個人成長與自我實現(xiàn)，是每個人生命中不可或缺的重要部分。寫總結(jié)時要站在讀者的角度思考，簡潔明了的表達(dá)核心內(nèi)容，避免歧義和誤解。以下是一些關(guān)于正確理解和運用法律的范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
大學(xué)生人生價值論文題目篇一
3、南京牛首山佛頂宮的公共藝術(shù)與場所精神。
4、城市生態(tài)人居環(huán)境設(shè)計中的人文藝術(shù)思想。
5、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的裝飾創(chuàng)新探究。
6、漢代樂舞題材畫像石的藝術(shù)特色研究。
7、論舒伯特藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏特點及演奏處理。
8、馬頭琴鋼琴伴奏藝術(shù)淺析。
9、歌唱舞臺表演藝術(shù)的舞臺臺風(fēng)探析。
10、古詩詞藝術(shù)歌曲的審美及演唱初探--以歌曲《關(guān)雎》為例。
11、穆索爾斯基歌劇《鮑里斯·戈杜諾夫》的現(xiàn)實主義藝術(shù)特征芻議。
12、聲樂藝術(shù)嗓音的訓(xùn)練。
13、中國藝術(shù)歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用。
14、借助社會藝術(shù)教育資源促進貧困地區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育發(fā)展路徑研究。
15、初中音樂課堂中民歌藝術(shù)的傳承與教學(xué)分析。
16、云崗石窟的佛像藝術(shù)分析。
17、英皇鋼琴考級對國內(nèi)鋼琴藝術(shù)的啟迪。
18、數(shù)字媒體藝術(shù)實驗創(chuàng)作人才培養(yǎng)研究。
19、農(nóng)耕文化視野下的浙西傳統(tǒng)民居建筑裝飾藝術(shù)。
20、東巴畫藝術(shù)風(fēng)格繪制。
21、論數(shù)字繪畫藝術(shù)對環(huán)藝手繪效果圖教學(xué)的影響。
22、從造型到視覺：跨媒介藝術(shù)理論的基本問題。
23、基于互聯(lián)網(wǎng)+的vr交互設(shè)計對于藝術(shù)傳播的影響。
24、農(nóng)民起義悲劇之藝術(shù)呈現(xiàn)的一體兩面--《水滸傳》與《蕩寇志》主題思想比較研究。
25、拉丁舞藝術(shù)表演舞與競技舞蹈的服飾對比分析。
26、淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的語言藝術(shù)。
27、初中思想品德課堂教學(xué)中留白藝術(shù)的運用。
28、論初中語文課堂教學(xué)中的提問藝術(shù)。
29、草木染藝術(shù)在當(dāng)代設(shè)計應(yīng)用中的傳承和發(fā)展。
30、我國藝術(shù)類圖書的出版分析與評價。
31、空間的創(chuàng)造：弗蘭克·斯特拉藝術(shù)作品研究。
32、犬形象的藝術(shù)轉(zhuǎn)化及其民俗經(jīng)濟價值。
33、商業(yè)/藝術(shù)的平衡與電影工業(yè)美學(xué)的實踐--烏爾善導(dǎo)演創(chuàng)作論。
34、一帶一路背景下中國藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識產(chǎn)權(quán)數(shù)據(jù)庫構(gòu)建思考。
35、大地藝術(shù)對景觀設(shè)計中視覺張力的啟示。
36、四川彩墨繪畫藝術(shù)傳承體系的構(gòu)建探究。
37、中國古詩詞藝術(shù)歌曲演唱特點及風(fēng)格--以《楓橋夜泊》為例。
38、川東地區(qū)民間小調(diào)音樂藝術(shù)風(fēng)格研究。
39、歌劇《卡門》之《這是你扔給我的花朵》唱段藝術(shù)探析。
40、聲樂教育的本體回歸：技術(shù)、情感與藝術(shù)的美學(xué)理據(jù)。
41、流光溢彩至善至美--肖德美川劇文生表演藝術(shù)專場綜述。
42、融媒體環(huán)境下播音主持藝術(shù)教育教學(xué)的創(chuàng)新。
43、以德育人--高中班級管理藝術(shù)探析。
44、淺談小學(xué)班主任班級管理中的溝通藝術(shù)。
45、解析現(xiàn)代傳媒對音樂藝術(shù)的影響。
46、基于顏色特征的畫家藝術(shù)風(fēng)格提取方法。
47、民間剪紙藝術(shù)在高校美術(shù)教育中的創(chuàng)新發(fā)展。
48、基于哲學(xué)概念中游戲說的藝術(shù)理論研究。
49、《民間藝術(shù)“布老虎”在服裝設(shè)計中的應(yīng)用》。
50、初中物理實驗教學(xué)的導(dǎo)入藝術(shù)。
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大學(xué)生人生價值論文題目篇二
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是一種以在校大學(xué)生和畢業(yè)大學(xué)生的特殊群體為創(chuàng)業(yè)主體的創(chuàng)業(yè)過程，為大家分享了關(guān)于大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)論文，歡迎借鑒！
摘要：近年來，我國已經(jīng)出臺相關(guān)政策表明，鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，可以休學(xué)一年進行創(chuàng)業(yè)。雖然國家為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)仍然面對著較為困難的內(nèi)部因素的阻擾。因此，本文中就現(xiàn)階段我國大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)層面需要解決的問題，進行討論，并提出如何提升大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的對策。更多創(chuàng)業(yè)論文相關(guān)范文盡在top期刊論文網(wǎng)。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)業(yè)論文
一、創(chuàng)業(yè)決策概念
創(chuàng)業(yè)的過程，是一個不斷作決策的過程。一位學(xué)者在一次企業(yè)調(diào)查中，向管理者提出三個問題“你認(rèn)為每天最重要的事情是什么?”“你每天做什么花的時間最多?”“你在履行職責(zé)時感到最困難的是什么?”結(jié)果他得到的答案中90%以上都是“決策”。所以說做決策，對于創(chuàng)業(yè)者來說幾乎是每一天都必須要面對的，正確的決策會讓你變被動為主動，從不利走向有利，從失敗走向勝利，反之則會使事情變得無法收拾，甚至走向失敗和滅亡。所以如何做成正確的決策，是每一個創(chuàng)業(yè)者需要面對的。
“管理就是決策”，“決策就是作決定”，決策就是人們?yōu)榻鉀Q問題做決定，是對末來實踐的方向、目標(biāo)、原則以及為堅持方向、貫徹原則、達(dá)到目標(biāo)的方法與手段所做的決定。決策是將要見之于客觀行動的主觀能力，是一種主觀意志的表現(xiàn)。決策由決策者、對象、信息、決策理論與方法、決策結(jié)果幾個基本要素所構(gòu)成。具體來說，主要有三個方面內(nèi)容：
(1)決策是有意識有目的的自覺活動，是為了達(dá)到一定的目標(biāo)，解決某個才進行決策。
(2)要有可供選擇的兩個以上的方案，方可進行決策。如果事情只有一種可能，就不需要決策。
(3)決策是一個過程，這個過程包括提出問題、確立目標(biāo)和設(shè)計、分析、比較、選擇、決定等階段，而不是指最后決定采取某一方案的一瞬間。
決策有很多種類，主要包括宏觀決策與微觀決策、戰(zhàn)略決策與戰(zhàn)術(shù)決策、程序化決策與非程序化決策、確定型決策與非確定型決策、定性決策與定量決策、單目標(biāo)決策與多同標(biāo)決策、單級決策與多級決策、個人決策與群決策等。
二、創(chuàng)業(yè)決策應(yīng)注意事項
(一)找出你所面臨的真正問題是什么
在作決策之前，請先仔細(xì)想想，真正的問題在哪里?你所面臨的未必是真正的問題，可能只是表面的現(xiàn)象或癥狀而已，要把問題搞清楚，才能進行決策。
(二)考慮所有的可行方案與可能的結(jié)果
好的決策者總是睜大眼鏡尋找各種可能的方案。在尋在可行的方案時，不要只作“要”或“不要”的選擇。要比較所有的可行方案，想先最有可能出現(xiàn)的結(jié)果各是什么?？纯醇夹g(shù)上有無困難、能否被接受、財務(wù)上有沒有問題等等。
(三)掌握一起應(yīng)該知道的資訊
在作決策之前，要盡可能搜集各種有關(guān)信息，決策的制定是根據(jù)事實，而非個人一時的情緒好惡。有哪些事實是我們作決策前應(yīng)該知道的呢?請以六個“為什么”的程序來追問：是什么、有誰在關(guān)心這件事、在哪里發(fā)生的、什么時間發(fā)生、是什么原因造成的、是如何進行的。
(四)根據(jù)最重要的事來判斷
哪些事最重要，每個人的答案可能都不同，可以從以下三個條件來判斷：不要只為了一時的需要，而應(yīng)該從長遠(yuǎn)來考慮;不是根據(jù)別人的要求，而是自己想要的;不是因為你的恐懼，而是因為你的希望。
(五)無論作什么決策都是有風(fēng)險的
面對決策風(fēng)險，要考慮幾件事情：這是現(xiàn)有資源可以承擔(dān)的嗎?克服問題所作的決策，可以有多少獲利?是否可以承擔(dān)風(fēng)險的損害?是否可借由快速決策展現(xiàn)我方的意志力，讓他人對我產(chǎn)生信心?要密切注意情況的變化，及早發(fā)現(xiàn)問題，做好準(zhǔn)備以應(yīng)付意外事件的發(fā)生，可以讓風(fēng)險降至最低。
(六)將重要的決策分解成一連串的小決策
這對重大決策特別適用。在行動與了解之間取得平衡，以一連串的小決策來觀察如何做出正確的決策。先列出所有的選擇方案，將其中覺得合適的，而且可以在過程中得到信息的，作一小步驟的嘗試，從中獲取一些信息，覺得可行的話，再繼續(xù)進行另一個步驟，又再獲得一些相關(guān)信息，重復(fù)進行這樣的過程，直到覺得已經(jīng)得到明確的方向了，就可以作出真正的決定。
(七)區(qū)分輕重緩急掌握正確時機
不要死守“如果現(xiàn)在不做，以后就沒機會了”的想法，壓力很容易讓人倉促作出決定，不妨給自己多一點時間觀察形勢。不要等到刀架在脖子上了，無可奈何非選擇不可，或是被逼到?jīng)]什么選擇余地才做出決定，這時的決策品質(zhì)總是不好。
(八)設(shè)定目標(biāo)與期限，避免陷入泥沼
當(dāng)眼前這個決定看來視乎沒錯，或是覺得已經(jīng)投資這么多心力了，如果現(xiàn)在放棄就太可惜了，這種堅持有時候沒有任何意義，收獲沒有大過付出的代價，變成了“空等待”讓你陷入決策的泥沼中。碰到這種情況，你可以設(shè)定目標(biāo)與期限，例如十分鐘內(nèi)公車不來就走路去、一年后仍對這個工作沒有興趣就離職、股票跌過三千點就趕快賣出等，不要害怕這種暫時的失敗與改變，而應(yīng)保持選擇的自由。
三、大學(xué)生提高創(chuàng)業(yè)決策能力方法
(一)善于捕捉、利用有價值的信息
決策的過程，實際上就是信息的`投入和產(chǎn)生的過程。決策方案的選定可以說是對各種信息資料加工以后的結(jié)果。決策離不開信息。但并不是信息越多越好。有時，無用的信息量的增加，反而會影響正確地決策。信息的目的性是與它的價值聯(lián)系在一起的。信息總是在一個特定的時間、特定的項目、特定的條件被利用的，同樣的信息可能對某決策價值千金，而對另一決策者可能一文不值。
在信息數(shù)額會中，每一個人都在扮演著兩個基本角色，即信息傳遞者和信息接受者。信息就像人們平時講“吃過了嗎?”的寒暄話一樣自然而平常。但在這“自然而平?！敝校瑓s有著許多的道理和學(xué)問，關(guān)鍵是看你能否捕捉和善用信息。
韓國大宇公司是富有影響力的國際企業(yè)，公司總裁金宇中對信息相當(dāng)依賴。他說：“大宇實業(yè)在競爭中的成功，靠的就是有效的信息。”金宇中清晰地認(rèn)識到，在信息社會里，信息就是資源，信息就是財富，能及時獲得準(zhǔn)確可靠的信息，是企業(yè)在競爭中取勝的法寶。
20世紀(jì)70年代，美國紡織行業(yè)面臨著一場深重的危機，紡織行業(yè)的年增長率超過了32%。其中韓國向美國出口的紡織品占美國紡織品市場的35%，而且向美國出口的集中特定商品的市場占有率超過了20%。
在這種情況下，金宇中便意識到美國對紡織品的大量涌進遲早要實行進口限制。為此，金宇中于1971年5月不惜重金雇傭了熟悉美國商業(yè)部內(nèi)部情況的美國人為顧問律師，不僅獲得了花幾十倍金錢也換不來的大量經(jīng)濟信息，并得知美國將要對韓國向美國出口紡織品實際限制的情報。根據(jù)情報金宇中及時做了調(diào)整，做出了切實可行的正確決策，當(dāng)“限制”到來時，不僅沒有失去市場，反而贏得了更多的美國市場。
對此，金宇中感嘆地說：“在一個多變的市場經(jīng)濟世界里，信息的重要性不光在于人將來可以做什么，更重要的可以提醒你現(xiàn)在該做什么?！笨梢姡朴诓蹲叫畔?，敢于探索嘗試是一個企業(yè)決策成功的關(guān)鍵。
(二)設(shè)立一個正確地目標(biāo)
沒有目標(biāo)，就不存在目標(biāo)決策;目標(biāo)不明確，含含糊糊，隱約不清，那么決策也是不準(zhǔn)確、不可靠的。確立自己的經(jīng)營目標(biāo)，是保證決策走向成功的第一步。
經(jīng)營企業(yè)的關(guān)鍵在于目標(biāo)的選擇，選擇了正確地決策目標(biāo)，是通向經(jīng)營成功的第一道門，打開這一大門關(guān)鍵靠決策者的眼光和判斷力，管理者必須學(xué)會選擇經(jīng)營目標(biāo)，決策目標(biāo)的選擇可從各種渠道去尋找和調(diào)查。喬安娜就是從女友出席皇家宴會沒有合適的晚裝而焦急這一點上挖掘出經(jīng)營目標(biāo)的，從而獲得了成功。
如果決策者不善于捕捉經(jīng)營目標(biāo)，選擇決策目標(biāo)，不善于掌握決策方法，不善于進行決策活動，不善于科學(xué)決策，就是一名不合格的經(jīng)營管理者。
決策者對任何一個決策的實踐，都是為了達(dá)到一定的目標(biāo)。但很多時候，決策者隨著市場的變化或者競爭的推定，模糊了初定的目標(biāo)，導(dǎo)致對決策者選擇發(fā)生漂移，最后走上失敗之路。
目標(biāo)，在決策中的地位舉足輕重，正如一位學(xué)者說：“如果你坐的火車是在錯誤的鐵路上，你所到達(dá)的每一個車站都是錯誤的車站?！币虼耍谧鰶Q策時，必須始終牢記決策的目標(biāo)。
(三)凡是自己認(rèn)定的事情應(yīng)立即行動，當(dāng)機立斷
當(dāng)機立斷是一個優(yōu)秀的管理者所必備的基本素質(zhì)之一。然而在實際工作中，并不是每個管理者都能做到這一點。有些管理者往往瞻前顧后，患得患失，當(dāng)斷不斷，錯失戰(zhàn)機。歷史上有兩個著名的例子。項羽當(dāng)年在歷史出現(xiàn)轉(zhuǎn)機時，既優(yōu)柔寡斷。又剛愎自用，沒能把握千載難逢的良機，結(jié)果遺恨千古，飲劍烏江。李世民則當(dāng)斷就斷，開始了前無古人的“貞觀之治”。這便是中國歷史上兩個有名的典故“鴻門宴”與“玄武門之變”。一念之差，差之毫厘，失之千里。
實際上，管理者的任何決策都是在已知條件有限的情況下做出的，根本不存在各種條件都一清二楚，對結(jié)果也一目了然的決策。管理者只有日后才能判斷當(dāng)初的決策明智與否。
怪不得一個成功的企業(yè)家曾說，資歷很好的人實在很多，但都缺乏一個非常重要的成功因素，那就是果斷性。
在激烈多變的商戰(zhàn)中，管理者不能優(yōu)柔寡斷，而是需要果斷地對一個又一個面臨的緊迫問題做出決策。猶豫不決且沒有決策能力的人總是拖拖拉拉、舉棋不定，等待局勢的發(fā)展看看再說，最后錯失良機。
果斷出擊、絕不拖延是一切成功人士一貫的作風(fēng)，而被動出擊、猶豫不決則是平庸之輩的共性。仔細(xì)研究這種人的作為，便會發(fā)現(xiàn)一個成功的秘訣：積極主動的人都是率先抓住機會果斷決策的人，而被動的人則是優(yōu)柔寡斷，會找借口拖延，直到最后失去機遇，剩下懊悔的人。
(四)發(fā)現(xiàn)機遇、抓住機遇
達(dá)芬奇曾說：“機會來臨時，有人能看到，有人在別人指引他時才能看到，有人則根本看不到?！?/p>
美國有一位叫魯托的制瓶工人，他有一天與女友約會時，發(fā)現(xiàn)她穿的條線裙子十分優(yōu)美，魯托看呆了，他的女友忙問他發(fā)生了什么事。原來，魯托從她的裙子發(fā)現(xiàn)了一個機遇，裙子膝蓋上部分較窄，腰部顯得有吸引力。魯托想，把玻璃瓶設(shè)計成女友的裙子那樣，一定會大受歡迎的。他經(jīng)過反復(fù)試驗和改進，最后制造出一種握上瓶頸時，沒有滑落的感覺;瓶內(nèi)所裝的液體，看起來比實際的分量多，而且外觀別致優(yōu)美的瓶子。
魯托設(shè)計的玻璃瓶被可口可樂公司看中了，最后以600萬美元買下魯托這項設(shè)計的專利。魯托這位窮工人因善于發(fā)現(xiàn)機遇，很快成為百萬富翁，而可口可樂公司自從1923年買下這項專利后，至今仍使用這種玻璃瓶，有力地促進了可口可樂的銷售。
所謂機遇，就是時機、機會，就是某一事物的發(fā)展具備了一種最適合的環(huán)境和條件。如果有人善于抓住它、運用它，推進自己的事業(yè)發(fā)展，常常會起到事半功倍的作用。機會不是永遠(yuǎn)存在或永遠(yuǎn)不變的，沒有機敏的經(jīng)營眼光是發(fā)現(xiàn)不了機遇的，那正如“睫在眼前常不見”一樣。發(fā)現(xiàn)了機遇，你的決策就成功了一半。
(五)做任何決策，都要從實際出發(fā)
1、做任何決策，都應(yīng)該符合邏輯，應(yīng)該客觀、現(xiàn)實。
做任何決策，都要遵循科學(xué)規(guī)律和程序來決策，如果僅憑主觀意志去做，得到的教訓(xùn)也是極其深刻的。
科學(xué)決策之所以引起廣泛的重視，是因為它已為人們的實踐所證實，是成功的最基本的保證，科學(xué)決策就是理性決策，一切從實際出發(fā)，保持客觀的、冷靜的態(tài)度，這樣的決策，成功才有了基本的保證。
