通過總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)了自己在某些方面的突破和進(jìn)步。在寫一篇較為完美的總結(jié)時(shí)，首先我們需要明確總結(jié)的目的和范圍。如果你對(duì)寫心得體會(huì)感到困惑，不妨看看以下范文，或許能找到靈感。
國(guó)學(xué)新課標(biāo)心得體會(huì)篇一
通過對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)20xx版的學(xué)習(xí)，使我受益匪淺。其中感觸最深的是2011版小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)的突出特點(diǎn)就是將“雙基”修改為“四基”，由原來過多地關(guān)注基礎(chǔ)知識(shí)和技能的形成轉(zhuǎn)變?yōu)樵趯W(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)和技能的同時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生的情感，態(tài)度、價(jià)值觀，注重學(xué)生的全面發(fā)展。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，不是被動(dòng)裝填知識(shí)的“容器”；學(xué)生是由活生生、有個(gè)性的個(gè)體組成，教師要尊重學(xué)生的差異；學(xué)生正在成長(zhǎng)的過程中，可塑性極大，教師應(yīng)注重開發(fā)學(xué)生的潛能，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
1、教學(xué)中要減少對(duì)學(xué)生的時(shí)空占領(lǐng)，為學(xué)生提供積極思考、主動(dòng)探索與合作交流的空間，使學(xué)生多一些自由的體驗(yàn)。
2、允許學(xué)生從不同的角度認(rèn)識(shí)問題，采用不同的方式表達(dá)自己的想法，用不同的知識(shí)與方法解決問題，鼓勵(lì)解決問題策略的多樣化。
3、給孩子一雙數(shù)學(xué)的眼睛，讓他們以數(shù)學(xué)的意識(shí)，主動(dòng)地從數(shù)學(xué)的角度去觀察世界，體驗(yàn)生活。
學(xué)習(xí)完新課標(biāo)，我理清了工作思路，明確了今后工作的目標(biāo)和方向，深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性。
國(guó)學(xué)新課標(biāo)心得體會(huì)篇二
近年來，國(guó)學(xué)熱漸漸興起，在教育領(lǐng)域引起了廣泛的關(guān)注和討論。而國(guó)學(xué)新課標(biāo)作為國(guó)學(xué)教育的重要組成部分，旨在傳承弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀。在參與國(guó)學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)的過程中，我深深體會(huì)到了國(guó)學(xué)的魅力與價(jià)值。本文將以五段式的形式，對(duì)國(guó)學(xué)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)感受進(jìn)行闡述。
首先，國(guó)學(xué)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)使我更加深刻地了解到了中華民族的豐厚文化底蘊(yùn)。國(guó)學(xué)包括了《詩經(jīng)》、《論語》、《孟子》、《四書五經(jīng)》等經(jīng)典文化，這些經(jīng)典是中華文明的基石，具有豐富的思想內(nèi)涵和哲學(xué)智慧。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)新課標(biāo)，我認(rèn)識(shí)到了孔子的仁愛之道，弘揚(yáng)了《詩經(jīng)》中的樂觀積極精神，解讀了《論語》中的人生智慧。這些古代先賢的思想不僅是我們民族智慧的結(jié)晶，更是傳承給后人的寶貴財(cái)富。
其次，國(guó)學(xué)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)使我發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合能力的重要性。國(guó)學(xué)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“德育為先”，通過學(xué)習(xí)詩詞、經(jīng)典名篇等，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和文學(xué)修養(yǎng)。國(guó)學(xué)新課標(biāo)還倡導(dǎo)學(xué)生在培養(yǎng)品格和修身養(yǎng)性方面下功夫，只有擁有道德修養(yǎng)和正確的價(jià)值觀，才能更好地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和困難。因此，國(guó)學(xué)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)在一定程度上提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，使他們成為全面發(fā)展的人才。
再次，國(guó)學(xué)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)促使我反思現(xiàn)代教育的問題與不足?，F(xiàn)代教育注重科學(xué)技術(shù)和實(shí)用性知識(shí)的培養(yǎng)，而忽視了傳統(tǒng)文化和人文精神的傳承。然而，正是這些傳統(tǒng)文化和人文精神，才是我們民族的根本所在，也是我們民族與眾不同的地方。國(guó)學(xué)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)使我明白了傳統(tǒng)文化的重要性，它能夠?qū)θ说乃季S、情感和行為產(chǎn)生積極的影響。因此，我們應(yīng)該改變現(xiàn)代教育的單一性和功利性，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷和思辨能力，使他們能夠以更加全面的眼光看待世界，更好地適應(yīng)社會(huì)和生活的變化。
最后，國(guó)學(xué)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)激發(fā)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛和自豪感。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂，它代表了一個(gè)古老民族的智慧和財(cái)富。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)新課標(biāo)，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，對(duì)于它的博大精深感到無比欽佩。國(guó)學(xué)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)喚起了我對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，激發(fā)了我繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感。作為一名中學(xué)生，我會(huì)積極參與到傳統(tǒng)文化的研究與傳播中，用自己的行動(dòng)記錄并傳承中華民族的文化遺產(chǎn)。
總之，國(guó)學(xué)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)讓我深刻領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)文化的精髓和價(jià)值，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合能力起到積極的促進(jìn)作用。此外，國(guó)學(xué)新課標(biāo)還引發(fā)了對(duì)現(xiàn)代教育的反思，使我認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性。最重要的是，國(guó)學(xué)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)激發(fā)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛和自豪感，使我有了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的決心與信念。我相信，隨著國(guó)學(xué)新課標(biāo)的不斷推廣與發(fā)展，更多的學(xué)生將從中受益，為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
國(guó)學(xué)新課標(biāo)心得體會(huì)篇三
近日，在教育部印發(fā)《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》后，義務(wù)教育語文統(tǒng)編教材總主編、普通高中語文統(tǒng)編教材總主編溫儒敏，為廣大語文教師帶來了“遵循課標(biāo)精神，尊重教學(xué)實(shí)際，用好統(tǒng)編教材”專題講座。聽完講座后，我受益匪淺，下面就講座內(nèi)容，淺談我對(duì)新課標(biāo)的理解與體會(huì)。
此次新修訂的義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)以立德樹人的根本任務(wù)為指引，以語文核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)和凸顯了語文課程的“育人”功能，并依據(jù)培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人要求，明確了義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)。
那么，身處新課標(biāo)時(shí)代下的語文教師應(yīng)如何“學(xué)”和“做”呢?
“學(xué)然后知不足，教然后知困?！弊鳛橐幻陆處熤挥袑W(xué)而不厭，明白學(xué)無止境，才能學(xué)以致用。新課標(biāo)時(shí)代下的每位語文教師，都是新課標(biāo)的研究者，我們應(yīng)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)并適應(yīng)新課標(biāo)，以迎接新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，自覺投入新課標(biāo)時(shí)代。
其一，轉(zhuǎn)變觀念。觀念指揮著行動(dòng)，作為語文教師要主動(dòng)改變固守舊課標(biāo)的經(jīng)驗(yàn)的觀念，時(shí)代在不斷地進(jìn)步，教育觀念也要不斷地發(fā)展變化，我們應(yīng)主動(dòng)面對(duì)新時(shí)代的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。比如，我們可以主動(dòng)去了解新課標(biāo)的“新”在什么方面，只有做到轉(zhuǎn)變觀念，主動(dòng)接受新課標(biāo)的新變化，才有可能付諸正確的行動(dòng)，才能夠準(zhǔn)確達(dá)成新課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的目標(biāo)。
其二，細(xì)致研讀。當(dāng)我們從心態(tài)上接受了新課標(biāo)時(shí)代已經(jīng)到來的事實(shí)后，就可以主動(dòng)、細(xì)致甚至于是熱情地研究新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，這也是后續(xù)實(shí)施新課標(biāo)教學(xué)的前提與保障。比如，本次新修訂的語文課程標(biāo)準(zhǔn)中提出從三個(gè)層面設(shè)置6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，義務(wù)教育階段“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的提出是與現(xiàn)行的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)形成整個(gè)基礎(chǔ)教育階段的銜接。全新的`6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的具體任務(wù)是什么?怎么做?如何評(píng)價(jià)?新課標(biāo)中均給出了細(xì)致的指導(dǎo)，語文教師應(yīng)認(rèn)真研讀，才能將新概念融入自己的認(rèn)知領(lǐng)域。
主動(dòng)學(xué)習(xí)并適應(yīng)新課標(biāo)，這是新課標(biāo)時(shí)代下語文教師的一個(gè)方面——“學(xué)”的方面。
當(dāng)然“知之不若行之”，新課標(biāo)時(shí)代下語文教師還應(yīng)知道另外一個(gè)方面——“做”的方面。
