感悟是心靈的眼睛，能夠看透事物的本質(zhì)和內(nèi)在的意義。哪些寫作技巧可以幫助我們更好地展示自己的感悟？感悟是人們對生活和人生意義的思考，以下是一些令人感動的感悟之作，值得一讀。
教書育人的感悟體會短文篇一
書的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過程。社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊教書的舞臺，不被外界花花綠綠所迷惑，沒有靜下心來是行不通的。
靜下心來教書，就會靜下心來備課，靜下心來研究教學(xué)內(nèi)容，靜下心來吸收各種和自己有關(guān)的學(xué)科知識，靜下心來教書，也就會靜下心來讀書。
一些人之所以靜不下心來、潛不下心來，是因為他們僅把教育當(dāng)成手段而非目的，當(dāng)成一時之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。老師就是老師，不是“老板”；學(xué)校就是學(xué)校，不是“學(xué)店”。早在1920_年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說過，無論是辦學(xué)校的、做校長的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段，其目的不外乎名和利。他認(rèn)為，學(xué)校一旦成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的”。
潛下心來才會愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來才會具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著一顆心來，不帶半根草去"，永不為外物所動的膽魂與氣概。只有做到不計名利、樂于獻(xiàn)身，才能有所作為。只有當(dāng)我們對事業(yè)注入深厚的感情時，才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實和滿足，甚至可以以苦為樂，以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人"；只有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責(zé)，樂業(yè)愛教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
靜心教書，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。學(xué)高為師，身正為范。高尚的師德，是對學(xué)生最生動、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。粉筆黑板見證著教師的清苦，三尺講臺容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師，當(dāng)不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅之苦。只有靜下心來備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個孩子對話，潛下心來研究學(xué)問、總結(jié)規(guī)律，才能品嘗到教書育人的真正樂趣，才能真正有所成就。
其次，應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實際的指標(biāo)考核、評比表彰，多一些實實在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師，讓教師成為社會上最受尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)，讓靜心教書、潛心育人的人受重用，讓爭名于朝、逐利于市的人沒市場。
再次作為一名教師，更要真心的去愛每一個學(xué)生。為人師者，必須把整個心靈獻(xiàn)給孩子，用“真情、真心、真誠”愛學(xué)生，愛每一個學(xué)生。從師德的角度說，師愛是人類超凡脫俗的大愛，凝結(jié)著師者最高尚的情感，是教師靈魂的凝聚。老師要用愛心去呵護(hù)，用誠心去感化，用真心去教育孩子，愛在細(xì)微處，于細(xì)微之處顯真情。
“愛在左，責(zé)在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福?！北睦先说囊幌捰肋h(yuǎn)生長在我的內(nèi)心深處，激勵著自己默默前行：靜下心來教書，潛下心來育人。在“靜”中，在“潛”中，使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛心、有責(zé)任地成長，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價值共同得以提升。
教書育人的感悟體會短文篇二
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了，范文之心得體會:師德師風(fēng)心得體會。在這幾十年中，所教出的學(xué)生無計其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國各地。在xxx工作也將近十多年了。2xxx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范 -- 要出自內(nèi)心的愛學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。
學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大得多，心得體會《師德師風(fēng)心得體會》。可見，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的，它將會影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國家創(chuàng)造希望。對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價，往往是在經(jīng)過時間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2. 好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會念念不忘的。
3. 在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握。
現(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學(xué)生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問題，而且一定要言而有信?！爸疄橹?，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
4. 師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，因為它往往是一個學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5.在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時，主動關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的批評，從而使自己的工作不斷完善.
教書育人的感悟體會短文篇三
在教學(xué)中，我認(rèn)為教師的個性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ)，是對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國傳統(tǒng)的教育思想中，對教師的定義是授業(yè)解惑，也不曾提及如何育人之說。但在現(xiàn)代的教育教學(xué)活動中，一個老師如果只忙于教學(xué)、只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績而對于學(xué)生的成長過程采取不管不問的態(tài)度，這至少不能說他（她）是一個非常稱職的老師或者說他（她）缺少愛心，從長遠(yuǎn)的角度看這樣的老師也代不出好的班級。如果一個班集體沒有凝聚力，一個老師尤其是班主任老師如果對所有的學(xué)生沒有愛心，沒有較強(qiáng)的個人人格魅力，那么這個班級到頭來必然會人心渙散，紀(jì)律渙散，更談不上教學(xué)成績。
從相反的角度講，一個老師不管他代不代班主任，只要他有愛心（注意我說的是真心地去愛孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們），真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛護(hù)學(xué)生的愛好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽他們的心聲，急學(xué)生家長之所急，說學(xué)生家長之想說而又不敢說，做學(xué)生家長欲做而又不便做，都能在班級學(xué)生和家長心目中樹立較高的威望，這樣以來當(dāng)你在班級里上課時學(xué)生無論是聽課狀態(tài)還是聽課注意力集中程度都是空前的，如有人在課上違反紀(jì)律，就會像冒天下之大不韙一樣，受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ?/p>
在這樣的班級里課堂氣氛輕松，師生基本上是對等的，師生關(guān)系融洽，合作默契，感情溝通盡在細(xì)微處；有時候一個提問，一個手勢，甚至一個眼神，都將會永遠(yuǎn)地印記在學(xué)生在心靈中，這也許會成為他進(jìn)步的動力，或許會成為他從一個落后生轉(zhuǎn)變成一個先進(jìn)生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因為他知道：老師在關(guān)注著我！
一、人民教師應(yīng)具備愛生如愛子的高尚品德。
兒童心理學(xué)的研究認(rèn)為，兒童成長有兩個影響源，第一是父母，第二是教師。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)校后，很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上，要求教師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。此時，他們不僅希望得到父母的愛，還期望得到教師的愛。
因此，作為教師應(yīng)該給予熱情的關(guān)注，使他們時時感到教師的關(guān)懷和溫暖，用自己的情感去滿足學(xué)生的情感需要，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，愉快的感情，從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的動力。
