演講稿通常包括開頭、正文和結(jié)尾三個部分，各個部分要有自己的特點和功能。了解目標聽眾群體的背景和需求，以便針對性地編寫演講稿。歡迎大家瀏覽以下所提供的演講稿范文，希望能對大家有所啟發(fā)和幫助。
經(jīng)典的演講稿篇一
各位老師同學(xué)：
從亙古以來，許多的官員都成了"貪河"中的一粒砂，當了數(shù)十百千的石頭中的一枚。偶爾有幾個被人們知曉，然而卻被掛上了"千古罪人"的罪名，從此臭名昭著，生活在人們的唾罵聲中。即便是死了，也會被別人唾罵，像什么"八輩子"諸如此類的話，他們的靈魂也不會得到永久的安息。
然而有黑暗的存在，就必定會有光明的啟示，正義之士會舉起手中的利劍，向敵人的要害狠狠地刺下去，為人們伸張正義。在與我們失之交臂的04年中，出現(xiàn)了這樣一位值得令人欽佩的，英勇的"女騎士"。盡管是位女將，但"巾幗不讓須眉"。作為警察的她，以自己的忠誠，才干和輝煌業(yè)績，先后榮獲全國"五一"勞動獎?wù)潞腿珖藝焓?，中國十大女杰，全國青年崗位能手，全國人民?yōu)秀警察等20多項榮譽稱號。這些難道還不足以證明她的廉潔，奉公她在她短暫而又充實的生命中認真執(zhí)行著每一個她應(yīng)履行的義務(wù)。
事實上，現(xiàn)在人們身上散發(fā)出來的"廉潔"香氣是傳承自古人的。像是赫赫有名的包青天——包拯，一身為官清廉，而在他年幼時就已立志要為國家出力，"竭死忠義"。海瑞，他對任何事情都公正對待，鐵面無私，即使是對一直有恩與他的丞相徐階也毫不留情。他年輕時，也早對社會問題表現(xiàn)出了極大的關(guān)注，也立志要做個為百姓伸冤的好官。
清廉正直的官員們在小的時候就開始有著遠大的理想，在他們筑夢的同時也造就了一身的正氣與傲骨。也許我們并不會經(jīng)歷他們的路程，但是我們社會存在的"黑勢力"是相同的，那為何不從現(xiàn)在開始就學(xué)會"清廉"，了解"清廉"，也成為"清廉"的人呢我想你不會希望在"貪官錄"中會出現(xiàn)你的名字，使你的子孫后代無顏面可存吧！那從現(xiàn)在開始，就為自己樹立一個正確的人生目標，擁有堅勁挺拔的人格，為"名留青史"打下厚實的基礎(chǔ)，為遠航的小帆闖出別有一番天地！
的塵囂之中，但我們更要保持我們的心靈，讓它纖塵不染。使自己被拂拭的心靈告訴我們永遠清清白白做事，干干凈凈做人，享受我們生命中的每一天。（天下人如果都能出于公心，那么天下便會太平無事。如果人人都謀私求利，那么天下就會陷入混亂，所我們要公心對待別人，對待工作。在我們以后的生活中，我們應(yīng)做一個"鞠躬盡瘁，死而后已"意志堅強，一心為公的人。應(yīng)做那"出淤泥而不染"的潔凈蓮花。）
經(jīng)典的演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。
經(jīng)典，是時間的沙盤，經(jīng)過一次一次大浪淘沙所留下來的，極富時代音韻的沉淀。
然而就是這樣的經(jīng)典，用厚重的封皮包裹，精美的紙張印刷，孤零零地立在書架一角。人們漫不經(jīng)心地路過，感慨或驚嘆其年代久遠和聲名遠揚，然后以謇澀難懂為名，悄然離去。
在這個愈來愈繁忙和緊張的世界上，眾多年輕人選擇用流行文學(xué)放松自己，陶醉于明麗輕快的文字風(fēng)格，沉迷在一波三折的故事情節(jié)。遺棄了經(jīng)典所謂陳舊老套的描寫，不愿靜下心來感受和體會經(jīng)典那余味悠長的意境與情感。
我為經(jīng)典而悲痛，為人類而嘆惋！
我們錯過了許多，卻仍舊因無知而沾沾自喜而毫無悔意。
在清幽的夜晚，放下手中毫無靈感的作文，坐到窗邊，看著被窗欞瓜分的星空，感受百年前，李煜“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”的悲傷與無奈。
坐上離開故鄉(xiāng)的火車，望著窗外揮手道別的爺爺奶奶，是否會覺得周圍的一切，都像極了“千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”。
得知期末考取得了好成績時，又是否會想起，在千年前，也有一人“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。
魯迅和矛盾入木三分的描寫，使我們在平淡或沉重中，感受到時代的憤慨帶給我們的壓抑或震撼。瓦爾登湖的寧靜與安逸，又使我們看到人間平凡的美好與溫柔。而陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，剖出人心底的罪惡，鮮血淋漓地暴露在陽光之下，引人深思而又回味無窮。
這些都是通俗文學(xué)無法比擬的。
閱讀通俗文學(xué)固然快樂和緩解壓力，可經(jīng)典文學(xué)，又為何不可取代它們。經(jīng)典是一壇陳酒，余韻十足，卻需要耐心等待和品味。只要當你品味了余韻，就會不受控制地沉迷于它。所以同學(xué)們，不妨讓我們多付出一些時間和耐心，坐下來認真閱讀一本經(jīng)典，感受那通俗文學(xué)沒有的余韻。
我的演講到此完畢，謝謝大家！
經(jīng)典的演講稿篇三
一戶人家，一條家訓(xùn);一戶人家，一種家風(fēng)。
家風(fēng)、家訓(xùn)，不管多么簡單，它們也是不平凡的。
因為它們經(jīng)過多年的傳承，伴隨了一代代人，啟迪了一代代人，也影響了一代代人。
現(xiàn)在國家領(lǐng)導(dǎo)人提出，要求“求真務(wù)實，說真話，辦真事”。
這些話我太熟悉了，因為“實事求是”就是我們家的家風(fēng)。
爸爸媽媽從小就這樣教導(dǎo)我，他們不會因為我是小孩，就撒謊騙我，不跟我講真話。
由此我也知道了，在大是大非的層面上，在真理與原則面前，人人平等。
爸爸經(jīng)常在家給我講大道理，首先就是“實事求是”的意思，有時我被爸爸講得啞口無言，但后來想一想，其實爸爸是對的。
就應(yīng)了上面那句話“在真理與原則面前，人人平等”，因為等我到了社會，或者出門在外，沒人會讓違背原則、是非不分地讓著自己。
只有真正做到“實事求是”了，才能在社會上為自己贏取一塊立足之地，才能讓自己立于不敗之地。
走進奶奶家的大門，抬頭一眼就看到“安居樂業(yè)”四個金光閃閃的銅字，懸掛在影壁墻偏上位置的正中間——這便是我們家的家訓(xùn)了。
安居樂業(yè)，四個字看上去普通，里面卻包含著大道理。
安居，指的絕不是要安于現(xiàn)狀，而是說要不斷地努力、不斷地奮斗，將自己的家庭盡力建設(shè)好、經(jīng)營好，以家為本，求得生活安定，家庭和睦。
國家是一個大社會，更是一個大家庭，它是由一個一個的小疽庭組成的。
所以，只有每個人都明白了這個道理，每個小疽庭都能安居了，社會才能安寧，國家才能安定。
論語中有一句著名的話——“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，可見“樂業(yè)”是最好境界了。
樂業(yè)，便是愛崗敬業(yè)。
我現(xiàn)在還只是個小學(xué)生，我的“業(yè)”就是要把自己的本分工作做好，把我的學(xué)習(xí)搞好，在我的業(yè)余時間盡可能地了解多專業(yè)、多領(lǐng)域的知識，以為自己的未來做準備。
所以現(xiàn)在的我，不僅要好好學(xué)習(xí)，還要把學(xué)習(xí)當成一種樂趣。
如果每個人都把自己的分內(nèi)工作、分內(nèi)職責當成了一種使命，一種樂趣，我們賴以生活的社會一定會更加美好，我們的國家一定會更加強盛!