新課標(biāo)下語文教師如何在具體的教學(xué)實(shí)踐中踐行新課標(biāo)的內(nèi)容，溫儒敏教授在此次講座中提出了一些具體可行的建議，值得廣大語文教師借鑒學(xué)習(xí)。
其一，在日常每一節(jié)課的教學(xué)中具體落實(shí)。在教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)新課標(biāo)，將標(biāo)準(zhǔn)中提出的具體方法與實(shí)施建議轉(zhuǎn)化為與學(xué)生的互動(dòng)與交往，無疑是踐行新課標(biāo)的一條最佳途徑。比如新課標(biāo)提出的“以文化人”，這是對(duì)語文課程概括的補(bǔ)充，這也是社會(huì)發(fā)展提出的嚴(yán)峻要求，這就要求語文老師在課堂上做到“潤(rùn)物無聲”。再比如新課標(biāo)提出的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”，統(tǒng)編版的教材是以單元教學(xué)為主，這些單元都是有人文主題的，也有語文的要素，這在一定程度上說就是在落實(shí)任務(wù)群。日常教學(xué)中的方方面面，都是落實(shí)新課標(biāo)的陣地。語文教師可以在一陣地中，讓每一次扎實(shí)的教學(xué)指導(dǎo)，成為學(xué)生發(fā)展進(jìn)步的臺(tái)階。
其二，在教學(xué)實(shí)踐中勇于創(chuàng)新。新課標(biāo)提出要注重培養(yǎng)學(xué)生的“語文核心素養(yǎng)”，這包括四個(gè)方面：文化自信、語言運(yùn)用、思維能力和審美情趣。這就要求教師在教學(xué)實(shí)踐中將這四個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展，才能提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，為此語文教師需要不斷創(chuàng)新以適應(yīng)新課標(biāo)的變化。而“作業(yè)作為占據(jù)學(xué)生大量課余時(shí)間的學(xué)習(xí)任務(wù)，對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量、診斷改進(jìn)教學(xué)、家校關(guān)系、學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展等至關(guān)重要?！币虼苏Z文教師在作業(yè)設(shè)計(jì)上應(yīng)有所創(chuàng)新以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。比如，在作業(yè)設(shè)計(jì)中可以更加開放地吸收先進(jìn)的理念，努力設(shè)計(jì)出更具有挑戰(zhàn)意味的創(chuàng)意作業(yè)，讓作業(yè)也成為語文學(xué)習(xí)的亮點(diǎn)。
總之，隨著各學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)的的正式頒布，預(yù)示著義務(wù)教育進(jìn)入了新課標(biāo)的新時(shí)代。語文教師應(yīng)有強(qiáng)烈的使命感，主動(dòng)迎接新課標(biāo)，勇于實(shí)踐。
國(guó)學(xué)新課標(biāo)心得體會(huì)篇四
新課程標(biāo)準(zhǔn)主要是讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂，在有限的時(shí)間內(nèi)提高學(xué)習(xí)效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的熱情，因?yàn)槿绻麑W(xué)生不愿意學(xué)習(xí)，那么再優(yōu)秀的老師也是教不會(huì)的。
經(jīng)過認(rèn)真地學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)后，再結(jié)合自己具體的教學(xué)實(shí)踐，我有了以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一.師生之間要積極配合。
在新課標(biāo)中，建立起教師和學(xué)生之間平等的朋友關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境，使課堂貼近生活，使學(xué)生在熟悉的環(huán)境中探究新知，這就需要師生之間，生生之間形成平等而密切合作的關(guān)系，以達(dá)到共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。
二.教師應(yīng)成為知識(shí)引導(dǎo)者。
1、在課堂上，當(dāng)學(xué)生在討論時(shí)，教師應(yīng)是積極觀察，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持與鼓勵(lì)，創(chuàng)造良好的英語學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞绞箤W(xué)生的思維更加活躍，熱情高漲。
2、在教學(xué)過程中，教師要尊重學(xué)生，讓他們根據(jù)自身的興趣愛好和未來發(fā)展需要自主選擇課堂模塊，才能讓他們快快樂樂的獲取知識(shí)，得到提高。另外，教師需要要因材施教，關(guān)注每一位學(xué)生的情感，面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣和簡(jiǎn)單運(yùn)用英語進(jìn)行交流的能力。
三.教師自身要有與新課程相適應(yīng)的教育理念。
1、在新課程下，教師自身應(yīng)具備寬厚的專業(yè)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)(通過自學(xué)，培訓(xùn)等方式)提高自己的專業(yè)水平。其次，通過報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識(shí)?？傊?，教師一定要通過學(xué)習(xí)構(gòu)建課程目標(biāo)。
2、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)上，注重改變英語的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心熱情。課堂教學(xué)上不僅要求自己會(huì)教，而且有自己的教學(xué)風(fēng)格與追求，使學(xué)生從內(nèi)心真正熱愛英語學(xué)習(xí)。
總之，課程改革中教材和教師是新課程實(shí)施中的重要角色，因此，我們教師在教學(xué)過程中需細(xì)心揣摩與教學(xué)背景相關(guān)的素材，豐富教學(xué)內(nèi)容，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)充實(shí)自己，總結(jié)自己的課堂教學(xué)，改變教學(xué)方法，才能提高教育教學(xué)質(zhì)量。
我在今后的學(xué)習(xí)和教學(xué)過程中，將會(huì)不斷探究與嘗試，爭(zhēng)取以更加認(rèn)真的態(tài)度、全新的面貌去面對(duì)學(xué)生，使自己的英語教學(xué)中取得更大的成績(jī)。
國(guó)學(xué)新課標(biāo)心得體會(huì)篇五
通過學(xué)習(xí),我體會(huì)到在新課改中首先轉(zhuǎn)變的就是觀念, 在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，把系統(tǒng)的傳授知識(shí)作為重點(diǎn)，目的在于讓學(xué)生系統(tǒng)地掌握大量的知識(shí)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性和條理性。忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語言能力的培養(yǎng)的傾向,把發(fā)展學(xué)生的綜合語言能力,使語言學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生形成積極的情感過程.主動(dòng)思維和大膽實(shí)驗(yàn),提高跨文化意識(shí)和形成自主學(xué)習(xí)能力的過程作為中心任務(wù)，通常會(huì)忽略掉學(xué)生能力的培養(yǎng)，以及情感、態(tài)度價(jià)值觀念的培養(yǎng)。但是如今社會(huì)的知識(shí)更新很快，教學(xué)的主要目的不是讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識(shí)，而且使學(xué)生具備終生獲取知識(shí)的能力，所以要求教師在教學(xué)工作中首先要考慮如何使學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)的過程中達(dá)到這一目的，運(yùn)用各種方法激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略,從而形成一定的綜合運(yùn)用語言的能力. 其次在教學(xué)策略和方法上要轉(zhuǎn)變自己的觀念，也就是常說的授之于魚不如授之于漁。
二、處理好學(xué)科之間的關(guān)系
在教學(xué)內(nèi)容上要轉(zhuǎn)變觀念，在教學(xué)中首先要打破學(xué)科局限，立足于英語學(xué)科，通過學(xué)科的教學(xué)培養(yǎng)全面發(fā)展的新人。打破學(xué)科之間的局限，要重視知識(shí)之間的遷移。英語科學(xué)教學(xué)是整體教學(xué)教育的一個(gè)組成部分，在能力以及情感態(tài)度、價(jià)值觀等方面，教學(xué)目的常常是跨學(xué)科的，各科教學(xué)目的都在于培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的人才。做到不僅要教書還要育人，要成才更要成人。
三、關(guān)注學(xué)生情感，營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍
新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生交往,共同發(fā)展的互動(dòng)過程. 把英語教學(xué)與情感教育有機(jī)地結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)各種合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)，促使學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助，體驗(yàn)集體榮譽(yù)感和成就感，發(fā)展合作精神。在教學(xué)過程中要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,調(diào)查,探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的,富有個(gè)性的過程.教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同需要。 注重加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，重視學(xué)生學(xué)習(xí)英語興趣的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，正確評(píng)價(jià)學(xué)生，幫助學(xué)生及克服情感態(tài)度方面的困難,使語言學(xué)習(xí)上的成功體驗(yàn)與情感態(tài)度的發(fā)展相互促進(jìn)，做到與學(xué)生共成長(zhǎng)。在英語教學(xué)中應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感，努力營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。
四、運(yùn)用任務(wù)型教學(xué)途徑
新的教材理念要求學(xué)生的英語科學(xué)素養(yǎng)是不可能單純地依靠知識(shí)的傳承、講授、灌輸來形成的，必須改變教學(xué)策略和改進(jìn)教學(xué)方法，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，把學(xué)什么變成怎么學(xué)，把被動(dòng)地學(xué)轉(zhuǎn)為主動(dòng)地去學(xué)。任務(wù)型教學(xué)就是以具體的任務(wù)為學(xué)習(xí)動(dòng)力或動(dòng)機(jī),以完成任務(wù)的過程為學(xué)習(xí)的過程,以展示成果的方式來體現(xiàn)教學(xué)的成就.因此，教師在教學(xué)中應(yīng)把知識(shí)點(diǎn)貫穿到自己的課堂中去，教給學(xué)生的知識(shí)讓他們學(xué)會(huì)用自己的知識(shí)去解決實(shí)際生活中的問題，所以上課時(shí)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)敢馊W(xué)、感興趣去學(xué)。通過學(xué)習(xí),我明白了任務(wù)型教學(xué)是雙邊或多邊的交互式活動(dòng),在活動(dòng)中所學(xué)的語言是實(shí)際的工具,其價(jià)值能得到充分的體現(xiàn).有利于提高學(xué)習(xí)的知覺性.它有教明確的具體目的,有利于激勵(lì)學(xué)習(xí)積極性.在任務(wù)型教學(xué)中,教師的角色比較豐富,教師從全面出發(fā),觀察,控制課堂的發(fā)展.
