實(shí)踐中的心得體會(huì)是寶貴的經(jīng)驗(yàn)，可以為自己以及他人提供參考。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該盡量用一些具體的例子來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。以下是一些精選的心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)，希望對(duì)大家的總結(jié)寫(xiě)作有所幫助。
這就是中國(guó)劉揚(yáng)聲心得體會(huì)篇一
孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來(lái)就被視為一種高尚的行為，祖先們從中汲取了不少的智慧和精神力量。在現(xiàn)代社會(huì)中，雖然家庭形式越來(lái)越多樣化，但中國(guó)人的孝道情感仍然深厚，尤其是在親情渴求者更多的老年人群體中。在中國(guó)人眼中，孝順是代表了一個(gè)人的德行，是顯示一個(gè)人內(nèi)在修為的重要標(biāo)志，其他的一切美德和個(gè)人突出的成就都不能夠與它相提并論。
第二段：孝順故事
孝順的傳統(tǒng)表現(xiàn)方式有多種多樣，其中許多令人印象深刻的故事讓人們倍感敬佩。例如：清代文學(xué)家林則徐寫(xiě)下了《赴戍登程口占示家人》一文，告別在家的父母，悠悠不舍祈求父母的安康。其中"為孝"的一句，至今都被傳頌。再如，2008年汶川大地震時(shí)，一位父親在學(xué)生廢墟下搜尋身穿紅衣的女兒，卻意外發(fā)現(xiàn)了身穿藍(lán)衣的兒子，他對(duì)兒子的身體放棄了搜索女兒的可能，這就是孝子的無(wú)私奉獻(xiàn)感召我們感傷落涕。還有一部分孝子為父母照看病患、安排生活，日夜不輟，不辭勞苦，將自身的半輩子都與父母一起生活，用自我的努力保障父母的生活安穩(wěn)。
第三段：孝順的背后
雖然孝順這種動(dòng)人的美德贏得了世界許多人的注目和贊同，但其背后卻蘊(yùn)含著更深層次的人文精神。這一精神旨在表達(dá)父母對(duì)子女的無(wú)私付出以及子女對(duì)親人的回報(bào)和感激之情，彰顯著東方文化中重視人際關(guān)系的多樣性和復(fù)雜性。這不僅表現(xiàn)在親情之中，還包括朋友、師生、同事和鄰里關(guān)系等多個(gè)方面。孝順這種情感通過(guò)弘揚(yáng)和傳遞，更加凸顯了人與人之間的生命價(jià)值、文化認(rèn)同和內(nèi)心世界的豐富性。
第四段：現(xiàn)代時(shí)代的轉(zhuǎn)化
在現(xiàn)代社會(huì)中，許多人認(rèn)為孝順已經(jīng)成為了一種過(guò)時(shí)的行為，因?yàn)槲覀兯幍纳鐣?huì)節(jié)奏快、生活壓力大、焦慮感重，工作與生活的壓抑，人性和情感之間等其他原因?qū)е碌挠绊懀即偈剐㈨樀谋憩F(xiàn)出現(xiàn)了一些新的體現(xiàn)方式，例如：月末工資快到了，有許多孝心兒女噓寒詢暖地送去一些父母喜歡的小東西，并不在意代價(jià)，這一切全是為了表達(dá)自己對(duì)父母的感激之情和寄托自己的懷念。但總的來(lái)說(shuō)，無(wú)論是老式還是新式，孝順的精神旨在喚起人們動(dòng)心的感受，增強(qiáng)人與人之間的和諧和信任，那種繁榮、熱情和尊重的態(tài)度也是對(duì)每個(gè)人多樣性存在和文化共識(shí)的深刻認(rèn)識(shí)。
第五段：結(jié)尾
孝順之于民族文化的重要性是無(wú)法刻畫(huà)的。在現(xiàn)代社會(huì)中，雖然人們所經(jīng)歷的世界已經(jīng)變化了，但人與人之間的情感卻始終貫穿了整個(gè)歷史過(guò)程。這種孝順的精神是人類(lèi)生命的核心，是人類(lèi)之間內(nèi)心和精神上的互相依賴(lài)和愛(ài)護(hù)的本質(zhì)表現(xiàn)，是無(wú)私的分享和和諧的關(guān)系。相信隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人類(lèi)的保持孝道的精神越來(lái)越強(qiáng)烈，孝順的那份情感和良心，將會(huì)在我們對(duì)親人、朋友、和同樣擁有著溫情的他人的關(guān)照與保護(hù)中，被延續(xù)下去。因此，孝順不單單是一種傳統(tǒng)，更是一種崇高的財(cái)富，值得我們廣泛傳承，共同弘揚(yáng)。
這就是中國(guó)劉揚(yáng)聲心得體會(huì)篇二
手寫(xiě)是人類(lèi)最原始、最基本的表達(dá)方式之一，也是一種遺世獨(dú)立的技能。在數(shù)字化時(shí)代，電子設(shè)備的普及讓人們更加習(xí)慣于用鍵盤(pán)輸入文字，手寫(xiě)被邊緣化了。但是，手寫(xiě)永遠(yuǎn)都是獨(dú)特的，它承載著個(gè)體的思考和情感表達(dá)，能夠讓文字更有靈魂和力量。特別是在中國(guó)，手寫(xiě)文字與悠久的文化傳統(tǒng)緊密相連，它能夠傳承歷史、開(kāi)闊思維、培養(yǎng)美感，承載著深厚的文化底蘊(yùn)。
第二段：手寫(xiě)的培養(yǎng)
手寫(xiě)的要義是字的形美、音樂(lè)與意境。中國(guó)的書(shū)法文化重視筆畫(huà)的縱橫錯(cuò)落、勾勒形象、蘊(yùn)藏音樂(lè)，每一個(gè)字都有自己特有的韻律和節(jié)奏。而要成為一位優(yōu)秀的手寫(xiě)者，除了初學(xué)者的認(rèn)真練習(xí)之外，讀書(shū)是培養(yǎng)手寫(xiě)能力的終身功課。通過(guò)閱讀，不僅能夠提高寫(xiě)作中的表達(dá)能力，還能夠吸收各個(gè)時(shí)期書(shū)法家的精華，豐富自己的寫(xiě)字風(fēng)格。
第三段：手寫(xiě)的技巧
要想獲得漂亮的手寫(xiě)字體，不僅需要勤加練習(xí)，還需要掌握一些基本的技巧。首先，需要正確的握筆姿勢(shì)，保持手、心、墨的協(xié)調(diào)。其次，適當(dāng)調(diào)整寫(xiě)字姿勢(shì)，可以提高寫(xiě)字姿勢(shì)的穩(wěn)定性。再者，使用適合自己的書(shū)寫(xiě)工具，不同的筆尖和墨水可以產(chǎn)生不同的效果。最后，保持穩(wěn)定的心態(tài)，以慢為快，在思考之后再動(dòng)筆，每一個(gè)字的用力和間距都要得當(dāng)?？偟膩?lái)說(shuō)，只有掌握了正確的技巧，才能夠?qū)懗隽钊速p心悅目的手寫(xiě)字體。
第四段：手寫(xiě)的收益
手寫(xiě)不僅是一種技能，更是一種體驗(yàn)。當(dāng)我們用手寫(xiě)表達(dá)思考的過(guò)程中，腦海中會(huì)自然浮現(xiàn)出信息的碎片，這種連接大腦的思維過(guò)程能夠使我們思路更清晰，表達(dá)更有深度。同時(shí)，手寫(xiě)也有助于提高記憶力，研究表明，通過(guò)手寫(xiě)文字，可以幫助大腦中的區(qū)域相互形成更緊密的聯(lián)系，從而更好地記憶和理解所學(xué)內(nèi)容。此外，手寫(xiě)字體獨(dú)特的美感和藝術(shù)性，也能夠提升個(gè)人的審美能力。
第五段：中國(guó)手寫(xiě)的未來(lái)
