寫心得體會不僅僅是為了達(dá)到一個寫作的目的，更是提升自身思維和表達(dá)能力的過程。那么我們該如何寫一份具有較高質(zhì)量和完美性的心得體會呢？首先，我們要確保自己對所要總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)有一個準(zhǔn)確的把握，要真正理解和領(lǐng)悟其中的道理和意義。其次，我們要注重在總結(jié)過程中的深思熟慮，不僅要總結(jié)表面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，還要深挖背后的原因和影響。此外，我們還應(yīng)該注重邏輯清晰和文筆流暢，通過用詞準(zhǔn)確、語言生動的方式，將自己的心得體會表達(dá)清楚并且吸引讀者。最后，我們應(yīng)該保持開放和積極的態(tài)度，善于吸取他人經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，借鑒別人的優(yōu)點(diǎn)和長處，并能夠發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問題。接下來是一些精選的心得體會樣本，希望可以給大家提供一些寫作方向和思路。
四有老師心得體會和方法篇一
習(xí)近平總書記曾說過“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本”。一個國家對教育的重視程度能反應(yīng)出一個國家的文明程度，教師隊伍素質(zhì)的高低能決定一個國家的文明程度，更能決定這個國家的未來。由此可見，我們每一位教師積極進(jìn)取，提高自身素質(zhì)是多么的重要。
《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出：“教師是人類靈魂工程師，必須努力提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，熱愛教育事業(yè)，教書育人，為人師表；精心組織教學(xué)，積極參加教育改革，不斷提高教育質(zhì)量。”通過學(xué)習(xí)“做一名有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的好老師”，我對自己如何成為一名合格的四有好老師有以下感想。
首先一名合格的好老師要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該把自己的愛和情感傾注到每一個學(xué)生身上，用欣賞的`目光和贊美的語言增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自尊心，讓每一個學(xué)生都健康成長，讓每一個學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的喜悅。我曾因作業(yè)向?qū)W生發(fā)過火，學(xué)生受到了驚嚇，還與我產(chǎn)生了距離感，甚至還有學(xué)生說：“老師，我原來很喜歡你，喜歡政治課，可是自從看到你發(fā)火，我不喜歡你了，更討厭上政治課了！”這句話讓我開始思考，是哪里出了問題。我發(fā)現(xiàn)最一開始對學(xué)生過于溫柔的關(guān)愛讓學(xué)生以為這是一種放任。在問題出現(xiàn)苗頭時，我并沒有及時糾正，結(jié)果導(dǎo)致情況更加嚴(yán)重。后來，我在班里嚴(yán)肅認(rèn)真地與學(xué)生討論關(guān)于作業(yè)的問題，說出了自己的想法，也讓學(xué)生們表達(dá)自己的看法和心聲，這樣一來，作業(yè)問題得到了很大的改善。所以我覺得，在教書育人的過程中，我們要做到有理智的愛，而不是盲目的溺愛。并且?guī)熒g應(yīng)該坦誠交流，只有學(xué)生切實(shí)感受到的來自老師的關(guān)懷，才能心甘情愿地改變和提高。沒有愛的教育不是真正的教育，我們在實(shí)現(xiàn)對學(xué)生愛的教育的同時，更要把握好分寸。
其次一名合格的四有好老師要有道德情操。合格的老師應(yīng)該是道德上的合格者，應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子，所以我們應(yīng)該見賢思齊，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，為學(xué)生樹立好的榜樣，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生，讓他們能夠識別善惡，傳遞社會的正能量。俗話說，干一行愛一行，既然選擇教師這一行業(yè)，那就要熱愛本職工作，不能把教育崗位僅僅作為一個謀生的職業(yè)，愛崗敬業(yè)是我們的一種境界和神圣使命，也是作為一個合格老師的基本道德底線。當(dāng)我們在教師這個崗位上干得有滋有味，干出好成績時，我們的認(rèn)真與執(zhí)著也能夠潛移默化的影響和改變我們的學(xué)生。
好老師還要有理想信念。理想信念是人生的方向和動力。教師是人類文明的傳播者、學(xué)生人生道路的引路人，教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。社會在不斷向前發(fā)展，學(xué)生的成長環(huán)境也變得復(fù)雜多樣，一些消極思想和觀念，如享樂主義、個人主義、拜金主義等，會給學(xué)生帶來極大的負(fù)面影響。這個時候如果學(xué)生自身沒有堅定的意志，沒有目標(biāo)和方向，就很容易迷失自我。如果我們每一位教師都沒有樹立正確的價值觀，沒有堅定崇高的信念，可想而知，面對自己的學(xué)生們，又怎么去引導(dǎo)他們走好自己的人生道路？因此，我們在面對紛繁社會中種種誘惑和消極思想時，要有堅定的理想和信念?！芭踔活w心來，不帶半根草去”，我們要不受外界利益干擾，把教書育人的本職工作作為自己實(shí)現(xiàn)自我人生價值的途徑。要用好課堂，用自己的行動和對理想信念的執(zhí)著來培養(yǎng)學(xué)生們，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”貢獻(xiàn)自己的力量！
最后一名合格的四有好老師要有扎實(shí)學(xué)識。扎實(shí)學(xué)識是教師的基本素養(yǎng)。俗話說：“你要給別人半桶水，自己必須有一桶水才行”。對我們來說，不僅要熟悉教材的基本內(nèi)容，形成完整的知識體系，還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修和廣泛的學(xué)習(xí)，了解新觀點(diǎn)，掌握新信息，做到“與時俱進(jìn)”。記得學(xué)校給老師們進(jìn)行微課制作培訓(xùn)時，我沒有認(rèn)真去對待，因?yàn)橛X得自己平常上課很少用，看起來又很麻煩，可是后來想想，還是自己錯了?；畹嚼蠈W(xué)到老，作為年輕教師，不去接受和學(xué)習(xí)新鮮事物，還怎么“心安理得”地讓自己的學(xué)生求上進(jìn)，求創(chuàng)新。因此，我認(rèn)為，四有好老師在有扎實(shí)學(xué)識的同時，還要給自己“充電”，要讓自己的那“桶水”不僅能滿足學(xué)生，而且充滿生機(jī)、富有活力，這樣，才能使自己在講臺上站得更穩(wěn)、站得更久。
做一名合格的教師一直都是值得我們深思和探索的問題，每個人的心中也會有一個“好老師”的形象，我們也都在向著那個形象靠近，正因?yàn)槿绱?，教師隊伍一直在教育的夜空中發(fā)散著獨(dú)特的光亮。學(xué)習(xí)“四有”好老師，讓我知道了自己努力的方向。做為一名年輕的老師，我深知我還有很長的路要走。
四有老師心得體會和方法篇二
百年大計，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀，自覺增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，為發(fā)展具有中國特色的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
一、“德”的提升。
“德”——師德，這是教師的靈魂。對學(xué)生來說最重要，將會影響他的一生!
