我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)篇一
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)務(wù)工作者必備的精神素質(zhì)，它直接關(guān)系到醫(yī)者身心健康與患者權(quán)益的保障。作為醫(yī)學(xué)生，我深切體會(huì)到醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對(duì)于一個(gè)醫(yī)學(xué)從業(yè)者的重要性。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸領(lǐng)悟到醫(yī)德醫(yī)風(fēng)自身的來(lái)歷，悟到了其所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。
第二段：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的來(lái)歷
醫(yī)德是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理的基本內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)以患者利益為先，嚴(yán)守執(zhí)業(yè)道德和職業(yè)操守。而醫(yī)風(fēng)則是指醫(yī)務(wù)工作者在工作中形成的一種行為風(fēng)格和習(xí)慣。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的來(lái)歷源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論、倫理觀念和文化傳統(tǒng)中得以凸顯。具體而言，它體現(xiàn)了“仁愛(ài)、慈悲、尊重、謙虛、博愛(ài)”的醫(yī)學(xué)精神，對(duì)于醫(yī)學(xué)從業(yè)者而言是一種職業(yè)道德的體現(xiàn)。
第三段：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要意義
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對(duì)于醫(yī)學(xué)從業(yè)者的重要性不言而喻。首先，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)能夠促進(jìn)醫(yī)生與患者之間的關(guān)系更加融洽。通過(guò)以患者為中心，醫(yī)生能夠構(gòu)建起更加良好的溝通和信任，進(jìn)而更好地滿足患者需求和期望。其次，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對(duì)于提高醫(yī)療質(zhì)量和效果必不可少。嚴(yán)守醫(yī)德能夠使醫(yī)生在臨床操作中更加細(xì)心謹(jǐn)慎，保證操作的安全可靠；恪守醫(yī)風(fēng)能夠使醫(yī)生保持積極向上的工作態(tài)度，提高自身的專業(yè)水平。最后，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)學(xué)信仰和文化自信的具體體現(xiàn)。醫(yī)學(xué)從業(yè)者以醫(yī)德醫(yī)風(fēng)為指導(dǎo)原則，能夠使醫(yī)學(xué)更加純粹，對(duì)醫(yī)學(xué)信仰和文化自信有著深遠(yuǎn)的推動(dòng)作用。
第四段：塑造醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的途徑
要想真正具備醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，醫(yī)務(wù)工作者需要積極探索其培養(yǎng)的途徑和方法。首先，道德禮儀教育的重要性不可忽視。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的教育，注重學(xué)生的道德情操和職業(yè)操守的培養(yǎng)。其次，臨床實(shí)踐是培養(yǎng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的必要手段。只有真正實(shí)踐中去面對(duì)各種困境和挑戰(zhàn)，才能夠真正理解醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性，并在實(shí)踐中不斷提升自己。此外，持續(xù)學(xué)習(xí)也是保持醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要途徑。醫(yī)學(xué)知識(shí)在不斷更新，醫(yī)務(wù)工作者需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)，以不斷提高自己的專業(yè)水平。
第五段：結(jié)語(yǔ)
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)學(xué)從業(yè)者的靈魂，也是醫(yī)療行業(yè)健康發(fā)展的基石。醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)當(dāng)以患者為中心，始終保持謙虛、尊重、慈悲的態(tài)度，嚴(yán)守職業(yè)操守，積極提升自身素質(zhì)，為患者提供更加優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。通過(guò)努力培養(yǎng)和踐行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，我們將為推動(dòng)醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量，同時(shí)也能夠提升自己的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)，讓醫(yī)療行業(yè)變得更加健康和有溫度。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)篇二
德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)療活動(dòng)的思想和行為準(zhǔn)則,它就像是一面鏡子,讓我們?cè)诠ぷ髦心軙r(shí)刻對(duì)照自己的一舉一動(dòng),謹(jǐn)言慎行.通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我有了深刻的體會(huì).
首先,醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動(dòng)過(guò)程中,"為人民服務(wù)"是關(guān)健.其核心就是要尊重、關(guān)心患者,營(yíng)造出文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境,形成平等,相互理解的醫(yī)患關(guān)系.就像曾獲得過(guò)"國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)"的吳孟超醫(yī)生,他數(shù)十年如一日,在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學(xué)科研第一線上努力奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn),取得了重大的成就.他在說(shuō)到自己從醫(yī)五十年的感悟時(shí)說(shuō)道:"作為一名醫(yī)務(wù)人員,敬業(yè)精神至關(guān)重要.敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛(ài)本職工作,以病人為中心,全心為病人解除痛苦.對(duì)工作精益求精,對(duì)患者極端負(fù)責(zé).淡泊名利,關(guān)愛(ài)病人,甘于奉獻(xiàn)."在醫(yī)療戰(zhàn)線上,這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多,正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的"主體",成為每個(gè)醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣.
其次,醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè).它是由許許多多"零件"所構(gòu)建成的一個(gè)與人的生命息息相關(guān)的整體.不論哪個(gè)"零件"出了毛病,都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價(jià).我們醫(yī)務(wù)人員每一個(gè)人就是那一個(gè)個(gè)的"零件".每個(gè)醫(yī)務(wù)人員,不論你是醫(yī)生、護(hù)士、醫(yī)技人員或是護(hù)工,都是醫(yī)院這個(gè)整體的重要一部分.正是我們每個(gè)同事的共同配合,團(tuán)結(jié)協(xié)作,這個(gè)集體才能夠正常的運(yùn)轉(zhuǎn),才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾.
隨著人類科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)民,作為現(xiàn)代科學(xué)重要組成部分的醫(yī)學(xué)科學(xué)也有了極大的進(jìn)展.新知識(shí)、新觀點(diǎn)、新儀器等等層出不窮,都在對(duì)我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求.而單憑學(xué)校所學(xué)到的知識(shí),是無(wú)法跟上時(shí)代進(jìn)步的腳步的了.就就要求我們接受繼續(xù)教育,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),奮發(fā)進(jìn)取,鉆研醫(yī)術(shù),精益求精.只有不斷的更新自己的知識(shí)水平,才能更好地完成自己的本職工作.
作為一名醫(yī)務(wù)人員,工作是很辛苦的.身上時(shí)刻背負(fù)著巨大的精神壓力,而且還常常受到來(lái)自患者及其家屬的責(zé)難和不理解不配合.但是,當(dāng)與死神的拔河終于獲得勝利;當(dāng)癱瘓?jiān)诖驳牟∪四苷痉€(wěn)他的腳步;當(dāng)痛苦的表情被放松的微笑所代替,作為醫(yī)務(wù)工作者,那一份滿足和喜悅,是無(wú)法用言語(yǔ)形容的.那是找到自己生命的價(jià)值,體會(huì)到平凡中的快樂(lè).路遇時(shí)一句不經(jīng)意的問(wèn)候,相逢時(shí)一個(gè)真誠(chéng)的微笑都在無(wú)形間拉近我們與患者之間的距離.我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力,他們讓我們?cè)诜菜椎纳钪械玫阶孕藕蜕A.
還記得,一百多年前提著馬燈的南丁格爾留下的那段誓言:予謹(jǐn)以至誠(chéng)/于會(huì)從及上帝面前宣/終身純潔,忠貞職守/盡力提高護(hù)理專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)/勿為有損之事/勿取用或故用有害之藥/慎守病人及家務(wù)之秘密/謁誠(chéng)協(xié)助醫(yī)師診治/勿謀病者之福利/謹(jǐn)誓.的確,不論時(shí)代怎么變化,醫(yī)學(xué)如何進(jìn)步,救死扶傷,實(shí)行人道主義仍將是醫(yī)務(wù)人員終身奉行的最高準(zhǔn)則,也是我們要時(shí)刻銘記于心的行為的標(biāo)桿!
