導(dǎo)語:我國是一個有著五千年文明歷史的古國。中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。下面是小編為您整理的,希望對您有所幫助。
篇一:中國的民間藝術(shù)
我國民間有很多不朽的藝術(shù),它們就像璀璨的星光,點亮我們心中的遐想,為我們帶來視覺、聽覺、感覺的享受,比如我們這一單元的剪紙、神話和安塞腰鼓。
這讓我不禁想了很多,就說“熟能生巧”吧!姥姥就是因為熟能生巧,才讓人物、動物、植物、器物,在手中一一呈現(xiàn),無所不能,一張普通的紙在她的手中轉(zhuǎn)瞬間就變成了一件藝術(shù)品,這需要心靈手巧、長期的觀察和歷練。經(jīng)她的手帶來的神奇,不但她的小外孫忘不了,連我們也記憶深刻。
牛郎織女,是家喻戶曉幾經(jīng)流傳的美好神話故事,因為善良,因為愛,他們感動了一代又一代的人們,得到同情、贊許和好評。追求幸福自由的牛郎和織女雖然一年只能相見一次,但他們有那一群群喜鵲的相助,有我們真切的祝福,也是一種幸福哦!希望有一天,他們的精神能夠感動上蒼,長相廝守。
還有黃土高原的后生們,給我們展示了一場驚心動魄的安塞腰鼓。因為對腰鼓的熱愛,因為對腰鼓的熱情,使這些元氣淋漓的后生不要命的捶起來,光和影的舞姿充滿了力量,人與鼓的結(jié)合奇?zhèn)グ蹴?,為黃土高原上增添了幾分絢麗的色彩,為激情的勞動人民增加了一些振奮的氣魄。
我們中國民間藝術(shù)多姿多彩,大放異彩。記得去年回老家,正趕上老太爺(我爸爸的二爺)的七十大壽,形式隆重,很是熱鬧。其中有一項是唱大戲,搭了兩座高高的戲臺,圍的人山人海,說是豫劇卻揉合了地方的一些唱腔,衣著華麗,扮相新穎,劇情動人,通俗易懂,吸引了方圓幾里的人來觀看,一連演了好幾天,還意猶未盡。這就是民間藝術(shù),來源于生活,回放到生活,帶著濃郁的地方特色,深受人們的喜愛。
民間的藝術(shù)是勞動人民在長期生活中地方文化的提升,美麗、生動、有趣、新奇,為我們帶來精神上的享受,視覺上的沖擊,心靈上的震撼,情感上的熱愛。熱愛勞動人民,熱愛民間藝術(shù)。
篇二:中國的民間藝術(shù)
泥巴有什么神奇的?在生活中無處不在??墒?,當(dāng)它經(jīng)過了泥塑大師的手后,就變身為民間工藝品啦!它可是中華民族的智慧結(jié)晶。
做泥塑,泥土需精心準(zhǔn)備,一般選用帶些粘性又細(xì)膩的土,經(jīng)過捶打、摔、揉,有時還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步:制子兒、翻模、脫胎、著色。制子兒就是制出原型。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎。最后一道工序是著色,素有“三分塑,七分彩”之說。一般著色之前先上一層底色,以保持表面光潔,便于吸收彩繪顏色,彩繪的顏料多用品色,調(diào)以水膠,以加強(qiáng)顏色附著力。
在我的家里,有一個泥塑作品——菩薩頭像。它并不很大,長短和語文書一般。菩薩頭發(fā)上都有一層紗,泥塑也不例外。它頭上薄紗的一部分在頂部的頭發(fā)前將其遮住,發(fā)后的自然向下垂落,披至肩部,然后向左邊飄去。左邊薄紗的后面則向左上方翹起,好像風(fēng)兒吹得再大些,薄紗便會飄走。菩薩頂部的頭發(fā)上,有著許多飾品。在呈波浪型的珠鏈前后,有著花一樣的東西,十分美麗。垂落下來的凌亂的頭發(fā)正與頸間的項鏈交織在一起。此時的菩薩眼睛微張,好象在俯視什么東西似的。眉心的紅點格外鮮明,嘴角稍微上揚(yáng)。在純潔的白色衣服中的左手臂抬了起來,手十分靠右,還是蘭花狀,右臂在身后,握著白玉蘭瓶,瓶中什么都沒有,空蕩蕩的。手臂的衣袖十分寬,以致衣袖都有了褶皺,一道一道的,很明顯。白色的薄紗、衣服,黑發(fā),淡色的飾品,就組成了一個樸素的、善良的菩薩。它是那么逼真,我簡直不敢相信自己的眼睛啦!
泥塑歷史悠久,深得百姓喜歡。其中最為著名的是天津的“泥人張”和無錫的惠山泥人。泥塑早已走出中國,遠(yuǎn)渡重洋,成為中外文化的使者。它是我們中國的傳統(tǒng)民間工藝品,記載著中國的歷史磨難和輝煌,它是中華民族的瑰寶,是我們一顆璀璨的明珠,是我們每一個中國人的驕傲!