每年的清明時節(jié)和冬至、春節(jié)，我總是會和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠，緬懷他們、感謝他們傳承下來的樸實無華的治家格言，生活真理。
先輩們的言傳身教，他們用經(jīng)歷和智慧總結(jié)出的家風(fēng)與家訓(xùn)，不僅利己，更是利人、利社會，使得我們這些王家的子孫都大大受益，并一代一代地不斷地去繼承和發(fā)揚!
傳承家風(fēng)經(jīng)典演講稿范文
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
疽風(fēng)，又稱門風(fēng)，是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個家庭或家族獨特的特色。
家風(fēng)是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發(fā)展。
良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨秀、鶴立于整個社會“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。
有著良好家風(fēng)的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書;懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難，知難不難。
生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無不烙上家風(fēng)的印廄。
家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范，卻是鑄造子女成才的熔爐。
家風(fēng)就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。
勤奮問學(xué)、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香都可成為家庭或家族應(yīng)該傳承的必須的家風(fēng)。
自古至今，文化家庭都講究“家風(fēng)”的傳承，在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中，隨時可現(xiàn)，處處可尋。
歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教，為后世學(xué)習(xí)的典范。
據(jù)記載，司馬懿的父親司馬防就是一位注重家庭教育的家長。
在家中，包括司馬懿在內(nèi)的幾個兒子雖然已經(jīng)成年，但司馬防不召喚他們，兒子們便不敢隨意去見父親;見面時，如果沒有允許他們?nèi)胱?，便不敢坐?司馬防不向兒子們提問，他們也不能隨便說話。
司馬氏父子之間完全按照禮儀相處，秩序井然。
這看上去顯得有些不近人情，但卻是在漢末亂世時對傳統(tǒng)禮儀的一種堅守。
雖然“舉秀才，不知書;舉孝廉，父別居”已經(jīng)成了當時社會與政壇上屢見不鮮的丑聞，但在司馬防家中，仍能保持儒家所倡導(dǎo)的禮儀，這就是家風(fēng)的影響力——不隨時而變，靠治家者的自覺，維護他們所認同的價值。
另外一個鮮明的例子就是三國時期蜀國的丞相諸葛亮。
他是一位軍事家，政治家，也是一位思想家。
他的一生可以用鞠躬盡瘁，死而后已來概括。
不僅僅是他自己，他對自己的后代要求也十分嚴格，還有他勸誡自己的孩子的《誡子書》流傳在世。
要求自己的后代一定要忠于一主，恪盡職守，不做對不起自己家族的事情。
他的后代受他的影響，都像他一樣，他的兒子諸葛瞻便是代表，為蜀國戰(zhàn)死沙場。
這便是門風(fēng)，諸葛亮要求他的后代必須要忠心耿耿，嚴于律己，這才使他們名垂青史。
而在我的家中，家風(fēng)便是以仁對人，以德對人。
意思就是在日常生活中，對待別人的時候以善良與德行去對待別人，在對方以不遜對
待自己時，仍然用仁和的態(tài)度去對待對方。
因為畢竟不能以對方的態(tài)度來看待對方，也不能將對方的話反用之。
只有以仁對待別人，自己才會在別人的眼中留下一個好的印象，對方也會被自己所感，便也會以仁對待自己。
德行是一個人思想品德好壞的體現(xiàn)，德行的好壞，也就意味著這個人的品行與處事行為是怎樣的，如果自己的德行是良好地，這個人在任何地方都有立足之地。
而德行底下的話，不僅會為自己徒增麻煩，在別人的眼里，這便是沒有修養(yǎng)的體現(xiàn)。
優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴格的說，只是一些做人做事的基本常識。
關(guān)鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。
家訓(xùn)，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。
家教，我認為是家人的素質(zhì)，是深是淺。
家人如果不學(xué)習(xí)，將得不到知識，學(xué)不到文明。
教育，是尤其重要的一點。
從小，父母教育我們要認真做事，知錯就改。
現(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白，認真做人，踏踏實實。
將來，會是社會教育我們堅持不懈，守法牢記。
每一天，我們都學(xué)到東西，學(xué)到知識，學(xué)會了文明，懂得了道理。
我一直在想，樹立端正的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，是值得弘揚的民族文化。
如今社會一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線，正能量得以傳遞，如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造，那么咱們社會的風(fēng)氣將會更加純潔，人民的生活將會更加美好，國家的未來將會更加繁榮昌盛!
我的演講完畢，謝謝大家!
傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿
疽風(fēng)，就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。
家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。
著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。
它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。
它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。
每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。
環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。
環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。
”從而也足見家風(fēng)的重要了。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。
因為家風(fēng)雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”。
美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風(fēng)傳至八代。
愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風(fēng)范。
他的子孫中有13位當過大學(xué)校長，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當過副總統(tǒng)，1人當過大使，20多人當過議員。