二、教師應(yīng)具有頑強(qiáng)的毅力和堅強(qiáng)的意志。
教師的堅強(qiáng)意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中，如果沒有克服困難的意志品質(zhì)，教師就不能很好地完成教育任務(wù)。同時，教師的意志對學(xué)生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。
教書育人的感悟體會短文篇四
“教書和育人是一個相輔相成的有機(jī)整體，教書是育人的前提，教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的?！弊鳛橐粋€在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)40余年的“老兵”，石河子大學(xué)教授曹連莆如是說?？芍^一語中的，這句話鮮明地道出了教學(xué)過程中教書與育人的關(guān)系。教書與育人即該如此。
一、把教書育人放在首位，把思想教育融入課堂教學(xué)。
教書育人是教師的天職?？倳浽凇蛾P(guān)于教育問題的談話中》一文指出：“教育是一個系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對學(xué)生的文化知識教育，而且要加強(qiáng)對學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，而且要育好人?！币虼?，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”，所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
當(dāng)教師主動接近學(xué)生，一次次待以真情實意時，學(xué)生產(chǎn)生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會把教師當(dāng)作可信賴的人，學(xué)生對教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠心誠意地愛護(hù)自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。
而對做學(xué)生的思想教育，不光是會上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成。
二、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到“干一行，愛一行，專一行”。而教書育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任，要在實踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實際教學(xué)過程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法；不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會的發(fā)展和時代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過程中的每一個環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺階。
在任何課程教學(xué)中，都要認(rèn)識到學(xué)生興趣的差異，搞好教書育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認(rèn)識某種事物或愛好某種活動的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，人們一旦對工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，聽課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強(qiáng)，提出的問題有一定深度和難度，對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，學(xué)習(xí)不專心，遇到困難時往往失去信心，有的甚至不能堅持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動力量，學(xué)習(xí)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認(rèn)識，建立起對課程的感情，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動力。同時，在教學(xué)過程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會需要的應(yīng)用型人才。
三、為人師表、廉潔從教。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大潮中見利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣，才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平的提高，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛生之心，才能盡到一個教師的責(zé)任。要通過人類文明精華去影響學(xué)生，要通過個人的人格魅力達(dá)到對學(xué)生的正向影響，要在教書中育人，要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂，在快樂中成人、成才！
近年來，我作為一名主管德育的副校長，越來越深刻體會到：教書與育人相互關(guān)系的重要性。只有關(guān)心學(xué)生的成長，才能達(dá)到最佳的教學(xué)目的，才能使學(xué)生既能學(xué)到更多的文化知識，又能養(yǎng)成良好的做人習(xí)慣。我謹(jǐn)以聽取魏書生的課后，談一點(diǎn)教書育人的體會。
教書必須育人，也就是說：教師必須關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，在傳授專業(yè)知識的同時，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義，實現(xiàn)人生應(yīng)有的價值追求，塑造自身完美的人格。
教書和育人是一個不可分割的完整的教育過程，教書育人是教師的天職。這既是教師工作的歷史傳統(tǒng)，又是新時期賦予教師的光榮職責(zé)?！洞髮W(xué)》中提出：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！比嗣窠逃姨招兄壬苍岢觯骸扒Ы倘f教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。這些論述，都肯定了教書又育人的重要性，而且從不同角度揭示了教書育人的必然規(guī)律，給我們以深刻的啟迪。從新時期的要求講，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的既有堅定正確的政治方向，又有實際知識和本領(lǐng)的“四有人才”。
記得費(fèi)孝通先生有句膾炙人口的。
名言。
：凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳?！都t樓夢》中有警句：不經(jīng)一事，不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來，我從事教書育人工作已將近二十六年，如果說經(jīng)歷是人生最大的財富，那么我和我的學(xué)生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師，首先必須對自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計，教育為本。多建一所學(xué)校，就會少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國的花朵，民族的希望。記得自我們小的時候，就對“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”爛熟于心，于“子不教，父之過；教不學(xué)，師之惰”刻骨銘心，沉浸在“先生之風(fēng)，山高水長”的無盡意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實，這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價值取向?qū)τ谶@個社會是多么不可或缺。傳承文明，開拓創(chuàng)新，正是對教育本身及其身體力行者的最好解讀。我自豪，因為我是人民教師這個特殊而光榮的群體中一分子。詩人但丁說：“愛是美德的種子。”歌曲唱得好：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會變成美好的人間。作為一個老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅忍，具備“精誠所致，金石為開”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離，和三尺講臺近距離，與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會用愛心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁，打造一個互動平臺。愛心溫暖人心，真誠消融堅冰。理解—諒解—化解—和解，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時含淚的微笑。愛心守望，真誠同行，是我的默默追求。為人師表，提倡師德，讀萬卷書，行萬里路，這是對無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道，獨(dú)善其身，正是一個教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。
懂得“少壯不努力，老大徒傷悲”的哲理；其次，我會創(chuàng)新教學(xué)方式，在講授知識的過程中，將“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神娓娓道來，融入到他們腦海中，將“天地與我并生，萬物與我合一”的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中，把“和而不同”延伸到學(xué)生們接物待人的行為準(zhǔn)則中，以“舊雨三年精化碧，孤燈五夜眼常青”引導(dǎo)同學(xué)門勤奮刻苦。第三，我堅持以人為本的教育方針，注重因材施教，分類指導(dǎo)，促進(jìn)他們共同提高。這樣，隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，于潛移默化中增長了孩子們才干，擴(kuò)展了他陶家一中“學(xué)名家、談體會”征文們的視野，增加了他們的智慧。同時，鍛煉了自己的本領(lǐng)，出現(xiàn)了“雙贏”局面。大家同舟共濟(jì)，步調(diào)一致，齊頭并進(jìn)，共赴前程。