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)篇三
強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)體現(xiàn)了醫(yī)生的道德和行為規(guī)范，其實(shí)現(xiàn)離不開醫(yī)生個(gè)人品質(zhì)和專業(yè)能力的提高。強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)生應(yīng)該始終遵循的原則，醫(yī)生只有在高尚的行為中才能贏得患者的信任和尊重，在醫(yī)療工作中才能得到更好的發(fā)展。
第二段：強(qiáng)醫(yī)德是重要的職業(yè)素養(yǎng)
醫(yī)生的職業(yè)素質(zhì)包括對(duì)患者具有責(zé)任感、對(duì)患者言行舉止規(guī)范、對(duì)醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量不斷追求及提高，而強(qiáng)醫(yī)德是這一職業(yè)素質(zhì)的核心。醫(yī)生在臨床工作中，要時(shí)刻以患者為中心，關(guān)注患者的利益和健康，不得有利用職權(quán)謀取個(gè)人利益、違法亂紀(jì)等違背職業(yè)道德的行為。強(qiáng)醫(yī)德，是必須要具備的醫(yī)生基本品質(zhì)，也是開展醫(yī)療工作的前提和基礎(chǔ)。
第三段：醫(yī)生風(fēng)范是提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的根本保證
醫(yī)生風(fēng)范是除醫(yī)學(xué)技術(shù)之外，醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的根本保證，它代表了醫(yī)生人格的高度和醫(yī)生職業(yè)形象的完美。強(qiáng)醫(yī)風(fēng)能夠提高醫(yī)生的職業(yè)修養(yǎng)和道德水平，加強(qiáng)醫(yī)患關(guān)系，取信于人，贏得了廣大患者的尊敬和信任，使醫(yī)生具有更高的工作價(jià)值。在實(shí)際工作中，醫(yī)生應(yīng)學(xué)習(xí)身邊的行業(yè)先進(jìn)人物，不斷汲取他人的精髓，自我提升以提高自己的醫(yī)德。
第四段：提高醫(yī)生品質(zhì)是醫(yī)政部門的責(zé)任
醫(yī)政部門應(yīng)該加強(qiáng)醫(yī)生的職業(yè)教育和醫(yī)德教育，強(qiáng)調(diào)醫(yī)德的重要性，推崇醫(yī)學(xué)大師的品質(zhì)，培養(yǎng)醫(yī)生具有高超的醫(yī)學(xué)技術(shù)、良好的職業(yè)操守和豐富的人文素養(yǎng)。同時(shí)，醫(yī)政部門還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)醫(yī)生執(zhí)業(yè)能力的評(píng)價(jià)和監(jiān)督，以防止一些醫(yī)療糾紛事件的發(fā)生。
第五段：總結(jié)
強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)生職業(yè)素質(zhì)的核心，是提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的根本保障。提高認(rèn)識(shí)、重視醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，是醫(yī)生自我完善的必要步驟。同時(shí)，醫(yī)政部門也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)醫(yī)生的職業(yè)教育和醫(yī)德教育，加強(qiáng)對(duì)醫(yī)生執(zhí)業(yè)能力的評(píng)價(jià)和監(jiān)督。只有這樣，才能以職業(yè)操守和專業(yè)精神為基石，為人民群眾提供更加優(yōu)質(zhì)、更具人性化的醫(yī)療服務(wù)。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)篇四
在這崇高而又神圣在崗任職的我們，不光有高超的技術(shù)水平和業(yè)務(wù)能力就覺(jué)得能勝任自己份內(nèi)的工作了，還要認(rèn)識(shí)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的神圣使命和崇高價(jià)值。從去年創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的開展，到今年鑄醫(yī)德、提醫(yī)術(shù)、正醫(yī)風(fēng)的不斷學(xué)習(xí)更要端醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
不論做什么工作不是全身心的投入就夠了，要帶心才能做好方方面面的事物。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。我認(rèn)為，護(hù)士工作看上去容易，其實(shí)真正做好卻又不是件易事。這項(xiàng)工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬(wàn)別。有的護(hù)士完成了量體溫、打針、發(fā)藥等之后，安心無(wú)事地歇之辦公室;有的護(hù)士做了此項(xiàng)工作之后，又做了其他工作(如給病員以更多的真、善、美的精神性東西)。前項(xiàng)工作有范圍有尺度，后項(xiàng)工作沒(méi)有指令性的規(guī)約。那么，護(hù)士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項(xiàng)工作任務(wù)，達(dá)到最佳工作效果，讓病員安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療呢?通過(guò)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，引發(fā)了我對(duì)護(hù)士崗位意識(shí)的確立，對(duì)提高工作效率和工作質(zhì)量有了幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
如果缺乏責(zé)任心，無(wú)論是新護(hù)士，還是老護(hù)士，都不會(huì)做好護(hù)理工作的，近幾年來(lái)在基層工作的我們年輕人較多，有信心是不夠的，對(duì)工作要耐心、細(xì)心。護(hù)士切忌不能絲毫麻痹大意“差之毫厘，失之千里”，歪打是不會(huì)正著的。當(dāng)然，工作中也會(huì)有好心辦錯(cuò)了事，這屬正常范圍，大體看是沒(méi)有問(wèn)題的，有其正確的意識(shí)，只是看法和做法環(huán)節(jié)上的失誤，“好心辦錯(cuò)了事”是方法問(wèn)題，而不是思想問(wèn)題。所以，責(zé)任意識(shí)對(duì)護(hù)士來(lái)說(shuō)不是可有可無(wú)的，而是必須自我內(nèi)修、點(diǎn)滴養(yǎng)成這種意識(shí)。這種“錯(cuò)”容易被防止和克服，如果不該出錯(cuò)而因責(zé)任心不強(qiáng)出了錯(cuò)，性質(zhì)就變了，就不屬正常范圍，也就不能用“出錯(cuò)”來(lái)說(shuō)了，那要追究其責(zé)任。所以，責(zé)任意識(shí)對(duì)護(hù)士來(lái)說(shuō)不是可有可無(wú)的，而是必須自我內(nèi)修、點(diǎn)滴養(yǎng)成這種意識(shí)。
。護(hù)士工作如何才能適應(yīng)、迎合并受到病人的支持，確立平等意識(shí)是其關(guān)鍵，即護(hù)士對(duì)待病人采用平等的觀念，不僅對(duì)待所有病人一碗水端平，病人是流動(dòng)的，選擇住院的權(quán)力在病人手里，若把護(hù)士比作主人，那么病人就可比作客人。護(hù)士與病人彼此之間的關(guān)系就應(yīng)該是“主便客勤”。主人怎樣接待客人，方便客人呢?首先要尊重病人，重視對(duì)方的存在，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人，力爭(zhēng)使病人感覺(jué)到主人待客熱情、隨和，服務(wù)周到。做到這些，主要體現(xiàn)在護(hù)士的服務(wù)態(tài)度上，護(hù)士應(yīng)該做到“說(shuō)話輕，走路輕，操作輕”。護(hù)士的工作對(duì)象是一個(gè)活生生的生命，平等意識(shí)也應(yīng)包含對(duì)生命的尊重。因此平等意識(shí)是高質(zhì)量完成本職工作的重要一環(huán)，也是護(hù)士創(chuàng)造性工作的一個(gè)重要方面。
近年來(lái)醫(yī)改政策深入基層，解決了群眾看病難、看病貴的的問(wèn)題，好的政策需要我們這些在崗人員的大力落實(shí)，歸根到底就是一句話：用心和行動(dòng)做到“全心全意為病人服務(wù)”，做到更好(服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好，群眾滿意)
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)篇五
第一段：引言（200字）
醫(yī)德與醫(yī)風(fēng)是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則和職業(yè)道德規(guī)范。作為一名醫(yī)學(xué)生，在實(shí)習(xí)和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深感傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性。醫(yī)德不僅是醫(yī)學(xué)行業(yè)的靈魂，更是醫(yī)生聲譽(yù)的體現(xiàn)。通過(guò)實(shí)踐錘煉，我認(rèn)識(shí)到只有不斷弘揚(yáng)和傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，才能提高自身職業(yè)素養(yǎng)，為人民群眾的健康事業(yè)做出積極貢獻(xiàn)。
第二段：醫(yī)德的重要性與體會(huì)（200字）
醫(yī)德是醫(yī)學(xué)倫理的核心，是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)遵守的基本規(guī)范。我在實(shí)習(xí)過(guò)程中親眼目睹了許多醫(yī)生敬業(yè)奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)的精神。他們以患者為中心，將患者的生命看得比自己不值錢。這種無(wú)私精神讓我深受觸動(dòng)。作為一名醫(yī)學(xué)生，我堅(jiān)信只有具備高尚的醫(yī)德，才能走進(jìn)醫(yī)學(xué)殿堂，造福人類健康。
第三段：醫(yī)風(fēng)的重要性與體會(huì)（200字）
醫(yī)風(fēng)是醫(yī)學(xué)界的精神風(fēng)貌，涵蓋了醫(yī)德、醫(yī)術(shù)、醫(yī)風(fēng)、醫(yī)德等多個(gè)方面。我在實(shí)踐過(guò)程中見(jiàn)證過(guò)醫(yī)生們嚴(yán)守醫(yī)德、恪守職業(yè)操守的表現(xiàn)。他們一絲不茍地履行職責(zé)，嚴(yán)格執(zhí)行醫(yī)療程序，積極與患者溝通，關(guān)心患者的身心健康。這種科學(xué)、高效、人文的醫(yī)風(fēng)使患者和社會(huì)對(duì)醫(yī)生和醫(yī)療工作者充滿信任。我深切感到，作為在成長(zhǎng)的醫(yī)務(wù)人員，只有堅(jiān)持醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)，才能贏得社會(huì)的尊重。
第四段：傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的實(shí)踐與方法（300字）
如何傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)呢？我認(rèn)為，首先要注重道德教育的引導(dǎo)。學(xué)校和醫(yī)院應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生和醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德教育，讓他們明確醫(yī)德的重要性。另外，探索建立相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制。比如，設(shè)置醫(yī)德醫(yī)風(fēng)獎(jiǎng)勵(lì)制度，為言行舉止優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行公開表彰。此外，通過(guò)舉辦講座、討論會(huì)等形式，讓醫(yī)學(xué)生和醫(yī)務(wù)人員了解傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的具體要求，以此鼓勵(lì)他們自覺(jué)遵循醫(yī)德準(zhǔn)則。
第五段：結(jié)論（300字）
傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)學(xué)事業(yè)的前提和基石。在我將來(lái)的醫(yī)學(xué)生涯中，我將致力于加強(qiáng)自己的醫(yī)德修養(yǎng)，并以身作則，努力成為一名醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)務(wù)人員，為患者提供更好的服務(wù)，以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)，贏得社會(huì)的信任和尊重。我相信只有通過(guò)不斷傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，醫(yī)學(xué)事業(yè)才能健康、可持續(xù)發(fā)展，為人民群眾的健康保駕護(hù)航。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)篇六