而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。
他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。
兩個家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。
所以說，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否。
我的家風(fēng)是：“發(fā)揚民主、平等協(xié)商?！?/p>
良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。
家庭關(guān)系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。
因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護。
家長要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，盡量不當著孩子面吵架;要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導(dǎo)之下，讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。
給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相互關(guān)愛的人際關(guān)系中健康成長。
疽風(fēng)，是一個家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
家風(fēng)如春雨，潤物細無聲。
要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時候，陪同孩子一起練習(xí)游泳和書法，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，同時努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
疽風(fēng)與校風(fēng)共同影響著我們，使我們向著目標前進，擁有美好的品格。
我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進行影響。
家風(fēng)校風(fēng)，讓我們乘風(fēng)破浪，乘“風(fēng)”而長。
經(jīng)典的演講稿篇四
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《復(fù)興中華，從我做起》，復(fù)興中華，從我做起。
人的志氣；詹天佑不怕外國人的嘲笑，毅然接受了修建京張鐵路的任務(wù)，為中華兒女爭了氣，為。
中國。
工程師找回了自信；李大釗面對敵人的`威脅頑強不屈，令人驚嘆；楊靖宇獻身抗日救國事業(yè)，讓我們佩服；周恩來總理在學(xué)生時代就立下了“為中華之崛起而讀書”的遠大志向，指引我們向前、向前
字，說好普通話，不“出口成臟”、“滿口臟話”，我們要做文明人，做文明事。我們要關(guān)心同學(xué)，不與同學(xué)發(fā)生矛盾；關(guān)愛家人，不與父母長輩頂嘴
少年興，則國興；少年強，則國強！讓我們?yōu)檎衽d中華而努力學(xué)習(xí)，為祖國的繁榮昌盛而貢獻自己的力量吧！
謝謝大家，我的演講結(jié)束了。
經(jīng)典的演講稿篇五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我，在經(jīng)典的風(fēng)中自由地飛，在智慧的空氣里深呼吸，在心中向經(jīng)典真誠地感恩。
“史家之絕唱”。
《史記》，你無愧于所有的榮耀。千年以后的我，更是對你頂禮膜拜。那睿智的聲音，打開了我思維的大門，讓我學(xué)會思考，學(xué)會成長。
你傳遞給我的智慧又何止于此？那無盡的智慧讓我的感恩顯得微不足道，可我仍然無法抑制心底的謝意，無法抑制沖動的感情，無法抑制奔涌的話語——我把感恩化作動力，讓智慧，風(fēng)中傳揚！
“投向封建的利器”。
不知是誰這樣給你定位，我覺得它很合適你——《家》。你用一個家族的興衰成敗，用一個長長的故事，為我解釋了一句話——春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來！
生活中的我，總喜歡用這句話來看待歷史：新生的力量無法抵擋，時代的車輪總會前進，一切都要向前看。每當我受到不公平對待，受到壓制的時候，我也喜歡用這句話告訴自己：是人才就一定會跳出來，誰都無法阻攔！每當我遇到障礙的時候，我仍會想起這句話，想起高覺民抗婚的成功，勇氣立即升溫膨脹，占據(jù)了整個我，給我力量，一躍而起！
我擁有一個和睦幸福的家，所以讀巴金筆下的《家》時，既覺得義憤填膺，又暗自慶幸。
真的要謝謝你——《家》，你給我力量，給我勇氣，讓我倍加珍惜幸福的生活。
“零碎思想的升華”。
你是名副其實的《繁星.春水》。你用一顆一顆的星星照亮了我的天空，用綿綿的春水蕩滌著我的靈魂。
徜徉在墨香四溢的書中，讀著一首首精巧的小詩，仿佛詩人正向我的天空綴上一顆顆明星，使我的世界豁然開朗；又仿佛置身于一江春水中，感受著愛的暖流，接受詩人冷靜的思考、誠懇的忠告。
你像父母，又像老師，話語潺潺如流水，滲入我的腦海里。我感恩老師，感恩父母，更要感恩你，你的絲絲話語融化了我的冰封的心，讓暖流陣陣激蕩。
習(xí)慣了向父母報恩，習(xí)慣了向師長致敬，卻忽略了扶著我一路走來的睿智的經(jīng)典。經(jīng)典，讓我心靈之窗透進了圣潔的真理之光，讓我心靈不再是寂寞的荒原，讓我不必為正義的道路苦苦求索。
已知的經(jīng)典沉淀為我的底蘊，未知的經(jīng)典仍在沖擊著我的思維。對經(jīng)典懷著一顆感恩的心，用三思的心呼吸智慧的空氣。我愿你——經(jīng)典，世代傳揚！
經(jīng)典的演講稿篇六
老師們，同學(xué)們：
今天是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利xx周年紀念日。這一天，是人類正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗、進步戰(zhàn)勝反動的紀念日，也是值得中華民族永遠銘記的紀念日。
發(fā)生在20世紀三四十年代的中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭，是世界愛好和平與正義的國家和人民同人類文明的兇殘敵人法西斯進行的一場殊死搏斗，中國人民抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場；69年前那場決定世界命運前途的偉大勝利，是中華民族自立于世界民族之林、走向偉大復(fù)興的重要轉(zhuǎn)折點。正是在抗日戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國，實現(xiàn)了中國歷最偉大、最深刻的社會變革。
今天，我們紀念這場偉大的勝利，就是要永遠銘記慘遭日本侵略者殺戮的無辜死難同胞；永遠銘記在抗日戰(zhàn)爭中英勇戰(zhàn)斗、為國捐軀的烈士；永遠銘記參加抗日戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士、愛國人士、抗日將領(lǐng)；永遠銘記為抗戰(zhàn)勝利建立了功勛的海內(nèi)外中華兒女；永遠銘記支援和幫助了中國抗戰(zhàn)的外國政府和國際友人。銘記這段歷史，是因為它的悲壯慘烈與不屈抗爭應(yīng)該成為民族的集體記憶，更是希望從中汲取智慧啟迪，獲得開創(chuàng)未來的`現(xiàn)實力量。