盡管電子設(shè)備越來(lái)越普及，但中國(guó)手寫(xiě)文化仍然是值得珍視和發(fā)揚(yáng)的。它不僅是一種表達(dá)方式，更是一種文化的傳承。同時(shí)，手寫(xiě)也是一項(xiàng)重要的審美教育，通過(guò)手寫(xiě)，能夠培養(yǎng)人們對(duì)美的敏感度和欣賞力，提高整體的審美水平。因此，我們應(yīng)該重視手寫(xiě)文化的保護(hù)與發(fā)展，通過(guò)扶持手寫(xiě)教育，加強(qiáng)手寫(xiě)技巧的培養(yǎng)，使手寫(xiě)不僅在中國(guó)，也在全世界范圍內(nèi)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
總結(jié)：
手寫(xiě)不僅僅是一種技能，它還體現(xiàn)了一種傳統(tǒng)、一種文化。中國(guó)手寫(xiě)字體獨(dú)具特色，通過(guò)認(rèn)真練習(xí)和持之以恒的努力，任何人都可以成為一位優(yōu)秀的手寫(xiě)者。手寫(xiě)字體能夠提升個(gè)人審美能力，開(kāi)闊思維，還能夠使文字更有靈魂和力量。同時(shí)，手寫(xiě)也能夠提高記憶力和思考能力，它是一種有益于人類(lèi)大腦健康的活動(dòng)。因此，我們應(yīng)該重視手寫(xiě)文化的保護(hù)與發(fā)展，讓中國(guó)手寫(xiě)文化在當(dāng)今數(shù)字化時(shí)代依然保持鮮活。
這就是中國(guó)劉揚(yáng)聲心得體會(huì)篇三
隨著中國(guó)的崛起，節(jié)目《這就是中國(guó)》連續(xù)第六季再次回歸，引起了廣泛的關(guān)注和熱議。本文將從節(jié)目的制作水平、內(nèi)容表現(xiàn)、社會(huì)意義等方面來(lái)探討《這就是中國(guó)第六季》給觀眾帶來(lái)的感受和體會(huì)。
首先，節(jié)目的制作水平令人驚嘆?！哆@就是中國(guó)第六季》采用了全新的拍攝技術(shù)和后期制作手法，使整個(gè)節(jié)目呈現(xiàn)出更加震撼的視聽(tīng)效果。場(chǎng)景設(shè)計(jì)精美，光影效果細(xì)膩，給觀眾帶來(lái)身臨其境的感受。同時(shí)，攝像師們的精湛技術(shù)也為節(jié)目增添了許多亮點(diǎn)。無(wú)論是高空拍攝的城市夜景，還是快速運(yùn)動(dòng)中的跟拍鏡頭，都充分展示了中國(guó)的美麗與精彩。
其次，節(jié)目?jī)?nèi)容的表現(xiàn)形式多樣。《這就是中國(guó)第六季》不僅關(guān)注中國(guó)的傳統(tǒng)文化，還注重展示中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程和國(guó)際影響力。從古老的宮殿和廟宇，到現(xiàn)代的高鐵和超高樓，節(jié)目呈現(xiàn)了中國(guó)古今的對(duì)比，使觀眾看到了一個(gè)獨(dú)特而多元的中國(guó)。此外，節(jié)目還曝光了一些中國(guó)社會(huì)的問(wèn)題，如環(huán)境污染和貧困山區(qū)的孩子們。這些內(nèi)容既對(duì)中國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行了客觀展示，又提起觀眾的思考和共鳴。
第三，節(jié)目具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。中國(guó)自古以來(lái)就擁有悠久而豐富的文化底蘊(yùn)，然而隨著社會(huì)的變遷，許多傳統(tǒng)文化正逐漸被淡忘。《這就是中國(guó)第六季》通過(guò)向觀眾展示中國(guó)的文化藝術(shù)、民俗風(fēng)情等，讓觀眾對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣和了解，進(jìn)而促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。同時(shí)，節(jié)目還展示了中國(guó)的多樣性和包容性，讓人們更加關(guān)注和尊重不同民族、地區(qū)的文化特色，增進(jìn)國(guó)家和民族的凝聚力。
最后，節(jié)目中的選手和評(píng)委飽含著對(duì)中國(guó)的熱愛(ài)和自豪。他們以自己獨(dú)特的方式展示了中國(guó)的文化和價(jià)值觀，以及不同地區(qū)具有代表性的人物和故事。這些選手們憑借自己的努力和才華，讓觀眾見(jiàn)識(shí)到了中國(guó)人的智慧和能力。評(píng)委們則在節(jié)目中給予選手們鼓勵(lì)和指導(dǎo)，為他們提供發(fā)展的機(jī)會(huì)。這種正能量的傳遞不僅讓人們對(duì)自己的國(guó)家感到驕傲，也激勵(lì)著每個(gè)人去追求自己的夢(mèng)想。
總之，作為一檔重點(diǎn)介紹中國(guó)的電視節(jié)目，《這就是中國(guó)第六季》從制作水平、內(nèi)容表現(xiàn)和社會(huì)意義等方面都給觀眾帶來(lái)了深刻的體驗(yàn)和啟發(fā)。通過(guò)這個(gè)節(jié)目，讓更多的觀眾了解和認(rèn)識(shí)到一個(gè)真實(shí)而多樣的中國(guó)，感受到中國(guó)的魅力和活力。而對(duì)于中國(guó)本土觀眾來(lái)說(shuō)，這個(gè)節(jié)目也是一次加深對(duì)自己國(guó)家的認(rèn)知和思考的機(jī)會(huì)?！哆@就是中國(guó)第六季》不僅僅是一檔娛樂(lè)節(jié)目，更是一扇了解中國(guó)的窗口，讓人們對(duì)中國(guó)懷有更多的期待和希望。
這就是中國(guó)劉揚(yáng)聲心得體會(huì)篇四
中國(guó)孝子是中國(guó)文化中非常重要的一部分，尊敬長(zhǎng)輩和愛(ài)護(hù)家人是中國(guó)人民所重視的價(jià)值觀。中國(guó)孝子秉持的是一種孝順父母的傳統(tǒng)美德，但是中國(guó)孝子的體驗(yàn)在今天的社會(huì)中逐漸有所不同。作為一個(gè)中國(guó)孝子，我認(rèn)為孝順的真正含義是，我們應(yīng)該尊重和感激父母以及親人，同時(shí)也要獨(dú)立成人，努力自立，為自己和家庭爭(zhēng)取更好的未來(lái)。
一. 孝敬父母是中國(guó)孝子最根本的價(jià)值觀念。父母是我們的親人，他們給我們生命，培養(yǎng)我們成長(zhǎng)。因此，我們一定要尊敬和愛(ài)護(hù)他們，盡我們所能讓他們過(guò)得更好。無(wú)論我們?cè)谑裁磿r(shí)間、什么地點(diǎn)，都應(yīng)該讓父母感受到我們對(duì)他們的關(guān)愛(ài)和尊重。 孝順不僅表現(xiàn)在物質(zhì)上，更表現(xiàn)在情感上。我們要多關(guān)心父母的身體和生活，多陪他們聊天，多和他們交流想法。
二. 孝順的含義在今天的社會(huì)中有所不同?，F(xiàn)在的人們大多獨(dú)立成人,所以孝順包含了對(duì)家庭的責(zé)任。作為成年人，我們有責(zé)任讓家庭更加穩(wěn)定和美滿。我們應(yīng)該努力工作并節(jié)約開(kāi)支，為家里創(chuàng)造更好的生活環(huán)境。我們應(yīng)該幫助家里解決問(wèn)題，讓父母和家人感受到我們的關(guān)心。并且，我們也可以通過(guò)健康的生活方式和行為，向父母以及子女們傳承家庭文化，增強(qiáng)家庭情感連結(jié)。