二、“識”的提升。
韓愈在《師說》中提到教師的一個相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑，向?qū)W生傳授知識、傳授解決問題的方法，讓學(xué)生在聽課之后，通過所學(xué)的知識和方法去解答他所碰到的問題，這才是真正的“解惑”。現(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”，哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個對社會有責(zé)任心的人，你到一些大學(xué)去“微服”一下，你會被你看到的現(xiàn)象所震驚，這就是未來的教師?這個問題絕對會在你的腦海中第一個顯現(xiàn)出來，不學(xué)無術(shù)，濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊伍的中大有人在。
現(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫，參考資料的粗制濫造，再加上我們某些教師的識別能力的欠缺，懶惰成性，有一部分教師在教學(xué)過程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\(yùn)工”的角色，在他的課堂上聽不到他對自己學(xué)科的理解、總結(jié)，聽到的只是別人的觀點(diǎn)。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作為一名教師，要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫，不斷的促進(jìn)自己“識”的提升，多讀、多思、多總結(jié)，只有這樣，你才能去解學(xué)生的“惑”。
三、“教”的創(chuàng)新。
對于“教”的創(chuàng)新，筆者認(rèn)為，在教學(xué)過程中我們不應(yīng)該機(jī)械的去“搬”，而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年，真正的實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū)，有些學(xué)校機(jī)械的模仿別人的做法，最后只能是“東施效顰”，遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱呼)，讓學(xué)生圍成一圈，讓學(xué)生寫學(xué)案，美名其曰：“將主動權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己編制的肥皂泡中?！皥A桌教學(xué)法”確實(shí)是教學(xué)方法的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達(dá)到它的要求，學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問題、組織探討，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身擁有的知識量等等，這種教學(xué)方法對學(xué)生的要求很高，不是某個班級的每一位學(xué)生都能達(dá)到的，更不是某個學(xué)校的全體學(xué)生能達(dá)到的，更不是某個地區(qū)的全體學(xué)生能達(dá)到的。機(jī)械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。
一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上，找到適合學(xué)生的教法，而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”，而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展?！敖獭睙o定法，找到適合學(xué)生的教法，就是“教”的創(chuàng)新。
四、“志”的支撐。
這里的“志”指的是老師對自己所從事的這個事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，這是每位老師都應(yīng)該有的，也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前，應(yīng)該了解到自己所從事的這個工作的意義，要從心底對這份工作的熱愛，要有奉獻(xiàn)自己一生的“志”。當(dāng)一位大學(xué)畢業(yè)生，帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位，他能做好自己的工作嗎?當(dāng)一個老師帶著“做教師只是過度”的態(tài)度從事教學(xué)，他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒有一個遠(yuǎn)大的、堅強(qiáng)的“志”，他的學(xué)生以后一定也會“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”，會隨著社會中的種.種“誘因”不時地改變自己人生的方向。
一位有遠(yuǎn)大的、堅強(qiáng)的“志”支撐的老師，他在教學(xué)中會全身心的投入，會愛生如子，愛崗敬業(yè)。
五、“思”的活躍。
有一個名人說：“改變?nèi)艘簧牟皇撬麚碛卸嗌馘X，也不是他豐富的經(jīng)歷，而是他的思維模式”。作為一名教師，要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢，固步自封?？傆X得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個合格的老師應(yīng)該了解國內(nèi)外信息，及時了解教育領(lǐng)域的各個動向，了解古今中外大事，透過現(xiàn)象，抓住本質(zhì)，讓自己的思維活躍起來。再次，在教學(xué)中要做到教學(xué)相長，帶著虛心的心態(tài)，和學(xué)生共同進(jìn)步。
六、“品”的諄諄。
“品”字三個口，意思是說，品嘗，在教育這個領(lǐng)域，品，就是諄諄的教誨。在教育學(xué)生的過程中，教師的耐心、恒心是至關(guān)重要的。每個學(xué)生有每個學(xué)生的特點(diǎn)，如智商、生活的家庭環(huán)境、社會環(huán)境、教育的環(huán)境等等，這些都會對學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。對于不同特點(diǎn)的學(xué)生，我們教師不能只用一個“口”，必須多用有、幾個“口”。甚至是多“口”齊下，讓學(xué)生體悟到教師對他的關(guān)心、愛心。
教育不是萬能，更不可能在短期內(nèi)就能見效，學(xué)生是獨(dú)立的個體，是有思想的人，我們在教育他們的時候要要恒心，相信“滴水穿石”、堅信學(xué)生的可塑性，而不能用簡單和粗暴的方式，給學(xué)生帶來一些負(fù)面的影響。
七、“引”的到位。
這里的“引”指的是外部力量——學(xué)校。學(xué)校要給每一位教師營造一個健康的發(fā)展空間。關(guān)心每一位教師的健康成長。一個人如此，一個集體更如此，世間的每一個物都是由弱小到壯大，在整個的過程中，環(huán)境的因素不可忽視，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺，為他們的發(fā)展提供有力的幫助，建立合理的激勵機(jī)制，而不是給他們增添“壓力”。
常言說：做人難，做個好人更難。我認(rèn)為做老師難，做個好老師不簡單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強(qiáng)、自壓、勤學(xué)、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己，一定能讓自己做個合格的老師，做個受人尊敬的好老師，做個黨和人民滿意的“四有”好老師。
四有老師心得體會和方法篇三
__年9月9日，在第30個教師節(jié)到來之際，__在北京師范大學(xué)發(fā)表重要講話，提出了做當(dāng)代好老師的四個標(biāo)準(zhǔn)：有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識，有仁愛之心，并且強(qiáng)調(diào)“廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一?？圩??！?/p>
作為一名多年來一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師和中學(xué)校長，筆者能切身感受到__的講話帶給教育界的震動。這“第一?？圩印奔瓤梢允侵R的扣子、學(xué)問的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價值的扣子。只有具備“四有”標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一?？圩樱挥袔椭鷮W(xué)生扣好人生第一?？圩?，他們今后的人生之路才不會走偏，才不會迷失。“四有”標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會主義理想和堅定的愛國主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺雖小，卻可承載偉大祖國的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢想，才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢想，才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢。
第二面鏡子——道德情操之鏡?！皫熞舱?，教之以事而喻諸德者也。”德育是一切教育的根本?！皞鞯朗跇I(yè)解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價值觀，就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng)，脫離俗氣、濁氣，培養(yǎng)正氣、清氣，才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會充滿了各種誘惑，有個別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地?fù)p害了教師形象。當(dāng)然，更多的一線教師在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)，言傳身教，贏得了學(xué)生的喜愛和尊重。這些優(yōu)秀老師的事跡就如同一面道德的鏡子，讓教師都能從中照到自己不足和未來努力的方向。
第三面鏡子——學(xué)識之鏡。陶行知先生說過：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的?！碑?dāng)今的中國已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會，知識種類之豐富，知識更新速度之快，學(xué)科交叉比例之大，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去任何一個時代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識，而且要有開闊的知識視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時俱進(jìn)，精益求精。如果我們將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話，當(dāng)今社會的發(fā)展要求每一位教師要努力將“窄路”走寬，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長，大膽開拓自己的知識領(lǐng)域;將“舊路”走新，勇于創(chuàng)新，敢于突破，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法;將“死路”走活，厚積薄發(fā)，開源浚流，不斷豐富自己的知識積淀。
第四面鏡子——仁愛之鏡。眾所周知，教育是一門愛的藝術(shù)，愛和責(zé)任是教育的靈魂。__在“愛”之前又加上一個“仁”?！叭省痹谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中是一個含義十分豐富的詞語。它包括孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此，孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。“仁愛”這個詞語準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會新型的師生關(guān)系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生，用仁愛的眼光去欣賞學(xué)生，用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生，亦師亦友，與學(xué)生共同成長。“仁”是一切愛的基礎(chǔ)，只有具有仁愛之心的老師才會對學(xué)生的心靈產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的效果，才會使學(xué)生親其師而信其道，才會在師生之間形成和諧融洽的關(guān)系。大音希聲，大象希形，大愛常在無聲無形之間到達(dá)人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛之鏡，不僅照亮了自己，也照亮了每一個孩子的心靈。
__送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對照，時時反省，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。同時，每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”?！罢_安放”的根本在于將“四有教師”的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合，將教師的個人發(fā)展納入到學(xué)校的長期發(fā)展規(guī)劃之中?！皶r時擦拭”的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠，有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。
做“會系扣子”的“四有教師”，需要教師按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子，再幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?還需要學(xué)校的管理者為教師個人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺，真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長作為學(xué)校的根本工作來抓;更加需要全社會的共同關(guān)注和大力支持，為教師、學(xué)校和我國教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
四有老師心得體會和方法篇四
__年的9月10日，注定是一個讓許多人難忘的日子，是我國的第30個教師節(jié)。對于北京師范大學(xué)的師生來說，更是一個難忘的日子，在這一天，總書記、__、中心____來到北京師范大學(xué)，看望教師學(xué)生，觀摩課堂教學(xué)，進(jìn)行座談交換，向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀?？倳浽诮處煿?jié)來臨之際視察北師大并同師生代表座談，體現(xiàn)了黨和國家對教育事業(yè)高度重視，總書記的重要講話內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)，總書記用一個領(lǐng)袖的行動詮釋了"十年樹木，百年樹人"的重要性。
做好老師，要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識、仁愛之心，把自己的暖和和情感傾注到每個學(xué)生身上。同時我們親愛的總書記對如何做一位好老師提出的四個標(biāo)準(zhǔn)情真意切，具有重要意義。
作為一位普通的教師，在今后的工作中，以高尚的師德情操，詮釋"身正為師，學(xué)高為范"的師德風(fēng)范，為培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和___人作出更大貢獻(xiàn)。
作為一位普通的教師，會繼續(xù)站好三尺講臺，繼續(xù)用真心、真情、真誠，潤物無聲、率先垂范、以身作則地踐行社會主義核心價值觀。要努力以"仁者愛人"之心從事"傳道授業(yè)解惑"的事業(yè)，去關(guān)愛、培養(yǎng)、幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，實(shí)現(xiàn)中國夢。
做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的"四有"好老師。北師大教育學(xué)部資深教授顧明遠(yuǎn)深有感慨地說，改革開放30多年來，我國教育有了很大發(fā)展，但要做到每個孩子都能上好學(xué)還有很長的路要走，其中很重要一個題目就是教師?？倳浀囊筇岬煤苌钊耄挥腥宋木?，非常親切、輕易接受。作為一位普通的教師，關(guān)愛學(xué)生，通過言傳身教，為學(xué)生建立好的榜樣。為師之道，首在師德。師德體現(xiàn)在教師在教育教學(xué)工作中的一言一行，高尚的師德比言語教育具有更強(qiáng)的心靈滲透力，對教育質(zhì)量的影響更生動、更持久、更深遠(yuǎn)。
對__提出的做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識，北師大化學(xué)學(xué)院方維海院士說："不能只滿足于師生之間一桶水和一杯水之間的關(guān)系，要時刻警省自己是否是到達(dá)好老師的標(biāo)準(zhǔn)。"。