總之，研讀新課標(biāo)使我更加清楚的認(rèn)識(shí)到新課程的實(shí)施，為我們樹立了正確的教育教學(xué)理念，我真是受益匪淺，從中得到了很多的啟示和深深的思考。在今后的教學(xué)過程中，大膽嘗試新課程標(biāo)準(zhǔn), 不斷地努力與嘗試，爭(zhēng)取以更加認(rèn)真的態(tài)度、全新的面貌、更加積極主動(dòng)的姿態(tài)去面對(duì)學(xué)生不斷提高自己的教學(xué)水平。
國(guó)學(xué)新課標(biāo)心得體會(huì)篇六
近年來，“國(guó)學(xué)熱”在中國(guó)教育領(lǐng)域掀起了一股熱潮。為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和傳承，國(guó)家教育部頒布了新的國(guó)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生提供了更多的機(jī)會(huì)去接觸傳統(tǒng)文化。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)新課標(biāo)的過程中，我深感受益匪淺，以下是我對(duì)國(guó)學(xué)新課標(biāo)的一些心得體會(huì)。
首先，國(guó)學(xué)新課標(biāo)讓我更好地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。在課程中，我們學(xué)習(xí)了中國(guó)的經(jīng)典著作，如《論語》、《孟子》等，才發(fā)現(xiàn)這些文化瑰寶對(duì)我們現(xiàn)代人的啟示和指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí)，我們能夠更好地理解古人的智慧和思想，從而擴(kuò)大自己的視野和思考方式。國(guó)學(xué)新課標(biāo)不僅僅是一種傳統(tǒng)文化的傳承，更是對(duì)現(xiàn)代生活與價(jià)值觀的思考和引導(dǎo)。
其次，國(guó)學(xué)新課標(biāo)培養(yǎng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和自豪感。在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的魅力和內(nèi)涵。我們學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日、禮儀習(xí)俗等，了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富多樣性。通過學(xué)習(xí)，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛，而這種熱愛也深深地植根于我內(nèi)心，使我更加自豪地去傳承和弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
再次，國(guó)學(xué)新課標(biāo)讓我受益良多。在這門課程中，我們不僅僅是被灌輸知識(shí)，更是被培養(yǎng)思考與創(chuàng)新能力。國(guó)學(xué)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)思考，通過課堂上的討論、研究和個(gè)人閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和自我表達(dá)能力。這種學(xué)習(xí)方式讓我們遠(yuǎn)離了純粹的死記硬背，真正實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的內(nèi)化與運(yùn)用。國(guó)學(xué)新課標(biāo)提高了我對(duì)傳統(tǒng)文化的理解能力，同時(shí)也培養(yǎng)了我對(duì)各類知識(shí)的綜合運(yùn)用能力。
此外，國(guó)學(xué)新課標(biāo)也給我?guī)砹肆己玫娜宋乃仞B(yǎng)和品德修養(yǎng)。國(guó)學(xué)課程中強(qiáng)調(diào)的是通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的道德與品德修養(yǎng)，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成對(duì)他人尊重與關(guān)愛的習(xí)慣。我們學(xué)習(xí)了先賢們的高尚品德，如孔子的“仁義”、孟子的“格物”等，這些品德理念在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí)，我們不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是在全面培養(yǎng)自己的道德與品德。
綜上所述，國(guó)學(xué)新課標(biāo)在中國(guó)教育領(lǐng)域的推進(jìn)取得了積極的成果。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)新課標(biāo)，我更好地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，培養(yǎng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和自豪感。同時(shí)，這門課程也使我受益匪淺，提高了我對(duì)傳統(tǒng)文化的理解能力，培養(yǎng)了綜合運(yùn)用和人文素養(yǎng)等方面的能力。國(guó)學(xué)新課標(biāo)的引入，不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，更是對(duì)現(xiàn)代人文素質(zhì)與道德品質(zhì)的塑造和引導(dǎo)。相信在未來的學(xué)習(xí)中，我將在國(guó)學(xué)新課標(biāo)的指引下，不斷自我完善，不斷提高自己的修養(yǎng)與素質(zhì)。
國(guó)學(xué)新課標(biāo)心得體會(huì)篇七
作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，國(guó)學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的道德情操、人文素養(yǎng)方面有著不可替代的作用。隨著新課標(biāo)的實(shí)施，國(guó)學(xué)也逐漸成為中小學(xué)教育中的一門重要課程。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)新課標(biāo)的過程中，我深深感受到了其中的價(jià)值和意義。接下來，我將從培養(yǎng)學(xué)生的文化自信、提升人文素養(yǎng)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)正確人生觀和價(jià)值觀、增強(qiáng)家國(guó)情懷等方面，分享我的心得體會(huì)。
首先，國(guó)學(xué)新課標(biāo)培養(yǎng)了學(xué)生的文化自信。在日益開放的社會(huì)背景下，傳統(tǒng)文化的價(jià)值逐漸被人們意識(shí)到。而通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)新課標(biāo)，我們可以更深入地了解我國(guó)自古以來的優(yōu)秀文化，感受到自己作為中華民族的一員所擁有的歷史文化底蘊(yùn)。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了經(jīng)典的詩詞、古文等，了解到它們不僅是文化的瑰寶，更是深深烙印在中華民族血液中的精神符號(hào)。這樣的學(xué)習(xí)讓我們對(duì)自己的文化有了更多的認(rèn)同感和自信心，激發(fā)了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和保護(hù)的意識(shí)。
其次，國(guó)學(xué)新課標(biāo)提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。傳統(tǒng)文化作為人類智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、價(jià)值追求和道德規(guī)范。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)新課標(biāo)，我們不僅了解到傳統(tǒng)文化中的美妙，還深入體悟到其中蘊(yùn)含的思想。例如，我們學(xué)習(xí)了《論語》中孔子的言行，了解到他崇尚和諧、崇德尚禮的思想，通過他的言行可以得到很多人生道理和處世智慧。同時(shí)，我們也學(xué)習(xí)了《史記》中的歷史故事和英雄事跡，這些事跡激發(fā)了我們對(duì)英雄精神的崇敬和學(xué)習(xí)的愿望。這樣的學(xué)習(xí)提升了我們的人文素養(yǎng)，使我們能夠更好地理解人類的智慧和人文精神。
第三，國(guó)學(xué)新課標(biāo)傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是我們民族的寶貴財(cái)富。然而，在現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)文化受到了挑戰(zhàn)和沖擊。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)新課標(biāo)，我們可以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)這一文化。我們學(xué)習(xí)了許多古代文學(xué)作品，了解了古代文人的人生態(tài)度和價(jià)值觀。古代文學(xué)作品常常表現(xiàn)出深深的人文關(guān)懷和高尚的情感境界，學(xué)習(xí)這些作品可以培養(yǎng)我們的審美能力和情感表達(dá)能力。同時(shí)，我們還學(xué)習(xí)了古代的禮儀文化和道德規(guī)范，這些禮儀和規(guī)范保持了我國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。通過傳承和學(xué)習(xí)，我們可以更好地了解自己的根源，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
第四，國(guó)學(xué)新課標(biāo)培養(yǎng)了正確的人生觀和價(jià)值觀。在現(xiàn)代社會(huì)，人們普遍追求物質(zhì)和技術(shù)進(jìn)步，但很容易忽視人文精神和內(nèi)心世界的建設(shè)。而國(guó)學(xué)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)正是幫助我們更全面地認(rèn)識(shí)人生和價(jià)值觀。我們學(xué)習(xí)到古代文人的崇尚道德、追求內(nèi)心自由和平靜的精神追求。通過閱讀這些文學(xué)作品，我們可以認(rèn)識(shí)到世間的名利地位并非最重要，而是要修身齊家治國(guó)平天下。這樣的學(xué)習(xí)使我們能夠看清人生的真正意義，從而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
第五，國(guó)學(xué)新課標(biāo)增強(qiáng)了學(xué)生的家國(guó)情懷。國(guó)學(xué)新課標(biāo)重視教育培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，讓我們從小就明白了母親的偉大和國(guó)家的重要性。我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于愛國(guó)的詩詞和文學(xué)作品，了解到愛國(guó)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這樣的學(xué)習(xí)使我們懂得了珍惜和保護(hù)家園的重要性，激發(fā)了我們對(duì)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任感。同時(shí)，在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)新課標(biāo)的過程中，我們也了解到我國(guó)擁有數(shù)千年的歷史和燦爛的文化，這增強(qiáng)了我們對(duì)國(guó)家的自豪感和歸屬感。這樣的學(xué)習(xí)讓我們銘記歷史，熱愛國(guó)家，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。
綜上所述，國(guó)學(xué)新課標(biāo)具有廣泛而深遠(yuǎn)的意義。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)新課標(biāo)，我們培養(yǎng)了自己的文化自信，提升了人文素養(yǎng)，傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)了正確的人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)了家國(guó)情懷。作為一種教育手段，國(guó)學(xué)新課標(biāo)勢(shì)必在中小學(xué)教育中發(fā)揮更大的作用，讓更多的學(xué)生受益，并為中華民族的發(fā)展和中華文化的傳承做出積極的貢獻(xiàn)。
國(guó)學(xué)新課標(biāo)心得體會(huì)篇八
20xx年9月將要施行新版的課程標(biāo)準(zhǔn)。利用暑假我認(rèn)真學(xué)習(xí)了，從中有一些新的感悟。
新版的課標(biāo)從四基發(fā)展為核心素養(yǎng)。更加注重學(xué)生數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)。具體來說是哪些能力呢？抽象的能力，推理的能力和數(shù)學(xué)建模的能力。但是這樣表述太過抽象，課標(biāo)給出了“三會(huì)”的要求。
用數(shù)學(xué)的眼光看世界，用數(shù)學(xué)的思維思考世界，用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)世界。
就是培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中去應(yīng)用數(shù)學(xué)，明白數(shù)學(xué)是來源于現(xiàn)實(shí)生活，不是脫離現(xiàn)實(shí)的。因此，教師在上課的過程中要盡量去還原數(shù)學(xué)知識(shí)的現(xiàn)實(shí)背景。因?yàn)榱x務(wù)教育階段學(xué)生的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力還沒有達(dá)到很高的抽象的水平。他們對(duì)抽象的事物的理解能力還非常的弱，需要現(xiàn)實(shí)的背景提供支持。情景化的教學(xué)能更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)定理、數(shù)學(xué)知識(shí)的理解。在實(shí)際的教學(xué)中，要引入更多有情景、有故事、有數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵的課程設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生提高對(duì)數(shù)學(xué)的喜愛，對(duì)數(shù)學(xué)的理解。