20xx年x月xx日縣衛(wèi)生局、院領(lǐng)導(dǎo)組織我院召開了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育整頓會(huì)議，對(duì)我院一年來(lái)的工作進(jìn)行了總結(jié)，并對(duì)我院存在問(wèn)題的原因進(jìn)行分析，特別是對(duì)《xxx》的報(bào)道的剖析，本人對(duì)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要性有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，體會(huì)如下：
端正醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的核心是正確認(rèn)識(shí)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的神圣使命和崇高價(jià)值。治病救人、挽救生命，是醫(yī)務(wù)工作者的神圣使命，具有無(wú)可比擬的崇高價(jià)值。對(duì)于醫(yī)療執(zhí)業(yè)環(huán)境存在的突出問(wèn)題，要堅(jiān)持從自身做起，努力改善服務(wù)，保證醫(yī)療質(zhì)量，減少醫(yī)療事故，加強(qiáng)醫(yī)患溝通。加強(qiáng)與有關(guān)部門的合作，努力維護(hù)醫(yī)療服務(wù)秩序。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是社會(huì)精神文明建設(shè)的一部分，它是每個(gè)醫(yī)務(wù)人員道德的表現(xiàn)形式，應(yīng)從思想基礎(chǔ)、動(dòng)力、途徑、手段等方面進(jìn)行分析、論證、提高認(rèn)識(shí)，采取各項(xiàng)措施，從工作中的每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)崗位、每個(gè)行為、每句語(yǔ)言做起，使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)規(guī)范化、特色化、人性化。
開展經(jīng)常性教育是形成良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的思想基礎(chǔ)，對(duì)患者具有同情心，在為傷病員服務(wù)的過(guò)程中，逐漸形成責(zé)任心，表現(xiàn)為無(wú)比熱愛(ài)自己的本職工作，以病人為中心，待病人如親人，對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，在技術(shù)方面，好學(xué)上進(jìn)，求精求深。
進(jìn)行救死扶傷、實(shí)行革命的人道主義教育救死扶傷是醫(yī)務(wù)工作者的天職，是毛澤東同志倡導(dǎo)的醫(yī)學(xué)科學(xué)精神。在單位工作中必須反復(fù)宣傳和倡導(dǎo)這一精神，使醫(yī)務(wù)人員充分認(rèn)識(shí)自己的職責(zé)就是要以人道主義精神去救死扶傷，對(duì)患者一視同仁、熱心、周到、細(xì)致，充分認(rèn)識(shí)自己崗位的光榮，深刻認(rèn)識(shí)醫(yī)務(wù)工作的崇高。
制定崗位醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范服務(wù)制度，提升服務(wù)質(zhì)量本著服務(wù)到位、熱情，語(yǔ)言文明，方便、快捷的原則，形成細(xì)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)質(zhì)服務(wù)行為準(zhǔn)則，并在實(shí)踐中更加完善。改變以往的隨意性，促使一部分工作人員糾正以往的不正確或簡(jiǎn)單的服務(wù)方式。
作為出納員，認(rèn)真履行崗位職責(zé)、竭盡全力做好本職工作。愛(ài)崗敬業(yè)，互學(xué)互尊。要遵守財(cái)務(wù)紀(jì)律，建立健全現(xiàn)金賬目，逐筆按順序記載現(xiàn)金收付；賬目應(yīng)當(dāng)日清月結(jié)，賬實(shí)相符。認(rèn)真復(fù)核收費(fèi)發(fā)票，盡量做到不多收漏收現(xiàn)象，辦理付款業(yè)務(wù)必須認(rèn)真復(fù)核，以免單位造成不必要的損失。結(jié)合理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。多抓工作，少說(shuō)空話，多干實(shí)事，盡職盡責(zé)，忠于職守，踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇在工作。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)篇七
所謂醫(yī)德，指的是醫(yī)生的職業(yè)道德和職業(yè)精神。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，醫(yī)德與醫(yī)風(fēng)是醫(yī)生必須要遵循的行業(yè)準(zhǔn)則，是醫(yī)生必須秉承的基本要求。本文將結(jié)合自己的實(shí)際工作體會(huì)，談?wù)勱P(guān)于“強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)”的一些心得和體會(huì)。
第二段：強(qiáng)化醫(yī)德
首先，作為一名醫(yī)生，必須時(shí)刻強(qiáng)化自己的醫(yī)德。我們應(yīng)該遵守職業(yè)道德，以醫(yī)生的職業(yè)操守為準(zhǔn)則，堅(jiān)守醫(yī)德底線，不得違背醫(yī)德準(zhǔn)則，不被個(gè)人利益所左右，在醫(yī)患關(guān)系處理上尤其要注意合法合規(guī)，不得觸犯相關(guān)法規(guī)，做到公正、誠(chéng)實(shí)、守信。一個(gè)醫(yī)生必須有起碼的醫(yī)德素養(yǎng)，才能在實(shí)際工作中展示自己的職業(yè)技能和職業(yè)精神，給廣大患者提供最優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。
第三段：營(yíng)造良好的醫(yī)風(fēng)
其次，作為一名醫(yī)生，還應(yīng)該營(yíng)造良好的醫(yī)風(fēng)?？梢酝ㄟ^(guò)診療方案的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化等手段來(lái)規(guī)范自己的行為，通過(guò)嚴(yán)格的職業(yè)操守塑造自己的醫(yī)風(fēng)形象。我們的目標(biāo)不僅是為患者提供治療、緩解痛苦的醫(yī)療服務(wù)，更要體現(xiàn)出醫(yī)生應(yīng)該具備的崇高職業(yè)道德和職業(yè)精神。通過(guò)營(yíng)造良好的醫(yī)風(fēng)，不僅可以提高醫(yī)療質(zhì)量，更為醫(yī)生的良好形象打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：信任和愛(ài)心
同時(shí)，在醫(yī)生的職業(yè)道德和職業(yè)精神中，最關(guān)鍵的就是不斷強(qiáng)化患者的信任，用愛(ài)心打造完美的醫(yī)患關(guān)系。通過(guò)對(duì)患者的深入了解并與患者保持溝通，我們可以更好地滿足患者的需求，并為患者提供更優(yōu)質(zhì)、更貼心的服務(wù)。當(dāng)我們產(chǎn)生真正的愛(ài)心并且以身作則，患者會(huì)感受到并且信任我們，同時(shí)我們也會(huì)獲得自我滿足。在醫(yī)生的職業(yè)生涯中，與患者建立堅(jiān)實(shí)的信任和愛(ài)心，是非常重要的一項(xiàng)醫(yī)生職業(yè)要求，這是醫(yī)學(xué)進(jìn)步和人類健康的必經(jīng)之路。
第五段：結(jié)尾
在現(xiàn)階段的醫(yī)療領(lǐng)域，醫(yī)生的職業(yè)要求越來(lái)越高。作為一名醫(yī)生，在職業(yè)生涯中，我們不僅要具備過(guò)硬的對(duì)疾病的認(rèn)知和診斷、治療能力，更要塑造自己的醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)，強(qiáng)化與患者之間的信任和愛(ài)心。只有這樣，我們才能在職業(yè)生涯中不斷進(jìn)步，為患者提供最優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。無(wú)論面對(duì)什么樣的困難和挑戰(zhàn)，我們始終堅(jiān)信，在這個(gè)行業(yè)中，只有用醫(yī)德醫(yī)風(fēng)為底線，塑造完美的醫(yī)患關(guān)系，才能成為真正意義上的優(yōu)秀醫(yī)生。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)篇八
誠(chéng)信是一個(gè)重要的社會(huì)道德范疇。我國(guó)古代思想家對(duì)誠(chéng)信道德的論述和強(qiáng)調(diào)不盡于史，在傳統(tǒng)理論中，老實(shí)取信被看作立身之本、舉政之本、進(jìn)德修業(yè)之本。現(xiàn)今社會(huì)，誠(chéng)信更進(jìn)一步發(fā)展成為我們中華民族的深層道德意識(shí)，并體現(xiàn)在平常生活的各個(gè)方面。全國(guó)人大會(huì)委員、 大學(xué)校長(zhǎng) 代表呼吁：國(guó)家應(yīng)以誠(chéng)信為突破口，在依法治國(guó)的基礎(chǔ)上強(qiáng)化公民道德建設(shè)，逐漸建立起誠(chéng)信社會(huì)、道德社會(huì)。他還說(shuō)：公民道德建設(shè)千頭萬(wàn)緒，誠(chéng)信應(yīng)當(dāng)成為整個(gè)公民道德建設(shè)的突破口。
一個(gè)人只有誠(chéng)信做人，誠(chéng)信地對(duì)待工作、家人和社會(huì)公眾，才可能建立和完善職業(yè)道德、家庭美德和社會(huì)公德，中華民族傳統(tǒng)文化中的精華才能得到繼續(xù)，道德社會(huì)才能真正建立。 醫(yī)療機(jī)構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口，也是社會(huì)的重要窗口。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會(huì)風(fēng)氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。由于醫(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命，所以，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)一直遭到社會(huì)各界、常常關(guān)注和很高的要求，經(jīng)常構(gòu)成一時(shí)的熱門。由醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)卑劣釀成的事故雖然未幾，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責(zé)。因此，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會(huì)道德建設(shè)的重點(diǎn)之一。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的建立和不斷完善，醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依靠型向經(jīng)營(yíng)服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的緣由，造成目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點(diǎn)：
1、受利益驅(qū)動(dòng)，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物資生活條件的不斷進(jìn)步，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動(dòng)，部份醫(yī)務(wù)職員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來(lái)，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、治病救人，不能單純以營(yíng)利為目的，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營(yíng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體，既求社會(huì)效益，又要講求經(jīng)濟(jì)效益，兩者處理不當(dāng)，就致使了有些單位和醫(yī)務(wù)職員見(jiàn)利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費(fèi)、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)弄?jiǎng)?chuàng)收等，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
2、價(jià)值背向，致使醫(yī)德失往規(guī)范。國(guó)家對(duì)醫(yī)院實(shí)行差額補(bǔ)貼的同時(shí)又使醫(yī)院物質(zhì)市場(chǎng)化，價(jià)格的漲跌使市場(chǎng)供求關(guān)系發(fā)生變化，在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，個(gè)別醫(yī)務(wù)職員在碰到通過(guò)正當(dāng)途徑而利益得不到實(shí)現(xiàn)時(shí)，便可能尋求非道德補(bǔ)償。更有甚者以為，為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請(qǐng)、收病人紅包和禮品是等價(jià)交換，通情達(dá)理。這反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的市場(chǎng)價(jià)格和價(jià)值的間隔，致使了醫(yī)德失往規(guī)范。