一個成功的企業(yè)家曾經(jīng)說過這樣一段話：做任何決策，都應(yīng)該符合邏輯，應(yīng)該客觀、現(xiàn)實，不受情緒的影響和干擾，始終保持冷靜、客觀的態(tài)度。
2、防止決策被主觀想象扼殺
決策是將主觀建立于客觀，將精神的東西形象化，將決策轉(zhuǎn)化為實際結(jié)果的實踐過程。在現(xiàn)實的經(jīng)營活動中，有一些決策者往往偏離了科學(xué)決策的防線，僅靠主觀想象和主觀意志去做決策，最后導(dǎo)致決策的失敗。
想象與現(xiàn)實的距離常常是相差千萬里。作為一個決策者在進行決策時，應(yīng)該要符合邏輯，應(yīng)該客觀一點、現(xiàn)實一點，根據(jù)所在行業(yè)的特點和實際，不要受情緒的影響和干擾，始終保持冷靜客觀的態(tài)度，力求把決策建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，只有這樣，才能確保決策的成功，達(dá)到?jīng)Q策者的預(yù)期目標(biāo)。
科學(xué)決策之所以引起廣發(fā)的重視，是因為它已為人們的實踐所證實，是成功的最基本的保證，科學(xué)決策就是理性決策，一切從實際出發(fā)，保持客觀的、冷靜的態(tài)度，這樣的決策，成功才有了基本的保證。
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大學(xué)生人生價值論文題目篇三
摘要：
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的原因之一是高校課程體系不健全，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方式單一。為解決這一問題，本文特以課堂教育、互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺與創(chuàng)業(yè)比賽相結(jié)合（下文中簡稱為“三結(jié)合”）的創(chuàng)業(yè)教育模式，對校區(qū)參加創(chuàng)業(yè)大賽的35個創(chuàng)業(yè)團隊展開研究，發(fā)現(xiàn)“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有較大的幫助。
關(guān)鍵詞：
課堂教育；互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺教育；創(chuàng)業(yè)比賽；大學(xué)生創(chuàng)業(yè)
一、前言
近年來黨中央、國務(wù)院高度重視高校學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，12月15日十八屆五中全會發(fā)表的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》中明確提到鼓勵以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。李炳論在《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)一站式服務(wù)平臺構(gòu)建的探索與實踐》一文中指出，創(chuàng)業(yè)教育服務(wù)體系構(gòu)建中，應(yīng)加強創(chuàng)業(yè)知識和技能的培訓(xùn)，在課程設(shè)置上，要注重學(xué)生實際需求和學(xué)校教學(xué)資源的有機整合。郭園蘭也在《試析高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀、制約因素及政策建議》一文中指出，我國高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)情況還不是很理想,突出表現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)呼聲高、創(chuàng)業(yè)意愿高、創(chuàng)業(yè)參與度低、創(chuàng)業(yè)成功率低、創(chuàng)業(yè)項目技術(shù)含量低、創(chuàng)業(yè)促就業(yè)實效低等現(xiàn)象。但我國已出現(xiàn)的各具特色的創(chuàng)業(yè)教育模式仍不能滿足我國創(chuàng)業(yè)教育的實際需要的現(xiàn)狀。針對我國現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)教育模式特展開“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式的研究?！叭Y(jié)合”是將課堂教育、互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺與創(chuàng)業(yè)比賽相結(jié)合的創(chuàng)新教育模式，是把課堂教育作為基礎(chǔ)形式的創(chuàng)業(yè)教育，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺，讓大學(xué)生樹立創(chuàng)業(yè)理念與創(chuàng)業(yè)精神并進行自我定位，之后進行創(chuàng)業(yè)比賽將創(chuàng)業(yè)教育轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實踐，在交流運用中提高創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)與創(chuàng)業(yè)能力。
二、調(diào)查方法及結(jié)果
為調(diào)查“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的影響，向校區(qū)參加創(chuàng)業(yè)大賽的35個創(chuàng)業(yè)團隊共95人發(fā)放調(diào)查問卷，回收有效問卷為90份，回收率為94.7%。1）“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式對創(chuàng)業(yè)項目優(yōu)勢認(rèn)知提升程度。2）“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式對創(chuàng)業(yè)意愿提升程度。3）“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式對創(chuàng)業(yè)能力提升程度.通過以上樣本數(shù)據(jù)表明，“三結(jié)合”的創(chuàng)業(yè)教育模式對創(chuàng)業(yè)項目優(yōu)勢認(rèn)知提升程度、創(chuàng)業(yè)意愿的提升程度、創(chuàng)業(yè)能力的提升程度等各個方面都有著較大的幫助。
三、研究結(jié)論
1）“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式能夠有效地促進學(xué)生樹立創(chuàng)業(yè)理念與精神“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式通過教師授課對創(chuàng)業(yè)相關(guān)理論知識進行引導(dǎo)式學(xué)習(xí)。通過基礎(chǔ)性知識的學(xué)習(xí)：讓大學(xué)生了解創(chuàng)業(yè)的基本知識，掌握創(chuàng)業(yè)的基本技能，形成科學(xué)的創(chuàng)業(yè)知識結(jié)構(gòu)；有效地激發(fā)大學(xué)生進行自主創(chuàng)業(yè)的主動性和積極性；能夠有效地提高大學(xué)生進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意愿，有效地樹立創(chuàng)業(yè)理念與精神。
2）“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式能夠幫助學(xué)生進行自我剖析，準(zhǔn)確定位“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式中的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺是在互聯(lián)網(wǎng)大潮下出現(xiàn)的新的創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)知識平臺。通過網(wǎng)絡(luò)的絕對優(yōu)勢使學(xué)生：能夠?qū)?chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)理論知識進行學(xué)習(xí)；對創(chuàng)業(yè)資訊、創(chuàng)業(yè)案例、創(chuàng)業(yè)的政策等相關(guān)最新的內(nèi)容進行各方面深入的全面了解；通過科學(xué)的測評，讓學(xué)生對自己的創(chuàng)業(yè)性格、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)興趣等主觀方面進行自我剖析；通過可行性分析以及創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)進行準(zhǔn)確的自我定位。
3）“三結(jié)合”創(chuàng)業(yè)教育模式能夠?qū)?chuàng)業(yè)教育轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實踐創(chuàng)業(yè)比賽主要是以創(chuàng)業(yè)課程任課教師、輔導(dǎo)員教師以及創(chuàng)業(yè)成功的大學(xué)生為中心組成團隊，為參賽學(xué)生提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生涯指導(dǎo)。朱海燕在《面向模塊組合的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育模式研究創(chuàng)業(yè)教育要求創(chuàng)新原有課程體系》一文中指出，關(guān)注教育內(nèi)容的更新和教育方法的變革，加強創(chuàng)業(yè)教育的實踐性和操作性，重新定位教育功能，有針對性開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新能力。因此進行創(chuàng)業(yè)比賽是將創(chuàng)業(yè)教育轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實踐并的最好方法，讓學(xué)生真正能夠?qū)⑺鶎W(xué)習(xí)到的創(chuàng)業(yè)資訊、創(chuàng)業(yè)案例、創(chuàng)業(yè)的政策、創(chuàng)業(yè)的各項流程等運用到實踐中，在競賽中相互促進，相互進步。
四、建議
通過課堂學(xué)習(xí)，讓大學(xué)生樹立創(chuàng)業(yè)理念與創(chuàng)業(yè)精神；通過互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)平臺的學(xué)習(xí)，把課堂學(xué)習(xí)到的創(chuàng)業(yè)基本知識技能進行鞏固并進行自我剖析定位后進行創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)；創(chuàng)業(yè)比賽能夠?qū)?chuàng)業(yè)教育轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實踐，加強學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的濃厚興趣，在交流運用中提高創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)與創(chuàng)業(yè)能力?！叭Y(jié)合”的創(chuàng)業(yè)教育模式大大提高了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的起點，以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)，實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的倍增效應(yīng)。因此，我們呼吁現(xiàn)在的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)更加注重學(xué)生理論與實踐的結(jié)合，為大學(xué)生樹立正確的創(chuàng)業(yè)理念與創(chuàng)業(yè)精神并進行實踐引導(dǎo)，真正的將創(chuàng)業(yè)教育轉(zhuǎn)為創(chuàng)業(yè)實踐。
參考文獻(xiàn)：
大學(xué)生人生價值論文題目篇四
1、1擇業(yè)自卑感自卑是一種缺乏自信心的表現(xiàn)。在擇業(yè)題目上，自卑感強的人表現(xiàn)為對自己的潛能上風(fēng)缺乏了解，缺乏自信心，這是大學(xué)生很輕易產(chǎn)生的消極心理。部分大學(xué)生過低地估價自己，總是自慚形穢，自己看不起自己。在擇業(yè)過程中自己拿不定主意、猶豫、退縮、信心不足，對自己能勝任的工作不敢說“我能行”，而總是“試試看”，當(dāng)碰到幾次求職挫折后，更是萎靡不振，自我封閉。
1、2擇業(yè)焦慮畢業(yè)分配制度改革使大學(xué)生求職擇業(yè)呈現(xiàn)多元化的趨勢，拓寬了大學(xué)生職業(yè)選擇面。而對職業(yè)選擇自由度越大，職業(yè)選擇行為的責(zé)任越重，擇業(yè)心理壓力便越重。有的同學(xué)面對用人單位嚴(yán)格的錄用程序（如筆試、口試、口試、心理測試）而感到膽戰(zhàn)心驚；有的因性別、學(xué)歷層次等而不敢大膽求職；有的因自己學(xué)習(xí)成績不佳煩惱；有的因自己能力低而緊張。畢業(yè)前夕，過度焦慮，如不能在一定時間內(nèi)化解，則會嚴(yán)重影響學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮，給求職帶來不必要的困難，甚至造成擇業(yè)失敗。
1、3茫然心理象牙塔中的天之驕子在歷經(jīng)十余載冷窗苦讀之后，渴看在社會中找到一個適合自己發(fā)揮才能的位置，但自己究竟能夠做什么心里卻不清楚。部分大學(xué)生過高估計自己的知識和能力水平，對一般用人單位不屑一顧；還有一些大學(xué)生過低估計自己的水平，對自己缺乏自信，優(yōu)柔寡斷，不能向用人單位充分展示自我，從而坐失良機。過高或過低評價自己，在就業(yè)的過程中，都輕易引起大學(xué)生職業(yè)定位的偏差，出現(xiàn)好高騖遠(yuǎn)或者悲觀失看的情況。嚴(yán)重影響了就業(yè)的選擇［2］。
1、4擇業(yè)嫉妒心理擇業(yè)嫉妒心理就是在求職過程中對他人的成就、特長或優(yōu)越的地位等持既羨慕又?jǐn)骋暤那榫w。嫉妒心理產(chǎn)生的原因是多方面的。嫉妒心是市場經(jīng)濟競爭中的一種不正當(dāng)?shù)囊詷O端個人主義為核心的有害心理。這種心理的主要特征是把別人的上風(fēng)視為對自己的威脅，因而感到心理不平衡，甚至恐懼和憤怒，于是借助貶低、詆毀以至報復(fù)的手段來求得心理的補償或擺脫恐懼和憤怒的困擾。在求職題目上嫉妒心理表現(xiàn)如看到別人某些方面求職條件好，或找到比較理想的工作時，產(chǎn)生羨慕，轉(zhuǎn)而痛苦，又不甘心的心態(tài)。甚至為不讓他人超越自己，而采取背后拆臺等不良手段。他人成功了則說風(fēng)涼話、諷刺譏諷、造謠中傷以發(fā)泄自己的惱怒。在擇業(yè)中嫉妒心會使人把朋友當(dāng)對頭，使朋友關(guān)系惡化，人際關(guān)系緊張，當(dāng)然也影響求職的順利進行。
1、5盲目攀高心理大學(xué)生求職擇業(yè)時盲目攀高，即對主客觀條件的估量不夠正確，不能正確評價自己的素質(zhì)和條件，一心追求大城市、高報酬、條件好的用人單位。由于沒有正確地熟悉自己，自我評價過高，以為自己是德才兼?zhèn)?，所以求職中不肯“屈就”，對稍有不對胃口的用人單位就抱著拒盡的態(tài)度，結(jié)果是機會錯過，難以擇業(yè)?；蛘呤钱厴I(yè)生沒有調(diào)整好自己的擇業(yè)心態(tài)，只是想找待遇或工作條件最好的單位，而不顧自己的專業(yè)或自己的某些缺陷是否適合這一行業(yè)。
1、6消極依靠心理在擇業(yè)過程中，一些大學(xué)生在社會為其提供的就業(yè)機會眼前顧慮重重，不能主動地參與就業(yè)市場的競爭，向用人單位展示自我、傾銷自我、依靠自身的努力往贏得用人單位青睞，而是寄?？从趯W(xué)校、地方就業(yè)主管部分、家庭，或靜候?qū)W校和地方的安排，或依靠家長往四處奔波，缺乏擇業(yè)的主動性，等靠思想和依靠心理嚴(yán)重，使自己在就業(yè)中處于劣勢［3］。
大學(xué)生人生價值論文題目篇五
2、探討圖像處理軟件在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
3、淺談計算機平面設(shè)計教學(xué)的改革與實踐。
4、探析色彩語言在計算機平面設(shè)計中的應(yīng)用。
5、平面設(shè)計中的二維動態(tài)圖形教學(xué)與實踐。
6、分析平面設(shè)計中視覺審美元素的構(gòu)建。
7、視錯覺在平面設(shè)計中的應(yīng)用與研究。
8、印染圖案在平面設(shè)計中的運用--評《中國傳統(tǒng)印染文化研究》。
9、基于人工智能alphagd視角下的平面設(shè)計發(fā)展思考。
10、建筑平面設(shè)計中視覺審美元素構(gòu)建方法探究。
11、傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在平面設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用。
12、淺談繪畫性語言在現(xiàn)代平面設(shè)計中的作用。
13、互聯(lián)網(wǎng)時代下平面設(shè)計在園林設(shè)計中的應(yīng)用--評《計算機輔助園林設(shè)計》。
