書中的描寫令我如身臨其境般沉浸其中。那么，如何編寫一篇有著較高質(zhì)量的讀后感呢？首先，我們可以通過閱讀全文，理解并梳理作品的主題和情節(jié)。其次，我們應(yīng)該抓住自己的感受和思考，結(jié)合作品中的細(xì)節(jié)，進(jìn)行個人化的闡述與評價。最后，要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和條理性，使讀后感更有說服力和觀點性。這篇讀后感既有理性的分析和評價，又有感性的表達(dá)和共鳴，充分展示了作者的思維深度和感受力。
讀后感的寫法與技巧篇一
講述：在通常情況下，要圍繞感點，引述材料。就是圍繞感點，有的放矢地簡述原文相關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
注意點：
1、在述讀這一部分，引述原文要精簡，不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內(nèi)容。
2、對于原文的述讀，材料精短的，可以全文引述;。
3、篇幅較長的，只能夠是簡述與感點有直接關(guān)系的部分，而與感點無關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛了。
4、“述讀”材料要精簡、準(zhǔn)確、有針對性，這是讀后感成功的第一個需要注意的地方。
5、良好的開端等于成功的了一半。這一部分如果拖沓冗長或者與主題不相符，就會讓人反感。
2、感點——議。
議，就是緊承前一段“述讀”所引述的材料，針對材料進(jìn)行評析，既可就事論事，對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點，也就是中心論點。
注意點：感點的提出，要有與之相關(guān)的所讀材料。如果沒有述讀的這部分材料，感點就是無源之水，流而不遠(yuǎn);感點也只能是空發(fā)議論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點之前，還是在感點之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點的成立。
3、發(fā)感——聯(lián)。
“發(fā)感”就是對“感點”——中心論點——進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對感點的闡述，通過擺事實、講道理證明感點的正確性，或正面論、反面證證明感點的合理性。
注意點：
1、所擺的事實、所講的道理都要圍繞感點來展開，而不能游離于感點之外。也就是你選的例子和所講的道理和感點要有共鳴，不能另立一個論點。否則，就會不知所云，下筆千言，離題萬里。有一些孩子在聯(lián)系實際的時候，所選的題材和感點貌似相似，仔細(xì)一對比，表達(dá)的思想不一樣，這樣就讓讀者看不明白你在說什么了，切忌。
2、發(fā)感還要聯(lián)系實際，深入論證。聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題，有時候還可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷。
3、聯(lián)系實際，要有針對性，必須緊扣感點，而不能泛泛而談，不能脫離感點隨意聯(lián)想，不著邊際。
4結(jié)感——結(jié)。
結(jié)感就是收束全文，既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點;也可以提出希望，發(fā)出號。
注意點：
1、不管怎樣結(jié)尾，都要與前面的幾個部分構(gòu)成一個有機整體，不能是橫空出世，說一些不著邊際的話。表決心式的結(jié)尾也行，但是容易落入俗套，有虎頭蛇尾的感覺。
2、要結(jié)得自然，順理成章收束全篇?；虬l(fā)人深思，或氣勢磅礴，或首尾呼應(yīng)，暗合標(biāo)題，都不失精彩。
讀后感的寫法與技巧篇二
1.簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。
寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
2.亮明基本觀點。
選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的`，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
3.圍繞基本觀點擺事實講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
4.圍繞基本觀點聯(lián)系實際。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
寫出優(yōu)秀的讀后感。
第一式：簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論做好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，絕不能大段地重復(fù)所讀書文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
第二式：擺明自己的觀點。
選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來，這樣的句子可稱為“觀點句”?！坝^點句”在文中的位置可以靈活處理，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫讀后感的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
第三式：圍繞基本觀點擺事實、講道理。
擺明自己的觀點之后，我們要學(xué)會通過擺事實、講道理證明觀點的正確性，使觀點更加突出，更有說服力。應(yīng)注意的是，在這個過程中，所擺的事實、所講的道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
讀后感的寫法與技巧篇三
一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《__×讀后感》;也可以用《讀__×有感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀__×有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。
寫好讀后感可以分為以下幾個步驟：
第一、認(rèn)真讀文章。
"讀后感"的"感"是因"讀"而引起的。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有"感"?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。不過在"感"之前還要先讓孩子知道是誰寫的文章，也就是作者是誰?其次再進(jìn)入文章中，明白文章里講述了什么人，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，都做了什么事情?結(jié)果怎么樣?作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
第二、敘述要簡明。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生"感"，那么在文章里就要敘述引起"感"的那些內(nèi)容，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。但是它又不同于記敘文中敘述故事的要求，無須講述的那么具體、生動，只需簡單扼要，只求能引出事理。孩子在最初寫讀后感時，常常犯這種弊端，總是引用原文，把簡述變成了復(fù)述。我想這主要是因為孩子還不能把握文章所要講述故事要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，不僅簡還要明。在父母力所能及的情況下，盡可能地告訴孩子，作者是在什么情況下寫的這篇文章，他想告訴我們一個什么事情!這樣，就能更有效地提高孩子的理解能力。
第三、選準(zhǔn)感觸點。
一篇文章或是故事，可以排列出許多感觸點，讀了整篇文章后，有何感想?受到了什么啟示?可是在一篇讀后感里最好只闡明一個中心、一個要點。所以就要求孩子對這些眾多的感觸點進(jìn)行篩選比較，找出自己認(rèn)為感受最深、針對性最強、自己寫來又覺得得心應(yīng)手的一個觀點，然后作為讀后感的中心，再加以論證便形成一篇完美的文章。家長可以先讓孩子談一談他的想法，問他讀后有何感想，得到了什么啟示?然后再發(fā)表一下自己的觀點，告訴孩子，讀了這篇文章之后我們應(yīng)該怎么做，可以相互探討、相互交流。
