(gè)有責(zé)任心的人,我時(shí)刻心懷感恩之情,愿意付出更多,回報(bào)社會(huì)和他人。在過(guò)去幾年的志愿者工作中,我通過(guò)參與社區(qū)服務(wù)、教育支持等項(xiàng)目,盡己所能地為他人提供幫助。每次看到我所獻(xiàn)出的愛(ài)心能給別人帶來(lái)真正的改變和希望,我就會(huì)感到由衷的喜悅。這個(gè)過(guò)程激發(fā)了我更深層次的責(zé)任感,也讓我認(rèn)識(shí)到奉獻(xiàn)才是真正讓世界變得更美好的力量。因此,我會(huì)時(shí)刻提醒自己,要為他人著想,將自己的責(zé)任融入到自己的生活中。

此外,責(zé)任也是一種自省。在面對(duì)錯(cuò)誤和困難時(shí),有責(zé)任心的人會(huì)及時(shí)檢視自己的行為,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并主動(dòng)尋找解決問(wèn)題的辦法。在我的職業(yè)生涯中,我曾經(jīng)遇到過(guò)一些挑戰(zhàn)和失敗。但我從不退縮,而是主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,反思自己的不足,并通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),提升自己的能力。責(zé)任使我勇敢面對(duì)困難,汲取教訓(xùn),不斷提高自己,成為更好的人。

最后,責(zé)任是一種值得信賴的品質(zhì)。在團(tuán)隊(duì)合作中,負(fù)責(zé)任的人會(huì)盡心盡力地完成自己的任務(wù),始終保持高度的專注和承諾。這種可信賴的品質(zhì)使他們贏得了團(tuán)隊(duì)成員和領(lǐng)導(dǎo)的尊重,并為自己贏得了更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展。在我的團(tuán)隊(duì)工作中,我始終把責(zé)任視為首要的品質(zhì),并以此為準(zhǔn)則來(lái)指導(dǎo)自己的行為。正因?yàn)槿绱?,我能夠獲得同事們的支持,建立起團(tuán)隊(duì)的良好信任關(guān)系。

綜上所述,責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)、自省和可信賴的品質(zhì)。它進(jìn)一步提高了個(gè)人的社會(huì)價(jià)值觀,并為個(gè)人的發(fā)展和成就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我意識(shí)到責(zé)任是一項(xiàng)永恒的追求,是每個(gè)人都應(yīng)該具備的素質(zhì)。在未來(lái)的歲月里,我將始終堅(jiān)持責(zé)任的原則,勇往直前,努力成為更有責(zé)任感的人。

責(zé)任心心得篇七

《剝開(kāi)教育的責(zé)任》這本書作者都是一線教師,講的幾乎都是教育現(xiàn)場(chǎng)中正在發(fā)生的故事,而又不僅僅是講故事,敘述中或自然而然地旁征博引,或用優(yōu)秀教育工作者的言行來(lái)“說(shuō)理”,不經(jīng)意間把我們帶到問(wèn)題的核心處,有思辨,有喚醒,一切都在自然中生成。本書讓我想起了很多教育實(shí)踐中經(jīng)歷過(guò),卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,好讀,耐讀,我久久的徜徉在書中,深深的懂得教書育人的不易。

讀到《老師最喜歡的,是我》一文,文中的查老師讓每個(gè)孩子都認(rèn)為老師最喜歡的是自己。這太令人震撼了,也讓我感慨萬(wàn)千!這包含了多少高尚博大的師愛(ài),又有著多少了不起的教育藝術(shù)和智慧啊!

優(yōu)秀的教師,能充分利用和學(xué)生在一起的機(jī)會(huì)!反思自己,雖然和孩子在一起的時(shí)間也很多,可是,對(duì)他們我卻做不到真正的一視同仁,孩子們會(huì)不經(jīng)意地說(shuō)出:老師不喜歡×××,因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)老是不認(rèn)真……,為什么查老師能做到讓每個(gè)孩子都認(rèn)為老師是喜歡自己的,而我做到的卻是讓孩子知道老師是不喜歡誰(shuí)的,至于老師喜不喜歡自己,孩子可能自己也不清楚,這是多么大的反差,或許平時(shí)老師的恨鐵不成鋼,無(wú)不在放大孩子的缺點(diǎn),也許孩子并不是那么不認(rèn)真,但由于這樣經(jīng)常反復(fù)的說(shuō),其他孩子也就印象深刻了,以至于他被戴上了“不認(rèn)真”的帽子。同學(xué)對(duì)他的印象就停留在了這里。

今后,面對(duì)孩子的“錯(cuò)”,我應(yīng)該注意我自己的言語(yǔ),注意方式。最近的課堂讓我有一絲的喜悅,班上的王天楷同學(xué),剛開(kāi)學(xué),上課只要叫他回答問(wèn)題,他低下頭去一聲不吭,不管你怎么說(shuō),怎么引導(dǎo),他仍舊一言不發(fā),面對(duì)他這樣的表現(xiàn),真是怒火中燒,后來(lái)一次的課堂上,為了讓他說(shuō)話,我花了將近15分鐘,先讓他跟我學(xué),然后讓他獨(dú)立說(shuō),然后在課堂上大力表?yè)P(yáng)他能開(kāi)口說(shuō)話了,我獎(jiǎng)勵(lì)了他一個(gè)笑臉,當(dāng)時(shí)我看到他的嘴角上揚(yáng)了,或許覺(jué)得自己有進(jìn)步了,或許覺(jué)得老師表?yè)P(yáng)我了,或許……總之我覺(jué)得是一個(gè)成功的開(kāi)始,今天的課堂上,又提問(wèn)了他,終于,大約1分鐘后,就回答了問(wèn)題,面對(duì)這樣大的進(jìn)步,我能不高興嗎?孩子的成功就是老師最大的喜悅,不要老是標(biāo)榜孩子的“錯(cuò)誤”,對(duì)于孩子的進(jìn)步才是表?yè)P(yáng)的重頭,不管進(jìn)步多少.

最后我想說(shuō),我愛(ài)讀這本書,書中一個(gè)個(gè)故事引導(dǎo)著我思考教育的本質(zhì),也引導(dǎo)著我反觀自己的日常教育教學(xué)行為。我也喜歡書的行文方式,珍惜書帶給我的思考和觸動(dòng)。

責(zé)任心心得篇八

人的生命只有一次,我們應(yīng)倍加珍惜,遠(yuǎn)離病毒,從我做起,讓我們揚(yáng)起生命的風(fēng)帆,讓生命的光芒永駐。

——題記。

生命多么美好的字眼,生命是沙灘上閃閃發(fā)光的貝殼;是一顆顆光彩奪目的珍珠;生命是美好的,但也是脆弱的,它像夏花般燦爛,又如水晶般易碎,有多少含苞待放的蓓蕾在還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)放就提前凋零了?又有多少生命因?yàn)榭膳碌牟《居肋h(yuǎn)離開(kāi)了世界?所以,讓我們珍惜生命,重視預(yù)防病毒,和健康同行,讓生命的光芒永駐!

艾滋病是當(dāng)今社會(huì)非常關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題,這種死率極高的不治之癥,近年來(lái)已成為奪走人們生命的冷血?dú)⑹?,它就像一顆威力十足的定時(shí)炸彈,潛藏在人們的身體里,不知炸毀了多少人的生命!又炸毀了多少個(gè)幸福的家庭!造成了多少令人痛徹心扉的悲劇!在這美麗而七彩的生活畫卷中,艾滋病毒殘酷的打破了這平靜而美滿的社會(huì),為人們敲響了預(yù)防艾滋病的警鐘。

新聞報(bào)道過(guò)這樣一個(gè)事例:劉某,年方四十有三,妻子賢惠,女兒已成人,自己辛苦了近半輩子,也算小有所成,日子過(guò)得蠻不錯(cuò),在外人眼里可說(shuō)是幸福家庭的典范。如果就這樣過(guò)下去,不久的將來(lái),等女兒畢業(yè)嫁人,也就能過(guò)上含飴弄孫的日子了。然而,人心是永遠(yuǎn)無(wú)法滿足的,太平的日子過(guò)久了也就不稀奇了,張三自從某日被朋友拉去一個(gè)桑拿浴室后,他的心態(tài)發(fā)生了不小的變化,浴室的“特殊”服務(wù)讓他在那兒流連忘返,轉(zhuǎn)眼幾年過(guò)去了,一天,他感冒了,吃了藥幾天也沒(méi)見(jiàn)好,上衛(wèi)生院掛了鹽水似乎是好了,過(guò)了一段時(shí)間又來(lái)了,輾轉(zhuǎn)反復(fù),看了幾次,身體越來(lái)越差,人也廋了不少,這一次咳嗽越來(lái)越厲害,連呼吸都有些困難了,家人將他送往人民醫(yī)院,這次,人民醫(yī)院的醫(yī)生仔細(xì)地給他做了檢查,采了幾次血。不久疾控中心的醫(yī)生來(lái)到醫(yī)院,通知他得了“艾滋病”,這下,把他給打蒙了。怎么會(huì)呢?經(jīng)疾控醫(yī)生詢問(wèn),他回憶起了以前的荒.唐事,慢慢地低下了頭:“我對(duì)不起老婆和女兒,得了這樣的病我也不要活了,讓我早點(diǎn)死吧……”,盡管醫(yī)務(wù)人員和家人進(jìn)行了勸導(dǎo),但劉某心理崩潰,拒絕治療,加上發(fā)病已經(jīng)進(jìn)入后期,不久就去世了。這真是一個(gè)血的教訓(xùn)!

