才華橫溢,卓有成效,來一份總結(jié)吧!在寫總結(jié)時,要注重突出問題的解決、成果的展示以及個人的收獲和反思。以下是小編為大家整理的教育經(jīng)典名言,和大家一起反思教育的重要性。
翻譯理論與實踐心得篇一
《實踐論》是毛澤東最杰出的哲學(xué)著作之一,寫于一九三七年七月?!秾嵺`論》以認(rèn)識和實踐的關(guān)系為基本線索,結(jié)合中國具體的社會實踐,系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認(rèn)識論的主要內(nèi)容,深刻地揭示了認(rèn)識與實踐的密切聯(lián)系。毛澤東之所以以“實踐論”為題闡述認(rèn)識論問題,有理論和實際兩方面的原因:一是實踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識論首要和基本的觀點(diǎn),是馬克思主義認(rèn)識論的主要特征;二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義,輕視實踐,造成中國革命的嚴(yán)重?fù)p失,用實踐的思想教育廣大黨員和干部,具有現(xiàn)實針對性?!秾嵺`論》對認(rèn)識當(dāng)今中國的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會性問題具有及其重要的指導(dǎo)作用,在構(gòu)建和諧社會的實踐中,有必要再讀《實踐論》一文。
毛澤東在《實踐論》中總結(jié)了,通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理,又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識而能動地發(fā)展到理性認(rèn)識,又從理性認(rèn)識而能動地指導(dǎo)革命實踐,改造主觀世界和客觀世界。實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識,這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識論,這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
在通讀《實踐論》全文之后,我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。
一、樹立正確的實踐觀。
“實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識,這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識論,這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀?!边@是正確的實踐觀?!白杂X投身社會實踐中去”,相信這也是對于我們年輕人的一個要求,同時也是我們進(jìn)步的一個最好手段。所以,在實踐中進(jìn)步,從現(xiàn)在開始。
在《實踐論》的論述中,談到了人的勇氣與信心與他對工作的內(nèi)容和環(huán)境規(guī)律性的了解程度直接相關(guān)。這對于我有重要的指導(dǎo)意義。作為年輕人,我在學(xué)習(xí)、工作、生活都會面臨各種機(jī)會與挑戰(zhàn),而只有通過實踐不斷加深認(rèn)識,才能增加對各項實踐活動的信心。
在進(jìn)入市社會福利中心工作之前,我對我國的民政事業(yè),尤其是社會福利事業(yè)認(rèn)識不全,了解不深。通過在一線崗位的實踐,使我對民政工作、社會福利工作本身有了新的理解,更好地指導(dǎo)我的工作思路,增強(qiáng)了我對本職工作的責(zé)任感與使命感,并深深愛上了這一份重要而且充滿公益意義的工作。
二、掌握正確的實踐方法。
實踐,就是一個怎樣驗證真理是否符合客觀事物及其規(guī)律本來面目的過程。我認(rèn)為,掌握實踐的方法,主要從實踐的特性入手。
第一,實踐具有時間性和地點(diǎn)性。實踐的內(nèi)容會隨時間、場合發(fā)生天翻地覆的變化,被前期、他地的實踐所證明的東西不一定適用于當(dāng)時當(dāng)?shù)?,因此要避免“刻舟求劍”似的錯誤。
第二,實踐具備局部性和偶然性。局部實踐的結(jié)論不一定適用于全局。
實踐,偶然實踐的結(jié)果不一定體現(xiàn)基本的、普遍的規(guī)律,因此要避免“守株待兔”似的錯誤。
第三,實踐具有層次性。在某一層次實踐的結(jié)論不一定適用于其他層次和全部層次。
第四,實踐具有主觀性。人類的任何實踐活動不可能絕對擺脫實踐主體主觀因素的制約;絕對客觀的人類實踐,是不存在的。主體能動發(fā)揮程度的不同,必會影響到實踐的具體效果。
實踐的這四個特性共同作用形成了人類實踐的局限性。正因如此,掌握正確的實踐方法就顯得尤為重要,這樣才能預(yù)防經(jīng)驗主義和教條主義。正如我在福利院照顧那里的老人,他們因為各種不同的原因而不能自理生活,所以在為他們進(jìn)行穿衣喂食等最基本的服務(wù)時,都要因人而異慎重選擇適合他們的方式方法。
三、總結(jié)正確的實踐經(jīng)驗教訓(xùn)總結(jié)的過程是一個認(rèn)識飛躍的過程。在總結(jié)自己的實踐經(jīng)驗中學(xué)習(xí),在再認(rèn)識的環(huán)節(jié)上下功夫。
在總結(jié)的過程中,找準(zhǔn)理論與實踐的結(jié)合點(diǎn),在結(jié)合中升華,在結(jié)合中創(chuàng)新,在結(jié)合中發(fā)展。為此,要把調(diào)查與研究結(jié)合,既弄清情況,又理出頭緒;把經(jīng)驗與教訓(xùn)結(jié)合,成功的經(jīng)驗固然重要,但失敗的教訓(xùn)更為可貴,從教訓(xùn)中學(xué)習(xí)進(jìn)一步使人提升;把定量分析與定性分析結(jié)合,既要有豐富的材料,又要找出本質(zhì);把集中起來與堅持下去結(jié)合,既要善于集中正確的意見形成科學(xué)的決策,又要持之以恒的抓好落實。在經(jīng)常地總結(jié)中不斷地升華自己的認(rèn)識,使零碎的變成系統(tǒng)的,樸素的上升為理性的,又回到實踐中運(yùn)用,在實踐中檢驗,在實踐中發(fā)展。從而,形成實踐、認(rèn)識、總結(jié)、再實踐、再認(rèn)識、再總結(jié)的良性循環(huán)。
實踐,檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。
毛澤東的《實踐論》寫于一九三七年七月,當(dāng)時黨內(nèi)出現(xiàn)了兩種妨礙革命發(fā)展的思想,即教條主義和經(jīng)驗主義。為了推動革命的發(fā)展,毛澤東用馬克思主義的認(rèn)識論觀點(diǎn)去揭露黨內(nèi)的這種錯誤思想,從而著成此書。又因重點(diǎn)是揭露看輕實踐的教條主義這種主觀主義,故題名《實踐論》。
《實踐論》是毛澤東同志對于實踐的正確而系統(tǒng)的見解,對于指導(dǎo)當(dāng)時的中國革命,指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來各種實踐活動都有著極為深遠(yuǎn)的意義。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)它,并領(lǐng)悟其中的思想,應(yīng)用于我們的實踐,從而使我們更好的參與實踐,收獲成功。
毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國具體的社會實踐,深刻地揭示了認(rèn)識與實踐的密切聯(lián)系。在讀完《實踐論》全文之后,我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。
根據(jù)我個人的看法,這篇文章主要的結(jié)構(gòu)是這樣的:
一、介紹馬克思認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)。毛澤東在寫這篇文章時,他開始向人們說明:人的認(rèn)識是由實踐產(chǎn)生的。實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。這里簡要介紹了關(guān)于馬克思主義科學(xué)的歷史,并簡要的介紹了認(rèn)識論的主要觀點(diǎn)。
二、進(jìn)入文章的精華部分,比較詳細(xì)的分析人的認(rèn)識如何從實踐發(fā)生,又如何服務(wù)于實踐。這里,他認(rèn)為認(rèn)識應(yīng)該是這樣的,“第一步,是開始接觸外界事情,屬于感覺的階段?!睂τ谡J(rèn)識的深入過程,毛澤東通過無產(chǎn)階級對資本主義社會的認(rèn)識,對帝國主義的認(rèn)識和對戰(zhàn)爭的例子,更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實的實踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識運(yùn)動的逐漸深化活動。“第二步,是綜合感覺的材料加以整理和改造,屬于概念、判斷和推理的階段?!边@里,毛澤東談到認(rèn)識的能動作用,即“不但表現(xiàn)于從感性認(rèn)識到理性的認(rèn)識之飛躍,更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識到革命的實踐這一個飛躍?!?/p>
三、概括全文,從時代責(zé)任講起,提出當(dāng)時的無產(chǎn)階級及其政黨的任務(wù)——正確地認(rèn)識世界和改造世界“感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才能更深刻地感覺它。”這句話告訴我們,只有深層次的領(lǐng)悟事情的本質(zhì),也就是理論,才能更好的掌控事物。也就是所謂的理論與實踐相結(jié)合。
《實踐論》文題雖為“實踐論”,但其論述的過程卻始終離不開認(rèn)識。通過不斷闡述認(rèn)識與實踐的聯(lián)系,從而更能深刻地表達(dá)實踐、解釋實踐。
認(rèn)識來源與實踐。在實踐過程中,人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系,即對事物的感性認(rèn)識。然后,隨著社會實踐的繼續(xù),人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系,感性認(rèn)識達(dá)成飛躍,成為理性認(rèn)識。而認(rèn)識的飛躍,是絕對不能離開實踐的。認(rèn)識的不斷深化,無不基于實踐這一基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級對資本主義的認(rèn)識,中國人民對帝國主義的認(rèn)識,以及戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)者對戰(zhàn)爭的認(rèn)識等,皆是如此。
“只有人們的社會實踐,才是人們對于外界認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)?!泵珴蓶|同志對于這句話給了更加深刻準(zhǔn)確的詮釋:在社會實踐過程中,人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果,于是人們的認(rèn)識才被證實了,如果達(dá)不到,就會在實踐中失敗,在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想,然后成功,正所謂“吃一塹長一智”,“失敗乃成功之母”,就是這個道理。
劉堃。
按照報社黨委創(chuàng)先爭優(yōu)活動小組工作的安排和要求,我認(rèn)真閱讀了毛澤東同志的《實踐論》,深受啟發(fā),《實踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國具體的社會實踐,深刻地揭示了認(rèn)識與實踐的密切聯(lián)系。在讀完《實踐論》全文之后,我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解?!秾嵺`論》文題雖為“實踐論”,但其論述的過程卻始終不離開認(rèn)識。通過不斷闡述認(rèn)識與實踐的聯(lián)系,從而更能深刻地表達(dá)實踐、解釋實踐。通過闡述認(rèn)識的發(fā)展過程,我們可以更清楚地了解到人的認(rèn)識究竟怎樣從實踐產(chǎn)生,而又服務(wù)于實踐。
首先,認(rèn)識來源與實踐。在實踐過程中,人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系,即對事物的感性認(rèn)識。然后,隨著社會實踐的繼續(xù),人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系,感性認(rèn)識達(dá)成飛躍,成為理性認(rèn)識。而認(rèn)識的飛躍,是絕對不能離開實踐的。認(rèn)識的不斷深化,無不基于實踐這一基礎(chǔ)。但是,認(rèn)識的目的不是認(rèn)識本身,而是用于實踐、改造世界。因而認(rèn)識來源與實踐,并要回歸實踐。辯證唯物論的認(rèn)識運(yùn)動,在獲得理性認(rèn)識之后,還有更重要的過程,那便是從理性的認(rèn)識到指導(dǎo)實踐又一個飛躍。通過得來的認(rèn)識指導(dǎo)實踐,并且在實踐中檢驗的發(fā)展認(rèn)識,這是認(rèn)識過程的繼續(xù)。
認(rèn)識運(yùn)用于實踐并得到證實之后,人們對于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認(rèn)識運(yùn)動便是完成了,對于過程的推移來說認(rèn)識并沒有完成。事物是不斷變化和發(fā)展的,實踐活動也會跟著變化發(fā)展,所以,認(rèn)識同樣要不斷變化和發(fā)展。
于是,我們得出,在單個對于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認(rèn)識中,通過實踐發(fā)現(xiàn)真理,又通過實踐證實真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識能動地發(fā)展到理性認(rèn)識,又從理性認(rèn)識能動地指導(dǎo)革命實踐,改造主觀世界和客觀世界。
《實踐論》不僅深刻而又系統(tǒng)地論述了認(rèn)識與實踐密切關(guān)系,同時也對一些與實踐相關(guān)的問題給予了精辟獨(dú)到的見解,使我深受啟發(fā)。
——毛澤東同志《實踐論》讀后感根據(jù)黨校課程安排,今天再次學(xué)習(xí)了毛澤東同志的《實踐論》,雖然已經(jīng)不是第一次讀,但仔細(xì)讀一遍下來,還是深有感觸。
在這篇充滿了文學(xué)氣息的哲學(xué)論文中,毛澤東同志用通俗易懂的語言全面闡述了馬克思的“主觀認(rèn)識”—“人類實踐”—“客觀檢驗”—“再認(rèn)知”循環(huán)往復(fù)不斷上升的朝向真理的通達(dá)之路,可以稱得上是將馬克思主義唯物實踐論與中國現(xiàn)實國情相結(jié)合從而發(fā)展具有中國特色馬克思主義的唯物實踐觀的理論典范。
我認(rèn)為這篇文章大體可以分為三部分來閱讀:
第一部分介紹馬克思認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)。它開篇立論的向人們說明,人的認(rèn)識是由實踐產(chǎn)生的,實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。
第二部分是文章的精華部分,詳細(xì)的分析人的認(rèn)識如何從實踐發(fā)生,又如何服務(wù)于實踐。對于認(rèn)識的過程,毛澤東同志認(rèn)為:
“第一步,是開始接觸外界事情,屬于感覺的階段?!比藗兺ǔT趯嵺`過程中,開始看到過程中的各個事物的現(xiàn)象表面,反復(fù)多次后,生起了認(rèn)識過程的第一個突變,產(chǎn)生概念。而這些經(jīng)過,即從淺到深的過程,是馬克思辯證認(rèn)識論的偉大貢獻(xiàn)。對于認(rèn)識的深入過程,毛澤東通過無產(chǎn)階級對資本主義社會的認(rèn)識,對帝國主義的認(rèn)識和對戰(zhàn)爭的例子,更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實的實踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識運(yùn)動的逐漸深化活動。