篇三:中國的民間藝術(shù)
中國地大物博,聞名中外。民間藝術(shù)讓人嘆為觀止。中國美食,古代服裝,民樂……若人喜愛。特別是古代流傳下來的古董更是讓人愛不釋手。
民以食為天,先來說說小吃吧。中國小吃眾所周知,水餃:雪白的面皮里包著鮮美的肉餡,吃一口就香氣撲鼻而來,令人回味無窮。寧波湯圓:糯糯的外皮包裹著黑黑的,甜甜的芝麻豬油餡。咬上一口,香甜可口,滿嘴留香,簡直是驚世珍味。哦,還有我小時候最愛吃的`冰糖葫蘆!紅紅的焦糖里面包著的是又酸又甜的三楂,完全是絕配。讓人無法抵抗它的誘惑,吃了第一口馬上就想吃第二口。
再來說說旗袍吧。旗袍現(xiàn)在已經(jīng)有許多不同的改良品種了。最早是從滿族女性的傳統(tǒng)服飾開始流傳的,一直到現(xiàn)在都備受婦女喜愛。它的做工精美運(yùn)用了各種刺繡,鑲、嵌、滾等工藝;用最中國的布料,絲綢、錦緞、提花棉,做成最中國的服裝——旗袍,穿在發(fā)髻高挽身段窈窕的中國女子身上,那種東方的美、東方的神韻,令人嘆為觀止。旗袍在這里,已超脫了一般意義上的服裝而成為一種象征。
下面再說到青花瓷。這是我們常人很難看到的,現(xiàn)在也只是在電視的鑒寶節(jié)目中能看到。一個個形狀各異的瓶身上畫有許多青藍(lán)色的圖案。有祥云,有菊花,有各種曲線…非常美麗??瓷先ズ軜闼孛烙^,不夸張。也是古代皇帝最喜歡的器皿之一了?,F(xiàn)在更是古董愛好者爭相收藏的寶貝了。
嘿,還有我們古代的民樂呢。也不能把它給忘了。代表各個民族特色的民歌,具有中國特色的京劇,還有那些古箏,揚(yáng)琴,笛子,二胡,琵琶,葫蘆絲所彈奏,吹打出來的優(yōu)雅的聲音,可以柔情似水,如涓涓細(xì)流侵人心脾。也可以萬馬奔騰,讓人情緒高揚(yáng)。我尤為喜歡笛子,它所吹奏出來的聲音清新悠長,好似鳥鳴,又好似給我們帶來花香。讓我覺得我就生活在大自然中。
雜技,剪紙,抖空竹……民間藝術(shù)數(shù)不勝數(shù)。這些都是我們非常寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。我們要好好珍惜,保護(hù)留傳永遠(yuǎn)!讓我們的子孫后代一直為你而驕傲,為你而自豪!
篇四:中國的民間藝術(shù)
說起最早意識到民間藝術(shù),還是在我的一位小學(xué)同學(xué)家里。她的哥哥喜歡繪畫,因此家里貼著許多他自作的畫幅。用的不過是一般的白紙、水彩,內(nèi)容是一色的龍鳳呈祥、花開富貴,并無特色,但筆調(diào)渾圓飽滿,透露出市民安定親切的意思。她哥哥的畫作,也應(yīng)當(dāng)算民間藝術(shù)吧。
記得我當(dāng)時沒有見到這位哥哥,卻斗膽向其妹妹建議他考美術(shù)院校。同學(xué)搖頭表示家里根本供不起一個學(xué)美術(shù)的學(xué)生。后來聽說她哥哥給人家畫廣告,閑時畫些花鳥魚蟲娛樂自己與親朋。每常惋惜,環(huán)境和機(jī)遇時常制約著人,也許這位兄長沒有徐悲鴻的毅力與膽量去創(chuàng)造,所以做了一個有趣的普通人,但他的畫作的魅力已留在我的記憶里。我想這該算民間藝術(shù)的魅力。
當(dāng)然敬佩那些在藝術(shù)道路上勇于探索、創(chuàng)新的人,他們是大師。那些明人眼眸的畫作,那些啟人思索的旋律,那些令人扼腕嘆息的千古佳句……綿延著一種文化精神,無比可貴。但那些無處不在,需細(xì)心體味的民間藝術(shù),也能激起人們對美好事物的熱愛,安定人們世事繁紛中忙亂的身心。
后來我每到一處就留心,誰家門楣的雕花,誰家屋畔的石鼓;何處觸摸過的把手,何處用過的杯盞;街頭清唱,園角絲竹,民間藝術(shù)無處不在,就連泥面人里蘊(yùn)涵的氣息神態(tài)都讓人感懷。于是生活多了樂趣,心情為之舒暢。母親常說音樂消除煩惱,每當(dāng)聽到夜半,為不影響人將音量調(diào)小,趴在音響旁聽。我想這個愛好也該算民間的行為藝術(shù)吧,一種傾聽的藝術(shù)。
少時在姨母家,她家居住的小街上有一個字畫鋪,主人是個退休工人,性喜寫畫,興起時常當(dāng)街鋪紙,一路寫去,誰說好就拿了去,一文不要。于是當(dāng)?shù)卦S多平常人家都懸掛字畫,普通之家也有了書香之氣,真是文化蘊(yùn)生文化,佳境衍生佳境啊。
收舊的吆喝,孩子游戲的歌謠,今日盛行的手機(jī)短信,都該算民間藝術(shù)。許多被正史遺漏的東西在民間流傳下來,極大地豐富了我們的歷史文化。
平常人少有機(jī)緣交識藝術(shù)大師,品嘗到藝術(shù)的至高之境。好在民間藝術(shù)讓人感覺藝術(shù)離凡人并不遙遠(yuǎn),只要有雙有心之眼就能夠感受到它,感受到藝術(shù)的力與美,感受到自己活得不算個糟人。
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