其實(shí),像這樣的例子還有很多很多,艾滋病毒之所以傳播如此迅速,能夠如此猖獗,還是因?yàn)槿藗儗?duì)艾滋病沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),潛意識(shí)里總感覺(jué)離自己很遠(yuǎn),從未想到過(guò)有一天自己會(huì)感染上艾滋病,也從未認(rèn)真了解過(guò)如何傳播以及預(yù)防的技能。此外生活糜爛之人最容易感染上艾滋病,成為艾滋病毒的攜帶者。艾滋病傳播的途徑有多種:如性傳播、血液傳播、母嬰傳播。要想遠(yuǎn)離艾滋病,我們就應(yīng)該了解正確的預(yù)防措施:不使用未經(jīng)檢測(cè)的血液及血液制品;穿耳或身體穿刺,文身,針刺療法或者任何需要侵入性的刺破皮膚的過(guò)程,都有一定的艾滋病病毒傳播危險(xiǎn)。只有做好了艾滋病的防范工作,才不會(huì)讓艾滋病有機(jī)可乘。

生命猶如五線譜上的樂(lè)曲,婉轉(zhuǎn)而悠揚(yáng);生命像花一樣的美麗,也像花一樣的嬌弱;我們是祖國(guó)的花朵,也是祖國(guó)的未來(lái),所以我們更應(yīng)該了解艾滋病,預(yù)防病毒、珍愛(ài)生命,從自己做起,揚(yáng)起生命的風(fēng)帆,讓生命的光芒永駐!

責(zé)任心心得篇九

20xx年春季期開(kāi)學(xué)初,學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了“責(zé)任教育”培訓(xùn)活動(dòng),通過(guò)“責(zé)任教育”主題活動(dòng)的學(xué)習(xí),我深有感觸,下面簡(jiǎn)單地談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

說(shuō)到“責(zé)任”,我想人人都不會(huì)陌生。責(zé)任是一個(gè)人意識(shí)到自己作為一個(gè)公民所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,他不是空洞的說(shuō)教,而應(yīng)該是教育工作者以及家庭言傳身教,身體力行,使孩子從心靈中信服,并實(shí)行之。一個(gè)孩子有了責(zé)任意識(shí),就會(huì)化為不竭的學(xué)習(xí)的動(dòng)力。何為責(zé)任教育,實(shí)質(zhì)的意義就是學(xué)生的責(zé)任感的教育,就是要求孩子們樹立起對(duì)于生活的責(zé)任心的意識(shí)。責(zé)任教育是素質(zhì)教育的支撐和依托,是人成長(zhǎng)過(guò)程中關(guān)鍵的核心因素。所以,在這個(gè)意義上說(shuō),責(zé)任教育在孩子的成長(zhǎng)中具有最為重要的作用。責(zé)任使我們愛(ài)崗,堅(jiān)守三尺講臺(tái),守衛(wèi)心靈的那份凈土,呵護(hù)教育的神圣;責(zé)任讓我們敬業(yè),傳承人類文明,甘做燃燒的紅燭,忠心于神圣的教育。

子蓋好后,老板將鑰匙交給了喬治。

“這是你的房子,”老板說(shuō),“我送給你的禮物。”

老木匠愣住了,悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭,可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子。

同樣一個(gè)人,可以蓋出豪宅華亭,也可以建造出如此粗制濫造的房子。不是因?yàn)榧妓嚋p退,而是因?yàn)槭チ素?zé)任心。如果一個(gè)人希望自己一直有杰出的表現(xiàn),就必須在心中種下責(zé)任的種子,讓責(zé)任感成為鞭策、激勵(lì)、監(jiān)督自己的力量,使自己在工作中沒(méi)有絲毫的懈怠。缺乏責(zé)任,教育便少了良知。

富有責(zé)任,學(xué)生才能快樂(lè)成長(zhǎng)。

怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生樹立責(zé)任意識(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育呢?我認(rèn)為可以做到下面一些方面。

一是培植善良。人的心中總是會(huì)裝些東西的,不在人的心中裝善,那就只好裝惡了。我們不討論性善論和性惡論,如果人類是性善的,那真的是太好了,那會(huì)給我們的教育帶來(lái)方便,我們只須要阻擋惡便可以了。如果人性本惡,我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來(lái)做我們的教育了,因?yàn)檫@時(shí)候教育的作用是改造。人們常說(shuō),小孩子是一張白紙,你往上面涂什么顏色,他就成了什么顏色。當(dāng)我們培養(yǎng)孩子的積極時(shí),消極就離孩子們遠(yuǎn)去了,當(dāng)我們培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)的時(shí)候,也就是克服了孩子說(shuō)謊,我們須要用積極的東西去占據(jù)孩子們的心靈,用責(zé)任感的教育告訴孩子們,人生的價(jià)值是什么?什么是我們應(yīng)該去追求的?也許我們看到許多的人不勞而獲,但那只是暫時(shí)的,只有我們用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造的財(cái)富,那才是最有價(jià)值的。

二是多角度引導(dǎo)。為什么要多角度去引導(dǎo)孩子們呢,因?yàn)闀r(shí)代與過(guò)去已經(jīng)不一樣了,以前人的生活是非常單調(diào)的,教育的內(nèi)容也是比較少的,而今天,已經(jīng)是信息社會(huì)了,信息充塞了生活,孩子們?cè)谏钪须S時(shí)受到各種各樣的教育,如何對(duì)孩子教育便與以前有所不同了,我們須要克服各種不利的教育的負(fù)面的作用,才能使我們的教育更有成效。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)是我們整個(gè)教育的核心,它決定了我們對(duì)于孩子教育中的許多其它方面。

三是重視家庭教育。因?yàn)樗哂袠O其重要的作用,在某種程度上說(shuō),是具有決定意義的作用。因?yàn)椋覀儼l(fā)現(xiàn)孩子們的性格的養(yǎng)成,世界觀的形成,總是深深地烙上了家庭的影子。有人說(shuō),有一個(gè)好的老師不如有一個(gè)好的媽媽。是的,教師的作用只能是點(diǎn)拔式的,而家庭的作用卻是全程和深刻的。從這個(gè)意義上說(shuō),我們說(shuō)家庭教育具有決定性的作用與影響。

梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò):“在教育界立身的人,應(yīng)該以教育為惟一的趣味,更不消說(shuō)了,一個(gè)人若是在教育上不感覺(jué)有趣味,我勸他立刻改行。”我也曾看到過(guò)一篇短文,說(shuō):遇到什么樣的老師,學(xué)生你沒(méi)法選擇,就像你沒(méi)法選擇你的父母一樣;假如一生中能遇到一個(gè)很好的老師,你是幸運(yùn)的,遇到兩個(gè)好老師,你是幸福的。作為教師的我,為什么不努力當(dāng)一個(gè)讓學(xué)生感到幸福的老師呢?那就要熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)生,為學(xué)生的將來(lái)負(fù)責(zé),真正成為一名好教師!