性認(rèn)識到理性的認(rèn)識之飛躍,更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識到革命的實踐這一個飛躍上”。第三點(diǎn),毛澤東說明,認(rèn)識運(yùn)動的完成是在實踐中得到預(yù)想的效果。同時,從長期來看,認(rèn)識應(yīng)該跟著時代發(fā)展而發(fā)展。
第三部分從時代責(zé)任講起,提出當(dāng)時的無產(chǎn)次級及其政黨的任務(wù)—正確地認(rèn)識世界和改造世界,并最后總結(jié)全篇文章的主要觀點(diǎn)即認(rèn)識論的重要思想。在毛澤東看來,認(rèn)識開始于實踐,認(rèn)識又有待于深化,從感性認(rèn)識達(dá)到理性認(rèn)識的階段。實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。堅持從實際出發(fā),是毛澤東極為突出的特點(diǎn)。其實我們不難發(fā)現(xiàn),毛澤東在《實踐論》中所闡述的觀點(diǎn)和馬克思主義的認(rèn)識論是完全統(tǒng)一的。
《實踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。一九三七年,毛澤東結(jié)合中國具體的社會實踐,深刻地揭示了認(rèn)識與實踐的密切聯(lián)系。毛澤東同志以“實踐論”為題闡述認(rèn)識論問題,有理論和實際兩方面的原因:一是實踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識論首要和基本的觀點(diǎn),是馬克思主義認(rèn)識論的主要特征;二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義,輕視實踐,造成中國革命的嚴(yán)重?fù)p失,用實踐的思想教育廣大黨員和干部,具有現(xiàn)實針對性。雖然距離《實踐論》問世已經(jīng)過去了75年,但它對認(rèn)識當(dāng)今中國的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會性問題具有及其重要的指導(dǎo)作用,在構(gòu)建和諧社會的實踐中,有必要再讀《實踐論》一文。(轉(zhuǎn)載于:實踐論心得)這是一篇情理兼?zhèn)涞奈恼隆Wx完后,我既有文學(xué)上的美感,又有哲理上的收獲。結(jié)合工作實際,我個人覺得,它給我比較重要的啟示是:
成規(guī),不求創(chuàng)新。長灘鎮(zhèn)是農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),工業(yè)處在起步之中,工作推進(jìn)中農(nóng)業(yè)工作是重點(diǎn),并不是想當(dāng)然的工業(yè)項目建設(shè),在這種情況下,我覺得:一是要創(chuàng)新思路,全力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。用經(jīng)營企業(yè)的理念強(qiáng)力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè),重點(diǎn)實施了國家商品糧基地試驗示范、有機(jī)質(zhì)提升試驗示范和安坡生態(tài)娃娃魚特種養(yǎng)殖項目建設(shè)。二是要突出特色,著力打造名特優(yōu)種養(yǎng)殖業(yè)。把主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)培植作為農(nóng)業(yè)增效的突破口,重點(diǎn)培植四大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè):有機(jī)稻訂單農(nóng)業(yè)、山林養(yǎng)雞、娃娃魚特色養(yǎng)殖、湘蓮產(chǎn)業(yè)。三是要科學(xué)調(diào)度,全力抗旱保春播。今年春天長灘鎮(zhèn)降水量偏少,必須要確保人蓄飲水安全、春播生產(chǎn)和農(nóng)村穩(wěn)定,為實現(xiàn)全年糧食增產(chǎn)增收奠定良好基礎(chǔ)。
2、理性認(rèn)識的獲得,應(yīng)該在感性材料上收集、提練,推理。要在將豐富的感覺材料加以“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的改造上做工夫。長灘鎮(zhèn)近幾年來將機(jī)關(guān)干部周四學(xué)習(xí)做為首要任務(wù)來抓,每周四學(xué)習(xí)時間由政治理論課、機(jī)關(guān)干部匯報當(dāng)前工作、討論解決當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的存在的重大問題等內(nèi)容組成,這個過程就要求機(jī)關(guān)干部認(rèn)真梳理工作中的千頭萬緒,透過現(xiàn)象看到本質(zhì),同時也是理論認(rèn)識獲得的過程。我認(rèn)為,這個良好的習(xí)慣應(yīng)該繼續(xù)堅持,并不斷完善。
3、實踐需要時??偨Y(jié)。總結(jié)的過程是一個認(rèn)識飛躍的過程。要善于在總結(jié)自己的實踐經(jīng)驗中學(xué)習(xí),在再認(rèn)識的環(huán)節(jié)上下功夫。不論是學(xué)習(xí)還是總結(jié),都要找準(zhǔn)理論與實踐的結(jié)合點(diǎn),在結(jié)合中升華,在結(jié)合中創(chuàng)新,在結(jié)合中發(fā)展。實踐論告訴我們,要常常地在實踐中讓認(rèn)識升華,而通過總結(jié),可以讓實踐經(jīng)驗上升到理性的認(rèn)識。所以,盡量營造成一個實踐、認(rèn)識、總結(jié)、再實踐的良性循環(huán)。篇五:《實踐論》讀書心得毛澤東《實踐論》讀書心得1937年7月,正是中國革命的生死關(guān)頭,黨內(nèi)卻出現(xiàn)了教條主義和經(jīng)驗主義,誤導(dǎo)了黨和軍隊的革命決策,嚴(yán)重妨害著革命的發(fā)展。突出階級斗爭和民族斗爭中實踐的重要意義,而寫出《實踐論》。
式,階級斗爭,政治生活,科學(xué)和藝術(shù)的活動,總之社會實際生活的一切領(lǐng)域都是社會的人所參加的。”這樣的一種觀點(diǎn)糾正了一些人狹隘的實踐觀,是對馬克思主義的理論發(fā)展,也為迷惑中的人們指明了參與社會實踐的方向。
有人說毛澤東的《實踐論》文題雖為“實踐論”,但其論述的過程卻始終不離開認(rèn)識。確實如此。毛澤東在“哲學(xué)就是認(rèn)識論”(1964年)就說過,“通過不斷闡述認(rèn)識與實踐的聯(lián)系,從而更能深刻地表達(dá)實踐、解釋實踐。關(guān)于從實踐到感性認(rèn)識,再從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍的道理,馬克思和恩格斯都沒有講清楚。列寧也沒有講清楚。列寧寫的《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》只講清楚了唯物論,沒有完全講清楚認(rèn)識論。認(rèn)識與實踐有著密切的聯(lián)系。我們講知行一致同樣需要建立在認(rèn)識的基礎(chǔ)上,而實踐在認(rèn)識的整個過程中起著不可或缺的作用。首先,認(rèn)識來源于實踐。在實踐過程中,人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系,即對事物的感性認(rèn)識。然后,隨著社會實踐的繼續(xù),人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系,感性認(rèn)識達(dá)成飛躍,成為理性認(rèn)識。再而,“認(rèn)識有待于深化,認(rèn)識的感性階段有待于發(fā)展到理性階段”,認(rèn)識的飛躍,是絕對不能離開實踐的。認(rèn)識的不斷深化,無不基于實踐這一基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級對于資本主義的認(rèn)識,中國人民對于帝國主義的認(rèn)識,以及戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)者對于戰(zhàn)爭的認(rèn)識等等皆是如此?!罢J(rèn)識——實踐——再認(rèn)識”是《實踐論》的實踐路線。認(rèn)識的目的不是認(rèn)識本身,而是用于實踐、改造世界。因而,就認(rèn)識而言,它是為實踐做準(zhǔn)備的,它是為實踐服務(wù)的。實踐的成功與否既知行能否一致很重要的就是在于是不是很好的運(yùn)用了認(rèn)識的成果。古語云,“吃一鑒,長一智”若長一智的是別人,就有必要聽聽老人的意見了,“不聽老人言,吃虧在眼前”說的就是這個道理。“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。早在革命時期的毛澤東對于這句話給了一個深刻準(zhǔn)確的詮釋:在社會實踐過程中,人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果,于是認(rèn)識被證實了,如果達(dá)不到,就會在實踐中失敗,在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想,然后取得成功,此正所謂“吃一塹長一智”,“失敗者成功之母”。鄧小平上臺后的一系列實踐也證明了毛澤東當(dāng)時的詮釋是正確的,知行一致也在此找到了一個很好的范例。
實踐出真知。《實踐論》談到,“感覺只解決現(xiàn)象問題,理論才解決本質(zhì)問題。這些問題的解決,一點(diǎn)也不能離開實踐。無論何人要認(rèn)識什么事物,除了同那個事物接觸,即生活于那個事物的環(huán)境中,是沒有法子解決的?!鄙钜彩菍嵺`。人們是在學(xué)車的一次次跌倒和爬起中體會到如何掌握方向、如何保持平衡、如何將自己推向前方的;人們是在一次次演算、一次次試驗后將衛(wèi)星送上太空,把民族力量推向高峰的。
《實踐論》是毛澤東對于實踐的正確而系統(tǒng)的見解,對于指導(dǎo)當(dāng)時的中國革命,指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來各種實踐活動都有著極為深遠(yuǎn)的意義。實踐論可以給青年尤其是“80后”或成為“泛90”的當(dāng)代大學(xué)生以重要啟示和指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)上,要多動腦勤動手,比如我們學(xué)英語,因為說得差而不說,總是把話放在心里念,一個個“啞巴英語”我們就不可能說好英語。在與人交往中,要真心誠意,客觀的對待他人。以后參加工作,要腳踏實地,一步一個腳印,積極參與。許多事物,必須我們親身實踐才能得到真實的、正確的感知,才會知道葡萄不僅有酸的還有甜的,才能經(jīng)得住實踐的考驗,做到知行一致。以旁觀者的心態(tài),是不能學(xué)到東西的;以紙上談兵的方法開展工作,只能造成揮淚的結(jié)局。知行一致,需要實踐先行。
翻譯理論與實踐心得篇二
【論文摘要】本文以新頒布的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求(試行)》為契機(jī),圍繞實踐導(dǎo)向的個性化英語教學(xué)理念,在對合作學(xué)-j理論進(jìn)行簡要概述基礎(chǔ)上,結(jié)合大學(xué)英語各言語技能的個性特征和教學(xué)實際,就合作學(xué)習(xí)理論的細(xì)分運(yùn)用模式進(jìn)行了嘗試性探討。
【論文關(guān)鍵詞】大學(xué)英語教學(xué)言語技能合作學(xué)習(xí)理論個性化運(yùn)用
從1985年制訂的《大學(xué)英語教學(xué)大綱》、大綱的修訂到《大學(xué)英語課程教學(xué)要求(試行)》(以下簡稱《課程要求》)的頒布,十多年來的大學(xué)英語教學(xué)改革雖有一定成績,但語言知識的輸入遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于言語技能的輸出,這不僅體現(xiàn)在所謂“啞巴英語”、“聾啞英語”等現(xiàn)象的普遍存在上,而且還體現(xiàn)在聽、說、讀、寫、譯各項技能之間輸出的效度比失衡和不合理。因此,如何進(jìn)一步發(fā)揮教師能動作用,向教改要“效益”仍將是未來大學(xué)英語改革的必由之路。
實踐離不開理論指導(dǎo),但理論共性與實踐個性之距離要求我們必須具有科學(xué)的教學(xué)改革觀,其關(guān)鍵便是基于實踐個性之上的理論運(yùn)用問題。正是循著這--視角,本文結(jié)合《課程要求》相關(guān)精神,就合作學(xué)習(xí)理論在當(dāng)前大學(xué)英語聽、說、讀、寫、譯各項技能培養(yǎng)中的細(xì)分運(yùn)用進(jìn)行探討。
一、實踐導(dǎo)向的個性化英語教學(xué)
圍繞學(xué)生言語技能綜合素質(zhì)培養(yǎng),20《課程要求》的頒布和高校大學(xué)英語教改試點(diǎn)工作的開展拉開了新一輪英語教改的序幕。表面上看,與19修訂的《教學(xué)大綱》相比,《課程要求》提出了更多、更高的量化要求,但實質(zhì)上,《課程要求》所蘊(yùn)含的深層核心理念應(yīng)是構(gòu)建基于學(xué)校、課程、學(xué)生等實際之上的個性化英語教學(xué)。《課程要求》中明確指出“教學(xué)資源、學(xué)生入學(xué)水平以及所面臨的社會需求等不盡相同,各高等學(xué)校應(yīng)參照《課程要求》,根據(jù)本校的實際情況,制訂科學(xué)的、系統(tǒng)的、個性化的大學(xué)英語教學(xué)大綱,指導(dǎo)本校的大學(xué)英語教學(xué)”。
這種實事求是、以實踐差異性為指向的改革思路,從哲學(xué)認(rèn)知層次上揭示了教學(xué)理論的共性與教學(xué)實踐個性的問題。筆者認(rèn)為,這一問題恰恰是長期影響教學(xué)與教改效度的癥結(jié)之所在,因為提高教學(xué)質(zhì)量的根本出路,就在于大力推進(jìn)基于差異的教學(xué)。由于我國的大學(xué)英語教學(xué)長期處于一種尷尬的局面:一名教師不僅帶多個班級,而且往往在只使用一本教材情況下,卻要全面負(fù)責(zé)各項言語技能的培養(yǎng),所以在教學(xué)策略和理論運(yùn)用上,習(xí)慣傾向于單一計劃、單一模式的“一攬子”、“一刀切”的方式,忽略了理論與實踐之必然距離,忽略了各言語技能間的個性差異及其應(yīng)對策略問題。以實踐為導(dǎo)向的`個性化英語教學(xué)要求我們在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和模式時,不應(yīng)只局限于“形而上”層次的宏觀指導(dǎo)性與整體綜合性,而要充考慮到“形而下”實踐層面的差異性。
二、合作學(xué)習(xí)理論基本原則概述
合作學(xué)習(xí)理論可追溯到1951年西方社會心理學(xué)家為揭示不同目標(biāo)設(shè)置對于個體行為方式及其任務(wù)完成效果影響的“明茨實驗”。20世紀(jì)70年代后,社會學(xué)、群體動力中的合作原理開始用于教學(xué)中,以改善課堂內(nèi)的社會心理氣氛,大面積提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,促進(jìn)學(xué)生形成良好品質(zhì)。教學(xué)研究與實驗表明,“合作能使學(xué)習(xí)者積極參與到學(xué)習(xí)過程中去,并設(shè)法提高學(xué)習(xí)者的批判性思維、推理及問題解決方面的技能”(加里·鮑里奇.p274)。目前,合作學(xué)習(xí)理論已廣泛應(yīng)用于許多國家大、中、小學(xué)的各種教學(xué)中,并逐漸成為一種富有創(chuàng)意和實效的教學(xué)理論與策略體系。為了有效地將合作學(xué)習(xí)理論運(yùn)用于大學(xué)英語技能培養(yǎng)中,有必要對其基本原則、內(nèi)涵加以簡要慨述:
2.群動原則。合作學(xué)習(xí)將傳統(tǒng)的師生雙邊互動內(nèi)涵擴(kuò)大至教師與教師、學(xué)生與學(xué)生的多邊互動。語言交際的核l-就是互動,這種包括雙向型、多向型、成員型互動等多種互動過程的群動理念已成為當(dāng)前外語教學(xué)中的三大原則之一。