第四、要聯(lián)系實際。
再動人的情感，再真實的體驗，脫離了現(xiàn)實生活就會飄若云煙。"生活乃文章"，一切皆源于生活。所以，要讓孩子從實際聯(lián)想，從現(xiàn)實生活出發(fā)，可以從學(xué)校里、家里、街道上、公園里等場所的所見所聞入手，從生活的點滴入手，從小事入手，就更能讓孩子有事可說，有例可舉，有感而發(fā)了，這樣才能把感受寫真實。家長在輔導(dǎo)孩子寫讀后感時，一定要告訴孩子：寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。要寫得有真情實感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
讀后感的寫法與技巧篇四
你們是不是在找讀后感的寫作技巧呢?下面小編為大家獻(xiàn)上讀后感的寫作技巧，供大家參考，還有范文閱讀哦，希望對你們有幫助。
讀后感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀后感，二是一種。
作文。
的體裁，考試時要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感，就接近于第一種讀后感。寫這種讀后感，主要是給自己看的，一定要真實，有什么感想(當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義，值得一寫)就寫什么感想，與心得筆記不同，它要展開來寫，盡量像一篇文章，盡量寫得生動、實在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫清楚讀了什么，有什么感想，聯(lián)想到了什么，對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框，寫起來也可長可短。
寫讀后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開來寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點，這個問題我們已經(jīng)在上一講里說過了，這里就不多講了。其次，寫讀后感，有它一定的規(guī)矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”，四個字，想公式一樣。對于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué)，考試時只要內(nèi)容有創(chuàng)意，套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意，有自己的個性。但不管怎樣，讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達(dá)好了，就是好的讀后感。
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個"簡"字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這"實際"可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”
成語。
故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來,打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
寫讀后感在褒貶人物、剖析事理、針砭時弊等方面都要有獨到的見解。
讀后感從文體上看，屬于議論文的范疇。它的著重點在于“感”，它是抒發(fā)和闡述自己對原文所記敘的事件、描寫的人物、闡述的道理等的感觸。正因為讀后感沒有固定格式，寫法比較靈活，因此近幾年來初中市統(tǒng)考的作文試題有時也采用了這種形式。如上海市2019年市中考統(tǒng)考中《孩子和書》一文中最后一題要求寫一篇觀點明確、聯(lián)系實際，不少于80字的讀后感。因而應(yīng)當(dāng)引起教師、學(xué)生的足夠注意。
讀后感是訓(xùn)練閱讀、寫作、分析、概括等能力的一種習(xí)作形式。究竟如何寫好讀后感呢?愚以為，可歸納“三要”、“三忌”。
首先，要認(rèn)真閱讀原作，掌握原作的基本精神，切忌不著邊際地隨便“瞎吹吹”。
讀后感是由“讀”和“感”兩部分內(nèi)容組成，當(dāng)然重點是“讀”?！白x”是“感”的依據(jù)和基礎(chǔ)?！案小笔恰白x”的生發(fā)和提高。文章做在“感”字上，功夫下在“讀”字上。有的考生說：“寫讀后感嘛，還不是隨便瞎吹吹”在這類“瞎吹吹”的讀后感里，有的議論好象“飛機上吊大閘蟹———懸空八只腳”;有的引了原作一二句話，不作具體分析，就夸夸其談;也有的為了“標(biāo)新立異”，甚至曲解了原作的基本精神，其主要原因是這些考生不肯在“讀”字上下功夫，沒有吃透原作的基本精神。
其次，要就文論理，或就書論理及就戲說理，緊密聯(lián)系實際，切忌拘泥原作，以敘代議，就文論文，就書論書或就戲論戲。
寫讀后感，可以從原作整體出發(fā)發(fā)表感想，也可以就原作某一側(cè)面入手談體會，切入的角度可以不同，但都要緊緊聯(lián)系實際，或重在聯(lián)系社會現(xiàn)實，或重在聯(lián)系學(xué)習(xí)、工作、思想等實際，文章應(yīng)該“為時而著”、“為事而作”。這樣的讀后感才有深度，才有現(xiàn)實意義。反之，漫無邊際的大段大段地抄錄原作或復(fù)述文中的場景描寫，末尾加上幾句標(biāo)語。
口號。
式的語句，這樣的讀后感，顯然是失敗的。理來之于“文本”，用之于實際。我們有些考生寫讀后感的另一個毛病是大段大段引述原文或場景描寫，有的甚至是改寫、復(fù)述原作的故事情節(jié)，但議來議去還是拘泥于原作內(nèi)容，悟不出道理，聯(lián)不上實際。
第三，要選擇感受最深的一點來寫，切忌貪多求全，面面俱到。
一篇文章，一本書，一部電視劇或影片，它涉及的面實在太寬了。假如認(rèn)真閱讀、仔細(xì)觀看的話，一定會有許多體會;很多感想。如果，這也寫，那也想寫，“拉在籃里便是菜”，貪多求全，面面俱到，結(jié)果“貪多嚼不爛”，什么都寫不深，寫不透，勢必要吃“夾生飯”，到頭來，“竹籃子打水一場空”。
2019年市中考閱卷中發(fā)現(xiàn)有好多考生選擇自己感受最深的一點來寫讀后感，寫出來的文章觀點明確，聯(lián)系實際，有理有據(jù)，結(jié)構(gòu)完整。深化了主題，干脆利落，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);達(dá)到了寫。
觀后感。
“引———議———聯(lián)———結(jié)”四字訣的完美境界。
認(rèn)真閱讀原作，吃透其基本精神;就文論理，聯(lián)系實際;抓住感受最深的一點發(fā)表感想，也許是寫好讀后感的“秘訣”吧!
堅持往往操縱著結(jié)果。
遇到困難便放棄，放棄是不可能贏得成功;遇到困難半途而廢，半途而廢是不可能享受成功;遇到困難勇敢面對，向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，不達(dá)目的誓不罷休，堅持是孕育著成功，是享受成功的結(jié)果，是品味著成功的經(jīng)歷。
《西游記》中，唐僧，取經(jīng)路上無論遇到怎樣的艱辛，都勇敢面對，執(zhí)著!孫悟空，成佛路上無論碰見怎樣的妖怪，都毫不手軟，不會對妖怪留情，就算失敗也不放棄，堅定!沙僧，無論擔(dān)子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅強!而八戒，雖然師傅有事便會想方設(shè)法去解救，但是若遇到困難，就會果斷的選擇放棄!這樣的放棄，只會使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。
現(xiàn)實生活中，每個人都需要堅持，只有堅持，才會在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，在失敗面前不低頭。
所有的成功都來自于堅持的長期不懈的認(rèn)真努力。
所有的成功都來自于堅持的長期不懈的克服困難。
所有的成功都來自于堅持的長期不懈的積極刻苦。
放棄---離成功十萬八千里啊!