優(yōu)秀的教師從來(lái)不會(huì)推卸他所肩負(fù)的責(zé)任,相反,會(huì)把責(zé)任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。通過(guò)這次學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到了自身的不足之處,同時(shí)也堅(jiān)定了我在以后的工作中,要更加地?fù)?dān)負(fù)起自身的責(zé)任感和使命感。

責(zé)任心心得篇十

曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話,“要看一個(gè)國(guó)家的文明程度如何,最好到她的大學(xué)里去看看”,說(shuō)得真真是有道理啊!一所大學(xué)就是一個(gè)國(guó)家文明的窗口。作為掌握了大量知識(shí)、初步形成個(gè)人的人生觀,價(jià)值觀、世界觀的學(xué)生群體,他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”開(kāi)辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生,不求有指點(diǎn)江山的激情,激揚(yáng)文字的豪邁,但絕不會(huì)容忍不良思想的入侵,日常行為的出格。因此,廉潔教育就顯得尤為重要了。

談起廉潔教育,可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上,這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉,其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束,而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’,培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識(shí)。因此,把廉潔教育深入開(kāi)展到學(xué)校是非常重要的。

廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛,短短一篇文章自然難以面面俱到。針對(duì)研究生的廉潔教育,可能很多人都會(huì)聯(lián)想到學(xué)術(shù)問(wèn)題。是的,學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重,并成為高校亟待解決的問(wèn)題。但是,仔細(xì)想想,學(xué)術(shù)只是一個(gè)現(xiàn)象,其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問(wèn)題更應(yīng)該值得我們思考。因此,我想從誠(chéng)信和勤儉這兩個(gè)方面來(lái)講述一下個(gè)人愚見(jiàn),因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略,但恰恰又是最重要的。

與此同時(shí),目前社會(huì)上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安,急功近利。一些學(xué)生不守諾言,作風(fēng)虛浮,畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?!罢\(chéng)實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來(lái)的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營(yíng)養(yǎng)不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。

誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”,無(wú)論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義,為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。所以,我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”,可以說(shuō)是切中了時(shí)弊,非常重要。因此,我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí),從小事做起,做一個(gè)堂堂正正的人。

“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范,是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本,以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重,具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。

除了誠(chéng)信,我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。

眾所周知,勤儉是一種美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭;大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要生存和發(fā)展,都離不開(kāi)勤儉。作為個(gè)人“修身”直到,猶如諸葛亮所說(shuō),“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶,正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國(guó)”經(jīng)驗(yàn),有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國(guó)??梢?jiàn),勤儉的美德猶如甘露,能讓貧瘠的土地盛開(kāi)富有的鮮花,能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,當(dāng)美國(guó)作家斯諾來(lái)到延安時(shí),看到毛澤東住著簡(jiǎn)陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服,周恩來(lái)睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋,朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”,彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心,深切感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量,斷言這是“興國(guó)之光”。新中國(guó)成立以來(lái),我黨歷來(lái)重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況,本著與時(shí)俱進(jìn)的理念,又提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求。

但是,看看我們的同學(xué)周圍,奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是。互相攀比、講究吃穿;陽(yáng)光明媚的大白天,教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒(méi)有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見(jiàn)。顯然,這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求是相違背的。

因此,我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識(shí),認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國(guó)的建設(shè)者,時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國(guó)資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì),充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素,應(yīng)該從有效開(kāi)發(fā)和利用資源出發(fā),崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念,牢固樹立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。

除了責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng),勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開(kāi)每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起,從身邊作起,從一點(diǎn)一滴作起?!肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”,倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料,倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi),推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

同時(shí),還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知,結(jié)合本專業(yè)技能,為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,增磚添瓦。

因此,我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,讓美好的思想融入靈魂,讓文明的行為成為一種習(xí)慣,為周圍的人樹立好的榜樣,以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟,在中華大地上處處飄揚(yáng),呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時(shí),民族的振興、國(guó)家的繁榮指日可待。

責(zé)任心心得篇十一

每當(dāng)接手一個(gè)新的班級(jí),當(dāng)時(shí)的情感都是復(fù)雜的,更多的是懷著一種特別的期待。當(dāng)過(guò)班主任的老師都會(huì)有我此刻的感受:班主任確實(shí)不好當(dāng)。是的,班主任工作千頭萬(wàn)緒,它要面對(duì)的是幾十顆無(wú)瑕的心,面對(duì)的是幾十個(gè)復(fù)雜多變的內(nèi)心世界。怎樣才能做好這個(gè)工作呢?我在幾十年班主任工作中深深地體會(huì)到:只要畫著一顆愛(ài)心,有一份責(zé)任,有科學(xué)的管理和教育方法,就一定能做好這項(xiàng)工作。

學(xué)生在學(xué)校這個(gè)家庭里不僅是學(xué)習(xí),更重要的是生活。因?yàn)閷W(xué)生的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)、自身努力程度不同,個(gè)人的差異也明顯異樣。因此,作為教師就要在平常的生活力來(lái)補(bǔ)救這個(gè)差異。我們班就有這樣一個(gè)學(xué)生,學(xué)習(xí)比較落后,樣子又不好看,性格也很孤僻,少言寡語(yǔ),在班里只是一只被人看不起的“丑小鴨”,我想接近她又無(wú)從著手。在一次野炊是,我發(fā)現(xiàn)她沒(méi)帶吃的,孤零零地在一邊看別人燒飯做菜吃飯……于是,我盛了老師的飯菜給她,開(kāi)始她一直拒絕,在我的再三勸說(shuō)下才勉強(qiáng)接受。自那天起,她對(duì)我產(chǎn)生了好感,也會(huì)叫我一兩聲。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力,她進(jìn)步了不少,字寫得漂亮多了,還天天管好教室衛(wèi)生,臉上也有了燦爛的笑容。我成功了,我的關(guān)心換來(lái)了一個(gè)勤勞的學(xué)生,換來(lái)了一張自信的笑臉。

培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心也是老師愛(ài)學(xué)生的表現(xiàn),為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、對(duì)每天的工作有責(zé)任心,我采用指導(dǎo)、督促、評(píng)價(jià)的方法讓他們逐漸形成這種品質(zhì)。例如:在班干部、組長(zhǎng)履行職責(zé)中一一進(jìn)行指導(dǎo),做得好的及時(shí)鼓勵(lì),存在問(wèn)題技術(shù)司指正,這樣久而久之不僅培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真工作的態(tài)度,責(zé)任心也增強(qiáng)了;及時(shí)肯定做得出色的值日和衛(wèi)生管理人員,肯定他們高度的責(zé)任心換來(lái)了教室的整潔、校園的優(yōu)美環(huán)境,也帶動(dòng)了全班工作的積極性。在這過(guò)程中,學(xué)生的素質(zhì)能不斷提高,形成良好的、積極向上的班級(jí)氛圍。

開(kāi)展主題班隊(duì)活動(dòng)是新課程的一個(gè)新舉措。在活動(dòng)中可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。如在“課本劇再現(xiàn)”的班隊(duì)課上,威武的秦王、抓耳撓腮的小猴、憨態(tài)可掬的豬八戒……一個(gè)個(gè)形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在大家眼前。大家在活動(dòng)中學(xué)、說(shuō)、做,在活動(dòng)中表現(xiàn)、創(chuàng)造,在活動(dòng)中玩樂(lè),同時(shí)又加深了對(duì)課文的理解和記憶,領(lǐng)悟做人的道理。

班主任的工作是方方面面的,每年所面對(duì)的學(xué)生都不一樣,你所采取的教育方法也千變?nèi)f化,但有一點(diǎn)不變的是班主任工作的認(rèn)真態(tài)度和高度的責(zé)任心,要帶好一個(gè)班必須具備這個(gè)條件。雖然,再過(guò)幾天我的班主任生涯就要畫上圓滿的句號(hào),但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那一個(gè)個(gè)令人遐想的鏡頭。

責(zé)任心心得篇十二

最近單位安排,有機(jī)會(huì)到西安參加《侵權(quán)責(zé)任法》培訓(xùn),有幸聆聽(tīng)西北大學(xué)楊麗珍教授和西北政法大學(xué)車輝教授的講座,教授們淵博的學(xué)識(shí)、精益求精的治學(xué)態(tài)度,精彩的演講口才確實(shí)令我等折服,誰(shuí)說(shuō)西北法學(xué)界無(wú)名師,純屬抹黑大西北嘛。西安之行,深感受益頗豐!

我的感覺(jué),近年來(lái),人大常委會(huì)的立法逐漸跳出了利益博弈的怪圈,開(kāi)始了超脫利益立法,更多的去關(guān)注民意、體現(xiàn)民意、最大限度的維護(hù)民意,一句話,為民生立法,為生民立法!這是中國(guó)法治環(huán)境的改善,是中國(guó)的進(jìn)步,在立法層面的!

