感悟延安精神演講稿(專業(yè)20篇)

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感悟延安精神演講稿(專業(yè)20篇)
時(shí)間:2023-11-07 23:26:31     小編:ZS文王

感悟是對人生經(jīng)歷和感受的深思熟慮。寫感悟時(shí),我們可以用自己的親身經(jīng)歷來支撐和豐富感悟的內(nèi)容。感悟是一種對真理和美的追求,讓我們更加善于感知和感悟生活的真諦。如何獲得更深刻的感悟?這是一個(gè)需要思考的問題。以下是小編為大家收集的感悟文章,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。

感悟延安精神演講稿篇一

在人力資源管理領(lǐng)域,績效管理的矛盾持續(xù)而尖銳,一方面,在工具理性層面“成果累累”,各種工具、方法、表格、流程滿天飛;一方面,在實(shí)際效果層面乏善可陳,人力資源經(jīng)理往往像怨婦般大倒苦水。就連索尼公司前常務(wù)董事天外伺朗也開始反思,他在撰寫的《績效主義毀了索尼》一文廣為流傳。

文中講到,從1995年左右開始,索尼公司逐漸實(shí)行績效主義——“業(yè)務(wù)成果和金錢報(bào)酬直接掛鉤,職工是為了拿到更多報(bào)酬而努力工作”。索尼成立了專門機(jī)構(gòu),制定非常詳細(xì)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)對每個(gè)人的評價(jià)確定報(bào)酬。索尼迎來了創(chuàng)業(yè)60年,但是,“過去它像鉆石一樣晶瑩璀璨,而今卻變得滿身污垢、暗淡無光”,游戲機(jī)部門巨額虧損,“身心疲憊的職工急劇增加”。天外伺朗認(rèn)為,跟輝煌時(shí)代的索尼相比,當(dāng)前的索尼有了一個(gè)巨大的變化,“激情集團(tuán)”不存在了。所謂“激情集團(tuán)”,是指作者參與開發(fā)cd技術(shù)那段歲月,公司里那些不知疲倦、全身心投入開發(fā)的集體。在創(chuàng)業(yè)初期,這樣的“激情集團(tuán)”接連開發(fā)出了具有獨(dú)創(chuàng)性的產(chǎn)品。之所以能做到這一點(diǎn),是因?yàn)橛芯畲蟮念I(lǐng)導(dǎo)。他能點(diǎn)燃技術(shù)開發(fā)人員心中之火,讓他們變成為技術(shù)獻(xiàn)身的“狂人”。

究竟是哪里出了錯(cuò)?透過浮云萬象,讓我們一起探討績效管理的本源。

基于“人”的績效管理。

在實(shí)踐中,多數(shù)企業(yè)的績效管理走了兩個(gè)極端:要不認(rèn)為績效管理根本無法實(shí)行,圖增成本,敬而遠(yuǎn)之;要不就把績效管理作為“軍令狀”,自上而下分任務(wù),白底黑字說明白。應(yīng)該講,“軍令狀”式的績效管理簡單、直接,在管理基礎(chǔ)薄弱、人情世故濃厚或者人的出口不暢的中國企業(yè),發(fā)揮了不可替代的歷史作用。即使在今天,對于某些人浮于事、缺乏方向感的企業(yè)來說,這種方式仍是第一良方。

但是,威權(quán)式的績效管理壓抑了人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,塑造了一批被動(dòng)接受、等待指令的人。同時(shí),對于大量涌現(xiàn)的知識工作者而言,面對創(chuàng)造性、創(chuàng)新性的工作,“硬式考核”如利劍懸于頭頂,使他們膽戰(zhàn)心驚,心神不寧。這種“不安全感”消耗了知識工作者創(chuàng)造、創(chuàng)新的激情,單純的金錢激勵(lì)使智慧工作如體力勞動(dòng)般光環(huán)褪盡,能夠激發(fā)人群大量化學(xué)反應(yīng)的“激情集團(tuán)”隨之土崩瓦解。而且,這種方式容易把績效管理引向單調(diào)和線性:員工受到壓抑,必然致力于對制度公平性的苛刻追求,要滿足公平性就必須制定清晰、合理的目標(biāo),要制定目標(biāo)就必須有相對恒定的戰(zhàn)略,要有恒定的戰(zhàn)略就必須要求穩(wěn)定的經(jīng)營環(huán)境,如此往復(fù),必然陷入死循環(huán),這個(gè)死循環(huán)像黑洞一般消耗巨量精力和導(dǎo)致惡性博弈。

績效管理是組織目標(biāo)與組織成員之間的一條紐帶,本應(yīng)從“組織”(即“事”)和“人”兩個(gè)角度找平衡點(diǎn)。在工業(yè)時(shí)代更偏重于“事”,甚至“以事為中心”,戰(zhàn)略—目標(biāo)—流程—考核—獎(jiǎng)懲。在充滿變化的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,績效管理開始向“人”的方面做調(diào)整。進(jìn)入所謂的人文經(jīng)濟(jì)時(shí)代,績效管理應(yīng)該更側(cè)重于“人”,尊重人的主體性,激發(fā)人的主動(dòng)性,以“幫助人獲得成就”而非“考核人做的好不好”為目的,通過改善和發(fā)揮人的作用,實(shí)現(xiàn)人與組織目標(biāo)的協(xié)同。

面向未來的績效管理。

幫助人,就是為未來做準(zhǔn)備;考核人,則是糾纏歷史問題。歷史問題即使澄清了也無法更改,何況歷史就像微笑的蒙娜麗莎一般,令人著迷卻永遠(yuǎn)捉摸不透。基于“人”的績效管理,尊重人,對人始終向前看,于是也迎接了這些受到尊重的人所創(chuàng)造的未來。這主要體現(xiàn)在績效精神與績效能力兩個(gè)方面。

德魯克特別強(qiáng)調(diào)“績效精神”,

所謂“績效精神”,是指一種主動(dòng)追求、勤于創(chuàng)新的精神,是一種勇于嘗試、不怕失敗的精神。擁有“績效精神”的組織,一方面鼓勵(lì)每個(gè)人都充分發(fā)揮長處,強(qiáng)調(diào)主動(dòng)性與創(chuàng)造性;另一方面,組織也要有容忍錯(cuò)誤與包容失敗的胸懷,不應(yīng)過分關(guān)注當(dāng)前的表現(xiàn)和一時(shí)的業(yè)績,而應(yīng)該著眼于組織長遠(yuǎn)的發(fā)展,鼓勵(lì)人們主動(dòng)嘗試新的事情,保持組織的活性和活力。不難發(fā)現(xiàn),德魯克所說的“績效精神”與天外伺朗文中提到的“激情集團(tuán)”是相通的,二者都體現(xiàn)一種主動(dòng)、積極、創(chuàng)新的精神。具備績效精神的組織,人人都是發(fā)動(dòng)機(jī)。

“考核什么就得到什么”,是早期績效管理的經(jīng)典觀點(diǎn)。隨著企業(yè)績效管理實(shí)踐的發(fā)展,人們認(rèn)識到,組織目標(biāo)僅僅通過考核難以實(shí)現(xiàn),還與組織的人力資源狀況密切相關(guān),也就是與員工的能力、素質(zhì)密切相關(guān)。一切的行動(dòng)最終要落實(shí)到人的身上,一切的責(zé)任最終要有人去履行,員工是否具有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力至關(guān)重要。于是,圍繞績效目標(biāo)進(jìn)行組織能力建設(shè),伴隨績效過程輔導(dǎo)、提升員工能力素質(zhì),就逐步成為績效管理的一個(gè)重要內(nèi)容。人們把績效考核與員工能力素質(zhì)發(fā)展結(jié)合起來,形成了一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的閉環(huán)。

合格的管理者應(yīng)該對每個(gè)下屬員工都有一本資產(chǎn)明細(xì)賬,不僅包括績效表現(xiàn)的明細(xì),還要有能力素質(zhì)的明細(xì),如此才能保證損益表底欄為正??冃贤ǖ哪康?,在于幫助員工更清醒地認(rèn)識自己,找到改善自我的著力點(diǎn),而不是秋后算賬。

從現(xiàn)實(shí)入手的績效管理。

上面的思考落到現(xiàn)實(shí),就是在績效管理的過程中培養(yǎng)績效精神與績效能力,體現(xiàn)對人的尊重和激勵(lì)。針對實(shí)踐中常見的績效指標(biāo)設(shè)定問題,解決思路就是將指標(biāo)分類,采取不同的指標(biāo)設(shè)定方式,而且兼顧組織與人。

對于由公司整體目標(biāo)分解而來的指標(biāo),可稱為“目標(biāo)類指標(biāo)”,它是實(shí)現(xiàn)公司戰(zhàn)略目標(biāo)的保證,沒有多少討論的空間,需要嚴(yán)格限定條件,不折不扣地執(zhí)行。目標(biāo)類指標(biāo)自上而下完成,實(shí)現(xiàn)績效管理的“牽引功能”,體現(xiàn)的是一種承擔(dān)和責(zé)任;對于那些“重要而不緊急”的工作內(nèi)容,可統(tǒng)稱為“職能類”指標(biāo),自下而上設(shè)定,實(shí)現(xiàn)績效管理的“激勵(lì)功能”,體現(xiàn)的是一種鼓勵(lì)和倡導(dǎo)。

舉例來說:某公司辦公室有“企業(yè)文化建設(shè)”的職責(zé),雖然企業(yè)文化建設(shè)跟公司的年度目標(biāo)關(guān)聯(lián)不是那么緊密,但公司認(rèn)為它對未來發(fā)展非常重要,希望下級部門能在這方面有所探索和嘗試。如果不考核,這個(gè)職責(zé)可能就流于形式了;如果考核,怎么定標(biāo)準(zhǔn)、怎么評價(jià),也是讓人頭疼的事情。對于這類“重要而不緊急”的職責(zé),可以采取“自下而上”的方式,激發(fā)各部門自發(fā)地去想辦法,比如讓辦公室自己制定涉及該項(xiàng)職責(zé)的工作計(jì)劃,明確工作完成的時(shí)間、內(nèi)容、成果、要達(dá)到的具體效果、質(zhì)量等要項(xiàng),作為工作指引和考核依據(jù)。制定工作計(jì)劃的過程,必然是一個(gè)認(rèn)真思考的過程,也是績效能力提升的過程。

“職能類”指標(biāo)有一些特點(diǎn)。首先,這類指標(biāo)來自于部門職責(zé),具有將職責(zé)做實(shí)的價(jià)值。其次,這類指標(biāo)體現(xiàn)的是部門在各項(xiàng)職責(zé)上“主動(dòng)性”的發(fā)揮,指標(biāo)的衡量標(biāo)準(zhǔn)主要來自于部門的主動(dòng)建議、主動(dòng)創(chuàng)新,是真正的“自下而上”,而不是上級硬性設(shè)定。最后,哪些部門職責(zé)應(yīng)該進(jìn)入“職能類”指標(biāo)序列,應(yīng)遵循這樣一個(gè)參考原則:該職責(zé)一定是重要級別的,而且加強(qiáng)該職責(zé)的履行情況對部門或公司發(fā)展有較大意義,如企業(yè)文化建設(shè)、人才建設(shè)、研發(fā)流程建設(shè)等等。

甚至,在現(xiàn)實(shí)目標(biāo)有保障的前提下,為激發(fā)員工主動(dòng)改進(jìn)和提升績效,還可設(shè)計(jì)積分制的績效評估方式。比如,事先只明確總體目標(biāo)和職責(zé),不設(shè)置任何具體指標(biāo),在績效管理過程中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)或考核階段,由員工自行申報(bào)自己的工作表現(xiàn)及成果,由公司逐項(xiàng)統(tǒng)一評出等級及分?jǐn)?shù),上不封頂,做的越多績效評價(jià)就越好。這里面的道理有兩個(gè),一個(gè)是尊重了員工的主體性和主動(dòng)性,另一個(gè)是識別了員工能力素質(zhì)的差別。

“陽光下沒有新鮮事”,不能指望績效工具的革新徹底解決五花八門的績效管理問題?;氐奖驹矗讶苏嬲?dāng)成創(chuàng)造價(jià)值的主體,光明正大地幫助人,是領(lǐng)導(dǎo)者和管理者應(yīng)貫徹的績效精神,這也有利于激發(fā)員工的績效精神。唯有在績效精神的光芒下,績效工具才能煥發(fā)神采。

感悟延安精神演講稿篇二

歡迎大家學(xué)習(xí)參考。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

大家下午好!