半途而廢---距成功還差一點哦!
堅持---離成功越來越近了!
堅持---成功已向你招手拉!
再堅持---成功已是屬于你的了!
堅持吧!堅持。
《黔之驢》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象豐富、大膽，在詼諧中帶著智慧，幽默中不乏哲理。今天有空閑的時間，我又翻開了《三戒》，去品讀《黔之驢》蘊含的智慧與哲理。
《黔之驢》這則寓言，講的是一只驢被一個好事者帶入貴州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在這個故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者沒有這個奇怪的想法，驢的命運就不會有這么悲慘了。說不定，驢仍然過著雖然平淡但屬于自己的生活。
好事者突發(fā)奇想，把驢帶入了貴州，卻沒有讓驢去做它擅長的事情，這分明就是不識材、不會用材了!人家伯樂都可以發(fā)現(xiàn)馱車之馬是可用之材，使馱車之馬脫離大材小用的困境，而好事者卻沒有發(fā)現(xiàn)驢的長處，還覺得驢一無是處。這個道理，和“千里馬常有，而伯樂不常有”，道理上是一樣的。
我想，柳宗元先生是要通過好事者告誡統(tǒng)治者們不要不識才，而是要用人之長。所謂“尺有所短，寸有所長”，每一個人都有他擅長的事情。只有讓每一個人都去做他擅長的事情，才是人盡其才。
話又說回來，這好事者就是要將驢放到有老虎的山下，也應(yīng)該事先將保護(hù)自己的技能傳授給驢，使驢不會落入老虎的利爪，成為老虎的食物。不然的話，驢也不會因為“技窮”成為千古笑談了。
讀后感的寫法與技巧篇五
第一，作者的有關(guān)情況的介紹，包括姓名籍貫、出生(逝世)年月、____作品、后人的評價，主要____學(xué)術(shù)觀點及其貢獻(xiàn)和影響。
第二，概括出作品的梗概。即閱讀本書后，用最簡練的語言將其大意介紹出來，向別人介紹這一本書寫的是什么內(nèi)容，也可以對其思想價值進(jìn)行極概括的交待，讓人明白這本書或好在哪里。
寫梗概的目的是讓人看了它基本能了解文章的主要內(nèi)容和價值所在。寫梗概時要注意以下幾點：梗概不同于縮寫，也不同于中心思想應(yīng)該比縮寫更為簡略，比中心思想更詳實。寫梗概要尊重原文，不能改變原文的意思，具體要求可以概括為：中心不變，順序不變，人稱不變，語言精練，保留主干。
第三，寫作讀后感，這是主要內(nèi)容。在寫作過程中，注意把握好以下幾個問題：
1、什么是讀后感。
讀后感就是讀了一本書或一篇文章后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。它可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊等等。
(1)在讀完有關(guān)作品后，先確定自己所要抒發(fā)的“感”點，然后以此為依據(jù)，有針對性地對作品的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行引述，為下文的展開做好鋪墊。在此基礎(chǔ)上，對所引用的內(nèi)容進(jìn)行分析、評述和充分地挖掘，引出自己所要抒發(fā)的感想和體會，亮出觀點。
(2)圍繞基本觀點，擺事實、講道理，或巧妙設(shè)喻、或正反對比，對自己的“感”點進(jìn)行分析、論證，證明其正確性和合理性，為讀者所接受和認(rèn)同，使自己的觀點更加突出、更有說服力。
(3)注意聯(lián)系實際，包含兩層意思：一是聯(lián)系原閱讀材料，用原材料中的內(nèi)容證明自己的觀點;二是聯(lián)系自己的思想和生活實際，也可以是別人的生活實際，還可以是某種社會現(xiàn)象，談出你的“所感所想”的針對性和現(xiàn)實意義。
(4)最后照應(yīng)開頭，再次用原閱讀內(nèi)容中的'情節(jié)或語言對文章進(jìn)行“點綴”，再次強調(diào)自己的觀點，并發(fā)出號召或者倡議。
讀后感寫法不同于一般議論文，也不同于思想評論，更不同于作品評論(書評)。讀后感是“借題發(fā)揮”，是在讀后的基礎(chǔ)上闡發(fā)的感想，必須從作品的某一方面受到感觸、得到啟示，結(jié)合現(xiàn)實生活中的問題展開的議論。這種議論是由作品引出，但重點不在作品之中而在作品之外。所以寫作時必須。在具體寫作時應(yīng)注意以下問題：
(1)處理好“讀”和“感”的關(guān)系，做到“讀”“感”結(jié)合?！白x”是基礎(chǔ)，“感”是延伸(結(jié)果)，“感”從“讀”中來。所以首先要讀懂原作，理清文章思路，正確理解原作內(nèi)容，深入體會作者的寫作目的和所要表達(dá)的思想感情。只有讀懂原作，才能真有所“感”。萬不可在對原作一知半解的情況下就隨便發(fā)表感想。
(2)處理好“思”和“感”的關(guān)系，做到由“思”到“感”?！八肌?，即認(rèn)真分析、深入思考?！八肌笔恰案小钡尼j釀過程，是“感”的深化____，有了“思”，才有可能使“感”既緊扣原作，又能聯(lián)系現(xiàn)實，做到觀點明確、深刻感人。所以，寫讀后感除了“讀”以外，一定要作思考，即從原文中的人和事聯(lián)系到自己所歷所見的、與書中相近相似或者相反相對的人和事，闡明自已贊成書中的什么、反對些什么，從而把自已的感想抒發(fā)出來，并使之條理化、系統(tǒng)化、理論化?？傊挥小八肌钡蒙钊?，才能“感”得深刻，不至于天馬行空、任意發(fā)揮。
(3)“感”要凸顯重點，切忌面面俱到。讀后感(或讀書隨筆)的重點應(yīng)落在“感”上?！案小北仨殞懙眉?。讀完一篇(部)作品，會有很多感想和體會，但不能把它們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點，不要“感”得太多、太雜。這就要求我們對自己諸多的感想和體會加以分析提煉，從中選擇確有話可說的一點(或者幾點)來寫，盡量避免東扯西拉、泛泛而談、中心散亂的弊病。
(4)“感”要真實獨到，要具有超越性。讀后感中的“感”不是矯揉造作地拼湊所謂的“感受”。一是要避免公式化的寫作，即上半篇介紹文章內(nèi)容，下半篇對照自己聯(lián)系實際來個________，最后再來寫上幾句空洞的保證。二是要避免用大量的篇幅復(fù)述或引用原作原句，而忽視了對“感想”的抒發(fā)，將讀后感寫成了“內(nèi)容介紹”。三是要有獨到的見解，將對現(xiàn)實生活有一定意義、有價值的原作的內(nèi)核挖掘、闡述出來。四是要具有超越性，即所謂源于文本、超越文本，甚至超越自我。
(5)“感”的表現(xiàn)手法要自然。從表現(xiàn)手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實際、擺事實。論是談感想、講道理。抒情是表達(dá)讀后的激情。敘述的語言要概括簡潔，議論要準(zhǔn)確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、____。