為推動中西部地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展和師資隊伍建設(shè)，__年起，我國開始實(shí)施"中小學(xué)教師國家級培訓(xùn)計劃",以農(nóng)村教師為重點(diǎn)，采取骨干教師脫產(chǎn)研修、集中培訓(xùn)和遠(yuǎn)程培訓(xùn)相結(jié)合方式大范圍培訓(xùn)教師。北師大是首批承當(dāng)"國培計劃"項(xiàng)目的院校之一。__夸大，"國培計劃"以示范引領(lǐng)、雪中送炭、增進(jìn)發(fā)展為宗旨，為中西部農(nóng)村教師提供了一個拓寬視野、更新知識、進(jìn)步業(yè)務(wù)能力的專業(yè)發(fā)展平臺，為中西部地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展做了一件大好事。
"國培計劃"受益者、省平塘縣擺茹鎮(zhèn)甲茶小學(xué)教學(xué)點(diǎn)的語文老師陸光媛說："‘國培計劃’當(dāng)中很多課程是專為解決基層教育教學(xué)中的實(shí)際題目設(shè)計的，專家們的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)理念都令我收獲頗豐。"陸光媛說，"我們面對的是一群天真爛縵，對知識布滿無窮好奇與渴求的孩子，給孩子們良好的教育，是教師應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。"。
教育短板在西部地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)，在老少邊窮島地區(qū)。教育的發(fā)展，一定是共同發(fā)展，不能讓任何一個地區(qū)、任何一個孩子落伍掉隊。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，中西部強(qiáng)則中國強(qiáng)。
一個人碰到好老師是人生的榮幸，一個學(xué)校具有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷出現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。
做好老師，要有仁愛之心。由于愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)當(dāng)把自己的暖和和情感傾注到每個學(xué)生身上，用信任建立學(xué)生的自尊，讓每個學(xué)生都健康成長，讓每個學(xué)生都享受成功的喜悅。
作為一位普通的教師，努力在平凡的崗位，以"四有"好老師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用實(shí)際行動踐行"筑夢人"的義務(wù)和責(zé)任。
四有老師心得體會和方法篇五
教育大計，教師為本。教師節(jié)前夕，__在同北京師范大學(xué)師生座談時指出，做好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識、仁愛之心，這為提升教師素質(zhì)、加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)指明了發(fā)展方向。
在看完習(xí)總書記深刻豐富的講話精神之后，我不僅感到激動和鼓舞，更感到作為一名人類靈魂的工程師，自己肩上的擔(dān)子是多么的沉重，使命是多么的艱巨。以下我將圍繞習(xí)總書記提出的“四點(diǎn)希望”，從四個方面談?wù)勛约簩χv話中“師德精神”的領(lǐng)會：
一、做一名有理想信念的教師。
二、做一名有道德情操的教師。
習(xí)總書記指出，做好老師，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。“師也者，教之以事而喻諸德者也。”老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)?！敖?，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使做善”，教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。作為一名老師，我要把敬業(yè)愛生作為教育工作的根本準(zhǔn)則。專心致志以事其業(yè)。獻(xiàn)身教育，心系學(xué)生;嚴(yán)以律己，為人師表;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦;終身學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步。秉持敬業(yè)愛生的精神，安于清苦生活而不失理想，立于困難條件而不失追求，努力為廣大的農(nóng)村學(xué)生鑄就圓夢基石。力求去除浮躁之氣、遠(yuǎn)離功利之風(fēng)，執(zhí)著于教書育人，把心放在學(xué)生身上，把根扎在三尺講臺。
作為一名老師，我要常讀書、讀好書，以詩書育浩然之氣，認(rèn)識和相信道德之理。知行合一，互為表里。在教育教學(xué)實(shí)踐中嚴(yán)以律己，用個人的行為來體現(xiàn)自己于公于私、于國于民的價值觀;在日常言行中三省吾身，自覺堅守倫理底線，見賢思齊、景行行止。去弘揚(yáng)社會主義價值和中華傳統(tǒng)美德，去引領(lǐng)學(xué)生把握好人生的方向。
三、做一名有扎實(shí)學(xué)識的教師。
習(xí)總書記指出“扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。這就要求老師始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己。過去講，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有一潭水。”
教育是教師的事業(yè)，要做一個優(yōu)秀的教師，只有把本職工作做好，才不愧于生命，不愧于青春。做一名學(xué)習(xí)型教師，終身學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)自己的教育理想。做一名學(xué)習(xí)型的教師，既是學(xué)習(xí)型社會對教師提出的要求，也是教師提高生命質(zhì)量，完善自我的內(nèi)在動力?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”。要成為學(xué)生的良師益友，就應(yīng)該具有良好的素質(zhì)和深厚的知識。只有學(xué)習(xí)型的教師，才能不斷充實(shí)自己，不斷超越自我。
四、做一名有仁愛之心的教師。
習(xí)總書記指出，教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個學(xué)生都健康成長，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。
愛學(xué)生就要了解他們。我要了解他們的愛好與才能，了解他們的個性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。對一個好老師而言，只有了解每個學(xué)生的特點(diǎn)，才能引導(dǎo)他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人學(xué)，是對靈魂的引導(dǎo)和塑造。蘇霍姆林斯基說得好：不了解學(xué)生，不了解他的智力發(fā)展，他的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。
愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，我要把每一個學(xué)生視為自己的子弟。據(jù)有關(guān)教師人格特征的調(diào)查，在學(xué)生眼里，“公正客觀被視為理想教師最重要的品質(zhì)之一”。他們最希望教師對所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼;他們最不滿意憑個人愛好，偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。公正，這是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。
愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，我要與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲與創(chuàng)造欲。在教育過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)互為關(guān)聯(lián)，互為依存，即所謂“教學(xué)相長”，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一名好教師會將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
習(xí)總書記的講話為“為師從教”指明了方向，包含了深刻的哲理和豐富的內(nèi)涵。在今后的教學(xué)生涯中，我將以此為座右銘，鼓舞和鞭策自己，積極投身于教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表，用自己的實(shí)際行動努力做好教育工作，開辟出嶄新的教育未來，造國家與人民之福!
四有老師心得體會和方法篇六
回顧過去，雖很繁忙但也很充實(shí)。在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心幫助下，在各任課老師的大力支持下，我較好的完成了我的本職工作。為了能在以后的工作中及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，更好的發(fā)揮自己的優(yōu)勢，現(xiàn)將本年工作總結(jié)如下：
一、師德表現(xiàn)方面：
我忠誠黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛黨的教育事業(yè)，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，嚴(yán)格執(zhí)行教育方針，盡職盡責(zé)，教書育人。本人能夠嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校的作息時間，不早退，不遲到，做到了早出晚歸，按時上下班，認(rèn)真的參加每一次會議和升旗儀式。同時面向全體學(xué)生，熱愛尊重學(xué)生、嚴(yán)格要求學(xué)生，不歧視、挖苦學(xué)生，以身作則，為人師表。不散布消極言論，處處以《教師職業(yè)道德規(guī)范》來約束自己的言行，虛心向他人學(xué)習(xí)，不斷提高自身的政治素養(yǎng)。
二、教學(xué)工作方面：
作為年輕老師我知道自己的經(jīng)驗(yàn)和積累是有限的，所以我很珍惜每個學(xué)習(xí)的機(jī)會，重視每次片區(qū)聯(lián)教活動和公開課，把握時機(jī)認(rèn)真學(xué)習(xí)，作好詳細(xì)的會議記錄，并結(jié)合班級具體情況進(jìn)行分析、開展教學(xué)工作。在平時在教學(xué)過程中，本人積極認(rèn)真鉆研教材、備好每一個教案，上好每一節(jié)課，充分發(fā)揮課堂45分鐘的作用，盡可能減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。及時批改作業(yè)、講評作業(yè)，做好課后輔導(dǎo)工作。
同時，向身邊的有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，積極參加聽課、評課活動，努力提高自己的教育理論水平;廣泛涉獵各種知識，形成比較完整的知識結(jié)構(gòu)，嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟，并順利完成教育教學(xué)任務(wù)。
三、班主任工作方面：
首先，注重思想政治和道德教育。及時抓住學(xué)生點(diǎn)滴的情緒變化，及時解決問題。針對初一學(xué)生的思想幼稚、偏激、情緒不穩(wěn)定、多變的特點(diǎn)，及時地發(fā)現(xiàn)存在的問題，同學(xué)生進(jìn)行談心，而及時解決問題。同時，積極開展文體活動，豐富學(xué)生的業(yè)余生活，引導(dǎo)學(xué)生將情緒正常的宣泄，盡可能的調(diào)整他們的心態(tài)，積極的投身于班級的學(xué)習(xí)生活中來。
其次，與科任老師密切配合，做好各科的協(xié)調(diào)工作，從多方面、多角度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)成績。
再其次，積極培養(yǎng)學(xué)生的正確的人生觀、價值觀。利用班會課培養(yǎng)學(xué)生各種興趣愛好，發(fā)展學(xué)生特長。
四、成績方面：
無論是在教育工作，還是在教學(xué)工作中，從不弄虛作假，認(rèn)真努力的去做每一項(xiàng)工作，并取得了一定的成績。我任的初三政治在畢業(yè)檢測中名列華鎣市第二名;初一的政治在本校第一名。
總之，在今后的工作中，我會一如既往，盡職、盡責(zé)、盡心、盡力的去做好本職工作，盡一個人民教師應(yīng)盡的義務(wù)。
四有老師心得體會和方法篇七
想要以夢想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。做好老師，要有道德情操好老師要有道德情操。正如總書記指出的：“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！苯處煵粌H要傳授知識，更要以身作則，給學(xué)生們樹立正確的價值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使做善”。“德者，本也?！弊鋈俗鍪碌谝晃坏氖浅绲滦奚?。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因?yàn)榈率鞘滓?，一個人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認(rèn)識，還要有廣博的知識。所謂“精”，就是要對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識，擴(kuò)大學(xué)識，做一個有淵博知識的教師，善于更新知識結(jié)構(gòu)，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時代發(fā)展的要求。
愛學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對象，不愛，如何全心投入，如何有效教育?一個好老師眼中的學(xué)生是一個人、一個和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。好老師不會貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)校里遇見過這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門說：“你這個豬頭，這么笨，才考了這么一點(diǎn)分，你爸爸很有錢，可是有什么用，你實(shí)在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來我明白了，她壓根不愛她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來評價學(xué)生、來決定要不要對他好一點(diǎn)。愛學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺得在師生交往中，這一條很重要。時刻想著“如果我是他，我會怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車上聽見一位老師說：“我今天后悔死了，我不該這樣對他說話，如果我的老師也這么說，我也肯定會難過的……”我斷定這個年輕的老師會成為一個好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生，有時我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺得很慌。于是，我愿意花時間去和他們交談、和他們玩，有空時讀一些有關(guān)的書，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會給他的未來帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我覺得一個好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條，是一種方法，它和知識是有區(qū)別的，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會學(xué)生方法，一個熱愛探索知識，會探索知識的孩子的將來才是快樂和前途無量的。第二條，是自信，老師首先要自信起來才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵往往是學(xué)生自信的動力。我相信鼓勵比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會影響一個學(xué)生的一生呢!第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會“做人”，充滿善和德的為人會給學(xué)生一個很好的榜樣。另外學(xué)生在成長中，會有懵懂的時候，老師就應(yīng)該及時給予指點(diǎn)，引領(lǐng)他們走過這一段青春迷惘期。
說了這么多，我覺得都是對我自己的要求，我想做一個好老師，于是我也是決心做到以上說的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會遇到矛盾和沖突，但是我想我會堅定我的信念，在教師生涯中不斷成長，做一個好老師!