3、效益碰撞致使醫(yī)德失調(diào)。在國(guó)家補(bǔ)償不足的情況下，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在斟酌社會(huì)效益的同時(shí)也必須重視經(jīng)濟(jì)效益，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時(shí)也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是，醫(yī)療服務(wù)的價(jià)值沒(méi)法用金錢來(lái)直接衡量。面對(duì)患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和治病救人的道義，同時(shí)又有維持醫(yī)院勞動(dòng)力再生產(chǎn)的責(zé)任，在具體實(shí)施中難免使兩者產(chǎn)生碰撞，致使醫(yī)德失調(diào)。 因而可知，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不但體現(xiàn)在以法律為手段的制度束縛性上，還體現(xiàn)在以信譽(yù)為基礎(chǔ)的道德束縛性上。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，醫(yī)院既擔(dān)負(fù)著保障人民群眾健康的任務(wù)，又要為本身生存和發(fā)展參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，建立一套科學(xué)、公道、有效可行的管理體制，是醫(yī)院在劇烈的醫(yī)療競(jìng)爭(zhēng)中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)篇九
第一段：引言（介紹醫(yī)生職業(yè)的特殊性，以及傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性）
作為醫(yī)生，我們肩負(fù)著拯救生命、緩解病痛的重任，因此我們的職業(yè)不僅僅是一個(gè)工作，更是一種使命和責(zé)任。傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是任何一名醫(yī)生所應(yīng)該具備的素質(zhì)和精神品質(zhì)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的傳承對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng)和職業(yè)的蓬勃發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。
第二段：勤奮學(xué)習(xí)和精益求精
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的核心之一是勤奮學(xué)習(xí)和精益求精。無(wú)論是在大學(xué)的醫(yī)學(xué)課堂上，還是在臨床實(shí)踐中，持續(xù)的學(xué)習(xí)是醫(yī)學(xué)人員保持專業(yè)能力的基石。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷更新自己的知識(shí)和技能，我們能夠?yàn)椴∪颂峁└玫尼t(yī)療服務(wù)。而精益求精則是指醫(yī)生在工作中追求卓越，不滿足于平庸的表現(xiàn)。只有經(jīng)過(guò)不斷地自我反思和改進(jìn)，才能夠?yàn)槊恳晃换颊咛峁┳詈玫尼t(yī)療治療。
第三段：尊重病人和關(guān)懷病人
除了學(xué)術(shù)上的追求，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)還包括對(duì)于病人的尊重和關(guān)懷。尊重病人是醫(yī)生應(yīng)有的基本素質(zhì)。無(wú)論患者的身份、地位如何，每一位患者都應(yīng)該被平等對(duì)待，并且尊重他們的隱私和權(quán)益。而關(guān)懷病人則是讓病人感受到醫(yī)療的溫情和關(guān)愛(ài)。醫(yī)生不僅僅是治療疾病的人，更應(yīng)該是病人心靈的安慰者和朋友。通過(guò)傾聽(tīng)和關(guān)注病人的需求，我們能夠在醫(yī)療過(guò)程中給予他們更多的支持和關(guān)懷。
第四段：廉潔高尚和責(zé)任擔(dān)當(dāng)
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的另一個(gè)重要方面是廉潔高尚和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。廉潔高尚是指醫(yī)生要秉持良好的職業(yè)道德，遵守醫(yī)療行業(yè)的相關(guān)規(guī)章制度。醫(yī)生應(yīng)該堅(jiān)決抵制各種形式的賄賂和受賄，保持清白的業(yè)務(wù)。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是指醫(yī)生要對(duì)于自己的工作和患者負(fù)起責(zé)任。在醫(yī)療過(guò)程中，我們要充分了解病情，并負(fù)責(zé)任地制定和執(zhí)行治療方案。只有正確地對(duì)待自己的職責(zé)，才能夠贏得患者的信任和尊重。
第五段：不斷傳承和發(fā)揚(yáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)
傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不僅僅是醫(yī)生個(gè)人的事情，也是整個(gè)醫(yī)療行業(yè)和社會(huì)的責(zé)任。每一位醫(yī)生都應(yīng)該將自己的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)傳給后輩，并在工作中發(fā)揚(yáng)光大。通過(guò)不懈的努力和實(shí)踐，我們可以逐漸建立起一個(gè)良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)傳承的環(huán)境。只有共同努力，才能夠構(gòu)建一個(gè)尊重醫(yī)生、關(guān)心病人的醫(yī)學(xué)社會(huì)。
總結(jié)：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)生職業(yè)必備的品質(zhì)，對(duì)我們的職業(yè)發(fā)展和社會(huì)地位具有不可忽視的重要性。通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)、尊重病人、廉潔高尚和不斷傳承，我們可以不斷提升自己的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，在醫(yī)學(xué)事業(yè)中取得更加出色的成績(jī)。唯有如此，我們才能夠?yàn)椴∪藥?lái)真正的福祉，并推動(dòng)整個(gè)醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)篇十
醫(yī)保、醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的一組重要概念。隨著現(xiàn)代社會(huì)步伐的加快，醫(yī)學(xué)工作越來(lái)越受到重視，醫(yī)院制度不斷完善，醫(yī)療技術(shù)也不斷提高，醫(yī)生的職業(yè)道德要求也日益提高。在這個(gè)背景下，提高醫(yī)生的醫(yī)術(shù)水平、增強(qiáng)醫(yī)生的醫(yī)療責(zé)任、促進(jìn)醫(yī)生的職業(yè)進(jìn)步，成為我們承擔(dān)的重要使命。
第二段：醫(yī)保醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的概念
醫(yī)保是指保障人民健康的保險(xiǎn)制度，醫(yī)德是指醫(yī)生職業(yè)道德，醫(yī)風(fēng)是指醫(yī)德的具體行為表現(xiàn)。醫(yī)保、醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)三者相輔相成，共同構(gòu)成醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的核心體系。醫(yī)保是基礎(chǔ)，它保障了患者的切身利益，是醫(yī)務(wù)人員履行職業(yè)責(zé)任的具體保障。醫(yī)德作為醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德行為的準(zhǔn)則，是醫(yī)療健康事業(yè)中不可或缺的重要一環(huán)。醫(yī)風(fēng)作為醫(yī)德的具體表現(xiàn)，是醫(yī)學(xué)工作中一種特殊的職業(yè)精神和工作態(tài)度，對(duì)醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的提升起到關(guān)鍵作用。
第三段：醫(yī)保、醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的關(guān)系
醫(yī)保、醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)之間既有密切聯(lián)系，又有自身獨(dú)立性。即，醫(yī)保是醫(yī)學(xué)工作的實(shí)踐基礎(chǔ)，有助于患者獲得良好的治療效果，減輕患者的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，是醫(yī)務(wù)人員開展工作的基本條件。醫(yī)德是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)必要的職業(yè)道德準(zhǔn)則，規(guī)范了醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德表現(xiàn)和行為規(guī)范。醫(yī)風(fēng)貫穿于醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)中，涉及醫(yī)務(wù)工作者的職業(yè)態(tài)度、事業(yè)精神特征和工作作風(fēng)，是醫(yī)學(xué)工作服務(wù)質(zhì)量得以保證的重要因素。
第四段：醫(yī)保、醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的體會(huì)
作為一名醫(yī)學(xué)生，我深深體會(huì)到醫(yī)保、醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)對(duì)醫(yī)生職業(yè)發(fā)展的重要性。首先，醫(yī)保義務(wù)毋庸置疑，它承載著我們對(duì)患者及其家庭的關(guān)愛(ài)和真摯。其次，醫(yī)德行為的規(guī)范化對(duì)醫(yī)生職業(yè)發(fā)展有著非常重要的影響，醫(yī)生需要有良好的職業(yè)素養(yǎng)、執(zhí)業(yè)精神、專業(yè)技能和協(xié)作精神，以使醫(yī)學(xué)工作能夠更加地安全有效。最后，醫(yī)風(fēng)的落實(shí)有助于完善醫(yī)療體系，提高醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量，創(chuàng)造和諧和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的行業(yè)文化。因此，我們每個(gè)參與到醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的醫(yī)務(wù)人員都應(yīng)該始終把醫(yī)保、醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)貫穿于自己的行為中，并將之轉(zhuǎn)化為自身行業(yè)的核心價(jià)值觀。
第五段：結(jié)論
醫(yī)保、醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)尤其是醫(yī)德的建立，需要全社會(huì)共同的努力。醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是一個(gè)求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的工作體系，在實(shí)踐中需要各方共同秉持著“嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、有愛(ài)”的核心價(jià)值觀。我們需要加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)化的培養(yǎng)，提升醫(yī)生診療水平、強(qiáng)化醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量和文化，更為重要的是醫(yī)德方面的力量。因?yàn)橹挥刑幚砗冕t(yī)德問(wèn)題，醫(yī)學(xué)工作才能朝著最大的公益化，最大的群眾滿意度，最大的社會(huì)效益，最大的集體榮譽(yù)的方向發(fā)展。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)篇十一
一個(gè)政治家的責(zé)任在于洞察國(guó)際風(fēng)云，*遠(yuǎn)矚、力挽狂瀾、興國(guó)安邦、百業(yè)俱興;一個(gè)科學(xué)家的責(zé)任在于發(fā)明創(chuàng)造，科技成果的不斷問(wèn)世，推動(dòng)人類生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步;一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任就在于掌握先進(jìn)的醫(yī)療技能，具備良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，手到病除，妙手回春，使人民健康幸福。因此說(shuō)：我們選擇了醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，就選擇了神圣，選擇了高尚。