(6)“感”的表現(xiàn)形式要規(guī)范。讀后感的表現(xiàn)形式有兩種：一種是聯(lián)系實際來闡發(fā)所感的，即用自己的切身體會和具體生動的事例，從理論和實踐的結(jié)合上闡明對原作內(nèi)容和價值的理解與把握，使原作的觀點更加具體化、形象化;另一種是從研究理論的角度出發(fā)闡發(fā)意義，即根據(jù)自已的研究和理解闡明較難理解的原作的思想觀點，或估價一部作品的思想價值，它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解。這一種讀后感的重點仍在“感”字上，但它的理論性較強。另外，讀后感最好不要直接以“__×讀后感”、“讀__×有感”等形式命題，應(yīng)根據(jù)自己所感的主題來命題，為了點明文章體裁，可加以“__×讀后感”、“讀__×有感”等副標(biāo)題。
讀后感的寫法與技巧篇六
（1）引——圍繞感點，引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。概括本文的主要內(nèi)容，要簡練，而且要把重點寫出來。
（2）議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。
在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的`，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
（3）聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。
寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本的觀點服務(wù)。
（4）結(jié)——總結(jié)全文，升華感點?！白x”的內(nèi)容不放松。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"的前面。
讀后感的寫法與技巧篇七
讀后感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感，就接近于第一種讀后感。寫這種讀后感，主要是給自己看的，一定要真實，有什么感想(當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義，值得一寫)就寫什么感想，與心得筆記不同，它要展開來寫，盡量像一篇文章，盡量寫得生動、實在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫清楚讀了什么，有什么感想，聯(lián)想到了什么，對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框，寫起來也可長可短。
二、讀后感的寫法
寫讀后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開來寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點，這個問題我們已經(jīng)在上一講里說過了，這里就不多講了。其次，寫讀后感，有它一定的規(guī)矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”，四個字，想公式一樣。對于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué)，考試時只要內(nèi)容有創(chuàng)意，套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意，有自己的個性。但不管怎樣，讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達(dá)好了，就是好的讀后感。
三、寫讀后感的基本技巧
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。
讀后感的基本思路如下：
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
四、寫讀后感應(yīng)注意的問題
第一是要重視“讀”
在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
第二是要準(zhǔn)確選擇感受點
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的`人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
讀后感的寫作技巧【二】
當(dāng)人們讀到一則材料,一篇文章或一本書,往往會由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事,而產(chǎn)生一些感觸、聯(lián)想和體會,把這些感受行之于文,便是讀后感.讀后感寫作訓(xùn)練是把范文講讀和寫作訓(xùn)練兩個環(huán)節(jié)結(jié)合起來,對學(xué)生進(jìn)行閱讀和寫作綜合訓(xùn)練的一個重要途徑.
下面就從讀后感的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面談?wù)勛约旱目捶?
其次,感是核心.這里的感,既不是離開原文的空發(fā)議論,也不是對原作內(nèi)容的簡單重復(fù),而是作者在原作思想觀念的啟迪下產(chǎn)生的新的觀念,是心靈的閃光,是認(rèn)識的飛躍.一般地說,讀后感的“感”有兩種情況.一種情況是通過對原文思想的進(jìn)一步闡發(fā),來表現(xiàn)作者認(rèn)識的深化.例如第四冊課本中的練習(xí),對何其芳《我為少男少女們歌唱》這首詩寫讀后感,就只要引原作要旨并加以闡發(fā).另一種情況是作者在原作思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上生發(fā)出來的新的觀點.例如《多好的草地也會有瘦馬》一文反映的是實際生活中哲理性的現(xiàn)象.從本文體現(xiàn)的普遍原理出發(fā),可以獲得關(guān)于人才問題的新的認(rèn)識.即優(yōu)越的條件能為人們創(chuàng)造更多的成才機會,良好的環(huán)境也必將對一個人的成才產(chǎn)生不可忽視的影響.但是如果不努力,對良好的環(huán)境不加以利用,客觀條件再好,又有什么用呢?因此,不論是對原作思想內(nèi)容的進(jìn)一步闡釋,還是在原作思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的觀念,都必須體現(xiàn)作者認(rèn)識的進(jìn)一步提高和深化,力求新穎別致,切忌蜻蜓點水,不深不透,這樣才算真有所感,感到了實處.