中國(guó)民法典之行,年代久遠(yuǎn),道路曲折。李鵬任委員長(zhǎng)時(shí),曾豪言任內(nèi)出臺(tái),結(jié)果未能如愿,非其不愿,是時(shí)機(jī)不成熟。隨著《侵權(quán)責(zé)任法》的施行,如今準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒,令多少法律人望眼欲穿的中華人民共和國(guó)民法典即將呼之欲出!總則除外,第一篇物權(quán)篇,《物權(quán)法》已經(jīng)施行;第二篇債權(quán)篇,《合同法》和《侵權(quán)責(zé)任法》已經(jīng)施行;第三篇親屬篇,《婚姻家庭法》已經(jīng)施行多年;第四篇繼承篇,《繼承法》也已經(jīng)施行多年。

施行已久的不說(shuō),近年來(lái)頒布的《物權(quán)法》突破重重阻力,確立了私人財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯的原則,在社會(huì)主義中國(guó),在立法領(lǐng)域這是破天荒的制度設(shè)計(jì)。

20xx年7月1日實(shí)行的《侵權(quán)責(zé)任法》作為法治社會(huì)構(gòu)建背景下出臺(tái)的一部普遍維權(quán)的重要法律,它著重解決與民眾利益密切相關(guān)的而有矛盾突出的個(gè)方面問(wèn)題,充分保障民權(quán)。與民法通則相比主要有以下幾個(gè)方面完善:

1、確定了新出現(xiàn)的侵權(quán)類型:如網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、過(guò)度醫(yī)療等。

2、為了應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)類型層出不窮的實(shí)際,將民事權(quán)利之外的其他合法權(quán)益納入保護(hù)范圍。

3、以侵權(quán)責(zé)任替代侵權(quán)行為,更多侵權(quán)領(lǐng)域引入過(guò)錯(cuò)推定責(zé)任原則,強(qiáng)調(diào)舉證責(zé)任的導(dǎo)致,加強(qiáng)侵權(quán)方的舉證責(zé)任。

值得一提的幾個(gè)亮點(diǎn):改醫(yī)療事故責(zé)任為醫(yī)療損害責(zé)任,從法律層面否定了醫(yī)療機(jī)構(gòu)構(gòu)成事故才承擔(dān)責(zé)任的規(guī)定,明確醫(yī)療機(jī)構(gòu)對(duì)患者造成損害就得承擔(dān)責(zé)任。首次從法律層面明確規(guī)定了精神損害賠償。明確規(guī)定了高樓墜物的可能加害人的責(zé)任。這些都為保護(hù)受害者的權(quán)益提供了盡可能多的救濟(jì)可能!

責(zé)任心心得篇十三

長(zhǎng)大后,我們面對(duì)越來(lái)越多的人生選擇和責(zé)任感,這就需要我們擁有更高的責(zé)任心。在生活、學(xué)習(xí)、工作中,責(zé)任心是一個(gè)很重要的品質(zhì),與之相關(guān)聯(lián)的,就是積極的態(tài)度、勇氣、信任和效率。下面是我的關(guān)于責(zé)任心的心得體會(huì)。

第一段:有責(zé)任心,做事情更加認(rèn)真。

責(zé)任心是一種內(nèi)在的精神力量,是我們對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的一種擔(dān)當(dāng)和義務(wù)感。當(dāng)我認(rèn)真地對(duì)待事情的時(shí)候,我會(huì)產(chǎn)生一種責(zé)任感,我會(huì)更加努力地達(dá)成自己的目標(biāo)。同時(shí),對(duì)于工作中的信任與依賴,我們必須深刻認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任,才能夠提高自己的工作效率,贏得上司和同事的贊許。在自己具備了充分的責(zé)任心后,我會(huì)更加認(rèn)真地對(duì)待我的工作任務(wù),這樣不僅能夠提高工作效率,還能夠使自己的工作充滿成功的喜悅。

第二段:責(zé)任心常常與信任以及獨(dú)立性相互聯(lián)系。

在生活中,對(duì)于一個(gè)有責(zé)任心的人來(lái)說(shuō),信任是十分重要的。我們必須對(duì)身邊的人都抱有一種信任,這樣才能夠傾聽(tīng)對(duì)方的想法并愉快地合作。到同樣的時(shí)候,對(duì)于自己而言,責(zé)任心也包括了行為的獨(dú)立性。這樣我們才能夠承擔(dān)自己所做的任何決定,并為自己的選擇負(fù)責(zé)。

第三段:積極的態(tài)度是責(zé)任心的表現(xiàn)。

一個(gè)積極向上的態(tài)度是非常重要的。對(duì)于逆境事件,一種有責(zé)任心的人應(yīng)該具有足夠的勇氣去面對(duì)事情,并主動(dòng)去解決問(wèn)題,而不是選擇逃避。同時(shí),這種積極的態(tài)度也會(huì)對(duì)我們的心態(tài)產(chǎn)生一定的印象,使我們做事更有信心,更加專注和認(rèn)真,這是我們必須具備的素質(zhì)。

第四段:對(duì)于不合理的規(guī)定的應(yīng)對(duì)方法。

在生活與工作中,我們可能會(huì)面對(duì)一些不合理、不公平的規(guī)定。但是,一個(gè)有責(zé)任心的人必須學(xué)會(huì)掌握應(yīng)對(duì)方式。我們應(yīng)該自覺(jué)地接受這些規(guī)定,并且要遵守,同時(shí)還要做出我們的建議去改進(jìn)現(xiàn)狀。盡管這些規(guī)定可能不是我們所期望的那樣,但我們?nèi)匀荒軌蜃龅綉?yīng)對(duì)它們,帶著別人感受的愛(ài)去和我們的環(huán)境和諧共處。

第五段:結(jié)論。

持久的成功是基于個(gè)人的責(zé)任心。一個(gè)擁有高度責(zé)任心的人,他們的生活將會(huì)有秩序,他們的工作將會(huì)有成果,他們的人際關(guān)系將會(huì)充滿溫暖。我們能夠在不斷地追求責(zé)任心的道路上,相信質(zhì)量、正直的事實(shí)并用高品位的行為去充實(shí)自己的精神境界。我們要始終堅(jiān)定它們,成為一個(gè)積極、負(fù)責(zé)任的人生贏家。

責(zé)任心心得篇十四

“安全生產(chǎn)”是企業(yè)一切生產(chǎn)活動(dòng)的先決條件,是企業(yè)“以人為本”的最好體現(xiàn)。怎樣樹立安全生產(chǎn)常抓不懈的思想怎樣保證在任何時(shí)候、任何情景下都繃緊安全這根弦呢筆者經(jīng)過(guò)集團(tuán)組織的“加強(qiáng)職責(zé)意識(shí)學(xué)習(xí)討論”活動(dòng)后,體會(huì)到在安全管理上————職責(zé)心是安全之魂。

安全生產(chǎn)管理人員擔(dān)負(fù)著保護(hù)員工的生命安全和財(cái)產(chǎn)安全,為企業(yè)的順利發(fā)展起到保駕護(hù)航的重任,需要有更高的職責(zé)感和使命感。

職責(zé)心包括對(duì)社會(huì)的職責(zé)、對(duì)家庭的職責(zé)、對(duì)工作的職責(zé)、對(duì)別人的職責(zé)、對(duì)自我的職責(zé)。如果一個(gè)人沒(méi)有了職責(zé)心,那么成功對(duì)于他來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是癡人說(shuō)夢(mèng)。

一個(gè)人要做到對(duì)工作上有成就,對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn),有的不光是工作熱情,更重要的是要有一顆強(qiáng)烈的職責(zé)心。我們對(duì)待工作人人都有一顆強(qiáng)烈的工作職責(zé)心,就會(huì)更好的做好本職工作,做為一名安全生產(chǎn)管理人員更不例外。

安全生產(chǎn)管理人員是企業(yè)的一員,從事著平凡而又重要的工作。我們常常說(shuō)“安全生產(chǎn)要警鐘長(zhǎng)鳴”,這是因?yàn)榘踩a(chǎn)管理工作的特殊性,容不得絲毫的懈怠,要求我們時(shí)刻牢記安全職責(zé)重于泰山。要真正擔(dān)負(fù)起一名安全管理人員的職責(zé)。

工作是人安身立命、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值之所。古人有“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯”的說(shuō)法,此刻的人也愛(ài)說(shuō)“在其位、謀其政、做其事、盡其責(zé)”。忠于職守、勤勉盡責(zé)是一名工作人員起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。