百年大計，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀，自覺增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，為發(fā)展具有中國特色的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
一、“德”的提升。
“德”——師德，這是教師的靈魂。對學(xué)生來說最重要，將會影響他的一生!
二、“識”的提升。
韓愈在《師說》中提到教師的一個相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑，向?qū)W生傳授知識、傳授解決問題的方法，讓學(xué)生在聽課之后，通過所學(xué)的知識和方法去解答他所碰到的問題，這才是真正的“解惑”?，F(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”，哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個對社會有責(zé)任心的人，你到一些大學(xué)去“微服”一下，你會被你看到的現(xiàn)象所震驚，這就是未來的教師?這個問題絕對會在你的腦海中第一個顯現(xiàn)出來，不學(xué)無術(shù)，濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊伍的中大有人在?，F(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫，參考資料的粗制濫造，再加上我們某些教師的識別能力的欠缺，懶惰成性，有一部分教師在教學(xué)過程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\(yùn)工”的角色，在他的課堂上聽不到他對自己學(xué)科的理解、總結(jié)，聽到的只是別人的觀點(diǎn)。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作為一名教師，要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫，不斷的促進(jìn)自己“識”的提升，多讀、多思、多總結(jié)，只有這樣，你才能去解學(xué)生的“惑”。
三、“教”的創(chuàng)新。
對于“教”的創(chuàng)新，筆者認(rèn)為，在教學(xué)過程中我們不應(yīng)該機(jī)械的去“搬”，而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年，真正的實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū)，有些學(xué)校機(jī)械的模仿別人的做法，最后只能是“東施效顰”，遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱呼)，讓學(xué)生圍成一圈，讓學(xué)生寫學(xué)案，美名其曰：“將主動權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己編制的肥皂泡中?！皥A桌教學(xué)法”確實(shí)是教學(xué)方法的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達(dá)到它的要求，學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問題、組織探討，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身擁有的知識量等等，這種教學(xué)方法對學(xué)生的要求很高，不是某個班級的每一位學(xué)生都能達(dá)到的，更不是某個學(xué)校的全體學(xué)生能達(dá)到的，更不是某個地區(qū)的全體學(xué)生能達(dá)到的。機(jī)械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。
一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上，找到適合學(xué)生的教法，而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”，而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展?！敖獭睙o定法，找到適合學(xué)生的教法，就是“教”的創(chuàng)新。
四、“志”的支撐。
這里的“志”指的是老師對自己所從事的這個事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，這是每位老師都應(yīng)該有的，也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前，應(yīng)該了解到自己所從事的這個工作的意義，要從心底對這份工作的熱愛，要有奉獻(xiàn)自己一生的“志”。當(dāng)一位大學(xué)畢業(yè)生，帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位，他能做好自己的工作嗎?當(dāng)一個老師帶著“做教師只是過度”的態(tài)度從事教學(xué)，他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒有一個遠(yuǎn)大的、堅強(qiáng)的“志”，他的學(xué)生以后一定也會“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”，會隨著社會中的種種“誘因”不時地改變自己人生的方向。一位有遠(yuǎn)大的、堅強(qiáng)的“志”支撐的老師，他在教學(xué)中會全身心的投入，會愛生如子，愛崗敬業(yè)。
五、“思”的活躍。
有一個名人說：“改變?nèi)艘簧牟皇撬麚碛卸嗌馘X，也不是他豐富的經(jīng)歷，而是他的思維模式”。作為一名教師，要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢，固步自封?？傆X得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個合格的老師應(yīng)該了解國內(nèi)外信息，及時了解教育領(lǐng)域的各個動向，了解古今中外大事，透過現(xiàn)象，抓住本質(zhì)，讓自己的思維活躍起來。再次，在教學(xué)中要做到教學(xué)相長，帶著虛心的心態(tài)，和學(xué)生共同進(jìn)步。
六、“品”的諄諄。
“品”字三個口，意思是說，品嘗，在教育這個領(lǐng)域，品，就是諄諄的教誨。在教育學(xué)生的過程中，教師的耐心、恒心是至關(guān)重要的。每個學(xué)生有每個學(xué)生的特點(diǎn)，如智商、生活的家庭環(huán)境、社會環(huán)境、教育的環(huán)境等等，這些都會對學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。對于不同特點(diǎn)的學(xué)生，我們教師不能只用一個“口”，必須多用有、幾個“口”。甚至是多“口”齊下，讓學(xué)生體悟到教師對他的關(guān)心、愛心。
教育不是萬能，更不可能在短期內(nèi)就能見效，學(xué)生是獨(dú)立的個體，是有思想的人，我們在教育他們的時候要要恒心，相信“滴水穿石”、堅信學(xué)生的可塑性，而不能用簡單和粗暴的方式，給學(xué)生帶來一些負(fù)面的影響。
七、“引”的到位。
這里的“引”指的是外部力量——學(xué)校。學(xué)校要給每一位教師營造一個健康的發(fā)展空間。關(guān)心每一位教師的健康成長。一個人如此，一個集體更如此，世間的每一個物都是由弱小到壯大，在整個的過程中，環(huán)境的因素不可忽視，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺，為他們的發(fā)展提供有力的幫助，建立合理的激勵機(jī)制，而不是給他們增添“壓力”。常言說：做人難，做個好人更難。我認(rèn)為做老師難，做個好老師不簡單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強(qiáng)、自壓、勤學(xué)、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己，一定能讓自己做個合格的老師，做個受人尊敬的好老師，做個黨和人民滿意的“四有”好老師。
四有老師心得體會和方法篇八
通過學(xué)習(xí)“做一名‘四有’好老師”，使我更加堅定理想信念，堅守道德情操；今后仍需不斷扎實(shí)學(xué)識，以仁愛之心，積極爭做社會認(rèn)可、學(xué)生喜歡和敬佩的好老師！年齡大不是問題，放縱自己才是真正的問題，如果我們用高度的責(zé)任心嚴(yán)格要求，以身作則，清正廉潔，踏踏實(shí)實(shí)干事，清清白白做人，良好的形象將不樹自立。
一、提高學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)自身素質(zhì)。
在日常工作中樹立終身學(xué)習(xí)的意識，不服輸不自棄，掌握與時俱進(jìn)的專業(yè)知識。一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求。通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力。有的教師年齡剛奔50就整天牢騷自己老了，什么工作都不想干，那你就勢必被別人越甩越遠(yuǎn)，“落伍”也就時刻纏繞著你。
二、提高創(chuàng)新能力，增強(qiáng)工作實(shí)效性。
隨著形勢的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新情況、新問題將會越來越多，工作任務(wù)也將會越來越繁重。要使我們的工作再上新臺階，要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力，不斷開拓工作新局面，以良好的精神狀態(tài)面對每天的工作。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，繁忙著并快樂著。
三、提高自律能力，樹立良好形象。
教師的一言一行，不僅代表著個人，而且代表著學(xué)校甚至教育，更重要的是影響學(xué)生。我們應(yīng)當(dāng)著力規(guī)范師德行為，樹立良好的形象，培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛心、責(zé)任心去教育每一名學(xué)生。
總之，要想成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛之心的“四有”教師好老師，不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的`愛心，而且還要有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價值觀的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力。
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xx年8月轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十四年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。每年暑期的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然，找到了明確的答案。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會：知足、感恩、奉獻(xiàn)。
有一種人生最為美麗，那就是教師，平凡的人生，壯麗的事業(yè)；有一首歌謠最為動聽，那就是奉獻(xiàn)，無私的奉獻(xiàn)，播撒著未來的希望。我既然選擇了這份職業(yè)，就把自己的青春，理想，信念，智慧毫不保留的奉獻(xiàn)給他而無怨無悔！
這次有幸參加國培，聆聽了專家的精彩的講座，作為教師，不得不讓我重新思考我的學(xué)習(xí)成長過程，回顧自己的童年上學(xué)的情景。讓我有個換位思考：現(xiàn)在的孩子是父母的心頭肉，哪能讓孩子受半點(diǎn)委屈？！
“學(xué)師德禮儀，做‘四有’老師”活動體會通過學(xué)習(xí)“做一名‘四有’好老師”，使我更加堅定理想信念，堅守道德情操；今后仍需不斷扎實(shí)學(xué)識，以仁愛之心，積極爭做社會認(rèn)可、學(xué)生喜歡和敬佩的好老師！
《師德啟思錄》觀后感：以人為本以德治校以情育人。
《師德啟思錄》觀后感：以人為本以德治校以情育人竹溪縣延壩中學(xué)肖高峰同志提出了“以德治國”的重要思想，并把它擺到了與“依法治國”基本方略同等重要的地位。
參加師德推進(jìn)會暨感動學(xué)校人物事跡報告會有感。
今天上午中心校在xx大酒店召開了學(xué)區(qū)暑期師德教育推進(jìn)會暨感動學(xué)校人物事跡報告會，又給我上了一堂生動的思想教育課。xx校長的動員報告高瞻遠(yuǎn)矚，政治敏銳性強(qiáng)，對教育，對教師分析的深，分析的透，從一個教育管理者的角度強(qiáng)調(diào)了師德的重...