再次,聯(lián)系實際是關(guān)鍵.讀后感既要從原文出發(fā),但又不能局限于原文就事論事,而要聯(lián)系自己、他人、社會的實際,有的放矢,展開聯(lián)想,深入挖掘,寫出“感受”的普遍意義來.因為讀后感的生命在于“聯(lián)系實際,有感而發(fā)”.所謂聯(lián)系實際,一般包含兩方面內(nèi)容,一是聯(lián)系現(xiàn)實生活中與材料有內(nèi)在聯(lián)系的人和事,以此來作比較、對照.二是要結(jié)合自身生活經(jīng)歷中一些有代表意義并所供材料聯(lián)系緊密的生動事例.通過豐富的聯(lián)想,引用古今中外能證明論點的事例或富有哲理的理論論據(jù),既可充實文章內(nèi)容,也可深化中心論點,加強文章的說服力.所以從本質(zhì)上講,讀后感的寫作過程,就是作者以原作的主題為指導(dǎo),分析研究實際問題后,將獲得的新的觀念用文字表達(dá)出來的思維過程.
為了進(jìn)一步說明讀后感的特征,將讀后感與一般議論文加以比較.讀后感是議論文的一種.和一般議論文一樣,它們都是表達(dá)作者對于客觀事物的認(rèn)識的.它們都是作者以已往的知識積累為前提,來分析和解決實際問題,從而得出對于客觀事物的一般性結(jié)論的.對于一般議論文來說,作者認(rèn)識某一客觀對象時的知識前提,在作者大腦中是渾然一體的,缺乏專一性和單指性,而讀后感的作者在認(rèn)識某一客觀對象時,離不開知識和生活經(jīng)驗的積累,但知識和生活材料之間似乎還缺少一個契機,還沒有形成一個凝聚點,原作則對于作者起了一種啟迪作用,是作者認(rèn)識深化的動因,由于這種啟迪,才使作者以往的知識聚集在一個焦點上,使某一客觀對象的本質(zhì)為作者所把握,從而產(chǎn)生新的飛躍.
那么,讀后感的結(jié)構(gòu)應(yīng)是怎樣的呢?它可用“引——議——聯(lián)——結(jié)”四個字加以概括.
“引”就是用敘述的方法轉(zhuǎn)引材料：或引觀點.或引有關(guān)內(nèi)容.但“引”不是照抄.而應(yīng)該用概括的語言把所需材料簡明扼要地引述出來.
“議”就是以所引原作的思想觀念為基點生發(fā)開去發(fā)表議論.在敘述結(jié)束時,用一兩句話點明原作所包含的中心,使文章中心明確,觀點鮮明,為統(tǒng)率下文所展開的豐富聯(lián)想.
“聯(lián)”就是在原文基礎(chǔ)上,結(jié)合社會生活的實際來談,或者把有內(nèi)在聯(lián)系的人和事作比較,使發(fā)表的感想有較強的針對性和現(xiàn)實感.
“結(jié)”就是對全文的題旨有所歸納或總結(jié),或強調(diào)中心,或提出希望,或表明態(tài)度等.
除“結(jié)”之外,其余部分的次序可根據(jù)具體情況靈活變動.
讀后感寫作其實并不難,只要堅持經(jīng)常練筆,積極思考,認(rèn)真積累寫作材料;關(guān)心生活,觀察生活;同時學(xué)一些寫作理論,掌的一些程式,肯定會使自己的文章異彩紛呈.
讀后感的寫法與技巧篇八
一、訓(xùn)練目標(biāo)：
1、在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表、感受最深、見解新穎獨到、最有針對性和現(xiàn)實感的感受來寫。
2、寫讀后感，讀是基礎(chǔ)，情是紐帶，感是核心。因而，我們應(yīng)在讀上下工夫，在情上求共鳴，在感上作文章。
二、寫作指導(dǎo)：
(一)導(dǎo)入：
讀了一本好書或一篇好文章之后，往往會產(chǎn)生一些感想。把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫讀后感。讀后感是讀書筆記的一種，是讀了一篇文章或一本書以后寫下的感想。“感”，所包括的范圍很廣，有的是讀文章引起的思想感情的變化而產(chǎn)生的感受;有的是從文章中學(xué)到知識;有的是弄懂的某個道理;有的是受到的啟發(fā)，教育。
(二)指導(dǎo)：
讀后感常見的寫作模式大致可以歸納為五個字“引”、“點”、“議”、“聯(lián)”、“結(jié)”。
1、“引”：要寫好讀后感，讀是基礎(chǔ)，感是由讀而生的，沒有對原文的研讀，感就成了無源之水、無本之木。所以我們在讀原文時，應(yīng)認(rèn)真細(xì)致、悉心體會、反復(fù)琢磨、準(zhǔn)確領(lǐng)悟，把握原文的主旨。在此基礎(chǔ)上，簡述原文有關(guān)內(nèi)容，如所讀書本或文章的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，絕不能大段大段地敘述所讀書本或文章的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。如果引述過多或過長，甚至只是照搬照抄原作，那就會敘多于議，造成喧賓奪主，“頭”重“腳”輕了。
2、“點”：亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱之為“觀點句”。這個觀點句表述的就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。這類文字要少而精，不要拖沓。觀點提出來后，文章才能圍繞自己的觀點展開，寫得明確、寫得深刻。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
3、“議”：圍繞基本觀點擺事實講道理。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺的事實，所講的道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
4、“聯(lián)”：圍繞基本觀點的論述拓展____，去聯(lián)系實際。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而淡。就事論事，放不開，感受不夠深，文章就過于膚淺;泛泛而淡，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼?！奥?lián)”，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)，“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
5、“結(jié)”：就是結(jié)論。結(jié)論的寫法，或與開頭相呼應(yīng)，或歸納出結(jié)論性的意見，或強調(diào)某個重點，或發(fā)出號召。這個結(jié)論可以是批評式，可以是勸勉式，還可以是鼓動式，這要視全文內(nèi)容而定。
以上幾點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四部分了。
三、訓(xùn)練題目：
讀書是美妙和精神之旅，是一件啟人心智、怡人性情、令人快樂的事。在讀書過程中，同學(xué)們情感常常會隨著文章的內(nèi)容而起伏，或激動、或振奮、或悲傷、或憤怒……如果我們將讀書時的體會、感受、領(lǐng)悟?qū)懴聛砭褪亲x后感。試寫一篇讀后感，不少于600字。
要求：1、要從自己感觸最深、有話要說的方面入手來寫。2、要對文章或書中自己感觸最深的內(nèi)容作簡要的介紹。3、談感想要聯(lián)系自身或社會的實際，不要空發(fā)議論。
四、學(xué)生寫作：略。
《吶喊》讀后感《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是__的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在____的首都東京留學(xué)時，看到和聽到當(dāng)時__人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的__人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了______的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的.“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建________和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的______康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為____而被處死，最后用自己的血作了人血饅頭而____的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的____是無法成功的。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的__人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的__人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——__，早日蘇醒，重整我____雄威!