3.目標(biāo)原則。以學(xué)術(shù)性目標(biāo)及合作技能目標(biāo)為主要導(dǎo)向,“注重突出教學(xué)的情意功能,追求教學(xué)在認(rèn)知、情感和技能目標(biāo)上的均衡達(dá)成”(王坦。2002,t“69)。
4.互利情境原則。其有別于傳統(tǒng)的競爭型和個體單干型學(xué)習(xí)模式,旨在構(gòu)建一種團(tuán)隊內(nèi)學(xué)生相互依賴和促進(jìn)的課堂情境和“利人利己”的學(xué)習(xí)心理氛圍。
5.過程評價原則。引入“基礎(chǔ)分”和“提高分”的進(jìn)行性評價機(jī)制,以小組總體成績?yōu)樵u價依據(jù),不看重個體在傳統(tǒng)分?jǐn)?shù)意義上的成功,更關(guān)注學(xué)習(xí)過程中是否有提高,所謂“不求人人成功但求人人進(jìn)步”。
三、大學(xué)英語言語技能個性特點(diǎn)及其細(xì)分合作模式
大學(xué)英語教學(xué)是一項跨學(xué)期,涵蓋聽、說、讀寫、譯五大模塊的系統(tǒng)工程。如果從二語習(xí)得角度來看,聽、說模塊屬于語言輸入層次,而讀、寫譯屬語言輸出層次,且前者為后者之基礎(chǔ)。從語言認(rèn)知角度來看,聽、說的提高比讀的能力提高更為困難,而寫、譯所涉及的非語言因素認(rèn)知程度較高。從學(xué)生的心理訴求來看,調(diào)查表明“學(xué)生中認(rèn)為最為重要的是口語,占到65.84%,而閱讀其次占20.64%”(蔡基剛,,p18)。從各項技能測試結(jié)果來看,從1987至,間四、六級考試數(shù)據(jù)顯示,閱讀能力一直是學(xué)生得分強(qiáng)項,保持穩(wěn)定上升趨勢;聽力能力卻偏低,即使重點(diǎn)院??忌骄挤种挥?4分,口語獲得a、b、c等級的只占到口試人數(shù)的45%;寫作能力方面,以重點(diǎn)大學(xué)為例,一半以上的考生初步能用英語進(jìn)行書面表達(dá)。由于篇幅關(guān)系,這儀從以上幾個側(cè)面對英語言語技能問的個性差異情況進(jìn)行了簡要列舉,緊接著不妨就合作學(xué)理論在各言語技能培養(yǎng)中的個性化運(yùn)用問題分析如下:
1.聽力技能培養(yǎng)中的任務(wù)分、二次分組、成績分工、分層遞進(jìn)模式
新的《課程要求》提出,學(xué)生畢業(yè)時能基本聽懂英文廣播,呵謂任重而道遠(yuǎn)前學(xué)生聽力水平普遍較低,突出表現(xiàn)在數(shù)字聽’與單測辨旨、句子聽寫、對話、短文聽力等層次上水平參差不大。由于大學(xué)英語聽力學(xué)時少任務(wù)匝,統(tǒng)一進(jìn)度與標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)教學(xué)模式根本無法順及這止匕差異,勢必造成學(xué)生聽力水平差異不斷擴(kuò)人難以達(dá)到聽力素質(zhì)整體提高。針對這一弊端,筆者將斯萊文教授的stad合作策略和分層教學(xué)理念相融合,依靠語音室同步異播和異步同播技術(shù)支持,提出二次分組、成績分工、分層遞進(jìn)的教學(xué)模式。
主要內(nèi)涵和實施進(jìn)程:將骼個聽力任務(wù)由易到難分為單詞辨音、數(shù)字與句聽寫一對話聽力一短文聽力一外臺與聽抄四大層次模塊。根據(jù)學(xué)生聽力綜合測試的表現(xiàn)差異,進(jìn)行相應(yīng)的層次組別劃分,同一層次學(xué)生按2~3人分別組成合作學(xué)習(xí)小組。運(yùn)用提高計分制對每位組員進(jìn)行考核與獎勵,但只有當(dāng)整個合作小組的總成績達(dá)到一定要求,整個合作小組方可申請進(jìn)入更高一層次的組別進(jìn)行新的任務(wù)學(xué)習(xí)。教學(xué)進(jìn)程一般包括語言和文化背景知識串講與呈現(xiàn)——聽力材料步異播——任務(wù)合作與完成——測試與評價——層次遞進(jìn)等環(huán)節(jié)。
實施中的注意事項:在分組前綜合聽力測試中,測試模塊與難度依學(xué)生平均水平而定,新生一般涉及單詞辨音、數(shù)字與句子聽寫及對話聽力兩大模塊,而二、三學(xué)期增加短文聽力,第四學(xué)期增加外臺與聽抄;劃分層次組別可每學(xué)期一次,而一層次中各合作學(xué)習(xí)小組的人員匹配呵按需要動態(tài)調(diào)整,在同一教師所任教的多個班級中,凡屬同一層次中的學(xué)生可以跨班組成合作小組;在任務(wù)學(xué)習(xí)中,允許同組組員問信息交流,似小組進(jìn)行層次遞進(jìn)考核時不允許合作,次遞進(jìn)考核申清可由合作小組自主提出,可隨堂或課外測試,以小組平均成績能否達(dá)標(biāo)來決定遞進(jìn)與否(比如能否達(dá)到所測層次模塊總分值的70%或80%等標(biāo)準(zhǔn));當(dāng)前一般語音設(shè)備都可進(jìn)行2個頻道以上的同步異播,加之聽力教學(xué)資料也常按上述層次模塊編排,所以教師可將各模塊資料進(jìn)行分類整合與復(fù)制,為教學(xué)及課后學(xué)生自主學(xué)習(xí)之用。
2.口語技能培養(yǎng)中的課外自組(合)而課內(nèi)異質(zhì)定組和角色強(qiáng)制定位的“拼盤”模式。
雖然新的《課程要求》中提出”能和英語國家的人進(jìn)行日常交流”這一最終目標(biāo),但當(dāng)前口語教學(xué)所面臨的首要難題,仍舊是如何讓學(xué)生勇于開口和正確表達(dá),而不是口語是否流暢。此外,現(xiàn)行大學(xué)英語教學(xué)中并無專門的口語課時和教材,教師往往只能在精讀課文的講解中擠出有限時間加以訓(xùn)練,所以諸如廣泛開展分組討論、口語游戲競賽等策略顯得不切實際。針對以上現(xiàn)狀,筆者將合作學(xué)習(xí)中的“交錯搭配”策略加以改進(jìn),將課外自由組合與課內(nèi)異質(zhì)定組和角色定位相結(jié)合,增強(qiáng)組員的協(xié)作意識與責(zé)任感,以課內(nèi)帶動課外,以課外促進(jìn)課內(nèi);同時通過角色強(qiáng)制定位來確保組員皆有口頭表達(dá)機(jī)會,并有意識地增加口語水平中、下程度學(xué)生在課堂內(nèi)開口訓(xùn)練機(jī)會,從而提高整體口語水平培養(yǎng)效度。主要內(nèi)涵和實施進(jìn)程:首先根據(jù)學(xué)生的口語能力將學(xué)生大致平均劃分為好、中、差三類,然后分別從以上三類學(xué)生中各抽1人組成3人課內(nèi)合作小組,并對這3人的角色進(jìn)行如下強(qiáng)制性定位:口語好者負(fù)責(zé)在課外領(lǐng)取與準(zhǔn)備任務(wù)并將準(zhǔn)備結(jié)果口頭傳達(dá)給其余兩位課內(nèi)合作小組成員,以作為課堂內(nèi)回答問題之用,而在任務(wù)準(zhǔn)備過程中口語水平好者允許在課外自由組合;口語水平差者定位為該合作組在課堂內(nèi)的發(fā)言人,負(fù)責(zé)回答問題;語水平居中者負(fù)責(zé)協(xié)助該小組差者(發(fā)言者)在課堂內(nèi)回答問題,負(fù)責(zé)提示與補(bǔ)充??谡Z水平差者和中等者在課堂內(nèi)的口語表現(xiàn)之平均成績作為該小組各成員的個人成績,按比例納入該小組各成員期末平時成績折算之中。
實施中的注意事項:在口語任務(wù)設(shè)計與分配方面,應(yīng)盡量圍繞所要講解的精讀課文進(jìn)行,同時在課前應(yīng)將任務(wù)分配下去(或由學(xué)生抽取),使學(xué)生口語任務(wù)的準(zhǔn)備與課前預(yù)習(xí)、課后總結(jié)練習(xí)相結(jié)合,為了公平和課堂內(nèi)節(jié)省時間,小組任務(wù)各不相同,但難度與數(shù)量相近;在課內(nèi)異質(zhì)定組時,不僅考慮好、中、差之匹配,還要注意學(xué)生性別以及內(nèi)向、外向性格等心理因素,待部分學(xué)生水平提高后,可按學(xué)期重新進(jìn)行好、中、差分類和課內(nèi)定組;在角色強(qiáng)制定位方面,經(jīng)過一段時間訓(xùn)練后,角色可以按需互換。
3.閱讀技能培養(yǎng)中的組內(nèi)交流與班內(nèi)交流相結(jié)合、團(tuán)隊競爭與團(tuán)隊輔助個人競爭相結(jié)合的競爭與反饋交流模式。
在大學(xué)英語言語各項技能中,閱讀一直是學(xué)生的強(qiáng)項。但即便是從《教學(xué)大綱》中所列出的11項閱讀要求來看,閱讀速度(70~120詞/分鐘)和語篇層次上的閱讀思維與推理仍普遍是當(dāng)前制約學(xué)生閱讀能力進(jìn)一步提高的兩大主要因素。每個學(xué)生有其自身的閱讀、思維與推理習(xí)慣,閱讀技能培養(yǎng)不可能寄希望于教師強(qiáng)行灌輸給學(xué)生某種固定的方法,只能是依靠學(xué)生自己在大量閱讀實踐與討論交流中對閱讀、思維與推理習(xí)慣加以自我認(rèn)知與修正,從而找到一套符合自身實際且有效的閱讀方法。組內(nèi)交流與班內(nèi)交流相結(jié)合、團(tuán)隊競爭與團(tuán)隊輔助個人競爭相結(jié)合的模式旨在讓學(xué)生盡可能多地參與到閱讀實踐和討論交流中去,不斷對自身閱讀、思維與推理習(xí)慣加以反思與調(diào)整。
主要內(nèi)涵和實施進(jìn)程:4~5名學(xué)生分成一組,各小組及其組員的閱讀任務(wù)皆相同,同一小組組員通過討論交流后向老師提交一份代表該組的答案,以各組完任務(wù)的時間和答案正確率作為團(tuán)隊競爭與考核的依據(jù)。經(jīng)過一段時間的這種訓(xùn)練后,各小組推出一個代表參加個人閱讀競賽,競賽中各組可對其代表進(jìn)行幫助,賽后前3名分別向全班進(jìn)行經(jīng)驗交流與討論。
實施中的注意事項:在分組時,應(yīng)盡量將閱讀速度或語篇理解能力較強(qiáng)的學(xué)生平均匹配至各組;在任務(wù)設(shè)計與考核上,突出閱讀速度與推理能力訓(xùn)練,小組成員間應(yīng)輪流推選代表參加個人競賽。
4.寫作技能培養(yǎng)中的公開選題、組內(nèi)討論與交叉批閱、團(tuán)隊間佳作互閱、教師課堂與網(wǎng)上點(diǎn)評模式。
當(dāng)前寫作教學(xué)的普遍問題是學(xué)生因缺乏興趣和相關(guān)技巧訓(xùn)練,大都是考前“臨陣磨槍”。新的《課程要求》將學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)定位于語言知識的正確運(yùn)用和思維的轉(zhuǎn)換,即從自由性發(fā)散思維(freethinking)向控制性邏輯思維(120ntrolledlog—icthinking)的轉(zhuǎn)變。本模式旨在通過公開選題來滿足學(xué)生寫作的個性化心理訴求,提高學(xué)生寫作興趣;同時通過組內(nèi)交叉批閱與組間佳作互閱之勾式批閱方法,強(qiáng)化語言知識的正確運(yùn)用、學(xué)生間的互動和思維拓展,進(jìn)一步使學(xué)生深刻理解寫作基本要求并清楚認(rèn)識到自身寫作弱點(diǎn),最終培養(yǎng)學(xué)生自我識別錯誤、糾正錯誤、避免錯誤的能力;此外,運(yùn)用教師課堂和網(wǎng)上批閱方式,加強(qiáng)信息反饋之速度與效度。
主要內(nèi)涵和實施進(jìn)程:每3~4名學(xué)生分成一組,以小組為單位進(jìn)行公開選題,各組員進(jìn)行討論并完成任務(wù),組內(nèi)成員交叉批改后推選出代表該組之佳作。各小組間進(jìn)行代表作互閱,同時教師將抽取佳作進(jìn)行課堂點(diǎn)評或?qū)⒏餍〗M佳作在網(wǎng)上進(jìn)行批閱與反饋。實施進(jìn)程為:教師精講——小組選題——組內(nèi)思考與討論——寫作——組內(nèi)互改——組員自我整改后參加佳作推選——組間佳作互閱——教師課堂點(diǎn)評或網(wǎng)上批閱一根據(jù)反饋信息組內(nèi)再次修改與討論。
實施中的注意事項:在公開選題時,教師可對任選題目從議論文、記敘文、描寫文、說明文幾種體裁上進(jìn)行大致劃分和限制,或者預(yù)備好幾個題目供各組自選;在組內(nèi)交叉批改、組間互閱和課堂點(diǎn)評階段,教師可編制“寫作中詞、句、段落、篇章各層面錯誤檢查標(biāo)準(zhǔn)表”并下發(fā)給學(xué)生;在網(wǎng)上輔助教學(xué)方面,主要是通過e—mail和校園網(wǎng)論壇張貼方式進(jìn)行作文公開點(diǎn)評,此外,可要求學(xué)生利用wo中的spelling、grammar功能進(jìn)行語言檢查,利用thesaurus進(jìn)行優(yōu)化選詞,用template進(jìn)行寫作格式訓(xùn)練,用readabilitystatistics進(jìn)行可讀性統(tǒng)計等;在日常課文教學(xué)中,教師應(yīng)把寫作與精讀教學(xué)融合在一起,不僅要讓學(xué)生讀懂課文之意,更應(yīng)進(jìn)一步讓學(xué)生了解作者在課文中是怎樣通過字、句、段落、篇章各個層面的組織和發(fā)展來表達(dá)思想情感的。
5.翻譯技能培養(yǎng)中的雙語匹配分組、教師自由協(xié)作、團(tuán)隊間討論、點(diǎn)評與總結(jié)模式。
根據(jù)新的《課程要求》,翻譯技能的培養(yǎng)重點(diǎn)在于,通過實踐使學(xué)生能在達(dá)意和通順的基礎(chǔ)上掌握基本的詞、句翻譯技巧并對語言與文化差異加以感性認(rèn)知。翻譯不僅是一項雙語轉(zhuǎn)換活動,而且更是一門“雜學(xué)”,無論理解還是表達(dá)階段皆涉及到許多非語言因素。常言道,譯無定法。譯文無最好之說,只有正誤之分。針對這些特點(diǎn),筆者采取雙語匹配分組方法,充分調(diào)動合作小組成員的圖式知識,強(qiáng)化雙語互補(bǔ)與互助;同時引入“師生合作教學(xué)”理念,通過教師隨機(jī)性地參與到各小組中并給予協(xié)作,來推動翻譯技能的教學(xué)。
主要內(nèi)涵和實施進(jìn)程:根據(jù)每組3~4人,盡量將英語較好的學(xué)生和漢語較好的學(xué)生匹配在一起;教師作為自由合作者,在各小組任務(wù)完成中隨機(jī)給予指導(dǎo)和協(xié)作。各小組間可以互相對譯文進(jìn)行質(zhì)疑與討論,最后由教師進(jìn)行點(diǎn)評和技巧總結(jié)。實施中的注意事項:在任務(wù)設(shè)計方面,難度一般不應(yīng)超過所學(xué)精讀課文,同時盡量將翻譯任務(wù)與課文學(xué)習(xí)聯(lián)系起來;在教師自由協(xié)作時,應(yīng)主要圍繞譯文忠實與通順兩大原則加以指導(dǎo),點(diǎn)到即止,將如何理解與表達(dá)等細(xì)節(jié)問題盡量留給學(xué)生自己完成;在點(diǎn)評與技巧總結(jié)時,教師不應(yīng)過多講述翻譯理論而應(yīng)突出對語言間差異和轉(zhuǎn)換策略的分析。
上述可見,合作學(xué)習(xí)理論的互動、動態(tài)評價、素質(zhì)培養(yǎng)等理念對英語教學(xué)無疑具有普遍指導(dǎo)作用,但要進(jìn)一步增強(qiáng)理論的實踐意義,必須根據(jù)實踐的多樣化,對理論的實現(xiàn)途徑進(jìn)行具體且可操作性的研究。
翻譯理論與實踐心得篇三
翻譯作為一種語言交流的重要方式,對于不同國家和文化之間的交流起著關(guān)鍵的作用。翻譯理論的研究是為了更好地解決翻譯過程中的問題和困惑,提高翻譯的質(zhì)量和準(zhǔn)確性。而在研究翻譯理論的過程中,我有了一些心得和體會。
首先,我認(rèn)為翻譯是一門藝術(shù)而非簡單的技術(shù)。雖然翻譯可以通過一些技巧和規(guī)則來操作,但要實現(xiàn)真正的翻譯,需要譯者具備審美情趣和靈感。這就要求我們在翻譯過程中不僅要了解原文的意思,還要注重傳達(dá)原文的語言風(fēng)格和文化內(nèi)涵。只有這樣,才能使譯文更加地貼近原文,讓讀者感受到原文的魅力。
其次,翻譯是一種有挑戰(zhàn)性的工作。在翻譯過程中,會遇到很多的困難和問題。首先是詞語的選擇,不同語言之間的詞語往往有著自己獨(dú)特的表達(dá)方式,這就需要譯者根據(jù)上下文和背景來決定詞語的選擇。其次是句子的結(jié)構(gòu),不同語言的句子結(jié)構(gòu)也存在著很大的差異,譯者需要不斷地進(jìn)行轉(zhuǎn)換和調(diào)整,使譯文更加地流暢和自然。最后是文化的差異,翻譯不僅僅是語言的轉(zhuǎn)換,還需要考慮到不同文化之間的差異,避免出現(xiàn)文化障礙。面對這些問題,譯者要具備豐富的知識和經(jīng)驗,并且要時刻保持謙虛和學(xué)習(xí)的態(tài)度。