太陽下最光輝的職業(yè)是什么？我認(rèn)為是教師。古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也?！比嗣窠處煴局虝说哪康?，燃燒自己，照亮別人。3月18日，銅仁市師德師風(fēng)建設(shè)啟動暨爭創(chuàng)“師德標(biāo)兵”宣誓大會在人民政府服務(wù)中心廣場召開。
那大實(shí)驗(yàn)小學(xué)何梅教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。
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四有老師心得體會和方法篇九
一直以來，我都很喜歡“愛”這個字，因?yàn)樗N(yùn)含了人間最美的語言。天空會因愛而變得蔚藍(lán)，大地會因愛而變得殷實(shí)，人生也會因愛而變得更加燦爛。學(xué)習(xí)了衢州市三位老師和一位打工妹救下一氧化碳中毒的母子三人的感人故事。讓我對“愛”字有了更深的體會和理解。
最美老師，美在難能可貴的細(xì)心。假如兩位班主任對學(xué)生缺席不當(dāng)回事;假如兩位班主任只是給家長發(fā)個短信，告知學(xué)生缺席;假如兩位班主任因?yàn)樯衔缬姓n，放棄追尋;假如到了學(xué)生家閉門而最終放棄……但是她們沒有放棄。在平凡的崗位上做出了不平凡的事。我們要向她們學(xué)習(xí)把工作做細(xì)、做實(shí)。
最美老師，美在大愛?！罢l愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯了事的時候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生，用媽媽般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長。
最美老師，美在強(qiáng)烈的責(zé)任心。比爾·蓋茨曾經(jīng)說過：“人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任心。”責(zé)任心是認(rèn)真對待工作的前提，沒有良好的崗位責(zé)任心，就不會有對事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。作為教師要對自己的職業(yè)有個清楚的認(rèn)識，要有良好的平和的心態(tài)，只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神去做好自己的工作。當(dāng)你選擇了教師這個職業(yè)時就意味著要甘守清貧，因?yàn)榻處煹母冻龊蛨蟪晔怯肋h(yuǎn)都不可能畫上等號的。教師除了完成八小時工作之外，課外還會付出了許多無形的勞動，這些都是不可能用金錢衡量的，也是無法用金錢衡量的，與其老抱怨這些，還不如換種心態(tài)來看待這個問題，跳出世俗，守住心靈的那份凈土吧。
我們是平凡的，我們所從事的工作也是平凡的，它是由點(diǎn)點(diǎn)滴滴平凡而又不能再平凡的小事瑣事組成。如果缺少了責(zé)任心我們的工作將無法想象;如果缺少了愛，我們的學(xué)生將無法想象;如果缺少了誠心我們的世界將無法想象。是責(zé)任心，促使我們完成每一天、每一件極其平凡的工作。是愛，讓我們體會到教師的快樂，是我們不斷前行的動力。讓我們一起記住衢江四小的辦學(xué)理念：“我們沒有大樓，我們也沒有大師，但是我們不可以沒有大愛。”
四有老師心得體會和方法篇十
開始只是以為《好媽媽勝過好老師》這本書對于做個好媽媽會有幫助，多讀幾遍后，沒想到書中很多章節(jié)竟然對如何做個好老師也有諸多啟發(fā)。其中令我感受最深的是作者有心無痕的教育，看似簡單，卻貴于堅持；看似容易，卻常常忽視；點(diǎn)滴之間，卻處處體現(xiàn)先進(jìn)教育教學(xué)理念的光輝。尤其是以下幾方面，我感觸頗深。
實(shí)際工作中，老師常常把及時指出學(xué)生的不足或缺點(diǎn)都看成是愛的教育，教育方式往往隨性而為，但忽視了不同方式產(chǎn)生的效果千差萬別。而尹建莉老師推薦的“像牛頓一樣的批評方式”無疑是一個好的方法，即讓孩子知道他哪里錯了，又不損害他的自尊心，還暗含了對他的理解，甚至隱藏著對他某種才能的褒獎。
這一點(diǎn)我認(rèn)為其實(shí)也就是“四顆糖果”的教育方法，說起來所有老師都知道，但做起來確不是那么容易，很多老師就因?yàn)樗梅椒ú粚?dǎo)致更加被動，不僅沒有教育效果，而且還起了反作用。所以教師首先要克服急躁的情緒，要對學(xué)生有足夠尊重和信任，站在孩子的立場上，多給他們一些空間，在不斷地“犯錯誤”中成長。
作者以四個孩子的成長故事為例，并引用前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的名言，詳細(xì)闡述了“魔杖”的神奇力量,即從小有大量課外閱讀的孩子,學(xué)習(xí)的能力和潛力非常大；反之，課外閱讀少的孩子即使原來學(xué)習(xí)成績很好，也會慢慢掉隊。這一點(diǎn)我也非常贊同。
結(jié)合我自己的教育實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)：一些成績好的同學(xué)課外閱讀量都比較大，結(jié)果成績越來越好；而一些成績差的同學(xué)把大量的時間用在應(yīng)付日常作業(yè)上，無暇顧及課外閱讀，從而惡性循環(huán)；另外還有一些同學(xué)成績中等，總是升不上去，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)主要原因也是課外閱讀量少，而且狹窄，時間大多花在玩游戲上了，人也因此變得浮躁，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上則粗心大意，成績也很難上去。為此，我把這一理念運(yùn)用到班主任管理中去，跟學(xué)生談心，引導(dǎo)學(xué)生閱讀的興趣，學(xué)會分辨“好閱讀”和“壞閱讀”，同時結(jié)合自己原來讀書的情況，向他們推薦一些令他們感興趣的書籍，取得了較好的效果。
作者把對學(xué)生無效或負(fù)效果的作業(yè)，如：數(shù)量大的、懲罰性的、惡意評價的，讓孩子們苦不堪言，破壞學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和意志力的作業(yè)稱為“暴力作業(yè)”，并一針見血地指出，暴力作業(yè)就是“教育事故”。
確實(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)下，很多老師為了追求考試成績，看到學(xué)生的作業(yè)出現(xiàn)錯誤，常常罰學(xué)生訂正上百遍，有時我看到一些學(xué)生在課間，或者在上副課時就在悶頭抄，試想，這種作業(yè)能讓學(xué)生有興趣或能保證下次這道題就不再做錯了嗎？其實(shí)老師自身也很清楚，效果不好，而且我認(rèn)為這對學(xué)生的身心是一種摧殘。其實(shí)只要教師認(rèn)真思考，總能找到一些更科學(xué)的辦法的。所以作者提出“杜絕不同程度的暴力作業(yè)，才是最重要的減負(fù)行為”。對此，作為教育工作者的我，也有同感，舉雙手贊成！
本書的作者認(rèn)為品格決定命運(yùn)，童年決定一生，而對孩子的品格教育其實(shí)都體現(xiàn)在日常生活里。這一觀點(diǎn)我認(rèn)為運(yùn)用在教育教學(xué)中也十分必要。都說什么樣的班主任帶出什么樣的班級，這其實(shí)就反映了班主任或老師的品格對學(xué)生有十分重要的影響，所以我認(rèn)為要“樹人”首先要先“樹己”，老師更應(yīng)該注重日常學(xué)習(xí)生活中對學(xué)生的品格教育，用自身來影響學(xué)生，教育學(xué)生。
雖說《好媽媽勝過好老師》是家庭教育方面的書，但我認(rèn)為如果作為一位教育工作者從教育教學(xué)的角度來看這本書，也能受到許多啟發(fā)，掌握更多的教育智慧，思考更多的教育問題，從而不僅成為好媽媽，而且成為好老師。
四有老師心得體會和方法篇十一
偶然的一次機(jī)會，有幸參觀了xx第一師范。那里是毛主席的母校，在一進(jìn)門的右邊的墻上，留下了毛主席的這句題詞——“要做人民的先生，先做人民的學(xué)生?！毙睦餅橹徽瘢锌f千。
回顧自己做老師的十年，喜怒哀樂，酸甜苦辣涌上心頭。但是讓我感到愧疚的是，我很少以一個服務(wù)者的心態(tài)來對待自己的職業(yè)，往往站在高尚者的角度來對待自己的學(xué)生。想得更多的是，我給予你知識，我?guī)椭愠刹??？吹竭@句題詞，我開始反思自己。毛主席所謂的做人民的學(xué)生，不就是在警示我們，教師就應(yīng)該是人民的服務(wù)者？于是，我想，雖然我已經(jīng)當(dāng)了十年的先生，還是想回過頭來，從今天開始，先做人民的學(xué)生。結(jié)合新時代的特點(diǎn)，我想“做人民的學(xué)生”關(guān)鍵是要放下身段，放下架子，把學(xué)生擺在第一位，做讓學(xué)校滿意的教師，讓學(xué)生滿意的教師，讓社會滿意的教師。
有學(xué)才有識，有學(xué)識才有膽識，作為語文老師要有文史哲的底子，必須要有文化的積淀。，所以，時時刻刻都不要忘記學(xué)習(xí)，擴(kuò)充自己的知識儲備。而對學(xué)生的教育，需要和所有學(xué)科的老師溝通，更需要共同努力，所以，團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和合作并進(jìn)的能力，都是作為一個合格的老師的標(biāo)準(zhǔn)。因此，向有經(jīng)驗(yàn)的老師虛心求教，借鑒年輕教師的新理念，用教育理論來武裝自己，完善教育教學(xué)方法，形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，成為一個獨(dú)一無二的語文老師。是我追求的目標(biāo)。我想，如果能夠努力像這個目標(biāo)邁進(jìn)，與其他教師形成合力，一定能夠成為學(xué)校滿意的教師。
教師的職業(yè)不僅僅是“傳到授業(yè)解惑”它更具有“以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂”的特點(diǎn)。所以，教師不應(yīng)該是高高在上的，建立平等、民主、多元的師生關(guān)系是教師的根本任務(wù)。要想建立這樣的關(guān)系，最基本的是給予人與人的尊重，把學(xué)生當(dāng)做一個一個的個體，而不是一個班級為單位的整體。熱愛學(xué)生，是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，教師對學(xué)生的愛的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學(xué)生的愛戴和尊重，激發(fā)他們對教師的親近感、信賴感，學(xué)生才會“親其師，信其道”進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生成人和成才。在教育教學(xué)的過程中，鼓勵每一位學(xué)生參與學(xué)習(xí)和競爭，增強(qiáng)他們的自信心。對學(xué)生要嚴(yán)格更要熱情幫助，讓學(xué)生通過自我選擇、自我學(xué)習(xí)、達(dá)到自我提高的目的。讓學(xué)生感受到教師是可以信賴的人。