桃李不言，下自成蹊。我堅持“日省吾身”內(nèi)斂務(wù)實；同時積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下，但求問心無愧，配得上“人民教師”這個稱號。
自從從上饒師范畢業(yè)的那一天開始，我就告訴自己：我現(xiàn)在是一名老師了，我一定要成為一個優(yōu)秀的好老師，要對得起“教師”這個神圣的職業(yè)。對于“教書育人”這四個字，我的理解是：“教書”指交給學(xué)生知識，盡量讓每個學(xué)生不掉隊，都能取得好成績；“育人”指的是對學(xué)生德智體勞，特別是待人處事、道德方面的教育，讓學(xué)生成為一個各方面都很優(yōu)秀，能快速適應(yīng)社會發(fā)展的合格人。老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，而且要育好人。為此，我一直在努力的學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟和探索。
很多人都說，教書育人是太陽底下最光榮神圣的職業(yè)，當(dāng)然我也這么覺得。既然我走上這個崗位，就要把它做好。
我對學(xué)生的要求是：不求最好，但求更好。但是我對自己的要求是：要做就做到最好。所以我一直在努力使自己成為一名優(yōu)秀教師。我覺得作為一名優(yōu)秀的教書，首先要有責(zé)任心。愛默生曾說過：“責(zé)任是一種至高無上的價值，它具有崇高的品格，在所有價值中居于最高地位?！庇谑?，我常把責(zé)任心的缺失看作是從事從教的最大失敗。
記得我們07級的一個學(xué)姐，也是在實習(xí)的時候。她擔(dān)任二年級的班主任。一次一個學(xué)生因為肚子痛，而跟老師請假。她也沒多想就同意了，讓她自己回家了。因為那個同學(xué)成績不是很好，所以過了3天，那個學(xué)生還沒來學(xué)校，她也沒發(fā)現(xiàn)，也沒問同學(xué)，沒打聽那位同學(xué)怎么了，為什么沒上課。又過了幾天她才從同學(xué)的口里聽說那位學(xué)生已經(jīng)死了。那位學(xué)生因為突然發(fā)病，而父母都不在家，所以就那樣的離開了，如果當(dāng)時老師打了個電話給家長，說學(xué)生病了回家了，或者老師看他不舒服自己送他去醫(yī)院，這樣的悲劇也不會出現(xiàn)。最后那位學(xué)姐賠償了家長6萬塊錢，而且被教育局取消了教師資格，并且以后都不能從事教育工作。這位學(xué)姐因為自己的一點(diǎn)失誤而害的自己再也不能從事教育工作，害的那么可愛鮮活的生命離開了我們。我覺得作為一個班主任，更要負(fù)責(zé)每個學(xué)生的安全，關(guān)心每個同學(xué)的情況。但是她連自己學(xué)生的死都是最后知道的，我覺得從這件事中，我更加清醒的認(rèn)識到作為一個老師責(zé)任是多么的重要。作為一個班主任更應(yīng)該時時刻刻關(guān)心每個同學(xué)的冷暖、關(guān)心他們的德智體的全面發(fā)展。以前我一直接受著父母、長輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。現(xiàn)在成為那么多孩子的“姐姐”之后，覺得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學(xué)會什么什么知識，覺得不幫他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣，那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟就發(fā)狠心要對他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對他們關(guān)愛有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。而我也從這份責(zé)任中體會到了疲憊和幸福。
當(dāng)我走上講臺的第一天，說實話我很緊張，心里一片茫然。因為在來學(xué)校之前我不知道我要教哪個年級，哪個學(xué)科。來到學(xué)校才接到2本書，叫我教五年級數(shù)學(xué)，也沒準(zhǔn)備什么。我除了交給學(xué)生課本上的知識外，其他方面的我知之甚少，有些也因為緊張而忘了。感覺要學(xué)的東西實在太多了，因為師資不夠，所以我還教我班的音體美。為了讓同學(xué)的學(xué)習(xí)不會太枯燥，所以每個星期老是要想一些學(xué)生感興趣，喜歡學(xué)的東西。比如音樂課，我會學(xué)一些好學(xué)又好聽的英文歌。既可以培養(yǎng)音樂興趣，還可以幫忙學(xué)習(xí)英語。還會教他們一些簡譜，讓他們感受數(shù)字的奇妙。學(xué)習(xí)主要靠自覺，那么該怎樣讓學(xué)生主動自覺的去學(xué)我這門學(xué)科呢？我覺得要讓學(xué)生聽你的課，愛聽你的課，那么首先要讓學(xué)生喜歡你。只有喜歡這科的老師，學(xué)生才對你這科會感興趣。記得第一次測試后，我發(fā)現(xiàn)在我們班成績差異很大，好的學(xué)生可以考90幾分，但差的才考個位數(shù)。這是怎么回事呢？由此我猜想，可能是因為成績好的老師格外關(guān)注，但成績差、接受能力差的同學(xué)就被忽略了。所以我力爭在教育教學(xué)活動中去關(guān)注每一位學(xué)生，尊重并培養(yǎng)、發(fā)展每一名學(xué)生的個性。對于那些學(xué)生要多給予關(guān)懷、愛護(hù)、寬容、尊重，多看他們的作業(yè)，多指導(dǎo)。讓學(xué)生對教師產(chǎn)生親切感，讓學(xué)生對教師信賴。只有在學(xué)生的信任下，教師的要求就愈加容易被學(xué)生接受。
作為一名教師可能沒有財富，但可以很富有。只有我們心中有愛有責(zé)任，頭腦中有理想有目標(biāo)時，所以的付出都如同農(nóng)民們含笑的播種。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書，而是一個教育家，是人類靈魂的工程師。所以說如果學(xué)生有一碗水，我不能只有一桶水，我要是自來水才行。因此我自己不斷的學(xué)習(xí)新的知識、新技能，掌握過硬的本領(lǐng)。在教學(xué)中要精心設(shè)置組織課堂教學(xué)，要深入淺出，通俗易懂。要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。一次臨下課，我留了作業(yè)，但學(xué)生怨作業(yè)太多。我想，及時我強(qiáng)迫他們寫完了，也只能是達(dá)到數(shù)量而沒有達(dá)到質(zhì)量于是我靈機(jī)一動，問道：你們知道什么摩擦力嗎？就是兩個物體接觸發(fā)生阻礙，那么現(xiàn)在我與你們的思想上發(fā)生一些摩擦，減小摩擦力的方法是什么？減少壓力。學(xué)生回答。那好我今天減少你們的壓力，讓你們少做點(diǎn)作業(yè)，但你們要減少你的粗心程度，不能出錯，高質(zhì)量的完成作業(yè)。同學(xué)們大聲說好，然后我重新布置了一回，那次作業(yè)果然寫的非常用心。所以說，要讓學(xué)生主動積極的去學(xué)習(xí)，這樣效率才是最好的。有些老師只注重讓學(xué)生多做練習(xí)，但是這樣數(shù)量是有了，但質(zhì)量呢？只有學(xué)生的質(zhì)量上去了，數(shù)量并不重要。
對于對學(xué)生的教育，我覺得創(chuàng)新跟實踐很重要，教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何開創(chuàng)性的學(xué)習(xí)，并在實踐中掌握和運(yùn)用是至關(guān)重要的。記得中國教育學(xué)會會長顧明遠(yuǎn)教授到美國訪問，在談?wù)撁绹慕逃目捶ㄊ呛苤甭实膶γ绹苏f：“你們的小學(xué)教育中，學(xué)生的基礎(chǔ)知識較差?！泵绹藛柕溃骸跋壬堅试S我叫一個學(xué)生，來考一考如何？”于是美方找來了一個四年級的學(xué)生，顧教授提了一個問題：“你知道什么叫算珠嗎？”學(xué)生回答：“我不知道。”說完后，小學(xué)生馬上坐在計算機(jī)前搜索“噠噠噠”隨著鍵盤的敲擊聲，計算機(jī)上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應(yīng)用等問題說明。這件事引起了教授的思考，其實也值得我們大家思考?，F(xiàn)在我們的基礎(chǔ)教育中存在一個現(xiàn)象。我們的基礎(chǔ)知識比較強(qiáng)，考試能力比較強(qiáng)；但是我們的動手能力，實踐能力比價弱，我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力比價弱。因此我在教學(xué)中重點(diǎn)激發(fā)他們的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力，讓他們多自己動手做，自己發(fā)現(xiàn)其中的道理。“授人以魚”只能使人受用一時；只有“授人以漁”才能使人受用終身。
都說老師要：
1耐得住寂寞。因為除了學(xué)生沒有誰會圍住你轉(zhuǎn)。外面的世界很精彩，而你的世界注定會很無奈。若干年之后，你的同學(xué)甚至學(xué)生成了什么長或者什么款的時候，你會發(fā)現(xiàn)他很忙，你偶爾去他那坐坐，你會發(fā)現(xiàn)他有接不完的電話，處理不完的文件，見不完的人。而你的心開始覺得你的生活是那么的單調(diào)。
有人說：“老師不經(jīng)意的一句話，可能會創(chuàng)作一個奇跡；老師不經(jīng)意的一個眼神，也許會扼殺一個人才。”我很贊同這句話，老師習(xí)以為常的行為，對學(xué)生的終身發(fā)展也許產(chǎn)生不可估量的影響。所以我覺得對學(xué)生的表揚(yáng)優(yōu)于批評，批評優(yōu)于不置可否，對學(xué)生的嚴(yán)格但時刻注意不要去傷痕他們的自尊心和自信心，學(xué)生做了好事，學(xué)習(xí)有了進(jìn)步，教師應(yīng)該多級表揚(yáng)鼓勵，鼓勵的話常常使人上進(jìn)。學(xué)生學(xué)習(xí)怎么樣先不管，最重要的是讓學(xué)生主動怎么做人。
《紅樓夢》中有警句；不經(jīng)一事，不長一智。我從事教書育人的工作不長，但是卻收獲到我人生中的很多財富。那就是我和我的學(xué)生一起走過的那些日子，不管大事小事?？吹剿麄兡菍χR的渴望，對我這門學(xué)科的熱愛，那就是對我的肯定?？偟膩碚f我覺得教師要有對學(xué)生的愛、要有責(zé)任心，要全方面發(fā)展學(xué)生的興趣、個性，要培養(yǎng)學(xué)生動手的能力，要有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力。
教書育人的感悟體會短文篇五
教師是立校之本、師德是教育之魂。教書不僅是傳授知識，更重要的是教人。
教師是社會道德傳統(tǒng)的繼承者和傳遞者，教師不僅把前人長期積累起來的生產(chǎn)經(jīng)驗和科學(xué)文化知識傳遞給學(xué)生，而且把前人確定的道德價值觀傳遞給學(xué)生。教師還是社會道德新風(fēng)尚的倡導(dǎo)者和先行者。俗話說:教書、育人是教師的天職,它們就象一對孿生兄弟,密不可分。