14、基于平面設(shè)計中的視覺多維表現(xiàn)研究。
15、當(dāng)代平面設(shè)計中的女性身份建構(gòu)與視覺表述。
16、分析平面設(shè)計中元素視覺多維化表現(xiàn)方式。
17、工作室制模式在高職平面設(shè)計中的具體應(yīng)用方法研究。
18、計算機平面設(shè)計課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新。
19、論色彩搭配在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
20、高校平面設(shè)計教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)元素的研究。
21、點、線、面元素在平面設(shè)計中的意象表達(dá)。
22、平面設(shè)計教學(xué)的現(xiàn)代學(xué)徒制的實踐探究。
23、數(shù)字化時代平面設(shè)計的生存與發(fā)展。
24、淺談字體設(shè)計在平面設(shè)計領(lǐng)域中的表現(xiàn)。
25、淺析中國畫基本元素與平面設(shè)計的融合。
26、淺析符號學(xué)在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
27、平面設(shè)計中視覺元素構(gòu)建意義及策略。
28、平面設(shè)計中視覺美學(xué)的構(gòu)建研究。
29、創(chuàng)新平面設(shè)計理念--淺談極簡主義在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
30、論高校平面設(shè)計教學(xué)中學(xué)生實踐能力的提升。
31、李能建平面設(shè)計、插畫設(shè)計作品。
32、柳芳、陳佳瑩平面設(shè)計、插畫設(shè)計作品。
33、以“玉環(huán)文旦”為例談中職平面設(shè)計社團的實踐創(chuàng)新。
34、包豪斯的平面設(shè)計藝術(shù)成就探討。
35、民間染織刺繡紋樣在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
36、平面設(shè)計教學(xué)的現(xiàn)狀、問題及對策探析。
37、淺議平面設(shè)計對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的借鑒。
38、平面設(shè)計中兩極原理應(yīng)用研究。
39、油畫風(fēng)景和平面設(shè)計的關(guān)系與應(yīng)用。
40、電子商務(wù)沖擊下平面設(shè)計課程教學(xué)策略。
41、網(wǎng)站建設(shè)中的平面設(shè)計方式研究。
42、廣告學(xué)專業(yè)平面設(shè)計實踐教學(xué)改革探索。
43、火力發(fā)電廠總平面設(shè)計要點分析。
44、平面設(shè)計在外賣食品包裝中的應(yīng)用。
45、中職平面設(shè)計專業(yè)學(xué)生創(chuàng)意思維培養(yǎng)策略。
46、傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用。
47、設(shè)計思維在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
48、地域文化符號元素在平面設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用。
49、建筑平面設(shè)計中視覺審美元素的構(gòu)建研究。
50、設(shè)計思維在平面設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用。
51、photoshop在平面設(shè)計中的技術(shù)技巧。
52、淺談平面設(shè)計中色彩的運用。
53、建筑平面設(shè)計構(gòu)思要素分析。
54、建筑平面設(shè)計構(gòu)思要素分析[j/ol]。
55、平面設(shè)計與繪畫藝術(shù)視覺構(gòu)成的形式美研究。
56、計算機應(yīng)用專業(yè)平面設(shè)計方向建設(shè)初探。
57、攝影藝術(shù)在平面設(shè)計中的使用價值。
58、平面設(shè)計元素在空間中的運用分析。
59、水墨元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
60、傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
61、淺析平面設(shè)計中視覺審美元素的構(gòu)建。
62、淺議中職平面設(shè)計教學(xué)中印刷知識的重要性。
63、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與當(dāng)代平面設(shè)計理念的結(jié)合研究。
64、現(xiàn)代平面設(shè)計中圖形化文字的設(shè)計與應(yīng)用。
65、平面設(shè)計中計算機設(shè)計軟件的運用。
66、三維形態(tài)在平面設(shè)計中的應(yīng)用探討。
67、廣告?zhèn)鞑ブ械墓适滦推矫嬖O(shè)計研究。
68、平面設(shè)計中傳統(tǒng)門神符號的應(yīng)用。
69、民俗藝術(shù)符號在平面設(shè)計中的價值研究。
70、淺談平面設(shè)計中獨特的圖形語言功能。
71、關(guān)于平面設(shè)計專業(yè)色彩基礎(chǔ)教學(xué)的研究。
72、淺析平面設(shè)計中的審美元素構(gòu)建。
73、淺析民族藝術(shù)元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
74、淺談中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素在平面設(shè)計中的運用。
75、賽博朋克在平面設(shè)計中的美學(xué)表現(xiàn)。
76、淺談極簡主義在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
77、現(xiàn)代平面設(shè)計中對于傳統(tǒng)圖形元素的運用研究。
78、傳統(tǒng)文人戲劇審美與現(xiàn)代平面設(shè)計。
79、平面設(shè)計中元素視覺多維化表現(xiàn)方式。
80、網(wǎng)頁設(shè)計在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
[1]金陵女子大學(xué)德育活動研究——以校刊為中心的考察。
[2]淺析如何加強大學(xué)語文課程的德育作用。
[3]應(yīng)用型本科高校大學(xué)生德育實踐體系評價研究——以黑龍江科技大學(xué)德育實踐為例。
[4]大學(xué)德育工作中美育機制的審視與構(gòu)建。
[5]大學(xué)生野生動物保護意識現(xiàn)狀調(diào)查及對策分析。
[6]明理念重德育——小學(xué)課堂帶給大學(xué)課堂的一點思考。
[7]先秦儒學(xué)德育思想在當(dāng)代大學(xué)德育中的應(yīng)用。
[8]立德樹人背景下大學(xué)理工科作業(yè)德育功能探究。
[10]道德教育升華路徑探究。
[11]淺析大學(xué)誠信教育的德育模式。
[12]大學(xué)生德育教育與中華傳統(tǒng)文化的融合。
[13]中學(xué)德育與大學(xué)德育的銜接問題研究。
[14]新時代大學(xué)德育功能的倫理省思。
[15]大學(xué)教育中課程德育的戰(zhàn)略定位與實現(xiàn)策略。
[16]新媒體環(huán)境下高校德育工作優(yōu)化策略研究。
[17]民法基本原則對培養(yǎng)大學(xué)生素養(yǎng)的價值淺析。
[18]以“藥物設(shè)計學(xué)”為例淺談德育教育在大學(xué)自然科學(xué)課程中的滲透。
[19]全媒體視域下大學(xué)生“符號認(rèn)同”的德育生成闡釋。
[20]科爾伯格視域下的中學(xué)思品課與大學(xué)思政課德育內(nèi)容銜接研究。
[21]實現(xiàn)大學(xué)與中學(xué)德育有效銜接的思考。
[23]中醫(yī)文化對高等中醫(yī)院校德育工作的啟示和探索——以山西中醫(yī)藥大學(xué)為例。
[25]大學(xué)文化景觀的再審視——來自教育學(xué)的視角。
[28]大學(xué)德育回歸生活世界的路徑探析。
[30]德育視閾下大學(xué)國學(xué)教育反思與路徑塑建。
[31]高校體育社團的德育功能探究——以上海理工大學(xué)空手道協(xié)會(社長)為例。
[32]大學(xué)生道德情感教育的主體維度探析。
[33]大學(xué)英語課堂中德育的滲透研究與實踐。
[34]大學(xué)紅色文化建設(shè)的內(nèi)涵及德育教育功能探析。
[35]新時代大學(xué)德育實現(xiàn)路徑探析。
[37]國學(xué)融入大學(xué)德育的實施路徑探析。
[38]德育視角下的大學(xué)思想政治教育探討。
[39]高校德育視域下的大學(xué)生沂蒙文化教育探析——以臨沂大學(xué)為例。
[40]閑暇德育——大學(xué)德育的新維度。
[41]新中國成立70年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)德育的歷史階段劃分。
[42]書院德性教育對培養(yǎng)新時代大學(xué)生健全人格的啟示。
[43]德育共同體：中國特色社會主義大學(xué)的新認(rèn)知。
[44]淺析新時代下以大學(xué)語文滲透高職德育教育及職業(yè)能力培養(yǎng)。
[45]《大學(xué)》的德育思想對新時代高校德育工作的啟示。
[47]《大學(xué)》修齊治平之道與高校德育路徑探索。
[48]古釋奠禮觀照下的當(dāng)代大學(xué)儀式:德育價值傳承與融合創(chuàng)新。
[49]“課程思政”視域下大學(xué)物理課程中德育元素的挖掘與融合。
[50]立德育人背景下高校團組織建設(shè)探索——以南京醫(yī)科大學(xué)兒科學(xué)院為例。
[1]醫(yī)學(xué)人類學(xué)視閾下疾病認(rèn)知與醫(yī)患關(guān)系的文化邏輯研究——以熱貢女性生育為個案。
[2]日本老年人社會參與現(xiàn)狀及對策研究。
[3]日本養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)化發(fā)展條件及其啟示。
[4]從禮尚往來到“禮上往來”——中國人情社會禮物態(tài)勢發(fā)展流變。
[5]婚姻要價、代際剝削與農(nóng)村高額彩禮的形成——基于對蘇北c村的考察。
[6]女性問題的多元文化對等互動——從《半邊天》的“同題合拍”看女性命運共同體。
[7]人工智能到底存在什么風(fēng)險：一種類型學(xué)的劃分。
[8]社會引力定律追根溯源。
[9]城市新移民的生活方式研究與可持續(xù)設(shè)計探索。
[11]罕見病患者家庭的壓力分析及社會工作介入路徑探討。
[12]城市畫像視角下的熱點城市特征識別方法研究。
[13]基于時空大數(shù)據(jù)的重大疫情類突發(fā)事件網(wǎng)絡(luò)輿情研判體系研究。
[14]隔代養(yǎng)育對家庭關(guān)系的影響。
[15]遷移老人的家庭關(guān)系影響因素與家庭關(guān)系類型研究——基于扎根理論的分析。
[16]鄉(xiāng)村振興視野下的新型城鄉(xiāng)關(guān)系研究——一個社會學(xué)的分析視角。
[17]艾滋病患者家庭中的青少年親子關(guān)系重構(gòu)——敘事治療模式下的社會工作個案介入。
[18]視頻直播的民族志書寫——一種信息傳輸由微信而及快手的文化轉(zhuǎn)型人類學(xué)。
[19]工具理性和價值理性框架下農(nóng)村留守家庭問題治理研究——基于會村的調(diào)研。
[20]社會資本對城鄉(xiāng)老年人健康影響的實證研究——基于cgss混合截面數(shù)據(jù)。
[21]網(wǎng)絡(luò)美好生活的風(fēng)險侵入與社會表達(dá)。
[22]新式婚禮蔚然成風(fēng)——從中國婦女兒童博物館館藏民國新式結(jié)婚禮節(jié)單談起。
[23]“老漂族”城市適應(yīng)困境與幫扶對策研究。
[24]改革開放以來我國社會思潮研究的述評與展望。
[25]城市，請別忽略一米高度的美好。
[27]網(wǎng)絡(luò)輿情事件中的公共價值偏好與政府回應(yīng)績效。
[28]“城市空間”中生命政治的雙重維度——從“規(guī)訓(xùn)身體”到“調(diào)節(jié)人口”
[29]社會網(wǎng)絡(luò)、社會地位、社會信任對居民心理健康的影響。
大學(xué)生人生價值論文題目篇六
38、當(dāng)今時代，應(yīng)當(dāng)提倡“干一行，愛一行”-------當(dāng)今時代，應(yīng)當(dāng)提倡“愛一行，干一行”
106、傳播中國酒文化應(yīng)靠酒鄉(xiāng)---------------------傳播中國酒文化應(yīng)靠“吆喝”
145、人的功利色彩增強是社會進步的體現(xiàn)--人的功利色彩增強不是社會進步的體現(xiàn)
154、強將手下無弱兵--強將手下未必?zé)o弱兵
大學(xué)生人生價值論文題目篇七
幾千年來，中華民族以自己的偉大創(chuàng)業(yè)精神與偉大創(chuàng)造成果，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華人民共與國高等教育法第五條明確規(guī)定：高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)精神與實踐能力的高級專門人才。所以，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力應(yīng)當(dāng)是高校培養(yǎng)任務(wù)中的重中之重。
一、創(chuàng)業(yè)的內(nèi)涵與特點
創(chuàng)業(yè)能力是指在進行創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)業(yè)活動中所表現(xiàn)出來的能力。創(chuàng)業(yè)活動有兩個基本特點，一是首創(chuàng)性；二是具有一定的社會價值。這兩個特點是在創(chuàng)業(yè)性活動的結(jié)果中表現(xiàn)出來的。例如，愛迪生、居里夫人等科學(xué)家的創(chuàng)業(yè)能力是在他們的發(fā)明成果中得到體現(xiàn)的，而這些科學(xué)發(fā)明既前所未有，又對社會作出了極大貢獻(xiàn)，若是簡單重復(fù)，不具有首創(chuàng)性，沒有新的社會價值，就不能算是創(chuàng)業(yè)。當(dāng)代大學(xué)生在上學(xué)期間的主要任務(wù)是繼承人類已經(jīng)積累起來的知識經(jīng)驗，掌握應(yīng)用這些知識經(jīng)驗的方式方法與手段，這既需要具有較強的邏輯思維能力，又需要發(fā)展創(chuàng)業(yè)思維的能力。創(chuàng)業(yè)能力是由創(chuàng)業(yè)想象與創(chuàng)業(yè)性思維能力組成的，是人類普通的心理能力，一般人都具有一定的創(chuàng)業(yè)潛能，而大學(xué)生則表現(xiàn)得更為明顯。新的解題方法，新的思維角度，大膽的設(shè)想，精心的實驗，都蘊藏著豐富的創(chuàng)業(yè)潛能。大學(xué)這一階段對人一生中的創(chuàng)業(yè)活動具有十分重要的意義，不少科技人才的創(chuàng)業(yè)活動在大學(xué)期間已初現(xiàn)端倪，這為他們的創(chuàng)業(yè)活動做了充分的準(zhǔn)備。
二、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力的途徑
創(chuàng)業(yè)潛能的開發(fā)，既離不開好的社會環(huán)境，又離不開學(xué)校得力有效的教學(xué)方法，更離不開個性的發(fā)展，對于大學(xué)生來說，自身創(chuàng)業(yè)潛能的開發(fā)要從以下幾個方面培養(yǎng)。
1.進行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。當(dāng)前的學(xué)校教育對學(xué)生的思維訓(xùn)練，絕大部分是集中性思維，而很少注意對學(xué)生進行發(fā)散思維的培養(yǎng)。在強調(diào)創(chuàng)業(yè)的新形勢下，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)高度重視發(fā)散思維的.訓(xùn)練，從而自覺地進行創(chuàng)業(yè)活動與自身創(chuàng)業(yè)能力的開發(fā)。美國著名心理學(xué)家基爾伏特認(rèn)為，發(fā)散思維具有流暢、變通、獨特三個特征。所謂流暢是指智力活動靈敏迅速，暢通少阻，能在很短的時間內(nèi)發(fā)表較多的概念，它是發(fā)散思維的量的指標(biāo)。變通是指思考觸類旁通，隨機應(yīng)變，不受思維定勢的束縛，不局限于某一方面，因而能產(chǎn)生超常的構(gòu)思，提出符合青年大學(xué)生爭強好勝、自尊心強的特點，通過開展創(chuàng)新思想大討論，舉辦創(chuàng)新成果交流會與表彰會等形式，大力表彰與宣揚創(chuàng)新典型，將大學(xué)生的情緒激發(fā)起來，營造出一種學(xué)先進、趕先進、當(dāng)先進的良好氛圍。要遵循物質(zhì)利益原則，發(fā)揮利益杠桿的作用，最大限度地調(diào)動大學(xué)生的創(chuàng)新熱情。
2.培養(yǎng)競爭心態(tài)。在創(chuàng)新競賽中，健康的心態(tài)非常重要，離開了它，人的創(chuàng)新精神就會扭曲變形，甚至變質(zhì)。大學(xué)生要明確競爭的目的與意義，正確地對待與參與競爭，不可將正當(dāng)競爭蛻變?yōu)樽访鹄?，更不能挖空心思地相互排擠、傾軋，形成不健康的惡劣風(fēng)氣。
3.創(chuàng)造競爭環(huán)境。公平、公開、公正是任何競賽都應(yīng)該遵循的基本原則，也是廣大參與者的普遍期望。在創(chuàng)新競賽活動中，這一原則堅持不好，就宛如一盆冷水，澆滅了人們的創(chuàng)新熱情。