在具體的`知識(shí)過關(guān)過手的問題上，有些老師認(rèn)為學(xué)生學(xué)不會(huì)，通過大量的練習(xí)會(huì)有所改變，這樣才能幫助學(xué)生掌握相應(yīng)的知識(shí)和技能。其實(shí)學(xué)生大量練習(xí)只是在機(jī)械模仿，他根本就不知道為什么要這么說，這么做。他也記不住，更理解不了為什么要這么說、這么做。所以他不可能有很高的提升，更難進(jìn)行創(chuàng)造性地應(yīng)用數(shù)學(xué)。
那又如何來了解某一個(gè)能力點(diǎn)、某一知識(shí)點(diǎn)在課程標(biāo)準(zhǔn)中是如何要求的呢？
第一、這個(gè)具體的知識(shí)點(diǎn)課程標(biāo)準(zhǔn)都有相應(yīng)的解說，而且后面還有相應(yīng)的習(xí)題的要求，我們可以根據(jù)這樣的習(xí)題，就可以了解到我們對(duì)這一知識(shí)、這一能力有如何的要求。
第二、從新舊課標(biāo)的變化中找到不同的地方，那么能力點(diǎn)的變化，做到胸有成竹。
第三、結(jié)合各地的中考的變化。來認(rèn)清初中階段的課程標(biāo)準(zhǔn)新要求。成都中考從原來的28個(gè)題調(diào)整為26個(gè)題，其中最大的變化就是選擇題少了兩個(gè)，但是選擇題的題的的分值卻增加了兩分。對(duì)基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和基本的數(shù)學(xué)概念的要求不是降低的，反而是提升的。a卷的圓從原來的三問調(diào)整為兩問。也就是說考試更加重視學(xué)生的基本的解題經(jīng)驗(yàn)和基本的數(shù)學(xué)思想的應(yīng)用?？荚囎兓龠M(jìn)了老師應(yīng)該如何去教，而考試的變化就是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中的變化而來的，這樣可以方便老師快速掌握應(yīng)該如何去教學(xué)生。當(dāng)然這是我們理解課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)方式，而不是唯一的一個(gè)方式，也不是唯考試論。
課程標(biāo)準(zhǔn)的另一個(gè)變化就是項(xiàng)目學(xué)習(xí)和跨學(xué)科的融合學(xué)習(xí)，也就是知識(shí)的應(yīng)用。學(xué)以致用，用學(xué)所知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，而現(xiàn)實(shí)中的問題又不像書本試題，用單一個(gè)學(xué)科知識(shí)就是可以解決，往往是多學(xué)科間知識(shí)的綜合應(yīng)用。所以，跨學(xué)科項(xiàng)目學(xué)習(xí)讓可以我們更好地去培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。
比如，我在初一年級(jí)開設(shè)的“生活中的消費(fèi)”這一綜合實(shí)踐課程。讓學(xué)生自主去選擇自己感興趣的項(xiàng)目來了解和學(xué)習(xí)。有的小組選擇豬肉漲價(jià)，有的小組選擇青少年的養(yǎng)育成本，有的小組選擇成都飲食消費(fèi)的變化……。我們覺總覺得初中生是孩子，不會(huì)有成人一般的思考，我們從選題可以看出學(xué)生是關(guān)心現(xiàn)實(shí)生活的，因?yàn)樗麄兙蜕钤谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中，豬肉前段時(shí)間漲價(jià)很大，特別是疫情期間漲的很快?，F(xiàn)在教育消費(fèi)是一個(gè)非常熱門的詞語，學(xué)生也關(guān)注到了。改革開放以后，人們的餐桌變化非常的大，吃什么、怎么吃，怎么健康的吃。學(xué)生關(guān)注的這些話題，也是現(xiàn)實(shí)生活中消費(fèi)的一些熱點(diǎn)話題。所以，不要覺得學(xué)生不會(huì)思考，不會(huì)去做項(xiàng)目活動(dòng)。那是因?yàn)榻處煕]有放手讓他們?nèi)プ?，沒有引導(dǎo)他們?nèi)プ?。學(xué)生的能力是無限的，關(guān)鍵是我們教師如何去培養(yǎng)他們，去關(guān)心他們。
讀新課標(biāo)、聽專家的解讀。最大的感受就是新課程標(biāo)準(zhǔn)，更加適應(yīng)的時(shí)代的發(fā)展的要求，更加符合時(shí)代對(duì)人才的培養(yǎng)的新要求和新變化。
國(guó)學(xué)新課標(biāo)心得體會(huì)篇九
通過體育新課標(biāo)培訓(xùn)，我對(duì)體育新的課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。
（1）、堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
新課程以促進(jìn)學(xué)生身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力整體健康水平的提高為目標(biāo)，構(gòu)建了技能、認(rèn)知、情感、行為等領(lǐng)域并行推進(jìn)的課程結(jié)構(gòu)，融合了體育、生理、心理、衛(wèi)生保艦環(huán)境、社會(huì)、安全、營(yíng)養(yǎng)等諸多學(xué)科領(lǐng)域的有關(guān)知識(shí)，真正關(guān)注學(xué)生的健康意識(shí)、鍛煉習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，將增進(jìn)學(xué)生健康貫穿于課程實(shí)施的全過程，確?！敖】档谝弧彼枷肼涞綄?shí)處，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
（2）、激發(fā)運(yùn)動(dòng)興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)。
學(xué)校體育是終身體育的基礎(chǔ)，運(yùn)動(dòng)興趣和習(xí)慣是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和終身鍛煉的前提。無論是教學(xué)內(nèi)容的選擇還是教學(xué)方法的更新，都應(yīng)十分關(guān)注學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，只有激發(fā)和保持學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，才能使學(xué)生自覺、積極地進(jìn)行體育鍛煉。因此，在體育教學(xué)中，重視學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣是實(shí)現(xiàn)體育與健康課程目標(biāo)和價(jià)值的有效保證。
（3）、以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位。
新課程關(guān)注的核心是滿足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。從課程設(shè)計(jì)到評(píng)價(jià)的各個(gè)環(huán)節(jié)，始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)中教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的體現(xiàn)，以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)能力。
（4）、關(guān)注個(gè)體差異與不同需求，確保每一個(gè)學(xué)生受益。
新課程充分注意到學(xué)生在身體條件、興趣愛好和運(yùn)動(dòng)技能等方面的個(gè)體差異，根據(jù)這種差異性確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和評(píng)價(jià)方法，并提出相應(yīng)的教學(xué)建議，從而保證絕大多數(shù)學(xué)生能完成課程學(xué)習(xí)目標(biāo)，是每個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)和成功的樂趣，以滿足自我發(fā)展的需要。
（1）、根據(jù)課程目標(biāo)與內(nèi)容劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
新課程改變了傳統(tǒng)的按運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目劃分課程內(nèi)容和安排教學(xué)時(shí)數(shù)的框架，根據(jù)三維健康觀、體育自身特點(diǎn)以及國(guó)際課程發(fā)展的趨勢(shì)，拓寬了課程學(xué)習(xí)的內(nèi)容，將課程內(nèi)容劃分為運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)五個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，并根據(jù)領(lǐng)域目標(biāo)構(gòu)建課程的內(nèi)容體系。
（2）、根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特征劃分學(xué)習(xí)水平。
新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特征，將中小學(xué)的學(xué)習(xí)劃分為六級(jí)水平。
（3）、根據(jù)可操作性和可觀察性要求確定具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
為了確保學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的可行性，學(xué)習(xí)目標(biāo)必須是具體的、可觀察的。在心理健康的社會(huì)適應(yīng)兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，要求學(xué)生在掌握有關(guān)知識(shí)、技能的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)在運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中體驗(yàn)心理感受并形成良好的行為習(xí)慣，這使情感、意志方面的學(xué)習(xí)目標(biāo)由隱性變?yōu)轱@性，由原則性的要求變?yōu)榭梢杂^測(cè)的行為特征。這既便于學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)自我認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，也便于教師對(duì)學(xué)生的觀察和評(píng)價(jià)。教師可以通過對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度和行為習(xí)慣的觀察，判斷教學(xué)活動(dòng)的成效，從而有效地保證體育與健康課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
（4）、根據(jù)三級(jí)課程管理的要求加大課程內(nèi)容的選擇性。
教師在制定具體課程實(shí)施方案時(shí)，可以根據(jù)課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從本地、本校實(shí)際情況出發(fā)，選用適當(dāng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。學(xué)生可以根據(jù)學(xué)校確定的內(nèi)容范圍，選擇一兩個(gè)項(xiàng)目作為學(xué)習(xí)內(nèi)容。
（5）、根據(jù)課程發(fā)展性要求建立評(píng)價(jià)體系。
課程評(píng)價(jià)是促進(jìn)課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)和課程建設(shè)的重要手段。新課程標(biāo)準(zhǔn)力求突破注重終結(jié)性評(píng)價(jià)而忽視過程性評(píng)價(jià)的狀況，強(qiáng)化評(píng)價(jià)的激勵(lì)、發(fā)展功能而淡化甄別、選拔功能，并根據(jù)這樣的原則對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)提出相應(yīng)的建議。新課程標(biāo)準(zhǔn)把學(xué)生的體能、知識(shí)與技能、學(xué)習(xí)態(tài)度、情意表現(xiàn)與合作精神納入學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)定的范圍，并讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)過程，以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
通過培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到體育健康新課程標(biāo)準(zhǔn)突出強(qiáng)調(diào)要尊重教師和學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性，注重教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣性，使課程有利于激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，養(yǎng)成堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣。因此，在今后的教學(xué)過程中，我會(huì)進(jìn)一步嘗試增強(qiáng)課堂的趣味性，提高學(xué)生上課的積極性，提高上課的效果。
國(guó)學(xué)新課標(biāo)心得體會(huì)篇十
20xx年第一學(xué)期，我有幸的參加了在xx大學(xué)舉辦的“國(guó)培計(jì)劃”初中歷史班的學(xué)習(xí)，通過這次學(xué)習(xí)，我對(duì)新課程改革的理念有了更深刻的認(rèn)識(shí)，明確了歷史文化底蘊(yùn)、提高專業(yè)素養(yǎng)的重要性，提高了思想認(rèn)識(shí)、提升了學(xué)習(xí)理念、豐富了專業(yè)理論、經(jīng)過幾個(gè)月的培訓(xùn)，不但使我提高了認(rèn)識(shí)，而且使我學(xué)到了許多理論知識(shí)和專業(yè)技能、下面對(duì)此次學(xué)習(xí)總結(jié)如下：