一個人的偉大之處就在于腳踏實(shí)地的實(shí)踐自己的人生價值，用自己的愛心滋潤自己追求的事業(yè)。教師被稱為太陽底下最光輝的事業(yè)，教師被比做人類靈魂的工程師，這既是社會對教師的厚望，也是教師的神圣使命所在。我們應(yīng)該牢記黨和人民的重托，以民族的偉大復(fù)興和人類的文明進(jìn)步為己任，埋頭苦干，勤奮工作，做一個讓社會滿意的教師。
三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李，十年樹木，十載風(fēng)，十載雨，十萬棟梁。這是描繪教師的最樸實(shí)，最生動的語言，我相信，我現(xiàn)在做人民的學(xué)生，一定能成為讓人民滿意的先生。
四有老師心得體會和方法篇十二
一、做好老師，要有理想信念。
學(xué)為人師，行為世范。做好老師，要有理想信念。廣大教師要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往。
二、做好老師，要有道德情操。
老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
三，做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識。
老師自古就被稱為“智者”。俗話說，前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國家、民族更是如此。只有我們的孩子們學(xué)好知識了、學(xué)好本領(lǐng)了、懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國家、民族才能更強(qiáng)。
扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識淺薄。“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力?！敝R儲備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上游刃有余。
教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！苯逃L(fēng)格可以各顯身手，但愛是永恒的主題。愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛，既包括愛崗位、愛學(xué)生，也包括愛一切美好的事物。
從教師的專業(yè)化和職業(yè)化高度對“好老師”提出的四點(diǎn)要求，為建設(shè)高質(zhì)量教師隊伍指明了方向。但如何落實(shí)“四有”才是最關(guān)鍵的，需要從根本出發(fā)做好教育制度化建設(shè)。
堅定自己的從教理想，明確作為一名好老師所必須具備的良好品質(zhì)，并為這個目標(biāo)努力奮斗。作為青年教師，要努力學(xué)習(xí)如何以“仁者愛人”之心從事“傳道授業(yè)解惑”的事業(yè)，去關(guān)愛、培養(yǎng)、幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，實(shí)現(xiàn)中國夢。
有愛才有責(zé)任。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。正是因?yàn)閻劢逃?、愛學(xué)生，我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺默默奉獻(xiàn)的力量，才有了在學(xué)生遇到危難時挺身而出的勇氣，才有了敢于攻克新知新學(xué)的銳氣老師責(zé)任心有多大，人生舞臺就有多大。
作為一名教師，珍惜學(xué)習(xí)時光，多學(xué)知識，多學(xué)道理，多學(xué)本領(lǐng)，爭做“四有”好老師，用愛心、知識和智慧點(diǎn)亮學(xué)生心靈，幫助學(xué)生走好人生的第一步。
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四有老師心得體會和方法篇十三
通過做一名四有好老師，使我堅定理想和信念，堅守道德情操，今后仍需不斷努力進(jìn)取奮發(fā)向上，以仁愛之心積極爭做社會滿意，學(xué)生喜歡和領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可的好老師。去年暑假的教師培訓(xùn)會上記得楊校長教誨：有德有才為上人，有才無德為小人，有德無才為君子，無德無才為下人，作為教師的我常以此教誨為警醒，力爭做一名平凡崗位上德才兼?zhèn)涞挠杏弥恕?/p>
古人對教師的職責(zé)概括：傳道，授業(yè)，解惑。這其實(shí)只指出老師教書育人的職責(zé)，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響，當(dāng)然更多是教師的影響，教師的職業(yè)特殊在于育人。在教育過程中老師的人格對學(xué)生良好的思想品德的形成有著潛移默化的作用。學(xué)生又有著特殊的“向師性”，他們常常把教師的言行舉止作為自己的行為典范。雖說一天只教學(xué)生幾個小時，或幾個月，也許兩年，，，，，，但是一名有高尚道德情操的老師。將會影響學(xué)生一輩子。
一，以誠為本，以德樹信。
希望孩子們引以為戒。從此，我知道想站穩(wěn)這神圣的三尺講臺靠的是過硬的業(yè)務(wù)水平，所以每上一節(jié)課之前，我都會認(rèn)真吃透教材掌握靈活的教學(xué)方法，尋遍課程中重、難、疑點(diǎn)，每個環(huán)節(jié)不容忽視，課后及時反省自己的得與失，做到不僅對學(xué)生負(fù)責(zé)也要對社會負(fù)責(zé)，對科學(xué)負(fù)責(zé)。
二、正確對待孩子的個性差異。
師生之間保持人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)處理不好是一種矛盾的激化，處理得當(dāng)會教學(xué)相長，形成一種團(tuán)結(jié)向上的師生關(guān)系，在實(shí)際工作中我會根據(jù)不同個性的學(xué)生因材施教，更多的了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題就會比較順利。
三，要用真愛去關(guān)心學(xué)生。
學(xué)生確實(shí)存在“好”與“差”的差異，教師對待“好”學(xué)生關(guān)愛備至，而對“差”生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛與呵護(hù)，要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步，去尋找他們生活品德上的每個閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們對老師產(chǎn)生一種信任，愿意向你敞開心扉，愿意接受你的教育和做人指導(dǎo)，真正做到“親其師，信其道”。感觸最深的是：我班有位同學(xué)，他在學(xué)習(xí)上可算得上后進(jìn)生的后進(jìn)生，平時在班里默默無聞，由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差課上很少說話，相對我對他的關(guān)注也較少，一次晚自習(xí)下課后，天空仍下著大雨，回宿舍的路上有傘的同學(xué)幾個人合用一把，待我走到半路時，忽然感覺身后傳來急促的呼吸，回頭一看就是這位平時我不太關(guān)注的學(xué)生正為我高高的舉著雨傘，我接過傘，把他攬在傘下卻發(fā)現(xiàn)他的衣服是濕的，邊走邊聊才知道他先冒雨跑到寢室拿到傘后又回頭來接的我，當(dāng)時內(nèi)心又很多感觸，但更多的是覺得自己為他做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，每個孩子都有受教育的權(quán)利，每個孩子都有閃光點(diǎn)，只帶我們老師去用心去發(fā)掘，我將努力讓所有的孩子同乘一輛前進(jìn)的車到達(dá)理想的目的地。
道德修養(yǎng)上加以歷練，成為一個道德高尚的人，這樣才能真正稱之為人師，為實(shí)現(xiàn)自身價值與社會價值作出自己的貢獻(xiàn)。
四有老師心得體會和方法篇十四
爭做四有老師心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
作為一名教育工作者，爭做四有老師是我們應(yīng)該追求的目標(biāo)。四有指的是有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，這是我們作為教育工作者應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。
首先，有理想是我們作為教育工作者應(yīng)該具備的最基本素質(zhì)。作為一名教育工作者，我們的職責(zé)是培養(yǎng)未來的社會棟梁之才，因此我們需要有遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，才能夠更好地為學(xué)生服務(wù)。
其次，有道德是我們作為教育工作者應(yīng)該具備的另一個基本素質(zhì)。作為一名教育工作者，我們的言行舉止都會影響到學(xué)生，因此我們需要具備高尚的道德品質(zhì)，才能夠成為學(xué)生的榜樣。
第三，有文化是我們作為教育工作者應(yīng)該具備的另一個基本素質(zhì)。作為一名教育工作者，我們需要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，才能夠更好地為學(xué)生服務(wù)。因此我們需要具備豐富的文化知識，才能夠更好地為學(xué)生提供幫助。
最后，有紀(jì)律是我們作為教育工作者應(yīng)該具備的另一個基本素質(zhì)。作為一名教育工作者，我們需要遵守教育法律法規(guī)和學(xué)校規(guī)章制度，才能夠更好地為學(xué)生服務(wù)。
總之，爭做四有老師是我們作為教育工作者應(yīng)該追求的目標(biāo)。只有具備了這四點(diǎn)素質(zhì)，才能夠更好地為學(xué)生服務(wù)，為社會發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
四有老師心得體會和方法篇十五
一個人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！痹鯓硬攀且粋€好老師?這是家長、教師和社會最為關(guān)心的。習(xí)總書記號召全國廣大教師做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛之心的好老師，這“四有”涵蓋了價值觀標(biāo)準(zhǔn)、道德標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、情感標(biāo)準(zhǔn)等方面，互為關(guān)聯(lián)、形成整體，道出了教育工作的真諦?！八挠小睒?biāo)準(zhǔn)，是做一名好老師共同的、必不可少的特質(zhì)，也是所有人才應(yīng)該具備的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生素質(zhì)的高下決定著我們國家和民族的未來。要讓老師成為我們國家與民族的希望之光，成為“夢之隊”的優(yōu)秀筑夢人，必須堅持“四有”標(biāo)準(zhǔn)，做黨和人民滿意的好老師。