因此，一定要增加競賽的透明度，將競賽規(guī)則、參與人員、評比人員、評比結(jié)果以至于整個過程都公示于眾，接受全體大學(xué)生的監(jiān)督。
三、架構(gòu)聯(lián)通橋梁
創(chuàng)新成果盡快發(fā)布出去，得到校方與社會的肯定，關(guān)鍵要保證信息渠道暢通無阻，這就要求在科研創(chuàng)新與實踐運用之間建起一條“綠色通道”。當(dāng)前，在大范圍內(nèi)，高校已經(jīng)基本具備了這樣一條“通道”，但是對于大學(xué)生來說，這條“通道”總有一種“高處不勝寒”的感覺，他們對自己的一些小發(fā)明、小創(chuàng)造因自慚形穢而不敢登大雅之堂，這也是導(dǎo)致他們創(chuàng)新精神難以張揚的一個因素；應(yīng)該將這條通道擴展開來，延伸到全體大學(xué)生中間，可以以班、系、二級學(xué)院學(xué)校為單位創(chuàng)辦簡報、快報，設(shè)立廣播站、信息網(wǎng)站等，為大學(xué)生發(fā)表自己的思想與科技成果提供學(xué)術(shù)論壇。
四、強化利益保障
人們只有切實感受到激勵的目標(biāo)要求同他們的自身利益相一致，才會煥發(fā)出無比的熱情。培育大學(xué)生的創(chuàng)新精神，就是要充分發(fā)揮利益杠桿的作用，運用好獎勵手段，實施獎勵，還要遵循以下三個原則。
1.效即兌原則。創(chuàng)新成果的效益顯現(xiàn)往往不會立竿見影，而是有一個接受時間檢驗的過程，是但超出了一定時間限度，創(chuàng)新成果又可能會出現(xiàn)零效益。所以，對于每一項創(chuàng)新成果，既不能急于作出評價，又不能無限期拖延，應(yīng)該跟蹤觀察、檢測，等到其充分發(fā)揮效能之后再做鑒定，并依照獎勵原則進行表功。
2.寧缺毋濫原則。評選創(chuàng)新先進不能下指標(biāo)分名額，搞平均主義，輪流坐莊，這樣非但起不到激勵的作用，反而會大大挫傷創(chuàng)新者的積極性。對于創(chuàng)新人才的獎勵，要出現(xiàn)一個，獎勵一個，沒有出現(xiàn)的，寧可保持空缺，也不能牽強附會、濫樹典型，無法發(fā)揮獎勵的作用。
3.失利免懲原則。這是保護人才創(chuàng)新精神的重要手段，創(chuàng)新本身就充滿了風(fēng)險，失敗是不可避免的，假如因為創(chuàng)新失利而遭受懲罰，創(chuàng)新者就會內(nèi)生出一種強烈的自我保護意識，導(dǎo)致自身創(chuàng)新精神的逐漸衰退。
大學(xué)生人生價值論文題目篇八
2、1擇業(yè)觀念滯后于就業(yè)制度的改革由于社會主義市場經(jīng)濟體制的不斷發(fā)展，計劃經(jīng)濟體制下形成的大學(xué)生分配制度被徹底打破，但是，人們已經(jīng)習(xí)慣的包分配的觀念還依舊存在，“自主擇業(yè)”的擇業(yè)觀念還沒有完全被家長及大學(xué)生所接受；又由于多種經(jīng)濟成分的并存與單一的就業(yè)觀念的矛盾日趨突出，同時舊的擇業(yè)觀念仍然左右著部分大學(xué)生及家長的思維，從而造成大學(xué)生擇業(yè)心理的偏差，產(chǎn)生心理題目。
2、2社會上不正之風(fēng)的影響由于新的就業(yè)制度還不完善，社會上不正之風(fēng)的影響滲透到了大學(xué)生就業(yè)領(lǐng)域，雙向選擇過程中憑關(guān)系擇業(yè)還有一定市場，“優(yōu)生優(yōu)薦”，“優(yōu)生優(yōu)選”的原則不能得到充分的體現(xiàn)，以至出現(xiàn)優(yōu)生不一定有好單位，差生憑借關(guān)系照樣能找到好單位的現(xiàn)象，這些現(xiàn)實存在因素影響了大學(xué)生就業(yè)的公平競爭，造成部分大學(xué)生心理上的不平衡，從而產(chǎn)生一些心理題目。
2、3家庭因素的影響一些家庭在傳統(tǒng)思想和觀念的支配下，為上大學(xué)的子女設(shè)計了一個理想的就業(yè)藍(lán)圖，并千方百計地幫助子女安排工作，家長希看自己的子女選擇的職業(yè)工作環(huán)境好，社會地位高，報酬高，無風(fēng)險又穩(wěn)定。這種按照自己的想法給子女安排一切，往往不考慮子女的主觀愿看和個性特點及能力特長，由于家長和子女思想得不到同一，或者家長的行為與學(xué)校的.教育相矛盾，往往導(dǎo)致大學(xué)生擇業(yè)的矛盾心理。
2、4就業(yè)指導(dǎo)工作的滯后一些學(xué)校只注重專業(yè)知識技能的學(xué)習(xí)與傳授，放松了對畢業(yè)生的思想教育，忽視了就業(yè)指導(dǎo)工作，對大學(xué)生擇業(yè)中出現(xiàn)的心理題目缺乏分析和研究，對就業(yè)觀念、擇業(yè)技能和技巧缺乏系統(tǒng)的指導(dǎo)，就業(yè)指導(dǎo)工作明顯滯后于學(xué)生就業(yè)心理的發(fā)展變化，導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生就業(yè)心理題目。2、5大學(xué)生自身素質(zhì)的影響一些大學(xué)生自身素質(zhì)不強，他們或者心理發(fā)展不成熟，承受不起挫折與失?。换蛘哂捎诓慌?，學(xué)習(xí)成績差，動手能力不強，缺乏實踐經(jīng)驗；或者由于放松對自己的要求，道德修養(yǎng)差，胸?zé)o大志，只考慮眼前利益；或者由于缺乏對自己的正確熟悉，不能正確評價自己。這些素質(zhì)的欠缺導(dǎo)致競爭實力欠缺，直接影響大學(xué)生的就業(yè)，造成求職過程中一些心理障礙的發(fā)生［4］。
3對策
3、1更新?lián)駱I(yè)觀念，重視社會現(xiàn)實大學(xué)生中諸多心理障礙往往是由于擇業(yè)觀念不正確而產(chǎn)生的，這就要求大學(xué)生在擇業(yè)中，首先要正確處理好個人需求和社會需要的關(guān)系。在注重個人價值實現(xiàn)的同時，也要充分考慮社會的需要；其次要改變過往那種“一次就業(yè)定終身”的思想，對于畢業(yè)生，不必向以往那樣看重畢業(yè)時的第一次就業(yè)，由于隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，人才活動日益頻繁，人們擇業(yè)的空間和選擇余地也在逐步地擴大；第三，擇業(yè)時，應(yīng)該把用人單位的環(huán)境是否具備一個有利于個人健康發(fā)展作為主要考慮因素。畢業(yè)生的眼光不能僅僅停留在用人單位的待遇方面，而應(yīng)該結(jié)合自身特點，考慮用人單位是否具備個人潛能發(fā)揮的空間。重視社會現(xiàn)實是大學(xué)生擇業(yè)必備的健康心態(tài)之一。隨著畢業(yè)生就業(yè)制度的改革，大學(xué)生職業(yè)選擇的機會也在增加。我國目前的經(jīng)濟、教育結(jié)構(gòu)仍存在不公道的現(xiàn)象，社會為大學(xué)生提供的工作崗位不可能令每一個人都滿足。因此，大學(xué)生必須從實際出發(fā)，更新?lián)駱I(yè)觀念，重視社會現(xiàn)實。
3、2樹立擇業(yè)信心，積極參與競爭自信是大學(xué)天生才的基礎(chǔ)，也是擇業(yè)成功的條件。大學(xué)生應(yīng)該對自己有充分的熟悉，把客觀條件和個人理想結(jié)合起來，樹立擇業(yè)信心。這就要求大學(xué)生平時就應(yīng)該留意培養(yǎng)自己良好的人格品質(zhì)，把握好每一次機會，不斷充實和完善自己。只有這樣才有可能在擇業(yè)中布滿自信，積極參與競爭。
3、3培養(yǎng)獨立意識，進步承受能力大學(xué)生在校期間無論在生活，還是在心理思想等方面都必須有意識地培養(yǎng)自己的獨立意識。對于擇業(yè)中所產(chǎn)生的心理障礙，最主要還在于進步大學(xué)生的心理承受能力。大學(xué)生平時要加強心理素質(zhì)的培養(yǎng)和練習(xí)，特別在面對挫折時，要善于積極調(diào)整自我的心態(tài)，客觀分析，積極進?。?］。
3、4加強就業(yè)指導(dǎo)，開展心理教育畢業(yè)生在擇業(yè)過程中產(chǎn)生的心理誤區(qū)和心理題目，其中很重要的原因在于對就業(yè)政策的不了解，對求職擇業(yè)的環(huán)境不熟悉，盲目擇業(yè)，造成了心理失衡。加強就業(yè)指導(dǎo)工作，一要開設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課程，廣泛宣傳國家的就業(yè)政策，先容社會發(fā)展?fàn)顩r和就業(yè)形勢，并對其進行有關(guān)求職擇業(yè)的專業(yè)知識培訓(xùn)，使其全面熟悉與理解政策和就業(yè)形勢，把握求職中的基本技能和技巧；二要進行榜樣教育，既要在往屆畢業(yè)生中尋找艱苦奮斗、業(yè)有所成的榜樣，又要在應(yīng)屆畢業(yè)生中樹立意志堅定、自愿到基層工作的榜樣對大學(xué)生進行教育；三要早抓、齊抓就業(yè)教育，就業(yè)教育應(yīng)從學(xué)生走進大學(xué)校門的第一天抓起，它不僅是就業(yè)指導(dǎo)部分的工作，而且是整個學(xué)校教育工作的一個重要部分，全體教、職工，尤其是教師要在平時的教學(xué)工作中，讓學(xué)生了解學(xué)生與就業(yè)的關(guān)系，社會職業(yè)對人才的要求，使學(xué)生盡早樹立起良好的就業(yè)心態(tài)和健康的就業(yè)心理素質(zhì)。同時，學(xué)校要加強就業(yè)心理咨詢工作，了解把握擇業(yè)階段畢業(yè)生的心理狀況，通過團體輔導(dǎo)與個別咨詢相結(jié)合的方式，有針對性地開展心理咨詢，幫助大學(xué)生客觀熟悉自己，做好擇業(yè)前特別是受挫折的心理預(yù)備［6］。對畢業(yè)生在擇業(yè)過程中產(chǎn)生的心理題目要及時進行心理咨詢和治療，幫助學(xué)生走出心理誤區(qū)，排除心理題目，保持良好的擇業(yè)心態(tài)。
3、5心理調(diào)適方法
3、5、1自我心理暗示自我心理暗示是利用語言或非語言的手段，對自己施加影響，從而達(dá)到心理治療的一種方法。通過自我心理暗示，大學(xué)生可以調(diào)整自己的不良情緒。在擇業(yè)中大學(xué)生可以經(jīng)常用一些諸如：“沉著、冷靜”、“謙虛”、“我一定能行”等簡短而積極的自我心理暗示調(diào)節(jié)自己的情緒。
3、5、2適度宣泄法適度宣泄法是通過某種途徑把內(nèi)心的沖突發(fā)泄出來，以使心理得以平衡。當(dāng)感到緊張或焦慮時可以進行適度宣泄，向老師、同學(xué)、朋友傾訴自己的憂慮和不滿，也可以參加一些體育活動以消除心理壓抑。
3、5、3放松練習(xí)法放松練習(xí)法是通過練習(xí)，學(xué)會身心放松的方法。大學(xué)生可以利用某一物件來發(fā)揮自我想象的能力。在此過程中使自己的頭腦清醒、心情愉悅，該法可以減輕或消除各種不良反應(yīng)，如焦慮、緊張、頭痛等。
3、5、4留意轉(zhuǎn)移法留意轉(zhuǎn)移法是通過轉(zhuǎn)移留意，使個體的留意力由消極情緒轉(zhuǎn)移到積極情緒的一種方法。為此，大學(xué)生可以有選擇的參加一些有益的活動，將留意力轉(zhuǎn)移到積極的活動中，使自己沒有時間沉醉在那些因各種原因引起的不良情緒中。
大學(xué)生人生價值論文題目篇九
42、內(nèi)容中心網(wǎng)絡(luò)的路由轉(zhuǎn)發(fā)機制研究
43、學(xué)習(xí)分析技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)中的應(yīng)用實踐研究
44、互聯(lián)網(wǎng)流量特征智能提取關(guān)鍵技術(shù)研究
45、云環(huán)境下基于隨機優(yōu)化的動態(tài)資源調(diào)度研究
46、基于openstack開放云管理平臺研究
47、基于openflow的軟件定義網(wǎng)絡(luò)路由技術(shù)研究
48、未來互聯(lián)網(wǎng)試驗平臺若干關(guān)鍵技術(shù)研究
49、基于云計算的海量網(wǎng)絡(luò)流量數(shù)據(jù)分析處理及關(guān)鍵算法研究
50、基于網(wǎng)絡(luò)化數(shù)據(jù)分析的社會計算關(guān)鍵問題研究
51、基于hadoop的網(wǎng)絡(luò)流量分析系統(tǒng)的研究與應(yīng)用
52、基于支持向量機的移動互聯(lián)網(wǎng)用戶行為偏好研究
53、“網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用”微課程設(shè)計與建設(shè)
54、移動互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下用戶隱私關(guān)注的影響因素及隱私信息擴散規(guī)律研究
55、未來互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)資源負(fù)載均衡研究
56、面向云數(shù)據(jù)中心的虛擬機調(diào)度機制研究
57、基于openflow的數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡(luò)路由策略研究
58、云計算環(huán)境下資源需求預(yù)測與優(yōu)化配置方法研究
59、基于多維屬性的社會網(wǎng)絡(luò)信息傳播模型研究
60、基于遺傳算法的云計算任務(wù)調(diào)度算法研究
61、基于openstack開源云平臺的網(wǎng)絡(luò)模型研究
62、sdn控制架構(gòu)及應(yīng)用開發(fā)的研究和設(shè)計
63、云環(huán)境下的資源調(diào)度算法研究
64、異構(gòu)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下多徑并行傳輸若干關(guān)鍵技術(shù)研究
65、openflow網(wǎng)絡(luò)中qos管理系統(tǒng)的研究與實現(xiàn)
66、云協(xié)助文件共享與發(fā)布系統(tǒng)優(yōu)化策略研究
67、大規(guī)模數(shù)據(jù)中心可擴展交換與網(wǎng)絡(luò)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)研究
68、數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡(luò)節(jié)能路由研究
69、hadoop集群監(jiān)控系統(tǒng)的設(shè)計與實現(xiàn)
70、網(wǎng)絡(luò)虛擬化映射算法研究
71、軟件定義網(wǎng)絡(luò)分布式控制平臺的研究與實現(xiàn)
72、網(wǎng)絡(luò)虛擬化資源管理及虛擬網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用研究
73、基于流聚類的網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)識別關(guān)鍵技術(shù)研究
74、基于自適應(yīng)流抽樣測量的網(wǎng)絡(luò)異常檢測技術(shù)研究
75、未來網(wǎng)絡(luò)虛擬化資源管理機制研究
76、大規(guī)模社會網(wǎng)絡(luò)中影響最大化問題高效處理技術(shù)研究
77、數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡(luò)的流量管理和優(yōu)化問題研究
78、云計算環(huán)境下基于虛擬網(wǎng)絡(luò)的資源分配技術(shù)研究
79、基于用戶行為分析的精確營銷系統(tǒng)設(shè)計與實現(xiàn)
80、p2p網(wǎng)絡(luò)中基于博弈算法的優(yōu)化技術(shù)研究
大學(xué)生人生價值論文題目篇十
考查內(nèi)容：考查求職者對自己的了解程度。思路：介紹內(nèi)容要與個人簡歷一致;表述上盡量口語化;切中要害，不談無關(guān)、無用的內(nèi)容;條理清晰，層次分明;事先最好以文字形式寫好背熟。
2、談?wù)劶彝デ闆r。
考查內(nèi)容：了解應(yīng)聘者所受的教育，，以及未來對工作和生活的態(tài)度。
思路：簡單羅列家庭人口;強調(diào)溫馨和睦的家庭氛圍，父母對自己教育的重視，家庭成員的良好狀況及其對自己工作的支持，以及自己對家庭的責(zé)任感。
3、有什么業(yè)余愛好。
考查內(nèi)容：業(yè)余愛好能在一定程度上反映應(yīng)聘者的性格、觀念、心態(tài)。思路：最好不要說自己沒有業(yè)余愛好;不要說那些庸俗、令人感覺不好的愛好;最好不要說愛好僅限于讀書、聽音樂、上網(wǎng)，否則可能令面試官懷疑應(yīng)聘者性格孤僻;最好能有一些戶外業(yè)余愛好來“點綴”形象。
4、最崇拜誰。
考查內(nèi)容：應(yīng)聘者未來的發(fā)展方向。思路：不宜說自己誰都不崇拜或崇拜自己，也不宜說崇拜一個虛幻或不知名的人;不宜說崇拜一個明顯具有負(fù)面形象的人;所崇拜的人最好與自己所應(yīng)聘的工作能搭上關(guān)系;最好說出所崇拜的人的哪些品質(zhì)、思想感染、鼓舞著自己。
5、最喜歡和最不喜歡哪些大學(xué)課程。
考查內(nèi)容：應(yīng)聘者的知識結(jié)構(gòu)與個性偏好。思路：一般而言應(yīng)實事求是。
6、談缺點。
考查內(nèi)容：應(yīng)聘者的誠信度和自信心思路：不宜說自己沒缺點;不宜把那些明顯的優(yōu)點說成缺點;不宜說出令人不放心、不舒服的缺點。
7、為什么選擇我們公司。
考查內(nèi)容：應(yīng)聘者的求職動機、愿望及對此項工作的態(tài)度。思路：宜從行業(yè)、企業(yè)和崗位三個角度來回答，如“我十分看好貴公司所在的行業(yè)，我認(rèn)為貴公司十分重視人才，而且這項工作很適合我，相信自己一定能做好。”
8、如果錄用你，你將怎樣開展工作。
考查內(nèi)容：應(yīng)聘者處理事情的基本能力。思路：如對應(yīng)聘職位缺乏足夠了解，最好不要直接說出自己開展工作的具體辦法;可嘗試采用迂回戰(zhàn)術(shù)來回答，如“首先聽領(lǐng)導(dǎo)的指示和要求，然后了解和熟悉有關(guān)情況，接下來制定一份近期工作計劃并報領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，最后根據(jù)計劃開展工作?！?/p>
9、我們?yōu)槭裁匆浻媚恪?/p>