三. 獨(dú)立自主和孝順父母不矛盾。我們應(yīng)該盡早學(xué)習(xí)自主，成為一個(gè)有責(zé)任感的成年人。我認(rèn)為孝順的真正體現(xiàn)在我們?yōu)樽约汉图彝?chuàng)造社會(huì)價(jià)值的時(shí)間和資源管理中。我們不能只顧著孝順父母，我們需要致力于改善自己的學(xué)業(yè)和工作，為家庭提供更多的經(jīng)濟(jì)支持，讓自己的家庭過(guò)上更好的生活。獨(dú)立成人的過(guò)程中，我們還能通過(guò)過(guò)程中的決策和犧牲，學(xué)習(xí)到如何為他人著想和貢獻(xiàn)社會(huì)。
四. 孝順是長(zhǎng)久的過(guò)程。我們必須貫徹孝順的核心，一生中不斷地用行動(dòng)來(lái)宣揚(yáng)家庭美德和傳統(tǒng)文化。一旦我們獨(dú)立成人，成為更加獨(dú)立的成年人，我們需要把孝順貫徹到自己的家庭之中。成為孝順的人，既表現(xiàn)在我們對(duì)父母的尊敬和關(guān)心，也包括對(duì)子女的關(guān)心和照顧。作為中國(guó)孝子，我們應(yīng)該通過(guò)建立一個(gè)完整的家庭，促進(jìn)傳統(tǒng)家庭價(jià)值的傳承，并為下一代的孝順孝悌做出榜樣。
五. 對(duì)于中國(guó)孝子來(lái)說(shuō)，家庭是一切。我們敬愛(ài)長(zhǎng)輩的一切行為都是為了家庭的和諧，為了讓我們的親人感受到我們對(duì)家庭的責(zé)任和承擔(dān)。我們應(yīng)該保持良好的家庭關(guān)系，實(shí)現(xiàn)家庭和諧，發(fā)揚(yáng)孝道傳統(tǒng)美德。我們也應(yīng)該努力追求個(gè)人的目標(biāo)，通過(guò)成功和追求夢(mèng)想來(lái)為家庭謀得更好的生活。中國(guó)孝子不僅要孝順父母，也需要掌握獨(dú)立自主的能力，為自己和家人爭(zhēng)取更好的未來(lái)。
總之，中國(guó)孝子應(yīng)該明白，孝順不僅僅是行為，也是一種價(jià)值觀和文化傳承。我們應(yīng)該以孝順為出發(fā)點(diǎn)，為整個(gè)社會(huì)發(fā)揮積極的影響。孝順父母的美德，是中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德，也是我們?cè)诮窈笕松缆分械牡滋N(yùn)。
這就是中國(guó)劉揚(yáng)聲心得體會(huì)篇五
中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化的國(guó)家，在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)出了令人矚目的風(fēng)采。而對(duì)于劉揚(yáng)聲來(lái)說(shuō)，他作為一個(gè)在中國(guó)長(zhǎng)大的中國(guó)人，也有著自己的心得體會(huì)。中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)、友善的人民以及展現(xiàn)出的巨大發(fā)展?jié)摿?，讓劉揚(yáng)聲對(duì)這片土地感到驕傲和欣慰。
首先，中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)一直是中國(guó)人引以為傲的。中國(guó)有著燦爛的文明史，尤其是儒家思想的倡導(dǎo)和傳承。儒家思想注重人的修養(yǎng)、道德和道義，強(qiáng)調(diào)以人為本、和諧相處。這種傳統(tǒng)觀念在中國(guó)社會(huì)中深深植根，并逐漸形成了獨(dú)特的社會(huì)風(fēng)格。相比于西方強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義和競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)人更注重人與人之間的互助和合作。這種友善的文化背景，使得中國(guó)人民具備了廣泛的合作和包容精神，形成了和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
其次，中國(guó)人民的友善和真誠(chéng)也給劉揚(yáng)聲留下了深刻印象。中國(guó)人民有著熱情好客的本質(zhì)，對(duì)待陌生人和外來(lái)者總是很友善。無(wú)論是在旅游景點(diǎn)還是社區(qū)附近，劉揚(yáng)聲總是能感覺(jué)到當(dāng)?shù)厝藢?duì)他的友善和熱情。當(dāng)他走在大街小巷時(shí)，鄰居們總會(huì)微笑著與他打招呼，有事沒(méi)事還會(huì)互相問(wèn)候。這種友善真誠(chéng)的態(tài)度讓他感到賓至如歸，同樣也促進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展。
此外，劉揚(yáng)聲對(duì)中國(guó)展現(xiàn)出的巨大發(fā)展?jié)摿Ω械椒浅?lè)觀。中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面取得了驚人的成就。不僅僅是發(fā)達(dá)的大城市，中國(guó)的農(nóng)村也在迅速地變化著。農(nóng)民們擁有了更多的機(jī)會(huì)和權(quán)益保障，農(nóng)村地區(qū)的教育、醫(yī)療等基礎(chǔ)設(shè)施也得到了大力發(fā)展。這種巨大的進(jìn)步讓劉揚(yáng)聲對(duì)中國(guó)的未來(lái)感到樂(lè)觀，相信中國(guó)將有無(wú)限的潛力和機(jī)會(huì)。
然而，中國(guó)作為一個(gè)有著豐富歷史的國(guó)家，也面臨著一些挑戰(zhàn)。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，帶來(lái)的環(huán)境污染和資源消耗問(wèn)題需要得到解決。同時(shí)，城鄉(xiāng)差距和貧富差距也是中國(guó)社會(huì)所面臨的挑戰(zhàn)之一。然而，劉揚(yáng)聲堅(jiān)信，隨著中國(guó)政府的不斷努力和改革開(kāi)放的推進(jìn)，這些挑戰(zhàn)將逐漸被解決。
總結(jié)起來(lái)，“這就是中國(guó)”對(duì)于劉揚(yáng)聲來(lái)說(shuō)，不僅是一個(gè)自豪的宣言，也是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)、友善人民和巨大發(fā)展?jié)摿Φ目隙?。中?guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)使得社會(huì)和諧穩(wěn)定，中國(guó)人民的友善讓社會(huì)充滿溫暖，中國(guó)的巨大發(fā)展?jié)摿o予劉揚(yáng)聲極大樂(lè)觀。盡管中國(guó)面臨一些挑戰(zhàn)，然而，劉揚(yáng)聲相信經(jīng)過(guò)持續(xù)努力和改革，中國(guó)將繼續(xù)展示出巨大的潛力和機(jī)會(huì)。
這就是中國(guó)劉揚(yáng)聲心得體會(huì)篇六
手寫(xiě)是一種古老而獨(dú)特的表達(dá)方式，有著中國(guó)文化的印記。近年來(lái)，隨著電子設(shè)備的普及和信息技術(shù)的發(fā)展，手寫(xiě)已經(jīng)逐漸被人們所忽視，甚至被認(rèn)為是過(guò)時(shí)的表達(dá)方式。然而，在一次寫(xiě)字課上的感受，改變了我的觀念。手寫(xiě)不僅僅是對(duì)文字的書(shū)寫(xiě)，更是對(duì)文化的傳承，對(duì)時(shí)間的靜謐。