再次,翻譯是一種創(chuàng)造性的活動。在翻譯過程中,譯者需要根據(jù)自己的理解和感受,靈活地調(diào)整詞語和句子的表達(dá)方式,以實現(xiàn)原文的最佳轉(zhuǎn)化。這就要求譯者具備一定的創(chuàng)造力和想象力,能夠在不違背原意的前提下,靈活地運(yùn)用各種翻譯技巧和手法。通過不斷地思考和嘗試,譯者可以找到最適合的翻譯方式,使譯文更加地通順和地道。
最后,翻譯是一種責(zé)任和使命。翻譯作為一種文化傳播的工具,承載著很大的責(zé)任,譯者要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和高尚的信念對待翻譯工作。不僅要尊重原文的權(quán)威性和完整性,還要忠實地傳達(dá)原文的意思和精神。在遇到疑惑和困難時,譯者要保持冷靜和客觀,追求真實和準(zhǔn)確。只有這樣,才能讓翻譯作品具有長久的生命力和價值。
總之,翻譯理論的研究是一項無窮的學(xué)問。通過學(xué)習(xí)翻譯理論,我深刻地體會到翻譯的復(fù)雜性和多樣性。翻譯需要具備語言、文化、審美等多方面的素養(yǎng)和能力,才能勝任好翻譯工作。希望在今后的學(xué)習(xí)和實踐中,我能夠進(jìn)一步提高自己的翻譯水平,為促進(jìn)各國之間的交流和理解做出更大的貢獻(xiàn)。
翻譯理論與實踐心得篇四
我的實踐心得——寒假在深圳電子公司的日子高俊峰學(xué)號:201325412713信管商學(xué)院今年寒假,我在深圳共進(jìn)電子廠進(jìn)行“社會實踐服務(wù)周”,與其說是進(jìn)行社會實踐,倒不如說是“窮人的孩子早當(dāng)家”,在寒假賺點(diǎn)生活費(fèi),減輕父母肩膀上的擔(dān)子罷了。在共進(jìn)打工差不多有一個月了,感想也是有一點(diǎn)點(diǎn)的。
記得去深圳是1月11號早上,我?guī)缀跏撬奚嶙詈笠粋€走的,我在想,為什么我不能像他們那樣,考完試后,高高興興的拿著行李回家啊,但是,每個人的命運(yùn)都是不一樣的,雖然父母不能給我一個安逸的生活,但是,我堅信,我可以為父母創(chuàng)造一個溫馨,幸福的家庭,那就是靠自己的知識,雙手去爭取。
一一進(jìn)廠的忐忑,懊悔來到工廠的那一晚,我突然又有點(diǎn)后悔了,看到工人們吃完晚飯后又要繼續(xù)加班,每天十個小時,那么辛苦,我在暗暗的問自己,我可以么?我能堅持到最后一天嗎?但是,每當(dāng)我想到父母每天起早貪黑的工作,就是為了我能好好學(xué)習(xí)啊,就是為了能夠改善改善生活啊。想到這里,就沒有什么理由可以離廠了。
二二似乎覺得自己有點(diǎn)驕傲來到工廠的第一天,按照工廠的規(guī)定,新進(jìn)的員工是不能馬上進(jìn)入車間工作的,而且還要接受培訓(xùn)。所以,第一天,我們這些打寒假工的學(xué)生,就接受工廠老員工的培訓(xùn),而且還要進(jìn)行水平考試,考試不及格就不錄取。聽到這些話時,我們都感到很驚訝,為什么要考試呢?為什么要培訓(xùn)呢?我們可是大學(xué)本科生啊,難道我們就不夠資格去做“小學(xué)生都能做的活嗎”?雖然大吃一驚,但培訓(xùn)還是要進(jìn)行的,很快,教室就安靜下來了。課程究竟學(xué)了什么,現(xiàn)在大都已經(jīng)忘卻,但是,令我印象最深的就是,那個培訓(xùn)老師講的內(nèi)容還涉及到《企業(yè)管理》這門課程的某些內(nèi)容,而我,卻基本忘記了。我覺得我這一個學(xué)期下來,什么都沒學(xué)會。我相信,是金子總會發(fā)光,只要你肯努力,肯付出,一定會收到滿意的答卷的。
三三工作的枯燥,有時總想退卻上班已經(jīng)有幾天了,從一開始的好奇心里,已經(jīng)過度到很平凡,甚至是無聊的、乏味的日子上班日子了,而且也將近年末,過年的氛圍在深圳、在工廠都是那么濃厚,上班的心情總是那么的激動,總是想著那么想回家。有時我在想,為什么我要出來打工,為什么我不能呆在家?到現(xiàn)在,家里已經(jīng)在添置年貨吧。上班,下班到飯?zhí)贸燥垼缓蠡氐剿奚崴X,三點(diǎn)一線的生活,總是那么單調(diào)。
四四老員工都回家了,怎么就還剩我們這些寒假工漸漸的、已經(jīng)接近30號了,每一條生產(chǎn)線每一天都會有老員工請假回家,更能催生我們那個回家的心,工作就更加沒心情了,產(chǎn)品的質(zhì)量在這樣的心情下,怎么向管理員保證呢?是吧。每一天,管理員都會提醒我們,歸家的心情是可以理解的,但是,也要保證質(zhì)量。這讓我想到,我們離家那么遠(yuǎn),來到學(xué)校學(xué)習(xí),卻遠(yuǎn)離了家人的監(jiān)督,老師也不會像以前的高中老師那樣,時時刻刻的監(jiān)督我們。我們的學(xué)習(xí)能保證嗎?這也許是在鍛煉我們的獨(dú)立性吧。是的,畢竟我們都在成長。但是,為什么我們的員工不能保證那些產(chǎn)品質(zhì)量呢?五五看到一個女員工,突然“心動”在我那條生產(chǎn)線的旁邊的那天生產(chǎn)線,有那么一個女生,引起我的注意。她叫馮改艷。當(dāng)我第一次看到她的時候,發(fā)現(xiàn)她的臉是紅紅。一開始,我還以為她看到我是在害羞呢?直到后來,我才了解到,她是來自陜西的,我想,應(yīng)該是高原紅吧。
了一聲師姐好。誰知她呵呵的笑了,說她才16歲,剛讀中?!,F(xiàn)在在這家工廠實習(xí)個月。唉,真的有那么一點(diǎn)尷尬,因為我已經(jīng)大一了。我問她是什么專業(yè)的,她告訴我,她學(xué)電腦專業(yè)。電腦專業(yè),和我專業(yè)相近啊,于是我就問了一些關(guān)于專業(yè)知識的問題,誰知道她回答說她才學(xué)了1個多月。我在想,為什么就那么快出來實習(xí)呢?才學(xué)了一個多月,學(xué)電腦知識,這跟做我們的產(chǎn)品——路由器,有什么關(guān)系?。慷?,我們是組裝線,根本不需要太多的知識啊,你只要手腳麻利一點(diǎn)就可以啦。這讓我想起,工作與專業(yè)沒有多大的關(guān)系,真的。
六六第一次上夜班,受不了春節(jié)過后,就輪到我們上夜班了(每條生產(chǎn)線各上15天白班,15天夜班),剛剛休完假,“假期綜合癥”還未痊愈。面臨10小時的夜班,幾乎都在打瞌睡,每一次打瞌睡都要去洗手間洗洗臉,醒醒神。只有那句老話,依舊那么經(jīng)典“鬼叫你窮,頂硬上”。每一個老員工都在工作,我為什么就吃不了苦啊。
七七寒假工結(jié)束按照合同的規(guī)定,我們做到20號就結(jié)束合同了。有好多人都說“終于解放啦”。是啊,工作真的很累,終于熬到頭了。
八八真真實實感受出來打寒假工,也許算不上是社會服務(wù),但是,只有多點(diǎn)踏出校門,你才會認(rèn)識,原來,學(xué)校學(xué)到的,在工作中沒多少應(yīng)用到。我們只有多看看一些自己認(rèn)為是“無用”的東西,你才會在社會中更勝一籌。多到外面看看,多積累一些經(jīng)驗。
實踐心得。
督學(xué)工作心得我督導(dǎo)實踐。
翻譯理論與實踐心得篇五
摘要:飛行翻譯理論以科技翻譯理論為基礎(chǔ)對飛行翻譯理論的方方面面進(jìn)行了研究。飛行翻譯理論的研究為飛行翻譯課程的創(chuàng)新奠定了理論基礎(chǔ)。飛行翻譯課程是結(jié)合民航行業(yè)內(nèi)的新型人才的需求,自主研發(fā)的英語專業(yè)民航方向的新型課程,該課程在教學(xué)方法、教學(xué)手段、翻譯練習(xí)、課后學(xué)習(xí)方面都大膽地進(jìn)行了教學(xué)實踐的創(chuàng)新,其教學(xué)成果為民航院校英語專業(yè)方向課程的設(shè)置提供了參考和借鑒。
關(guān)鍵詞:英語教學(xué);翻譯理論;飛行翻譯;創(chuàng)新
“飛行翻譯”是中國民航的一種特殊的職業(yè)。飛行翻譯和飛行翻譯人員在過去的十多年間為中國民航的發(fā)展特別是在飛行翻譯方面做出了特殊的貢獻(xiàn)。飛行翻譯包括各種飛機(jī)資料的翻譯,飛行訓(xùn)練的翻譯,航線飛行的翻譯等。中國民航飛行學(xué)院英語專業(yè)開設(shè)了飛行翻譯課程。該課程是結(jié)合民航行業(yè)內(nèi)的新型人才的需求,自主研發(fā)的英語專業(yè)民航方向的新型課程。經(jīng)過近十年的準(zhǔn)備和五年的教學(xué)實踐,飛行翻譯理論日漸完善,飛行翻譯教學(xué)顯現(xiàn)出了教學(xué)特色。
1飛行翻譯理論
任何一門課程的構(gòu)建都需要堅實的理論基礎(chǔ),飛行翻譯課程是一門新課程,飛行翻譯理論也是一種全新的,具有民航特色的,前人重未涉及過的行業(yè)翻譯理論。該理論依托科技翻譯理論(《科技翻譯學(xué)》李亞舒、黃忠廉)將飛行翻譯歸屬于科技翻譯的范疇,有效地解釋了飛行翻譯的屬性;明確了飛行翻譯特點(diǎn);提出了飛行翻譯的三大原則等。
1.1飛行翻譯理論的屬性。
飛行翻譯屬科學(xué)翻譯的范疇。科學(xué)翻譯是譯者用譯語表達(dá)原語科學(xué)信息以求信息量相似的思維活動和語際活動。飛行翻譯是譯者用譯語表達(dá)與飛行訓(xùn)練有關(guān)的信息的翻譯活動。
1.2飛行翻譯的特點(diǎn)。
飛行翻譯是翻譯人員用譯語將飛行資料和有關(guān)飛行訓(xùn)練方面的信息進(jìn)行轉(zhuǎn)換的語際活動。飛行翻譯具有科學(xué)翻譯的種種特點(diǎn),如:科學(xué)性、現(xiàn)實性、準(zhǔn)確性、快捷性、程序性等:
科學(xué)性:飛行翻譯需要轉(zhuǎn)換的信息是飛行手冊中有關(guān)飛機(jī)的各種資料,飛行訓(xùn)練手冊中有關(guān)訓(xùn)練的各種資料。飛機(jī)信息是飛機(jī)制造商提供的。飛行訓(xùn)練信息是飛行員在飛行領(lǐng)域?qū)嵺`經(jīng)驗的總結(jié)。這些信息均為飛機(jī)、飛行等事實、飛行訓(xùn)練的過程、結(jié)果等。翻譯的內(nèi)容其隱涵意義較少,歧義現(xiàn)象也較少。因此翻譯時要求譯語嚴(yán)謹(jǐn),邏輯性強(qiáng),同時避免主觀臆測。
現(xiàn)實性:飛行翻譯具有實用性強(qiáng)的特征。在翻譯過程中必須講求實用,講求效率,根據(jù)飛行員和飛行訓(xùn)練的需要有選擇的攝取信息。
準(zhǔn)確性:飛行翻譯要求對原語資料“理解要準(zhǔn)確,轉(zhuǎn)換要準(zhǔn)確,表達(dá)要準(zhǔn)確”。準(zhǔn)確性在飛行翻譯中還體現(xiàn)為術(shù)語規(guī)范,表達(dá)用語規(guī)范,使用民航行話等等。
快捷性:有時飛行翻譯是在飛行訓(xùn)練中進(jìn)行的,有些飛行程序如起飛、進(jìn)近、落地,這些飛行過程時間緊,任務(wù)重。飛行員在其間須完成的項目較多。翻譯人員對教員的講解翻譯應(yīng)干凈利落,只需將有用的信息和教員的意圖翻譯到位即可。
程序性:無論是哪一種機(jī)型,所有的飛機(jī)系統(tǒng),飛行訓(xùn)練程序均大同小異。因此,飛行翻譯有一定的模式和套路。
1.3飛行翻譯的原則。
飛行翻譯原則為語用價值第一原則;語里意義第二原則;語表形式第三原則。飛行翻譯的語用價值主要體現(xiàn)為傳達(dá)原意內(nèi)容,而且為飛行員所接受。飛行員的需要為語用價值標(biāo)準(zhǔn),只要把語用價值和語里意義傳達(dá)出來了,語表形式可以處于最次要的地步。在以往的翻譯中多以文本為中心,但在飛行翻譯中飛行員是翻譯的服務(wù)者,飛行員能接受的翻譯是翻譯的第一原則。其次是利用全譯風(fēng)格求似,變譯的變通求效的方法保持飛行翻譯中的內(nèi)容信息;最后在力保信息內(nèi)容的前提下取意舍形,因意變形,因意造形。
1.4飛行翻譯的翻譯標(biāo)準(zhǔn)。
根據(jù)飛行翻譯的本質(zhì):科學(xué)翻譯是譯者用譯語表達(dá)原語科學(xué)信息以求信息量相似的思維活動和語際活動?!扒蟮眯畔⒘肯嗨啤睉?yīng)該是衡量飛行翻譯的標(biāo)準(zhǔn)。這個標(biāo)準(zhǔn)指明了飛行翻譯的基本方向和總體原則。
飛行翻譯是以滿足飛行員的需求為目的的。應(yīng)該把飛行員的利益放在第一位,為了讓飛行員能夠接受翻譯內(nèi)容,應(yīng)追求語用價值的翻譯,不一定是字斟句酌的翻譯,而是“動態(tài)翻譯”或“功能對等”式的翻譯,還可使用全譯和變譯手段,突出原作或教員講解的有效信息或使用價值,同時發(fā)揮譯者的主觀能動性,根據(jù)飛行員的實際情況,提倡和鼓勵翻譯人員的正當(dāng)發(fā)揮,使飛行員獲得快捷、詳實的知識。
2飛行翻譯教學(xué)
我院正式啟動飛行翻譯教學(xué)是在招收了第一屆英語專業(yè)的本科生以后。為了打造我院英語專業(yè)學(xué)生民航英語的特色,我們確定了我院英語專業(yè)學(xué)生的民航英語方向。為了成功的創(chuàng)建飛行翻譯課程,我們先開設(shè)了全院性的飛行翻譯選修課,根據(jù)選修課的教學(xué)情況和學(xué)生的實際,而后在外國語學(xué)院英語專業(yè)高年紀(jì)開設(shè)了飛行翻譯課,制定了“飛行翻譯課程”的教學(xué)大綱和考試大綱,經(jīng)過近十年的準(zhǔn)備和教學(xué)研究,飛行翻譯課程已基本成熟。飛行翻譯課程已成為我院民航英語專業(yè)民航方向的一門非常重要的課程。飛行翻譯課程也開創(chuàng)了民航教育新領(lǐng)域。
2.1教師主導(dǎo)式的教學(xué)方法。
在飛行翻譯的教學(xué)中,主要采用了教師主導(dǎo)式的教學(xué)方法。教師主導(dǎo)式就要以教師為主導(dǎo)的講解教學(xué)。實際上要完成飛行翻譯工作并非是一件容易的事,飛行翻譯人員不僅要具備相當(dāng)?shù)挠⒄Z水平,掌握翻譯技能技巧,了解飛行翻譯的技能技巧,還需要掌握航空基礎(chǔ)知識。對于我院英語專業(yè)的學(xué)生來說,他們的.民航基礎(chǔ)知識幾乎等于零。因此,在進(jìn)行飛行翻譯教學(xué)時,除了講解飛行翻譯的技能技巧,民航的語言特點(diǎn)外,主要還要講解民航基礎(chǔ)知識、飛機(jī)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)知識、飛行訓(xùn)練基礎(chǔ)知識、飛行技能和技巧基礎(chǔ)知識。由于我院飛行翻譯課程的授課教師都是資深的飛行翻譯人員,他們的知識比較全面,飛行翻譯經(jīng)驗豐富,通過他們主導(dǎo)式的講解,學(xué)生收獲較大,翻譯的進(jìn)步較快。因此經(jīng)過幾年的教學(xué)實踐我們確立了飛行翻譯課程采用采用了教師主導(dǎo)式的教學(xué)方法。
2.2以飛行訓(xùn)練為主線的教學(xué)程序。
飛行翻譯教學(xué)不同于一般的翻譯教學(xué),翻譯教學(xué)不是先講解詞或句的翻譯再講解段的翻譯,而是以飛行訓(xùn)練的順序和程序進(jìn)行教學(xué)。在飛行訓(xùn)練中飛行員要學(xué)習(xí)飛機(jī)系統(tǒng)、固定模擬機(jī)上飛行訓(xùn)練的正常程序和全動模擬機(jī)上的主要訓(xùn)練科目;另外還包括簡單的航空理論、航行管制理論、航空氣象、jeppeson航圖等知識,在飛行翻譯的授課中,講解飛機(jī)系統(tǒng)時主要以空客320的飛機(jī)系統(tǒng)為主線;飛行程序主要以b737和747為主線;講解飛行技能時主要以經(jīng)驗豐富的機(jī)長的飛行經(jīng)歷為主線。由于課程講解的內(nèi)容與實際的飛行翻譯密切相關(guān),學(xué)習(xí)的課程非常實用,學(xué)生畢業(yè)后可馬上進(jìn)行飛行翻譯工作,而且,工作會非常出色。
2.3互動式的聽譯練習(xí)方式。
互動式的聽譯練習(xí)就是飛行翻譯練習(xí)中一邊敘述飛機(jī)某一系統(tǒng),某一程序,一邊翻譯的同聲傳譯的練習(xí)。這種練習(xí)在培養(yǎng)飛行翻譯能力上非常有效,又非常實用。飛行翻譯在實際的翻譯中就是通過計算機(jī)一邊看和聽講飛機(jī)系統(tǒng),一邊為飛行員翻譯講解,或一邊聽外籍教員講課一邊翻譯,或在模擬機(jī)上教員一邊講解飛行技能技巧,飛行員一邊學(xué)習(xí)飛行,翻譯人員一邊翻譯。由于擔(dān)任飛行翻譯的教員都是資深的飛行翻譯,他們有豐富的翻譯經(jīng)驗,因此他們利用這一方法來訓(xùn)練學(xué)生就會收到很好的教學(xué)效果和練習(xí)效果。