考查內(nèi)容：應(yīng)聘者對個人和對單位的認(rèn)識。思路：最好站在招聘單位的角度來回答。招聘單位一般會錄用這樣的應(yīng)聘者：基本符合條件、對這份工作感興趣、有足夠的信心。
10、作為應(yīng)屆畢業(yè)生，缺乏經(jīng)驗，如何能勝任這項工作。
考查內(nèi)容：招聘單位并不真正在乎“經(jīng)驗”，關(guān)鍵看應(yīng)聘者怎樣回答。思路：回答最好要體現(xiàn)出應(yīng)聘者的誠懇、機智、果敢及敬業(yè)。
沒有一個求職者不想在面試中取得成功，但是有不少求職者不知道對于面試，自己應(yīng)該如何做才能保證面試成功。下面就為求職者介紹幾點求職者面試需要做的準(zhǔn)備，相信一定能夠增加你面試的成功率。
準(zhǔn)備1、了解公司概況及求職職位的要求。
得到面試通知之后，你就要迅速查找該公司的概況，對公司做一些最基本的了解，避免面試官向你提問有關(guān)公司的問題時，你回答不上來，同時更要非常清楚你所有應(yīng)聘職位都有哪些相關(guān)的要求。
有的求職者對公司整體情況不了解，對自己應(yīng)聘的職位有哪些具體的要求也不是十分清楚。在面試時面試官也肯定會問到相關(guān)的問題，如果你一問三不知，面試的結(jié)果也就不難想象了。
準(zhǔn)備2、查找公司地址。
提前要仔細(xì)查找該公司的地址，弄清楚具體乘坐什么交通工具到達(dá)面試現(xiàn)場。要留出充足的時間去乘車，還要考慮到乘坐途中意外情況會耽誤的時間。這些時間都要考慮在內(nèi)，面試時切記遲到。
如果你對乘車線路不熟悉的話，你應(yīng)該帶上路線圖，以免在途中耽誤時間。
準(zhǔn)備3、準(zhǔn)備面試時所用的相關(guān)資料。
面試前，你要帶上面試需要的資料及相關(guān)證件，在面試之前再檢查一遍自己需要帶的東西，確定沒有被遺漏的東西，以備面試官核查時所用。
準(zhǔn)備4、按照面試要求著裝。
有的求職者在參加面試時不注意自己的穿著，更沒有按照應(yīng)聘求職的規(guī)定著裝。求職者以隨便的著裝去參加面試，會給面試官留下非常不好的初始印象。求職者想在后面的面試過程中，改變當(dāng)時給面試官留下的第一印象，也往往事倍功半。
所以，求職者在參加面試時應(yīng)該按照求職的要求著裝，避免不符要求的著裝給面試官帶來反感。
想要面試取得成功并不是不可能的事，只要你能在面試前做好這些準(zhǔn)備，就能避免面試時不必要的失敗。
大學(xué)生人生價值論文題目篇十一
2、 英語學(xué)習(xí)詞典中形容詞源強化詞的處理研究
3、 英語學(xué)術(shù)論文摘要中被動句的語篇功能分析
4、 語調(diào)對揭示英語聽力材料中隱含信息的作用
5、 美國情景喜劇《成長的煩惱》中的言語幽默的產(chǎn)生及其漢譯
6、 從功能對等理論看電影《功夫熊貓2》的字幕翻譯
7、 評價理論態(tài)度視角下中國高校網(wǎng)站英文簡介的態(tài)度意義研究
8、 基于會話原則對情景喜劇《生活大爆炸》言語幽默的修辭分析
9、 畢業(yè)典禮演講語篇的系統(tǒng)功能分析
10、 系統(tǒng)功能語法視角下的服飾廣告語篇分析
11、 美國總統(tǒng)就職演說的及物性分析
12、 英漢基本顏色詞的文化內(nèi)涵對比研究
13、 從漢譯英看漢語對中式英語產(chǎn)生的影響
14、 系統(tǒng)功能語言學(xué)視角下英語政治新聞?wù)Z篇中的名物化現(xiàn)象研究
15、 商務(wù)英語口譯中的跨文化語用失誤
16、奧巴馬競選視頻“前進”中人際意義的多模態(tài)分析
17、 莫言《生死疲勞》英譯風(fēng)格再現(xiàn)
18、 莫言作品在英語世界的譯介
19、 英語話語中責(zé)任型情態(tài)表達(dá)度的研究
20、 接受美學(xué)理論視角下情景喜劇的字幕翻譯研究
21、 英文廣告中的情態(tài)人際功能分析
22、 奧巴馬就職演說與上?？萍拣^演講系統(tǒng)功能語法對比分析
23、 中外學(xué)者學(xué)術(shù)論文引言部分中綜述性動詞使用特征的對比研究
24、 內(nèi)向型漢英詞典中成語條目的譯義策略
25、 英語介詞短語功能識別及其在翻譯中的應(yīng)用
26、 ted文化交流類演講的概念功能分析
27、 賽珍珠《水滸傳》翻譯研究
28、 海事新聞中的詞匯銜接研究
29、 國際商務(wù)期租合同中指示語的語法化研究
30、 基于語料庫的商務(wù)信函中謝意詞的修飾語研究
31、 《功夫熊貓》字幕翻譯中的跨文化傳播因素
32、 新聞?wù)Z篇中轉(zhuǎn)述話語的批評性分析
33、 羅格2008和2012奧運開幕致辭的預(yù)設(shè)觸發(fā)語研究
34、?
語域理論視角下的幽默研究
35、 搭配詞典中復(fù)合名詞處理的改進
36、 從認(rèn)知的角度解讀英文新聞標(biāo)題中的動詞名化現(xiàn)象
37、 高階英語學(xué)習(xí)詞典的多模態(tài)釋義研究
38、 英語學(xué)習(xí)詞典中同詞反義現(xiàn)象的處理策略研究
39、 英文產(chǎn)品說明書中情態(tài)動詞的認(rèn)知研究
40、 圖形-背景理論下英文廣告仿擬語的認(rèn)知研究
41、 美國總統(tǒng)競選辯論中情態(tài)附加語的人際意義分析
42、 nba即席解說的人際意義研究
43、 奧巴馬總統(tǒng)醫(yī)療改革演講的批評話語分析
45、 模糊修辭的語用功能
46、 英語身體詞匯一詞多義的概念隱喻分析
47、 英漢基本顏色詞跨范疇現(xiàn)象對比研究
48、 英漢借詞范疇化認(rèn)知研究
49、 解構(gòu)視角下翻譯中的二元對立分析
50、 漢英廣告語篇中的預(yù)設(shè)研究
大學(xué)生人生價值論文題目篇十二
4、b2c電子商務(wù)企業(yè)物流配送質(zhì)量研究。
5、b2c電子商務(wù)物流企業(yè)顧客體驗評價研究。
6、dh公司應(yīng)急物流系統(tǒng)的優(yōu)化研究。
7、sc公司物流服務(wù)模式創(chuàng)新的研究。
8、北京市廢舊汽車逆向物流系統(tǒng)優(yōu)化分析。
9、北京市物流需求預(yù)測研究。
10、菜鳥物流模式對現(xiàn)代物流發(fā)展啟示。
11、超高頻射識別在物流中的應(yīng)用研究。
12、大連港第三方物流的發(fā)展。
13、當(dāng)當(dāng)網(wǎng)物流服務(wù)質(zhì)量評價研究。
14、德邦物流企業(yè)物流服務(wù)質(zhì)量評價研究。
15、第三方物流的倉儲管理。
16、第三方物流的利與弊。
17、第三方物流供應(yīng)商選擇問題研究。
18、第三方物流企業(yè)倉單質(zhì)押風(fēng)險評價研究。
19、第三方物流企業(yè)倉單質(zhì)押服務(wù)現(xiàn)狀問題的探討。
20、第三方物流企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀與前景。
21、第三方物流企業(yè)客戶關(guān)系管理。
22、第三方物流企業(yè)市場營銷研究述評。
23、第三方物流企業(yè)盈利模式與成本管理分析。
24、第三方物流實施vmi配送優(yōu)化的研究。
25、第三方物流信息系統(tǒng)設(shè)計探討。
26、第三方物流與供應(yīng)鏈的融合研究。
27、第三方物流運輸云計算應(yīng)用。
28、對比分析農(nóng)產(chǎn)品的冷鏈物流模式。
29、對我國物流成本的再認(rèn)識。
30、多車場物流協(xié)同運輸調(diào)度的方法研究。
31、改革中小制造業(yè)物流成本控制的策略。
32、高職物流英語的特點及翻譯探討。
33、公路低碳物流發(fā)展影響因素分析。
34、公路煤炭物流網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化研究。
35、關(guān)聯(lián)物流運輸調(diào)度問題研究。
36、關(guān)于鐵路物流能力提升路徑的探討。
37、廣西農(nóng)村電子商務(wù)物流網(wǎng)點布局方案研究。
38、廣西物流產(chǎn)業(yè)空間集聚水平分析。
39、杭州地區(qū)第三方物流發(fā)展對策。
40、合肥農(nóng)產(chǎn)品物流管理模式創(chuàng)新研究。
41、河北煙草物流增值服務(wù)研究。
42、基于rfid技術(shù)的生產(chǎn)物流管理系統(tǒng)改進研究。
43、基于第四方物流平臺的快遞末端網(wǎng)點優(yōu)化整合。
44、基于電子商務(wù)的現(xiàn)代物流業(yè)新型發(fā)展模式分析。
45、基于供應(yīng)鏈系統(tǒng)下的企業(yè)物流管理研究。
46、基于供應(yīng)鏈下上海通用汽車整車分銷物流的方案實施。
47、基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的甩掛物流信息平臺建設(shè)探討。
48、基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的鐵路物流運作模式研究。
49、集寧現(xiàn)代物流園區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略研究。
50、計算機之大數(shù)據(jù)對智慧物流的影響。
51、荊州港口物流發(fā)展對策研究。
52、精益思想應(yīng)用于企業(yè)物流管理探討--供應(yīng)鏈環(huán)境下。
53、軍地物流深度融合發(fā)展研究。
54、考慮供應(yīng)不足的應(yīng)急物流車輛路徑優(yōu)化模型及算法。
55、跨境電子商務(wù)物流發(fā)展問題的研究。
56、蘭州鐵路局物流基地布局規(guī)劃方案的探討。
57、零售商主導(dǎo)下物流外包的三級供應(yīng)鏈決策。
58、綠色物流園區(qū)評價方法初探。
59、寧波電商與物流產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展對策探討。
60、企業(yè)物流管理績效評價體系的構(gòu)建。
大學(xué)生人生價值論文題目篇十三
當(dāng)代，論文常用來指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡稱之為論文。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱！
習(xí)總書記指出，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是做好三農(nóng)工作的總抓手，關(guān)鍵在于從產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興五個方面系統(tǒng)推進。下面我將圍繞五個振興，并結(jié)合鎮(zhèn)的工作舉措來闡述。
鄉(xiāng)村要振興，產(chǎn)業(yè)振興是根本保證。只有振興鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)，才能增加鄉(xiāng)村的血液，鄉(xiāng)村的發(fā)展才會有源源不斷的動力。產(chǎn)業(yè)振興，一是要以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，確保國家的糧食安全。二是要加快推進品牌化，整體提升農(nóng)產(chǎn)品品牌影響力。三是要注重發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，做好農(nóng)旅融合，打造靚麗名片。四是要發(fā)展好集體經(jīng)濟，增加農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展活力。只有大力發(fā)展村級集體經(jīng)濟，才能把群眾重新凝聚起來，打造出一支專業(yè)化的職業(yè)農(nóng)民隊伍，以帶動農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效。
產(chǎn)業(yè)振興方面，我鎮(zhèn)積極推進特色種植和特色養(yǎng)殖，發(fā)展了獼猴桃、檸檬、臍橙、白芷、小龍蝦、青蛙、黑山羊等特色產(chǎn)業(yè)。同時大力發(fā)展集體經(jīng)濟，雙流村利用集體經(jīng)濟資金，修建了660立方米的凍庫1座，購置了兩臺農(nóng)機，提供農(nóng)資統(tǒng)購、農(nóng)產(chǎn)品統(tǒng)銷，技術(shù)培訓(xùn)，大型農(nóng)機社會化租賃等服務(wù)，目前盈利已突破20萬元。
鄉(xiāng)村要振興，人才振興是重要支撐。習(xí)總書記要求，要培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的三農(nóng)工作隊伍。一是要發(fā)掘和培育本土人才。本土人才對故鄉(xiāng)感情深厚，愿意反哺鄉(xiāng)村，這些人是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中較為穩(wěn)定的人才力量，要加大對他們的培養(yǎng)。二是要加大力度向外引進技術(shù)人才，從經(jīng)濟收入、情感獲得等方面建立健全引才機制，讓外來人才有獲得感和歸屬感，并通過傳幫帶模式，達(dá)到引進一人，教會一片的效果。三是要多為基層干部創(chuàng)造外出學(xué)習(xí)交流機會，同時要在晉升政策上適當(dāng)向鄉(xiāng)村基層干部傾斜，進一步增強他們服務(wù)基層熱情和扎根基層的信心。
來自中山大學(xué)人類學(xué)博士、中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院講師區(qū)纘；北京聯(lián)合大學(xué)智慧城市學(xué)院團委書記、馬安村第一書記詹小冷；智惠鄉(xiāng)村志愿服務(wù)中心副秘書長兼項目部主任耿童，以及北京各大高校的優(yōu)秀志愿者隊伍等20余人參加了本次活動。
本次活動是對2019年“青年服務(wù)國家”暑期社會實踐“鄉(xiāng)村振興青年作為”陽光使者專項活動的總結(jié)和2020年的活動展望。2019年“鄉(xiāng)村振興青年作為”陽光使者專項活動，是由智惠鄉(xiāng)村志愿服務(wù)中心聯(lián)合北京市委統(tǒng)戰(zhàn)部、北京市委農(nóng)工委、北京市社會工委市民政局、共青團北京市委共同啟動，旨在新時代通過基層黨組織引領(lǐng)，高校青年、新的社會階層人士以志愿助力，共同助推鄉(xiāng)村振興。活動自6月份啟動以來，共有122支北京高校小隊深入全國88個貧困村莊開展專項活動，真正讓青年學(xué)生在農(nóng)村社會實踐中受教育、長才干、作貢獻(xiàn)。此外159名新階層人士自愿組成12支專項服務(wù)小隊深入村莊開展專項活動，在打造鄉(xiāng)村文創(chuàng)、服務(wù)老人及弱勢群體、建立農(nóng)業(yè)技術(shù)與農(nóng)村科技提質(zhì)增效試點、鄉(xiāng)村網(wǎng)紅ip代言、支持鄉(xiāng)村資源盤活與鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)等12個方向上提供助推鄉(xiāng)村振興專業(yè)動力。
本年度共有來自北京理工大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京人民公安大學(xué)、中央民族大學(xué)、北京建筑大學(xué)等21所高校的100多支實踐小隊參加，其中有50支小隊在活動中脫穎而出?；顒又形抑行臑閮?yōu)秀小隊頒發(fā)了“優(yōu)秀志愿服務(wù)小隊”榮譽證書，進行鼓勵。
活動當(dāng)日，參會代表在當(dāng)?shù)刂驹刚叩膸ьI(lǐng)下參觀了馬安村抗戰(zhàn)遺址，聆聽了抗戰(zhàn)英雄后人講述先輩的光榮事跡；實地考察了馬安村當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光與特色物產(chǎn)，深入到當(dāng)?shù)氐娜嗣袢罕娭?，體驗馬安的濃濃鄉(xiāng)土情。并針對馬安的資源稟賦及發(fā)展現(xiàn)狀提出自己的建議，供當(dāng)?shù)貐⒖肌?/p>
活動期間，房山區(qū)十渡鎮(zhèn)馬安村第一書記詹小冷與大家分享了馬安村的發(fā)展經(jīng)驗，提出了發(fā)展鄉(xiāng)村要注重集體經(jīng)濟的發(fā)展、重視當(dāng)?shù)匚幕谋Ｗo與傳承等建議。
紅軍后裔劉文峰為大家深情講述了“老帽山六烈士”的英勇事跡，這些革命先烈堅貞不屈的民族精神深深感動著在場的每個人。接下來中山大學(xué)人類學(xué)博士區(qū)纘與大家分享了人類學(xué)研究與田野工作之間關(guān)系的課程，并鼓勵大家做鄉(xiāng)村振興就要有“千山我獨行”的氣概和勇氣。
2020年是全面建成小康社會的收官之戰(zhàn)，小康不小康關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。只有鄉(xiāng)村達(dá)到了小康水平，才能證明全民都達(dá)到了小康水平，所以現(xiàn)在國家制定了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，減小貧富差距，提高農(nóng)民的幸福指數(shù)。要想推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，人才是其中關(guān)鍵，現(xiàn)在每年都有幾百萬的大學(xué)生走出校門，他們來到農(nóng)村帶來了新的知識，帶來的新的思想，這種現(xiàn)代與傳統(tǒng)的沖擊給農(nóng)村發(fā)展帶來了新的希望，而且現(xiàn)在越來越多的年輕大學(xué)生開始走向田間地頭，在這里可以實現(xiàn)他們的人生價值，在這里可以找到真實的自我。
作為一名大學(xué)生，推動鄉(xiāng)村振興是肩上的責(zé)任。首先要融入到鄉(xiāng)村當(dāng)中，農(nóng)村生活是一個有人情味的生活在，在這里要投入真情實感，在感情上和村民達(dá)成一片，把他們當(dāng)做自己無話不談的好朋友，深入的了解他們的生活習(xí)慣，深入了了解他們的日常生活，把每一個村民都當(dāng)做自己的家人，當(dāng)做自己服務(wù)的上帝，在情感上融入農(nóng)村生活有利于以后工作的開展。