首先，手寫(xiě)是對(duì)文字和語(yǔ)言的尊重。在這個(gè)快節(jié)奏和高效率的社會(huì)，人們更多地傾向于使用電子設(shè)備和打字，快速地完成工作。但是，我們有時(shí)會(huì)遺忘了文字的本質(zhì)，文字是語(yǔ)言的表達(dá)方式，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，具有人類(lèi)情感、思想和靈魂的載體。手寫(xiě)是對(duì)文字的一種細(xì)致描摹，它不僅僅是簡(jiǎn)單的寫(xiě)字動(dòng)作，更是對(duì)文字的尊重和對(duì)言辭的認(rèn)真思考。每一筆每一劃都是用心用力，在紙上留下文字的痕跡，展現(xiàn)了寫(xiě)字者內(nèi)心的深情和情感。
其次，手寫(xiě)是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家，手寫(xiě)作為一種傳統(tǒng)的表達(dá)方式，承載了豐富的文化內(nèi)涵。中國(guó)書(shū)法作為手寫(xiě)的精髓和藝術(shù)形式，以獨(dú)特的筆法和墨跡體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的精髓。通過(guò)手寫(xiě)，我們更深切地感受到了中國(guó)文化的博大精深。無(wú)論是字帖、書(shū)法作品還是古代文獻(xiàn)，它們都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的遺產(chǎn)，通過(guò)手寫(xiě)的方式，我們不僅能夠品味其中的美感，更能夠體味到中華文明的深厚底蘊(yùn)。
再次，手寫(xiě)是對(duì)時(shí)間的靜謐。電子設(shè)備的普及使得人們的生活節(jié)奏加快，似乎每時(shí)每刻都在與時(shí)間賽跑。然而，手寫(xiě)卻能夠給人帶來(lái)一種獨(dú)特的寧?kù)o感。在繁忙的生活中，停下來(lái)，拿起一支筆，靜下心來(lái)，用手工整理思緒，用字劃下思想的流淌，這種體驗(yàn)讓人感受到時(shí)間的緩慢。手寫(xiě)的過(guò)程讓人放慢了步伐，讓人心中的思緒得到平復(fù)，仿佛置身于一個(gè)沒(méi)有喧囂和壓力的世界中。
最后，手寫(xiě)是對(duì)自我的反思和思考。在電子設(shè)備的書(shū)寫(xiě)中，文字可以通過(guò)刪除鍵輕易被更改或抹除，這種便利雖然提高了效率，卻可能使一些思考和反思被忽略。而手寫(xiě)過(guò)程中，每一次的下筆和每一次的涂抹都需要時(shí)間和耐心，錯(cuò)誤和糾正也需要謹(jǐn)慎對(duì)待。這樣的過(guò)程可以讓我們更加深入地思考書(shū)寫(xiě)的文字，也能夠讓我們更真實(shí)地感受到文字的魅力，深入地了解自己思維的演變和變化。
總之，手寫(xiě)是一種文化表達(dá)的方式，是一種對(duì)時(shí)間和語(yǔ)言的尊重，更是對(duì)自我的思考和反思。中國(guó)手寫(xiě)文化博大精深，通過(guò)手寫(xiě)，我們可以更好地感受到傳統(tǒng)文化的魅力。因此，在電子化的時(shí)代，我們需要更多地關(guān)注手寫(xiě)，保持手寫(xiě)的獨(dú)特魅力，傳承中華文化的精髓。讓我們?cè)陔娮釉O(shè)備的世界里，堅(jiān)持手寫(xiě)，感受文字的力量，體味時(shí)間的靜謐，讓手寫(xiě)成為我們與文化的紐帶，與時(shí)間的共舞。這就是中國(guó)手寫(xiě)的最終體會(huì)。
這就是中國(guó)劉揚(yáng)聲心得體會(huì)篇七
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化豐富、人民勤勞智慧的偉大國(guó)家。作為一名年輕人，我深感自己是幸運(yùn)的，能夠在這片土地上生活、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。多年來(lái)，我對(duì)中國(guó)有了更多的了解，也深刻感受到了這個(gè)國(guó)家的獨(dú)特魅力。以下是我對(duì)中國(guó)這片土地的一些心得體會(huì)。
首先，中國(guó)的歷史文化底蘊(yùn)深厚。中國(guó)有著五千年的悠久歷史，是世界上唯一擁有連續(xù)文明的國(guó)家。在歷史的長(zhǎng)河中，我們的祖先為我們留下了許多寶貴的財(cái)富，如絲綢之路、長(zhǎng)城等。這些不僅是中國(guó)獨(dú)有的文化象征，也是世界文化遺產(chǎn)中的瑰寶。我的心中充滿了對(duì)祖輩智慧的敬佩，他們?yōu)槲覀兊拿褡迮嘤蓑湴梁妥孕拧?/p>
其次，中國(guó)的大地孕育了多樣的自然風(fēng)光。從東南沿海的山水田園到西北遼闊的戈壁草原，中國(guó)有著各種各樣的自然景觀。中國(guó)的山山水水給我?guī)?lái)了無(wú)盡的驚喜和美好。例如，在黃山，我仿佛置身于仙境般的山峰之中。而在長(zhǎng)江三峽，我感受到了大自然的磅礴和壯美。這些豐富多彩的自然景觀令我深感自然的力量和美的魅力。
再次，中國(guó)的人民勤勞智慧。大家都知道中國(guó)人民是勤勞的，從古至今，勤勞一詞一直伴隨著我們的民族。中國(guó)人民以其聰明才智，創(chuàng)造出了許多偉大的發(fā)明和創(chuàng)新。例如，造紙術(shù)、火藥、指南針等，都是中國(guó)人民的杰作。更令人欽佩的是，中國(guó)人民不僅勤奮工作，也始終保持了對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)和追求。這也是中國(guó)人民能夠在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)出自己的實(shí)力和自信。
最后，中國(guó)的發(fā)展令人矚目。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)以其驚人的速度迅猛發(fā)展。不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力在全球居于前列，人民生活水平也在顯著提高。我親眼目睹了中國(guó)城市的繁榮和現(xiàn)代化，高樓大廈聳立、交通便利、科技發(fā)達(dá)。這些變化讓我感到驕傲和自豪，也讓我深信中國(guó)的未來(lái)將更加美好。
總而言之，這就是中國(guó)，一個(gè)底蘊(yùn)深厚、多彩斑斕的國(guó)家。中國(guó)的歷史文化、自然風(fēng)光、勤勞智慧的人民以及飛速發(fā)展的大國(guó)形象，給我留下了深刻的印象。我為自己是中國(guó)人而自豪，也希望能為中國(guó)的發(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)一份力量，讓這片土地更加美好。這就是中國(guó)，我的祖國(guó)，我心中永遠(yuǎn)的家園。
這就是中國(guó)劉揚(yáng)聲心得體會(huì)篇八
中國(guó)的教育一直備受爭(zhēng)議。無(wú)論是課程設(shè)置、教學(xué)方法還是考試制度，都在不斷地被吐槽和顛覆。然而，作為一個(gè)在中國(guó)接受過(guò)十幾年基礎(chǔ)教育的年輕人，我想說(shuō)，這就是中國(guó)的教育。
第一段：基本模式