(1)專家學(xué)者強(qiáng)大的感染力、授課專家不是史學(xué)泰斗，便是教育教學(xué)改革中的領(lǐng)軍人物、無論是年青還是年老，身上都有著這樣一些高尚的品質(zhì)：刻苦鉆研、學(xué)識(shí)淵博、思想開放，實(shí)事求是、對(duì)教育事業(yè)充滿了務(wù)實(shí)求真、沉著冷靜、這些專家本身就是讓我們學(xué)習(xí)的典范。
(2)做一個(gè)講真話的歷史教師、做一個(gè)講真話的歷史教師、所有專家的講座，都體現(xiàn)一個(gè)“真”、作為歷史研究或是歷史教學(xué)，一定要盡可能追求和逼近歷史的真實(shí)、真實(shí)是歷史教學(xué)的生命，中學(xué)歷史教學(xué)必須以現(xiàn)代唯物史觀為指導(dǎo)，盡可能地搜集史料，復(fù)原史實(shí)是歷史教師的責(zé)任、然而，教育有很強(qiáng)的選擇性和導(dǎo)向性，應(yīng)選擇主流社會(huì)的主流價(jià)值觀并引領(lǐng)孩子看到社會(huì)光明的一面。
(3)做一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的歷史教師、“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本、”作為一名教師要敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，適應(yīng)改革，不斷更新觀念，不斷提升自己的專業(yè)知識(shí)人文素養(yǎng)、制定切實(shí)可行的專業(yè)發(fā)展方案，從立德、立行、立言發(fā)展自己。
(4)做一個(gè)開放性、研究型的教師、做一個(gè)開放型的、研究型的教師、教師要快速成長(zhǎng)，必須開放自己、通過這次學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)了來自全省各地的骨干教師、名師，相信這將為學(xué)習(xí)成員帶來強(qiáng)大的優(yōu)化資源，參加學(xué)習(xí)學(xué)員一定要利用這個(gè)平臺(tái)交流學(xué)習(xí)不斷提升、只有研究才能促使教師從教書匠轉(zhuǎn)化為能師，甚至是名師、所以學(xué)習(xí)結(jié)束后，我們應(yīng)努力進(jìn)行課題的研究，深入思想，提升能力。
(1)提高教育思想，開闊改革視野、通過這次學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)教育的需要遠(yuǎn)見卓識(shí)的、每位專家精彩的講座，讓我對(duì)新課程有了更高的認(rèn)識(shí)、對(duì)歷史思想方法的探討，比較前沿的教育理論知識(shí)，以及如何開展課例研究有了明確的方向、從各位專家的親身體驗(yàn)，從國(guó)內(nèi)教育到國(guó)外理念，讓我猶如呼吸到清新的空氣，為之振奮。
(2)通過學(xué)習(xí)理論，不斷應(yīng)用實(shí)踐、通過這次學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了變換角度審視自己的教育教學(xué)工作，在新理論的引領(lǐng)下，不斷反思，調(diào)整我的教育觀、正是這種換位思考，讓我學(xué)會(huì)了信任學(xué)生，并不斷地感受到信任帶來的驚喜和力量、今后我努力把學(xué)習(xí)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐動(dòng)能，使之有效地指導(dǎo)平時(shí)的歷史教學(xué)工作。
(3)加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，做專業(yè)型教師、在學(xué)習(xí)中，我感受到了一種孜孜以求、學(xué)無止境的氛圍、在實(shí)踐過程中敢于迎接挑戰(zhàn)，便也敢于創(chuàng)新、可以說，是培訓(xùn)激勵(lì)了我的意志，啟發(fā)了我的心智，讓我更加執(zhí)著的撲在初中歷史教育教學(xué)上。
總之，在學(xué)習(xí)中，我又學(xué)到了不少新理念，反思了我的教學(xué)方式和評(píng)價(jià)方式，更明確了我今后的工作的方向，而我也將遵守新課程的精神，踏實(shí)、努力地做好我的工作，樹立新的學(xué)生觀和教學(xué)觀，轉(zhuǎn)變角色，重新熟悉師生關(guān)系，重視學(xué)生的發(fā)展，尊重學(xué)生的情感，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性，以責(zé)任和愛心為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)，要求自己在今后的教學(xué)中做到與學(xué)生共成長(zhǎng),不斷追求新的自我，使自己早日成為一名優(yōu)秀教師!
國(guó)學(xué)新課標(biāo)心得體會(huì)篇十一
《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》于今年4月正式由教育部發(fā)布，對(duì)推進(jìn)我國(guó)義務(wù)教育體育與健康課程深化改革和高質(zhì)量發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)作。新課標(biāo)明確在基本理念中提出，落實(shí)“教會(huì)、勤練、參賽”要求，注重“學(xué)、練、賽”一體化教學(xué)。其中，“教會(huì)”是實(shí)施勤練和開展常賽的基礎(chǔ)，“勤練”是掌握技能和增強(qiáng)體質(zhì)的過程，“常賽”是運(yùn)用技能和培養(yǎng)品德的有效手段。三者相互聯(lián)系，相互促進(jìn)，互為依存。下面將談?wù)勎覀€(gè)人的心得體會(huì)。
“教會(huì)”——循序漸進(jìn)，因材施教。
“教會(huì)”是指體育教師依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況和學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，設(shè)計(jì)行之有效的教學(xué)活動(dòng)，循序漸進(jìn)，因材施教。學(xué)生通過積極的課內(nèi)外學(xué)練，掌握體育與健康知識(shí)、基本運(yùn)動(dòng)技能和專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能，且能在特定的.環(huán)境中快速、準(zhǔn)確地做出反應(yīng)，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)、技戰(zhàn)術(shù)，在行動(dòng)中表現(xiàn)出良好的學(xué)科素養(yǎng)。每個(gè)水平段“教會(huì)”的標(biāo)準(zhǔn)不盡相同，應(yīng)是一個(gè)螺旋上升的呈現(xiàn)，最終達(dá)到學(xué)生在日常生活或比賽場(chǎng)景中靈活自如的運(yùn)用。
“勤練”——質(zhì)量兼并，寓練于樂。
“勤練”是指盡可能地多練、經(jīng)常練，時(shí)間是前提，主動(dòng)性是關(guān)鍵。體育課是“勤練”的主陣地，教師要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)練時(shí)間的重要性，要多法并舉地為學(xué)生贏得足夠的課堂學(xué)練時(shí)間。不過，“勤練”也不只是量的積累，還要注重質(zhì)的保障。教師應(yīng)注重提高學(xué)生的學(xué)練積極性，綜合各種教學(xué)要素，有效設(shè)計(jì)教學(xué)，確保課堂具有吸引力，寓練于樂，樂不知疲。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)采用游戲化、多樣化的教學(xué)手段和方法，通過不同數(shù)量、時(shí)間、形式、場(chǎng)景，以及個(gè)人與小組間的各種練習(xí)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情，使學(xué)生在豐富多彩的練習(xí)環(huán)境中體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的樂趣，讓學(xué)生愛上體育與健康課，能夠真正了解體育、參與體育、享受體育。
“常賽”——賽中檢驗(yàn)，賽中成長(zhǎng)。
“常賽”是指通過比賽對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能掌握程度和體能發(fā)展水平進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)性檢驗(yàn)。它能展示學(xué)生的運(yùn)動(dòng)風(fēng)采，給學(xué)生帶來榮譽(yù)感和自豪感，讓學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，使學(xué)生從內(nèi)心深處真正愛上運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，競(jìng)賽還是實(shí)現(xiàn)體育特殊育人價(jià)值的重要手段，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取、遵守規(guī)則、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)攘己皿w育品德發(fā)揮積極作用。我們可以利用體育課組織豐富多彩、靈活多樣的競(jìng)賽活動(dòng)，可以使學(xué)生充分體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的樂趣與魅力，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)、鞏固和運(yùn)用運(yùn)動(dòng)技能，還能促進(jìn)學(xué)生體育品德的形成和發(fā)展。
“教會(huì)、勤練、常賽”是對(duì)體育教育提出的新要求，與當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)相適應(yīng)，是新時(shí)代的發(fā)展新要求，同時(shí)反映出國(guó)家對(duì)體育教育事業(yè)的重視，以及未來體育工作的重點(diǎn)方向和工作特征。作為新時(shí)代的體育教師，我們更應(yīng)該將“教會(huì)、勤練、常賽”一體化教學(xué)新模式落實(shí)到位。
國(guó)學(xué)新課標(biāo)心得體會(huì)篇十二
20xx年4月教育部印發(fā)義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版），這標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育階段的課程改革又進(jìn)入了一個(gè)新的階段，作為一線教師又該如何適應(yīng)新的課程標(biāo)準(zhǔn)？又該如何進(jìn)行教育教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生，就需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，掌握變與不變。
20xx年5月30日有幸聆聽東北師范大學(xué)史寧中教授《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)初中內(nèi)容解讀》，史教授分別從四基到核心素養(yǎng)，結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的變化，整體設(shè)計(jì)分布實(shí)施三個(gè)方面進(jìn)行解讀，讓我理解了為什么要修訂課程標(biāo)準(zhǔn)與課程方案，主要是圍繞立德樹人，培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的人。作為一名初中數(shù)學(xué)老師該如何進(jìn)行教育教學(xué)，我覺得需要站在更高，通過更高的視角，來理解我們的教育，讓整個(gè)教學(xué)做到整體性、一致性和階段性。我有以下幾點(diǎn)感悟。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的表述為會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察顯示世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考顯示世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)顯示世界。這“三個(gè)用”描述的數(shù)學(xué)導(dǎo)向很明確，就是讓數(shù)學(xué)回歸現(xiàn)實(shí)世界，回歸實(shí)際應(yīng)用，不要再去鉆研那些偏難怪題了。未來的考核應(yīng)用類的題目會(huì)增加，相關(guān)學(xué)科聯(lián)合類的題目會(huì)增多。這些特征如何與數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)合，就需要我們理解其內(nèi)涵。數(shù)學(xué)的眼光就是數(shù)學(xué)抽象，抽象能力是發(fā)明創(chuàng)造的根本，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的一般性。如自然數(shù)的抽象，2個(gè)蘋果，2支筆，先在形式上去掉名詞（感性具體），變成2，這里的可以代表任何實(shí)物，實(shí)質(zhì)上舍去背景（感性一般），再抽象成數(shù)字2，就是抽象的本質(zhì)（理性具體），最終體現(xiàn)數(shù)學(xué)的一般性。在歷史的長(zhǎng)河中，從最初的結(jié)繩計(jì)數(shù)，發(fā)展到現(xiàn)在的超復(fù)數(shù)和廣義數(shù)，數(shù)的家庭已發(fā)展得十分龐大。這無疑是歷史的進(jìn)步，數(shù)學(xué)的發(fā)展。通過抽象，得到數(shù)學(xué)的研究對(duì)象，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的數(shù)量與數(shù)量關(guān)系，圖形與圖形關(guān)系進(jìn)行抽象，用定義或符號(hào)表達(dá)。數(shù)學(xué)的思維就是邏輯推理，包括代數(shù)的推理和幾何的推理。通過推理，得到數(shù)學(xué)的研究結(jié)果，一般借助于歸納與類比研究對(duì)象的性質(zhì)，關(guān)系和規(guī)律，得到結(jié)論；借助于計(jì)算和演繹，驗(yàn)證結(jié)論，考察數(shù)學(xué)體現(xiàn)數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。數(shù)學(xué)的語言就是數(shù)學(xué)模型，通過模型，構(gòu)建數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的橋梁，用數(shù)學(xué)的概念方法和結(jié)論認(rèn)識(shí)，理解和表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。體現(xiàn)數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用性。