然后要愛農(nóng)民，懂農(nóng)業(yè)。來到農(nóng)村之后就不要以自我為中心，不要看不起沒有多少文化的農(nóng)民，他們也許有一些無理取鬧，但是作為新時代的大學(xué)生要學(xué)會包容他人，站在對方的角度考慮問題，放低自己的姿態(tài)，在內(nèi)心上尊重農(nóng)民。農(nóng)業(yè)是老百姓最看重的，也是他們主要的經(jīng)濟來源，所以一個懂農(nóng)業(yè)的大學(xué)生是鄉(xiāng)村真正需要的人才，要去田間地頭體會面朝黃土背朝天的生活。
利用自身的優(yōu)勢帶動經(jīng)濟發(fā)展。轉(zhuǎn)變農(nóng)民的陳舊落后發(fā)展觀念，更新他們的知識，讓他們搭上這一班快速發(fā)展的列車。
農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題。黨的十九大作出了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要部署，這是黨中央著眼于推進“四化同步”、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展和全面建成小康社會作出的重大戰(zhàn)略決策，是加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、提升億萬農(nóng)民獲得感幸福感、鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)和實現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興的必然要求。
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是我們黨“三農(nóng)”工作方針政策的繼承和發(fā)展，是中國特色社會主義進入新時代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。我國幅員遼闊，南北貧富差異較大，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須從實際出發(fā)，切實增強責(zé)任感使命感緊迫感，舉各方之力，以更大的決心、更明確的目標(biāo)、更有力的舉措推動農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進步、農(nóng)民全面發(fā)展，努力譜寫新時代鄉(xiāng)村全面振興新篇章。
要大力實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，產(chǎn)業(yè)振興是基礎(chǔ)。發(fā)展是第。
一要務(wù)。實施鄉(xiāng)村振興的最終目標(biāo)，就是要徹底解決農(nóng)村產(chǎn)業(yè)和農(nóng)民就業(yè)問題，確確保當(dāng)?shù)厝罕婇L期穩(wěn)定增收、安居樂業(yè)。而無論是解決農(nóng)民就業(yè)還是確保群眾增收，都都需要以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)強，產(chǎn)業(yè)必須強。產(chǎn)業(yè)旺，鄉(xiāng)村振興才有底氣。要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺，首先要構(gòu)建鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系，推動農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，重點是通過培育農(nóng)業(yè)品牌、增強科技創(chuàng)新、強化城鄉(xiāng)融合，補齊農(nóng)業(yè)發(fā)展短板，促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)集聚。
人才振興是支撐?！叭瞬排d，事業(yè)方興”。發(fā)展離不開人，鄉(xiāng)村振興自當(dāng)不例外，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，關(guān)鍵要解決人的間題。由于受前些年農(nóng)村發(fā)展“錢景”不大的影響，大量人口外出務(wù)工，農(nóng)村缺人特別是缺少能人的問題，已經(jīng)成為振興鄉(xiāng)村的制約瓶須。因此，實施鄉(xiāng)村振興必須把人力資本開發(fā)放在首要位置，做好農(nóng)村人才政策這篇大文章，完善人才服務(wù)機制建設(shè)。既重視本土人才的培育，培養(yǎng)一大批新型職業(yè)農(nóng)民，使之成為推動鄉(xiāng)村振興的主要生カ軍。也要廣納懂科技、懂市場、懂法律、懂管理的賢才能人到農(nóng)村來創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，讓農(nóng)村成為賢才能人大有作為的廣闊天地，建設(shè)一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的高質(zhì)專業(yè)化鄉(xiāng)村振興隊伍，增強農(nóng)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新驅(qū)動力和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及經(jīng)濟社會發(fā)展活力。
文化振興是靈魂。鄉(xiāng)村文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的源頭活水。鄉(xiāng)村文化作為我國社會文化體系的重要組成部分，凝聚著鄉(xiāng)土人文之美。如果說沒有鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新，更或是沒有鄉(xiāng)村文化的同步振興，那那鄉(xiāng)村振興就失去了真正的靈魂。因此，實施鄉(xiāng)村振興必須抓住鄉(xiāng)村文化這一靈魂根本。不僅要順應(yīng)新時代的要求，推進城鄉(xiāng)文化融合，保護并傳承好鄉(xiāng)村文化，增加文化產(chǎn)品，促進文化供給，大力發(fā)展具有特色的鄉(xiāng)村文化及其產(chǎn)業(yè)。還要打通農(nóng)村文化服務(wù)的“最后一公里”，文化服務(wù)難題，讓社會主義核心價值觀在鄉(xiāng)村深深扎根，不斷提高農(nóng)村群眾在文化成果上的獲得感以及在精神文化生活上的幸福感。
生態(tài)振興是根本?！板h水青山就是金山銀山”，生態(tài)是人類生存的基礎(chǔ)，只有實現(xiàn)生態(tài)振興才能體現(xiàn)文明和諧的鄉(xiāng)村振興目標(biāo)，鄉(xiāng)村振興離不開生態(tài)振興，綠色發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的必由之路。由于前些年農(nóng)村環(huán)境保護相對滯后，這無疑為農(nóng)村生態(tài)振興帶來了更多的難題，需要花費較大的力氣來解決。必須堅持綠色生態(tài)導(dǎo)向，改進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，推動農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。持續(xù)攻堅農(nóng)村環(huán)境污染防治，增加能源供應(yīng)的良性循探索農(nóng)村綠色發(fā)展之路。不斷增強鄉(xiāng)村振興的恒久生命力。
樹高千尺源于根深，大廈巍峨靠的是地基堅固，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略讓國之基更穩(wěn)，祖國必須將更加堅實屹立在世界洞東方，讓我們信心倍增地擼起袖子加油干，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的牽引夏，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一番農(nóng)村力量。
文化振興是鄉(xiāng)村振興的魂，振興鄉(xiāng)村文化是社會主義現(xiàn)代化精神文明建設(shè)的內(nèi)在要求。但是，長期以來，受制于傳統(tǒng)思想觀念的影響，鄉(xiāng)村文化建設(shè)面臨諸多困境，農(nóng)民不再珍惜傳統(tǒng)文化：無論是拜金主義盛行，傳統(tǒng)價值觀念扭曲，還是不良風(fēng)氣的傳播賭博、天價禮金等惡習(xí)的侵染……現(xiàn)實的鄉(xiāng)村無法安頓農(nóng)民的靈魂，進而也無法安放一個有五千年農(nóng)耕文明傳統(tǒng)的中華民族的靈魂。因此，加強鄉(xiāng)村文化建設(shè)，要讓傳統(tǒng)文化延續(xù)下去、把綠水青山保護下來，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。
振興鄉(xiāng)村文化需開展文化活動。開展形式多樣，內(nèi)容豐富的基層文化活動，才能讓鄉(xiāng)村文化真正活起來、火起來。當(dāng)下，農(nóng)村地區(qū)文化發(fā)展滯后，“好山好水好無聊”，是回鄉(xiāng)青年的調(diào)侃，無疑是對部分農(nóng)村文化生活跟不上時代節(jié)奏的生動反映。在感慨農(nóng)村春節(jié)“千家萬戶搓麻聲”時，其實更應(yīng)多想想，如何更好地滿足農(nóng)村日益增長的文化消費需求，為人們的精神需求多配一些可以安放的空間，無論是傳統(tǒng)廟會節(jié)慶活動，鼓勵開展秧歌、社火等異彩紛呈的文化活動;還是各鄉(xiāng)各鎮(zhèn)自導(dǎo)自演新潮“村晚”，結(jié)合地區(qū)實際，開展豐富多樣的文化活動，才能驅(qū)動鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化精神的再現(xiàn)與重塑。
振興鄉(xiāng)村文化需豐富文化內(nèi)容。不同年齡層次的農(nóng)民對農(nóng)村文化活動的認(rèn)同和參與呈現(xiàn)顯著差異。當(dāng)下，大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)老年文化活動比較紅火，卻忽視了青年文化活動。很多80后、90后不愿意留在農(nóng)村，不僅是因為城里收入高，而且是因為城市豐富多彩的文化生活和城市文明對他們有著巨大吸引力。如何針對不同群體開展相應(yīng)的文化活動，是當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)的一個緊迫課題。農(nóng)村文化建設(shè)不能搞“大鍋飯”，只有區(qū)分不同群體，增強農(nóng)村文化建設(shè)的針對性，才能使優(yōu)秀文化內(nèi)化于農(nóng)民心中，指導(dǎo)他們的行為和實踐。
振興鄉(xiāng)村文化需建設(shè)文化陣地。文化陣地是文化發(fā)展載體，是群眾文化生活開展的依。在當(dāng)下紛繁復(fù)雜的思潮中愈發(fā)凸顯出文化建設(shè)的緊迫性和重要性，然而農(nóng)村基層文化場所建設(shè)仍然十分滯后。在全國范圍實施的“農(nóng)家書屋”工程取得一定成效，但圖書、報刊來源有限，部分科技、法律書籍內(nèi)容陳舊，書籍的種類比較單一，特別是貼近農(nóng)民實際的種植、養(yǎng)殖等方面的書籍較少，而更值得關(guān)注的是，農(nóng)家書屋已農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施為數(shù)不多的亮點所在。文化場所是鄉(xiāng)村文化發(fā)展的根基，是文化活動開展的依托。故而，應(yīng)加強文化陣地建設(shè)，為鄉(xiāng)村文化發(fā)展筑牢根基。
“看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁”，這樣的愿景，不僅僅是好山好水，鄉(xiāng)愁之中更應(yīng)有文化的繁榮與發(fā)展。農(nóng)村文化的根脈需要傳承，記憶需要留續(xù)，用文化振興，建設(shè)農(nóng)村精神文明家園。
農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題。黨的十九大作出了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要部署，這是黨中央著眼于推進“四化同步”、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展和全面建成小康社會作出的重大戰(zhàn)略決策，是加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、提升億萬農(nóng)民獲得感幸福感、鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)和實現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興的必然要求。
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是我們黨“三農(nóng)”工作方針政策的繼承和發(fā)展，是中國特色社會主義進入新時代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。我國幅員遼闊，南北貧富差異較大，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須從實際出發(fā)，切實增強責(zé)任感使命感緊迫感，舉各方之力，以更大的決心、更明確的目標(biāo)、更有力的舉措推動農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進步、農(nóng)民全面發(fā)展，努力譜寫新時代鄉(xiāng)村全面振興新篇章。
要大力實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，產(chǎn)業(yè)振興是基礎(chǔ)。發(fā)展是第一要務(wù)。實施鄉(xiāng)村振興的最終目標(biāo),就是要徹底解決農(nóng)村產(chǎn)業(yè)和農(nóng)民就業(yè)問題,確確保當(dāng)?shù)厝罕婇L期穩(wěn)定增收、安居樂業(yè)。而無論是解決農(nóng)民就業(yè)還是確保群眾增收,都都需要以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)強,產(chǎn)業(yè)必須強。產(chǎn)業(yè)旺,鄉(xiāng)村振興才有底氣。要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺,首先要構(gòu)建鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系,推動農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,重點是通過培育農(nóng)業(yè)品牌、增強科技創(chuàng)新、強化城鄉(xiāng)融合,補齊農(nóng)業(yè)發(fā)展短板,促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)集聚。
人才振興是支撐?！叭瞬排d,事業(yè)方興”。發(fā)展離不開人,鄉(xiāng)村振興自當(dāng)不例外,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,關(guān)鍵要解決人的間題。由于受前些年農(nóng)村發(fā)展“錢景”不大的影響,大量人口外出務(wù)工,農(nóng)村缺人特別是缺少能人的問題,已經(jīng)成為振興鄉(xiāng)村的制約瓶須。因此,實施鄉(xiāng)村振興必須把人力資本開發(fā)放在首要位置,做好農(nóng)村人才政策這篇大文章,完善人才服務(wù)機制建設(shè)。既重視本土人才的培育,培養(yǎng)一大批新型職業(yè)農(nóng)民,使之成為推動鄉(xiāng)村振興的主要生カ軍。也要廣納懂科技、懂市場、懂法律、懂管理的賢才能人到農(nóng)村來創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),讓農(nóng)村成為賢才能人大有作為的廣闊天地,建設(shè)一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的高質(zhì)專業(yè)化鄉(xiāng)村振興隊伍,增強農(nóng)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新驅(qū)動力和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及經(jīng)濟社會發(fā)展活力。
文化振興是靈魂。鄉(xiāng)村文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的源頭活水。鄉(xiāng)村文化作為我國社會文化體系的重要組成部分,凝聚著鄉(xiāng)土人文之美。如果說沒有鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新,更或是沒有鄉(xiāng)村文化的同步振興,那那鄉(xiāng)村振興就失去了真正的靈魂。因此,實施鄉(xiāng)村振興必須抓住鄉(xiāng)村文化這一靈魂根本。不僅要順應(yīng)新時代的要求,推進城鄉(xiāng)文化融合,保護并傳承好鄉(xiāng)村文化,增加文化產(chǎn)品,促進文化供給,大力發(fā)展具有特色的鄉(xiāng)村文化及其產(chǎn)業(yè)。還要打通農(nóng)村文化服務(wù)的“最后一公里”,破除文化服務(wù)難題,讓社會主義核心價值觀在鄉(xiāng)村深深扎根,不斷提高農(nóng)村群眾在文化成果上的獲得感以及在精神文化生活上的幸福感。