感受延安精神,重溫紅色記憶。巍巍寶塔山,銘記著中國共產(chǎn)黨的豐功偉績;滾滾延河水,傳承著中國人民的優(yōu)良傳統(tǒng);棗園窯洞里的星星之火,點(diǎn)燃了九百六十萬平方公里的革命激情;小米加步槍,向世界昭示著中國人寶塔山上頂天立地的脊梁。

延安,舉世聞名的中國革命圣地,從1935年到1948年,中國共產(chǎn)黨在這里領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,奠定了中華人民共和國的基石,譜寫了可歌可泣的歷史篇章。也就是在延安,孕育了光照千秋的延安精神,延安精神在中國的革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大的精神動(dòng)力作用。我們的先輩們牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,使革命力量由小到大,由弱到強(qiáng)。

實(shí)踐證明,延安精神不是凝固的雕塑,而是奔騰的江河,其生命力在于不斷匯入時(shí)代的內(nèi)容。延安精神作為中華民族在新時(shí)代的精神財(cái)富,是我們立黨建國、艱苦創(chuàng)業(yè)的力量源泉,是革命歷史與現(xiàn)實(shí)精神的共振,是全面建設(shè)小康社會(huì)的寶典,是我們心中永不熄滅的燈火。

我們不能忘記,艱苦孕育著希望,奮斗孕育著成功。今天的我們是志向遠(yuǎn)大,展翅欲飛的雛鷹!我們不會(huì)忘記當(dāng)年從草地雪山走過來的草鞋,我們更應(yīng)該記住紅米飯南瓜湯和土豆野菜所孕育的蓬勃力量。今天的我們是幸福的一代,更是懂得感恩,懂得珍惜的一代!勿忘“延安精神”,積極進(jìn)取,創(chuàng)新拼搏,這不是幾句簡單的。

口號。

而是一份沉甸甸的責(zé)任是一份纏綿綿的情感是一聲急切切的呼喚是一個(gè)響錚錚的答案。

讓我們用執(zhí)著的信念去追求真理,用知識的養(yǎng)分來豐富心靈,用寬容的心態(tài)善待生活,用青春的激情放飛希望!

自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的,中國共產(chǎn)黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的?;仡欬h的歷史,從在上海成立到井岡山時(shí)期,從遵義會(huì)議到延安時(shí)期,從西柏坡到奪取全國政權(quán),從新中國成立到改革開放新時(shí)期,艱苦奮斗是工作作風(fēng),也是思想作風(fēng),是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗。

全心全意為人民服務(wù)的精神。

延安時(shí)期是中國共產(chǎn)黨在中國局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。中國共產(chǎn)黨歷來把為中國廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府,被譽(yù)為“民主的政治?!?/p>

理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神。

延安時(shí)期是中國共產(chǎn)黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),成功地推進(jìn)馬克思主義中國化、在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作,如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等,都是在延安時(shí)期完成的。

實(shí)事求是的思想路線。

用實(shí)事求是來概括中國共產(chǎn)黨的思想路線,也是在延安時(shí)期。實(shí)踐表明,只有解放思想,才能達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是,才是真正地解放思想。在新世紀(jì)新階段,按照xx大的要求,切實(shí)做到發(fā)展要有新思路,改革要有新突破,開放要有新局面,各項(xiàng)工作要有新舉措,這就叫作堅(jiān)持解放思想,這也叫作堅(jiān)持實(shí)事求是。

感悟延安精神演講稿篇三

各位老師,各位同學(xué):

大家早上好!

非常榮幸今天能夠站在這里,在這光榮的河山上,在這莊嚴(yán)的國旗之下發(fā)言。我是第27期中青班學(xué)員辛俊,來自市政府辦公室。上個(gè)星期,我們27期中青班全體學(xué)員在李曜宏副校長的帶領(lǐng)下,專程赴延安開展了革命傳統(tǒng)教育。

第一次置身于革命圣地延安,體味那段崢嶸苦難的光輝歲月,追尋革命先輩的前行足跡,感悟偉大光榮的延安精神,內(nèi)心十分激動(dòng),更受感動(dòng)。從1935年10月19日隨中央紅軍抵達(dá)吳起,到1948年3月23日東渡黃河,黨中央在陜北高原盤桓經(jīng)歷了近十三年。十三年的時(shí)間很短,它只不過是中華民族五千年歷史長河中的滄海一粟;十三年的時(shí)間卻又很長,它如此深刻地影響了中國革命歷史發(fā)展進(jìn)程,期間無數(shù)感人的事跡、形成的延安精神鼓舞激勵(lì)我們至今。今天在這里,我想和大家一起分享一下對延安精神的感悟:

延安精神是一種革命的精神。在延安時(shí)期,無數(shù)革命先輩和仁人志士放棄優(yōu)渥舒適的家庭條件,放棄國民政府的顯官要位,放棄后方安逸穩(wěn)定的工作生活,從全國各地來到延安,他們甘冒出生入死之險(xiǎn),身陷囹圄之難,喪親失友之痛,錯(cuò)誤對待之冤,缺衣少食之苦,拋頭顱,灑熱血,舍生忘死。他們?yōu)榱耸裁矗繛榈木褪恰耙獙⒅袊七M(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)去”的遠(yuǎn)大理想,為的就是“革命一定要?jiǎng)倮钡谋貏傩拍?,為的就是“中國只有?jīng)過新民主主義才能到達(dá)社會(huì)主義”的道路自信。

延安精神是一種求是的精神。這一時(shí)期的共產(chǎn)黨人堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,大力開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng),整頓“學(xué)風(fēng)黨風(fēng)文風(fēng)”,摒棄主觀主義、宗派主義、教條主義,“理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評”成為全黨的工作作風(fēng)和思想作風(fēng)。在這種精神作風(fēng)的影響下,共產(chǎn)黨人對中國革命有了更深刻的認(rèn)識,更準(zhǔn)確的把握,《論持久戰(zhàn)》奠定了抗戰(zhàn)勝利的思想基礎(chǔ);瓦窯堡會(huì)議、洛川會(huì)議,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,開展敵后武裝斗爭,有力地推進(jìn)了抗戰(zhàn)進(jìn)程;精兵簡政和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),解決了十幾萬部隊(duì)在延安的給養(yǎng)問題,等等。提出的這些符合革命實(shí)際的路線方針策略,克服了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)生活面臨的困難,扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)場形勢不利的局面,為奪取全國的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

延安精神是一種奮斗的精神。生活苦、生活難是當(dāng)年延安生活的真實(shí)寫照。溝壑縱橫、貧瘠干旱的黃土高原,大軍圍困,物資封鎖,一方水土養(yǎng)不活一方人。當(dāng)年中央紅軍到達(dá)時(shí),延安城里不到兩千人,吃飯穿衣都成了大問題。在這樣艱難困苦的環(huán)境里,我們的共產(chǎn)黨人、老一輩無產(chǎn)階級革命家,帶領(lǐng)同志們開展轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),毛澤東在窯洞對面的'山腳下,開辟荒地,種植辣椒;周恩來帶頭紡線,被評為“紡線能手”;朱德不顧年事已高,常常像一名老農(nóng)一樣,親自到地頭田間撿糞積肥。在他們的帶領(lǐng)下,邊區(qū)軍民團(tuán)結(jié)一條心,開荒種地、自力更生、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,改變了當(dāng)年荒無人煙的面貌,成為了莊稼遍地、鮮花滿山的陜北江南。正如毛主席詩詞中所寫到“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天”.

延安精神是一種為民的精神。在紀(jì)念館參觀時(shí),曾看到一張圖片,是《陜甘寧邊區(qū)政務(wù)人員公約》,其中第七條“愛護(hù)群眾,密切聯(lián)系群眾”的注釋有一句話,“要站在群眾之中,不要站在群眾之上”,這句話簡單而具體,生動(dòng)地闡釋了怎樣全心全意為人民服務(wù)。記得有這樣一個(gè)小故事,毛主席在棗園居住期間,有一年天旱,附近老百姓吃水困難,田地也沒有水澆。為此,他提議中央機(jī)關(guān)、警備團(tuán)和當(dāng)?shù)厝罕娨黄?,在棗園修了一條長達(dá)6公里的水渠,為附近150公頃靠天吃飯的田地引來了水,成了旱澇保收的水澆田,從此,附近的老百姓過上了豐衣足食的好日子。為感謝共產(chǎn)黨、毛主席,當(dāng)?shù)厝罕娪芍缘胤Q之為“幸福渠”.正如毛主席在《為人民服務(wù)》中所言,“我們的這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民利益工作的”.的確是這樣,只有把群眾放在心上,群眾才會(huì)讓你坐在臺上。延安時(shí)期的共產(chǎn)黨人,以自己實(shí)際行動(dòng),完美地詮釋了什么是“一切為了群眾,一切依靠群眾”.

習(xí)近平總書記說:“一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)”.感悟延安精神,目的在于弘揚(yáng)延安精神,重點(diǎn)在于踐行延安精神。在今后的工作生活中,我將以此次革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)為契機(jī),堅(jiān)持做到:

用延安精神錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義精神,增強(qiáng)“四個(gè)意識”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,不斷補(bǔ)足精神之“鈣”,筑牢思想之“魂”.

用延安精神錘煉為民情懷,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,樹立“只當(dāng)公仆不當(dāng)官”的觀念,真心真意、全心全意為群眾辦實(shí)事、辦好事、解難事。

用延安精神錘煉過硬作風(fēng),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,堅(jiān)持擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、奮發(fā)進(jìn)取,堅(jiān)持勤儉節(jié)約、嚴(yán)格自律,用自己的實(shí)際行動(dòng),用自己的辛苦汗水,為推進(jìn)開放強(qiáng)市產(chǎn)業(yè)立市戰(zhàn)略貢獻(xiàn)力量。

感悟延安精神演講稿篇四

巍巍**山,清清延河水,神秘的土窯洞,是過去我對延安的印象??墒?,隨著今年8月初到延安干部學(xué)院簡短的幾天學(xué)習(xí),使我對延安又有了新的印象和認(rèn)識。通過聽老師對中國共產(chǎn)黨中央在延安十三年的講解,初步了解了黨中央在延安十三年取得輝煌業(yè)績。通過參觀楊家?guī)X、棗園,王家坪以及延安革命歷史紀(jì)念館,使我對老一輩無產(chǎn)革命家產(chǎn)生了無限敬仰和無盡的懷念之情。深深感受到,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在如此惡劣的環(huán)境下,取得了如此輝煌業(yè)績確實(shí)不宜。學(xué)習(xí)時(shí)間雖短,但感受很深。

1935年,毛澤東等中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍經(jīng)過二萬五千里長征來到陜北,全國各地的進(jìn)步青年爬山涉水來到延安,投身如火如荼的革命事業(yè),甚至白求恩等許多國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士不遠(yuǎn)萬里來到延安,支持幫助中國人民的革命事業(yè)。他們放棄優(yōu)越的生活條件來到條件艱苦的延安,為的是什么?他們?yōu)榈氖侵袊嗣竦慕夥攀聵I(yè),為的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想。在楊家?guī)X毛澤東同志的舊居前我思緒萬千,就是在這簡陋的窯洞里,毛澤東同志指揮著偉大的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,也就是在這里寫就了一系列指導(dǎo)中國革命的光輝著作。在鳳凰山毛澤東同志的舊居墻壁上掛著白求恩病危時(shí)的遺言,這位放棄優(yōu)厚的生活條件來到中國而且直奔抗日前線并夜以繼日不知疲倦的搶救傷員的國際主義戰(zhàn)士的遺言沒有豪言壯語,樸實(shí)無華的語言中不僅充滿了對革命戰(zhàn)友的深情的愛,而且也飽含對中國人民無限的同情和關(guān)心:"千萬不要再到保定、天津一帶去購買藥品,那邊的價(jià)錢要比滬、港貴兩倍",讀完全文我已無法控制住自己的眼淚,我的心靈受到強(qiáng)烈的震撼,理想信念是何等的崇高啊!