每個(gè)人的崗位不盡相同,所負(fù)職責(zé)有大小之別,但要把工作做得盡善盡美、精益求精,卻離不開(kāi)一個(gè)共同的因素,那就是具備強(qiáng)烈的事業(yè)心、職責(zé)感。有了職責(zé)心方能敬業(yè),自覺(jué)把崗位職責(zé)、分內(nèi)之事銘記于心,該做什么、怎樣去做及早謀劃、未雨綢繆;有了職責(zé)心方能盡職,一心撲在工作上,做到不因事大而難為、不因事小而不為、不因事多而忘為、不因事雜而錯(cuò)為;有了職責(zé)心方能進(jìn)取,不因循守舊、墨守陳規(guī)、原地踏步,而是勇于創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、奮力拼搏。

而安全管理工作又有不一樣于其它工作崗位的特殊性,對(duì)安全管理工作的從業(yè)者提出了更高的要求。有職責(zé)心的安全管理人員,用自我的行動(dòng),用安全知識(shí)守護(hù)企業(yè)的平安,用安全意識(shí)消除一個(gè)個(gè)事故隱患,為企業(yè)巨艦的乘風(fēng)破浪保駕護(hù)航;有職責(zé)心的安全管理人員用苦口婆心的忠告,用看似不近人情的警告和處罰守護(hù)著員工的生命安全。

這樣一份神圣的工作,容不得有半點(diǎn)的推卸職責(zé)意識(shí)。

每當(dāng)我下到生產(chǎn)一線,看到工人們工作時(shí)揮汗如雨、下班后與家人團(tuán)聚時(shí)的幸福與歡笑,都讓我深深為之動(dòng)容,讓我深刻的理解安全生產(chǎn)管理工作的重要性。每一處安全隱患得到整改;每一項(xiàng)規(guī)章制度的認(rèn)真實(shí)施;每一項(xiàng)安全措施的落實(shí)到位,都牽連著員工的生命安全,牽連著企業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。我的每一滴汗水也許就能挽救一個(gè)人的生命,也許就能把企業(yè)、把員工的損失減到最低,所以我的這點(diǎn)苦這點(diǎn)累又算什么呢!

經(jīng)過(guò)“加強(qiáng)職責(zé)意識(shí)教育”活動(dòng),更讓我堅(jiān)定了自我的信念——做好一名安全管理員,在崗一分鐘,敬業(yè)60秒,便要擔(dān)負(fù)起這“安全為天”的職責(zé),不能辜負(fù)這平凡而神圣的職業(yè)。

讓我們共同努力,心系安全,在筑起一條條高速公路、一座座打橋的同時(shí),也筑起一座座平安的豐碑。

責(zé)任心心得篇十五

要提升個(gè)人執(zhí)行力,一方面要經(jīng)過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉來(lái)增強(qiáng)自身素質(zhì),而更重要的則是要端正工作態(tài)度。那么,如何樹立進(jìn)取正確的工作態(tài)度關(guān)鍵是要在工作中實(shí)踐好“嚴(yán)、實(shí)、快、新”四字要求。

職責(zé)心和進(jìn)取心是做好一切工作的首要條件。職責(zé)心強(qiáng)弱,決定執(zhí)行力度的大小;進(jìn)取心強(qiáng)弱,決定執(zhí)行效果的好壞。

所以,要提高執(zhí)行力,就必須樹立起強(qiáng)烈的職責(zé)意識(shí)和進(jìn)取精神,堅(jiān)決克服不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)的心態(tài)。把工作標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整到最高,精神狀態(tài)調(diào)整到最佳,自我要求調(diào)整到最嚴(yán),認(rèn)認(rèn)真真、盡心盡力、不折不扣地履行自我的職責(zé)。決不消極應(yīng)付、敷衍塞責(zé)、推卸職責(zé)。養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、追求卓越的良好習(xí)慣。

天下大事必作于細(xì),古今事業(yè)必成于實(shí)。雖然每個(gè)人崗位可能平凡,分工各有不一樣,但只要埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)就能干出一番事業(yè)。好高騖遠(yuǎn)、作風(fēng)漂浮,結(jié)果終究是一事無(wú)成。

所以,要提高執(zhí)行力,就必須發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、勤勉刻苦的精神,堅(jiān)決克服夸夸其談、評(píng)頭論足的毛病。真正靜下心來(lái),從小事做起,從點(diǎn)滴做起。一件一件抓落實(shí),一項(xiàng)一項(xiàng)抓成效,干一件成一件,積小勝為大勝,養(yǎng)成腳踏實(shí)地、埋頭苦干的良好習(xí)慣。

“明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎?!彼?,要提高執(zhí)行力,就必須強(qiáng)化時(shí)間觀念和效率意識(shí),弘揚(yáng)“立即行動(dòng)、立刻就辦”的工作理念。堅(jiān)決克服工作懶散、辦事拖拉的惡習(xí)。

每項(xiàng)工作都要立足一個(gè)“早”字,落實(shí)一個(gè)“快”字,抓緊時(shí)機(jī)、加快節(jié)奏、提高效率。做任何事都要有效地進(jìn)行時(shí)間管理,時(shí)刻把握工作進(jìn)度,做到爭(zhēng)分奪秒,趕前不趕后,養(yǎng)成雷厲風(fēng)行、干凈利落的良好習(xí)慣。

僅有改革,才有活力;僅有創(chuàng)新,才有發(fā)展。應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈、變化日趨迅猛的今日,創(chuàng)新和應(yīng)變本事已成為推進(jìn)發(fā)展的核心要素。

所以,要提高執(zhí)行力,就必須具備較強(qiáng)的改革精神和創(chuàng)新本事,堅(jiān)決克服無(wú)所用心、生搬硬套的問(wèn)題,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作、執(zhí)行指令。

在日常工作中,要敢于突破思維定勢(shì)和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的束縛,不斷尋求新的思路和方法,使執(zhí)行的力度更大、速度更快、效果更好。養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、善于思考的良好習(xí)慣??傊?,提升個(gè)人執(zhí)行力雖不是一朝一夕之功,但只要按“嚴(yán)、實(shí)、快、新”四字要求用心去做,就必須會(huì)成功!

責(zé)任心心得篇十六

責(zé)任感是人對(duì)待事物的態(tài)度和一種對(duì)自身的自我約束,從本質(zhì)上可以說(shuō)是人對(duì)于宇宙萬(wàn)物和自身處境的意識(shí)存在的具體展現(xiàn),在日常工作中,責(zé)任感就是責(zé)任心,“不患無(wú)策,只怕無(wú)心”,一個(gè)人的學(xué)識(shí)、能力、才華很重要,但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)、責(zé)任心就不堪大用,即使小用也令人擔(dān)心,人們從事的工作不同,能力和作用不同,但無(wú)論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員,系于責(zé)任就沒(méi)有小事。當(dāng)前,在社會(huì)、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下,部分大生的責(zé)任感趨于淡化。

重個(gè)人意識(shí),輕社會(huì)需要; 過(guò)分偏重功利,講究實(shí)惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感,奉行明哲保身的人生哲學(xué);真畫龍點(diǎn)睛認(rèn)識(shí)到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高,這一切都是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的表現(xiàn),然而這與時(shí)代的要求背道而弛,因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會(huì)的迫切需要。

作為當(dāng)代大學(xué)生,我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對(duì)待社會(huì);以集體利益,國(guó)家利益為重;自覺(jué)接受人生價(jià)值的教育,使自己樹立起正確的人生價(jià)值觀念;加強(qiáng)思想道德教育,培養(yǎng)正確的責(zé)任意識(shí);注重參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感,一個(gè)人的責(zé)任感是認(rèn)識(shí)過(guò)程,意志行為過(guò)程和情感過(guò)程的統(tǒng)一,這個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐,通過(guò)參加公益性的活動(dòng),為自己創(chuàng)造服務(wù)社會(huì)、履行社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐機(jī)會(huì),使自己獲得積極的情感體驗(yàn),從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。

社會(huì)責(zé)任感對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)舉足輕重,是一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是大學(xué)生成才的必然要求,也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會(huì)責(zé)任感從廣義上說(shuō)是指?jìng)€(gè)人、組織對(duì)自己、他人、家庭及社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,從狹義上說(shuō)是指?jìng)€(gè)人、組織對(duì)社會(huì)的責(zé)任。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對(duì)性地通過(guò)理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑,使大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。