數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)是數(shù)學(xué)教育的，與人的行為（包括思維、做事）有關(guān)的終極目標(biāo)；是學(xué)生在本人參與的數(shù)學(xué)活動(dòng)中逐步形成發(fā)展的；是經(jīng)驗(yàn)的積累，是過程性目標(biāo)的拓展，是四基的繼承發(fā)展。
這次新的義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)在學(xué)段上由三個(gè)階段變成四個(gè)階段，體例上增加一章學(xué)業(yè)質(zhì)量，結(jié)構(gòu)上增加代數(shù)的兩個(gè)基本事實(shí)，內(nèi)容在圖形與幾何、統(tǒng)計(jì)與概念。不難發(fā)現(xiàn)，新課標(biāo)內(nèi)容相對(duì)于舊版更加完善，新課標(biāo)教學(xué)理念對(duì)于教師團(tuán)隊(duì)的要求會(huì)比較高。不管怎樣變化，數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)不會(huì)變，始終圍繞立德樹人，終生學(xué)習(xí)的理念。在教師的教學(xué)中一定要知道自己教學(xué)的位置，知道前后教學(xué)（知識(shí)）的聯(lián)系，整體把握，才能進(jìn)行有效的教學(xué)。作為初中數(shù)學(xué)老師，也要認(rèn)真研讀小學(xué)部分課標(biāo)的要求，更要知道小學(xué)數(shù)學(xué)的內(nèi)容的增加與減少，包括學(xué)業(yè)要求，才能在初中階段的教學(xué)達(dá)到一致性。
在整個(gè)教學(xué)中，注意教學(xué)的整體設(shè)計(jì)，如大單元教學(xué)，課時(shí)教學(xué)，分步實(shí)施。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要選擇要貼近學(xué)生的實(shí)際，因地制宜選擇有利于學(xué)生體驗(yàn)與理解的素材進(jìn)行思考與探索。體會(huì)數(shù)學(xué)與自然及人類社會(huì)的密切聯(lián)系，了解數(shù)學(xué)的價(jià)值，增進(jìn)對(duì)數(shù)學(xué)的理解學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。初步學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)，去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問題，增強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)。課程教學(xué)內(nèi)容的選擇要重視過程，處理好過程與結(jié)果的關(guān)系；要重視直觀，處理好直觀與抽象的關(guān)系；要重視直接經(jīng)驗(yàn)，處理好直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。要反映社會(huì)的需要、數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。它不僅包括數(shù)學(xué)的結(jié)果，也包括數(shù)學(xué)結(jié)果的形成過程和蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想方法。教學(xué)的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)應(yīng)注意層次性和多樣性。教師教學(xué)中要注意關(guān)注學(xué)生的獲得，不是學(xué)習(xí)態(tài)度；還要關(guān)注知識(shí)的獲得，思維的獲得。
通過這次的學(xué)習(xí)，我將學(xué)習(xí)所得應(yīng)用新學(xué)期的教育教學(xué)中，努力培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，終生學(xué)習(xí)。
國(guó)學(xué)新課標(biāo)心得體會(huì)篇十三
學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語文能力。
弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的'落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語文教學(xué)。
根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語文用語文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開，這給小學(xué)語文教學(xué)帶來了生機(jī)，當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。
語文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授，技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育，語文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫聽說的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系；語文教學(xué)過程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。我覺得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視，那就是：語文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語文素養(yǎng)上，也就是說，我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可，當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì)，社會(huì)上的人說“這個(gè)人的語文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí)，我們的評(píng)價(jià)才沒有出問題?，F(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的，除了這兩點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)要求民要有一定的口語交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索，處理信息的能力，基于這些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語交際的水平，也沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書寫能力，更沒有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開展語文活動(dòng)的實(shí)踐能力，既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力，我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。
國(guó)學(xué)新課標(biāo)心得體會(huì)篇十四
今天有幸參加了鄭國(guó)民教授的關(guān)于《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》20xx年版講座，受益匪淺。主要明確了新課標(biāo)有以下的內(nèi)容變化：
一、培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)
文化自信、語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造。課時(shí)量達(dá)到所有學(xué)科的20%-22%(驚人的高比例)。
二、古詩文背誦量增加
三、語文學(xué)習(xí)四個(gè)板塊的界定
識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、交流與表達(dá)、梳理與探究。
其中，整本書閱讀也會(huì)繼續(xù)成為考試的'重點(diǎn)之一，名著本身與名著導(dǎo)讀同時(shí)變成了重中之重，所以也提醒家長(zhǎng)，一定要提前準(zhǔn)備好，讓孩子擠出時(shí)間安排大量的閱讀。
國(guó)學(xué)新課標(biāo)心得體會(huì)篇十五
今天聽了郭華教授的講座，感受頗多。首先，在日常教學(xué)中我們要注意培養(yǎng)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的習(xí)慣。數(shù)學(xué)來源實(shí)際生活，教師要培養(yǎng)學(xué)生從生活實(shí)際中出發(fā)，從平時(shí)看得見、摸得著的周圍事物開始，在具體、形象中感知數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)。教師除了讓學(xué)生將書本中的知識(shí)與生活聯(lián)系外，還要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)身邊的數(shù)學(xué)，記下身邊的數(shù)學(xué)，靈活利用已有的數(shù)學(xué)知識(shí)去思考問題，養(yǎng)成應(yīng)用數(shù)學(xué)的習(xí)慣，提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)。其次，對(duì)比理解新課程的基本理念，靈活使用教學(xué)方法?；纠砟钍墙虒W(xué)的導(dǎo)航。例如，原標(biāo)準(zhǔn)：義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性。普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。
修訂后的標(biāo)準(zhǔn)：數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使得“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的`人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。兩者都強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。但后者注重的是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感態(tài)度和思想教育。這就更加要求教師注意學(xué)生學(xué)習(xí)的情感態(tài)度，靈活采用有效的教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上不同的發(fā)展，提升每一位學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
國(guó)學(xué)新課標(biāo)心得體會(huì)篇十六
培訓(xùn)過后再次翻看新課標(biāo)發(fā)現(xiàn)內(nèi)容竟然比原來變化了那么多，修訂過后的課程標(biāo)準(zhǔn)把傳統(tǒng)的“雙基”目標(biāo)發(fā)展為“四基”目標(biāo)，增加了基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和基本思想的新要求。新課程標(biāo)準(zhǔn)更關(guān)注于學(xué)生，關(guān)注于學(xué)生的未來、生活和發(fā)展，讓知識(shí)與時(shí)俱進(jìn)符合社會(huì)發(fā)展，符合社會(huì)需求。
通過學(xué)習(xí)感觸最深的要數(shù)課程理念中的課程內(nèi)容片斷，課程內(nèi)容的修訂的更改只是少數(shù)，但在這部分我卻看到了新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)數(shù)學(xué)與生活相結(jié)合的追求。本段落在初讀的時(shí)候發(fā)現(xiàn)只不過改了一點(diǎn)而已，但在進(jìn)行細(xì)捉摸的時(shí)候讓我想到了自己的課堂教學(xué)，雖然從面上課程內(nèi)容與課堂教學(xué)意義相隔甚遠(yuǎn)，但是在課堂教學(xué)內(nèi)容何嘗不是遵循課程內(nèi)容呢？課程內(nèi)容中的三個(gè)要處理好的三個(gè)關(guān)系在我們課堂上何嘗不是呢？在自己今后的課堂中一定要處理好過程與結(jié)果的關(guān)系，直觀與抽象的`關(guān)系，直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，課堂內(nèi)容也要注意層次性和多樣性。除此之外課程內(nèi)容中寫道“課程內(nèi)容既要反映社會(huì)需要、數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，也要符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律”再次告訴我們數(shù)學(xué)要關(guān)注與學(xué)生，關(guān)注與社會(huì)，關(guān)注與它自身特點(diǎn)。接下來的一句為它不僅包括數(shù)學(xué)的結(jié)果，也包括數(shù)學(xué)結(jié)果的形成過程和思考方法。讓我想到可課堂中的課程評(píng)價(jià)，注重于形成性評(píng)價(jià)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
國(guó)學(xué)新課標(biāo)心得體會(huì)篇十七
近年來，隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，新課標(biāo)已經(jīng)成為了學(xué)生們學(xué)習(xí)的重要參考依據(jù)。作為學(xué)生，我對(duì)新課標(biāo)有著深刻體會(huì)和心得。在這篇文章中，我將分享我的觀點(diǎn)，并探討新課標(biāo)給我?guī)淼挠绊憽?/p>
首先，新課標(biāo)的推出為我提供了更加全面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。我記得以前的課本內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單，而新課標(biāo)的內(nèi)容更加豐富多樣。它將以往一些被刪減的知識(shí)點(diǎn)納入了課程中，使我們能夠更全面地了解各種各樣的知識(shí)。例如，在語文課本中，通過閱讀各類優(yōu)秀的文學(xué)作品，我們能夠更好地培養(yǎng)我們的閱讀能力和文學(xué)表達(dá)能力。而在數(shù)學(xué)課本中，增加了一些拓展性的習(xí)題，幫助我更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。新課標(biāo)的內(nèi)容更加豐富，能夠滿足我們的知識(shí)需求。