理想是人的靈魂,沒有理想,人只是一具蒼白的軀體;理想是人奮斗的動(dòng)力,沒有理想,就會(huì)貪圖安逸、安于現(xiàn)狀。而一個(gè)中國共產(chǎn)黨人只有樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,把個(gè)人的命運(yùn)與中華民族的命運(yùn),緊密聯(lián)系在一起,他的一生才會(huì)有意義。有了遠(yuǎn)大理想他才會(huì)有堅(jiān)忍不拔的意志,才會(huì)有不畏困難的勇氣。中國革命的歷史雄辯地證明,正是由于有一大批富有共產(chǎn)主義理想并為之奮斗的共產(chǎn)黨人,中國革命才取得成功。

在新的歷史時(shí)期,我們的黨由一個(gè)革命的黨變成一個(gè)執(zhí)政的黨,中國共產(chǎn)黨代表了最廣大人民群眾的根本利益,代表人類社會(huì)發(fā)展的方向,執(zhí)政的目的是全心全意為人民服務(wù)。要使共產(chǎn)主義事業(yè)一代代永遠(yuǎn)傳承下去,必須堅(jiān)定每一個(gè)共產(chǎn)黨員的理想信念。當(dāng)今的形勢已與六七十年前的延安時(shí)期大不相同。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,利益的多元化,我們共產(chǎn)黨人面臨巨大的考驗(yàn)。毛澤東同志說:"政治路線確定之后,干部就是決定的因素"。如何使我們的共產(chǎn)黨人特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部樹立堅(jiān)定的理想信念,牢記人民利益高于一切的宗旨,事關(guān)社會(huì)主義事業(yè)能否保持正確的方向,事關(guān)共產(chǎn)主義事業(yè)能否得到永遠(yuǎn)傳承。

早在1938年的延安時(shí)期,毛澤東同志曾經(jīng)精辟地指出:"馬克思列寧主義的偉大力量,就在于它是和各個(gè)國家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的。對于中國共產(chǎn)黨來說,就是要學(xué)會(huì)把馬克思主義的理論應(yīng)用于中國的具體環(huán)境……使馬克思主義在中國具體化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國特性,即是說,按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟需解決的問題"。的確,以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人,在長期的革命斗爭中特別是延安時(shí)期,注意把馬克思主義的普遍原理與中國革命的實(shí)際相結(jié)合,努力探索馬克思主義中國化的道路,最終取得中國革命的勝利。我們黨排除教條主義的干擾,找到了一條走農(nóng)村包圍城市,最后取得革命勝利的道路,以雄辯的事實(shí)徹底否定了"山溝里出不了馬克思主義"的謬論。在日寇入侵、民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,我們黨準(zhǔn)確地得出中華民族與日本帝國主義的矛盾上升為中國社會(huì)的主要矛盾的判斷,與國民黨實(shí)現(xiàn)第二次合作,實(shí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;中國共產(chǎn)黨人深知"槍桿子里面出政權(quán)"的真理,離開了武裝斗爭就沒有人民和中國共產(chǎn)黨的地位,就沒有革命的勝利。同時(shí),中國共產(chǎn)黨人也懂得,中國最根本的問題是農(nóng)民問題。因此,中國共產(chǎn)黨的武裝斗爭,是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭。正是基于此,1938年,毛澤東同志在系統(tǒng)總結(jié)我黨過去18年的革命斗爭實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上得出統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人三個(gè)法寶的科學(xué)結(jié)論。

延安時(shí)期,毛澤東等黨的領(lǐng)袖注意對中國革命進(jìn)行系統(tǒng)的理論總結(jié)。中國共產(chǎn)黨人深知:"指導(dǎo)一個(gè)偉大革命運(yùn)動(dòng)的政黨,如果沒有革命理論,沒有歷史知識,沒有對實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻了解,要取得勝利是不可能的。"毛澤東同志在延安先后撰寫了《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《新民主主義論》等一系列影響深遠(yuǎn)的著作,形成了完整的毛澤東思想的科學(xué)體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍,有力地指導(dǎo)了中國革命。

在當(dāng)前建設(shè)中國特色社會(huì)主義的進(jìn)程中,我們面臨新的形勢,更加需要實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新,把馬克思主義普遍原理與中國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的現(xiàn)實(shí)緊密地結(jié)合起來,努力實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化,有效解決發(fā)展過程中出現(xiàn)的新問題和新矛盾。從宏觀上說,要研究科學(xué)的發(fā)展思路;從微觀上說,要具體研究不同時(shí)期每一個(gè)領(lǐng)域的工作規(guī)律,準(zhǔn)確把握提高工作質(zhì)量與效果的途徑。包括科學(xué)發(fā)展在內(nèi)的有中國特色社會(huì)主義理論的提出就是新形勢下馬克思主義中國化的新發(fā)展。

延安時(shí)期,我們的黨和軍隊(duì)在極端困難的條件下開展抗日救國運(yùn)動(dòng)。住簡陋的窯洞,過著節(jié)衣縮食、清貧樸素的生活,在艱難困苦中始終保持昂揚(yáng)向上的革命熱情和斗志。為了既保障供給,又不至于更多的增加群眾的負(fù)擔(dān),在南泥灣開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),以艱苦奮斗、清正廉潔的作風(fēng)在邊區(qū)實(shí)現(xiàn)有效的執(zhí)政,贏得了人民群眾的支持和擁護(hù)。改革開放30多年來,我國社會(huì)主義建設(shè)取得了輝煌的成就,經(jīng)濟(jì)社會(huì)有了長足的發(fā)展,但自力更生、艱苦奮斗的延安精神不能丟。我們?nèi)詰?yīng)牢記毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上提出的"務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)"的教導(dǎo)。這是因?yàn)椋阂皇俏覀凕h始終代表最廣大人民的利益,始終與人民血肉相連。而艱苦奮斗、清正廉潔是黨與人民血肉相連的最根本的體現(xiàn)。二是艱苦奮斗是一種很高的精神境界,它是黨帶領(lǐng)群眾克服困難,走向成功的精神動(dòng)力。三是我國尚處于社會(huì)主義的初級階段,需要厲行節(jié)約,勤儉辦事,需要清正廉潔,甘于奉獻(xiàn),需要埋頭苦干,積極進(jìn)取?,F(xiàn)有條件不允許我們在這一方面有絲毫的松懈。這次我們在延安學(xué)習(xí)參觀,我們感受到當(dāng)?shù)氐某鞘薪ㄔO(shè),經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還不盡如人意,而這只是內(nèi)地許多地區(qū)的一個(gè)縮影。顯然,在當(dāng)前提出發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的延安精神是何等的重要和緊迫。就是將來經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,也需要繼續(xù)保持這一優(yōu)良作風(fēng)。作為一名共產(chǎn)黨員和國家干部,要積極響應(yīng)黨和國家的號召,一定要自覺做到清正廉潔,艱苦奮斗,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,依法行政,服務(wù)于民,切實(shí)把群眾的冷暖放在心上,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

感悟延安精神演講稿篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:

大家好!

感受延安精神,重溫紅色記憶。巍巍寶塔山,銘記著中國共產(chǎn)黨的豐功偉績;滾滾延河水,傳承著中國人民的優(yōu)良傳統(tǒng);棗園窯洞里的星星之火,點(diǎn)燃了九百六十萬平方公里的革命激情;小米加步槍,向世界昭示著中國人寶塔山上頂天立地的脊梁。

延安,舉世聞名的中國革命圣地,從1935年到1948年,中國共產(chǎn)黨在這里領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,奠定了中華人民共和國的基石,譜寫了可歌可泣的歷史篇章。也就是在延安,孕育了光照千秋的延安精神,延安精神在中國的革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大的精神動(dòng)力作用。我們的先輩們牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,使革命力量由小到大,由弱到強(qiáng)。

實(shí)踐證明,延安精神不是凝固的雕塑,而是奔騰的江河,其生命力在于不斷匯入時(shí)代的內(nèi)容。延安精神作為中華民族在新時(shí)代的精神財(cái)富,是我們立黨建國、艱苦創(chuàng)業(yè)的力量源泉,是革命歷史與現(xiàn)實(shí)精神的共振,是全面建設(shè)小康社會(huì)的寶典,是我們心中永不熄滅的燈火。

我們不能忘記,艱苦孕育著希望,奮斗孕育著成功。今天的我們是志向遠(yuǎn)大,展翅欲飛的雛鷹!我們不會(huì)忘記當(dāng)年從草地雪山走過來的草鞋,我們更應(yīng)該記住紅米飯南瓜湯和土豆野菜所孕育的蓬勃力量。今天的我們是幸福的一代,更是懂得感恩,懂得珍惜的一代!勿忘“延安精神”,積極進(jìn)取,創(chuàng)新拼搏,這不是幾句簡單的口號,而是一份沉甸甸的責(zé)任,是一份纏綿綿的情感,是一聲急切切的呼喚,是一個(gè)響錚錚的答案。

讓我們用執(zhí)著的信念去追求真理,用知識的養(yǎng)分來豐富心靈,用寬容的心態(tài)善待生活,讓青春永放光芒!

感悟延安精神演講稿篇六

習(xí)近平總書記在陜西考察時(shí)指出,要堅(jiān)持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部,用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂,從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進(jìn)的方向。延安精神是老一輩無產(chǎn)階級革命家留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),是干部教育培訓(xùn)的永久教材,作為我們組工干部,要不斷用延安精神校準(zhǔn)前進(jìn)的方向。

以強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)和增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力為目的,校準(zhǔn)自己前進(jìn)的方向。作為組工干部,首先要堅(jiān)定政治方向,通過集中學(xué)習(xí)、分組研討等形式,認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨章》《黨內(nèi)法規(guī)制度》及習(xí)近平總書記來陜考察重要講話主要內(nèi)容等,錘煉過硬政治品質(zhì),切實(shí)把增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”落到具體行動(dòng)上。打破科室局限,通過“大學(xué)習(xí)大培訓(xùn)大提升”和“組工干部上講臺”活動(dòng),交流科室業(yè)務(wù),認(rèn)真學(xué)習(xí)各類知識,學(xué)懂弄通、吃透政策,爭當(dāng)組織工作的行家里手、業(yè)務(wù)骨干,立足本職工作,腳踏實(shí)地,不畏難、不抱怨,不推諉、不拖拉,踏踏實(shí)實(shí)做好自己應(yīng)做的工作。

以教育培訓(xùn)和制度建設(shè)為抓手,校準(zhǔn)黨員干部前進(jìn)的方向。以弘揚(yáng)延安精神凈化政治生態(tài)為主題,把廉政教育更多地納入黨員干部教育專題培訓(xùn),教育引導(dǎo)廣大黨員干部增強(qiáng)政治定力,堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守正確政治方向。持之以恒推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化,教育引導(dǎo)廣大黨員干部用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,把延安精神作為錘煉黨性的最好材料,讓延安精神更多地融入到黨員干部的血脈中。

以作風(fēng)建設(shè)和組織工作規(guī)范化為突破口,校準(zhǔn)組織工作前進(jìn)的方向。組織部門作為黨的重要政治機(jī)關(guān),要率先垂范,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,嚴(yán)格遵守黨內(nèi)各項(xiàng)法規(guī),自覺按程序、按規(guī)矩辦事。切實(shí)踐行“兩個(gè)絕對”要求,大力弘揚(yáng)優(yōu)秀組工文化,積極培育“四要”部風(fēng),繼續(xù)落實(shí)“三抓”工作要求。通過開展公文寫作規(guī)范化、工作程序規(guī)范化、日常工作管理規(guī)范化活動(dòng),不斷細(xì)化組織部門日常管理,規(guī)范工作流程,轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),著力推動(dòng)組織工作精細(xì)化、規(guī)范化、科學(xué)化水平再上新臺階。以“爭先創(chuàng)優(yōu)”活動(dòng)為契機(jī),推動(dòng)組織工作創(chuàng)特色、提速度、爭一流,為加快推進(jìn)“一心五極”戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)新時(shí)代秦都追趕超越提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。

感悟延安精神演講稿篇七

爭的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用馬克思主義的基本原理創(chuàng)造性地制定了適合中國國情的一系列方針政策,培育出了具有中國特色的延安精神和群眾路線。延安精神的產(chǎn)生和發(fā)展,在中國革命史上具有重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義,它有極其豐富的內(nèi)容。在繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神和革命傳統(tǒng)作風(fēng)的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)密切結(jié)合實(shí)際,針對目前工作中存在的問題,解決急待解決的難題。黨中央號召全黨同志,在新的歷史條件下,發(fā)揚(yáng)延安精神,認(rèn)真貫徹黨的群眾路線,處理好黨群關(guān)系,依靠和團(tuán)結(jié)各族人民,把建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

延安精神是在一個(gè)特定的歷史時(shí)期,以中國共產(chǎn)黨人為核心的中華民族優(yōu)秀分子,在爭取民族獨(dú)立和人民解放的偉大斗爭實(shí)踐中,他們的理想追求、精神風(fēng)貌、思想品德、行為準(zhǔn)則、工作作風(fēng)的精華與結(jié)晶。所有這些,融合而成為一種社會(huì)精神,就具有超越時(shí)空的普遍意義,成為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。延安精神是一個(gè)博大精深的精神體系涵蓋著極其豐富的內(nèi)容。

一是堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的靈魂。為共產(chǎn)主義理想而奮斗是延安精神的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。中國共產(chǎn)黨自成立起,就把追求中華民族和全人類的解放、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo),并為之奮斗不息。有了堅(jiān)定正確的政治方向,有了堅(jiān)定信仰,人們就會(huì)有一種“砍頭不要緊,只要主義真”的英雄氣概,有一種以苦為樂的無產(chǎn)階級的樂觀情懷??梢哉f,崇高的革命理想和堅(jiān)強(qiáng)的革命信念是延安精神的靈魂,它是延安時(shí)期的共產(chǎn)黨人和革命者的精神支柱和力量源泉。

二是解放思想、實(shí)事求是的思想路線是延安精神的精髓。我黨開展的延安整風(fēng)是一次普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過整風(fēng),使黨內(nèi)開始盛行的宗派主義和教條主義的流毒在思想上得到清算,全黨確立了一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線。經(jīng)過延安的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)形成了我黨特有的三大優(yōu)良作風(fēng):實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評。

三是全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是延安精神的核心。全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨,也是共產(chǎn)黨人的根本立場。共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng),必須合乎最廣大人民群眾的最大利益。正是由于充分相信群眾,依靠群眾,才使黨的凝聚力、感召力不斷增強(qiáng),從而實(shí)現(xiàn)了延安時(shí)期黨的空前團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一的局面。因此,密切聯(lián)系群眾,全心全意為人民服務(wù),成為黨領(lǐng)導(dǎo)革命事業(yè)蒸蒸日上的根本原因。它既是延安精神的核心,也是黨的一切工作的核心。

四是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的重要特征。自力更生、艱苦奮斗是無產(chǎn)階級的政治本色,也是延安精神的重要特征;是黨在長期革命斗爭中形成和發(fā)展起來的優(yōu)良傳統(tǒng),也是我黨戰(zhàn)勝困難、求得勝利的一件重要法寶。