中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，充分證明了中國共產(chǎn)黨是救亡圖存、實現(xiàn)民族解放的核心力量。1931年的"九一八事變"和1937年的"七七事變"，把中華民族推到了亡國滅種的邊緣。在民族存亡的生死關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨吹響了抗擊外敵的第一聲號角。在那場威武雄壯的戰(zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨以自己的堅定意志和模范行動，在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。中國人民之所以創(chuàng)造了弱國戰(zhàn)勝強國的偉大奇跡，最根本的原因，是中國共產(chǎn)黨代表全中國人民的意志，領(lǐng)導(dǎo)和推動了偉大的抗日戰(zhàn)爭，以自己最富于犧牲精神的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。
經(jīng)典的演講稿篇七
人的生活方式有兩種，第一種是像草一樣活著。你盡管活著，每年還在成長，可是你畢竟是一顆草;你吸收雨露陽光，可是長不大。人們能夠踩過你，人們不會因為你的痛苦而產(chǎn)生痛苦;人們不會因為你被踩了，而來憐憫你，因為人們本身就沒看到你。所以，我們每一個人都應(yīng)當像樹一樣成長。即使我們此刻什么都不是，可是只要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自我成長起來。也許兩年、三年你長不大，可是十年、八年、二十年，你必須能長成參天大樹，當你長成參天大樹以后，遙遠的地方，人們就能看到你;走近你，你能給人一片綠色、一片陰涼，你能幫忙別人。即使人們離開你以后，回頭一看，你依然是地平線上一道美麗的風(fēng)景線。樹，活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才?；钪懒硕加杏茫@就是我們每一個同學(xué)做人的標準和成長的標準。
當一個人為別人活著的時候，就十分麻煩。因為別人的標準是不一樣的，沒有堅持了自我的追求而想要的東西，你的尊嚴和自尊是得不到保證的，因為你總是在飄搖中間。對于我們來說，堅持自我尊嚴和自尊的最好的方法是什么呢就是說你有一個夢想，經(jīng)過從最基本的一個步驟，你就能夠開始追求。比如說最終你想代替我，成為新東方的董事長和總裁，你能不能做到只要你有足夠的心態(tài)和足夠做事情的方法，以及胸懷，肯定是能做到的。
凡是想要一下子把一件事情干成的人，就算他干成這件事情，他也沒有基礎(chǔ)，因為等于是在沙灘上造的房子，最終必須會倒塌。僅有慢慢地一步一步把事情干成的，每一步都給自我打下堅實的基礎(chǔ)，每一步都給自我一個良好的交代，再重新向未來更高去走每一步的人，他才能夠把事情真正地做成功。
當你決定了一輩子干什么以后，你就要堅定不移地干下去，就不要隨便地換。你能夠像一條河流一樣，越流越寬闊，可是千萬不要再想去變成另外一條河，或者變成一座高山。有了這樣一個目標以后，你生命就不會搖晃，不會因為有某種機會，你就到處亂竄，這樣你才能夠做出事情。
我們未來生活的一種重要本事，叫做忍辱負重的本事。很多社會名流會遇到很多很多你不能忍受的事情，可是你不得不忍受。而你不忍受就不可能成功。為什么，因為你不忍辱負重，你就沒有時間，你就沒有空間，沒有走向未來的空間。如果你想走向未來，最終變得更加強大、更加繁榮，你就必須要做好給自我留下足夠的時間和空間。輪到我們自我的生命，要想為一個偉大的目標而奮斗的時候，你排除也得必須排除，你生命中一切瑣碎的干擾，所以你就必須忍辱負重。
不管我們是什么年齡，我們哪能做一時氣可是的事情。這個世界上讓你氣可是的事情太多了，僅有你氣得過的時候，這個世界才在你面前才能展開最光輝的一面。
我有這么一個比喻，每一條河流都有自我不一樣的生命曲線。長江和黃河的曲線，是絕對不一樣的。可是每一條河流都有自我的夢想，那就是奔向大海。所以不管黃河是多么的曲折，繞過了多少的障礙;長江拐的彎不如黃河多，可是她沖破了懸崖峭壁，用的方式是不一樣的，可是最終都走到了大海。當我們遇到困難時，不管是沖過去還是繞過去，只要我們能過去就行。我期望大家能使自我的生命向夢想流過去，像長江、黃河一樣流到自我夢想的盡頭，進入寬闊的海洋，使自我的生命變得開闊，使自我的事業(yè)變得開闊?？墒遣⒉皇悄阆肓骶湍芰鬟^去，其實那里面就具備了一種精神，毫無疑問就是水的精神。我們的生命有時候會是泥沙，盡管你也跟著水一齊往前流，可是由于你個性的缺陷，應(yīng)對困難的退步或者說膽怯，你可能慢慢地就會像泥沙一樣沉淀下去，一旦你沉淀下去，也許你不用為前進而努力了，可是你卻永遠見不得陽光了。你沉淀了下去，上頭的泥沙就會不斷地把你壓住，最終你會暗無天日。所以我提議大家，不管你此刻的生命是什么樣的，必須要有水的精神。哪怕被污染了，也能洗凈自我。
像水一樣，不斷地積蓄自我的力量，不斷地沖破障礙，當你發(fā)現(xiàn)時機不到的時候，把自我的厚度給積累起來，當有一天時機來臨的時候，你就能夠奔騰入海，成就自我的生命。
渡過難關(guān)是一種心態(tài)，你想要跨過去的話，就必然能跨過去。很多人在工作的時候，帶著怨氣和怨恨在工作，你的工作就遠做不好。如何能夠把事情做得更成功的幾個要點。第一要點，如何盡可能把自我的長期目標和短期目標結(jié)合起來。我們要先分清楚，哪些事情是我們想一輩子干的事情，哪些事情是一下子干完，我們就能夠不用干的事情。中國有句話叫急事慢做，你越著急的事情，你做的越仔細、越認真，越能把事情做好。而你越著急的事情，做的越快反而越做的七零八落，我把這個急事也叫做大事。第二個要素就是要決定自我一輩子干什么。那么還有一個我覺得十分重要的，就是平時做事情的時候，對時間的計劃性。還有一點，就是成功要自我約束。任何時候，當你前面面臨一個巨大的誘惑，和其它任何可能產(chǎn)生誘惑的時候，如果你覺得自我停不下來，你千萬別去追那個東西。因為你追了那個東西停不下來，最終栽跟頭的必須就是你。
千萬記住一點，做任何事情的時間都是能擠出來的。
偉大與平凡的不一樣之處，一個平凡的人每一天過著瑣碎的生活，可是他把瑣碎堆砌出來，還是一堆瑣碎的生命。所謂偉大的人，是把一堆瑣碎的事情，經(jīng)過一個偉大的目標，每一天積累起來以后，變成一個偉大的事業(yè)。
我的核心價值觀就是，以善為生，用善良的心態(tài)來對待自我的生命和別人的生命。
有兩句話我是比較欣賞的。生命是一種過程;事業(yè)一種結(jié)果。我們每一個人是活在每一天的，假如說你每一天不高興，你把所有的每一天都組合起來，就是你一輩子不高興?？墒羌偃缒忝恳惶於几吲d了，其實你一輩子就是幸福歡樂的。有一次我在往黃河邊上走的時候，我就用礦泉水瓶灌了一瓶水。大家明白黃河水異常的渾，之后我就放在路邊，大概有一個小時左右。讓我十分吃驚的發(fā)現(xiàn)，四分之三已經(jīng)變成了十分清澈的一瓶水，而僅有四分之一呢，是沉淀下來的泥沙。假如說我們把這瓶水，清水部分比喻我們的幸福和歡樂，而把那個渾濁的那個沉淀的泥沙，比喻我們痛苦的話，你就明白了;當你搖晃一下以后，你的生命中整個充滿的是渾濁，也就是充滿的都是痛苦和煩惱?？墒钱斈惆研撵o下來的以后，盡管泥沙總的份量一點都沒有減少，可是它沉淀在你的心中，因為你的心比較沉靜，所以就再也不會被攪和起來，所以你的生命的四分之三，就必須是幸福和歡樂的。
必須要跟別人一齊成功，跟別人團結(jié)在一齊，構(gòu)成我們，你才能把事情做成功。
經(jīng)典的演講稿篇八
20xx年，是我告別菁菁校園，加入了公司這個大家庭的第二個那年頭，在這一年多的工作生活中，我深深感受到這里嚴謹務(wù)實的工作作風(fēng)，積極向上的團隊精神。走上這難得的工作崗位，是我人生軌跡的重大轉(zhuǎn)折點，我很幸運來到公司這個大舞臺，它給了我機遇，同時也給了我挑戰(zhàn)。
在全新的環(huán)境里，專業(yè)嚴格的工作制度代替了大學(xué)的自由隨意；來自四面八方的新同事取代了曾經(jīng)熟悉的同學(xué)；全新的崗位上，任務(wù)由汲取知識轉(zhuǎn)變成發(fā)揮才干，角色由激情洋溢的大學(xué)生變成了愛崗敬業(yè)的公司員工，定位由教育的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)榧寄艿恼莆照?。面對這許許多多的重大改變，我不斷的努力的去適應(yīng)。