讓學(xué)生能從我們的課中接受知識和培養(yǎng)能力是我們的責(zé)任;讓學(xué)生喜歡上我們的課是我們的欣慰;讓學(xué)生從我們的教學(xué)和工作中終身受益是我們最大的幸福!
教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。
教書育人的感悟體會短文篇六
人活在世上都有自己的夢想，而教師的'夢想就是想讓自己盡快成長起來，教出更多祖國的未來棟梁之材，為人類的幸福事業(yè)而奮斗。
從某種意義上講，一個人的一天應(yīng)該是其一生的縮影，優(yōu)秀者和平庸者之間的距離就蘊(yùn)藏在一個又一個的“每一天”中。教師的工作是平凡樸實的，平凡樸實決不是平庸、碌碌無為，教師正是在天、周、月、學(xué)期、的基礎(chǔ)上建構(gòu)著自已的教學(xué)人生。教師職業(yè)的生命價值不是由外在決定的，而是來自內(nèi)部，來自于教師每日每時都在從事著的創(chuàng)造性的工作。上天給每一個人一項才能，那些看似沒有才能的人，只是因為那份才能隱藏得深，隱藏在不為人知的某個角落里。蘇霍姆林斯基說過，沒有教育理念的教學(xué)實踐，如同魔術(shù)治病的巫醫(yī)，難以促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。如果不想讓自已迷失于復(fù)雜的理論體系和變化多端的教學(xué)實踐中，教師就要借助個的眼睛去觀察教學(xué)的世界，在凸現(xiàn)自己的與眾不同中尋個人奮斗的滿足，否則只會一輩子蹉跎于抱憾此生的苦澀。
前階段，我去看望小學(xué)時候的班主任，班主任說的一番話讓我很受觸動，她說“我教了一輩子書，現(xiàn)在退休了，總結(jié)這輩子的教書育人心得，得出了一個非常寒心而慚愧的結(jié)論，那就是當(dāng)年成績優(yōu)異的學(xué)生，很少有人過來看望我，倒是你這樣當(dāng)初調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，這些老師當(dāng)年對你們不是很上心的學(xué)生，反而很有情有意，逢年遇節(jié)過來看看。我理解老師的這番話，我讀書的時候，是調(diào)皮些，經(jīng)常挨她的批評，甚至是罰站。我覺得老師對我還是非常上心的，平時的嚴(yán)厲批評和指責(zé)都是因為她“恨鐵不成鋼”。所以我對她心存感激，畢業(yè)多年來，逢年過節(jié)，只要有機(jī)會，我都會去看望她。
如果沒有當(dāng)年班主任心血的傾注，我相信，那些所謂的優(yōu)秀學(xué)生就不會那么優(yōu)秀，甚至是非常平庸。沒有任何一種給予是理所當(dāng)然的，我們應(yīng)該永懷感恩之心。子女要感恩父母的養(yǎng)育，員工要感恩領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵和提拔，職場中人要感謝同事的幫助和默契合作。不懂得感恩的人憑著運(yùn)氣，也許會一時得意，但是，他那種漠然面對別人伸出援助之手的表情，會傷害眾多善良的心，熱情也會在漠然面前很快冷卻，不懂感恩的人。會因為“寡助”而使得人生之路越走越窄。
著名詩人但丁說：“愛是美德的種子?！备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會變成美好的人間。作為一個老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅忍，具備“精誠所致，金石為開”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離，和三尺講臺近距離，與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會用愛心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座座溝通橋梁，打造一個互動平臺。愛心溫暖人心，真誠消融堅冰。理解—諒解—化解—和解，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時含淚的微笑。愛心守望，真誠同行，是我的默默追求。
成功和你與學(xué)生的關(guān)系息息相關(guān)，學(xué)生是我們上課的主體，贏得學(xué)生的認(rèn)可是我的法寶，也是我的目標(biāo)。記得剛接這兩個班時，兩個班里都有不少學(xué)生由于小學(xué)基礎(chǔ)差，不愿學(xué)習(xí)英語，導(dǎo)致的直接后果是上課搗亂，不學(xué)習(xí)，經(jīng)常睡覺。后來，當(dāng)我和他們熟悉了以后，針對學(xué)生不同的性格，我要采取不同的方法。經(jīng)過一段時的觀察，捉摸他們不學(xué)習(xí)的原因入手。他們主要是單詞不會讀，怕老師罵，再加上自尊心強(qiáng)，因而不問老師，背就更不用說了。當(dāng)我與他們交談時，他們的表現(xiàn)是尊敬老師待人有禮貌。于是我從情感方面入手，用師愛去感化他們。一個單詞一個單詞地去教他們讀，一個詞一個詞去檢查他們。我終于成功了。雖然他們每天只會十一二個單詞，在進(jìn)步著，記會了。其中還有一位男生，不愿意記單詞。自律性也不好。在我的耐心勸說下，開始每天背兩個簡單句子。一周內(nèi)背會了八個句子。課外時間也不貪玩了，他自己說：“我要背英語。聽老師我每天背兩個句子。背會了我就能和外國人交談?wù)f話了。”自豪感油然而生。讓我深感自豪。
如今，班里的成績比以前有了一點(diǎn)小小的進(jìn)步。這和學(xué)生們對我的認(rèn)可是分不開的。要想學(xué)生自己愿意學(xué)，內(nèi)因必須起作用。當(dāng)他們認(rèn)可老師后，才愿意聽老師的話，才愿意和老師們配合。這樣，我們才能將工作做到最好。
人生之路千萬條，總是踏著別人的腳印前進(jìn)的人，也許一生只會碌碌無為。只有敢于走別人從來未走過的路，獨(dú)辟中開出一條屬于自已的路，才有發(fā)現(xiàn)成功的可能。用欣賞的眼光看待自己，不是自負(fù)的驕傲也不是百年的自憐，而是懷著人類與生俱來的尊嚴(yán)感，認(rèn)真地，誠懇地接受自己，只有這樣才能保持自己的個性，才能發(fā)揮創(chuàng)造的潛能。
生活中，你們要學(xué)會欣賞別人，贊美他人，學(xué)會了欣賞自，才發(fā)現(xiàn)自己是很棒的，不比別人差，喜歡自己才能自信地生活，才能有自己的獨(dú)特的思維方式。引用“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！?/p>
教師成長固有賴于好的環(huán)境，但更重要的是取于自己的心態(tài)和作為。教師是善于反思體悟、內(nèi)心充滿理性光芒的人，是自然平淡而又富有生命活力、生活情趣的人。他們能夠在平凡的工作和生活中，通過持續(xù)不斷的教學(xué)實踐和反思體悟，用自已寧靜自然的人格特征和清明透徹的理性，反面自我、反觀學(xué)生、反觀知識、反觀實踐，真誠地把握現(xiàn)實世界中的各種流動著的、不確定的現(xiàn)象，賦予單調(diào)重復(fù)的日常教學(xué)以智慧之光和生活情趣。只有按照自己的理性和自覺意志來推動教學(xué)，而不受強(qiáng)加的外部力量的驅(qū)使，才能成為一名有所作為的教師，教師的成長是一個更加理性的生命歷程，而不是任由外部力量裹挾的、完全被動的過程。人生追求得到提升，進(jìn)而擁有平凡而絢麗的教學(xué)人生。
教書育人的感悟體會短文篇七
我的十幾年生涯，我不敢說自己具有很高尚的師德，但我深深意識到，師德規(guī)范的主旨，簡單概括就是“責(zé)任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛，也要對每一個學(xué)生充滿愛心。
師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，”教育實踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
我接手的是四年級這個班數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差很多學(xué)生連乘法口訣都不會背別說應(yīng)用題計算題都成問題孩子們厭學(xué)情緒嚴(yán)重。于是我每節(jié)課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣對學(xué)生的作業(yè)精心批改在課本的每個知識點(diǎn)上注明未熟練掌握的學(xué)生在學(xué)習(xí)情況了如指掌基礎(chǔ)上有針對性的進(jìn)行輔導(dǎo)；對于調(diào)皮生更是注意教育方法不打擊他們的自尊心而是鼓勵、安慰他們樹立他們的自信并利用周末時間到他們家里去談心、輔導(dǎo)功課從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。功夫不負(fù)有心人我的辛勤付出終于有了良好的回報期末考試時我所教數(shù)學(xué)獲得了全學(xué)區(qū)第一名。我付出了努力也收獲了一份回報。
作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無非是體現(xiàn)在教學(xué)過程中，遵循教學(xué)規(guī)律，對學(xué)生實施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
在教學(xué)過程中，要體現(xiàn)有效教學(xué)，也就是指通過教師在一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲，離開“學(xué)”，就無所謂“教”，因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則，對學(xué)生充滿關(guān)愛，盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們健康成長。
教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。
教書育人的感悟體會短文篇八
觀看“全國教書育人楷?！弊笙嗥嚼蠋煴碚脮Ｎ冶凰欠N對孩子的無私的愛、真誠以及對工作高度的責(zé)任感，全身心的投入精神深深感動。
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
左老師無論在學(xué)習(xí)中，還是在生活中，始終把學(xué)生放在首位，時刻不忘自己的責(zé)任。主動和孩子交朋友，用自己的耐心、關(guān)心之情感化他們，給每個孩子平等的愛，走進(jìn)孩子的心里，使他們感受到了班集體的溫暖，使他們時刻體會到老師的愛無處不在。在今后的教學(xué)工作中我一定要以左老師為榜樣，愛崗敬業(yè)，以高尚的師德鑄師魂，爭做具有學(xué)識魅力與人格魅力的人民滿意的教師，努力做好本職工作。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。他們讓我們懂得了，一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……在當(dāng)今冷漠、隔閡漸成風(fēng)氣的時候，我們需要的，不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像，假如生活中處處有像郭力華這樣的人，那我們這個社會，必將更加和諧，必將布滿更多的溫情，必將更有人情味，必將更讓人留戀。