其次，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了學(xué)科之間的聯(lián)系和綜合能力的培養(yǎng)。在過去，各個(gè)學(xué)科之間往往是獨(dú)立的，學(xué)生們只需要專注于一個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)。然而，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了學(xué)科之間的聯(lián)系，通過交叉探討和綜合應(yīng)用，使學(xué)生們能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。例如，在我的物理課上，老師經(jīng)常會(huì)提到數(shù)學(xué)中的相關(guān)知識(shí)，幫助我們更好地理解和應(yīng)用物理原理。這種綜合性的學(xué)習(xí)方式使我們能夠更全面地掌握知識(shí)，并培養(yǎng)了我綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。
此外，新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。新課標(biāo)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，而不僅僅是死記硬背知識(shí)。在我上高中的過程中，我參加了一些實(shí)驗(yàn)課程和科研項(xiàng)目，通過自主探索和實(shí)踐，我獲得了更深入的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這種創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的培養(yǎng)不僅能夠提高我們的學(xué)習(xí)興趣，也使我們更具有競(jìng)爭(zhēng)力。
然而，新課標(biāo)在實(shí)施過程中也存在一些問題。首先，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)內(nèi)容較多，給學(xué)生們帶來了較大的學(xué)習(xí)壓力。對(duì)于部分學(xué)生來說，他們需要花更多的時(shí)間來背誦和理解各科的知識(shí)，造成了較大的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。其次，新課標(biāo)注重綜合能力的培養(yǎng)，但對(duì)于某些學(xué)生來說，他們可能在某一學(xué)科上有著較為突出的潛力，而新課標(biāo)的綜合性要求可能會(huì)使他們無法全面發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。為了解決這些問題，教育部門應(yīng)該設(shè)立更加科學(xué)合理的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和考試制度，使學(xué)生們能夠更充實(shí)地學(xué)習(xí)和發(fā)展。
總之，新課標(biāo)作為我國(guó)教育改革的重要一環(huán)，給我?guī)砹撕芏嘤绊?。它給我提供了更全面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，培養(yǎng)了我的綜合能力和創(chuàng)新思維，但同時(shí)也給我?guī)砹溯^大的學(xué)習(xí)壓力。在新課標(biāo)的指引下，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合能力，并為中國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
國(guó)學(xué)新課標(biāo)心得體會(huì)篇十八
二是堅(jiān)持在繼承中變革，在實(shí)踐中崇新，準(zhǔn)確落實(shí)語文課程理念。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》頒布后，很多人都在解讀，我們也聽到了一些不同的聲音，有些老師甚至片面的認(rèn)為，新課標(biāo)頒布后，一切都要變革，以前的方式方法、理念等都要重新梳理。其實(shí)，產(chǎn)生這樣的想法是錯(cuò)誤的，不全面的。當(dāng)我們認(rèn)真研讀了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，新課標(biāo)并不是全部否定過去，而是在以往的基礎(chǔ)上，結(jié)合新時(shí)代發(fā)展、人才培養(yǎng)的需求，對(duì)一些方面進(jìn)行了科學(xué)的變革，以便更好地適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展。正如溫儒敏在《遵循課標(biāo)精神，尊重教學(xué)實(shí)際，用好統(tǒng)編教材》中所講的，我們不能全盤否定過去，義務(wù)教育課程規(guī)定了教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和教學(xué)的基本要求，體現(xiàn)國(guó)家意志，在立德樹人中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。不論是20xx年頒布的《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》，還是20xx年頒布的義務(wù)教育各課程標(biāo)準(zhǔn)，都堅(jiān)持了正確的改革方向，體現(xiàn)了先進(jìn)的教育理念，為基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高作出了積極貢獻(xiàn)。因此，作為課程的承擔(dān)者、實(shí)施者，我們要做的就是在繼承中變革，在實(shí)踐中崇新，準(zhǔn)確落實(shí)語文課程理念。
新課標(biāo)要求構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。學(xué)習(xí)任務(wù)群其實(shí)就是以前的`學(xué)習(xí)目標(biāo)，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)任務(wù)群，則是更注重了學(xué)習(xí)目標(biāo)的有效整合，凸顯減負(fù)提質(zhì)。因此，學(xué)習(xí)任務(wù)群就要以生活為基礎(chǔ)，以語文實(shí)踐活動(dòng)為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素。學(xué)習(xí)任務(wù)群的安排還要注重整體規(guī)劃，要根據(jù)學(xué)段特征，突出不同學(xué)段學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的需求，體現(xiàn)連貫性和適應(yīng)性。
部編教材緊扣新課標(biāo)要求，突出課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性，充分吸收語言、文學(xué)研究新成果，關(guān)注數(shù)字時(shí)代語言生活的新發(fā)展，體現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的新變化。特別是在教材內(nèi)容的選編上，加強(qiáng)課程內(nèi)容的時(shí)代性，突出社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。并凸顯了學(xué)科整合，注重聽說讀寫的整合，促進(jìn)知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展。因此，要適應(yīng)這些變化，這就要求我們?cè)诰唧w的語文教學(xué)中，要緊密聯(lián)系相關(guān)的課內(nèi)外內(nèi)容，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候還可以跨學(xué)科整合，變革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓語文教學(xué)與生活緊密結(jié)合起來，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
語文新課標(biāo)及部編教材，還很好的體現(xiàn)了雙減精神，增強(qiáng)了課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)了學(xué)習(xí)方式變革。語文課程理念中強(qiáng)調(diào)：語文課程要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。要引導(dǎo)學(xué)生注重積累，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，倡導(dǎo)多讀書，并充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的支持作用，拓展語文學(xué)習(xí)空間，提高語文學(xué)習(xí)能力。因此，語文教學(xué)中，我們要準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)課標(biāo)的要旨，結(jié)合校情、學(xué)情，以及自身的優(yōu)勢(shì)，認(rèn)真研讀教材，改變課堂，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，改變自己的教學(xué)方式，讓我們的語文教學(xué)更好的體現(xiàn)語文課程理念。
國(guó)學(xué)新課標(biāo)心得體會(huì)篇十九
《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出，體育與健康課程學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)與考試是通過系統(tǒng)收集學(xué)生的課內(nèi)體育學(xué)習(xí)態(tài)度與表現(xiàn)、課外體育鍛煉情況與成效、健康行為等信息，依據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量對(duì)所反映的核心素養(yǎng)水平及學(xué)生的體育與健康課程學(xué)習(xí)情況進(jìn)行判斷和評(píng)估的活動(dòng)，是不斷完善課程建設(shè)的重要環(huán)節(jié)和途徑通過多樣化的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生達(dá)成課程目標(biāo)，發(fā)展核心素養(yǎng)。下面我將從評(píng)價(jià)任務(wù)、標(biāo)準(zhǔn)、方式三個(gè)方面談?wù)劺斫夂透惺堋?/p>
設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)任務(wù)。
評(píng)價(jià)任務(wù)有單元前測(cè)、課堂活動(dòng)表現(xiàn)、課時(shí)作業(yè)、單元后測(cè)等。我重點(diǎn)探討的課堂活動(dòng)表現(xiàn)，這是一種表現(xiàn)性評(píng)價(jià)任務(wù)，也是課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，主要作用在于預(yù)設(shè)水平、診斷反饋和自主反思改進(jìn)。如果要評(píng)價(jià)學(xué)生是否達(dá)成目標(biāo)的`要求，那么評(píng)價(jià)中給予學(xué)生的任務(wù)就必須能夠引出目標(biāo)所要求的那些反應(yīng)或行為。比如，想檢測(cè)學(xué)生能否“掌握廣播體操”，那么評(píng)價(jià)中給予學(xué)生的任務(wù)、活動(dòng)或試題就應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生展示“掌握”，如跟著音樂連貫完成廣播體操。
細(xì)化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
有了評(píng)價(jià)任務(wù)，該如何讓持續(xù)性評(píng)價(jià)落地呢？我們應(yīng)該細(xì)化了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這些評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)源自三個(gè)方面：1?；谠u(píng)價(jià)內(nèi)容/指標(biāo)2。學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵3。能力表現(xiàn)4。已有經(jīng)驗(yàn)，預(yù)設(shè)學(xué)生表現(xiàn)水平，形成評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這一步比較考驗(yàn)教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)任務(wù)一一對(duì)應(yīng)，教師預(yù)設(shè)學(xué)生可能達(dá)到的表現(xiàn)水平，設(shè)定不同的層級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)就是評(píng)價(jià)任務(wù)，針對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方法。評(píng)價(jià)任務(wù)可以是一個(gè)或者多個(gè)活動(dòng)，要涵蓋評(píng)價(jià)內(nèi)容，但不是一一對(duì)應(yīng)的。也就是說，有四塊評(píng)價(jià)內(nèi)容，但是可以設(shè)計(jì)三大評(píng)價(jià)任務(wù)來評(píng)價(jià)學(xué)生是否達(dá)標(biāo)。此外，評(píng)價(jià)任務(wù)應(yīng)嵌入教學(xué)活動(dòng)中，我們傳統(tǒng)的做法是先教學(xué)后評(píng)價(jià)，而教學(xué)評(píng)一體化理念倡導(dǎo)我們將評(píng)價(jià)活動(dòng)直接設(shè)計(jì)成教學(xué)活動(dòng)，以評(píng)促教，以評(píng)促學(xué)。
多元評(píng)價(jià)方式。