2.4課后的自主學(xué)習(xí)。
由于課時緊,內(nèi)容多,許多內(nèi)容需要學(xué)生課后自主學(xué)習(xí)。為了方便學(xué)生課后的自主學(xué)習(xí),學(xué)院科研基金項目“飛行翻譯練習(xí)軟件”研制成功。該軟件的開發(fā)主要是為了配合學(xué)生的課后自主學(xué)習(xí)。
“飛行翻譯練習(xí)軟件”的設(shè)計符合教學(xué)和自學(xué)的規(guī)律。軟件中應(yīng)用的自學(xué)方法具有先進(jìn)性,直觀性,對于改進(jìn)自學(xué)方法、提高教學(xué)效率起到了很好的促進(jìn)作用。練習(xí)軟件以教材的內(nèi)容線索為主要依據(jù),以課堂教學(xué)組織為主要順序,以教學(xué)互動為主要特點(diǎn)進(jìn)行了開發(fā),這樣的開發(fā)理念使得該軟件在學(xué)生在課后的自學(xué)中感到實用,好用,便于深入淺出的了解課文的內(nèi)容;循序漸進(jìn)地掌握所學(xué)知識。
由于有了教學(xué)軟件輔助配合,學(xué)生對課文的內(nèi)容更能理解。飛行翻譯練習(xí)軟件是一套完備的e—learningandteaching系統(tǒng)。包括完整的課程內(nèi)容,講解要點(diǎn),互動練習(xí),課程回顧以及課程論壇等。為學(xué)生的課后自主學(xué)習(xí)提供了輔助。
總之,飛行翻譯教學(xué)經(jīng)過幾年的理論研究和教學(xué)實踐,已形成完整的理論體系、教學(xué)體系、教輔體系,實現(xiàn)了科技翻譯在行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)翻譯理論的突破,完成了飛行翻譯教育的教學(xué)改革,教學(xué)手段的革新。這些成績不僅填補(bǔ)了行業(yè)內(nèi)飛行翻譯教學(xué)的空白,也為我國為民航院校英語專業(yè)方向課程的設(shè)置方面起到了良好的示范作用。
翻譯理論與實踐心得篇六
第一段:引言(150字)
翻譯理論課是我大學(xué)期間修習(xí)的一門重要課程,通過學(xué)習(xí)這門課程,我深刻理解到了翻譯的復(fù)雜性和重要性。在課堂上,我們學(xué)習(xí)了許多關(guān)于翻譯的基本理論和方法,掌握了翻譯的核心技巧。在這篇文章中,我將分享我在翻譯理論課上的心得體會。
第二段:理論與實踐的結(jié)合(250字)
翻譯理論課強(qiáng)調(diào)理論與實踐相結(jié)合,這是這門課程的一大特點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)翻譯理論,我們可以更好地理解翻譯的基本概念和原則。課堂上,我們不僅學(xué)習(xí)了翻譯的相關(guān)理論,還通過大量的實踐練習(xí)將理論知識應(yīng)用到實際中。翻譯練習(xí)的過程中,我們學(xué)到了如何準(zhǔn)確地理解原文含義、如何恰當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)譯文,以及如何處理一些翻譯難點(diǎn)和困惑。通過實踐,我們不斷提高了我們的翻譯能力,并且更加理解了課堂上所學(xué)的理論知識的重要性。
第三段:文化因素的考慮(300字)
一項優(yōu)質(zhì)的翻譯工作,需要在保持原文的基礎(chǔ)上,合理地將作者的意圖和信息傳達(dá)給讀者。這就意味著翻譯者需要注重文化因素的考量。在翻譯理論課上,我們學(xué)習(xí)了如何在翻譯過程中保持對源語與目標(biāo)語文化的敏感性。我們學(xué)到了如何將源語文化的一些特色準(zhǔn)確地傳達(dá)到目標(biāo)語中,同時又需要根據(jù)讀者的文化背景做相應(yīng)的調(diào)整。這些知識對我們來說非常重要,因為它們能夠幫助我們進(jìn)行更準(zhǔn)確、更符合目標(biāo)語受眾需求的翻譯工作。
第四段:翻譯技巧的運(yùn)用(300字)
在翻譯理論課上,我們不僅學(xué)習(xí)了基本的翻譯方法和技巧,還學(xué)習(xí)了如何根據(jù)具體的語境和文體運(yùn)用不同的翻譯策略。課堂上,老師通過講解具體案例和提供實際練習(xí),教給我們?nèi)绾翁幚硪恍┓g難點(diǎn)和困惑。例如,如果遇到一些無法直譯的詞語或句子,老師教給我們不同的替代方法和翻譯選擇。通過這些實用的技巧,我們能夠更好地解決實際翻譯過程中的問題,并提高我們的翻譯質(zhì)量。
第五段:總結(jié)與展望(200字)
翻譯理論課是我大學(xué)期間學(xué)習(xí)的一門重要課程,通過學(xué)習(xí)這門課程,我對翻譯有了更深入的理解。課程的教學(xué)內(nèi)容豐富多樣,既注重理論知識的學(xué)習(xí),又注重實踐技巧的培養(yǎng)。通過課堂學(xué)習(xí)和實踐練習(xí),我不僅提高了我的翻譯水平,還培養(yǎng)了對翻譯工作的興趣和熱情。未來,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷提升自己的翻譯能力,爭取成為一名優(yōu)秀的翻譯專業(yè)人員。
(總字?jǐn)?shù):1200字)
翻譯理論與實踐心得篇七
翻譯是一門既需要技術(shù)也需要藝術(shù)的學(xué)科,而翻譯理論則是翻譯實踐的指導(dǎo)原則。在學(xué)習(xí)翻譯理論的過程中,我有幸接觸到了許多經(jīng)典的翻譯理論,并且在實踐中逐漸領(lǐng)會了其中的奧秘。下面我將從認(rèn)知翻譯理論、功能翻譯理論、文化翻譯理論、語用翻譯理論和對等翻譯理論五個方面,總結(jié)我的翻譯理論心得體會。
首先,認(rèn)知翻譯理論教會我翻譯是一種思維過程。翻譯不僅僅是把一個語言轉(zhuǎn)化為另一個語言,更重要的是理解、轉(zhuǎn)換和表達(dá)這個語言背后的思維和意義。我學(xué)到了通過觀察和分析源語言和目的語言的表達(dá)方式和文化背景來達(dá)到“即義”翻譯的目的。這種翻譯方法不僅能夠準(zhǔn)確地表達(dá)原文作者的意圖,而且也能夠使譯文更容易被讀者理解和接受。
其次,功能翻譯理論啟發(fā)了我在翻譯中注重目的語讀者的需求。翻譯的目的是為了滿足讀者對信息的需求,因此要根據(jù)讀者的背景知識、文化背景、專業(yè)領(lǐng)域等因素來確定最佳的翻譯方法。例如,對于科技類文章的翻譯,要注意使用專業(yè)術(shù)語和清晰簡潔的表達(dá);對于文學(xué)作品的翻譯,要保留原文的風(fēng)格和情感。通過運(yùn)用功能翻譯理論,在翻譯實踐中我能更好地符合讀者的需求,提升譯文的品質(zhì)。
第三,文化翻譯理論讓我明白了翻譯過程中文化因素的重要性。任何一種語言都是社會和文化環(huán)境的產(chǎn)物,因此翻譯必須考慮到文化的差異。我學(xué)到了翻譯的文化規(guī)則和策略,例如“文化調(diào)整”和“文化導(dǎo)向”。在翻譯過程中,我會根據(jù)目的語讀者的文化習(xí)慣和背景,做出相應(yīng)的調(diào)整,以保持譯文的準(zhǔn)確和通順。
第四,語用翻譯理論讓我認(rèn)識到翻譯不僅僅是語言層面的轉(zhuǎn)換,還包括與讀者的有效溝通。語用翻譯理論認(rèn)為,語言是一種交際工具,其目的是交流信息。因此,在翻譯中,我需要不斷思考如何更好地傳遞源語言中的語用信息。例如,要對話語進(jìn)行恰當(dāng)?shù)男揎?,使用合適的語氣和語態(tài),以便更好地表達(dá)原文的情感和表意。
最后,對等翻譯理論讓我領(lǐng)悟到翻譯是一種對等的努力。對等翻譯理論認(rèn)為,翻譯應(yīng)該盡可能保持源語言和目的語言之間的平衡和對等。在翻譯過程中,我會盡量保留原文的結(jié)構(gòu)、詞匯和語法,以在目的語言中保持相似的效果。當(dāng)然,在實際操作中,對等翻譯并不意味著逐字逐句地翻譯,而是要適當(dāng)調(diào)整和變通,以使譯文更加地貼近目的語的表達(dá)習(xí)慣和文化背景。
總結(jié)來說,通過學(xué)習(xí)和實踐,我對翻譯理論有了更深入的理解和體會。認(rèn)知翻譯理論教會了我翻譯是一種思維過程;功能翻譯理論讓我注重讀者需求;文化翻譯理論讓我重視文化差異;語用翻譯理論強(qiáng)調(diào)有效溝通;對等翻譯理論提醒我保持對等與平衡。希望自己在以后的翻譯實踐中能不斷地提高自己,更好地運(yùn)用這些翻譯理論,提升自己的翻譯技巧和水平。
翻譯理論與實踐心得篇八
法律實踐后的心得實踐心得#法律實踐后的心得1#法制,這是一個并不陌生的字眼,它是社會進(jìn)步的標(biāo)志。幾千年來,人類不斷追求的也就是這兩個字。法制必須先從自身做起,從身邊做起。法制教育不僅要宣傳遵紀(jì)守法的重要意義,更重要的是認(rèn)識到:法律不僅是對自制行為的約束,更是捍衛(wèi)尊嚴(yán)、權(quán)利的有力武器。
不少同學(xué)會認(rèn)為,安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受殺害。認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。誠然,這確實叫安全,但這決不是安全的全部。我認(rèn)為,即便是一個具有健全的體格的人,如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng),糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹,既有拉幫結(jié)派之嫌,又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端,不但喜好隨波逐流,而且希望出點(diǎn)亂子;這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。
有了這樣不安全的思想,要平平安安地一輩子做好人,那是很難的。即便是一個具有健全體格的人,如果他沉溺于不良書刊和網(wǎng)絡(luò)游戲的精神鴉片,天天吸、處處吸,甚至課堂上忍不住要走神思之想之;深夜里忍不住要越墻泡吧熬個通宵;如果他過早地迷失于少男少女的纏綿悱惻,無端尋愁覓恨、瘋瘋傻傻、癡癡狂狂,甚至爭風(fēng)吃醋結(jié)恩怨,沖冠一怒為紅顏。這表現(xiàn)出來的就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為,要踏踏實實地讀好書,一帆風(fēng)順地讀到頭,那也是很難的。
無論是人身安全還是思想安全,亦或是行為安全,它們都有一個共同的特點(diǎn),那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故,游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故,課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故輕者可以傷及體格,重者能夠危及生命;它們造成的后果是殘酷的。可是思想道德的殘缺、行為方式的越軌比體格不健全更可怕,有的人活著,他已經(jīng)死了。我想,那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產(chǎn)物嗎?這種“產(chǎn)物”充其量只能是沒完沒了地吸取消化父母親血汗的機(jī)器,只能成為社會發(fā)展長河中的廢物,甚至成為危害社會發(fā)展的危險物。生命如此,何其殘酷。
大學(xué)生,已經(jīng)是一個基本成熟的一類人群,有自己的想法,有各種獲取信息的途徑。學(xué)會做人是的學(xué)問,也是做人處事的基礎(chǔ),提高思想到德修養(yǎng)關(guān)系到自己成長為怎樣的人。提高思想道德修養(yǎng)關(guān)鍵還是要靠自己的下意識地努力。多涉獵一些名人傳記等優(yōu)秀書籍,學(xué)習(xí)別人的優(yōu)良品德。每日三省吾身,
總結(jié)。
反思自己在處理事情或者與人交往中存在的諸多問題,每天都這樣強(qiáng)化,定能夠改變自己的不良習(xí)慣,而建立優(yōu)秀的道德品質(zhì)。
#法律實踐后的心得2#“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”在黨的十八提出以后,儼然已成為我國新形勢下依法治國的新十六字真言。每個國家都崇尚法治,都期待形成全面系統(tǒng)的法制國家。從古至今,各個朝代關(guān)于規(guī)范性的法律條文都是以當(dāng)時的具體形勢而提出并成文。立法為執(zhí)法,為政府的行政行為或是人民群眾的權(quán)益利益作保障,出不得差錯,更少不得關(guān)注度。
立法的科學(xué)化是防止不切合發(fā)展實際從而造成法制產(chǎn)生的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),怎么樣的立法程序是科學(xué)的,形成的法律法規(guī)是契合發(fā)展需要的?反腐力度的逐漸加強(qiáng),對法律執(zhí)行的要求就更加嚴(yán)格,對于反腐倡廉及黨內(nèi)法規(guī)中制度的建設(shè)更提出了新層次的要求,必須要確保對反腐行為的預(yù)防和控制力度。
執(zhí)法的嚴(yán)格性更是對法律實施過程的保障。任何法令的形成都必須要扎實可行的予以實施,并且確保執(zhí)法的過程無偏差,不給群眾造成生活和生產(chǎn)上的難題,這是其一;執(zhí)法過程必須要公正嚴(yán)格,秉持公正,不凸顯個人主義和官僚主義,這是其二。
司法的公正性是每一個涉及司法案件的人民迫切需求的,這需要司法機(jī)關(guān)必須要將維護(hù)社會公平正義作為最基本的行動準(zhǔn)則,將犯罪治理法律化,公正化,容不得一絲錯漏。要禁止司法行為中出現(xiàn)權(quán)錢交易現(xiàn)象,這一現(xiàn)象的產(chǎn)生無疑是給我國法制的執(zhí)行平添敗筆,更影響群眾的滿意度和認(rèn)可度。
作為一個國家的公民,其首要的行為準(zhǔn)則當(dāng)是知法懂法守法,以法律約束行為,以法律認(rèn)知行為,以法律辨別是非。依法治國的全面推進(jìn)少不了全民的參與,需要全民認(rèn)識到自身行為的重要性,提高社會和諧健康水平。
#法律實踐后的心得3#實習(xí)時間20__年11月26日-12月9日20__年11月26日-12月9日兩周的時間里,法學(xué)院組織我們09級法學(xué)專業(yè)同學(xué)進(jìn)行了一次專業(yè)實習(xí)。作為一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我熱愛我的專業(yè)。兩周的實習(xí)時間已結(jié)束,現(xiàn)就本次實習(xí)作出以下報告。
我的實踐能力得到很大提高,不僅鞏固了我的法律實踐能力,并且還大大增強(qiáng)了我的人際交往能力,豐富了社會經(jīng)驗,開闊了眼界,受益匪淺。我接觸了一些民事、刑事案件,通過具體的實踐活動,使我對原來掌握的法律基本知識有了生動形象具體實際的理解,不再停留在理論上、紙上談兵,而是具體運(yùn)用到案例上,聯(lián)系實際情況,荷槍實彈。為此我明白了只有通過理論知識與現(xiàn)實案件相結(jié)合,才能更加合理運(yùn)用法律。這次實習(xí)是我大學(xué)生活中不可缺少的重要經(jīng)歷。
一、實習(xí)內(nèi)容與成果:
1、在實習(xí)態(tài)度上,我實習(xí)態(tài)度端正,尊敬單位領(lǐng)導(dǎo),尊敬單位各崗位工作人員,做人誠信踏實,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),學(xué)習(xí)勤奮上進(jìn),對于法律工作表現(xiàn)出強(qiáng)烈的積極性和主動性。
2、在實習(xí)紀(jì)律上,我嚴(yán)格按照一名法律專業(yè)學(xué)生的要求來鞭策自己,嚴(yán)格遵守國家法律法規(guī),認(rèn)真遵守單位工作規(guī)章制度,上班不遲到,下班不早退,養(yǎng)成科學(xué)規(guī)律的作息時間,保證工作效率。
3、在實習(xí)能力上,通過指導(dǎo)老師細(xì)致耐心的講解、引導(dǎo)以及自己認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟,我的實際工作能力和工作經(jīng)驗從無到有、從點(diǎn)到面,都獲得了巨大的提高和擴(kuò)充。
排的其他工作任務(wù)。