當(dāng)在與死神短兵相接的搏殺中，看到患者那信任的眼神，對(duì)生命的渴望，耳邊聽(tīng)到的是患者家屬那卑微的祈求，你是否感受到了責(zé)任的重大。南丁格爾提著一盞小馬燈，點(diǎn)燃了生命之光，我們便擁有了一個(gè)共同的名字"白衣天使"。而要做一個(gè)真正的天使就要求我們每個(gè)人具有良好的職業(yè)道德。醫(yī)療行業(yè)是一個(gè)崇高的行業(yè)，因?yàn)樗鼡?dān)負(fù)著救死扶傷的重大職責(zé)。
醫(yī)院求發(fā)展，就要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題?；颊邼M意度是病人在醫(yī)院就診過(guò)程中，對(duì)醫(yī)院醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況客觀的總體評(píng)價(jià)。過(guò)去，我們往往由主管部門工作人員到病房、門診測(cè)評(píng)滿意度，滿意度雖高，但因往往病人有后顧之憂，不能真實(shí)反映醫(yī)院存在的實(shí)際問(wèn)題。提高患者滿意度，注意從容易忽略的小事做起，把服務(wù)做得更細(xì)更實(shí)。我們堅(jiān)持“服務(wù)質(zhì)量無(wú)小事”的原則，每次進(jìn)行患者滿意度測(cè)評(píng)和“兩訪四會(huì)”后，都要把結(jié)果和意見(jiàn)向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和科室反饋，并幫助、督促逐一落實(shí)整改。xx科原來(lái)每次考核時(shí)，滿意度都很高。
對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評(píng)估考核，是調(diào)動(dòng)醫(yī)務(wù)人員全心全意為病人服務(wù)積極性的一條重要途徑。對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評(píng)估考核是必要的，也是可行的。把反映醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)的基本因素采取數(shù)量化的表達(dá)方式，并建立對(duì)應(yīng)和比照關(guān)系，提出相對(duì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行量化測(cè)評(píng)。這種評(píng)估方式，可以使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)管理由無(wú)形轉(zhuǎn)化為有形;由原則要求轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)化要求;由軟指標(biāo)轉(zhuǎn)化為硬指標(biāo)，能夠客觀、真實(shí)地反映醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況。測(cè)評(píng)的最終結(jié)果與醫(yī)務(wù)人員的獎(jiǎng)勵(lì)、評(píng)先、晉職、晉升、專業(yè)技術(shù)人員的考核掛鉤，強(qiáng)化了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和職業(yè)道德教育，調(diào)動(dòng)了醫(yī)務(wù)人員全心全意為人民服務(wù)的積極性，這是我們測(cè)評(píng)的意義和期望得到的效果。
以“載體教育”形式加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，行之有效。幾年來(lái)，我院黨委十分注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)全院職工緊緊圍繞醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展的要求，深入扎實(shí)地開展“以病人為中心”的職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)信念的教育活動(dòng)。
盡管醫(yī)院現(xiàn)在存在著種種醫(yī)患糾紛，但我們要正確看待它們，醫(yī)生不是神，不能把每個(gè)患者從死亡線上拉回來(lái)，但是保有一顆濟(jì)世之心，必將能得到病人的理解與愛(ài)戴。
做一個(gè)好醫(yī)生很辛苦，身上不僅時(shí)刻背負(fù)著巨大的精神壓力，而且還會(huì)經(jīng)常受到病人和病人家屬的責(zé)難和不理解。但是，每當(dāng)危重病人被成功救治，從患者家屬臉上的笑容，我體會(huì)到一種滿足。從病人進(jìn)醫(yī)院時(shí)的愁容滿面，到回家時(shí)的眉開笑意中，我找到了自己的價(jià)值，體會(huì)到了平凡中的偉大!一句不經(jīng)意的問(wèn)候，一個(gè)真誠(chéng)的微笑，就可以溫暖患者的心房，給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心，而我們的工作，也在平凡中得到了升華!
從古至今，醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠(chéng)”奉為圭臬，在中國(guó)幾千年的文明留下了許多千古佳話，豐富了偉大的中華民族精神文化和民族文化。新時(shí)代賦予我們這個(gè)職業(yè)更深層的含義，讓我們知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù)，更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。從古代濟(jì)世救人的扁鵲、華佗、張仲景到現(xiàn)代抗擊"非典"的勇敢戰(zhàn)士鐘南山、梁世奎;從南丁格爾獎(jiǎng)?wù)芦@得者黎秀芳、章金媛到為"非典"而獻(xiàn)身的葉欣、李小紅。他們用自己辛勤的汗水甚至寶貴的生命詮釋了醫(yī)者的職責(zé)和使命。
今天，我們要弘揚(yáng)老一輩的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，掌握先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)，承前啟后，繼往開來(lái)，百尺竿頭、更進(jìn)一步。想人民之所想，急人民之所急，需人民之所需，敬業(yè)愛(ài)崗，取信于民，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，只有無(wú)私奉獻(xiàn)，用溫馨的微笑恪守那個(gè)神圣的誓言，締造人間愛(ài)的真諦。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)篇十二
第一段：導(dǎo)語(yǔ)和重要性（引入主題）
修煉醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)療工作者必備的素質(zhì)，也是社會(huì)對(duì)醫(yī)生的期待。在現(xiàn)代社會(huì)中，醫(yī)患關(guān)系日益緊張，患者對(duì)醫(yī)生的要求越來(lái)越高。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不僅是醫(yī)生的職業(yè)道德的表現(xiàn)，更是醫(yī)患和諧相處的基礎(chǔ)。下面從四個(gè)方面總結(jié)自己的修煉醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的心得體會(huì)。
第二段：患者至上（關(guān)注患者）
作為醫(yī)生，首要的原則是把患者的利益放在第一位。無(wú)論是在就診過(guò)程中，還是在診斷和治療中，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注患者的需求和感受，盡力為他們提供最優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。同時(shí)，我們也應(yīng)該從患者的角度考慮問(wèn)題，尊重患者的意見(jiàn)和選擇，與患者建立良好的溝通和信任關(guān)系。只有真正把患者放在心上，才能更好地解決他們的病痛和困擾。
第三段：醫(yī)術(shù)精湛（提升專業(yè)素養(yǎng)）
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)除了關(guān)注患者，也要求醫(yī)生具備高超的醫(yī)術(shù)。醫(yī)生應(yīng)該時(shí)刻學(xué)習(xí)和積累新知識(shí)，不斷提升自己的專業(yè)水平。只有掌握了全面的醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能，才能給患者提供更有效的治療方案。此外，醫(yī)生還應(yīng)該在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己的診斷和治療技術(shù)，讓患者得到最及時(shí)、最準(zhǔn)確的診斷和治療，為他們帶來(lái)最好的效果。
第四段：誠(chéng)信為本（保持專業(yè)操守）
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的修煉中，誠(chéng)信是至關(guān)重要的一環(huán)。作為醫(yī)生，我們要時(shí)刻保持專業(yè)操守，嚴(yán)守醫(yī)德，遵守法律法規(guī)，絕對(duì)不做偽劣、偷稅漏稅、利用權(quán)力謀取私利等違法違紀(jì)行為。同時(shí)，我們也應(yīng)該堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)患者和社會(huì)公眾負(fù)責(zé)。誠(chéng)信不僅是醫(yī)學(xué)倫理的基本要求，也是醫(yī)生與患者之間建立信任關(guān)系的核心。
第五段：善行無(wú)疆（服務(wù)社會(huì)）
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的修煉還包括服務(wù)社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為醫(yī)生，我們不僅要在臨床工作中盡心盡職地為患者服務(wù)，也要積極參與公益活動(dòng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們可以經(jīng)常組織義診活動(dòng)，幫助那些貧困的患者獲取醫(yī)療服務(wù)；也可以參與醫(yī)學(xué)科研，為尋求更好的病痛治療方案做出貢獻(xiàn)。通過(guò)這些善行，不僅讓我們更好地履行醫(yī)生的使命，也可以促進(jìn)醫(yī)患之間的和諧與繁榮。
結(jié)束語(yǔ)：
修煉醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)生必修的課程。無(wú)論我們?cè)卺t(yī)療崗位上還是社會(huì)生活中，都應(yīng)該牢記醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的要求，堅(jiān)守職業(yè)道德的底線。通過(guò)關(guān)注患者、提升專業(yè)素養(yǎng)、保持專業(yè)操守、服務(wù)社會(huì)，我們可以成為一名更好的醫(yī)生，為患者帶來(lái)更好的醫(yī)療體驗(yàn)，為社會(huì)健康發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們一起努力，修煉醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，為醫(yī)學(xué)事業(yè)的蓬勃發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)篇十三
9月26日我們聆聽(tīng)了西區(qū)中心衛(wèi)生院院長(zhǎng)的關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培訓(xùn)。楊雙劍以詼諧幽默的語(yǔ)言，生動(dòng)典型的事例，從社會(huì)、醫(yī)院、患者、家屬等多角度、多層面闡述了當(dāng)今社會(huì)最受關(guān)注的醫(yī)患關(guān)系問(wèn)題，以及他對(duì)醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)和人生價(jià)值的獨(dú)到見(jiàn)解，告誡廣大醫(yī)護(hù)人員要以“做事先做人，律人先律己，愛(ài)崗敬業(yè)，視病人如親人”的醫(yī)德作風(fēng)嚴(yán)格要求自己，激勵(lì)大家要講修養(yǎng)，守紀(jì)律，常反省，勤學(xué)習(xí)，多溝通，始終懷著一顆感恩的心，救死扶傷，治病救人。通過(guò)學(xué)習(xí)使我受益非淺，我有幾點(diǎn)體會(huì)：
第一 加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求理想完善的人格。
醫(yī)德是醫(yī)之根本，在傳統(tǒng)思維方式中，醫(yī)生的職責(zé)是看“病”，醫(yī)生只需關(guān)注患者生的什么病、用什么藥、如何治療，至于治療態(tài)度是否生硬、治療動(dòng)作是否粗暴、是否有不尊重病人或是漠視傷者傷痛之嫌，是其次于“病”的問(wèn)題。如病人在醫(yī)生面前必恭必敬，醫(yī)生語(yǔ)氣粗暴地命令患者“站著、躺下去、衣服掀起來(lái)”等現(xiàn)象早就見(jiàn)怪不怪。在臨床醫(yī)療中，醫(yī)者淡漠人性的表現(xiàn)還有諸如只注重軀體癥狀，忽視患者心理需求;注重生物學(xué)手段的治療，放棄諸如心理治療等其他手段;拒絕對(duì)患者作必要的溝通等。這暴露出醫(yī)界人文精神非常缺乏!