學(xué)習(xí)了左相平的感人事跡后，我深切體會到：一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……我很感動,從中學(xué)到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個工作崗位上,我想我應(yīng)該用一份真摯的態(tài)度去對待，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師，為教育事業(yè)盡微薄之力。
教書育人的感悟體會短文篇九
“白露秋分夜，一夜冷一夜”，剛剛過了白露，便覺得和夏日不同了。幾場秋雨下過，天氣終于悄沒聲息地漸漸涼了下去，這個漫長的夏季里留下的酷熱印記也開始逐漸隱去，一種“熱來如山倒，熱退如抽絲”的感覺油然而生。天，漸漸涼下去了；心，卻漸漸熱了起來。
在育人之途上披星戴月，辛勤跋涉，驀然回首，不知不覺間已經(jīng)走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，在這期間，有過疑惑，有過困倦，有過惆悵在心間，然而，保持行進(jìn)的姿態(tài)始終不變，從血?dú)夥絼偂L(fēng)華正茂的歲月徑直走向兩鬢灰白的壯年。因為一顆心不變，所以一路前行就有了動力之源。
紀(jì)伯倫說過：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于我們忘記了為什么出發(fā)?！笔前?，我們當(dāng)初因何而出發(fā)呢？我們現(xiàn)在究竟是否還能夠記起？我的腦海里倏忽之間一下跳出一個近來的熱詞—不忘初心?！安煌跣模降檬冀K”，這是古人解釋華嚴(yán)經(jīng)的一個名句，“初心”者，何也？竊以為是指與生俱來的人的質(zhì)樸、善良、忠誠、進(jìn)取、寬容之心，是人們最初的理想、目標(biāo)和準(zhǔn)則。在人生的道路上奮勇前行，剛剛起步時，人們還能夠凝神聚力，一門心思地朝著理想目標(biāo)大步流星地奔去，而當(dāng)漸走漸遠(yuǎn)時，那心中的目標(biāo)卻漸漸迷離，腳步也放慢下來，曾經(jīng)的蓬勃旺盛的活力變得疲敝而缺乏生氣。
不忘初心，育人路上勇奮進(jìn)。在前行的路上，我們不妨?；仡^看看自己的足跡，仔細(xì)梳理一下心中的記憶。不忘初心，就是始終不要再行進(jìn)中迷失自己；不忘初心，就是要把教育的理想信念點(diǎn)燃在心里，用激情做前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力。只有不忘初心，才能不迷失自己，也才能夠保持新鮮的活力和蓬勃旺盛的朝氣。不為懶惰找理由，要為前行找動力，懷揣夢想，風(fēng)雨兼程，才能在三尺講臺上譜寫無怨無悔的樂章。
不忘初心，育人路上勇奮進(jìn)。無論走得多遠(yuǎn)，都要常回頭看看，只要一顆心不變，就如同大海航行中看到了航標(biāo)燈一般，無論遇到什么樣的困難，心中自會產(chǎn)生力量，不斷進(jìn)取，一路攻堅克難。心若在，夢就在，奮進(jìn)的決心不會改。不忘初心，就是不忘當(dāng)初的誓言；不忘初心，就是不忘“學(xué)高為師，德高為范”的良訓(xùn)，就是用洪荒之力去克服艱難險阻，沖破一個個險關(guān)。
不忘初心，育人路上勇奮進(jìn)。只有不忘初心，才能在前進(jìn)的路上牢記目標(biāo)，不會“亂花漸欲迷人眼”，不會把教書育人的事業(yè)等同于“為稻粱謀”。不忘初心，才能夠在漫漫長途跋涉中，做到“行百里者半九十”，才能在行進(jìn)中牢記自己的目標(biāo)，既有良好的開始，又有完美的結(jié)束。不忘初心，就能夠在心中始終點(diǎn)燃一盞明燈，照亮著前進(jìn)的路程。
不忘初心，育人路上勇奮進(jìn)。
教書育人的感悟體會短文篇十
第一段：入門篇（引入）。
教書育人是一項崇高而艱巨的任務(wù)，要實現(xiàn)良好的教育效果，除了要有扎實的專業(yè)知識和教學(xué)方法外，還需要教師具備一顆靜下心來去面對學(xué)生、理解學(xué)生和教導(dǎo)學(xué)生的心。本文將從多個角度出發(fā)，討論靜下心教書育人的重要性，并分享一些親身體會和心得。
第二段：理解學(xué)生之心。
靜下心教書育人的首要任務(wù)是理解學(xué)生之心。當(dāng)我們不再急于灌輸知識，而是真正去扮演導(dǎo)師的角色時，我們才能看到學(xué)生們真實的情感和需求。靜下心去聆聽他們的心聲，了解他們的煩惱和困惑，才能更好地為他們提供針對性的教育支持。同樣重要的是，我們必須認(rèn)識到每個學(xué)生都是獨(dú)一無二的個體，他們擁有不同的天賦和興趣愛好，因此我們需要以個體化的教育方式滿足他們的需求。
第三段：教師之心。
靜下心教書育人還要求我們悉心培養(yǎng)自己的“教師之心”。一個教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑的職業(yè)人士，更要成為學(xué)生的榜樣和引路人。為了發(fā)揮良好的教育效果，我們要不斷學(xué)習(xí)和提升自己，不斷探索新的教學(xué)方法和理念。同時，我們也要保持初心和熱愛，不僅要喜歡我們的工作，還要關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，用心去關(guān)愛他們的成長。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生之心。
靜下心教書育人的目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)之心。當(dāng)學(xué)生不再被評分和考試的壓力所驅(qū)使，而是主動的、自發(fā)的去學(xué)習(xí)時，他們的學(xué)習(xí)效果會大為提升。因此，我們需要采用一些創(chuàng)新的教學(xué)方式，比如啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)知識；同時，我們也要提供一個積極、鼓勵的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生有自由表達(dá)和創(chuàng)造的空間。只有培養(yǎng)出學(xué)生的主體性和積極性，他們才能更好地與知識對話，做到真正的學(xué)以致用。
第五段：奉獻(xiàn)與收獲。
靜下心教書育人是一項需要無私奉獻(xiàn)的事業(yè)。當(dāng)我們?nèi)耐度虢虒W(xué)，真誠關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展時，我們會收獲到更多的快樂和滿足感?？粗鴮W(xué)生在我們的教育下茁壯成長，看到他們從一個個稚嫩的小孩變成自信、有責(zé)任心的成年人，這些都是我們最大的收獲。同時，我們也要善于反思和總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗，在教書育人的過程中不斷成長和進(jìn)步。
結(jié)尾：以喻示人。
由于靜下心教書育人的工作涉及到教育發(fā)展的長期性和系統(tǒng)性，沒有一勞永逸的方法和套路。但只要我們始終保持一顆平和的心態(tài)，創(chuàng)造一個寧靜的學(xué)習(xí)氛圍，并與學(xué)生建立起平等、互信的關(guān)系，我們一定能夠更好地完成我們的使命。畢竟，教書育人不只是一種職業(yè)，更是一種社會責(zé)任和使命感。
教書育人的感悟體會短文篇十一
非典一役，鐘南山譽(yù)滿華夏。但如果認(rèn)為他此時才“功成名就”，就大錯特錯。早在20世紀(jì)90年代，身為著名呼吸病專家、中國工程院院士的他，就以“奉獻(xiàn)、開拓、鉆研、合群”的“南山風(fēng)格”名揚(yáng)南粵大地，1997年，他光榮地當(dāng)選為黨的xx大代表。
很少人知道，鐘南山是僑眷。鐘南山的父母早年留學(xué)美國，他和妻子的大部分親戚都在國外。父親鐘世藩是中山醫(yī)科大學(xué)的兒科一級教授，當(dāng)年從美國學(xué)成歸國，在其時廣州最大的中央醫(yī)院任院長，掌管著醫(yī)院一筆13萬美元的巨款。解放前夕，國民黨中央衛(wèi)生署的一名官員到家里來了四五次，動員父親將這筆款子帶往中國臺灣。父親雖然不問政治，但還是覺得應(yīng)該留在祖國大陸。當(dāng)時的情景，給年僅13歲的鐘南山留下了深刻的印象。
這樣的家庭出身，在那個時代，也曾為鐘南山帶來不公正的待遇，“當(dāng)年我是華南師大附中的第一名，可以保送到蘇聯(lián)留學(xué)，不讓去?！?/p>
1955年，鐘南山考上了北京醫(yī)學(xué)院。然而，真正當(dāng)上醫(yī)生，已是10多年以后。
“我當(dāng)過農(nóng)民，干過宣傳隊，當(dāng)過鍋爐工人，當(dāng)過北醫(yī)校報的編輯，什么都干過。我并不覺得后悔，因為這些經(jīng)歷讓我懂得了社會的酸甜苦辣，知道珍惜自己的時間，知道珍惜得到的學(xué)習(xí)機(jī)會?！?/p>
1971年，他調(diào)回到闊別多年的廣州。幾經(jīng)轉(zhuǎn)崗，最后落腳在“慢支防治小組”，一干就是30多年，最終成為呼吸疾病的權(quán)威。
“穿了白大褂，當(dāng)醫(yī)生卻不太合格?！辩娔仙匠３Ｌ崞鹪缒臧盐覆砍鲅∪水?dāng)成結(jié)核病咳血的“誤診”事件，“就是這件事使我明白，做醫(yī)生光有心是不夠的，還要有一身好本事，才可以真正幫助到人?！?/p>
1979年至1981年，鐘南山到英國愛丁堡大學(xué)和倫敦大學(xué)研修。面對導(dǎo)師先入為主的輕視，為了給中國人爭口氣，長期學(xué)俄語的他僅用了半年時間就攻克了語言關(guān)，全身心地投入到學(xué)習(xí)和科研中。
在英國進(jìn)行關(guān)于吸煙與健康研究時，為了取得可靠的資料，他讓皇家醫(yī)院的同事向他體內(nèi)輸入一氧化碳，同時不斷抽血檢驗，一直堅持到血紅蛋白中的一氧化碳濃度達(dá)到22%才停止。實驗取得了滿意效果，鐘南山卻幾乎暈倒。要知道，這相當(dāng)于正常人連續(xù)吸60多支香煙，同時抽800cc的鮮血。
鐘南山把這封信寄到廣州給父親看，一貫對他嚴(yán)苛的父親第一次表揚(yáng)了他。年過40的鐘南山流淚了。多年以后，說起這一幕，他依然紅了眼睛：“父親幾乎從未表揚(yáng)過我，總是指出我的缺點(diǎn)和不足。但這次看到我真的為中國人爭了點(diǎn)氣，他表揚(yáng)了我?！?/p>
從當(dāng)年謝絕盛情挽留回國，到與非典殊死搏斗，20多年過去了?；厥淄拢娔仙秸f：在國內(nèi)做研究，困難要多一些，有時國外只要一年時間，國內(nèi)要3年，但這是為自己的國家干，心里踏實，有成就感。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
一一題記
20__年的春節(jié)，祖國大地一片肅殺與冰凍，天空烏云密布，沒有往年熱鬧的氣氛，也沒有大人的快樂笑容。手機(jī)上不斷變化的數(shù)字讓我不寒而栗，我一直關(guān)注著新聞，也一直關(guān)注著他一一疫情中的最美逆行者一一鐘南山!