首先，中國(guó)教育的基本模式大家都熟知：重視知識(shí)灌輸，強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育。從小學(xué)到大學(xué)，腦海中的“知識(shí)點(diǎn)”、“題型”是不斷循環(huán)的，仿佛想要學(xué)好只需要記住這些內(nèi)容就可以了。這種基礎(chǔ)教育的模式，是因?yàn)楫?dāng)下的考試制度對(duì)知識(shí)點(diǎn)和規(guī)定答題方式都提出了要求。對(duì)于學(xué)生而言，通過(guò)標(biāo)化考試來(lái)展現(xiàn)所學(xué)知識(shí)的掌握和答題能力，成為了得到好成績(jī)、被錄取好學(xué)校的必經(jīng)之路。
第二段：困境
然而，這種模式造成的負(fù)面影響也不容忽視。重知識(shí)輕技能，重應(yīng)試輕思考的教育，使得很多中國(guó)學(xué)生在腦中缺乏創(chuàng)造性和獨(dú)立思考，低估自己的想象力和創(chuàng)造力。即便是很多優(yōu)秀的學(xué)生，也只會(huì)死記硬背，拿到高分卻沒(méi)有創(chuàng)新的能力，甚至有時(shí)連自己想說(shuō)的話都不會(huì)表達(dá)。
而且，應(yīng)試教育的模式也容易造成學(xué)生和家長(zhǎng)的焦慮。許多家長(zhǎng)為了孩子的前程，會(huì)千方百計(jì)地給孩子報(bào)各種各樣的功課班、“潛能開(kāi)發(fā)班”，以期讓孩子在這場(chǎng)教育的競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì)。另一方面，學(xué)生也時(shí)常被大量作業(yè)、壓力、紛繁的考試制度和對(duì)比下的同學(xué)影響，壓得透不過(guò)氣。這樣的教育模式，不僅對(duì)于學(xué)生的心理健康造成了巨大的壓力，也有損于他們自身的發(fā)展和人格養(yǎng)成。
第三段：硬實(shí)力和軟實(shí)力
不過(guò)，中國(guó)的教育并不全然以應(yīng)試教育和“書(shū)本知識(shí)”為中心。在面臨著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的大背景下，硬實(shí)力和軟實(shí)力更是受到重視。硬實(shí)力，包括對(duì)于科技、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、交通、環(huán)保等方面的知識(shí)和技術(shù)的掌握。而軟實(shí)力則是與之相對(duì)應(yīng)，如協(xié)調(diào)、交際、領(lǐng)導(dǎo)力、多元文化和全球化思維的發(fā)展以及文學(xué)、歷史、社會(huì)科學(xué)、藝術(shù)等多種形式的普及。
因此，在教育改革上，中國(guó)也在探索和改進(jìn)。針對(duì)學(xué)生的思考訓(xùn)練、實(shí)踐環(huán)節(jié)的拓展、多樣化評(píng)價(jià)等方面，為學(xué)生的綜合素質(zhì)的發(fā)展提供了機(jī)會(huì)。我們?cè)谡n程中也看到了很多努力，比如小學(xué)開(kāi)設(shè)的品德課，高中的公民教育等。這些都是促使學(xué)生全面發(fā)展、獨(dú)立思考和培養(yǎng)創(chuàng)新性思維的措施。
第四段：缺陷改進(jìn)
當(dāng)然，這些改進(jìn)也需要時(shí)間和機(jī)制上的改變。為了能讓更多的學(xué)生受益，諸如教育財(cái)政、師資隊(duì)伍、評(píng)估體系、課程設(shè)置等多方面的改革還需要進(jìn)一步推進(jìn)。而最重要的是，為了改變整個(gè)教育體制，政府對(duì)教育的投資和對(duì)教育機(jī)構(gòu)的嚴(yán)格監(jiān)管，都起到了至關(guān)重要的作用。
第五段：對(duì)我們的啟示
總之，中國(guó)的教育在現(xiàn)行的模式下存在很多問(wèn)題，應(yīng)試教育、知識(shí)點(diǎn)灌輸和應(yīng)試培訓(xùn)等等，都對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展造成了不少影響。然而，在硬實(shí)力、軟實(shí)力的發(fā)展全面推進(jìn)的背景下，我們不妨多看到那些在改進(jìn)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的人，在創(chuàng)造中探索未來(lái)的人，在拓寬視野中綜合發(fā)展自我的人。這些努力都會(huì)讓我們的教育更加全面進(jìn)步，更加適應(yīng)當(dāng)下和未來(lái)的發(fā)展需要。
這就是中國(guó)劉揚(yáng)聲心得體會(huì)篇九
中國(guó)大學(xué)生一直以來(lái)都扮演著社會(huì)的中堅(jiān)力量，他們是中國(guó)未來(lái)的希望和重要的建設(shè)者。作為當(dāng)代大學(xué)生的一份子，我有幸能夠親身感受到他們的無(wú)私奉獻(xiàn)、勤奮好學(xué)和積極向上的精神面貌。在我與大學(xué)生們的交往中，我深深被他們的成長(zhǎng)與進(jìn)步所感動(dòng)。下面，我將從大學(xué)生的責(zé)任感、方向性、思維方式、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)五個(gè)方面展開(kāi)，分享我對(duì)中國(guó)大學(xué)生的一些體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
一、責(zé)任感是中國(guó)大學(xué)生的鮮明特點(diǎn)。在大學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，大學(xué)生們時(shí)常被鼓勵(lì)積極參與社會(huì)實(shí)踐和志愿者活動(dòng)。很多優(yōu)秀的大學(xué)生毫不猶豫地肩負(fù)起所屬社會(huì)的責(zé)任，無(wú)論是參與社會(huì)公益活動(dòng)還是投身到社團(tuán)組織中，他們總是能夠以自己的實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。他們意識(shí)到自己是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，從而更加注重社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，不斷提高自己的運(yùn)用能力和解決問(wèn)題的能力。
二、中國(guó)大學(xué)生具有很強(qiáng)的方向性。無(wú)論是在學(xué)習(xí)上，還是在個(gè)人發(fā)展上，大學(xué)生們往往都能夠明確自己的目標(biāo)并為之全力付出努力。他們?cè)诖髮W(xué)階段就對(duì)未來(lái)有著明確的規(guī)劃，并通過(guò)自主選擇與進(jìn)一步學(xué)習(xí)不斷提升自己的綜合素質(zhì)。從中可見(jiàn)他們有較為優(yōu)秀的目標(biāo)感和明確的職業(yè)規(guī)劃，對(duì)于自己所追求的事業(yè)和理想有著堅(jiān)定的信念。