__經(jīng)過幾十年的歷史，從封建社會走向了________社會，向__社會而邁進(jìn)，這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民，經(jīng)過了幾代的國家____，才走來來的，我們要繼續(xù)努力，為__而奮斗!同學(xué)們，讓我們______，為我們的美好明天而奮斗吧!
讀后感的寫法與技巧篇九
所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而引起的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：
首先，要讀好原文。
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。如果是走馬觀花地讀，囫圇吞棗地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”？讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點（見解和主張），或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
其次，排好感點。
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。
第三、選準(zhǔn)感點。
一篇文章，可以找出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四、敘述要簡。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引[1]述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式。
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相同性）、相反聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相反性）、相關(guān)聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性）、相承聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相承性）、相似聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相似性）等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
讀后感的寫法與技巧篇十
讀完一篇文章或看完一部電視劇以后，全篇文章或其中的一部分內(nèi)容給你留下深刻的印象，讓你感動，而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經(jīng)歷過的事情。
二、怎樣選書目。
選擇你感興趣的書籍，尤其是選能從中明白一個道理或?qū)W到文中人物的精神的文章。(選寫人、寫事的文章最好)。
三、通常寫法：
(1)引用法：引用歌謠、名言。
(2)舉例子的方法：
可舉古代事例、近現(xiàn)代事例，可舉身邊聽說過的、自己經(jīng)歷的事情，只要事例所表達(dá)的中心與文章的中心一致即可。
可舉正例和反例，正例的作用是讓中心更明確，證明這個道理是正確的，這種品質(zhì)是值得學(xué)習(xí)的。
四、結(jié)構(gòu)安排：
第一段：寫清讀書的時間、書名和總的感受。(我受益匪淺。給我留下深刻的印象)。
第二段：用三五句話概括中心思想。(先寫主要內(nèi)容再寫講明的道理或人物的品質(zhì))。
第三段：舉由這一道理或品質(zhì)想到的正面事例(古代、現(xiàn)代、身邊的事例自己的事例)。
第四段：舉由這一道理或品質(zhì)想到的反面事例(古代、現(xiàn)代、身邊、自己的事例)。
第五段：發(fā)出號召、倡議。
正反事例，不要同是古代或同是現(xiàn)代的，最好有層次感，比如舉雷鋒的為人民服務(wù)，再舉自己的自私。
讀后感的寫法與技巧篇十一
讀完一篇文章或看完一部電視劇以后，全篇文章或其中的一部分內(nèi)容給你留下深刻的印象，讓你感動，而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經(jīng)歷過的事情。
選擇你感興趣的書籍，尤其是選能從中明白一個道理或?qū)W到文中人物的精神的文章。(選寫人、寫事的文章最好)。
(1)引用法：引用歌謠、名言。
(2)舉例子的方法：可舉古代事例、近現(xiàn)代事例，可舉身邊聽說過的、自己經(jīng)歷的事情，只要事例所表達(dá)的中心與文章的中心一致即可。
可舉正例和反例，正例的作用是讓中心更明確，證明這個道理是正確的，這種品質(zhì)是值得學(xué)習(xí)的。
第一段：寫清讀書的時間、書名和總的感受。(我受益匪淺。給我留下深刻的印象……)。
第二段：用三五句話概括中心思想。(先寫主要內(nèi)容再寫講明的道理或人物的品質(zhì))。
第三段：舉由這一道理或品質(zhì)想到的正面事例(古代、現(xiàn)代、身邊的事例自己的事例)。
第四段：舉由這一道理或品質(zhì)想到的反面事例(古代、現(xiàn)代、身邊、自己的事例)。
第五段：發(fā)出號召、倡議。
正反事例，不要同是古代或同是現(xiàn)代的，最好有層次感，比如舉雷鋒的為人民服務(wù)，再舉自己的自私。
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
寫讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
寫讀后感在褒貶人物、剖析事理、針砭時弊等方面都要有獨到的見解。
讀后感從文體上看，屬于議論文的范疇。它的著重點在于“感”，它是抒發(fā)和闡述自己對原文所記敘的事件、描寫的人物、闡述的道理等的感觸。正因為讀后感沒有固定格式，寫法比較靈活，因此近幾年來初中市統(tǒng)考的作文試題有時也采用了這種形式。如上海市2006年市中考統(tǒng)考中《孩子和書》一文中最后一題要求寫一篇觀點明確、聯(lián)系實際，不少于80字的讀后感。因而應(yīng)當(dāng)引起教師、學(xué)生的足夠注意。
讀后感是訓(xùn)練閱讀、寫作、分析、概括等能力的一種習(xí)作形式。究竟如何寫好讀后感呢?愚以為，可歸納“三要”、“三忌”。
讀后感是由“讀”和“感”兩部分內(nèi)容組成，當(dāng)然重點是“讀”?！白x”是“感”的依據(jù)和基礎(chǔ)?！案小笔恰白x”的生發(fā)和提高。文章做在“感”字上，功夫下在“讀”字上。有的考生說：“寫讀后感嘛，還不是隨便瞎吹吹”在這類“瞎吹吹”的讀后感里，有的議論好象“飛機上吊大閘蟹———懸空八只腳”;有的引了原作一二句話，不作具體分析，就夸夸其談;也有的為了“標(biāo)新立異”，甚至曲解了原作的基本精神，其主要原因是這些考生不肯在“讀”字上下功夫，沒有吃透原作的基本精神。
寫讀后感，可以從原作整體出發(fā)發(fā)表感想，也可以就原作某一側(cè)面入手談體會，切入的角度可以不同，但都要緊緊聯(lián)系實際，或重在聯(lián)系社會現(xiàn)實，或重在聯(lián)系學(xué)習(xí)、工作、思想等實際，文章應(yīng)該“為時而著”、“為事而作”。這樣的讀后感才有深度，才有現(xiàn)實意義。反之，漫無邊際的大段大段地抄錄原作或復(fù)述文中的場景描寫，末尾加上幾句標(biāo)語口號式的語句，這樣的讀后感，顯然是失敗的。理來之于“文本”，用之于實際。我們有些考生寫讀后感的另一個毛病是大段大段引述原文或場景描寫，有的甚至是改寫、復(fù)述原作的故事情節(jié)，但議來議去還是拘泥于原作內(nèi)容，悟不出道理，聯(lián)不上實際。
一篇文章，一本書，一部電視劇或影片，它涉及的面實在太寬了。假如認(rèn)真閱讀、仔細(xì)觀看的話，一定會有許多體會;很多感想。如果，這也寫，那也想寫，“拉在籃里便是菜”，貪多求全，面面俱到，結(jié)果“貪多嚼不爛”，什么都寫不深，寫不透，勢必要吃“夾生飯”，到頭來，“竹籃子打水一場空”。
2006年市中考閱卷中發(fā)現(xiàn)有好多考生選擇自己感受最深的一點來寫讀后感，寫出來的文章觀點明確，聯(lián)系實際，有理有據(jù)，結(jié)構(gòu)完整。深化了主題，干脆利落，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);達(dá)到了寫觀后感“引———議———聯(lián)———結(jié)”四字訣的完美境界。
認(rèn)真閱讀原作，吃透其基本精神;就文論理，聯(lián)系實際;抓住感受最深的一點發(fā)表感想，也許是寫好讀后感的“秘訣”吧!