本來按照退休原則，他已經(jīng)不必再奮戰(zhàn)在抗疫最前線了，但他卻向死而生，在得知疫情的第一時間義無反顧地趕往湖北武漢。十七年前，他奮戰(zhàn)在抗擊非典最前線，十七年后，他再戰(zhàn)防疫最前線。
你瞧，他坐在開往武漢的高鐵上時，累得忍不住開始閉目養(yǎng)神了，盡管是打瞌睡時，他也是雙眉緊鎖，好像在思索著該如何打贏這場“防疫戰(zhàn)爭”。
他再三提醒:沒有特殊情況，不要去武漢。但是，一月十八日晚，八十四歲的他仍然二話不說奔向了防疫第一線。其實，他也是為人夫父，也有溫馨美好的小家，也有親人，但他依舊堅持著自己的信念:有國才有家!他在大局面前無一絲私心，他把自己的全部生命都奉獻(xiàn)給了他最愛的祖國。身臨一線，他也十分擔(dān)憂，但一旦祖國有需要，他仍會全力以赴地沖到抗疫最前線，無懼各種風(fēng)險。
鐘南山，正像他的名字一樣，在防疫前線像座大山一樣屹立不倒，時刻警示著我們一一中國人絕不能在疫情面前卑躬屈膝，疫情遲早要被我們中國人所打敗!
鐘南山，他像一座燈塔，照亮了前方的路，使我們美麗又偉大的祖國不再完全被病毒肆虐，同時也照亮了我們每個人心底那一片善良、勇敢、堅強(qiáng)的天地。
鐘南山院士，他既是院士，也是戰(zhàn)士，同樣是疫情中的最美逆行者，更是我心目中的好榜樣，我十分敬佩他!“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！辩娔仙皆菏侩y道不像春蠶一樣，把自己的一生都奉獻(xiàn)給了祖國嗎?讓我們牢記這場疫情中的“最美逆行者”一一鐘南山院士吧!
教書育人的感悟體會短文篇十二
20__年3月，由于工作的需要，張萬波老師開始走上了教務(wù)工作的崗位。同時他還是初一二班的班主任，教兩個班的數(shù)學(xué)課，還兼任九年級的年部主任。超出常人數(shù)倍的工作量。那時已經(jīng)是中學(xué)高級教師的他，讓許多人都不理解，在別人眼里覺得他這么做沒必要，他覺得做一天老師就要嚴(yán)格要求自己，要對的起鄉(xiāng)村的學(xué)生，對的起自己肩上那份沉甸甸的責(zé)任。也正是這樣一份信念讓他毅然決然的執(zhí)著的堅守著這份工作。
還記得初接教務(wù)處工作，整個教務(wù)處就他一個人，連一個干事都沒有，要負(fù)責(zé)全校24個班級的教務(wù)工作。有很多工作都要學(xué)習(xí)、了解、摸索，耗費(fèi)了大量的時間和精力，而他也深知搞好教學(xué)工作是他的立身之本，是重中之重，他必須時刻保持頭腦的清醒，并盡可能地處理好教務(wù)處工作、數(shù)學(xué)教學(xué)工作和班主任管理工作之間的關(guān)系和時間的分配，見縫插針地謀劃安排，穿梭于教務(wù)處、班級和任課教師之間。幾乎每一天、每一時、每一刻、甚至早讀站在教室看著學(xué)生讀書時，都會頭腦中不斷發(fā)問“今天都有哪些事要做?需要每個老師都做什么具體的事情?”不斷發(fā)問，逐條安排解決。這樣的工作一做就是10年。
1997年兒子到縣城上高中，78歲的母親和75歲的父親先后因為心臟問題做了兩次大手術(shù)，張萬波都沒有因為家里的事耽誤學(xué)校的工作，沒有離開他摯愛的鄉(xiāng)村教育教學(xué)。盡管張萬波已經(jīng)是鬢角泛白的中年教師，又地處偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，但是他始終沒有停止學(xué)習(xí)的腳步，銳意進(jìn)取，在課改、教育教研和信息化工作中都取得了一定的成績!在我縣推行課程改革的初期，他通過不斷的學(xué)習(xí)，探索出適合農(nóng)村中學(xué)的教學(xué)模式，形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，這些都發(fā)表在中小學(xué)名師精品課程系列叢書《修煉---尋找教師職業(yè)的幸?！泛汀豆歉山處煶砷L案例與精彩課堂實錄》書中。他主持研究的的課題《初中數(shù)學(xué)糾錯本有效性的研究》在縣、市都取得了一定的成效，并且推廣到全校。在20__年全國第四屆暨遼寧省第二屆微課大賽中，在他精心的組織和培訓(xùn)下，學(xué)校有9人獲得省級獎勵，有3人獲得國家級獎勵，同時學(xué)校獲得優(yōu)秀組織單位獎，他個人所做的微課獲得了省級和國家級二等獎，同時他個人獲得突出貢獻(xiàn)獎。
20__年6月張萬波老師走上了教學(xué)副校長的工作崗位，同時擔(dān)任了黨支部宣傳委員的工作，無論他從事哪項工作，都沒有忘記自己是一名共產(chǎn)黨員的身份，時時刻刻用一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，爭做一名合格的共產(chǎn)黨員。
24年的教學(xué)生涯，回首張萬波的教學(xué)之路，一路走來，一直在無私的奉獻(xiàn)著，在中國共產(chǎn)黨成立一百周年之際，他用自己的實際行動為黨的一百周年獻(xiàn)禮，在鄉(xiāng)村教育事業(yè)上無私奉獻(xiàn)，執(zhí)著的堅守。這就是他——張萬波，一名有著對鄉(xiāng)村教育事業(yè)大愛的優(yōu)秀教師!
教書育人的感悟體會短文篇十三
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也?！皞鞯馈碑?dāng)指育人，“授業(yè)”當(dāng)指教書。（從“授業(yè)”這個詞語來看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實用性，更貼近生活）“解惑”當(dāng)兼而有之。
教育教學(xué)的理想境界，本應(yīng)是所有的學(xué)生對知識都如饑似渴，老師除了教他們怎樣學(xué)好知識，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識，幫忙他們規(guī)劃未來的藍(lán)圖，設(shè)計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時也是育。但是，現(xiàn)實和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會糾結(jié)多個方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者（相對于教者而言，即學(xué)習(xí)的人）和教者兩個方面。
先說學(xué)者，就目前我們所應(yīng)對和以前應(yīng)對的學(xué)生來說，大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無力的。只要是應(yīng)對現(xiàn)實敢于說真話，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強(qiáng)調(diào)教師沒有教好學(xué)生的人，都會承認(rèn)這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識潛力有問題，是老師沒有教好；學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒有育好。那教師無話可說，因為當(dāng)今教育理念已經(jīng)十分“理想”，教師處于絕對弱勢地位。教師無話可說，緘口不語，就會把教書育人做好了嗎不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎所以，真心關(guān)心教育、愛護(hù)學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現(xiàn)實一點(diǎn)最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造，只明白快樂和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折；文化生活貧乏得卻只有電腦和手機(jī)，應(yīng)對如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因為沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師。
再說教者。一個教師首先就應(yīng)是一個學(xué)者，最好是一個博學(xué)者?；ㄙM(fèi)自己所能花費(fèi)的時間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自己個性的心得和感受，準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí)，以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個過程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還就應(yīng)是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心，不僅僅僅是出于對學(xué)生身心的呵護(hù)，也是教育教學(xué)的需要，因為教育家已經(jīng)說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說，學(xué)生無論在行為、心理、學(xué)識等哪個方面出點(diǎn)問題，都就應(yīng)是教師的愛心不夠甚至是沒有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時最后救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者，教師還就應(yīng)是一個藝術(shù)家，因為，一個優(yōu)秀的教師不是把教書當(dāng)作工作，而是當(dāng)作自己所鐘愛的藝術(shù)（首先，你要愛藝術(shù)）。最后教師最好是一個圣人，因為教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻(xiàn)。
這本應(yīng)是教師的神圣使命，說神圣是因為教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個活躍而用心的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實、淺近、低俗了，變成為考上高一級學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細(xì)膩！我最后把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步。但是，社會（尤其是上級教育行政機(jī)關(guān)）評價教師是這個標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎這當(dāng)然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。
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教書育人的感悟體會短文篇十四
眾所周知，教師的職責(zé)就是教書育人。提出：“老師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表”。下面是本站帶來的教師教書育人。
心得體會。
歡迎大家閱讀。
我是希望小學(xué)的一名普通老師，出生于教師之家，是聆聽著師愛故事、感受著師愛魅力長大的：媽媽初中畢業(yè)學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，但由于女兒身加上家境貧困，面臨輟學(xué)，幸運(yùn)的是她的老師愛她，不遠(yuǎn)百里走路到外公家，用愛說服了外公，媽媽才有了后來的教師生涯;爸爸為了他面臨輟學(xué)的學(xué)生們一次又一次往返于鄉(xiāng)間小路上;媽媽為了讀準(zhǔn)英語單詞跟隨錄音讀了一遍又一遍直至深夜;每次過節(jié)爸爸媽媽總是會把不能回家的農(nóng)村學(xué)生帶回家和我們一起共度佳節(jié)……所以我從小便立下了當(dāng)一名老師的美好愿望。經(jīng)過不懈地努力，1989年我以優(yōu)異的成績?nèi)缭敢詢數(shù)乜既×俗约合蛲丫玫内M州師范學(xué)校。經(jīng)過3個春秋的苦讀，懷著一顆崇敬的心走進(jìn)了教師隊伍，從此飽嘗著教師工作的平凡、辛勞和光榮。從教20xx年中有20xx年投入幼教事業(yè)，7年扎根于小學(xué)低年級的語文教學(xué)，對教書育人最深的感受就是：做好一名小學(xué)教師，不僅要有高度的責(zé)任感和博大的愛，更重要的是還要懷有一顆永遠(yuǎn)不老的童心。