生態(tài)振興是根本?！板h水青山就是金山銀山”,生態(tài)是人類生存的基礎(chǔ),只有實現(xiàn)生態(tài)振興才能體現(xiàn)文明和諧的鄉(xiāng)村振興目標(biāo),鄉(xiāng)村振興離不開生態(tài)振興,綠色發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的必由之路。由于前些年農(nóng)村環(huán)境保護相對滯后,這無疑為農(nóng)村生態(tài)振興帶來了更多的難題,需要花費較大的力氣來解決。必須堅持綠色生態(tài)導(dǎo)向,改進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,推動農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。持續(xù)攻堅農(nóng)村環(huán)境污染防治,增加能源供應(yīng)的良性循探索農(nóng)村綠色發(fā)展之路。不斷增強鄉(xiāng)村振興的恒久生命力。
樹高千尺源于根深，大廈巍峨靠的是地基堅固，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略讓國之基更穩(wěn)，祖國必須將更加堅實屹立在世界洞東方，讓我們信心倍增地擼起袖子加油干，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的牽引夏，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一番農(nóng)村力量。
一張藍(lán)圖干到底?！源蛟烀利愢l(xiāng)村升級版為目標(biāo)，深入實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，不斷完善農(nóng)民主體、政府主導(dǎo)、社會參與、市場運作、規(guī)劃引領(lǐng)的建設(shè)機制，通過15年的努力，圍繞宜居鄉(xiāng)村、共富鄉(xiāng)村、人文鄉(xiāng)村、樂活鄉(xiāng)村、善治鄉(xiāng)村建設(shè)目標(biāo)，一任接著一任干，最終取得了顯著成效，形成了獨具特色的美麗鄉(xiāng)村發(fā)展模式。在經(jīng)濟發(fā)展先于、高于、優(yōu)于云南的—是這樣，于今天我們的發(fā)展而言，對時間基木需要，可能也是一項難以跨越的歷史規(guī)律。
強化規(guī)劃引領(lǐng)。注重美麗鄉(xiāng)村的規(guī)劃建設(shè)，堅持高起點規(guī)劃，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)。在規(guī)劃理念上，充分結(jié)合實際和發(fā)揮自身優(yōu)勢，“不求大、不求洋”，注重打造個性特色，推進美麗鄉(xiāng)村的品牌化和特色化建設(shè)。外桐塢村借力自身優(yōu)勢，在中國美院的協(xié)助下，著力打造藝術(shù)村落，對整村基礎(chǔ)設(shè)施進行整體設(shè)計，并且實現(xiàn)了垃圾集中收集和污水處理全覆蓋和軟硬件全面配套。同時，從機關(guān)干部、村組成員至普通百姓,依次劃定時限，拆除院落圍墻和違建，有力保障了規(guī)劃的有效實施。在經(jīng)濟發(fā)展方面努力夯實藝術(shù)家工作室、高端民宿、藝術(shù)品展示拍賣等產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)，實現(xiàn)了從原來單一依靠西湖龍井生產(chǎn)，向藝術(shù)旅游、休閑養(yǎng)生、名家學(xué)術(shù)交流為一體的“江南藝術(shù)旅游第一村”的轉(zhuǎn)變。外桐塢的這一轉(zhuǎn)變與西湖龍井產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系似乎可以追尋到一些蛛絲馬跡，但除了底蘊深厚的茶文化外，高低錯落，有致分部，優(yōu)雅有序的村莊建設(shè)，可能才是更重要的吸引藝術(shù)名家聚集的根本因素。
抓好環(huán)境整治。注重農(nóng)村環(huán)境綜合整治，不斷建立完善環(huán)境治理體系。桐廬縣環(huán)溪村、荻浦村對農(nóng)村生活垃圾全部進行無害化分類處理，村里大街小巷分類設(shè)置垃圾桶，將生活垃圾按可堆肥垃圾和不可堆肥垃圾分類存放，每家每戶也統(tǒng)一配發(fā)了有編號的垃圾袋，引導(dǎo)農(nóng)戶分類傾倒，分類處理。其中：可堆肥垃圾送至資源化利用站制成有機肥料，不可堆肥垃圾收集后運至垃圾處理場，實現(xiàn)了垃圾的“戶集、村收、鎮(zhèn)中轉(zhuǎn):另外微型化的污水處理設(shè)施也較為特色，相對于我們實施的村落污水收集處理設(shè)施而言，環(huán)溪村污水處理設(shè)施主要特點是小，有的結(jié)合地勢環(huán)境收集處理5-10戶人的污水，再通過管網(wǎng)匯集到村落污水收集處理設(shè)施，有效提高入戶收集率的同時，還實現(xiàn)了村內(nèi)污水2級以上的生態(tài)處理。
注重資源挖掘。注重文物古跡的保護和歷史文化的開發(fā)利用。一是深度挖掘歷史文化資源。環(huán)溪村是北宋大儒周敦頤后代集居地，該村深度挖掘《愛蓮說》文化底蘊，不斷將“清蓮環(huán)溪”文化發(fā)揚光大,打造成為廉政文化教育基地，凸顯傳承千年孝廉價值觀。在荻浦村，當(dāng)?shù)厝罕娺€將從前的豬圈、牛圈修繕，改造成具有鄉(xiāng)村特色的豬欄咖啡屋、牛欄咖啡屋，挖掘了鄉(xiāng)土文化。二是安吉魯家村創(chuàng)新運行架構(gòu),在村委會領(lǐng)導(dǎo)下設(shè)立魯家兩山學(xué)院以及安吉鄉(xiāng)土農(nóng)業(yè)發(fā)展和安吉鄉(xiāng)土旅游服務(wù)兩家有限公司，特別是“魯家兩山學(xué)院”承擔(dān)的“兩山理論”研學(xué)和理念輸出，固然是歷史機遇的造就，但在意識的先進、機遇的把握和資源的挖掘方面，對比而言，我們的落后可能比兩省之間的gdp差距還要大得多。
著力產(chǎn)業(yè)發(fā)展。牢固樹立建設(shè)和經(jīng)營并重的理念，大力發(fā)展生態(tài)高效農(nóng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品深加工、規(guī)模種養(yǎng)、農(nóng)家樂和休閑鄉(xiāng)村旅游，推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營形態(tài)多樣化的同時，只要將美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，村美與民富相結(jié)合，發(fā)展工業(yè)也未嘗不可。一是航民村占地不足2平方公里，僅有304戶。
1079名村民，在1979年創(chuàng)建的村辦企業(yè)蕭山漂染廠的基礎(chǔ)上，不斷拓展經(jīng)營范圍，至今蕭山航民集團全資、控股、參股工商企業(yè)達(dá)28家，己形成以：防止、印染、熱電、船運、酒店、黃金飾品加工的股份制集團公司，至2017年年底全集團公司實現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)值億元，利潤億元，擁有職工萬人。村民每年分紅達(dá)萬元,從小學(xué)至大學(xué)村民實現(xiàn)免費入學(xué)，大米、食用油等無償供應(yīng)。二是日昌升集團作為一家建筑新材料生產(chǎn)為主的企業(yè)，以建設(shè)美好生活為愿景，引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)變革、推動產(chǎn)業(yè)進步為使命，以技術(shù)創(chuàng)新為驅(qū)動，推動產(chǎn)業(yè)升級、綠色發(fā)展。自2008年成立以來，組建了國內(nèi)首家新材料研究院，形成數(shù)十項技術(shù)專利，自主研發(fā)全球領(lǐng)先的第四代新材料制造工藝。在生產(chǎn)廠區(qū)創(chuàng)新性的采取自上而下的臺階是開采模式，真正實現(xiàn)了邊開采、邊恢復(fù)，采區(qū)見不到揚塵、黃土，大型的污水處理設(shè)施運轉(zhuǎn)有效，花園試的廠區(qū)環(huán)境對傳統(tǒng)高科技企業(yè)來說可能不那么難，但在一個以礦石開采、沙石料生產(chǎn)的企業(yè)而言，不僅僅是廠區(qū)環(huán)境優(yōu)美，富春江邊的碼頭水質(zhì)也碧綠清澈，就更讓人長見識了。
大學(xué)生人生價值論文題目篇十四
在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期,當(dāng)代大學(xué)生道德狀況呈現(xiàn)出三個基本特點,即道德觀念的多元性,道德行為的沖突性,道德認(rèn)知和道德行為的矛盾性,其形成原因是多方面的..針對大學(xué)生道德存在的問題,提出幾點對策:一是改革思想道德修養(yǎng)課,發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用;二是完善德育機制,優(yōu)化德育功能;三是加強道德實踐,實現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化.
作者：呂華蓉作者單位：鷺江職業(yè)大學(xué)社科系,福建,廈門,361005刊名：鷺江職業(yè)大學(xué)學(xué)報英文刊名：journaloflujianguniversity年，卷(期)：200412(3)分類號：b822關(guān)鍵詞：道德觀念道德行為道德教育道德實踐對策
大學(xué)生人生價值論文題目篇十五
為幫助寫有關(guān)大學(xué)生社交禮儀論文的同學(xué)確定論文題目，小編特意為各位同學(xué)精選了一些題目，歡迎各位借鑒。
大學(xué)生社交禮儀中的個人形象維護
自媒體時代基層政府危機公共關(guān)系研究
媒介融合進程中體育公共關(guān)系的發(fā)展研究
公共關(guān)系與新聞報道的關(guān)系研究
姚基金慈善賽公共關(guān)系研究
論公共關(guān)系的真善美價值觀
公共關(guān)系的公共性本質(zhì)研究
自媒體背景下政府公共關(guān)系治理能力的研究
商務(wù)禮儀在國際商務(wù)活動中的應(yīng)用分析
商務(wù)禮儀--人與人藝術(shù)的洗禮
中國古代準(zhǔn)公共關(guān)系探析
國家治理新要求背景下的地方政府公共關(guān)系研究
學(xué)校公共關(guān)系管理探析
影響政務(wù)微博在政府公共關(guān)系建構(gòu)中有效傳播的因素研究
新媒體環(huán)境下深圳海關(guān)公共關(guān)系建設(shè)研究
商務(wù)談判的著裝禮儀
公共關(guān)系公司核心競爭力的培育和提升對策研究
基于公共關(guān)系理論的上海國際馬拉松賽形象塑造
近現(xiàn)代東吳大學(xué)外部公共關(guān)系實踐及其特點研究
危機事件處置中的警察公共關(guān)系研究
公共關(guān)系意識在思想政治工作中的運用
大學(xué)生社交公共關(guān)系構(gòu)建研究
大學(xué)生關(guān)系的職能與原則
試論公共關(guān)系人員應(yīng)具備的知識能力結(jié)構(gòu)
組織內(nèi)部公眾的探討
論新聞傳播在政府公共關(guān)系中的地位及作用
公關(guān)廣告的類型與策劃原則
論市場經(jīng)濟中的人際關(guān)系
中國公共關(guān)系的發(fā)展歷程
論公共關(guān)系在市場營銷中的特殊作用
試論政府公關(guān)工作的現(xiàn)狀及其薄弱環(huán)節(jié)
高校公共關(guān)系研究
危機管理的戰(zhàn)略價值及其實施
論企業(yè)文化的模式及其建設(shè)
中西餐禮儀的'比較研究
員工禮儀與企業(yè)形象
警察公共關(guān)系危機管理研究
商務(wù)活動中不可小視的方位次序禮儀
警察公共關(guān)系公眾傳播的實踐性研究
網(wǎng)絡(luò)公共關(guān)系探析
論危機事件中的警察公共關(guān)系建設(shè)
現(xiàn)代公關(guān)禮儀主持研究
商務(wù)活動中的西方就餐禮儀禮和禁忌
跨國并購中的國際公共關(guān)系視角研究
跨文化交際中的非語言語及其在商務(wù)禮儀中的應(yīng)用
從文化層面探究中西商務(wù)禮儀的差異
商務(wù)禮儀--溝通的技巧
公共關(guān)系在城市品牌建設(shè)中的應(yīng)用研究
政府公共關(guān)系與構(gòu)建和諧社會研究
商務(wù)禮儀--電話禮儀篇
中美公共關(guān)系高等教育比較研究
學(xué)校公共關(guān)系管理的價值與運作
政府公共關(guān)系構(gòu)建的倫理維度
論四個跨文化談判變量對國際商務(wù)談判的影響
上海高職院校公共關(guān)系的探究
談商務(wù)拜訪禮儀
公共危機中我國政府公共關(guān)系能力提升的研究
美國之商務(wù)禮儀
信息化背景下我國政府公共關(guān)系的改進研究
塑造國家形象的國際公共關(guān)系視角初探
高校公共關(guān)系
公共關(guān)系教育融入大學(xué)生素質(zhì)教育的實踐探索
現(xiàn)代學(xué)校公共關(guān)系管理梯度模型建構(gòu)初探
涉外商務(wù)禮儀培訓(xùn)和開發(fā)前景
美國公共關(guān)系研究的主流學(xué)派
試論當(dāng)代我國政府管理中的公共關(guān)系
中等職業(yè)學(xué)校公共關(guān)系管理初探
中國公共關(guān)系發(fā)展探析
試論我國高校公共關(guān)系的職能與運作
大學(xué)生人生價值論文題目篇十六
人生就是一次旅行。在這次旅行中，有些人一開始就知道自己想要什么，知道自己要走向哪里，所以在確定目標(biāo)后，他可以披荊斬棘一路向前，最終到達(dá)他所預(yù)期的人生目的；而有些人從一開始就不知道自己想要什么，要走向哪里，所以在沒有目標(biāo)的情況下，他盲目向前，一路走，一路蹉跎，甚至撞得鼻青臉腫、頭破血流，而結(jié)果卻是碌碌無為，虛度一生。為什么會有這樣完全不同的兩種人呢？我覺得這和一個人的人生觀、價值觀、世界觀是有著密不可分的關(guān)系的。
所謂人生觀，簡而言之就是一個人的人生目標(biāo)是什么。具體來說就是指一個人對人生的根本態(tài)度和看法，這其中包括對人生價值、人生目的和人生意義的基本看法和態(tài)度。一個人的人生觀基本包括幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、生死觀、道德觀、審美觀、公私觀戀愛觀等等。一個人所處的社會地位，生活環(huán)境以及個人的生活經(jīng)歷、文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)等一系列內(nèi)外因的共同作用形成了這個人的人生觀，也就決定了他是一個高尚的，脫離了低級趣味的人，還是卑鄙、狹隘、自私的人。
所謂價值觀，就是每個人做任何事都有一個基本準(zhǔn)則，這個基本準(zhǔn)則決定你做還是不做，而這個做還是不做的界定線就是這個人的價值觀。說白了，價值觀就是一個人關(guān)于是非曲直、善惡美丑的一種取向和選擇。價值觀是一個人世界觀的核心內(nèi)容，是促使人們做事的內(nèi)部動力，它決定一個人在做一件事上所花費的精力的多少。如果一個人認(rèn)為權(quán)力高于一切，那么追逐權(quán)力就是這個人做事的核心動力；如果一個人認(rèn)為金錢高于一切，那么一切向錢看就是這個人做事的標(biāo)準(zhǔn)；如果一個人認(rèn)為快樂高于一切，那么是否有能夠獲得愉悅感就是這個人的行為準(zhǔn)則。這個行為準(zhǔn)則決定了一個人做不做這件事，和這個人在這件事上所花費的時間和精力。
價值觀是后天形成的，是在社會化的生活中逐漸培養(yǎng)、發(fā)展形成的。一個人所處的的社會環(huán)境，包括家庭、學(xué)校等對其價值觀的形成都具有重要作用，它是一個人在知識不斷積累和經(jīng)歷不斷豐富的情況下逐漸形成確立的，一個人的價值觀一旦確立，就具有了相對的穩(wěn)定性，所形成的這種價值取向和行為定勢，是不會輕易改變的。但是就人類社會的發(fā)展而言，隨著社會環(huán)境的不斷變化以及人類的繁衍生息，社會生活中的人的價值觀也會不斷的變化著。但總的趨勢是新的價值觀挑戰(zhàn)傳統(tǒng)價值觀，而在各種內(nèi)外因的共同作用下，新的價值觀戰(zhàn)勝傳統(tǒng)價值觀，價值觀的變化是社會發(fā)展的前提，同時也是社會發(fā)展的必然結(jié)果。
所謂世界觀，就是一個人對世界的總體的、根本的看法。世界觀的基本問題就是精神和物質(zhì)、思維和存在的關(guān)系問題，根據(jù)對這兩者關(guān)系的不同回答，我們把世界觀劃分為唯心主義世界觀和唯物主義世界觀，這是兩種根本對立的世界觀。世界觀是在社會實踐中產(chǎn)生的，是對社會存在的反映，任何新世界觀的形成和確立都是建立在舊的世界觀的基礎(chǔ)之上的，是對舊的世界觀的繼承和發(fā)展。一個人認(rèn)識世界和改造世界所持有的態(tài)度和采用的方式是由這個人的世界觀決定的。正確、科學(xué)合理的世界觀可以為這個人認(rèn)識世界和改造世界提供正確的方法，而錯誤的世界觀則會把這個人的實踐活動帶上歧途。
人生觀、價值觀、世界觀三者是辯證統(tǒng)一的，它們?nèi)邲Q定了一個人的人生高度、寬度和深度，一個人有怎樣的世界觀就有這樣的人生觀，有怎樣的人生觀就有怎樣的價值觀。人生觀決定你想做一個什么樣的人，世界觀決定了你對世界的認(rèn)識，從而促進你對人生的認(rèn)識與理解，與此同時它決定了你對人和社會的認(rèn)識，也就確定了你的價值觀，而價值觀則直接影響到你做每件事，這種行為準(zhǔn)則決定了你做還是不做一件事，以及你在這件事上所付出的努力。所以說人生觀、價值觀、世界觀這三觀對一個人的影響是巨大的，人生觀決定了一個人的人生追求，世界觀決定了一個人的思想高度，價值觀決定了一個人的行為準(zhǔn)則。