教師可根據(jù)學(xué)生實(shí)際，綜合運(yùn)用清單式評(píng)價(jià)、觀察評(píng)價(jià)、等級(jí)評(píng)價(jià)、展示或比賽評(píng)價(jià)、書面測(cè)評(píng)、口頭測(cè)驗(yàn)、成長(zhǎng)檔案袋等方法，充分發(fā)揮不同方法的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，多角度評(píng)定學(xué)生的核心素養(yǎng)水平。比如學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)中的活動(dòng)表現(xiàn)評(píng)價(jià)，根據(jù)評(píng)價(jià)階段的不同，在單元前測(cè)階段，常用的評(píng)價(jià)方式有紙筆測(cè)查、問卷、前置性學(xué)習(xí)單等，在學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)中，常用的評(píng)價(jià)方式有活動(dòng)表現(xiàn)評(píng)價(jià)、課堂學(xué)習(xí)單、課后作業(yè)等，在單元后測(cè)階段，常見的評(píng)價(jià)方式有單元檢測(cè)、素養(yǎng)闖關(guān)等。我們要通過評(píng)價(jià)活動(dòng)診斷和反饋學(xué)情，從而幫助學(xué)生自主反思改進(jìn)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下的的課堂評(píng)價(jià)是一種持續(xù)性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，是指教師根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)，在學(xué)習(xí)過程中或者學(xué)習(xí)結(jié)束后，通過對(duì)話、觀察、作業(yè)、評(píng)價(jià)量表、單元測(cè)試、個(gè)別化指導(dǎo)等方式，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成情況進(jìn)行分析、診斷，發(fā)揮調(diào)控學(xué)習(xí)過程、反饋與指導(dǎo)教學(xué)改進(jìn)，以及促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行反思改進(jìn)的作用。
國(guó)學(xué)新課標(biāo)心得體會(huì)篇二十
20xx年4月，20xx版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)正式面世。一時(shí)間，全國(guó)上下掀起了新一輪學(xué)習(xí)語文新課標(biāo)的熱潮。因?yàn)槊课焕蠋煻济靼渍n程標(biāo)準(zhǔn)就好比是一部教育教學(xué)的“法典”，是所有從教者的綱領(lǐng)手冊(cè)，在無形中規(guī)范指導(dǎo)著我們的教育教學(xué)。我們只有積極深入理解語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵要求，這樣才能更好轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，革新教學(xué)方式，做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的語文教師。
近兩周學(xué)習(xí)20xx年版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)，從聆聽各位語文大咖的視頻分析解讀，到自我研讀新課標(biāo)內(nèi)容。總有些課標(biāo)呈現(xiàn)的關(guān)鍵詞在腦海中浮現(xiàn)，讓我充滿教學(xué)的遐思與感觸。時(shí)代是發(fā)展的，社會(huì)需求是轉(zhuǎn)變的，科技是進(jìn)步的，我們的教育，我們從事教育的人，也應(yīng)該要順應(yīng)時(shí)代要求，做適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的轉(zhuǎn)變。
20xx年版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)突顯了育人導(dǎo)向，這是新時(shí)代黨和國(guó)家把“立德樹人”育人思想轉(zhuǎn)化到語文教育教學(xué)的突出驗(yàn)證。這就要求我們一線語文老師，在注重強(qiáng)化學(xué)科知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，更是要注重學(xué)生思想價(jià)值觀的教育。在平時(shí)語文教學(xué)中要注重學(xué)生美好品質(zhì)，健康人格的培養(yǎng)。要培養(yǎng)新時(shí)代跟黨走，愛國(guó)家，愛人民的`好少年，能夠?yàn)閲?guó)家培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)百年夢(mèng)想新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)接班人。我想，這也是時(shí)代發(fā)展對(duì)語文課程教學(xué)的總要求。身為一線老師，我們只有站穩(wěn)課堂，樹立“立德樹人”根本教育育人思想，才能做適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展要求的一名語文老師。
對(duì)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀，語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，我想應(yīng)該是20xx年版語文課程標(biāo)準(zhǔn)的靈魂所在吧。而我則更對(duì)核心素養(yǎng)的文化自信深有感觸，什么是文化自信？為什么要讓我們的孩子擁有文化自信？我們的語文教學(xué)怎樣才能讓學(xué)生擁有文化自信？文化自信應(yīng)該是對(duì)中華文化的熱愛、傳承與自豪，當(dāng)然還應(yīng)該具有自身的文化底蘊(yùn)。文明的傳承是社會(huì)歷史發(fā)展的脈絡(luò)根基，只有讓我們的下一代認(rèn)同熱愛我們的傳統(tǒng)文化，革命文化，新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化，他們才能內(nèi)心有國(guó)家，內(nèi)心有民族，才能擁有強(qiáng)烈的民族時(shí)代感，才能緊跟黨走，聽黨話，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗前進(jìn)。作為一名語文老師，在今后的語文課堂教學(xué)中，我們更應(yīng)該緊緊立足教材內(nèi)容，在語文課堂教學(xué)中加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化，革命文化，新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化的深化擴(kuò)展教學(xué)，讓學(xué)生能夠充分感知祖國(guó)不同時(shí)期文化的精神所在，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華大文化的認(rèn)知感知，構(gòu)建新時(shí)代少年強(qiáng)烈的民族歸屬感，同時(shí)還要培養(yǎng)他們闊達(dá)的包容思想，在語文課堂上多多擴(kuò)展世界文化內(nèi)涵精神，讓他們能夠吸收更多世界民族優(yōu)秀文化，讓新時(shí)代少年更加擁有民族自豪、民族優(yōu)越認(rèn)知，為建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)堅(jiān)定信念與責(zé)任。這就要求我們語文老師要做堅(jiān)定中華文化的宣講者，成為符合時(shí)代要求的語文老師。
任何一次課程實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)的改變，都會(huì)帶來一次教學(xué)實(shí)踐方式的轉(zhuǎn)變，規(guī)范教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容在變，當(dāng)然我們的教學(xué)方式也自然要能夠按標(biāo)準(zhǔn)的要求去改變。限于自身對(duì)新課標(biāo)學(xué)習(xí)認(rèn)知的局限，我想轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，其他的教學(xué)怎么轉(zhuǎn)變，暫且我可能還不是很清晰，但新時(shí)代是信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，日新月異的時(shí)代?；ヂ?lián)網(wǎng)+，信息大數(shù)據(jù)，人工智能語音，云計(jì)算信息技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展，這就需要我們能夠按課程標(biāo)準(zhǔn)所要求創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境教學(xué)，跨學(xué)科教學(xué)，整合各種學(xué)習(xí)資源教學(xué)，所以新時(shí)代的語文老師一定要能運(yùn)用信息技術(shù)教學(xué)，要讓課堂更具有真實(shí)的生活真實(shí)情境，讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)情境中獲取更多收獲。
我知道新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)不是一時(shí)半會(huì)兒的事情，用語文大師王崧舟的話講“就是要細(xì)讀，精讀，逐一逐一的讀”。我想，我今后會(huì)一邊教學(xué)，一邊讀，讀著，讀著，我可能也老了，但時(shí)代不會(huì)老去。
國(guó)學(xué)新課標(biāo)心得體會(huì)篇二十一
教育部發(fā)布《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》，聚焦中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。教育的目的不是知識(shí)的堆砌，而是學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。教學(xué)從“知識(shí)導(dǎo)向“向“素養(yǎng)導(dǎo)向”轉(zhuǎn)變、從“單一技術(shù)導(dǎo)向”向“結(jié)構(gòu)化知識(shí)和技能導(dǎo)向”轉(zhuǎn)變。幫助學(xué)生從體育與健康課程中獲得健康的身心、強(qiáng)健的體魄和全面的發(fā)展。
整體設(shè)計(jì)，落實(shí)體育核心素養(yǎng)培育。
大單元教學(xué)設(shè)計(jì)就是強(qiáng)調(diào)單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)的理念，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，整體統(tǒng)籌安排單元的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)方式、資源體系、作業(yè)系統(tǒng)及評(píng)價(jià)方式。讓學(xué)生通過大單元的學(xué)習(xí)，能對(duì)某個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?jī)?nèi)容有一個(gè)整體化的學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)與掌握。核心素養(yǎng)中的運(yùn)動(dòng)能力、健康行為、體育品德在一節(jié)課或一個(gè)小單元的教學(xué)中是無法實(shí)現(xiàn)的，需要時(shí)間上的積淀，大單元的提出正是針對(duì)這個(gè)問題，讓學(xué)科核心素養(yǎng)以運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)為載體，在18個(gè)課時(shí)以上的教學(xué)過程中不斷的滲透，逐步形成素養(yǎng)。
興趣導(dǎo)向，落實(shí)“教會(huì)、勤練、常賽”理念。
體育“教會(huì)、勤練、常賽”理念是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代學(xué)校體育“四位一體”目標(biāo)的有效途徑。大單元教學(xué)有效地將學(xué)?！敖虝?huì)、勤練、常賽”理念融入教學(xué)當(dāng)中。通過專項(xiàng)大單元的教學(xué)，“教會(huì)”學(xué)生。通過創(chuàng)新、趣味性的練習(xí)進(jìn)行技能的鞏固和強(qiáng)化，讓學(xué)生在“勤練”中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)。通過課課賽、小賽季、專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)會(huì)等，讓學(xué)生在“常賽”中享受樂趣。通過大單元教學(xué)進(jìn)行“學(xué)練賽”一體化的課程教學(xué)體系的構(gòu)建，激發(fā)學(xué)生學(xué)練興趣，幫助學(xué)生掌握1—2項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能。
以生為本，落實(shí)核心素養(yǎng)深度學(xué)習(xí)。
深度學(xué)習(xí)倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心”的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在素養(yǎng)導(dǎo)向的學(xué)習(xí)目標(biāo)的引領(lǐng)下，展開有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)與活動(dòng)，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于不同情境的自主學(xué)習(xí)者，是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的重要方式。大單元教學(xué)可以實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，讓學(xué)生深入掌握知識(shí)技能與學(xué)練方法，并培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”的.能力。同時(shí)，大單元教學(xué)，可以推動(dòng)體育教師改變“教師為中心”的體育學(xué)習(xí)方式，從而讓學(xué)生在深度學(xué)習(xí)中感受體育學(xué)科特有的價(jià)值，最終實(shí)現(xiàn)體育的育人價(jià)值。
大單元教學(xué)是體育教學(xué)改革的方向。開展大單元教學(xué)有利于課標(biāo)倡導(dǎo)的新知識(shí)觀的貫徹和學(xué)生核心素養(yǎng)培育的落地。新時(shí)代體育教學(xué)深度變革需要體育學(xué)科專家的引領(lǐng)，更需要廣大中小學(xué)體育教師落地課堂，基層體育教師要具備新的知識(shí)觀，從知識(shí)的結(jié)構(gòu)化來考慮單元的建構(gòu)。堅(jiān)持不懈不斷嘗試、探索，用每一節(jié)課來踐行大單元教學(xué)。讓學(xué)生真正在體育課堂上“享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格。錘煉意志”。
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