教育，即教書育人。作為一名教師，怎樣才能做到既教書又育人呢?法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！薄笆陿淠?，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
一、愛崗敬業(yè)，對教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)，樂于奉獻(xiàn)。
教師要熱愛黨、熱愛社會主義祖國，貫徹黨的教育方針，忠誠于黨的教育事業(yè)，要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)實施素質(zhì)教育的自覺性，增強(qiáng)社會責(zé)任感和使命感。要認(rèn)識到，在科技迅猛發(fā)展的今天，綜合國力的競爭實質(zhì)上是人才的競爭。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才是實施素質(zhì)教育的重要目標(biāo)，教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地，是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要陣地;還要認(rèn)識到，教育的發(fā)展，關(guān)系于國家的富強(qiáng)和民族的興衰。
教師從事的是光輝而神圣的事業(yè)，在推進(jìn)社會進(jìn)步和提高民族素質(zhì)的偉大事業(yè)中扮演著越來越重要的角色，我們應(yīng)該全身心地投入，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，與時俱進(jìn)，銳意改革，更新教育觀念，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展、為社會發(fā)展而努力、自覺、主動工作。在計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，人們的道德觀念及價值取向發(fā)生深刻變化，商品經(jīng)濟(jì)的一些負(fù)面效應(yīng)沖擊著社會、波及到校園的時刻，作為一名教師，我們要擺正自己的心態(tài)，才能克服物欲橫流的紛擾，還自己內(nèi)心一份清凈，才能做一個純粹的人，一個高尚的人，從而才能萌發(fā)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的獻(xiàn)身精神，甘于清貧，甘于寂寞，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。教師被稱為“人類靈魂的工程師”，平凡而又偉大，要無愧于本職工作，應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識，時刻牢記重任在肩?！拔沂侨嗣窠處煛?，一句普普通通的話，卻應(yīng)當(dāng)擲地有聲。沒有責(zé)任就當(dāng)不好教師。人民教師使命崇高，責(zé)任重大。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是園丁，無論是高貴的牡丹，還是艷麗的玫瑰;無論是香冷的寒梅，還是嬌媚的桃蕾;甚至是那名不見經(jīng)傳的卑微的小草，教師皆以自己相同的愛心去精心栽種，精心呵護(hù)，精心澆灌，精心栽培，這既是一種責(zé)任，也是一種使命。多年來，我常對自己說：“作為教師，要對學(xué)生負(fù)責(zé)，對家長負(fù)責(zé)，對民族的未來負(fù)責(zé)，要做人民滿意的教師”。正是因為有了滿腔的敬業(yè)之情，我才能在這平凡的崗位上辛辛地耕耘、默默地奉獻(xiàn)自己的光和熱。我每天辛勤地工作，迎著清晨的薄霧，送走天邊最后一抹夕陽的余輝，幾十年如一日的默默耕耘，沒有精神的寄托，責(zé)任的支撐是做不到的。因為責(zé)任，所以無怨無悔，三尺講臺就成了我書寫不平凡人生的舞臺。深重的責(zé)任，莫過于肩負(fù)民族的未來，祖國的希望，擔(dān)此重任，愛與責(zé)任不可或缺。
二、教書育人，對學(xué)生真誠熱愛，以心換心.
在實施教學(xué)活動中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是人，是具有主觀能動性的人，他們有正常的生理需要，渴望理解和尊重。教師要與學(xué)生平等相處，要尊重學(xué)生，因材施教，盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氣氛，使每個學(xué)生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。20xx年來我始終給孩子以微笑，讓微笑消除學(xué)生對老師的生疏感、畏懼感。凡接手新班，我都要求自己課前詳細(xì)了解學(xué)生情況，在上課的第一時間，親切地叫出孩子們的名字;課間我和他們一起玩耍、游戲，十分開心。
我愛所有的孩子，并特別關(guān)注家庭貧窮的、有生理缺陷的、有較多缺點(diǎn)的孩子。每次面對那些特殊的孩子、有問題的孩子，我都會這樣換位思考：假如這些孩子是我姐姐的孩子，假如這是我的孩子，假如這個孩子就是我自己……正因為這樣，心底悄然會升騰起一股特別的愛，比如對有生理缺陷或生理疾病的孩子便會有更多的關(guān)注與呵護(hù);對家庭貧困的孩子便會在生活上給予適當(dāng)?shù)馁Y助與照顧;對有較多缺點(diǎn)的孩子便會付出更多的耐心與愛心，找出他們的閃光點(diǎn)，加以肯定，逐漸指出不足，讓其改正，這就是愛的教育：真誠、信任、耐心、鼓勵。當(dāng)然，在這獨(dú)生子女的年代，問題兒童越來越多，比如有的學(xué)習(xí)成績很突出，但生活能力卻像一個白癡;有的腦袋瓜子特別好使，但做事總是像蝸牛一樣慢;有的智力超群，但對待長輩和同伴總是暴力相向……面對不同的問題兒童，我總能耐著性子，選取智慧的方法，用博大的愛喚醒他們，引領(lǐng)他們，使他們不斷地走向完美。因為我始終認(rèn)為教育的本質(zhì)是“育人”。澆花要澆根,育人要育心。作為教師不僅要傳授知識，更要培養(yǎng)信念，培養(yǎng)德行，使學(xué)生成長為建設(shè)中國特色社會主義所需的合格建設(shè)者和可靠接班人。
多年來，我教育的對象都是9歲以下的天真爛漫、活潑可愛的孩子，所以在工作時我常把自己當(dāng)作孩子，與孩子們將心比心，用“學(xué)生的大腦”去思考，用“學(xué)生的眼光”去看待，用“學(xué)生的情感”去體驗，用“學(xué)生的興趣”去愛好!比如設(shè)計課堂教學(xué)時，我常會想用這種學(xué)法學(xué)生們是否會喜歡?是否有興趣?布置作業(yè)時，我會以孩子們的眼光看看會不會太難?有沒有太累?周末或假期我會從孩子們的角度出發(fā)，少留點(diǎn)作業(yè)，讓他們擁有一段輕松、快樂的時光。著名教育專家李吉林說過：“兒童的眼睛，兒童的情感，兒童的心理，構(gòu)筑了我的內(nèi)心世界。是的，正是兒童，是童心，給了我智慧?！闭驗檫@樣，作為老師的我變成了小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂園，我和他們一塊玩，一塊做功課，誰也不覺得我是老師，這樣我便成了真正的老師，孩子們玩得開心，學(xué)得快樂!的確，只有童心才能理解童心，只有“為師不忘童年夢，常與學(xué)生心比心”，使自己回到孩提時代，才能與學(xué)生心靈相通，才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛之處，甚至智慧之處。
三、為人師表，對自己講究修養(yǎng)，以身作則。
當(dāng)然，教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先一點(diǎn)就是要具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要千方百計組織好教學(xué)，學(xué)生只有佩服你，才能尊重你，信服你。主動接近你和求教你，才有教書育人的效果。20xx年來的幾乎每個夜晚，我都擁有一個“臺燈世界”。在這個世界里，我學(xué)前輩精神，“啃”教育理論，根據(jù)學(xué)生的需求，不斷調(diào)整自己的教育教學(xué)目標(biāo);在這個世界里，我跨出學(xué)科的門檻，向同事學(xué)習(xí)，不斷追求種種新知識、新能力：學(xué)上網(wǎng)查詢資料，學(xué)用電腦做。
課件。
……在這個世界里，我靜心反思，不斷總結(jié)自己工作中的成敗得失。臺燈下的無數(shù)個不眠之夜，使我懂得了只有不斷地學(xué)習(xí)，才能真正成為與學(xué)生一起不斷探求真知、不斷學(xué)做真人的同行者與指導(dǎo)者。
百年大計，教育為本，教育大計，教師為本;教師修養(yǎng)，立德為本。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表形成了師德的有機(jī)整體，三方面缺一不可。作為老教師，今后，要更加愛崗敬業(yè)，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的使命感、責(zé)任感，樹立育人為本的思想，熱愛學(xué)生，言傳身教，學(xué)而不厭，誨人不倦，引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。
眾所周知，教師的職責(zé)就是教書育人。提出：“老師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表”。教師的任務(wù)就是使學(xué)生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展，人是個整體，是不可分割的，德、智、體、美也是不可分割的，正如人們所說的“木桶原理”一桶水的容量，取決于木桶全部木板的長度，一塊短板對于木桶的容量具有決定性的影響，一個學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏，有時會極大地影響他的成長和成才。
在教學(xué)中，我認(rèn)為教師的個性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ)，是對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國傳統(tǒng)的教育思想中，對教師的定義是授業(yè)解惑，也不曾提及如何育人之說。但在現(xiàn)代的教育教學(xué)活動中，一個老師如果只忙于教學(xué)、只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績而對于學(xué)生的成長過程采取不管不問的態(tài)度，這至少不能說他(她)是一個非常稱職的老師或者說他(她)缺少愛心，從長遠(yuǎn)的角度看這樣的老師也代不出好的班級。如果一個班集體沒有凝聚力，一個老師尤其是班主任老師如果對所有的學(xué)生沒有愛心，沒有較強(qiáng)的個人人格魅力，那么這個班級到頭來必然會人心渙散，紀(jì)律渙散，更談不上教學(xué)成績。
從相反的角度講，一個老師不管他代不代班主任，只要他有愛心(注意我說的是真心地去愛孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們)，真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛護(hù)學(xué)生的愛好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽他們的心聲，急學(xué)生家長之所急，說學(xué)生家長之想說而又不敢說，做學(xué)生家長欲做而又不便做，都能在班級學(xué)生和家長心目中樹立較高的威望，這樣以來當(dāng)你在班級里上課時學(xué)生無論是聽課狀態(tài)還是聽課注意力集中程度都是空前的，如有人在課上違反紀(jì)律，就會像冒天下之大不韙一樣，受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブＴ谶@樣的班級里課堂氣氛輕松，師生基本上是對等的，師生關(guān)系融洽，合作默契，感情溝通盡在細(xì)微處;有時候一個提問，一個手勢，甚至一個眼神，都將會永遠(yuǎn)地印記在學(xué)生在心靈中，這也許會成為他進(jìn)步的動力，或許會成為他從一個落后生轉(zhuǎn)變成一個先進(jìn)生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因為他知道：老師在關(guān)注著我!