高爾基有句名言：“愛孩子這是母雞也會做的事?？墒?，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了?！蔽覈逃姨招兄壬苍f：“先生不應(yīng)該專教書;他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書;他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！崩蠋煹暮脡?，可能影響學(xué)生的一生。幾乎每個人都有過這樣的經(jīng)歷，老師的一句贊揚(yáng)鼓勵的話，可以讓學(xué)生一整天都陶醉在明媚的春天里;學(xué)生有幸遇到一個善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)、發(fā)掘潛力的好老師，往往能激發(fā)起無窮的向上動力。一位教育家說得好：“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍的感情也會消融?！毕喾?，如果老師缺乏愛心，對學(xué)生的不足和缺點(diǎn)一味指責(zé)、冷嘲熱諷，學(xué)生剛剛萌動的向上向善的小火苗就可能被澆滅，甚至逐漸改變對學(xué)習(xí)、對人生、對世界的態(tài)度。
正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。“教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的。”有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生;沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師。今年教師節(jié)的主題是“帶頭踐行社會主義核心價值觀”，一個優(yōu)秀的老師，不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”，而要按照習(xí)總書記指出的，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師要心中有國家和民族，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，培養(yǎng)一代又一代年輕人身上實(shí)現(xiàn)我們民族夢想的正能量;要用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往，使核心價值觀潤物細(xì)無聲地浸潤學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，在潛移默化中引領(lǐng)學(xué)生健康成長。
“學(xué)問是心靈的慧眼。”在當(dāng)今信息爆炸、科技成果日新月異的時代，作為知識傳授者的老師，要按照習(xí)總書記所要求的“始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己”，樹立終身學(xué)習(xí)的理念。好老師只有在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力、拓寬知識面，才能為學(xué)生提供源源不斷的一潭清泉。要本著“懂就是懂，不懂就是不懂”的求實(shí)態(tài)度，把不懂的盡量弄懂，持續(xù)“充電”、打?qū)嵵R根基。如果“明知半桶水偏要淌得很”，不懂裝懂，不僅誤人子弟，也有違師德教風(fēng)。
四有老師心得體會和方法篇十六
“教育大計，教師為本?！弊詮膶W(xué)習(xí)了書記關(guān)于“做新時代‘四有好老師’”的講話后，心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。正像書記所講的那樣，一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識、有仁愛之心”。青年人是國家繁榮、民族振興的生力軍，培養(yǎng)社會所需的青年一代，需要社會、家庭和學(xué)校同心通行，攜手筑造。而學(xué)校教育在其中起著至關(guān)重要的作用。因此，作為教師隊伍中的一份子，我將用勤奮和恒心做黨和人民滿意的好老師，這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
一、做有理想信念的塑夢人。
在我看來，好老師應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。古之成大事者，不惟有超世之英才，亦必有堅韌之雄志。也就是我們說的理想信念。只有堅定理想信念，才能保持正確的人生方向，最終乘風(fēng)波浪，駛向成功的彼岸。正如作家丁玲所說“人，只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)?！弊鳛槔蠋煹奈覀?，一定要堅定自身的理想信念，所以應(yīng)做到如下兩點(diǎn)。
首先，要心懷天下。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負(fù)的國家使命和社會責(zé)任。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國特色社會主義服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。好老師應(yīng)該做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢想的正能量。
其次，要心系學(xué)生。作為一名合格的人民教師，我們必須以“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”為最高育人準(zhǔn)則。關(guān)愛學(xué)生，與學(xué)生同呼吸，共患難，建立“我是生之母，生是我之子”的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛民、愛黨、愛校、愛友的人生態(tài)度;再者，要有對工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，做好教育教學(xué)工作中的方方面面，以一顆認(rèn)真執(zhí)著的心態(tài)完成教育教學(xué)工作：我工作，我快樂;我育人，我快樂!
二、做有道德情操的教書匠。
著名教育家陶行知先生曾說“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?，根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！笨梢?，好老師要涵養(yǎng)高尚的道德情操。
道德情操是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。教師是“人倫之楷模，萬世之師表”。立德先立師，樹人先正己。好老師不僅要以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門，更要以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。師德是深厚的知識修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。好老師要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛上來，應(yīng)該執(zhí)著于教書育人，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。
三、做扎實(shí)學(xué)識的授業(yè)者。
書記在講話中談到“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力?！币庠诟嬲]老師們：如果沒有扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是無以為人師表的。俗話說：“活到老，學(xué)到老?！弊鲆幻美蠋?，我認(rèn)為要與時俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新?！皠?chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！庇绕湓谥R經(jīng)濟(jì)時代，科技發(fā)展日新月異。面對經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時代，面對新一輪課程改革，面對新時代的學(xué)生，當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新?lián)Q代的周期越來越短，為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個光的海洋，如果教師知識不扎實(shí)、教學(xué)不過硬，教學(xué)中必然會捉襟見肘，更談不上游刃有余。因此，好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時時有“活水”，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn)，才能發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題，在實(shí)現(xiàn)自身長遠(yuǎn)發(fā)展的同時，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向。
四、做有仁愛之心的鋪路人。
魯迅先生說，“教育是植根于愛的”。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師厚重的職業(yè)底色。師者，原本就閃耀著一種叫“無私”的光芒。教育是一項(xiàng)愛的事業(yè)，育人是愛心的傳遞。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。好老師對學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的，應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個學(xué)生都健康成長，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。老師責(zé)任心有多大，人生舞臺就有多大。從而達(dá)到：心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話，離不開仁愛之心。
書記強(qiáng)調(diào)：“今天的學(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊’的筑夢人”。作為教師隊伍的一份子，讓我們把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，努力研習(xí)、自覺躬行，將新時代“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)化于心，外化于行，當(dāng)好“夢之隊”的筑夢人，以赤誠與智慧譜育人華章!