初入職場的不適是短暫的，領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)心、指導(dǎo)、支持和幫助，讓我迅速融入到公司這個大家庭，工作上有了巨大的進步。從開始的生澀不懂到現(xiàn)在的輕車熟路。還記得第一次出差，只是去甲方那里去銀行匯票這么簡單的任務(wù)，卻是連連出錯，而公司的前輩非但沒有責怪我，還想盡辦法彌補我的過失，事后又耐心的給我講解關(guān)于匯票的知識。之后看到自己一點一滴的進步，更加堅定我努力進取的信心。環(huán)境雖然改變，但一貫的道德仍然是我行為的準繩；宏大的理想仍然是我不變的追求；不斷的求知仍然是我進步的動力；積極的進取依然需要我的秉承。
工的人本管理理念。以員工為關(guān)注重點，努力為員工營造公開、公平、公正、競爭、和諧共贏的工作和成才環(huán)境。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。來到公司這個廣闊的舞臺，它給了我們清晰的發(fā)展路徑，明確的奮斗目標，我們要努力鉆研，兢兢業(yè)業(yè)，爭當本行業(yè)的業(yè)務(wù)骨干，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績，這樣才能實現(xiàn)自我價值。我們要與公司同呼吸、共命運。公司發(fā)展，我們自己才能更好的發(fā)展；公司強大，我們自己才能更加的強大。逆水行舟，不進則退，在市場競爭如此激烈的今天，我們唯有心系公司，努力拼搏，才不會被無情的市場所淘汰。時不我待，行勝于言，只有每位員工都斗志昂揚、奮勇拼搏，公司才能在發(fā)展的道路上走的更遠。
細數(shù)公司的過往輝煌，這是公司的前輩們艱苦奮斗，拼搏進取贏來的，獲得了贊譽與地位，更鑄就了精誠團結(jié)、吃苦耐勞、敢為人先、永不言敗的公司精神。從曾經(jīng)的默默無聞到如今的行業(yè)翹楚，正是一代代公司人在風(fēng)雨兼程的道路上一步一個腳印的堅定走過，讓公司如一粒種子長成了一棵參天大樹。在不久的將來，我們也要接過這根接力棒，未來也許艱險，但我們?nèi)詴鞒泄揪?，學(xué)習(xí)創(chuàng)新、勇爭一流、再接再厲、繼往開來。
歷史的車輪在不斷的前行，公司的發(fā)展刻不容緩，我們見證了時代的輝煌，未來將見證我們收獲的芬芳。來吧，讓我們一起攜起手來，同舟共濟、并肩作戰(zhàn)，和公司同風(fēng)雨、共發(fā)展，為實現(xiàn)公司的目標努力奮斗吧！
經(jīng)典的演講稿篇九
尊敬的老師、同學(xué)們：
有志者事竟成人不能沒有追求。我們每個人，特別是年輕人，誰不想做個有志氣，有抱負的人呢？然而，想一帆風(fēng)順地到達成功的彼岸，多數(shù)是不可能的，況且人們一生追求的目標最后未必都能如愿實現(xiàn)，但是我還是相信：“有志者，事竟成”。有志者，事竟成，這大概已不是什么秘訣了。翻開史冊，有志而成大事者，先例比比皆是。一九三二年諾貝爾獎得者謝靈頓就是其中之一。謝靈頓是個回頭“浪子”，他少年時代就沾染了不少惡心，別人都說他成不了大“氣候”。一次，他對一位在牛奶棚工作的女工產(chǎn)生了愛情，可那女工寧愿跳到泰晤士河淹死也不嫁給他。這一悶棍使他從迷茫中驚醒，他悄悄離開倫敦，決心重新做人。
從此，他努力攻讀，終于在中樞神經(jīng)的研究方面做出了卓絕的貢獻。并且擔任了牛津大學(xué)、倫敦大學(xué)、利物浦大學(xué)的教授。在人們的想象中，大發(fā)明家愛迪生肯定是個“天才”，可他卻說：“發(fā)明是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水?！鄙闲W(xué)時，老師說他象個大“木雞”，最后不得不中途輟學(xué)。后來，在他母親的指導(dǎo)下發(fā)憤苦讀，從事研究時他幾乎每天奮戰(zhàn)二十多小時。為了研制電燈，他試驗了一千六百多種物質(zhì)。一千六百多種，多么驚人的數(shù)字！可想而知，沒有血與汗的搏擊，我們還可能在黑暗中摸索，不難想象：不付出代價而想得到幸福的果實，那只能是夢想。愛迪生用他光輝的一生告訴我們：有志者必須是忘我的奮斗者。在我們現(xiàn)實生活中，不少人臨淵羨魚，而不知退而織網(wǎng)。有的人對學(xué)習(xí)好的人心里著實羨慕得很，而自己卻不下功夫，到頭來依然故我，考試時卻想逮到“大個”，于是乎在考場上就來個張飛穿針——大眼瞪小眼，互相傳遞“情報”，甚至搬書照抄。馬克思在《資本論》中說過：“在科學(xué)的道路上沒有平坦的大道，只有那些不畏艱難沿著崎嶇小道攀登的人，最終才能到達光輝的頂點。”鍥而不舍，金石可鏤，崇高的理想并不在好高鶩遠的幻想王國，而在腳踏實地的奮斗之中?？茖W(xué)的領(lǐng)域浩茫無邊，高深莫測。它有正高峰象珠穆朗瑪峰巍巍豎立于陸上；它有負高峰象太平洋海底的幽谷冥冥于水下。我們都還很年輕，生活給我們展示著一幅美好的圖畫，它不是《伏爾加河纖夫》的沉悶，也不是《最后的晚餐》的悲涼，而是《奔馬圖》生機盎然、嘯嘯長嘶的奔馬！相信吧，年輕的朋友們：有志者，事竟成！說實在的，有95%的課前三分鐘都是在浪費大家的時間。為什么我要這樣說？因為我感覺有些人根本就沒有用心去準備，只是為了應(yīng)付老師。這不僅浪費了他一次展示自己，鍛煉自己的機會，也浪費其他同學(xué)的時間。或許有部分同學(xué)是真的下去認真找了材料，但他找的對同學(xué)們有多大幫助呢？98%的人是找一篇《讀者》、《意林》等雜志上的文章給大家念。文章是好，不過這些文章早就看過了。還可能因為重復(fù)投稿而看了不下兩三次。如果這樣你還念，誰還想聽，不如趁機瞇一下。
證明你的演講有多少共鳴，只要聽聽最后的掌聲就清楚了。為了你的演講更有意義，也為同學(xué)們負責，你首先就要提前準備材料。一般提前一個星期就要開始找了。其實你開始2，3天基本上找不到滿意的。所以平時有條件就要多看多記。不說背，有個印像就夠了，這可以幫你避免重復(fù)的文章，也對你寫作文有很大幫助。如果你要用雜志，那就要注意發(fā)行的日期。一般你買的可在一星期內(nèi)使用。理科班的可延長至兩星期。如此可保證班上只有很少的人看過文章，保持文章的新鮮感。另外我建議多用行為舉止方面的知識。像怎樣接待客人，怎樣接電話。有專門講這方面的書，平時看看，終身受用。你講這方面的知識，不僅提高你同學(xué)的修養(yǎng)，也是向大家展示你是懂禮儀的人。有條件還可準備幾條小笑話。這就靠運氣了，要經(jīng)典又不過時的，如果沒有好的，寧愿不要。在你前面嚴肅的演講后面調(diào)節(jié)一下氣氛，效果很不錯。
經(jīng)典的演講稿篇十
各位老師、同學(xué)們：
大家好！今天，我演講的題目是 養(yǎng)成良好的習(xí)慣 。有這樣一個故事：很久以前，有個小和尚，想學(xué)會理發(fā)來幫寺廟的和尚剃發(fā)。于是他就開始用冬瓜練習(xí)，只是每次打水洗冬瓜時總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學(xué)會了如何剃發(fā)，當他第一次幫人剃發(fā)，去打水洗頭時， 順手 把剃刀插了上去。結(jié)果可想而知，小和尚成了殺人犯。
究竟是什么給小和尚的一片好心帶來害人害已的結(jié)果呢？答案很簡單。就是因為他用冬瓜作練習(xí)時養(yǎng)成了把剃刀插向冬瓜的習(xí)慣，盡管為自己的師兄剃發(fā)時心里想著這是人不是冬瓜，但是手卻不聽使喚，習(xí)慣性地把刀插了上去，因此，是那個小小的壞習(xí)慣害了他。
雖然這個故事有幾分夸張，我們也不可能會是一個為別人理發(fā)的小和尚。可是同學(xué)們，你們有沒有類似的壞習(xí)慣呢？比如：隨地吐痰、隨意罵人、說臟話、隨手亂扔亂撂、經(jīng)常大聲喧嘩、在樓道里追逐打鬧、自習(xí)課上說話等，如果有，它們遲早會給你帶來或大或小的麻煩。