通過在實際工作中自己有意識地培養(yǎng)與鍛煉,我發(fā)現(xiàn)問題、分析問題與解決問題的基本能力得到進(jìn)一步加強(qiáng),文書寫作、語言表達(dá)與溝通交流的基礎(chǔ)能力得到進(jìn)一步鞏固,創(chuàng)新與協(xié)作的進(jìn)階能力得到進(jìn)一步優(yōu)化,交往與活動的社會能力得到進(jìn)一步提高。
二、實習(xí)效果與不足:
在總體上我能夠?qū)W(xué)校里的知識轉(zhuǎn)化為實際工作中的能力與經(jīng)驗,但同時也存在著一些需要改進(jìn)的瑕疵與不足。
首當(dāng)其沖是缺乏更深的耐性。例如整理案卷的工作本身是繁瑣枯燥的,有時候案卷包含內(nèi)容比較多和復(fù)雜,整理起來難度大、耗時長,這時就易產(chǎn)生工作厭煩心理,這就需要自己在以后的工作中能夠靜心,進(jìn)一步提升耐性。其次是缺乏一定的社會經(jīng)驗。在一些案件審理過程中,我社會經(jīng)驗的欠缺暴露無遺,這也給自己敲響了警鐘。法律是社會生活的一部分,法律在社會實際運(yùn)行中會受到諸如社會偏見、情緒、環(huán)境等影響,要求我們應(yīng)具有一定的社會閱歷、經(jīng)驗和應(yīng)變能力。
我想在今后我會更著重注意社會經(jīng)驗的積累和豐富,以使自己能夠獲得更好更快的發(fā)展與進(jìn)步。
三、
感悟心得:
“千里之行,始于足下”,這近半個月短暫而又充實的實習(xí),我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用,過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教,遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度,與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認(rèn)真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識大多來自領(lǐng)導(dǎo)和老師們的教導(dǎo),這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習(xí)也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,需要學(xué)習(xí)的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛保覀兛梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識、道理。
四、我的思考:
通過這次實習(xí)活動,我思考了一些問題,也受到了一次教育。我最大的感觸就是任何一個職業(yè),尤其是與法律相關(guān)的職業(yè),只有具備良好職業(yè)道德的人才會贏得尊重和信任。只有具備扎實的法律功底,將理論和實際緊密的聯(lián)系起來,在實踐中總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn),才能從事好法律工作,成為一名合格的法律職業(yè)人。在這段時間的學(xué)習(xí)和見習(xí)的工作中,我深刻地感受到了法律在我們生活中的地位。作為一名學(xué)習(xí)法律的學(xué)生,在以后的學(xué)習(xí)中,我一定會倍加珍惜短暫寶貴的在校學(xué)習(xí)時間,嚴(yán)格要求自己,從多方面來提高自己的理論水平,堅定自己維護(hù)法律尊嚴(yán)的決心,為我們社會的發(fā)展盡自己的一份力。
總而言之,此次實習(xí)讓我受益匪淺,我不僅把平時學(xué)到的理論知識應(yīng)用到了實踐中,還利用實踐提高了自身,認(rèn)識到了自己在理論方面存在的不足。在今后的學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該更多的進(jìn)行實踐,把所學(xué)的知識運(yùn)用到實踐中去,這樣我們的法學(xué)學(xué)習(xí)才能真正的出成績、出實效。在以后的人生中,我也要努力做一個像優(yōu)秀法官、優(yōu)秀律師那樣有學(xué)識、公平、正義、誠實、知法、守法、用法、嚴(yán)守法律尊嚴(yán)的人。
在法院實習(xí)的時間雖然很短,但的確讓我見識了很多。不少同學(xué)常抱怨說,在法院里大都要被人差遣,只能做些跑腿的事情,但我覺得,當(dāng)我們走到社會上,誰一開始能夠不被人差遣呢?即使自己做老板,也是需要付出更多辛苦代價的。至于跑腿,就像上文說的,每個人都要從基層做起,在基層只要你努力積極,依舊能夠?qū)W到許多出乎意料的東西,包括一些理論的落實,包括感受工作的氛圍,同時也包括在一個小集體中的待人處世。大三的實習(xí)經(jīng)歷,對于每個法學(xué)生來說都可能是一個頗為重要而有趣的事情,正如與許多同學(xué)聊天所說的那樣:通過實習(xí),我們似乎對未來的鉆研方向或是職業(yè)方向有了某種比較清晰的認(rèn)識。這倒不是因為實習(xí)工作果真對我們這些學(xué)生選擇未來的職業(yè)有什么幫助從理論上說,作為對培養(yǎng)法律人才從學(xué)習(xí)階段邁向職業(yè)階段的重要教育途徑和手段的畢業(yè)實習(xí),從實際中看卻只是見識司法官僚運(yùn)作甚至是“普法”的一個環(huán)節(jié)而已。法學(xué)專業(yè)的擴(kuò)招,學(xué)生多了,實習(xí)需求自然水漲船高,而沒有“相應(yīng)增加”的實習(xí)單位面對一撥撥將來不太可能從事法律職業(yè),尤其是司法業(yè)務(wù)的學(xué)生自然也沒有以前熱心了,于是實習(xí)工作越來越簡單,要求不斷降低,許多學(xué)生只能來法院等單位“見習(xí)見習(xí)”而已,而是調(diào)侃說原來大學(xué)近三年的理論學(xué)習(xí)實在只是學(xué)習(xí)了法律制度和法律文本的框架(法律思維等完全說不上),說起什么部門法都是“一知半解”,然后通過實習(xí)時主動選擇,或是被動調(diào)配的機(jī)緣,可以更多地了解某個部門法的法律文本在實踐中適用,便覺得除了對這個部門法比較了解之外,其他的法律文本實在是讓人感到陌生,從而產(chǎn)生了對這個部門法方向的某種類似于初戀情結(jié)的好感。
再就是與領(lǐng)導(dǎo)打交道一定要注意分寸和身份:這次實習(xí)中,我因了某些原因不得不跟著幾個書記員和法官,其實當(dāng)你名義上“隸屬”某個合議庭時,千萬不要幫其他合議庭做太多事情,起碼不能影響到自己應(yīng)該做的事情。對于這一點(diǎn),我是很無奈的,畢竟我也很被動;最后還是謙虛謹(jǐn)慎吧:無論是對法官還是對書記員,甚至只是對其他實習(xí)生,也不要太鋒芒畢露。自己沉默點(diǎn),只要用心學(xué),把握住關(guān)鍵的機(jī)會就行了。做人就得讓人感到沉穩(wěn)踏實,太輕浮的人什么樣的朋友都不會有。
法院的實習(xí)讓我知道了自己的不足。深入了解了,才知道了自己的盲目自大,知道了自己的無知,其實自己什么都不懂,也深深體會到大到“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”的道理。不出去闖闖永遠(yuǎn)不知道自己有幾斤幾兩,在法院實習(xí),做錯了什么事,法官和書記員都可以說你還是學(xué)生,可以原諒你,但當(dāng)走上工作崗位后再出錯,就要承擔(dān)責(zé)任。假如自己是法官,當(dāng)在判決書上簽下自己的名字時就意味著一種神圣的責(zé)任。實習(xí)讓我在學(xué)生和走上社會進(jìn)入崗位之間有個良好的過度,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟。
在實習(xí)過程中還有些其它的案件也讓我學(xué)到了很多東西。在兩周的實習(xí)時間里,我基本上掌握了案卷的整理、清卷、訂卷、貼封條等工作具體操作細(xì)節(jié);在實踐鞏固了一些司法文書如執(zhí)行通知書、結(jié)案登記表、換押證、上訴函、開庭公告、提押票、傳票等的書寫;進(jìn)一步鞏固了一些具體的司法程序知識如:刑事案件和行政案件庭審的簡易程序、普通程序。這次實習(xí)是我大學(xué)生活中不可缺少的重要經(jīng)歷,其收獲和意義可見一斑。通過實習(xí),我將自己所學(xué)的知識應(yīng)用于實際的工作中。理論和實際是不可分的,在實踐中我的知識得到了鞏固,解決問題的能力也受到了鍛煉;本次實習(xí)開闊了我的視野,使我對法律在現(xiàn)實中的運(yùn)作有所了解,也對專業(yè)用語有了進(jìn)一步的掌握;此外,我還結(jié)交了許多法官和律師朋友,我們在一起相互交流,相互促進(jìn),從他們身上我學(xué)到很多為人處世的方法,這些都是在書上學(xué)不到的。實習(xí),給我步向人生另一個階段上了一節(jié)悠長而充實的公開課,使我終生難忘。
#法律實踐后的心得5#緊張的期末考結(jié)束后,__大學(xué)法學(xué)院暑期社會實踐團(tuán)在輔導(dǎo)員石老師的帶領(lǐng)下前往開封市蘭考縣進(jìn)行了為期六天的社會實踐活動,此次活動主要是針對現(xiàn)在留守兒童問題越來越突出的現(xiàn)狀進(jìn)行更深入的調(diào)查,幫助留守兒童加強(qiáng)法律意識,樹立法治觀念。此外,我們還針對基層群眾對廉政方面的認(rèn)識和了解進(jìn)行了一些調(diào)查。能夠參加此次暑期實踐活動,我感到很榮幸,雖然要比其他人延遲回家,也不能和小伙伴提前約,但是此次活動確實讓我受益良多。比如說,親自參與到問卷調(diào)查的過程中,不僅能夠讓我直接了解留守兒童以及其他群眾對法律的了解情況,而且能夠通過數(shù)據(jù)對這種現(xiàn)狀有更直觀的認(rèn)識,更重要的是,將理論實習(xí)與社會實踐相結(jié)合,讓我們在調(diào)查的過程中將理論歸到實際中去指導(dǎo)社會實踐。
六天時間很快過去,但我卻記憶猶新。還記得第一天出發(fā)前我們的創(chuàng)意合影,在炙熱夏日下,那一群充滿活力的“藍(lán)精靈”。第二天,我們就正式前往開封市蘭考縣進(jìn)行社會實踐,上午我們進(jìn)行了關(guān)于廉政的問卷調(diào)查,第一次做這種事情,當(dāng)然非常興奮,也很有熱情,但是發(fā)放問卷的過程中難免被人拒絕,有好幾次已經(jīng)踏入店門口,又被店主的冷漠逼退,感覺挺尷尬的。漸進(jìn)中午,天氣也越來越熱,心里的熱情都被炎熱和疲憊所澆滅。下午我們到蘭考縣焦裕祿干部學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí),聽了一個焦裕祿精神的報告,走進(jìn)大廳,席主席題的紅色大字赫然醒目,“焦裕祿同志用自己的實際行動,塑造了一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神”,這種精神是保持黨的先進(jìn)性、純潔性的必需,艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的精神值得我們每一個人學(xué)習(xí),更需要我們每一個人傳承和弘揚(yáng)。
接下來的幾天我們做了關(guān)于留守兒童的問卷調(diào)查,發(fā)放宣傳手冊,接受法律咨詢和表演模擬法庭。在對留守兒童的調(diào)查過程中,我們更加深切的認(rèn)識到留守兒童的現(xiàn)狀,留守兒童中家庭貧困者占多數(shù),他們的父母為了使其得到較好的物質(zhì)生活而外出打工,留下年幼的孩子們在家與爺爺奶奶或外公外婆共同生活。我們所接觸的留守兒童性格大都比較內(nèi)向,不善言談,我也是生在農(nóng)村、長在農(nóng)村的孩子,在我的身邊就有很多這樣的留守兒童,他們因為長期與父母分離,在成長階段缺少父母對其思想的及時引導(dǎo)和教育,且與父母關(guān)系淡化,因而在父母面前變得更加叛逆,導(dǎo)致很多問題的發(fā)生。所以說,他們需要的不僅僅是物質(zhì)上的豐盈,更重要的是精神上的陪伴。
無論是每天在外發(fā)放問卷接受法律咨詢被烈陽曬傷,汗水浸濕全身的衣服,還是每天早晨就開始的路途奔波,每天的走訪,吃飯,總結(jié),休息,成為了我們的主線。在實踐當(dāng)中我們是河南大學(xué)法學(xué)院社會實踐團(tuán)隊,我們要注意個人形象,不能有損學(xué)校的形象,損壞了學(xué)校的名譽(yù);在與村民的交流過程中,我們是他們的朋友但更是有素質(zhì)、有專業(yè)知識的大學(xué)生,對于他們不理解、不明白的方面要耐心講解,有理有據(jù),讓他們信服;盡我們所能幫助他們,為他們答疑解惑??v然我們知道出現(xiàn)這樣的情況根源很深,但是能做多少就做多少,至少問心無愧,哪怕只是讓他們感到一點(diǎn)點(diǎn)的溫暖與關(guān)愛,但只要有個開始我就相信未來會是美好的。
古語有云:三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。此次社會實踐歷時六天,也能算是一個不短的時間了。在這段時間中,我認(rèn)識到了自己的缺點(diǎn),如做事不經(jīng)過縝密思慮就會出現(xiàn)事倍功半的結(jié)果;有時候不能固執(zhí)的做“獨(dú)行俠",更多時候需要我們團(tuán)隊協(xié)作;也學(xué)到了周圍同伴的優(yōu)點(diǎn):自信開朗,敢于與他人交流,不怯場;會為周圍人考慮,熱心體貼,不會以自我為中心;遇事沉著冷靜,不人云亦云;尤其是在模擬法庭上,這些參加表演的同伴們頭頂烈日,沒有陰涼的樹陰、也沒有遮陽傘,大家卻毫無怨言,只為不辜負(fù)這么多天的排練,不辜負(fù)這么多同伴的配合,力求為群眾呈現(xiàn)一個相對完美的庭審現(xiàn)場。通過此次社會實踐,我不僅增加了對自己的認(rèn)識,還意識到人外有人,我還有很多東西需要學(xué)習(xí),我應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗吸取教訓(xùn),這些足以使我獲益終身。
知道“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會所需要的人才。正因為如此,我們要珍惜現(xiàn)在每次參加社會實踐的機(jī)會。
實踐歸來后我也總結(jié)了許多,這些天來,雖然付出了不少汗水,感覺很辛苦,但借此也使我的意志力得到了不少的磨練,而且也感受到了與同伴一起奮斗的快樂。我覺得通過社會實踐加深了我對社會各階層人的了解,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的社會責(zé)任。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,大學(xué)生應(yīng)該更多的走出校園,深入社會,實踐成才,發(fā)揮知識技能優(yōu)勢,開展各項社會實踐活動,更好地服務(wù)社會、服務(wù)人民、服務(wù)社會發(fā)展,在這片廣闊的天地里,我們的人生價值將真正得到體現(xiàn),我們要珍惜每一次鍛煉的機(jī)會,不辜負(fù)他人的期望,讓自己的人生無憾。通過這個鍛煉自我、提升自我的平臺,我學(xué)到了許多,也感悟到了許多。
這次實踐活動,豐富了我們的實踐經(jīng)驗,提高了我們的團(tuán)隊合作能力,使我們通過這次實踐更加了解社會,當(dāng)我們走進(jìn)群眾的法律生活,才真切的感受到不懂法律、用不起法律的悲哀,為在將來真正努力把法治深深植入人心注入無窮動力。作為一個21世紀(jì)的大學(xué)生,社會實踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會;提升我們的修身,樹立服務(wù)社會的思想與意識。同時,我們要樹立遠(yuǎn)大的理想,明確自己的目標(biāo),勇?lián)?zé)任,為成為優(yōu)秀的法律人增添一份力量。希望未來某一天法律教育能走到中國的每一寸土地,法律能走進(jìn)每一個人的生活,即使對于最底層的人來說,它也不是遙不可及的“天書”,而是每個公民合法權(quán)益受到侵害時觸手可及也最有力的武器。
實踐心得。
翻譯理論與實踐心得篇九
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
對比自己的課堂,總感覺太平淡,好像缺少了點(diǎn)什么?細(xì)細(xì)想想:語文知識滲透的不夠,學(xué)習(xí)習(xí)慣抓得不扎實,自己學(xué)習(xí)不夠,不夠關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展……問題還真多,真的需要好好反思自己的教學(xué)了!