感悟延安精神演講稿篇八

老師、同學(xué)們:

我今天講話得題目是《弘揚(yáng)雷鋒精神共創(chuàng)文明校園》。

1963年3月,毛澤東同志題詞:“向雷鋒同志學(xué)習(xí)?!编囆∑酵绢}詞:“誰愿當(dāng)一個(gè)真正得共產(chǎn)主義者就應(yīng)該向雷鋒同志得品德和風(fēng)格學(xué)習(xí)?!?990年3月5日,同志題詞:“學(xué)習(xí)雷鋒同志,弘揚(yáng)雷鋒精神”。雷鋒(1940年-1962年),這個(gè)熟悉得名字在我們心中閃爍著不滅得光輝,他永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)得榜樣,他高尚得理想、信念、道德和情操,必將不斷被發(fā)揚(yáng)光大。他那不可磨滅得美好形象,將永遠(yuǎn)活在我們心中。

雷鋒精神之所以薪火相傳,生生不息,具有強(qiáng)大得生命力,從根本上說,就在于雷鋒精神產(chǎn)生于社會(huì)主義建設(shè)得火熱實(shí)踐中,符合時(shí)代進(jìn)步得潮流;就在于雷鋒精神與我們黨全心全意為人民服務(wù)得根本宗旨是一致得,展示了共產(chǎn)黨人得特殊品格;就在于雷鋒精神繼承了中華民族幾千年得優(yōu)良傳統(tǒng),體現(xiàn)了偉大得民族精神;就在于雷鋒精神貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近生活,反映了廣大人民群眾對建設(shè)美好社會(huì)、創(chuàng)造美好生活得迫切愿望。

在新得歷史條件下弘揚(yáng)雷鋒精神,就要把學(xué)習(xí)雷鋒同實(shí)現(xiàn)黨在新世紀(jì)新階段得奮斗目標(biāo)結(jié)合起來,用雷鋒精神去激勵(lì)廣大青年建設(shè)小康社會(huì)。要像雷鋒那樣牢固樹立遠(yuǎn)大理想,把個(gè)人追求同國家和民族得前途命運(yùn)結(jié)合起來,把個(gè)人得奮斗融入國家富強(qiáng)、民族振興得歷史洪流中去。要像雷鋒那樣在學(xué)習(xí)上永不滿足,永不懈怠,以釘子般得擠勁和鉆勁努力掌握科學(xué)文化知識,更好地適應(yīng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)得需要。要像雷鋒那樣謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁,始終保持艱苦奮斗得作風(fēng),做一顆永不生銹得螺絲釘,用自己得辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造美好得生活。要像雷鋒那樣大力弘揚(yáng)文明新風(fēng),用實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)守信、助人為樂、見義勇為得良好社會(huì)風(fēng)氣得形成,做中華民族傳統(tǒng)美德得傳承者、社會(huì)主義道德規(guī)范得實(shí)踐者、新型人際關(guān)系得倡導(dǎo)者。

我校已連續(xù)五屆被評為省級文明學(xué)校,今天,我在這里向全體同學(xué)提出“學(xué)習(xí)雷鋒同志,弘揚(yáng)雷鋒精神”得倡議.校園開展學(xué)雷鋒活動(dòng),希望全體同學(xué)要象雷鋒那樣,刻苦學(xué)習(xí),助人為樂,尊敬師長,團(tuán)結(jié)友愛,熱愛學(xué)校,愛護(hù)公物,堅(jiān)持同一些不文明、不和諧得行為決裂,把自己培養(yǎng)成四有新人,從而使我們得校園更文明、校風(fēng)更純正。

感悟延安精神演講稿篇九

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次講到延安精神在黨的歷史上的重要作用。他曾說:“延安是革命圣地。延安時(shí)期是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命事業(yè)從低潮走向高潮、實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折的時(shí)期?!?/p>

今天,中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息。腳踏延安這片熱土,我們不妨沿著先輩的足跡,尋找歷史的答案。

踏入六屆六中全會(huì)展室。珍貴的瞬間將記憶帶回到1938年,那一年,決定中國之命運(yùn)的歷史性全會(huì)在這里召開,那激情洋溢的宣言與講話仿佛又一次在耳邊響起……馬克思主義中國化的論斷和王明投降主義的決戰(zhàn),唯物主義與唯心主義的針鋒相對……這次會(huì)議總結(jié)了抗戰(zhàn)以來的斗爭經(jīng)驗(yàn),第一次提出“馬克思主義中國化”,糾正了王明在抗日戰(zhàn)爭前期的右傾錯(cuò)誤,肯定了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,扭轉(zhuǎn)乾坤,力挽狂瀾。

漫步楊家?guī)X。青磚灰瓦,古樸大氣的禮堂中央,“在毛澤東的旗幟下勝利前進(jìn)”12個(gè)大字熠熠生輝。歷史告訴我們,黨的七大注定是一次不平凡的會(huì)議,它不僅確定了黨的政治路線,更是將毛澤東思想寫在了黨的旗幟上,確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。

那時(shí),黨只有“24歲”,但這個(gè)“年輕人”卻有著超人的意志、超前的思想以及非凡的領(lǐng)導(dǎo)力、巨大的號召力和熱血沸騰的感染力。

沿河而上,暢游棗園。這里曾是中共中央書記處所在地,堪稱延安時(shí)期的“中南?!?。這里的窯洞燈火,總是徹夜不眠,這里留下了毛澤東主席《學(xué)習(xí)和時(shí)局》《為人民服務(wù)》《對日寇的最后一戰(zhàn)》等不朽的著作,鼓舞了無數(shù)將士們熱血?dú)?,鼓舞了共產(chǎn)黨人奮不顧身、前仆后繼。

來到南泥灣。在國民黨經(jīng)濟(jì)封鎖和自然災(zāi)害的雙重打擊下,邊區(qū)貧困交加。怎么辦?毛澤東在生產(chǎn)動(dòng)員大會(huì)上說:“面對嚴(yán)重的困難,我們是餓死呢,解散呢,還是自己動(dòng)手呢?餓死是沒有一個(gè)人贊成的,解散也是沒有一個(gè)人贊成的,還是自己動(dòng)手吧!這就是我們的回答?!?/p>

在開荒的艱難時(shí)期,戰(zhàn)士們用樂觀向上的浪漫主義精神與困難做斗爭,在寒冷的冬夜,用歌聲支撐信仰:“正當(dāng)黑夜黎明前,干柴烈火南泥灣,野火照人歌且舞,闖過今年和明年?!边@是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)士初到南泥灣時(shí)的真實(shí)寫照。到了1944年,便傳出大生產(chǎn)勝利的歌謠:“平川稻谷香,肥鴨滿池塘,到處是莊稼,遍地是牛羊”。

登上寶塔山,俯看延安。從黃土高原的山梁溝峁間,從流淌過歲月的舊址文物間,踏著延安精神的蹤跡,回望中國革命的征程,我想,我找到了答案。這股精神,已深深融入延安的血脈中,跨越時(shí)空、歷久彌新。

作為共產(chǎn)黨員,我們初心不改,作為組工干部,我們重任在肩。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,行走在偉大復(fù)興的壯闊道路上,我們躊躇滿志。弘揚(yáng)延安精神,奮力追趕超越,從這里出發(fā),從此刻開始,讓我們以絕對忠誠的政治品格,公道正派的價(jià)值理念,勤謀善為的能力素質(zhì),嚴(yán)以律己的優(yōu)良作風(fēng),熱情滿懷,斗志昂揚(yáng),用實(shí)際行動(dòng)書寫組工人無悔的青春!

感悟延安精神演講稿篇十

在我演講之前,我先要給大家講一個(gè)關(guān)于雷鋒叔叔得小故事:

一九六一年五月得一天,雷鋒因公事到丹東出差,清早五點(diǎn)鐘從連部出發(fā),在去撫順火車站得路上,看到有一位大嫂背著小孩,手還拉著一個(gè)六、七歲得小女孩去趕車。天淅淅瀝瀝地下著雨,他們母子三人都沒有穿雨衣。那個(gè)小女孩因掉進(jìn)泥坑里,弄了一身泥,一邊走還一邊哭。看到這種情況,雷鋒立即想道:我軍宗旨就是全心全意為人民服務(wù),群眾得困難就是我得困難。雷鋒急忙上前去,脫下自己得雨衣,披在背小孩得大嫂身上,馬上又背起那個(gè)小女孩,一同來到火車站。雷鋒替她買好了票,又一同上了火車。在車上,雷鋒看到那個(gè)小女孩,全身衣服沒有一點(diǎn)干處,頭發(fā)還在往下滴水,凍得她直打顫。雷鋒自己一身衣服也濕了,他急忙解開外衣,摸摸貼身得那件絨衣還是干得,立即脫了下來,給那個(gè)小女孩穿上。聽說他們母子三人早晨沒吃飯就出來了,雷鋒又把自己帶得三個(gè)饅頭送給了他們。上午九點(diǎn)鐘,列車到了沈陽,雷鋒領(lǐng)著小女孩,把他們母子三人一直送出車站。

從這個(gè)故事中,我們不難發(fā)現(xiàn)大家公認(rèn)得一個(gè)真理:雷鋒是個(gè)助人為樂得人!關(guān)心體貼他人,在他人急需得時(shí)候,能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧,急人之急,幫人之苦,憂人之憂,救人之危,以幫助別人為快樂,這是人際交往中得一種高尚行為。

看一看我們現(xiàn)在。我們這一代是獨(dú)生子女得時(shí)代。在座得不少同學(xué)是獨(dú)生子女。我們這一代獨(dú)生子女雖然有著自信、樂觀、積極向上等優(yōu)點(diǎn)。但是也暴露出一些缺點(diǎn),如自私、以個(gè)人為中心等等。要改正一個(gè)群體得缺點(diǎn)是不容易得事。而提倡助人為樂、熱心公益卻可以很好地加強(qiáng)當(dāng)代獨(dú)生子女自立、合作精神,彌補(bǔ)自私這一缺點(diǎn)。

我們從各個(gè)小學(xué)來,走到同一個(gè)中學(xué)來,走到同一個(gè)班來。我們都有共同得理想。而你助人為樂,說大不大,說小不小。走進(jìn)教室,隨手關(guān)門,將呼呼得寒風(fēng)擋在門外。當(dāng)你走過衛(wèi)生角,隨手撿起掉在地上得紙屑。當(dāng)你經(jīng)過講臺,隨手將零亂得講臺整理好。當(dāng)你看到別人得東西掉在了地上,那就撿起來。這一些平時(shí)看起來微不足道得事,都是助人為樂得表現(xiàn)。

親愛得同學(xué),當(dāng)你身陷困難時(shí),你是否渴望得到別人得幫助?你肯定會(huì)得。同樣,當(dāng)別人身陷困難時(shí),我們也要助人一臂之力。

但我今天要談到得并不是個(gè)人之間得助人為樂。我們生活在高一(6)班這個(gè)家庭中,班級同樣是我們得大朋友。班級有困難,我們每個(gè)人都應(yīng)該努力得去盡自己得一份力。同學(xué)說,我?guī)椭税嗉墸揖璜I(xiàn)了一點(diǎn)東西,那是一種美好得品德。我覺得,有困難不就應(yīng)該幫助嗎?既然大家有緣聚在一起,那便是緣份。我們應(yīng)該珍惜這份緣,也許3年多后得今天,我們都散了。散了就意味著我們不可能再在學(xué)校一塊兒讀書,互相幫助了。我們應(yīng)該珍惜時(shí)光,在不經(jīng)意之間時(shí)光就會(huì)從我們指間悄悄流逝。換一種角度來說,既然我們能盡這份力.,為什么不去奉獻(xiàn)呢?是因?yàn)槲覀兊眯男鬲M窄嗎;是因?yàn)槲覀兊米运絾?我不相信,我們才那么小,不過14,5歲罷了,我們得人生路還長著呢,我們還需要繼續(xù)發(fā)展、努力,助人為樂將是我們成長路上不可缺少得一個(gè)背包,希望大家要記得攜帶哦!生活本身是酸甜苦辣得。但做人得情操和理念卻是自己可以牢牢把握得。親愛得同學(xué)們,請不要再猶豫,伸出你得友愛之手,助人并且以之為樂,世界將因你而更加美麗!

自然界得氣候規(guī)律是,氣候溫暖得得時(shí)候就會(huì)催發(fā)萬物生長,氣候寒冷得時(shí)候,就會(huì)使萬物蕭條沉寂。所以一個(gè)人如果心氣孤傲冷漠,只會(huì)同樣受到冷漠得回報(bào)。只有那些充滿生活熱情而樂于助人得人,他所得到得回報(bào)才會(huì)深厚,福祉也才回綿長久遠(yuǎn)!

最后送給大家一句雷鋒叔叔得話:人人為我,我為人人。

感悟延安精神演講稿篇十一

這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國對我們的要求。讓我們一起為民族精神這顆長壽樹澆水、施肥吧!

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:

大家好!