這個故事再一次告誡我們：壞的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，即使是很小的，也不容易改掉，最終會給自己和他人帶來危害。所以，我們平時要養(yǎng)成一些好的習(xí)慣，良好的習(xí)慣能夠使我們在各個方面受益匪淺：平時不浪費一分一秒，努力學(xué)習(xí)就會使成績上升；盡自己的一份力維持班級的衛(wèi)生，就很有可能使班集體成為 衛(wèi)生模范班 ，如果每個同學(xué)都這樣，學(xué)校也會變得干凈漂亮，我們在其中學(xué)習(xí)、生活也會心情舒暢；平時堅持鍛煉身體，就可能在運動會上一展風(fēng)采；幫同學(xué)講解問題，也許會使自己有新的發(fā)現(xiàn)；在家中幫父母做一些力所能及的家務(wù)，自己能做的事自己做，不給父母增添不必要的麻煩，同學(xué)們，良好的習(xí)慣是成功的一半，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，從現(xiàn)在，從自我開始吧！
謝謝大家！
經(jīng)典的演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們：
大家下午好！我是來自xxx班的王瀟，今天我演講的題目是——《誦讀經(jīng)典，愛我中華》。
翻開《詩經(jīng)》，攀登這座我國現(xiàn)實主義詩歌的巔峰，是那樣的令人心馳神往?？窗?，“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！边@是對心上人執(zhí)著的思慕；翻開《離騷》，徜徉在這片我國浪漫主義詩歌的瀚海中，是那樣的令人驚心動魄?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索?！边@是屈原不畏艱難，勇于探索的精神；翻開唐詩宋詞，展現(xiàn)的是中華民族文學(xué)藝術(shù)的勃勃生命力。李白“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”，高昂明朗；杜甫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，雄渾壯闊。蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”豪邁豁達，辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”慷慨激昂。深蘊的內(nèi)涵，優(yōu)雅的格調(diào)，細膩的筆觸，無不讓人感慨，感慨其精神，感慨其文采，感慨中華文化的瑰麗神奇。
能賦予我們精神的力量，汲取豐富的營養(yǎng)，更能讓我們從書中學(xué)會做人的道理和準則，《弟子規(guī)》，《論語》《老子》，無一不教人為人處事，感悟做人的道理，養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)。如今的我，早已從一個徜徉在文學(xué)殿堂中的青澀兒童成長為一名優(yōu)秀少年，弘揚傳統(tǒng)文化，傳承中華經(jīng)典，在經(jīng)典之間架起一座橋梁，已成為我的一份責任。
“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！笨梢?，誦讀是多么的重要。在誦讀中，中華民族的精神必將激勵學(xué)生們成長，學(xué)生們也必將從千古美文的文學(xué)滋養(yǎng)中受益——范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷；孔子“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的準則；老子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神；于謙“要留清白在人間”的高潔這一切，都將成為孩子們道德的根基。
最后，我想說的是：朋友們，讓我們誦讀經(jīng)典吧，在誦讀中愛我們中華文化的博大精深，在誦讀中愛我們中華兒女的璀璨智慧。更愛我們中華民族堅毅剛強的風(fēng)骨！一起來誦讀吧！
謝謝大家！
經(jīng)典的演講稿篇十二
如果你想迅速吸引你的聽眾，那么在演講開場白，你可以描繪一個異乎尋常的場面，或透露一個觸目驚心的數(shù)據(jù)，或栩栩如生地描述一個聳人聽聞的事情，造成“此言一出，舉座皆驚”的藝術(shù)效果，這樣，聽眾不僅會驀然凝神，而且還會側(cè)耳細聽，更多地尋求你的講話內(nèi)容，探詢你演講的原因。
人都有好奇的天性。在開場白中制造懸念，能激發(fā)聽眾的強烈興趣和好奇心，在適當?shù)臅r候解開懸念，使聽眾的好奇心得到滿足，也使演講前后照應(yīng)，渾然一體。
精彩的演講必須有精美的語言包裝，要想語言生動活潑，就要發(fā)揮修辭的作用。在意境方面，用比喻、夸張、設(shè)問、反問、借代等修辭手法，調(diào)劑語言韻味，讓聽眾聽得有趣;在形式方面，用對偶、排比等整齊的句式來增強演講的氣勢，讓聽眾聽得振奮。
演講開場白如果恰到好處地引用富有哲理的名人語錄，不失時機地拋出寓意深刻的典故，演講就會有聲勢有威力。
演講稿的開頭通過故事跌宕起伏的情節(jié)，將聽眾引入一種忘我的境界，并將自己的思想觀點不動聲色地溶入到故事中，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的作用，真正達到講故事的目的。
世上有很多東西，給予他人的同時，自己往往是越來越少，而唯有一樣?xùn)|西卻是越給越多。您也許會驚奇地問我：“那是什么呢?”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛!”愛，不是索取，不是等價交換，愛是付出，是自我犧牲。只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會投入他的全部力量，才會把他的青春、智慧無怨無悔地獻給學(xué)生，獻給教育事業(yè).
師愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，是教師的天職與責任。今年4月，我有幸在人民大會堂聆聽了方永剛先進事跡報告會，感受到了這位“平民理論家”對學(xué)生的愛，對事業(yè)的愛。
隨后幾天，方永剛又讓妻子把自己的3個研究生叫到病房。沒有講臺、沒有黑板、沒有課桌，方永剛坐在病床上給學(xué)生們上課。即使不一會兒就臉色發(fā)白，汗珠成串往下掉，他也不肯停下來。
做完第二次化療，方永剛惦記著自己還有幾次課沒上完，要回去上課。系領(lǐng)導(dǎo)不同意，方永剛急了：“我肚子有問題，但腦子沒問題，嘴沒問題!如果離開了講臺，我可能真的會倒下?！闭f著說著他竟然哭了。在人生磨難面前，他沒有掉淚;在傷病痛苦面前，他沒有掉淚;在死神威脅面前，他也沒有掉淚;但因為上不了心愛的講臺，這個頂天立地的男子漢卻留下了兩行熱淚。他的淚水讓我們真正明白了什么是教師的品德。
終于，經(jīng)過再一、再二、再三的請求，20xx年1月15日，在第二次和第三次化療的間隙，方永剛回到離開了兩個多月的教室?？吹綄W(xué)生們，方永剛眼里閃爍出欣慰和滿足，那眼神似乎是說：同學(xué)們，我終于又見到你們了!
這堂課，方永剛講的是《新世紀新階段我軍歷史使命》。
整整軍裝，開場白只有一句話：只要我還能站著，就要為大家講課，這是我的使命。
同學(xué)們強忍淚水，他們知道，此時此刻，他們的老師恐怕連站著都是一種抗爭，一種與生命的抗爭。
學(xué)生們震驚了，這是一個癌癥晚期的患者嗎?這是一個即將接受第三次化療的病人嗎?
兩個小時的大課結(jié)束了。任何華麗的樂章也比不過這樣一堂課更能觸動心靈，任何精彩的語言也會顯得蒼白無力，同學(xué)們用雷鳴般的掌聲和充滿敬意的目光向方老師敬禮!
什么是使命?共產(chǎn)黨員的使命是崇高的，軍人的使命是偉大的，教師的使命是神圣的，不用多說什么，不用多做什么，方永剛，一名共產(chǎn)黨員、軍人、教師，在癌癥晚期的時候往講臺上一站，就是對使命的最好詮釋。
勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神;“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”這是蜜蜂的精神;“燃燒自己，照亮別人”是蠟燭的精神?？梢哉f每種產(chǎn)物的存在，都有一種精神支撐著它。教師的存在呢?支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧!