一、人民教師應(yīng)具備愛生如愛子的高尚品德。
兒童心理學(xué)的研究認(rèn)為，兒童成長有兩個影響源，第一是父母，第二是教師。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)校后，很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上，要求教師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。此時，他們不僅希望得到父母的愛，還期望得到教師的愛。因此，作為教師應(yīng)該給予熱情的關(guān)注，使他們時時感到教師的關(guān)懷和溫暖，用自己的情感去滿足學(xué)生的情感需要，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，愉快的感情，從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的動力。
二、教師應(yīng)具有頑強(qiáng)的毅力和堅強(qiáng)的意志。
教師的堅強(qiáng)意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中，如果沒有克服困難的意志品質(zhì)，教師就不能很好地完成教育任務(wù)。同時，教師的意志對學(xué)生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。
觀看“全國教書育人楷模”左相平老師表彰會。我被他那種對孩子的無私的愛、真誠以及對工作高度的責(zé)任感，全身心的投入精神深深感動。
我知道了作為老師，就要做學(xué)生喜歡的教師，做群眾好評的老師，家長放心、人民滿意的老師。左老師的事跡是充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛，也體現(xiàn)了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操，展示了新時代人民教師的高大形象。
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
左老師無論在學(xué)習(xí)中，還是在生活中，始終把學(xué)生放在首位，時刻不忘自己的責(zé)任。主動和孩子交朋友，用自己的耐心、關(guān)心之情感化他們，給每個孩子平等的愛，走進(jìn)孩子的心里，使他們感受到了班集體的溫暖，使他們時刻體會到老師的愛無處不在。在今后的教學(xué)工作中我一定要以左老師為榜樣，愛崗敬業(yè)，以高尚的師德鑄師魂，爭做具有學(xué)識魅力與人格魅力的人民滿意的教師，努力做好本職工作。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。他們讓我們懂得了，一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……在當(dāng)今冷漠、隔閡漸成風(fēng)氣的時候，我們需要的，不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像，假如生活中處處有像郭力華這樣的人，那我們這個社會，必將更加和諧，必將布滿更多的溫情，必將更有人情味，必將更讓人留戀。
學(xué)習(xí)了左相平的感人事跡后，我深切體會到：一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……我很感動,從中學(xué)到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個工作崗位上,我想我應(yīng)該用一份真摯的態(tài)度去對待，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師，為教育事業(yè)盡微薄之力。
我知道了作為老師，就要做學(xué)生喜歡的教師，做群眾好評的老師，家長放心、人民滿意的老師。左老師的事跡是充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛，也體現(xiàn)了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操，展示了新時代人民教師的高大形象。
教書育人的感悟體會短文篇十五
這就叫做實至名歸!整個疫情從開始爆發(fā)到現(xiàn)在進(jìn)入穩(wěn)定期，鐘南山院士可謂功勛彪炳，一個人撐起了整個局面，忙前忙后，隨時關(guān)注疫情的進(jìn)展，到處都能看到這個83歲老人的身影，在這個年紀(jì)，本應(yīng)該退休在家舒舒服服安享晚年，但國家需要他，民族需要他，他義不容辭地站了出來，全面支持疫情的防控工作!之前民間有一句話“誰說的我都不聽，鐘南山叫我做什么我就做什么”，可見他在中國人心目中的地位之高，武漢有雷神山和火神山兩大醫(yī)院，我們中國有鐘南山這個保護(hù)神!
現(xiàn)年83歲的鐘南山院士在1936年10月出生于福建廈門，廣州醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院國家呼吸系統(tǒng)疾病臨床醫(yī)學(xué)研究中心主任，中國工程院院士。他致力于重大呼吸道傳染病及慢性呼吸系統(tǒng)疾病的研究，從20__年非典開始，鐘院士就一直奮戰(zhàn)在抗擊病毒的第一線!在非典流行期間，67歲的他挺身而出，不顧個人安危，喊出了“把重癥病人都送到我這里來!”的經(jīng)典話語，激勵著我們后輩奮勇向前!
也是從非典開始，鐘南山這個名字開始傳遍了祖國大江南北，他就是醫(yī)學(xué)界的標(biāo)榜，"妙手仁心"四個字當(dāng)之無愧!在之后的歲月中，鐘院士一刻也沒放松過研究和探索，他的所做作為都是為了全人類和我們整個民族，他也享受到了國家特殊津貼補(bǔ)助，在醫(yī)學(xué)防控道路上奮勇向前!
面對這次突如其來的新冠肺炎，83歲的鐘南山院士又一次義無反顧的站了出來，在全國都陷入迷茫的時候，鐘院士一句“人傳人”如同撥云見日，為我們找到了前進(jìn)的方向。記得在疫情剛剛發(fā)生之初，在警告別人不要去武漢后，他毅然而然坐上北上的列車，去武漢實地考察疫情，這種身先士卒敢為天下先的精神感動了無數(shù)國人!在餐車上他背靠餐椅，疲憊的身影，成為了激勵我們后輩拼搏奮斗的經(jīng)典記憶，一個老人都這么拼，我們年輕人有什么理由不做好自己的工作呢?這可比什么垃圾網(wǎng)紅流量明星正能量多了，這才是中國民族最閃亮的“星”!
抵達(dá)武漢后，鐘院士立馬就投入到緊張而忙碌的救治工作中，期間他一邊忙于救治，一邊參加會議;一邊研究病情，一邊提供建議，為疫情防控和救治工作作出了巨大的貢獻(xiàn)，那段時間，基本全國媒體都聚焦在他身上，可謂肩負(fù)起了這更個國家和民族的希望，像這種頂級人才，授予“共和國勛章”，我看是實至名歸!
就在8月3號，為隆重表彰在抗擊新冠肺炎疫情斗爭中作出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物，黨中央決定開展“共和國勛章”和國家榮譽(yù)稱號評選頒授，在反復(fù)比較和綜合考慮后，鐘南山院士被提名為唯一一名“共和國勛章”的建議人選，同時還有3名國家榮譽(yù)稱號建議人選也產(chǎn)生了。
寫在最后，在我看來，基于鐘南山院士的彪炳功績和他辛勞的付出，他就值得這個獎!這個獎勵不僅是頒給鐘老的，更是激勵我們年輕一代人奮勇向前的目標(biāo)，鐘院士就是我們的偶像，他就是我們奮斗的目標(biāo)，鐘南山院士的身上充滿著積極向上的正能量，以及救死扶傷悲天憫人的情懷，俠之大者，為國為民，在我的眼中，他可以秒殺一切美國漫威英雄，他就是我們這個國家需要的真正的超級英雄，為他點(diǎn)贊，我們國家也需要這樣一個充滿愛和希望的英雄人物，對于國家的這次提名，我舉雙手雙腳贊成!
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