十月的仲秋,天高云淡,碩果累累,在這豐收的季節(jié)里,我很榮幸地踏上了黃土高坡,走進(jìn)了我令我魂?duì)繅衾@的革命圣地——延安。

延安,雖然和我們荊楚大地相隔千里,但在延安的數(shù)天里,我卻絲毫沒有感到陌生的感覺,我像是回到了故鄉(xiāng),像是吮吸到七十多年前革命前輩運(yùn)籌帷幄,叱咤風(fēng)云的呼吸。站在寶塔山上,極目遠(yuǎn)眺,似乎看到了楊家?guī)X前主席伏案挑燈的身影;看到了中央禮堂里那讓億萬勞苦大眾為之振奮的神圣藍(lán)圖;看到了南泥灣上那此伏彼起的勞動(dòng)號子描畫的陜北江南……,當(dāng)你站在棗園,站在老一輩們革命家的英雄群雕前,你立刻會(huì)感到一種震撼,一種精神的支撐,這種精神就是延安精神。

自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;全心全意為人民服務(wù)的精神;理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神,這就是延安精神。它是中國共產(chǎn)黨人的黨魂,是我們革命事業(yè)勝利的根本保證。延安時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)在我們現(xiàn)在仍然有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。陜甘寧邊區(qū)政府被稱為“民主的政府、廉潔的政府”。它真正是人民自己的政府。美國記者斯蒂爾訪問延安后,深有感觸地說:“我覺得在延安訪問中,有三件事使我感動(dòng)而且深刻起來。第一件是我體味到共產(chǎn)黨常常說的‘為人民服務(wù)’,在延安所親見的各種具體事實(shí),我認(rèn)為是貨真價(jià)實(shí)的”?!安坏窖影矊?shí)在不能深觸到中國問題的內(nèi)臟,到了延安使我對中國問題的認(rèn)識深化了。”“真的,我要在延安住上十天,那我一定也將變成一個(gè)共產(chǎn)主義者!”

這字字珠璣,告訴我們延安精神的偉大,延安精神作為民族精神和時(shí)代精神匯流的中國精神在當(dāng)代有著不可估量的現(xiàn)實(shí)意義,在今天,在如今這樣一個(gè)世界形勢瞬息萬變,祖國發(fā)展日新月異的時(shí)代,秉承延安精神,弘揚(yáng)主旋律,是時(shí)代的呼喚,是發(fā)展的需要。作為一個(gè)年輕人,作為一名關(guān)系千家萬戶米袋子的糧食人,我們更應(yīng)該從我做起,從小事做起,腳踏實(shí)地,做好每件事。

“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,不為名利蠱惑,不為世俗所動(dòng),一粒糧食雖少但我們要珍惜,一個(gè)標(biāo)點(diǎn)雖小但我們也不能馬虎。“聚沙成塔,集腋成裘”,管好每一筆賬,存好每一粒糧,在建設(shè)新荊門的征程中爭當(dāng)一名不辱使命的中流砥柱。

注:此文是受湖北荊門一位肖姓朋友所托寫的演講稿,可惜還沒正式演講就被剽竊?,F(xiàn)在鴣鑾氪蠹腋正。

感悟延安精神演講稿篇十二

延安是歷史文化名城、全國優(yōu)秀旅游城市和全國愛國主義、革命傳統(tǒng)和延安精神教育基地。改革開放以來,在一片廢墟上一幢幢高樓拔地而起,延安成為改革開放以來取得的輝煌成就的一個(gè)縮影。在延安短暫幾天的學(xué)習(xí)生活,感受到三個(gè)方面的變化:

一是城市建設(shè)品味好。延安市地處“三山兩河”相擁地帶,延安人用延安精神建設(shè)延安,規(guī)劃在郊區(qū)建設(shè)三大新區(qū),老城區(qū)堅(jiān)持規(guī)劃先行,依山就勢,保留原始風(fēng)貌,市區(qū)為單行道,配套地下通道和立交橋,城市功能配套完善。

二是全域旅游已成氣候。延安紅色景點(diǎn)相對集中,旅游要素齊全,景區(qū)功能完善,旅游線路交通便利通暢,日接待游客幾萬人次,各個(gè)景點(diǎn)都是人氣爆棚,旅游產(chǎn)品供不應(yīng)求,日發(fā)快遞業(yè)務(wù)萬余單。

三是經(jīng)營理念新。在紅色景點(diǎn)廣場,有自發(fā)組建的歌舞表演隊(duì),觀眾自愿交費(fèi)觀看表演。在市區(qū)寶塔山,每晚推出大型燈光秀,再現(xiàn)了十三年的崢嶸歲月,提升了城市的知名度和美譽(yù)度。

“幾回回夢里回延安,雙手摟定寶塔山”。短暫幾天的延安之行,雖然日程緊湊,時(shí)間飛快,但收獲頗豐,終生難忘。一次延安行,一生延安情。我將在延安精神指引下,把學(xué)習(xí)經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力,立足本職,干好工作,不枉此行!

感悟延安精神演講稿篇十三

人是要有一點(diǎn)精神的,一個(gè)政黨更要有一種精神。中國共產(chǎn)黨在發(fā)展壯大的每一個(gè)歷史時(shí)期都創(chuàng)造出影響深遠(yuǎn)的精神力量,成為共產(chǎn)黨人和先進(jìn)分子的精神支柱,成為中華民族最可寶貴的精神財(cái)富。延安精神就是這樣一顆璀璨的精神瑰寶。偉大的延安精神體現(xiàn)了我們黨馬克思主義政黨的性質(zhì),體現(xiàn)了我們黨與時(shí)俱進(jìn)的思想風(fēng)范,體現(xiàn)了我們黨與人民同呼吸、共命運(yùn)的優(yōu)良作風(fēng),始終是凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開拓前進(jìn)的巨大精神力量。

延安精神內(nèi)涵豐富,其靈魂是堅(jiān)定正確的政治方向。中國共產(chǎn)黨從誕生時(shí)起,就把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為自己的政治理想和前進(jìn)方向?;赝影矔r(shí)期,那真是一個(gè)革命理想高揚(yáng)、革命激情燃燒的年代。盡管當(dāng)時(shí)延安的物質(zhì)條件是那樣艱苦和匱乏,卻成為追求進(jìn)步、追求真理的人們所景仰所奔赴的精神高地。同志高度重視理想信念問題,他的許多講話把堅(jiān)定理想信念的重要性講得很透徹很深刻。今天我們弘揚(yáng)延安精神,最重要的就是要按照同志的要求,立根固本,堅(jiān)定對馬克思主義的信仰,堅(jiān)定對共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念,堅(jiān)定對黨和人民的忠誠,挺起精神的脊梁。只有這樣,才會(huì)有強(qiáng)大的免疫力和抵抗力,才能經(jīng)得起各種誘惑和風(fēng)浪考驗(yàn),防止政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。

延安精神蘊(yùn)含的最寶貴內(nèi)容是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際。以_同志為代表的中國共產(chǎn)黨人不斷進(jìn)行馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的理論思考和實(shí)踐探索,_到延安時(shí)期得到多方面展開從而達(dá)到成熟,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。新中國成立后出版的《_選集》4卷本,延安時(shí)期寫的占總數(shù)的70%以上。貫穿這些文章乃至《_選集》的思想精髓,就是實(shí)事求是,就是理論聯(lián)系實(shí)際。_同志在黨的七大上說過:“全世界自古以來,沒有任何學(xué)問、任何東西是完全的,是再不向前發(fā)展的。地球是在發(fā)展的,太陽是在發(fā)展的,這就是世界。停止了發(fā)展就不是世界?!蔽覀兯摹笆腔畹鸟R克思主義,不是死的馬克思主義”。這些話至今仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。中國特色社會(huì)主義是不斷發(fā)展的事業(yè)。今天我們弘揚(yáng)延安精神,就要傳承實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神,始終堅(jiān)持馬克思主義與中國改革和發(fā)展實(shí)際相結(jié)合,適應(yīng)時(shí)代需要、把握時(shí)代脈搏、回答時(shí)代課題,不斷在實(shí)踐上有新突破、在理論上有新發(fā)展,書寫馬克思主義中國化新篇章。

延安精神猶如一座富礦,內(nèi)含著方方面面的執(zhí)政思考和政權(quán)建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)。延安時(shí)期,我們黨在陜甘寧局部地區(qū)執(zhí)政和相對和平的環(huán)境,使有些黨員干部滋生了追求享樂、貪污腐化、脫離群眾等不良習(xí)氣,嚴(yán)重威脅到黨的自身建設(shè)和發(fā)展。1938年8月,邊區(qū)政府公布了《陜甘寧邊區(qū)政府懲治貪污暫行條例》,經(jīng)過試行后于1939年正式公布。僅1938年到1939年兩年間,邊區(qū)司法部門就嚴(yán)格判處180多起貪污腐化案件。今天,我們協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,就要不斷從延安精神中汲取政治智慧和精神力量,注意挖掘延安時(shí)期從嚴(yán)治黨的經(jīng)驗(yàn),特別要從堅(jiān)持黨的群眾路線,凝聚黨心、軍心、民心的經(jīng)驗(yàn)中汲取力量,激勵(lì)廣大黨員干部清正廉潔、勇于擔(dān)當(dāng)、為官有為。還要全面挖掘那些跨越時(shí)空、歷久彌新,與協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局相契合的成功經(jīng)驗(yàn),讓延安時(shí)期那么一種忘我勁頭、那么一股昂揚(yáng)斗志、那么一種科學(xué)精神始終保持并不斷發(fā)揚(yáng)光大。

延安時(shí)期是黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命事業(yè)從低潮走向高潮、實(shí)現(xiàn)偉大歷史性轉(zhuǎn)折的時(shí)期,也是中央黨校獲得空前發(fā)展、在黨的事業(yè)中大放異彩的時(shí)期。中央黨校是中共中央長征到達(dá)陜北后組建的第一所干部學(xué)校。從1935年11月黨校恢復(fù)起,到1947年3月撤離延安,在陜北歷時(shí)11年4個(gè)月。延安時(shí)期,中央黨校的規(guī)格規(guī)模大幅提升,并在延安整風(fēng)過程中發(fā)揮了極其重要的作用。可以說,中央黨校興于延安、強(qiáng)于延安,攜帶著延安的紅色基因,與延安精神相伴成長。這也促使我們黨校人一定要在弘揚(yáng)延安精神上起表率作用。最重要的就是要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨校姓黨的原則,貫徹實(shí)事求是的思想路線,實(shí)施質(zhì)量立校的辦學(xué)要求,落實(shí)從嚴(yán)治校的基本方針,把延安精神蘊(yùn)含的嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求體現(xiàn)到黨校教學(xué)、科研、管理和隊(duì)伍建設(shè)等各項(xiàng)工作中,使中央黨校在新形勢下為黨的干部教育培訓(xùn)事業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。

感悟延安精神演講稿篇十四

巍寶塔山,清清延河水。一說起延安,人們都會(huì)感到分外親切,油然而生敬意??墒?,那個(gè)在革命戰(zhàn)爭年代曾是我們黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方,作出了關(guān)系中國革命前途命運(yùn)的一系列重大決策的延安,以及在這片神奇的土地上所孕育出的偉大的延安精神,都已經(jīng)對我們來說逐漸陌生。在新中國的和平年代里成長起來的我們,已經(jīng)把那個(gè)可歌可泣的歷史篇章和它光照千秋的精神財(cái)富淡忘。

這樣的民族是不能成長的?!白粤Ω?、艱苦奮斗的延安精神沒有過時(shí)??谷諔?zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的艱苦歲月要發(fā)揚(yáng)延安精神,社會(huì)主義初級階段也離不開延安精神,否則,我們的社會(huì)主義是很難建成的。

延安精神,就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。中國共產(chǎn)黨就是以對人民的無限忠誠贏得了人民的擁護(hù)和支持?;仡欬h的歷史,從在上海成立到井岡山時(shí)期,從遵義會(huì)議到延安時(shí)期,從西柏坡到奪取全國政權(quán),從新中國成立到改革開放新時(shí)期,我們的每一個(gè)成就、每一次勝利,都離不開艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風(fēng),也是思想作風(fēng),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。但是,逐漸忘記延安精神的人們,一步步的遠(yuǎn)離我們黨歷來把為中國廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,遠(yuǎn)離在延安時(shí)期提出的“為人民服務(wù)”的口號。

在延安時(shí)代,那時(shí)政府的官員當(dāng)官不像官,他們是人民的勤務(wù)員。政府沒有徇私舞弊、以權(quán)謀私、貪污腐化的不良作風(fēng)。南洋華僑陳嘉庚先生訪問延安后說:“縣長概是民選,官吏如貪污五十元者革職,五百元的槍斃,余者定罪科罰,嚴(yán)令實(shí)行,犯者無情面可袒護(hù)優(yōu)容?!敝浴爸灰姽筒灰姽佟?,就在于在政治上我們是真正民主的,共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部是真心實(shí)意為人民服務(wù)的。而在近年來,由于放松了黨的建設(shè),加之自由化思想的影響,一些黨組織和黨員干部中滋長了官僚主義、主觀主義、形式主義和消極腐敗等嚴(yán)重脫離群眾的現(xiàn)象,一些人由“社會(huì)的公仆”變成了人民的老爺,三心二意為人民,全心全意為個(gè)人,以權(quán)謀私,損公肥私,毫不利人,專門利己,貪污盜竊,行賄受賄。所以,在當(dāng)今年代,對全體黨員甚至是所有社會(huì)主義建設(shè)者進(jìn)行延安精神的教育,有著十分重要的意義,對當(dāng)前廉政建設(shè)有著直接的現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。