四有老師心得體會和方法篇十七
“教育大計，教師為本。”習(xí)近平總書記的講話深深地震撼著我的心靈。一個國家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識、有強(qiáng)烈愛國心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量，而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊伍中的一員，我感到了自己莫大的壓力和無限的動力。
正像習(xí)近平總書記所講的那樣，一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識、有仁愛之心”。通過學(xué)習(xí)，我越來越感覺到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷的反思并及時更正自己的不足。
正人先正心，我以為做老師必須有一顆“仁愛之心”。從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確；和身邊人比存在多大的差距；自己的努力方向和目標(biāo)是什么。通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的一系列重要講話精神、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《教育部關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標(biāo)，決心踐行師德先進(jìn)人物的事跡，向先進(jìn)學(xué)習(xí)，向模范學(xué)習(xí)。不斷的提升自己的修養(yǎng)，踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事，并從以下幾方面考核自己思想：
樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，忠誠于黨的教育事業(yè)，增強(qiáng)教書育人的使命感和責(zé)任感，努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神，著力培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心；關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)，時刻站在學(xué)生發(fā)展的角度，為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛心；工作中找到每一名學(xué)生的個體差異，因材施教具匠心。
我始終堅信親其師、信其道，蹲下身子與學(xué)生交朋友，讓學(xué)生感覺到親切；謙虛、平和、大度，時刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個人，不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí)；不追名逐利、不計個人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修，時刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法，為祖國培養(yǎng)時代新人獻(xiàn)真心；不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化愛與責(zé)任的核心。
做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向；前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
四有老師心得體會和方法篇十八
我用了很長時間，認(rèn)真學(xué)習(xí)了國家主席習(xí)近平同北京師范大學(xué)師生代表座談時的《做黨和人民滿意的好老師》。通過認(rèn)真閱讀，反復(fù)學(xué)習(xí)，不斷反思，我如醍醐灌頂，受益多多。
從教近二十年來，我一直認(rèn)為，作為一名教師，只要做到敬業(yè)樂業(yè)、為人師表、尊師愛生、業(yè)務(wù)扎實(shí)等幾個方面就可以了。但隨著自己工作多年來的不斷學(xué)習(xí)與總結(jié)，我在思考，信息時代瞬息萬變，人民對教師的要求也在變，尤其是對我們這些中年教師來說，吃老本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，腦子里進(jìn)不來新東西是大大要不得的。只有不斷為自己的大腦充電，不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，與時俱進(jìn)，才能滿足新時代學(xué)生的需求。
我想，自己還應(yīng)該在以下幾個方面下功夫：
一、做一名有道德修養(yǎng)的教師。
“無德不成師”。從教以來，我一直把這句話當(dāng)作自己的座右銘。從站到講臺上的第一天開始，我就非常熱愛教書育人這份工作。我深知：教師要具有良好的道德修養(yǎng)，就必須要注重自身的道德形象。教師的本職是教書育人，教師的道德修養(yǎng)對學(xué)生有著巨大的影響。教師言行上的不妥當(dāng)，人格上的不完善，都會影響學(xué)生的發(fā)展。這就要求我們教師應(yīng)該努力提高自身修養(yǎng)，以身作則，嚴(yán)于律己，注重身教。
所以，我在教學(xué)過程中，特別注重自己的言行，對自己嚴(yán)格要求，以身作則。每一天，我總喜歡面帶微笑進(jìn)教室;每一個值班日，我都守時守崗默默堅守;每一節(jié)課，我都按時來到同學(xué)們中間;每一天中午吃完飯，我總到教室里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn);每一次看到學(xué)校地面上有垃圾，我總是彎腰拾起;每次帶領(lǐng)同學(xué)們勞動，我總喜歡和同學(xué)們一起動手彎腰……春風(fēng)化雨，潛移默化。我想讓自己的學(xué)生擁有一位德行好的老師伴他們成長，我想讓自己的學(xué)生渾身洋溢著正能量。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！弊屬t君劉備的這句名言永遠(yuǎn)激勵著我努力不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做一名有道德、有良知、有追求、有正直感的心底純正的教師。
二、做一名終身學(xué)習(xí)的教師。
今天，各行各業(yè)的人們都崇尚學(xué)習(xí)，各行各業(yè)的人們都在努力學(xué)習(xí)。月嫂、美發(fā)師、營銷員、服裝設(shè)計者……小到個體經(jīng)營者，大到國家領(lǐng)導(dǎo)人，幾乎所有的人都在學(xué)習(xí)。全面閱讀是時代的要求。各行業(yè)的講師在培訓(xùn)講座中都提到了“讀書”的重要性，而這些講座者本身也讓我們感受到讀書的魅力。李鎮(zhèn)西老師的講座，大家百聽不厭，李老師那淵博的知識、信手拈來的精妙語句，無不讓我們自愧書讀得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在如今知識爆炸、信息更新加劇的社會現(xiàn)實(shí)中，作為一名教師，更應(yīng)該以書本為伴，以讀書為樂。人生學(xué)無止境，任何時候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。
晉國著名盲樂師師曠在勸國君晉平公時說：“少而好學(xué)，如日出之陽;壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明?！逼焦唬骸吧圃?”國君都贊同盲樂師師曠的觀點(diǎn)，何況我們這些新時代的人師呢?如果不讀書、不學(xué)習(xí)，我們的大腦就會變成一潭死水?！皢柷牡们迦缭S?為有源頭活水來?！蔽蚁?，我要做終身學(xué)習(xí)的教師，我要每一天都陽光的、信心滿滿的生活在我的孩子們中間!
三、做一名善于反思的教師。
《論語》中孔子曰：“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?！边@是孔子說的話,也是后世儒家修身養(yǎng)德的座右銘?！耙娰t思齊”是說好的榜樣對自己的震撼,驅(qū)使自己努力趕上;“見不賢而內(nèi)自省”是說壞的榜樣對自己的“教益”,要學(xué)會吸取教訓(xùn),對照別人，反思自己有沒有類似的缺點(diǎn)，有則改之。無則加勉?！墩撜Z》中曾子曰：“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這不也是告訴我們每天要進(jìn)行多次反思嗎?2500年前，大教育家孔子就教導(dǎo)我們要學(xué)會不斷反思自己。
如果我們不坐下來思考一下，可能我們做了許多徒勞無益甚至有害學(xué)生身心發(fā)展的工作而自己卻不知道?！耙惶斓乃伎?，勝過一周的徒勞”。有很多時候，我不是也讓孩子們寫“學(xué)后反思”、寫“考后反思”嗎?有了這樣的認(rèn)識，我的教后反思就不該在“補(bǔ)”中完成了，而應(yīng)該是真正的教后反思，該是用最樸實(shí)的語言記錄真實(shí)的所想、所思、所感。同時在生活中，更應(yīng)活躍著一顆執(zhí)著于教育的“敏感的心”，不起眼的一件小事、不經(jīng)意的一句話語，誰說不能引發(fā)我們對教育的思考呢?因此，我想我要做一名愛思考的老師，停下匆忙的腳步，看一看，想一想、寫一寫，說不定會有更多新的發(fā)現(xiàn)，會有更大的收益呢!
四、做一名與學(xué)生交心的教師。
我非常留戀現(xiàn)在正在讀初二的這一級學(xué)生，他們中有兩個班孩子的初一生活是與我一起渡過的。
那群孩子特別有情有義，不知啥時候我的辦公桌上有著二塊糖;不知啥時候我的辦公桌上一包喜花生;不知啥時候我的辦公桌上一個自己動手做的帶有“iioveyou”英文字母的心形小掛件……教師節(jié)到了，心靈手巧的孩子們的手工折花又插滿了老師的筆筒。謝謝你們，親愛的孩子們!
記得那年七月份放暑假時，一個孩子說：“老師，八年級你不教我，我就不上了?！薄袄蠋?，俺上九年級時你可得教俺。”“無論哪位老師教你們，都要好好學(xué)習(xí)啊!”你可知道，當(dāng)我聽到孩子們說這些話時，我是多么高興!我知道，他們信賴我!今天，那些孩子們見了我還是那樣親切。有時，我走著走著，不知是哪個孩子從身后一下子就摟住了我的腰。我有時領(lǐng)著新初一的孩子們上課，老初一的他們便趴在窗邊看呢!親其師，信其道!我為我與孩子們之間相處得如此融洽而高興!
孩子們，老師祝你們永遠(yuǎn)快樂!老師永遠(yuǎn)不會忘記我們在一起的日子!
窗外，或春和日麗，或鳥語花香;室內(nèi)，或聚精會神，或書聲瑯瑯。我將恪守中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，做一名更好的“四有”老師!做新時代最美的老師!
沒有最好，只有更好。在陽光明媚的教育路上，我將珍惜當(dāng)下，一路前行，做一名新時代更好的老師。
四有老師心得體會和方法篇十九
作為一名普通教師，在新中國的第30個教師節(jié)之際，面對學(xué)生及社會各界的祝福，家長的期望，既感到溫暖，又感到責(zé)任重大。
主席。
北師大的講話，更是讓我們不敢懈怠，而講話中的“四有”教師理念，為我明確了努力的方向，身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
做好老師，要有理想信念。
教師應(yīng)該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在，面向于未來，為未來社會培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對未來社會的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求，來確立一個理想的目標(biāo)，并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué)，通過自己的教育活動傳播理想，培養(yǎng)未來社會所需要的人才，因此，面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的，因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的一個難題。為此，他必須考問教育的終極意義和近期目標(biāo)，必須對自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對自己正在講授的內(nèi)容在整個學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來，成為教育實(shí)踐的自覺研究者和主動反思者，成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者，成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識和理論的指引，趨向?qū)σ虿氖┙?、化民成俗、立德樹人的價值追求，滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。
好好老師，要有道德情操。
學(xué)高為師，德高為范，師者為師亦為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng)，很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生，學(xué)生可以說是一面鏡子，學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師，首先得過學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的喜愛，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對象，我們首先需要學(xué)生認(rèn)可，方可得到社會、家長的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了，這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時隨地以提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺地接受教育，而這種教育將會使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識。
有人說：“好教師是在課堂上顯得比平時更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識，能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師，即使無限付出，即使是學(xué)生真誠的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的教師，更算不上是一名師德高尚的教師。對教師而言，提升學(xué)識魅力的唯一途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為生命的一部分，像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書，讀書時一個人精神成長的母乳，的書可以修身，讀書可以養(yǎng)性，讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書要持之以恒，并且博覽群書，堅持看各類教育理論書籍、名家著作等。
做好老師，要有仁愛之心。
回想我們自己的學(xué)生時代，我們也最希望自己的老師是一個和藹可親的人，是一個善于理解和尊重學(xué)生人格的人，是一個對學(xué)生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是，隨著從教年齡的增長，教書激情的減退，教學(xué)疲憊感的增強(qiáng)，社會“閱歷”的豐富，處世城俯的加深;還有，一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實(shí)，職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙，家庭生活的客觀壓力，周邊社會不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西，原本純真的情感在流失，在丟棄，變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣，對學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個真人，首先自己就應(yīng)該是一個大寫的人。陶行知說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。
教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、最高水平的工程。作家柳青說過：“人生最關(guān)鍵的只有幾步，這幾步走的好壞將影響到整個人一生的發(fā)展?！庇變簳r期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步，靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵.幼兒時期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時期，而且對外界的事物極其敏感。在這個成長期,如果教師能站在一個極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長、生理發(fā)展方面去了解他們成長的特征，為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，對他們的積極影響無疑是終生的。
我會身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
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