所以說樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀對我們每個人都是至關(guān)重要的。尤其在面對現(xiàn)在這個充滿了各種誘惑的世界時，更應(yīng)該要樹立馬克思主義世界觀，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的的基本原理，具體問題具體具體分析，解放思想、實事求是，一切從實際出發(fā)來解決我們在現(xiàn)實生活中遇到的各種問題。其次，要樹立一個正確的人生觀，每個人都有追求幸福和成功的權(quán)利，但無論你的人生目標(biāo)是什么，首先是要做一個對社會有益的人。做為一名醫(yī)生救死扶傷；作為一名教師教書育人；作為一名軍人保家衛(wèi)國等等只要自己在自己的崗位上盡自己的責(zé)任，然后通過正當(dāng)合法的手段取得自己預(yù)期的社會地位，這一切都是無可厚非的。再者就是要樹立正確的價值觀，人常說死有重于泰山，和輕于鴻毛之分，其實生也有終于泰山和輕于鴻毛之分，有些人活著只把利益放在首位，他做所有事情的評判標(biāo)準(zhǔn)只有一個就是對自己是否有利，只要有利他就不擇手段，甚至不惜損害他人、社會和國家的利益，這樣的人即使最后取得成功，他的生也是輕于鴻毛，也是被世人所唾棄和不齒的；而有的人即使即使在平凡的崗位，也在默默無聞的為他人、為社會、為國家貢獻(xiàn)著自己的一份力量，散發(fā)著人生的正能量，這樣的人即使他平凡無奇，他的生也是重于泰山，也是值得被世人所尊重和敬仰的。
所以說一個人只有樹立了正確的人生觀、價值觀和世界觀，他的人生旅途才有遠(yuǎn)處的燈塔，手中的指明燈和腳下延伸的路以及披荊斬棘的勇氣，才有可能成為一個高尚的，脫離了低級趣味的，有益于人民的人。
【參考文獻(xiàn)】。
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大學(xué)生人生價值論文題目篇十七
2、貿(mào)易開放度、經(jīng)濟自由度與經(jīng)濟增長--基于中國與“一帶一路”沿線國家的分析
3、內(nèi)蒙古資源環(huán)境要素對經(jīng)濟增長的影響路徑研究
4、循環(huán)經(jīng)濟模式下北方農(nóng)牧交錯地區(qū)可持續(xù)發(fā)展研究--以內(nèi)蒙古通遼市為例
5、新疆南疆經(jīng)濟空間演化格局及驅(qū)動力分析
7、基于海洋生態(tài)產(chǎn)品的海島旅游綠色發(fā)展經(jīng)濟激勵額度評估
8、財政支出結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟增長質(zhì)量效應(yīng)研究--基于“五大發(fā)展理念”的視角
9、知識產(chǎn)權(quán)保護對我國區(qū)域經(jīng)濟增長的影響
10、文化產(chǎn)業(yè)集聚對綠色經(jīng)濟效率的影響--基于動態(tài)面板模型的實證分析
11、環(huán)境約束下中國工業(yè)用地投入對經(jīng)濟增長的影響--基于“綠色索洛模型”的分析
12、中國經(jīng)濟新常態(tài)與房地產(chǎn)市場風(fēng)險防范
13、旅游業(yè)與經(jīng)濟增長的非線性門檻效應(yīng)--基于面板平滑轉(zhuǎn)換回歸模型的實證分析
14、旅游業(yè)對經(jīng)濟增長的貢獻(xiàn)研究評述
15、中國旅游經(jīng)濟運行監(jiān)測與預(yù)警：模型構(gòu)建與實證分析
16、從宏觀數(shù)據(jù)看中國經(jīng)濟的當(dāng)下格局與長期增長前景
17、創(chuàng)新驅(qū)動、城鎮(zhèn)化與區(qū)域經(jīng)濟增長：--基于空間溢出及門檻效應(yīng)的實證分析
18、從共享單車上樹現(xiàn)象談如何有效管理推動共享經(jīng)濟健康發(fā)展
19、金融服務(wù)實體經(jīng)濟增長的效率及影響因素研究
20、中國低碳經(jīng)濟發(fā)展績效評價及影響因素
22、長江經(jīng)濟帶成渝城市群環(huán)境與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展評價
23、新興經(jīng)濟體國家工業(yè)化水平測度的實證分析
24、中國分享經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀、問題及趨勢
25、論“分享經(jīng)濟”下我國勞動法保護對象的擴張--以互聯(lián)網(wǎng)專車為視角
26、土地資源錯配及經(jīng)濟效率損失研究
27、美國經(jīng)濟政策轉(zhuǎn)向?qū)θ蚪?jīng)濟的影響
28、浙江縣域土地經(jīng)濟效益空間格局演變及驅(qū)動因素研究
29、中國海洋經(jīng)濟系統(tǒng)穩(wěn)定性評價與空間分異
30、房價對地區(qū)經(jīng)濟收斂的影響及其機制研究
31、家庭社會經(jīng)濟地位對流動兒童認(rèn)知能力的影響：父母教養(yǎng)方式的中介作用
32、資本流動突然中斷對不同負(fù)債結(jié)構(gòu)國家的經(jīng)濟影響
33、人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與中國經(jīng)濟潛在增長率
34、我國“一帶一路”基礎(chǔ)設(shè)施投資效率對經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的空間效應(yīng)分析
36、基于動態(tài)因子分析法的區(qū)域開放型經(jīng)濟發(fā)展水平測度研究
37、從轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式到供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革--中國經(jīng)濟戰(zhàn)略的調(diào)整與實施
38、我國影子銀行對實體經(jīng)濟的影響及對策
39、增強中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)對經(jīng)濟運行規(guī)律的解釋力和話語權(quán)
40、積極探索和構(gòu)建中國特色社會主義的經(jīng)濟發(fā)展理論
41、中國fdi與odi對低碳經(jīng)濟發(fā)展的影響以及對“一帶一路”戰(zhàn)略的啟示
42、馬克思主義與凱恩斯主義經(jīng)濟周期理論比較
43、農(nóng)業(yè)機械化、能源消費與經(jīng)濟增長耦合關(guān)系研究
44、城市化、人口紅利與日本經(jīng)濟增長關(guān)系研究
45、區(qū)域人口、經(jīng)濟、能源環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展情景預(yù)測研究
46、煤炭消耗、污染排放與區(qū)域經(jīng)濟增長
47、我國文化消費對經(jīng)濟增長影響的機理與實證研究
48、中國經(jīng)濟增長和波動的倒u型關(guān)系：杠桿率非對稱變化機制視角
49、城市規(guī)模與經(jīng)濟密度對城市經(jīng)濟效率的影響
50、城市群內(nèi)部經(jīng)濟服務(wù)化空間互動關(guān)系分析--以山東半島城市群為例
大學(xué)生人生價值論文題目篇十八
準(zhǔn)備畢業(yè)論文的題目是寫畢業(yè)論文的關(guān)鍵，這個其實在整個大學(xué)階段都會有伏筆，我們可以根據(jù)大學(xué)感興趣的學(xué)科和方向來確定論文選題的基本方向。
2、中期準(zhǔn)備。
選定了主題方向，我們就有一個目標(biāo)，我們可以根據(jù)關(guān)鍵詞去查閱書籍或者論文來獲得靈感，其中查閱書籍可能花的時間比較多，我們可以去知網(wǎng)根據(jù)關(guān)鍵詞查詢論文。這樣查詢的結(jié)果比較快。
一些論文在文章中指出本文有哪些局限性和缺少哪些方面的論證等，往往都可以作為我們的研究點來進行研究。有把握的可以直接作為論文標(biāo)題。
我們主要通過獲取信息，選到合適自己寫作的論文觀點來進行寫作。如果這個時候你還沒有好的標(biāo)題，我們可以去看一些學(xué)術(shù)類節(jié)目和雜志，找一些靈感來寫作論文。或者跟學(xué)長、學(xué)姐和學(xué)校導(dǎo)師請教。
3、后期開題。
如果我們選定了標(biāo)題，接下來就是對標(biāo)題進行細(xì)化，可以選定一些小標(biāo)題，根據(jù)小標(biāo)題展開論文的論述和寫作。
大學(xué)生人生價值論文題目篇十九
摘要：
本文分析了傳統(tǒng)的機械原理課程設(shè)計中所存在的問題，并針對問題從選題、團隊協(xié)作方式以及培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神等方面，探討了機械原理課程設(shè)計的教學(xué)改革。實踐表明：改革后的課程設(shè)計有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，實踐效果較好。
關(guān)鍵詞：
機械原理；課程設(shè)計；教學(xué)模式；創(chuàng)新。
機械原理是機械類課程中的專業(yè)基礎(chǔ)課程，是培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)理論知識、綜合分析能力、解決工程實際問題能力的重要課程，是學(xué)生獲取工程技術(shù)訓(xùn)練的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。機械原理課程設(shè)計通過實踐訓(xùn)練使學(xué)生更好的掌握理論知道，進一步提高收集技術(shù)資料和繪圖、設(shè)計的能力，特別是對提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和解決工程實際問題具有非常重要的作用。
一、課程設(shè)計教學(xué)現(xiàn)狀和存在的問題。
傳統(tǒng)的《機械原理課程設(shè)計》在設(shè)計過程中，設(shè)計的題目各類過于單一，而且實踐過程較為死板枯燥，缺少對學(xué)生創(chuàng)新性、綜合能力進行培養(yǎng)的問題。比如題目往局限于機床刀架傳動系統(tǒng)、牛頭刨床等幾個題目，訓(xùn)練內(nèi)容大體上都是圍繞系統(tǒng)方案的設(shè)計、繪制機構(gòu)運動簡圖、設(shè)計運動循環(huán)圖、對凸輪或連桿機構(gòu)進行設(shè)計等。方案設(shè)計完成后，缺少驗證環(huán)節(jié)，學(xué)生無論方案正確與否，只要完成任務(wù)就可以了，學(xué)生的積極性不僅沒有得到調(diào)動。由于課程設(shè)計題目種類單一，往往出現(xiàn)全班或者半個班級的學(xué)生同時做同一個課程設(shè)計，這樣導(dǎo)致部分同學(xué)自己并沒有擬定機構(gòu)或系統(tǒng)的運動方案，甚至有部分學(xué)生自己根本沒有動腦而是直接抄襲，缺少主動參與的熱情，更不用說通過機械原理的課程設(shè)計能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
二、課程設(shè)計教學(xué)的改革思路。
針對傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)點和不足，擬從機械原理課程設(shè)計的選題、設(shè)計過程以及鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新等方面探討教學(xué)改革，引導(dǎo)創(chuàng)新設(shè)計，應(yīng)用現(xiàn)代設(shè)計方法及設(shè)計手段去解決實際問題，逐漸形成以創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)為目標(biāo)的開放式機械原理課程設(shè)計模式及方法。
（一）選題的多樣化與生活化。
選題是課程設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)的核心部分，不僅需要滿足教學(xué)的基本要求，而且要在有限的時間內(nèi)使設(shè)計得以順利完成。在《機械原理課程設(shè)計》的教學(xué)改革中，我們需要改變以往學(xué)生的設(shè)計題目均由教師給定的方式，采取教師引導(dǎo)部分能力較強的學(xué)生自主選題，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和積極創(chuàng)新的能力。另外，教師可以根據(jù)指導(dǎo)書上的一般方法，規(guī)定幾個大的方向，引導(dǎo)學(xué)生如何來進行選題。學(xué)生最熟悉的就是日常生活中的一些機械裝置，可以適當(dāng)?shù)呐e些例子如來源于生活又能使生活更便捷的一些小的機械裝置。比如為了解決城市或小區(qū)中家用車停車難的問題，設(shè)計一套節(jié)約場地、低投入、免維護等小型停車機械裝置，達(dá)到空間利用率高、安全、便捷的目的?？紤]農(nóng)產(chǎn)品或水果采摘過程中存在勞動工作量大、作業(yè)范圍廣、觸碰的力度控制要求高等一系列問題，可以展開輔助人工采摘草莓、菠蘿、桔子等水果的小型機械裝置的創(chuàng)新設(shè)計。這樣不僅能提高水果的采摘效率而且可以降低作業(yè)人員的勞動強度與采摘的投入成本。教師拋磚引玉，提高學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。當(dāng)然教師需要規(guī)定機構(gòu)選型需要涉及幾類機構(gòu)。限制一定的時間，如一天內(nèi)需要選好題目并制定初級運動方案，經(jīng)過學(xué)生分組討論后交由老師修改確認(rèn)。對于沒有選好題的學(xué)生不能打消學(xué)生的積極性，而且由指導(dǎo)老師為其給定一個題目，確保每位學(xué)生都可以積極參與到課程設(shè)計，課程教學(xué)中的基本技能能得到一定的訓(xùn)練與進一步鞏固一些基本專業(yè)知識。
（二）以小組或團隊形式共同完成課題。
要完成《機械原理課程設(shè)計》的全部目標(biāo)與要求，總的工作量是非常大的，如果規(guī)定某位學(xué)生在一周內(nèi)獨立完成，這挑戰(zhàn)無疑是非常嚴(yán)峻的。此外，現(xiàn)代制造企業(yè)對員工的團隊協(xié)作能力日益看重，一個項目的完成住往是一個大團隊全體員工的共同努力，所以鍛煉學(xué)生的團隊協(xié)作能力也迎合了現(xiàn)在制造企業(yè)的需求。因此，在課程設(shè)計的過程管理中，不再強調(diào)獨立完成任務(wù)。我們的設(shè)計方式為：根據(jù)自愿原則將學(xué)生分為4—5人一組的設(shè)計團隊，每組確定一個設(shè)計題目。選題結(jié)束后，每一個組員都必須獨立完成幾項任務(wù)，各自完成的任務(wù)最終作為學(xué)生成績考核的主要依據(jù)。指導(dǎo)老師對其題目、方案以及任務(wù)分配的合理性進行審核。從資料收集、選題、運用創(chuàng)新方法設(shè)計以及報告提交和電子版設(shè)計、計算機繪制圖紙、ppt答辯每位學(xué)生需要各自發(fā)揮自己的長處。
（三）鼓勵學(xué)生積極創(chuàng)新。
為了更好的的發(fā)揚學(xué)生的創(chuàng)新積極性，肯定其創(chuàng)新成果，對創(chuàng)新較好的課程設(shè)計進一步進行跟蹤指導(dǎo)與完善，逐步引導(dǎo)學(xué)生形成作品并可以參加比賽。對創(chuàng)新較好的方案可以申報實用或發(fā)明專利，學(xué)?；?qū)W院可以進行適當(dāng)?shù)莫剟?，如果?jīng)費充足可以將實物制作出來參賽或展覽等。學(xué)生的創(chuàng)新性想法或思維老師要大力支持，引導(dǎo)學(xué)生注意平時積累，學(xué)以致用，如此將理論與實踐相結(jié)合，學(xué)生的收獲更大。此外，通過課程設(shè)計的訓(xùn)練也將為我院參加一年一度的“機械創(chuàng)新設(shè)計大賽”、“無碳小車比賽”或其它類型的比賽奠定一定的基礎(chǔ)。
三、總結(jié)。
《機械原理課程設(shè)計》一改以往設(shè)計統(tǒng)一題目的模式，鼓勵學(xué)生從日常生活中廣泛搜集合適的課程設(shè)計題目，將實際生活中的問題引入到課程設(shè)計中，既迎合學(xué)生的好奇心理又有利于引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合創(chuàng)新設(shè)計思維解決實際問題。倡導(dǎo)學(xué)生自主選題，通過發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題全面培養(yǎng)學(xué)生的主動實踐能力。以小組為單位的分工合作、共同完成方式培養(yǎng)了學(xué)生的“團隊合作”精神，滿足現(xiàn)在企業(yè)需求。對創(chuàng)新好的方案鼓勵學(xué)生動手加工出實物，使學(xué)生對機械制圖、機械加工、互換性公差與配合有更深入的認(rèn)識，書本上的知識得以鞏固，學(xué)生收獲巨大。
大學(xué)生人生價值論文題目篇二十
2、大學(xué)生就業(yè):國外促進政策及對中國的借鑒
3、中國情緒圖片系統(tǒng)的編制——在46名中國大學(xué)生中的試用
4、北京大學(xué)生價值觀研究及教育建議
5、大學(xué)生主觀幸福感的影響因素研究
6、我國大學(xué)生就業(yè)難問題演變與近期發(fā)展趨勢
7、大學(xué)生性別自我概念的結(jié)構(gòu)
8、90后大學(xué)生心理發(fā)展的基本特征
9、大學(xué)生就業(yè)難與政府的政策取向
10、我國外語類大學(xué)生思辨能力客觀性量具構(gòu)建的先導(dǎo)研究
11、當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)的初步研究
12、從美國的信息素養(yǎng)教育談我國大學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)
13、大學(xué)生焦慮，抑郁與睡眠質(zhì)量的相關(guān)性研究
14、大學(xué)生創(chuàng)造性內(nèi)隱觀的調(diào)查研究——關(guān)于高創(chuàng)造性者的特征
15、577名大學(xué)生獲得社會支持情況的調(diào)查
16、大學(xué)生應(yīng)付活動的測驗研究
17、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)政策:評價與展望
18、大學(xué)生心理求助行為研究
19、生活事件、負(fù)性自動思維及應(yīng)對方式影響大學(xué)生抑郁的路徑分析
20、微博興起背景下大學(xué)生思想政治教育的挑戰(zhàn)與應(yīng)對
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