延安精神沒有過時(shí),也就是說它在現(xiàn)時(shí)代仍然有著偉大的現(xiàn)實(shí)意義。在這個(gè)時(shí)代里,我們通過改革開放,在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,取得了舉世矚目的巨大成就,但同時(shí)也暴露出了很多社會(huì)問題。

當(dāng)今年代,無論是打開電視、報(bào)紙,還是網(wǎng)頁,撲面而來的一面是黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)由于_紛紛落馬的報(bào)道,一面是國家大力進(jìn)行的反腐倡廉的建設(shè)。在第十七屆中央紀(jì)委第五次全會(huì)上的重要講話中又明確指出:“深入推進(jìn)黨風(fēng)連著建設(shè)和反腐敗斗爭,必須重點(diǎn)抓好反腐倡廉制度建設(shè)。腐敗問題已經(jīng)成為當(dāng)今中國的一個(gè)重大的建設(shè)問題,怎能叫人不心寒,怎么對得起那些曾經(jīng)為了這個(gè)國家拋頭顱、灑熱血的故名先輩們。所以,延安精神對于我們今天振奮民族精神,光大革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)時(shí)代精神具有強(qiáng)大的社會(huì)效應(yīng)。

延安精神具有強(qiáng)大的廉政建設(shè)效應(yīng)。延安精神是我們中國共產(chǎn)黨人的黨魂,它所形成的一套優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們革命事業(yè)勝利的根本保證。在延安時(shí)期,陜甘寧邊區(qū)政府被稱為“民主的政府、廉潔的政府”。它真正是人民自己的政府。美國記者斯蒂爾訪問延安后,深有感觸地說:“我覺得在延安訪問中,有三件事使我感動(dòng)而且深刻起來。第一件是我體味到共產(chǎn)黨常常說的‘為人民服務(wù)’,在延安所親見的各種具體事實(shí),我認(rèn)為是貨真價(jià)實(shí)的”?!安坏窖影矊?shí)在能深觸到中國問題的內(nèi)臟,到了延安使我對中國問題的認(rèn)識深化了?!薄罢娴模乙谘影沧∩鲜?,那我一定也將變成一個(gè)共產(chǎn)主義者!”

對全體黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行延安精神的教育,有著十分重要的意義,對當(dāng)前廉政建設(shè)有著直接的現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。

同時(shí),延安精神的也有著強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)建設(shè)效應(yīng),這在我們當(dāng)今的社會(huì)主義建設(shè)中也有著重大的意。延安精神不是空頭政治,發(fā)揚(yáng)延安精神也不是喊空口號,延安精神也有其經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的直接效應(yīng)。早在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中_就指出:“要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國是一個(gè)社會(huì)主義大國,但又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的窮國,這是一個(gè)很大的矛盾。要使我國富強(qiáng)起來,需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間,其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國的方針。”同志也曾指出:“中國搞四個(gè)現(xiàn)代化,要經(jīng)過老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè),我們窮,底子薄,教育,科學(xué)、文化都落后,這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過程。中國這樣的社會(huì)主義大國,不可能走‘捷徑’……。我們利用外國的資金和技術(shù),也要大力發(fā)展對外貿(mào)易,但是必然要以自力更生為主。我們的黨員、干部、特別是高級干部,一定要努力恢復(fù)延安的光榮傳統(tǒng),努力學(xué)習(xí)周恩來等同志的榜樣,在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用”。在1989年9月視察延安時(shí)說:“把經(jīng)濟(jì)搞上去,靠什么方針?還得靠發(fā)揚(yáng)延安精神,歸根到底要艱苦奮斗,自力更生,勤儉持家,勤儉建國?!笨梢姡捌D苦奮斗”也是一條經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本方針,尤其對于在改革開放后的優(yōu)越環(huán)境中成長起來的新一代青年人,厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)是我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記的精神。

總之,延安精神作為民族精神和時(shí)代精神匯流的中國精神在當(dāng)代有著不可估量的現(xiàn)實(shí)意義,研究和宣傳延安精神已經(jīng)成為現(xiàn)時(shí)代精神文明建設(shè)的一項(xiàng)偉大工程。

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,而延安精神正是中華民族精神的重要組成部分。無論過去、現(xiàn)在和將來,延安精神都不能丟。我們一定要結(jié)合新的實(shí)際,大力弘揚(yáng)延安精神,使延安精神成為我們黨在新世紀(jì)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神動(dòng)力,使延安精神永放光芒。

感悟延安精神演講稿篇十五

在學(xué)習(xí)培訓(xùn)期間,聽了2場紅色故事、觀看了1場情景劇、過了1次組織生活、學(xué)習(xí)了張思德精神,感受了習(xí)近平在梁家河七年知青歲月。在駐地會(huì)議室,以“延安精神薪火相傳——革命后代話初心”為主題,2名革命后代先后講述了“飛將軍”劉善本和“密碼專家”余湛投身革命的經(jīng)歷。情景劇《延安保育院》情景逼真,再現(xiàn)了革命黨人不畏艱險(xiǎn)為保護(hù)革命后代作出的巨大犧牲。在為人民服務(wù)講話臺,黨校老師聲情并茂講述了張思德和張思德精神、我們朗讀了名篇《為人民服務(wù)》。在延川文安驛梁家河村,黨校老師動(dòng)情地講述了習(xí)近平七年知青歲月,這里有知青井、知青院、沼氣池、打曬場等等。在寶塔前,我們面對黨旗,重溫了入黨誓詞。

一個(gè)個(gè)真實(shí)故事,感人肺腑,催人淚下。一處處現(xiàn)場實(shí)物,觸景生情,令人感懷。張思德本是一名普通戰(zhàn)士,顧全大局,立足本職,在每個(gè)崗位上都能兢兢業(yè)業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),平凡中孕育著不平凡。習(xí)近平在梁家河工作、生活的七年,以超常的毅力先后度過了“跳蚤關(guān)”、“生活關(guān)”、“思想關(guān)”和“勞動(dòng)關(guān)”,也是在那個(gè)時(shí)候起,他就時(shí)刻把人民群眾的衣食、冷暖放在心上,下功夫解決了群眾的衣、食、住、行、醫(yī)等基本生活問題。習(xí)近平在梁家河七年知青歲月里表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)的意志、超常的毅力和一心為民的情懷,鼓舞和激勵(lì)著我們,彰顯著一名共產(chǎn)黨人對理想信念矢志不渝的堅(jiān)守。作為一名普通黨員,不忘初心,錘煉黨性,就是要堅(jiān)定理想信念,弄懂弄通“我是誰,為了誰,依靠誰”,才能緊跟時(shí)代步伐,真正為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興。

感悟延安精神演講稿篇十六

2021年中國共產(chǎn)黨迎來百年華誕,翻開黨的百年史,有一群人,他們不惜一切與命運(yùn)堅(jiān)強(qiáng)抗?fàn)?,他們的偉大精神為立黨、修黨、強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。在他們之中,有一個(gè)陜北女孩,敢于向舊中國叫板,她就是巾幗英雄任志貞。

任志貞,原名任海棠。1914年出生于陜西省安定縣,十三四歲的年紀(jì),任海棠就有著超出同齡人的英勇果敢和先進(jìn)思想。她剪掉長發(fā),鼓勵(lì)婦女們反對封建禮教,教她們唱歌、識字,大家都親切的稱她為海棠花。十七歲,她就加入了中國共產(chǎn)黨,并改名為志貞,以示永做黨的忠誠戰(zhàn)士!她機(jī)智堅(jiān)忍,有一股子干革命不怕犧牲的勇氣。有一次,敵軍正在瓦窯堡操場集會(huì),吹噓他們的“剿共戰(zhàn)果”,任志貞悄悄溜到會(huì)場墻外,把一疊傳單迅速裹在一塊石頭上,“嗖”的一下甩進(jìn)會(huì)場,敵兵頓時(shí)吱吱哇哇亂成一團(tuán),哨子聲喊叫聲響成一片,要全城搜捕任志貞。而志貞呢,巧散傳單后,飛身一躍出了南門,一口氣跑到十里外的瓷窯村,在一個(gè)洋芋窖里躲了三天三夜!她后來成為陜北第一個(gè)拿起刀槍和敵人進(jìn)行武裝斗爭的女紅軍戰(zhàn)士,是一名堅(jiān)貞不屈的共產(chǎn)黨員!

1933年11月,由于叛徒出賣,任志貞不幸被捕。敵人誘騙她說:“你只要把地下黨的名單交出來,你想要什么我就給你什么。”志貞堅(jiān)定地說:“我告訴你,這些人都在我心里,你們想知道,就把我這顆心挖出來看去!”。敵人用盡了一切殘酷的手段折磨她,卻沒能從她的口中得到一丁點(diǎn)兒的消息。

敵人惱羞成怒,決定處死任志貞。

1934年2月13日,行邢的這一天,瓦窯堡城黑云滾滾,寒風(fēng)刺骨,鄉(xiāng)親們從十里八村趕到南門,有的捧著米酒,有的端著熟肉、油糕,他們不顧匪兵刺刀的阻攔,要最后看一眼自己心中的女英雄。年僅十九歲的志貞神態(tài)自若、昂首挺胸,高喊:“共產(chǎn)黨殺不完,紅軍殺不完,我任志貞只要共產(chǎn)不要頭”!

這是要有怎樣的筋骨才能扛起的大義凜然啊!生與死的考驗(yàn),善與惡的較量,竟被一個(gè)剛滿十九歲的女孩演繹的如此慷慨從容,如此驚天動(dòng)地!

第一次聽到海棠花的故事,是在x年,那一年我獨(dú)自一人離開家鄉(xiāng)來到xx讀高一。第一次遠(yuǎn)離父母朋友,第一次住校,第一次失去優(yōu)秀學(xué)生的光環(huán),我有太多的不適應(yīng),就在我感到最孤獨(dú)最無助的時(shí)候,我初中時(shí)的班主任x老師在電話中給我講了家鄉(xiāng)海棠花的故事,當(dāng)聽到志貞被殺害的時(shí)候,淚水再也忍不住從我眼里奪眶而出。老師語重心長的對我說,娃娃,咱們延安人就要有這股不認(rèn)命、不服輸?shù)膭艃?,?jiān)定理想,勇往直前,這就是咱們的延安精神!從那天起,志貞這朵堅(jiān)強(qiáng)的海棠花深深的烙在了我心里,我調(diào)整心態(tài),發(fā)奮學(xué)習(xí),拼命趕超。x年,我考上了x大學(xué),當(dāng)我站在x大學(xué)x樓上,看著火紅的日出從海平面漸漸升起時(shí),我的眼里仿佛映滿了血色的海棠,心中充滿了感恩。感恩一群人,如果沒有他們,也許現(xiàn)在的我們正生活在一片被奴役的土地上,不得自由,如果沒有他們,也許現(xiàn)在的我們正抱殘守缺,停滯不前,如果沒有他們,也許現(xiàn)在的我們正頹廢至極,貧志至死。他們有共同的名字:共產(chǎn)黨員。

歷史長河中那些可歌可泣的英雄事跡像無聲的號角催人奮進(jìn)。x年,我?guī)е啻号c夢想,帶著一份黨員情懷,帶著對海棠花的思念,回到家鄉(xiāng)x,成為一名組工干部。大家都知道,組織工作無淡季,一年到頭工作任務(wù)重,強(qiáng)度大。無數(shù)個(gè)萬家燈火時(shí),我們在辦公室反復(fù)修改,斟酌材料,無數(shù)個(gè)酷暑寒冬的日子,我們奔赴基層第一線,搞調(diào)研做研判,無論是在華燈初上的的傍晚,還是在皓月當(dāng)空的深夜,只要經(jīng)過辦公樓,你都會(huì)發(fā)現(xiàn)整棟樓里有一層樓燈最齊,最亮、最透明。不必想,不必問,不必懷疑,那就是組織部的燈。這是理想之燈,這是信念之燈。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出,革命理想高于天,要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)。

青年一代的我們要時(shí)刻以黨的歷史為勉勵(lì),以革命先烈的英雄事跡激勵(lì)自己。以更加堅(jiān)定的信心、更加飽滿的熱情、更加努力的姿態(tài),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗、砥礪前行!