報告會上，我和同事們聽得很認真，記得很仔細，不時的被方永剛的事跡感動得熱淚盈眶。走上三尺講臺，我們教書育人;走下三尺講臺，我們?yōu)槿藥煴?。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品味的體現(xiàn)。讓我們一起建設(shè)愛崗敬業(yè)、愛生如子的首醫(yī)家園，用我們的愛與責任撐起教育的藍天。
說起來很諷刺。當我最終定下來寫有關(guān)珍惜的講稿時，想上網(wǎng)搜幾個有關(guān)珍惜的名言警句，于是我打開百度網(wǎng)頁，再搜索欄里輸入“珍惜”，空格，“名言警句”，然后摁了回車。一個讓我有些尷尬又哭笑不得的事情發(fā)生了。我看到，在蹦出來的十個詞條里邊，有七八個在“珍惜”兩個字的后面，緊跟著的是“小學(xué)生演講稿”?？磥恚掖蛩阋诖髮W(xué)課堂里當作重點來講的東西是人家小學(xué)生早就知道的。
是啊，對于珍惜，或許在我們很小的時候就已經(jīng)知道了，甚至已經(jīng)懂得了它的涵義以及如何才能做到珍惜。然而，知道就等于自己都做到了嗎?事實并非如此，所以我最終還是選擇了這個看起來似乎有些幼稚的話題，因為有時候不是大家不知道珍惜，而往往是在擁有的時候忘記了要珍惜。我想，或許現(xiàn)在我們都需要被“珍惜”這兩個字來提醒。
不知道大家還記不記得這樣一則新聞：一架飛外阿拉斯加的飛機因為機械故障，造成機毀人亡，墜入了太平洋。當時看到這則新聞的時候，讓我印象最深的是報道說，在那些遇難者中，有一對要去阿拉斯加度蜜月的新婚夫婦。我?guī)缀蹩梢韵胂蟮玫皆陲w機失事前，那對新婚夫婦臉上洋溢的喜悅和甜蜜?；蛟S他們還在規(guī)劃著飛機著陸后，將去哪里就餐，或許直接奔往早已定好的酒店入住，再或許一起欣賞向往已久的極地風(fēng)光?？墒侨说纳悄敲创嗳?，他們甚至來不及好好地享受已經(jīng)擁有的幸福。
那些無辜的人們一瞬間就喪失了生命，看著死難者家屬無助又痛苦的電視畫面，我的心情復(fù)雜極了。對于那對年輕的夫婦來說，不幸的，是小夫妻倆沒能來得及享受蜜月期間的快樂，而所幸的是，他們已經(jīng)彼此找到了對方，并以對方為伴。最起碼他們在生命的最后一段時光中是幸福的，因為他們身邊有相愛的人陪伴，他們珍惜了自己的愛情。我甚至可以想象，在他們知道自己就要離開人世之前，浮現(xiàn)在他們臉上的是那早已把恐懼驅(qū)散的沒了蹤影的幸福笑容。
同學(xué)們，再想想我們吧，看到這些難道就沒有觸動?瑞士偉大的民主主義教育家——裴斯太羅奇說過，今天的事沒有做，明天再早也是耽誤了。是啊，為什么我們要等到失去或已無法挽回的時候才追悔莫及。這一刻的我們不會知道下一刻會有怎樣的變化，甚至不知道現(xiàn)在擁有的一切是否突然就會溜走，所以我們必須像珍惜愛情一樣珍惜現(xiàn)在。
經(jīng)典的演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委，親愛的同仁們：
大家xx好，我是來自xxx的xxx，首先非常感謝xx，給我們這樣一次機會，讓我們共同感受“知識改變命運、讀書創(chuàng)造未來”的文明風(fēng)尚，共同唱響“激情工作、快樂讀書“的主旋律。共同領(lǐng)悟讀書帶給我們的那種“山重水復(fù)疑無路、柳暗花明又一村”的意境。那么今天我演講的題目是“走進書海，走向精彩”。如果說人生如畫，書就是那多彩的顏色。
如果說人生如海，書就是那奔瀉的江河。
如果說人生如山，書就是那綿延的山峰。
因此，書寄托著人們最熱切的期盼，蘊含著人們最豐富的情感，在書的海洋里，我們可以自由的翱翔，盡情的沉醉，享受著讀書帶給我們的那份安逸和歡樂。
作為曾經(jīng)受過······的電建施工企業(yè)，xxx用它的韌搏勇毅、自強不息走過了63載春秋歲月，撰寫成了一本浩瀚書海，以它獨有的文化底蘊激勵著我們，感染著我們，向我們詮釋出了“知識改變命運、讀書改變生活”的理念。使我更加的懂得了，為了實現(xiàn)人生的價值，追求激情的工作，就要執(zhí)著的攀援文山、潛入書海，用快樂讀書的心態(tài)，點亮工作的色彩。
作為一名電建職工，我們每天都需要面對繁雜的技術(shù)攻關(guān)及那些冰冷的機械和鋼筋混凝土，如果沒有職工書屋，沒有快樂讀書的陪伴，工作中將少了很多的激情和樂趣，將享受不到那種“工作著并快樂著”的意境。人活著需要激情，工作更需要激情。那么，快樂讀書就是激情的發(fā)源地，激情是活力的源泉，是生命價值的體現(xiàn)，更是發(fā)展自我，展現(xiàn)自我的催化劑。
人們常說：激情是不斷鞭策和激勵我們前進的動力，充滿激情的工作，可以使我們不畏懼現(xiàn)實中所遇到的重重困難和阻礙?？梢哉f，激情就是工作的靈魂，甚至就是工作本身。然而，我激情工作的心態(tài)，來源于在項目部設(shè)立的“職工書屋”。每當我走進“職工書屋”的時候，我的心境都會變得十分安逸和釋懷。當我痛苦時，這里給我撫慰；當我困惑時，這里給我解疑；當我迷惘時，這里給我指路；當我頹廢時，這里給我振作。是“職工書屋”把我從陰暗、消極的泥潭中帶到了歡樂清新的小溪邊，讓我的靈魂得到了洗禮和升華。
對于生命來說，沒有任何東西像閱讀書籍那樣具有力量，它是孤獨者的朋友，是被遺棄者的伴侶，是郁郁寡歡者的喜悅，是絕望者的希望，是沮喪者的歡暢，是無依無靠者的相助，是夢想者的曙光。
北宋文學(xué)家蘇軾說過：“書富如入海、百貨皆有”，書是人類文明的積淀，在讀書過程中給予我們的，不僅僅是心靈的感悟和情操的陶冶，還在于知識的增多和精神的享受。在快樂的閱讀中，我感受了生活，了解了世界、充實了人生。我就像一葉方舟，在職工書屋這片蒼穹中，追隨著智慧的波濤，感受著時代的氣息，堅定的激情工作。它在我們面前打開了一扇神奇的窗戶，我們驚嘆、我們詫異，世界是如此之大，知識的海洋是如此浩瀚！
在浩瀚書海中，我尋找到了一種生活方式叫做快樂讀書，我找尋到了一種生活態(tài)度叫做激情工作。手中有書，情動其中。手中有書，海闊天空。讓我們共同點燃“激情工作、快樂讀書”的焰火，共同建設(shè)······，共同迎接······的盛大開幕，在“城市與海、和諧未來”的xx上空，綻放出最絢爛奪目的煙火。
我的演講完畢，謝謝大家！
經(jīng)典的演講稿篇十四
尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位學(xué)員，下午好：
我叫xx，今年24歲，畢業(yè)于xx大學(xué)新聞系，現(xiàn)任職于xx單位。
一直以來，我是個較為叛逆、另類人，不善于常規(guī)思維，習(xí)慣不走尋常路。這給我生活、工作帶來了不少幫助，也增添了許多不必要麻煩。在此，我想對大家說，如果今后因此有什么地方得罪了大家，還請大家多多包涵！因為無論思想、言行怎樣叛逆、另類，我終究是個普通人?；蛟S，我就像別人說：我是個特別人，又是個平凡人，所以我是個特別平凡人。