在現(xiàn)實(shí)生活中,多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會(huì)責(zé)任感與使命感,他們有著高尚的愛(ài)國(guó)情操和集體主義精神,并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時(shí)代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感,如理想主義和集體主義精神弱化,意志品質(zhì)比較脆弱,不能明確意識(shí)到自己的責(zé)任等,具體表現(xiàn)為:

1.思想上對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會(huì)責(zé)任感,對(duì)其認(rèn)識(shí)不夠全面,不夠均衡,甚至把社會(huì)責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時(shí),也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感與自己毫無(wú)關(guān)系,對(duì)其持無(wú)所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問(wèn)題,他們總是寄托于外界環(huán)境的改變,而不從自身找原因,只是一味的抱怨環(huán)境、而行動(dòng)上無(wú)所作為,這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。

2.行為上重視個(gè)人價(jià)值,輕視集體與社會(huì)的價(jià)值。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,越來(lái)越多的大學(xué)生面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力,開(kāi)始標(biāo)榜個(gè)人主義,輕視集體與社會(huì)的利益。他們凡事從“我”出發(fā),以“我”為中心,重視個(gè)人利益,輕視集體主義,對(duì)社會(huì)缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),只強(qiáng)調(diào)個(gè)體,并以“我”為主,缺乏為社會(huì)和集體犧牲的精神,過(guò)于強(qiáng)調(diào)自我。

3.實(shí)踐上重視權(quán)利的享受,輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是,一部分大學(xué)生在提到社會(huì)責(zé)任感時(shí),總是苛求別人,苛求社會(huì)該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面,卻又避之不談,他們忘了自己有義務(wù)為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識(shí)到實(shí)踐的斷裂,如缺少社會(huì)公德意識(shí),缺少積極實(shí)踐的行為。責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì),包括國(guó)家、社會(huì)、集體、家庭和他人,主動(dòng)施以積極有益作用的精神?!柏?zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別,責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事,還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好,故“責(zé)任”有被動(dòng)的屬性,而責(zé)任感是一種自覺(jué)主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?,精神指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài),其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多,能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念,責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是,它屬于社會(huì)道德心理的范疇,是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外,主要靠教育,包括自我教育。

責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己,又要利他人、利事業(yè)、利國(guó)家、利社會(huì),而且自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí),要以國(guó)家、社會(huì)和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感,才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力,才能感到許許多多有意義的事需要自己去做,才能感受到自我存在的價(jià)值和意義,才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感,作為工人,就能夠精益求精,制品一流;作為農(nóng)民,就能夠辛勤耕耘,收獲頗豐;作為士兵,就能夠馳騁疆場(chǎng),屢建戰(zhàn)功;作為學(xué)生,就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí),天天向上;作為知識(shí)分子,就能夠創(chuàng)新科技,勇攀高峰;作為領(lǐng)導(dǎo)者,就能夠殫精竭慮,造福一方。人人有責(zé)任感則國(guó)家富強(qiáng),中華崛起。而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相沖突時(shí),能夠不顧甚至放棄自己的利益,他們是民族之精英,國(guó)家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢?以下說(shuō)法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì),故引用于此:“見(jiàn)到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性,但能讓人站住腳跟,迎危難而上解救同伴的,是責(zé)任感中的勇氣。千里長(zhǎng)途跋涉想倒下休息是身體的天性,但能讓人咬緊牙關(guān),俯首向前踏及目標(biāo)的,是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性,但能讓人勤儉勞作,努力奮斗出一片天空的,是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性,但能讓人處處為他人著想,犧牲自身的,是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛(ài)出風(fēng)頭是虛榮的天性,但能讓人自動(dòng)自覺(jué)腳踏實(shí)地,心甘情愿洗盡鉛華的,是責(zé)任感中的誠(chéng)摯。”

責(zé)任心心得篇十七

活著不僅僅只有自己,如果快樂(lè)無(wú)人分享,那不叫喜悅,快樂(lè)與難過(guò)時(shí)相應(yīng)而比的,倘若悲傷地時(shí)刻有個(gè)人拍拍你的肩膀,讓你依靠一下,那也是一種快樂(lè)的傷感了!生命的責(zé)任不是自己想不要就可以拋棄的,沒(méi)有責(zé)任的人生失去了的也就是你活著的意義了,你的快樂(lè)沒(méi)人知道,你的悲傷沒(méi)人和你一起承受,那么你就是現(xiàn)實(shí)世界的純正意義上的“孤家寡人”!

如果你只是存活在唯你的世界里,如果你只是思考你一個(gè)人的人生,如果你只是為你自己而生活,你注定一生只是大海的一顆水,很很渺小而毫無(wú)光澤,注定要一生卑微罷了!

掐指數(shù)數(shù),手上的年輪還有多少,有些事必須想想的,因?yàn)槲覀冇羞@樣的責(zé)任!你的家人,你的朋友,你需要對(duì)他們負(fù)責(zé),你也需要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé),這是我們天生帶來(lái)的使命感,推也推不掉的!我想其實(shí)每個(gè)人都知道自己所被上天賦予的使命,想完成,只是有些時(shí)候因?yàn)槟承┛陀^的因素阻攔被迫推遲而已,時(shí)間沒(méi)了期限知道自己生命結(jié)束的時(shí)候才開(kāi)始后悔莫及!

我們的雙手所要托起的不僅僅是我們自己身體,還有我們的家人,甚至是周邊的朋友!一個(gè)生命,首先,必須要讓自己強(qiáng)大才能讓他人看得起,也就有能力可以幫助別人,如果連自己都不想幫自己,那再有能力的人也是無(wú)法幫助我們的!

在現(xiàn)在的這個(gè)世界,生命的自私也是可以理解的,每個(gè)人都是有私欲的,我覺(jué)得這很正常,如果一個(gè)人沒(méi)私欲那說(shuō)明這個(gè)人沒(méi)有情感,更別談責(zé)任了!只是這種私欲是否損傷到他人這才最關(guān)鍵!健康的私欲沒(méi)什么不好!我也是一個(gè)有自私情感的人,我也有私欲,因?yàn)槲乙仓皇且粋€(gè)很普通的人,而且我覺(jué)得只要是人就會(huì)有私欲!

只要把握的有分寸,正會(huì)是因?yàn)檫@樣的私欲激動(dòng)著我們不斷地提高自己,不斷地完成自己使命感,不斷體現(xiàn)出自己生命的責(zé)任感!生活其實(shí)差不多就是每一天重復(fù)著幾乎一樣的事情,有時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得活著真的不知道有什么意思。但必須活著!

我也不知道自己的未來(lái),因?yàn)橄乱幻氲氖虑檎l(shuí)也無(wú)法預(yù)料,我只是有種感覺(jué)告訴我的心說(shuō):我的生命不是只為我一個(gè)人,我不是我這條生命權(quán)利的主宰,我只是它的一個(gè)載體罷了!我的世界不是只有我一個(gè)人,我還有的我的家人,還有愛(ài)我的所有人!我還有我生命的責(zé)任!

不一定每個(gè)人對(duì)生命責(zé)任的感悟都一樣,但我相信所有的人在心底對(duì)生命的要求的原則都一樣,那就是大家都希望自己的家人活的快樂(lè)、幸福!

像雪花,雖然一片的力量很小很小,但是它盡自己全力向世人展現(xiàn)自己最柔美、最潔白的一面,它將自己生命詮釋的唯美而絢爛,它很努力地完成了對(duì)自己生命的責(zé)任,即使在世人面前舞動(dòng)的時(shí)間很短很短!

像雨,即使一點(diǎn)一滴的降落,但是它洗凈了世界的很多污濁,它的心很透明,很純潔,它讓自己葬埋在世界最寬廣的懷抱,它永遠(yuǎn)記得自己出生的地點(diǎn),它記住了給自己生命的大地,它對(duì)生命的責(zé)任伴隨著自己驕傲的在自己重新還給給自己生命的“人”了!