三、中國(guó)大學(xué)生的思維方式較為開(kāi)放?，F(xiàn)代大學(xué)生具有敢于發(fā)問(wèn)、思考和質(zhì)疑的精神，能夠獨(dú)立地對(duì)待問(wèn)題，并且勇于嘗試各種新的思維模式。他們開(kāi)闊的思路和想象力使得他們能夠更好地把握住社會(huì)的發(fā)展潮流，并且在這個(gè)過(guò)程中持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
四、中國(guó)大學(xué)生具備較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的年代，創(chuàng)新能力成為大學(xué)生必不可少的素質(zhì)之一。大學(xué)生們通過(guò)課堂學(xué)習(xí)和科技創(chuàng)新活動(dòng)的實(shí)踐，鍛煉了自己的創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。他們敢于嘗試新的事物，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，用不拘一格的思維和新穎的方式解決問(wèn)題。這些創(chuàng)新所展現(xiàn)的無(wú)限潛能，給社會(huì)創(chuàng)造了更多的機(jī)遇和選擇。
五、團(tuán)隊(duì)意識(shí)是中國(guó)大學(xué)生的重要品質(zhì)。在中國(guó)的教育體制中，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力一直是重要的一環(huán)。中國(guó)大學(xué)生注重與他人的合作，并在其中建立起有效的溝通和協(xié)調(diào)機(jī)制。他們樂(lè)于幫助他人，愿意承擔(dān)責(zé)任，善于與他人攜手合作。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，大學(xué)生們不僅可以更好地發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì)，也能夠?qū)W會(huì)傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)和思考，提高自己的綜合素質(zhì)。
總結(jié)起來(lái)，中國(guó)大學(xué)生具有責(zé)任感、方向性、思維方式、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)等許多優(yōu)秀品質(zhì)。他們以積極的態(tài)度投身到社會(huì)，為之付出努力，成為了社會(huì)進(jìn)步的重要力量。我們期待這些大學(xué)生能夠在未來(lái)的社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)，建設(shè)一個(gè)更加美好和繁榮的中國(guó)。
這就是中國(guó)劉揚(yáng)聲心得體會(huì)篇十
中國(guó)教育是一個(gè)備受爭(zhēng)議的話題，在許多人的心中，中國(guó)教育一直被認(rèn)為是非常嚴(yán)格和僵化的體制，但實(shí)際上，中國(guó)教育正在經(jīng)歷一場(chǎng)大變革。在我的觀察和參與中，我認(rèn)為中國(guó)教育正迅速朝著更加國(guó)際化、綜合化的方向發(fā)展，同時(shí)取得了一些重要的進(jìn)步。
第一段：中國(guó)教育的缺陷和困境
中國(guó)教育存在的缺陷和困境被廣泛地討論，許多專(zhuān)家認(rèn)為，中國(guó)的課程設(shè)置還停留在了傳統(tǒng)的文化教育上，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維能力。同時(shí)，中國(guó)的學(xué)校和教師缺乏足夠的研究意識(shí)，不能很好地吸收新的教育理念和先進(jìn)的國(guó)際教育理念。此外，中國(guó)的教育體系中存在一些問(wèn)題，例如應(yīng)試教育、過(guò)多的學(xué)科考試和高考制度，這些都是限制中國(guó)教育發(fā)展的因素。
第二段：中國(guó)教育的變革和創(chuàng)新
近年來(lái)，中國(guó)開(kāi)始對(duì)教育進(jìn)行改革，不少新的教育理念和實(shí)踐被引進(jìn)，中國(guó)的教育現(xiàn)代化呈現(xiàn)出了加速發(fā)展的趨勢(shì)。中國(guó)的優(yōu)秀教育者和教育專(zhuān)家開(kāi)始了科研工作，提出了許多新思想和教育方法，帶動(dòng)各級(jí)教育機(jī)構(gòu)積極應(yīng)用。此外，中國(guó)的科技企業(yè)也參與到教育創(chuàng)新中，例如各種在線教育平臺(tái)、人工智能輔助教學(xué)、智能化的教育設(shè)備等，這些都在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)教育的創(chuàng)新和變革。
第三段：中國(guó)教育的國(guó)際化與多元化
中國(guó)教育領(lǐng)域的國(guó)際化與多元化由來(lái)已久，在過(guò)去的數(shù)十年里，中國(guó)的教育與世界接軌，吸收了許多外來(lái)的先進(jìn)教育理念和技術(shù)。如今，中國(guó)的國(guó)際教育合作已經(jīng)不僅僅是與發(fā)達(dá)國(guó)家的合作，更是與全球不同教育體系的合作，這促進(jìn)了中國(guó)教育的多元化發(fā)展。同時(shí)，海外教育市場(chǎng)對(duì)中國(guó)的教育知名度和影響力也在逐漸擴(kuò)大。
第四段：未來(lái)中國(guó)教育的走向
未來(lái)的中國(guó)教育方向，將是全球教育發(fā)展的重要細(xì)胞之一。隨著教育的信息化、生態(tài)化、綜合化方向的發(fā)展，更加注重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，并進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，更加注重學(xué)生的全面發(fā)展，創(chuàng)造更多良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，教育行業(yè)的商業(yè)化趨勢(shì)也將加強(qiáng)，有效地提高教育質(zhì)量，成為教育領(lǐng)域關(guān)注的熱點(diǎn)。
第五段：結(jié)論
中國(guó)教育已經(jīng)取得了一定程度的進(jìn)步和變革。未來(lái)，中國(guó)教育將面臨更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，不過(guò)與此同時(shí)，也將擁有更多的機(jī)遇。中國(guó)教育不再只是培養(yǎng)學(xué)生，而是注重學(xué)生的全面發(fā)展，這是一次教育方式的深刻變革，必將引領(lǐng)中國(guó)教育的未來(lái)走向一個(gè)新高度。我們期待看到更多創(chuàng)新和變革，為學(xué)生和未來(lái)打造更好的教育環(huán)境。
這就是中國(guó)劉揚(yáng)聲心得體會(huì)篇十一