醫(yī)術(shù)固然重要，然而古往今來(lái)，大家都知道真正的大醫(yī)如果缺乏醫(yī)德的支持是難以成就的。也就是說(shuō)醫(yī)術(shù)到達(dá)一定程度，唯有醫(yī)德才能使其繼續(xù)得以提升。無(wú)論東方還是西方的醫(yī)學(xué)道德理念，都把救死扶傷視為醫(yī)生的修身之術(shù)。翻開中華民族的醫(yī)學(xué)史，“醫(yī)本仁術(shù)”的理念世代相傳。從古至今，醫(yī)學(xué)對(duì)所有從醫(yī)者都有著嚴(yán)格的醫(yī)德要求，“醫(yī)非仁愛(ài)不可托，非廉潔不可信也”。醫(yī)學(xué)需要醫(yī)德，有如人需要空氣和魚需要水一樣。
醫(yī)德的好壞直接影響到醫(yī)療質(zhì)量的優(yōu)劣。首先醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的必備條件，醫(yī)務(wù)人員要實(shí)現(xiàn)自己的神圣責(zé)任，必須深知自己對(duì)患者、對(duì)社會(huì)擔(dān)負(fù)的責(zé)任;必須在工作中對(duì)病人親切、同情、耐心、和藹，不論職務(wù)高低、貧富、美丑、男女老幼一律同等對(duì)待。其次，醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的動(dòng)力。醫(yī)生在工作中如主動(dòng)與病人接觸，服務(wù)及時(shí)，親切溫暖都會(huì)增加病人的信心和力量，使病人減少顧慮，減輕煩惱，這對(duì)病人的治療和康復(fù)會(huì)起到醫(yī)療技術(shù)和藥物所起不到的作用。由此可見(jiàn)，醫(yī)生的醫(yī)德是與醫(yī)療技術(shù)，與醫(yī)療質(zhì)量密切相關(guān)的，是醫(yī)之根本。
第二加強(qiáng)醫(yī)患溝，通促進(jìn)醫(yī)患和諧
加強(qiáng)醫(yī)患溝通是順應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的需要?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式已從以醫(yī)療為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐圆∪藶橹?心，即新型的“生物-心理-社會(huì)”醫(yī)學(xué)模式。醫(yī)患關(guān)系的形式絕大多數(shù)是以“相互參與型”的形式 出現(xiàn)，這種新型的醫(yī)患關(guān)系形式把醫(yī)者與患者置于平等的地位，要求醫(yī)方在提供醫(yī)療服務(wù)的同時(shí)，必 須 尊重患者，平等相待。醫(yī)患溝通是什么?讓我們先來(lái)了解什么是醫(yī)患關(guān)系，醫(yī)患關(guān)系就是醫(yī)生與患者 的合作關(guān)系，共同面對(duì)的是疾病這一敵人。醫(yī)患溝通就是緩和這一關(guān)系的良藥，試想一下，如果醫(yī)患之間不能良好溝通，就無(wú)以發(fā)現(xiàn)善于偽裝的疾病真相。如果沒(méi)有良好的溝通，就無(wú)從建立信任。沒(méi)有信任，一切矛盾由此而產(chǎn)生，病也就無(wú)從可治。醫(yī)患溝通需要多看，多問(wèn)，多關(guān)心，態(tài)度和藹，語(yǔ)氣溫柔。在醫(yī)療服務(wù)中，“看一看”確實(shí)是重要的，因?yàn)楫?dāng)醫(yī)師注視著病人時(shí)，你的眼神就會(huì)向病人傳遞著你的同情、溫馨和關(guān)愛(ài)。醫(yī)師對(duì)病人的同情和關(guān)愛(ài)，根本不用喋喋不休的嘮叨，一個(gè)微笑、一個(gè)眼神，一個(gè)愛(ài)意就被傳遞，溝通得以完成。在與患者溝通的過(guò)程中，很輕易的就了解了患者的基本情況，如年齡、性別、有無(wú)既往史、用藥否及用何種藥物，檢測(cè)前患者狀態(tài)、檢驗(yàn)?zāi)康牡?。從而確信檢驗(yàn)結(jié)果與臨床癥狀是否吻合，用以了解檢測(cè)結(jié)果的可信度。沒(méi)有溝通、不會(huì)溝通、溝通不恰當(dāng)都在不同程度上加劇了醫(yī)患之間的緊張對(duì)立情緒。一名優(yōu)秀的醫(yī)生除了有責(zé)任感、具有對(duì)病人的關(guān)愛(ài)之心外，更重要的是學(xué)會(huì)與人溝通。善待病人一個(gè)重要原則就是“己所不欲，勿施于人?！狈彩乱驹诓∪说慕嵌葋?lái)考慮，那你就會(huì)贏得病人的愛(ài)戴。 在疾病面前，生命無(wú)貴賤之分，更沒(méi)有身份的區(qū)別，神圣而崇高的白衣天使，永遠(yuǎn)把病人的生命和健康放在第一位，只有無(wú)條件的愛(ài)，才是真正的善待。從善待病人中給予醫(yī)務(wù)人員自身心靈的回報(bào)。對(duì)待病人，不管他是誰(shuí)，熟悉與不熟悉，是官是民，都要秉持同樣的禮節(jié)和敬意，就像你期望從別人那里得到尊重一樣。善意地幫助病人，正確處理醫(yī)患雙方關(guān)系，從而分享病人治愈康復(fù)后的快樂(lè)，在事業(yè)中求得發(fā)展，在工作尋找到樂(lè)趣，慷慨付出，不求回報(bào)，必然會(huì)得到病人的愛(ài)戴。 如孔子的學(xué)生子夏說(shuō)：“君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮。四海之內(nèi)，皆兄弟也”。和諧醫(yī)患關(guān)系關(guān)鍵是我們醫(yī)務(wù)人員“敬而無(wú)失”、“恭而有禮”，對(duì)病人服務(wù)到位，不出差錯(cuò)，加強(qiáng)溝通，態(tài)度和藹。只要我們醫(yī)方做好了，患者就會(huì)成為我們的“兄弟”。 加強(qiáng)醫(yī)患溝通是要讓患者“看”得見(jiàn)醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“聽(tīng)”得到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“感受”到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù)。醫(yī)務(wù)人員通過(guò)多種形式與患者交流，更加學(xué)會(huì)尊重病人的權(quán)利。在給予他們良好服務(wù)的同時(shí)，讓患者看到、聽(tīng)到、感受到醫(yī)務(wù)人員對(duì)他們的幫助與關(guān)愛(ài)，使患方與社會(huì)亦更加尊重、理解、信任我們醫(yī)務(wù)人員。我們醫(yī)務(wù)人員在付出愛(ài)心的過(guò)程中，也將獲得體現(xiàn)自身價(jià)值與和諧愉快的心情與快樂(lè)。
第三，做人要懂得感恩。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報(bào)答：父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。所以要感謝所有的人。時(shí)常懷著感恩之心，時(shí)常想著別人的恩德，人才不會(huì)那么自私，不會(huì)有那么多的不滿和怨言，人才會(huì)活得開心，社會(huì)才會(huì)和諧，感恩醫(yī)院，我們生存需要工作，生存需要付出，工作豐富了生存的內(nèi)涵，工作給予了我們生存的物質(zhì)條件，工作還為我們提供了展現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)，醫(yī)院給了我們穩(wěn)定生活的保證，給我們提供了工作機(jī)會(huì)。工作意味著責(zé)任，感恩讓我們擔(dān)負(fù)起責(zé)任。作為醫(yī)務(wù)人員我們應(yīng)感恩患者，患者是醫(yī)生成長(zhǎng)的基石和成才的源泉，患者以生命相托是對(duì)醫(yī)生莫大的信任，作為醫(yī)生，“對(duì)患者要有感恩的心”。 感恩患者是很多醫(yī)護(hù)人員以前從未想到的。因?yàn)椤盎颊呖梢詻](méi)有醫(yī)院，醫(yī)院不能沒(méi)有患者”，患者是醫(yī)院存在的惟一理由!患者成就了我們的事業(yè)，使我們成為醫(yī)療專家?；赝幌?，任何偉大的醫(yī)生其身后都有無(wú)數(shù)個(gè)經(jīng)歷過(guò)失敗治療的患者。作為醫(yī)護(hù)人員，我們應(yīng)該設(shè)身處地地為患者去著想，去體驗(yàn)他們內(nèi)心的需求與困苦，把他們當(dāng)作朋友，關(guān)心他們的健康和生命的未來(lái)。感恩患者就是要求我們?yōu)槊恳粋€(gè)診治的患者提供最佳的人性化的醫(yī)療方案，用最小的花費(fèi)叫患者獲得最好的回報(bào)，用最好的治療辦法，使患者獲得最好的療效，用最好的服務(wù)使患者得到最大的心理安慰。醫(yī)院的工作離不開醫(yī)護(hù)之間的配合，離不開同事們的協(xié)調(diào)補(bǔ)位。我們從事的工作是辛苦，沒(méi)有假日，沒(méi)有輕閑，永遠(yuǎn)不知道下一個(gè)病人是什么樣的病情，也不知道會(huì)面臨何種風(fēng)險(xiǎn)。我們多年來(lái)積累的團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相補(bǔ)位、人人負(fù)責(zé)的團(tuán)隊(duì)精神可以彌補(bǔ)我們經(jīng)驗(yàn)的不足，可以減輕我們面對(duì)不可知風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)憂。感恩同事，全體的力量幫助我們可以從容面對(duì)任何困難;感恩同事，可以讓我們共同的事業(yè)更加輝煌?！案卸餍淖鋈?，責(zé)任心做事”。懷感恩的心我們常有慈悲，懷感恩的心我們常有善舉，懷感恩的心我們常有內(nèi)省，懷感恩的心我們會(huì)更早地“知天命”，我們能更理解人生。
第四，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試，參加工作以后，就想如何把業(yè)務(wù)提高上來(lái)，根本沒(méi)有多想。在工作的二十幾年里，通過(guò)自己的努力，終于晉了主任醫(yī)師，卻忽然沒(méi)有了工作目標(biāo)，認(rèn)為一切萬(wàn)事大吉，什么也不用做，什么也不用想了，可以安安穩(wěn)穩(wěn)的過(guò)好以后的日子。但當(dāng)看到別人的生活質(zhì)量都比自己高時(shí)，心里又感覺(jué)不平衡，也不知道自己想要什么樣的生活，覺(jué)得很茫然?，F(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財(cái)富，過(guò)多么奢侈的生活，而自己要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”做為自己的人生目標(biāo)。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)篇十四
醫(yī)療保險(xiǎn)是國(guó)家的福利保障制度之一，能夠讓患者減輕經(jīng)濟(jì)壓力，得到及時(shí)有效的治療。醫(yī)德是醫(yī)生應(yīng)該具備的道德倫理，要求醫(yī)生尊重患者，關(guān)心患者，維護(hù)患者的健康與利益。醫(yī)風(fēng)是醫(yī)院的文化風(fēng)氣，是醫(yī)院對(duì)內(nèi)和對(duì)外展示的形象，它反映了醫(yī)師的職業(yè)素養(yǎng)和精神面貌。如何在醫(yī)保、醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)三者之間取得平衡，是醫(yī)務(wù)工作者需要思考的問(wèn)題。