責(zé)任心心得篇十八

教師的愛(ài)與責(zé)任指出:在學(xué)生面前發(fā)牢騷、說(shuō)怪話,流露消極人生觀、庸俗處世哲學(xué)和低級(jí)趣味,嚴(yán)禁傳播有害學(xué)生身心健康的思想”。我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,社會(huì)變革正處于新舊交替時(shí)期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,又由于競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、分配體制的不健全,使社會(huì)收入分配差距拉大,一些個(gè)體或私營(yíng)主的收入迅速增加,甚至一夜暴富,與之相比教師收入明顯偏低。特別是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),連教師的工資也難以保證,于是,教師隊(duì)伍中出現(xiàn)不熱心本職工作,對(duì)本職工作不盡職盡責(zé),把主要精力用于校外創(chuàng)收或第二職業(yè)上,特別是出現(xiàn)那種以職謀私,職錢交易的行為。在這種現(xiàn)實(shí)下,教師應(yīng)調(diào)整自己的心理,要有一種“知足常樂(lè),安于貧窮”心態(tài),要給學(xué)生一種積極向上的樂(lè)觀心態(tài)。從另一方面來(lái)說(shuō),“比上不足,比下有余”,看看廣大農(nóng)民家庭中,有一些家庭連學(xué)生的生活費(fèi)用都很難支付,相比之下,教師就應(yīng)該知足。我曾聽(tīng)過(guò)一些教師在受到不公正待遇,特別是拖欠教師工資達(dá)半年之久時(shí),有的教師發(fā)牢騷說(shuō):“真不想再管學(xué)生?!钡潞笕跃ぞI(yè)業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。再問(wèn)他時(shí),答道:“我不忍心,不能為了幾個(gè)錢,毀掉一代人,否則,良心難安?!边@樣的教師令人敬佩,他們想到的不是以已私利,而是教師應(yīng)有的為師之道,這樣的教師的師德在他們的性格中已升華,盡管受到不公正待遇時(shí),仍能保持為師者的高風(fēng)亮節(jié)。

“作為一名小學(xué)教師應(yīng)以身作則,注重身教,為人師表?!薄熬哂辛己玫男睦硭刭|(zhì)和文明向上的行為習(xí)慣?!彼^:“十年樹木,百年樹人”,就是要樹立學(xué)生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事,這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生。人常說(shuō):“無(wú)德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師,只有教師的言行正直高尚,才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學(xué)生的思想感情。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,就有那么一些教師拜金主義、享樂(lè)主義極其嚴(yán)重,利用給學(xué)生訂資料搞回扣,甚至暗示學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行“感情投資”,為了獎(jiǎng)金與名次,教學(xué)生如何作弊,這些教師忘了自己的職責(zé)、忘了自己是人類靈魂的工程師,讓金錢與名利蒙住了雙眼。這些教師的一言一行影響著學(xué)生人格的發(fā)展,時(shí)刻教育并指引著學(xué)生走上一條自私自利、以權(quán)謀私、道德敗壞的不歸路,在一定程度上給社會(huì)造就了罪惡的根源。讓我們從自身做起,給學(xué)生一個(gè)美好的印象吧!

教學(xué)管理中要求教師“嚴(yán)格遵守學(xué)校的教學(xué)管理制度”、“應(yīng)尊重學(xué)生的人格”、“虛心向有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)”、“提倡戒煙”、“反對(duì)酗酒”“誨人不倦”、“堅(jiān)持教學(xué)相長(zhǎng)”等等。所以我說(shuō)教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō):“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’?!睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛(ài)崗,做好教育人的工作,做一個(gè)名符其實(shí)的好教師,必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。嚴(yán)格按照《規(guī)范》中的要求去做,才能在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控,及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。

教育局一再?gòu)?qiáng)調(diào):“教師應(yīng)廉潔從教,堅(jiān)持高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響”。廉潔與貪污相對(duì),是中國(guó)傳統(tǒng)道德一個(gè)基本規(guī)范。特別是教師,教師作為培養(yǎng)人的專門工作者,其品德操行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性,教師的品德除了仁愛(ài)、真誠(chéng),還包括公正廉潔。學(xué)生無(wú)所不在消息無(wú)所不通,教師言行上的任何不檢點(diǎn),人格上任何不完善,都會(huì)影響到自己的學(xué)生,并會(huì)影響教師的教學(xué)效果。在學(xué)生眼中,教師是偶像的代名詞。他們不容自己的偶像有任何的瑕疵?!敖處煈?yīng)切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)”。不能依己之私利強(qiáng)迫學(xué)生購(gòu)買學(xué)習(xí)資料,從中謀利,那樣即有損師道尊嚴(yán),更是降低了教師的身價(jià)。

責(zé)任心心得篇十九

責(zé)任是每個(gè)人生活中不可避免的一部分,無(wú)論是在工作中還是在日常生活中,每個(gè)人都承擔(dān)著不同的責(zé)任。在我的生活中,我也遇到過(guò)許多需要承擔(dān)責(zé)任的情境,通過(guò)這些經(jīng)歷,我逐漸明白了責(zé)任的重要性和如何去擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

第一段:認(rèn)識(shí)責(zé)任的重要性。

責(zé)任是一種使命和擔(dān)當(dāng),是為了自己和他人更好的生活而扛起的一種責(zé)任。在我的生活中,我發(fā)現(xiàn)那些有責(zé)任心的人更容易獲得成功和別人的信任。因?yàn)樗麄儾粌H懂得如何照顧自己,也會(huì)照顧他人,讓每個(gè)人都感到安心和舒適。同時(shí),擔(dān)當(dāng)責(zé)任也可以增強(qiáng)自信心和成就感,成為一個(gè)對(duì)自己和別人都有益處的人。

第二段:學(xué)習(xí)分享責(zé)任。

承擔(dān)責(zé)任并不一定是個(gè)人行為,更多時(shí)候也需要團(tuán)隊(duì)的協(xié)作。在生活中,我們會(huì)在許多團(tuán)隊(duì)中工作和生活,分享責(zé)任就成了一個(gè)非常重要的課題。通過(guò)分享,每個(gè)人能夠更好的協(xié)作,提高團(tuán)隊(duì)成績(jī)和效率。但是在分享責(zé)任時(shí),我們也需要認(rèn)真考慮自己的承擔(dān)能力和責(zé)任感,不應(yīng)該超負(fù)荷承擔(dān)責(zé)任,導(dǎo)致任務(wù)無(wú)法完成。

第三段:遵守諾言是責(zé)任感的體現(xiàn)。

在生活中,我們會(huì)說(shuō)出很多承諾和承擔(dān),一旦承擔(dān)了,就應(yīng)該嚴(yán)格遵守。諾言是對(duì)別人的承諾,也是對(duì)自己的承諾。遵守諾言表明我們是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,不僅能夠誠(chéng)信地對(duì)待他人,也尊重自己。同時(shí),遵守諾言能夠建立起一個(gè)良好的信任關(guān)系,讓別人信任我們,也能夠更好的與別人溝通和合作。

第四段:學(xué)會(huì)反思責(zé)任。

在向社會(huì)和他人承擔(dān)責(zé)任之前,我們首先需要反思自己,思考自己是否有能力、是否有決心去承擔(dān)這些責(zé)任。在承擔(dān)責(zé)任的過(guò)程中,我們也需要不斷地反思自己的表現(xiàn)和工作狀態(tài),發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題,及時(shí)予以改正。在責(zé)任的過(guò)程中,反思是非常必要的,幫助我們更好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

第五段:責(zé)任心的意義。

責(zé)任心是人生中必備的一種品質(zhì),能夠在自己和他人的生活中發(fā)揮重要的作用。責(zé)任心的培養(yǎng)需要在長(zhǎng)期的實(shí)踐中逐漸增強(qiáng),通過(guò)努力和反思,不斷拓展自己的責(zé)任范圍,不斷提升自己承擔(dān)責(zé)任的能力。培養(yǎng)好責(zé)任心,可以使我們成為一個(gè)讓大家信任和舒心的人,同時(shí)也能增強(qiáng)我們的自信心和成就感,助力我們?cè)诠ぷ骱蜕钪懈玫陌l(fā)揮自己的價(jià)值。

總之,責(zé)任意識(shí)在我們生活中扮演著重要的角色。責(zé)任意識(shí)可以在工作和生活中幫助我們?nèi)〉贸删停訌?qiáng)自己和他人之間的信任關(guān)系,并建立自信心和良好的個(gè)人形象。在我們的生活中,需要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)積累,深化對(duì)責(zé)任心的認(rèn)識(shí),不斷提升自己的責(zé)任感,努力成為一個(gè)更好的人。