做老師容易,但要做好老師卻很難。在平時的教學(xué)中,我總是怪自己的學(xué)校硬件設(shè)施差,沒有多媒體,學(xué)生素質(zhì)差,流動性強(qiáng)。只是沒有怪自己,現(xiàn)在想想,還是先從自身找原因,不能光抱怨缺教具,缺設(shè)備,可以因地制宜,就地取材,可以學(xué)習(xí)簡筆畫演示法;也可以用自制卡片、詞條用作上課材料。只要做有心人,就一定會找到辦法的。教師的教學(xué)工作是復(fù)雜、繁瑣的。我們不但要管理好整個班集體,還要提高整體教學(xué)水平,又要顧及班中的每一名學(xué)生,不能讓一名學(xué)生落伍。這就要求教師不能只為了完成教學(xué)任務(wù),還要多關(guān)心、留意學(xué)生,經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流,給予學(xué)生幫助,做學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師,生活中的益友。
課堂教學(xué)是一門教學(xué)設(shè)計,教學(xué)目標(biāo),教學(xué)手段,教學(xué)效果,教學(xué)反饋,教學(xué)評價等多方面綜合教學(xué)的藝術(shù)。名師的課堂充滿了教學(xué)機(jī)智,不管課堂中出現(xiàn)什么意外,他們都能平靜地處理,這源于他們有廣博的知識。這廣博的知識不可能一蹴而就,需要厚積薄發(fā)。在平時的教育教學(xué)中要多看教育書籍,心理學(xué)的,教育學(xué)的,要重視積累和反思,在積累中反思,在反思中積累,要不斷學(xué)習(xí),不斷提升自我修養(yǎng)的過程。只有堅持學(xué)習(xí),善于反思,才會完善自我,超越自我。只有這樣,面對突如其來的干擾才會泰然處之,穩(wěn)操勝券。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。教師的工作思想和教育理念,會直接體現(xiàn)在一切工作之中。只有通過不斷的學(xué)習(xí),不斷接受新理念,充實完善自己的教育教學(xué)思想,才能適應(yīng)日益變化的教育形勢,教出優(yōu)秀的學(xué)生。為此,在以后的教育教學(xué)過程中,我將努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的理論水平和實踐水平,努力使自己成為一名合格的教師。
翻譯理論與實踐心得篇十
生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋,它給我們帶來了意想不到的效果,社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機(jī)會。
第一天的任務(wù)是采訪海安鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長兼縣委書記陸衛(wèi)東同志。其實在活動前,我對這個職務(wù)幾乎毫無了解。于是為了能在采訪活動中有較好的表現(xiàn),我開始收集資料,逐步了解,并根據(jù)資料里的內(nèi)容進(jìn)行問題的編寫。
第一天:經(jīng)歷了這些日子的社會實踐,我感慨頗多,我們見到了社會的真實一面,總結(jié)而言,所有組員的表現(xiàn)都相當(dāng)出色,大家配合十分默契,以一人提問,一人針對性作筆記的形式進(jìn)行采訪活動,大家效率都很高,以致活動十分順利結(jié)束。大家圍成一個圈,縣委書記坐在圈中心,很認(rèn)真地接受我們的采訪,氣氛十分其樂融融。
雖然大家都互不認(rèn)識,但是我們在活動中都不約而同地進(jìn)行著默契合作的鍛煉與努力嘗試。而在活動中,我感受很深的是,大家都有很強(qiáng)的集體意識。
第二天的任務(wù)是到祖師廟村里去走基層,與村支書面對面,并且慰問老黨員和一些孤寡老人。
第二天:
這一天的海安十分寒冷,臨近1°c的氣溫籠罩著整個海安。朔風(fēng)呼呼地吹,但威力再強(qiáng)大,都依然不能阻擋我們組的幾位成員前進(jìn)的步伐。早上九點(diǎn)大家集合,集體先去市場自己掏腰包給老黨員們和孤寡老人們購置慰問品。因為找不到車進(jìn)村里,所以,我們一行幾個人兩兩相互依偎著在寒風(fēng)中前行了約一個多小時。終于到村里了,我們又馬不停蹄地對村支書進(jìn)行了采訪,詢問一些關(guān)于祖師廟村的發(fā)展的問題以及我們組員各自對村支書或者村子里感興趣的事。接著我們一一看望了老黨員和孤寡老人們。只是令我傷心是,我犯大錯了。我不知道五保戶老人是沒有小孩的,于是在慰問一個老人的時候,我問“爺爺,您的兒女經(jīng)?;貋砜茨銌幔俊碑?dāng)時,所有人的臉都綠了,我一臉茫然。后來,大家跟我說明了原因,我才知道自己錯得如此離譜。不過,團(tuán)隊沒有因此狠狠責(zé)怪批評我,只是很耐心地指出我的錯誤。所以對我而言,我認(rèn)為我也因此獲益頗深。
除了工作中我學(xué)到很多很多在學(xué)習(xí)中無法學(xué)到的知識和經(jīng)驗外,在我看來,我收獲最大的是,我變得很開朗、很自信。以前在人群里,我膽小得幾乎寧愿縮在角落里,希望沒人能注意到我。而這一次,在我們的小組會議里,我變得很自信,我勇于在大家面前表達(dá)我的看法,勇于向組長提出建議。更有甚者,在每一次活動中,我都踴躍參加,表現(xiàn)相當(dāng)積極。組員居然不相信我之前會是一個相當(dāng)內(nèi)向的人。我覺得,這次社會服務(wù)活動給我最多的是,讓我自己有了很大的改變,而且這個改變,是我之前都一直想要的。
除了個人的收獲之外,我還總結(jié)了不少關(guān)于村里行政上的方法和建議,這些經(jīng)驗也讓我受益匪淺......
當(dāng)天不要與其他機(jī)構(gòu)或單位舉辦的大型活動相沖突。例如28號社工站舉辦“住寒門學(xué)子救母慈善義演義賣義捐”活動。當(dāng)天恰好是縣里經(jīng)濟(jì)貿(mào)易節(jié),這樣,相當(dāng)一部分人分流了,雖當(dāng)天活動效果不錯,可仍是有些遺憾的。
2、一定要注重培養(yǎng)良好的人際關(guān)系,提高自身應(yīng)激處理能力。走出大學(xué)校園,我們必然要面對復(fù)雜的人際關(guān)系,而且社工站是一個外向型機(jī)構(gòu),需要打開門做活動,這樣,我們不可避免的接觸形形色色的人,為人處世、待人接物方面就是一個很大的考驗,而且人無完人,總是有些情況事先無法注意到,這對于我們的應(yīng)激處理能力是個很大的考驗。
3、機(jī)構(gòu)的宣傳工作還要加強(qiáng)。機(jī)構(gòu)的網(wǎng)站不斷完善,宣傳資料也很齊全,機(jī)構(gòu)的影響力也不斷壯大,這實在令人欣慰。但我們在現(xiàn)實的工作中會遇到這樣那樣尷尬,在活動舉辦中,又不了解的人不僅不幫忙,還總是阻撓我們的工作,這都是宣傳不到位導(dǎo)致的困境。因此我認(rèn)為我們應(yīng)從小的方面入手,加緊在當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)進(jìn)行宣傳,擴(kuò)大社工的影響力。我們不但要在面上進(jìn)行宣傳,更重要的是從點(diǎn)上開展針對弱勢群體的宣傳,除了圖片宣傳外,還可以讓我們機(jī)構(gòu)的義工,用他們所了解到的知識,在社區(qū)中進(jìn)行展示。最重要的目的是讓廣大民眾知道我們做什么,取得怎樣的效果,這樣會讓更多的人信服。
4、機(jī)構(gòu)如何解決資金的短缺問題。任何一個機(jī)構(gòu)的發(fā)展和運(yùn)行,首先要考慮的是資金,沒有足夠的資金支持就無法開展日常的工作活動和維持機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)行。這些都要求我們有豐富的知識、豐富的工作經(jīng)驗、寬闊的視野和良好的人際關(guān)系等等。因此我想,我們除了要極力爭取政府撥款外,我們也要立足于企業(yè)、單位,充分利用資源,加快項目建設(shè),解決了資金的問題,機(jī)構(gòu)才能得健康持續(xù)的發(fā)展。等我們的機(jī)構(gòu)發(fā)展壯大后,我們還可以考慮做其他合作性的產(chǎn)業(yè)。
5、機(jī)構(gòu)應(yīng)盡快建立健全監(jiān)督評估機(jī)制,過程評估與結(jié)果評估并重。機(jī)構(gòu)的全職工作人員只有三名,其他工作人員大部分是來自義工與志愿者,人數(shù)少的話還便于管理,隨著機(jī)構(gòu)影響力不斷擴(kuò)大,前來參與活動的人越來越多,機(jī)構(gòu)陷入了一種尷尬的繁榮:雖然看似越來越多的人參與到公益事業(yè)中來,機(jī)構(gòu)發(fā)展越來越好,而實際上,前來參與活動的人良莠不齊,動機(jī)也不都是向著公益而來的,而機(jī)構(gòu)往往在活動過程中方面缺乏監(jiān)督,這樣的評估監(jiān)督機(jī)制不健全必然導(dǎo)致項目執(zhí)行力低,出現(xiàn)問題也必然影響機(jī)構(gòu)的聲譽(yù)。還有,比活動前籌備更重要的是結(jié)果評估,總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)才能更好的進(jìn)行以后的工作,而實際上在活動結(jié)束后每個人不自覺的就松懈了,總結(jié)流于形式,在機(jī)構(gòu)內(nèi)部也是只擴(kuò)大優(yōu)點(diǎn),忽視缺陷,也可能這是怕影響積極性,可長此以往,總會導(dǎo)致機(jī)構(gòu)停止不前,對民眾也會失去吸引力。
自我反省:實踐可以說是圓滿的結(jié)束了,但在整個實踐中,發(fā)現(xiàn)自己也存在著許多不足之處:在對知識的掌握方面還是不夠。實踐是要加強(qiáng)對專業(yè)知識的理解與應(yīng)用,而實際上除了加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)外,還要加強(qiáng)對其他各類知識的學(xué)習(xí)。在工作中所遇到的許多問題,單靠社工的方法和技巧是不能解決的,需要各門知識的融合。例如:要注重關(guān)注新聞,關(guān)注國內(nèi)國外發(fā)生的大事,進(jìn)入社會后發(fā)現(xiàn)很多事情都是牽一發(fā)而動全身的,特別是國家新頒布的各類新政策制度,及時掌握,深刻理解才能充分運(yùn)用。
在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流,思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西,汲取了豐富的營養(yǎng),理解了“從群眾中來,到群眾中去”的真正涵義,認(rèn)識到只有到實踐中去、到基層去,把個人的命運(yùn)同社會、同國家的命運(yùn)的發(fā)展聯(lián)系起來,才是大學(xué)生成長成才的正確之路。這次實踐活動,豐富了我們的實踐經(jīng)驗,提高了我們的團(tuán)隊合作能力,使我們通過這次實踐更加了解社會,這次實踐活動意義深遠(yuǎn),對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀(jì)的大學(xué)生,社會實踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會;提升我們的修身,樹立服務(wù)社會的思想與意識。同時,我們要樹立遠(yuǎn)大的理想,明確自己的目標(biāo),為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量!
翻譯理論與實踐心得篇十一
一個月的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了,但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束。它使我們走出,走出課堂,走向社會,走上了與實踐相結(jié)合的道路,到社會的大課堂上去見識世面。施展才華。增長才干。磨練意志,在實踐中檢驗自己。半個月的社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來,才發(fā)覺,原來乏味中充滿著希望,苦澀中流露出甘甜。
通過本次社會實踐活動,一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實踐中成長;另一方面,我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I(xiàn);但在實踐過程中,我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足,處理問題不夠成熟。書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學(xué)校后會更加要在校的時光,努力掌握更多的知識,并不斷深入到實踐中,檢驗自己的知識,鍛煉自己的能力,為今后更好地服務(wù)于社會打下堅實的基礎(chǔ)。機(jī)遇只偏有準(zhǔn)備的頭腦〞,我們只有通過自身的不斷努力,拿出百尺竿頭的干勁,胸懷會當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎?,不斷提高自身的綜合素質(zhì),在與社會的接觸過程中,減少磨合期的碰撞,加快融入社會的步伐,才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟,才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,駛向成功的彼岸。
業(yè)余的寶貴有很多人不理解為學(xué)生要進(jìn)行假期社會實踐活動。在這之前也是不怎么懂得的但是,經(jīng)過這次的暑假實踐活動,我竟然領(lǐng)悟到了一些我以前所不明白的東西。
首先,假期里,我們的時間相對的充裕了許多。我們被允許做更多的事情。所以這種假期的實踐活動就成了我們最好的選擇。因為它既可以幫助我們看到更大的一個世界,又可以讓我們度過一段美好的.時光。
一起去實踐吧,去看看另一個世界。
翻譯理論與實踐心得篇十二
實踐心得將近一個半月的工作終于結(jié)束了,我也終于松了一口氣?;叵肫疬@一個半月的工作,我只能用一個字來描述,那就是“累”。不過有句話說得好,“人生在勤,不索何獲?!庇懈冻霾艜惺斋@。辛苦了那么久,終于在最后一天拿到了勞動報酬,好開心的呢。
一分耕耘,一分收獲。剛回家的時候,還沉浸在期末考試中的我在修整了幾天之后,開始了我的工作之道。找工作,看似簡單,實則艱難。大家都以為,只要肯去找工作,就一定能找到,實則不然,再沒找工作之前,我也一直這么以為,殊不知找工作也是個技術(shù)活兒。整整找了三天,我也在太陽底下暴曬了三天,整個人黑了三圈,可找工作的事情還是一籌莫展。最后,還是在母親的幫助下在超市里覓了一份工作。
在超市做服務(wù)員,其實也是一份苦差事。還好有過經(jīng)驗,接手起來也比較快,兩天的試用期過后,也就很快的熟悉起來了,同時和同事們也越來越熟悉,也能夠打成一片了。至此,我已經(jīng)完全投入到工作去了。我整個兒的工作心情分三個階段:一、興奮,激動,動力無窮。因為剛開始工作,所以十分開心,也是熱情十足,工作起來也很積極。二、勞累,無聊,枯燥,因為已經(jīng)工作了半個月有余,每天就這么來,又這么去,兩點(diǎn)一線,慢慢得就覺得很枯燥了,工作起來也會有點(diǎn)無精打采了,就像打蔫了的茄子一樣。
三、
期待,開心,勤奮,因為應(yīng)經(jīng)接近尾聲了,所以有了對結(jié)束工作的期待,每天都掰著手指頭過日子,而且工作也越來越勤奮了,因為快離開了,所以想留下點(diǎn)什么。
工作那段時間,遇到了許許多多,也學(xué)會了很多。還記得剛工作的時候,因為天氣的原因,顧客是少之又少,我一整天也就買了兩百多的衣服,當(dāng)時那個沮喪啊,受到的打擊還真是不小。不過,隨著天氣的逐漸變好,來的客人也越來越多了,我的工作也越來越有起色了。接下來幾天的都還挺正常的,特別是打折期間,那個叫人山人海啊。打折前期,我們?nèi)环峙涑鋈グl(fā)傳單,使得本來就已經(jīng)很黑的我就更黑了。我當(dāng)時是騎著個電瓶車去發(fā)的傳單,一戶人家一戶人家地發(fā),花了整整一個下午,雖然身上滴著汗,但是內(nèi)心卻是充實的。