讀后感的寫法與技巧篇十二
小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求對學(xué)生進(jìn)行寫讀后感的訓(xùn)練。如何引導(dǎo)學(xué)生寫讀后感呢?這是困擾語文教師的一個難題。下面結(jié)合我的教學(xué)實際，談一談我的一點體會。
第一、讓學(xué)生了解什么是讀后感以及寫讀后感的作用。讀完一本書或一篇文章，常會產(chǎn)生一些體會或感想，把這些體會或感想寫下來，就是讀后感。必須讓學(xué)生明白”讀“是”感“的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情。讀、感之間的聯(lián)系點在哪?這個點就是文章的中心思想。只有抓住這個點，才能有感而發(fā)。寫讀后感有什么作用呢?它不僅可以幫助學(xué)生加深對課文的理解，培養(yǎng)學(xué)生深入思考的能力,還有利于讀寫結(jié)合，提高學(xué)生的閱讀理解能力和寫作能力，從而逐步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
第二、讓學(xué)生明白寫讀后感的一些方法。我在教學(xué)中摸索出了一個行之有效的方法，寫讀后感可以采取四步走――引、概、聯(lián)、點。
4、點――緊扣感點，點明讀后感受。一篇好的讀后感不僅要有真情實感，還要有時代氣息。點既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點，做到首尾呼應(yīng)；也可以提出希望，發(fā)出呼吁，引起讀者的深思。一位學(xué)生在讀后感中寫道：倘若賣火柴的小女孩還在，我會把媽媽給我的一個蘋果，爸爸給我的一雙新鞋，姐姐送我的.一些童話書都送給她，讓她也跟我們一樣，每天生活在幸福、快樂、美好的世界里…不得不佩服孩子們豐富的想象力，從他們的讀后感中我們看到了一顆金子般的心。
另一位學(xué)生則寫道：讀完《賣火柴的小女孩》我不禁為小女孩的悲慘命運而扼腕嘆息。而我們90后生活在新社會，可以得到很好的教育，可以得到父母、親人無微不至的關(guān)愛，難道我們不應(yīng)該珍惜現(xiàn)在幸福美好的生活嗎?寥寥數(shù)語，作者的感點得到升華，讀者的思想得到凈化…第三.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會敘述、議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式。讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，闡明從”讀“中悟出的道理。讀后感始終要受”讀“的約束，開頭要引”讀“，中間還要不時地回扣”讀“的內(nèi)容，結(jié)尾還要恰當(dāng)升華”讀"的感點。在表達(dá)方式上，可采用夾敘夾議的寫法，既要敘述，又要議論，同時適時的抒情又能為讀后感增添一抹靚麗的色彩，讀后如飲香茗，讓人回味無窮。綜上所述，如何引導(dǎo)學(xué)生寫讀后感還是有規(guī)律可循的。因為小學(xué)生寫作文更多的是一種我手寫我心的活動，他們有純真的童心，有美好的心靈，有豐富的想象力，可塑性強，只要教師引導(dǎo)有方，引導(dǎo)得法，學(xué)生就能掌握讀后感的一些寫作方法和寫作技巧，寫出既有真情實感而又令人回味的讀后感來。
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讀后感的寫法與技巧篇十三
一、引——圍繞感點，引述材料。
讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準(zhǔn)確，有針對性。
二、議——分析材料，提練感點。
在引出“讀”的資料后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的資料作一番分析;也能夠由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。
三、聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。
寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既能夠由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也能夠由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既能夠從大處著眼，也能夠從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)——總結(jié)全文，升華感點。
總結(jié)既能夠回應(yīng)前文，強調(diào)感點;也能夠提出期望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都務(wù)必與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的資料，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的資料不放松。
讀后感的寫法與技巧篇十四
1、讀懂全文，2、擬定題目，3、確定引題，4、根據(jù)實際生活議論聯(lián)系，5、。
具體內(nèi)容如下：
一、讀：讀懂讀透原文，能正確理解內(nèi)容，把握中心，從中獲得感受和教育。
二、擬：擬定題目。讀后感的題目有兩種形式：
1、正標(biāo)題加副標(biāo)題。正標(biāo)題一般圍繞中心來擬，副標(biāo)題一般指所讀的篇口。如：正標(biāo)題為《他是我的榜樣》，副標(biāo)題為《讀〈中國出了個毛澤東〉有感》等。
2、直接以所讀的篇目為題。如：讀《買包子的**》有感、《小青石》讀后感。
確定引題：先告訴人家，你讀了哪篇文章或哪本書，以及讀后總的感想。然后概括文章的主要內(nèi)容。這樣文章連貫，作者讀了不感到突然，體現(xiàn)了讀是基礎(chǔ)，為下文的議、聯(lián)做鋪墊。
四、聯(lián)系實際進(jìn)行議論：議是讀原文后抓住印象深刻的地方為“感”點議論;聯(lián)是聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實際中的具體事例寫體會、寫感想?？梢月?lián)系學(xué)習(xí)、生活實際中的具體事例寫體會、感想;可以歸納總結(jié)談收獲;可以從表達(dá)方法上談感想、體會;也可以談自己的看法，提出不滿意的地方，議自己不明白的問題，等等。
五、總結(jié)：結(jié)就是總結(jié)得到的啟示、懂得的道理。用來照應(yīng)前文內(nèi)容。
讀后感的寫法與技巧篇十五
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫資料提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目能夠用《×××讀后感》，也能夠用《讀×××有感》。
二、要選取自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選取自己感受最深的去寫。你能夠抓住原作的中心思想寫，也能夠抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要資料。