責(zé)任心心得篇二十

在認(rèn)真研讀了我的崗位職責(zé)后,深深感受到,在精細(xì)化管理時(shí)代已經(jīng)到來(lái)之際,成大業(yè)若烹小鮮,做大事必重細(xì)節(jié)。用心做好細(xì)節(jié),體現(xiàn)完美,細(xì)處著手,大處著眼。這將是成為我今后工作開(kāi)展中始終要秉承的宗旨。在“團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造價(jià)值”越來(lái)越明顯的今天,我體會(huì)到一個(gè)真正合格的中層管理者,應(yīng)該把自己定位為一個(gè)為下屬提供服務(wù)的“服務(wù)人員”,而不是所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”。應(yīng)該時(shí)刻惦記著為教師專業(yè)成長(zhǎng)服務(wù),秉持“服務(wù)大于管理,氛圍優(yōu)于制度”的理念。要做到心中有愛(ài),肩上有擔(dān),腹中有墨;才能做一個(gè)合格的教學(xué)理論與實(shí)踐的踐行者,引領(lǐng)者。其次要努力增強(qiáng)七種意識(shí),強(qiáng)力提升個(gè)人素質(zhì):榜樣意識(shí)、管理意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、協(xié)調(diào)意識(shí)、教研意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

今天我的崗位職責(zé)學(xué)習(xí)發(fā)言是對(duì)我的諸多崗位職責(zé)中的兩項(xiàng)主要工作的一些思考。

基于崗位名稱是課程管理室主任,那我首先要學(xué)習(xí)的是學(xué)校開(kāi)展課程管理的目的是什么?我的理解是應(yīng)從三方面即學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展出發(fā):首先,推進(jìn)素質(zhì)教育促進(jìn)學(xué)生全面而主動(dòng)發(fā)展。其次,提升教師的課程意識(shí),促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。最后,實(shí)現(xiàn)學(xué)校的課程創(chuàng)新,形成學(xué)校辦學(xué)特色。所以我在實(shí)施課程管理和加強(qiáng)課程建設(shè)的過(guò)程中要始終堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”的原則。

所謂以“學(xué)生發(fā)展為本”就要充分地考慮學(xué)生的需要、興趣和經(jīng)驗(yàn),科學(xué)設(shè)計(jì)課程與教學(xué)方案,合理組織教學(xué)內(nèi)容,積極探索自主、合作的學(xué)習(xí)方式。本學(xué)期所要研究實(shí)施的導(dǎo)學(xué)單教學(xué)模式就是“先學(xué)后教”的教學(xué)方法,這就是充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,真正做到為學(xué)生的需要而教。

在校本課程開(kāi)發(fā)上,我認(rèn)為由先前我校提出的“培養(yǎng)興趣愛(ài)好,發(fā)展個(gè)性才華”提升到“為每個(gè)孩子積蓄成才力量”為此項(xiàng)工作的宗旨。要尊重每一位學(xué)生的人格,關(guān)切每一位學(xué)生的需要,理解每一位學(xué)生的情感,賞識(shí)每一位學(xué)生的進(jìn)步。我們學(xué)校已逐步形成了兩大類,六大板塊且相對(duì)穩(wěn)定的30多門拓展型課程的科目體系,同時(shí)“初中語(yǔ)文小雨點(diǎn)讀寫網(wǎng)”的系列拓展活動(dòng)課程也已是作為我校的精品課程在全區(qū)被推廣,因此,在新三年規(guī)劃中,推進(jìn)校本課程特色化,特色課程系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化,逐步形成“做最好的自己”品牌課程,將是我的主要工作之一。

在實(shí)施課程管理和加強(qiáng)課程建設(shè)的過(guò)程中,我還須注意的是:一個(gè)是要緊緊盯住“課程標(biāo)準(zhǔn)”,關(guān)注教學(xué)流程,關(guān)注教學(xué)反思,要讓教師把標(biāo)準(zhǔn)溶化于教學(xué)的全過(guò)程,并進(jìn)而成為教師心中的耙子,手中的尺子,真正把標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。

我覺(jué)得過(guò)程評(píng)價(jià)是一種跟蹤式的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià),它能發(fā)現(xiàn)在實(shí)施方案過(guò)程中存在的問(wèn)題與不足,可以為校本課程的后續(xù)開(kāi)發(fā)提供信息與建議。它評(píng)估的是課程的實(shí)際使用效果,教師和學(xué)生是最直接的參與者、感受者,就是評(píng)價(jià)的主體。教師對(duì)課程實(shí)施的評(píng)價(jià)主要集中于以下幾個(gè)問(wèn)題:課程是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo);課程實(shí)施過(guò)程中存在哪些優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn),是否需要修改和完善課程設(shè)計(jì);課程的實(shí)際使用是否對(duì)學(xué)生具有吸引力;課程是否可后續(xù)發(fā)展等等。教師的評(píng)價(jià)可以通過(guò)反思進(jìn)行自我評(píng)價(jià),也可以由我們課程管理室部門設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)卷或其他評(píng)價(jià)工具組織教師參與評(píng)價(jià),由教師提供必要的評(píng)價(jià)信息。學(xué)生的評(píng)價(jià)則可包含:是否喜歡該課程,通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)有哪些收獲,課程實(shí)施的哪些環(huán)節(jié)需要改進(jìn)等等。評(píng)價(jià)方法可以是由學(xué)生針對(duì)上述問(wèn)題開(kāi)展自評(píng),也可以組織學(xué)生進(jìn)行訪談、座談或問(wèn)卷調(diào)查等。實(shí)施過(guò)程的評(píng)價(jià)能體現(xiàn)其過(guò)程性、動(dòng)態(tài)性,更能因此獲得過(guò)程中的評(píng)價(jià)信息。

第二個(gè)是開(kāi)展以校為本的教學(xué)研究,即校本培訓(xùn)。建立與新課程相適應(yīng)的以校為本的教學(xué)研究制度,這也是教師成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)要求與緊迫任務(wù),也是質(zhì)量興校的方向和重點(diǎn)。例如建立“課堂視導(dǎo)”的教學(xué)研究制度,開(kāi)展類似“課例研討”的以課堂教學(xué)為載體的常態(tài)教學(xué)研究活動(dòng),特別要研究教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐,要注重解決實(shí)際問(wèn)題,注重概括提升、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和探索規(guī)律,提高教學(xué)質(zhì)量。

指導(dǎo)教研組,備課組開(kāi)展教學(xué)工作。

具體的工作細(xì)則我不一一羅列了,只是談幾點(diǎn)設(shè)想:

1、對(duì)于每?jī)芍芤淮蔚慕萄薪M長(zhǎng)例會(huì),將把“布置—接受工作”的單向被動(dòng)接受形式變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)—分析—研討—決策教學(xué)中的問(wèn)題和困難”的雙向研討模式,以“本體知識(shí),專業(yè)技能”兩大內(nèi)容為主線,借多種形式開(kāi)展教研組長(zhǎng)和備課組長(zhǎng)的培訓(xùn)工作。

2、有效落實(shí)教研制度,提高教學(xué)質(zhì)量。

備課組“2+1”教研制度?!?”就是堅(jiān)持兩項(xiàng)常規(guī)要求:一是組員分別總結(jié)反思前一周教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的達(dá)成度和學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題,及本周補(bǔ)救措施。二是備課組成員輪流主備后一周的授課內(nèi)容,其他成員進(jìn)行補(bǔ)充完善?!?”是每個(gè)備課組根據(jù)自身實(shí)際和學(xué)生實(shí)際搞一個(gè)小課題,提升研究水平。

教研組“一學(xué)科一經(jīng)驗(yàn)”教研制度。相對(duì)備課組而言,教研組應(yīng)該更多的研究本學(xué)科在本校實(shí)施教學(xué)的共性問(wèn)題,提出一些基本要求,并加以落實(shí),形成教研組共同的經(jīng)驗(yàn)。例如我們英語(yǔ)教研組可以把“雙情模式”教學(xué)中的實(shí)踐成效整理一下,數(shù)學(xué)組可以把分層評(píng)價(jià)中的收獲梳理成有效的經(jīng)驗(yàn)等。

我相信,任何一項(xiàng)工作,只要我們腳踏實(shí)地地去做,一定會(huì)發(fā)揮出它的最大功效。最后,回到我的主題———用心做好細(xì)節(jié)體現(xiàn)完美,我要提的是我所追求的細(xì)節(jié),并不是“細(xì)枝末節(jié)”,而是用心,一種認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和科學(xué)的精神。對(duì)于新的崗位還有許多問(wèn)題需要思考和學(xué)習(xí),希望在今后的工作中,能得到在做各位領(lǐng)導(dǎo)的幫助和提點(diǎn),謝謝!

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