在工作期間,有樂,自然也有苦。七月二十八日,一個特殊的日子,一個有點(diǎn)心酸的日子,同時也是一個忙碌的日子。這一天,我的整個行程是這樣的:上午,我在超市工作,因為要打折了,所以本來上午的三個服務(wù)員變成了一個,其他兩個人被派出去發(fā)傳單了,店里只有我一個服務(wù)員了,所以一個上午就在忙碌中度過。中午我趕回家吃了個飯,下午又跑出去發(fā)傳單了,到了六點(diǎn)鐘,又趕回超市工作,直到九點(diǎn)半才喘口氣,可以休息了,這就是我當(dāng)天的生活,一個忙碌的20歲生日,雖然心酸卻也過得很有意義。
現(xiàn)在,我已經(jīng)離開了我的工作,突然發(fā)現(xiàn),好像有那么點(diǎn)不舍。工作中,有苦有甜,有笑有苦,真的是酸甜苦辣咸,五味俱全。工作中的困難也有很多,比如說,鞋子放錯地了,需要慢慢地找到屬于它的地方,又比如說衣服的價格標(biāo)錯了啊,顧客把褲子的位子弄亂了啊,更嚴(yán)重的就是衣服被偷了等等。所以在超市工作,也有好多無奈的時候,面對無理取鬧的顧客,你還是得笑臉相迎,服務(wù)周到,因為這便是我的職責(zé)。
所以說,工作,是困難的,世上并沒有簡單的工作,只要是工作,總會伴隨著挫折,所以工作是鍛煉一個人的好方法。當(dāng)拿到勞動報酬的那一刻,我的心里是甜甜的,因為這是對于我付出的回報,是我自己用自己的能力換來的。
受挫一次,對工作和生活的理解加深一層;失誤一次,對人生和事業(yè)的醒悟增添一階;不幸一次,對世間的認(rèn)識成熟一級;磨難一次,對成功的內(nèi)涵透徹一遍。從這個意義上說,想獲得成功和幸福,想過得快樂和歡欣,首先要把失敗,不幸,挫折和痛苦讀懂。我們能否這樣常常問問自己:我對于自己從事的工作感覺有意思嗎?我滿意現(xiàn)在的生活嗎?我對于自己的未來充滿信心和期待嗎?答案顯然是多種多樣的。有人自我感覺良好,有的人卻感覺自己的工作和生活沒有一點(diǎn)意思。我們平日里看到的那些怨天尤人的人,那些垂頭喪氣的人,那些心灰意冷的人,無疑就是后一種人了。對于這些問題,我的答案是前者,自我感覺良好,一個人,只有經(jīng)歷過各種各樣的挫折,才會明白一切是那么的來之不易,所以,只有那些經(jīng)歷過風(fēng)雨的人才會真正的去珍惜手中的幸福,這就是生活,也是我對生活的理解。
翻譯理論與實踐心得篇十三
實踐是人類認(rèn)識世界、改造世界的最基本手段之一。只有通過實踐,我們才能將抽象知識轉(zhuǎn)化為具體經(jīng)驗,進(jìn)一步加深對事物的理解。而實踐心得體會則是我們在實踐中積累的寶貴財富,不僅是經(jīng)驗的總結(jié),更是在實踐中得到的啟示與領(lǐng)悟。下面,我將結(jié)合自己的實踐經(jīng)歷,分享五個方面的實踐心得體會。
首先,實踐實踐感受到了壓力和挑戰(zhàn)。在實踐中,我們往往需要面對各種不確定性和困難。無論是工作上的任務(wù),還是生活中的考驗,都可能給我們帶來壓力。然而,正是這種壓力與挑戰(zhàn),促使我們不斷成長與進(jìn)步。在面對壓力時,我學(xué)會了調(diào)整自己的心態(tài),保持積極樂觀的態(tài)度。我相信,只要堅持努力,勇敢面對挑戰(zhàn),就一定能夠克服困難,實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
其次,實踐實踐讓我感受到了自我價值的體現(xiàn)。實踐是檢驗理論的唯一標(biāo)準(zhǔn),只有在實踐中,我們才能將書本知識與實際運(yùn)用相結(jié)合。通過實踐,我發(fā)現(xiàn)自己真正能夠做到的事情遠(yuǎn)比想象中多。每一次成功的實踐經(jīng)歷都讓我對自己的能力有了更深的認(rèn)識,也增強(qiáng)了我對自己的自信。我明白了自己有許多潛能等待發(fā)掘,只要勇于挑戰(zhàn),不斷努力,就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價值。
第三,實踐實踐讓我體驗到了團(tuán)隊合作的重要性。在實踐中,我們往往需要與他人合作完成任務(wù)。而與他人合作需要我們具備良好的溝通能力、團(tuán)隊精神和協(xié)作意識。通過實踐,我明白了團(tuán)隊合作的重要性,也深刻體會到了團(tuán)隊合作的力量。每一次與團(tuán)隊成員共同努力,我都能夠在他們的幫助下取得更好的成績。團(tuán)隊合作不僅能夠?qū)€人的優(yōu)勢發(fā)揮到極致,還能夠彌補(bǔ)個人的不足,實現(xiàn)更大的價值。
第四,實踐實踐讓我感受到了持之以恒的重要性。在實踐中,成功往往離我們都很近,只要我們堅持不懈地追求,就能夠越來越接近成功。然而,很多人在面對困難和挫折時,選擇放棄而不是堅持下去。通過實踐,我明白了只有持之以恒,才能夠最終取得成功。無論遇到什么困難,只要堅持不懈地努力,就一定能夠找到解決問題的方法,并最終實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
最后,實踐實踐讓我體會到了與他人分享的樂趣。在實踐中,我們不僅能夠通過自己的努力收獲成功,還可以與他人分享自己的成果和經(jīng)驗。通過與他人分享,我不僅能夠更好地鞏固自己的知識和技能,還能夠獲得他人的反饋和建議,促使自己進(jìn)一步提升。與他人分享不僅能夠互幫互助,還能夠讓我感受到成就感和快樂。
總之,通過實踐,我收獲了很多實踐心得體會。在實踐中,我感受到了壓力和挑戰(zhàn),體驗到了自我價值的體現(xiàn),領(lǐng)悟到了團(tuán)隊合作的重要性,明白了持之以恒的重要性,享受到了與他人分享的樂趣。這些實踐心得體會成為了我成長道路上重要的引導(dǎo),讓我不斷進(jìn)步,不斷追求卓越。我相信,只要堅持實踐,不斷總結(jié)經(jīng)驗,就可以在實踐中不斷成長,并實現(xiàn)自己的理想與目標(biāo)。
翻譯理論與實踐心得篇十四
通過這段時間的工作,我認(rèn)識到返家鄉(xiāng)社會實踐活動是引導(dǎo)我們學(xué)生,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。
在這次工作中,我主要負(fù)責(zé)政府的疫情防控工作,排查信息,通知消息,在為人民服務(wù)中,我感覺到了國家的強(qiáng)大,同時也有社會的溫暖。我們以實際行動了解家鄉(xiāng)的社會主義精神文明建設(shè),我們志愿以實踐學(xué)子的視角,傾聽家鄉(xiāng)的聲音。
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翻譯理論與實踐心得篇十五
實踐報告是我在實踐活動中的記錄和總結(jié),是對實踐過程和結(jié)果的客觀反映。通過實踐報告,我不僅能夠加深對實踐活動的理解,同時也能夠?qū)ψ约旱谋磉_(dá)能力和邏輯思維能力進(jìn)行訓(xùn)練和提升。在實踐報告中,我逐漸認(rèn)識到實踐活動并不僅僅是為了填充課程內(nèi)容,更是為了培養(yǎng)我們的實踐能力和創(chuàng)新精神,從而更好地適應(yīng)社會的發(fā)展需求。
實踐報告作為實踐活動的產(chǎn)物,是對實踐過程和結(jié)果的系統(tǒng)總結(jié)。通過實踐報告,我能夠全面地了解整個實踐活動的背景、目的和方法,并將自己的實踐經(jīng)歷與課堂理論相結(jié)合,為課堂知識增添了新的實踐內(nèi)涵。同時,實踐報告也是對我個人實踐能力和綜合素質(zhì)的一次檢驗。在撰寫實踐報告的過程中,我需要用邏輯思維和分析能力去解決問題,培養(yǎng)了自己的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。
在實踐報告的寫作中,我學(xué)會了如何清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考過程。首先,我需要明確實踐活動的目的和意義,并將它們與課堂理論相聯(lián)系,形成一個完整的理論體系。其次,我需要具體地描述實踐過程中的活動內(nèi)容和方法,并分析整個過程中所遇到的問題和解決方法。最后,我需要總結(jié)實踐活動的結(jié)果,對實踐效果進(jìn)行評價,并提出進(jìn)一步改進(jìn)和發(fā)展的建議。
四、實踐報告的收獲與不足。
通過撰寫實踐報告,我受益匪淺。首先,我對實踐活動的目的和意義有了更深入的了解,對課程理論的理解也更加全面。其次,我對于實踐問題的分析和處理能力得到了鍛煉,能夠更加獨(dú)立地思考和解決問題。再次,我在寫作過程中,提高了自己的表達(dá)能力和文字組織能力,能夠用精煉的語言將自己的觀點(diǎn)和思考清晰地傳達(dá)給讀者。然而,我也注意到自己在實踐報告寫作中存在一些不足之處,如缺乏實踐案例的描述和分析,以及在撰寫過程中的思維邏輯不夠嚴(yán)密等等。這些都是我需要繼續(xù)改進(jìn)和提高的地方。
實踐報告不僅僅是一次實踐活動的總結(jié),更是對未來發(fā)展的指導(dǎo)和引導(dǎo)。通過實踐報告的撰寫,我會進(jìn)一步增強(qiáng)自己的實踐能力和創(chuàng)新精神,培養(yǎng)自己的團(tuán)隊合作意識和溝通協(xié)作能力。同時,實踐報告也為未來的學(xué)習(xí)和工作提供了一個重要的基礎(chǔ)和經(jīng)驗,讓我能夠更好地適應(yīng)社會的發(fā)展需求,為實現(xiàn)個人成長和國家發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
結(jié)語。
實踐報告是我實踐活動中的一次總結(jié)和回顧,通過對實踐過程和結(jié)果的梳理和總結(jié),我對實踐活動有了更深入的理解,對自己的實踐能力也有了更清晰的認(rèn)識。同時,在實踐報告的寫作過程中,我鍛煉了自己的表達(dá)能力和文字組織能力,提高了自己的思維邏輯和分析能力。通過實踐報告的撰寫,我也意識到實踐不僅僅是為了填充課程內(nèi)容,更是為了培養(yǎng)我們的實踐能力和創(chuàng)新精神,從而更好地適應(yīng)社會的發(fā)展需求。實踐報告對于我個人的成長和未來的發(fā)展具有重要的意義,我會繼續(xù)努力,不斷提高自己的實踐能力和創(chuàng)新思維,為實現(xiàn)個人和社會的共同進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
翻譯理論與實踐心得篇十六
實踐是知識的源泉和提升能力的有效途徑。只有通過實踐,我們才能真正理解、運(yùn)用和豐富自己所學(xué)的知識。實踐不僅能夠幫助我們鞏固所學(xué)的理論知識,更能夠讓我們獲得寶貴的經(jīng)驗和體會。在實踐中,我們能夠面對發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、取得進(jìn)步的機(jī)會,這些都能夠幫助我們不斷提高自己。以下是我在實踐中的一些心得體會。
第一段:探索與學(xué)習(xí)。實踐是探索與學(xué)習(xí)的過程。在實踐中,我們能夠真實地感受到事物的本質(zhì)和現(xiàn)象背后的規(guī)律。通過實踐,我發(fā)現(xiàn),只有親身經(jīng)歷過,才能真正理解并掌握知識。比如,在學(xué)習(xí)化學(xué)時,我們可以通過實驗來觀察和感受化學(xué)反應(yīng)過程,才能真正理解化學(xué)原理。而單純的理論學(xué)習(xí),只能在我們的腦海中存在一段時間,真正學(xué)會并能夠應(yīng)用知識的,還是需要通過實踐。
第二段:培養(yǎng)動手能力。實踐能夠培養(yǎng)我們的動手能力。通過實踐,我們可以學(xué)習(xí)到各種技能,如制作手工、動手拆裝機(jī)器、搭建電路等等。這些實踐過程要求我們親自動手去操作,不僅能夠培養(yǎng)我們的動手能力,還能夠提高我們的專注力和耐心。實踐的過程雖然較為繁瑣,但動手的過程卻能夠激發(fā)我們的靈感和思考能力,讓我們在實踐的過程中反思問題,并尋找解決問題的辦法。
第三段:發(fā)現(xiàn)問題與解決問題。實踐中經(jīng)常會遇到各種問題,而發(fā)現(xiàn)問題和解決問題是實踐中最為重要和實用的能力。在實踐中,我們面臨的問題可能是意料之外的,但是正是這些問題讓我們不斷思考和探索,鍛煉了我們的解決問題的能力。通過實踐,我也明白了,解決問題并不是一個獨(dú)立的過程,而是一個系統(tǒng)性的思維過程。只有全面分析問題,理解問題的本質(zhì)和背后的原因,我們才能找到最佳的解決方案。
第四段:取得實踐中的進(jìn)步。實踐是一個不斷進(jìn)步的過程。通過不斷的實踐,我們能夠發(fā)現(xiàn)自己在各個方面的進(jìn)步。在實踐中,我們可以看到自己的努力帶來的成果,這些成果甚至?xí)鑫覀冏畛醯念A(yù)期。實踐中的進(jìn)步不僅包括知識的積累和技能的提升,更體現(xiàn)在我們對自己的認(rèn)知和自信心的提高。當(dāng)我們看到自己在實踐中不斷取得進(jìn)步時,我們的動力和信心也會得到進(jìn)一步的提升。
第五段:實踐的重要性與未來的展望。實踐對于我們來說是如此重要,因為它幫助我們將理論知識轉(zhuǎn)化為實際能力。在接下來的學(xué)習(xí)和工作中,我們還會面臨更多實踐的機(jī)會。只有通過實踐,我們才能真正將所學(xué)知識應(yīng)用到實際生活中,解決實際問題。因此,我們要不斷努力,在實踐中不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力。相信通過不斷實踐,我們能夠在未來的學(xué)習(xí)和工作中取得更大的成就。
翻譯理論與實踐心得篇十七
時代在進(jìn)步,社會在發(fā)展,而隨之而來的競爭也非常嚴(yán)峻的擺在了我們的面前,現(xiàn)代社會所需要的已經(jīng)不再是單純的知識型人才。時代賦予人才新的定義:不僅能夠駕馭新科技,具有創(chuàng)新意識,更要有將科技應(yīng)用于實踐的能力。但是,再看看我們,只是被禁錮在四角高墻內(nèi),捧著書中自有黃金屋的古訓(xùn),做著日后事業(yè)有成,飛黃騰達(dá)的白日夢。我們的傳統(tǒng),我們的教育制度還有我們本身使我們?nèi)狈τ職庾叱鱿笱浪ソ邮軐嵺`的檢驗和社會競爭的洗禮。在這樣一個知識與實踐完全脫節(jié)的環(huán)境里,我們又有什么資本去談成才。談競爭。談事業(yè)?時代證明,歷史證明,我們的自身狀況證明:我們唯有面對社會,才能心平氣和地作出一些選擇,才能確立自己學(xué)習(xí)和生活的目標(biāo)。
于是,今年暑假我揮斥方遒,一腔熱血,開始我的暑期社會實踐。而這次雖然只有一個月多的簡單實踐,卻讓我受益匪淺。
習(xí)慣了校園里那種有則學(xué),不學(xué)則息的日子,讓我都遺忘了這社會真正的需求。忘記這世界的人不只是周圍的這樣,生活也不只是如此簡單,悠閑,只需認(rèn)真的學(xué)好那些課程,就可以有交代,可以滿足。社會是一張網(wǎng),撲朔迷離,需要我們真正的用心去過好。學(xué)校成績上的收獲讓我所學(xué)的知識有了施展拳腳的機(jī)會,然而,社會實踐的經(jīng)歷,卻一份不可多得寶貴財富。過去常聽人說剛出社會的大學(xué)生往往無法適應(yīng)社會的人際關(guān)系,導(dǎo)致在生活和工作找不到自我的平衡點(diǎn),錯失了不少成功的機(jī)遇。經(jīng)過這次實踐的經(jīng)歷,讓我深刻的認(rèn)識到,這一點(diǎn)也沒錯,把握好每一次交際的可能事實上都是在為我們自己積累人生閱歷,可以說,沒有好的溝通能力,再好的才華也會埋沒于沉寂的陰影下,但并不是每一個人都有這樣的意識。我自己剛開始實踐的時候,自己也不習(xí)慣于與人交流,多數(shù)時間里都是埋頭于自已所需要完成的工作里,十足一個典型的只做事不開口的人。工作中。生活中我們都需要學(xué)會主動與人交流,提出疑問,事先熟知一切,而且應(yīng)該學(xué)會如何與周圍的同事互幫互助,這樣不僅能使自己盡早地進(jìn)入工作狀態(tài),也可以避免我們少走彎路,于情于理都是弊大于利的'此外,對工作的熱情,對任務(wù)的投入態(tài)度,都決定了我們在前輩眼中的被信任程度,實習(xí)過程難免有忽略的時候,但這時的我們應(yīng)該抱有學(xué)習(xí)的態(tài)度主動求教于他人,不放過任何一次學(xué)習(xí)的可能,因為再細(xì)微的工作都存在著它自身的價值!不要羞澀,大膽點(diǎn)去做,對自已自信點(diǎn)。這個世界每個人都是依靠腳行走,沒有什么好害怕,做好工作。
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