第二段：醫(yī)保醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的關(guān)系
醫(yī)保、醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)三者有機(jī)相連，相互作用。醫(yī)保是患者能否得到優(yōu)質(zhì)醫(yī)療的前提，而醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)則是讓患者得到滿意診療的保障。醫(yī)德是醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的保障，醫(yī)師以其優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)技能和良好的醫(yī)術(shù)操守、人格品質(zhì)為患者提供全面、精細(xì)、周到的醫(yī)療服務(wù)。醫(yī)風(fēng)是醫(yī)院展示其醫(yī)學(xué)水準(zhǔn)、精神風(fēng)貌的重要窗口，是一個(gè)醫(yī)院令人信賴的重要環(huán)節(jié)。
第三段：如何保證醫(yī)保醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的平衡
保證醫(yī)保醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的平衡需要從多方面入手。首先，要完善醫(yī)療保險(xiǎn)制度，加大醫(yī)?；鹜度肓Χ?，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源供給。其次，加強(qiáng)醫(yī)德教育，讓醫(yī)務(wù)人員懂得尊重生命、尊重患者，堅(jiān)定醫(yī)者操守，維護(hù)醫(yī)德原則。再次，營(yíng)造良好醫(yī)風(fēng)，弘揚(yáng)價(jià)值觀念，讓全體醫(yī)務(wù)工作者時(shí)刻保持工作熱情和積極狀態(tài)。這些努力將會(huì)使醫(yī)保、醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)得到協(xié)調(diào)發(fā)展，切實(shí)保障患者的健康權(quán)益。
第四段：我的親身經(jīng)歷
我曾有一次看病的經(jīng)歷，醫(yī)生沒(méi)有對(duì)我的病情進(jìn)行充分的詢問(wèn)和診斷，導(dǎo)致我服用了錯(cuò)誤的藥物，使得病情加重，甚至引起了些許危險(xiǎn)。這個(gè)過(guò)程讓我深刻認(rèn)識(shí)到醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)對(duì)患者的重要性。所以，我開始關(guān)注醫(yī)生的職業(yè)道德和醫(yī)療態(tài)度，并建議身邊的人盡量找一些有良好醫(yī)德和高品質(zhì)醫(yī)療服務(wù)的醫(yī)院和醫(yī)生。
第五段：結(jié)語(yǔ)
醫(yī)保、醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)三者相得益彰，構(gòu)成了醫(yī)療行業(yè)的良性循環(huán)。醫(yī)保是醫(yī)院的驅(qū)動(dòng)力，醫(yī)德是鞭策醫(yī)生加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)的保證，醫(yī)風(fēng)則是醫(yī)院展示形象的重要部分。在現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展的浪潮中，醫(yī)保、醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)將永遠(yuǎn)是展現(xiàn)國(guó)家醫(yī)療事業(yè)發(fā)展水平，衡量醫(yī)務(wù)工作者職業(yè)價(jià)值的重要因素。得到三者的協(xié)調(diào)配合，醫(yī)務(wù)工作者才能夠堅(jiān)定信念和始終如一的醫(yī)學(xué)精神，為患者貢獻(xiàn)自己的力量。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)篇十五
隨著經(jīng)濟(jì)體制市場(chǎng)化改革的逐步深入，我國(guó)自20世紀(jì)80年代以來(lái)對(duì)傳統(tǒng)的醫(yī)療制度進(jìn)行了一系列的改革。但是，由于醫(yī)療制度的復(fù)雜性，國(guó)內(nèi)對(duì)出臺(tái)的醫(yī)療制度改革方案還存在不少意見(jiàn)分歧。隨著醫(yī)療衛(wèi)生改革的不斷深入，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)也面臨著新的問(wèn)題，衛(wèi)生行業(yè)的不正之風(fēng)已引起了全社會(huì)的關(guān)注。在新形勢(shì)下，如何加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，改善行業(yè)作風(fēng)，是擺在醫(yī)院管理前的重大課題。本院領(lǐng)導(dǎo)高度重視醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)，組織了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，以下是本人通過(guò)學(xué)習(xí)后，對(duì)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
1何謂醫(yī)德醫(yī)風(fēng)
醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)要求提供醫(yī)療服務(wù)的人具有良好的道德和工作作風(fēng)。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的起碼要求是職業(yè)道德，即尊重患者，對(duì)患者負(fù)責(zé)，醫(yī)療行為自始至終認(rèn)真、規(guī)范。高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)要求做到對(duì)患者極端地?zé)岢溃瑢?duì)工作極端地負(fù)責(zé)任，對(duì)技術(shù)精益求精。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)與人道主義和仁愛(ài)緊密相連，古今中外都有良好的傳統(tǒng)。傳說(shuō)唐朝藥王孫思邈遇一只母虎張口攔路，隨從以為虎欲噬人而逃，孫思邈卻看出虎有難言之疾。原來(lái)這母虎幾日無(wú)食，不能哺乳兩只幼崽，無(wú)奈之下吃了一位老夫人。那老夫人的一只發(fā)釵卡住了老虎的喉嚨，這虎原來(lái)是攔路求醫(yī)。孫思邈冒著被咬的危險(xiǎn)伸手將異物取出，虎欣然離去。數(shù)日后孫思邈在返程中途經(jīng)此地，那虎偕虎崽恭候路旁向他致意。這個(gè)故事首先說(shuō)明即使是吃人的猛虎患病，醫(yī)生也應(yīng)該為它治療，不要說(shuō)人得病了;其次，即使是吃人的猛虎對(duì)善舉也有禮貌地回應(yīng)。其實(shí)這應(yīng)當(dāng)是醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)和醫(yī)患關(guān)系的基本原則。英國(guó)的南丁格爾女士耗盡家產(chǎn)和自己的生命創(chuàng)建了護(hù)理事業(yè);白求恩精神更是家喻戶曉。這些典范為社會(huì)樹立了醫(yī)務(wù)人員的良好形象，為醫(yī)務(wù)人員樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，促進(jìn)了國(guó)家的精神文明建設(shè)。
2醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的現(xiàn)狀和存在問(wèn)題
2.1醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的現(xiàn)狀
在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上，廣大職工能夠自覺(jué)遵守社會(huì)主義醫(yī)德原則和規(guī)范，在平凡而又光榮的崗位上兢兢業(yè)業(yè)地履行白衣天使的職責(zé)，以高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、精湛的醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線，為保障人民群眾的身體健康做出了貢獻(xiàn)，受到社會(huì)各界和人民群眾的好評(píng)。但是因受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響，少數(shù)醫(yī)務(wù)工作者政治學(xué)習(xí)有些放松，為人民服務(wù)的思想觀念有些淡薄，在行業(yè)作風(fēng)建設(shè)的認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生了誤區(qū)，表現(xiàn)為重經(jīng)濟(jì)效益、輕社會(huì)效益，服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)患者檢查不仔細(xì)，診療不認(rèn)真，不按規(guī)章制度辦事，缺乏責(zé)任心。目前熱點(diǎn)問(wèn)題反應(yīng)較多的是給病員開大處方、檢查多、用好藥多、費(fèi)用高，增加了患者的負(fù)擔(dān)。這些問(wèn)題都屬于醫(yī)德問(wèn)題，雖是少數(shù)人的事，但其影響不可低估，它使醫(yī)患之間產(chǎn)生了鴻溝，甚至互不信任，直接影響到醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線的形象，同時(shí)還會(huì)給黨和政府造成不良影響。
2.2 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)存在的問(wèn)題
目前我國(guó)醫(yī)療系統(tǒng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)存在的問(wèn)題主要有：
2.2.1部分醫(yī)務(wù)人員不講救死扶傷的人道主義醫(yī)德觀，不講為人民服務(wù)的宗旨，把醫(yī)療服務(wù)視為商品交換，用等價(jià)交換原則看待醫(yī)患關(guān)系，這些少數(shù)的害群之馬，嚴(yán)重踐踏了醫(yī)療道德，損壞了醫(yī)務(wù)人員的形象。醫(yī)術(shù)不精，事業(yè)心、責(zé)任心不強(qiáng)。目前，有些醫(yī)務(wù)人員事業(yè)心不強(qiáng)，有的醫(yī)生滿足于一般性的應(yīng)付，上班無(wú)精打采，看病馬馬虎虎，對(duì)患者缺乏感情，缺乏責(zé)任心;有的甚至釀成醫(yī)療事故，造成醫(yī)患糾紛;有的給患者留下后遺癥，帶來(lái)終生痛苦;有的使危重患者錯(cuò)過(guò)了搶救時(shí)間，使患者失去了寶貴的生命。有的護(hù)理人員不能做到愛(ài)崗盡責(zé)，對(duì)患者感情冷漠，態(tài)度粗暴，甚至動(dòng)不動(dòng)以訓(xùn)斥的口氣對(duì)待患者和家屬?；颊叩结t(yī)院本來(lái)是想得到身心健康關(guān)懷，想不到感受的都是傷心、寒心。