中國(guó)是一個(gè)五千年文化歷程的古老國(guó)度，擁有豐富的文化底蘊(yùn)和悠久的歷史傳承。在這個(gè)發(fā)展迅猛的時(shí)代，既有驕人的經(jīng)濟(jì)成就，也有錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。這就是中國(guó)，我一直為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到自豪。在我身上，中國(guó)的傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)出的美好精神和價(jià)值觀念得以延續(xù)和傳承，這就是我對(duì)“這就是中國(guó)”的一些心得體會(huì)。
第二段：文化傳承
中國(guó)傳統(tǒng)文化有著厚重的歷史和獨(dú)特的價(jià)值觀念。其中最貴重的是“仁愛(ài)”、“禮儀”、“尊重”等思想，這些價(jià)值觀念不僅影響了整個(gè)社會(huì)的思想、心態(tài)和行為，而且深刻地影響著每一個(gè)中國(guó)人的精神世界。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是一種傳承和發(fā)揚(yáng)的精神力量，我樂(lè)于將這些精神價(jià)值傳遞給下一代，為維護(hù)我們國(guó)家的道德風(fēng)尚和社會(huì)和諧做出貢獻(xiàn)。
第三段：經(jīng)濟(jì)發(fā)展
中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度極其迅猛，已經(jīng)成為了當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)的重要一員。這也充分證明了中國(guó)人民的勤勞和聰明才智。在新的發(fā)展階段，我們需要思考如何保持高質(zhì)量的發(fā)展水平，同時(shí)應(yīng)該注重保護(hù)環(huán)境和社會(huì)公平，確保經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人民福祉的益處。作為中國(guó)人，我覺(jué)得只有不斷發(fā)揚(yáng)這種勤勞和聰明才智的精神，才能更好地推動(dòng)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
第四段：社會(huì)問(wèn)題
在中國(guó)社會(huì)面臨如此迅速的發(fā)展進(jìn)程的同時(shí)，也面臨著各種社會(huì)問(wèn)題，如貧富差距和環(huán)境污染等問(wèn)題。作為一名有責(zé)任感和良知的中國(guó)公民，我認(rèn)為我們應(yīng)該發(fā)揮自己的作用，依照法律法規(guī)的規(guī)定，積極參與公益事業(yè)，這樣才能夠營(yíng)造一個(gè)更加公平、平等、健康且有活力的社會(huì)環(huán)境。
第五段：傳承與未來(lái)
“中國(guó)夢(mèng)”是一個(gè)具有歷史感和方向性的概念，代表著每個(gè)中國(guó)人對(duì)國(guó)家未來(lái)的愿景和期盼。在未來(lái)的道路上，傳承和發(fā)揚(yáng)我們祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富——中國(guó)傳統(tǒng)文化，積極參與社會(huì)建設(shè)和公益事業(yè)，為推動(dòng)中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程作出自己的貢獻(xiàn)，這才是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和使命。我堅(jiān)信，只有將種種優(yōu)秀傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明融合起來(lái)，從而構(gòu)建出更為和諧的人文環(huán)境和價(jià)值體系，才能進(jìn)一步促進(jìn)中國(guó)全面的現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步。
這就是中國(guó)劉揚(yáng)聲心得體會(huì)篇十二
響應(yīng)國(guó)家提出的“不忘初心，牢記使命”的號(hào)召，近日觀看了紀(jì)錄片《這就是中國(guó)》，深受感動(dòng)。這部紀(jì)錄片以“中國(guó)人的故事”為主線，詳細(xì)介紹了中國(guó)各行各業(yè)的人民，無(wú)論是普通百姓還是知名人物，都在各自的崗位上展現(xiàn)出了中國(guó)力量。
第二段：感受。
觀看了《這就是中國(guó)》之后，我深深地感覺(jué)到自己是一個(gè)幸福的中國(guó)人，因?yàn)槲疑钤谝粋€(gè)奮斗的時(shí)代，也成長(zhǎng)在偉大的民族復(fù)興征程中。尤其是在疫情期間，戰(zhàn)斗在一線的醫(yī)護(hù)人員、志愿者和公安干警們，都展現(xiàn)了他們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)情懷。通過(guò)紀(jì)錄片，我深深感受到，“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)每一個(gè)中國(guó)人的奮斗和貢獻(xiàn)。
第三段：?jiǎn)⑹尽?/p>
《這就是中國(guó)》給我們展現(xiàn)了許多成功的背后故事，每個(gè)人都用自己的努力和智慧去創(chuàng)造著美好的生活，并為自己的家鄉(xiāng)和祖國(guó)做出了貢獻(xiàn)。這些事例告訴我們，只要我們堅(jiān)定信心，充分發(fā)掘自己的潛力，認(rèn)真學(xué)習(xí)心中的信仰，不怕困難和挫折，始終將“大我”融入到“小我”的事業(yè)中，就會(huì)走向成功的道路。
第四段：思考。
《這就是中國(guó)》的節(jié)目中，展現(xiàn)了許多不同行業(yè)、不同文化、不同年齡的人，他們都具有相同的信仰和追求，就是為了一個(gè)更加美好、更加自由、更加繁榮的中國(guó)而努力。在全球化的時(shí)代里，每個(gè)中國(guó)人都可以在自己的領(lǐng)域里創(chuàng)造出自己的價(jià)值，為國(guó)家的強(qiáng)大作出貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)。
在看完《這就是中國(guó)》之后，我們應(yīng)該更加珍惜眼前的幸福生活，自尊自信地走出去，向世界展示一個(gè)復(fù)興的中國(guó)。同時(shí)也應(yīng)該在各行各業(yè)努力學(xué)習(xí)、錘煉自己的技能，為國(guó)家的建設(shè)發(fā)揮自己的作用。相信，在我們每一個(gè)人的努力下，未來(lái)的中國(guó)會(huì)更加美好。
這就是中國(guó)劉揚(yáng)聲心得體會(huì)篇十三
道阻且長(zhǎng)，長(zhǎng)路漫漫。最近看完了《這就是中國(guó)》，對(duì)于那一幅幅鮮活的畫(huà)面、那一個(gè)個(gè)發(fā)自內(nèi)心的故事，我不由感慨萬(wàn)千。為什么在我們國(guó)家，那么多人采訪、記錄、辛勤工作，卻依然存在這么多不為人知、應(yīng)該被知曉的故事？這個(gè)問(wèn)題牽動(dòng)著我的心弦，我想和大家分享我的心得體會(huì)。
【正文1】