感悟延安精神演講稿篇十七

為進(jìn)一步弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、增強(qiáng)黨性意識、錘煉黨性修養(yǎng),樹立新時(shí)代政協(xié)委員良好形象,切實(shí)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代和人民賦予的重任,通過培訓(xùn)學(xué)習(xí),本人切實(shí)的感覺到了自身的提高,在此感謝上級安排的此次學(xué)習(xí)活動(dòng),感謝每一位授課老師生動(dòng)、精彩的授課。此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使自己的理論基礎(chǔ),道德水準(zhǔn),業(yè)務(wù)修養(yǎng)等方面有了比較明顯的提高,進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)習(xí)理論的自覺性與堅(jiān)定性,增強(qiáng)了做好新形勢下本職工作的能力和信心。參加本期培訓(xùn)本人主要有以下幾方面體會(huì)和收獲:

一、留下延安的足跡

在這一周的時(shí)間里,我們進(jìn)行了現(xiàn)場參觀學(xué)習(xí),參觀了延安革命紀(jì)念館、王家坪革命舊址、抗日軍政大學(xué)、延川梁家河、學(xué)習(xí)書院、魯藝舊址、棗園革命舊址、鳳凰山革命舊址、寶塔山、“四八”烈士陵園、楊家?guī)X革命舊址、西北局革命紀(jì)念館、南泥灣大生產(chǎn)展覽館、延安北京知青博物館,留下了在革命圣地延安的學(xué)習(xí)足跡。

二、帶回革命的精神

在這一周的時(shí)間里,我們進(jìn)行了開班儀式及現(xiàn)場教學(xué)和課后學(xué)員分享,主要開展了專題講座___,還進(jìn)行了情景教學(xué)紅秀和儀式教學(xué):瞻仰“四八” 烈士陵園,祭奠革命先烈、學(xué)唱陜北紅歌等等豐富的革命思想教育學(xué)習(xí),真正體會(huì)了延安革命精神:堅(jiān)定正確的政治方向;實(shí)事求是的思想路線;全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

總之,通過幾天的學(xué)習(xí),我收獲頗多,感觸頗深,在獲得知識的同時(shí),也認(rèn)識到了自己在理論素質(zhì)、工作水平、思想觀念中存在的差距和不足,今后,我要把握住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),本著做一名積極好學(xué)、刻苦鉆研的優(yōu)秀干部,向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué),向身邊的同志學(xué),通過多種途徑、采取多種方法豐富自己的知識,努力鍛造自己,提高自己,使自己成為無愧于人們的合格的干部。

延安精神是一個(gè)博大精深的精神體系,弘揚(yáng)延安精神就要了解其豐富的內(nèi)涵。

堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的靈魂。為共產(chǎn)主義理想而奮斗是延安精神的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。中國共產(chǎn)黨自成立起,就把追求中華民族和全人類的解放、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo),并為之奮斗不息。有了堅(jiān)定正確的政治方向,有了堅(jiān)定信仰,人們就會(huì)有一種“砍頭不要緊,只要主義真”的英雄氣概,有一種以苦為樂的無產(chǎn)階級的樂觀情懷。可以說,崇高的革命理想和堅(jiān)強(qiáng)的革命信念是延安精神的靈魂,它是延安時(shí)期的共產(chǎn)黨人和革命者的精神支柱和力量源泉。

全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是延安精神的核心。全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨,也是共產(chǎn)黨人的根本立場。共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng),必須合乎最廣大人民群眾的最大利益。正是由于充分相信群眾,依靠群眾,才使黨的凝聚力、感召力不斷增強(qiáng),從而實(shí)現(xiàn)了延安時(shí)期黨的空前團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一的局面。因此,密切聯(lián)系群眾 ,全心全意為人民服務(wù),成為黨領(lǐng)導(dǎo)革命事業(yè)蒸蒸日上的根本原因。它既是延安精神的核心,也是黨的一切工作的核心。

解放思想、實(shí)事求是的思想路線是延安精神的精髓。我黨開展的延安整風(fēng)是一次普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過整風(fēng),使黨內(nèi)開始盛行的宗派主義和教條主義的流毒在思想上得到清算,全黨確立了一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線。經(jīng)過延安的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)形成了我黨特有的三大優(yōu)良作風(fēng) :實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾 、批評與自我批評。

自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的重要特征。自力更生、艱苦奮斗是無產(chǎn)階級的政治本色,也是延安精神的重要特征;是黨在長期革命斗爭中形成和發(fā)展起來的優(yōu)良傳統(tǒng),也是我黨戰(zhàn)勝困難、求得勝利的一件重要法寶。

心中有信仰,腳下有力量。無論過去、現(xiàn)在還是將來,延安精神始終是指引我們奮進(jìn)的明燈。讓我們大力弘揚(yáng)延安精神,不忘初心、牢記使命、不懈奮斗,以良好的精神文明素養(yǎng)促進(jìn)各項(xiàng)工作全面進(jìn)步。

感悟延安精神演講稿篇十八

我有幸參加學(xué)校機(jī)關(guān)黨委組織的干部培訓(xùn)班前往延安進(jìn)行學(xué)習(xí)考察,七天時(shí)間的學(xué)習(xí),很短暫,但這是我學(xué)習(xí)收獲最多的七天。在延安我們參觀了楊家?guī)X、棗園等革命舊址我們瞻仰了革命圣地,感受到了延安精神。老一輩領(lǐng)袖毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時(shí)、張聞天、王稼祥等等讓我們難以忘懷;白求恩、張思德等人更讓我們有了學(xué)習(xí)的榜樣。透過這幅英雄畫廊,我們感悟到了革命前輩眼觀天下、救國為民的偉大胸懷,感悟到了共產(chǎn)黨人追求真理、善于斗爭的智慧韜略,感悟到了歷史巨人、文化巨匠的高尚追求和人格魅力。通過參觀學(xué)習(xí)確實(shí)受益匪淺,曾長了見識,加深了認(rèn)識,激發(fā)了思考。我感到收獲很大,主要有以下幾個(gè)方面:

延安是神秘而又令我向往的地方。我們這一代是伴隨著“東方紅,太陽升”的旋律成長,在紅色新中國接受的啟蒙教育,知道巍巍寶塔山,清清延河水,知道黃土地上孕育了紅色政權(quán),然而,僅僅是知其然,不知其所以然。這次非常有幸能和校院機(jī)關(guān)黨委委員、工會(huì)委員、新任黨總支書記(含副書記)、支部書記等一起去延安。這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)來之不易,我倍感珍惜。在去延安的路上,我們的團(tuán)隊(duì)已抑制不住激動(dòng)的心情,請求羅振宇及文大會(huì)教授給我們介紹延安的情況,講解偉人的事跡,一路走,一路講,大家都認(rèn)真的聽,不斷的提問題。最后大家激動(dòng)的唱起了“延安頌、南泥灣、東方紅太陽升”等革命歌曲。一路奔波最后終于來到了這令我心馳神往的地方--延安。延安是中國共產(chǎn)黨人的精神家園,是中國革命的圣地。中國共產(chǎn)黨在延安的十三年,經(jīng)歷了許多重大的歷史事件,召開了許多重要會(huì)議,制定了一系列方針政策,開展了具有重大歷史意義的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),開辦了聞名世界的抗日軍政大學(xué),培養(yǎng)造就了大批干部,創(chuàng)造了延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的奇跡,領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的偉大勝利,并為新民主主義革命在全國的勝利做了充分準(zhǔn)備。

在革命偉人曾生活工作的一孔孔窯洞前,在七大會(huì)址的中央大禮堂里,在一幅幅珍貴的照片前,在一個(gè)個(gè)斑駁無語的文物前,在聆聽解說員凝重的解說時(shí),我們仿佛回到70年前。那是人民領(lǐng)袖的風(fēng)采和品格:打補(bǔ)釘?shù)钠栖姺?,黝黑消瘦的面孔,?jiān)毅的目光,煤油燈下書寫光輝篇章的身影。

那是革命熱血青年的獻(xiàn)身精神:為了民族的解放和獨(dú)立,他們一批批地從全國的四面八方涌入延安,又一批批地奔赴各地抗日的前線。

那是延安可敬可愛的父老鄉(xiāng)親:他們用小米哺育了黨中央,哺育了中國革命。

那是邊區(qū)良好的干群關(guān)系和廉潔的社會(huì)風(fēng)氣:團(tuán)結(jié)一心,上下同欲,無堅(jiān)不摧?!把影沧黠L(fēng)最終打敗了西安作風(fēng)!”。

“延安精神”有著非常豐富的內(nèi)涵,不僅僅包括了堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想、實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神四個(gè)方面的精髓,還有隨處可見的愛國精神、不屈不撓的民族精神、無私奉獻(xiàn)精神、忘我工作精神以及白求恩的國際友愛精神等等。我被這些精神所感動(dòng),更為這些精神所煥發(fā)出來的力量而所折服,這些先驅(qū)們正是用這樣一些精神的力量與敵人對抗,盡管他們手中有的只是近乎可憐的小米加步槍,但他們的精神力量無比強(qiáng)大,讓敵人膽寒,讓敵人退卻!抗日戰(zhàn)爭、人民解放戰(zhàn)爭的勝利同時(shí)也是我黨精神力量的大勝利。

以前所學(xué)習(xí)、了解到的老一輩革命家是偉大而崇高的,更多的是知道他們的光輝業(yè)績,但通過此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)和現(xiàn)場參觀,使我近距離的接觸到了他們工作、生活中的一些具體細(xì)節(jié)。逐漸的,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平凡,在我的頭腦中匯集起來,他們的形象更加偉大!他們生活在陰冷、潮濕的窯洞中,卻胸懷天下安危、民族興亡;他們面臨著國民黨、日寇的重重包圍、打擊,多少次被逼幾乎走到絕境,但是他們從未喪失理想、信心,以超人的膽識和謀略,發(fā)揮集體的智慧,硬是在在重重艱難危險(xiǎn)中,在黃土高原上殺出了一條血路!并且取得了史無前例的抗日戰(zhàn)爭和民族解放戰(zhàn)爭的勝利!這是一個(gè)奇跡!可以說包括長征、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成、西安事變的和平解決、獨(dú)立自主山地游擊戰(zhàn)的抗日戰(zhàn)略等決策,哪一個(gè)決策失誤都可能導(dǎo)致革命失敗,但每到?jīng)Q斷關(guān)頭,他們總能準(zhǔn)確掌控大勢,做出正確的戰(zhàn)略決策,這又是何等的智慧!我為我黨擁有這樣的智慧而感到驕傲和自豪!也使我堅(jiān)信:我們中國共產(chǎn)黨一定能夠不斷繼承和豐富先輩們的精神和智慧,領(lǐng)導(dǎo)中華民族在復(fù)興之路上取得更大勝利,讓中華文明閃耀在世界之巔!

通過教授們生動(dòng)的講解、革命舊址實(shí)地參觀、那些珍貴的鮮活的歷史照片、圖片,我對1935年-1948年中國的歷史和我黨的歷史都有了一個(gè)全新的認(rèn)識。一是了解到了這一時(shí)期重要?dú)v史事件發(fā)生的具體細(xì)節(jié)與事件背后的原因,比如瓦窯堡會(huì)議、洛川會(huì)議、黨的六屆六中全會(huì)、“七大”,我知道了這些歷史事件都是在什么背景下召開的,都解決了什么問題,產(chǎn)生了怎樣的后果。二是了解到了當(dāng)時(shí)的事件參與者都扮演了怎樣的角色,發(fā)揮了怎樣的作用,尤其是毛澤東、周恩來、朱德等領(lǐng)袖們在不同的歷史事件中所表現(xiàn)出來的觀點(diǎn)、態(tài)度,讓我了解了很多。同時(shí)對于張聞天、王稼祥、張國燾、林彪、張學(xué)良、楊虎城、白求恩、楊步浩曾經(jīng)做出的貢獻(xiàn),也讓我感慨良多。三是對當(dāng)時(shí)中國的大時(shí)代背景有了更多側(cè)面的了解。共產(chǎn)國際的正負(fù)兩個(gè)方面的影響、國民黨的圍剿、日本的侵略、人民的疾苦,這些因素交織在一起,形成了一個(gè)復(fù)雜的、也可謂波瀾壯闊的歷史時(shí)代。

六天來,我們懷著崇敬的心情,緬懷革命先烈的足跡,實(shí)地學(xué)習(xí)了黨在延安地區(qū)13年艱苦卓絕的惡劣的斗爭環(huán)境下,老一輩革命家和延安人民締造的延安精神,這和在書本上學(xué)完全是兩種截然不同的感受,收獲頗多受益匪淺。下面談兩點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì):。

我們知道:民主黨派與延安精神有著深厚的歷史淵源。一是在延安時(shí)期三三制政權(quán)建設(shè),詮釋了馬列主義的民主理念,開創(chuàng)了中國民主政治的先河。二是在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期同共產(chǎn)黨一道團(tuán)結(jié)進(jìn)步堅(jiān)持抗戰(zhàn)。三是在解放戰(zhàn)爭時(shí)期同共產(chǎn)黨一道爭取和平民主反對獨(dú)裁統(tǒng)治,成為堅(jiān)定的同盟者。四是習(xí)近平總書記2012年走訪各民主黨派時(shí)談到,“毛主席和黃炎培在延安窯洞關(guān)于歷史周期率的一段對話,至今對中國共產(chǎn)黨都是很好的鞭策和警示”。