大家來參加這次培訓(xùn)，根本目都是為了實現(xiàn)自己理想。在此我就向大家簡單談一下自己理想。
曾經(jīng)，我以為，我未來不是夢?，F(xiàn)在我相信，我未來確不是一個夢。我未來，連夢都沒有。呵呵，這當然不是真，不過卻在很大程度上反應(yīng)了我現(xiàn)在困境。當理想與現(xiàn)實像撞車一般撞擊了若干次之后，現(xiàn)實依舊殘忍，理想?yún)s已支離破碎。我唯一能做，就是整理支離破碎理想，繼續(xù)堅定地走下去。而當初和我一同上路人們，此時可能已經(jīng)像開車一般開著理想跑得很遠很遠。但不管了，走自己路，讓別人去開車吧！
其實，在人生道路上，每個人都會遭遇很多困窘，但無論如何，我們都應(yīng)當為了自己理想而艱苦奮斗，絕不輕易放棄，何況我們都還年輕。我們應(yīng)當擁有這樣人生信條：與其窩窩囊囊地活著，不如轟轟烈烈地追求！
末了，把剛剛這句話修改一下，送給正飽受相思之苦同胞們：與其窩窩囊囊地暗戀，不如轟轟烈烈地追求！
祝福大家！謝謝大家！
經(jīng)典的演講稿篇十五
親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我要說的名字，也許并不廣為人知，但在我看來，在這萬丈紅塵中，他的名字是最閃亮的。他雖桀驁不馴，待人粗獷，但正是如此，成就了他的名聲與功勛。他雖是遼東總兵，卻始終身先士卒、沖鋒在前。他身為武將，浴血沙場。他的文學(xué)造詣也不可小覷，“談關(guān)敢言非勝算，夢中常憶跨征鞍”正是他一生的寫照。他就是明朝著名的抗倭將領(lǐng)——李如松。
作為李成梁的長子，他的名聲與功績絲毫不遜于他的父親。在他的一生中，參加過萬歷三大征中的.兩大征，一是寧夏戰(zhàn)役，二是抗倭援朝戰(zhàn)爭，萬歷二十年，寧夏發(fā)生叛亂，李如松臨危受命，被任為總兵官前去平叛。起初，明軍吃了敗仗，但李如松毫不氣餒，經(jīng)幾天仔細觀察寧夏地形后，李如松發(fā)現(xiàn)叛軍城池十分堅固，如果硬攻則會損失慘重，但城池地勢很低，附近正好有河流，于是李如松下令掘開黃河，水攻寧夏城，不久后，叛軍投降，寧夏叛亂全部平息。由此可見，在身處逆境時，我們應(yīng)像李如松那樣沉著冷靜的應(yīng)對，理性分析，最后化險為夷。
“攘外必先安內(nèi)”，既然已經(jīng)安內(nèi)就該攘外了。
同年十二月二十五日，明軍在李如松的帶領(lǐng)下。誓師東渡，參加了抗倭援朝戰(zhàn)爭，次年，明軍向平壤發(fā)起攻。上百門佛郎機猛轟平壤城頭，日軍傷亡慘重，但日軍負偶頑抗，堅守城池，雙方陷入白熱狀態(tài)。
臨近午時，明軍在激戰(zhàn)后，占領(lǐng)城北制高點，李如松當機立斷，下令先登城者賞銀500兩，隨即身先士卒，率領(lǐng)軍隊攻城，李如松在前線督戰(zhàn)時，其馬斃于炮，李如松當即換馬再戰(zhàn)，他的果敢、鎮(zhèn)靜、臨危不亂，使明軍士氣高漲，隨著七星門被轟開，日軍士氣全無。在收復(fù)平壤后，日軍潰逃400余里。明軍大舉南下，直指王京漢城，李如松憑此一戰(zhàn)成名，威名遠揚。李如松把握住機會，果斷作出判斷，最后大破敵軍。在躊躇不定時，我們應(yīng)看準機會，把握住，最后問題就迎刃而解了。
萬歷二十六年四月，李如松率部下三千余人與數(shù)萬敵軍浴血奮戰(zhàn)，不敵敵軍，陣亡于沙場，年僅五十。
李如松在國家危難之際，挺身而出，奮勇殺敵，其果敢與大無畏的精神令人敬佩，其閃亮的名字如燈塔般照亮我的未來之路，指引我前進的方向。
縱觀他的一生，完美地詮釋了“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不己?！斑@句話。在國家危亡時刻，他挺身而出，在馬革裹尸的戰(zhàn)場上，他永遠身先士年，他雖身為武將，卻并非粗人。他懂得兵法，文武雙全，懂得運籌帷幄，正如“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，在他短暫的一生中擊敗了故人，保衛(wèi)了國家。如今，四百年華已過，其閃亮的名字，馳騁的背影，永存人們心中。
經(jīng)典的演講稿篇十六
各位朋友：
大家好，眾所周知，漢語言是全世界占四分之一人口使用的語言，普通話作為漢民族的共同語，必將成為現(xiàn)代漢語的代表。
中國的文從甲骨文到楷書經(jīng)歷了上下三千年的歷史，漫漫長河，傾注了多少人的努力，才有了今天這個珍貴的歷史財產(chǎn)，一個個方塊交織在一起才有了今天的漢語言，這是何等的驕傲啊！中國是一個地大物博，人口眾多的，有著幾千年歷史的文化古國，是個多民族多語言的國家，因而必須要有一個完整規(guī)范的民族語言，普通話作為多年來實行的餓民族共同語，已經(jīng)以他本身的運用性證明了其存在的餓必要性。他必將成為各民族在經(jīng)濟、政治、文化等方面相互溝通，相互交流的紐帶。
年輕的我們帶著一份對大學(xué)生活的憧憬，對求知的渴望，對來生活的追求，進入了大的校園，我們來自五湖四海，不同的地方勢必會成為彼此交流的障礙，普通話的運用就自然顯露出來了，但如果沒有標準普通話的基礎(chǔ)，就勢必又帶來很多麻煩：朋友的煩惱不能分擔，快樂不能分享，孤獨感便會油然而生！而普通話便會是我們敞開心扉，打開心靈之窗的叩門磚，然而現(xiàn)實卻存在著許多問題，帶著很濃家鄉(xiāng)口音的普通話在校園里頻頻出現(xiàn)，卷舌、翹舌、平舌等掌握不正確的錯誤更是層出不窮，這不僅會鬧出很多笑話，而且也有損全我們當代大學(xué)生的形象。
作為一名現(xiàn)代的大學(xué)生，幾年后面臨的將是工作的選擇或是進一步的深造，但無論如何，普通話都將會是你和別人溝通的一把金鑰匙，你的道德、修養(yǎng)、文化都將在普通話中得以充分展現(xiàn)。試想你會操著一口鄉(xiāng)音和別人交流嗎？這就要體現(xiàn)作為一名合格大學(xué)生所需的素養(yǎng)！
隨著時代的發(fā)展，社會的進步，網(wǎng)絡(luò)時代正向我們走來，而一些打時為省事冒出來的同音、錯別卻開始撲面而來，不規(guī)范的使用祖國語言，給普通話的正確推廣起了很大的反作用。所以，要想規(guī)范使用祖國語言，就要求我們從生活點滴注意起，嚴格要求自己，我們祖國的文才會進一步提高發(fā)展。
大學(xué)是人生的小舞臺，讓我們的普通話在這個小舞臺中成為我們將來發(fā)展的基礎(chǔ)；社會是人生的大舞臺，讓我們的普通話在這個大舞臺中成為我們成功的基石。
請大家一起行動起來，規(guī)范使用祖國的語言——普通話，讓規(guī)范的語言之花處處盛開！
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