在這個(gè)短視頻和網(wǎng)絡(luò)短平快的時(shí)代里，我們很容易被信息覆蓋和摧殘，也很容易忽略價(jià)值的寄托。《這就是中國(guó)》不單單記錄了那些個(gè)體小眾的故事和角色，更是從中挖掘出人性的羈絆，挖掘出企業(yè)在發(fā)展道路上無(wú)奈與艱難的狀況，挖掘出民間拼搏的力量，挖掘出我們?cè)趫?jiān)守正義與生命間發(fā)生的那些真切種種。所以，我想說(shuō)，《這就是中國(guó)》不只是一部紀(jì)錄片，更是一部讓我們重新認(rèn)識(shí)和感受社會(huì)的良心之作。
【正文2】
正因?yàn)椤哆@就是中國(guó)》的價(jià)值所在，它才歷經(jīng)磨難，歷經(jīng)信仰之爭(zhēng)，最終能夠在我們的視野內(nèi)亮相。從制作到播放，無(wú)數(shù)的人敬業(yè)奉獻(xiàn)，值得我們從中領(lǐng)悟的是：只有堅(jiān)定的信仰、不妥協(xié)的堅(jiān)持、堅(jiān)實(shí)的技術(shù)和重視的價(jià)值，才能創(chuàng)造出一個(gè)完美的文化藝術(shù)品。所以，這部影片的成功與價(jià)值給了我們每個(gè)人應(yīng)該以怎樣的精神和態(tài)度去奮斗和追求更多的東西的認(rèn)知。
【正文3】
從走出去到走向世界，從注重突出民族品牌到注重突出世界品牌，我們的國(guó)家正在崛起和成長(zhǎng)。但作為一個(gè)中國(guó)人，我感到新的使命和重大的責(zé)任，我們需要用自己的雙手去維護(hù)我們的國(guó)家，用自己的良心與勇氣去承擔(dān)我們的責(zé)任。畢竟，在這個(gè)世界上，每一秒都在逆轉(zhuǎn)奇跡誕生，我們需要的就是信心和勇氣。還有一種力量，在《這就是中國(guó)》中被無(wú)數(shù)次涉及和體現(xiàn)，那就是愛(ài)。愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)人、愛(ài)生命。或許在你看來(lái)，愛(ài)是渺小的，但是當(dāng)你真正體會(huì)到愛(ài)的力量時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)人能夠肆意踐踏和摧毀。
【正文4】
在觀看《這就是中國(guó)》的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)有這么一句話，“一個(gè)國(guó)家的文明與否，在于對(duì)弱勢(shì)者的態(tài)度和待遇?！?正如那些采訪者所言，他們并不是選擇這份工作，而是被這份工作選擇了。因?yàn)槲覀兌夹枰粋€(gè)知曉真相的機(jī)會(huì)。在每一個(gè)我們都想遺忘的悲慘、災(zāi)難、死亡案例中，我們需要的不僅僅是探究真相，還要給那些需要救助的人更多關(guān)愛(ài)和支持。如果被我們所遺忘的，只有死亡，那等待我們的也許就是滅亡。
【總結(jié)】
《這就是中國(guó)》給我們的是一種體驗(yàn)，一種在某種程度上戳中內(nèi)心的感受。每當(dāng)我們看到那個(gè)故事的敘述者，那個(gè)放棄了自己生命小步往前走的人，那個(gè)被自己職業(yè)束縛的人，都能夠引起我們極大的共鳴。而這正是影片做到的最大價(jià)值。我們需要知道的不僅是號(hào)外，還要記錄那些邊緣人物的故事，那些看似小巫見(jiàn)大巫的真實(shí)生活，還要擁抱那些不被贊美和看好的人和事物。相信未來(lái)，《這就是中國(guó)》會(huì)更好，也相信我們的國(guó)家會(huì)更加美好。
這就是中國(guó)劉揚(yáng)聲心得體會(huì)篇十四
中國(guó)是一個(gè)擁有豐富歷史和文化的古老國(guó)家，她以獨(dú)特的魅力吸引著世界各地的游客。作為一個(gè)在中國(guó)旅行的外國(guó)人，我深深體會(huì)到了這個(gè)國(guó)家的美麗與令人難以忘懷的魅力。以下是我對(duì)于這就是美麗的中國(guó)的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)有著豐富多彩的自然景觀。無(wú)論是壯麗的山巒還是絢麗多彩的湖泊，中國(guó)的自然美景令人嘆為觀止。我曾經(jīng)親眼目睹了中國(guó)的黃山，那里的奇峰怪石和云海交相輝映，讓我仿佛置身于仙境之中。此外，中國(guó)還有世界著名的長(zhǎng)江和黃河兩大河流，它們不僅環(huán)境獨(dú)特，而且承載著豐富的歷史和文化。在中國(guó)的自然景觀中，我感受到了大自然的魅力和力量，也更加珍惜和保護(hù)自然環(huán)境的重要性。
其次，中國(guó)的文化遺產(chǎn)同樣令人嘆為觀止。眾所周知，中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家，她留下了眾多的文化遺產(chǎn)。從萬(wàn)里長(zhǎng)城到故宮，每個(gè)文化遺跡都承載著中國(guó)的歷史和傳統(tǒng)。我曾經(jīng)游覽過(guò)故宮，被那些華麗的宮殿和精美的藝術(shù)品震撼到。中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)也是世界聞名的，我曾欣賞過(guò)京劇和中國(guó)畫(huà)，被那種獨(dú)特的美感所吸引。通過(guò)了解和體驗(yàn)中國(guó)的文化遺產(chǎn)，我更加深入地了解了中國(guó)人民的智慧和創(chuàng)造力。
同時(shí)，中國(guó)的美食也是她的驕傲之一。中國(guó)的美食豐富多樣，每個(gè)地區(qū)都有自己的特色菜肴。我嘗過(guò)了北京的烤鴨、四川的辣子雞和廣東的粵菜，每一道菜都讓我感受到中國(guó)獨(dú)特的烹飪技藝和味覺(jué)享受。中國(guó)的餐飲文化不僅注重口味的協(xié)調(diào)和食材的新鮮，更注重與家人和朋友一起分享餐桌上的美食。在中國(guó)的用餐過(guò)程中，我感受到了中國(guó)人對(duì)于美食和家庭的重視，這也讓我更加珍惜與家人和朋友一起共進(jìn)美食的時(shí)光。
除此之外，中國(guó)的發(fā)展與變化同樣令人贊嘆。中國(guó)以其快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)引領(lǐng)世界。我曾游覽過(guò)上海的浦東新區(qū)和深圳的華強(qiáng)北，目睹了中國(guó)科技的前沿和現(xiàn)代城市的繁榮。中國(guó)的交通網(wǎng)絡(luò)也相當(dāng)便利，高鐵和地鐵的發(fā)展讓我驚嘆。在中國(guó)的旅行中，我體驗(yàn)到了中國(guó)人民對(duì)于未來(lái)的憧憬和對(duì)于發(fā)展的堅(jiān)持，這也提醒我應(yīng)該關(guān)注和投身于自己國(guó)家的發(fā)展與建設(shè)。
總之，中國(guó)是一個(gè)充滿美麗和魅力的國(guó)家。她的自然景觀、文化遺產(chǎn)、美食和發(fā)展變化都讓我切身感受到了這個(gè)國(guó)家獨(dú)特的魅力和深度的內(nèi)涵。與中國(guó)交流與合作的機(jī)會(huì)也是非常寶貴的，通過(guò)與中國(guó)人民的接觸，我更加深入地了解和理解了中國(guó)的歷史、文化和價(jià)值觀。這也讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)國(guó)家都有自己的獨(dú)特之處，值得我們?nèi)プ鹬睾蛯W(xué)習(xí)。我相信，這就是美麗的中國(guó)給予我的最寶貴的心得體會(huì)。
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