民主黨派與延安精神有著共同的優(yōu)良傳統(tǒng)。延安精神在延安時(shí)期是以原生形態(tài)形式存在的;民主黨派的優(yōu)良傳統(tǒng)在不同地域存在著。延安精神:一是為崇高理想而英勇奮斗的抗大精神和實(shí)事求是的整風(fēng)精神。二是全心全意為人民服務(wù)的張思德精神和毫不利己專門利人的白求恩精神。三是只見公仆不見官的公仆精神和獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗的南泥灣精神。我們的立會(huì)宗旨是是“以黨為師、立會(huì)為公、參政為民、服務(wù)為本”。我記得馬敘倫老先生曾這樣說過:我們就是要跟著共產(chǎn)黨在正道上行。我也記得陳毅老總在《詠七大開幕》一詩中寫到:百年積弱嘆華夏,八載干戈仗延安。試問九洲誰作主,萬眾矚目清涼山。

民進(jìn)中央嚴(yán)雋琪主席指出:建設(shè)高素質(zhì)的參政黨要與時(shí)俱進(jìn),要肩負(fù)起為黨助力為國家盡責(zé)為民服務(wù)的使命,要繼承光榮傳統(tǒng)又要勇于開拓創(chuàng)新。我們重溫優(yōu)良傳統(tǒng)和延安精神,不僅要用理論武裝頭腦,更要用人文呵護(hù)心靈。我們重溫優(yōu)良傳統(tǒng)和延安精神,不僅要增強(qiáng)政黨意識和統(tǒng)戰(zhàn)意識,更要增強(qiáng)服務(wù)意識和看齊意識。我們學(xué)習(xí)延安精神就是要在工作之中把握前瞻性、全局性、創(chuàng)造性,不僅要鞏固學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)成果,更要與廣大會(huì)員一道,圍繞四個(gè)全面戰(zhàn)略和五大發(fā)展理念找好切入點(diǎn),注重調(diào)查研究,注重由提案向建議案轉(zhuǎn)化,注重精準(zhǔn)扶貧等等,為龍江的發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興作出我們的貢獻(xiàn)。

革命圣地延安,既是紅軍長征勝利的落腳點(diǎn),也是建立抗日族統(tǒng)一戰(zhàn)線,贏得抗日戰(zhàn)爭勝利,進(jìn)而奪取全國勝利的解放戰(zhàn)爭的出發(fā)點(diǎn)。從1935年到1948年,等老一輩無產(chǎn)階級革命家就是在這里生活和戰(zhàn)斗了13個(gè)春秋,他們運(yùn)籌帷幄,決勝千里,領(lǐng)導(dǎo)和指揮了中國的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,奠定了中華人共和國的堅(jiān)固基石,培育了永放光芒的“延安精神”,譜寫了可歌可泣的偉大的歷史篇章?!把影簿瘛闭且酝緸槭椎闹袊伯a(chǎn)黨人把馬克思列寧主義的科學(xué)思想體系與中華族的優(yōu)秀傳統(tǒng)風(fēng)范結(jié)合的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的結(jié)晶,是“井岡山精神”、“長征精神”的繼承和發(fā)展,是一種具有中國特色的無產(chǎn)階級革命精神。它的內(nèi)容豐富,源遠(yuǎn)流長。

“延安精神”是自力更生、艱苦奮斗的精神。當(dāng)時(shí)的延安交通閉塞,經(jīng)濟(jì)落后。面對國黨的封鎖,同志號召根據(jù)地軍自己動(dòng)手,豐衣足食,開展了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。部隊(duì)?wèi)?zhàn)時(shí)作戰(zhàn),閑時(shí)種地。多年下來,紅米飯,南瓜湯不但沒有將根據(jù)地軍餓垮,反而鑄就了延安軍的錚錚鐵骨和艱苦奮斗的精神。

“延安精神”是勤儉節(jié)約、艱苦樸素的精神。、周恩來、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家,是我黨我軍的領(lǐng)導(dǎo)人,卻住的是普通的窯洞,用的是部隊(duì)配發(fā)的木椅、木床,而正是在那張木桌上,寫出了《論持久戰(zhàn)》等大量有遠(yuǎn)見卓識的政論著作,給中國革命指明了正確的道路,讓中國人看到了勝利的曙光。也是在這延安窯洞里,誕生了中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶——偉大的思想。

感悟延安精神演講稿篇十九

延安精神是中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的一種精神狀態(tài)和精神品質(zhì),我們在學(xué)習(xí)和宣傳延安精神的過程中,不僅僅可以了解到共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念和高尚的品德,更能從延安精神中汲取力量,激勵(lì)自己為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。在接觸和研究延安精神的過程中,我對其產(chǎn)生了許多感悟與體會(huì)。

延安精神的核心是為人民服務(wù)。共產(chǎn)黨自成立以來就把為人民服務(wù)作為根本宗旨,而延安期間,面對正在翻云覆雨的抗日戰(zhàn)爭局勢,各級干部及時(shí)調(diào)整思想和工作方向,把全黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到為人民服務(wù)的方向上來。我覺得,延安精神中的為人民服務(wù)的核心思想,強(qiáng)調(diào)的不僅僅是為人民辦好小事,更是要從人民的利益出發(fā),著眼大局,主動(dòng)承擔(dān)起為人民服務(wù)的責(zé)任。在我日常生活和工作中,也要不斷思考如何更好地為人民服務(wù),從小事做起,做一個(gè)對社會(huì)有益的人。

延安精神中注重黨性修養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)的提高。延安時(shí)期的共產(chǎn)黨員對自己進(jìn)行了一次思想大革命,加強(qiáng)了對個(gè)人品質(zhì)的培養(yǎng)和黨性修養(yǎng)的錘煉。作為當(dāng)代的青年人,我們也要時(shí)刻保持對自己的冷靜審視和自我反思,不斷提高自己的道德水平和政治覺悟,用實(shí)際行動(dòng)踐行核心價(jià)值觀。不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,才能更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和變化。

延安精神倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助共贏的工作態(tài)度。延安時(shí)期,共產(chǎn)黨人面對的是極為艱苦困苦的抗戰(zhàn)環(huán)境,只有眾志成城,團(tuán)結(jié)合作,才能夠克服重重困難,取得最終勝利。我認(rèn)為,延安精神中的團(tuán)結(jié)協(xié)作對于當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展也同樣具有重要意義。只有在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,才能夠形成強(qiáng)大的力量,實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的共同發(fā)展。

延安精神強(qiáng)調(diào)自我奮斗和實(shí)干精神。延安時(shí)期的共產(chǎn)黨人在條件艱苦的環(huán)境下依然堅(jiān)定信念,團(tuán)結(jié)一心,積極投身于革命事業(yè)。我深感到,只有通過自己的努力和實(shí)際行動(dòng),才能創(chuàng)造出屬于自己的未來。在持之以恒的奮斗中,不懼困難,勇往直前,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢想和價(jià)值,也為社會(huì)的進(jìn)步作出積極的貢獻(xiàn)。

延安精神是共產(chǎn)黨人的寶貴精神財(cái)富,也是中華民族的精神瑰寶。在學(xué)習(xí)和傳承延安精神的過程中,我們應(yīng)該深入探索,認(rèn)真思考,從延安精神中汲取力量和智慧,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。同時(shí),還應(yīng)該結(jié)合當(dāng)前的時(shí)代背景和自身的實(shí)際情況,找到合適的方式來傳承和弘揚(yáng)延安精神,使其在當(dāng)代煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。

延安精神是我們前進(jìn)的動(dòng)力和希望,延安精神是我們奮斗的信仰和力量。讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而共同努力!

感悟延安精神演講稿篇二十

親愛的同學(xué)們:

早上好!,很高興今天有機(jī)會(huì)和大家在這里聊一聊延安的故事。

從1935年10月19日中央紅軍長征勝利進(jìn)入陜北,到1948年3月,延安作為中共中央所在地,是中國人民解放斗爭的總后方。13年間,在這方熱土上,黨中央的老一輩革命家們在這里運(yùn)籌帷幄,做出了關(guān)系中國革命前途命運(yùn)的一系列重大決策;抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、中共七大等一系列影響和改變中國歷史進(jìn)程的重大事件,相繼發(fā)生。

有趣的是,延安從一個(gè)地圖上名不見經(jīng)傳的地名,漸漸成為了當(dāng)時(shí)不少年輕人向往的精神圣地。電視劇《麻雀》里,李易峰飾演的陳深曾對周冬雨飾演的徐碧城說:“我要帶你去延安。”在《人間正道是滄?!防铮瑢O紅雷飾演的楊立青有一個(gè)同父異母的妹妹楊立秋,也是毅然和家庭決裂,奔向延安。這些雖然都是電視劇情節(jié),但是在真正的歷史中,這樣的故事不勝枚舉。

就連當(dāng)時(shí)的美國觀察團(tuán)都被延安精神所折服。1944年,美國觀察團(tuán)因?yàn)橐恍┸娛氯蝿?wù)來到了延安,出于尊重和禮貌,共產(chǎn)黨將他們安排到一排八孔窯洞,這已經(jīng)是最高規(guī)格的住房了。但我相信觀察團(tuán)成員走進(jìn)自己房間那一刻,內(nèi)心是崩潰的,同時(shí)應(yīng)該對“最高規(guī)格”進(jìn)行了全新的定義:脫落的墻皮、發(fā)霉的皮革制品……倘若晚上睡覺忘記關(guān)門,那么天上、地上的各種蟲類都會(huì)一起來看望你。到了冬天,屋內(nèi)更是寒冷徹骨,你不得不在屋內(nèi)燒炭取暖,但為了防止一氧化碳中毒,還得開著門窗,吹著冷風(fēng),一邊烤火一邊發(fā)抖。

這樣的魔力源于共產(chǎn)黨人的初心——為人民謀幸福。這樣的宗旨讓中共軍隊(duì)與人民群眾的關(guān)系如同親人一般。然而,老百姓對共產(chǎn)黨的支持擁護(hù)并不是與生俱來。事實(shí)上,在邊區(qū)的老百姓還不了解紅軍時(shí),對這樣一支隊(duì)伍是害怕的,他們怕這支隊(duì)伍和國民黨軍隊(duì)一樣強(qiáng)取豪奪民眾。時(shí)間開始證明這支軍隊(duì)是不一樣的,證明這是一支無論面臨怎樣的困境,遇到多么惡劣的環(huán)境,始終將人民的饑寒冷暖擺在第一位的軍隊(duì)。

1942年日寇在晉北一帶瘋狂“掃蕩”,老百姓們都背井離鄉(xiāng),逃往別處了。一天,劉少奇率隊(duì)急行軍,來到宿營地時(shí)天色已晚,大家又累又餓,然而這時(shí)村里沒有一個(gè)人。劉少奇便讓戰(zhàn)士們分頭去找糧食,最終在山后的地下挖到了被人藏好的幾個(gè)南瓜和一些小米,熬成粥后分著吃。劉少奇若有所思地看著這些稀粥,想到那些藏起來的南瓜和小米,對當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)人說“看樣子,這個(gè)村子都是貧苦農(nóng)民,生活很苦,他們可能還要靠這些東西過冬的。我們一定要記下這筆賬,在這次反掃蕩過后,向老鄉(xiāng)做個(gè)交代,照數(shù)償還他們。”

1947年,在我軍剛剛?cè)〉蒙臣业陸?zhàn)役勝利之后,毛澤東問當(dāng)?shù)乜h委書記,再打一仗,能否支持下來??h委書記毫不猶豫地回答“能”并詳細(xì)匯報(bào)了全縣的糧食、草料儲備情況以及羊、牛、驢的數(shù)量,并表示百姓們都非常愿意將所有物資合起來供給戰(zhàn)士們,全力以赴把戰(zhàn)爭支援下來。然而此時(shí)毛澤東卻說“驢和牛都?xì)⒘?,明年生產(chǎn)怎么搞呢?”并堅(jiān)定的表示“不論再困難,也絕不能殺群眾的一頭牛、一頭驢?!?/p>

美國友人斯特朗曾經(jīng)說,她在延安與中共領(lǐng)導(dǎo)人的大量談話中,最常聽到的詞匯是“人民”“中國人民”“世界人民”,他們的口號是“到人民中間去”“向人民學(xué)習(xí)”。站在老百姓視角,堅(jiān)持以人民為中心的中國共產(chǎn)黨漸漸贏得了當(dāng)?shù)乩习傩盏男?,又逐漸贏得了全國人民的的真心愛戴。正是因?yàn)檫@種全民合作讓共產(chǎn)黨在如此惡劣的環(huán)境、艱苦的條件下能打下一場又一場的勝仗,戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)看似強(qiáng)大無比的敵人。

從為人民謀幸福的初心,到建立“為人民服務(wù)”這一系統(tǒng)思想理論,中國共產(chǎn)黨一直在砥礪前行。1939年2月20日,在給張聞天的信中,毛澤東提出“為人民服務(wù)”的概念。我們學(xué)的《為人民服務(wù)》的課文,來自1944年,毛澤東在張思德追悼會(huì)上的講演。現(xiàn)在“為人民服務(wù)”已成為我們熟知的一句話。這么多年過去了,延安精神過時(shí)了嗎?沒有!黨的十九大報(bào)告一開篇,就號召全黨要“永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”。新冠肺炎疫情發(fā)生后,習(xí)近平總書記說,人民才是真正的英雄。

人民情懷,始終不渝。延安精神,永不過時(shí)。

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