寫讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，能夠聯(lián)系個人實際，也能夠聯(lián)系社會實際，能夠是歷史教訓(xùn)，也能夠是當(dāng)前形勢，能夠是童年生活，也能夠是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又務(wù)必說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者務(wù)必結(jié)合。
讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
讀后感的寫法與技巧篇十六
寫讀后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開來寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點，這個問題我們已經(jīng)在上一講里說過了，這里就不多講了。其次，寫讀后感，有它一定的規(guī)矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”，四個字，想公式一樣。對于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué)，考試時只要內(nèi)容有創(chuàng)意，套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意，有自己的個性。但不管怎樣，讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達(dá)好了，就是好的讀后感。
讀后感的寫法與技巧篇十七
讀后感，是指看了某篇(部)作品后，根據(jù)自己的感想所寫的文章(如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想，叫“觀后感”，與“讀后感”的性質(zhì)性同)，屬議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。一般性議論文，要求觀點明確，論據(jù)典型，論證嚴(yán)密;而讀后感最突出的特點是“讀”和“感”的緊密結(jié)合。
“讀”，是指在文章開頭交代讀了何人何文，有何感發(fā)點;“感”，是在“讀”的基礎(chǔ)上，通過聯(lián)想談自己的感受。 寫讀后感，一般采用兩種形式：一是邊述讀(交代所讀內(nèi)容)邊發(fā)感;二是先述讀后發(fā)感?！吨袑W(xué)生優(yōu)秀作文評選》(后簡稱《中評》)一書中所選四篇讀后感，《〈珍惜今天〉讀后感》，采用的是邊述讀邊發(fā)感的形式，其余三篇均采用先述讀后發(fā)感的形式。原則上講，先述讀后發(fā)感的形式比較好把握，適合初學(xué)寫讀后感的同學(xué)選用。要寫好讀后感，除掌握以上基本的文體知識外，還必須把握以下幾個寫作步驟：
《高尚的白楊樹》這篇文章才抓住和理解了“文中闡明了為什么每行排頭和排尾的白楊樹比中間靠緊排列的白楊樹都矮一些的道理”，進(jìn)而悟出了“處在同樣環(huán)境和同樣條件里，必須加強競爭意識，積極奮進(jìn)，努力向上，才能取得超越同類的成績和收獲”的感發(fā)點，這就為寫好這篇讀后感打下了堅實的基礎(chǔ)。
奮斗……電影〈七.七盧溝橋事變〉觀后感》這篇文章，我軍將士“奮起反擊，與敵人展開殊死搏斗”的精神，就是從人物上所確立的感發(fā)點。寫事為主的記敘文，感發(fā)點往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點，一般是文章的中心論點或分論點?！吨性u》一書中《主旋律----讀高爾基一段話的中心作為感發(fā)點的。其他文體感發(fā)點的確立的與此大同小異，不一一贅述。
繞感發(fā)點，要與原文材料有密切的聯(lián)系。對聯(lián)系的內(nèi)容和實際還要進(jìn)行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。例《中評》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文，作者聯(lián)想到校園學(xué)習(xí)有競爭、民族國家之間有競爭等。充實了文章的主體內(nèi)容，擴(kuò)大了文章的含量，使所“感”深刻而有說服力。另外，在論證感發(fā)點的過程中，要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來，一是所讀原文的材料，二是從現(xiàn)實中聯(lián)想引申到的材料，缺一不可，而且應(yīng)自然融和。
第四、讀后感的結(jié)尾，結(jié)尾可概括中心，總結(jié)全文，或提出問題，發(fā)表看法，發(fā)人深思?！拔臒o定則”。內(nèi)容決定形式。根據(jù)不同類型的讀后感可采用不同的結(jié)尾形式。
第五、寫讀后感常見的毛病。
1、述讀原文多，“無感或感少”，喧賓奪主。有的同學(xué)寫讀后感，主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié)，或加進(jìn)幾句不痛不癢的評述。這些都違反讀后的最基本要求。
2、平述原文多，無“感”而發(fā)，牽強附會。這類文章混淆了讀后感與文學(xué)評論的界限，把無關(guān)緊要的內(nèi)容勉強地扯在一起。也是有些同學(xué)最易犯的一個毛病。
讀后感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感，就接近于第一種讀后感。寫這種讀后感，主要是給自己看的，一定要真實，有什么感想(當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義，值得一寫)就寫什么感想，與心得筆記不同，它要展開來寫，盡量像一篇文章，盡量寫得生動、實在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫清楚讀了什么，有什么感想，聯(lián)想到了什么，對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框，寫起來也可長可短。
寫讀后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開來寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點，這個問題我們已經(jīng)在上一講里說過了，這里就不多講了。其次，寫讀后感，有它一定的規(guī)矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”，四個字，想公式一樣。對于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué)，考試時只要內(nèi)容有創(chuàng)意，套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意，有自己的個性。但不管怎樣，讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達(dá)好了，就是好的讀后感。
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
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