2.2.2不平衡和消極埋怨的心理。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使一些行業(yè)在一定時(shí)期內(nèi)有較大的贏利，社會(huì)上一部分人員收入過(guò)高，與醫(yī)務(wù)人員的收入差距較大，一些醫(yī)務(wù)人員產(chǎn)生了“拿手術(shù)刀不如拿剃頭刀的”，知識(shí)廉價(jià)、醫(yī)療技術(shù)工作低人一等的不正常心態(tài)，這種心態(tài)在醫(yī)務(wù)人員中有一定的市場(chǎng)。
2.2.3為醫(yī)不廉，收受好處。有的患者總是怕醫(yī)生不盡心，覺(jué)得送了紅包心里才踏實(shí)，一些醫(yī)護(hù)人員也就泰然笑納。有的醫(yī)生道德素質(zhì)較差，暗示甚至索要好處。有的醫(yī)生被醫(yī)藥代表買通，為了按一定比例獲取提成亂施高價(jià)藥。至于接受請(qǐng)客吃飯，收點(diǎn)土特產(chǎn)則已經(jīng)不當(dāng)一回事了。
3.1醫(yī)德價(jià)值失衡
商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是“價(jià)值規(guī)律”，它的主要原則是“公平競(jìng)爭(zhēng)”與“等價(jià)交換”，競(jìng)爭(zhēng)是一種激勵(lì)機(jī)制，它沖擊“因循守舊”的觀念，弘揚(yáng)銳意進(jìn)取的精神，這無(wú)疑對(duì)醫(yī)德建設(shè)具有積極意義。但當(dāng)它從經(jīng)濟(jì)生活反映到道德領(lǐng)域時(shí)，勢(shì)必滋長(zhǎng)了人們的非道德傾向，主要是追求物質(zhì)利益，把個(gè)人的利益置于集體利益之上，處處講求“等價(jià)交換”，甚至唯利是圖，這些思想潛移默化，滲透到醫(yī)德領(lǐng)域里，扭曲了醫(yī)務(wù)人員正確的價(jià)值觀、人生觀，造成了醫(yī)德價(jià)值失衡。
4加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要性
醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，一要靠先進(jìn)的醫(yī)療科學(xué)技術(shù)和醫(yī)療設(shè)備，二要有一支高素質(zhì)的職工隊(duì)伍，把兩者融為一體，在黨的衛(wèi)生工作方針的政策指引下，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)才能健康地發(fā)展，更好地保護(hù)生產(chǎn)力。因此在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)，還必須高度重視精神文明建設(shè)，真正樹立兩個(gè)文明一起抓的戰(zhàn)略思想。社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)建設(shè)兩個(gè)主要部分，而醫(yī)德醫(yī)風(fēng)又是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一，加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)不單純是一個(gè)行業(yè)作風(fēng)建設(shè)問(wèn)題，而是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)又是黨風(fēng)廉政反腐敗的一件大事，務(wù)必要引起各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。
3.2醫(yī)德核心動(dòng)搖
“為人民服務(wù)”是社會(huì)主義的醫(yī)德核心，醫(yī)療事業(yè)屬社會(huì)福利事業(yè)，醫(yī)德是一種職業(yè)道德，它是同醫(yī)療衛(wèi)生人員生活緊密聯(lián)系著的，它要求醫(yī)務(wù)人員把社會(huì)效益、患者利益放在首位。改革開放以后，有一部分人先富起來(lái)。醫(yī)務(wù)工作者看看自己，辛辛苦苦，收入?yún)s無(wú)法相比，于是產(chǎn)生了心理上的不平衡。部隊(duì)醫(yī)務(wù)工作者看到地方醫(yī)院有人拿紅包、吃回扣心理便失衡，不平衡心理導(dǎo)致在物質(zhì)誘惑面前把持不住自己。近年來(lái)，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，一些醫(yī)療單位只重經(jīng)濟(jì)效益，忽視醫(yī)德建設(shè);只重物質(zhì)利益，忽視人的思想品德教育，使醫(yī)德建設(shè)滯后于改革和發(fā)展，以致出現(xiàn)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn)下降的局面。
5如何進(jìn)行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)
5.1更新觀念，順應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的認(rèn)識(shí)
充分發(fā)揮市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的積極作用，近年來(lái)，社會(huì)辦醫(yī)熱潮興起，大量涌現(xiàn)的個(gè)體診所對(duì)醫(yī)院構(gòu)成強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)壓力，醫(yī)院的門診量和住院率有所下降，改革已把醫(yī)院推入醫(yī)療衛(wèi)生市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的大潮中，良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)已不僅僅是對(duì)醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德的要求，而是作為一種競(jìng)爭(zhēng)手段，與醫(yī)院的命脈緊密地聯(lián)系在一起?；颊哂袡?quán)自由選擇醫(yī)院，醫(yī)院要想在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，就必須抓住機(jī)遇，以高尚的醫(yī)德、精湛的技術(shù)，良好的服務(wù)態(tài)度、優(yōu)良的醫(yī)療條件吸引患者。
5.2增加上級(jí)投入，適當(dāng)提高醫(yī)務(wù)人員待遇
為了解決醫(yī)療腐敗問(wèn)題，最近有人提出高薪養(yǎng)醫(yī)。但從網(wǎng)上調(diào)查情況來(lái)看，贊成和反對(duì)者幾乎各占一半。更多的人希望加大政府投入，增加百姓的醫(yī)療補(bǔ)貼以減輕負(fù)擔(dān)。同時(shí)增加醫(yī)院建設(shè)的投入，減輕創(chuàng)收壓力。適當(dāng)提高醫(yī)務(wù)人員待遇，既是對(duì)他們付出的回報(bào)，也是對(duì)他們從事的特殊勞動(dòng)——為人民的健康服務(wù)一種肯定和尊重。合理配置資源是解決問(wèn)題的保證。醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)具有一定的非市場(chǎng)屬性，不是完全意義的企業(yè)單位，它具有相當(dāng)程度的社會(huì)福利性，所以，醫(yī)療行業(yè)離不開政府補(bǔ)貼和投入，政府要根據(jù)醫(yī)療行業(yè)不同情況進(jìn)行合理的資源配置，要注意醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的相對(duì)平衡性，做到農(nóng)村、城鎮(zhèn)的醫(yī)療水平的協(xié)調(diào)發(fā)展。特別是現(xiàn)階段應(yīng)把發(fā)展重點(diǎn)放到農(nóng)村、中小城鎮(zhèn)，建立縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)防保網(wǎng)，這樣，可以減少大城市醫(yī)院患者擁擠不堪的壓力，以及這種壓力導(dǎo)致的不正之風(fēng)。
5.3建立完善的法律法規(guī)來(lái)規(guī)范醫(yī)療活動(dòng)，推廣法律知識(shí)教育
對(duì)目前普遍存在的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不良行為問(wèn)題，還沒(méi)有一系列的完善法律法規(guī)來(lái)對(duì)此進(jìn)行約束，普遍是行為自約和自律，部分醫(yī)務(wù)人員缺少法律知識(shí)，對(duì)從事醫(yī)療活動(dòng)中的違法犯罪行為認(rèn)識(shí)不夠，以致違法后才認(rèn)識(shí)到后果，另外，也應(yīng)加強(qiáng)立法保護(hù)醫(yī)務(wù)工作人員從事醫(yī)療活動(dòng)的正常運(yùn)作，減少社會(huì)上越來(lái)越多的如毆打醫(yī)護(hù)人員，打砸破壞醫(yī)院設(shè)備的情況發(fā)生，建設(shè)和諧的醫(yī)患關(guān)系，以利為建設(shè)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。
總之，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問(wèn)題關(guān)系到人民群眾的切身利益，關(guān)系到醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展，必須不斷加強(qiáng)建設(shè)，加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的、復(fù)雜的工程，有些問(wèn)題也不是僅僅靠衛(wèi)生行業(yè)自身就能根本解決，還需要全社會(huì)的共同努力，我們相信隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善，國(guó)家宏觀調(diào)控機(jī)制的進(jìn)一步健全，市場(chǎng)運(yùn)作的進(jìn)一步規(guī)范，以及國(guó)家治理腐敗的力度進(jìn)一步加強(qiáng)，醫(yī)院堅(jiān)持社會(huì)主義的醫(yī)德原則和規(guī)范，堅(jiān)持患者利益第一!社會(huì)效益優(yōu)先的原則，堅(jiān)持深化醫(yī)療衛(wèi)生改革，不斷地研究新情況，解決新問(wèn)題，與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，就一定能搞好新形勢(shì)下的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)衛(wèi)生行業(yè)作風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/9091573.html】
